優(yōu)秀大學書法課感悟范文（18篇）

感悟源于我們對世界和人生的觸摸和感知。怎樣寫出具有個人特色和獨特思考的感悟？以下是一些關于感悟的優(yōu)秀范文，希望能夠給您提供一些靈感和思路。

大學書法課感悟篇一

生活是完美的，但并不是總盡如人意。食堂里每一天打飯菜的人是擁擠的，菜的`價格上升了，豬肉也就不敢多吃了。學校偶然也停電，其中要數讀計算機專業(yè)的我們在黑暗里叫得最兇，看來大家還是愛惜自己的電腦啊。如果想去市區(qū)，就得坐公交車，車是舊的，卻又偏偏要等上半個小時，且車上往往又擁又擠，另人不舒服。老師布置的作業(yè)，不會做的題目是常有的，抄作業(yè)成了天經地義，但班級的作業(yè)往往只有一兩個版本，這種版本也常常只屬于女生。偶然與同學發(fā)生點矛盾是有的，看不順眼的事物也是存在的，于是我們的情緒就會漸漸的變壞，變得不樂起來，感覺日子并不是那么的完美。這一切見怪不怪，然而我們需要的是一顆淡定從容的心，知道坦然處方能見瀟灑。多一些明白，少一點抱怨。

我不會對生活有太多的抱怨。他們說我是個寡言的孩子，又說我是個害羞的男孩（這種羞澀只在女孩子面前表現）。然而，我并沒有就此而悲傷流淚。我看到了很多人的生活，卻弄不清自己的生活，我的內心要求我不停地思索著。忘了是那位作家說過的話，“人生的真諦，別人無法教你，只能在生存的過程中慢慢品味?！蔽业拇髮W生活很快就要結束了，真正到了我離開的那天，我不知道是該歡笑還是悲傷呢。或許若干年以后，我會深情地懷念這段日子，心存感激。

《渴望》是毛阿敏唱過的一首經典老歌，歌詞是這樣寫的：

欲說當年好困惑。

亦真亦幻難取舍。

悲歡離合都以前有過。

這樣執(zhí)著。

究竟為什么。

漫漫人生路。

上下求索。

心中渴望真誠的生活。

……。

故事不多。

宛如平常一段歌。

過去未來共斟酌。

我的生活宛如平常一段段歌，而大學里的生活則是其中最美的一段。

大學書法課感悟篇二

經過一個金秋的九月，對于xx級的新生來說，大學生活才剛剛開始，剛剛過去的軍訓讓每一個新生都一輩子銘記，軍訓只是逝去了我青春年華的一點點，但逐漸長大成熟的我們更加渴望保有持久的軍訓體驗。

軍訓磨練了我們的`意志，把我們的部分生活推到了極限，使我們的精神隨之煥然一新。它將會延伸到我們人生的每個春夏與秋冬。軍裝最美麗，軍歌最嘹亮，做軍人最自豪，而軍訓的日子就像風雨過后的泥土，先輩洗刷，然后拙見沉淀直至溶入我們生命的最底層。

大學書法課感悟篇三

大學的第一課程就是軍訓。為期半個月的軍訓就像是一場暴風雨的洗滌，過程何其艱辛，結束后卻得到一次新生。軍訓就是大學生活的啟程，猶如破繭成蝶。

軍訓有一個很重要的角色——教官，我剛開始并不喜歡我們的教官，因為教官是一個東北大漢，一點也不懂女生，所以做一些事情很不會顧及我們的感受。但是，在與他接觸的過程中我慢慢發(fā)現他其實是一個很好的人，只是不懂得表自己的感情。是他，在我們動作出錯時糾正我們；是他，在我們心情低落的時候教我們唱歌，平復我們的心情；是他，在我們思念家人的時候陪伴我們。他是我們的教官，更是我們的朋友。

說到朋友，軍訓也讓我交到了很多的朋友，這是我人生的一大幸運。我從朋友當中獲取知識，尋找快樂。我們相互學習，相互幫助。

很多人說軍訓是一件很痛苦的事情，我先開始也是這樣認為的，最后我才發(fā)現，原來軍訓是被汗水澆灌而成長的大樹，為我們遮擋烈日，陪伴我們成長。我感激有軍訓這么一個過程。

軍訓，很苦，但結果卻很甜，我們在軍訓中收獲了汗水，收獲了歡樂，收獲了成長。

軍訓磨練了我的意志，帶給了我們平常達不到的另一個極限，使我煥然一新。它將會延伸到我人生的每一個春夏秋冬。我們就如雨后的泥土，先被洗滌，然后沉淀直至溶入生命的最底層。

大學書法課感悟篇四

時間總在人不經意間溜走，三年的時間不長不短，而我們三年的大學生活也快接近了尾聲。時光雖然過去了，但每每我們回想起大學生活的點點滴滴心中仍會感慨萬千。

由于高考的失利，我?guī)е林氐牟椒ズ蜔o奈的心情走進了河南經貿的大門。雖然已開始對這里的印象并不是太好，但隨著對學院慢慢深入的認識我知道我的選擇沒有錯。

在這里，我們并不孤單，因為這里都是有著和我志同道合的同學朋友，我們會在以后的日子里一起努力學習、共同進步。

也是在這里我遇到了一群有責任心的領導和老師、遇到了我大學了的摯友—e105的姐妹們，是她們讓我了解到了“大學生”的真正含義。

在現代，一個真正的大學生不僅要擁有豐富的知識，更要有崇高的綜合素質和高超的綜合技能。

大學的三年是短暫的，我們所能做的就是要好好把握現在，努力努力學習認真的總結經驗和教訓，制定人生目標，為自己以后的人生藍圖畫圖添彩。

大學書法課感悟篇五

書法，就是書寫的方法。書法，是一種藝術，更是一種陶冶情操的方式。

書法擁有悠久的歷史和高深的文化內涵。按書寫工具，可分為軟筆書法與硬筆書法；按字體，可以分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等。

可能從文字出現開始，人們就在琢磨如何讓字更美觀，于是就有了歷朝歷代不可勝數的書法家的身影。晉代的王羲之被后人稱為“書圣”，他的行書行云流水，瀟灑飄逸，飄若游云，矯若驚蛇。他的《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”，成為前無古人、后無來者的絕世之作。唐朝的張旭被成為“草圣”，杜甫在《飲中八仙歌》中贊美到“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”。我個人偏好楷書，因為我喜歡楷書那種挺拔有力、力透紙背的陽剛之美。

書法令人賞心悅目，而練習書法卻是相當不容易的。其中，最重要的一環(huán)是臨摹。通過臨摹，可以快速地學習名家的優(yōu)點，取其所長，為我所用。

比如臨鄒慕白的字帖，就能學到他的“捺”的特點：自然飄逸、豪放大氣。還有他的字中，如果有幾個橫，雖然長度相差無幾，但顯得十分勻稱、特別美觀。

臨顏真卿時，能學習到字的整體布局的方法，有板有眼、用筆肥厚、豐澤厚實、筆力雄健。而柳公權的字，則要學習他字字嚴謹、一絲不茍的風格了。

我現在練的字更近于歐體，筆力險勁、結構獨異、內緊外松、左收右放，因剛勁而顯挺拔，于規(guī)矩中見飄逸。

當然，臨摹不意味著完全照搬照抄，而應該有自己獨特的風格。在某種意義上講，形成個人藝術風格，不斷超越自我，才能從容步入書法這一人類藝術的殿堂。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！敝灰覀冋莆辗椒?，付出努力，就一定能練好書法，讓這一國粹在我們這代人身上，發(fā)揚光大。

