心得體會需要我們深入思考、進行反思，從而更好地吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，為將來的發(fā)展積累經(jīng)驗。寫心得體會時，可以從自己的角度出發(fā)，但也要考慮他人的意見和建議。這些心得體會范文僅供參考，請根據(jù)自身情況進行修改和借鑒。
短篇小說心得體會篇一
故事背景設(shè)定為一個民警訓(xùn)練班，主人公是一位即將進入警界的年輕人。他參加了一場具有挑戰(zhàn)性的訓(xùn)練，通過這次訓(xùn)練他得到了一些重要的體會和經(jīng)驗。
第二段：意識到紀律與責任的重要性。
訓(xùn)練過程中，主人公第一次深刻地意識到紀律與責任的重要性。在隊列訓(xùn)練中，他明白了集體意識和服從指揮的重要性，而在緊張的模擬作戰(zhàn)中，他體會到了責任的分量和頭腦冷靜的重要性。他在這些訓(xùn)練中逐漸意識到，只有具備紀律和責任感的民警才能勝任各種工作。
第三段：磨煉意志力與毅力。
主人公在體力訓(xùn)練和槍械射擊方面遇到了巨大困難。但是，他堅持下來了。通過這次訓(xùn)練，他體會到了磨煉意志力與毅力的重要性。他明白只有堅持不懈，才能克服困難，達到和超越自己的目標。
第四段：了解團隊合作的重要性。
在一次模擬任務(wù)中，主人公需要與其他隊員合作解決問題。在困境中，他們緊密合作，相互支持，共同戰(zhàn)勝了困難。通過這次經(jīng)歷，他深刻理解了團隊合作的重要性。他明白到只有團結(jié)協(xié)作，才能取得最終的勝利。
第五段：成長與反思。
通過這場訓(xùn)練，主人公從一個年輕人逐漸成長為一個有責任心、有紀律性、意志堅定、具備團隊合作精神的民警。他從訓(xùn)練中汲取了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)，對自己的不足進行了深刻的反思，并立志要不斷提升自我，成為一名更優(yōu)秀的民警。
總結(jié)：通過這場訓(xùn)練，主人公得到了寶貴的經(jīng)驗和體會。他明白了紀律和責任的重要性，磨煉了意志力和毅力，學(xué)會了團隊合作，成長為一個更加優(yōu)秀的民警。這個故事希望能夠傳遞出民警訓(xùn)練的艱辛和重要性，同時也激勵和啟發(fā)讀者，提升自己的紀律意識和責任感，追求更高的目標。
短篇小說心得體會篇二
初讀《古爐》是從網(wǎng)上下載了前面的大部分內(nèi)容，最近在單位圖書館又發(fā)現(xiàn)了原著，遂借下一口氣讀完。
《古爐》開篇的“冬部”，像電影的慢鏡頭，拉開了故事的序幕。故事發(fā)生在陜西一個名為“古爐”的村子里，這里貧窮閉塞卻山水清明，村人們保持著傳統(tǒng)的燒瓷技術(shù)和濃郁的民風古韻，仿佛幾百年來從未被擾亂過。但動蕩卻從1965年冬開始了，古爐村里的所有人，在各種因素的催化下，各懷不同的心思，集體投入到一場聲勢浩大的運動中。直到1967年春，這個山清水秀的寧靜村落，演變成了一個充滿猜忌、對抗、大打出手的人文精神的廢墟。賈平凹用真實的生活細節(jié)和渾然一體的陜西風情，將中國最基層的農(nóng)村“文革”的歷史軌跡展現(xiàn)在讀者面前。
或許是我在農(nóng)村長大的緣故，自己少年時代處于“文革”末期，也多少能感覺到“文革”的氣息，所以看這部小說仿佛就回到了那懵懂的年代。
書中講述隨著紅衛(wèi)兵串聯(lián)，文化大革命先是像輕柔的風刮進了這個小村莊，人們雖然有耳聞，但還是能夠保持正常的生活秩序，該下地的下地、該養(yǎng)牛的養(yǎng)牛、該燒窯的燒窯。但是，就這樣一個偏僻的村莊，最終仍然被文化大革命的狂風席卷了，原本由舅甥繁衍親上加親的村莊，在這場運動中開始裂變，以夜姓為首的霸槽成立了榔頭隊，以朱姓為首的天布成立了紅大刀隊，兩派開始了你死我活的斗爭。先是文斗，互相貼大字報，批斗對方擁護的人員，后來不可避免的上升到了武斗。而最終，兩派的頭目都被無產(chǎn)階級專政了，成了那個瘋狂時代的犧牲品。作者通過古爐村莊這樣一個小小的窗口展現(xiàn)出了那時整個中國的景象。
如果說賈平凹的《浮躁》寫的是中國人在八十年代改革開放進程中的迷失;《廢都》寫的是九十年代中國的頹廢迷喪，那么《古爐》寫的就是中國幾千年來的朝代更迭歷史，是活生生的歷史，經(jīng)歷過那個年代的人，從中可以找到你、我、他。雖然《古爐》時間跨度僅春夏秋冬，但其中傳遞給人們的不僅僅是人間四季的更替，這里有中國最底層百姓的甘苦酸甜;有中國幾千年文化在黃天厚土里所留下的積淀沉渣;有弱小民眾的無聲抗爭;也有善人的天理演進……貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨。作者用一個西北邊遠古村的四季更迭，來告訴人們社會的興衰、制度的更替、人性的丑惡、天道的輪回。文中我尤其欣賞“善人”這個人物，他是一位還俗的和尚，會接骨說病，在那混沌的年代里，他總是勸人向上向善，為了阻止一場兩派的惡斗，他把一箱治病的蜜蜂全部放飛;為了保護古爐村標志性的樹木，那棵百年老樹白皮松，他據(jù)理力爭，但他微弱的善舉無法阻擋瘋狂的惡行，絕望中他選擇了自焚結(jié)束了自己的生命。從這個人物身上，讓人看到黑暗中人性猶存的曙光。正如作者在后記中所言：善人是宗教的，哲學(xué)的，他又不是宗教家和哲學(xué)家，他的學(xué)識和生存環(huán)境只能算是鄉(xiāng)間智者，在人性爆發(fā)了惡的年代，他注定是要失敗的，但他畢竟療救了一些村人，在進行著力所能及的回復(fù)、修補，維持著人倫道德，企圖著社會的和諧和安穩(wěn)。
我很喜歡《古爐》后記這段話：
有人說過很精彩的話，說因為你與你的家人和親朋在這個世上只有一次碰面的機會，所以得珍惜，因為人與人同在這個地球，所以得珍惜。可現(xiàn)實中這種珍惜并不是那么就做到了，貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨，不要以為自己如何對待了別人，別人就會如何也對待自己。永遠不要相信真正，沒有真正，沒有真正的友誼，沒有真正的愛情，只有善與丑，只有時間，只有在時間里轉(zhuǎn)換美丑。這如同土地，它可以長出各種草木，草木生出紅白黃藍紫黑青的花，這些顏色原本都在土里。我們放不下心的是在我們身上，除了仁義理智信外，同時也有著魔鬼，而魔鬼強悍，最易于放縱，只有物質(zhì)之豐富，教育之普及，法制之健全，制度之完備，宗教之提升，才是人類自我控制的辦法。
《古爐》這部鴻篇巨著，賈平凹仍是秉承一貫的寫作風格，里邊大多是陜西方言俚語，對于有文字潔癖的人來說，會覺得語言有些粗俗，但故事的確寫得很真實且很有深度。
短篇小說心得體會篇三
賈平凹善于用小說來描繪生活的點滴，他的中短篇小說常常把人們的心理描寫得淋漓盡致。閱讀賈平凹的中短篇小說，讓我更加深刻地感受到小說的魅力，下面我想從五個方面來談?wù)勎业男牡煤腕w會。
第一，賈平凹的小說魅力在于細節(jié)的描寫。他的小說總是能夠把平凡的生活細節(jié)描繪得十分鮮活，讓讀者產(chǎn)生共鳴。我認為，這種小說的魅力在于，賈平凹的文字總是充滿了細微的情感，通過細節(jié)的描寫、人物的心理狀況的描繪，使得讀者不難理解小說中人物的內(nèi)心世界。
第二，賈平凹的小說特別注重人情關(guān)懷。閱讀他的小說，我常常感受到那份來自人性的感動，他常常用溫情來溫暖讀者的心靈，讓讀者在方方面面都能體會到人情。
第三，賈平凹的小說有著很強的文化底蘊。他常常通過小說來傳達自己對于文化的熱愛和對于文化價值的重視。在他的小說中，常常將生活所發(fā)生和文化價值聯(lián)系在一起，讓讀者在閱讀中能夠有所收獲。
第四，賈平凹的小說往往刻畫人物角色十分細膩。他的小說中，人物角色往往也是在細節(jié)中展現(xiàn)出來的。他通過對人物的描繪，讓人們進一步了解生活中各個人物之間的關(guān)系，以及動態(tài)的發(fā)展變化。
第五，賈平凹的小說描寫有時候會通過一些符號和隱喻，來帶動人們對生活的思考和探究。他的小說通過隱喻和符號的運用，使人們的思維能夠超越小說本身，去更好地理解人生和生活。
總的來說，賈平凹的中短篇小說深深地吸引了我。他的文字充滿了情感和理性，人文關(guān)懷和個性化刻畫。他所寫的每一個故事都是小抄生活的真情版，是人性、是情感、是思想、是行為，讓讀者在其中受益匪淺，回味無窮，是一位值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀作家。
短篇小說心得體會篇四
我是一名普通的大學(xué)生，因為對法律的熱愛和對社會責任的感悟，報考了公安學(xué)院。進入警校，我就被嚴格的紀律和緊張的訓(xùn)練深深吸引。訓(xùn)練場上，各種課目如海浪般襲來。初次接觸武裝器械，我笨手笨腳，摔跤不斷。然而，我不屈不撓，白天拼命訓(xùn)練，晚上學(xué)習(xí)理論知識，時刻汲取警察的職業(yè)精神和業(yè)務(wù)知識。經(jīng)過數(shù)月的苦練和努力，我終于熟練掌握了各種警察訓(xùn)練項目，逐漸擁有了一名合格民警的勇氣和信心。
