優(yōu)質(zhì)教師讀書(shū)體會(huì)(匯總16篇)

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優(yōu)質(zhì)教師讀書(shū)體會(huì)(匯總16篇)
時(shí)間:2023-11-04 09:07:03     小編:靈魂曲

總結(jié)能夠幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)目標(biāo),不斷提高自己的素質(zhì)。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。這些總結(jié)范文中涵蓋了不同領(lǐng)域的總結(jié)內(nèi)容,對(duì)于我們的總結(jié)寫(xiě)作有很大的幫助。

教師讀書(shū)體會(huì)篇一

在這個(gè)春意盎然的日子里,我校召了讀書(shū)交流會(huì)活動(dòng),會(huì)上各個(gè)年級(jí)組的成員都熱烈地討論著自己在寒假期間所讀的書(shū)籍,有關(guān)于教育類(lèi)的,有關(guān)于文學(xué)類(lèi)的,在集體交流后,每個(gè)組都推選出了優(yōu)秀的代表上臺(tái)來(lái)演講。

美術(shù)組的蒙蒙老師,給我們推薦了《做個(gè)好老師》這本書(shū),她還結(jié)合自己在教學(xué)中遇到的問(wèn)題,給我們舉出了很多例子,比如當(dāng)遇到孩子調(diào)皮搗蛋時(shí),她當(dāng)時(shí)是怒氣沖沖,對(duì)孩子們大發(fā)雷霆,當(dāng)讀了此書(shū)后,她發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了,孩子們有時(shí)無(wú)心犯的小錯(cuò),老師如果抓住不放,放大它的缺點(diǎn),這只是會(huì)讓孩子們會(huì)不尊重教師,讓學(xué)生認(rèn)為教師沒(méi)有素養(yǎng),只會(huì)發(fā)脾氣,吵罵他們。事后,蒙蒙老師也意識(shí)到自己的做法欠妥,她靜下心來(lái)給孩子們耐心解釋?zhuān)驅(qū)W生講道理,以后在美術(shù)課上學(xué)生們就再也沒(méi)有犯類(lèi)此了錯(cuò)誤了。

語(yǔ)文組的趙老師講了他所發(fā)表的文章,用改編四大名著的方式來(lái)講解語(yǔ)文知識(shí),比如他改編的西游記,用對(duì)比的方式來(lái)描述西游記中的人物,比如沙和尚的忠厚和豬八戒的滑頭,孫悟空做事情的執(zhí)著和豬八戒的遇事退縮。這種教學(xué)方式非常獨(dú)特,讓學(xué)生在看故事的同時(shí)也學(xué)會(huì)了如何寫(xiě)對(duì)比句。

數(shù)學(xué)組的孟晴老師讓人印象非常深刻,她從李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)中就時(shí)時(shí)刻刻、字字句句窺見(jiàn)此書(shū)對(duì)于他的影響。在花費(fèi)了近半年時(shí)間仔仔細(xì)細(xì)、每字每句品讀這本教育圣經(jīng)之后,她說(shuō)讀這本書(shū)思維上絕對(duì)的愉快,遣詞造句也處處體現(xiàn)蘇霍姆林斯基做教育的精準(zhǔn)與對(duì)教育純粹的熱情。這本書(shū)博大精深,一百條建議太謙虛了,每個(gè)句子都閃爍著無(wú)法計(jì)數(shù)的靈感火花,老教育家恨不得把畢生所學(xué)傾入其中。

交流的最后,孫主任發(fā)表了她幾十年來(lái)對(duì)教育深刻又深情的見(jiàn)解,我從中聽(tīng)到了她對(duì)教育投入的愛(ài)的智慧,她的發(fā)言是對(duì)我們此次演講比賽畫(huà)龍點(diǎn)睛般的總結(jié)。再一次,中心學(xué)校激勵(lì)了我,再一次,我在這里得到成長(zhǎng),感謝所有老師辛勤的付出,為我樹(shù)立了前進(jìn)的標(biāo)桿。

教師讀書(shū)體會(huì)篇二

參加工作的這幾年,我聽(tīng)過(guò)不少老師的示范課:有的教師講得井井有條,知識(shí)分析透徹,算理演繹清晰,學(xué)生聽(tīng)得輕輕松松,似乎明明白白,但稍遇變式和實(shí)際問(wèn)題卻往往束手無(wú)策;有的教師設(shè)計(jì)了許多細(xì)碎的問(wèn)題,師生之間一問(wèn)一答,頻率很高,表面上看十分流暢,但結(jié)果檢測(cè)學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的形成卻并不理想;有的教師注重精講知識(shí),留出大量的時(shí)間練習(xí)各式各樣的習(xí)題,雖然學(xué)生解題能力尚可,但卻抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造潛能;有的教師讓少數(shù)優(yōu)等生在課堂上唱主角,操作、演示、活動(dòng)、匯報(bào)……表面上看熱熱鬧鬧,實(shí)際上多數(shù)學(xué)生作陪客旁觀,個(gè)別學(xué)困生更如霧里看花,不知其所以然。這些課在平時(shí)的聽(tīng)課活動(dòng)和觀摩教學(xué)中并不少見(jiàn)。眾所周知,評(píng)價(jià)具有很強(qiáng)的導(dǎo)向功能。我認(rèn)為,如果不對(duì)好課的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí),勢(shì)必會(huì)影響素質(zhì)教育的深入實(shí)施。我認(rèn)為一堂好課可以從以下四個(gè)方面著手考慮。

班級(jí)授課制的課堂教學(xué),以統(tǒng)一化的集體教學(xué)為特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)檢測(cè)等方面的一致性。它以假設(shè)的全班學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力的一致性為前提,教學(xué)中就容易“一刀切”。一堂好課,首先應(yīng)真正做到面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都在原有基礎(chǔ)上得到最大可能的.發(fā)展。面向全體學(xué)生,就意味著承認(rèn)差異,因材施教。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式制約著學(xué)習(xí)的結(jié)果,由此而產(chǎn)生的差異將導(dǎo)致不同的學(xué)生表現(xiàn)出不同的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)傾向。承認(rèn)學(xué)生的差異性,并不意味著搞“填平補(bǔ)齊”,而是在致力于絕大多數(shù)中等水平學(xué)生發(fā)展的同時(shí),還要使那些在數(shù)學(xué)方面學(xué)有余力的優(yōu)生脫穎而出,學(xué)有困難的學(xué)生學(xué)有所得,達(dá)到基本要求。

真正做到面向全體學(xué)生,應(yīng)依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和班級(jí)學(xué)生的實(shí)際,改變以教師為中心的教師與學(xué)生個(gè)體或教師與學(xué)生群體的單一課堂交往模式,形成師生之間、生生之間多向交流、多邊互動(dòng)的立體結(jié)構(gòu);應(yīng)有效地采用活動(dòng)化、探索性的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)合作、討論、交流,發(fā)揮“學(xué)習(xí)共同體”的作用;應(yīng)在練習(xí)層次上“上不封頂,下要保底”;應(yīng)對(duì)某些特殊學(xué)生(特優(yōu)或?qū)W困)給予特殊政策;應(yīng)使課堂成為每一位學(xué)生充分發(fā)揮自己能力的舞臺(tái)。

“數(shù)學(xué)是人們?cè)趯?duì)客觀世界定性把握和定量刻畫(huà)的基礎(chǔ)上,逐步抽象概括、形成方法和理論,并進(jìn)行應(yīng)用的過(guò)程,這一過(guò)程充滿著探索與創(chuàng)造”。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程不能只是接受現(xiàn)成的數(shù)學(xué)知識(shí),而是一個(gè)以學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。許多東西是教師難以教會(huì)的,要靠學(xué)生在活動(dòng)中去領(lǐng)會(huì)。只有學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,才是有效的學(xué)習(xí)。一堂好的數(shù)學(xué)課,教師應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,向?qū)W生展示知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生參與概念、法則的形成過(guò)程,暴露學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的思維過(guò)程。具體說(shuō),教學(xué)時(shí)應(yīng)抓住新舊知識(shí)的連接點(diǎn),從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),幫助學(xué)生獲得新知學(xué)習(xí)的必要經(jīng)驗(yàn)和預(yù)備知識(shí)(奧蘇貝爾稱(chēng)之為“先行組織者”),從而為新知學(xué)習(xí)提供認(rèn)知固定點(diǎn),提高學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念的可利用性;應(yīng)啟發(fā)學(xué)生從原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找準(zhǔn)新知的生長(zhǎng)點(diǎn),不僅要考慮學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)所需要的基礎(chǔ),而且充分考慮學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新知識(shí)已了解多少,從而確定新知學(xué)習(xí)的起點(diǎn)(維果茨基稱(chēng)之為“最近發(fā)展區(qū)”);應(yīng)突出新舊知識(shí)的不同點(diǎn),在比較中發(fā)現(xiàn)矛盾,引發(fā)認(rèn)知沖突,使學(xué)生達(dá)到“憤悱”的狀態(tài),為學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,保持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。