大學書法課感悟篇六

如果你能充分利用自己的這段時光,會感到自己的大學時光沒有白白流逝，下面是大學生活感悟800字，歡迎閱讀。

如果說人生是一本書，那么大學生活便是書中最美麗的彩頁;如果說人生是一臺戲，那么大學生活便是戲中最精彩的一幕，如果說人生是一次從降生到死亡的長途旅行;那么擁有大學生活的我們，便可以看到最燦爛的風景。

為了這個久違的夢想，我們十年寒窗磨一劍，那些刻苦銘心的日子如今仍舊歷歷在目。

在那收獲的日子里我們深刻的理解通過自己的努力完成一件事情是多么有意義，櫛風沐雨我們一同走過，風雨同舟抵達美麗的大學校園。

站在新的起點上，我是那么的激動，又是那么的神往……

然而在大學生活的畫卷鋪開時，我發(fā)現在尋尋尋覓覓的盡頭，并不都是以往心里的“那人卻在燈火闌珊處”的喜悅。

夢里尋他千百度，卻是猶抱琵琶半遮面。

這個時侯，我迷茫過，徘徊過，然而時間從不會停下它的腳步，正向朱自清寫的那樣“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。

我覺察他去的匆匆了……”是啊!時間如流水，而我們的人生還有很多要做的事，為了夢想，讓我們珍惜時光，從現在開始一點一滴的積累吧!讓我們的大學生活變得更加充實、豐富、有節(jié)奏。

在生活中我總希望快樂伴隨著成功，微笑在每一個青春的季節(jié)里，我深知:有大海的呼喚我們就不能讓搏擊的勇氣在海浪中卻步，有藍天的呼喚，就不能過讓紛飛的翅膀在暗云中退化。

我們都是有夢想有追求的人，不要因為路途艱辛就放棄了前進的腳步。

追尋夢想的過程是苦澀的，但只有經過磨礪的人生才會擁有更多內涵。

不要讓不安的心被浮躁占據，而是駕起靈魂的翅膀在校園里汲取知識，在不同層次的人群里學著更好地做人，四年的時間里堅持很難，放棄卻很容易。

我們是始終堅信冬天來了，春天就不會再遠，沒有度過寒冬不知春的溫暖，也沒有走過沙漠不知水的甘甜，沒有經過失敗不懂成功的喜悅。

因為年少輕狂，我們很可能會失敗，可也正是年輕給了我們勇往直前永不言棄資本。

只要我們滿懷激情踏踏實實地走好腳下的路，我們終究會取得勝利。

大學是一個充滿才華、學問，同時又是一個充滿競爭、挑戰(zhàn)的小舞臺、小社會。

大膽而不大肆妄為，敢說敢想而不空想，深思探究而不亂想鉆牛角尖……那就讓我們把握青春，在這里鍛煉自己吧!在組織活動中留下你辛苦的身影，在社團活動中展現你最美麗的風采，在志愿活動中奉獻你的一份力量。

在這里你得到不僅是一種知識，更是一種人生最寶貴財富。

恰同學少年，風華正茂，指點江山，激揚文字。

讓生命之花因為年輕而生彩，讓青春因為活力而生輝。

大學校園里，沒有做不到，只有想不到，讓我們盡情地去發(fā)揮自己的才能吧!人生物再少，大學最珍惜。

不讓青春虛度，在每一天的生活里載入一點點收獲，讓自信的微笑浮在你我的臉上，堅信付出就有回報，激情迸發(fā)精彩!

大學是我們每一個人夢想的殿堂，為了來到這個殿堂我們經歷了風風雨雨。

既然跨進了這道門檻，那么就讓我們在這夢想的殿堂里盡情的揮灑個性吧。

大學不是幻想，不是夢想，更不是妄想，而是我們偉大的理想。

只要我們?yōu)橹畩^斗，為之拼搏。

總有一天我們會滿載而歸的!那時你會聽到楓葉流舟，你會看到金菊在笑，你會聞到碩果飄香，因為你到了收獲的季節(jié)!

大學，是夢開始的地方;為了不使這個夢在畢業(yè)時落空:那我們就要用一種認終為始的心態(tài)去規(guī)劃與度過大學生活。

大學也是我們人生中最集中的可以揚長避短的時期，早可以盡情折騰的時期，所以如果誰的大學默默無聞了，平平淡淡了，那他就沒有真正的理解大學的含義與作用。

因為一旦失去青春的激情，便永遠也找不到了，所以大學一定要且行且惜!

大一是大學的開端，是影響大學其他三年的重要一年，所以這進入大學的第一步要走好，這樣才可以為其他的三年打下基礎，我時刻堅信只要做到了步步為營，就能步步升高，就能步步為贏。

一切只因“當夢想揚帆起航!

不如大學，是我們人生的另一個新起點，是真正意義的大學，是每個幸運的大學生生命中最重要的旅程，這一路由三個寬闊的臺階和無數的細磚碎瓦組成我們年輕的凜冽和青春歲月!然而，該怎么應對大學的第一個臺階。

大一是現在每個剛進入大學的同學所思考的，所悵惘的。

大一，是開始的良端，也是完結的預兆。

大一和我們的許多境遇一樣，只有一次，而這個開始是有著制勝的影響甚至決定意義!

人生目標是人生道路的航標，是人生前進的動力。

在自我迷失一段時間以后，我通過與高年級同學的交流以及與老師的溝通，初步確立了我的大學奮斗目標:全面發(fā)展。

我決定通過大學三年的學習成為思想覺悟高，心理素質好，專業(yè)技術精，工作能力強的復合型人才。

這也是新世紀對大學生的要求。

確立了目標，我們學生重新獲得了源源不斷的動力。

因為對英語很感興趣，我便以英語為突破口，為提高英語口語能力，我改掉了睡懶覺的`壞習慣，每天早上在校園里大聲地朗誦英語，用”瘋狂“英語問候校園的一草一木。

通過努力，學習成績開始逐步提高。

大學生活是漫漫人生路的一個階段，也是人生之歌的一個樂章。

這段路即使短暫的，也是漫長的，這個樂章既可能是優(yōu)美動聽的，也可能是遺憾苦澀的。

雖然，我的大學生活才剛剛開始，但我相信它會是充滿快樂的。

最后，我在這里拜祝大家共同努力，共同進步，多多積累經驗，讓自己能走好以后的路。

一片葉子屬于一個季節(jié)，年輕的莘莘學子們擁有絢麗的青春年華。

誰說意氣風發(fā)的我們年少輕狂，經受不住暴雨的洗禮?誰說象牙塔里的我們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”?走出校園，踏上社會，我要為自己書寫一份滿意的答案。

曾經懷抱這樣的想法步入社會，后來才知道自己是多么的幼稚和可笑。

社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，它讓我學到了許多在課本上學不到的知識，讓我認清了自己的位置，讓我開闊了視野，不再局限于一片小小的天地里。

現在大學生打工已經蔚然成風，總覺得他們輕輕松松的就能有一份工作，而且還有許多的工資可以領，自己看著也很是羨慕。

于是就想他們都可以靠自己的雙手掙錢，為什么我不能呢?他們行我也一樣行的。

到了自己和幾個好朋友一起去找工作的時候，才知道工作不是那么簡單就能找到的。

招人的地方很多，可是就算有好的工作又怎么會輕易留給我們呢?許多的工作因為自己沒有經驗、學歷，人家根本不會要;還有的工作不要經驗可是一聽是短期的也不要;有的去應聘他們還會給你白眼，更可怕的是上當受騙。

有人介紹一家公司要招短期工，自己聽著待遇很好，工作不是很累，于是就很心動，跟著去了，等繳了錢，填了表，他們就讓我回去等上班通知。

可是過了很久還是沒消息，我很急，等打電話到那去沒有人接才知道自己被騙了。

經過了這些事，我知道自己已開始慢慢的長大了，我不再是那個愛幻想的我了。

在那里我看到了自己的不足，看到了自己現處的位置，看到了社會這個大熔爐里激烈的競爭。

當自己找到了一份服務員的工作的時候，還是很高興的，可是做起來真的很累。

剛開始真的不想干了，每天都好累，腰酸背痛，就好像車從身上碾過似的。

可是看著周圍的人都可以忍受，自己又為什么不能呢?咬咬牙挺了下來，到了一個月后領到自己那份工資時，我的心在顫抖!