第二段：一次鐵路警察訓(xùn)練。
我將記憶定格在一次緊急演練中。那天，我們接到了一起劫持列車的緊急任務(wù)。演練開始時，緊張充斥在空氣中。面對一列氣勢洶洶的劫持列車，在老師的帶領(lǐng)下，我和同學(xué)們提著警棍挺胸抬頭，步伐堅定地走向列車。由于不斷的訓(xùn)練，我心中沒有恐懼，只有滿滿的自信。在演練中，我們進行了嚴密的偵查和協(xié)同行動，最終成功解救了人質(zhì)。那一刻，我內(nèi)心油然而生的自豪感和成就感讓我深深感受到了民警的使命和責任。
第三段：執(zhí)法實踐的磨礪。
訓(xùn)練是鑄就民警的基石，但真正面對復(fù)雜的執(zhí)法實踐時，更考驗民警的職業(yè)素養(yǎng)和應(yīng)變能力。一次我和同事在巡邏中遇到了一起交通事故?，F(xiàn)場車輛嚴重受損，事故雙方情緒激動。我迅速冷靜下來，與當事人進行溝通協(xié)調(diào)，維護了現(xiàn)場秩序。隨后，我調(diào)查了事故責任和人員傷亡情況，作出了公正的判決，并協(xié)助解決了經(jīng)濟賠償問題。這次經(jīng)歷讓我對民警的職業(yè)能力和責任感有了更深的認識，也更加堅定了我成為一名民警的信念。
第四段：保衛(wèi)社會安全。
作為一名民警，責任重大。我曾參與抓捕在逃罪犯的行動。經(jīng)過調(diào)查，我了解到該逃犯十分狡猾，一直逍遙法外。我們組織了一次秘密行動，全副武裝，隨時準備應(yīng)對意外。在一次偵查中，我和同事成功將逃犯抓獲歸案。雖然行動中遇到了阻力和風險，但我內(nèi)心沒有恐懼，只有對職責和任務(wù)的堅守。這次行動讓我懂得民警的使命就是保護人民生命財產(chǎn)安全，讓社會更加和諧安全。
第五段：成長與收獲。
這些年的訓(xùn)練和工作，我從一個懵懂的學(xué)生成長為一名成熟獨立的民警。我見證了自己的進步，也體會到了公安事業(yè)的魅力和榮耀。作為一名民警，我深知自己的責任重大，但也愈發(fā)堅定了為人民服務(wù)，維護社會安全的信念。我踐行法律，詮釋了公平正義，為社會穩(wěn)定貢獻了自己的力量。回望這段艱辛的訓(xùn)練與實踐經(jīng)歷，我笑著說：“這是我作為一名民警最驕傲和自豪的時刻?！?/p>
短篇小說心得體會篇五
賈平凹是中國當代著名作家，以小說而聞名于世。他的小說以獨特的視角觀察和表達人類生存狀態(tài)和社會現(xiàn)實，多層次多角度地描繪了中國當代的生活圖景，形成了自己鮮明的藝術(shù)風格。其中，他的中短篇小說作品尤為經(jīng)典精彩。
二、在“喜宴”中看到的生命存在意義。
賈平凹的中短篇小說《喜宴》描述一個白毛飛燕被逼無奈嫁給丑陋的土豪，并最終在一次喜宴上展現(xiàn)出人性的良善和溫暖。通過這個故事，賈平凹揭示了生命的價值和存在意義，即使是在人生的低谷，也有人性的善良和慈悲相助，這一點令人感動。
三、在“老師的歲月”中發(fā)現(xiàn)的職業(yè)奉獻。
賈平凹的中短篇小說《老師的歲月》以深情溫暖的筆調(diào)描寫了一位老師的生活及其職業(yè)奉獻。這個故事揭示了人性的高尚和職業(yè)精神的奉獻精神，尤其是在社會變革的時代背景下，老師的情感力量和教育使命體現(xiàn)出了人類對自身價值和社會進步的追求。
四、在“歡樂”中看到的人生態(tài)度。
賈平凹的中短篇小說《歡樂》刻畫了一個名叫小胖子的男孩在家庭和社會的壓力下，卻始終保持著樂觀向上的人生態(tài)度。這個故事揭示了人性的堅韌和積極向上的力量，即便是在困境中，積極態(tài)度也能驅(qū)動人們不斷地挑戰(zhàn)自我，逐步實現(xiàn)自身目標。
通過對賈平凹的中短篇小說的三個具體案例的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，這位作家的作品有著鮮明的特點，不僅在揭示人性的多樣和社會鞭策方面有優(yōu)秀表現(xiàn)，而且在最后給讀者帶來思考和啟示方面有著重要意義。因此，賈平凹的中短篇小說具有很高的文學(xué)價值和歷史價值，發(fā)揮著不可替代的作用。
短篇小說心得體會篇六
契柯夫，歐亨利，莫泊桑這三個耳熟能詳?shù)拿窒氡孛總€人都明白，作為世界三大小說之王的他們用細膩的筆觸描繪了那個時代的黑暗與滄桑。下面是小編為大家收集關(guān)于《歐亨利短篇小說選》讀后心得，歡迎借鑒參考。
“我是為面包而寫作的。”歐·亨利說。雖然歐·亨利是個著名的作家，但是他的生活依然拮據(jù)。也許正是因為這樣，歐·亨利常常關(guān)注社會底層小人物的命運，了解他們悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。貧困算什么?悲慘算什么?苦惱算什么?他們依舊幸福，因為他們擁有比財富更珍貴的——愛。
《麥琪的禮物》，讓我真正體會到愛能夠超越自我最珍惜的東西。圣誕節(jié)來臨，德拉為了給丈夫杰姆買個表鏈配他最愛的金表，剪掉自我最心愛的猶如瀑布般美麗的長發(fā)，賣了20元替杰姆買了表鏈。杰姆為了給妻子德拉買套梳子梳她美麗的長發(fā)，當?shù)袅俗晕易钚膼鄣慕鸨恚娴吕I了套梳子。當杰姆和德拉互換禮物時，彼此都驚呆了。梳子無法再梳美麗的長發(fā)了，表鏈也無法再配閃亮的金表了，但是這時的他們是最幸福的，因為他們在分享甜蜜的感情。也許這是一個內(nèi)含點點遺憾的故事，可無不透露點點的感動呢?!
《愛的犧牲》讓我真正體會到愛能夠超越自我最鐘愛的事業(yè)。一對追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，背井離鄉(xiāng)到紐約去深造，卻因家境貧困難以施展報復(fù)。于是妻子為了生計中斷學(xué)琴去教音樂，丈夫停止學(xué)畫而去中央公園一邊畫畫一邊出售成品畫作。兩人雖然中斷了學(xué)業(yè)，卻都沒有離開藝術(shù)。然而，一齊偶然的事故讓事情的真相暴露出來。原先，妻子并沒有“教音樂”，而是為了丈夫能夠“賣畫”在洗衣坊燙襯衣;丈夫并沒有“速寫賣畫”而是為了妻子能夠“教音樂”在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個洗衣坊，但是妻子在二樓，丈夫在一樓，所以他們一向沒有見過面。這樣，他們?yōu)榱藢Ψ讲环畔滤囆g(shù)，制造一個美麗的謊言。嚴酷的生活雖然使他們都放下了最鐘愛的藝術(shù)事業(yè)，但他們的愛卻感人至深。
讀這兩篇小說好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶一絲酸澀，這也是歐·亨利小說的杯具藝術(shù)感。并且這兩篇小說都有出人意料的結(jié)局，但又在情理之中，貼合生活實際，從而造成獨特的藝術(shù)魅力，這就是著名的“歐·亨利結(jié)尾”。
羅曼·羅蘭說過：“感情，當它作自我犧牲的時候才是人生最寶貴的”。所以這兩部小說中的主人公都收獲了人生最寶貴的感情。歐·亨利的小說也讓我們看清楚了當時社會的黑暗和人與人之間的自私、冷漠，上層貴族階級的人們被金錢、利益沖昏了頭腦，沒有權(quán)利去感受愛。愛只有在社會底層小人物身上才能閃現(xiàn)。
愛能夠超越一切，這是歐·亨利小說所倡導(dǎo)的。歐·亨利渴望沖破黑暗，但卻無能為力，因而造就了他不朽的篇章，也帶給我們此刻人更多的對人性、良知、善惡的思索。
歐.亨利是二十世紀初美國杰出的短篇小說家，被譽為“美國現(xiàn)代短片小說之父”，他與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫并成為“世界三大短片小說大師”。他一生寫了300多篇小說，大都反映了美國社會下層人物的心酸而又滑稽的生活。這些作品以其幽默的生活情趣、含淚微笑的風格被譽為“美國生活的幽默百科全書”。
《麥琪的禮物》是歐.亨利短篇小說中最出色的一篇。文章通過寫德拉為在圣誕節(jié)給杰姆買件禮物，把心愛的長發(fā)賣了，買了一條非常適合杰姆的手表的表鏈，而杰姆卻賣掉了手表給妻子買了套漂亮的發(fā)梳送給妻子做圣誕禮物。雖然彼此愿望落空，但卻擁有更為溫馨的愛，表現(xiàn)了貧困之中，無私的愛的美好純潔。它歌頌了小人物在貧困生活中的善良以及相儒以沫，盡管不無蒼涼的苦笑。小說也從另一個側(cè)面反映了平民生活的悲慘。
小說中盡管社會是無情冷酷的，平民生活是無奈凄慘的，但人性的善良和崇高在那樣的環(huán)境中更顯的震撼人心，更讓人感慨萬分。文章構(gòu)思巧妙，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”，結(jié)局出乎意料，而又在情理之中!
