總結(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題，尋找解決方案。提出建議是總結(jié)文章中對(duì)解決問題或改進(jìn)現(xiàn)狀的建議和措施。以下是行業(yè)領(lǐng)軍人物總結(jié)的精彩演講，值得一聽。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇一
新疆是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)的重要地區(qū)之一，這片無垠的土地上生活著多個(gè)不同民族的人，通過長(zhǎng)期的相處和融合，他們形成了一種獨(dú)特的民族交融的文化。在此，我將分享我在新疆工作生活的體驗(yàn)和對(duì)民族團(tuán)結(jié)的一些心得。
第二段：理解和尊重不同文化。
在新疆，不同民族的人們有著不同的文化習(xí)俗和信仰，對(duì)待這些文化差異需要理解和尊重。例如，在回族人的節(jié)日——開齋節(jié)，我也會(huì)積極地參與其中，并尊重他們的飲食禮儀和宗教習(xí)慣。我覺得理解和尊重不同的文化，是產(chǎn)生良好民族團(tuán)結(jié)的前提。
第三段：相互交流和學(xué)習(xí)。
在新疆生活，讓我深刻感受到新疆各個(gè)民族之間彼此交融，形成了一種通行的語(yǔ)言——維吾爾語(yǔ)。在這里，我努力學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和文化，并與不同民族的人們交流，更好地了解各民族之間的互動(dòng)和合作情況。我認(rèn)為相互交流和學(xué)習(xí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。
第四段：參與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)。
在新疆，當(dāng)?shù)卣透髅褡宥紩?huì)舉行一些促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)，例如“和諧家園”活動(dòng)，各民族文化交流演出等。我也積極參與這些活動(dòng)，與當(dāng)?shù)孛癖娨黄鸶惺?、分享多元文化，以此促進(jìn)不同民族之間的團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展。
第五段：發(fā)揮個(gè)人積極作用。
在我看來，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)不僅是政府和社會(huì)團(tuán)體的責(zé)任，也是每個(gè)人負(fù)有的責(zé)任。作為個(gè)人，我們需要在家庭、工作和社會(huì)中，盡自己的一份力量，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展。例如，我會(huì)通過自己的工作和生活表現(xiàn)，影響身邊的人關(guān)注和支持民族團(tuán)結(jié)；也會(huì)在微信和朋友圈中分享有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的文章和故事，引發(fā)更多人的關(guān)注和思考。
結(jié)尾段：結(jié)語(yǔ)。
在新疆工作和生活，讓我感受到了不同民族之間在相互交流、相互尊重和共同進(jìn)步中，內(nèi)心深處的一種感動(dòng)。我相信，只有不同民族之間的和諧合作和互相借鑒，才能更好地推進(jìn)社會(huì)的繁榮和進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該把握機(jī)會(huì)，以自己的行動(dòng)推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇二
新疆是一個(gè)多民族聚居的區(qū)域，各種民族有著不同的語(yǔ)言、文化和傳統(tǒng)。在這個(gè)地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要因素。在我與這里的民眾相處中，我不斷從不同的人身上汲取靈感，從中了解到了很多關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的精髓和體會(huì)。
第二段：社會(huì)和諧依靠民族團(tuán)結(jié)
在新疆這片土地上，不同的民族聚集在一起生活、學(xué)習(xí)和工作，形成了多元而和諧的社會(huì)環(huán)境。這里的各族群眾都非常尊重和關(guān)心彼此，并且積極地壯大彼此的力量，使得團(tuán)結(jié)成為了一種文化習(xí)慣和社會(huì)傳統(tǒng)。在這種氛圍的背景下，新疆不同民族之間密不可分，相互幫助，從而建立起了和諧共贏的社會(huì)框架。
第三段：民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)文化多樣性
新疆是一個(gè)多民族、多文化的地區(qū)，這里的文化多元化非常豐富多彩。在這樣的背景下，新疆各民族之間的交流是相當(dāng)頻繁的，這充分促進(jìn)了文化的傳承和融合。各個(gè)族群體之間相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，相互尊重、相互包容，最終構(gòu)成了一張絢麗多彩的民族交流之網(wǎng)。這種交流和融合，豐富了各個(gè)族群體的文化內(nèi)涵，為新疆的文化多樣性和發(fā)展注入了新的活力和動(dòng)力。
第四段：民族團(tuán)結(jié)助力社區(qū)建設(shè)
在新疆，各民族群眾積極參與各種社區(qū)建設(shè)活動(dòng)，為社區(qū)和諧發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。無論是民俗文化活動(dòng)、社區(qū)治理、街道整治，還是社會(huì)公益事業(yè)，都有不同民族的人積極參與。他們?cè)谶@個(gè)過程中相互促進(jìn)，相互幫助，達(dá)到了共同建設(shè)和諧社區(qū)的目的。這種互幫互助、互相信賴的民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了社區(qū)的蓬勃發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)
作為新疆一條小小的過客，我從這里的民眾身上學(xué)到了很多有關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的體會(huì)。在這里，不同民族之間互相支持、互相幫助，形成一種相互尊重，相互理解，相互包容的和諧相處。這種民族團(tuán)結(jié)實(shí)踐證明，只有真正族群之間的相互支持，才能使社會(huì)更加和諧、文化更加豐富、社區(qū)更加繁榮。讓我們深深體會(huì)這樣一句話：團(tuán)結(jié)就是力量。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇三
實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)歷史上的一道重要課題，新疆是我國(guó)一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，其民族團(tuán)結(jié)面臨的挑戰(zhàn)也尤為豐富。近年來，新疆各級(jí)政府及教育系統(tǒng)積極推行班級(jí)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，旨在通過教育讓學(xué)生承認(rèn)和尊重不同民族的差異，建立和諧的班級(jí)關(guān)系，并傳播團(tuán)結(jié)友愛的理念。
第二段：初學(xué)階段的難點(diǎn)