關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,應(yīng)向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法。在這一過(guò)程中,凡是能讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)的,讓學(xué)生去親自體驗(yàn),決不去教;凡是能讓學(xué)生自己去做的,讓學(xué)生親自動(dòng)手,決不替他做;凡是能讓學(xué)生自己去說(shuō)的,讓學(xué)生自己動(dòng)口,決不代他講。為學(xué)生多創(chuàng)造一點(diǎn)思考的時(shí)間,多一些活動(dòng)的空間,多一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),多一點(diǎn)體嘗成功的愉快,真正做到“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,而教師則是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?!?/p>

數(shù)學(xué)是一門(mén)應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,數(shù)學(xué)的應(yīng)用業(yè)已滲透到社會(huì)的方方面面。不少,數(shù)學(xué)教學(xué)不能“掐頭去尾燒中段”,要重視數(shù)學(xué)模型的建立和數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用。一堂好課,不僅要讓學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的意義,還應(yīng)使他們懂得知識(shí)的來(lái)源和實(shí)際應(yīng)用,“使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題”(引自《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》試用修訂版)。一方面,數(shù)學(xué)課本中有許多知識(shí)的教學(xué)都有利于培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí),特別是幾何初步知識(shí)、統(tǒng)計(jì)知識(shí)及一些應(yīng)用題的學(xué)習(xí),都是從實(shí)際出發(fā),經(jīng)過(guò)分析整理編成數(shù)學(xué)問(wèn)題的;另一方面,由于課本的容量有限,使得許多學(xué)生熟悉的喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活事例未能進(jìn)入課本。因此,教師應(yīng)處理好數(shù)學(xué)的學(xué)與用的關(guān)系,注重學(xué)用結(jié)合,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值。

注重學(xué)用結(jié)合,應(yīng)在課堂上充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)應(yīng)用性因素,堅(jiān)持從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累出發(fā);應(yīng)盡可能地利用學(xué)生生活中的情景和數(shù)據(jù)編制數(shù)學(xué)問(wèn)題,體現(xiàn)數(shù)學(xué)與生活相伴;應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上,改變封閉式的單向結(jié)構(gòu)為開(kāi)放性的多向結(jié)構(gòu);應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探索和解決一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。使學(xué)生在實(shí)踐和應(yīng)用中體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類(lèi)社會(huì)的密切聯(lián)系,了解數(shù)學(xué)的價(jià)值,增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心,學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì),去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神。

葉瀾教授說(shuō)過(guò):“課堂教學(xué)應(yīng)被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分。”

在數(shù)學(xué)課上,學(xué)生們除了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),發(fā)展智能,還帶著自身的情感、動(dòng)機(jī)、需要等一并投入課堂;學(xué)生們除了與教師交往外還與同伴之間進(jìn)行相互交往;學(xué)生們除了認(rèn)知、情意方面的發(fā)展,還包含群體合作能力、行為習(xí)慣及交往意識(shí)與能力等多方面的發(fā)展。誠(chéng)然,這一系列目標(biāo)不是一節(jié)課所能完成的,但卻必須通過(guò)每節(jié)課來(lái)實(shí)現(xiàn),滲透在課堂教學(xué)的全過(guò)程中。在每一節(jié)數(shù)學(xué)課上,每個(gè)學(xué)生都是把整個(gè)生命投入課堂的,我們所進(jìn)行的都應(yīng)是“完整的人的教育”。

著眼學(xué)生的全面發(fā)展,應(yīng)在數(shù)學(xué)課上營(yíng)造生動(dòng)、活潑、民主、和諧的課堂氛圍,無(wú)論是課堂的引入、新知的展開(kāi)、結(jié)論的獲得、技能的形成、情意的發(fā)展、個(gè)性的展現(xiàn)……課堂的每一分鐘都能像磁石一樣緊緊地吸引著學(xué)生的注意力;應(yīng)創(chuàng)設(shè)一些具有一定思考性、探索性、思想性、趣味性的問(wèn)題情景與任務(wù)目標(biāo),讓學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動(dòng),有效地實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的互助互動(dòng);應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)的形式美與內(nèi)在美,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值和育人功能,使學(xué)生在學(xué)數(shù)學(xué)的過(guò)程中經(jīng)常伴有輕松感、快樂(lè)感和成功感,讓每一個(gè)學(xué)生都體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,享受成功的快樂(lè)。

新時(shí)代的課堂教學(xué),已經(jīng)進(jìn)入以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為重要目標(biāo)的新階段。通過(guò)對(duì)目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的反思,認(rèn)為,一堂好課不同于一臺(tái)好戲。演戲是按照固定的劇本,依據(jù)既定的程序,演繹著不變的情節(jié)。而上課面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的個(gè)體,這些個(gè)體有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景,有著不同的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣,有著不同的學(xué)習(xí)能力和豐富情感。因此,我們所上的每一課都是唯一的、不可重復(fù)的、豐富而具體的綜合。一堂好課,不是講授得多么滴水不漏,環(huán)節(jié)上的天衣無(wú)縫,細(xì)節(jié)上的精雕細(xì)琢,而是應(yīng)該建立在實(shí)際學(xué)情的基礎(chǔ)上,面對(duì)全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

教師讀書(shū)體會(huì)篇三

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”“好書(shū)如摯友”“人不讀書(shū),則塵俗生其間,照鏡則面目可憎。對(duì)人則語(yǔ)言無(wú)味”......這些至理名言是前人對(duì)“為什么要讀書(shū)”最有力的詮釋??墒?,我對(duì)書(shū)的認(rèn)識(shí),對(duì)這些至理名言的深刻理解確是在我作為教師以后,確切的說(shuō)是我來(lái)到東方小學(xué)的那一天起。

童年的我是在媽媽的故事陪伴下成長(zhǎng)起來(lái)的,留在記憶深處的屬于自己的讀物只有《狼來(lái)了》和《小紅帽》這兩本圖文并茂的故事書(shū)。十四歲生日時(shí),媽媽送我兩本書(shū),《*和他的兒女們》《高山下的花環(huán)》,這成了我最珍貴的生日禮物。真正的自發(fā)地讀書(shū)是在師范學(xué)習(xí)期間,那時(shí)大約讀過(guò)了二十幾本文學(xué)著作,從那時(shí)起,荒蕪的心田才開(kāi)始觸及到高尚的文學(xué)領(lǐng)域,初步領(lǐng)略了巴金、冰心、老舍、朱自清、錢(qián)鐘書(shū)、路遙、雨果、大仲馬等偉大的文學(xué)巨匠的風(fēng)采。時(shí)光飛逝,從邁出校門(mén)到匆匆踏上三尺講臺(tái),屈指算來(lái),真正讀過(guò)的書(shū)不過(guò)幾十本。少年兒童階段,是人生吸收精神營(yíng)養(yǎng)的最佳時(shí)期,可想而知,一個(gè)在少年時(shí)期沒(méi)有閱讀過(guò)適宜閱讀的中外名著的人,應(yīng)答說(shuō)他所接受的教育是不完整的教育;一個(gè)在少年時(shí)代沒(méi)有閱讀過(guò)中外名著的人,他很難為自己的發(fā)展構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的、寬厚的基礎(chǔ)。而教師這一特殊的職業(yè)又恰恰需要具備寬厚的人文底蘊(yùn)、牢固的知識(shí)基礎(chǔ)。這強(qiáng)烈的反差是我作為教師,應(yīng)該讀書(shū)的最重要的理由。

其次,讀書(shū)時(shí)教師最起碼的職業(yè)底線。最初聽(tīng)到這句話是在全體教師交流《季羨林先生》讀后感時(shí)王老師提到的,而且越是細(xì)細(xì)咀嚼這句話,其含義越深刻。試想,作為教師,如果不讀專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的書(shū)籍,那么它就不能教育領(lǐng)域甚至學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展動(dòng)態(tài);作為教師,如果不涉獵管理方面、心理學(xué)方面的知識(shí),就不能藝術(shù)的人文化的管理班級(jí);作為教師,如果不閱讀大量的文學(xué)著作,那么我們的課堂就會(huì)蒼白無(wú)力;如果不接觸孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的文學(xué)作品,那么我們就很難親密地與學(xué)生溝通;如果僅僅了解課本中固有的知識(shí),那么我們的課堂就不能吸引學(xué)生;況且作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我們還擔(dān)負(fù)著一項(xiàng)重要的使命,就是--激發(fā)孩子們的閱讀興趣、培養(yǎng)良好的讀書(shū)習(xí)慣、形成有效的閱讀方法,因?yàn)樯倌陜和A段是一個(gè)人閱讀的黃金時(shí)期,這一時(shí)期讀什么書(shū)、怎樣讀書(shū)、形成什么樣的讀書(shū)習(xí)慣,可以說(shuō)會(huì)影響人一生的發(fā)展--而且這是長(zhǎng)大以后所無(wú)法彌補(bǔ)的。作為教師,有責(zé)任把優(yōu)秀的讀物推薦給孩子,并且引導(dǎo)他們閱讀,這首先需要教師閱讀大量的書(shū)。試想,《愛(ài)的教育》《魯賓遜漂流記》《草房子》《鋼鐵是怎樣煉成的》......一本本經(jīng)典著作如果在老師的引導(dǎo)下閱讀、交流感受,學(xué)生肯定會(huì)受益匪淺而且是終生難忘的,經(jīng)典中所蘊(yùn)含的精神也一定會(huì)成為孩子們前進(jìn)的巨大力量。反之,如果教師不引導(dǎo)孩子們閱讀經(jīng)典,遺憾的不僅僅是我們自己,可怕的是我們耽誤了一批又一批的孩子。