這篇短篇小說我讀過多少遍已記不清楚，但每讀一遍都會被文中主人公的無私以及他們純潔的愛所感動。他們的生活是那么貧困，甚至連為對方買一件像樣禮物的錢都沒有，但他們心中裝著彼此，深愛著對方，以至于可以為心愛的人失去最珍貴的東西。如今的我們，不會再有買不起東西的尷尬，甚至可以說我們能隨心所欲的去購買任何一件自己想要的東西。是的，我們不再貧窮，我們不會再有德拉買表鏈前的猶豫和痛苦，但像杰姆和德拉間那至純至真的愛，我們又有幾人能擁有?在物欲橫流的社會里，純真的愛情離我們越來越遠，物質(zhì)上的富有永遠也代替不了精神上的充實，試問，到底貧窮的是誰啊?真正可憐且貧窮的應(yīng)該是那些揣著元寶尋找真愛的人。
打開第一頁，你便會被歐·亨利，這樣一位世界三大短篇小說巨匠之一的細膩的文字所吸引，又會被他那辛辣諷刺的描寫所折服。
歐·亨利將社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強食與天良喪盡的現(xiàn)實，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。
然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節(jié)，窮人便會坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。
這個傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會地點的路上?？沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個饑餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因為窮人正在飽餐之時，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負約了，還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來。盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后，老紳士付了賬，兩人便到了別。
故事的結(jié)局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進了醫(yī)院。窮人是因為吃得太撐，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來。
讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。
文中的主人公，充其量不過是兩個“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”，“權(quán)貴們”所無法匹敵的。
那位紳士身上散發(fā)著誠信的光芒，而那個窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什么教育，但是他比任何受過良好教育的“權(quán)貴”都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多么偉大，多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實實，充滿意義，有所追求!
歐·亨利的作品就是這樣一個人性的舞臺，各種人性的善惡美丑都會在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會了我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
短篇小說心得體會篇七
段落一：背景介紹（200字）。
在一個安靜而祥和的小鎮(zhèn)上，有著一支優(yōu)秀的警察隊伍，他們經(jīng)常參與各類任務(wù)，保護著市民的安全與和諧。其中，一名名受過嚴格培訓(xùn)的民警，為了能夠更好地履行自己的職責，參加了一場嚴苛的訓(xùn)練，同時也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
段落二：訓(xùn)練挑戰(zhàn)（250字）。
參加訓(xùn)練的第一天，民警們面臨了一系列繁重而考驗意志力的任務(wù)。他們需要在極端惡劣的環(huán)境中通過，挑戰(zhàn)自己的身體極限。他們要忍受酷暑下的炙烤，要在冰天雪地中穿行，模擬各種緊張的警務(wù)現(xiàn)場。這些訓(xùn)練對他們的體力、心理和反應(yīng)能力都提出了很高的要求，他們感到壓力和疲憊，但他們也明白，只有經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，才能真正成為一名合格的民警。
段落三：團隊合作（250字）。
在訓(xùn)練中，民警們發(fā)現(xiàn)，團隊合作是他們能夠完成任務(wù)的關(guān)鍵。無論是團隊作戰(zhàn)、救援行動還是緊急情況下的協(xié)作，他們都需要相互配合，發(fā)揮自己的專長。每個人都要懂得傾聽和溝通，形成默契的合作模式。他們通過彼此激勵和支持，不斷提高整個團隊的戰(zhàn)斗力和應(yīng)變能力。民警們深刻體會到，只有團結(jié)一心，達成共識，他們才能戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)。
段落四：家園守護（300字）。
當民警們完成訓(xùn)練回到自己的家園時，他們意識到，作為一名警察，他們的責任不僅僅是完成任務(wù)，更重要的是守護社會的安全與和平。他們看到自己所在的小鎮(zhèn)因為他們的存在而更加安寧，看到市民們的笑容和安心，這成為他們最大的動力。他們明白，他們不僅僅是個體，更是一個集體的形象代表，他們的行為舉止會給社會留下深刻的印象。因此，他們更加注重自己的修養(yǎng)和品行，力求做到公正、廉潔和敬業(yè)。
段落五：收獲與體會（200字）。
通過這場訓(xùn)練，民警們不僅鍛煉了身體，也磨礪了意志。他們學(xué)會了克服困難和面對挑戰(zhàn)，學(xué)會了冷靜應(yīng)對各種突發(fā)情況。他們更加明確了自己的職責和使命，明白了作為一名民警的重要性和特殊性。他們深刻感受到了團隊合作的力量，體會到了以身許國的忠誠和堅定。最終，他們成為了更加堅強、勇敢和自信的民警，為了社會的和諧與安定，他們將繼續(xù)前行。
通過這場嚴苛的訓(xùn)練，民警們不僅僅獲得了實際操作技能的提高，更重要的是錘煉了他們的心靈和品質(zhì)。這些經(jīng)歷讓他們明白了作為一名民警的使命感和社會責任，讓他們更加堅定了保護家園的信念。無論是面對挑戰(zhàn)還是面對困難，他們都將不畏艱險，勇往直前，為了社會的安寧與和平，保護著每一個市民的幸福與健康。
短篇小說心得體會篇八
“我是為面包而寫作的?！睔W·亨利說。雖然歐·亨利是個著名的作家，但是他的生活依然拮據(jù)。也許正是因為這樣，歐·亨利常常關(guān)注社會底層小人物的命運，了解他們悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態(tài)。貧困算什么?悲慘算什么?苦惱算什么?他們依舊幸福，因為他們擁有比財富更珍貴的——愛。
《麥琪的禮物》，讓我真正體會到愛能夠超越自我最珍惜的東西。圣誕節(jié)來臨，德拉為了給丈夫杰姆買個表鏈配他最愛的金表，剪掉自我最心愛的猶如瀑布般美麗的長發(fā)，賣了20元替杰姆買了表鏈。杰姆為了給妻子德拉買套梳子梳她美麗的長發(fā)，當?shù)袅俗晕易钚膼鄣慕鸨?，替德拉買了套梳子。當杰姆和德拉互換禮物時，彼此都驚呆了。梳子無法再梳美麗的長發(fā)了，表鏈也無法再配閃亮的金表了，但是這時的他們是最幸福的，因為他們在分享甜蜜的感情。也許這是一個內(nèi)含點點遺憾的故事，可無不透露點點的感動呢?!
《愛的犧牲》讓我真正體會到愛能夠超越自我最鐘愛的事業(yè)。一對追逐藝術(shù)的年青藝術(shù)家夫婦，背井離鄉(xiāng)到紐約去深造，卻因家境貧困難以施展報復(fù)。于是妻子為了生計中斷學(xué)琴去教音樂，丈夫停止學(xué)畫而去中央公園一邊畫畫一邊出售成品畫作。兩人雖然中斷了學(xué)業(yè)，卻都沒有離開藝術(shù)。然而，一齊偶然的事故讓事情的真相暴露出來。原先，妻子并沒有“教音樂”，而是為了丈夫能夠“賣畫”在洗衣坊燙襯衣;丈夫并沒有“速寫賣畫”而是為了妻子能夠“教音樂”在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個洗衣坊，但是妻子在二樓，丈夫在一樓，所以他們一向沒有見過面。這樣，他們?yōu)榱藢Ψ讲环畔滤囆g(shù)，制造一個美麗的謊言。嚴酷的生活雖然使他們都放下了最鐘愛的藝術(shù)事業(yè)，但他們的愛卻感人至深。
讀這兩篇小說好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶一絲酸澀，這也是歐·亨利小說的杯具藝術(shù)感。并且這兩篇小說都有出人意料的結(jié)局，但又在情理之中，貼合生活實際，從而造成獨特的藝術(shù)魅力，這就是著名的“歐·亨利結(jié)尾”。
羅曼·羅蘭說過：“感情，當它作自我犧牲的時候才是人生最寶貴的”。所以這兩部小說中的主人公都收獲了人生最寶貴的感情。歐·亨利的小說也讓我們看清楚了當時社會的黑暗和人與人之間的自私、冷漠，上層貴族階級的人們被金錢、利益沖昏了頭腦，沒有權(quán)利去感受愛。愛只有在社會底層小人物身上才能閃現(xiàn)。
愛能夠超越一切，這是歐·亨利小說所倡導(dǎo)的。歐·亨利渴望沖破黑暗，但卻無能為力，因而造就了他不朽的篇章，也帶給我們此刻人更多的對人性、良知、善惡的思索。
短篇小說心得體會篇九
《歐亨利短篇小說精選》是美國短篇小說大師歐亨利作品的選集。書中，社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的上流人物，得意之徒們的丑惡行徑，被揭露無遺。下面小編為大家?guī)砹俗x書。
心得體會。
范文，希望能夠喜歡。
人心總是得不到滿足，它充滿著虛榮、貪婪。莫泊桑的短篇小說就批判了這樣的人情世態(tài)，它耐人尋味的故事深深吸引著我。
第一篇《羊脂球》就給我?guī)砹苏鸷?。主人公羊脂球?qū)掖尉芙^侵略者的無恥要求，但最終她還是為了同行的人們犧牲了自己的尊嚴。而那些旅伴們，在度過困難之后，卻無情地嘲笑她，拋棄她。讀到這里，我氣憤極了，羊脂球曾經(jīng)無私地救了他們，到最后卻被他們歧視，這不是活脫脫的過河拆橋嗎?他們不配得到別人的關(guān)愛。而羊脂球是一個面對敵人有著頑強不屈的意志，忠于祖國、熱愛祖國的英雄。
小說《項鏈》是批判小資產(chǎn)階級的體現(xiàn)。瑪?shù)贍枏圆⒉桓辉?，她向朋友借了條項鏈參加舞會，在她丟失項鏈后為賠給朋友而開始了十年艱辛的生活，葬送了她的青春。這一切都是虛榮心帶來的。為了一時的虛榮，而付出了更高的代價，得不償失。其實，一個人的外表并不是最重要的，只要擁有一顆善良的心，就是最美的。
從小說中，我還了解到普法戰(zhàn)爭的歷史。侵略者普魯士人真是心狠手辣。他們燒殺搶掠，但是法國人民并沒有屈服。這讓我想起了日本的侵華戰(zhàn)爭，我們面對他們的殘暴，堅持與敵人抗爭，每一個國家的人民都是愛國的!