每到夜深人靜的時候，自己總是會回想這一段時間里的點點滴滴。

我知道我不再是象牙塔里的小花了，我已經慢慢的長大。

不積小流無以成江海，不積跬步無以至千里。

工作生活感悟文章800字

大學書法課感悟篇七

音樂是人類最古老，最具普遍性和感染力的藝術形式之一，是人類通過特定的音響結構實現思想和感情、表現與交流的必不可少的重要形式，是人類精神生活的有機組成部分；作為人類文化的一種重要形式，是人類精神生活的有機組成部分；作為人類文化的一種重要形態(tài)的載體，蘊涵著豐富的文化的歷史內涵，其獨特的藝術魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求，對音樂的感悟、表現和創(chuàng)造，是人類基本素質和能力的一種反映。

興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯系、享受音樂，用音樂美化人生的前提。音樂課應充分發(fā)揮藝術特有的魅力，在不同的教學階段，根據學生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣。

為了豐富學生課外文化生活，滿足大家心理需求助于，特在校園內成立音樂興趣小組，以聲樂訓練為主。

二、興趣小組成員：(合唱、豎笛)。

30人左右分別從三至六年級學生中選拔。

三、活動時間安排：

每周星期二、四下午最后一節(jié)課。

四、活動地點：

多媒體教室。

五、活動項目：

聲樂訓練(獨唱、表演唱及合唱)器樂演奏。

六、指導教師：

江秋霞洪啟德。

七、教學要求；

1.教師認真的準備好每一次活動，要求知識通俗易懂并有一定的興趣性。

2.學生不得曠課，學生認真完成老師布置的任務。

3.學生積極和輔導教師進行配合，以便使音樂興趣活動小組開展的具有生動性、活潑性。

八、具體工作措施：

1.上好音樂興趣活動課，做到“四定”。即定內容、定人員、定時間、定地點，發(fā)展學生的個性特色，以此推動學生音樂素質的全面發(fā)展。

2.在完成音樂課堂教學的同時，不斷擴大學生的音樂視野，豐富學生的精神生活，進一步培養(yǎng)、發(fā)展學生的音樂興趣，使他們學有所長，培養(yǎng)學生的集體主義精神。

3.經常督促學生完成一些學習音樂的好習慣，并使之不斷鞏固、加強。并在此盡量減少對老師的依賴心理等，平時將定期不定期的向學生推薦一些好的音樂，好的舞蹈。

4.對小組的課程做出規(guī)范，以提高學生學習興趣，培養(yǎng)音樂能力為主要內容，不讓學生放任自由。

5.培養(yǎng)學生的特長，并在一定的時間讓他們發(fā)揮自己的特長，鍛煉和發(fā)展學生的能力。

附：所需用具：

可聽cd的雙卡錄音機、電視機、dvd、麥克風、音像資料。

附：教學歌曲。

1、打靶歸來。

2、我是一個兵。

3、我們走在大路上。

4、學習雷鋒好榜樣。

5、南泥灣。

6、彈起我心愛的土琵琶。

7、北京的金山上。

8、中國少年先鋒隊隊歌。

9、我的祖國。

10、媽媽的吻。

大學書法課感悟篇八

1、學習書法，不論楷、行、草、篆、隸哪種書體，都應當“師出有名”，也就是要從碑帖法書中汲足營養(yǎng)。若是急于求成，背離法帖而信手成體，就會造成“先天不足”。

2、學書臨帖，先要應規(guī)入矩，寫得越像越好，這就是“先與古人合”。如果不恪守法度，未得其妙就急于求變，勢必會“畸形發(fā)育”。當臨帖到相當程度，再須融入己意，化古為我，這就是“后與古人離”。如若循規(guī)蹈矩而無新意，一成不變地寫下去，那就成為“書奴”了。

3、有人夸贊某寫家：“他太有才了！寫誰像誰！”我卻不以為然。唐代李邕早就說過，“學我者死，似我者俗”。學誰像誰，這容易做到。然而我們學書的目標是博采眾長而自成一體。如果一輩子也沒形成自己的風格，模仿得再像，充其量也只是“書匠”而已。

中，斯為下矣”。倘若選取當代人還并不成熟的書作為范本，豈不是“斯為下下矣”？

5、學習書法究竟先從哪種書體入手？盡管古人早有定論，可當前書界似乎仍眾說不一。有的主張先學篆，有的主張先學隸，還有的則主張先寫行草。然而宋人蘇軾卻說：“書法備于正書，溢而為行、草。未能正書，而能行、草，猶未嘗莊語，而輒放言，無是道也?！蹦憧茨切┛瑫αΣ患训娜?，寫出的行草書是多么的“營養(yǎng)不良”！更有甚者簡直就是“畸形兒”。

6、習書練字的過程應當是：“始于摹擬、終于變化”。而書法的境界由低到高的進程則是：技——法——道。技，即書寫的能力與技巧；法，即書體的法度與法則；而道，則是在掌握了技巧、法度基礎上的化古為我、書入我神的融合，是水到渠成的變化，是從心所欲的揮灑，是無法有法、有法無法的創(chuàng)新，是我中有書、書中有我、人書合一的最高境界。

品質、品位也。心正筆正，人品重于書品?！皻狻闭撸瑲忭崱赓|是也。腹有詩書氣自華。神，乃神采、精神也?！皶畹?，神采為上”。那些沒有內涵、沒有品位、沒有氣韻、沒有神采的書作，無異于抄寫公文。

8、書法，既是高深的藝術，又是大眾的藝術；既要繼承傳統(tǒng)，發(fā)展個性；又要為大眾服務，為大眾所欣賞。如若丟掉傳統(tǒng)而一味追求怪異，那勢必誤入歧途，失去讀者和觀眾；這便成了無源之水，無本之木。

9、創(chuàng)作要師古出新。師古，即學習古法、繼承傳統(tǒng)。古人云：“法心師古，意從我出”。師古但不泥古，即所謂出新。出新，就是創(chuàng)新。怎樣才能算是“新”？這不能自己說了算。自己認為寫的字與古人不一樣就算是“創(chuàng)新”了？這不可能。創(chuàng)新是在對古代優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承中有新的突破和發(fā)展。它要接受專家內行的鑒定，要得到社會的認可，要經得起歷史的檢驗。有些人既不習名碑法帖，又不懂書法藝術本質，任筆為體，聚墨成形，有膽無功，信手亂畫，還美其名曰“自成一家”，真乃褻瀆藝術。

