每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
弘揚(yáng)延安精神課稿篇一
延安是舉世聞名的中國革命圣地。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)了馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，誕生了毛澤東思想，奠定了中華人民共和國的基石。
2020年4月，習(xí)近平總書記在陜西調(diào)研時(shí)指出，延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。要把政治建設(shè)擺在首位，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則精神，堅(jiān)決破除形式主義、官僚主義，構(gòu)建一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐體制機(jī)制，為各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
根據(jù)安排，今天由我給大家講一次黨課，這里，我想圍繞“什么是延安精神”“延安精神過時(shí)了嗎”“我們應(yīng)該怎么做”三個(gè)問題和大家作一些交流。
一、什么是延安精神?——深刻理解延安精神的豐富內(nèi)涵延安精神就是堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是，全心全意為人民服務(wù)和自力更生、艱苦奮斗的精神。
堅(jiān)守正確政治方向。延安精神的靈魂是堅(jiān)守正確政治方向。堅(jiān)持走中國特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，將全國人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想不懈努力;
始終心系群眾，制定反映社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)訴求的方針政策。這是我們黨長期堅(jiān)持的政治策略。同時(shí)，還要隨著世情、黨情與國情的變化，將馬克思主義基本原理與我國實(shí)際緊密結(jié)合在一起，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，并用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的社會(huì)主義實(shí)踐。
堅(jiān)持實(shí)事求是。延安精神的精髓是實(shí)事求是，實(shí)事求是貫穿于延安精神的各個(gè)方面。取得革命勝利、建設(shè)事業(yè)的成功以及共產(chǎn)主義的完成，必須靠實(shí)事求是。實(shí)事求是是一種探求生活本真、追求真理的科學(xué)精神和實(shí)踐精神，主張解放思想，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，并用規(guī)律指導(dǎo)新的實(shí)踐，推動(dòng)事物創(chuàng)新發(fā)展。
堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。這是由我們黨的無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)所決定的。無產(chǎn)階級(jí)代表著先進(jìn)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系，是全體人民利益的代言人。早在革命時(shí)期，以毛澤東同志為代表的黨中央就提出了黨的群眾路線理論，即堅(jiān)持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。
堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗。延安精神的特征是自力更生、艱苦奮斗。這是中國人民自強(qiáng)不息的精神品格，展示了奮斗過程中的艱苦樸素情懷，是行動(dòng)艱苦和精神樂觀的有機(jī)結(jié)合。正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨全面弘揚(yáng)了自力更生、艱苦奮斗的精神，才為革命成功提供了源源不斷的物質(zhì)力量和精神支撐。其中，自力更生展現(xiàn)的是創(chuàng)新精神，需要主體不斷開展自我更新與進(jìn)化;
艱苦奮斗倡導(dǎo)節(jié)儉生活、奮勇向前的工作作風(fēng)，是我們黨實(shí)現(xiàn)自力更生的狀態(tài)和生活方式。
二、延安精神過時(shí)了嗎?——準(zhǔn)確把握延安精神的現(xiàn)實(shí)意義可以肯定地說，延安精神沒有過時(shí)，它在當(dāng)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)延安精神的廉政建設(shè)效應(yīng)延安精神是中國共產(chǎn)黨人的黨魂，它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國記者斯蒂爾訪問延安后，深有感觸地說：“我覺得在延安訪問中，有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說的‘為人民服務(wù)’，在延安所親見的各種具體事實(shí)，我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”?！安坏窖影矊?shí)在不能深觸到中國問題的內(nèi)臟，到了延安使我對(duì)中國問題的認(rèn)識(shí)深化了。”“真的，我要在延安住上十天，那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”南洋華僑陳嘉庚先生訪問延安后說：“縣長概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴(yán)令實(shí)行，犯者無情面可袒護(hù)優(yōu)容?！?二)延安精神的經(jīng)濟(jì)建設(shè)效應(yīng)早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中毛澤東就指出：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到中國是一個(gè)社會(huì)主義大國，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國，這是一個(gè)很大的矛盾。要使中國富強(qiáng)起來，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針。”鄧小平同志也曾指出：“中國搞四個(gè)現(xiàn)代化，要經(jīng)過老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育，科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程。中國這樣的社會(huì)主義大國，不可能走‘捷徑’……。我們利用外國的資金和技術(shù)，也要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級(jí)干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)周恩來等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。江澤民總書記在1989年9月視察延安時(shí)說：“把經(jīng)濟(jì)搞上去，靠什么方針?還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國。”(三)延安精神的精神文明建設(shè)效應(yīng)社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征，是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。發(fā)揚(yáng)延安精神首先就是要把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，對(duì)全體人民進(jìn)行共產(chǎn)主義理想教育，進(jìn)行社會(huì)主義必然代替資本主義的教育，從而解決人們的“信仰危機(jī)”、“信心不足”的問題。其次，發(fā)揚(yáng)延安精神，就要重視道德建設(shè)，用以集體主義為核心的共產(chǎn)主義道德教育人，提倡“毫不利己，專門利人”、“人人為我，我為人人”的道德風(fēng)尚，克服和抵制“專已打算”、“人不為己，天誅地滅”、“人人為自己，上帝為大家”的資產(chǎn)階級(jí)自私自利的腐朽道德。最后，對(duì)全民族進(jìn)行艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、肆意揮霍、大手大腳的敗家子作風(fēng)。樹立社會(huì)主義主人翁和“過緊日子”的思想。
三、我們應(yīng)該怎么做?——新時(shí)代弘揚(yáng)好延安精神新時(shí)代弘揚(yáng)延安精神，要在深刻理解延安精神豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定理想信念，為共產(chǎn)黨人提供不竭動(dòng)力;
堅(jiān)持實(shí)事求是，開展作風(fēng)建設(shè)，踐行好黨的宗旨;
弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，提高創(chuàng)新水平。
(一)要始終堅(jiān)定信念，挺起共產(chǎn)黨人的“精神脊梁”理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、志士仁人投身革命，奉獻(xiàn)熱血青春乃至生命，都是為了救國救民，為全國人民謀幸福。延安時(shí)期，盡管物質(zhì)匱乏、條件艱苦，環(huán)境惡劣，卻朝氣蓬勃、激情燃燒、充滿生機(jī)，成為成千上萬有志之士景仰、向往和奔赴的精神高地。根本原因在于那里有崇高的理想、堅(jiān)定的信念、真理的光輝、民族的希望?！案畹羝と膺€有筋，打斷骨頭還有心。只要還有一口氣，爬也爬到延安城?！薄暗窖影踩?”一時(shí)成為那個(gè)時(shí)代青年發(fā)自肺腑的呼喚和強(qiáng)烈的愿望。延安精神之所以有力量，就是因?yàn)樗姓畏较?，有政治靈魂，有政治理想。今天，用延安精神淬煉初心使命，就要堅(jiān)定理想信念，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，自覺把堅(jiān)定理想信念作為立德修身的首選，做到對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想虔誠而執(zhí)著，對(duì)中國特色社會(huì)主義共同理想至信而深厚，
不忘初心
，奮斗終身，始終做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。(二)要始終堅(jiān)持實(shí)事求是，做到理論聯(lián)系實(shí)際當(dāng)前，我國正處在全面建成小康社會(huì)的決勝期，全面深化改革、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵階段，國內(nèi)外環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜。因此，既要明確客觀實(shí)際中的“實(shí)事”，也要以實(shí)踐為基礎(chǔ)，探索“求是”的過程，逐漸認(rèn)識(shí)和改造世界。
延安時(shí)期，我們黨堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，使解放思想、實(shí)事求是成為全黨的思想路線和行動(dòng)自覺，推動(dòng)了馬克思主義中國化的第一次飛躍，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。回顧黨中央在延安13年的歷史，在民族矛盾和階級(jí)矛盾交織在一起的復(fù)雜環(huán)境中，中國共產(chǎn)黨沖破教條主義的束縛和禁錮，把中國國情和中國革命的具體實(shí)際作為制定路線、方針、政策和行動(dòng)納的依據(jù)，做出了一系列重大決策，才使我們把握住了歷史的脈搏和契機(jī)，使幾乎不可想象的勝利變成現(xiàn)實(shí)。
實(shí)踐證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，就能興黨興國;
違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國。過去我們搞革命，是靠實(shí)事求是;
現(xiàn)在我們搞改革，同樣要靠實(shí)事求是。今天，面對(duì)百年未有之大變局、面對(duì)艱巨繁重的改革發(fā)展任務(wù)，一切主觀主義、教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義都是行不通的。我們要傳承紅色基因，弘揚(yáng)延安精神，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，注重深入調(diào)查研究，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，提高把握問題實(shí)質(zhì)、把握矛盾規(guī)律的能力，堅(jiān)持講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，踏踏實(shí)實(shí)推動(dòng)工作、解決問題。
(三)要始終踐行黨的宗旨，永葆對(duì)人民的赤子情懷只有不斷加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，我們黨才能完善自身，為民造福，贏得人民群眾的信任。延安時(shí)期，我黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，一切為了群眾，依靠群眾，在延安出現(xiàn)了“只見公仆不見官”，干群團(tuán)結(jié)如一人的生動(dòng)局面，為抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的徹底勝利打下了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。黨的十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央，繼承和發(fā)揚(yáng)了延安時(shí)期的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，始終把人民利益擺在至高無上的位置，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。不斷增加人民群眾的獲得感。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一切成就和榮耀都?xì)w功于人民”。人民是共和國的基石，也是黨的力量所在、根基所在、命脈所在。人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，沒有人民，我們便一事無成。新時(shí)代，用延安精神淬煉出心就是要踐行黨的群眾路線，堅(jiān)決反對(duì)和整治“四風(fēng)”，要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，牢牢把握群眾路線這條生命線，切實(shí)做到人民關(guān)心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推進(jìn)什么，并通過改革與發(fā)展給人民群眾帶來更多的獲得感、幸福感。
新時(shí)代的廣大黨員干部，要系統(tǒng)學(xué)好馬克思主義基本理論，明確肩負(fù)的責(zé)任是為群眾謀福利、為民族謀復(fù)興;
認(rèn)真貫徹落實(shí)好黨的群眾路線，做到理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，即在具體工作中加強(qiáng)自身建設(shè)，在服務(wù)群眾的實(shí)踐中，總結(jié)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做法，發(fā)現(xiàn)新問題并及時(shí)解決，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提升服務(wù)群眾水平;
主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，發(fā)揮輿論監(jiān)督效能，虛心接受群眾的意見建議，不斷改進(jìn)工作、提升服務(wù)群眾效率。
(四)要始終堅(jiān)持自力更生，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨始終保持先進(jìn)性、純潔性的原因。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，取得了新民主主義革命的偉大勝利，并在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放階段，取得了令世人矚目的成就。延安時(shí)期，面對(duì)日本的掃蕩和國民黨的封鎖，地廣人稀的陜甘寧邊區(qū)，面臨缺食無衣、捉襟見肘的困難局面?！霸诶щy面前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)邊區(qū)軍民開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，毛主席提出了“自己動(dòng)手，豐衣足食”口號(hào)，通過大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)筑牢了抗戰(zhàn)勝利的物質(zhì)基礎(chǔ)，形成了獨(dú)立自主、自力更生和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平總書記指出：“自力更生、艱苦奮斗是我們共產(chǎn)黨人的品質(zhì)，是我們立黨立國的根本，也是黨員、干部立身立業(yè)的根本。”今天，我們的生活水平、工作條件、物質(zhì)基礎(chǔ)、發(fā)展能力與延安時(shí)期相比，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。越是在這樣的情況下，自力更生的意志不能移，移了就會(huì)忘本;
艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟，丟了就會(huì)變質(zhì)。”新時(shí)代，用延安精神淬煉初心使命就是要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗建設(shè)，在生活上講政治，不講排場，不擺闊氣，勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)。每一名黨員干部，都應(yīng)始終做到以身作則、率先垂范，把傳承和弘揚(yáng)艱苦奮斗精神作為一種高尚的政治品德來堅(jiān)守，作為黨性修養(yǎng)來修煉，作為良好生活方式來堅(jiān)持，做到居安思危、戒奢以儉，吃苦在前、享受在后，以實(shí)際行動(dòng)把艱苦奮斗精神堅(jiān)守和傳承，發(fā)揚(yáng)并光大。
同志們，今年是全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官之年，也是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，突如其來的新冠肺炎疫情給我們完成既定目標(biāo)任務(wù)帶來挑戰(zhàn)。希望全體黨員同志要發(fā)揚(yáng)好延安精神，只爭朝夕、真抓實(shí)干，在新時(shí)代各項(xiàng)工作中取得新氣象新作為，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量!今天就講這么多，謝謝大家!