讀了莫泊桑的短篇小說，我看到了社會上形形色色的人物形象，感受到人性的善惡美丑。讓我們都擁有一顆善良、感恩的心，去面對這個美好的世界。
莫泊桑的小說大都短小精致，你會吃驚，在僅僅幾頁的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長篇小說，306篇中短篇小說和3部游記。
莫泊桑寫到一個棄嬰，他十幾歲的時候被一輛大車碾斷了雙腿，從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周圍的三四個村莊，他不敢走遠。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動了，就出溜到一個農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒有。突然，他看見了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來烤，這時被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說，因為他已經(jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒跟人說過話。他被丟到牢里，第二天當憲兵要來審訊他時，看見他已經(jīng)死了了?！岸嗝闯鋈艘饬习 薄l都沒有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫到一個瞎子，他是一個鄉(xiāng)下人，父母在世時，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對自己的生活有清醒的認識?誰也沒想過這樣的問題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來了，尤其是在他吃東西的時候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠很遠的一條大路上去求乞，這一天他再也沒有像往常一樣自己回來。到初春解凍的時候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤旋，然后時而像一陣陣雨點集中落在同一個地方，人們在那里發(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢者，一些哀苦無告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們在莫泊桑的筆下感到了對這些最弱勢者最強烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說話”的作者。
莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的。
口號。
的法國大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問題。無論如何，莫泊桑的小說提醒我們：還需要更仔細地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂聲蓋過的微弱的悲慘之聲。
泊桑一生坎坷，寫這本著作時已經(jīng)帶病在身，因而，他的作品是悲傷、憤怒的，從中有夾雜著喜悅。
令我過目不忘的文章叫《項鏈》。文中講述一個女人，相貌姣好，卻出生于一個貧困家庭，嫁給一個小職員。她經(jīng)?；孟?，自己的家豪華，后許多仆人，自己是個美麗的富太太。她始終覺得，這是她生來必須享有的。
有一次宴會，她去了，穿上自己縫制的衣服，向蠔油借來的寶石項鏈。悲劇發(fā)生了!就應(yīng)為風光而借了項鏈，因為興奮而丟了項鏈，因為無奈而買了一條一樣的項鏈，因為還債而平明掙錢。十年后，她已不在是她，是個蒼老、兇悍的女人。然而，她磨練了自己，使之更加堅強。
她有遇見了老友，坦白了真相，可是，她的好友說那是條假的!故事在驚訝中結(jié)束。誰都沒想到，一個女人，就因為一條假項鏈而改變了人生。她面容蒼老，對生活不再抱有幻想。只對當日風光宴會中的自己懷念在心。
這篇文章似乎是個冷笑話，笑那個女人的貪心、愚蠢。其實，她在飽受艱苦中最終獲勝，雖然最后是個遺憾。這就是莫泊桑的寫作風格，悲中帶喜。整本書帶著強烈的悲憤氣息，反映了當時的戰(zhàn)亂似乎每一個成名的作家都在戰(zhàn)爭中度過，滿腔熱血，文章揭示的主題都是差不多的?？磥恚挥性诿纂y中才會成熟。
這本書的每一篇文章似乎都處于一個家掉、一個主題。然而，讀起來不感乏味，志向一直讀，以滿足自己對書的渴望。這才是作者寫好這本的成功之處，至少我覺得是這樣。
短篇小說心得體會篇十
賈平凹是中國著名的作家，在文學(xué)界有很高的地位，其作品深受讀者喜愛。其中，賈平凹的中短篇小說作品更是備受關(guān)注。這些小說作品不但充滿了小說特有的藝術(shù)美感，而且也表達出了賈平凹對于社會、人性和生命的獨特見解。本文將就其中短篇小說作品進行探討，深入體悟賈平凹的小說文學(xué)之美。
賈平凹的小說創(chuàng)作，以詩意、民間風情為特色。這種小說形式的創(chuàng)作，讓賈平凹的作品充滿了濃郁的文學(xué)氣息。賈平凹創(chuàng)作的小說立意深刻，情節(jié)跌宕起伏，人物形象鮮明。作者用語不拘一格，汲取了中國傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，讓作品更加優(yōu)美。在小說中，賈平凹注重描寫人性，這一點體現(xiàn)在許多作品中，人物個性鮮明，作者著重描繪了他們的內(nèi)心感受和生命的價值。
作為一名文學(xué)家，賈平凹不僅僅是在講述故事，他的小說作品也關(guān)注著社會現(xiàn)實。他的小說作品中，對于社會問題進行了深入挖掘。作者在作品中強調(diào)了對人的尊重、對環(huán)境的保護以及對生命的珍視。通過這種方式，賈平凹小說中所包含的思想內(nèi)涵和社會意義可以引導(dǎo)讀者去思考這些社會現(xiàn)實問題以及如何去改變。
20世紀八十年代末至九十年代初，正是中國經(jīng)濟大發(fā)展階段，中國的文學(xué)藝術(shù)也在此時期得到了迅速發(fā)展。賈平凹以當時的社會現(xiàn)實為材料，創(chuàng)作了一系列的中短篇小說。在這些小說中，賈平凹成功的為中國當代文學(xué)添加了新鮮血液。他的小說以獨立創(chuàng)作手法和嚴謹?shù)淖髌方Y(jié)構(gòu)，從創(chuàng)作上迎合了當時的社會需求和文學(xué)市場的需要。
賈平凹小說中的人物形象是非常豐滿、鮮明的，而且大部分人物情感豐富，表現(xiàn)出深層次的內(nèi)心感受。這種深層情感的描寫，往往能夠給人以意外之喜。賈平凹在小說中表現(xiàn)的情感是非常真實的，讀者可以通過這種真實的情感表現(xiàn)，感受到人性的某些共性，從而使小說的意義更加深刻。
賈平凹的中短篇小說作品，不僅僅值得人們?nèi)タ创€充滿了獨特的魅力。賈平凹小說作品中，充滿了濃郁的詩意美和諧味，而且每個小說都有豐富的內(nèi)涵和深刻的思想。賈平凹在小說中的藝術(shù)處理，很好地表現(xiàn)了情感的豐富和意境的尤美，足以引起讀者的共鳴。賈平凹小說的獨特魅力，令讀者不僅僅是沉浸在故事情節(jié)中，也深入探尋小說所包含的真實人生之旅。
結(jié)論：
總之，賈平凹的中短篇小說作品，不僅表現(xiàn)了作者的文學(xué)才華和創(chuàng)作實力，也深入探討了人性、社會以及生命的各種意義。賈平凹的小說中，傳達的是人類存在的真諦，更是對于當代生活、個體意識、社會認知方面的深度反思。通過對賈平凹小說作品的介紹和探討，可以讓人們有更深入的學(xué)習(xí)和體悟，能夠更深刻地理解賈平凹小說的意義和主題。
短篇小說心得體會篇十一
莫泊桑是19世紀后半期法國優(yōu)良的批判事實主義作家，他的作品往往是從布衣庶民的角度動身，而不是寫朝廷生活。寫出的文章貼近生涯，構(gòu)思奇特，描述過細，無不令人驚嘆，被稱為“短篇小說大師”。下面是小編為大家收集關(guān)于讀書。
心得體會。
歡迎借鑒參考。
法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經(jīng)過，刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不同表現(xiàn)和心理，揭示并諷刺了在階級社會中，人與人之間關(guān)系的變態(tài)情形。
