讀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
三十六計(jì)讀后感篇一
暑假里，我讀到一本非常有意義的書——《三十六計(jì)》，此書讓我大開眼界。這是我國古代兵家寶典，集中國兵書計(jì)謀之大乘。它蘊(yùn)涵了豐富的哲理，里面計(jì)謀無數(shù)。其中開篇“瞞天過?！敝?jì)，讓唐太宗順利過海；民族英雄鄭成功用“聲東擊西”的計(jì)謀趕跑荷蘭侵略者；三國時(shí)，曹操與劉備煮酒論英雄，劉備“假癡不顛”借驚雷遮掩自己的才能和報(bào)復(fù)，從而擺脫牢籠，成就了一番大業(yè)；諸葛亮高坐城頭，談笑風(fēng)聲，演繹了令人拍案叫絕的“空城計(jì)”……其中最妙的要屬“欲擒故縱”了。諸葛亮“欲擒故縱”，他連續(xù)七次抓住孟獲，又連續(xù)七次把孟獲放了。孟獲認(rèn)為自己很不知道羞恥，所以投降了。而我最早認(rèn)識(shí)諸葛亮是在課文《草船借箭》里，并被他的鎮(zhèn)定自若和超凡智慧所深深折服。今天再次在《三十六計(jì)》中感受到他的睿智和人格魅力，大為興奮。他為收獲人心竟然能如此耐心和用心。他真不愧是一代軍事家和謀略家。
而我最感興趣的是“圍魏救趙”。此計(jì)是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)常瑪酬柌蝗鐢酬?。就是說與其強(qiáng)攻集中的敵人，不如使用計(jì)謀將它分散，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，爾后將它置于死地。
這一計(jì)源于孫臏，是講齊國幫趙國攻打魏國的事。孫臏?zhǔn)褂谩皣壕融w”占領(lǐng)了魏國的都城，等魏兵回到自己的都城中，齊兵早已在那里設(shè)下埋伏，魏兵大敗而歸。多么高明的計(jì)謀啊，以迂為直，避實(shí)就虛，當(dāng)本軍某部遭敵軍圍困不得突圍時(shí)，救援的軍隊(duì)不應(yīng)直接攻擊圍困的敵軍，而選擇敵方防守相對(duì)空虛、又地處要害的地區(qū)進(jìn)行攻擊，以迫使敵方撤圍回援，從而達(dá)到克敵制勝的目的……多么了不起的孫臏！我被他那份睿智所深深吸引。我對(duì)孫臏這個(gè)人佩服得五體投地！
讀書讓我開闊了視野，增長了見識(shí)?！度?jì)》讓我變得更加聰明。同學(xué)們，讓我們一起暢游書海吧！你一定能收獲到更多知識(shí)的。
三十六計(jì)讀后感篇二
孫武說：三十六計(jì)走為上。
孫武說：走為上是我的最后一計(jì)。
孫武說：如果我的三十六計(jì)無效，則此題無解。
孫武很聰明，當(dāng)無計(jì)可施，當(dāng)窮途末路，他給自己留了退路——走。
我們要不要和孫武一樣——打不過就跑？
兩點(diǎn)之間直線最短，繞路要走曲線，曲線則會(huì)偏離目標(biāo)?！白邽樯稀笔且环N聰明的逃避，你固然躲開了，但難題依然在原地。
居里夫婦歷經(jīng)xx年的實(shí)驗(yàn)，從幾十噸礦物中提取了鐳，只是因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己的方法有效，他們用的是第三十七計(jì)“堅(jiān)持到底”；音樂家貝多芬雙耳失聰，他能做的，只是更加瘋狂地創(chuàng)作，他用的是第三十八計(jì)“扼住命運(yùn)”；十五歲的子尤經(jīng)過無數(shù)次穿刺手術(shù)的錐心痛苦，仍然寫出自己十八年人生感受——《誰的青春有我狂》，他用的是第三十九計(jì)“創(chuàng)造奇跡”。
孫武發(fā)明了三十六計(jì)，但并不表明你就不可以去繼續(xù)創(chuàng)造第三十七、第三十八計(jì)……也許只有你逃到無處可逃的時(shí)候，你才意識(shí)到三十六計(jì)你只用了一計(jì)，生活給了我們這么多選擇，逃避肯定不是最好的那一個(gè)。
三十六計(jì)讀后感篇三
《三十六計(jì)》作者及其身卒年月不詳，讀了這本書，我明白了勇永遠(yuǎn)敵不過智。