弘揚(yáng)延安精神課稿篇二
延安精神在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代持續(xù)發(fā)揮作用，決定了黨員干部必須增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力，通過錘煉黨性、凝聚力量、滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，更深刻感受延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義。巍巍寶塔山、濃濃延安情，潺潺延河水、錚錚兒女心。實(shí)地參觀學(xué)習(xí)寶塔山、楊家?guī)X、棗園等革命舊址和紀(jì)念場館，聆聽專家講解、現(xiàn)場講解員解說，心中的圣地“延安”和“延安精神”更加輪廓分明、脈絡(luò)清晰、歷歷在目，成了烙印在自身腦海中的群像，感到仿佛回到了一個(gè)個(gè)金戈鐵馬的煌煌場景，回到了一個(gè)個(gè)“革命理想高于天”的熱血畫面，回到了“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪邁擔(dān)當(dāng)畫卷。中國共產(chǎn)黨建黨100周年，在這特殊的時(shí)刻，惟有增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力，才能更深刻感受到延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義，這是黨和人民軍隊(duì)由小變大、由弱變強(qiáng)的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折；這是黨的理論、黨的建設(shè)開辟新篇、趟出新路的重要?dú)v史時(shí)期；這是黨擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興歷史重任的重要?dú)v史階段。
堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持正確的政治方向，是“延安精神”的核心和精髓，是“延安精神”最顯著的標(biāo)志。“主義譬如一面旗幟”，這是毛澤東同志的一句名言，正如他在黨的七大政治
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中強(qiáng)調(diào)的“我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的和毫無疑義的?！毖影矔r(shí)期，我們黨在紛繁復(fù)雜的革命形勢下，通過牢固樹立馬克思主義偉大旗幟和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義偉大革命理想，牢牢把握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，作出了關(guān)系中國革命前途命運(yùn)的一系列重大決策。實(shí)踐證明，堅(jiān)定的理想信念永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受任何考驗(yàn)的強(qiáng)大精神支柱，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨走過100年歷程，不僅領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建立了新中國，建立了社會(huì)主義制度，還開辟中國特色社會(huì)主義的偉大篇章，靠的是什么?仍然是馬列主義旗幟，仍然是堅(jiān)定的理想信念，仍然是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一全黨遵循的政治方向。鄧小平同志多次告誡我們“老祖宗不能丟”，習(xí)近平總書記講“如果丟了共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，就會(huì)迷失方向”。自黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。弘揚(yáng)“延安精神”，必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，必須增強(qiáng)政治意識(shí)，善于從政治上看問題，善于把握政治大局，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。要做到困難面前不改志，危難臨前不忘本，始終忠于黨、忠于人民，爭做有鐵一般信仰的好干部。還必須切實(shí)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的重大部署，扎實(shí)提高管黨治黨能力，帶領(lǐng)黨員干部一道堅(jiān)定理想信念，把握政治方向，鍛造堅(jiān)強(qiáng)政治能力，在提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上下功夫，持續(xù)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想往深里走、往心里走、往實(shí)里走，在實(shí)踐中旗幟鮮明講政治，經(jīng)常同黨中央精神對(duì)標(biāo)對(duì)表，切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行，黨中央禁止的堅(jiān)決不做，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。“延安精神”的一個(gè)重要方面，就是確立了黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。延安時(shí)期，經(jīng)歷了革命高潮低潮不斷變換的中國共產(chǎn)黨，在思想理論上更加成熟，在科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以毛澤東同志為核心的共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國革命相結(jié)合，成功地推進(jìn)馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想，在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍。這一飛躍，是實(shí)事求是的結(jié)果。這一飛躍，最鮮明的基因就是實(shí)事求是?！靶亩▌t謀定，謀定則事成?！眻?jiān)守初心，保持定力，方能信念如磐，苦干實(shí)干，善作善成?？v觀黨的歷史，每一次的發(fā)展進(jìn)步均以堅(jiān)持實(shí)事求是密不可分，每一次曲折挫折也已脫離實(shí)事求是密不可分。時(shí)至今日，黨的思想路線不斷深化發(fā)展，形成了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南，指引著我們開辟和推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。弘揚(yáng)“延安精神”，必須增強(qiáng)思想定力，在頭腦中堅(jiān)定解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，用科學(xué)思想方法增進(jìn)深刻認(rèn)同，用科學(xué)的思想標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化識(shí)別力、鑒別力，正確理解和把握黨的歷史、黨的理論、黨的制度，正確理解和把握黨中央作出的各項(xiàng)重大決策部署，堅(jiān)決與國內(nèi)外各種顛覆學(xué)說、錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)劃清界限，確保思想上純潔、政治上堅(jiān)定、行動(dòng)上擔(dān)當(dāng)。思想上清醒，政治上堅(jiān)定，行動(dòng)上才會(huì)方向不偏，以穩(wěn)健的步伐走向更廣闊更光輝的彼岸。
中國共產(chǎn)黨從成立之初就高度重視作風(fēng)建設(shè)，不管是提出解放勞苦大眾的思想，還是革命早期提出的“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”，都是作風(fēng)建設(shè)的顯著體現(xiàn)。而黨的作風(fēng)建設(shè)理論上、實(shí)踐上的成熟則是在延安時(shí)期，尤以提出“為人民服務(wù)”為標(biāo)志。1942年，毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的《講話》中，第一次使用了“為人民服務(wù)”的科學(xué)概念，黨的七大《黨章》第一次將“全心全意為人民服務(wù)”確立為黨的根本宗旨。黨的根本宗旨觀的確立，使黨的作風(fēng)建設(shè)自此有了理論基點(diǎn)、實(shí)踐基點(diǎn)。不得不說的還有黨在延安開展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，這是黨的建設(shè)的重大創(chuàng)新和創(chuàng)舉，探索形成了黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑。于今天，弘揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的“延安精神”，有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，也是我們應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的根本所在。我們必須時(shí)刻牢固全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去”的根本工作路線，增強(qiáng)作風(fēng)定力，無論是謀思路做決策，還是干工作抓落實(shí)，都要站在群眾一邊，用人民群眾是否滿意作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)踐行權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀這一核心要求，推動(dòng)黨和人民群眾始終同呼吸共命運(yùn)，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，以全心全意為人民服務(wù)的“磐石”定力，從根本上杜絕“四風(fēng)”，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)的根本扭轉(zhuǎn)。
黨在延安時(shí)期的發(fā)展壯大，從理論上看，是黨的正確方針路線的結(jié)果，而從實(shí)踐上看，與黨的自力更生、艱苦奮斗精神密不可分。也正由于這種精神，黨在貧瘠的延安大地逆勢而為，滋養(yǎng)了精神的富礦，鑄就了黨魂。與之相伴隨的是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家住窯洞、吃小米并與邊區(qū)干部群眾同生產(chǎn)同勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，還有“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等嚴(yán)明紀(jì)律的治黨方針，有效確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨與群眾形成同呼吸共命運(yùn)的共同體。經(jīng)過100年的發(fā)展，黨執(zhí)政全國并帶領(lǐng)全國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義取得巨大成就的大黨，仍然面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和復(fù)雜考驗(yàn)。面對(duì)這一切，我們想到了毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的告誡，以及“趕考”的警醒，我們也想到了“路線是王道，紀(jì)律是霸道”的要求。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“延安精神”，要增強(qiáng)紀(jì)律定力，塑造清廉形象，必須遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì)，任何時(shí)候任何情況下都要遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩，特別是在政治紀(jì)律政治規(guī)矩面前做到絕對(duì)遵從，要充分認(rèn)識(shí)到知識(shí)是我們工作生活的基礎(chǔ)，但若犯廉潔的常識(shí)，有多厚重的知識(shí)底蘊(yùn)、儲(chǔ)備、積累也無濟(jì)于事，有人認(rèn)為：身體和廉潔是工作生活的本錢，身體健康、懂得廉潔是“1”，學(xué)識(shí)、智商、品行、能力、財(cái)富等都是后面的“0”，正是由于“1”的存在，后面的每一個(gè)“0”才呈現(xiàn)出十倍、百倍甚至上千倍的意義。但是一旦失去健康、觸碰廉潔，“1”后面所有的“0”都不過是“0”而已，自身擁有的一切都將化為烏有。要做到眼睛亮、見事早、行動(dòng)快，有草搖葉響知鹿過、松風(fēng)一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著的能力，充分認(rèn)識(shí)到所有的能力中拒腐防變的能力是前置的，如果放松了對(duì)自身思想防線、紀(jì)律底線的建設(shè)，放松了對(duì)廉潔自律意識(shí)的加固，在“真金白銀”、推杯換盞等形形色色的誘惑中讓拒腐防變的能力“休克”，其他的能力統(tǒng)統(tǒng)失效。
弘揚(yáng)延安精神課稿篇三
同志們：
今天，我想圍繞“不忘初心，牢記使命”這一主題，和大家上一堂黨課，一起交流探討三個(gè)方面的問題：
第一個(gè)問題：我們黨的初心和使命是什么?
只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了十九大報(bào)告，我們就很容易找到答案?？梢詮娜湓拋戆盐眨旱谝痪湓挘簽橹袊嗣裰\幸福。這是我們黨的性質(zhì)決定的?！尽豆伯a(chǎn)黨宣言》中有這么一段話：“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng);無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”】中國共產(chǎn)黨從成立之初，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場?！叭嗣駥?duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。第二句話：為中華民族謀復(fù)興。這是我們黨對(duì)歷史、對(duì)時(shí)代、對(duì)國家、對(duì)人民的使命擔(dān)當(dāng)。我們黨成立的最初目的，是為了謀求民族獨(dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福?！?936年，美國著名記者斯諾到延安采訪，看到了這樣的細(xì)節(jié)：毛澤東住著簡陋的窯洞，周恩來睡著土炕，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，林伯渠的耳朵上用絨繩系著斷了腿的眼鏡……由此，他發(fā)現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的一種偉大力量，他稱其為“東方魔力”、“興國之光”。這其實(shí)就是共產(chǎn)黨人為了民族獨(dú)立、人民幸福，在異常艱苦的條件下仍然堅(jiān)定自己的信仰、艱苦奮斗的精神】為了完成這一使命，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民一步步從“站起來”、“富起來”走向“強(qiáng)起來”。進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人的使命就是帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。第三句話：為人類謀和平與發(fā)展。這不僅彰顯了中華民族的胸襟情懷，而且展示了馬克思主義大黨的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。五千年的華夏歷史，孕育出了中華民族廣闊的格局和深沉的涵養(yǎng)，比如古代儒家“人人為公”的理想社會(huì)，孔子“四海之內(nèi)皆兄弟也”的天下大同理想，等等。作為世界上最大的馬克思主義政黨，我們黨提出為人類謀和平與發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的使命號(hào)召，既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大，也是對(duì)馬克思主義追求人類幸福自由聯(lián)合體思想的豐富和發(fā)展?！尽叭祟惷\(yùn)共同體”與“美國優(yōu)先”。人類命運(yùn)共同體：指在追求本國利益時(shí)兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展中促進(jìn)各國共同發(fā)展。習(xí)近平總書記指出，國際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢和全球性問題，任何國家都不可能獨(dú)善其身，要以“命運(yùn)共同體”的新視角，尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵。用一句中國古話那就是“四海之內(nèi)皆兄弟”。具體操作的措施就是“一帶一路”倡議?！懊绹鴥?yōu)先”：2016年特朗普的競選口號(hào)是“讓美國再次偉大”，特朗普認(rèn)為美國已“不再偉大”。因此特朗普喊出“美國優(yōu)先”，目的是謀求讓美國擺脫國際義務(wù)，因此退出了聯(lián)合國教科文組織，退出了巴黎氣候協(xié)定，撕毀了tpp協(xié)議?！懊绹鴥?yōu)先”實(shí)質(zhì)是美國國內(nèi)對(duì)全球化的某種反動(dòng)與反思，回歸美國民族主義，而不是推行美國的全球價(jià)值觀了。這直觀地反映了美國實(shí)力的下降?！?/p>
第二個(gè)問題：我們黨為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“不忘初心，牢記使命”?