在教學(xué)過程中，我不斷的思考，在當今的社會里，這種以金錢和權(quán)力來衡量人與人之間關(guān)系的現(xiàn)象太多了，單純的去引導(dǎo)學(xué)生分析菲利普夫婦在于勒富的時候和窮的時候的不同表現(xiàn)和心理，學(xué)生是不是真的會那么容易的明白，或者是不是真的能夠把學(xué)生引導(dǎo)到這篇文章的真正主題上來呢?因為現(xiàn)實生活中，中國古代的傳統(tǒng)思想，也就是增廣賢文里所說的“窮居鬧市無人問，富在深山有遠親”，這種思想和意識，在人們心目中實際上已經(jīng)形成了一種思維定勢，教師在引導(dǎo)學(xué)生認識菲利普夫婦的時候，就很難讓學(xué)生真正的認識到本文的題旨。因此，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的時候，我特別注意強調(diào)于勒這一個人物形象在這篇小說中的重要性。
《我的叔叔于勒》的這一個題目，好像在告訴我們，這篇小說主要寫的人物應(yīng)該是于勒，但是，在莫泊桑這篇小說中，對于于勒這一個人物形象的著墨并不多。于勒只是小說中的一個線索性人物。但是，值得強調(diào)的是，于勒其實也是這篇文章中非常重要的角色。也正是本文中的這一個線索人物的遭遇和經(jīng)歷，才襯托出了菲利普夫婦的唯利是從，趨炎附勢。也就是說，文章中的所有的人和事，都與這一個線索性人物有著非常密切的聯(lián)系。因此，對于勒這一個人的進行深入的分析也是非常有必要的。
那么，于勒究意是一個什么樣的人呢?小說中用這樣的一段文字來介紹了他，“據(jù)說他當初行為不正，糟蹋錢。在窮人家，這是最大的罪惡。在有錢人家，一個人好玩樂無非算作糊涂荒唐，大家笑嘻嘻地稱他一聲‘花花公子’。在生活困難的人家，一個人要是逼得父母動老本，那就是壞蛋，就是流氓，就是無賴了。于勒叔叔把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還占用了我父親應(yīng)得的那一部分?！贝_實，這樣的一個人，無論是在當時還是在現(xiàn)在，都無法得到家人和大家的同情的。這就有了大家所看到的于勒。于勒就是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”。那么，這種“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，是不值得我們同情的，我想不僅僅是在法國，就是在我們中國，這種行為也是極其不好的。于勒根本就沒有顧及家庭和自己親人的感受的利益，這時候，被菲利普夫婦和大家認為是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，也是情理之中的。因為，于勒的這種行為，與我們傳統(tǒng)一貫所主張的“節(jié)約”觀念都是相違背的，都是讓人痛恨的。
于勒是生活在當時法社會底層的一個小人物，雖然年輕的時候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又臟，滿臉皺紋”，還帶著“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經(jīng)生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個多么可憐的人啊。對這樣的一個老人，這樣可憐的一個老人，就是出于對弱勢群體的關(guān)注，出于一種人道主義精神，我們都應(yīng)該去同情他，關(guān)心他，更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心里默默念道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對親情的呼聲，也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺。
其實，造成于勒的生活悲劇，與于勒本人有著非常聯(lián)系的關(guān)系。從小說的內(nèi)容當中，我們還可以認識到，之所以在于勒被送往美洲之后，成了富翁，卻又成為一個窮光蛋，“討飯的”，一個靠賣牡蠣糊口的小販，這與于勒在年輕時候養(yǎng)成的那種“行為不正，糟蹋錢”的不良習(xí)慣，應(yīng)該是有著非常密切的聯(lián)系的。雖然莫泊桑沒有講到于勒為什么會變成窮光蛋，但是，我們也可以想象，一個在年輕的時候“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，肯定不會有什么好的習(xí)慣，再加上由于家庭的原因，于勒沒有受到過及時的良好的教育，他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習(xí)慣已經(jīng)形成了，根本就是無法改變的。即使他成了富翁，有了很多的錢，可能由于他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習(xí)慣，使得于勒又很快的變成一個大窮光蛋了。
從于勒的身上，其實給我們的啟示也是很多的。這其中，我覺得給我們最大的啟示就是，一個人從小應(yīng)該養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，更不應(yīng)該“行為不正，糟蹋錢”。這也是我們學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》這一課時，教師應(yīng)該著重指導(dǎo)學(xué)生理解的一個重要的方面。因而，我們在同情老年于勒，窮于勒的時候，也要注意分析年輕時候的于勒，指導(dǎo)學(xué)生想象和分析于勒變窮的原因，同時，我們更要注意引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生明白、理解，年輕時候的于勒是不值得大家同情的。與此同時，大家更必須認識到，不能學(xué)習(xí)年輕時候于勒，使學(xué)生在將來的生活中，自覺的養(yǎng)成良好的行為和習(xí)慣。
莫泊桑的小說大都短小精致，你會吃驚，在僅僅幾頁的篇幅里，他就能給你展現(xiàn)一個精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43歲，但給我們留下了6部長篇小說，306篇中短篇小說和3部游記。
莫泊桑寫到一個棄嬰，他十幾歲的時候被一輛大車碾斷了雙腿，從此就只能拄著雙拐求乞，而且除了周圍的三四個村莊，他不敢走遠。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成隊走著的憲兵。于是他老是在周圍這幾個村莊乞討，人們已經(jīng)厭煩他了。12月的一天，天氣陰冷，大家的心情都不好，他已經(jīng)兩天沒有討到任何食物下肚，又奔波了許久，再也走不動了，就出溜到一個農(nóng)家院子的一角，像是要等候一種神秘的援助。但什么也沒有。突然，他看見了一群雞，他的手還很靈活，丟出一塊石頭打死了一只。他想用火來烤，這時被雞的主人發(fā)現(xiàn)了，于是被眾人一頓毆打。他流著血，餓得要命，而憲兵也被叫來了，把他帶到鎮(zhèn)上。他一句話也不說，因為他已經(jīng)弄不清楚發(fā)生了什么事，思想已經(jīng)混亂，況且已經(jīng)有那么多年沒跟人說過話。他被丟到牢里，第二天當憲兵要來審訊他時，看見他已經(jīng)死了了?！岸嗝闯鋈艘饬习 薄l都沒有想到他也要吃東西。
莫泊桑還寫到一個瞎子，他是一個鄉(xiāng)下人，父母在世時，還有人照看他，可兩老一去世，盡管他姐夫把他那份遺產(chǎn)奪到自己手里，卻連湯也舍不得給他多喝。他是不是有智力、有思想、甚至有感覺，是不是對自己的生活有清醒的認識?誰也沒想過這樣的問題。凡是他的失明使人想到的殘忍的惡作劇都被想出來了，尤其是在他吃東西的時候，人們把小貓、小狗放到他的食盆邊來捉弄他，和他搶食，或者故意給他塞瓶塞子、木屑、樹葉甚至垃圾，然后在一邊哈哈大笑。
還是在一個冬天，下著大雪，他姐夫一早把他帶到很遠很遠的一條大路上去求乞，這一天他再也沒有像往常一樣自己回來。到初春解凍的時候，人們發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上空不停地盤旋，然后時而像一陣陣雨點集中落在同一個地方，人們在那里發(fā)現(xiàn)了瞎子殘缺不全的尸體。
這是一些最弱勢者，一些哀苦無告者，他們甚至已經(jīng)發(fā)不出自己的聲音。我們在莫泊桑的筆下感到了對這些最弱勢者最強烈的同情，他使他們留下了自己的足跡，還有恰恰也是短篇小說名家的契訶夫、歐·亨利也是如此。我們要感謝這些使暗啞者“說話”的作者。