所以作為教師,的確該讀書(shū),而且該讀的書(shū)太多太多。只有具備系統(tǒng)整合的學(xué)科知識(shí)才能靈活調(diào)度,只有具備豐富廣博的社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)知識(shí)、心理學(xué)知識(shí),課堂上才能引經(jīng)據(jù)典,妙語(yǔ)連珠,給學(xué)生以心靈的震撼。

第三,教師唯有重視讀書(shū),才會(huì)不斷提高自身素質(zhì)。

教育是一項(xiàng)特殊的事業(yè),特殊之處在于它是人塑造人的事業(yè),這就需要教師具備健全的人格、堅(jiān)強(qiáng)的意志、進(jìn)取的精神、寬廣的胸懷、善良的心地,唯有這樣,我們才能肩負(fù)起教育事業(yè)神圣的使命。而塑造健全的人格、錘煉堅(jiān)強(qiáng)的意志正是讀書(shū)的重要功能所在。

誠(chéng)然,我們不能為讀書(shū)而讀書(shū),而應(yīng)該注重讀書(shū)的過(guò)程和讀書(shū)的質(zhì)量。回想自己來(lái)東方小學(xué)的幾年間,我感受最深的就是濃郁的書(shū)香校園為每一位教師的成長(zhǎng)提供了豐厚的沃土,而且這種無(wú)形中的內(nèi)隱的因素具有相當(dāng)大的力量,能激發(fā)起你學(xué)習(xí)的愿望,這種感覺(jué)是我來(lái)東方小學(xué)后切身感受到的,我知道到這是多年以來(lái)學(xué)校文化的積淀,是李校長(zhǎng)首先作為讀書(shū)人、愛(ài)書(shū)人的無(wú)形感召力。

《小學(xué)語(yǔ)文教師》《教師博覽》《演講與口才》《小學(xué)青年教師》......一本本精致的讀物至今已成為我不可或缺的朋友;《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》《自動(dòng)自發(fā)》《這種事,不必老板交待》《魚(yú)》......在逐漸改變著我的理念,讓我懂得勤奮的意義、敬業(yè)的快樂(lè)、自信的力量;《虛掩的門(mén)》《心里的鎖》《鞋里的沙》《上帝的笑》《一杯清茶,輕輕撫慰》《一杯濃茶,八味人生》......讓我懂得寬容、愛(ài)、智慧人生的哲理。許多看似平凡的小故事,只要你細(xì)細(xì)思索,其間蘊(yùn)含的哲理卻耐人尋味?!耙恢汇U筆有多少種用途”不僅暗示了學(xué)會(huì)變通的重要性,他同時(shí)還讓我反思自己的教育教學(xué)行為中對(duì)孩子們?nèi)鄙倭颂嗟膯⒌??!吧尼斪印倍潭痰囊欢挝淖郑瑓s傳遞了這樣一個(gè)真理:生命是一顆釘子,只有不斷地敲打、加壓、搏擊,一旦懈怠、僵止,便會(huì)銹蝕、老化、喪失斗志,心灰意冷,抑或未老先衰,暮氣沉沉,碌碌無(wú)為。閱讀著這樣富有哲理、賦有思想、平實(shí)雋永的小故事,咀嚼著里面蘊(yùn)含的大智慧,反思自己的所作所為,仿佛能感受到自己的生命在悄然成長(zhǎng)。

當(dāng)然,作為教師,更應(yīng)該讀一些大的著作,蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》《給教師的一百條建議》,魏書(shū)生的《班主任工作漫談》,于永正的《教海漫記》,竇桂梅的《和教師一起成長(zhǎng)》,張光霖的《季羨林先生》......給我的思考是深刻的,給我的震撼是強(qiáng)烈的。讀這些大的著作要一氣呵成,然后反復(fù)琢磨,勤于實(shí)踐,就會(huì)獲得最大程度上的收獲。

總之,讀書(shū)是件快樂(lè)的事,因?yàn)樗馨衙利惖膲?mèng)想、目標(biāo)、快樂(lè)植入到我們心中。當(dāng)然,讀書(shū)知識(shí)學(xué)習(xí)的一種途徑,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)也是一種很重要的學(xué)習(xí)方法,無(wú)論哪種學(xué)習(xí)形式,相信只要我們以書(shū)為友、善于學(xué)習(xí)、勤于反思、敢于實(shí)踐,就會(huì)實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)我們作為教師人生的發(fā)展。

教師讀書(shū)體會(huì)篇四

閑暇之余,讀了意大利教育家和改革家瑪利亞?蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,它揭開(kāi)了兒童成長(zhǎng)的奧秘。描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了兒童發(fā)育中有一個(gè)“敏感期”的觀念,刻畫(huà)了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長(zhǎng)秘密最生動(dòng)的著作。

兒童天生具有秩序感,這是無(wú)可厚非的。但之前,我們并不太在意,讀了這本書(shū)以后,我有了新的感受。大人都自以為是地按照自己的意志行事,不會(huì)去考慮兒童的感受,這樣就會(huì)違背兒童的心理愿望。年幼的初生兒將用啼哭來(lái)表示想法,稍大點(diǎn)的幼兒園小朋友就會(huì)大膽說(shuō)出來(lái),到了小學(xué)階段的兒童,甚至?xí)a(chǎn)生逆反的心理,因此,我們要根據(jù)兒童天生具有秩序感這一點(diǎn)原則,多考慮兒童的感受。特別是書(shū)中講到我們成人對(duì)兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過(guò)程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

書(shū)里還提到:我們無(wú)論多么熱愛(ài)自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開(kāi)始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的每一件東西,即使是毫無(wú)價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無(wú)用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過(guò)程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來(lái)是再簡(jiǎn)單不過(guò)的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人往往將一切事務(wù)全部代勞。

兒童成長(zhǎng)的步伐需要成人的等待,書(shū)中舉例:帶孩子出去散步的.時(shí)候,當(dāng)孩子停下來(lái)的時(shí)候,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子??墒?,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)因?yàn)樽约翰辉傅却?,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€沒(méi)有動(dòng)物做的好。像小象跟著象群走,走累了,停下來(lái)時(shí),大象也會(huì)停下來(lái)等待。看到這里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長(zhǎng)步伐。我覺(jué)得成人真的應(yīng)該承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長(zhǎng)我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看了這本書(shū),解開(kāi)了心中有些疑惑,更愿意站在兒童的角度去看待事情,感覺(jué)讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,在以后的工作中會(huì)站在孩子的角度看待問(wèn)題,理解孩子,讓他們擁有一個(gè)快樂(lè)的童年!

教師讀書(shū)體會(huì)篇五

書(shū),一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書(shū),如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書(shū),帶給我更多的思考。

教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

對(duì)有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生,因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí),這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識(shí)淵博,但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘,條理紊亂而詞不達(dá)意。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù):激勵(lì)學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn)、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)等,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

人們常說(shuō):“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水?!倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍,并做好讀書(shū)筆記,幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。

這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂(lè)無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,樂(lè)在其中?!蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力,繼往開(kāi)來(lái)是我們使命。用我們的不懈的追求、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,才會(huì)無(wú)愧于自己的一生。

我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識(shí),在知識(shí)爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等等。樂(lè)在學(xué)中,樂(lè)在超越自我之中。

教師讀書(shū)體會(huì)篇六

讀了《一份異常教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查證明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還能夠,24%的學(xué)生認(rèn)為和教師關(guān)系比較融洽,因?yàn)榻處熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好教師喜歡。僅有少量學(xué)生認(rèn)為和教師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。并且,師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“禮貌”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的教師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識(shí),更重要的是得到教師的關(guān)愛(ài)。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑:

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師期望每一位學(xué)生提高自身的本事,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都期望自己能碰到好的教師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也能夠應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就能夠在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵(lì)自己,這是積極積極的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不明白自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,僅有自己努力才是唯一的方法。

師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性,然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,教師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:

我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們教師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

作為教師深感職責(zé)重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?!耙蝗諡閹?,終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師讀書(shū)體會(huì)篇七

近日讀了本《班主任兵法》,有了一些想法,在此寫(xiě)下來(lái),與同好者共分享。

1、把學(xué)生看作是對(duì)手,其實(shí)是充分尊重學(xué)生的表現(xiàn)。

2、學(xué)生總是幫學(xué)生的。即使犯錯(cuò)的學(xué)生再不好,教師只要有一丁點(diǎn)兒不好的地方,他也會(huì)受到攻擊。所以切記不要與學(xué)生當(dāng)眾發(fā)生沖突,沖突一旦發(fā)生,教師肯定陷入被動(dòng)。