我的理解，主要有這么幾種考慮：
首先，是提醒全黨同志，“不要忘記來時(shí)的路”?；赝^去，我們的國家和民族燦爛歷史綿延流長，但近代以來卻差點(diǎn)亡國滅種。為了國家民族獨(dú)立解放，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民用了28年時(shí)間，付出了巨大代價(jià)建立了新中國。據(jù)中國檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有370多萬共產(chǎn)黨員為國捐軀。到現(xiàn)在，我們黨已經(jīng)走過了整整97年的光輝歷程。我們黨之所以能走到今天，就是因?yàn)槲覀兪冀K沒有忘記自己的初心和使命，始終沒有忘記“來時(shí)的路”?！纠弦惠吀锩伊?xí)仲勛曾意味深長地說：“人民就是江山，江山就是人民?！边@12個(gè)字，把共產(chǎn)黨和人民之間的魚水關(guān)系、舟水關(guān)系說透了?！?/p>
其次，是教育全黨同志始終以史為鑒，少走彎路。
第三，是教育全黨同志戰(zhàn)勝考驗(yàn)危險(xiǎn)，不走錯(cuò)路。
第四，是確保全黨同志永葆強(qiáng)勁前進(jìn)動(dòng)力，走好未來的路。
第三個(gè)問題：如何踐行“不忘初心，牢記使命”?
作為市政府辦公廳的黨員干部，不忘初心、牢記使命，就是要立足本職工作，愛崗敬業(yè)、忠于職守，以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)+++蘇區(qū)振興發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢添磚加瓦。具體來說，我認(rèn)為，可從以下幾個(gè)方面著手：
一是要以學(xué)促知、堅(jiān)定理想信念。
二是要知行合一、力爭一等工作。
三是要嚴(yán)于修身、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性。
四是要牢記宗旨、密切聯(lián)系群眾。
弘揚(yáng)延安精神課稿篇四
在中國共產(chǎn)黨一百年的非凡奮斗歷程中，形成了一系列偉大精神，構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，為我們黨立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。延安精神作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的輝煌篇章，是歷史留給我們的精神瑰寶。2020年4月，習(xí)近平總書記在陜西視察時(shí)的講話中指出：“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向?！痹谥袊伯a(chǎn)黨百年華誕到來之際，研究探討延安精神的科學(xué)內(nèi)涵和當(dāng)代價(jià)值，對(duì)于我們傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)新使命、開
創(chuàng)新
局面有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。延安時(shí)期培育形成偉大的延安精神
延安時(shí)期在中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中占有極其重要的地位。在這一時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)爭取民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)取得重大勝利，奠定了新民主主義革命勝利的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在中華民族救亡圖存征程上書寫出光輝燦爛的篇章；黨推進(jìn)馬克思主義中國化取得巨大成功，把毛澤東思想寫在黨的章程里，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本理論與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，為中國人民翻身求解放提供了強(qiáng)大思想武器；黨經(jīng)過長期實(shí)踐探索，在組織上更加成熟，形成以毛澤東為核心的成熟中央領(lǐng)導(dǎo)集體，牢牢把握住中國革命勝利前進(jìn)的方向；黨成功實(shí)施黨的建設(shè)偉大工程，成長為一個(gè)具有廣泛群眾基礎(chǔ)的、在思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義大黨；黨在陜甘寧邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)，為黨執(zhí)掌全國政權(quán)積累了成功經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨為什么能在當(dāng)年那樣艱難困苦的歲月創(chuàng)造輝煌、成就偉業(yè)？其中一個(gè)重要的原因就在于有延安精神這一先進(jìn)的群體意識(shí)和嶄新的精神風(fēng)貌。
延安精神是徹底的革命精神。革命性是延安精神質(zhì)的規(guī)定性。之所以說延安精神是徹底的革命精神，是因?yàn)槠涮N(yùn)含了中國共產(chǎn)黨的理想信念、思維方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌，既是黨在延安時(shí)期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，也是黨的階級(jí)品質(zhì)和黨性的集中體現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人在謀求民族獨(dú)立和人民解放斗爭中展示的勇氣和斗志，是以馬列主義、毛澤東思想作為科學(xué)理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想、同一切封建思想和迷信思想相對(duì)立的全心全意為人民服務(wù)的獻(xiàn)身精神，是改造世界、改造社會(huì)的行動(dòng)科學(xué)，彰顯了中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)、勇于
創(chuàng)新
的理論品格和實(shí)踐品格。習(xí)近平總書記立足新的時(shí)代特點(diǎn)，多次強(qiáng)調(diào)要繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神，并向全黨發(fā)出“全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量”的號(hào)召。延安精神是升華了的民族精神。中華民族在5000多年歷史長河中形成的以愛國主義為核心的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強(qiáng)不息的民族精神，是延安精神形成的深厚歷史文化底蘊(yùn)和精神源泉。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族優(yōu)秀分子，繼承了中華民族文化基因，在爭取民族獨(dú)立解放過程中，成為踐行中華民族精神的實(shí)踐主體。延安時(shí)期共產(chǎn)黨人不怕壓、不信邪、獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的革命精神，正是對(duì)中華民族精神的傳承和弘揚(yáng)。延安精神形成和成熟于全民族抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，它既是共產(chǎn)黨人民族情感的凝結(jié)和救亡圖存社會(huì)責(zé)任感與歷史使命感的體現(xiàn)，也是廣大人民群眾在外敵入侵下民族意識(shí)的新覺醒。與此同時(shí)，延安精神在吸收、消化民族精神優(yōu)秀內(nèi)核基礎(chǔ)上賦予中華民族精神新的內(nèi)涵，使之與馬克思主義科學(xué)理論和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)及遠(yuǎn)大理想緊密相連。
延安精神是黨肩負(fù)爭取民族獨(dú)立、人民解放歷史使命所展示的時(shí)代精神。近代中國面臨爭取民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)兩大歷史任務(wù)，而民族獨(dú)立、人民解放則是國家富強(qiáng)、人民幸福的基本前提。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)登上歷史舞臺(tái)，就把民族利益和人民利益作為基本價(jià)值取向，成為捍衛(wèi)民族利益的脊梁和代表人民利益的柱石。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命實(shí)踐中，黨培育出獨(dú)具特色和魅力的系列精神財(cái)富，其中包括紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會(huì)議精神、延安精神、西柏坡精神和紅巖精神等。這些精神伴隨中國革命光輝歷程，都是共產(chǎn)主義理想信念同發(fā)展變化了的革命形勢與任務(wù)相結(jié)合的產(chǎn)物，具有鮮明的時(shí)代性，是黨在前進(jìn)道路上戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷奪取新勝利的強(qiáng)大精神力量，共同構(gòu)成中國共產(chǎn)黨人心系民族、胸懷天下的精神豐碑。
延安精神是具有廣泛人民性的群體精神。延安精神在實(shí)踐中展開的主體是多層面的。它是黨的領(lǐng)袖、黨的各級(jí)組織、廣大黨員和黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)與根據(jù)地人民精神風(fēng)貌的集中概括，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。它不僅是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是以人民大眾為主體的人民軍隊(duì)的優(yōu)良品格，還是陜甘寧邊區(qū)和黨領(lǐng)導(dǎo)的其他抗日根據(jù)地廣大人民群眾的革命精神，是屬于人民自己的，是黨為人民服務(wù)的法寶。
延安精神的豐富內(nèi)涵
延安精神是以堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的精神寶庫。這四個(gè)方面構(gòu)成了延安精神的靈魂、精髓、本質(zhì)和特征。
堅(jiān)定正確的政治方向。一個(gè)政黨的政治方向,就是指這個(gè)政黨為之奮斗的目標(biāo)，它集中反映著這個(gè)政黨所代表階級(jí)的根本利益和共同意志。而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗就是馬克思主義政黨精神世界的終極指向和永恒歸宿，是始終不渝、一以貫之的精神標(biāo)識(shí)。精神的動(dòng)力源泉是理想信念，理想信念是精神追求的最高境界。中國共產(chǎn)黨是最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者，歷來都強(qiáng)調(diào)將信仰同實(shí)際緊密結(jié)合。在延安時(shí)期，黨正是把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，落實(shí)到拯救民族危亡、爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放的堅(jiān)定正確的政治方向和使命擔(dān)當(dāng)上，走歷史發(fā)展必由之路，成功解決了戰(zhàn)勝日本帝國主義和奪取人民解放戰(zhàn)爭勝利的一系列重大理論和實(shí)踐問題，使得中國革命最終走向勝利。把堅(jiān)持堅(jiān)定正確的政治方向作為延安精神的主要內(nèi)容，正是從堅(jiān)定正確的政治方向所蘊(yùn)含的黨的理想信念維度把握的。中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定正確的政治方向，就是其理想信念在一定歷史時(shí)期的現(xiàn)實(shí)聚焦，是理想信念與肩負(fù)使命的內(nèi)在統(tǒng)一。
解放思想、實(shí)事求是的思想路線。中國共產(chǎn)黨把辯證唯物主義和歷史唯物主義作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法論。這就要求黨在認(rèn)識(shí)世界、改造世界過程中，必須遵循客觀規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，善于發(fā)現(xiàn)真理、堅(jiān)持真理。延安時(shí)期，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在推進(jìn)馬克思主義中國化過程中，以宏大的“中國作風(fēng)”和“中國氣派”，賦予實(shí)事求是這個(gè)中國古語以馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵，將其上升為中國共產(chǎn)黨的思想路線，經(jīng)過延安整風(fēng)得到全黨認(rèn)可。在延安時(shí)期，實(shí)事求是不僅體現(xiàn)在黨的思想理論中，使黨把握住馬克思主義中國化這一正確方向，成功解決了在半殖民地半封建的中國進(jìn)行革命到底如何舉好馬克思主義旗幟這一重大課題，而且體現(xiàn)在黨的路線方針政策和革命的戰(zhàn)略策略中，體現(xiàn)在黨為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放而奮斗的作風(fēng)中。就延安精神內(nèi)在邏輯而言，解放思想、實(shí)事求是思想路線為其提供了思想基石，是滲透在延安精神中的精髓，這正是延安精神所具有的科學(xué)性之所在。
全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。黨的性質(zhì)決定黨的宗旨，黨的宗旨體現(xiàn)黨的性質(zhì)。作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的中國共產(chǎn)黨，之所以能夠成為最廣大人民利益的忠實(shí)代表，最根本的原因在于中國共產(chǎn)黨所代表的工人階級(jí)同其他勞動(dòng)人民的根本利益是完全一致的。正如毛澤東所講：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖?！保ā睹珴蓶|選集》第3卷，人民出版社1991年版，第809頁）全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，是黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。確立這一根本宗旨，就使黨的道德觀建立在完全徹底地為最廣大人民群眾服務(wù)的基礎(chǔ)之上，使全心全意為人民服務(wù)成為黨基本的價(jià)值追求和檢驗(yàn)黨性強(qiáng)弱的根本標(biāo)準(zhǔn)。從理論上看，延安時(shí)期是黨的歷史上對(duì)以什么樣的態(tài)度和觀點(diǎn)對(duì)待人民群眾、以什么樣的作風(fēng)贏得人民群眾擁護(hù)、以什么樣的方法做好群眾工作進(jìn)行系統(tǒng)概括和總結(jié)并走向成熟的重要時(shí)期。從實(shí)踐上看，延安時(shí)期也是黨正確處理與人民群眾的關(guān)系，構(gòu)建密切的黨群關(guān)系的重要時(shí)期。全心全意為人民服務(wù)是延安精神的本質(zhì)屬性，體現(xiàn)了黨堅(jiān)持唯物史觀的思想自覺和行動(dòng)自覺。