莫泊桑的故事是發(fā)生在他生活的19世紀下半葉，離提出“自由、平等、博愛”的。
口號。
的法國大革命已近百年。這樣的悲劇發(fā)生有普遍窮困的問題，也有導(dǎo)致冷漠甚至殘忍的觀念問題。無論如何，莫泊桑的小說提醒我們：還需要更仔細地聆聽那很容易被喧鬧和歡樂聲蓋過的微弱的悲慘之聲。
初中時曾學(xué)過莫泊桑的一篇小說《我的叔叔于勒》，一直想看看這位“短篇小說之王”的其他作品，于是問同學(xué)借了這本書。
其中他的兩篇代表作《羊脂球》、《項鏈》讓我記憶深刻。《羊》的主人公是一個“卑賤”的妓女——羊脂球。她出于一個普通百姓的義憤，差點殺死了一名普魯士士兵而無從在本土繼續(xù)生存下去。于是走上了逃亡之路。與她同行的是一群“體面的人”——貴族、商人、議員、修女?？砍鲑u肉體為生的羊脂球明了自己社會地位的低下，她在那些貴婦們的羞辱聲中平靜地坐在車上。馬車因風雪而耽誤了行程，在饑餓面前，羊脂球表現(xiàn)出了心無城府，善良熱心的天然本性，毫不猶豫地將自己用作三月旅途之用的食物奉獻出來，幫助其它旅客渡過難關(guān)，而那些所謂高貴的人毫不客氣地瓜分了她所有的食物卻毫不擔心這“骯臟”的食品會玷污他們“干凈”的腸胃，忘卻了對羊脂球的公然污辱和傷害。在這些貌似的紳士、淑女們心中，其實隱藏著一種不可告人的念頭：只要為了自己，什么愛國，什么貞節(jié)統(tǒng)統(tǒng)可以拋棄，包括出賣自己的靈魂。美麗動聽的“愛國主義”論調(diào)迷惑了天真善良的姑娘，為了旅伴，羊脂球出賣了自己的肉體;為了一已之利“體面的人”出賣了自己的同胞，出賣了祖國的尊嚴，鮮明的對照，映稱出他們虛情假意。愛國主義原來只是愛自己，暴露出他們自私、虛偽、卑劣下流的丑惡嘴臉。卑微的妓女反比有權(quán)有勢的貴族，比腰纏萬貫的資本家，比整日祈禱的修女來得更堅強，更高貴，也更為純潔。
《項鏈》故事中的主角瑪?shù)贍柕率且粋€為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項鏈，假如沒弄丟，假如……她仍會迷人，但造化弄人，一次誤會讓她花十年把青春都提前消耗掉了。一個人只要有追求榮譽的欲望，就不可能沒有虛榮心。盡管人們都懂得，虛榮是表面的榮譽、虛假的榮名，但很少有人能夠不為虛榮所動。許多虛榮心強的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時，便會想方設(shè)法謀取虛榮。這篇小說告戒了很多整日生活在幻想里而沒有付出實際勞動，只想借他人之光贏得一點虛榮的人們：要么努力奮斗，開辟美好的未來;要么安貧樂道;想入非非，不切實際只能付出慘重的代價。
莫泊桑的天才在于他既敘述生動又惜摸如金，寥寥數(shù)筆就使環(huán)境的氣氛躍然紙上，幾句對話就使人物的形象活靈活現(xiàn)。他的描寫用詞準確、言簡意賅，稱之為字字珠璣并非過譽。他具有獨特的視覺，能見他人之所不見，以平淡的情節(jié)塑造人物，以真實的細節(jié)凸現(xiàn)性格，從而使小說既有反映現(xiàn)實的思想內(nèi)容，又是引人入勝的藝術(shù)精品文學(xué)，因而具有極強的感染力。他雖然是自然主義流派的重要成員，但是從來沒有入骨庸俗的細節(jié)描繪，因此，我們完全有理由認為莫泊桑是一位杰出的現(xiàn)實主義作家。
短篇小說心得體會篇十二
想老老實實地記錄下自己讀完《秦腔》之后的所思所想。
是前天也就是周日開始讀的。其實這書是去冬就買來的，但一直沒有沒翻開過。我有一個習(xí)慣，一旦翻開一本小說，就一定會一口氣把它讀完，這里的“一口氣”，是指再不穿插著讀其它的書，而且是盡可能地利用一切時間在最短的時間跨度內(nèi)把它讀完。于是今晨兩點左右，就把《秦腔》讀完了。
今早勉強睜開眼把孩子安頓好去上了學(xué)。然后竟又忍不住翻開了從第一頁重讀了起來，“要說我，我最喜歡的女人還是白雪。”故事就是從這句話開始的，但是再讀的感覺比初讀更有味，因為故事中的人已經(jīng)像老友一般的親切了，然后又讀了十幾頁。我想在接下來的時間里，我一定會再讀的，因為它值得我去再讀。
說實話，前段時間是接連讀過幾部茅獎作品的，讀的時候也很過癮也很投入，但是讀后都沒有讓我產(chǎn)生想寫點什么的沖動。從這一點看，是不是《秦腔》還是有一點過人之處的?不過也難怪，它畢竟是第七屆茅獎的全票頭獎之作呢。
很難界定書中的主人公是哪一個或哪一對，我覺得至少兩代人中都有，上一代是夏天義和夏天智這兄弟倆，下一代則是典型的三角關(guān)系人物——一女兩男——女主是白雪、男主是張引生及夏風。我一開始并沒有意識到張引生能占據(jù)男主角的位置，但讀著讀著，卻發(fā)現(xiàn)這個大家眼中的“瘋子”是整個清風街最冷靜最清醒的一個人(這種清醒是帶著些卡夫卡式的，隱藏在他的那些怪異言行背后)。夏風則漸漸成了一個若有若無的角色，甚而發(fā)展成了一個令人憎恨的角色。
我回到家里使勁地哭，哭得咯了血。院子里有一個捶布石，提了拳頭就打，打得捶布石都軟了，像是棉花包，一疙瘩面。我說：老天!咋不來一場地震哩?震得山搖地動了，誰救白雪哩，夏風是不會救的，救白雪的只有我!如果大家都是乞丐那多好，成乞丐了，夏風還會愛待白雪嗎?我會愛的，討來一個饃饃了，我不吃，全讓白雪吃!哎嗨，白雪呀白雪，你為啥臉上不突然生出個疤呢?瘸了一條腿呢?那就能看出夏風是真心待你好呀還是我真心待你好?!
這樣振聾發(fā)聵的愛的表白多么令人感動啊!
而與張引生相對照的卻是夏風對白雪似有實無的愛，他的愛是自私的，淡薄的，一點風吹草動就能將它摧毀的。他獨斷專行地要讓白雪放棄自己鐘愛的工作把她調(diào)到省城去陪他，當他得知白雪懷孕后，堅決地說“打掉，一定要打掉!”因為他擔心調(diào)動計劃受影響，甚至還說，“難道說我結(jié)婚就是為了兩地分居嗎?”在他得知孩子先天殘疾后，他冷血地將其遺棄于荒野，連頭都不回。這種赤裸裸的利己主義思想令人齒冷。從這一點上來看，他比甘心自殘的張引生不知要卑下多少!夏風所代表的世間的聰明男子們，真是令人失望!
白雪在書中應(yīng)該說是個完美的女性角色，但是，似乎有這樣一個不成文的定理，古往今來，越是善良的與世無爭的女性，越是磨難多。故事結(jié)尾，她和殘疾的女兒被夏風毫不留情地拋棄了。這樣的悲劇上演了幾千年，令人唏噓，但卻也無解。我們試著猜想一下，接下去的故事會怎樣發(fā)展，白雪孩子的殘疾會得到徹底的治療嗎?夏風會幡然悔悟重新找回白雪嗎?答案是，可能性不大。
故事的主線大致就是如此了。
副線是兩條，一條是老村長夏天義面對農(nóng)耕文化在清風街的日漸衰落時所做的苦苦抗爭。他為了讓村里的稻田澆上救命水所做的拼力爭取，他對“七里溝淤地工程”幾十年來愚公式的執(zhí)著，他對村子里撂荒地的憂心與奔走，都讓我們一次又一次地感動著。另一條線，老校長夏天智則代表了老一輩農(nóng)村知識分子的精神境界，他熱愛民間藝術(shù)，為了秦腔的傳承嘔心瀝血，面對秦腔藝術(shù)的日益衰落長吁短嘆，憂心不已。但這兩位老人的抗爭又都是無濟于事的，歷史的車輪滾滾而來，輾碎了他們的夢，他們的追求，也將他們逼向了逃不開的絕境。
在此之外，夏家眾多的子媳，更多的是以反面人物的形象出現(xiàn)的。他們有的懦弱，有的自私，有的好賭，有的好淫，仁義禮智信，全都“瞎”了。立體書寫的角色也有，特別是夏君亭，就是一個極富爭議的人物，他也一心為公，不謀私利，多方奔走，辛苦勞累，但是他卻有著這一代人的浮躁與短視，功利思想重，甚至有時不夠光明磊落。
有人統(tǒng)計全書中有名有姓的人就有158個，這讓我想到了曹氏巨著《紅樓夢》。細一琢磨，兩者竟還是有許多相似處的。主線是年輕人的愛情悲劇，副線是大家族的衰落。要是再細琢磨，還應(yīng)該有更多的相通處，留待日后慢慢考證吧。
這本書最大的特色不在于人物眾多，而是在于對上世紀九十年代鄉(xiāng)土中國的準確描摹，全面，細致，真實，可感，暴露了許多當時農(nóng)村固有的頑疾，它像是一部歷史檔案，記錄了那個特定年代的大沖突大事件。例如村集體經(jīng)濟的衰微，繁重稅費征收中的官民沖突，計劃生育推進中官民智慧與力量的博弈，為發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟而不得已付出的土地的代價(修路占地、修農(nóng)貿(mào)市場占地，甚至修公廁也占地)，這種種矛盾沖突有的已經(jīng)終結(jié)，有的還在延續(xù)，成為當代農(nóng)村發(fā)展進程中一個又一個的必然。
短篇小說心得體會篇十三
緩刑作為一種對犯罪分子的刑罰形式，旨在通過對其進行監(jiān)督和培養(yǎng)，讓他們從錯誤中學(xué)習(xí)并改過自新。在經(jīng)歷了一段時間的矯正和反思后，犯罪分子能夠重返社會，重新開始他們的生活。下面，我愿意分享一下我在緩刑期間的心得體會。