此書主要講了由三十六個(gè)計(jì)謀構(gòu)成的勝戰(zhàn)計(jì)，敵戰(zhàn)計(jì)，攻戰(zhàn)計(jì)，混戰(zhàn)計(jì)，并戰(zhàn)計(jì)及敗戰(zhàn)計(jì)。
從第一計(jì)瞞天過海到最后一計(jì)走為上，計(jì)計(jì)精彩?？芍^是攻守兼?zhèn)洌瑧?zhàn)無不勝。我來給大家介紹幾個(gè)眾所周知的計(jì)謀。第七計(jì)無中生有：本指本來沒有卻硬說有?，F(xiàn)形容憑空捏造。原典：誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽。比如張儀誆楚助強(qiáng)秦。第三計(jì)借刀殺人：比喻自己不出面，假借他人之手去害人。原典：敵已明，友未定，引友殺敵，不自出力，以《損》推演。比如劉秀借刀殺李鐵。第十計(jì)：笑里藏刀，比喻外表和氣而內(nèi)心陰險(xiǎn)。
原典：信而安之，陰以圖之，備而后動(dòng)，勿使有變。剛中柔外也。比如隋文帝智滅南陳。第三十六計(jì)走為上計(jì)：指戰(zhàn)爭(zhēng)中看到形勢(shì)對(duì)自己極為不利時(shí)就逃走?，F(xiàn)多用于做事時(shí)如果形勢(shì)不利沒有成功的希望時(shí)就選擇退卻、逃避的態(tài)度。原典：全師避敵。左次無咎，未失常也。在古代，三十六計(jì)只要能靈活運(yùn)用一定能一統(tǒng)天下。
三十六計(jì)的清單是第一計(jì)瞞天過海，第二計(jì)圍魏救趙，第三計(jì)借刀殺人，第四計(jì)以逸待勞，第五計(jì)趁火打劫，第六計(jì)聲東擊西，第七計(jì)無中生有，第八計(jì)暗渡陳倉，第九計(jì)隔岸觀火，第十計(jì)笑里藏刀，第十一計(jì)李代桃僵，第十二計(jì)順手牽羊，第十三計(jì)打草驚蛇，第十四計(jì)借尸還魂，第十五計(jì)調(diào)虎離山，第十六計(jì)欲擒故縱，第十七計(jì)拋磚引玉，第十八計(jì)擒賊擒王，第十九計(jì)釜底抽薪，第二十計(jì)混水摸魚，第二十一計(jì)金蟬脫殼，第二十二計(jì)關(guān)門捉賊，第二十三計(jì)遠(yuǎn)交近攻，第二十四計(jì)假道伐虢，第二十五計(jì)偷梁換柱，第二十六計(jì)指桑罵槐，第二十七計(jì)假癡不癲，第二十八計(jì)上屋抽梯，第二十九計(jì)樹上開花，第三十計(jì)反客為主，第三十一計(jì)美人計(jì)，第三十三計(jì)空城計(jì)，第三十三計(jì)反間計(jì)，第三十四計(jì)苦肉計(jì)，第三十五計(jì)連環(huán)計(jì)，第三十六計(jì)走為上計(jì)。
三十六計(jì)，計(jì)計(jì)制勝。先祖?zhèn)冇萌?jì)打了許多勝仗，也用它躲避了不必要的損失。
三十六計(jì)讀后感篇四
“昨天沒有好好復(fù)習(xí)，又在‘混水摸魚’啦！”
“知道你這次考得好！老師剛批評(píng)了我，你又來‘趁火打劫’，真的不夠義氣！”
“我們就守在球門前來個(gè)‘以逸待勞’。”
我們?cè)谌粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中都用上了三十六計(jì)?。〉?jì)究竟是什么呢？
《三十六計(jì)》與《孫子兵法》并稱為古代兵法雙絕。三十六條計(jì)策按照各自特點(diǎn)分為六組，分別為第一組勝戰(zhàn)計(jì)，第二組敵戰(zhàn)計(jì)，第三組攻戰(zhàn)計(jì)，第四組混戰(zhàn)計(jì)，第五組并戰(zhàn)計(jì)，第六組敗戰(zhàn)計(jì)。原書對(duì)于各個(gè)計(jì)策的解釋都是按照《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代軍事家的奇正虛實(shí)之術(shù)推演而來，含有樸素的辯證法。
不過說實(shí)話，對(duì)于周易和辯證法我實(shí)在是懵懵懂懂，但是《三十六計(jì)》書中深入淺出的解釋和有趣的故事，讓我對(duì)古人的智慧結(jié)晶有了更多的了解，也引導(dǎo)我進(jìn)行深入的思考。