自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。自力更生、艱苦奮斗作為中國共產(chǎn)黨人的政治本色，是由黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想決定的。黨的先進(jìn)性只有通過黨長期艱苦奮斗的實(shí)際行動(dòng)才能體現(xiàn)出來；黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨只有通過黨長期艱苦奮斗的實(shí)際行動(dòng)才能表現(xiàn)出來；黨的奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想只有通過黨長期艱苦奮斗的實(shí)際行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。黨是在艱苦奮斗中發(fā)展壯大并創(chuàng)造輝煌、成就偉業(yè)的。自力更生、艱苦奮斗精神，反映了黨自主、自強(qiáng)、自立、自信的意志品格和精神風(fēng)范，體現(xiàn)在黨的一切工作中。延安時(shí)期，在思想理論建設(shè)上，黨沖破把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的束縛，開創(chuàng)出馬克思主義新境界。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線上，黨作為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)起者、維護(hù)者，善于斗爭、敢于斗爭，粉碎國民黨頑固派發(fā)動(dòng)的三次反共高潮，抵制共產(chǎn)國際“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線、一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的錯(cuò)誤指示，克服抗戰(zhàn)初期黨內(nèi)右的錯(cuò)誤思想干擾，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，成為民族利益的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。在根據(jù)地建設(shè)和武裝斗爭上，黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)軍民面對(duì)國民黨頑固派的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，在被“困死、餓死”的巨大危機(jī)面前，迸發(fā)出前所未有的斗志，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造出奇跡。在各敵后抗日根據(jù)地，黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地人民和軍隊(duì)，面對(duì)日本帝國主義野蠻的“囚籠政策”和“燒光、搶光、殺光”的“三光”政策，以英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，大量殲滅日軍，使敵后戰(zhàn)場成為中國抗戰(zhàn)的主戰(zhàn)場之一，使人民軍隊(duì)成為中國抗戰(zhàn)的臺(tái)柱子。正是憑借自力更生、艱苦奮斗精神，黨在推動(dòng)民族獨(dú)立、人民解放的歷史進(jìn)程中，展現(xiàn)出不信邪、不怕壓、敢于勝利的政治勇氣，奮發(fā)有為的頑強(qiáng)斗志，藐視一切困難、克勤克儉、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)和作風(fēng)。
延安精神的當(dāng)代價(jià)值
習(xí)近平總書記在2021年春季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上的
講話
中指出：“我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就，很重要的一條就是我們黨在長期實(shí)踐中培育并堅(jiān)持了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。”延安精神作為中國共產(chǎn)黨延安時(shí)期光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的集中體現(xiàn)，對(duì)于教育廣大黨員干部升華思想、錘煉黨性、增強(qiáng)素質(zhì)、提升能力，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，始終保持革命者的大無畏奮斗精神，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神，具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。始終把堅(jiān)定正確的政治方向作為共產(chǎn)黨人的立身之本，以堅(jiān)定的理想信念砥礪對(duì)黨的赤誠忠心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“只有理想信念堅(jiān)定，用堅(jiān)定理想信念煉就了‘金剛不壞之身’，干部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅(jiān)定，在關(guān)鍵時(shí)刻靠得住、信得過、能放心?！币褕?jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與踐行中國特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來，充分認(rèn)識(shí)到為中國特色社會(huì)主義而奮斗，就是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗，以昂揚(yáng)姿態(tài)投身到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。要不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，積極落實(shí)黨中央重大決策部署，忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，把堅(jiān)定的理想、堅(jiān)強(qiáng)的黨性體現(xiàn)到對(duì)黨忠誠的具體行動(dòng)中。要堅(jiān)定不移地用科學(xué)理論武裝頭腦，把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)同上，把學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為首要任務(wù)，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之“鈣”，把穩(wěn)思想之舵。
始終把解放思想、實(shí)事求是的思想路線作為共產(chǎn)黨人成就偉業(yè)的思想基石，不斷錘煉理論聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的思想品格和作風(fēng)。習(xí)近平總書記指出：“我們黨是靠實(shí)事求是起家和興旺發(fā)展起來的。”對(duì)共產(chǎn)黨人來說，堅(jiān)持實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，就要樹牢求真意識(shí)，說實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事、求實(shí)效。講真理不講面子，講原則不和稀泥，敢于正視問題不回避、承擔(dān)責(zé)任不推諉、直面矛盾不上交，平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來；要敢于擔(dān)當(dāng)作為，有敢為天下先的銳氣，把責(zé)任穩(wěn)穩(wěn)扛在肩上，逢山開路、遇河架橋，百折不撓、勇往直前；要有系統(tǒng)觀念，堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題、解決問題；具有辯證思維、戰(zhàn)略眼光和大局意識(shí)，努力做到眼界寬、胸襟寬、思路寬；要有自我革命精神，有刀刃向內(nèi)的勇氣，善于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高；把批評(píng)和自我批評(píng)作為防身治病的有力武器，通過積極健康的思想斗爭，不斷洗滌自己的思想和靈魂。
始終把人民放在心中最高位置，銘記“江山就是人民，人民就是江山”的道理。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史?！薄皻v史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡?！壁A得人民就贏得勝利，這是歷史發(fā)展的鐵律。弘揚(yáng)延安精神，把人民放在心中最高位置，要牢固樹立對(duì)待人民群眾的科學(xué)理念。深刻認(rèn)識(shí)黨群關(guān)系是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，銘記人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣。樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀，知敬畏、存戒懼、守底線。要保持密切聯(lián)系群眾的好作風(fēng)。把作風(fēng)建設(shè)聚焦到人民對(duì)美好生活的向往上，用情用力解決好群眾急難愁盼問題，讓群眾有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感。堅(jiān)決反對(duì)形式主義和官僚主義，以實(shí)實(shí)在在的政績?nèi)⌒庞诿?。要著力提高做好群眾工作的能力與本領(lǐng)。不斷提高調(diào)查研究能力，善于把黨的大政方針與人民群眾的偉大實(shí)踐相結(jié)合，真正把調(diào)查研究當(dāng)作謀事之道、成事之基，內(nèi)化于心，外化于行。不斷提高動(dòng)員群眾、凝聚力量的能力，善于把宣傳教育群眾與組織引領(lǐng)群眾相結(jié)合。善于用黨的創(chuàng)新理論教育引領(lǐng)群眾，把黨的創(chuàng)新理論和行動(dòng)綱領(lǐng)轉(zhuǎn)化為人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐。
始終保持自力更生、艱苦奮斗的政治本色，塑造一往無前的奮斗姿態(tài)和永不懈怠的精神狀態(tài)。習(xí)近平總書記指出，“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年”。戰(zhàn)爭年代需要艱苦奮斗，和平建設(shè)時(shí)期同樣需要艱苦奮斗。要牢固樹立勤儉辦一切事情的思想，反對(duì)享樂主義。牢記中國的基本國情和黨的神圣使命，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，自覺以艱苦奮斗的精神做好各項(xiàng)工作；樹立勤儉節(jié)約的意識(shí)，與人民群眾同甘共苦，以腳踏實(shí)地、奮發(fā)有為的工作作風(fēng)應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn)；把艱苦奮斗作為黨性鍛煉的重要內(nèi)容，寫好共產(chǎn)黨人報(bào)效祖國、服務(wù)人民的人生新篇章。要保持昂揚(yáng)向上的工作作風(fēng)，反對(duì)萎靡之氣。事實(shí)表明，有了精神就有了支柱，缺了精神就會(huì)缺了奮斗目標(biāo)和工作追求，喪失工作的信心和信念。反對(duì)萎靡之氣，必須把保持艱苦奮斗政治本色作為人生的政治情操、價(jià)值選擇和行為方式，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，敢于斗爭、敢于勝利。要有敢為天下先的政治勇氣和創(chuàng)造精神，有敢于斗爭、善于斗爭的真本領(lǐng)、硬功夫，有應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)的氣魄和膽識(shí)，以開拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神，不斷開創(chuàng)新局面，創(chuàng)造新業(yè)績。
弘揚(yáng)延安精神課稿篇五
新思想領(lǐng)航新時(shí)代，新目標(biāo)開啟新征程。今年是深入貫徹黨的十九大精神的開局之年，開展好“不忘初心牢記使命”主題教育，旨在銘記“不忘初心”的領(lǐng)袖囑托，使紅色基因代代相傳，讓歷史使命銘記腦中。
紅色基因，承載著共產(chǎn)黨員的理想信仰和優(yōu)良作風(fēng)，是共產(chǎn)黨員的非凡特質(zhì)和精神內(nèi)核，她孕育出一個(gè)個(gè)血火錘煉的偉大精神，這些精神在一茬茬共產(chǎn)黨員身上生根發(fā)芽、賡續(xù)傳承、發(fā)揚(yáng)光大，推動(dòng)著我黨成長壯大，不斷從勝利走向新的勝利。
如果說紅色基因是我們的精神族譜，那么對(duì)黨忠誠就是紅色基因的核心要義。回望歷史，無數(shù)革命英烈用熱血和生命，燦爛著精神星河，在紅色基因譜系上光榮地書寫下“絕對(duì)忠誠”的光輝篇章，使忠誠基因在歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮之后，依然賡續(xù)綿延、歷久彌新。展望未來，我們面臨著紛繁復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，必須要捍衛(wèi)好忠誠基因，堅(jiān)守信仰高地;我們擔(dān)負(fù)著強(qiáng)國興國的歷史重任，必須要傳承好忠誠家譜，跑好精神接力，讓新時(shí)代的共產(chǎn)黨員紅心更堅(jiān)、赤膽更壯、熱血更烈，在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程中綻放更加耀眼的時(shí)代光芒。
一、解讀對(duì)黨忠誠的靈魂密碼，培塑絕對(duì)忠誠的政治自覺
縱覽97年風(fēng)雨歷程，我黨之所以歷經(jīng)艱難而不潰散、屢經(jīng)挫折而愈頑強(qiáng)，不斷從勝利走向勝利，其關(guān)鍵密碼就是厚植了紅色基因，凝聚起了強(qiáng)大的靈魂偉力，這才一路輝煌，基業(yè)長青。
(一)絕對(duì)忠誠是永葆性質(zhì)宗旨的“精神血脈”