3、最好不要當(dāng)眾罵個(gè)別學(xué)生,當(dāng)眾罰個(gè)別學(xué)生,原理同上。

4、讓學(xué)生服氣能夠依靠做事公正,讓學(xué)生佩服只能依靠教師的智慧。

5、對(duì)新教師而言,與學(xué)生堅(jiān)持必須的距離是自保的一條途徑。

6、師生之間的距離相當(dāng)于戰(zhàn)壕,教師能夠藉以藏身,一旦消除這個(gè)距離,那就是與學(xué)生短兵相接了,這時(shí)候其他武器就沒(méi)有用了,就得靠教師的真功夫了。

7、身教也是自保的重要途徑。為人師表,要注意自己的言行。

8、自保得比較好的教師通常都是有一些“絕活”的。教室如果學(xué)識(shí)比較淵博,學(xué)生總是很崇拜的。

9、教師的幽默感也是學(xué)生很看重的。

10、經(jīng)常參加學(xué)生的體育活動(dòng)是教師自保的一個(gè)良方。

11、真正懂得自保的教師,會(huì)十分重視師生關(guān)系,這是一切學(xué)生工作的根本。

12、孫子兵法說(shuō):“攻城為下,攻心為上”。這是一切兵法的核心思想,也是一切學(xué)生工作的核心思想。

13、學(xué)生工作,只可智取,不能硬攻。

14、對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),教師的不公正的表?yè)P(yáng)與批評(píng)是很大的心罰。有人說(shuō)教師對(duì)學(xué)生的冷落是對(duì)學(xué)生最殘酷的懲罰。

一名教師,與其說(shuō)他從事的是傳授學(xué)生知識(shí)的職業(yè),不如說(shuō)他肩負(fù)的是改變學(xué)生心靈的重托。學(xué)生心靈改變的過(guò)程,是他自己體驗(yàn)、感悟的過(guò)程。其實(shí),不需要很多,也就在那么關(guān)鍵的時(shí)候,關(guān)鍵的地方,我們稍微使一點(diǎn)點(diǎn)力,就能夠使學(xué)生糾正方向,駛向光明完美的前方。

讀了這本書(shū),對(duì)于我這個(gè)新教師來(lái)說(shuō)是醍醐灌頂?shù)?。很多方面都是我此刻正在疑惑的。最近我在思考如何與班上行為習(xí)慣很差,影響課堂紀(jì)律,作業(yè)不完成的同學(xué)進(jìn)行溝通,尤其是在幾次溝通都沒(méi)有效果的情景下,讓他們真正意識(shí)到自己的問(wèn)題,并且有決心努力改正。也期望各位班主任前輩提點(diǎn)一二。

教師讀書(shū)體會(huì)篇八

學(xué)習(xí)是一個(gè)人不斷進(jìn)步的前提。在最近我讀了幾本書(shū),通過(guò)讀書(shū)讓我覺(jué)得,讀書(shū)是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專(zhuān)著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書(shū)在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):

育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。教師的一言一行都會(huì)在學(xué)生的心中留下深刻的印象的。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。

古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。所以,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,要注意自己的細(xì)節(jié)行為。

在學(xué)校,一定要注意自己的形象,教師即是為人師表。在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

教師讀書(shū)體會(huì)篇九

從孔子的“愛(ài)之,能勿勞乎?忠之,能勿誨呼?”到夏丐尊的“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,從羅素“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或者自由地得到發(fā)展”到蘇霍姆林斯基的“我把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”??古今中外的教育家們教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋,但有一點(diǎn)是共同的,那就是“愛(ài)的教育”

——李鎮(zhèn)西《愛(ài)心與教育》

一個(gè)陽(yáng)光暖暖的午后,我在《愛(ài)心與教育》里第一次認(rèn)識(shí)了李鎮(zhèn)西、第一次折服于李鎮(zhèn)西。

文中,李鎮(zhèn)西深情地回憶起師生之間美好的往事與濃濃的情誼。我浸潤(rùn)其中,在愛(ài)的氤氳里體驗(yàn)著文字的神奇、教育的魔力,如一次靈魂的洗禮,酣暢淋漓、神清氣爽。

“愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)?!崩铈?zhèn)西的話振聾發(fā)聵。

有一種愛(ài),叫做寬容。

撫摩著飄香的書(shū)本,我的思緒不由回到二十年前??

有個(gè)瘦弱的小男孩,因?yàn)榧依镌顼堊鲞t了,他胡亂吃上幾口、氣喘吁吁地跑到學(xué)校。匆匆推開(kāi)教室門(mén),來(lái)不及剎車(chē)的腳步倉(cāng)惶停滯在了講臺(tái)前,他發(fā)現(xiàn),所有同學(xué)已坐得端端正正,目光齊刷刷地射向自己。

正在黑板上指點(diǎn)江山、令他望而生畏的老師,拿著半截粉筆的手凝固在了空氣中。

什么是“萬(wàn)箭穿心”,什么叫“無(wú)地自容”,這個(gè)滿臉通紅的小男孩第一次感受到了中華成語(yǔ)的“魅力”。他忐忑的心里,等待著老師的雷霆一怒,更尷尬的是,自己一只手里還提著一個(gè)袋,里面裝著的大碗還盛著今天的午飯。

他仿佛看到了一幕場(chǎng)景:大碗四分五裂,悲慘的碎片在教室外呻呤。

老師回過(guò)頭來(lái),微笑著:快到座位上去,以后早點(diǎn)到。

心,驀地輕松開(kāi)來(lái)。從此,小男孩喜歡上了數(shù)學(xué),喜歡上了這位嚴(yán)厲、但此刻讓他覺(jué)得分外親切的老師。這幕溫暖的畫(huà)面,也如冬日的陽(yáng)光,照亮著小男孩人生的征程,讓他相信著真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)。

面對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò),老師選擇了寬容,小男孩在寬容里邂逅了一場(chǎng)“美麗的過(guò)錯(cuò)”。

對(duì)老師的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)教師職業(yè)的愛(ài),長(zhǎng)大后,他也成了一名老師。

這個(gè)小男孩就是我。

“關(guān)于那次打?qū)W生的具體情況,我在另一本《教育手記》中已有詳細(xì)記載。我這里想強(qiáng)調(diào)的是,在那些被教育的日子里,我在反省自己錯(cuò)誤”成“名”成“家”的李鎮(zhèn)西,坦承錯(cuò)誤,真心懺悔,這份胸襟何等寬廣。

與李鎮(zhèn)西一樣,沐浴在仁厚慈愛(ài)中的我,在初為人師時(shí),也曾由于年輕魯莽,鑄下大錯(cuò),至今追悔莫及。

那是二十年來(lái),我所教的孩子們,只有兩天便離開(kāi)母校,各奔東西了。寫(xiě)留言,贈(zèng)禮品,畢業(yè)離別的淡淡憂傷籠罩在落英繽紛的校園小路。一個(gè)平日寡言的小男生,低著頭,漲紅了臉跑到我的跟前,將一本精美的留言?xún)?cè)遞到我的手中,又飛快地離去。

一天后,同樣漫步在這里,卻發(fā)生了讓我震怒的一幕。砰的一聲,循聲望去,一塊窗戶(hù)玻璃,碎成了幾片。旁邊站著他——昨天把留言?xún)?cè)遞給我的小男生。怒不可遏的我,死死地盯著驚惶失措的他,狠狠地指責(zé)道:看你給母校留的好紀(jì)念,以為明天要走了,就可以無(wú)法無(wú)天,故意破壞了?你簡(jiǎn)直壞到了極點(diǎn)!小男生囁嚅著,似乎想申辯什么。我更加生氣了,拋下一句:我再也不想見(jiàn)到你了!轉(zhuǎn)身離去,留下他在死寂的空氣里呆呆地站著。

教師讀書(shū)體會(huì)篇十

我感覺(jué)《如何說(shuō),孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書(shū)。它既適合家長(zhǎng)同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的.處理方式與之相同時(shí),心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí),在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。

我讀書(shū)的心得體會(huì)如下:

第一章,接納孩子的情緒在全書(shū)中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn):

1、不要否定學(xué)生的情緒。(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣)

2、不要隨意批評(píng)和忠告。(老師出于好意,但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任)

3、不要概括和解釋。(當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候,你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去,也就很難奏效)

4、不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時(shí),也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。

第二章,合作更詳細(xì)說(shuō)明了吸引孩子合作的七個(gè)技巧。

書(shū)中體現(xiàn)出的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì),甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為?!边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^(guò)程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評(píng)。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽(tīng)一聽(tīng),去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。

文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過(guò),但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時(shí)候,我其實(shí)已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們?cè)谌粘I钪?,都很容易?xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實(shí),孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個(gè)事實(shí),首先認(rèn)同他有這個(gè)感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

在今后的教育教學(xué)中我會(huì)時(shí)刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒(méi)有先接納孩子的情緒,其實(shí)孩子有時(shí)候只是為了宣泄情緒,簡(jiǎn)單粗暴的壓制只能換來(lái)日后更大的問(wèn)題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對(duì)象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說(shuō)吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動(dòng)的接受一些強(qiáng)制的命令。比如有同學(xué)講話時(shí),我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說(shuō):“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會(huì)下課我們來(lái)分享一下。”結(jié)果可能會(huì)好的多、改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察,多想,多研究,努力實(shí)踐,必然會(huì)找到科學(xué)有效的教育方法!

