在生活中，總結(jié)是一種重要的反思和成長方式。個人目標的設定和實現(xiàn)需要總結(jié)自己的成果和不足，以便更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。小編整理了一些精彩的總結(jié)范文，希望能夠給大家一些啟示和指導。
勞動教育論文篇一
語文教學是一門融思想性、趣味性、知識性、藝術(shù)性為一體的工具學科。中學語文教學大綱明確指出：“語文學科對提高學生思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)、培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，具有重要意義?！惫湃嗽疲骸拔囊暂d道”。這不僅說明了語文學科具有工具性，有強烈的藝術(shù)性，它還是德育因素最豐富的基礎工具學科。那么，在語文教學的過程中，如何運用這一工具去引導學生理解學習的內(nèi)容，汲取文中營養(yǎng)，培養(yǎng)“四有”新人，就是我們語文教師的責任。尤其是目前在我市中小學生中轟轟烈烈地開展的“五心”教育活動怎樣在語文課堂上充分體現(xiàn)出來，更是我們應該認真研究的課題。“五心”教育的核心是情感教育，語文教師的責任就是要以此為契機，“動之以情，曉之以理”，通過語文課堂的教學，完成“五心”教育的任務。
一、選準最佳結(jié)合點，潛移默化。
語文教材內(nèi)容廣泛，較其它學科相比，進行思想教育具有得天獨厚的條件。那些情文并茂的文字無不具有強烈的藝術(shù)感染力。
“五心”教育在語文教學中的體現(xiàn)即是情感的滲透、語言的感染，是師生感情的交流?，F(xiàn)行的中學語文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無不從不同的側(cè)面、不同的角度，反映了不同時代、不同國度的人民的生活情景、斗爭業(yè)績，字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實無華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生道路，這些都是我們進行“五心”教育的極好教材。語文教學要緊緊把握住作品的時代脈搏及其所具有的一定的現(xiàn)實意義，有的放矢地對學生進行多方面、多層次、多角度的教育，激發(fā)學生內(nèi)在的情感，與作品產(chǎn)生共鳴，“五心”教育即會收到良好的效果。
對學生進行思想素質(zhì)教育不要只局限在宏篇大論或典型形象上，更重要的是要通過平凡的話語、樸素的感情、真實的事件中所體現(xiàn)出來的深刻的內(nèi)涵，去進行入情入理的滲透。教學中要認真尋找最佳結(jié)合點和具有豐富內(nèi)涵的知識點，使之附著有物，“牽一發(fā)而動全身”。如在講解《馮婉貞》一文時，要緊緊抓住她的“情、謀、志、智”四方面的特點分析人物形象，分析其愛國主義的思想感情。她的“吾村將齏粉乎”的“戚然”這情；“莫如以吾所長攻敵所短”之謀；“吾必盡吾力以拯吾村”之志；“急逐弗失”之智，無不是中國人民近代抗暴斗爭的光輝寫照，會強烈地感染著學生，使他們看到我們中華民族自強不息的斗爭精神，喚起他們熱愛祖國的感情。那美好的形象、美好的心靈，樸實的語言，果敢的.行動將潛移默化為動力，成為鼓舞學生為中華民族富強而奮發(fā)學習的力量。
“榜樣的力量是無窮的”，我們大家都很熟悉的優(yōu)秀短篇小說《七根火柴》中的“無名戰(zhàn)士”在犧牲前“用盡所有的力氣舉起手來，直指向正北方”的舍生忘死的高大形象，深深地印在我們的腦海中，他一心想著戰(zhàn)友，一心想著部隊的舍己為人的精神不正是共產(chǎn)主義精神的寫照嗎？當同學們讀到：“那同志一只手抖抖索索地打開紙包，那是一個黨證，揭開黨證，里面并排著一堆火柴，象一簇火焰在跳起?！睙o不更加莊嚴肅穆，更加感動，這哪里是火柴，這分明是一個紅軍戰(zhàn)士對黨的事業(yè)無限忠誠的紅心??！這愛心聚集在無名戰(zhàn)士在生命最后時刻與死神搏斗中，這愛心體現(xiàn)在無名戰(zhàn)士對戰(zhàn)友對部隊的深情厚意之中，這不是最誠摯的愛的奉獻嗎？巴爾扎克說：“感情是一種熏陶的力量”，無名戰(zhàn)士的高大形象與同學們的思想感情產(chǎn)生共鳴，即產(chǎn)生了意想不到的教育效果。同學們從《七根火柴》的特殊的愛的氛圍中得到了啟發(fā)，認定了自己學習的目標，把握了做人的方向。
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勞動教育論文篇二
摘要：在一次大掃除中，有學生逃跑了。我沒有嚴厲處罰他，而是讓他去看勞動，體驗同學勞動的辛苦，從而為自己逃避勞動的行為感到內(nèi)疚，學會感激他人的勞動。通過做一天父母的活動，親歷父母每天的辛勤勞動，體驗父母的艱辛，從而感激父母，學會感恩。有了勞動體驗的肥沃土壤，才能長出“知恩”的好苗，結(jié)出“報恩”的甜美果實?。∫詣趧訛榍腥肟?，讓學生進行易位體驗，巧妙進行感恩教育，這是一個不錯的嘗試！
關(guān)鍵詞：勞動;體驗;感恩;嘗試;反思。
起因：大掃除有人逃跑了。
那天是星期一，按學校慣例下午要進行大掃除。我交待學生要認真打掃后就回辦公室備課了，準備結(jié)束前再回來檢查。我?guī)У氖撬哪昙壍膶W生，他們已經(jīng)訓練有素，做值日井井有條。值日安排表上一目了然：誰哪天值日？誰掃地？誰擺桌椅？誰拖地？誰擦黑板？哪個角落誰負責？安排得清清楚楚，每個人都有任務，每項工作都有人負責，可謂“一個蘿卜一個坑”。我還每天安排一個班干部做“檢查長”，負責檢查把關(guān)。放手讓學生去做管理，老師負責最后驗收。
大掃除還沒進行到一半，“檢查長”楊華燕就氣急敗壞地跑進辦公室：“老師，王浩逃跑了，第二組沒人掃地！”哦，竟然有人逃避勞動？“你說怎么辦呢？”我問楊華燕?！耙莺莸貞土P他！這個學期他已經(jīng)逃跑兩次了！”楊華燕氣憤地說。處罰就有用嗎？我想起了以前的一個學生，他也不愛勞動，每次值日都找借口溜掉。我罰他打掃一個星期，為防再次逃跑還每天親自監(jiān)督他勞動，沒想到過了幾天他又故伎重演了，真是又累又沒效果。后來我干脆打電話給他爸爸，讓他把孩子押送到學校打掃。后來他再也沒有偷懶，但我永遠也忘不了第二天他身上的累累傷痕和受傷的眼神。
經(jīng)過：獎你“看”勞動。
不搞清楚為什么要勞動，光懲罰是沒用的。第二天，我找王浩來問話：“為什么不做值日就走了？”“我和一班的李杰約好打乒乓球，去遲了就沒有位置了?！蓖鹾频吐暤卣f，“老師你今天罰我吧！”看他一副赴湯蹈火的樣子，我忍不住笑了。突然靈機一動：“我不罰你，就獎勵你‘看’一天勞動吧，把你看到的和感受到了的東西，詳細寫在日記里?！?/p>
第二天，我收到了一份特殊的禮物——王浩的日記。他這樣寫道：“星期一我沒有值日，因為李杰說要打乒乓球，叫我早點去霸位置。而且大掃除有28個人，多我一個不多，少我一個不少。沒想到還是被逮到了，都怪楊華燕多事！老師沒有罰我，我覺得很意外。勞動有什么好看的呢？真奇怪！我到了教室，看到同學們都在認真地打掃。謝婉君在擦桌子，很仔細地把桌面的污跡擦干凈，56張桌子她擦了好久;李婉婷在掃地，把抽屜里的紙屑、地上的垃圾都清理干凈;劉北誠在擦窗戶玻璃，他先用濕抹布，再用干報紙擦，他差點從凳子上掉下來，我沖過去幫忙，一起擦。有了我的加入，窗子很快就擦干凈了，劉北誠說合作愉快，我聽了很高興。林濤在拖地板，看到地上有一塊白色的東西，就蹲在地上用手摳。看到這兒，我的臉紅了，那是我上課時掉的涂改貼，本來我想撿起來的，可它貼在地上緊緊的，我就懶得管了。我突然覺得很不好意思，我每天享受著的窗明幾凈、干凈整潔，都是同學用勞動換來的，而我自己卻沒有付出。林濤告訴我，那天他和楊華燕幫我做值日，一直弄到五點多，回家晚了還被媽媽罵了。聽到這兒，我內(nèi)疚極了，心里十分感激他們。以后自己的勞動自己做，我決心再也不逃避值日了！”
高潮：再燒一把火！
在當天的班會課上，我放棄了原先預定的主題，而把主題定為“我勞動，我感恩！”首先我們討論“為什么要做值日？”有的學生說：“不做值日，我們教室就會很臟，誰也不想在垃圾堆里上課?！庇械膶W生說：“我們從小要學會勞動?！庇械膶W生說：“要想教室干凈，每個人都要付出勞動?！苯又艺埻瑢W們暢談“勞動的感受”。楊華燕說：“我要做完自己的值日任務，還要檢查同學們的勞動，總是最晚才回家的，我覺得很累。但每次看到我班衛(wèi)生獲得表揚，我就覺得很高興，為了班級的榮譽吃點苦也是值得的?！弊雨栒f：“我負責的是掃地，每次聽到同學們表揚我掃得最干凈，我就很開心，我覺得自己的勞動很有價值！”建波說：“上周我偷懶沒掃干凈第二組，結(jié)果檢查時我們班被扣分了，我覺得很內(nèi)疚！”然后我拋出第三個問題——“勞動是誰的責任？”這個問題一出，同學們就熱烈討論起來。有人說“打掃教室是每個同學的義務”，有人說“自己的任務自己干”，婉均說得最好：“你們還記得課文《高爾基在給他兒子的信》嗎？高爾基說‘給’永遠比‘拿’愉快，就是說付出比索取更愉快。值日勞動就是為班級為同學付出，我們不能只是享受別人打掃的成果，自己也應該付出勞動！”聽到這兒，王浩紅著臉站了起來，對大家說：“我上次大掃除逃跑了，對不起大家！”我趁機拿出了王浩的日記，通過實物投影讓大家閱讀，當大家讀到“聽到這兒，我內(nèi)疚極了，心里十分感激他們。以后自己的勞動自己做，我決心再也不逃避值日了！”時，教室里響起了熱烈的掌聲。我趁熱打鐵：“王浩同學認識了自己的錯誤，從內(nèi)心感激他人的勞動，這就是感恩?！弊詈蠡顒舆M入高潮——“從感激他人的勞動做起，學會感恩”。我先發(fā)言：“每天來教室上課，看到干凈的黑板和一塵不染的講臺，我都很高興，感謝擦黑板講臺的同學，是你們的勞動給老師帶來了良好的工作環(huán)境！”接著孩子們踴躍發(fā)言：“感謝謝婉君，她把我們的桌子擦得那么干凈！”“我們第一組的桌椅很整齊，經(jīng)常受到表揚，這要感謝‘衛(wèi)生小天使’劉彥蘭每節(jié)課后擺桌椅！”“我們組的地板最干凈，這是組長的功勞，他每次拖地都用很大的力氣，把地板拖得光可鑒人！”……“有心栽花花不發(fā)，無心擦柳柳成蔭”，沒想到一次大掃除竟給我們創(chuàng)造了這么好的感恩教育契機。
收獲：一點啟發(fā)，一次嘗試。
說干就干！我順勢策劃了“周末做一天媽媽（爸爸）”的活動，跟家長取得聯(lián)系，讓他們?nèi)ε浜希员ＷC活動的順利進行。要求孩子們在這一天內(nèi)承擔爸爸媽媽要做的事情，可以是工作，也可以是家務勞動，要把自己的親身體會寫下來，然后在班上進行交流。
周一到了，在班會課上我直奔主題：“同學們，周末你做了一天爸爸，或做了一天媽媽，能說說你的經(jīng)歷嗎？”學生經(jīng)歷了特殊的一天，心里憋了一肚子的話，早就想和大家交流了。聽老師一問，話匣子馬上就打開了。我隨即組織小組討論，然后推薦代表發(fā)言，要求把一天中最難忘、最深刻的細節(jié)說出來。以下是學生代表的發(fā)言：
王媛媛：我當了一天媽媽，家務活很累就不說了，最讓我難忘的是輔導弟弟寫作業(yè)。弟弟很懶，總是把作業(yè)拖到最后才做。星期六一大早，我就把弟弟從被窩里拉了出來，逼著他寫作業(yè)。可是弟弟一會兒要喝水，一會兒要上廁所，我一轉(zhuǎn)身他就拿起玩具來玩，真是氣死我了！我忍不住打了弟弟，他才一邊哭一邊寫作業(yè)，可是書寫很潦草，還錯了幾道題，最后他還在爸爸媽媽面前罵我是“巫婆”呢。想到媽媽每天不僅要對付古靈精怪的弟弟，還要輔導懶惰的我寫作業(yè)，真不容易啊！
婉婷：我媽媽是在華麗市場買菜的，我?guī)蛬寢尭闪艘惶斓幕?。半夜就要起來到批發(fā)市場拿菜，回來還要擇菜，去掉老葉，給青菜泡水清洗。當我拿著一把收拾好的菜心浸入清水的時候，冷得手都在發(fā)抖，感覺那種冷是刺骨的。中午飯也是在市場吃的，爸爸送飯的時候叫我累的話就算了，但我想堅持就沒答應。一直站到晚上七八點才賣完了所有的菜，回到家我連澡都沒洗，就倒在床上睡著了。原來媽媽買菜掙錢是那么辛苦?。?/p>
薈浩：我做了一天爸爸。我爸爸在婦幼保健院旁邊開了一家水果店，生意很好。我一大早就跟爸爸到上沖水果批發(fā)市場去批發(fā)水果，拉了滿滿一車回來。打開箱子清理，發(fā)現(xiàn)不少水果壓爛了，只能丟掉，真可惜！除去這些爛果，我們必須每斤賣高點的價錢才能有錢賺。而且水果在新鮮的時候才能賣好價錢，不新鮮的話就要貶值了。我很怕沒人來買，怕水果爛掉。每當生意紅火的時候我就很開心，沒人時就很煩惱。生意真難做啊！我以前以為做生意很簡單的，就是用低的價錢拿貨，再以高一點的價錢賣出去就行了?，F(xiàn)在我才知道爸爸每天都很辛苦，為了我們的生活，他吃了很多苦。
交流還在繼續(xù)，同學們說著、感動著。有了做一天爸爸或媽媽的經(jīng)歷，孩子們對父母更了解了，同時也感受到了父母生活的艱辛，進而體諒父母關(guān)心父母。
通過勞動，我們體驗了父母的艱辛，知道了父母為我們的付出，我們心中盈滿了對父母的感激，那么如何表達這種感激之情？如何回報父母呢？于是，新的一輪活動“用勞動報答父母恩情”又開始了！
活動反思。
“別讓中國現(xiàn)在的孩子成為不懂感恩、不愿感激、不會感動、只知索取的冷漠一代?！蹦痴f(xié)委員在兩會上這樣說。感恩教育的題材很多，可以聽孝敬父母的故事，可以讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等民族文化經(jīng)典，可以唱感恩的歌曲。心理學告訴我們，促進事物發(fā)生改變的有內(nèi)因和外因，而起決定性作用的是內(nèi)因。聽別人的感恩故事只是影響學生的外因，而自身的體驗才是決定學生能否感恩的內(nèi)因。而參與勞動是體驗他人和父母艱辛的有效途徑。《新課程標準》提出：“體驗”是現(xiàn)代學生學習的突出特征?！绑w驗使學習進入生命領(lǐng)域，因為有了體驗，知識的學習不再是僅僅屬于認知、理性范疇，它已擴展到情感、生理和人格的領(lǐng)域，從而使學習過程是知識增長過程，同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。”（《走進新課程》第133頁）。
教育的契機瞬息即逝，作為教育者要懂得及時把握。通過參與班級值日勞動，體驗同學打掃的辛苦，知道衛(wèi)生來源于同學們的勞動付出，從而學會感激他人，主動承擔自己的責任。通過做一天父母的活動，親歷父母每天的辛勤勞動，體驗父母的艱辛，才會體諒父母，從內(nèi)心感激父母為自己為家庭做的一切。有了勞動體驗的肥沃土壤，才能長出“知恩”的好苗，結(jié)出“報恩”的甜美果實啊！
以勞動為切入口，讓學生進行易位體驗，在勞動中學會感恩。這是一個不錯的嘗試！
參考文獻：
[1]《現(xiàn)代漢語詞典》商務印書館，1994，p357。
[2]《突發(fā)事件與感恩教育》，鄒冬梅，《香洲教研》2009德育增刊。
[3]《走進新課程》，朱慕菊，北京師范大學出版社，2002年版。
[摘要]眾所周知,勞動關(guān)系以勞動經(jīng)濟關(guān)系為核心,通過法律來調(diào)整勞動經(jīng)濟關(guān)系我們稱之為勞動法律關(guān)系。然而,勞動力市場的一般規(guī)律是勞動經(jīng)濟關(guān)系存在和運行的基礎,是必須遵循的。所以說,勞動經(jīng)濟學的研究對性與勞動關(guān)系存在內(nèi)在的聯(lián)系,勞動力市場的研究是以勞動關(guān)系的研究為基礎的。在本文中,筆者主要就以勞動經(jīng)濟學的角度來對勞動關(guān)系進行研究是與勞動力市場變化要求的相符性進行探討。
[關(guān)鍵詞]勞動力市場變化勞動關(guān)系收入狀況勞動經(jīng)濟學。