第二段：反思過去。
在緩刑的這段時間里，我有機會反思自己過去所犯下的錯誤。通過思考和與心理輔導(dǎo)師的交流，我認識到犯罪所帶來的后果和不良影響。我開始意識到，我的行為不僅傷害了他人，也使我自己陷入了困境。從這個意識中，我深感自責和懊悔。我陷入了無盡的自責和懊悔之中，深刻意識到自己需要改變，不僅為了自己，還為了家人和社會的需要。
第三段：接受矯正。
緩刑期間，我接受了一系列的矯正措施和教育培訓(xùn)，以幫助我重建自我和提高我的認識。在這個過程中，我學(xué)到了很多關(guān)于道德和責任的重要知識，也學(xué)會了如何通過努力和自律來改變自己。我愿意主動接受矯正，努力成為一個更好的人。我在心里清晰地為自己設(shè)定了目標，為了能成功地走出犯罪陰影，我愿意付出努力。
第四段：反思并改變。
緩刑期間，我逐漸養(yǎng)成了細致觀察自己行為的習(xí)慣，學(xué)會了反思和評估自己的行動。通過持續(xù)的反思和反饋，我開始認識到自己的錯誤和不足之處。我漸漸發(fā)現(xiàn)改變不是一朝一夕的事情，而是一個需要持續(xù)努力和堅持的過程。我也逐漸明白了自己改變的重要性，不僅對自己而言，也對周圍的人和社會。
第五段：展望未來。
緩刑期間給了我一個重新開始的機會，這段時間的經(jīng)歷，鼓舞著我對未來的信心。我決定要以積極的心態(tài)和堅定的信念去面對未來的挑戰(zhàn)。我希望能夠為自己和周圍的人做更多的貢獻，并改變過去不負責任的行為。我決心重新融入社會，用自己的實際行動回報這個給予我機會的社會。
在緩刑期間，我經(jīng)歷了自責、懊悔與改變的心路歷程。通過反思過去的錯誤，接受矯正，我漸漸意識到自己的責任和使命。通過不斷的努力和自律，我讓自己有能力去改變自己，重塑自我。我期待著未來的挑戰(zhàn)，堅信只要好好珍惜這次機會，努力追求，我一定能夠成功走出犯罪陰影，成為一個有用之人。
短篇小說心得體會篇十四
在現(xiàn)代社交網(wǎng)絡(luò)的時代，昵稱已經(jīng)成為人們在線上互動的代表。昵稱可以是一個名字，一個特定的單詞或者一串字母數(shù)字的組合。它既是一個身份的象征，也是用戶個性和創(chuàng)造力的展示。然而，每個人對于昵稱都有自己的選擇和理解，通過與朋友的交流，我發(fā)現(xiàn)了一些有趣的體會和心得。
第二段：單字昵稱的深意。
有些人喜歡將自己的昵稱設(shè)定為一個單一的字母或者數(shù)字。這樣的昵稱簡潔明了，能夠在一瞬間給人留下印象。比如，我的好友John只用一個大寫的字母X作為他的昵稱。在開始的時候，我對此感到困惑，但后來聽他解釋道，“X代表未知數(shù)，我希望自己能夠保持神秘感，不被別人完全了解?！蓖ㄟ^這樣的昵稱，我漸漸發(fā)現(xiàn)John的內(nèi)心隱藏了無限的智慧和奧秘。
第三段：特殊名字的獨特之處。
還有一類人選擇用特殊的名字作為昵稱。這些名字通常來源于某個故事、電影或者其他文化作品。比如，我的朋友Lisa經(jīng)常使用“Luna”作為她的昵稱。她告訴我，這個名字來自于她最喜歡的一部小說，代表著她對于夢幻和浪漫的追求。通過這個昵稱，我發(fā)現(xiàn)Lisa是一個夢想家，她總能為生活中的瑣事找到美好的一面。這種獨立而又充滿魅力的個性賦予了她獨特的魅力。
第四段：有趣的諧音與創(chuàng)意組合。
還有一類人選擇能夠發(fā)音或讀起來有趣的昵稱。他們常常進行諧音或者創(chuàng)意組合，以達到增添趣味和獨特性的目的。在我的朋友圈中，有一個叫做Tom的好友選擇了“已婚”的漢字拼音YiHun作為他的昵稱。這個昵稱在漢語中的確是一個詞語，意味著“已經(jīng)結(jié)婚”。當我問他為什么選擇這個昵稱時，他笑著告訴我：“我希望通過這個昵稱告訴大家，我已經(jīng)‘結(jié)婚’了，所以不要再有非分之想了?！蓖ㄟ^這個有趣又巧妙的昵稱，我不禁為Tom的機智和對幽默的敏感而贊嘆不已。
第五段：結(jié)尾。
在不同的昵稱中，我看到了每個人所追求的個性與理想。昵稱并不僅僅是一個簡單的代號，它能夠展現(xiàn)一個人的特色和內(nèi)在的品質(zhì)。通過昵稱，我不僅更好地理解了朋友們的個性，也更加深刻地認識了自己。昵稱無疑成為了在線社交中一種特殊的語言，通過它們，我們能夠更好地表達自己，與他人建立更緊密的聯(lián)系。
總結(jié)：
通過這些昵稱，我更加深入地了解了朋友們的內(nèi)心世界，也發(fā)現(xiàn)了自己在他們中間的定位。昵稱雖然只是一個簡單的組合，但它背后隱藏著無限的故事和情感。昵稱是一種特殊的形式，它為在線社交增加了趣味和吸引力，也成為了人們在虛擬世界中自由展現(xiàn)個性和創(chuàng)造力的一種方式。通過昵稱，我們可以發(fā)現(xiàn)和認識更多有趣的人，也能夠更加全面地了解自己和他人。
短篇小說心得體會篇十五
3.主體：主人公通過參加社區(qū)服務(wù)和自我反思，漸漸觸發(fā)內(nèi)心的改變。
段落1：
主人公李軒是一個失去工作并沉迷于賭博的人。在因賭博造成重大經(jīng)濟問題后，法庭對他判處緩刑。面對這個結(jié)果，李軒感到內(nèi)心無比郁悶，覺得這一次的緩刑只是推遲了他被懲罰的時間。他心里常常陰云密布，遭受著巨大的壓力，并且感到對社會的無助與焦慮。
段落2：
然而，隨著時間的推移，李軒逐漸接受了緩刑的事實，并開始審視自己造成這個結(jié)果的原因。他決定改變自己的生活方式，尋找對付賭博誘惑的方法。他放棄了與賭博有關(guān)的不良朋友，并開始培養(yǎng)健康的興趣愛好，如讀書和健身。他也遠離賭博場所，并與家人加強聯(lián)系。
段落3：
在這個改變的過程中，李軒加入了社區(qū)服務(wù)的活動。通過參與社區(qū)服務(wù)，他見證了許多人生困境的真實故事，這讓他更加反思自己所犯下的錯。他開始從內(nèi)心深處審視自己的行為，并為自己的行為感到羞愧。他深知自己的改變離不開對自我的反思和認真的思考。
段落4：
在一次社區(qū)服務(wù)活動中，李軒遇到了一個無家可歸的老人。他心生憐憫之情，并主動幫助老人尋找了一個安穩(wěn)的居所。通過這次經(jīng)歷，李軒理解到生命的意義不僅僅是為自己而活，還需要關(guān)心他人并給予幫助。這次經(jīng)歷不僅改變了李軒對待社區(qū)服務(wù)的態(tài)度，也讓他意識到自己對其他人所能起到的影響。
段落5：
緩刑期間，李軒不僅找到了內(nèi)心的安寧，更重要的是找到了改變自我的力量。他開始鼓勵其他因犯罪行為而遭受社會壓力的人們，并為他們提供支持和幫助。他成為了一個積極向上的社區(qū)成員，并逐漸贏得了他人的尊敬。通過這個故事，我們看到了緩刑制度給予改過自新者重新開始的機會，并且我們呼吁更多的人關(guān)注和支持緩刑制度，以給予更多人舊的新生。
短篇小說心得體會篇十六
小明是一位年輕的畫家，他對藝術(shù)充滿了熱情和才華，但不幸的是，他在剛剛起步的藝術(shù)生涯中犯下了一次錯誤。他因為盜竊藝術(shù)品被判入獄，幸運的是，法官決定給他緩刑，讓他有機會改過自新。小明剛剛獲得緩刑時，他感到困惑和無助。他知道生活發(fā)生了巨大的變化，他不再自由自在地追逐藝術(shù)的靈感，而是要在特定的時間、地點和條件下接受監(jiān)督。他開始反省過去的錯誤，并意識到緩刑是他重新塑造自己的機會。
第二段：硬幣的兩面。
小明在緩刑期間經(jīng)歷了許多掙扎和困難，但他也發(fā)現(xiàn)了緩刑的兩面性。一方面，緩刑給予他重新開始的機會，讓他更加珍惜自由和藝術(shù)。他開始思考犯罪的根源，意識到自己的錯誤與貪婪和自私有著密不可分的關(guān)系。他決心深入思考自己的心靈，尋找內(nèi)在的平衡和和諧。另一方面，緩刑也讓小明感到束縛和限制。他不能隨心所欲地創(chuàng)作，而是要在監(jiān)督下進行每一步的藝術(shù)創(chuàng)作。這使得他感到沮喪和壓抑。
第三段：追求正義與積極改變。
隨著時間的推移，小明逐漸學(xué)會了接受緩刑給他帶來的改變和限制。他明白，這是為了對他犯罪行為的懲罰，也是為了保護社會的安全。他開始思考如何以積極的心態(tài)面對這些限制，并尋求正義和改變。他利用自己的藝術(shù)才華，參與社區(qū)服務(wù)項目，用藝術(shù)去傳遞積極的能量和價值觀。他希望通過自己的努力，彌補過去的錯誤，為社會做出貢獻。
第四段：悔過與寬恕。
小明在緩刑期間也經(jīng)歷了內(nèi)心的掙扎和痛苦。他開始反思自己在犯罪行為中所受到的傷害，并意識到自己對受害者造成的痛苦和損失。他決心悔過，并試圖聯(lián)系受害者，尋求寬恕和和解。這一過程并不容易，但小明堅信，只有通過悔過和寬恕，他才能真正擺脫過去的陰影，重新贏得他人的尊重和社會的認可。