法和章法三部分組成。這三部分既各自獨立，又相互關聯。其中包括執(zhí)筆、運筆、點畫、間架結構、篇章布局等，都要講究一定的法則和規(guī)矩。清代朱履貞在《書學捷要》中說：“學書未有不從規(guī)矩而入，亦未不從規(guī)矩而出?！睂W書先要“法古”，即先要臨摹效法古代名家之法帖，也叫法書，從中掌握書法的基本技法及規(guī)律，即應規(guī)入矩，“先與古人合”。而后化古為我，書入我意，在“師古”的基礎上進行創(chuàng)新，即“后與古人離”，“從規(guī)矩而出”，形成自己的風格。則“法”是“書”之本業(yè)，不講法則，不合法度，而亂“變”一通，勢必誤入歧途。

書以“學”為貴?！皩W”者，學問、學識、學養(yǎng)也。中國書法是一門綜合藝術。真正的書法藝術家，不僅要有精致的書法技藝，豐富的書法知識，高深的書法理論，同時還要具有書法以外的寬博的知識和深厚的素養(yǎng)。這就是古人所講的“字外功夫”。學，即學問、學識；養(yǎng)，乃素養(yǎng)、修養(yǎng)也。前者是指書家必須善于學習，積累學問，后者則指把學得的知識融于自己的人格之中，修身養(yǎng)性以提高自身的素質。不“學”則無以“養(yǎng)”，不“養(yǎng)”則徒然“學”。二者相互依存，相輔相成。蘇東坡云：“退筆如山味足珍，讀書萬卷始通神”。只有學養(yǎng)深厚，才會有超凡脫俗的氣質，才能在較高的精神層次上形成書法的品格。這就是書法藝術家與“書寫匠”的根本區(qū)別所在。

書以“品”自高?！捌贰闭?，品質、品格、品位也。清人朱和羹《臨池心解》中云：“學書不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露褚外?！比擞谐罂?，性情各異，書有工拙，品有高低。“書如其人”之說，古來有志，現代筆跡學也證明，任何人的字都是其性格的一種表現，心直則筆正。

大學書法課感悟篇九

有淚.有歡.有苦.真乃五味俱全了。軍訓讓我們洗滌去許多的酸甜苦辣，我覺得這些軍訓中的生活將是我生命中的美好回憶。

軍訓的日子就把自己當部隊的軍人看待了，在這里有種命令是絕對服從，在這里有種紀律叫絕對嚴明。雖然條條框框，卻把人訓練的堂堂正正，猶如中國的漢字，橫平豎直，坦蕩有力，在這里沒有個人的魅力，只有團結的力量，在這里沒有婉轉的歌喉，卻有高歌蕩氣的回腸。

軍訓的日子雖苦，卻像咖啡一樣可以品嘗出濃濃的滋味。我原先認為不行的，它卻考驗了我并告訴我要堅持到底，勝利終將屬于有信念的人。每天的軍姿站立，我知覺的時間已不在是時間，縱然兩腿發(fā)酸卻換得一身挺直。每次的堅持到底都會讓我超越自己的感受。有過斜風細雨的洗淋卻沒有潮濕我火紅的心，有過炎炎夏日的直射，卻沒有像曬黑皮膚一樣，曬著我的執(zhí)著。如果沒有這種訓練，我都不知道片刻的休息都會成為一種施舍，與平時休閑時間相比，那叫做真正的奢侈。

軍姿展現的是軍人的風采，也展現出的義憤從容之美、堅定之心，硬骨傲蒼穹，笑傲風霜雪，你會覺得有股浩然正氣貫長虹。如果青春是精品，那么軍姿就是美麗。

也是軍訓讓我體會到了軍人的感受，當身邊響起“說句心里話”時，我的眼中蓄滿了淚水，我想當兵的人多少個日日夜夜聽到這首歌也會黯然落淚吧。他們放棄了家的溫暖，親人的懷抱。這不能不說是偉大的業(yè)績，他們是和祖國的星星一起，熠熠閃耀在我們上空的云層之上。我已經沒有理由抱怨生活的枯燥與乏味。每天要過得充實有意義，有益于別人，有益于自己。因為有這樣一個群體肩負著比我重十萬倍的責任。因為有種生活比我艱苦十萬倍。我也應該以軍人的姿態(tài)展現在別人面前。

軍訓只是我青春年華的一點點，但逐漸長達成熟的我更加渴望保有持久身的軍訓體驗。軍訓磨練了我的意志，把我們的部分生活推到了極限，使我的精神隨之煥然一新。它將會延伸到我人生的每個春夏與秋冬。軍裝最美麗，軍歌最嘹亮，做軍人最自豪，而軍訓的日子就像風雨過后的泥土，先輩洗刷，然后拙見沉淀直至溶入我生命的最底層。

大學書法課感悟篇十

《大學》總結了人一生實現遠大理想抱負的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學問?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個人只有先學會了做人，然后才能管理好自己的家庭，進而才有能力去治理一個國家，達到天下太平，人民安居樂業(yè)。如果一個人沒有學會做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會給他人、給社會造成損害。所以說，一個人如果不知道怎樣做人，不管他學富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的：“官品即人品，做官先做人”。反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠被懷念、被學習。所以，古人說：“才智，德之資也;德者，才之師也”。

大雁南飛就是一個團隊合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協(xié)作、互相鼓勵、直至實現共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結構中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。

有人這樣總結說：一個團隊的生命力，不是技術，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團結一致的步調。要做像白求恩一平的“高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。我們都是為著一個共同的目標，走到這個集體中來的。這是一種緣分，更是一種機遇，一種在履行管理職責中實現個人價值的機遇。而集體是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關系。不斷增強工作的自豪感、責任感和使命感;就能自覺地把個人融入集體這個大家庭里，與之同喜同樂，無私奉獻，貢獻出自己全部的力量。

身體力行去實踐。按照日常對自己的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸于行動，把自己對做人的點滴領悟，迅速運用到實際工作和生活中，在運用中學習，在實踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自己;人生最大的失敗是自大;人生最大的無知是欺騙;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的錯誤是自棄;人生最大的法寶是精進;人生最大的禮物是寬恕;人生最大的罪過是自欺欺人。

希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團結攜手建設我們的美好明天!

一直以為，作為儒家四部經典之一的《大學》是深奧的，非一般人所能領悟，所以一直未曾染指。若不是這次在語文書中偶遇《大學》，短時間內也不會去閱讀的。不過，學了《大學》，還是有一些淺薄的感悟的。

“修、齊、治、平”乃是《大學》中精華，核心思想。所謂平天下在治其國，治其國在齊其家，齊其家只在修其身。這四者，乃是一一遞進的關系，而修身又要先正心，正心要先誠意，誠意要格物，格物而后致知，格物致知，乃是“修、齊、治、平”的根本。對于我們中學生來說，“修、齊、治、平”的范圍未免大了些。現在的`我們，不必考慮如何治國，如何齊家，如何平天下，我們要考慮的只是如何誠意，如何正心，如何修身。從這個角度來看，《大學》還是有很強的現實意義的。

所謂格物致知，字典里的解釋是這樣的：推究事物的原理法則而總結為理性知識。簡單來講，就是通過實踐來獲得真知。陸游有詩：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。強調的也是實踐獲得真知的重要性。格物致知，放到《大學》中，也有它的一番意義。我理解為，通過實踐活動來獲得真理，得到真理后利用真理來誠意。意誠而后心正，正心而后身修。的確如此，只有心意真誠才能夠使心態(tài)端正，心態(tài)端正才能夠修身養(yǎng)性，修身養(yǎng)性才能達到一定的境界，一種狀態(tài)。