在進(jìn)行班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的初學(xué)階段，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)不同民族的文化差異的認(rèn)知度較低，相互之間的交流也存在障礙。這時(shí)，我們首先進(jìn)行了普及民族文化和歷史的教育，不僅是提供眾所周知的知識(shí)點(diǎn)，更是對(duì)民族文化的推廣和傳承。然后，讓學(xué)生參與民族文化的展示和交流，讓他們親身體會(huì)和感受不同民族的文化魅力。
第三段：融合與和諧的建立
逐漸地，我們的學(xué)生們?cè)诎嗉?jí)民族團(tuán)結(jié)教育中建立了深厚的友誼，他們互相了解，尊重和提倡著每一個(gè)不同民族的文化和習(xí)俗，并在日常生活中用行動(dòng)表現(xiàn)出來。我們看到他們能夠一起歡度民族節(jié)日，互相熟知、互相學(xué)習(xí)，斗志昂揚(yáng)地開展了各種文化交流活動(dòng)。
第四段：拓寬團(tuán)結(jié)空間
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)帶動(dòng)了整個(gè)學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)提高，我們也不斷地拓展團(tuán)結(jié)共同體的空間，在學(xué)校開展各種民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)，幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)各個(gè)民族的了解與認(rèn)識(shí)。我們的學(xué)生能夠長(zhǎng)期保持高度的文化認(rèn)同與團(tuán)結(jié)友愛，是建立在班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的基礎(chǔ)上的。
第五段：結(jié)論
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的開展，除了對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)提高，更是為校園文化的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在班級(jí)民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)中，我們建立了一個(gè)和諧的集體，對(duì)校園文化建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。我們相信，隨著班級(jí)民族團(tuán)結(jié)教育的深入推進(jìn)，新疆的民族團(tuán)結(jié)將會(huì)更加牢固，在新疆這個(gè)多民族的大家庭里，共同實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步的美好愿景。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇四
最近幾年，一些少數(shù)民族暴力分子企圖分裂民族，這種行為是讓大家唾棄的，我們要堅(jiān)守民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)守一個(gè)中國(guó)。下面是一篇新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會(huì)，歡迎閱讀!
研究進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安工作。會(huì)議指出，要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策，把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線，貫穿到新疆工作各個(gè)方面，加強(qiáng)和創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作，大力推進(jìn)雙語(yǔ)教育，推動(dòng)建立各民族相互嵌入的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，促進(jìn)各民族交往交流交融，鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，對(duì)于進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆而言，維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性不言而喻。做好新形勢(shì)下新疆民族團(tuán)結(jié)工作，事關(guān)“穩(wěn)疆興疆、富民固邊”戰(zhàn)略，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安，事關(guān)全面建成小康社會(huì)和中國(guó)夢(mèng)的最終實(shí)現(xiàn)。
自古以來，新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，至今仍擁有47個(gè)民族共2260多萬群眾。新疆的歷史告訴我們，哪個(gè)時(shí)代各民族和睦相處、交流合作，這片土地就繁榮昌盛;而每當(dāng)民族之間隔絕交通、互相敵視，這片土地便滿目瘡痍、黯淡無光。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明：民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，更是新疆發(fā)展的生命線。
新中國(guó)成立之后，我們黨和國(guó)家實(shí)行了民族區(qū)域自治制度，新疆各民族之間的交往與合作達(dá)到前所未有的高度，在開放和發(fā)展的雙重步伐之下，種種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失。部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力對(duì)此并不甘心，近些年來，他們孤注一擲，組織策劃實(shí)施多起喪心病狂的暴恐事件，已經(jīng)嚴(yán)重影響了新疆和全國(guó)的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，給各族群眾帶來了深重的災(zāi)難，成為了全國(guó)民族大團(tuán)結(jié)的共同敵人。
這是最后的斗爭(zhēng)。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡、喪心病狂的緊要關(guān)頭，我們?cè)绞且吲e民族團(tuán)結(jié)、和衷共濟(jì)這面大旗;越是在敵對(duì)勢(shì)力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢(shì)頭的'重要關(guān)口，我們?cè)绞且f眾一心、眾志成城，走好合作與發(fā)展這條康莊大道。我們做好了堅(jiān)持長(zhǎng)期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備，我們更有爭(zhēng)取最終勝利的信心。
團(tuán)結(jié)兄弟姐妹，我們要出真情、付真心;打擊共同敵人，我們要立場(chǎng)堅(jiān)定、毫不留情。在具體途徑和策略上，我們要加強(qiáng)方式方法創(chuàng)新，不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺(tái)和紐帶。要加大對(duì)南疆地區(qū)的援助和扶持，讓改革開放的成果更多更好地惠及各族人民。要加強(qiáng)教育工作和文化引導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑新疆各民族共有精神家園。
