總結(jié)是對過去所做努力的評估和總結(jié)，也是為了更好地邁向未來。寫總結(jié)時要注意吸引讀者的興趣，提供有說服力的可信證據(jù)。這篇范文對于總結(jié)的目的和要點進(jìn)行了全面而深入的分析和闡述。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇一
阿爾都塞在其《從資本論到馬克思的哲學(xué)》這篇長文中提出了一種所謂的“征候閱讀”。這種閱讀方法就是“把所讀文本中隱匿的事件挖掘出來，并在同一運動中將其聯(lián)系另一不同文本，而這另一文本卻作為必然的不在場存在于前一文本中。這種閱讀的主要意義在于通過閱讀文本的空白而發(fā)現(xiàn)新的問題。對于蘇格拉底的對話，我們也可以進(jìn)行這種征候式的閱讀。蘇格拉底在與人對話中討論的核心問題即是與美德相關(guān)的若干概念。正是在討論這些概念的過程中，我們可以領(lǐng)略到蘇格拉底的對話方法。但是如果我們將這類文本進(jìn)行相互參照仔細(xì)考察的話，就會感到我們并不能那么樂觀地對待蘇格拉底的對話方法，他的對話背后所隱藏的一些相當(dāng)深刻的問題可能被我們所忽視了。本文即試圖分析其中所隱藏的若干問題以及這些問題對于我們的啟示意義。
一助產(chǎn)與引產(chǎn)。
蘇格拉底稱其對話方法為“產(chǎn)婆術(shù)”。漢語學(xué)界通常將其譯為“助產(chǎn)術(shù)”并且也不對這兩個詞語加以分別，但是事實上這樣可能會阻礙我們對其方法的深入探討。嚴(yán)格說來，我們通常所理解的“助產(chǎn)”并不是蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的重心所在。在我看來“產(chǎn)婆術(shù)”的外延應(yīng)該更大些，因為所謂“助產(chǎn)術(shù)”其目的當(dāng)然在于“助產(chǎn)”，然而“產(chǎn)婆”之職并非全部在于“助產(chǎn)”，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”之目標(biāo)更不在此。
在《泰阿泰德篇》中，蘇格拉底闡釋了其母所從事的產(chǎn)婆職業(yè)的特點。在這個對話中他提到了當(dāng)時能夠成為產(chǎn)婆需要的兩個條件:一個是“過去曾經(jīng)生育”;另一個是因為“年紀(jì)太大而不能懷孕生育”。只有這樣的婦女才可以作產(chǎn)婆。對于產(chǎn)婆的作用，他說，一是“準(zhǔn)確地判斷婦女是否懷孕”;二是“使用藥物和符咒，可以隨意加劇或減輕產(chǎn)婦分娩的痛苦，可以使難產(chǎn)者順產(chǎn)，也能在婦女懷孕之初想要流產(chǎn)時給她們引產(chǎn)”。由此不難看出，作為產(chǎn)婆在兩個階段起著作用:首先在婦女出現(xiàn)所謂“懷孕”跡象的過程中，判斷她是否真的懷孕;其次在生產(chǎn)的過程中，或者是幫婦女“順產(chǎn)”，或者是給婦女“引產(chǎn)”。顯然，用“助產(chǎn)”這個詞語就難以涵蓋蘇格拉底所說的產(chǎn)婆的幾個作用。
然而，即使我們對上述兩種譯法不加區(qū)別而稱蘇格拉底的方法為“產(chǎn)婆術(shù)”或“助產(chǎn)術(shù)”，這種方法與他的母親所從事的產(chǎn)婆職業(yè)也存在極大的區(qū)別。我們看蘇格拉底是如何說的:。
我的助產(chǎn)術(shù)與她們的助產(chǎn)術(shù)總的說來是相同的，區(qū)別在于我的病人是男人而不是女人，我關(guān)心的不是處在分娩劇痛中的身體，而是靈魂。我的技藝最高明的地方就是通過各種考察，證明一位青年的思想產(chǎn)物是一個虛假的怪胎，還是包含生命和真理的直覺。
這段話對于我們理解他的對話的精神實質(zhì)是很有益的。但我想其中最重要的倒不是他所說的他的助產(chǎn)術(shù)和他母親的助產(chǎn)術(shù)之間的那個“惟一的區(qū)別”，即男人和女人、靈魂和身體的區(qū)別;而是他所說的他的技藝的“最高明的地方”，這就是“通過各種考察，證明一位青年的思想產(chǎn)物是一個虛假的怪胎，還是包含生命和真理的直覺”。他還說他運用這種“產(chǎn)婆的技藝”的目的是“用它來幫助年輕的男人，讓他們擁有慷慨大方的精神和美的氣質(zhì)”。實際上，聯(lián)系蘇格拉底的對話，能否生產(chǎn)出思想的“胎兒”來并不重要，重要的是“判斷是否真的懷孕”的過程。蘇格拉底對泰阿泰德說:。
在考察你的論斷時，我可能會把其中的一些判定為假胎。如果我對它引產(chǎn)，將它拋棄，請別像一位被奪走頭生子的婦女那樣說我殘忍。人們經(jīng)常對我懷有那樣的感覺，并想指責(zé)我消除了他們孕育的某些愚蠢的觀念。他們看不到我正在對他們行善。他們不知道神不會惡意對待人，也不知道我的行為并非出于惡意。我的所作所為只是因為我不能容忍對謬誤的默認(rèn)和對真理的壓迫罷了。
事實上，我們可以從以上所引的兩段話中分析出蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”和他母親的“產(chǎn)婆術(shù)”除了有他所說的那個“惟一的區(qū)別”之外，還有著更大的區(qū)別。我們己經(jīng)分析了產(chǎn)婆對于懷孕的婦女來說在兩個階段起著作用，當(dāng)然最重要的是在第二個階段:她們的最大意義就是在于讓產(chǎn)婦順利生產(chǎn)胎兒。在這種意義上我們可以說，在懷孕之初的“引產(chǎn)”和使難產(chǎn)者“順產(chǎn)”是沒有本質(zhì)上的區(qū)別的，它們都是為了減輕婦女的痛苦。
我們習(xí)慣上都將蘇格拉底的“對話”方法分為四個環(huán)節(jié):反譏、歸納、誘導(dǎo)、定義，但是我們也都知道他的對話從來沒有在最后得出任何定義。盡管如此，蘇格拉底仍然樂此不疲地不斷與人對話，因為他享受的是對話的過程。這才是他的對話式的“產(chǎn)婆術(shù)”和他母親的“產(chǎn)婆術(shù)”之間的最大區(qū)別。蘇格拉底重視的是在對話過程中的考察:考察青年的頭腦之中是“虛假的怪胎”，還是“包含生命和真理的直覺”。如果是“怪胎”或者是“假胎”，他就會毫不留情地“引產(chǎn)”或者說“拋棄”。事實上，在蘇格拉底的判斷下，還沒有哪個青年懷上了“真正的胎兒”，他們懷上的都是些“愚蠢的觀念”，是些“對謬誤的默認(rèn)和對真理的壓迫”。所以他的“引產(chǎn)”是和“考察”緊密聯(lián)系的，這和他母親的“產(chǎn)婆術(shù)”是極其不同的。盡管他總是說要通過對話引出那個普遍的定義，但是蘇格拉底的對話進(jìn)程己經(jīng)說明“助產(chǎn)”倒不太重要，重要的是“引產(chǎn)”。
從這個意義上我們甚至可以說，蘇格拉底將他的對話比喻為“產(chǎn)婆術(shù)”并不恰當(dāng)。因為“產(chǎn)婆術(shù)”有其最后的宗旨，即讓胎兒順利地“呱呱墜地”(我想在蘇格拉底的時代引產(chǎn)也只是少數(shù)特殊的個案)并讓其成長，不管它是丑陋還是漂亮。蘇格拉底當(dāng)然也有他的最后宗旨，即尋找適用于任何特殊的普遍定義，但他始終沒有達(dá)到目的，因為這樣的定義是沒有的。這就好比在婦女懷胎之后，如果不能證明這個胎兒是十全十美的，就不能讓他正常地出生，只能將其引產(chǎn)。