比如其中的“暗渡陳倉”，也就是我們通常所說的“明修棧道，暗渡陳倉”。在秦末農(nóng)民起義后期的“楚漢之戰(zhàn)”中，劉邦一方的大將韓信為了突破對(duì)方的重兵防守，一方面派人修復(fù)蜿蜒于山間的棧道，另一方面出奇兵抄小路經(jīng)陳倉，攻取了目標(biāo)——關(guān)中的咸陽。
所謂“棧道”其實(shí)就像我們經(jīng)?？匆姷脑旆磕_手架，不過是懸空架設(shè)在半山腰，想想就覺得顫顫悠悠的。對(duì)千年前的古人來說，修復(fù)棧道的艱巨程度可想而知。而且按照以往的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)軍咸陽只能走這些棧道，所以對(duì)方大將章邯喝著茶，悠閑地等著韓信慢慢修路。在毫無防范的情況下著了韓信的“道”。
這一計(jì)中，古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧告訴我們，不要死抱經(jīng)驗(yàn)，墨守成規(guī)，而要舉一反三，推陳出新。寫到這里，我突然想起了數(shù)學(xué)應(yīng)用題的解題，數(shù)學(xué)老師總是提醒我們，要學(xué)的是思考問題的方法，而不只是完成一道道題目就萬事大吉了。
《三十六計(jì)》一書帶給我很大的啟發(fā)，它讓我清楚地認(rèn)識(shí)到，生活中仍有很多的事物有待我們?nèi)ネ诰蚝吞剿鳌?/p>
三十六計(jì)讀后感篇五
《三十六計(jì)》是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽(yù)為東方思想寶庫的“明珠”，與《孫子兵法》并稱為“古代兵法雙絕”。書中的計(jì)策集合了古代多種兵書戰(zhàn)略。
這本書中的計(jì)名來源頗廣，有的來源于歷史典故，如圍魏救趙；有的來源于古代兵書，如聲東擊西；有的來源于日常用語，如指桑罵槐；有的來源于詩人的詩句，如擒賊擒王，李代桃僵。
最初的《三十六計(jì)》只用于軍事，然而，隨著時(shí)間的推移與流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深入民間而與大眾生活緊密相連，每一計(jì)都成為一句瑯瑯上口的成語，上至朝堂大臣，下至市井百姓，廣為傳誦運(yùn)用，成為了一篇不朽的著作。
其實(shí)，在生活中，到處都能見到《三十六計(jì)》當(dāng)中的計(jì)策。
在學(xué)校里，我們經(jīng)常不遵守紀(jì)律。老師在班級(jí)里掛了一面榮譽(yù)墻，每次同學(xué)有好的表現(xiàn)時(shí)都會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)一顆小星星。同學(xué)們?yōu)榱说玫礁嗟男⌒切?，就很少不遵守紀(jì)律了。這就是《三十六計(jì)》中的“拋磚引玉”，老師用小星星這塊“磚”，引出我們遵守紀(jì)律這塊“玉”。
還比如，同學(xué)或者其他人過生日，開生日聚會(huì)，我們經(jīng)常會(huì)蒙住生日者的眼睛，帶他到聚會(huì)上來，給他一個(gè)驚喜，這是《三十六計(jì)》中的“瞞天過?！薄?/p>
而我最感興趣的是《三十六計(jì)》當(dāng)中的“圍魏救趙”。此計(jì)是三十六計(jì)中的第二計(jì)——共敵不如分?jǐn)?，敵陽不如敵陰。通俗一些講就是說與其強(qiáng)攻集中的敵人，不如使用計(jì)謀將它分散成各個(gè)群體，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的后方，之后便可將它置于死地。再通俗一些就是一起打敵人，不如把敵人分散，一個(gè)一個(gè)的打；從正面攻打敵人，不如打敵人虛弱的地方。
生活中還有許多地方用得著《三十六計(jì)》。我想說平時(shí)你們學(xué)習(xí)可千萬別“瞞天過?！薄皽喫~”瞎闖禍哦！看到“偷梁換柱”“無中生有”的事情別“隔岸觀火”袖手旁觀，班級(jí)的榮譽(yù)都需要你們來獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，我在這里“反客為主”“拋磚引玉”了！
三十六計(jì)讀后感篇六