“天山雪松根連根，各族人民心連心?！弊屛覀償y起手來，堅(jiān)決捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)這一生命線，全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍天山南北。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇五
新疆是中國(guó)的一個(gè)多民族地區(qū)，擁有著豐富的文化和歷史。在這里，不同民族的人們既有著共同的目標(biāo)，也有著各自獨(dú)特的文化習(xí)俗和宗教信仰。如何在這樣一個(gè)多元的社會(huì)中實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，一直是這個(gè)地區(qū)的一項(xiàng)重要任務(wù)。然而，在我多次前往新疆旅游時(shí)，我深深感受到了這里民眾的民族團(tuán)結(jié)，也從中獲得了一些體會(huì)和感悟。
第二段：了解不同文化
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)和了解不同民族的文化是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。在新疆，維吾爾族、漢族、哈薩克族等族群都擁有著自己獨(dú)特的文化，包括舞蹈、音樂、服飾等方面。在我的旅行中，我盡可能去了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，和?dāng)?shù)厝嗣窠徽劻私馑麄兊娜粘Ｉ?、?xí)慣和信仰。通過了解和尊重他們的文化，我更好地融入了這個(gè)多元的社區(qū)，也更好地理解了每個(gè)民族的特點(diǎn)和價(jià)值。
第三段：尊重宗教信仰
在這個(gè)多民族、多宗教的地區(qū)，尊重每個(gè)人的宗教信仰也是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵。我曾去過新疆境內(nèi)的清真寺，參觀了維吾爾族和漢族的信仰儀式，了解到他們對(duì)于信仰的執(zhí)著和熱忱。尊重宗教信仰，讓我們能夠更好地融入這個(gè)多元宗教的社區(qū)，與當(dāng)?shù)氐娜嗣癞a(chǎn)生良好的互動(dòng)和交流。
第四段：平等交流
在我的旅行中，我也和許多當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行了交流和溝通。我發(fā)現(xiàn)，平等交流是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。不同民族之間的交流應(yīng)該是平等的，不論文化、宗教、語(yǔ)言習(xí)慣上的不同，我們都應(yīng)該用平等和互相尊重的態(tài)度去面對(duì)。只有在這樣的基礎(chǔ)上，民族之間才能產(chǎn)生合作、互助的共識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)堅(jiān)實(shí)的民族團(tuán)結(jié)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在新疆這樣一個(gè)多元化的地區(qū)，民眾民族團(tuán)結(jié)從未停下過腳步。通過學(xué)習(xí)和了解文化、尊重宗教信仰、平等交流等方式，不同民族的人們不斷增進(jìn)了彼此之間的感情，讓這里成為一個(gè)和諧、充滿活力的社區(qū)。我相信，只要我們始終堅(jiān)持這些信念，就可以在更廣闊的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇六
新疆作為我國(guó)的少數(shù)民族聚集地之一，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)成為了一個(gè)非常重要的話題。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)是指班級(jí)中不同民族的學(xué)生通過相互尊重、相互理解以及友好交往，互相學(xué)習(xí)和吸取長(zhǎng)處，共同促進(jìn)班級(jí)發(fā)展的一種群體關(guān)系。一個(gè)具備民族團(tuán)結(jié)的班級(jí)，能夠更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)。因此，在新疆各級(jí)學(xué)校，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)成為了學(xué)校教育管理工作的重要組成部分。
第二段：講述班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際效果
對(duì)于班級(jí)民族團(tuán)結(jié)，我有著深刻的體會(huì)。在我就讀的學(xué)校，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)非常豐富。首先，在文化活動(dòng)方面，通過聯(lián)歡會(huì)、文藝比賽、籃球賽等形式，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)得到了進(jìn)一步鞏固。其次，在課堂學(xué)習(xí)上，班級(jí)內(nèi)部同學(xué)之間相互幫助，彼此合作，這些實(shí)際上形成了一種潛移默化的團(tuán)結(jié)與信任。在班級(jí)考試中，不同民族的學(xué)生要互相配合，互相扶持，協(xié)作應(yīng)對(duì)。而這種班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)，也在各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中表現(xiàn)的卓越。
第三段：探討班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的思路和方法
如何在班級(jí)中營(yíng)造出良好的民族團(tuán)結(jié)環(huán)境，是實(shí)踐的重點(diǎn)。首先，必須有教育目標(biāo)，班主任需要明確表達(dá)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的概念及目標(biāo)，以令學(xué)生明白其意義。然后，班主任應(yīng)該創(chuàng)造條件，開展有特色、有吸引力的文娛活動(dòng)。最后，班主任還需要積極的組織學(xué)生進(jìn)行集體學(xué)習(xí)、集體生活，建立民主、平等、和諧的班級(jí)文化。
第四段：闡述班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的深層次意義
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)不僅僅是指不同民族的學(xué)生之間的和諧相處，還包括了廣泛的文化交流和學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，我們學(xué)會(huì)了尊重不同種族、民族、宗教、文化的人，這些都是班級(jí)民族團(tuán)結(jié)所能帶來的顯著成果。通過班級(jí)民族團(tuán)結(jié)，可以促進(jìn)民族文化的傳承和發(fā)展，促進(jìn)不同民族間的交流和合作，形成一個(gè)以和諧相處、推動(dòng)學(xué)習(xí)為主的群體。
第五段：總結(jié)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的意義和推廣價(jià)值