忠誠是一支隊(duì)伍奮進(jìn)的靈魂。1937年，為了團(tuán)結(jié)國民黨實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，紅軍接受改編，整合為“八路軍”和“新四軍”。紅軍官兵雖然改了名，但是一顆紅心不改，堅(jiān)決跟黨走不動(dòng)搖，從沒有一支部隊(duì)因改名換裝而被國民黨滲透拉攏。新四軍軍長葉挺就是一個(gè)典型。他雖然懷揣蔣介石的委任狀，身穿國民黨的將軍服，但是一直“白皮紅心”，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗日?！巴钅鲜伦儭敝?，葉挺遭到扣壓，被囚禁了5年。期間，反動(dòng)派挖空心思，威逼利誘，但葉挺從來沒有屈服。蔣介石曾親自勸降，“如果你能絕對(duì)地服從我，跟我走，你一定可以得到成功。否則，你就算完了。你好好想想再答復(fù)我”。葉挺斷然回絕，“我不能這樣做，槍斃我吧”。1946年重慶談判時(shí)葉挺將軍得以出獄。出獄的第二天，他就向中共中央發(fā)出了申請重新入黨的電報(bào)：“我已于昨晚出獄，我決定實(shí)現(xiàn)我多年的愿望，加入偉大的共產(chǎn)黨，在你們的領(lǐng)導(dǎo)下，為中國人民的解放貢獻(xiàn)我的一切?！比耸掠写x，往來成古今。97年來，一茬茬不同年代、不同出身共產(chǎn)黨員，像葉挺一樣傳承著忠誠族譜，始終不改初心不變質(zhì)、不改宗旨不變色。在他們身上，一樣的忠誠基因，卻有不一樣的時(shí)代表達(dá)，延續(xù)了精神血脈。
(二)絕對(duì)忠誠是賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)的“紅色火種”
河水因不停的流淌而彌新，傳統(tǒng)因忠誠的火種而長久。xx集團(tuán)軍有一個(gè)“王杰班”，“王杰班”因戰(zhàn)士王杰而命名。他生前在班里每年都是優(yōu)秀戰(zhàn)士，兩次榮立三等功，是“模范共青團(tuán)員”和一級(jí)技術(shù)能手。1965年7月14日，他在幫助民兵開展訓(xùn)練時(shí)，炸藥包發(fā)生意外。危急關(guān)頭，為保護(hù)在場人員安全，他撲在炸藥包上，以23歲的年輕生命詮釋了忠于黨忠于人民的無悔誓言。隨后，全軍號(hào)召向王杰同志學(xué)習(xí)“一不怕苦、二不怕死”的“兩不怕”精神。當(dāng)年11月27日，國防部命名他生前所在班為“王杰班”。一個(gè)王杰犧牲了，卻留下了一顆忠誠為黨的紅色火種。一代代王杰傳人，高擎這一火種，不斷續(xù)寫著一代又一代王杰式輝煌。所以說，只要一茬茬黨員對(duì)黨的忠誠丹心不變，保持紅色火種不滅，我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)就能歷經(jīng)風(fēng)雨考驗(yàn)不斷流、不斷篇。
(三)絕對(duì)忠誠是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)無不勝的“東方魔力”
回顧黨史軍史，軍人正因?yàn)橛辛酥艺\基因，才有了沖鋒陷陣的勇氣、一往無前的膽氣，在極端困苦、生死未卜的情況下，演繹了血戰(zhàn)湘江、四渡赤水等一幕幕戰(zhàn)爭絕唱，繪就了“七戰(zhàn)七捷”“百團(tuán)大戰(zhàn)”“百萬雄師過大江”等戰(zhàn)史奇篇。上甘嶺戰(zhàn)役中，特級(jí)英雄黃繼光舍身堵槍眼，為部隊(duì)奪取勝利開辟了通道。他犧牲10天后，班長呂慕祥再次演繹了不可思議的壯舉——多處負(fù)傷的他，拉響手雷撲向敵人地堡。整場戰(zhàn)斗中，拉響手榴彈、爆破筒與敵同歸于盡，舍身炸碉堡、堵槍眼的英雄，留下姓名的就有38位!面對(duì)這座先后投入6萬多兵力、發(fā)射炮彈190萬余發(fā)、投擲炸彈5000余枚也攻不下來的小小山頭，美軍咒罵志愿軍官兵是“用烈性酒麻醉了的瘋子”，甚至懷疑中國軍人“很可能服用了一種特殊藥物”，從而具備了“東方魔力”。藥物當(dāng)然沒有，但“魔力”卻是千真萬確，這就是忠誠凝聚起的磅礴力量，使我軍橫掃千軍如卷席，不僅打敗了蔣家王朝，更是在同世界上多個(gè)國家軍人的交鋒中捍衛(wèi)了祖國疆土、打出了軍威國威。
二、透析對(duì)黨忠誠的思想蒙塵，提純絕對(duì)忠誠的覺悟境界
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“對(duì)黨絕對(duì)忠誠要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。”這一重要論述深入準(zhǔn)確闡釋了對(duì)黨絕對(duì)忠誠的核心要義、本質(zhì)特征和根本要求。然而，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)、組織形式和利益格局的深刻變化，社會(huì)思想文化趨向多元多樣多變，社會(huì)價(jià)值呈現(xiàn)多向裂變，不少人出現(xiàn)了“偽忠誠”“亞忠誠”“小聰明”，甚至做出了違法亂紀(jì)的出格之事。
(一)“偽忠誠”
“偽忠誠”就是表面上表態(tài)對(duì)黨忠誠，但是思想上、靈魂上、行動(dòng)上并不忠誠。這樣的“偽忠誠”實(shí)質(zhì)是背叛，這樣的“偽忠誠”者實(shí)質(zhì)是政治投機(jī)者、行動(dòng)兩面派、道德偽君子，污染著政治生態(tài)，對(duì)黨的形象和事業(yè)具有巨大的危害。從十八大以來查處的領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法情況看，有的表態(tài)起來信仰馬克思主義，實(shí)際上卻是信鬼信神;有的對(duì)黨和國家的大政方針、決策部署，“堅(jiān)決擁護(hù)”的調(diào)門唱得比誰都高，“步調(diào)一致”的口號(hào)喊得比誰都響，但實(shí)際上做的卻是另一套;有的思想還停在“舊時(shí)代”，過去怎么干還是怎么干，不收斂不知止，刀懸頭而手不停。徐才厚就是典型的“偽忠誠”，他口頭上總是信誓旦旦地表白“永遠(yuǎn)忠于黨熱愛黨”，結(jié)果卻是“管靈魂的出賣靈魂，管反腐的帶頭腐敗，管干部的帶頭賣官鬻爵，講艱苦奮斗的帶頭貪圖享受”。還有令計(jì)劃，查處前還在《求是》雜志上大談學(xué)習(xí)習(xí)近平主席重要講話的心得體會(huì)，工作中卻把主席指示拋到腦后，極盡之事。十九大以來，中紀(jì)委已經(jīng)查處了1名國家領(lǐng)導(dǎo)人級(jí)別的，和29名中管干部，都是“偽忠誠”分子。
有的同志可能認(rèn)為，這種“偽忠誠”主要表現(xiàn)在黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部身上，離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)，我們身邊也不乏一些苗頭和傾向，值得我們警惕。有的口頭說加強(qiáng)“理論武裝”，聲稱擠出時(shí)間來學(xué)習(xí)，結(jié)果卻寧可把精力花在花邊新聞和野史上，也不肯學(xué)理論、學(xué)黨史;有的表態(tài)要忠誠于黨，卻對(duì)朋友圈里的負(fù)面帖子、微信群里的消極言論不抵制，甚至跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)、肆意評(píng)論;有的說起來對(duì)黨坦誠、表里如一，但是思想?yún)R報(bào)里水分大、真話少，充斥著言不由衷的假話套話;有的面對(duì)可能的危險(xiǎn)，眼睜睜看著犯人脫逃不敢追，遇有滾石不敢沖，看著洪水肆虐不敢上一線，面對(duì)歹徒行兇怕流血;還有的理想信念不堅(jiān)定，宗教傾向根除不徹底，私底下偷偷“戴佛掛玉”。小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。這些問題如果不及時(shí)剎車，任由發(fā)展，必會(huì)惡化升級(jí)，最終淪為郭徐那樣的不忠不誠之人。
(二)“亞忠誠”
“亞忠誠”就是對(duì)表習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的“絕對(duì)”標(biāo)準(zhǔn)有差距的忠誠，屬于純度不夠、成色不足、火候不到，沒有達(dá)到100%，夾著一些雜質(zhì)和水分。“亞忠誠”看似只差那么一點(diǎn)，關(guān)鍵時(shí)可能就是大隱患。紅軍歷史上“第一叛將”龔楚，并不是一開始就有叛心。他在大革命時(shí)期就加入了中國共產(chǎn)黨，參加過南昌起義、百色起義等許多重要軍事行動(dòng)，是最早從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的三位領(lǐng)導(dǎo)者之一，在黨內(nèi)相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)和朱德、毛澤東并列。在國民黨“圍剿”前期，他犯過“右傾機(jī)會(huì)主義”，還曾偷偷離隊(duì)跑回過老家。對(duì)此，我們黨本著寬容和挽救的心態(tài)，批評(píng)教育之后原諒了他。但他本人并沒有好好改造思想，留下了“亞忠誠”的禍根。隨著國民黨“圍剿”越來越緊迫，他最終在忠誠上打了敗仗，倒入了國民黨陣營，并帶隊(duì)大肆屠殺共產(chǎn)黨人，還企圖誘捕項(xiàng)英、陳毅，給革命造成了重大損失。戰(zhàn)爭年代的“亞忠誠”是致命的，和平時(shí)期的“亞忠誠”會(huì)是“致病”的。當(dāng)前，在我們身邊仍然潛伏有“亞忠誠”的病菌，稍不注意，緊要關(guān)頭就會(huì)引發(fā)“病變”。一是思想認(rèn)識(shí)“半桶水”。學(xué)習(xí)總書記系列講話，一知半解，把看過了當(dāng)看懂了、聽過了當(dāng)記住了;有的不關(guān)心政治，認(rèn)為搞好業(yè)務(wù)就行，平時(shí)觀看新聞、聆聽政策宣講時(shí)左耳進(jìn)、右耳出;缺乏集體意識(shí)，看到單位建設(shè)發(fā)展中的問題，自己有好建議卻不提出來。二是落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)“差一步”。工作只求應(yīng)付不求過硬，只求比下有余，不去爭尖子;政治教育滿足于抄抄寫寫，敷衍了事，不走心、不入腦。三是對(duì)人對(duì)己“兩把尺”?！翱磩e人豆腐渣、看自己一朵花”，盲目自信，看不到自身缺點(diǎn)，別人提出了好建議又愿接受;平時(shí)不注意學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)，別人進(jìn)步了盡說些風(fēng)涼話，“吃不到葡萄就說葡萄酸”。大家可能認(rèn)為，這些現(xiàn)象和忠誠有什么關(guān)系嗎?殊不知，忠誠無小事，事事連大局。一個(gè)小小的“蟻穴”，都有可毀掉忠誠的“大堤”。因此，在對(duì)黨忠誠的問題上，一定不能含糊，要旗幟鮮明、斬釘截鐵地反對(duì)哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的不忠誠，做一個(gè)絕對(duì)聽黨指揮、令行禁止的忠誠衛(wèi)士。
(三)“小聰明”
“小聰明”的人缺乏格局，只盯著自身利益，不從黨和國家大局考慮問題，甚至把忠誠當(dāng)成一種交易?！靶÷斆鳌钡娜丝此普嫉搅诵”阋?，到最后說不定會(huì)吃大虧。
歷史上，“小聰明”的人和事也不乏其人，比如張申府。他曾是李大釗的左膀右臂、毛澤東的“頂頭上司”、周恩來和朱德的入黨介紹人，在黨內(nèi)地位不可謂不高?？v觀他的一生，始終把自己利益放在第一位，是地地道道的“小聰明”。1925年，他公開宣布脫黨，原因在于不顧團(tuán)結(jié)，意氣用事。1938年，在國民黨那邊也混不下去了，就想著成立一個(gè)新黨派，于是發(fā)起成立了民主政團(tuán)同盟。1948年，他又被“民盟”開除。原因就是他當(dāng)時(shí)公開發(fā)表文章支持蔣介石“戡亂政策”，污蔑解放軍是“匪”。他這么做的原因很可笑：“我那篇文章得了3000塊大洋的稿費(fèi)，我當(dāng)時(shí)真的很需要這3000塊錢?！彼姆蛉恕Ⅻh的第一位女黨員劉清揚(yáng)當(dāng)即刊登離婚啟示，宣布與他一刀兩斷?？梢钥闯?，唯名是圖、唯利是圖，見風(fēng)使舵、反復(fù)無常，可能一時(shí)得逞，但最終還是被人看透、為人不齒。
對(duì)照“小聰明”，在我們身邊也有以下幾種表現(xiàn)：一是“小圈子”。組織觀念淡薄，遇到問題不找組織找老鄉(xiāng)，有話不找領(lǐng)導(dǎo)找“哥們”;搞親疏遠(yuǎn)近，抱團(tuán)結(jié)伙、分類扎堆、分層結(jié)圈;民主測評(píng)有私心，投感情票、利益票。二是“小算盤”。節(jié)日期間夸大個(gè)人困難搶休假，得不到滿足就鬧情緒、撂挑子;不能正確對(duì)待崗位分工，挑單位、挑崗位、挑工作;遇有任務(wù)、集訓(xùn)、考核時(shí)感覺有好處就向前沖，沒好處時(shí)就想著法子向后躲，攛掇別人上。三是“小聰明”。喜歡做些表面工作，領(lǐng)導(dǎo)在時(shí)使勁干，領(lǐng)導(dǎo)不在松一半;平時(shí)工作不努力，遇有評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、入黨入學(xué)等好事時(shí)就想托關(guān)系、找門路;不踏實(shí)老實(shí)做事，喜歡做些跑跑跳跳、咋咋呼呼的工作博人眼球?！靶÷斆鳌辈皇切栴}，任其發(fā)展，就會(huì)演變成為“亞忠誠”“偽忠誠”。對(duì)我們基層官兵來說，“小聰明”就像鞋里的沙子，阻礙著我們的長遠(yuǎn)發(fā)展、長途跋涉。
三、領(lǐng)會(huì)對(duì)黨忠誠的指向，把握絕對(duì)忠誠的精神特質(zhì)
建黨以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民和人民軍隊(duì)，通過艱苦卓絕的斗爭，浴血奮戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了國家獨(dú)立;又以極大的勇氣撥亂反正，聚力發(fā)展，帶領(lǐng)中國邁入世界強(qiáng)國之林，朝著中華民族偉大復(fù)興的中國夢闊步前進(jìn)。人民生活、社會(huì)面貌、軍隊(duì)建設(shè)等方方面都發(fā)生了翻天覆地的變化。這些事實(shí)證明，中國共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨，值得我們信黨、為黨、護(hù)黨、隨黨。對(duì)黨忠誠，就是要做到“一心信黨、一心為黨、一心護(hù)黨、一心隨黨”。
(一)一心信黨
一心信黨，就是要對(duì)黨理解、認(rèn)同、擁護(hù)，并且是源自真情、發(fā)自內(nèi)心、全心全意，決不允許三心二意、左右搖擺。
在這方面，革命老前輩中就有很多楷模，例如賀龍就是典型的代表。在南昌起義前，他是國民革命軍20軍軍長;起義時(shí)，他還不是共產(chǎn)黨員，卻擔(dān)任總指揮;起義失敗后，他多次要求加入共產(chǎn)黨，并拒絕了蔣介石親自送來的500萬大洋和武漢衛(wèi)戍司令的頭銜。在入黨宣誓儀式上，他和黨代表有以下一段對(duì)話——“請你如實(shí)回答你的動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現(xiàn)金還剩多少”“我什么都沒有了”“你的社會(huì)關(guān)系呢”“參加革命后不來往了”。假如不是一心信黨，賀龍不會(huì)在共產(chǎn)黨處境最艱難、革命處于低潮的時(shí)候，義無反顧地拋棄高官厚祿和榮華富貴，“大路不走走小路，皮靴不穿穿草鞋”，與黨患難與共、對(duì)黨忠貞不渝。我們黨正是有了千千萬萬個(gè)賀龍一樣一心信黨的人，才一直輝煌到今天。常德市“十大新聞人物”王琪胤一輩子都在向黨靠攏，在96歲時(shí)終于加入共產(chǎn)黨;還有百歲軍醫(yī)蘇鴻熙，在99歲入黨;瓊崖縱隊(duì)女子連一名紅軍戰(zhàn)士王運(yùn)梅，102歲高齡時(shí)入黨。他們始終相信黨，用了一輩子去追尋黨，這是何等的信念堅(jiān)定!