除了修身，《大學》中最具有借鑒意義的，就是誠意中“慎獨”了。所謂“慎獨”，說的就是在一個人獨處的時候，更要注意自己的品行。君子在人前人后的表現如一，而小人，卻常常是在人前一套，人后一套?！洞髮W》中說：“小人閑居為不善，無所不知，見君子而后厭然，人之視己，如視其肺肝然”。說的十分有道理。只有內心真誠，表現才能端正，只有誠于中，才能形于外。

《大學》中雖然大道理偏多，看似很深奧，但實際上細細體味，在現實生活中還是有很強的實用性的。我們也許不能做到至善至美，但可以以此作為標準，規(guī)范自己的行為，努力使自己做到身修，也許我們現在還不能治國平天下，但《大學》在于完美自己的行為上，也具有很重要的作用。

大學書法課感悟篇十一

音樂是人類最古老，最具普遍性和感染力的藝術形式之一，是人類通過特定的音響結構實現思想和感情、表現與交流的必不可少的重要形式，是人類精神生活的有機組成部分；作為人類文化的一種重要形式，是人類精神生活的有機組成部分；作為人類文化的一種重要形態(tài)的載體，蘊涵著豐富的文化的歷史內涵，其獨特的藝術魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求，對音樂的感悟、表現和創(chuàng)造，是人類基本素質和能力的一種反映。

興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯系、享受音樂，用音樂美化人生的前提。音樂課應充分發(fā)揮藝術特有的魅力，在不同的教學階段，根據學生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣。

為了豐富學生課外文化生活，滿足大家心理需求助于，特在校園內成立音樂興趣小組，以聲樂訓練為主。

二、興趣小組成員：(合唱、豎笛)。

30人左右分別從三至六年級學生中選拔。

三、活動時間安排：

每周星期二、四下午最后一節(jié)課。

四、活動地點：

多媒體教室。

五、活動項目：

聲樂訓練(獨唱、表演唱及合唱)器樂演奏。

六、指導教師：

江秋霞洪啟德。

七、教學要求；

1.教師認真的準備好每一次活動，要求知識通俗易懂并有一定的興趣性。

2.學生不得曠課，學生認真完成老師布置的任務。

3.學生積極和輔導教師進行配合，以便使音樂興趣活動小組開展的具有生動性、活潑性。

八、具體工作措施：

1.上好音樂興趣活動課，做到“四定”。即定內容、定人員、定時間、定地點，發(fā)展學生的個性特色，以此推動學生音樂素質的全面發(fā)展。

2.在完成音樂課堂教學的同時，不斷擴大學生的音樂視野，豐富學生的精神生活，進一步培養(yǎng)、發(fā)展學生的音樂興趣，使他們學有所長，培養(yǎng)學生的集體主義精神。

3.經常督促學生完成一些學習音樂的好習慣，并使之不斷鞏固、加強。并在此盡量減少對老師的依賴心理等，平時將定期不定期的向學生推薦一些好的音樂，好的舞蹈。

4.對小組的課程做出規(guī)范，以提高學生學習興趣，培養(yǎng)音樂能力為主要內容，不讓學生放任自由。

5.培養(yǎng)學生的特長，并在一定的時間讓他們發(fā)揮自己的特長，鍛煉和發(fā)展學生的能力。

附：所需用具：

可聽cd的雙卡錄音機、電視機、dvd、麥克風、音像資料。

附：教學歌曲。

1、打靶歸來。

2、我是一個兵。

3、我們走在大路上。

4、學習雷鋒好榜樣。

5、南泥灣。

6、彈起我心愛的土琵琶。

7、北京的金山上。

8、中國少年先鋒隊隊歌。

9、我的祖國。

10、媽媽的吻。

大學書法課感悟篇十二

1988年9月，12歲的張勝利失學了?！案赣H病重，媽媽智殘，還有兩個弟弟一個妹妹?！被貞洰敵酰瑥垊倮粶I下，“我想去念書，父親不讓去?！备鷱垊倮黄鹨蜇毟F而失學的，還有同村的伙伴呂成山。他們每天上山砍柴，然后背到附近的東團堡鄉(xiāng)上去賣，換回家里需要的油鹽醬醋和玉米棒子?！霸谑W的兩個星期里，我天天想的還是上學，呂成山跟我一樣?！睆垊倮f，“有一天，我們突然想起縣里來的一個姓車的大官，他曾經對我們說只要好好學習，將來他供我們上中學、上大學，做對國家有用的人?！?/p>

在幼小的張勝利眼里，縣城來的“大官”應該是說話算數的。帶著沖動又懷著試試看的心態(tài)，兩個小伙伴商量了半天，決定由語文比較好的張勝利起草“求助信”:“車伯伯您好，您家打的糧食夠吃嗎？我們很想上學，想念出書來像您一樣，做個為國家爭光的人。”信只有一頁紙，不到200字，但從起筆到謄寫完，卻花去了半天時間。

第二天，懷揣著這封只有一張紙的信，背著跟往常同樣重的50多斤柴，張勝利竟然沒有以往的沉重感，走得比平時更快?！吧儆昧税雮€小時，急著想把信寄出去?！睆垊倮f，“當把柴一賣出去，就買了8分錢的郵票將信寄出去了。”信寄出去了，張勝利的生活依舊失學在家，每天上山砍柴幫家里度日。這時，父親因病去世，母親改嫁他人，弟弟妹妹投靠奶奶。而張勝利作為家中的長子，卻因父親欠債問題被叔叔趕出家門，不得不靠乞討過著流浪的生活。但張勝利仍然企盼，企盼“大官”說話算數。

從上海師范學校畢業(yè)，遵守承諾返鄉(xiāng)教學。

重返校園的張勝利學習十分用功，在各級基金會的幫助下，他讀完了小學、初中。1995年8月，中國青基會實施教師培訓計劃，張勝利被上海第一師范學校免試、免費錄取。1997年6月，張勝利從師范學校畢業(yè)。到底是留在繁華的上海，還是去富裕的浙江溫州，抑或是返回貧窮的桃木疙瘩村，同學們在勸說，張勝利也在抉擇。

大城市上海和經濟發(fā)達的溫州，加上同學答應的幫助，這些都誘惑著張勝利，畢竟人要往高處走。但是張勝利說他的決定一點不復雜，因為他為了人生的一個承諾，也為了回報社會。“1996年，我去過一次美國，過海關的時候對我觸動很大。”回憶起當初自己充滿靈性的最終決定，張勝利說還源于這次特殊的出國經歷，“我們和日本人都是黃皮膚、黑眼睛、黑頭發(fā)，但是過海關的時候美國人顯然對日本人松對我們緊，當時我想起毛主席的一句話:落后就要挨打。這也堅定了我畢業(yè)后一定要回到家鄉(xiāng)搞教育的決心，因為山溝里的窮，主要還是教育上不去，我有責任、有義務幫村民和孩子開闊視野?！?月，張勝利再次走進桃木疙瘩村小學教學點。當第一腳踏進破敗的校門時，他有點激動。第一節(jié)課，他給學生講了希望工程:從1989年如何成立到希望工程如何資助窮孩子上學等。但是，當面對學校全部的、也是僅有的三名學生時，他著急了:“我決定把失學的孩子找回學校來?！痹诤髞淼娜兆永铮瑥垊倮ぜ野艚o失學在家的學生家長做思想工作，通過自身命運的改變告訴家長，上學跟不上學就是不一樣，對家里有經濟困難的，他承諾解決。有一次，他從桃木疙瘩去流水溝，從上午8點出發(fā)一直走到下午1點多，翻山越嶺迷路后才找到一個失學孩子家。孩子家長勉強答應了，張勝利則趴在桌子上累得睡著了。

