讀后感是讀完一本書或看完一部影片后，根據(jù)個人的感受和理解，對作品內(nèi)容和主題進行表達和評價的一種表達方式。讀后感可以幫助我們進一步理解作品內(nèi)涵，加深對作者創(chuàng)作意圖的理解，同時也可以激發(fā)我們對閱讀的興趣和思考。讀后感是一種反思性的寫作方式，通過寫作來記錄自己的思考和感受，使讀書成為一種有意義的體驗。讀后感可以是對作品中的情節(jié)、人物、主題等進行分析和評論，也可以是對自己在閱讀過程中的感悟和思考的總結(jié)。讀后感不僅可以展示個人的情感和思維，還可以培養(yǎng)個人的表達能力和批判性思維。那么怎樣寫一篇有價值的讀后感呢？首先，我們應該全面理解書中的內(nèi)容，包括主題、情節(jié)、人物和背景等。其次，要抓住自己在讀書過程中產(chǎn)生的感受和思考，結(jié)合書中的細節(jié)和情節(jié)進行分析和總結(jié)。在寫作過程中，可以適當引用書中的語句和段落，以增加文章的可讀性和說服力。另外，讀后感應該包括自己的獨立見解和觀點，不僅僅是對作者的贊賞或批評，更要展示自己的思考與思路。此外，讀后感還可以通過對類似題材或相似作者的作品進行比較與對照，以擴展文章的深度與廣度。最后，在寫作結(jié)尾時，可以適當給出一些個人對該書的推薦與評價，為讀者提供選擇與參考。閱讀不止于消遣，更是一種思考和思維的方式，以下是一些讀者和你分享的讀后感，愿它們能夠啟發(fā)你的思維和感悟。
晏子使楚的讀后感篇一
大家知道南橘北枳這個成語嗎？今天我讀了《晏子使楚》不僅知道了它的意思而且認識了智者晏子。
他奉命使楚，受到楚國君臣的各種侮辱，但他不辱君命，捍衛(wèi)了自尊，贏得了楚國君臣的尊重。
我被晏子這種捍衛(wèi)自尊的氣節(jié)所折服了。平時，我們也要有尊嚴，尊嚴比生命都重要，一個人失去了尊嚴，就成了行尸走肉，茍活于世。
有一次，周恩來總理接受記者采訪，記者不懷好意地看著周恩來總理，笑問：“你們中國為什么這么臟呀？你們中國有幾個廁所呀？”這話充滿了嘲弄、挖苦，人們都覺得周總理該出丑了吧，記者看著周總理，以為他要顏面掃地了，誰知，周總理微微一笑，平靜地回答：“中國有兩個廁所，一個是男廁所，一個是女廁所?！鞭D(zhuǎn)瞬間，所有人都怔住了。那位記者也灰溜溜地離開了。周總理不僅捍衛(wèi)了人格，也捍衛(wèi)了國格。
當國家尊嚴受到了玷污時，我們更要不卑不亢，慷慨回擊，捍衛(wèi)住國家的尊嚴。
“士可殺，不可辱?！碑斘覀兪艿轿耆钑r，我們不能低頭不語，要維護自己的.尊嚴，更要像周總理那樣捍衛(wèi)住國家的尊嚴。
晏子使楚的讀后感篇二
《晏子使楚》這篇文章主要講述春秋末期時期；齊國的大夫：晏子這位主人公出使楚國，但是楚王三次侮辱晏子，但晏子用巧言回擊，反過來侮辱回楚王的故事。
書中，楚王一共侮辱晏子三次；而這三次晏子都用巧言回擊，而這讓楚王十分難堪。首先楚王知道晏子身體矮小，所以讓晏子從城門旁的狗洞鉆進去，然而晏子就用巧言駁回；然后楚王侮辱晏子不是一個人才，也說齊國沒有任何人才，晏子又用巧言侮辱回楚王。最后楚王再侮辱齊國的人都是盜賊，而晏子就用一個諺語駁回楚王。而楚王被侮辱回三次，心里覺得晏子是一個人才，所以對晏子說：我以后不再說你了。
我覺得晏子這個人十分聰明，說話會婉轉(zhuǎn)，很機靈。我十分贊成故事里的主人公的`做法，晏子為齊國爭回面子，讓齊國更有面子，也表示晏子的腦子很好，很機靈。
晏子使楚的讀后感篇三
晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學習了一篇有關晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術。