班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的意義不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活中，更為重要的是，它是一種具有高度社會(huì)聯(lián)系性的人文價(jià)值。班級(jí)民族團(tuán)結(jié)有著長(zhǎng)期的推廣價(jià)值，在新疆多民族聚集地的學(xué)校中，班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，需要充分推廣和運(yùn)用到其他教育機(jī)構(gòu)中。同時(shí)，政府部門也應(yīng)該毫不掩飾地強(qiáng)調(diào)班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的重要性，并在政策和資金扶持上予以支持。通過這樣的推廣和支持，我們相信班級(jí)民族團(tuán)結(jié)的精神將會(huì)得到更好地發(fā)揚(yáng)光大。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇七
第一段：引入
民族團(tuán)結(jié)是新疆社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基石。作為中國(guó)多民族聚居地區(qū)之一，新疆擁有56個(gè)民族，而維吾爾族、漢族、哈薩克族是主要的民族群體。在新疆的日常生活中，民族團(tuán)結(jié)被視為最為重要的價(jià)值觀念之一，無論是商業(yè)活動(dòng)、政府治理還是社區(qū)互動(dòng)，新疆民眾通過積極互動(dòng)和相互尊重，共同建設(shè)美好的社會(huì)。
第二段：民族融合與繁榮
新疆的繁榮離不開不同民族的和諧共處。各民族的文化在新疆得以自由發(fā)展，形成了多樣性與融合并存的局面。維吾爾族的民俗文化、漢族的飲食習(xí)慣、哈薩克族的民謠舞蹈等傳統(tǒng)文化經(jīng)常在節(jié)日和慶典活動(dòng)中互相交流與展示，豐富了新疆的文化底蘊(yùn)，也讓各個(gè)民族之間更加了解和認(rèn)同彼此。
第三段：平等待遇與機(jī)會(huì)公平
新疆政府致力于營(yíng)造公平的發(fā)展環(huán)境，以確保各民族享有平等的機(jī)會(huì)與待遇。教育是其中的一項(xiàng)重要舉措。學(xué)校中推行的雙語(yǔ)教育，既保留了少數(shù)民族文化傳統(tǒng)，又提供了足夠的學(xué)習(xí)資源，使各民族的孩子都能夠享受到高質(zhì)量的教育。同時(shí)，政府還鼓勵(lì)人們開展企業(yè)、農(nóng)業(yè)和旅游等產(chǎn)業(yè)，為各民族群體創(chuàng)造了良好的就業(yè)和生活環(huán)境。這種平等待遇和機(jī)會(huì)公平的政策，推動(dòng)了新疆的繁榮和進(jìn)步。
第四段：文化交流與友誼之心
在新疆，不同民族之間經(jīng)常進(jìn)行文化交流活動(dòng)，增進(jìn)了彼此之間的聯(lián)系與理解。音樂、舞蹈等藝術(shù)形式，成為了民族交流的橋梁。比如，維吾爾族與漢族的歌曲結(jié)合演唱，哈薩克族與蒙古族的舞蹈表演等，都令人感受到不同文化間的友誼之心。這種文化交流不僅豐富了人們的精神生活，也增進(jìn)了彼此之間的感情，為民族團(tuán)結(jié)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：共同繁榮與未來展望
新疆不同民族的共同繁榮與發(fā)展是社會(huì)的終極目標(biāo)。新疆各民族的經(jīng)濟(jì)交流與合作日益密切，尤其是在絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的建設(shè)中，各民族團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)繁榮不僅帶來了物質(zhì)上的福祉，也增強(qiáng)了各民族的歸屬感和幸福感。展望未來，新疆將繼續(xù)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)各民族的共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和長(zhǎng)治久安。
結(jié)論
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是促進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化繁榮的重要因素。新疆的成功經(jīng)驗(yàn)表明，民族團(tuán)結(jié)是一種美好而寶貴的社會(huì)財(cái)富。只有通過加強(qiáng)文化交流、平等待遇和共同發(fā)展的措施，才能使民族團(tuán)結(jié)更加牢固，構(gòu)建和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮與長(zhǎng)治久安的目標(biāo)。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇八
11月10日11時(shí)，烏魯木齊市大巴扎社區(qū)在新疆國(guó)際大巴扎宴藝大劇院舉辦以“情牽南北民族情，共圓美好團(tuán)結(jié)夢(mèng)”為主題的“民族團(tuán)結(jié)一家親”文藝匯演活動(dòng)。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，社區(qū)黨員與轄區(qū)商戶結(jié)親5對(duì)、新疆國(guó)際大巴扎文化旅游產(chǎn)業(yè)有限公司與社區(qū)困難戶結(jié)親1對(duì)，社區(qū)工作人員與困難居民結(jié)親10對(duì)。結(jié)親對(duì)象互贈(zèng)禮物，并在“民族團(tuán)結(jié)結(jié)親樹”上掛上象征著民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)“石榴”，一起觀看社區(qū)工作人員自編自演、新疆國(guó)際大巴扎歌舞團(tuán)精彩絕倫的舞蹈表演。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇九
民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會(huì)(二)
我國(guó)自古以來是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共*產(chǎn)*黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
民族的聯(lián)合和國(guó)家的統(tǒng)一，符合我國(guó)各族人民的根本利益。盡管在新中國(guó)建立以前，總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的，統(tǒng)一也只是相對(duì)的，仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài)。但是，它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境，減少了某些民族統(tǒng)治者為爭(zhēng)權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會(huì)，排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙，為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件，從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量。因此，中國(guó)人民的愛國(guó)主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂而斗爭(zhēng)。古代史上魏晉南北朝和五代十國(guó)兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí)，是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn)。漢族的隋文帝、宋太祖，蒙古族的元世祖，滿族的康熙帝，都為中國(guó)的統(tǒng)一建立了不朽功績(jī)。
到了近代，愛國(guó)主義的精神力量，更支撐著我國(guó)各族人民的愛國(guó)力量，以堅(jiān)韌不拔的意志，同帝國(guó)主義肢解中國(guó)領(lǐng)土、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng)，展開了英勇的斗爭(zhēng)。