正為學校操場硬化和籌建多媒體教室奔波。

希望工程改變了我的命運，我要改變更多孩子命運。

提起目前的生活，張勝利說很知足:三個孩子都很健康，現在的愛人也不錯，三年前還買了一個離縣城較近的房子，有了一個屬于自己的家?！耙苍S有人會追問，當初我為什么不留在上?；蛘呷刂??！睆垊倮f，“確實是，如果當初做了另外一種選擇，生活肯定比現在更富裕，但有一種感覺沒有受過希望工程資助的人永遠不懂，那就是貧困的孩子也應得到教育。”張勝利說:“作為兩屆奧運會火炬手，我想通過自己的言傳身教和努力，把希望的火炬永遠地傳遞下去，讓更多的孩子懂得感恩、知恩圖報?！爆F在，有一句話常常掛在張勝利嘴邊:“我現在的工作是教育，但我永遠的事業(yè)是希望工程?！?/p>

大學書法課感悟篇十三

書法心得體會一直以來都是我熱衷的話題。從初學書法到現在已經有好幾年的時間了，每次拿起毛筆，在紙上揮灑墨跡的時候，不僅感受到了身心的放松，還深深地領悟到了書法藝術的魅力。在這個過程中，我逐漸形成了一些獨特的心得體會和感悟。下面我將圍繞這一主題展開，分享我的心得與感悟。

首先，書法教會了我耐心和專注。毛筆書法是一門精細而繁瑣的藝術，它需要我們反復揣摩每一筆每一劃的力度與角度，才能夠達到意境恰當、筆法工整的效果。在我剛學書法的時候，往往會急于求成，追求一時間的好看，于是結果往往不盡如人意，甚至筆畫交織、字體亂糟糟。但是，通過堅持練習和教師的指導，我逐漸明白了書法需要時間和耐心的沉淀。我變得能夠靜下心來，專注地對待每一筆每一劃，凝神聚氣，在紙上書寫出優(yōu)美的字體。這種耐心和專注的品質在我的學習和生活中也得到了充分的展示和應用。

其次，書法讓我明白了“臨摹與創(chuàng)作”的關系。在學習書法的過程中，我們需要做的第一道工序就是臨摹名家的作品。通過臨摹名家書法作品，我們不僅能夠學習到傳統(tǒng)的技法和風格，還能夠體會到名家的境界和意境。但是，臨摹并不等于創(chuàng)作，我們需要通過臨摹不斷吸收與借鑒，進而積累自己獨特的藝術表達方式。只有在這個基礎上，我們才能夠進行創(chuàng)作，并有自己的藝術特色。因此，書法教會了我堅持“臨摹與創(chuàng)作”的循環(huán)過程，從中不斷提高自己的審美和創(chuàng)造力。

再次，書法深化了我對傳統(tǒng)文化的了解與研究。書法作為中國獨有的藝術形式，蘊含著豐富的文化內涵和歷史意義。通過學習書法，我得以領略到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，了解到每個字的背后都有一個故事。例如，“紙、墨、筆、硯”四寶，它們代表著文化的傳承和演變；再如名家的作品中常常能發(fā)現對經典文學作品的引用，這讓我對中國文學的發(fā)展有了更深入的認識。通過書法，我更加熱愛并尊重傳統(tǒng)文化，同時也更有意識地去研究和傳承這一寶貴的歷史遺產。

最后，書法教會了我對自我的認識和塑造。每個人的書法都有其獨特的特點，這是因為書法不僅是一種技法，更是一種心靈表達。在我書寫的過程中，我會根據自己的情緒和心境來選擇不同的字體和風格，通過筆畫的用力與筆尖的磨損，展現出我內心的情感和個人特色。我發(fā)現書法能夠讓我拋開外界的雜念和壓力，找到內心的安寧和平靜。而這種心靈的寧靜和滿足，又會反過來影響我的書法創(chuàng)作，讓我在書寫中加入更多的深意和情感。因此，書法教會了我通過書寫來表達自己的情感，讓我對自我的認識和塑造有了更深的思考。

總而言之，書法心得體會是我學習書法過程中的寶貴財富。通過耐心與專注、臨摹與創(chuàng)作、傳統(tǒng)文化的了解與研究，以及自我認識與塑造，我不僅提高了自己的藝術素養(yǎng)，還豐富了自己的人生閱歷和精神追求。書法讓我在每一頁紙上留下自己的足跡，而這些足跡又成就了我的人生之旅。在未來的日子里，我會繼續(xù)熱愛書法，用毛筆書寫出更多美麗的字句，同時也希望通過書法傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

大學書法課感悟篇十四

1、學習書法，不論楷、行、草、篆、隸哪種書體，都應當“師出有名”，也就是要從碑帖法書中汲足營養(yǎng)。若是急于求成，背離法帖而信手成體，就會造成“先天不足”。

2、學書臨帖，先要應規(guī)入矩，寫得越像越好，這就是“先與古人合”。如果不恪守法度，未得其妙就急于求變，勢必會“畸形發(fā)育”。當臨帖到相當程度，再須融入己意，化古為我，這就是“后與古人離”。如若循規(guī)蹈矩而無新意，一成不變地寫下去，那就成為“書奴”了。

3、有人夸贊某寫家：“他太有才了！寫誰像誰！”我卻不以為然。唐代李邕早就說過，“學我者死，似我者俗”。學誰像誰，這容易做到。然而我們學書的目標是博采眾長而自成一體。如果一輩子也沒形成自己的風格，模仿得再像，充其量也只是“書匠”而已。

中，斯為下矣”。倘若選取當代人還并不成熟的書作為范本，豈不是“斯為下下矣”？

5、學習書法究竟先從哪種書體入手？盡管古人早有定論，可當前書界似乎仍眾說不一。有的主張先學篆，有的主張先學隸，還有的則主張先寫行草。然而宋人蘇軾卻說：“書法備于正書，溢而為行、草。未能正書，而能行、草，猶未嘗莊語，而輒放言，無是道也?！蹦憧茨切┛瑫αΣ患训娜?，寫出的行草書是多么的“營養(yǎng)不良”！更有甚者簡直就是“畸形兒”。

6、習書練字的過程應當是：“始于摹擬、終于變化”。而書法的境界由低到高的進程則是：技——法——道。技，即書寫的能力與技巧；法，即書體的法度與法則；而道，則是在掌握了技巧、法度基礎上的化古為我、書入我神的融合，是水到渠成的變化，是從心所欲的揮灑，是無法有法、有法無法的創(chuàng)新，是我中有書、書中有我、人書合一的最高境界。

品質、品位也。心正筆正，人品重于書品?！皻狻闭撸瑲忭?、氣質是也。腹有詩書氣自華。神，乃神采、精神也?！皶畹溃癫蔀樯稀?。那些沒有內涵、沒有品位、沒有氣韻、沒有神采的書作，無異于抄寫公文。

8、書法，既是高深的藝術，又是大眾的藝術；既要繼承傳統(tǒng)，發(fā)展個性；又要為大眾服務，為大眾所欣賞。如若丟掉傳統(tǒng)而一味追求怪異，那勢必誤入歧途，失去讀者和觀眾；這便成了無源之水，無本之木。

9、創(chuàng)作要師古出新。師古，即學習古法、繼承傳統(tǒng)。古人云：“法心師古，意從我出”。師古但不泥古，即所謂出新。出新，就是創(chuàng)新。怎樣才能算是“新”？這不能自己說了算。自己認為寫的字與古人不一樣就算是“創(chuàng)新”了？這不可能。創(chuàng)新是在對古代優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承中有新的突破和發(fā)展。它要接受專家內行的鑒定，要得到社會的認可，要經得起歷史的檢驗。有些人既不習名碑法帖，又不懂書法藝術本質，任筆為體，聚墨成形，有膽無功，信手亂畫，還美其名曰“自成一家”，真乃褻瀆藝術。