1.弱勢群體產(chǎn)生以及勞動關(guān)系變化的首要原因便是就業(yè)形勢的嚴峻。
2009年12月24日人力資源和社會保障部部長尹蔚民表示2009年全年需要就業(yè)的人員總數(shù)超過2400萬,按照8%的經(jīng)濟增長速度,供求缺口1200萬左右(數(shù)據(jù)來自中國新聞網(wǎng)),也就是說有1200萬人待業(yè)。眾多的人口使我國蘊含了豐富的勞動力資源,在這種正在調(diào)整的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和豐富的勞動力資源下,我國所面臨的就業(yè)壓力十分巨大,也就是說從需求供給角度講,我國的勞動力需求量嚴重地小于勞動力供給量,主要表現(xiàn)便是迅猛上升的城鎮(zhèn)登記失業(yè)率。據(jù)來自人力資源和社會保障部的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,到2009年年末,我國石油城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員有921萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%(數(shù)據(jù)來自騰訊新聞網(wǎng)),而2005年我國城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員為839萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.2%(數(shù)據(jù)來自搜狐新聞網(wǎng))。工業(yè)化進程和經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌階段勞動力總量矛盾以及就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾是我國就業(yè)問題產(chǎn)生的主要原因,而這一問題在2001年,也就是我國加入wto后顯得更加突出,從而使得勞動關(guān)系的發(fā)展越來越對勞動者不利。
2.勞動關(guān)系矛盾的形式和內(nèi)容在變化的勞動力供給結(jié)構(gòu)的影響下也發(fā)生了重大變化。
以下幾方面是是勞動力供給結(jié)構(gòu)變化的主要表現(xiàn):。
第一、高素質(zhì)勞動力受到飛速發(fā)展的教育事業(yè)的促進而增加。2005年高校畢業(yè)生人數(shù)為338萬人、就業(yè)率為87.7%(數(shù)據(jù)來自中國新聞網(wǎng)),2006年全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)為413萬人(數(shù)據(jù)來自《中國大學生就業(yè)》雜志)、就業(yè)率為71.85%,2007年全國普通高校畢業(yè)生數(shù)為495萬人、就業(yè)率為70.9%(數(shù)據(jù)來自《人民日報》),2008年中國普通高校畢業(yè)生規(guī)模大559萬,實際就業(yè)率不到70%(數(shù)據(jù)來自《21世紀經(jīng)濟報道》),2009年我國普通高校畢業(yè)生總量達到611萬人、就業(yè)率為68%(數(shù)據(jù)來自《21世紀經(jīng)濟報道》)。從以上數(shù)據(jù)可知,我國目前的就業(yè)率不斷下滑,“知識失業(yè)”凸顯。
第二、職業(yè)技術(shù)技能培訓事業(yè)的發(fā)展促使就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,我國勞動力的職業(yè)結(jié)構(gòu)也將發(fā)生深刻變化,將逐步有大量的勞動力從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)部門中分離出來,轉(zhuǎn)移到其他產(chǎn)業(yè)部門,特別是工業(yè)部門、技術(shù)生產(chǎn)部門和商業(yè)、服務業(yè)部門。
中國社會科學院一份研究報告指出,2000年同1982年相比,在我國的職業(yè)結(jié)構(gòu)總量中,初級層次職業(yè)即產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)業(yè)勞動者的比重下降了8.47%,而中層職業(yè)的比重則增加了7.2%,我國的職業(yè)機構(gòu)正在趨向高級化。職業(yè)結(jié)構(gòu)高級化是工業(yè)化國家普遍發(fā)生的社會結(jié)構(gòu)變遷中的一般特征,指社會結(jié)構(gòu)中高層次職業(yè)的數(shù)量逐漸增加。未來8-10年,中國的職業(yè)高級化水平將有一個飛躍式的提高,社會中間階層也將有一個跳躍式的擴大。對全國人均gdp和各類職業(yè)比重的關(guān)系研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟增長不僅對非農(nóng)職業(yè)崗位有直接的促進作用,更對中高層職業(yè)的增加有相當大的影響。
隨著社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,必然會導致職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,而職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化則對勞動關(guān)系矛盾的形式和內(nèi)容發(fā)生變化。從矛盾的主要內(nèi)容看,也從獲得崗位、保障工資待遇變?yōu)閸徫粭l件、福利以及薪酬的心理收益等。可以預測,中國職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,會促進社會中間階層的擴大,一定程度上改變勞動力市場供求不平衡,特別是勞動力需求方主導的狀況,有利于和諧勞動關(guān)系的形成。
改革開放以來,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)職工工資收入不斷增長。但是,在工資收入普遍上升的同時,不同的社會階層從社會改革進步中所獲得的收益是不等的。根據(jù)統(tǒng)計局對城鎮(zhèn)居民平均每人全部年收入的分組調(diào)查,2003年占總體20%的最高收入組,家庭人均可支配收入為17472元,比上年增加2012元,增長13%;占總體20%的最低收入組家庭人均可支配收入為3295元,比上年增加263元,增長8.7%。最高組與最低組的收入之比由2002年的5.1∶1擴大到5.3∶1,另據(jù)中國社會科學院發(fā)布的《2005年社會藍皮書》顯示,2005年城市居民中最富有的10%家庭與最貧窮的10%家庭人均可支配收入差距超過8倍,有六成城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入達不到平均水平。由此判斷,中國現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了收入分配的兩極分化。事實上,人們對收入差距拉大的不滿,的確對和諧勞動關(guān)系的建立產(chǎn)生不利影響,但根源還不在收入差距本身,勞動分配關(guān)系的不協(xié)調(diào)才是問題的關(guān)鍵所在。
履行勞動合同是勞動關(guān)系和諧的基礎保證,而勞動報酬、保險福利、工傷及職業(yè)培訓是履行勞動合同的四個主要內(nèi)容。通過分析履行勞動合同所導致的勞動爭議案件中這四個因素的構(gòu)成,首先發(fā)現(xiàn),國有企業(yè)、城鎮(zhèn)集體企業(yè)、民營企業(yè)以及各其他類型企業(yè)中,與履行勞動合同相關(guān)的勞動爭議案件中超過50%的案件都是由勞動報酬所引起的;其次我們還發(fā)現(xiàn),保險福利是國有企業(yè)、集體企業(yè)、股份制聯(lián)營企業(yè)及外商投資企業(yè)等履行勞動合同時面臨的第二大問題。
綜合以上兩個方面,我們可以判斷出,我國各類企業(yè)在履行勞動合同時還存在比較嚴重的問題,尤其是勞動報酬問題相對比較嚴重。
參考文獻:。
[2]張立坤:當前我國勞動關(guān)系存在的幾個突出問題及對策[j].中國勞動關(guān)系學院學報,2007,(2)。
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[4]錢再見:論中國就業(yè)困難群體及其社會支持對策[j].南京工業(yè)大學學報,2005.
勞動教育論文篇三
學校開展了基本素質(zhì)養(yǎng)成教育；核心競爭力教育；就業(yè)能力教育三大教育。通過養(yǎng)成教育的推行，學校工作在大學生工作的帶動下取得了豐碩成果，校企合作、項目化教學改革、學生參加各類技能大賽、學校招生、就業(yè)等工作取得了優(yōu)異成績，這些成績的取得與全校上下多年以來一心一意抓養(yǎng)成教育是分不開的，因此實踐證明，在素質(zhì)教育中以養(yǎng)成教育為抓手，開展學生教育的路徑是正確的。
1.素質(zhì)教育要有創(chuàng)新精神。
通過“養(yǎng)成教育”實踐證明，創(chuàng)新精神是一所大學推陳出新，堅持發(fā)展的力量與源泉。正是在素質(zhì)教育中，我們創(chuàng)新性的推出了“養(yǎng)成教育”理念，學校招生、教學、就業(yè)等一系列主項工作實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，一舉改變了以往被動的辦學局面，在“養(yǎng)成教育”創(chuàng)新精神的帶動下，學校組織、人事、管理等各個領(lǐng)域改革也破冰而行，取得了相應成果。
養(yǎng)成教育不可能立竿見影，要有一個很長的實施、回報周期，這個時間一般需要5年以上的`時間才能見效，因此在推行中不能急功近利，要有經(jīng)營意識，立足長遠，以經(jīng)營的意識去看待。因此在“養(yǎng)成教育”推行中堅決貫徹市場準則，不以時間為驗收關(guān)口，而是按照市場需求培養(yǎng)學生、按照市場需要設置專業(yè)、按照企業(yè)制度管理學校、按照品牌意識打造品牌。由于貫徹了經(jīng)營理念，以時間換空間，經(jīng)過多年沉淀，養(yǎng)成教育的效果逐漸顯現(xiàn)，學校發(fā)展應呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢和勃勃的生機。
二、結(jié)語。
當前國際、國內(nèi)形勢總體是安定團結(jié)的，正因如此，我們要加強思想政治教育工作，尤其是加強大學生思想政治教育工作，加強大學生素質(zhì)教育、以養(yǎng)成教育為具體手段，切實貫徹德育教育方針路線，是經(jīng)過實踐證明的，切實有效的一種方法。
勞動教育論文篇四
隨著教育模式的不斷改變以及素質(zhì)教育的不斷深入，人們越來越關(guān)注孩子自身素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是在低段孩子行為習慣養(yǎng)成教育中。
大班幼兒環(huán)保意識的養(yǎng)成教育
從身邊的小事入手，培養(yǎng)初步的環(huán)保意識和行為”。
究竟如何在幼兒園中有目的、有計劃的實施環(huán)境教育活動，本文通過環(huán)境教育的一些實踐經(jīng)驗和研究，介紹了怎樣讓幼兒了解環(huán)境保護的重要性，如何萌發(fā)幼兒保護環(huán)境的意識的一些做法和體會。
面臨生存環(huán)境惡化的挑戰(zhàn)，大到土地荒漠化，溫室效應;小到垃圾、空氣污染等等都是我們要重視的環(huán)境問題。
為了改善我們的生存環(huán)境，人人都應該重視，保護并從我抓起。
而孩子作為我們的希望，祖國的未來，從小培養(yǎng)他們養(yǎng)他們養(yǎng)成良好的環(huán)保意識是非常重要的。
幼兒園的孩子正處在生長發(fā)育迅速階段，處在長知識及行為習慣、道德品質(zhì)形成的最初階段。
在工作中我認為應根據(jù)大班幼兒的年齡特點，開展系列環(huán)保教育活動。
1創(chuàng)設環(huán)境，渲染環(huán)保
美好的環(huán)境創(chuàng)設成就美好的心靈，不良的環(huán)境造就不健康的心理，幼兒對事物的認識大部分是通過環(huán)境的潛移默化的作用和影響獲得的。
為了讓幼兒感受環(huán)保作品的美與趣，我將各種廢舊材料制作的美工作品布置在教室里，讓幼兒去欣賞、去理解、去感受，去發(fā)現(xiàn)。
在活動室的墻面布置上，有用碎布做成的“小魚”，有用各種毛線做成的“小花園”，有用一些廣告紙拼帖而成的“盆花”。
美的環(huán)境不僅帶給了孩子視覺上的沖擊，也讓他們發(fā)現(xiàn)了原來日常生活中的一些廢舊物品也可以變得那樣生動、美麗。
另外，根據(jù)主題的.變化我及時在活動室里更添了許多有趣的環(huán)保作品。
如用卷筒紙芯做成許多五彩繽紛的小掛件，一個接著一個懸掛在活動室上面。
當孩子置身于這樣環(huán)境中，注意力一下子就被深深吸引，有趣的環(huán)保作品激發(fā)了孩子們制作的興趣，也使他們知道了廢舊材料的另外用途。
2做好教育，滲透環(huán)保
大班幼兒善于模仿別人，教師為人師表，老師的一舉一動幼兒都有可能模仿。
有的孩子看到我去揀他們也去揀，這時我進行了即時教育，討論怎樣能使我們幼兒園變得更整潔優(yōu)美，孩子們都發(fā)表了自己的意見。
他們的討論我給予了肯定，最后總結(jié):最好的環(huán)境要我們平時來保持，我們都來爭做環(huán)?！靶⌒l(wèi)士”。
現(xiàn)在再也看不到地上有垃圾了，使我們的幼兒園有舒適優(yōu)美的環(huán)境。
我們還開展了《花兒好看我不摘》，《讓小草快快長》等活動。
如:有一次，小朋友他非常喜歡花，他采了一朵走到我面前說:老師，這朵花很漂亮，是我送給你的。
當時，我接過花，仔細看了看說:這朵花的確很漂亮很好看，只是把它摘下來太可惜了，隨即讓幼兒討論出:(1)花兒好看要給大家看，你摘走了別人就看不到了，如果不摘可以每天來看看它。
(2)如果每個小朋友都把它喜歡的花摘下來花壇里就沒有花了，光剩下枝和葉就不好看了，也就破壞了我們的環(huán)境，從那以后經(jīng)常看到孩子們跑到花壇旁停留一會才走，但沒有一個小朋友去摘花。
再如:春季，小草剛剛發(fā)出嫩芽，腳踏上去很容易損壞，再通過踩痛了小草會哭的故事，讓幼兒在初春的時候不要去踩痛小草。
3寓于游戲，行動環(huán)保
“游戲”是孩子們的特權(quán)，在游戲中滲透親自然內(nèi)容幼兒更容易接受并能在玩玩、說說、做做中掌握環(huán)保知識。
4月的愛鳥周來到了，我根據(jù)孩子的年齡特點采用情感體驗法進行愛鳥教育。
我先在活動室的墻上“造”了一大片“森林”，然后展示許多鳥類的圖片。
孩子們從開始對鳥的名稱、外形好奇到對鳥有了自己關(guān)心、同情的情感;在區(qū)角活動中孩子們畫畫、剪剪小鳥、蝴蝶等來到“森林中”和鳥類作朋友。
在幾次活動后，孩子們把這一片墻的小鳥、蝴蝶當作了自己的伙伴。
他們會說:“今天，小鳥又多了三位朋友，它們在樹上吃果子”。
通過區(qū)角游戲孩子們從內(nèi)心激發(fā)了關(guān)心、同情小動物的情感、激發(fā)了他們關(guān)注生存環(huán)境的意識。