寒假里，我?guī)е鴺O大的興趣閱讀了兒童彩圖注音版《三十六計(jì)》。
《三十六計(jì)》是根據(jù)中國古代重要的軍事思想和豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部關(guān)于兵法和智謀的奇書。這部兵學(xué)奇書提煉出了中國古代智慧謀略的全部精髓。全書共分為六套計(jì)謀，分別為勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)。每套計(jì)謀又由六個(gè)計(jì)策組成，總共三十六計(jì)。
這本書以講故事的形式講述計(jì)謀，通過實(shí)戰(zhàn)來演變出三十六計(jì)的精華。書中所選擇的'故事通俗易懂，生動(dòng)貼切，并配有栩栩如生的彩圖，便于給讀者留下更深刻的印象。為了幫助讀者更好地理解每一個(gè)計(jì)策的內(nèi)涵，故事的開頭還配有“用計(jì)錦囊”。它用簡(jiǎn)練的語言總結(jié)出每一個(gè)計(jì)策的使用要訣，便于讀者在閱讀故事的時(shí)候，充分而深刻地了解每一個(gè)計(jì)策的使用方法。除此之外，每一個(gè)計(jì)策的后面還附有“擴(kuò)展見聞”，易給讀者加深印象，拓寬視野。
相信，只要大家細(xì)心地去品讀這本書，就能從這本書中得到不少的收獲。
三十六計(jì)讀后感篇七
我看了《三十六計(jì)》這本書，其中第一計(jì)是唐太宗征高麗—瞞天過海之計(jì)。
那是早在公元673年的.事情了：那一年唐太宗率領(lǐng)幾十萬大軍親征高麗，來到海邊時(shí)，只見白浪濤天，一片汪洋漫無邊際，險(xiǎn)些栽來。大軍登船渡海時(shí)，唐太宗怎么也不肯上船。張士貴見了，連忙和其他大將商量對(duì)策。
薛仁貴說：“有一位老人精通法術(shù)，可助我軍東征成功。”唐太宗迫不及待地說：“哦，快快帶路，讓我親自見見他?！庇谑?，他們來到一個(gè)華麗的房間，不一會(huì)兒薛仁貴就帶著一個(gè)鶴發(fā)童顏的老人來了。
唐太宗叫老人獻(xiàn)上法術(shù)，談笑間，唐太宗忽然聽到風(fēng)聲四起，濤聲如雷感到一陣搖晃。唐太宗問：“怎么回事？”近臣揭開帷幕。唐太宗看見自己正站在一艘大船上，眼前大海茫茫，天水一色。唐太宗大吃一驚，問：“這是什么地方？”薛仁貴告訴他：“這是臣的主意，三十萬大軍成功渡海，到達(dá)東岸了?！碧铺谟謫枺骸澳阌玫氖鞘裁从?jì)？”薛仁貴跪下說：“這正是瞞天過海之計(jì)。”
唐太宗恍然大悟！薛仁貴為了不讓唐太宗受驚，故意制造假像，真是絕頂聰明呀！
三十六計(jì)讀后感篇八
前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！蔽蚁耄骸叭丝蔁o師自通，但不可無書自通?！庇谑?，我在這個(gè)寒假里閱讀了中國古代的著名兵書——《三十六計(jì)》。
盡管現(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，但這些計(jì)謀在做生意中、在生活中都用得上，并且還時(shí)刻提醒我們要提高警惕，以免遭他人的“毒手”，中他人的奸計(jì)。
三十六計(jì)讀后感篇九
《三十六計(jì)》這本書寫的是古時(shí)候的人們是怎樣用聰明的方法打敵人的，怎樣逃生的.。
這本書里面又調(diào)虎離山之計(jì)、趁火打劫之計(jì)、擒賊擒王之計(jì)、遠(yuǎn)交近攻之計(jì)，可這些我都不喜歡，我最喜歡的是開戰(zhàn)計(jì)里的樹上開花計(jì)，它的意思是我方在弱的時(shí)候，采取某些方法制造種種假象來壯大自動(dòng)聲勢(shì)，用來迷惑敵人，并趁機(jī)將其殲滅。比如田單巧布火牛陣寫的是公元前284年，燕國將軍樂毅率軍大舉進(jìn)犯齊國，齊國被攻下七十多座城池，剩下兩個(gè)城池了，這時(shí)候田單加強(qiáng)了防務(wù)，又假稱自己沒有糧食，不久后便會(huì)投降。但是暗地里田單做好了決戰(zhàn)的準(zhǔn)備，他挑選了一千頭牛，在牛角上捆了兩把尖刀，尾巴上系了一捆浸透了油的葦束，田單把牛趕到城外，并在牛尾巴點(diǎn)上火，一千多頭牛被燒得兇性大發(fā)，把燕國的軍隊(duì)殺得潰不成軍。