法和章法三部分組成。這三部分既各自獨立，又相互關聯。其中包括執(zhí)筆、運筆、點畫、間架結構、篇章布局等，都要講究一定的法則和規(guī)矩。清代朱履貞在《書學捷要》中說：“學書未有不從規(guī)矩而入，亦未不從規(guī)矩而出?！睂W書先要“法古”，即先要臨摹效法古代名家之法帖，也叫法書，從中掌握書法的基本技法及規(guī)律，即應規(guī)入矩，“先與古人合”。而后化古為我，書入我意，在“師古”的基礎上進行創(chuàng)新，即“后與古人離”，“從規(guī)矩而出”，形成自己的風格。則“法”是“書”之本業(yè)，不講法則，不合法度，而亂“變”一通，勢必誤入歧途。

書以“學”為貴?！皩W”者，學問、學識、學養(yǎng)也。中國書法是一門綜合藝術。真正的書法藝術家，不僅要有精致的書法技藝，豐富的書法知識，高深的書法理論，同時還要具有書法以外的寬博的知識和深厚的素養(yǎng)。這就是古人所講的“字外功夫”。學，即學問、學識；養(yǎng)，乃素養(yǎng)、修養(yǎng)也。前者是指書家必須善于學習，積累學問，后者則指把學得的知識融于自己的人格之中，修身養(yǎng)性以提高自身的素質。不“學”則無以“養(yǎng)”，不“養(yǎng)”則徒然“學”。二者相互依存，相輔相成。蘇東坡云：“退筆如山味足珍，讀書萬卷始通神”。只有學養(yǎng)深厚，才會有超凡脫俗的氣質，才能在較高的精神層次上形成書法的品格。這就是書法藝術家與“書寫匠”的根本區(qū)別所在。

書以“品”自高?！捌贰闭?，品質、品格、品位也。清人朱和羹《臨池心解》中云：“學書不過一技耳，然立品是第一關頭。品高者，一點一畫，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露褚外。”人有丑俊，性情各異，書有工拙，品有高低?！皶缙淙恕敝f，古來有志，現代筆跡學也證明，任何人的字都是其性格的一種表現，心直則筆正。

大學書法課感悟篇十五

“意在筆先”是書法中一條重要原則，聯想社會發(fā)展也是如此，所謂“意”，即是我們做事情之前所做的計劃，在我們開始做事時，如何一步步地展開是早就想好了的。如果沒有計劃，事情往往會做不好，書法也是，如果沒有事前的“意”，只是率意的發(fā)揮，字也寫不好。書法到了高的層次后，看似無意，信手拈來，隨手出奇，其實是更高層次的“意”，這種意更近于無形，早已深入書家的骨髓深處，只是旁人難以發(fā)現而已。近似于熟于五筆字型輸入的老手，雙手往電腦鍵盤上一架，看字接著就能打出來，你若問他都輸入什么字母，他往往打愣一下，卻要考慮一陣子了。

2010年1月22日星期五

簡越好，在簡中求美，板橋有名聯“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花”，就是這種境界。近年來家居裝修中、電視劇王寶強形象無不貫穿了求簡、求真的現代審美觀。人論逸少字，由于開始隨公孫大娘習字，字相中陰柔氣重了些，注重細節(jié)，賞習起來頗費心力，不盡可取，丈夫習字，應有雄武之風，細節(jié)補之，方為常態(tài)。看上海書協(xié)周慧珺女人書法卻有男人霸氣，所以突顯。

2010年1月28日星期四

吳志淳，元末書法家，昨日臨摹其《墨法詩四首》，書像內斂，而結體仍有格致，亦有張弛。查其生平，知其在元末明初，安徽無為人，僻亂世于雁蕩山，稱“雁蕩三老”之一，雖滿腹經綸，但由于身已出世，故書像內斂。書道即人道，人道即書道。

偶感書有八面玲瓏之態(tài)，稱為書眼，如人之望眼。開始習字，只見字形，如孩童學步，走穩(wěn)最重要。之后再放開眼，看、顧、盼。思想品格應是再高層次的事了。

本人書法，只是剛進門，如兒子現在年紀。路漫漫??不過相信成長速度會不慢，必竟年近不惑，人道已清，書道自明。

書法是人生的一面鏡子。

2010年3月6日星期六

書法即人道。近日結合切面管理工作法的設計應用，對工作與處世態(tài)度有不小變化，對細節(jié)的拿捏，對人的關懷，對事情的控制力明顯增強。轉念一想，這不就是自己近期書法的狀態(tài)嗎？對書法的領悟，潛移默化地就體現在了工作生活中。

2010年3月9日星期二

書法，白紙、黑墨，都是看得到、摸得著的，是實的。今晚練字偶然悟得，練字水平的提高，很大意義上卻在于虛的方面，一是個人修養(yǎng)，二是寫字時前后兩字之間、一字前后筆劃之間的行筆變化，這些是看不到的。前面曾講，書法即人道，看來，想把字寫的更好，還得在字外下功夫。孫過庭《書譜》中也講，老少學字的區(qū)別，以此分析，老者只所以領悟的快，其原因就在于他的閱歷遠勝過少年。

2010年3月31日星期三

昨晚習字，一張紙前兩列字尤其突出。覺悟原來字如人，人有氣，字亦有氣，一氣貫之不斷，全文活靈活現，視之爽目。唯恐被字劃鎖絆，字間斷、氣不連，缺乏生氣。尤其在臨摹時最難抵此誤，因專心于筆劃所致。所在臨摹初期是單字，再發(fā)展應是成詞、成句、成章的意摹，才能培養(yǎng)篇章之氣。另外，初期隨性的發(fā)揮，氣雖有，但單字的功夫卻常常丟失，如同少年行事，隨心所欲，無所顧忌，就會多出紕漏，這是近期常遇到的。因此，不能因氣廢字，亦不能因字噎氣，二者平衡，方可再上層次，與做人做事一個道理。事如單字，人如文氣，凡事做好，必有人道支撐，事事做好，才成人道。

大學書法課感悟篇十六

錢書斌。

一、興趣的引領者。

1、漢字的演變及書法的發(fā)展史。

3、作品的賞析。

4、自身的書法修養(yǎng)與魅力。

二、理念的倡導者。

中小學書法教育以語文課程中識字和寫字教學為基本內容，以提高漢字書寫能力為基本目標，以書寫實踐為基本途徑，適度融入書法審美和書法文化教育。

1．面向全體，讓每一個學生寫好漢字。識字寫字，是學生系統(tǒng)接受文化教育的開端，是終身學習的基礎。書法教育要讓每一個學生達到規(guī)范書寫漢字的基本要求。

2．硬筆與毛筆兼修，實用與審美相輔。書法教育包括硬筆書寫和毛筆書寫教學。書法教育既要重視培養(yǎng)學生漢字書寫的實用能力，還要滲透美感教育，發(fā)展學生的審美能力。

3．遵循書寫規(guī)范，關注個性體驗。書法教育要讓學生掌握漢字書寫的基本規(guī)范和基本要求，還要關注學生在書法練習和書法欣賞中的體驗、感悟和個性化表現。

4．加強技能訓練，提高文化素養(yǎng)。書法教育要注重基本書寫技能的培養(yǎng)，不斷提高書寫水平。同時在教學活動中適當進行書法文化教育，使學生對漢字和書法的豐富內涵及文化價值有所了解，提高自身的文化素養(yǎng)。