他的母親的“產(chǎn)婆術(shù)”需要的是結(jié)果，而蘇格拉底的對話方法體現(xiàn)的是過程，因為哲學(xué)探索不是生兒育女。我們愿意享受哲學(xué)探索的過程，但是大概沒有哪個產(chǎn)婦愿意享受生產(chǎn)的陣痛，只是為了那個胎兒，她必須忍受。對于蘇格拉底的母親來說“產(chǎn)婆術(shù)”的目的主要就是來“助產(chǎn)”，但是到了蘇格拉底這里，問題就另當(dāng)別論了。所以也難怪美國學(xué)者斯東這樣說:。
蘇格拉底常常把他的辯論術(shù)比喻為產(chǎn)婆術(shù)—用提問題的方法套出他的對辯者的真正思想來。但是在《拉奇斯篇》中，像在別的地方常常發(fā)生的那樣，他一個接著一個把這些思想剛出論辯的娘胎就加以窒息了。產(chǎn)婆似乎是個老手。
斯東的話不無道理，因為蘇格拉底的對話的確具有這樣的嫌疑。我們通過分析《卡爾米德篇》說明這個問題。這篇對話主要探討了“節(jié)制”:蘇格拉底談到了節(jié)制的問題，為了證明卡爾米德是否有“節(jié)制”的品格，就讓他回答“什么是節(jié)制”?？柮椎碌谝淮蔚幕卮鹗恰八^節(jié)制就是某種平靜”，然而這個回答很快就被蘇格拉底所否定。接著卡爾米德第二次給出答案，說“節(jié)制使人感到羞恥或使人謙虛，節(jié)制與謙虛是一回事”。這個答案同樣遭遇了被否定的命運。于是卡爾米德不得不給出第三個回答，說“所謂節(jié)制就是做我們自己的事”。然而在蘇格拉底的反駁下卡爾米德招架不住，克里底亞接過對話，并且又提出自己新的定義:“節(jié)制就是自我認(rèn)識。”最后當(dāng)然也以失敗告終。
我們不能否認(rèn)這幾個答案都是很有問題的，但是我們同樣不能否認(rèn)它們或多或少地包含著幾分合理的成分。如果把這些答案進(jìn)行適當(dāng)歸納的話，可能會得到更加合理的東西。但蘇格拉底并沒有接著任何一個進(jìn)行分析，仿佛他的任務(wù)就是用來否定這每一個所謂的定義。在“什么是節(jié)制”這個問題上，他確實保持著自己的“無知”，但在如何揭露對方定義的片面性上，他是非常在行的。
蘇格拉底在與人對話的過程中，總是以讓對方給出定義開始。許多不熟悉他的對話風(fēng)格的人經(jīng)常在開始時進(jìn)行經(jīng)驗的羅列，這當(dāng)然需要得到蘇格拉底的糾正，并且他有時還做出示范。我們知道，他在對話中沒有哪一次得出了理想的答案，但是他在給對手做出示范時，卻總能拿出近乎完美的.定義。譬如在《美諾篇》中，他問美諾“美德”的定義，美諾說了許多種美德，于是蘇格拉底以“形狀”和“顏色”為例告訴美諾如何定義;在《拉凱斯篇》中，為了讓拉凱斯說出他關(guān)于“勇敢”的定義，他則說了“快”的定義為其示范。這就很難讓人相信他所經(jīng)常說的“無知”是否真誠。
實際上，蘇格拉底所聽到的那個神諭也就說明他去找別人對話，并非為了能夠得到關(guān)于諸如“美德”之類的東西的普遍定義，而是為了證實自己是否真是最具有智慧的，而那些自稱有知識的人卻是真正的無知的。在這方面，他得到了答案。
二懷疑與詭辯。
蘇格拉底生活在智者運動的時代，他也深受智者的影響，所以他的對話不僅具有很強的懷疑精神，而且同時也有很濃的詭辯色彩。
德國哲學(xué)史家策勒爾說蘇格拉底與智者有許多共同點，其中之一就是“對于一切看來只不過以傳統(tǒng)為依據(jù)的事物持批判的態(tài)度”。如果從蘇格拉底追求知識的角度來看，傳統(tǒng)的知識則只能是常識、意見，不能算是真正意義上的知識，這些傳統(tǒng)的看法只是建立在經(jīng)驗的基礎(chǔ)而不是理性的基礎(chǔ)之上，因而是不全面的。美國哲學(xué)史家梯利精辟地分析了蘇格拉底的原則:。
我們的知識倉庫是建立在沙丘之上的，略受襲擊，全部大廈就會坍倒破碎。我們必須清理自己的觀念，了解用詞的真正意義，正確地為所用的概念下定義，確切地知道我們所說的是什么。而且，我們要有理由來說明自己的觀點，要證明我們的論斷，要思維而不是猜測，要對我們的理論加以檢驗，用事實予以證明，參照事實進(jìn)行修改和糾正。
梯利對蘇格拉底的這種判斷無疑是正確的。這段話很容易讓我們想到笛卡爾的哲學(xué)思路，這就是典型的懷疑精神。不同的是，笛卡爾是首先將日常認(rèn)識擱置起來，尋找所謂的“第一原則”作為知識的基礎(chǔ);而蘇格拉底在懷疑日常意見的真理性的同時，試圖從中提取出絕對的東西。也正像策勒爾所說的，蘇格拉底的哲學(xué)思索總是從經(jīng)驗出發(fā)的，那么我們就可以說，蘇格拉底是以經(jīng)驗來推翻經(jīng)驗的。因為經(jīng)驗的東西是不能囊括所有經(jīng)驗的東西的，所以他在對話中總能成功的推翻對方以經(jīng)驗為基礎(chǔ)而下的定義。
蘇格拉底的對話，尤其那些討論定義的篇章，的確很能體現(xiàn)他的審慎的辯證態(tài)度。但是也就是在這些對話中，也滲透出他那難以覺察的詭辯色彩。
我們看看蘇格拉底是如何以詭辯方式推倒傳統(tǒng)的看法或說推倒那些在經(jīng)驗基礎(chǔ)之上的意見的。比如在《卡爾米德篇》中，他讓卡爾米德回答什么是節(jié)制，卡爾米德說“節(jié)制就是某種平靜”。為了推翻這個所謂的“定義”，它首先將“節(jié)制”與“好”聯(lián)系起來，說“節(jié)制屬于高尚的和好的這一類事物”，然后列舉了生活中許多平靜并不是“好”的情況，那么在這些情況中平靜當(dāng)然不是節(jié)制了。然而就是在這種推理下，蘇格拉底得出結(jié)論說:“節(jié)制并非平靜，節(jié)制的生活也并非平靜的生活，因為人們都承認(rèn)有節(jié)制的生活是好的，根據(jù)這種觀點來看節(jié)制的生活肯定不是平靜的生活?！钡?，如果作為品質(zhì)的集合“好”和“平靜”有一交集，而“節(jié)制”則正好包含于它們的這一交集，這同樣能夠滿足他對三者關(guān)系的討論，卻不能由此否定卡爾米德的觀點，也不能得出他的結(jié)論。蘇格拉底的方法其實是將個別情況武斷地擴展到普遍情況從而抹殺了卡爾米德觀點的合理性。在卡爾米德那里“節(jié)制”本是“平靜”的特殊情況，但他卻將“節(jié)制”與“平靜”等同起來;“節(jié)制”本來也可以是“好”的特殊情況，但他又將“節(jié)制”與“好”等同起來。這樣，由于“平靜”與“好”之間存在沖突，所以“節(jié)制”也就無法用“平靜”來定義了。所以，他的這種反駁實際是不成功的。
那么難道蘇格拉底不能將普遍與特殊區(qū)分開來嗎?我想他區(qū)分得是很清楚的。比如在《美諾篇》中，他要美諾拿出一個“美德”的定義，美諾首先說了男人的美德、女人的美德、孩子的美德、老人的美德，并說美德的種類有很多。但是蘇格拉底說:“我想要一個美德，但卻發(fā)現(xiàn)你有一大群美德可以提供，就好像發(fā)現(xiàn)了一大群蜜蜂?！彼氖恰笆顾鼈冎g無差別并且全都相同的這個性質(zhì)”，是“貫穿于各種美德的美德”，他所尋求的是具有普遍性質(zhì)的“美德”。蘇格拉底就是要達(dá)到這樣的普遍定義。顯然，如果他不能區(qū)分普遍與特殊，他就不能提問，也就不能以對方無法達(dá)到他的目的的理由推翻他們提出的具有經(jīng)驗特色的觀點。