歷史一再證明，反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一，是我國(guó)人民愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。
但是，我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到，國(guó)際上的敵對(duì)勢(shì)力，一直蓄意挑撥我國(guó)各兄弟民族之間的親密關(guān)系，企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會(huì)主義祖國(guó)。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨(dú)立，脫離社會(huì)主義祖國(guó)這個(gè)大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國(guó)各族人民的反對(duì)，不可能得逞，但他們的破壞活動(dòng)也決不會(huì)停止。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，從維護(hù)我國(guó)多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)。我們一定要認(rèn)識(shí)到，由于我國(guó)各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，因而民族發(fā)生分裂，必然引起社會(huì)動(dòng)蕩，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，這樣對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)每個(gè)人都會(huì)帶來?yè)p失乃至災(zāi)難。相反，民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。
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新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇十
通過開展學(xué)習(xí)《**省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》系列活動(dòng)，進(jìn)一步明確了貴南縣氣象局民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作機(jī)制，強(qiáng)化了社會(huì)責(zé)任，對(duì)于加強(qiáng)和創(chuàng)新新形勢(shì)下民族團(tuán)結(jié)工作，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安具有十分重要的意義。
團(tuán)結(jié)就是生命，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是形象，團(tuán)結(jié)就是希望，團(tuán)結(jié)就是勝利。各民族團(tuán)結(jié)友愛，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是社會(huì)主義民族關(guān)系的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族繁榮發(fā)展的重要保證。我認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹了《青海省促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例》得到以下心得。
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。我們香日德鎮(zhèn)是一個(gè)各民族和諧相處的大家園。有回族，藏族，蒙古族，撒拉族等多個(gè)民族的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談，變成一個(gè)遙遙無期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì)，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
作為**單位的一名員工，要積極爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的參與者和踐行者，把學(xué)習(xí)貫徹作為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的有力抓手，把遵守執(zhí)行《條例》變成全局干部職工的自覺行動(dòng)，促進(jìn)各民族群眾相互尊重、團(tuán)結(jié)互助，共同營(yíng)造健康穩(wěn)定和諧的社會(huì)及工作環(huán)境。在以后的工作和生活中，我將以自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策，發(fā)揮模范帶頭作用，推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)共同進(jìn)步。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇十一
一個(gè)動(dòng)人故事，唱響了天山南北，一個(gè)漢族姑娘，感動(dòng)了億萬人民。我也不只一次的被這個(gè)姐姐深深感動(dòng)著。
毛蘭江，一個(gè)新疆維族男孩，那年18歲，正在備戰(zhàn)高考，卻被發(fā)現(xiàn)是尿毒癥晚期，只有換腎才能挽救他的生命。可是，經(jīng)過醫(yī)院的檢查，男孩的親人都不符合捐腎的條件，他的病情幾度惡化，生命危在旦夕。
一天，23歲的漢族姑娘王艷娜，在報(bào)上得知了毛蘭江的不幸遭遇，不禁為這個(gè)維族男孩擔(dān)憂，她總覺得自己應(yīng)該做些什么。
第一次去醫(yī)院看望男孩時(shí)，王艷娜就提過捐腎，但當(dāng)時(shí)沒有一個(gè)人把這事放在心上，大家都以為，連男孩親人的腎都不符合要求，一個(gè)素不相識(shí)的漢族姑娘就更別提了。但是王艷娜卻沒有放棄，她瞞著自己的父母，還是到醫(yī)院卻做了配型檢查。讓人意想不到的事發(fā)生了，這個(gè)漢族姑娘和維族男孩的配型項(xiàng)目居然全都吻合，這簡(jiǎn)直就是個(gè)奇跡。
因?yàn)槊襟w的報(bào)道，王艷娜要捐腎的事，沒能瞞住家人，父母都極為震驚。她對(duì)家人說：“毛蘭江這么小就面臨死亡，太可憐了！如果我不捐腎，他就會(huì)死，我捐一個(gè)腎也能健康地活著，還能救人一命?！笨吹脚畠哼@么堅(jiān)定的表態(tài)，她的父親默許了，但母親卻哭暈了好幾回。
雖然母親一再反對(duì)，手術(shù)還是如期進(jìn)行，兩人一起被推進(jìn)了手術(shù)室，兩個(gè)小時(shí)后，王艷娜那顆健康的腎成功移植到了毛蘭江的體內(nèi)。而毛蘭江的母親，早已激動(dòng)的泣不成聲，她緊緊握著昏迷中的王艷娜的手，說:“娜娜，謝謝你！你就是我的女兒！我的漢族女兒！”
如今，他們都健康的生活著，毛蘭江說他多了一個(gè)漢族姐姐，王艷娜說她多了一個(gè)維族弟弟。就這樣，一顆傳奇的腎臟，把兩個(gè)不同民族不同性別的人緊緊地連結(jié)在了一起。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇十二
新疆是一個(gè)多民族聚居的地方，擁有著豐富的歷史和文化。在長(zhǎng)達(dá)幾百年的時(shí)間里，不同的民族就像一張五彩斑斕的畫卷，在這片土地上交織著，共同創(chuàng)造著新疆的輝煌歷史。在“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這部紀(jì)錄片中，我們可以更加深入地了解到新疆各民族之間的互相交融和繁衍發(fā)展，感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性。