三、學習的指導者。

2.注重培養(yǎng)學生的書法基本功。臨摹是書法學習的基本方式，臨摹過程包括讀帖、摹帖、臨寫、比對、調整等階段。在臨寫的初始階1段，要充分發(fā)揮習字格在讀帖和臨寫過程中的重要作用，引導學生觀察范字的筆畫、部件位置和比例關系。在臨摹的過程中，養(yǎng)成讀帖的習慣，形成“意在筆先”的意識。學生用毛筆臨摹楷書經典碑帖，力求準確。部分書寫水平較高的學生可嘗試較準確的背臨。

3．重視養(yǎng)成良好的書寫習慣和態(tài)度。在書法教學過程中，尤其是學習的初始階段，教師要對學生的書寫態(tài)度、書寫姿勢、書寫用具的使用和保持書寫環(huán)境整潔進行指導，嚴格要求。

4．遵循書法學習循序漸進的規(guī)律。小學生初學書寫首先學用鉛筆，隨著年齡增長，逐步學習使用鋼筆和毛筆。書法教學要以書寫筆畫為起點，一般應從結構簡單的字到結構復雜的字，從單字練習到篇章練習，從觀察例字、描紅、仿影、臨帖到獨立書寫。教師要科學、合理、系統(tǒng)地安排教學進程，使學生逐步掌握基本技法，不斷提高書寫能力。硬筆書寫教學要貫穿書法教育的全過程。

5．強化書寫實踐。要通過課堂練習、書寫作業(yè)和各學科書面作業(yè)等多種方式保證學生的書寫實踐活動。各學科教師要注重對學生書寫實踐的指導，對日常作業(yè)要有明確的書寫要求。努力把練字與應用有機結合起來，避免加重學生課業(yè)負擔。

6．明確書法教學中文字的使用要求。按照《中華人民共和國國家通用語言文字法》有關規(guī)定，硬筆教學應使用規(guī)范漢字，毛筆臨帖要以經典碑帖為范本。

7．發(fā)揮教師的示范作用。各科教師都要在板書、作業(yè)批改和日常書寫中發(fā)揮表率作用，成為學生認真書寫的榜樣。

8．倡導多樣化的教學方式方法。書法教學可采用書寫實踐、作業(yè)展示、欣賞評價、討論交流等形式，激發(fā)學生學習興趣，提高教學效率。鼓勵學校、教師、學生通過互聯網獲取豐富的書法教育資源，加強交流，構建開放的網絡書法教學平臺，充分利用現代信息技術進行生動活潑的書法教學。

9．重視課內外結合。要引導學生在生活中學書法、用書法，積極開展書法教育實踐活動。通過社團活動、興趣小組、專題講座、比賽展覽、藝術節(jié)、文化節(jié)等多種形式，創(chuàng)設書法學習環(huán)境和氛圍。充分利用少年宮、美術館、博物館、名勝古跡等資源，拓展書法學習空間。

四、評價的促進者。

1．評價目的。書法教育評價要發(fā)揮評價的發(fā)展性功能，旨在激勵學生學習書法的興趣，養(yǎng)成良好的書寫習慣，提高書寫水平和審美情趣。

2．評價重點。小學低、中年級的書寫評價，要重視對基本筆畫、結構的正確把握；關注認真的書寫態(tài)度和良好書寫習慣的養(yǎng)成。小學高年級還要關注書寫的美觀與流利。中學要關注書寫練習的堅持和書寫水平的持續(xù)提高。

3.評價方式與方法。書法教育評價應結合教學需要，靈活采用多種評價方法，可以采用圈點法、批注法、示范法以及作業(yè)分析法，也可以采用展示激勵、反思總結以及建立成長記錄袋等方法。評價過程中要綜合采用自評、他評、互評等方式。提倡在各學科考試中設置卷面分。鼓勵與肯定的評價是學習的動力，更是提高的源泉。

自我總結：虛心中求進，精進中求變。

春花流水存記憶，歲月蹉跎豐人生。

2014年3月。

大學書法課感悟篇十七

2010年07月08日15:00來源：人民網-《人民日報海外版》糾錯。

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一、書法雖為小技，但終極目的是為追求大道，是由“技”近乎“道”，“技”是形式，是手段，是屬于“匠”的階段，以追求強烈的視覺沖擊力為己任的；“道”方可成家，它是書家性靈和生命激情的真力彌漫。

二、技巧難度決定作品魅力大小。

三、創(chuàng)作的目的是作品，雜耍或江湖式的創(chuàng)作手段和過程只可用來招搖過市，能蒙騙一時，而不能長久。

四、畫家書法以情馭法：法自我立；書家書法以法達情：法為情立。

五、恣肆不失精致，精致不失氣勢，氣勢不失韻致，韻致不可造作。

六、入碑入帖是為掘取，旁涉是為出帖出碑。

七、書家只有超越技巧，精神才能獲得解放。

八、學書三步：一步者以人為“我”，非真我也；二步者，熔人為我，一半。

是人，一半是我；三步者，無人唯我，以我才是真我。

九、書之大成者應是諸法為我出，眾體隨我用。

十、晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元明尚態(tài)，今人尚勢。所謂“勢”就是外在的“形”，具有動態(tài)的力量，內在的“氣”具有律動的旋律。

十一、書法是中國漢字人文雅化后富于創(chuàng)造性品格的藝術作品，它永遠是文字的伴生物，不可能超越文字底線成為非畫非文、非驢非馬之另類。

十二、書法因形象而生動，大形大美，小形小美，無形不美。

大學書法課感悟篇十八

書法，就是書寫的方法。書法，是一種藝術，更是一種陶冶情操的方式。

書法擁有悠久的歷史和高深的文化內涵。按書寫工具，可分為軟筆書法與硬筆書法；按字體，可以分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等。

可能從文字出現開始，人們就在琢磨如何讓字更美觀，于是就有了歷朝歷代不可勝數的書法家的身影。晉代的王羲之被后人稱為“書圣”，他的行書行云流水，瀟灑飄逸，飄若游云，矯若驚蛇。他的《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”，成為前無古人、后無來者的絕世之作。唐朝的張旭被成為“草圣”，杜甫在《飲中八仙歌》中贊美到“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”。我個人偏好楷書，因為我喜歡楷書那種挺拔有力、力透紙背的陽剛之美。

書法令人賞心悅目，而練習書法卻是相當不容易的。其中，最重要的一環(huán)是臨摹。通過臨摹，可以快速地學習名家的優(yōu)點，取其所長，為我所用。

比如臨鄒慕白的字帖，就能學到他的“捺”的特點：自然飄逸、豪放大氣。還有他的字中，如果有幾個橫，雖然長度相差無幾，但顯得十分勻稱、特別美觀。

臨顏真卿時，能學習到字的整體布局的方法，有板有眼、用筆肥厚、豐澤厚實、筆力雄健。而柳公權的字，則要學習他字字嚴謹、一絲不茍的風格了。

我現在練的字更近于歐體，筆力險勁、結構獨異、內緊外松、左收右放，因剛勁而顯挺拔，于規(guī)矩中見飄逸。

當然，臨摹不意味著完全照搬照抄，而應該有自己獨特的風格。在某種意義上講，形成個人藝術風格，不斷超越自我，才能從容步入書法這一人類藝術的殿堂。

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”只要我們掌握方法，付出努力，就一定能練好書法，讓這一國粹在我們這代人身上，發(fā)揚光大。

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