操作活動中，孩子也能掌握一些環(huán)保知識。
如:玩環(huán)保棋、走環(huán)保迷宮圖。
正是這些集親自然教育與娛樂為一體的游戲使孩子們了解了大量的成人也不注意的環(huán)保知識:綠色食品標志、環(huán)保標志、白色污染、噪音的標準等。
他們真正成為關(guān)心環(huán)保知識、維護環(huán)境衛(wèi)生的小衛(wèi)士。
角色游戲中，老師和小朋友一起收集無毒無害的廢品，利用紙盒、紙筒、飲料罐開展“咖啡屋”、“小賣部”、“娃娃家”等，使幼兒在游戲中接受環(huán)保教育，并懂得如何減少垃圾和利用廢物，以培養(yǎng)幼兒參與環(huán)境保護的自覺性。
幼兒園開展游戲需要大量的材料，教師可以與幼兒一起商討，利用生活中無毒無害的紙盒、飲料罐、膠卷筒、紙板等廢物，制作游戲材料，讓幼兒懂得“廢物的根本出路在于利用”的“可持續(xù)發(fā)展”的觀點。
4家園合作，實現(xiàn)環(huán)保
家長是幼兒的第一任老師，對孩子的成長發(fā)育過程影響至深，父母的一言一行都會直接造成幼兒的潛移默化。
因此，家長對幼兒環(huán)保意識的培養(yǎng)不可忽視。
家庭教育具有幼兒園所無法比擬的隨機性和個別性，因此教師應努力加強與家長的聯(lián)系，比如在公共場所不吸煙、不隨地吐痰、不制造噪音等。
首先，在平時家長可以帶領(lǐng)孩子參加社區(qū)舉辦的環(huán)?；顒樱c孩子共同接受教育，共同進步，一起培養(yǎng)環(huán)保意識。
社區(qū)工作人員需要加大環(huán)保工作的宣傳力度，給幼兒和家長相關(guān)方面思想的渲染和滲透，讓家長和幼兒多一些閱讀的空間，樹立家長的好榜樣，使家長能夠做到身體力行的教育和影響孩子。
其次，幼兒園可以開家長會，同家長一起共同研究環(huán)保教育的方式和辦法。
對于不重視環(huán)保教育的家長，我們要以溝通的方式，勸解家長讓家長深切并且認識到這種以身作則的重要性，使他們加強自己的環(huán)保行為。
通過幼兒園和家長的共同努力，使孩子認識到環(huán)保的重要性。
最后，我們還倡導家長們平時經(jīng)常讓幼兒看關(guān)于大自然的電視節(jié)目等，經(jīng)常帶幼兒參觀有關(guān)環(huán)保方而的展覽，經(jīng)常和幼兒一起到大自然之中去游玩，使得幼兒能夠了解大自然的奧秘之處，感受到大自然的美好，也能夠喚起幼兒對大自然的那種熱愛。
幼兒是祖國的未來、人類的希望，把環(huán)保教育的著眼點放在幼兒身上是有現(xiàn)實和深遠的意義的。
總之，環(huán)境保護教育應該從小抓起。
通過經(jīng)常持久的環(huán)保教育，使幼兒確立環(huán)保意識，形成環(huán)保觀念，提高環(huán)保覺悟，增強環(huán)保責任感，成為真正的“環(huán)保小衛(wèi)士”
參考文獻:
[1]佟文華.環(huán)保教育從幼兒園做起之淺見[j].東方青年.教師，2013
勞動教育論文篇五
?勞動是什么？勞動就是鍛煉！許多得同學在聽到要勞動得時候可能是第一反應就是抱怨，會覺得勞動特別得累，還會占用自己得時間，又會讓自己少一段休息和玩游戲的時間，其實適當?shù)膭趧硬粌H僅不會占用我們的時間，還會讓我們更好地珍惜時間。因為適當?shù)膭趧訒屛覀冎拦ぷ魇切量嗟?，我們只有珍惜住時間好好學習，才能夠讓自己更好地工作，幫助自己避免以后從事更加勞累的工作，最重要的是參加勞動可以讓我們得到鍛煉，使得自己變得更加的強大！這就是勞動的意義。
??在這一次的.校園環(huán)境打掃活動的勞動中，我們參加活動的同學都從勞動中體會到了意義，知道了勞動的不容易，之后也會更加尊重勞動。因為這個季節(jié)正好是樹木長新葉子換掉舊葉子的季節(jié)，在加上風一吹，樹下又會堆積起以前樹葉，就會讓之前的清掃白費功夫了，所以學校的保潔阿姨和大叔這段時間的工作特別的累，因此學校就組織了這個活動，讓同學自己報名參與到校園的打掃中來，共同維護好校園環(huán)境，我和我的室友們就報名參與了這次的勞動，雖然最開始的時候是因為參加這個活動可以賺素拓分，但是勞動結(jié)束后的我們，才發(fā)現(xiàn)，原來勞動它有更大的意義，我們也完全忘卻了一季最開始是為了素拓分的目的。
??我們校區(qū)的面積是比較大的，校園里面種植的又是樹葉比較多的樟樹，所以即使這才參加活動的同學非常的多，可是我們每個人的工作量依舊是比較大，再加上我們現(xiàn)在的大學生比較缺乏鍛煉，所以一次勞動下來，大家都是汗流浹背，累的要虛脫了，外面刮著大風都讓自己熱的要脫衣服。再看下大叔阿姨們氣定神閑的樣子，我就更加的羞愧了，平時沒有我們的幫助，他們每天的工作了可想而知了，可是他們都適應下來了，而且還不會覺得累，可是我們每個人現(xiàn)在負責的地方小多了，還是這么辛苦，我就更加的羞愧了。
??這次的勞動雖然累是非常的累，但是給我的反思卻也是同樣的多，我們身為當代的大學生，是不是真的很少勞動了呢？不要求我們會插秧割禾，可是現(xiàn)在的大學生恐怕讓他做飯都不會了吧，平時也沒有參加什么勞動吧，鍛煉就更加了，所以才會在這樣小的勞動中（參加的人多，所以勞動?。├鄣牟怀蓸幼?，可見我們身體體質(zhì)之差了。這次的工作雖然特別的累，但是真的讓我得到了鍛煉，也讓我意識到了勞動的重要性，我們只有多參加勞動才會在之后遇到挑戰(zhàn)的時候，有更加強大的姿態(tài)去面對！
勞動教育論文篇六
[摘要]養(yǎng)成教育對于培養(yǎng)大學生德智體美全面發(fā)展具有重要作用?？墒?，目前大學生文明習慣養(yǎng)成的現(xiàn)狀卻不容樂觀。對于部分大學生缺乏文明習慣養(yǎng)成的現(xiàn)象，高校應該采取措施，進一步強化大學生的養(yǎng)成教育。
[關(guān)鍵詞]大學生；文明習慣；養(yǎng)成教育。
隨著我國教育改革的進一步深化，對于人才的培養(yǎng)和教育有了更高的要求，學校教育的發(fā)展方向已由應試教育逐步轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，這是以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育，是一種更加注重人才人文精神的養(yǎng)成和提高，重視人才人格的不斷健全和完善，也就是說更加重視使大學生學會“做人”的教育理念。
正是從這個角度出發(fā)，我們對養(yǎng)成教育有了更深的認識。我國著名教育家葉圣陶先生說過：“什么是教育？簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣?！白ズ灭B(yǎng)成教育，小而言之，對于大學生的全面發(fā)展，大而言之，對于提高全民族的綜合素質(zhì)、促進國家的繁榮富強都有著十分重要的作用。因此，大學生文明習慣的養(yǎng)成教育是我國高等教育所必須重視的一個課題。
一、當前大學生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀。
首先，當代大學生普遍是獨生子女，存在著許多人格缺陷。如缺乏生活閱歷，生活自理能力差，依賴性強；心理表現(xiàn)不成熟，缺乏堅韌不拔的意志；任性，我行我素，不顧其他人的感受；自私偏狹，難于與人交往，難于適應集體生活。
其次，當代大學生普遍缺乏文明的學習習慣，學習自覺性差。具體表現(xiàn)為：學生學習目的不明確，思想不統(tǒng)一，缺乏自信心，存在悲觀情緒、沉淪情緒，學習和生活都存在著麻木狀態(tài)；體現(xiàn)在學習過程中表現(xiàn)為：學習缺乏主動性、刻苦精神、鉆研精神，學習紀律渙散；體現(xiàn)在教學過程中表現(xiàn)為：學習基礎差，學習沒興趣，有的缺課、逃課，對課程學習缺乏熱情。學習習慣差表現(xiàn)為：缺乏自主學習意識，上課看閑書，說閑話，玩手機短信，課后玩電腦游戲等。
第三，當代大學生普遍缺乏文明的生活習慣，生活能力及生活自理能力不強。具體表現(xiàn)為：宿舍衛(wèi)生差，動手能力差；就寢時間隨意性強；飲食習慣不好，隨意花錢現(xiàn)象嚴重，某些學生有吸煙酗酒現(xiàn)象。
因此，我們要對大學生進行紀律約束和思想引導的養(yǎng)成教育，使他們養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣、衛(wèi)生文明習慣，塑造大學生具有獨立生活能力、意志堅強、具有團隊精神和社會責任感的健康人格。
1、管理機制控制。學生進入學校要有嚴格的管理組織。一般來說，一年級教育，可以采用嚴格的紀律約束，重在養(yǎng)成良好的學習、生活習慣。二三年級實行輔導員制度，在嚴格紀律約束的基礎上，注重對學生思想、行為的引導，使其逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕曳铡⒆晕医逃?、自我管理。四年級應該建立導師制，有教師對學生畢業(yè)前畢業(yè)論文指導、畢業(yè)設計指導、就業(yè)指導，從而幫助學生順利完成由畢業(yè)到就業(yè)的過渡。
2、全員育人制度。全體教師和管理人員都要全員育人。輔導員要隨班聽課，掌握學生學習紀律和有關(guān)問題，及時與任課教師溝通和與學生交流；要利用課余時間，深入學生寢室，督促學生養(yǎng)成良好的生活和衛(wèi)生文明習慣，掌握學生的思想動態(tài)。教師要建立與學生談話制度，解決學生的思想問題、學習問題，側(cè)重學習方法的引導。
3、養(yǎng)成教育講座。在新生入學后，可以采取講座的形式從思想教育、學習生活習慣教育、行為習慣教育、成材教育、學習目標引導、學習方法介紹、專業(yè)知識介紹等方面，對學生進行養(yǎng)成教育。使學生認識到，采取嚴格的紀律約束，目的是使學生養(yǎng)成良好的學習習慣和生活習慣，這種習慣的養(yǎng)成，對自己一生都有好處。通過各種學習方法教育，使學生不必自己摸索，減少從中學向大學學習方法轉(zhuǎn)變的過渡時間。通過目標教育可以幫助學生確立畢業(yè)后的人生目標，為四年大學生活確立奮斗方向。
5、有組織地參加社會實踐。大學應當時刻牢記培養(yǎng)學生的目的是為社會培養(yǎng)有用人才，如果我們不讓學生接觸社會，就會閉門造車，培養(yǎng)出社會不需要的廢材。社會實踐活動能引導學生在改革開放和現(xiàn)代化建設的偉大實踐中學習貫徹“三個代表”重要思想，大力弘揚和培育民族精神，樹立和落實科學發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設小康社會的實際行動。要使學生養(yǎng)成良好的學習習慣，樹立遠大的學習目標，必須有組織的使學生參與社會實踐，在實踐中，認識國情，奉獻社會，提高素質(zhì)。
三、實施大學生養(yǎng)成教育必須注意的幾點。
1、養(yǎng)成教育要與心理健康教育相結(jié)合。心理學是認識學生心理的工具，是進入學生心理世界的鑰匙。養(yǎng)成教育要有實效，需要遵循心理學原則。這就要求養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法都要服從學生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學生樂于接受的方法進行教育。對學生而言，一個品德高尚的人，必定具有健全的個性心理。許多我們認為品德低劣的所謂“雙差生”，問題就可能出在心理健康上，一個心理有障礙的學生，往往表現(xiàn)為品德差、行為習慣不好。因此，養(yǎng)成教育一定要與心理健康教育緊密結(jié)合起來，只有學生的心理障礙清除了，個性心理健康了，學生才能夠有良好的品德與行為習慣。
2、養(yǎng)成教育要有層次性、個別性。對大學生進行養(yǎng)成教育應考慮學生的個體差異，正確運用教育手段。每一個學生都是一個活生生的人，“世上沒有相同的兩片樹葉”，當然更沒有完全相同的兩個人。“一把鑰匙開一把鎖”的個別指導教育，是養(yǎng)成教育的極為重要的原則。不同學生由于家庭環(huán)境、個性以及所遇事情的性質(zhì)與程度不同，他們所表現(xiàn)出來的行為方式是不相同的。對具體對象、具體問題，應采取靈活多樣的教育措施，或正面教育、嚴辭警告；或動之以情、委婉啟發(fā)；也可以運用集體力量時常督促。作為養(yǎng)成教育的實施者，必須針對每個學生的實際情況進行教育，因人因事而異，這樣才能有實較性。
3、養(yǎng)成教育的反復性、曲折性和長期性。從心理機制上說，習慣是經(jīng)過長期多次強化和積累而建立起來的一種動力定型和自動化了的條件反射系統(tǒng)。一個人要養(yǎng)成良好的文明習慣是很艱難的，只要有一回禁不起誘惑而破了戒，重新做起會變得更加困難。為此，應采取不同措施強化學生的意志力，把文明習慣的養(yǎng)成作為學生追求的目標和境界，從而使養(yǎng)成教育由他律型到自律型，最終達到自由型。
“行動養(yǎng)成習慣，習慣形成性格，性格決定命運”。重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生良好的文明習慣，是使學生學會做人、做社會有用的人的重要保證。
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勞動教育論文篇七
語文教學是一門融思想性、趣味性、知識性、藝術(shù)性為一體的工具學科。中學語文教學大綱明確指出：“語文學科對提高學生思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)、培養(yǎng)有理想、有文化、有紀律的社會主義公民，具有重要意義?！惫湃嗽疲骸拔囊暂d道”。這不僅說明了語文學科具有工具性，有強烈的藝術(shù)性，它還是德育因素最豐富的基礎工具學科。那么，在語文教學的過程中，如何運用這一工具去引導學生理解學習的內(nèi)容，汲取文中營養(yǎng)，培養(yǎng)“四有”新人，就是我們語文教師的責任。尤其是目前在我市中小學生中轟轟烈烈地開展的“五心”教育活動怎樣在語文課堂上充分體現(xiàn)出來，更是我們應該認真研究的課題?！拔逍摹苯逃暮诵氖乔楦薪逃?，語文教師的責任就是要以此為契機，“動之以情，曉之以理”，通過語文課堂的教學，完成“五心”教育的任務。
一、選準最佳結(jié)合點，潛移默化。
語文教材內(nèi)容廣泛，較其它學科相比，進行思想教育具有得天獨厚的條件。那些情文并茂的文字無不具有強烈的藝術(shù)感染力。
“五心”教育在語文教學中的體現(xiàn)即是情感的滲透、語言的感染，是師生感情的交流。現(xiàn)行的中學語文教材中古今中外的許多優(yōu)秀作品無不從不同的側(cè)面、不同的角度，反映了不同時代、不同國度的人民的生活情景、斗爭業(yè)績，字里行間洋溢著高尚的道德情操、樸實無華的生活態(tài)度、平凡而偉大的人生道路，這些都是我們進行“五心”教育的極好教材。語文教學要緊緊把握住作品的時代脈搏及其所具有的一定的現(xiàn)實意義，有的放矢地對學生進行多方面、多層次、多角度的教育，激發(fā)學生內(nèi)在的情感，與作品產(chǎn)生共鳴，“五心”教育即會收到良好的效果。
對學生進行思想素質(zhì)教育不要只局限在宏篇大論或典型形象上，更重要的是要通過平凡的話語、樸素的感情、真實的事件中所體現(xiàn)出來的深刻的內(nèi)涵，去進行入情入理的滲透。教學中要認真尋找最佳結(jié)合點和具有豐富內(nèi)涵的知識點，使之附著有物，“牽一發(fā)而動全身”。如在講解《馮婉貞》一文時，要緊緊抓住她的“情、謀、志、智”四方面的特點分析人物形象，分析其愛國主義的思想感情。她的“吾村將齏粉乎”的“戚然”這情；“莫如以吾所長攻敵所短”之謀；“吾必盡吾力以拯吾村”之志；“急逐弗失”之智，無不是中國人民近代抗暴斗爭的光輝寫照，會強烈地感染著學生，使他們看到我們中華民族自強不息的斗爭精神，喚起他們熱愛祖國的感情。那美好的形象、美好的心靈，樸實的語言，果敢的行動將潛移默化為動力，成為鼓舞學生為中華民族富強而奮發(fā)學習的力量。