第二段：對(duì)于最初時(shí)期的民族相處方式的思考
在影片最初的部分，我們可以看到古代時(shí)期不同民族之間的相處方式。當(dāng)時(shí)的民族之間通常有互相依存的關(guān)系，自然地實(shí)現(xiàn)了一種相互滲透、融合發(fā)展的模式。祖先們的智慧和勇氣，創(chuàng)造了絢麗多彩的文明，而這樣的文明也在跨族群之間進(jìn)行了傳承。在當(dāng)今的新疆，我們也可以看到各民族在生活、商業(yè)、文化領(lǐng)域，進(jìn)行了積極地融合和交流。
第三段：對(duì)于中游時(shí)期的相處方式的思考
中游時(shí)期的新疆，蒙古族政治和軍事力量的大力干預(yù)，使新疆形成了“一草原、兩半山、三瓜廓、四鎮(zhèn)”等多重格局，同時(shí)隨著伊斯蘭文化的引入，回族文化也開始逐漸繁榮。這個(gè)時(shí)期各民族之間的交流相對(duì)較少，而相互排斥的情況也開始出現(xiàn)。這就使得日后的新疆政局更加復(fù)雜?，F(xiàn)今，新疆各民族之間的融合都是政府多年來長(zhǎng)期努力的結(jié)果，具有歷史淵源和現(xiàn)代意義，相信加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，就能夠早日譜寫出更加美好的明天。
第四段： 對(duì)于現(xiàn)代時(shí)期的相處方式的思考
現(xiàn)代時(shí)期的新疆，經(jīng)過了多次的政治動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂，在國(guó)家政策的東風(fēng)下得到了穩(wěn)定和發(fā)展。各民族之間產(chǎn)生的各種因素，政治上的、經(jīng)濟(jì)上的、民俗文化上的，使得民族之間的交流更加頻繁多樣，這也讓各個(gè)民族的文化得以協(xié)調(diào)和發(fā)展。同時(shí)也給我們提供了體現(xiàn)多樣性和合作的機(jī)會(huì)。在當(dāng)下，我們可以看到新疆各民族之間開展的形式多樣的文化藝術(shù)活動(dòng)、交往交流活動(dòng)，還有象征民族團(tuán)結(jié)的神圣節(jié)日“春節(jié)”、“雙節(jié)”等。這些都體現(xiàn)了新疆各民族之間的和諧相處。
第五段： 總結(jié)
通過觀看“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這樣精彩的紀(jì)錄片，我們對(duì)新疆各民族之間的合作和互動(dòng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。民族團(tuán)結(jié)不僅僅是一種聯(lián)袂共進(jìn)、守望相助的做法，更是一種繁榮發(fā)展，互尊互愛，共同創(chuàng)造美好未來的人間大道。這樣的戰(zhàn)勝分裂、建立團(tuán)結(jié)的做法必將帶給人們?cè)竿统删透?，增?qiáng)民族音書文明旅游的吸收力和影響力，更好地推進(jìn)全體民族的共同發(fā)展。新疆各民族將持續(xù)不斷地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，共襄大業(yè)，創(chuàng)造出更加美好的明天。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇十三
王昭君，名嬙，字昭君。西晉時(shí)，為避司馬昭之諱，改稱明君。西漢晚期生于南郡興山縣（今湖北省秭歸縣）。因聰慧麗質(zhì)，漢元帝時(shí)入宮為待詔。
西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，恢復(fù)了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年（公元前33年），西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱贊。
昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛戴著王昭君。
民間傳說，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時(shí)，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見朔風(fēng)怒吼，飛沙走石，人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時(shí)狂風(fēng)停止呼號(hào)，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬物復(fù)蘇。
一會(huì)兒，遍地長(zhǎng)滿了鮮嫩的青草，開遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈、布谷、喜鵲，在她（他）們頭頂上盤旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來。
后來，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會(huì)出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個(gè)漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長(zhǎng)出了五谷雜糧。
昭君去世時(shí)，遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變，晨如鋒，午如鐘，酉如樅。就是說，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時(shí)猶如一棵雞樅（傘菌科圓錐形菌綱植物）。
王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征，她的功績(jī)也得到后世的尊重。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇十四
***總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識(shí)，在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實(shí)***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想根基和信念之魂，必須將中華民族共同體意識(shí)培育納入教育教學(xué)改革體系，完善培育模式，創(chuàng)新方式方法，推動(dòng)人文化、實(shí)體化、大眾化發(fā)展，找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)、價(jià)值結(jié)合點(diǎn)，突出“中華民族一家、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這一主線，擴(kuò)大覆蓋面、點(diǎn)線面有機(jī)結(jié)合，各要素靶向聚焦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效。
基本國(guó)情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的邏輯起點(diǎn)。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢(shì)與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會(huì)實(shí)踐和主題教育，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)多民族是我國(guó)的一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域，共同譜寫了悠久的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開誰(shuí)的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族問題的重要特點(diǎn)，深刻把握當(dāng)前我國(guó)民族工作的階段性特征以及社會(huì)主義民族關(guān)系，牢固樹立“一條道路”“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”的思想，牢固樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線，自覺將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園，擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成就夢(mèng)想、體現(xiàn)價(jià)值。