教師讀書(shū)體會(huì)篇十一

讀一本好書(shū),猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺。《做卓越的教師》就是這樣一本充滿智慧的好書(shū)。在這本書(shū)中,彭興順大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫(xiě)作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》,我對(duì)教育、對(duì)教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。

“做卓越的教師”強(qiáng)調(diào):“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)分析考慮,真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基?!耙囵B(yǎng)卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!

不能離開(kāi),好好愛(ài)她;

勇于實(shí)踐,善于積累;

博覽群書(shū),以書(shū)為友;

沒(méi)有最好,只有更好;

加強(qiáng)研究,勤于寫(xiě)作。書(shū)中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例,講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事,彭老師深入淺出的對(duì)這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。

多讀書(shū)、讀好書(shū),“腹中有書(shū)氣自華”,以書(shū)為友,不斷豐富完善自己;

在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),注意多磨“斧子”,在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”,走向卓越。

教師讀書(shū)體會(huì)篇十二

教師節(jié)的禮物是《我的教師夢(mèng)》這本書(shū),我為自己有緣接觸《我的教師夢(mèng)》而高興。

細(xì)細(xì)回味此書(shū),印象最深的是錢(qián)教授的幾個(gè)觀點(diǎn):

“我現(xiàn)在退休了,回顧自己一生的教師生涯,真的是想想要哭,很多次讓你要哭,想想又要笑,很多事讓你笑,這就是生活的真實(shí),教師生活的真實(shí)。……”

好真實(shí)的感受,深有同感。從教這些年來(lái),我回憶起來(lái),教師生活真的是“想想要哭,想想要笑”。還記得剛踏上工作崗位時(shí),我總是微笑著面對(duì)學(xué)生,寬容犯錯(cuò)的學(xué)生,從不嚴(yán)厲批評(píng)。而這樣的結(jié)果是有學(xué)生對(duì)我說(shuō):“老師,你太好了,同學(xué)們都不怕你,上課還做小動(dòng)作?!甭?tīng)到這樣的話,我真的覺(jué)得自己好失敗,好想哭,難道我的一片真心換來(lái)的是這樣的結(jié)果?當(dāng)時(shí)真后悔選擇了這個(gè)職業(yè)。

而錢(qián)老的遭遇卻改變了我的想法。曾與他打成一片的孩子,在文革時(shí),把他曾經(jīng)的好心與關(guān)懷當(dāng)成了傷害,與他劃清界限……當(dāng)時(shí)的環(huán)境,這些真是致命的打擊。然而他卻靠著自己的夢(mèng)想“不管怎樣,我就要當(dāng)老師”堅(jiān)持下來(lái)了,始終容忍學(xué)生的幼稚,堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。確實(shí),人生有了夢(mèng)才會(huì)美麗,沒(méi)有夢(mèng)的人生是沒(méi)有意義和價(jià)值的。你付出了就會(huì)有收獲,你耕耘了就會(huì)有快樂(lè)。當(dāng)我看到學(xué)生給我留言:我喜歡您的課,因?yàn)槔蠋熌探o我們很多知識(shí)……真的是在睡著的時(shí)候也會(huì)微笑。教師生活的價(jià)值就在這里,想想要哭,想想要笑,我們正視它,又?jǐn)[脫不了它,形成生命的一種纏繞,而生命的真實(shí)意義就在這纏繞中。

“教育的本質(zhì)就是將學(xué)生內(nèi)心深處的善良、智慧等等這些最美好的人性因子激發(fā)出來(lái),加以培育和升華,以此來(lái)壓抑人的內(nèi)在的惡因子。學(xué)的過(guò)程是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程,同時(shí)也是教師發(fā)現(xiàn)自我的過(guò)程。”

教育的本質(zhì)不是分?jǐn)?shù),不是成績(jī),更不是學(xué)生與學(xué)生之間的比對(duì),而是喚醒。喚醒學(xué)生心目中的真、善、美,喚醒學(xué)生向前進(jìn)的動(dòng)力,喚醒學(xué)生完善自我的主觀能動(dòng)性。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生在前行,教師也在前行,或許在這一路上,有很多很多美麗的風(fēng)景,走近了學(xué)生,也就走近了他們,喚醒了學(xué)生,也就喚醒了自己的心。

所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”,這確實(shí)不是一句空話。教學(xué)就是這樣一個(gè)互相促進(jìn)的過(guò)程,不僅教師影響學(xué)生的成長(zhǎng),學(xué)生也對(duì)教師的精神狀態(tài)、精神發(fā)展產(chǎn)生影響,教師與學(xué)生確確實(shí)實(shí)是共同成長(zhǎng)的?!敖虒W(xué)相長(zhǎng)”是一個(gè)非常高、非常美好的教育境界。

我們面對(duì)的是天真的孩子,是最活躍的生命,是渴求知識(shí)的稚嫩面孔,我們可以從這些孩子身上不斷汲取活力,從他們單純的心靈里不斷學(xué)習(xí)善良,從他們天真的眸子里不斷提煉年輕。這樣,我們就能永葆童心,永葆青春。孩子們呢,他們從我們身上學(xué)會(huì)成熟,從我們這里汲取知識(shí),從我們這里學(xué)著獨(dú)立行走。我們要呵護(hù)孩子們的成長(zhǎng)之美,維護(hù)他們成長(zhǎng)的權(quán)利,培育勇往直前的精神。在這個(gè)過(guò)程中,享受孩子們給予我們的特殊幸福。

中小學(xué)的第一職責(zé)是呵護(hù)成長(zhǎng)之美,保障成長(zhǎng)權(quán)利。中小學(xué)教育的最大任務(wù)就是創(chuàng)造一切條件,使孩子能夠盡享“成長(zhǎng)之美”。首先是“好奇、探索、發(fā)現(xiàn)的權(quán)利?!逼浯危€有“自由成長(zhǎng)”的權(quán)利。其三,還有歡樂(lè)的權(quán)利?!覀儸F(xiàn)在的教育卻在自覺(jué)、不自覺(jué)地剝奪中小學(xué)生應(yīng)有的歡樂(lè)。我們現(xiàn)在的問(wèn)題,是在應(yīng)試教育下成長(zhǎng)起來(lái)的幾代青少年,沒(méi)有盡享童年的歡樂(lè),有的甚至“失去了童年”。

希望我們的孩子都能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),在這起步的地方打好基礎(chǔ),在通往人生的道路上披荊斬棘,一帆風(fēng)順。

教師讀書(shū)體會(huì)篇十三

首先,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性和重要性。比如:在學(xué)習(xí)100以?xún)?nèi)加、減法時(shí),應(yīng)舉一個(gè)生活中的事例——商場(chǎng)購(gòu)物,媽媽帶了100元買(mǎi)了18元的糖,37元一箱的牛奶,一共花了多少錢(qián)?還剩多少錢(qián)?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的事例,使學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué),沒(méi)有數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)能力是不行的。

其次,讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的成功。一個(gè)人的十個(gè)手指還不一樣長(zhǎng)呢,更何況來(lái)自不同家庭的幾十個(gè)學(xué)生,他們之間必定會(huì)存在各種各樣的差異。因此,我們教師應(yīng)創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的喜悅,體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。比如課堂提出的問(wèn)題要有不同層次,好、中、差學(xué)生都要考慮到,好學(xué)生回答難度較大的問(wèn)題,中下等生回答較容易的問(wèn)題,每次回答都會(huì)得到老師的肯定與表?yè)P(yáng),這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才會(huì)保持,學(xué)習(xí)才會(huì)不斷取得進(jìn)步。

再次,教師必須有新的學(xué)生觀。過(guò)去,衡量學(xué)生好壞之依據(jù)成績(jī)的高低?,F(xiàn)在我們的教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生,要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,只要是學(xué)生認(rèn)真、努力的學(xué)習(xí)了,并且在原來(lái)的基礎(chǔ)上有了進(jìn)步了(可能成績(jī)還不夠優(yōu)秀),我們都要認(rèn)定該學(xué)生是個(gè)好學(xué)生。

在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書(shū)的第二章,作者闡述了“拓展學(xué)習(xí)空間,學(xué)習(xí)就是生活”這一觀點(diǎn)。在講述教學(xué)方式的綜合化拓展時(shí),作者談到的“教活教材,用教材來(lái)教”的觀點(diǎn)我非常贊同。

我感覺(jué)很多學(xué)生都覺(jué)得數(shù)學(xué)課枯燥乏味,不如語(yǔ)文課生動(dòng)、有趣。因此,課堂教學(xué)中對(duì)數(shù)學(xué)真正感興趣的學(xué)生并不多,學(xué)生之所以還要強(qiáng)打精神,甚至十分努力的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)實(shí)在是為了好的分?jǐn)?shù),教師的教學(xué)無(wú)疑也已經(jīng)離開(kāi)了數(shù)學(xué)的真諦。素質(zhì)教育不需要高分低能的書(shū)呆子,素質(zhì)教育就是要將學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)、快樂(lè)學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