在《美諾篇》中，蘇格拉底的論證也存在著其它邏輯上的錯誤。美諾在蘇格拉底的引導(dǎo)下給“美德”下了定義:“對優(yōu)秀事物的向往和有能力獲得它們?！痹诮酉聛淼挠懻撝校乐Z認(rèn)為有人“向往惡”，有人“向往好”。很明顯，美諾這里所說的“優(yōu)秀”或者說“好(善)”都是道德意義上的，是以群體的利益為標(biāo)準(zhǔn)的。而蘇格拉底在隨后的論證中說，如果向往惡有時會帶來傷害(這是美諾同意的)，而傷害可以看作不幸，人們都是追求幸福而避免不幸的，所以對好事物的向往對每個人來說都是相同的。如果我們認(rèn)真思考的話，不難發(fā)現(xiàn)蘇格拉底在后來使用的“傷害”己經(jīng)不是道德意義上的了，也就是說己經(jīng)不等同于道德意義上的“善惡”之“惡”了，而只是有損于個人的利益。避免個人的利益受到損失并不能說他在追求道德意義上的“善惡”之“善”，而只能說他在追求個人所認(rèn)為的“好”。
由此我們可以看出，蘇格拉底在考察對方定義的過程中，經(jīng)常會以一種在邏輯上出現(xiàn)問題的論證反駁對方的觀點。這種帶有詭辯色彩的論證完全可以說明他的目的并不在于讓對方得出一個定義，而是要否決對方得出定義的任何一種可能。所以我們可以說，他的所謂“產(chǎn)婆術(shù)”的目的根本不在于“助產(chǎn)”，而只是施行一次次的“引產(chǎn)”，來證明他的對手所懷的都是些“虛假的怪胎”和“愚蠢的觀念”。
三實證與形上。
亞里士多德說:“兩件大事盡可歸之于蘇格拉底—歸納思辨與普遍定義，兩者均有關(guān)一切學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)?！蔽艺J(rèn)為，也正是這兩點使得蘇格拉底的對話沒有因為具有智者色彩而流于單純的詭辯，沒有徹底成為像阿里斯托芬《云》中所說的那種胡攪蠻纏式的“不敗的邏輯”。我們也可以說，蘇格拉底以智者的方式結(jié)束了智者。
但是我們不能認(rèn)為蘇格拉底已經(jīng)把這兩者成功地運用于他的哲學(xué)探索，或者說將這兩者成功地統(tǒng)一于他的哲學(xué)探索。亞里士多德只是指出了他在這兩點上對于哲學(xué)的貢獻(xiàn)。我們說蘇格拉底是在這兩個方面為后人的研究指出了方向，甚至可以說他是以一種殉道的方式為后人的研究指出了方向。蘇格拉底的肉體被法庭宣判了死刑，然而他的追求絕對定義的哲學(xué)思考卻被他的對話方式斬斷了頭顱。他的“歸納方法”和“普遍定義”對后世產(chǎn)生了巨大的影響，但卻沒有第二個人繼續(xù)按照他的方式探討他所追求的那種事物的本質(zhì)所在。
蘇格拉底尋求普遍定義的理性背后隱藏著極大的危險。因為在他的心目當(dāng)中，“知識先于實踐”，正如張志偉教授所說的:“按照他的觀點，我們只有認(rèn)清了事物的真相，才能把握事物的本性，把握了事物的本性，才能把事情做好?，F(xiàn)在的問題是，人們不僅對于自己所從事的職業(yè)缺少真實可靠的知識，而且通常都是在盲目無知的情況下參與政治生活的，這就是雅典衰落的根本原因?！币簿褪钦f，只有人們知道了“美德”是什么，并將其實踐于政治的時候，才能夠治理好整個國家。但是在他的方法和目的之間存在著巨大的悖論:他的目的是達(dá)到事物的絕對定義，然而他的方法卻是經(jīng)驗歸納。他在追求事物絕對定義的過程中不能明白普遍是不能完全覆蓋特殊的。由于具有像維特根斯坦所說的“家庭相似”的特征，我們很難從描述的角度達(dá)到包含所有特殊的那個抽象的彼岸。他的目的在于實踐美德，如果按照他的理論“美德即知識”的話，如果在沒有關(guān)于“美德”的知識，在沒有掌握“美德”的普遍性質(zhì)和絕對定義的情況下，那么美德的實踐就會遙遙無期。這種危險正如基托所說的:。
但是我們不可否認(rèn):盡管他沒有關(guān)于美德的定義，卻并沒有影響他在生活中實踐美德;盡管他沒有關(guān)于勇敢的定義，也并沒有影響他在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)勇敢。這里我們將他與孔子作個比較還是有益的。孔子并不是像蘇格拉底那樣試圖從經(jīng)驗上升到無法達(dá)到的那個抽象，而是采用了從普遍下降到特殊的過程，他不是先由特殊歸納出“仁”的普遍定義，而是在首先確立了“仁”的思想之后，將之落實到具體的行動之中。對于不同的人，他會給以不同的關(guān)于“仁”的答案。不可否認(rèn)，孔子的這種方法更有利于道德的實踐。蘇格拉底始終在追求著絕對的定義，但是他的方法卻使他的目的成為遙不可及的海市蜃樓。他的對話總是在經(jīng)驗中展開，仿佛他相信事物的定義應(yīng)該來源于經(jīng)驗，但他不是從經(jīng)驗中提煉抽象，而總是以經(jīng)驗排除經(jīng)驗。比如，他知道“勇敢”有多種表現(xiàn)，但他不是從這多種表現(xiàn)中抽象出一般(當(dāng)然這個一般也不是絕對的)，他能夠清楚地區(qū)分特殊和一般，但他卻不知道特殊和一般之間的辯證關(guān)系，而拋開個體去追求那個所謂的絕對定義。
所以他的對話以辯證的方式與真理擦肩而過，他的對話反映了哲學(xué)思維和日常思維的沖突。黑格爾說過:“哲學(xué)的觀念常常正是通常觀念的反面;而我們通常所假想的觀念每每發(fā)現(xiàn)與事實不符。確實是這樣的，在思辨的領(lǐng)域之中，我們需要哲學(xué)思維的參與;但在日常生活的領(lǐng)域之中，哲學(xué)思維有時會形成一種阻礙的力量，當(dāng)然也許這種哲學(xué)思維是將人們引向“善”的。蘇格拉底沒有處理好日常思維與哲學(xué)思維的關(guān)系，這在客觀上也可能會阻擋人們求知的道路。但哲學(xué)家們好像都有知難而進(jìn)的勇氣，他們沿著蘇格拉底的道路繼續(xù)前進(jìn)，不過并沒有按照他的方式。他的偉大弟子柏拉圖直接拿出“理念”，解決了他的老師始終沒有解決的普遍定義問題;而亞里士多德發(fā)展出的三段論法和“種加屬差”的定義法則展示出了邏輯的力量。我們知道，歸納法在培根那里獲得新生，但他也沒有以此去追求蘇格拉底式的普遍定義。他們都在以各種方式試圖擺脫蘇格拉底方法中所存在的那種實證路線與形上目標(biāo)之間的內(nèi)在困難。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇二
高校課堂教學(xué)不同于中小學(xué)的教育方式，因為其本身不再需要經(jīng)歷各種較為嚴(yán)苛的考試，我國的高校教育一般采用寬進(jìn)嚴(yán)出的方式，只要通過高考進(jìn)入大學(xué)的校門，其以后的學(xué)習(xí)就全憑學(xué)生本身的自覺性。再加上目前的教學(xué)方式還是采用中小學(xué)時期的教學(xué)方法，因此就造成學(xué)生缺乏上課的積極主動性，還會出現(xiàn)逃課的現(xiàn)象。