“榜樣的力量是無窮的”，我們大家都很熟悉的優(yōu)秀短篇小說《七根火柴》中的“無名戰(zhàn)士”在犧牲前“用盡所有的力氣舉起手來，直指向正北方”的舍生忘死的高大形象，深深地印在我們的腦海中，他一心想著戰(zhàn)友，一心想著部隊的舍己為人的精神不正是共產(chǎn)主義精神的寫照嗎？當同學們讀到：“那同志一只手抖抖索索地打開紙包，那是一個黨證，揭開黨證，里面并排著一堆火柴，象一簇火焰在跳起。”無不更加莊嚴肅穆，更加感動，這哪里是火柴，這分明是一個紅軍戰(zhàn)士對黨的事業(yè)無限忠誠的紅心??！這愛心聚集在無名戰(zhàn)士在生命最后時刻與死神搏斗中，這愛心體現(xiàn)在無名戰(zhàn)士對戰(zhàn)友對部隊的深情厚意之中，這不是最誠摯的愛的奉獻嗎？巴爾扎克說：“感情是一種熏陶的力量”，無名戰(zhàn)士的高大形象與同學們的思想感情產(chǎn)生共鳴，即產(chǎn)生了意想不到的教育效果。同學們從《七根火柴》的特殊的愛的氛圍中得到了啟發(fā)，認定了自己學習的目標，把握了做人的方向。
“五心”教育的社會意義是廣泛的，它是提高人們的社會主義道德風尚的突破口，是加強社會主義精神文明建設的重要組成部分，是社會穩(wěn)定團結(jié)的根本需要。語文課堂教育便是其中最有利的渠道。《中國石拱橋》一文“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價值充分顯示了我國勞動人民的智慧和力量”，“早在十三世紀，蘆溝橋就聞名世界，那時有個意大利人馬可?波羅來過中國，他在游記里十分推崇這座橋，說它是世界上獨一無二的”。這些樸實的敘述從不同的角度反映了我國石拱橋的悠久歷史與燦爛文化，說明了具有五千年文明史的中華民族是值得驕傲的民族。這些我國古代勞動人民留下的宏偉建筑不正是中華民族自強自立精神的光輝寫照嗎？作為現(xiàn)代的青年學生，應當為我們祖國古老的文明而自豪。語文教師要以此為突破口教育學生從祖國五千年文明史中挖掘?qū)氋F的民族精神，以石拱橋、長城、運河等舉世聞名的建筑中去澆筑堅強的民族意識，使學生從小樹立民族自豪感，增強對祖國前途的堅定信念。
二、聯(lián)系學生實際，有的放矢。
我們這一代所面臨的是一條曲折而艱辛的探索之路，將要遇到激烈而殘酷的社會競爭，語文教師的責任就是要以語文教學這塊陣地來培養(yǎng)我們的學生的創(chuàng)造精神、適應能力、熱情精神、健康的心理、高尚的情操，以適應未來世界的需要。在課堂教育的過程中，首先是要確立明確的教學目的，它是達到理想教育的指導思想，是對學生進行思想道德素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要了解作者的寫作意圖，把握作品的時代脈搏，確立明確的教育主導思想，這樣，就會使作品中所洋溢的感情適應當今的現(xiàn)實，使學生與作品中的感情產(chǎn)生共鳴。《驛路梨花》寫于1977年黨中央重提“向雷鋒學習”之時，經(jīng)歷了十年內(nèi)亂后的祖國社會主義道德風尚“被四人幫”破壞無遺，為了幫助青少年健康成長，當時，黨中央重提這一題詞是很有必要的，是非常及時的。雷鋒精神不是憑空產(chǎn)生的，而是與我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)以及我們今天開展的“五心”教育活動有密切的聯(lián)系，在確立其教學目的時要緊緊抓住雷鋒精神的實質(zhì)“毫不利己，專門利人”，來教育我們的學生如何去實踐人生的價值?！袄婊ā笔窃颇线吘车貐^(qū)一位哈尼族小姑娘，他和他的伙伴把在深山建筑茅屋、方便過往旅客當做他們義不容辭的義務。教師在講授這課時要圍繞作品中“七次”寫“梨花們”的助人為樂，引導學生把握作品的深刻思想性，體會其作品的藝術(shù)性。作品細致地表現(xiàn)了小茅屋作為時代精神的產(chǎn)物，給予人們的方便與溫暖，展現(xiàn)了雷鋒精神經(jīng)久不衰的生機和世代相傳的過程，他即是顯現(xiàn)“梨花們”樸素美好的心靈，更是他們向社會奉獻愛心、關(guān)心別人比關(guān)心自己為重的最好的見證。列寧說：“沒有人的情感，就從來也不能有人對真理的追求。”正是由于文中“梨花們”無私奉獻的精神感染了學生，他們才會產(chǎn)生向梨花學習的良好愿望，教師抓住這良好的契機，讓同學們?nèi)ンw會什么是真正的愛心，怎樣去關(guān)心別人，讓同學們懂得“你若要喜愛你自己的價值，就得給世界創(chuàng)造價值。”（歌德）當你坐在課堂上幸?？鞓返膶W習時，你是否意識到你是生活在幸福之中，那么“希望工程”與你無關(guān)嗎？當班級同學們經(jīng)常為學校做貢獻時，你是否覺得你應該做點什么？這些看似平常的小事是和雷鋒精神緊密相連的，是同中華民族的傳統(tǒng)美德相連的，這也是人類社會能夠和諧美好之所在。我們的語文教學就是要通過這些活生生的榜樣給學生以潛移默化的影響，對學生進行良好的品行教育，無論是在長征途中的無名戰(zhàn)士，還是邊寨小村的梨花姑娘，也無論是六十年代的雷鋒，還是改革大潮中的徐洪剛，他們的助人為樂、勇于奉獻的精神，永遠是我們語文教學中“五心”教育的典型。我們中華民族是一個具有五千年文明史的古老而新興的社會主義國家，在這個年青的共和國里，“我為人人，人人為我”曾為時尚，雷鋒、徐洪剛等英雄形象已成為學習的楷模，但當改革大潮洶涌撲向國人腳下，也曾出現(xiàn)了些不盡人意的事情，而“五心”教育正如一場拯救中華民族精神危機的及時雨，滋潤著久旱的干田，“關(guān)心獻給他人”、“愛心獻給社會”則又是最好的體現(xiàn)，這種情感的力量是我們語文教學進行思想教育的動力，任何文學作品都滲透著感情，它是文學的主要內(nèi)容，也是形象的生命。對學生來說，首先是文學作品的形象感染了他，在情感上產(chǎn)生共鳴，然后才接受和理解其中思想、學習其榜樣，并以此做人、從事。教師在引導學生感受作品的藝術(shù)美之時，還要使其自覺地接受作品中的美丑、善惡、是非，這樣也就會從作品中汲取營養(yǎng)，產(chǎn)生愛心，才會使其心理感受健康和諧。
三、注重情感體驗，以情理動人。
現(xiàn)在的中學生是跨世紀的一代，是繼往開來的主力軍，如何通過語文課教學去開啟學生們的心靈是我們語文教師應努力把握的中心環(huán)節(jié)。教師在教學的過程中首先要著眼于思想素質(zhì)的教育，然后才是語文知識的融匯貫通。蘇霍姆林斯基曾說過：“讓自己體驗到一種自己親身參與掌握知識的情感乃是喚起青少年特有的對知識的興趣的重要條件?！敝斓峦镜摹痘貞浳业哪赣H》對學生產(chǎn)生了較強烈的.感染力量，朱總司令的孝悌美德直接影響了學生，他以樸實無華的語言為我們描繪了一位平凡而普通的母親的形象，唱出了一曲發(fā)自肺腑的對千千萬萬偉大的勞動婦女的深情頌歌，為后人孝敬父母、尊敬人民做出光輝的榜樣。作品中淡淡的記敘、樸實的話語、誠懇的報答、深情的思念，樸實無華、催人淚下，那聲聲激情感人的傾吐真使教者感動，讀者動心，這懷念的深情，這崇高的境界，處處感染著讀者――我們的學生，抓住學生熱愛母親的純樸心靈與作品中的形象溝通就會產(chǎn)生感人的力量。在朱太夫人的淳樸身影中，同學們仿佛看到了自己母親的辛勞，仿佛聽到了母親那慈祥的教導。那么“母親不愛吃魚”、“媽媽愛吃魚頭”就只不過是個美麗的童話。有誰不曾有過這樣的感受：母親病了，照樣起早做飯，照樣最后一個上床休息，照樣叮嚀孩子天冷多穿衣服。母親是孩子們的守護神，不孝敬母親就是褻瀆了神靈，不孝敬父母，怎樣會關(guān)心別人，不尊敬父母，怎么去愛祖國、愛人民。朱總的光輝榜樣為同學們所折服，把“我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民、盡忠于我們民族和人民的希望――中國共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能快樂的生活”，為自己的座佑銘鞭策自己，效忠于祖國，盡忠于人民。
從心理學的角度看，中學生的內(nèi)心世界也是一刻也不會平靜的，他們渴望豐富的情感體驗、強烈的感情共鳴、適時的情感渲泄，以滿足他們樹立信心、擺脫逆境、顯示才華的心理需求。語文課文的大量情理兼?zhèn)涞暮米髌氛俏覀兘處熣{(diào)動學生學習熱情、幫助學生完成自我、樹立堅定信念的最好教材?；瘜W家諾貝爾在一聲巨響后的濃霧中帶著滿身鮮血高聲狂呼：“成功了”！是多么鼓舞人心的戰(zhàn)斗者的忘我精神、百折不回的奮斗精神，而信心，則是其力量的源泉，有了堅定的信念，才會產(chǎn)生堅實的行動，才會澆灌出理想的花朵?！独硐氲碾A梯》、《畏縮錯誤就是毀滅進步》、《說謙虛》、《談骨氣》等許多優(yōu)秀篇目中的富有哲理性的論述，無一不是我們對學生進行“五心”教育的極好材料。在教授這些課文時，要讓學生自己充分展開思維，去尋找課文中感受最深的內(nèi)容，體會其深刻的內(nèi)涵，讓學生充分理解：“時間是組成生命的材料”、“謙受益，滿招損”、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的古言名訓；讓其感受到：“畏懼錯誤就是毀滅進步”；去體會“理想的階梯屬于刻苦勤奮的人，屬于珍惜時間的人，屬于迎難而上的人?！笔箤W生們通過這樣的學習認識到：“生活就象海洋，只有意志堅強的人，才能達到理想的彼岸?！?/p>
語文教材中所體現(xiàn)出來的古今中外的許多優(yōu)秀作品無不是作者有所感而發(fā)，有所感而做，他們經(jīng)歷了人間的悲歡離合，目睹了國家的興衰**，對社會對生活有著深刻的體驗與感受，他們的創(chuàng)作沖動正是我們對學生進行思想教育、藝術(shù)熏陶的極好內(nèi)容?！蹲詈笠徽n》那生動細膩的描寫感人肺腑、催人淚下。課文中小主人公小弗朗士得知是最后法語一課時思想感情的急劇變化；他回答問題時的復雜心理活動；暗下決心學好自己祖國語言的決心；還有教室里環(huán)境氣氛的渲染，課堂后面所有鎮(zhèn)上來聽課的人們的神志的描寫；韓麥爾先生的莊重的服飾之細節(jié)等，從不同側(cè)面反映了法國人民在即將失去自己祖國語言時的悲痛之情。尤其是“祈禱的鐘聲響了”之后，韓麥爾先生悲憤的形象描繪――“用盡全力在黑板上書寫‘法蘭西萬歲’！”；他慘白的臉色，打著手勢――散學了，你們走吧！”這“此處無聲勝有聲”的藝術(shù)效果強烈地感染了每個學生，在這種愛國主義的氣氛中得到教益、受到啟迪，當自己的母親被別人漫罵時你卻無力去幫助，你的心理會平靜嗎？當外國侵略者霸占了你的家園，進行奴化教育之時，你還會平靜嗎？小弗朗士正在經(jīng)受著這樣的災難。我們祖國從三十年代開始不也是飽受日本帝國主義鐵蹄的蹂躪達十四年之久嗎，通過本課的學習同學們還會對國事漠不關(guān)心嗎？還會去追隨那崇洋媚外的出國熱潮嗎？這樣的課堂氣氛是嚴肅的，同學們的感受也是強烈的，這種愛國主義的情緒就會如“一粒種子以強烈的暴發(fā)力破土而出”，它的芳香就會和民族精神融為一體，長久地滋潤大地。那么愛國主義的思想感情將會牢牢地扎根于他們的心靈。
“五心”教育是一項長期的教育活動，他也必將貫穿于整個語文教學的過程之中，它是一種潛移默化而又實實在在的教育、影響。在今后的語文教學活動中要把“五心”教育放在首位，使“五心”教育與社會實際需要接軌，使我們的下一代成為適應二十一世紀需要的全面發(fā)展的人才。
（作者單位：佳木斯市實驗中學）。
勞動教育論文篇八
摘要：勞動用工風險存在于整體用工過程中，在人員招聘、勞動合同簽署、勞動用工管理中都有可能存在風險，這些用工風險對勞動關(guān)系安全性、可靠性有著直接影響。如若避免或降低勞動用工的風險，企業(yè)可高效配置人力資源，促進勞動人員在工作崗位中主動發(fā)揮，提高企業(yè)的凝聚力、競爭力。故此，本文通過分析勞動用工風險定義，闡述勞動用工風險成因，正確理解勞動與用工風險，提出勞動合同法視角的勞動用工風險防范措施，以期為企業(yè)管理者提供重要參考依據(jù)，促進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：勞動合同法;勞動用工風險;防范措施;勞動關(guān)系。
為了促進企業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展，企業(yè)需要對人力資源進行合理分配，從而確保企業(yè)勞動者積極投身工作崗位，創(chuàng)造最大價值。然而，企業(yè)在實行人力資源管理期間，需要與勞動者簽署勞動合同，在勞動合同簽署中可能存在許多風險隱患，如未能對勞動用工風險加以防范，會對人力資源管理效果帶來不良影響。企業(yè)應進一步考量如何基于勞動合同法視角，科學防范勞動用工風險，推動企業(yè)長效發(fā)展。由此可見，探究勞動合同法視角的勞動用工風險具有重要的現(xiàn)實意義。
歷史與現(xiàn)實原因促成當代企業(yè)勞動用工模式復雜多變，除去固定期限、無固定期限的長期用工方式，還存在勞務派遣、非全日制用工、以完成一定工作為期限等短期用工模式[1]。現(xiàn)階段，新勞動合同法日益推行，多元勞動用工模式并存，加大了企業(yè)勞動用工管理的難度，企業(yè)需要進一步加強規(guī)范自身的勞動用工行為意識。規(guī)避法律風險成為當代企業(yè)在經(jīng)營管理中的重要課題。因企業(yè)外部法律環(huán)境的日益變化，亦或因企業(yè)內(nèi)部未能根據(jù)相關(guān)法律要求統(tǒng)籌行為權(quán)利，企業(yè)法律風險加大，甚至于需要承受不良法律后果。企業(yè)與勞動者簽署勞動合同，標志著勞動者成為企業(yè)的一員，雙方建立勞動關(guān)系，勞動者在企業(yè)管理前提下，提供相應的有償勞動。隨著勞動合同法日益推行，勞工案件益發(fā)頻繁，常見工資糾紛、補償糾紛、社保糾紛、工傷糾紛等情況[2]。在任何企業(yè)管理中，勞動用工風險都將始終存在，隨著我國法律機制的不斷完善，對企業(yè)勞動用工提出了新的標準要求。企業(yè)需要高度重視勞動用工風險，深度挖掘、盡量規(guī)避各個管理環(huán)節(jié)中可能存在的風險，并采取行之有效的舉措，方能保障實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營建設的目標。
勞動法律機制隸屬于獨立的法律系統(tǒng)，相比于其他法律制度，勞動法律機制更加復雜多變。目前，勞動法律法規(guī)在基于勞動法、勞動合同法、主要司法解釋的框架下，還擁有許多法律制度、解釋與批復，如若立足于保障法的視角進行分析，其難度進一步增加[3]。根本原因是勞動用工環(huán)境處于不斷變化之中，在一定程度上對勞動用工提出新的要求標準。
勞動合同法對新的勞動用工格局的出現(xiàn)具有重要影響。新勞動合同法的推行，進一步提高了勞動人員的法律地位，以往的勞動用工格局受到影響，固有的勞動用工思想受到?jīng)_擊。盡管新勞動合同法已經(jīng)推行了一段時間，但是大多數(shù)企業(yè)在勞動用工方面，并沒有轉(zhuǎn)變固有的思想認識，對新形勢下新的勞動關(guān)系仍舊存在認知差異，甚至于忽略勞動用工風險，這將對企業(yè)管理造成不可預測的惡劣影響。