信黨，就要像老前輩一樣，始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的信念和對(duì)中國特色社會(huì)主義的信心，做到風(fēng)吹浪打不動(dòng)搖，海枯石爛不變心。
(二)一心為黨
一心為黨就是全心全意、鞠躬盡瘁，甘于為了黨和人民的事業(yè)使出全部力氣、拿出全部才干，不留一點(diǎn)余地。
在革命戰(zhàn)爭年代，有人為了黨和革命奉獻(xiàn)金錢，像澎湃，燒掉了家族幾千張地契團(tuán)結(jié)工農(nóng)，變賣了大量祖產(chǎn)支持革命;有人為黨犧牲親人，毛主席一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍?jiān)獛涀谟H中有名有姓的烈士就有2050人。
和平年代，一批批熱血青年為了黨的事業(yè)，奉獻(xiàn)青春年華，無怨無悔。今年“春晚”上，有一位93歲的老人代表全國道德模范致新春祝福。他就是“中國核潛艇之父”黃旭華。1958年，軍委副主席聶榮臻元帥告訴黃旭華，國家計(jì)劃由他牽頭研制核潛艇，但是有三個(gè)條件：“時(shí)刻嚴(yán)守國家機(jī)密，不能泄露工作單位和任務(wù);一輩子當(dāng)無名英雄，隱姓埋名;進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域就準(zhǔn)備干一輩子，就算犯錯(cuò)誤了，也只能留在單位里打掃衛(wèi)生”。黃旭華滿口答應(yīng)。他后來講：“為了工作上的保密，我整整30年沒有回家。離家研制核潛艇時(shí)，我剛?cè)鲱^，等到回家見到親人時(shí)，已經(jīng)是六十多歲的白發(fā)老人了。”黃老以傾其所有的方式詮釋了絕對(duì)忠誠的人生信條，令人肅然起敬。類似的榜樣還有“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?、中國“氫彈之父”于敏、“黨的好干部”焦裕祿、“時(shí)代楷?！秉S大年、“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)，等等。
(三)一心護(hù)黨
一心護(hù)黨，就是要維護(hù)黨的權(quán)威、愛護(hù)黨的形象，在反映黨的意志、宣傳黨的主張、弘揚(yáng)黨的傳統(tǒng)上保持“共鳴共振”，并勇于同一切損害黨的行為作斗爭。
朱德、賀龍就是這樣一心護(hù)黨的人。長征途中，張國燾仗著人多槍多，南下另立“中央”。張國燾那時(shí)為紅軍總，朱德是總司令?？吹綇垏鵂c分裂圖謀后，朱德多次曉以大義，耐心勸說。張國燾不僅不聽，反而軟禁了朱德，要他“支持工作”。朱德凜然說：“要?dú)⒁畴S你;不過，我不會(huì)改變我的政治主張。”后來張國燾又煽動(dòng)其他人一起對(duì)朱德施壓，在大會(huì)上逼他服軟，朱德拍案而起：“你可以把我劈成兩半，但絕對(duì)割不斷我和毛澤東的關(guān)系!”賀龍也多次勸說，罵張國燾是“人變的猴子”，并警告他：“國燾啊，只講團(tuán)結(jié)，莫講分裂。不然，小心老子打你的黑槍!”很難想象，如果沒有朱德、賀龍這樣的“護(hù)黨人”，歷史將會(huì)走向何方?
當(dāng)前，真刀真槍的反叛者可能已經(jīng)不見了，但是我們不能忽視看不見的硝煙，不能對(duì)“無聲的較量”掉以輕心。要看到，西方敵對(duì)勢力及其培植的“水軍”“走卒”，正打著正義之師、真相家的旗號(hào)，解構(gòu)歷史、詆毀領(lǐng)袖、丑化英雄、抹黑傳統(tǒng)，推銷“憲政民主”“普世價(jià)值”，大搞所謂“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”“松土工程”“推墻運(yùn)動(dòng)”，其險(xiǎn)惡用心就是要割斷我們的精神命脈和紅色基因。作為共產(chǎn)黨員，我們必須勇于舉旗捍道，為黨發(fā)聲，任何時(shí)候、任何情況下都以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志，堅(jiān)決守住精神“上甘嶺”，確保宗旨不移、傳統(tǒng)不丟、本色不褪。
(四)一心隨黨
一心隨黨，就是要心無旁騖跟著黨、矢志不渝跟著走，與黨同心同德、沐風(fēng)櫛雨、百折不回，實(shí)現(xiàn)好黨的奮斗目標(biāo)。
習(xí)總書記說，一切向前走都不能忘記走過的路?；仡櫸覀凕h的歷史，就是一部不忘初心、砥礪前行的奮斗史。比如，開國大將黃克誠的“九起九落”。他1925年加入了共產(chǎn)黨，是不折不扣的黨內(nèi)元老。但在他60多年的生涯中，先后9次被錯(cuò)誤批判、降職，險(xiǎn)些被殺頭。面對(duì)這一切，他絲毫沒有動(dòng)搖對(duì)黨的忠誠，從未對(duì)黨埋怨。但凡有一點(diǎn)不純粹，誰能在反反復(fù)復(fù)的沉浮與蒙冤中始終不改信仰?還有長征期間，300名紅軍戰(zhàn)士被誤認(rèn)為“問題戰(zhàn)士”，但是他們一直不肯離開部隊(duì)。不給發(fā)槍不讓參加戰(zhàn)斗，他們就自愿挑擔(dān)子、當(dāng)馬夫。給他們平反時(shí)有人認(rèn)為證據(jù)還不夠，周恩來同志就說：“長征就是最好的證據(jù)，如果不是對(duì)黨百分之百的忠誠，他們絕不會(huì)跟著部隊(duì)完成長征?！?/p>
四、標(biāo)定對(duì)黨忠誠的實(shí)踐要求，書寫絕對(duì)忠誠的時(shí)代芳華
習(xí)總書記深刻指出：“對(duì)黨忠誠，不是抽象的而是具體的。必須體現(xiàn)到對(duì)黨的信仰的忠誠上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨組織的忠誠上，必須體現(xiàn)到對(duì)黨的理論和路線方針政策的忠誠上?！苯Y(jié)合實(shí)際說來，就是要在學(xué)好理論中扎牢忠誠的“根子”，在提純思想品德中永葆忠誠的“活性”，在堅(jiān)守規(guī)矩中把準(zhǔn)忠誠的“戒尺”，用實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)黨忠誠的錚錚誓言。
(一)強(qiáng)化理論武裝自覺
理論的光芒往往比太陽還要明亮，它是一切行動(dòng)的啟明星。堅(jiān)持以科學(xué)理論引領(lǐng)、用科學(xué)理論武裝，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的本質(zhì)特征，更是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。但是有不少同志認(rèn)為理論太“高大上”，離我們很遙遠(yuǎn)，這其實(shí)沒有正確認(rèn)識(shí)理論，不明白它的實(shí)踐價(jià)值。
理論不是空的。十八大以來，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，中國成就世界矚目，“厲害了，我的國”成為普遍共識(shí)。各國都在關(guān)注、研究中國模式、中國道路，集中反映習(xí)近平主席治國理論的《習(xí)近平談治國理政》一書出版了20多個(gè)語種、24個(gè)版本，發(fā)行到全球100多個(gè)國家和地區(qū)，發(fā)行量近700萬冊。那些認(rèn)為理論無用處的人，恰恰是因?yàn)閺奈春煤脤W(xué)理論，有不少同志只是草草翻了一遍，沒有精讀細(xì)研要點(diǎn)要義，自然感受不到魅力所在、力量所在。
理論不是遠(yuǎn)的。理論來源于實(shí)踐并指導(dǎo)實(shí)踐。十八大以來，習(xí)總書記著眼推進(jìn)強(qiáng)軍興軍，針對(duì)部隊(duì)建設(shè)存在的現(xiàn)實(shí)問題、長遠(yuǎn)發(fā)展存在的矛盾瓶頸，作出了一系列重要論述，形成了習(xí)近平新時(shí)代強(qiáng)軍思想。這兩年，軍人依法優(yōu)先、工資待遇不斷提高、互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)軍營等實(shí)實(shí)在在的變化，都是理論指導(dǎo)實(shí)踐的具體寫照。眼下的，著眼政治建軍的領(lǐng)導(dǎo)指揮體制調(diào)整，改革強(qiáng)軍的文職轉(zhuǎn)改政策，科技興軍的“智慧磐石”工程，依法治軍的一系列法規(guī)政策出臺(tái)，都在極大推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)，改變著我們的執(zhí)勤、訓(xùn)練、工作和生活。
理論不是大的。理論不僅可以拿來治國理政，更與個(gè)人成長進(jìn)步密切相關(guān)。大家還記得西西瑪嗎?他是個(gè)普通的藏族農(nóng)民兒子，入伍前他不會(huì)說漢語、寫漢字。但是卻憑著努力，學(xué)文化、學(xué)理論，逐漸成長為部隊(duì)學(xué)習(xí)成才標(biāo)兵和全軍學(xué)習(xí)踐行黨的創(chuàng)新理論先進(jìn)典型、全軍愛軍精武標(biāo)兵。今年他又榮膺第十三屆政協(xié)委員?？梢哉f，是學(xué)理論成就了xx。這方面典型還有“十大標(biāo)兵”xx。
由此說來，理論其實(shí)很具體、很實(shí)在，就在我們身邊。當(dāng)前，我們最緊要的就是學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大，把學(xué)原著與學(xué)解讀、通篇學(xué)與重點(diǎn)剖、個(gè)人學(xué)習(xí)與集體討論、傳統(tǒng)方法與互聯(lián)網(wǎng)手段結(jié)合起來，借助“六學(xué)”機(jī)制、十九大知識(shí)網(wǎng)上競賽等載體綜合學(xué)習(xí)，日積月累，結(jié)合實(shí)際思考，就會(huì)有所得。
(二)提純思想品德修養(yǎng)
一個(gè)人只有具備了基本的思想品德，才會(huì)對(duì)黨、對(duì)國家有忠誠。黨員的忠誠比一般人標(biāo)準(zhǔn)更高、要求更嚴(yán)，在思想品德上應(yīng)該有更高的純度。
一要端正“三觀”?！叭^”指的是世界觀、價(jià)值觀和人生觀，簡單說就是一個(gè)人對(duì)世界本源、價(jià)值追求、為人處事的根本觀點(diǎn)和根本看法。要堅(jiān)定唯物主義觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)用辯證、發(fā)展的眼光看待問題、分析問題、解決問題;要立起正確的人生坐標(biāo)，樹立求真務(wù)實(shí)、積極向上的人生追求，遠(yuǎn)離不良之風(fēng)影響;要積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，追求“真善美”，遠(yuǎn)離“假丑惡”，在公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂之間學(xué)會(huì)做出正確選擇。
二要凈化“三圈”。“三圈”指的是生活圈、交往圈和娛樂圈。“三圈”不是“自留地”，不能隨心所欲。要凈化“生活圈”，保持共產(chǎn)黨員艱苦樸素優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)友愛，互相謙讓;要凈化“交往圈”，交往有政治，交往有要求，平時(shí)外出、休假在家、網(wǎng)上沖浪時(shí)要把住底線不能亂交往;要凈化“娛樂圈”，堅(jiān)決遠(yuǎn)離賭博，不沉迷游戲，不涉足不健康場所。
三要抵制“三俗”。“三俗”指的是庸俗、低俗、媚俗，長期沉湎其中，必會(huì)侵蝕理想信念、扭曲價(jià)值觀念。平時(shí)多看一些弘揚(yáng)主旋律的優(yōu)秀影片，多聽一些催人奮進(jìn)的紅色歌曲，多參加一些有益身心的文化活動(dòng)，多讀優(yōu)秀勵(lì)志書籍，多寫人生格言、感悟體會(huì)，筑牢思想籬笆，做一個(gè)脫離“低級(jí)趣味”的人。
(三)嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩
在當(dāng)前持續(xù)強(qiáng)力正風(fēng)肅紀(jì)的態(tài)勢下，每名同志都要自覺強(qiáng)化規(guī)矩觀念，熟知熟記政治紀(jì)律“十不準(zhǔn)”“九個(gè)嚴(yán)禁”和“七個(gè)決不允許”等規(guī)定要求，清醒知道哪些事能做、哪些事不能做、哪些事該請示
報(bào)告
、哪些事可以主動(dòng)作為，千萬不能無知無畏，稀里糊涂就犯了政治性問題。一要任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。面對(duì)歪風(fēng)邪氣、反面輿論、丑化宣傳，要認(rèn)清真面目，不為所動(dòng);面對(duì)社會(huì)上流傳的所謂內(nèi)幕和小道消息，堅(jiān)決做到不看、不聽、不信、不傳，防止“禍從口出”。
二要盯住微腐敗，當(dāng)個(gè)好戰(zhàn)士。正風(fēng)反腐落到基層，重點(diǎn)就是糾治微腐敗。對(duì)此，我們要對(duì)照上級(jí)紀(jì)委明確的x個(gè)方面、x個(gè)問題，認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)和查擺。黨員干部要嚴(yán)格自律，自覺做到不伸手，對(duì)照問題清單抓整改;要敢于抵制歪風(fēng)邪氣，當(dāng)好監(jiān)督員、報(bào)告員，共同營造基層好風(fēng)氣。