一、激勵理論概述。
激勵理論在國外被較早提出，是西方科學(xué)管理中的重要方法。在激勵理論中較為著名的幾個理論包括：
1.馬斯洛的需要層次理論。
馬斯洛按照重要性和產(chǎn)生的順序把人的需要分成5個層次。第一層：生理需要。生理的需要是人類發(fā)展之初最基本的需要，是人類物質(zhì)條件的基礎(chǔ)，為人們生活的衣食住行提供最基本的條件。只有這些最基本的需求得到滿足人類才能進(jìn)行下一步的各項生產(chǎn)生活，如果最基本的生活都保證不了，那么接下來的一些更高層次的需求也就無從談起了。第二層：安全需要。人們的最基本生理的需求得到滿足以后，就會需求更高層次的要求，即安全的需要。這個安全不僅指生理的安全，還有心理的安全和經(jīng)濟方面的安全。這些安全的需要在一定程度上對人類的生產(chǎn)生活帶來影響，促使人類進(jìn)行更高層級的活動。在一個相對比較穩(wěn)定的環(huán)境中，對于人類的各項活動都有著促進(jìn)的作用，因為其自身的安全得到了保障，就會較為輕松地進(jìn)行相關(guān)的活動，情緒也會得到調(diào)動。但是同樣地也要注意度的把握，如果一直都處于安全性較高的環(huán)境中，容易失去進(jìn)取心和熱情。第三層：社交需要。對于生理和安全這兩種需求已得到滿足的人來講，就產(chǎn)生了社交的需要，即通常所說的社會歸屬感。人類早期是最為群居的生物發(fā)展演化而來的，因此當(dāng)基本的需求得到滿足以后就會產(chǎn)生更深層次的要求，試圖融入到集體生活中去，展現(xiàn)自身的價值。第四層：尊重需要。尊重的需要是在前三種需要發(fā)展的基礎(chǔ)上提出來的。生理需要、安全需要還可以看成是人類在發(fā)展中為了生存必須存在的需要，而社交和尊重的需要就可以看作人類在情感方面的需要。高等生物不同于低等生物的一個特征就是其本身具有自己的情感活動，因此在基本的生存需求得到滿足以后自然而然地就產(chǎn)生了情感的需求。在情感需求中最基本的就是尊重的需要，被人尊重和自我尊重都相當(dāng)重要，決定了自己在團體中的位置和起到的作用。第五層：自我實現(xiàn)需要。對于自身價值的實現(xiàn)應(yīng)該是人類在團體中最高級的'需求，只有上述的需求得到滿足以后才能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值。自我價值就是人類在相關(guān)的工作和生產(chǎn)中希望達(dá)到和自己能力相符的成績，也就是人們平常所說的理想和價值。每個人都有自己的理想，即以后自己發(fā)展的目標(biāo)或者希望自己達(dá)到的高度，在樹立了相關(guān)的目標(biāo)以后，從自身進(jìn)行努力達(dá)到自己設(shè)定的目標(biāo)即是實現(xiàn)了自身的價值。后三種需要的產(chǎn)生及其強烈強度與人的性格、志向、價值觀及社會經(jīng)歷、文化程度、宗教信仰等存在緊密的聯(lián)系，并在較大程度上受其制約。
2.阿得德佛需要理論。
美國心理學(xué)家阿德佛在進(jìn)行大量的實地調(diào)查的基礎(chǔ)上得出了相關(guān)結(jié)論，認(rèn)為一個人的需要只需三種就可以：生存、相互關(guān)系、成長，簡稱為erg理論，分別是existence（生存），relatedness，growth（成長）三個英文字母首字母的縮寫，這三種理論的詳細(xì)理解如下：
（1）最基本的生存需要。生存的需要是人類最基本的需要。只有生存的需要得到滿足以后才有條件進(jìn)行人類在生產(chǎn)生活中的其他活動。生存需要包括人類最基本的衣食住行相關(guān)方面的需要，即一般意義上講的物質(zhì)生活需要。
（2）相互關(guān)系的需要。在人類的基本物質(zhì)生活條件得到滿足以后，就產(chǎn)生了相關(guān)社交的需要。人類的情感交流和思想的傳達(dá)都需要社交進(jìn)行傳輸。在最基本的生存需要得到滿足以后，人類要求通過交流來分享自身的經(jīng)驗和情感，以期自己的感情的需要得到滿足。
（3）成長的需要。成長的需要就是實現(xiàn)自我價值的需要。通過對自己在今后的事業(yè)前途方面的考慮，制定相關(guān)的目標(biāo)并通過自身的努力實現(xiàn)目標(biāo)的過程。在這一過程中，能夠通過自己的努力使自己的價值得到體現(xiàn)就是滿足了自己在成長方面的需求。從本質(zhì)上說與馬斯洛的自我實現(xiàn)的需求相似。組織領(lǐng)導(dǎo)人員要想在對下屬的控制中取得良好的效果，就要對下屬的需求進(jìn)行了解。什么樣的需求是他們所需要的，對他們以后發(fā)展有力的因素要了解清楚。通過這些因素的控制來影響下屬的日常工作和行為。如果組織的領(lǐng)導(dǎo)不能很好地把握員工的需求，就不利于對員工的掌控，對團隊以后的發(fā)展也會產(chǎn)生不利的影響。
3.激勵—保健因素理論（雙因素理論）。
赫茨伯格在長期觀察的基礎(chǔ)上得出以下相關(guān)結(jié)論：第一，單純的工作本身的一些因素，可以構(gòu)成對員工的工作滿足感的形成和工作態(tài)度的激勵。這類因素的改善，在員工工作積極性、生產(chǎn)效率提高和激勵機制建立等方面有很大的作用。這類因素就是雙因素理論中的激勵因素，激勵因素可以概括為六點：工作中得到的成就感；工作過程中得到的認(rèn)可；在工作中遇到的挑戰(zhàn)；對職務(wù)負(fù)責(zé)；未來發(fā)展前景；在工作中的晉升和發(fā)展機會。這些因素雖然在管理中非常重要，但是并不是必不可少的。第二，在雙因素理論中，另一方面的保健因素在工作中就成為不可或缺的因素。保健因素包括：公司管理制度、技術(shù)的監(jiān)督系統(tǒng)、與同級人員關(guān)系、與上級人員的關(guān)系、與下級人員的關(guān)系、薪金、安全、工作條件。這些因素的缺乏直接會導(dǎo)致員工對于工作中的不滿情緒的爆發(fā)，影響日常的工作效率。保健因素實際上就是人類在集體活動中所要具備的最基本的因素，如果這些最基本的因素得不到滿足，員工的生活得不到保障就會使他們?nèi)鄙俟ぷ鞯姆e極性和熱情，消極地進(jìn)行日常工作，對工作效率影響很大。
二、高校課堂存在問題及原因。
1.高校課堂教學(xué)中存在的問題。
高校課堂教學(xué)中一個很大的弊端就是缺乏主觀能動性。因為沒有了升學(xué)的壓力，學(xué)校對學(xué)生的教育也沒有太高的要求，就是在期末考試中及格就好，而且學(xué)校還制定了各項補考制度，考試不合格的學(xué)生還可以補考通過測試。這樣就造就了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的惰性，使得教學(xué)質(zhì)量受到影響。
2.高校課堂存在問題的原因。