隨著企業(yè)對勞動用工形式多樣化的需求日益增加，目前采取勞務派遣形式的企業(yè)也越來越多?，F(xiàn)階段，勞務派遣尤其是外地勞務派遣的應用頻率不斷增加，在現(xiàn)實運用中有不少具體實例?；诖耍瑒趧张汕仓斜Ｕ先焦芾韰f(xié)調(diào)、增強三方管理力度的要求顯得尤為重要。用工企業(yè)雖然和被派遣勞動者不存在法律意義的勞動關(guān)系，但是不意味雙方不存在權(quán)利義務的內(nèi)在關(guān)系，用工企業(yè)作為實際用工單位仍要承擔一定責任，這也促使企業(yè)要進一步加強法律意識，預先對自身的風險隱患加以管控。
此外，部分勞動者雖然了解勞動法律法規(guī)，但是并未真正掌握勞動法律知識，存在對勞動法一知半解的情況。因此大多數(shù)勞動者在勞動合同管理實踐中，既存在忽略勞動合同法相關(guān)流程、無法采集提供相關(guān)證據(jù)的問題，也存在過度維權(quán)、錯誤解讀法律條款的問題。從勞動者角度看，勞動用工也面臨著較高的風險隱患。
勞動用工主要指企業(yè)與勞動者在勞動合同期間，勞動者為企業(yè)提供有償勞動。依照工作性質(zhì)可以對其展開進一步分解，主要分為兩個方面，一方面，以企業(yè)與勞動人員簽署的勞動合同作為基礎，勞動人員成為企業(yè)工作者，為其提供必要的用工;另一方面，將某種勞動協(xié)議作為基礎形成用工關(guān)系，例如勞務派遣協(xié)議、非全日制用工協(xié)議等方式。勞動用工的法律關(guān)系是根據(jù)《勞動合同法》《勞動法》等法律法規(guī)建立的，不同于其他以合同法的法律機制建立的法律關(guān)系。
因此，防范勞動用工風險應基于合規(guī)性視角，企業(yè)在勞動用工方面，如若出現(xiàn)未能按照勞動法律機制規(guī)定的操作，容易增加勞動糾紛的發(fā)生概率[4]。引發(fā)勞動糾紛的根本原因是勞動用工風險與勞動用工管理存在不足，主要體現(xiàn)在法律意識淡薄、管理流程不當、工作制度不完善等。同時，在勞動用工整體過程中，勞動用工風險始終存在，不能忽視，不能逾越，需要以端正的工作態(tài)度、科學的管理理念加以對待，才能降低企業(yè)勞動用工風險，推動企業(yè)長效發(fā)展。
（一）樹立牢固的風險防范意識。
企業(yè)作為主要用人單位，不僅要有法律意識，深度解讀勞動法律法規(guī)，還要認真梳理人員招聘、人員流動、薪酬管理、績效考核等各方面的細節(jié)流程，嚴格按照勞動法律法規(guī)要求開展企業(yè)管理[6]。
企業(yè)在招聘環(huán)節(jié)發(fā)出的錄用通知書被受聘人接受，符合履約條件，則錄用通知書具有法律效力，企業(yè)毀約將承擔相應的法律責任;勞動用工30日內(nèi)必須與勞動者簽署勞動合同，否則將承擔支付雙倍工資的法律責任，超過一年未簽勞動合同更將面臨視為無固定期限勞動合同的風險;企業(yè)對勞動者明確崗位職責、考核指標，這種做法是企業(yè)在實施績效考核中杜絕勞動風險的重要保障;對重要的管理文書，例如規(guī)章制度、考勤薪酬等，企業(yè)應要求員工簽收備存，這是企業(yè)履行告知義務以及確認員工認可同意的重要證據(jù)。企業(yè)只有深度了解勞動法律法規(guī)，優(yōu)化勞動用工要求、工作流程管控等機制體系，確保勞動用工有法可依，才能提高企業(yè)內(nèi)部的管控效果。
（三）加強勞動用工方面的檢查。
勞動用工檢查的根本目的，是為了及時發(fā)現(xiàn)勞動用工風險，并應用行之有效的解決對策，避免勞動用工風險糾紛的發(fā)生，使其向規(guī)范化、標準化方向轉(zhuǎn)變[7]。企業(yè)應對勞動用工情況、社會保險繳納情況進行檢查，確保勞動用工的規(guī)范性與標準化，把勞動用工管理的全面檢查與重點檢查相互融合，將勞動用工風險降到最低，保護勞動人員的合法權(quán)益。
（四）培養(yǎng)員工的法律維權(quán)意識。
勞動用工風險與法律制度要求在一定程度上有著直接的關(guān)系，具有可控制性、可預測性的特點，其結(jié)果的強制性、實施性十分明顯。現(xiàn)階段，勞動用工糾紛事件頻繁發(fā)生，國家法律有明確規(guī)定，如果企業(yè)出現(xiàn)無故減少勞動者勞動報酬、非法解除勞動用工合同等違反勞動法律規(guī)范的現(xiàn)象，導致勞動用工糾紛發(fā)生，需要企業(yè)自行承擔有關(guān)法律責任[8]。
企業(yè)應在日常經(jīng)營管理中加強對勞動者的法律維權(quán)意識的培養(yǎng)，提高勞動者的風險防范認知水平，如果勞動者存在對公司管理制度、管理流程的不理解，再加之對勞動法律法規(guī)錯誤解讀，在一定情況下，勞動者很可能會采取過激的錯誤行為。這種情況不僅會使企業(yè)陷入勞動用工風險之中，還會損害勞動者的個人權(quán)益。因此，企業(yè)為避免或降低勞動風險，不僅要加強管理人員的勞動法律意識，也要開展勞動者日常的法律常識普及工作。
企業(yè)基于勞動合同法視角的基礎，認真遵守法律相關(guān)要求進行實踐操控，不能因為流程復雜繁瑣就對其加以忽視，從而導致企業(yè)面臨較大的勞動用工風險，也對企業(yè)勞動者造成不良影響。同時，企業(yè)還要對勞動用工風險給予高度防范，制定行之有效的應對舉措，保障勞動者自身權(quán)益的同時，提高勞動者的工作積極性與工作效率，推動企業(yè)健康發(fā)展。
綜上所述，企業(yè)在實施有效的經(jīng)營管理期間，人力資源管理發(fā)揮著不可忽視的促進作用，為了提高人力資源管理效果，需要立足于勞動合同法視角，對勞動用工風險進行深度解讀，探索勞動用工風險的成因，正確理解勞動用工風險，通過樹立堅固的風險防范意識，提高對工作流程相關(guān)管理水平，加強對勞動用工方面的檢查，培養(yǎng)企業(yè)勞動者的法律維權(quán)意識，有效規(guī)避或減少企業(yè)的勞動用工風險，推動企業(yè)可持續(xù)發(fā)展，強化人力資源利用效率，降低企業(yè)勞動用工糾紛事件的發(fā)生概率，保障社會和諧穩(wěn)定。
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勞動教育論文篇九
[摘要]眾所周知,勞動關(guān)系以勞動經(jīng)濟關(guān)系為核心,通過法律來調(diào)整勞動經(jīng)濟關(guān)系我們稱之為勞動法律關(guān)系。然而,勞動力市場的一般規(guī)律是勞動經(jīng)濟關(guān)系存在和運行的基礎,是必須遵循的。所以說,勞動經(jīng)濟學的研究對性與勞動關(guān)系存在內(nèi)在的聯(lián)系,勞動力市場的研究是以勞動關(guān)系的研究為基礎的。在本文中,筆者主要就以勞動經(jīng)濟學的角度來對勞動關(guān)系進行研究是與勞動力市場變化要求的相符性進行探討。
[關(guān)鍵詞]勞動力市場變化勞動關(guān)系收入狀況勞動經(jīng)濟學
1.弱勢群體產(chǎn)生以及勞動關(guān)系變化的首要原因便是就業(yè)形勢的嚴峻
2009年12月24日人力資源和社會保障部部長尹蔚民表示2009年全年需要就業(yè)的人員總數(shù)超過2400萬,按照8%的經(jīng)濟增長速度,供求缺口1200萬左右(數(shù)據(jù)來自中國新聞網(wǎng)),也就是說有1200萬人待業(yè)。眾多的人口使我國蘊含了豐富的勞動力資源,在這種正在調(diào)整的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和豐富的勞動力資源下,我國所面臨的就業(yè)壓力十分巨大,也就是說從需求供給角度講,我國的勞動力需求量嚴重地小于勞動力供給量,主要表現(xiàn)便是迅猛上升的城鎮(zhèn)登記失業(yè)率。據(jù)來自人力資源和社會保障部的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,到2009年年末,我國石油城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員有921萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3%(數(shù)據(jù)來自騰訊新聞網(wǎng)),而2005年我國城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員為839萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.2%(數(shù)據(jù)來自搜狐新聞網(wǎng))。工業(yè)化進程和經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)軌階段勞動力總量矛盾以及就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾是我國就業(yè)問題產(chǎn)生的主要原因,而這一問題在2001年,也就是我國加入wto后顯得更加突出,從而使得勞動關(guān)系的發(fā)展越來越對勞動者不利。
2.勞動關(guān)系矛盾的形式和內(nèi)容在變化的勞動力供給結(jié)構(gòu)的影響下也發(fā)生了重大變化
以下幾方面是是勞動力供給結(jié)構(gòu)變化的主要表現(xiàn):
第一、高素質(zhì)勞動力受到飛速發(fā)展的教育事業(yè)的促進而增加。2005年高校畢業(yè)生人數(shù)為338萬人、就業(yè)率為87.7%(數(shù)據(jù)來自中國新聞網(wǎng)),2006年全國普通高校畢業(yè)生人數(shù)為413萬人(數(shù)據(jù)來自《中國大學生就業(yè)》雜志)、就業(yè)率為71.85%,2007年全國普通高校畢業(yè)生數(shù)為495萬人、就業(yè)率為70.9%(數(shù)據(jù)來自《人民日報》),2008年中國普通高校畢業(yè)生規(guī)模大559萬,實際就業(yè)率不到70%(數(shù)據(jù)來自《21世紀經(jīng)濟報道》),2009年我國普通高校畢業(yè)生總量達到611萬人、就業(yè)率為68%(數(shù)據(jù)來自《21世紀經(jīng)濟報道》)。從以上數(shù)據(jù)可知,我國目前的就業(yè)率不斷下滑,“知識失業(yè)”凸顯。
第二、職業(yè)技術(shù)技能培訓事業(yè)的發(fā)展促使就業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。隨著現(xiàn)代生產(chǎn)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,我國勞動力的職業(yè)結(jié)構(gòu)也將發(fā)生深刻變化,將逐步有大量的勞動力從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)部門中分離出來,轉(zhuǎn)移到其他產(chǎn)業(yè)部門,特別是工業(yè)部門、技術(shù)生產(chǎn)部門和商業(yè)、服務業(yè)部門。
中國社會科學院一份研究報告指出,2000年同1982年相比,在我國的職業(yè)結(jié)構(gòu)總量中,初級層次職業(yè)即產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)業(yè)勞動者的比重下降了8.47%,而中層職業(yè)的比重則增加了7.2%,我國的職業(yè)機構(gòu)正在趨向高級化。職業(yè)結(jié)構(gòu)高級化是工業(yè)化國家普遍發(fā)生的社會結(jié)構(gòu)變遷中的一般特征,指社會結(jié)構(gòu)中高層次職業(yè)的數(shù)量逐漸增加。未來8-10年,中國的職業(yè)高級化水平將有一個飛躍式的提高,社會中間階層也將有一個跳躍式的擴大。對全國人均gdp和各類職業(yè)比重的關(guān)系研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)濟增長不僅對非農(nóng)職業(yè)崗位有直接的促進作用,更對中高層職業(yè)的增加有相當大的影響。
隨著社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,必然會導致職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,而職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化則對勞動關(guān)系矛盾的形式和內(nèi)容發(fā)生變化。從矛盾的主要內(nèi)容看,也從獲得崗位、保障工資待遇變?yōu)閸徫粭l件、福利以及薪酬的心理收益等?？梢灶A測,中國職業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,會促進社會中間階層的擴大,一定程度上改變勞動力市場供求不平衡,特別是勞動力需求方主導的狀況,有利于和諧勞動關(guān)系的形成。
改革開放以來,隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展,城鎮(zhèn)職工工資收入不斷增長。但是,在工資收入普遍上升的同時,不同的社會階層從社會改革進步中所獲得的收益是不等的。根據(jù)統(tǒng)計局對城鎮(zhèn)居民平均每人全部年收入的分組調(diào)查,2003年占總體20%的最高收入組,家庭人均可支配收入為17472元,比上年增加2012元,增長13%;占總體20%的最低收入組家庭人均可支配收入為3295元,比上年增加263元,增長8.7%。最高組與最低組的收入之比由2002年的5.1∶1擴大到5.3∶1,另據(jù)中國社會科學院發(fā)布的《2005年社會藍皮書》顯示,2005年城市居民中最富有的10%家庭與最貧窮的10%家庭人均可支配收入差距超過8倍,有六成城鎮(zhèn)居民的人均可支配收入達不到平均水平。由此判斷,中國現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了收入分配的兩極分化。事實上,人們對收入差距拉大的不滿,的確對和諧勞動關(guān)系的建立產(chǎn)生不利影響,但根源還不在收入差距本身,勞動分配關(guān)系的不協(xié)調(diào)才是問題的關(guān)鍵所在。
履行勞動合同是勞動關(guān)系和諧的基礎保證,而勞動報酬、保險福利、工傷及職業(yè)培訓是履行勞動合同的四個主要內(nèi)容。通過分析履行勞動合同所導致的勞動爭議案件中這四個因素的構(gòu)成,首先發(fā)現(xiàn),國有企業(yè)、城鎮(zhèn)集體企業(yè)、民營企業(yè)以及各其他類型企業(yè)中,與履行勞動合同相關(guān)的勞動爭議案件中超過50%的案件都是由勞動報酬所引起的;其次我們還發(fā)現(xiàn),保險福利是國有企業(yè)、集體企業(yè)、股份制聯(lián)營企業(yè)及外商投資企業(yè)等履行勞動合同時面臨的第二大問題。
綜合以上兩個方面,我們可以判斷出,我國各類企業(yè)在履行勞動合同時還存在比較嚴重的問題,尤其是勞動報酬問題相對比較嚴重。
參考文獻:
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[4]錢再見:論中國就業(yè)困難群體及其社會支持對策[j].南京工業(yè)大學學報,2005.