民族院校是我國(guó)民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者，發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能。強(qiáng)化主打功能，就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策、***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛和人格修養(yǎng)、民族精神和時(shí)代精神、基本國(guó)情和中國(guó)夢(mèng)教育;發(fā)揮主力作用，就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用，在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實(shí)、民族團(tuán)結(jié)生命線堅(jiān)守、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量，就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時(shí)，及時(shí)跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮大學(xué)資政育人功能，幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部，助力民族文化特色優(yōu)勢(shì)資源綜合開發(fā)，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。
“五個(gè)認(rèn)同”是民族團(tuán)結(jié)的根基，也是中華民族共同體意識(shí)培育的根本。因此，應(yīng)以“五個(gè)認(rèn)同”為切入點(diǎn)，將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系，明確目標(biāo)要求：引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自身的神圣職責(zé)，旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家利益和祖國(guó)尊嚴(yán)，同一切分裂祖國(guó)的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng);引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)，始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到文化認(rèn)同是最基本、最深層次的認(rèn)同，人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致，不忘初心忠于黨、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信，凝聚信仰力量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
新疆民族團(tuán)結(jié)穩(wěn)定心得篇十五
習(xí)近平總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識(shí)，在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
民族院校貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思想根基和信念之魂，必須將中華民族共同體意識(shí)培育納入教育教學(xué)改革體系，完善培育模式，創(chuàng)新方式方法，推動(dòng)人文化、實(shí)體化、大眾化發(fā)展，找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn)、情感共鳴點(diǎn)、價(jià)值結(jié)合點(diǎn)，突出“中華民族一家、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”這一主線，擴(kuò)大覆蓋面、點(diǎn)線面有機(jī)結(jié)合，各要素靶向聚焦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效。
基本國(guó)情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識(shí)培育的邏輯起點(diǎn)。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢(shì)與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會(huì)實(shí)踐和主題教育，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)多民族是我國(guó)的一大特色，也是我國(guó)發(fā)展的一大有利因素。各民族共同開發(fā)了祖國(guó)的錦繡河山、廣袤疆域，共同譜寫了悠久的中國(guó)歷史，共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了你中有我、我中有你，誰(shuí)也離不開誰(shuí)的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族問題的重要特點(diǎn)，深刻把握當(dāng)前我國(guó)民族工作的階段性特征以及社會(huì)主義民族關(guān)系，牢固樹立“一條道路”“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”的思想，牢固樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線，自覺將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合起來，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、共建美好家園，擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè)、成就夢(mèng)想、體現(xiàn)價(jià)值。