高校存在這種現(xiàn)象的原因是多方面的，其中最主要的就是從學(xué)生方面來講，因為大學(xué)的學(xué)科是按高考分?jǐn)?shù)進(jìn)行劃分的，而且自身所學(xué)的專業(yè)和以后工作有著很大的聯(lián)系，這就造成了很多學(xué)生并不是因為對這項學(xué)科感興趣而進(jìn)行學(xué)習(xí)，僅僅是因為以后比較好就業(yè)。這樣本身學(xué)生對自己所學(xué)的專業(yè)興趣就不大，影響了學(xué)習(xí)的積極主動性。從教師方面來講的話，大學(xué)的教師本身上崗的條件就和中小學(xué)不同，一般大學(xué)教師都是在學(xué)術(shù)方面取得較為突出的成就或者學(xué)術(shù)水平較高，而其本身并沒有經(jīng)過教書系統(tǒng)的培訓(xùn)，這樣就造成了其在教學(xué)過程中，較為關(guān)注學(xué)術(shù)水平而忽略了教學(xué)本身，使得相關(guān)的課堂教育缺乏趣味，只是進(jìn)行學(xué)術(shù)的灌輸，不利于教學(xué)效果的提高。從學(xué)校方面來講，對學(xué)生的管理較為松散，特別是在考試方面，對學(xué)生較為寬容，這樣就造成了許多學(xué)生因為考試較為輕松通過而選擇只在考試之前才進(jìn)行相關(guān)的復(fù)習(xí)，對日常的課堂教學(xué)較為忽視。
三、針對高校課堂中存在的問題提出解決問題的方法。
1.制定目標(biāo)激勵方法。
教師在授課時既要灌輸學(xué)術(shù)知識，又要與實際進(jìn)行有機的結(jié)合。根據(jù)學(xué)生的特點制定相關(guān)長遠(yuǎn)目標(biāo)和階段的目標(biāo)。在學(xué)術(shù)教學(xué)中，穿插著進(jìn)行現(xiàn)實教育，對目前該專業(yè)的就業(yè)情況進(jìn)行傳輸，通過對就業(yè)壓力的了解，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的緊迫性，讓學(xué)生由被動轉(zhuǎn)為主動，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。同時，通過制定相關(guān)的目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到成就感，激勵學(xué)生在下一步的學(xué)習(xí)中更加熱情。
2.語言激勵。
高校教師在日常教學(xué)中要善于運用相關(guān)的激勵語言，在大學(xué)教育中，一些較為風(fēng)趣幽默、善于對學(xué)生進(jìn)行鼓勵的教師往往比較受學(xué)生的歡迎。所以，這就要求教師在日常的教學(xué)中，不僅僅只是傳輸相關(guān)的學(xué)術(shù)知識，也要改變自己的教學(xué)方法，通過詼諧幽默的語言、準(zhǔn)確的語言激勵提高學(xué)生在課堂聽課的積極性，提高課堂教學(xué)的效率。
3.環(huán)境激勵。
在課堂教學(xué)中，創(chuàng)造出學(xué)生解決不了的環(huán)境，讓學(xué)生的心理出現(xiàn)落差，認(rèn)識到自身還存在著不足需要加強自己的知識水平。通過這種方法，可以使學(xué)生認(rèn)識到理想與現(xiàn)實的差距，通過對這種差距的思考結(jié)合自身實際，對自身學(xué)術(shù)水平進(jìn)行提高。
4.教師自身魅力激勵。
我們都知道一些有自身魅力的教師總是擁有大量的學(xué)生擁護。因此，教師應(yīng)該提高其自身的各項修養(yǎng)，提高自己的個人魅力。用積極飽滿的熱情進(jìn)行課堂教學(xué)，同時學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)大學(xué)教育中的較為枯燥的學(xué)習(xí)方式，積極在課堂上和學(xué)生進(jìn)行互動，通過自身的實際經(jīng)歷進(jìn)行言傳身教，讓學(xué)生感同深受，和學(xué)生打成一片，積極進(jìn)行溝通。這樣結(jié)合自身實際情況進(jìn)行授課，可以引起學(xué)生的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極主動性。高校的教育是一種特殊的教育，因為其本身的特殊性，就給教學(xué)帶來了相應(yīng)的挑戰(zhàn)。因此，在高校的教育中，應(yīng)該采用較為先進(jìn)的教學(xué)方法，激勵方法就是其中較為重要的方法。通過激勵，可以提高學(xué)生的積極主動性，使學(xué)生能夠更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇三
關(guān)于備考，我最想提醒的就是“清醒”。
希望你熬夜、刷題、記筆記、寫錯題本的作用都不是給自己以心理安慰，而是真正地使它們起到作用。“哦，我今天寫了三套卷子可以心安理得的睡覺了”“看吧我已經(jīng)這么努力了”，很多時候這些不過是麻痹自己的幌子。
真正重要的是你從這些工作中獲得了什么。高考前的時間是寶貴的，你永遠(yuǎn)不可能把能做的事情全做完，希望你能用最寶貴的時間以最高的效率做最重要的事，讓自己付出的努力得到回報，而不要做無用功。
以錯題本為例，你既然寫了，就要定期的去回顧它，錯題本花費的90%的精力在記錄上，10%的精力在回顧上，然而你可以從中獲得的收獲全在回顧——當(dāng)然，如果你不是拿它用來練字的話——結(jié)果你費了很大精力去搭構(gòu)錯題本這個回顧的載體，卻從來不去使用它或使用好它，顯然得不償失。
刷題刷卷也是這樣，你用了100分鐘做完一套試卷，只需要再用20分鐘進(jìn)行分析和總結(jié)就可以讓這120分鐘都有所收獲，而你卻停在了第100分鐘，那么你這100分鐘的努力都將成為無意義。真正重要的不是數(shù)量帶給自己的膨脹感，而是知識的鞏固。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇四
音樂教育在實施素質(zhì)教育過程中，和其他學(xué)科一樣，有著十分重要的作用?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》更加突出音樂學(xué)科的特點：“音樂的實踐性特點，音樂的不確定性、抽象性以及時間性、表演性和情感性特征，強調(diào)音樂課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等多種實踐形式才能得以實施。學(xué)生在親身參與這些實踐活動過程中，獲得音樂的直接經(jīng)驗和豐富的情感體驗，為掌握音樂相關(guān)知識和技能、領(lǐng)悟音樂內(nèi)涵、提高音樂素養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。”《課標(biāo)》對我們音樂教師提出了更高的要求，我們要通過音樂課堂教學(xué)豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的.創(chuàng)造性潛質(zhì)。因此，我們要加強對音樂課程的教學(xué)，同時也要加強對學(xué)生音樂成績的考核?？己顺踔袑W(xué)生音樂成績，就是對初中學(xué)生音樂成績的評定，這樣既可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，也可以提高教學(xué)質(zhì)量，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗。