勞動教育論文篇十
摘要勞動社會學和勞動經(jīng)濟學的研究領(lǐng)域有很多共同之處，由于勞動社會學和勞動經(jīng)濟學分別是社會學和經(jīng)濟學的一個分支學科，所以二者對同一問題的研究視角有所不同。本文先介紹了勞動社會學和勞動經(jīng)濟學的學術(shù)定義和研究范疇，然后從人、最低工資、勞動動機三個方面闡述兩個學科看問題的不同視角。
關(guān)鍵詞勞動社會學；勞動經(jīng)濟學；勞動者；勞動力；最低工資；勞動動機。
勞動社會學(laborsociology)是研究勞動者及其行為、勞動關(guān)系、勞動組織、勞動制度和勞動社會過程，以揭示勞動社會的結(jié)構(gòu)、功能及其運動規(guī)律的一門社會學分支學科。勞動社會學的研究對象是勞動社會，也叫產(chǎn)業(yè)社會。
勞動社會學在美國、西歐和日本起步較早。80年代以來，中國的勞動社會學研究活躍起來，以陳達的《中國勞工問題》最為著名。勞動社會學的研究，有助于把握勞動者群體行為規(guī)律，了解勞動組織的運行規(guī)律和勞動制度的發(fā)展變遷規(guī)律，提高勞動管理的科學性，有效解決勞工問題。
勞動經(jīng)濟學(laboreconomics)研究活勞動這一生產(chǎn)要素投入的經(jīng)濟效益以及與此有關(guān)的社會經(jīng)濟問題的經(jīng)濟學科。其核心是如何以最少的活勞動投入費用取得最大的經(jīng)濟效益，包括微觀經(jīng)濟效益和宏觀經(jīng)濟效益。
勞動經(jīng)濟學產(chǎn)生的社會背景是資本主義生產(chǎn)方式生產(chǎn)生和發(fā)展過程中日益突出的勞工問題。我國建國后，蘇聯(lián)的勞動經(jīng)濟學傳入并發(fā)展，研究內(nèi)容包括勞動力再生產(chǎn)、勞動力的供給與需求、勞動就業(yè)、勞動力的宏觀問題和微觀問題、工資、勞動保險中的經(jīng)濟問題、勞動效率。
勞動社會學和勞動經(jīng)濟學聯(lián)系密切，二者都研究勞動者行為、勞動組織、勞動制度等問題，但研究角度不同。下文將從人、最低工資、勞動動機三個方面說明兩個學科的不同視角。
勞動社會學把人看作勞動者，關(guān)心的是勞動者行為的社會效益，主要任務在于揭示勞動者與各社會變量之間的關(guān)系，諸如職業(yè)聲望對勞動者擇業(yè)的影響，勞動者的心理狀態(tài)對工資決策的影響，人際關(guān)系對于提高勞動生產(chǎn)率的作用等，其目的是使勞動社會達到最佳的運行效果。
勞動社會學把人看成“社會人”，認為人都是樂于工作的，經(jīng)濟報酬并不是影響勞動者工作積極性的首要因素，人們會主動承擔責任。一個普通的社會人要想變成一個合格的勞動者需要進行勞動者社會化，在勞動者社會化過程中，勞動者要訓練并掌握勞動技能，學習組織的勞動規(guī)范和制度，與其他勞動者建立和諧的人際關(guān)系，認同企業(yè)文化和核心價值觀。勞動者社會化是一個循序漸進的過程，可以通過培訓完成，其中認同企業(yè)價值觀標志著勞動者社會化任務的完成。
勞動經(jīng)濟學把人看作勞動力，關(guān)心的是勞動者行為的經(jīng)濟效益，主要任務在于揭示勞動力與各經(jīng)濟變量之間的關(guān)系，諸如勞動力配置與流動的規(guī)律，勞動工資與勞動生產(chǎn)率之間的關(guān)系等，其目的通過生產(chǎn)要素的最合理配置獲得最大的價值產(chǎn)出。
勞動經(jīng)濟學把人看成“經(jīng)濟人”，認為人工作的主要目的是獲得經(jīng)濟報酬，人們喜歡逃避責任，安于現(xiàn)狀。勞動力和資本一樣被作為生產(chǎn)要素，對生產(chǎn)要素的投入是成本的一部分，企業(yè)要通過勞動力和資本的最合理配置來達到成本最小化，實現(xiàn)最大的價值產(chǎn)出。在勞動力市場上，勞動力被作為商品可以買賣，勞動力的價格就是工資，并且工資隨著勞動力供求關(guān)系發(fā)生變化。
從勞動社會學的角度來看，最低工資是國家以法律形式規(guī)定的工資的最低限額，能夠制止企業(yè)過分壓低工資，保護勞動者合法權(quán)益，保證企業(yè)員工至少獲得某一數(shù)額的工資，滿足其自身及家庭成員的基本生存需要，改善員工生活，同時還具有縮小收入差距，穩(wěn)定社會秩序的功能。最低工資的影響因素很多，包括本地區(qū)消費水平、物價水平、平均工資、勞動力供求狀況、勞動生產(chǎn)率等因素，當這些因素發(fā)生變化時，最低工資標準也要相應調(diào)整。
從勞動經(jīng)濟學來看，實行最低工資增加了企業(yè)的生產(chǎn)成本，如果某部門實行了最低工資，其生產(chǎn)成本就會增加，勞動力需求減少，由此產(chǎn)生的多余勞動力增加了未實行最低工資部門的勞動力供給，從而壓低未實行最低工資部門的工資，勞動力只能選擇接受低工資到未實行最低工資的部門就業(yè)或者陷入失業(yè)狀態(tài)。如果立法強制所有的部門都實行最低工資，那么整個社會的失業(yè)率將會上升。
由此可見，最低工資的制定需要綜合考慮社會和經(jīng)濟兩個方面，既要根據(jù)公平原則保障低收入者的生活，保護勞動者權(quán)益，又要顧及企業(yè)的成本增加和對就業(yè)產(chǎn)生的消極影響。
從勞動社會學的角度，人們進行勞動的動機包括社會動機、成就動機和接觸動機。社會動機指勞動者希望發(fā)揮自己的價值為社會發(fā)展做出貢獻，反映了勞動者希望得到社會認同的愿望。成就動機指勞動者希望在勞動過程中發(fā)揮自己的腦力和體力，運用自己的知識和技能，取得職業(yè)進步，反映了勞動者自我肯定的需要。接觸動機指勞動者希望參加組織活動，在勞動過程中與人合作，反映了勞動者希望得到組織所提供的保護的需要。
從勞動經(jīng)濟學的角度，人們進行勞動的動機主要是物質(zhì)報酬的動機。人們從事勞動是為了獲得報酬來維持自身的生存，改善自身的生活條件。物質(zhì)報酬主要體現(xiàn)為工資、資金、津貼等形式。報酬被雇主和雇員共同接受，作為衡量工作績效的標準，工作績效高則報酬高，一定程度上也反映了勞動者自我肯定的需要。另外，由于絕大多數(shù)企業(yè)中報酬的高低與職位的高低相掛鉤，報酬也反映了勞動者在企業(yè)中的地位，因此追求高報酬可以作為職業(yè)進步的一個解釋。
現(xiàn)代企業(yè)對員工的激勵往往綜合考慮了這幾種動機，促使員工努力工作實現(xiàn)組織目標，例如績效管理主要從報酬動機的角度進行激勵，崗位輪換制、矩陣制組織結(jié)構(gòu)則是從成就動機和接觸動機起到激勵作用。
參考文獻。
[1]曾湘泉.勞動經(jīng)濟學[m].上海：復旦大學出版社，2003.11.
[2]潘錦棠.勞動社會學[m].北京：中國勞動出版社，1995.7.
作者簡介：潘瑋(1987―)，中國人民大學勞動人事學院勞動與社會保障專業(yè)，已發(fā)表論文《下崗職工養(yǎng)老保險的問題和解決建議》、《我國大學生就業(yè)難問題的原因分析及解決對策》、《大學生如何做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃》。
勞動教育論文篇十一
生命教育，顧名思義就是有關(guān)生命的教育,它不僅能提供一種認知性的生存知識和生存意識，更重要的是提供一種生命意識。一種對生命的熱愛、尊重和實踐的意識，亦即生命觀和與之相關(guān)的生命價值觀。對學生而言，生命的教育使他們重新理智的去看待生命本身和生命的進行過程，幫助他們認識生命、珍惜生命、敬畏生命、欣賞生命、提高生存技能和生命質(zhì)量。
近幾年時?？梢钥吹揭恍┯嘘P(guān)中學生自殺和殺人的報道，一幕幕慘劇令人觸目驚心，生命教育迫在眉睫。這是個嚴肅而現(xiàn)實的問題，俗話說“文以載道”，語文教師在對學生進行祖國的語言文字教育的同時，更應責無旁貸地承擔起對學生進行生命教育的重任。語文教育中的教師和學生都是進行生命活動的主體，教育是他們生命中有意義的構(gòu)成部分，無論是教師還是學生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學校教育活動中去。教師與學生是教育活動中兩個互為依存又各自獨立的矛盾統(tǒng)一體，要想獲得各自生命的全面而和諧、自由而充分、獨特而創(chuàng)新的發(fā)展，必須從生命的視角來關(guān)照師生的共同成長，依賴教育活動中兩個生命主體間的交往和互動、理解和支持，并通過平等的交流對話，在語文這個充滿生命關(guān)愛的錦囊中獲得人生的啟迪、體會生命的真諦。
隨著人類生命意識的日益凸顯，對人的生命及其價值意義的思考，成了我們這個時代精神的主旋律。教育是人的教育，理應從關(guān)注人的生命出發(fā)，追求生命的價值和意義，不斷提升人的生命質(zhì)量，通過對個體生命整體發(fā)展的成全來促進社會的進步和發(fā)展。現(xiàn)實告訴我們，生命教育刻不容緩，事實告訴我們，中學語文應該肩負起進行生命教育的責任。中學語文是學生生命成長的重要土壤，是體驗生命律動、實現(xiàn)生命價值的一種活動，關(guān)注學生的生存狀態(tài)和生命發(fā)展是它不可推卸的責任。
讓我們把學生真正當作鮮活的生命體來進行教育，把教育目的、教育過程和教育結(jié)果都同生命發(fā)展聯(lián)系起來，以哺育生命健康成長、提升人的生命質(zhì)量為教學宗旨，始終關(guān)注學生的生存狀態(tài)，關(guān)注學生的未來發(fā)展，力求把他們培養(yǎng)成理解生命、尊重生命、敬畏生命、愛惜生命的人，并能夠在此基礎上關(guān)愛他人、熱愛自然，使他們的生命價值得到最大的`體現(xiàn)。語文教師應該站在“生命”的高度，既要以自身的力量感染和引導學生的成長，又要注重自身的修養(yǎng)學習，提升能力，發(fā)揮生命的光彩和力量。從生命教育的視角來引導學生自覺地思考生命，在學習的過程中肯定自我、超越自我，將自己的生命融入到社會之中，從而真正地享受生命、體驗生命、創(chuàng)造生命、建構(gòu)生命。
當然，在語文教學中實踐生命教育的理念，還需要學校、家庭和社會大背景充分重視每個生命個體，只有大環(huán)境的支持以及相關(guān)的后續(xù)環(huán)節(jié)都跟上，語文教學的改革才能更好的向前發(fā)展。
盡管作為一個新的研究課題，在應試教育的今天，它的實踐異常的艱難，但我們有理由相信：在一個不斷變革和進步的年代，教育教學都將因生命而綻放光彩！
勞動教育論文篇十二
在小學數(shù)學教學過程中，教師的有效提問以其高效性，在教學策略中占有重要的地位。課堂上的有效提問不僅能夠?qū)崿F(xiàn)即時的教學反饋，吸引學生的注意力，還能夠讓學生從小養(yǎng)成勤思考、多動腦的好習慣。
小學數(shù)學課堂教學論文
在小學數(shù)學教學過程中，教師的有效提問以其高效性，在教學策略中占有重要的地位。課堂上的有效提問不僅能夠?qū)崿F(xiàn)即時的教學反饋，吸引學生的注意力，還能夠讓學生從小養(yǎng)成勤思考、多動腦的好習慣。
1、促進師生溝通，實現(xiàn)及時反饋
小學課堂上可以觀察到，小學生大多是年幼的孩子，不會主動和老師交流自己的課堂感受，因此，老師很難了解到學生明白了什么、明白了多少、還有什么疑惑等問題。上課期間，教師向?qū)W生進行各方面知識的提問，以此來了解學生對知識的掌握程度。根據(jù)得到的反饋信息再實施下一步教學計劃，能夠使學習更加高效。
2、吸引學生注意，保持課堂活躍
作為7～12歲的兒童，讓學生認真連續(xù)聽課是困難的。學生往往很快就會對課堂失去興趣，尤其是在抽象而枯燥的數(shù)學課上，更會使學生產(chǎn)生厭倦的情緒。在具體的數(shù)學教學中，合理利用提問這一有效手段，能夠?qū)W生渙散的精神集中起來，開動腦筋、思考問題，強化學生對知識的印象，讓課堂時時刻刻處于一種老師認真講課、學生積極思考的良好氛圍中。
3、開發(fā)學生智力，培養(yǎng)思考習慣
孩子的天性就是愛玩，特別是處于小學階段的兒童，因此，讓他們愉快地進行小學數(shù)學的學習是十分重要的。以此為基礎，能夠使孩子初步形成學習意識，同時也有利于后續(xù)教育的進行。難度適宜的課堂提問，可以使學生開動腦筋，這也是他們產(chǎn)生思考意識的第一步，有利于良好學習習慣的養(yǎng)成和智力的開發(fā)。
1、把握提問時機，最大限度地保障提問效率
在課堂進行過程中，教師應把握好課堂節(jié)奏，確定提問的時機。要在知識點結(jié)束后及時提問，趁熱打鐵，強化學生對知識的記憶強度。同時，提問不應過于頻繁，使學生感到過于疲憊。例如，在進行“認識立體圖形”這一課的教學時，教師首先進行立體圖形的介紹之后，可立即提問：“生活中有哪些物體是長方體、球體的？”學生思考觀察后即可輕松得出答案。有些學生可能會誤答出其他立體圖形的物體，此時，可繼續(xù)下一個立體圖形的介紹，并講解它們之間的區(qū)別。利用對比的手段，可以加深學生對知識的理解和記憶。提問需要具有靈活性，抓住課堂情況，有效進行。
2、增強參與感，盡量給每個學生回答問題的機會
面對不同基礎水平的學生，教師應注意提問的難度，應適合大部分學生，給所有學生“努力思考就能得到答案”的感覺。教師要最大限度地照顧每個學生的感受，不是說要為了基礎較差的學生放慢講課進度，而是要吸引學生加入目前的課堂，讓他們接受新的知識，讓每個孩子都有參與課堂的感覺。例如，在進行三年級的“年、月、日”教學時，由于本課的內(nèi)容與之前的學習內(nèi)容關(guān)聯(lián)不大，是一個吸引落后學生跟上課程進度的好機會。課堂上，教師可對日常生活中的計時單位進行提問，如“二月有多少天？”此類問題屬于常識類問題，任何學生都可以作答，并且豐富了學生的知識，今后學生可能會更加仔細地觀察生活中的細節(jié)，達到一舉兩得的效果。