我非常佩服晏子，因為他善于言辭的本領，他話中有意，意中有話。如：楚王第一次想羞辱晏子時，讓人把城門關起來，開狗洞。晏子說：“只有訪問‘狗國’才從這個洞過去。晏子的這句話代表的意思是：楚王要承認自己的國家是狗國的話，那他就鉆狗洞，楚王要說自己的國家不是狗國的話，就應開城門。晏子以機智的語言，還未見楚王就給了他迎頭痛擊。
我除了佩服晏子他善于言辭的本領以外，還很佩服他的`愛國精神。例如：楚王用抓盜賊羞辱齊國人時，晏子用柑橘打比方：生在淮南和在淮北長得不一樣是因為水土不同，來說明齊國人在齊國能安居樂業(yè)，在楚國就做起強盜來，也是因為水土不同的原因。這句話的意思是：齊國人能在自己的國家安居樂業(yè)，在楚國就做起強盜來，說明楚國是個‘強盜國’。這樣既有力地反駁了楚王的侮辱，又維護了齊國的尊嚴。
從晏子與楚王三次斗智中，我覺得晏子是一個聰明、機智、隨機應變的人。同時我懂得了——如果像楚王一樣陰險狡詐，往往到最后都是自取其辱;如果像晏子一樣聰明機智、能言善辯、有膽有識、維護祖國的尊嚴的話，往往到最后的得到的都是大家的尊重。要成為有用的人，必須要經(jīng)過許多風風雨雨，首先必須會隨機應變，另外要有勇氣、信心、智慧……和一顆愛國的心。在以后日子里，當我們面對困難的時候，我們一定要勇敢面對，不能退縮。費蘭克曾經(jīng)說過：如果你是懦者，你自己乃是你最大的敵人;但如果你是勇者，你自己乃是最大的朋友。
晏子使楚的讀后感篇四
讀了《晏子使楚》，我深切地感受到晏子高貴的品質(zhì)和精妙的'語言藝術。他憑著自己錚錚鐵骨，面對楚王的諷刺，或義正辭嚴，或嘲弄戲耍，或詼諧反問，充滿了機智勇敢的愛國情懷，不僅令楚王連連敗陣只得認輸，也讓我們后人嘖嘖稱奇。
我們平時說話，也要注意突顯漢語言獨特的魅力，繼承和發(fā)揚古人高超的語言藝術。
晏子使楚的讀后感篇五
晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家。而今天，我們就學習了一篇有關晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術。
我非常佩服晏子，因為他善于言辭的本領，他話中有意，意中有話。如：楚王第一次想羞辱晏子時，讓人把城門關起來，開狗洞。晏子說：“只有訪問‘狗國’才從這個洞過去。晏子的這句話代表的意思是：楚王要承認自己的國家是狗國的話，那他就鉆狗洞，楚王要說自己的國家不是狗國的話，就應開城門。晏子以機智的語言，還未見楚王就給了他迎頭痛擊。生活中這種人可以說是少之又少，萬里挑一。試問，這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢?難道他們真的不怕?答案是：不!他們也怕死!既然怕死為什么能那么穩(wěn)定?因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信!正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢?答案是，他們的自信心還不夠堅定!面對死亡，誰的信心能夠存在?可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強?這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗?在這種時候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人!這種人不能算是“生活的'智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過許多風風雨雨，勇氣、信心、智慧……這些都是經(jīng)過磨難的!所以面對困難的時候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見彩虹!