農(nóng)村很多學(xué)校，對音樂學(xué)科還不夠重視，沒有專職音樂老師，音樂課時數(shù)也不足。不少教師對學(xué)生成績考核還不夠全面。有的教師到學(xué)期結(jié)束階段，指定一首歌曲讓學(xué)生唱一遍，根據(jù)自己的主觀印象，在記分簿上打上分?jǐn)?shù)，就算考核結(jié)果。還有的老師根據(jù)其他學(xué)科成績，在記分簿上打上分?jǐn)?shù)，也算考核結(jié)果。還有些老師毫無根據(jù)地在記分簿上打分?jǐn)?shù)，也算考核結(jié)果。這些非考核的考核是不符合《課標(biāo)》要求的，也就難以提高學(xué)生的音樂水平，收不到應(yīng)有的教學(xué)效果，更談不上什么實施素質(zhì)教育了。
筆者認(rèn)為，考核初中尤其是農(nóng)村初中學(xué)生的音樂成績，應(yīng)力求體現(xiàn)《課標(biāo)》中規(guī)定的要求和基本任務(wù)。只有這樣，才是全面的。具體包括：唱歌、音樂欣賞、視唱、聽辨、器樂演奏、音樂知識等各個方面。
考核初中學(xué)生的音樂成績，筆者將它分為平時考核和期末考核兩種。
一、平時考核。
主要是對上節(jié)課所學(xué)知識的考核，在每節(jié)課的復(fù)習(xí)階段對學(xué)生進(jìn)行抽測，考核的具體內(nèi)容和方法如下。
（1）唱歌。主要是考核學(xué)生對已學(xué)歌曲的掌握情況，這里面主要包括唱歌的姿勢、唱時的呼吸方法、咬字、吐字、發(fā)音、面部表情、感情處理、感情投入、動作表情等。其實就是考核學(xué)生的表現(xiàn)能力。
（2）唱游。這主要是對剛?cè)雽W(xué)學(xué)生而言的。主要是看學(xué)生隨音樂的不同情緒、節(jié)奏、節(jié)拍變化進(jìn)行有表情地律動，作即興動作模仿。主要考核小學(xué)生用動作感受音樂的能力，也就是考核其創(chuàng)造能力。
（3）欣賞。這主要是對八年級、九年級學(xué)生而言的。主要考核學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確說出作品的名稱、作者、作品主題、思想感情、作品風(fēng)格、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手段等。通過欣賞考核，可以看出每個學(xué)生的審美能力。
（4）器樂。這也是對八年級、九年級學(xué)生而言的。主要考核學(xué)生的演奏姿勢、演奏方法和演奏技巧的掌握情況。
（5）音樂知識。主要讓學(xué)生在課堂上口答或在黑板上寫出樂理知識和音樂常識。
（6）視唱。把以前所學(xué)過的視唱全部寫在卡片上，讓學(xué)生抽出并看卡片唱曲譜。要求把音唱準(zhǔn)，節(jié)奏唱正確、唱穩(wěn)。
（7）聽音。在做這項考核時，老師先在琴上彈出明確調(diào)高的音階，然后再在琴上彈出一個或幾個音，讓學(xué)生唱出來或?qū)懗鰜?。還可以把幾種旋律寫在黑板上，老師彈出一種，讓學(xué)生選擇。這主要是考核學(xué)生的聽辨能力。
二、期末考核。
期末考核是對學(xué)生音樂成績的一次全面性考核。筆者主要分筆試、口試、器樂演奏三個方面。
（1）筆試。主要是考核學(xué)生對音樂知識、音樂欣賞等知識的掌握情況。
（2）口試。一學(xué)期下來，學(xué)生已學(xué)了很多歌曲，他們對每首歌曲掌握程度怎樣呢？在對學(xué)生進(jìn)行考核時，可以讓學(xué)生自選本學(xué)期所學(xué)歌曲中最喜歡、唱得最好的一首作為考核歌曲。唱前學(xué)生可以自報歌曲名稱，學(xué)生可以唱詞，也可以唱曲譜，讓學(xué)生盡情地唱，唱出歌曲的風(fēng)格、情趣、味道。同時還要看學(xué)生唱歌的姿勢、發(fā)音、咬字、吐字。這樣的考核，學(xué)生是很感興趣的。同時也讓學(xué)生有上臺表演的機會。
（3）器樂。各校所用器樂不同，可以讓學(xué)生自選器樂，自選曲目進(jìn)行演奏。要求奏出曲子風(fēng)格，奏出情調(diào)，演奏技巧靈活。
最后把平時考核成績和期末考核成績綜合起來就算該生的學(xué)期總成績。這樣考核才是全面的?？梢杂行У靥岣呓虒W(xué)質(zhì)量和學(xué)生的音樂素質(zhì)，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，收到應(yīng)有的教學(xué)效果。
采用以上考核方法，必須在上好音樂課的基礎(chǔ)上進(jìn)行。根據(jù)《課標(biāo)》要求，在音樂課上，我們教師要設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動，增強學(xué)生的創(chuàng)造意識；要設(shè)計豐富的音樂實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生主動參與；要正確處理音樂知識、技能的學(xué)習(xí)與審美體驗和文化認(rèn)知的關(guān)系等等，只有這樣，我們才能把音樂課上好，也才能有效地考核學(xué)生。平時不注重音樂教學(xué)，如何能考學(xué)生呢？相反，平時注重了音樂教學(xué)，我們就有理由去考學(xué)生，學(xué)生也會考出滿意的成績，學(xué)生考出了滿意的成績，他們對音樂課就會更加喜歡了，這樣音樂教學(xué)和考核就形成了良性循環(huán)，音樂教學(xué)也就是《課標(biāo)》規(guī)定的真正的素質(zhì)教育了。
（江蘇省新沂市唐店中學(xué)）。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇五
展示設(shè)計中的“展”表示出示、陳列的含義。現(xiàn)代高級漢語大詞典對“展”的解釋還有打開讓人看、展現(xiàn)、陳述等?！笆尽?，現(xiàn)也。即顯現(xiàn)、表現(xiàn)。在英文中，“展示”一詞按照類型和規(guī)模的不同可以是exhibition、oisplay、show等。
展示作為一種包含目的、意圖的行為是具有深刻意義的，它必須通過特定的環(huán)境和特別的方式來獲取展示效果.特別是商業(yè)展示，具有強烈的傳達(dá)、告知和誘導(dǎo)的意圖，必須調(diào)動一切可能性，千方百計地通過有力的展示圖式來吸引、誘導(dǎo)顧客，以取得所需的訴求效果。就空間創(chuàng)造而言，展示設(shè)計近乎于建筑和室內(nèi)設(shè)計藝術(shù)；就訴求的特定功能而言，展示設(shè)計又似于商業(yè)美術(shù)；而就表現(xiàn)形式而言，又與舞臺美術(shù)設(shè)計相像.在現(xiàn)代社會中，展示帶有較強的商業(yè)意味，它是由設(shè)計人員搭建的、展示方和公眾交流溝通的重要橋梁。