在《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》一書(shū)中,講到了“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要重視興趣、應(yīng)用和過(guò)程”,我認(rèn)為這正是當(dāng)前每一位數(shù)學(xué)教師應(yīng)該努力做到的。

重視興趣、重視應(yīng)用、重視過(guò)程是數(shù)學(xué)教學(xué)走出困境的法寶。重視興趣,要求我們每節(jié)課的導(dǎo)入要生動(dòng),教師的思維角度要新,知識(shí)面要寬,課堂教學(xué)形式要形成自己的結(jié)構(gòu)特色、語(yǔ)言特色、人格魅力,要重視數(shù)學(xué)的美感、靈感、直覺(jué)激發(fā)。比如,低年級(jí)的數(shù)學(xué)課,要多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)游戲的情景,游戲活動(dòng)符合低年級(jí)孩子好奇、好動(dòng)的心理特點(diǎn)。學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲中,既激發(fā)起濃厚的學(xué)習(xí)興趣,又從中發(fā)現(xiàn)了新的知識(shí)。重視應(yīng)用,就要積極引導(dǎo)學(xué)生尋找生活中的原型,并嘗試將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際,對(duì)其他學(xué)科中出現(xiàn)的數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究,尋求解決的策略,通過(guò)運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生創(chuàng)新能力。重視過(guò)程,要求教師在教學(xué)中重視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)的發(fā)生過(guò)程,通過(guò)“過(guò)程”領(lǐng)悟知識(shí)的邏輯關(guān)系,體驗(yàn)?zāi)嫦蛩季S、求異思維、發(fā)散思維、直覺(jué)思維等在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和省查生活中的重要作用。重視過(guò)程還要重視課堂教學(xué)的過(guò)程、學(xué)期教學(xué)的過(guò)程、評(píng)價(jià)的過(guò)程,發(fā)揮每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的教育作用。

新課程提出了自主學(xué)習(xí)的概念,即教育應(yīng)“注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”。學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)才是自主學(xué)習(xí)呢?《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)法》中給出了精準(zhǔn)而又通俗的解釋?zhuān)础敖⒃谧晕乙庾R(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的‘能學(xué)’;建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的‘想學(xué)’;建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的‘會(huì)學(xué)’;建立在意志努力基礎(chǔ)上的‘堅(jiān)持學(xué)’。

自主學(xué)習(xí)是一種能力,是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種品質(zhì)。它對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展起著極其重要的作用,因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)代人,必須有終生學(xué)習(xí)的意識(shí)和會(huì)學(xué)習(xí)的能力,并且終生都要不斷地學(xué)習(xí)。我們?cè)S多人都有這樣的體驗(yàn):做某一件事,如果他是主動(dòng)自愿的,那么他做事時(shí)的心情是愉快的,輕松的,而且事情成功的幾率也較大;如果他是被動(dòng)的,那么他做事時(shí)的心情是痛苦的,疲憊的,而且事情成功的幾率也較小。學(xué)生的學(xué)習(xí)也如此道。所以,教師要在教育教學(xué)的過(guò)程中,要關(guān)注全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于培養(yǎng)學(xué)生健康、和諧個(gè)性的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn),找到適合自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域,進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí),促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展,由傳統(tǒng)的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

第一步:激趣引題自學(xué)探究。激趣引題是指教師的課堂導(dǎo)入,要求教師在一堂課的開(kāi)頭用一兩分鐘的時(shí)間,就把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái),調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情緒,打動(dòng)學(xué)生的心靈。自學(xué)探究是由學(xué)、思、疑、問(wèn)四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)要素組成,即學(xué)有所思,思有所疑、疑有所問(wèn)。

第二步:解疑導(dǎo)撥合作探究。學(xué)生自學(xué)探究是學(xué)中又探、探中有學(xué),一般問(wèn)題在邊學(xué)邊探中自行解決,不理解或解決不了的疑難問(wèn)題,可集中在這一階段解決。

第三步:明理強(qiáng)化實(shí)踐探究。首先,教師要根據(jù)教材要求和學(xué)生合作探究情況,簡(jiǎn)要?dú)w納、概括、討論要點(diǎn),方法、概念、道理要言簡(jiǎn)意賅、清清楚楚。然后要求學(xué)生運(yùn)用自學(xué)和討論探究獲得的知識(shí),學(xué)會(huì)舉一反三,解決類(lèi)似或相關(guān)問(wèn)題。

第四步:激勵(lì)評(píng)價(jià)引深探究。這一階段既要總結(jié)前三步探究活動(dòng)的基本收獲,對(duì)學(xué)生積極主動(dòng)參與探究給予充分肯定,又要得出結(jié)論,為學(xué)生今后解決類(lèi)似或相關(guān)問(wèn)題導(dǎo)向指路。

教師讀書(shū)體會(huì)篇十四

西漢的劉向有句名言:“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!苯處熾m然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓人充滿內(nèi)涵;可以讓人變得深刻。讀書(shū),使人聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使人站得高看得遠(yuǎn),使人的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊。近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。

《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)諸如:“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間,維系在一起的是愛(ài),因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題?!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài),我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。”多么樸實(shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話,道出了作者對(duì)教育的理解,表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。用心做教育,就要擁有一份童心。

教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學(xué)生是受教者,而兩者并不是對(duì)立的,教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中,由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想,他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角,作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師,在平時(shí)的教學(xué)中,必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心,不能孤立的營(yíng)造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn),旁敲側(cè)擊,從點(diǎn)到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴(kuò)大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。才能使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

用心做教育,就要奉獻(xiàn)一片愛(ài)心。

陶行知先生說(shuō)過(guò):“教育不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。關(guān)注他們,用心去和他們交流,我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中的一部分,我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生,并且,要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生,不要有所遺漏,通過(guò)觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個(gè)性特征,在與學(xué)生談話時(shí)要平等對(duì)話式的,多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備,以便有針對(duì)性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí),應(yīng)予以肯定的贊揚(yáng),鼓勵(lì)他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴(lài)的。正因?yàn)槿绱?,你才?huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。

用心做教育,就要豎立一顆恒心。

“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功,而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作,也許作為我

們來(lái)說(shuō),體會(huì)到的只是重復(fù):上課、作業(yè)、輔導(dǎo)??,然而,正是在這單調(diào)的重復(fù)中,學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長(zhǎng)大,知識(shí)在逐步增多,思想越來(lái)越成熟,與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)??當(dāng)然,這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒,堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷:經(jīng)過(guò)多次思想工作,頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí);經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo),成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上??這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。

任何成功的背后都需要艱辛的付出,我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作,我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

教師讀書(shū)體會(huì)篇十五

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)讓人聰慧博學(xué),讓人善于思考,它豐富著人的精神世界。讓孩子愛(ài)上讀書(shū),與書(shū)為伴是教師的.期望??墒?剛上一年級(jí)的孩子識(shí)字量少,有意注意時(shí)間也短,而且,外面的世界那么豐富多彩,以其更加生動(dòng)的形式吸引著孩子的眼球,更是難得讓他們靜下心來(lái)愛(ài)上讀書(shū),養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。興趣是最好的老師,好習(xí)慣將使人終身受益。為了使一年級(jí)的孩子擁有高漲的讀書(shū)熱情和良好的讀書(shū)習(xí)慣,筆者進(jìn)行了以下有效嘗試:

皮亞杰說(shuō):“兒童是個(gè)有主動(dòng)性的人,他們的活動(dòng)受興趣和需要的支配,一切有效的活動(dòng)須以某種興趣為先決條件?!笔茄?要讓孩子自覺(jué)自愿地讀書(shū),持之以恒地愛(ài)讀書(shū),就一定要培養(yǎng)他們對(duì)讀書(shū)的興趣。只有有了興趣,他們才會(huì)主動(dòng)走近書(shū)。當(dāng)他們愛(ài)上讀書(shū)時(shí),讀書(shū)就會(huì)成為他們生活的需要,使他們對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生更大的動(dòng)力。

剛上一年級(jí)的孩子,不識(shí)幾個(gè)字,連拼音也拼不起來(lái),怎樣培養(yǎng)他們讀書(shū)的興趣呢?通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在幼兒園時(shí),多數(shù)孩子都很喜歡聽(tīng)故事。因此,為了引導(dǎo)孩子們,在一年級(jí)新學(xué)期進(jìn)行拼音教學(xué)的時(shí)候,筆者就沿用幼兒園的方法――“以講代讀”,來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)?!耙灾v代讀”,就是以教師講書(shū)代替孩子自己讀,讓孩子用這種方式接觸書(shū)上精彩的內(nèi)容。每天一有空,筆者就從《格林童話》、《安徒生童話》、《寓言故事》等書(shū)中優(yōu)選幾篇,讀給孩子們聽(tīng)。每當(dāng)筆者手中捧著書(shū),邊讀邊走在孩子們中間時(shí),他們都會(huì)集中精力,個(gè)個(gè)挺直身子,隨著筆者的聲音進(jìn)入書(shū)的世界。此外,要讓書(shū)成為孩子生活的一部分,還要注重家校結(jié)合。于是,筆者就請(qǐng)求家長(zhǎng)配合,每天在臨睡前給孩子講一兩個(gè)故事。