晏子使楚的讀后感篇六
《晏子使楚》的故事是講：有一回齊國的齊王大夫晏子去訪問楚國。楚王知道后要士兵在城門邊開了一個五尺來高的洞，讓晏子進去，晏子說：“只有訪問狗國才走狗洞，我要你們?nèi)栆粏栠@到底是不是狗國/”楚王聽了只好叫人開了城門。觸王讓士兵綁架一個齊國人，說他在楚國犯了盜竊罪，可晏子聽了，不慌不忙地說，淮南的柑橘又大又甜，可橘樹種到淮北，就變的又小又苦的`桔，這不是土壤不同嗎?齊國的人在齊國能安居樂業(yè)，一到楚國就干起盜竊來了，這不是水土不同嗎?這時楚王的臉一下紅了起來。
從此以后楚王在也不敢尊重晏子了。
我讀了這篇成語故事后，我懂的了做人的一個道理：當別人侮辱你們國家的時候，你誓死捍衛(wèi)，不惜一切維護民族利益，祖國的尊嚴。
在歷史上有許多經(jīng)典的事列：
南宋民族英雄文天祥，當金兵抓獲他想用金錢后祿收買他時，他毅然說：”人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边€有早幾年北約飛機轟炸南斯拉夫大使館時，我過外交官憤然向世界人民宣告：中國人民是世界東方的巨人，是不容欺負的我們要求聯(lián)合國將以國際法給予侵略制裁。嚴懲不怠!
晏子使楚的讀后感篇七
在五年級下冊中，令我印象最深刻的一篇課文就數(shù)《晏子使楚》了，從中晏子的語言中，晏子的聰明就慢慢的`表現(xiàn)出來了，他的神態(tài)、語言就仿佛展現(xiàn)在我的眼前了。
楚王第一次侮辱他的時候是從他身材矮小來說的，挖了一個狗洞讓他鉆進去，晏子當然毫不示弱，說的意思是這不是大門是一個狗洞，你們楚國到底是什么樣的國家，大門是狗洞，那你們楚國也是一個狗國吧!如果你們承認你們楚國怕是狗國的話，那我就從狗洞里鉆進去。楚王當然不會承認自己的國家是狗國，只好大開城門迎接晏子。
第二次第三次晏子面對楚王的侮辱，既不有失禮節(jié)，還說的楚王無話可說。
從中表現(xiàn)的晏子的智慧和一身正氣、愛國情懷和高超的語言藝術，我們都要向他學習這種精神。
我佩服晏子，佩服他這種一身正氣、有智慧的人。
晏子使楚的讀后感篇八
《晏子春秋》是一部記敘齊國晏子的思想言行、反映晏子政治主張的古代文學名著。
我們能從晏子治齊，晏子勸諫景公善政的傳說中悟出點管理經(jīng)驗和領導藝術來的。
領導個人修養(yǎng)方面：仁、儉、謙、正、實。
仁者愛人，具體到領導者而言，仁就是愛民，就是有愛心，
有同情心，就是急群眾所急，想群眾所想，時時刻刻把群眾的利益放在首位。在他的努力下，傷槐者、傷竹者、驚鳥的野人、養(yǎng)馬的官員都免除了酷刑，保全了性命；逢于何的母親得以安葬，北郭騷的母親得以頤養(yǎng)天年……可以毫不夸張的說，晏子的公仆意識之強，愛民之深，是顯而易見，處處見著于行動的，這在人剝削人、人壓迫人、人心不古禮崩樂壞的戰(zhàn)國時代里確屬難能可貴。
晏子尚儉，但對自己物質(zhì)欲望的抑制簡直到了令人難以置信的地步。不但穿破衣服，吃粗劣的飯食，而且不講排場，不比闊綽，甚至不惜寒酸齷齪，丟人現(xiàn)眼。
就晏子的儉，我領悟到，一個領導的儉樸，不僅關乎個人修養(yǎng)和公眾形象，而且事關整個群體的利益；不僅是一種生活態(tài)度問題，而且是一種工作作風問題；不僅是一個經(jīng)濟方面的問題，而且是一種政治方面問題。
謙，即謙虛。一個人謙虛，則有禮，能平等待人，
虛懷若谷，海納百川，“宰相肚里能撐船”，大概是每一個為官者必須遵守的寶貴原則罷。