3、提供思考時間，讓學生進行充分思考
教學過程中，往往存在一些值得學生深入思考的問題。此時，教師應留給學生足夠的思考時間，讓他們發(fā)散思維，拓展自己的思考深度和寬度，形成更加有效的思考方式。例如，在“統(tǒng)計”一課的學習中，縱向復式條形統(tǒng)計圖和橫向復式統(tǒng)計圖的理解，是本節(jié)課的重點問題。教師在介紹完基礎概念之后，不妨向?qū)W生提問“條形統(tǒng)計圖有什么含義？為什么要采用這種形式？”提問后空余3～5分鐘讓學生用于思考，空余期間，可進行一些簡單的提示，如“從橫軸上的數(shù)字進行思考”“它的面積代表什么意思呢？”等，幫助學生找到切入角度，讓他們學會自主思考。
4、增加課堂末提問，給學生一個課下學習的契機
無論是課堂內(nèi)容的延伸，還是新內(nèi)容的學習，都可以通過一個提問來引起學生的興趣，讓他們愿意去思考、去讀書，以此滿足自己的求知欲。課堂末的提問是對課堂的延續(xù)，可以幫助學生形成隨時隨地思考的好習慣。例如，在進行完“加法的交換律”和“加法的結(jié)合率”的學習后，可以順勢提出問題“那么乘法是不是也會有相似的特性呢？請同學們課下思考?！币源藖頌橄鹿?jié)課的學習內(nèi)容進行鋪墊。
小學數(shù)學的課堂教育需要靈活利用提問這一有效手段，提問不僅僅是一種教學策略，還是一門值得深入研究的學問。合理有效的提問，可以提升小學階段數(shù)學學習的效率，與此同時，它對成長中的小學生還具有深遠影響。利用提問的手段，將使學生成長為邏輯完整、思路清晰的棟梁之材。
勞動教育論文篇十三
為更快適應新教材、掌握新教材，根據(jù)新課改的要求和精神，特制定勞動教育教學計劃如下：
一、指導思想
倡導多樣化的課堂教學模式，教師更多地為學生創(chuàng)設自主探索、合作交流的機會，教師點撥、指導為導線，以問題探究為主線，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力。
二、學情分析
x年級學生，由于學生年齡較小，自控能力較差，而且每一個學生的理解能力不同。針對這種情況，了解學生比較困難，但我力爭做每個學生的朋友，了解其素質(zhì)水平，培養(yǎng)他們的學習興趣和創(chuàng)新能力。應進一步發(fā)展他們的特長和興趣，關(guān)心進步慢的學生，面向全體學生，全面提高動手能力及學習該學科的興趣。
三、教學目標
（一）教育學生初步懂得勞動創(chuàng)造社會財富、勞動光榮、勞動沒有高低貴賤之分的道理；從小培養(yǎng)他們熱愛勞動、熱愛勞動人民的思想感情；遵守紀律、認真負責、耐心細致、不怕困難的勞動態(tài)度和勤勞儉樸、愛護勞動工具、珍惜勞動成果等優(yōu)良品質(zhì)；初步樹立質(zhì)量觀念和環(huán)境保護意識。
（二）使學生學習一些淺顯的手工勞動知識，學會使用一些常用工具。
（三）通過勞動課的教學和實踐，增強學生的動手能力，并注意培養(yǎng)學生觀察、思維、想象的能力和創(chuàng)造精神，促進學生身心的健康發(fā)展。
四、教學措施
（一）以學生為主體，在教師的指導下，讓學生有充分的自主權(quán)利，每個學生自主參與，自我活動。
（二）搞好分層教學，及時幫助有困難的學生，給予每個學生一個寬松的學習環(huán)境。
（四）提倡解決問題的思路、完成任務的方法和活動成果的呈現(xiàn)，鼓勵學生可以充分自主、自由開動腦筋，大膽想象，積極創(chuàng)新。
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勞動教育論文篇十四
第一條為構(gòu)建我校勞動教育體系，加強勞動育人功能，讓學生在系統(tǒng)的文化知識學習之外，有目的、有計劃地參加日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務性勞動，接受鍛煉、磨煉意志，培養(yǎng)學生正確勞動價值觀和良好勞動品質(zhì)，特制訂本實施方案。
第二條樹立正確的勞動觀念。正確理解勞動是人類發(fā)展和社會進步的根本力量，認識勞動創(chuàng)造人、勞動創(chuàng)造價值、創(chuàng)造財富、創(chuàng)造美好生活的道理，尊重勞動，尊重普通勞動者，牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的思想觀念。
第三條具有必備的勞動能力。掌握基本的勞動知識和技能，正確使用常見勞動工具，增強體力、智力和創(chuàng)造力，具備完成一定勞動任務所需要的設計、操作能力及團隊合作能力。
第四條培育積極的勞動精神。領(lǐng)會“幸福是奮斗出來的”內(nèi)涵與意義，繼承中華民族勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚開拓創(chuàng)新、砥礪奮進的時代精神。
第五條養(yǎng)成良好的勞動習慣和品質(zhì)。能夠自覺自愿、認真負責、安全規(guī)范、堅持不懈地參與勞動，形成誠實守信、吃苦耐勞的品質(zhì)。珍惜勞動成果，養(yǎng)成良好的消費習慣，杜絕浪費。
第六條思想引領(lǐng)。通過勞動教育讓學生掌握必要的勞動知識和技能，在勞動教育中樹德增智、強身健體，形成健全的人格和良好的思想道德品質(zhì)。
第七條有機融入。有效發(fā)揮專業(yè)教育、社會實踐、家庭教育、社會教育的勞動教育功能，讓學生在日常學習生活中形成勞動光榮的正確觀念。
第八條實踐體驗。堅持讓學生參與勞動過程，引導學生主動參與到服務崗位實踐活動中，增強勞動感受，體會勞動艱辛，分享勞動喜悅，掌握勞動技能，提高動手能力和解決問題的能力。
第九條開設勞動教育必修課。各專業(yè)群將勞動教育納入專業(yè)人才培養(yǎng)方案，圍繞勞動精神、勞模精神、工匠精神、勞動組織、勞動安全和勞動法規(guī)等方面，開設不少于16學時勞動專題教育必修課，普及與學生職業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的通用勞動科學知識。
第十條各專業(yè)按自身專業(yè)特點在1-4學期每學期開設4課時有關(guān)勞動精神、勞模精神、工匠精神等勞育專題教育講座，總課時不得低于16課時。納入“第二課堂”a類學分計算范疇。
第十一條開展勞動周活動。每學期安排一周作為勞動周，進行義務勞動。將勞動教育與學生的個人生活、校園生活和社會生活有機結(jié)合起來，豐富勞動體驗，提高勞動能力，深化對勞動價值的理解。
第十二條充分挖掘各類課程的勞動元素，在課程標準中體現(xiàn)勞動內(nèi)容和評價指標，將勞動教育貫穿到課程教學過程中。在課堂教學結(jié)束前開展“三分鐘微勞動”，納入學生學業(yè)評價和教師教學質(zhì)量評價。
第十三條營造校園勞動文化氛圍。結(jié)合植樹節(jié)、學雷鋒紀念日、五一勞動節(jié)等節(jié)日，開展豐富的勞動主題教育活動，將勞動習慣、勞動品質(zhì)的養(yǎng)成教育融入校園文化建設之中，營造勞動光榮、創(chuàng)造偉大的校園文化。
第十四條加強勞動師資隊伍建設。結(jié)合專業(yè)特色著力建立專兼職相結(jié)合的勞動教育教師隊伍，加強對勞動教育的培訓與指導，強化教師的勞動教育意識。
充分利用企業(yè)資源，建立企業(yè)兼職勞動實踐指導教師隊伍，將生產(chǎn)一線獲得的經(jīng)歷、經(jīng)驗及案例融入教學中。
第十五條推動校內(nèi)、校外實訓基地建設。進一步深化產(chǎn)教融合、校企合作，雙主體育人，依托校內(nèi)先進的實訓中心、圖書館等場所建立校內(nèi)勞動實踐教育基地，聯(lián)合校企合作的龍頭企業(yè)、街道社區(qū)等打造勞動教育校外實踐平臺，運用企業(yè)的職業(yè)文化育人，強化安全生產(chǎn)、勞動流程、勞動規(guī)范、勞動保護等的教育，引導學生建立職業(yè)精神，形成良好的勞動習慣。
第十六條建立協(xié)同實施機制。校企雙方共同管理的勞動教育實施機制。通過建立勞模工作室、技能大師工作室，要聯(lián)合社會力量，設置榮譽教師、實務導師崗位等，多渠道引入社會力量參與學校勞動教育。共建共享穩(wěn)定的勞動實踐基地、校外實習實訓基地、各類型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化平臺，多渠道拓展勞動實踐場所。
第十七條鼓勵教師開展勞動教育教學研究。對于積極編寫勞動精神、勞模精神、工匠精神專題讀本且經(jīng)過學校審核通過的著作按照學校校本教材相關(guān)規(guī)定給予獎勵。
勞動教育論文篇十五
為貫徹落實關(guān)于全面加強新時代大中小學勞動教育的要求，在持續(xù)推進我教育改革中積極發(fā)揮勞動教育的獨特育人功能，切實加強勞動教育，打造特色勞動教育體系，我校將在20xx年寒假期間組織開展勞動教育實踐活動，現(xiàn)將相關(guān)事宜通知如下：
20xx年12月27日—20xx年2月8日
家校一體化，勞動不放假
1、參與家庭勞動，爭做家務達人。
選題1：假期期間，幫助家人完成力所能及的家務勞動。
選題2:為家人獻上“暖心美食”，和家人一起完成美食制作，共享溫情時刻。
要求：以圖片或微視頻的方式記錄參與家庭勞動全過程，圖片或微視頻中要有父母參與和反饋。
2、參與社區(qū)服務，爭做志愿達人。
選題1：幫助社區(qū)工作人員完成抗疫、政策法律法規(guī)宣講、社會救助、環(huán)境衛(wèi)生整治等志愿服務活動。
選題2：走進身邊的福利院、養(yǎng)老院等公益場所開展義務勞動，傳播溫情和愛意。
要求：撰寫參與社區(qū)服務心得體會，并配有相應圖片。
3、參與實習實踐，爭做工作達人。
選題1：調(diào)查、訪問身邊的勞動者，了解他們平時的工作情況，體驗他們的工作艱辛，深切感受他們在平凡的崗位中默默無聞的奉獻精神。
選題2：嘗試假期社會實踐，通過經(jīng)歷真實的工作體驗，獲得真實的工作勞動感悟。
要求：撰寫實習實踐報告，重點闡釋對勞動精神的體悟。
4、參與調(diào)研活動，爭做研學達人。
選題1：參與家鄉(xiāng)調(diào)研活動，協(xié)助建設美麗家園，為家鄉(xiāng)建設出謀劃策。
選題2：挖掘家鄉(xiāng)深厚的文化底蘊，記錄傳播家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化，搜尋整理家鄉(xiāng)的勞動楷模和先進事跡，將所見所聞所感宣講給身邊人。
要求：撰寫調(diào)研報告或制作推介家鄉(xiāng)文化、旅游、美食等內(nèi)容的微視頻。
1、依據(jù)活動內(nèi)容，充分考慮疫情防控安全前提下，結(jié)合個人特長和專業(yè)特色，認真思考，開展實踐教育活動，充分認識勞動教育的意義，同時，在實踐活動中要主動亮身份、盡義務、做奉獻、樹形象。
2、各班級積極動員學生踴躍參加，20xx級、20xx級學生參與活動，作為勞動教育實踐課程的一部分，可先行記入到學生勞動教育實踐手冊，等待核定。請各班以班級為單位每周一提交一次勞動成果，每次提交不少于五名同學，內(nèi)容不可以重復，20xx年2月8日前截止，作品打包發(fā)送至郵箱，文件命名為“年級-班級-勞動教育”。20xx級學生自愿申報參加。
3、在實踐開展過程中同學們可主動向?qū)W校公眾號平臺申報自己收集到的好人物、好行動、好故事等素材，優(yōu)秀素材將在學校官微等平臺及時予以宣傳報道，營造尊重勞動、尊重勞動者的良好氛圍。
4、活動結(jié)束后將擇優(yōu)向?qū)W校推薦勞動教育實踐先進個人，學校將統(tǒng)一發(fā)文進行表彰。
勞動教育論文篇十六
摘要：在義務教育階段，教育工作者們有必要對孩子們灌輸正確的核心價值理念。立德樹人的前提則是接受良好的思想品德，在這樣的影響中樹立自己的人生目標。小學生的心智較為單純，很容易被人左右自己的思想，因此在學校中，教師應該在課上滲透正確的價值觀念，告知班級成員不可不勞而獲。中國的傳統(tǒng)美德需要新一代的青年人繼承和弘揚，因此在新勞動教育的過程中，教師要告訴孩子們勞動的價值以及其存在的意義，從而在實踐中有所感悟和收獲。
關(guān)鍵詞：勞動教育實踐正心立德
國家曾明確規(guī)定將立德樹人作為教學的根本任務，在以此為前提的授課中勞動教育是其中最為常見的表現(xiàn)形式。學校開設思想政治課的目的在于引導小學生建立正確的三觀，完成德育教育布置的重要內(nèi)容。因此課上應該引進新的授課方式來改變現(xiàn)階段課堂中存在的部分問題。核心素養(yǎng)的滲透在小學中有著十分重要的作用，因此廣大教師應該對這部分內(nèi)容加以重視，從而落實勞動教育的意義。
勞動并不僅僅體現(xiàn)在動手的過程中，它還包括了腦力的運動，隨著時代的發(fā)展，社會更多的重視人們精神層面的內(nèi)涵，由于課上缺少對于這部分內(nèi)容的教學，以至于很多學生出現(xiàn)了不勞而獲的心理，他們企圖在網(wǎng)絡上通過求神拜佛，轉(zhuǎn)發(fā)一些虛假內(nèi)容來安慰自己的心理，希望通過這樣的方式能夠幫助他們完成學業(yè)，這樣的思想在義務教育階段普遍存在。為了遏制這樣的想法，首先要讓他們明白勞動教育的意義體現(xiàn)在哪些方面，要讓孩子們養(yǎng)成良好的習慣，通過思考和行動提高自身的綜合實力，貫徹我們國家的奮斗精神，在掌握知識的前提下培養(yǎng)自己的專業(yè)技能，從而為國家的發(fā)展貢獻自己的一份力量。為此，教育部對思政課進行了簡單的調(diào)整，希望可以在實踐中能夠幫助同學們提升自己各方面的素質(zhì)，真正落實正心立德的教學目標[1]。