二、互動性展示設(shè)計。
“互動”及互相作用、互相影響、相制交互感應(yīng)。形容詞為“interactive”。隨著科技的發(fā)展互動設(shè)計被應(yīng)用于各個領(lǐng)域，包括藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，特指人―物、人―人之間的相互影響和作用?；有栽O(shè)計，關(guān)鍵詞是“互動”二字，意思為交互的、關(guān)聯(lián)的。它既可以表述在機器與機器的交換關(guān)系中，亦可以用于人與人、單位與單位之間，均可以解釋為互相配合，互相影響。
“互動性展示設(shè)計”中有如下含義：
1、互動展示是使用互動的一種展示設(shè)計的形式，即在展示設(shè)計中，采用互動并依賴于對話，創(chuàng)造有利于觀眾活動的環(huán)境的設(shè)計形式。
2、互動展示的研究應(yīng)以具體的互動行為作為研究對象，并關(guān)注真實情景中的觀眾行為和展品的擺放策略，以此為基礎(chǔ)，探詢互動展示的規(guī)律。
3、互動展示的過程中，其背景和認(rèn)識對于互動的方式起著重要的作用，僅僅只是對互動策略形式的探討，忽略其背后的背景和原因，也不會真正解決問題。
4、互動展示是社會互動的特殊形式，它即是一種行為，又是一種觀念，從這個意義上說，任何展覽活動都和互動有關(guān)。
三、互動展示設(shè)計的發(fā)展。
展示隨著社會的進(jìn)步、科技的飛速發(fā)展、信息量的激增、傳播速度的加快、生活節(jié)奏的變化、人類觀念的改變而發(fā)生著各方面的變化。其中最主要的變化，即從以物為主的'展示變?yōu)橐匀藶橹鞯膮⑴c展示，這種觀念的改變是與當(dāng)代的設(shè)計價值觀完全同步的。它更強調(diào)人在展示環(huán)境中的地位與物質(zhì)和精神上全方位的需求；強調(diào)的是人與展品的調(diào)和親近，人在了解展品的過程中的行為方式和生理與心理的科學(xué)規(guī)律；強調(diào)人在參觀時的參與精神和主動性。所以當(dāng)代展示不是已往的那種單一的靜態(tài)展示，不是那種把展品與觀眾分隔開的封閉式展示。當(dāng)代的展示設(shè)計更多地采取開放的空間形式、流通自如的通道、符合人體工學(xué)的設(shè)計、清晰快捷的信息傳遞處理、適宜人們活動的措施設(shè)置、調(diào)節(jié)人們情感的燈光與色彩等等。
四、展示互動性設(shè)計中的主客體。
在展示活動的過程中的主要的人為影響因素有―觀眾、主辦方、參展商、社會公眾等，我們現(xiàn)在用“互動”的關(guān)系連接起來，共同作用，共同推進(jìn)，以促進(jìn)展示活動的良好發(fā)展。
1、互動展示中的主體一現(xiàn)眾的認(rèn)識。
從展示活動的角度講觀眾就是觀賞設(shè)計藝術(shù)作品的人，而展示博覽會的觀眾，則是參與展示或相關(guān)活動的人。觀眾之于展示博覽會，就如空氣之于人類一樣，我們需要呼吸空氣來維持身體的功能，可以感受到觀眾的支持或冷漠，感受到觀眾的重要性，但卻也常常對觀眾捉摸不定。這就需要了解觀眾的需要、期待與變化及觀眾的行為特點。
2、觀眾的認(rèn)知過程模式。
觀眾在參觀過程中對客觀事物的認(rèn)知過程與人們一般的認(rèn)知過程基本上是一樣的，它們之間的區(qū)別在于參觀者認(rèn)知中的客觀刺激專指媒介信息。觀眾對信息的認(rèn)知是一個復(fù)雜的過程，它不僅有結(jié)構(gòu)，而且還表現(xiàn)為活動和功能，表現(xiàn)為運動著的持續(xù)不斷的發(fā)展過程，是客觀實在的事物在受眾頭腦中的反應(yīng)。
3、觀眾的知覺特性。
在展示活動的觀眾互動過程中，觀眾通過感覺、知覺、視覺、聽覺、觀察、記憶、遺忘、思維、想象等過程完成主體對觀眾客體的刺激作用，客體將感知到的信息通過交互的形式傳遞給主體，完成展示活動中的交互性設(shè)計。
在設(shè)計領(lǐng)域，設(shè)計理論界對人的情感關(guān)注也越來越密切，在設(shè)計領(lǐng)域設(shè)計的人性化已經(jīng)達(dá)成一種共識，在展示設(shè)計領(lǐng)域，展品的陳列已經(jīng)不僅僅著眼于物的再現(xiàn)，對人的情感需求愈來愈重視。而互動展示設(shè)計的實質(zhì)就是屬于人為環(huán)境創(chuàng)造的活動，通過一定藝術(shù)陳列手段，構(gòu)建合理的空間氛圍，使得人與人、人與物、人與環(huán)境有合理的交流，來滿足人的精神生活的需求?；蛘哒f，是一種生活方式以空間的形式所展示的社會文化形態(tài)。所以，互動展示設(shè)計的最終目的，就是為人類創(chuàng)造更合理、更符合人的物質(zhì)需求和精神需求的生活方式。
互動性作為一種理念，已經(jīng)為設(shè)計界所認(rèn)同，并且由于其具有的促進(jìn)設(shè)計活動的有效展開，也正被越來越多地運用于設(shè)計實踐，在展示活動中有效的考慮觀眾的互動性設(shè)計對于展示活動具有重要的作用。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇六
我?guī)缀鯖]有自己找語文習(xí)題寫過，但是我喜歡在語文考試之前拿一本語文練習(xí)的答案來看，重點是古詩文閱讀和現(xiàn)代文閱讀，我會在上邊做一些標(biāo)記，總結(jié)常用的答題結(jié)構(gòu)，標(biāo)出答案中使用的高頻詞匯。這樣做對詩詞鑒賞、現(xiàn)代文閱讀等主觀題答題技巧的提高會有很大幫助;對照閱讀古文的翻譯也會積累更多的傳記文體中常用實詞虛詞及句式。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法：總的來說就是多做題，多總結(jié)。
數(shù)學(xué)對很多同學(xué)來說都是失分的科目，我認(rèn)為數(shù)學(xué)的提高首先要多做題，做得多了速度自然就會加快，但是也不能為了刷題而刷題，要對同一類型的題進(jìn)行總結(jié)歸納和思考，最終要達(dá)到從一定高度俯視試卷，畢竟數(shù)學(xué)卷子的考點是清晰而固定的。最后，如果數(shù)學(xué)基礎(chǔ)確實薄弱，建議首先保證基礎(chǔ)題不丟分，在基礎(chǔ)題沒有保證的情況下不要強攻難題。
英語短文改錯可以采取排查法，第一遍先改顯而易見的錯誤，第二遍仔細(xì)補充，第三邊開始可以根據(jù)人稱、單復(fù)數(shù)、時態(tài)、語態(tài)、冠詞等常見錯誤點進(jìn)行排查，有目的的尋找錯誤，可以一定程度上減少疏漏。
理綜學(xué)習(xí)方法。
對于單一學(xué)科：首先要牢固基礎(chǔ)知識點，弄懂所學(xué)知識。
物理大題和數(shù)學(xué)一樣要多總結(jié)題型，多思考。