晏子謙恭有禮，穩(wěn)重大方，從不狂妄自大、目中無人、更不自以為是、唯我獨尊。
實，就是努力實踐，扎扎實實的做事。晏子對領導者華而不實的工作作風是頗有微辭的。
晏子是很重視禮的，晏子既討厭貴族化的繁文縟節(jié)，又強調(diào)要有禮，人與人之間要有一定的界限和規(guī)范。古今同律，萬事一理。雖工作性質(zhì)，工作對象千差萬別，大相徑庭，但其基本原理，基本方法是有著驚人的一致，帶有一定規(guī)律性的。古人云，修身然后齊家；齊家然后治國；治國然后平天下，是頗有道理的。
晏子使楚的讀后感篇九
晏子是春秋時期的著名思想家、政治家、外文家。我們學習了一篇有關晏子的課文——《晏子使楚》。這篇課文主要講了：春秋末期，齊國大夫晏子出使出國，在與楚王三次斗智中維護了自己和國家尊嚴的故事。贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術。
生活中這種人可以說是少之又少，萬里挑一。試問，這些人面對危險時為什么能那么冷靜呢？難道他們真的不怕？答案是：不！他們也怕死！既然怕死為什么能那么穩(wěn)定？因為他們都具有一種神奇的力量，那就是自信！正是因為有了自信，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝敵人，那種緊張的心情就穩(wěn)定下來了。擁有自信的人，并不是很少，為什么能夠冷靜的人這么少呢？答案是，他們的自信心還不夠堅定！面對死亡，誰的信心能夠存在？可是，為什么有些人的信心，不但不倒塌反而更堅強？這就得換位思考了。如果你是晏子，面對楚王的侮辱，你是選擇順從還是反抗？在這種時候，選擇前者的人，就是軟弱、沒有勇氣的人！這種人不能算是“生活的'智者”。選擇后者的則為“勇士”。勇士擁有自信、勇氣、智慧的能力。但是生活中這樣的“勇士”太少太少，這樣的晏子太少太少。
要成為生活中的“勇士”，必須要經(jīng)過許多風風雨雨，勇氣、信心和智慧……這些都是經(jīng)過磨難的！所以面對困難的時候，我們要勇敢面對，不能退縮，雨后見彩虹！
晏子使楚的讀后感篇十
今天楊老師給我們講述了一個故事，我知道了晏子和南橘北枳這個成語。
故事主要講述了在戰(zhàn)國時期晏子出使楚國，楚靈王想取笑他，但楚靈王的問題，晏子對答如流，最后楚靈王甘拜下風，對晏子有了敬畏之情。
從這件事情我感受到了晏子的機智聰明，首先在面對楚靈王的人格侮辱，甚至在人身攻擊時，晏子不但沒有放棄，而且這一次的使者的使命也沒有用武力解決，而是冷靜思考，還做出了有力的還擊，并讓楚靈王不得不服氣。
其次還用了一些類比的方法機智反諷，不僅沒有讓楚靈王下不了臺面，而且還讓楚靈王和他的文武百官不得不敬畏晏子，不再取笑他了。
最后我們大家在遇到這種侮辱使時不能使用暴力，不能去殺了這個人，應該要沉著冷靜地思考問題，最好用兵不血刃的方法取勝，如《三國志》中的諸葛亮就活活地氣死了周瑜，這說明這是可行的。周恩來總理在面對美國作者的無理取鬧時對答如流：為什么中國人走的路是低著頭的'？因為中國人走的是上坡路，美國人走路仰頭因為美國在走下坡路。周恩來總理用幽默的語言反敗為勝。
在我們深受侮辱的時候，要用機智聰明的方法去反擊別人。
晏子使楚的讀后感篇十一
今天我讀了晏子使楚的文章，晏子是春秋末期齊國的'大夫。他能言善變，面對楚王的嘲笑不卑不亢、不急不躁顯得大義凜然。
我又讀到晏子說：“我們國家對上等國就派上等人，下等國就派下等人，我最沒用就被派到你們國家來了。”我看到這捧腹大笑，笑堂堂楚王被晏子不動聲色地羞辱了一番，還不能降罪于晏子，我真是太高興了。