我讀這本書知道了打仗時(shí)候，敵強(qiáng)我弱千萬不能輕易正面強(qiáng)攻，要想辦法側(cè)面智取。
三十六計(jì)讀后感篇十
今天我讀了一篇很有意思的故事，講的是三十六計(jì)的圍魏救趙。
在戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，征戰(zhàn)頻繁。中山國隸屬魏國，趙國卻對(duì)它虎視眈眈，中山國被趙國攻占。魏惠王聽說后大怒，派大將龐涓征討趙國，龐涓獻(xiàn)計(jì)圍困趙國國都邯鄲，以解救中山國。趙成侯派人去齊國搬請(qǐng)救兵，如果齊國出兵解了趙國邯鄲之圍，就愿以中山國為禮物贈(zèng)送給齊國。于是齊威王派大將田忌和軍事孫臏帶病去解救邯鄲，孫臏?zhǔn)┱褂?jì)策讓田忌帶領(lǐng)大軍攻打魏國，龐涓聽說后立刻放棄繼續(xù)圍困趙國邯鄲，去解救魏國，結(jié)果魏國軍隊(duì)經(jīng)過長途跋涉后疲憊不堪，在經(jīng)過河南長垣縣北時(shí)中秋遭到了齊國大軍的伏擊，魏國軍隊(duì)打敗回國。
這就是三十六計(jì)中“圍魏救趙”的.由來，故事中龐涓和孫臏都使用了避重就輕的計(jì)策，最后還是孫臏技高一籌取得了勝利。
三十六計(jì)讀后感篇十一
三十六計(jì)是古代人用智慧寫出來的。這本書主要說軍事謀略的.類型、軍事謀略的哲學(xué)底蘊(yùn)等方面。其中，我印象最深的是第三十二計(jì)“空城計(jì)”。雖然空城計(jì)早在漢高祖時(shí)期被作為謀略，但真正聞名，卻是因?yàn)橹T葛亮的使用。是典型的以少勝多例子，但這個(gè)計(jì)要成功必須有一個(gè)條件：那就是膽量。一定要想別人所不敢想，從容應(yīng)對(duì)，才能成功。還有“瞞天過?！?、“圍魏救趙”、“借刀殺人”、“趁火打劫”、“明修棧道，暗渡陳倉”……都很精彩。有機(jī)會(huì)大家都可以去看看啊。
三十六計(jì)不僅在戰(zhàn)斗時(shí)可以用，在其它方面也可以運(yùn)用。我經(jīng)常用于打游戲、下棋，有一次在網(wǎng)上下棋，雙方勢(shì)均力敵。我見到了一著好棋，但對(duì)手盯得太緊，沒辦法，只好裝做一邊失守的樣子，引著對(duì)手在我勢(shì)力范圍內(nèi)下子，當(dāng)他一走完，我就去他陣地里突圍，哈哈，最后以半目勝出。我這招“聲東擊西”，用得好不好。
前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來講真的有好多用處。
三十六計(jì)讀后感篇十二
我讀了三十六計(jì)以后，覺得中國人真是軍事天才，其中我最感興趣的是《空城計(jì)》。
三國時(shí)代的諸葛亮正在西涼城運(yùn)糧草，當(dāng)糧草運(yùn)了一半時(shí)，司馬懿率領(lǐng)十五萬大軍攻打西涼。當(dāng)時(shí)城內(nèi)只剩下二、三百人，根本無法與魏軍對(duì)抗。諸葛亮傳令，把所有的`旗子都收起來，軍士各就各位，不得大聲說話，隨便出入，大開四門，每門留下二十人，灑掃街道。一切安排好后，諸葛亮來的城樓，扶起琴來。司馬懿頓起疑心，他想，諸葛亮一向做事謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，恐有埋伏。于是下令撤軍。
所謂的空城計(jì)，是指在我方無法與敵人抗衡的情況下，故意把空虛的樣子顯示在敵人面前，使敵人真假難辨，給對(duì)方錯(cuò)覺，贏得機(jī)會(huì)與勝利。
三十六計(jì)讀后感篇十三
《三十六計(jì)》是根據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，是我國古代兵學(xué)的杰出代表。它集歷代兵家“韜略”、“詭道”之大成，素有兵法和謀略奇書之稱，與兵家圣典《孫子兵法》一起，并稱為我國軍事史上的“雙壁”。