漸漸地,聽(tīng)書(shū)成為了孩子們每天學(xué)習(xí)生活不可缺少的一部分。只要習(xí)慣和興趣同時(shí)生成,就走出了成功的第一步。

在孩子們養(yǎng)成聽(tīng)書(shū)的興趣和習(xí)慣后,要將這轉(zhuǎn)變成他們讀書(shū)的興趣和習(xí)慣還是有一定難度的。因?yàn)椤奥?tīng)”對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)比較容易,只要求他們做到耳到、心到;而對(duì)于“讀”,認(rèn)識(shí)生字較少的孩子需要自己利用拼音看、讀、想,這和聽(tīng)故事相比,是一種質(zhì)的飛躍。

良好的開(kāi)始是成功的一半。因此,在孩子自己剛剛進(jìn)行“蹣跚學(xué)步”式的閱讀時(shí),決不能讓他們產(chǎn)生畏難情緒。于是,筆者給孩子們推薦了系列拼音讀本。在這些書(shū)中,每一本書(shū)只講一個(gè)故事,且頁(yè)數(shù)不多;每一頁(yè)只有幾行注音文字,其余的則是精美的插圖。由于開(kāi)始讀拼音看書(shū)時(shí)是很辛苦的,而孩子們的理解能力也比較弱,這樣通過(guò)讀幾句話,再結(jié)合圖畫(huà)加以理解,孩子們就娛樂(lè)了身心,并得到了休息,容易產(chǎn)生比較濃厚的興趣。在這樣的讀書(shū)活動(dòng)中,孩子們都會(huì)感到輕松愉快! 要讓孩子把這種興趣、習(xí)慣保持下去,就一定要舍得給孩子充分的時(shí)間去閱讀。每周開(kāi)設(shè)兩堂晨讀課,閱讀課;每天午間、回家后,都要保證30分鐘以上的閱讀時(shí)間;睡覺(jué)之前再讀10分鐘書(shū)……總之,見(jiàn)縫插針,要求孩子們一有時(shí)間就看書(shū)。

此外,孩子們讀完自己的小圖書(shū)后,還可以與同學(xué)進(jìn)行交換閱讀。筆者經(jīng)常引導(dǎo)孩子:交換一本書(shū),可以學(xué)到兩本書(shū)的知識(shí);交換閱讀的次數(shù)越多,所學(xué)的知識(shí)就越多。慢慢的,班級(jí)交換小書(shū)閱讀蔚然成風(fēng)。

為了激勵(lì)孩子們持之以恒地讀書(shū),筆者在班級(jí)的一面墻上設(shè)立了“采蜜樂(lè)園”,孩子們每讀一本小書(shū),就可以得到一個(gè)“知識(shí)之果”貼在自己的名字后面,這樣就激發(fā)了孩子們讀書(shū)的熱情,使之主動(dòng)投入到讀書(shū)中。

與此同時(shí),筆者還在班級(jí)中舉辦“故事會(huì)”,讓孩子把自己最喜歡讀的故事講給大家聽(tīng)。一時(shí)間,人人都參與到這個(gè)活動(dòng)中,他們利用空余時(shí)間把自己從書(shū)上看到的故事講著練著,回家后還請(qǐng)家長(zhǎng)們指導(dǎo)。《海的女兒》、《丑小鴨》、《小蝌蚪找媽媽》……這些廣為流傳的好故事在孩子動(dòng)情的講述下,仿佛把大家?guī)肓斯适虑榫爸?。榜樣的力量是無(wú)窮的:如果一個(gè)故事受到孩子們的歡迎,他們就會(huì)想辦法找到這本書(shū),自己再細(xì)細(xì)閱讀一番,從而收到了很好的效果。

結(jié)合“采蜜樂(lè)園”的成果數(shù)量和“故事會(huì)”的表現(xiàn),筆者評(píng)定出了“愛(ài)讀書(shū)的小蜜蜂”的金、銀、銅獎(jiǎng),且人人參與,人人有獎(jiǎng),讓孩子深切地感受到:要在讀書(shū)中獲得成功并不難!孩子們自信滿滿,讀書(shū)的熱情高漲,將讀書(shū)作為了自己學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。

漸漸的,孩子們的閱讀速度快了,知識(shí)面也廣了,一本小圖書(shū)用十幾分鐘就能讀完了。在一年級(jí)的第二學(xué)期過(guò)半以后,筆者發(fā)現(xiàn),他們?cè)谡n外閱讀的活動(dòng)中積累了大量的生字詞的知識(shí),有效地促進(jìn)了學(xué)習(xí)。班上一部分孩子已經(jīng)拿著厚一些的書(shū)了,甚至有孩子在讀厚厚的少兒版《中國(guó)通史》、《上下五千年》,這讓筆者大為驚嘆。

此外,也有一些家長(zhǎng)問(wèn)到,接下來(lái)應(yīng)該讓孩子們讀什么書(shū)呢?由于家長(zhǎng)選擇書(shū)的能力參差不一,于是,筆者提議:請(qǐng)家長(zhǎng)配合,成立班級(jí)書(shū)庫(kù),選擇適合低年級(jí)孩子閱讀的書(shū)。筆者的提議得到了所有家長(zhǎng)的認(rèn)同,很快,班級(jí)書(shū)庫(kù)的經(jīng)費(fèi)就已經(jīng)到位。筆者和幾位家長(zhǎng)到書(shū)店,選取了如下幾個(gè)系列的圖書(shū):《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《成長(zhǎng)故事系列》、《上下五千年》、《成語(yǔ)、寓言系列》、《世界著名童話系列》、《小學(xué)生讀世界名著系列》……這些書(shū)多是拼音讀物,有厚有薄,內(nèi)容有深有淺,適合不同能力的孩子閱讀。為了了解孩子的閱讀興趣,在每一本書(shū)的封面內(nèi),筆者都貼了一張班級(jí)學(xué)生名冊(cè),在孩子們讀了這本書(shū)后,就根據(jù)自己閱讀的喜愛(ài)程度選擇打上一顆至五顆星,由此,筆者就了解了孩子們的閱讀傾向,以后書(shū)庫(kù)添書(shū)時(shí),就可以更有針對(duì)性。

如今,孩子們?nèi)巳硕加袝?shū),書(shū)包里有,床頭有書(shū),且個(gè)個(gè)課間捧著書(shū),午間拿著書(shū)。他們都對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣,并樂(lè)于享受其中。筆者認(rèn)為,讀書(shū)的熱情、良好的習(xí)慣將會(huì)使他們終身受益,書(shū)籍將成為他們忠實(shí)的朋友、良好的老師、可愛(ài)的伴侶,溫情的安慰者!

教師讀書(shū)體會(huì)篇十六

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

大家中午好!

我是文法學(xué)院的××老師,非常榮幸能夠在本次圖書(shū)館“讀書(shū)月”活動(dòng)中作為教師代表發(fā)言,非常高興能夠和大家一起交流這些年來(lái)我的讀書(shū)體會(huì)。

嚴(yán)格說(shuō)起來(lái),我初入大學(xué)時(shí)是不會(huì)讀書(shū)的。明明看到書(shū)脊上印刷著世界××名著的字樣,而我卻偏讀不進(jìn)去;那時(shí),不會(huì)讀書(shū)的我,在圖書(shū)館里只是胡亂地借些書(shū),有的根本沒(méi)怎么讀就還了回去,不是不想讀,而是實(shí)在讀不下去。所有這些困惑,在“碰到”了一個(gè)人后戛然而止,他就是林語(yǔ)堂先生。

林語(yǔ)堂在他的書(shū)房“有不為齋”里掛有一副對(duì)聯(lián)“兩腳踏東西文化,一心評(píng)宇宙文章”,有非常大的氣魄。他在《論讀書(shū)》中說(shuō)道:“讀書(shū)有兩方面,一是作者,一是讀者。程子(北宋理學(xué)家程頤)謂《論語(yǔ)》的讀者,有讀了全然無(wú)事者;亦有讀了手舞足蹈者。所以讀書(shū)須找到一位氣質(zhì)與你相近的作家,找到思想相近之作家,找到文學(xué)上之情人,心胸中感覺(jué)萬(wàn)分痛快,而魂靈上發(fā)生猛烈影響,如春雷一鳴,蠶卵孵出,得一新生命,入一新世界。因?yàn)闅赓|(zhì)性靈相近,所以樂(lè)此不疲,流連忘返,流連忘返,始可深入,深入后,如受春風(fēng)化雨之賜,欣欣向榮,學(xué)業(yè)大進(jìn)。誰(shuí)是氣質(zhì)與你相近的先賢,只有你自己知道,也無(wú)需人家指導(dǎo),更無(wú)人能勉強(qiáng),你找到這樣一位作家,自會(huì)一見(jiàn)如故,蘇東坡初讀莊子,如有胸中久積的話,被他說(shuō)出,袁中郎(袁宏道)夜讀徐文長(zhǎng)詩(shī),叫喚起來(lái),叫復(fù)讀,讀復(fù)叫,便是此理。你遇到這樣作家,自會(huì)恨相見(jiàn)太晚。一人必有一人中意的作家,各人自己去找去。讀書(shū)若無(wú)愛(ài)情,如強(qiáng)迫婚姻,終究無(wú)效。他自會(huì)有魔力吸引你,而你也樂(lè)自為所吸,甚至聲音相貌,一顰一笑,亦漸與相似,這樣浸潤(rùn)其中,自然獲益不少,將來(lái)年事漸長(zhǎng),厭此情人,再找別的情人,到了經(jīng)過(guò)兩三個(gè)情人,或是四五個(gè)情人,大概你自己也已受了熏陶不淺,思想已經(jīng)成熟,自己也就成了一位作家。若找不到情人,東覽西閱,所讀的未必能沁入魂靈深處,便是逢場(chǎng)作戲,逢場(chǎng)作戲,不會(huì)有心得,學(xué)問(wèn)不會(huì)有成就。”