楚王在第三次要羞辱晏子時，把齊國囚犯帶來，不料，晏子說是楚國的風氣和水土有問題，又羞辱了楚王一次，看了這三次晏子和楚王的對答，我覺得晏子真是機智過人，真不愧為歷史上著名的外交官??！
看完了這個故事我想起了我們國家著名的外交官周恩來總理，在一次大會上記者問總理，為什么林彪要往蘇聯(lián)跑，周總理說：“這不奇怪，大自然好，蒼蠅還要往廁所跑”。
我有個愿望長大以后我也能當上名垂史冊的外交官。
晏子使楚的讀后感篇十二
這星期，我們學了語言的藝術這一單元，給我留下印象最深的是《晏子使楚》這篇文章。
這篇課文主要講了在春秋末期，齊國大夫晏子出使楚國，楚王仗著自己國勢強盛，三番五次的侮辱晏子，晏子用機智的語言巧妙對答，維護了自己和國家尊嚴的故事。
晏子的巧妙對答使得楚王啞巴吃黃連——有口也難辯讓我敬佩不已：第一次，去狗國，鉆狗洞，去楚國，還鉆狗洞，那么楚國就等于狗國；第二次，訪下等國，派下等人（晏子），訪上等國，派上等人，那么楚國就等于下等國；第三次，晏子用比照的方式說明了問題，淮南結(jié)又大又甜的柑橘，淮北結(jié)又小又苦的`枳，這是因為水土不同，齊人在齊國安居樂業(yè)，一到楚國，就做起了盜賊，就說明楚王治理無方，使得社會風氣不好。
在我們的生活中，如果多用一點這樣的語言藝術，少說一些臟話，這樣不更好嗎？我就有這樣一個事例：有一次，我和媽媽去逛街，我看見了一個乖巧玲瓏的小裝飾品，就軟磨硬泡的讓媽媽給我買，可媽媽才不吃我這一套呢！我呢，就給媽媽唱起了“世上只有媽媽好”這首歌，又說：“媽媽不給我買誰給我買呀！”逗得媽媽哭笑不得，只得給我買下。
在生活中，我們一定要多多學習語言的藝術呀！
晏子使楚的讀后感篇十三
《晏子使楚》這篇課文主要記述了春秋時期齊國大夫晏子出使楚國，楚王想侮辱他，他以自己的聰明才智，針鋒相對，反駁了楚王，從而維護了國家的尊嚴。
楚王抓住晏子身材矮小的特點，關閉城門，挖了五尺來高的洞讓晏子入城，來侮辱晏子，進而達到侮辱齊國的目的。晏子不卑不吭，將計就計，一楚王之法反擊楚王。他的話很明白，楚王只要承認自己的國家是狗國，那他就鉆狗洞。楚王若說自己的國家不是狗國，就應打開城門。最終，楚王只好打開城門。這一次，晏子未見楚王，就給了楚王一次迎頭痛擊。
楚王借口齊國無人，諷刺晏子無能，諷刺齊國無能人。面對楚王有一次對自己和國家的侮辱，晏子大義凜然，再一次回敬楚王：齊國人多得快要裝不下了，怎能說齊國無人?然后又一本正經(jīng)地貶低自己，再貶低楚王及楚國。表面上似乎為自己的無能難為情，實際上正是在這不動聲色的裝模作樣中，回擊了楚王，讓楚王“啞巴吃黃連——有苦說不出”。
楚王譏笑齊國人沒出息，而晏子舉了一個楚國上下都熟知的現(xiàn)象，再用同樣的道理證明，齊國人在齊國能安居樂業(yè)，好好勞動，一到楚國就就做了盜賊，也是因為兩國水土不同。
楚王三次侮辱晏子，前兩次針對晏子身材矮小的缺陷，言語中充滿挑釁和嘲弄，對齊國的大夫直呼“你”，已是無理之極;后一次直指齊國“齊國人怎么這樣沒出息，干這種事?”嘲笑之語更是肆無忌憚。面對這樣盛氣凌人的侮辱，晏子正氣凜然，沉著應對，機智反擊，結(jié)果楚王一敗再敗，不得不賠禮認罪。
在晏子和楚王的唇槍舌戰(zhàn)、爭鋒相對中，一個是聰明機智、膽略過人、維護國家尊嚴的使臣;一個是傲慢專橫、驕傲自大的君王，誰贏誰輸，誰好誰壞，顯而易見。
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