《三十六計(jì)》是華夏文明孕育出的中華民族特有的智慧之花，是中華民族智慧寶庫的經(jīng)典，它具有深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。古代兵書大多文辭深?yuàn)W，難以讀懂運(yùn)用。而《三十六計(jì)》深入淺出，形象生動(dòng)。其中每計(jì)的名字都是選自成語或歷史典故;每一成語或典故都蘊(yùn)含有趣的歷史故事。因此，品讀《三十六計(jì)》掌握其中的一些歷史典故，對(duì)于學(xué)習(xí)中國歷史知識(shí)、提高文學(xué)欣賞能力，無疑都是十分有益的。
《三十六計(jì)》作為兵家著作，以成語典故為名，以《易經(jīng)》卦辭為據(jù)，其中蘊(yùn)藏著樸素辯證法的思想。正因?yàn)槿绱?，《三十六?jì)》含納天下萬般變異機(jī)理，啟迪世人無窮計(jì)謀智慧，其中的謀略思想，已超越軍事本身，諸如虛實(shí)、勞逸、剛?cè)帷⒐シ赖溶娛滦g(shù)語，經(jīng)歷歷史的打磨，已不僅僅局限于在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用?！度?jì)》那博大精深的謀略思想和寓意深刻的文化哲理，已被廣泛運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，其影響由古至今，越來越顯示出其獨(dú)特的智慧魅力。我們同樣可以運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中去。把《三十六計(jì)》中的計(jì)策、謀略為己所用，用其中的哲理、謀略啟迪自己的`智慧。爭(zhēng)取在自己求學(xué)道路上不要重蹈古人的覆轍，同時(shí)也要研習(xí)成功者的成功的奧秘。要努力在自己的人生道路上有所成就。
勝敗絕對(duì)不是運(yùn)氣所致，戰(zhàn)斗這個(gè)詞在和平時(shí)代就變成了競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上這個(gè)世界從來沒有真正和平過，只不過是改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的形式。征服別人無非是想得到滿足自己欲望的東西，以前殺死對(duì)方是最佳的實(shí)現(xiàn)目的之手段，而現(xiàn)在是采取另一個(gè)更加文明的手段來得到，這個(gè)手段就是競(jìng)爭(zhēng)。這不過是改變了一下游戲規(guī)則而已，以前是人與人直接的肉體對(duì)抗，而現(xiàn)在變成了智力的較量，贏的人坐擁一切，輸?shù)娜艘粺o所有。從古至今，游戲的目的從未改變過，擁有對(duì)方的財(cái)物、肉體和精神，滿足自己的欲望。
作為大學(xué)生處在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代我們要把《三十六計(jì)》中的計(jì)謀運(yùn)用到自己的生活中，我們不是用它去陷害別人而是運(yùn)用其中的計(jì)謀防止自己被別人算計(jì)。我們要把《三十六計(jì)》作為自己終生的寶藏，因此我們不要照搬書本上的計(jì)策，要學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)運(yùn)用。只有這樣才能在自己的人生中留下濃墨重彩的一筆，才能使自己的一生更加完美。
三十六計(jì)讀后感篇十四
這幾天我讀了一本名《三十六計(jì)》的書，下面我來給大家講講吧!三十六計(jì)的意思是三十六個(gè)計(jì)策。其中我最喜歡笑里藏刀這個(gè)計(jì)策，就是表面上非常友好，讓敵人麻痹大意，再暗中積極準(zhǔn)備，等時(shí)機(jī)成熟后，消滅敵人。
還有許多國家的人采用這種計(jì)策，比如：戰(zhàn)國時(shí)，秦國的公孫鞅從魏奪取崤山一帶;三國時(shí)，吳國的陸遜設(shè)計(jì)從關(guān)羽手中奪回荊州;唐朝時(shí)，奸臣李林甫排擠比自己有才華的人。他們都是用笑里藏刀的`計(jì)謀。
三十六計(jì)中的計(jì)謀真是有趣，如果小朋友有空的話，記得多看看這本書哦!
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