三要互相照鏡子，經(jīng)常拉袖子。關(guān)于鏡子，唐太宗說過一句名言：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”守好政治紀(jì)律和規(guī)矩，除了自己反省努力，還需要相互間的提醒幫助。要善于利用民主生活會(huì)等載體，彼此之間多敞開心扉，不妨紅紅臉、出出汗，互相挑挑毛病、找找刺，這樣才能共同進(jìn)步。
生逢其時(shí)，不負(fù)時(shí)代;天降大任，不辱使命。同志們，新時(shí)代的號(hào)角催人奮進(jìn)，新時(shí)代的使命催人奮起，讓我們從忠誠基因中汲取奮力前行的磅礴力量，不畏浮云，擊水中流，書寫屬于我們這代黨員的芳華與榮光。
弘揚(yáng)延安精神課稿篇六
2021年，習(xí)近平總書記在陜西考察時(shí)指出：“延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富?！毖影簿裥纬膳c革命斗爭之中，脫胎于馬列主義和毛澤東思想，與黨的革命傳統(tǒng)有著極深的淵源，它以為人民服務(wù)為核心，為黨的事業(yè)發(fā)展提供了有力的思想武器，為現(xiàn)代化建設(shè)提供了源源不斷的精神動(dòng)力，延安精神與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)實(shí)意義使它在新時(shí)代依然具有十分重要的思想價(jià)值，黨員干部應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，從延安精神中汲取力量，讓延安精神在新時(shí)代綻放出新的光彩。
延安時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人生活環(huán)境艱苦，卻從未產(chǎn)生過退縮的想法，仍然在艱苦的環(huán)境中奮勇向前，打出了新天地。延安時(shí)期，黨員干部真正做到了全心全意為人民服務(wù)，做好人民群眾的公仆，也因此收獲了人民群眾的信賴和擁護(hù)。
在新時(shí)代，黨員干部雖然不用再面臨生死的考驗(yàn)，但是卻會(huì)遇到很多新的挑戰(zhàn)和困難，要解決層出不窮的新問題，就要發(fā)揚(yáng)延安精神，不為困苦、奮發(fā)圖強(qiáng)，用延安精神來引導(dǎo)黨員干部樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
今天，就以“讓延安精神在新時(shí)代綻放”為主題，與大家作以溝通交流。
現(xiàn)在說到延安精神，人們比較多地是講自力更生、艱苦奮斗；
還有的講獨(dú)立自主、實(shí)事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾，等等。這些對(duì)不對(duì)呢？都對(duì)。但是，如果把這些理解為延安精神的全部，我認(rèn)為是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果僅僅按照這種理解來弘揚(yáng)延安精神，延安精神是很難弘揚(yáng)得起來的。因?yàn)椋@些都不是延安精神的核心和靈魂。
那么，什么是延安精神的核心和靈魂呢？回答這個(gè)問題，首先要明確，延安精神是指中共中央長征到陜北，以后遷入延安的13年時(shí)間里，全國各抗日根據(jù)地尤其是陜甘寧邊區(qū)的共產(chǎn)黨人，通過領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭、反摩擦斗爭、大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和自身整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，形成的帶有體系性的觀念和作風(fēng)。因此，這種精神從本質(zhì)上講，并非全民族的精神，而是無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)政黨——中國共產(chǎn)黨的革命精神。中國共產(chǎn)黨人在當(dāng)年那樣艱苦的環(huán)境下，能夠堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗、獨(dú)立自主、實(shí)事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾等等觀念和作風(fēng)，根本原因在于廣大黨員的心中始終堅(jiān)守共產(chǎn)主義必定勝利的信心。就是說，延安精神中雖然有自力更生、艱苦奮斗、獨(dú)立自主、實(shí)事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾等等內(nèi)容，但核心和靈魂是對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。
我們今天弘揚(yáng)延安精神，固然要用其中自力更生、艱苦奮斗、獨(dú)立自主、實(shí)事求是、為人民服務(wù)等精神教育廣大群眾，特別是青少年，使這些精神在全社會(huì)得到推廣和發(fā)揚(yáng)，把它們變成全民族的精神，但首先需要身體力行的并不是一般群眾，而應(yīng)當(dāng)是共產(chǎn)黨人特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部；
對(duì)于共產(chǎn)黨人特別是黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，弘揚(yáng)延安精神固然要強(qiáng)調(diào)自力更生、艱苦奮斗、獨(dú)立自主、實(shí)事求是、為人民服務(wù)、密切聯(lián)系群眾，但首先需要強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揚(yáng)延安時(shí)代那種堅(jiān)信共產(chǎn)主義理想必定實(shí)現(xiàn)的精神。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才可能真正繼承和發(fā)揚(yáng)延安時(shí)代自力更生、艱苦奮斗的精神，獨(dú)立自主的精神，實(shí)事求是的精神，為人民服務(wù)的精神和密切聯(lián)系群眾的精神；
才可能把其中自力更生、艱苦奮斗的精神，獨(dú)立自主的精神，實(shí)事求是的精神，為人民服務(wù)的精神推廣到全社會(huì)，使之融入中華民族的精神之中。
延安——這座坐落在西北黃土高原的古老城市，因?yàn)樵谥袊锩飞系纳袷サ匚槐挥肋h(yuǎn)載入中國革命史冊，老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的延安精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。以“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為核心內(nèi)容的延安精神是貫穿中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革近百年歷史的精神譜系的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨人在未來奮斗中取之不竭、用之不盡的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
（一）延安精神是馬克思主義中國化的重要精神成果。20世紀(jì)30年代后期到40年代中期，延安這個(gè)在中國地圖上并不起眼的西北古城，是成千上萬中國先進(jìn)分子心目中的圣地，是成千上萬中國青年積極奔赴的地方。為什么這個(gè)小城會(huì)有如此大的吸引力？因?yàn)榍嗄陚兪艿今R克思主義的感召——與中國實(shí)際相結(jié)合的、能夠指導(dǎo)中國革命蓬勃發(fā)展的馬克思主義，能夠?yàn)橹腥A民族爭取獨(dú)立、中國人民獲得解放提供強(qiáng)大思想武器的馬克思主義，正在中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)和所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)發(fā)展中被忠實(shí)踐行著的、活的馬克思主義，在中國共產(chǎn)黨人的工作實(shí)際和作風(fēng)中表現(xiàn)出來的、為人們所看得到和感受得到的馬克思主義。
中國共產(chǎn)黨的誕生，是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的結(jié)果。近代以來，中國的先進(jìn)分子經(jīng)過漫長而艱苦的求索、經(jīng)歷了一次次失敗的實(shí)驗(yàn)后，終于找到了馬克思主義這個(gè)能夠救國救民的思想武器，中國的面貌為之一新。馬克思主義作為指導(dǎo)思想被鮮明寫在了中國共產(chǎn)黨的旗幟上。馬克思主義提供給中國共產(chǎn)黨的并不是解決中國問題的現(xiàn)成方案和一成不變的教條，而是科學(xué)的立場、觀點(diǎn)和方法，這種立場、觀點(diǎn)和方法只有與中國革命實(shí)際相結(jié)合，才能真正解決中國的問題。這種結(jié)合是在實(shí)踐中經(jīng)過艱苦探索才能實(shí)現(xiàn)的。眾所周知，中國共產(chǎn)黨真正把馬克思主義與中國革命實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，形成中國化的馬克思主義理論成果，是黨中央到延安以后實(shí)現(xiàn)的。
馬克思主義與中國革命實(shí)際的結(jié)合，形成馬克思主義中國化的科學(xué)理論并為全黨所認(rèn)可的過程，就是黨的實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線得以確立的過程，也是延安精神形成和確立的過程。也正是在馬克思主義中國化的這一過程中，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義當(dāng)作顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡，用以認(rèn)識(shí)和解決中國問題，才逐步形成了中國共產(chǎn)黨的群眾路線，形成了關(guān)于馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的根本宗旨更容易為老百姓所理解和接受的科學(xué)表述，即全心全意為人民服務(wù)，并成為一種貫穿于黨的全部工作，為全黨所努力實(shí)踐的精神，形成了體現(xiàn)馬克思主義辯證法思想和革命斗爭精神的自力更生、艱苦奮斗的精神品格。而這些在實(shí)踐中形成的精神，又進(jìn)一步成為中國共產(chǎn)黨人探索和完善中國革命理論和政策策略，更廣泛動(dòng)員和組織廣大人民群眾，沖破國民黨反動(dòng)派重重封鎖，戰(zhàn)勝各種困難的精神支撐。
延安精神是馬克思主義中國化的產(chǎn)物，也是馬克思主義中國化的體現(xiàn)。說它是馬克思主義的，因?yàn)樗灤┲R克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，貫穿著馬克思主義的靈魂；
說它是中國的，因?yàn)樗w現(xiàn)著中國風(fēng)格和中國氣派，汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，吸收了中國廣大人民群眾的偉大創(chuàng)造，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的語言風(fēng)格，凝練而深刻、生動(dòng)而樸實(shí)。實(shí)事求是，把馬克思主義活的靈魂，把中國共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)和解決一切問題的根本思想方法表述得淋漓盡致；
為人民服務(wù)，把馬克思主義唯物史觀關(guān)于人民群眾的觀點(diǎn)和中國共產(chǎn)黨的全部工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)作了精辟的概括；
自力更生、艱苦奮斗，則是中國共產(chǎn)黨在中國革命中解決一切問題的根本立足點(diǎn)的準(zhǔn)確表述。
（二）延安精神是中國革命奮斗歷程的重要精神結(jié)晶。當(dāng)中國共產(chǎn)黨把自己的領(lǐng)導(dǎo)中樞建立在延安的時(shí)候，這個(gè)馬克思主義政黨已經(jīng)經(jīng)歷了第一次大革命、土地革命戰(zhàn)爭特別是長征的考驗(yàn)和磨難，成為一個(gè)具有豐富經(jīng)驗(yàn)的政黨了，已經(jīng)在軍事上、政治上、思想上逐步糾正早年不成熟時(shí)所出現(xiàn)的問題，并確立了自己的領(lǐng)導(dǎo)核心，圍繞這個(gè)核心逐步形成了領(lǐng)導(dǎo)集體。在這個(gè)時(shí)期形成的延安精神，立足于中國革命在成功和挫折中獲得的重要經(jīng)驗(yàn)，是中國革命奮斗歷程的重要精神結(jié)晶。