（一）樹立正確的觀念
小朋友們的心思較為單純，在課上結(jié)合理論多加引導能夠幫助他們樹立正確的觀念，從而建立正確的思想。首先要告訴他們勞動是一件十分光榮的事情。由于這一年齡層次接受的知識有限，可以從最簡單的古詩介紹這一思想觀念。在古詩憫農(nóng)中曾寫道“鋤禾日當午，汗滴禾下土”這兩句詩充分的描繪出了農(nóng)民辛勤耕種的狀態(tài)，我國作為糧食大國，種地所產(chǎn)生的糧食自然是為了滿足國人的需要，只有付出了辛苦才能夠有所收獲。很多學生會認為農(nóng)民這一職業(yè)身份社會地位較低，教師要對他們的想法進行糾正，職業(yè)并沒有高低之分，農(nóng)民靠自己的雙手拼出一番事業(yè)是值得我們每個人所尊敬的，現(xiàn)在隨著時代的發(fā)展，很少需要手工來完成耕地這些事情，同學們應該思考在未來能夠依托自己的知識為農(nóng)民們做些什么，通過自己的智慧幫助他們解決生活中出現(xiàn)的難題。在這樣的引導中能夠讓孩子們意識到任何回報都是需要付出的，只有自己在一件事情上付出了行動，最后的收獲才是最快樂的。將這些思想在課上滲透給班級成員從而樹立正確的觀念，將自己的思想及時的端正，在今后的學習中不斷地督促自己，以達到立德樹人的真實效果[2]。
（二）深刻理解內(nèi)涵
在觀念的引導中，同學們可以深入的體會這一內(nèi)涵，所謂“新勞動教育”首先還是體現(xiàn)在“新”當中，現(xiàn)在大多數(shù)學生的物質(zhì)生活較為豐富，不可能讓孩子們直接到鄉(xiāng)下去干農(nóng)活，但是可以在不同的方式中體會這樣的教學。因為環(huán)境的不同，孩子們與大自然接觸較少，很難真正地認識到勞動的內(nèi)涵是什么，教師可以帶領(lǐng)孩子們到操場上，選擇一片有泥土的空地，讓孩子們將自己準備的種子播撒在泥土里，觀察它的生長狀況。之后結(jié)合一些理論教學和多媒體補充的視頻資源，讓他們意識到勞動的內(nèi)涵究竟是什么。同時結(jié)合現(xiàn)代的生活，思考體力勞動能夠為以后的生活創(chuàng)造怎樣的價值，以此體會這一內(nèi)涵。
（三）實踐中具體體會
在理論的輔助過程中，還需要實踐進行相應的補充。在如今的社會中存在著很多的崗位可以供學生學習。年紀稍微大一點的同學可以從事更多的腦力活動，例如為社區(qū)提供一些合乎情理的建議。年齡稍低一些的同學可以積極參與到社區(qū)的各種活動中，例如組織獻愛心的活動，或者閑置物品交易市場，在實際的活動中體會到勞動的價值。可以帶上自己的父母共同完成這些活動，一方面增進親人之間的感情，另一方面能夠感受到自己付出的辛苦有所回報的快樂，從而更加真實地體會到在這樣的教學環(huán)境中所收獲的知識。在實際的動手過程中，能夠切身體會到每一個工作崗位都是值得尊敬的，從而樹立正確的價值觀，并指引著他們完成自己應該完成的任務[3]。
結(jié)語
在教學過程中首先要端正班級成員的思想，樹立勞動最光榮的觀念，并深刻體會這一內(nèi)涵，同時在實際生活中領(lǐng)悟勞動能夠為我們的生活帶來怎樣的改變，同時引導孩子們尊重不同崗位的勞動成果，從而樹立正確的價值觀。
參考文獻
[3]張軍瑾.小學勞動教育課程的建設與實施[j].上海課程教學研究，2019，09：6-11.
勞動教育論文篇十七
一、營造良好的閱讀氛圍，激發(fā)學生的閱讀期待
要想激發(fā)學生的閱讀期待，使學生對閱讀感興趣，教師就要注重營造一個和諧、寬松的課堂氛圍和閱讀學習氛圍，在閱讀教學中，教師要向?qū)W生展示自己具有的飽滿的熱情和良好的情緒，要給予學生充分的尊重、關(guān)心、支持和賞識，讓學生深受老師的感染，使學生消除對閱讀的陌生感和對學習的恐懼感，讓學生原本具有的閱讀欲望以極其自然和最佳的狀態(tài)流露出來。此外，教師要想方設法采用多種方式創(chuàng)設閱讀情境，如用明朗的語調(diào)講述生動、形象的故事，或者從幽默的情節(jié)將學生引入閱讀情境，使學生有身臨其境之感，并使學生覺得每次閱讀學習都有新的感覺、新的發(fā)現(xiàn)、新的體驗，從而學生興趣盎然，對接下來的閱讀教學有一種期待感，調(diào)動他們閱讀的主動性和積極性。
二、在閱讀教學中突出情感因素
語言是一種工具，這是人們的共識。但是我們更應該強調(diào)語言工具的功能本質(zhì)，即表情達意。欲使語文閱讀教學生動活潑，富有感染力，激發(fā)學生學習語文的興趣、愿望，從而產(chǎn)生學習語文的內(nèi)在動力，必須在閱讀教學中突出情感因素，以情動人，教出情味。不論是教寫人的還是記事的文章，擬或是教說明文或議論文，都應該引導學生領(lǐng)會、體驗課文的語言形式所傳達的作者的憎愛之情，褒貶之義，使學生在情感體驗過程中理解字詞句篇的含義和作者運用語言的技巧。
三、貫徹情境熏陶激勵思維
閱讀教學的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學，尤其是記敘文和文學作品的閱讀教學，必須貫徹情境熏陶，激勵思維的原則，同時也賦予了閱讀教學過程中思維訓練的特定內(nèi)容和形式，即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場面等，引導學生進入課文情境，激勵學生思維，使其產(chǎn)生思維樂趣。
當然，閱讀教學也離不開抽象思維，也不應忽視培養(yǎng)學生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是，在實際教學中，一般教師往往只注意課文中的理智因素，而忽視了蘊含于字詞句篇中的情感因素，其結(jié)果是：本來極其生動、情感強烈的作品，經(jīng)過肢解、剖析，只剩了干巴巴的幾條筋。這種單調(diào)枯燥的情緒體驗，又怎能不使學生產(chǎn)生厭學情緒，乃至最終喪失學習語文的動力呢？以引導學生進入課文情境的方式激勵學生思維，使其產(chǎn)生思維樂趣，主動自覺地去獲取知識，鍛煉思維能力，這既是閱讀教學的主要目標之一，也是閱讀教學藝術(shù)的生動體現(xiàn)。只要這樣才能將“要我學”變?yōu)椤拔乙獙W”，將“不會學”變?yōu)椤吧茖W”。所以，有經(jīng)驗的語文教師總是根據(jù)教學內(nèi)容、目的和學生實際，想方設法創(chuàng)設情境，引導學生進入情境，開啟學生思維，像導游一樣，一步一步將學生引向柳暗花明之處。
四、閱讀教學必須緊密聯(lián)系日常生活實踐
作為口頭語言和書面語言的合稱的語文，是聽說讀寫的工具，以語言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實生活的反映。因此，語文知識和語文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以，閱讀教學藝術(shù)的根本目的和出發(fā)點也應該是不斷激發(fā)學生學習語文的需要，使其產(chǎn)生學習語文的內(nèi)在動力。
閱讀教學不能為教課文而教課文，為教知識而教知識，必須緊密聯(lián)系日常生活實踐，特別是讀寫聽說活動，把課文中蘊含的語文知識和語文技能活化為呈現(xiàn)在學生面前的一盤盤美食甘味，使學生真正認識到“學屬所需”、“學有所用”，從而產(chǎn)生學習語文的濃厚興趣，主動自覺地去獲取知識，并積極運用所學知識，發(fā)展自己的語文能力。如一位教師講《落花生》一課，針對學生普遍感到作文選材難這個問題，自始至終圍繞作文選材進行講讀，使學生認識平時留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來源，一堂課講得生動活潑，學生學得津津有味。
五、在閱讀教學中重視口語藝術(shù)
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“同樣的教學方法，因為語言不同，就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強調(diào)：教學語言“在較大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率”。語文教學的基本手段是教師以自己活的語言向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)語文能力，進行思想教育和審美教育。即使在現(xiàn)代化教學手段普遍應用的時代，語文教學這一基本方式和特點也是不會改變的。從這個意義上說，語文教學，尤其是閱讀教學，永遠都是語言運用的藝術(shù)。
閱讀內(nèi)容的'情感性和閱讀思維的情境性要求閱讀教學中教師的教學語言必須準確、鮮明、生動、形象、富有感染力，同時又具有清晰嚴密的邏輯性，能夠再現(xiàn)作品中的形象和畫面，成為作品中的語言文字所敘述、描寫的形象、畫面的藝術(shù)再創(chuàng)造，從而能夠引起學生的聯(lián)想和想象，幫助學生理解作品。因此，在閱讀教學中，教師不論是講解、描述還是復述，其語言都應當活潑新穎、富有情感和魅力，講究口語藝術(shù)，使自己的教學語言本身就成為學生學習的典范。
總之，在小學語文閱讀教學中，我們要根據(jù)學生年齡特點，創(chuàng)設豐富多彩的讀書形式，教師以信任和鼓勵的態(tài)度來肯定學生，支持學生，尊重學生，理解學生，滿懷信心地相信他們，同時教師在教學中把抓好讀書、抓好理解詞和句、想方設法激發(fā)小學生閱讀的興趣和努力培養(yǎng)小學生的良好的閱讀習慣等方面互滲透于語文教學中，并注意給予積極性的評價，激發(fā)學生學習興趣，將點點滴滴積累于平時，他們的閱讀能力就會不斷提高，良好的閱讀習慣就會形成，有效促進語文教學的同時也讓小學生在平時閱讀中享受到無窮無盡的樂趣。
勞動教育論文篇十八
“我勞動，我光榮；我創(chuàng)造，我幸?！?/p>
1、通過開展以“我勞動，我光榮；我創(chuàng)造，我幸?！睘橹黝}的系列活動，讓同學們了解“勞動節(jié)”的由來，了解我國不同時代的'勞模風采。
2、通過有計劃有組織的開展各類活動，從宣傳“我勞動，我光榮；我創(chuàng)造，我幸?！边@個主題思想轉(zhuǎn)化到我們每個學生的實際行動中。
3、通過在學校、家庭兩個層面參與不同類型的勞動，培養(yǎng)愛勞動的熱情，養(yǎng)成愛勞動的好習慣，爭做“勞動小能手”。
（一）四至六年級開展征文比賽。
具體要求：圍繞“我勞動，我光榮；我創(chuàng)造，我幸福”主題，
通過查找、閱讀有關(guān)宣揚勞動美德、贊美人民勞動成果等內(nèi)容的文章，或發(fā)生在自己身邊的有關(guān)熱愛勞動的事例，把自己的感受寫下來。字數(shù)在500字左右。體裁不限，可以是詩歌、散文、記敘文等。
（二）一至三年級開展勞動小能手活動。
主題：“我是勞動小能手”
具體要求：一至三年級的學生做一些力所能及的家庭勞動，尤其是從清理自己的小天地著手，如：整理鋪床、整理書柜、洗碗等，并寫一篇相關(guān)的記敘文。
1、各班同學利用“5.1”期間，根據(jù)活動主題，積極開展體驗活動。
2、各班于假期后先自行評比，并擇優(yōu)選送學校大隊部。每班每種形式的作品各選送2份，大隊部將組織評比，并對優(yōu)秀作品給予不同形式的展示。
一、指導思想。
開展以“快樂實踐”為主題的第x屆“勞動節(jié)”活動，讓學生通過學習、實踐，體驗勞動所帶來的快樂，從小養(yǎng)成自己的事情自己做的好習慣；通過在學校、家庭兩個層面參與不同類型的勞動，培養(yǎng)少先隊員積極勞動的熱情，養(yǎng)成愛勞動的好習慣，并能珍惜他人的勞動成果。
快樂實踐。
20xx年x月x日。
家庭層面：
低年級（1—2年級）：
1、知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的含義，并能做到我的餐桌上沒有一粒剩飯(菜)；
2、學會自己穿衣服、系鞋帶、整理書包；
3、學會幫助家長做一件力所能及的家務。
中年級（3—4年級）：
1、知道2個全國勞模的名字和他們的事跡；
2、學會幫助家人洗襪子、掃地；
3、和爸爸媽媽一起對自己的家進行一次衛(wèi)生大清掃；
4、做一份“勞動最光榮”手抄報，每班上交五份。（上交時間：x月x日之前）。
高年級（5—6年級）：
1、在父母的協(xié)助下，會蒸米飯、學會做一道菜等；
2、學會整理自己的“小天地”；
3、“我和媽媽換一天崗”，做一天媽媽每天要做的家務活，體驗勞動的甘苦。
勞動教育論文篇十九
通過這幾天的勞動教育課，我學到了各種勞動方面的知識，例如不同拖把抹布的使用地點不同，如何消殺〖〗寢室樓，如何使用玻璃刷抹玻璃等等。同時，我對保潔阿姨的`工作有了新的認識，在課上，阿姨教我們?nèi)绾尾倏v各式的工具，讓我們熟記每種工具的固定使用地點，同時，我們也將阿姨所講授的內(nèi)容應用于實踐中，并從中體會到樂趣，也更加深入的體會阿姨的辛苦與付出，相信這幾天的學習會讓我以后對于保持寢室衛(wèi)生乃至以后家庭環(huán)境的清潔有著很大的幫助。
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