民族院校是我國(guó)民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者，發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能。強(qiáng)化主打功能，就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國(guó)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推進(jìn)各民族交往交流交融、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國(guó)情懷、社會(huì)關(guān)愛和人格修養(yǎng)、民族精神和時(shí)代精神、基本國(guó)情和中國(guó)夢(mèng)教育;發(fā)揮主力作用，就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用，在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳、黨的民族理論政策貫徹落實(shí)、民族團(tuán)結(jié)生命線堅(jiān)守、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量，就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格、正心立人的自身文化建設(shè)的同時(shí)，及時(shí)跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主戰(zhàn)場(chǎng)，發(fā)揮大學(xué)資政育人功能，幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部，助力民族文化特色優(yōu)勢(shì)資源綜合開發(fā)，服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展。
“五個(gè)認(rèn)同”是民族團(tuán)結(jié)的根基，也是中華民族共同體意識(shí)培育的根本。因此，應(yīng)以“五個(gè)認(rèn)同”為切入點(diǎn)，將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系，明確目標(biāo)要求：引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自身的神圣職責(zé)，旗幟鮮明地維護(hù)國(guó)家利益和祖國(guó)尊嚴(yán)，同一切分裂祖國(guó)的言行作堅(jiān)決斗爭(zhēng);引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立中華民族命運(yùn)共同體意識(shí)，始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到文化認(rèn)同是最基本、最深層次的認(rèn)同，人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，不忘初心忠于黨、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信，凝聚信仰力量，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
我們班進(jìn)行了關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的主題班會(huì)，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺性和堅(jiān)定性。
在我們新疆這個(gè)多民族、多宗教地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)永恒的主題。什么時(shí)候民族團(tuán)結(jié)搞好了，什么時(shí)候社會(huì)就安定，經(jīng)濟(jì)就發(fā)展，各族人民生活就改善。反之，就會(huì)出現(xiàn)社會(huì)混亂，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)遭受挫折。堅(jiān)定不移地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，是各族人民的共同愿望，是推動(dòng)新疆歷史前進(jìn)的必然要求。這就要求我們時(shí)刻保持高度警惕，時(shí)刻注意反分裂分子在意形態(tài)方面的滲透。
新疆自古以來就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人：今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。
作為一名大學(xué)生，更應(yīng)該立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度明確、堅(jiān)決反對(duì)民族分裂，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城，積極為建設(shè)平等的、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的民族關(guān)系而貢獻(xiàn)自己的力量。
中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的大國(guó)家，在這個(gè)大家庭里，56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，誰(shuí)也離不開誰(shuí)。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族。”不同的民族雖然有著不同的語(yǔ)言、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰，但卻有著同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
周恩來總理說過：“我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源?！崩仙嵯壬苍f過“大家語(yǔ)言不同，心可是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助!”……無數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng)，無數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼!
各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來建造，“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎?連三個(gè)臭皮匠的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，就別說民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了?我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神方面的能力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代，都有自己的精神象征，每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自己的微薄之力，在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國(guó)人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)的明天才會(huì)更加美好;只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)昨天的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生;只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì)，走向真正的輝煌!56個(gè)民族用不一樣的語(yǔ)言，說著一樣的話：中華民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，永遠(yuǎn)向前。
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