馬克思主義必須與中國革命實(shí)際相結(jié)合，中國的問題必須由中國的同志根據(jù)國情獨(dú)立自主地確定戰(zhàn)略策略和方針政策來解決，中國革命必須正確解決廣大人民群眾特別是廣大農(nóng)民最關(guān)心的問題，這些在后來被認(rèn)為很明了的道理，在黨的早期革命斗爭中卻并不為大多數(shù)人所清楚。在使全黨明白和接受這些道理的過程中，中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)付出了很大代價(jià)。僅第一次大革命的失敗，中國共產(chǎn)黨黨員人數(shù)就從近6萬人減少到1萬人，而土地革命戰(zhàn)爭中反“圍剿”的失敗，更使中國共產(chǎn)黨在紅區(qū)的力量減少了百分之九十，白區(qū)的力量減少了幾乎百分之百。一次次慘重的失敗和血的教訓(xùn)，使中國共產(chǎn)黨內(nèi)越來越多的黨員和干部開始深入思考中國革命的一系列根本性問題。為了幫助全黨真正搞清楚這些問題，毛澤東同志總結(jié)中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，寫了一系列重要的哲學(xué)、軍事和政治著作，這些著作成為馬克思主義中國化的光輝文獻(xiàn)，也成為延安精神形成的重要理論基礎(chǔ)。
延安時(shí)期13年間，中國共產(chǎn)黨越來越成熟，在黨中央的各項(xiàng)重大決策中沒有再出現(xiàn)大的失誤，黨的自身建設(shè)從理論到實(shí)踐也有了飛躍性發(fā)展。延安精神體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)在這一時(shí)期的整體發(fā)展?fàn)顩r和黨的整體精神風(fēng)貌。盡管這一時(shí)期，黨依然面臨著極其復(fù)雜的外部環(huán)境挑戰(zhàn)和極其艱苦的內(nèi)部困難考驗(yàn)，但以毛澤東同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，科學(xué)地分析和判斷國際國內(nèi)形勢，準(zhǔn)確地把握各種歷史機(jī)遇，及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略策略和方針政策，糾正黨內(nèi)存在的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，始終保證黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)沿著正確的政治方向前進(jìn)和發(fā)展。面對(duì)抗日戰(zhàn)爭開始時(shí)敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢和相持階段形成的極為艱苦的環(huán)境，面對(duì)國民黨對(duì)陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖帶來的極為惡劣的生存困難，黨中央號(hào)召自己動(dòng)手、豐衣足食，在邊區(qū)開展轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，從黨中央領(lǐng)導(dǎo)到普通戰(zhàn)士，都積極投入生產(chǎn)。這種自力更生、艱苦奮斗精神幫助我們戰(zhàn)勝了困難，渡過了難關(guān)。而在這一過程中，我們黨把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨貫徹到每一項(xiàng)具體工作之中，并賦予它更為豐富的內(nèi)涵。毛澤東同志在張思德同志追悼會(huì)上所發(fā)表的后題為《為人民服務(wù)》的講話，明確闡述了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)一切工作的根本宗旨，并把它提高到共產(chǎn)黨人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的高度進(jìn)行深刻論證，由此，“為人民服務(wù)”這幾個(gè)字，不但成為中國共產(chǎn)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的一切組織機(jī)構(gòu)全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也成為中國共產(chǎn)黨每個(gè)黨員應(yīng)該奉行的人生格言。
從延安精神產(chǎn)生的歷史背景，我們能夠清楚地看出，它的形成具有歷史必然性，包含著中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中積淀的寶貴經(jīng)驗(yàn)，傳承著中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中形成和發(fā)展的紅色基因，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨在特定歷史時(shí)期的整體風(fēng)貌，是中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的精神結(jié)晶。
（三）延安精神是中國共產(chǎn)黨本質(zhì)特征的精神體現(xiàn)。延安精神的形成，從根本上講是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和本質(zhì)特征決定的。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨的初心和使命，也是中國共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝各種困難和挫折，不被任何敵人所屈服，不被任何險(xiǎn)阻所嚇倒，艱苦探索，頑強(qiáng)奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的歷史中，我們在很多地方都可以看到，中國共產(chǎn)黨人面對(duì)各種高官厚祿，不為所動(dòng)；
面對(duì)冰冷的鐵窗酷刑，毫不畏懼；
面對(duì)各種艱難困苦，絕不后退。虔誠堅(jiān)定、舍身忘我的優(yōu)秀品質(zhì)，驚天地、泣鬼神的英雄壯舉，就是因?yàn)橐环N信念、一種追求的有力支撐，那就是為了人民的解放，為了人民的幸福。正是一切為了人民這一最本質(zhì)的特征，決定了黨在尋求中國革命的正確道路過程中能夠堅(jiān)忍不拔、上下求索，能夠以自我革命精神，堅(jiān)決糾正自己內(nèi)部存在的失誤，在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中認(rèn)清中國國情，從中國實(shí)際出發(fā)，最終找到一條適合中國國情的革命道路，形成了實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線。正如毛澤東同志在延安時(shí)所講的，我們的軍隊(duì)是真正人民的軍隊(duì)，我們的每一個(gè)指戰(zhàn)員以至每一個(gè)炊事員、飼養(yǎng)員，都是為人民服務(wù)的?！芭c人民利益適合的東西，我們要堅(jiān)持下去，與人民利益矛盾的東西，我們要努力改掉，這樣我們就能無敵于天下?！闭且磺袨榱巳嗣襁@一最本質(zhì)的特征，決定了黨能夠在極端困難的條件下不退縮、不低頭，團(tuán)結(jié)廣大人民群眾，以自力更生、艱苦奮斗的精神戰(zhàn)勝困難，贏得光明。
發(fā)揚(yáng)延安精神，最根本的是要保持中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。在新時(shí)代，我們黨要始終保持以人民為中心的根本執(zhí)政理念，保持一切為了人民根本利益的價(jià)值取向，保持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，繼承與弘揚(yáng)延安精神，繼續(xù)從延安精神中汲取力量，帶領(lǐng)全國人民不斷奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利。
青年干部的知識(shí)面寬廣、工作思路開闊，但對(duì)國情、社情、民情的了解較少，嚴(yán)格的黨性鍛煉和基層環(huán)境的歷練較少，對(duì)黨的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)較少，對(duì)基層困難和群眾疾苦體驗(yàn)較少，這正是我們需要從延安的異地學(xué)習(xí)中去不斷改進(jìn)和提升的薄弱方面。去年，市委組織xx名青年干部前往革命圣地延安開展“
不忘初心
、牢記使命”黨性教育專題培訓(xùn)，接受延安紅色革命文化的思想熏陶和精神洗禮。xx書記在青年干部座談會(huì)上對(duì)青年干部的培養(yǎng)和管理提了要求，并勉勵(lì)青年干部們在苦水里泡一泡、柴火里烤一烤，洗掉驕嬌二氣，確保關(guān)鍵時(shí)刻扛得了重活、打得了硬仗、擔(dān)得起重任。那么青年干部要從延安精神里學(xué)到什么？我理解有這么幾點(diǎn)：（一）青年干部要從延安精神中保持“心之所向，素履以往”的理想信念。中國共產(chǎn)黨能帶領(lǐng)人民走向勝利就是有堅(jiān)定的理想信念作支撐，他們從城市走向農(nóng)村，再從農(nóng)村包圍城市，和人民同吃同住，進(jìn)行軍民大生產(chǎn)，正是這種“革命理想大于天”的理想信念指引著紅色政權(quán)走向勝利，點(diǎn)亮著星星之火發(fā)展成燎原之勢。無數(shù)革命先輩向死而生，始終“余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。
“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！蔽覀凕h成立99年來，初心不改，矢志不渝，始終同人民想在一起、干在一起，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。今天我們生活在和平年代，遠(yuǎn)離戰(zhàn)火硝煙，更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，保持“心之所向，素履以往”的理想信念，扎根人民群眾所需要的地方，無懼歲月的孤獨(dú)和清苦，在長期的基層磨礪下知道“為了什么而出發(fā)”，如何“扣好人生的第一?？圩印保鯓幼龅健案F且益堅(jiān)，不墜青云之志”。
（二）青年干部要從延安精神中增強(qiáng)“焚膏繼晷，兀兀窮年”的執(zhí)著韌勁。革命年代延安的窯洞里馬列主義能興盛傳播，南泥灣能成為陜北的好江南，正是得益于黨的領(lǐng)導(dǎo)人和一批革命家“不辭辛苦入山林”，才能“敢教日月?lián)Q新天”，取得一個(gè)又一個(gè)意想不到的勝利。我們現(xiàn)場參觀了習(xí)近平總書記當(dāng)年插隊(duì)做知青的梁家河，在土窯洞里上了生動(dòng)的一課，走訪了解習(xí)近平總書記闖過的“跳蚤關(guān)”、“飲食關(guān)”、“勞動(dòng)關(guān)”、“生活關(guān)”、“思想關(guān)”等艱辛的七年知青生活，帶領(lǐng)著父老鄉(xiāng)親不屈不撓、艱苦奮斗，改變了梁家河的面貌，改善了這里的生存環(huán)境。每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的“梁家河”，它也許不像七年那樣漫長、也許比七年還要長，但只要我們堅(jiān)守初心，不怕苦不怕難，心中的那個(gè)“梁家河”，就是收獲“大學(xué)問”的地方。我們青年干部要有咬定青山的決心和勇氣，要有日積月累的執(zhí)著和堅(jiān)持，更要有久久為功的耐心和定力，不斷充實(shí)自己的人生價(jià)值，在基層的沃土上打牢根基、開花結(jié)果，始終做到“苦中思進(jìn)，樂中思省”，方能“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”。
（三）青年干部要從延安精神中提升“砥志研思，精進(jìn)不休”的學(xué)習(xí)動(dòng)力?！白屒趭^學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”，這是我們年輕人該有的學(xué)習(xí)態(tài)度。毛主席在延安窯洞里不分晝夜地工作學(xué)習(xí)，“人不學(xué)，不知義”，更不得志。學(xué)習(xí)是支撐中國共產(chǎn)黨取得勝利的重要法寶，當(dāng)年習(xí)總書記插隊(duì)梁家河時(shí)，炕頭上的書總是堆得滿滿的，不論是在什么場合他都能引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，他從書本里、實(shí)踐中積累了知識(shí)，奉獻(xiàn)了青春才智，更加了解了廣闊農(nóng)村和廣大農(nóng)民。學(xué)習(xí)是個(gè)苦差事，但苦中有樂，樂中有得。年輕人就應(yīng)該趁著大好的青春年華專心致志學(xué)習(xí)思考，刻苦鉆研農(nóng)村廣闊天地的學(xué)問和藝術(shù)，擺脫“稚氣”“書卷氣”，多做一些接地氣的事，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將自己的光和熱去溫暖足下的土地，真正做到“苦練七十二變，應(yīng)對(duì)八十一難”。
“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山?！痹娙速R敬之先生的《回延安》這樣寫道，他以飽滿的激情，回憶延安的戰(zhàn)爭生活，贊頌延安的巨大變化，展望延安的未來。在今后的工作生活中，青年干部要不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己、磨礪自己，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、知難而上、奮勇前行的精神，讓青春無悔成就人生大我。
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