在緩刑的過程中，小明經(jīng)歷了自我反省、追求正義和積極改變、悔過與寬恕等多個階段。這個過程對他來說是艱難的，但也是極富意義的。通過緩刑，他重新認識到自由的珍貴，明白了犯罪行為的后果，同時也學(xué)會了如何去改變自己，為社會帶來更多的積極影響。盡管緩刑給予了小明改過自新的機會，但小明并不滿足于此，他希望能夠繼續(xù)努力，用自己的創(chuàng)作為社會做出更多的貢獻。他發(fā)誓要珍惜這個機會，把握住自己的未來，用藝術(shù)去創(chuàng)造美好，去反省和應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。
短篇小說心得體會篇十七
歐享利是20世紀初美國著名小說家，他的短篇小說以其清晰簡潔的語言和細膩的筆觸著稱。讀完歐享利的短篇小說，我深受其文學(xué)風格的影響，領(lǐng)悟到了許多文學(xué)的理念和人生哲學(xué)。以下是我對歐享利短篇小說的心得體會。
第一段：歐享利的語言藝術(shù)。
歐享利的小說語言簡練、通俗易懂，這也是他極富魅力的一點。盡管他的小說篇幅較短，但他卻能借助生動的描述、細膩的描寫和精彩的對話，使得情節(jié)生動形象，讀者能夠感受到小說世界的真實與鮮活。例如，他的《禮物》短篇小說，以“兩個男孩相互送禮物”為主要情節(jié)，卻能自然流暢地展現(xiàn)出他對“愛與友誼”的獨特見解。他的語言藝術(shù)讓我深深地體會到：語言是文字的載體，也是文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的要素。
歐享利必將小說中的主角，表現(xiàn)了不同角度的看待生命的態(tài)度，樸實而發(fā)人深省。他借助小說中多種角色來展現(xiàn)不同個體和群體的社會態(tài)度，例如《獨站》中的酒保，他在絕望與憤怒的困境中堅守著自己的信仰，他代表了高尚的品德，形成了一種正面的價值觀。歐享利的小說，讓我發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的故事束縛著深刻的思考和哲學(xué)性的內(nèi)涵。
歐享利的小說具有普遍性的主題，例如生命、愛、婚姻、失落、困境等等，這些主題貼近人性、貼近生活，也是歐享利小說具有情感迸發(fā)力的原因。而且歐享利從細節(jié)出發(fā)，從側(cè)面可以使讀者跟隨主人公的感受，從而理解和理解作品中的主題，讓主題語言更深深地印在讀者的心理深處。
第四段：歐享利作品中的人性。
歐享利的小說關(guān)乎人情世故，贊美人間的誠信、責任、友情等等，反對強權(quán)、獨裁和極端主義等等。歐享利的小說中，小人物常常成為主角，展現(xiàn)出他們在生存中的困頓，生活中的真善美。閱讀歐享利的小說，我感受到每個人的生命都有獨特的價值，每個人都值得尊重和珍視。因此，在我們面對現(xiàn)實社會時，我們也應(yīng)該以善的態(tài)度來看待和處理問題。
閱讀歐享利的小說，我不僅愉悅了心情，更開拓了自己的心靈、讓我對世界改變了視角。每個讀者都可以從中找到自己對生活和親情、友情等方面的感悟，學(xué)到許多健康而有益的人生經(jīng)驗，同時還能深入了解文學(xué)語言、文學(xué)形式，從而提高自己的文學(xué)素養(yǎng)。
總之，歐享利的短篇小說融深刻的思想性、感人的情感性和精致的語言性于一身，具有極高的哲理價值和文學(xué)價值。閱讀他的作品，讓讀者更了解自己，認識這個世界，更深刻認識人性。它不僅是當代文壇的巨著，更是一部關(guān)于生命的奇妙小說集。
短篇小說心得體會篇十八
歐享利是英國一位著名的短篇小說大師，他的小說給人留下了深刻的印象，讓人在短短的幾千字中感受到了生活中的點滴滋味。讀完他的小說后，我深刻地體會到了歐享利小說的妙處，下面我就來詳細地說說我的體會。
歐享利的小說具有濃厚的現(xiàn)實主義風格，他在作品中表現(xiàn)出來的是對生活的真切感受，對社會的深思熟慮和對人性的深刻揭示。他小說的語言簡練，寥寥數(shù)語就能夠表現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵。同時，他的小說主題廣泛，從社會現(xiàn)象到人際關(guān)系，涉及方方面面的話題，深受讀者喜愛。
歐享利小說中的情感表達豐富而精微，他展現(xiàn)出來的情感在短短的篇幅中深深打動了讀者。他透徹地描繪了人們在生活中的各種情感狀態(tài)，如愛情、友情、家庭、親情等，通過細膩的敘述和深刻的描繪，弘揚了人與人之間的相互關(guān)愛和感同身受的情感。
歐享利小說中深入探討了社會生活的方方面面，他的小說思想啟示深遠，令讀者受益匪淺。他透過生活展示出生命中的真諦，揭示出原本深藏不露的社會問題和人性弱點，指導(dǎo)讀者在日常生活中領(lǐng)悟出問題的解決方法和人性的修養(yǎng)方式。
歐享利小說富含文學(xué)價值，他通過獨具匠心的敘事手法和具體生活的真實細節(jié)，刻畫出一個個生動的人物形象，展示出了不同的人生取向和價值觀，促使讀者深刻反思自身的行為和價值觀。他還通過小說文學(xué)的形式推進了流派的發(fā)展，為英國現(xiàn)代短篇小說領(lǐng)域做出了重要貢獻。
第五段：總結(jié)與展望。
歐享利的小說不僅是傳承和發(fā)揚文化的一種形式，同時也是傳遞人類文明和智慧的載體。他的小說讓我們看到了文化、歷史和人性的優(yōu)美，同時也讓我們看到了人類內(nèi)心中一些不希望面對的陰暗面。只有在深入了解和思考這些問題的基礎(chǔ)上，我們才能夠真正地理解歐享利小說的魅力所在，并且為它們帶來新的活力和發(fā)展。
短篇小說心得體會篇十九
契柯夫（AntonChekhov）是俄國文學(xué)史上最重要的短篇小說家之一。他的短篇小說以細膩的描寫和草木皆兵的情感表達聞名，深受世界各地讀者的喜愛。在閱讀契柯夫短篇小說的過程中，我深深感受到了他對人性的洞察和對生活的思考。本文將從五個方面展開體會，以探索契柯夫短篇小說的魅力所在。
首先，契柯夫的短篇小說以真實、細致的描寫引人入勝。在他的作品中，我們常常能夠感受到對人物形象的刻畫與刻骨銘心。通過對細節(jié)的準確描寫與精湛的文字技巧，他將平凡人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)得淋漓盡致。例如《果園》中，契柯夫以精細的觀察和真實的表達，描繪了果園主人的焦慮和掙扎，我們仿佛能夠聽到他沉重的呼吸和憂心忡忡的心跳。
其次，契柯夫的短篇小說富有思辨性，引人思考。他通過反思人性的弱點和缺陷，呈現(xiàn)出現(xiàn)實世界中的眾多問題與困境。他讓讀者去思考生活的本質(zhì)、人們的真實動機和行為背后的意義。例如，《平原》中描述的鄉(xiāng)村破敗農(nóng)舍的景象，讓我感到人類的貧困和社會的不公，使我深思我們究竟應(yīng)該如何去改變這種現(xiàn)狀。
第三，契柯夫短篇小說以幽默和諷刺為特點。他常常以幽默輕松的筆調(diào)來揭示人性的滑稽和虛偽。通過諷刺，他暗示著社會中的荒誕和荒謬，使讀者產(chǎn)生思考和啟示。例如，《富人》中描繪的那個自命不凡、自以為是的富翁，引人發(fā)笑的同時也暗示了財富對一個人產(chǎn)生的變化。
第四，契柯夫的短篇小說情感真切而令人動容。他通過對人物情感的細膩描寫，使讀者與角色產(chǎn)生共鳴。他展現(xiàn)了人們在生活中的喜怒哀樂，以及他們之間糾葛不清的愛情、友情和家庭關(guān)系。例如，《三人尋找黃金》中描繪的三個窮苦年輕人對未來的迷茫和對希望的渴求，讓我感到他們內(nèi)心的焦慮和無奈。
最后，契柯夫短篇小說弘揚了人道主義的價值觀。他關(guān)注人類的痛苦和苦難，通過小說表達了對社會不公與不平的不滿，呼吁人們關(guān)注弱者和弱小者。他通過作品中的人物形成一種動人的力量，并滲透到讀者的心靈深處。契柯夫的小說使我明白，我們在走向現(xiàn)代社會的過程中，不能忽視人性的溫暖和善良，更不能喪失對人類困境的敏感。
總結(jié)起來，契柯夫的短篇小說是一座心靈的寶庫。他的作品通過真實的描寫、思辨性的挑戰(zhàn)、幽默的諷刺、動情的敘述以及人道主義的關(guān)懷，使讀者對現(xiàn)實世界的眾多問題產(chǎn)生感悟與思考。通過閱讀契柯夫的短篇小說，我深深體會到了人性的復(fù)雜和社會的多樣，也更加珍惜生活中的點滴確幸。未來，我將更加努力去挖掘契柯夫的作品，感受他對人類智慧的獨特見解，相信這樣會使我更加豐富和成長。
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