自從知道世界上還能這樣讀書(shū)后,我便開(kāi)始專(zhuān)心尋找那位與我氣質(zhì)相近、思想相近的作家。非常幸運(yùn)的是,我在圖書(shū)館的書(shū)架上找到了他――上海社會(huì)科學(xué)院的趙鑫珊教授,趙老師的文筆優(yōu)美,涉獵廣泛,思想壯闊。有人稱(chēng)趙老師是百科全書(shū)式作家(白巖松曾經(jīng)專(zhuān)程采訪過(guò)趙老師,做過(guò)《“百科全書(shū)”趙鑫珊》的一期節(jié)目),這也確實(shí)名副其實(shí),他的'著作內(nèi)容涵蓋哲學(xué)、文化史、音樂(lè)、建筑、文學(xué)、戰(zhàn)爭(zhēng)、性、量子物理學(xué)、生物學(xué)、數(shù)學(xué)等諸多領(lǐng)域。(演講稿)每讀一本趙老師的書(shū),于我而言都是得到了一個(gè)新生命、進(jìn)入了一個(gè)新世界,寬廣視域、優(yōu)美文筆中讓我不由的睜大好奇的雙眼,用全身心去感受書(shū)里的世界。那時(shí)讀到他的第一本書(shū)是《科學(xué)藝術(shù)哲學(xué)斷想》,記得那本書(shū),總也讀不夠,續(xù)借了好幾次。大規(guī)模的讀趙老師的作品,是在讀研究生時(shí)期,那時(shí)有時(shí)間了,理解力也強(qiáng)了?!墩軐W(xué)與當(dāng)代世界》、《哲學(xué)與當(dāng)代文化》、《建筑是首哲理詩(shī)》、《建筑:不可抗拒的藝術(shù)》、《貝多芬之魂》、《莫扎特之魂》、《人類(lèi)文明之旅》、《人類(lèi)文明的功過(guò)》等作品都是那時(shí)候讀的,書(shū)頁(yè)間透射出的盡是趙老師的才情和大氣魄,給當(dāng)時(shí)的我以十足的震撼與迷醉。

研究生畢業(yè)工作后,開(kāi)始大規(guī)模地購(gòu)買(mǎi)趙老師的書(shū),有些是從舊書(shū)市場(chǎng)淘到的,有些是從孔夫子舊書(shū)網(wǎng)上買(mǎi)的,大部分都是從卓越網(wǎng)上買(mǎi)的;一般都是趙老師甫一出書(shū),我便從卓越網(wǎng)站上買(mǎi)了來(lái)讀。目前他出版的70本書(shū),我?guī)缀跞渴詹兀淖髌芬呀?jīng)成為我工作之余最為主要的閱讀陣地。今年夏天去上海開(kāi)會(huì)時(shí),我還意外的得到了他的聯(lián)系方式,已經(jīng)跟他通過(guò)幾次話,約好了明年春暖花開(kāi)后去拜訪他!

自從釣魚(yú)島事件發(fā)生后,我又瘋狂地迷上了戴旭老師(空軍上校,國(guó)防大學(xué)教授、戰(zhàn)略家)的作品。他的《海圖騰》、《盛世狼煙》、《c形包圍》、《不戰(zhàn)之困》,給我打開(kāi)了一片瑰麗的國(guó)際現(xiàn)實(shí)研究風(fēng)景線。他的文筆優(yōu)美,思想深邃,看問(wèn)題入木三分,我?guī)缀趺刻於既ラ喿x他的博客。他關(guān)于當(dāng)代中美、中日、中俄之間關(guān)系的觀點(diǎn)及論證,讓人看后不能不心生佩服,其看問(wèn)題入木三分的能力在當(dāng)代戰(zhàn)略家中也是首屈一指的。按林語(yǔ)堂的說(shuō)法,他是我的第二個(gè)情人。我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他做學(xué)問(wèn)的心得,他跟我說(shuō)“學(xué)問(wèn)之道,始于學(xué)術(shù),終于國(guó)家。只說(shuō)實(shí)話,禁止八股”,于我如何治學(xué)有了更高層次的指導(dǎo)。

雖然平常以讀趙鑫珊老師的書(shū)為主,對(duì)于其他人的作品,我也是很關(guān)注的。中國(guó)的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書(shū)系,從第一屆的《李自成》《芙蓉鎮(zhèn)》到第七屆的《湖光山色》《額爾古納河右岸》等,基本都已讀完。馮驥才、余秋雨、易中天、周?chē)?guó)平、莫言、武國(guó)忠(《黃帝內(nèi)經(jīng)手冊(cè)》作者)、鄭福中(《求醫(yī)不如求己》作者)等作家的書(shū),我也都在大量地讀。我的讀書(shū)涉獵比較廣,不止讀專(zhuān)業(yè)書(shū)和文學(xué)書(shū),武術(shù)、建筑、藝術(shù)、哲學(xué)、攝影、旅游等領(lǐng)域的書(shū)也在大量的閱讀。

我的手機(jī)上也存有不少電子書(shū),一有空閑時(shí)間便摸出手機(jī)讀,最近一直在讀的有戰(zhàn)略家李際均的《論戰(zhàn)略》,喬良的《超限戰(zhàn)》,雪珥的《絕版甲午》、《大國(guó)海盜》、《國(guó)運(yùn)1909》等。

以上所說(shuō)的都是一些所謂“閑書(shū)”的讀書(shū)方法,其實(shí)于我們每個(gè)人的專(zhuān)業(yè)書(shū)也是一樣的讀法。我現(xiàn)在教授的是《刑法學(xué)》,刑法學(xué)的著作者國(guó)內(nèi)有幾十位之多,但唯有清華大學(xué)張明楷老師的書(shū)最得我心,也是我用功最多、受益最多的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍;張明楷老師的其他書(shū)籍,我也多有收藏并予精心的研讀。對(duì)于同學(xué)們也是一樣,如果你拿到的教材不適合你的口味,你盡可以去圖書(shū)館里找尋那些與你口味相近的書(shū)籍作為你的輔助學(xué)習(xí)資料,從而達(dá)到愉快學(xué)習(xí)、高效率學(xué)習(xí)的目的。

前兩天,我在新浪博客里讀到一篇名曰“一個(gè)偉大的‘讀書(shū)人’的文章,很受感動(dòng)。文章里這么寫(xiě)道:

毛主席在延安的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句話:“如果再過(guò)我就死了,那么我就一定要學(xué)習(xí)9年零359天?!泵飨约捍_實(shí)做到了這一點(diǎn)。1975年他82歲了,眼睛不好,還專(zhuān)門(mén)請(qǐng)一位大學(xué)老師給他讀書(shū)。我們知道,他是1976年9月9日零時(shí)10分逝世的,根據(jù)當(dāng)時(shí)的記錄,9月8日那天,他全身都插滿了管子,時(shí)而昏迷,時(shí)而清醒,清醒過(guò)來(lái)就看書(shū)、看文件,共11次,2小時(shí)50分鐘。這當(dāng)中,他已說(shuō)不出話來(lái),敲了三下木制床頭,工作人員開(kāi)始不知道他要看什么,有人想到,當(dāng)時(shí)日本正在大選,毛主席或許是要看日本首相三木武夫的材料,就用手托著三木的材料給他看。最后一次看文件是下午4時(shí)37分,此后再也沒(méi)有醒過(guò)來(lái),7個(gè)多小時(shí)后便逝世了。這樣的情況很感人,可以說(shuō)已經(jīng)不是活到老,讀到老,而是讀到死。

最后,我想說(shuō),我們?cè)谧x書(shū)時(shí)需要有自己的判斷力,不能人家說(shuō)是好書(shū),你也跟著說(shuō)好并去作非常痛苦、非常低效率的閱讀,那是“皇帝的新裝”里的故事,我們不要跟故事里的大人學(xué),我們要做那個(gè)說(shuō)真話的小孩子,要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音、對(duì)自己誠(chéng)實(shí)、為自己負(fù)責(zé)!中國(guó)有一句古訓(xùn),叫作“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,真誠(chéng)地祝福每一位同學(xué)都能如我一樣,找到自己心儀的作家,在讀心愛(ài)作家作品的過(guò)程中升華自己的氣質(zhì)、鑄就自己的知識(shí)實(shí)力!

謝謝大家!

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