化學(xué)和生物有很多程式化的問題，要足夠熟悉，形成條件反射。
對于理綜考試要合理安排時間，因為題目不是按照由易到難的順序進(jìn)行的，不要一直耗在一道題上不前進(jìn)，會影響做后邊題時的時間和心態(tài)。我當(dāng)時的做法的做完選擇題后先做生物再做物理最后做化學(xué)，但是每個人適用的方法都不一樣，高考前的所有考試都是可以進(jìn)行試驗的，可以通過嘗試找到最適合自己的方法。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇七
當(dāng)前各類課堂教學(xué)模式良莠不齊層出不窮，有的理論性強，有的只是一種教學(xué)方法，但教師和學(xué)生的互動形態(tài)、互動行為特點是區(qū)分教學(xué)模式的主要因素。體育課堂教學(xué)是師生共同活動的場所，教學(xué)是師生雙向交流、相互影響的專門行為。因此教師在課堂上要關(guān)注學(xué)生、依賴學(xué)生并影響學(xué)生。而學(xué)生在課堂上要關(guān)注教師，依賴教師，模仿教師，并以自己的方式影響教師。課堂師生互動的內(nèi)容包括運動技能，知識經(jīng)驗，情緒情感、人格傾向等。情感是師生互動的核心，它在師生互動中所占比例遠(yuǎn)高于運動技能和知識；它作為重要的因素對互動的各個方面都產(chǎn)生影響，對于運動技能和知識學(xué)習(xí)能起到促進(jìn)和抑制作用。教師站在隊伍前，一言不發(fā)，只是用目光注視每一位學(xué)生，使學(xué)生迅速做好上課準(zhǔn)備，并利用眼睛的相互對視來傳遞一種友好，關(guān)切的信息，縮短師生間的心理距離。教師還可以運用點頭、搖頭、手勢等代替自然語言來表達(dá)對學(xué)生的指示，也可以在講授的同時借助特殊的手勢和身體姿勢來吸引學(xué)生的注意力。
在當(dāng)前的體育課堂教學(xué)中，教師是師生雙向影響的發(fā)動者，并占有絕對優(yōu)勢，教師往往要講解，示范動作技術(shù)和游戲規(guī)則，向?qū)W生提出問題或關(guān)注某個學(xué)生；或走到學(xué)生輔導(dǎo)和幫助學(xué)生完成動作技術(shù)等，這些都充分體現(xiàn)了教師在課堂師生互動中的主導(dǎo)性角色。面對每一個同學(xué)，老師是帶著顯微鏡去找缺點，還是帶著放大鏡去發(fā)現(xiàn)優(yōu)點。老師思維方式不同，同學(xué)的命運迥異。善待每一位同學(xué)，贊賞他們微小的進(jìn)步，贊賞他們所付出的努力，贊賞他們對老師的質(zhì)疑和超越。老師要敢于放下架子，尊重他們的見解，使他們在贊賞中獲得自信，感受到自我價值的體現(xiàn)；使同學(xué)對老師不再抑視，增加了交流機會，使老師更加有的放矢；拉近了師生間的距離，更拉近了師生間的關(guān)系。不再搞一言堂，給同學(xué)一定的自由發(fā)揮空間。數(shù)十年來，我在體育課堂中尤其關(guān)注和運用師生的互動性，積累了較多的體會和認(rèn)識，究竟怎樣提高師生之間的互動性呢？教師如何啟發(fā)學(xué)生配合教學(xué)呢？師生雙方還需作哪些調(diào)整才能和諧呢？我以為主要有如下幾點：
（一）充分發(fā)揮體育教師講解、示范能力，讓學(xué)生建立完整、正確的概念。
一堂課中，往往有兩個學(xué)習(xí)內(nèi)容，一個是新授教材，另一個是復(fù)習(xí)教材。尤其是新授教材，要讓學(xué)生盡快理解動作要領(lǐng)，注意把握動作技術(shù)的重、難點，這樣，教師的講解才能很好地帶動緊接著的學(xué)生練習(xí)，讓學(xué)生抓住重點，才能很好的形成師生互動，否則，學(xué)生理解錯了，概念模糊，練習(xí)起來是是非非，裹足不前，根本形成不了互動性。
在經(jīng)過一兩項課后，教師的講解就必須具備藝術(shù)性，即精講多練，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該形成良好的互動性，最好互相學(xué)習(xí)，互相幫助，這樣，不僅有利于糾正錯誤動作，而且提高了課的效率，對于學(xué)生中的個性差異，教師也應(yīng)細(xì)心觀察，及時溝通，使其不至于影響到整體。另外，教師的示范動作尤其重要，因此，課前必須預(yù)習(xí)，身體素質(zhì)達(dá)不到的應(yīng)想方設(shè)法跟進(jìn)。
（二）在某些特殊教學(xué)內(nèi)容時，可嘗試轉(zhuǎn)換角色，增強師生的互動性。
如教師安排一堂足球教學(xué)比賽課，剛開始同學(xué)們積極參與，熱情非常高，可比賽到10―20分鐘時，場上就會出現(xiàn)各種場面，有沖撞倒地的，有不懂規(guī)則亂用動作的，有集體感不強亂傳亂踢的，有亂吼亂叫的，有違犯規(guī)則的，有個人主義嚴(yán)重的，有不聽勸阻隨意走出場地的等等，面對這種混亂局面，光靠教師場外的幾句輕描淡寫的說教顯然無濟于事，因為這時同學(xué)們已處于非常亢奮狀態(tài)，教師不妨停止比賽，招集雙方集合起來，針對場上出現(xiàn)的各種情況作一分析、總結(jié)，經(jīng)妥善處理后，再轉(zhuǎn)換自己的角色，以一名學(xué)生的身份履行場上的責(zé)任，這一改變，必然喚起同學(xué)們對比賽的重新認(rèn)識，在教師的引領(lǐng)示范下，場上逐漸有序化，同學(xué)們不再有魯莽的舉止，時不時打出有一定戰(zhàn)術(shù)意識的配合來，場上拼搏、勇敢的品質(zhì)也表露無遺，應(yīng)該說這已達(dá)到了預(yù)期的課的效果。
（三）體育教師應(yīng)不斷加強學(xué)習(xí)，更新知識，以適應(yīng)不斷變化的體育課程。
體育教學(xué)不是千篇一律一成不復(fù)的，像現(xiàn)今隨著科技的進(jìn)步，更多的'多媒體手段運用于教學(xué)中，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來更加方便自如，為課的互動性提供了最大可能性。為此，一名體育教師務(wù)必與時俱進(jìn)，開拓視野，“活到老、學(xué)到老”，只有這樣的心態(tài)，才能適應(yīng)新形勢下不斷的改革的體育教育。
（四）建立課后信息反饋機制，及時掌握學(xué)生的動態(tài)。
任何系統(tǒng)只有通過反饋信息，才能有所控制，對學(xué)生來說，反饋信息可使學(xué)生強化正確，改正錯誤，找出差距，對教學(xué)來說，反饋信息可使教師掌握情況，找出不足，改進(jìn)教法，因此，課堂教學(xué)中要高度重視學(xué)生在教學(xué)中的各種信息反饋，防止注入式教學(xué)，逐步形成教與學(xué)的雙邊溝通，促進(jìn)對教學(xué)不斷地進(jìn)行檢查、評定、修改、調(diào)整、建立全新的教學(xué)體系，使教學(xué)能始終處于更科學(xué)，合理化的最佳方法和手段。
體育課中師生的互動性是一個十分豐富而有趣的話題，在課的每一個環(huán)節(jié)，都可以實施互動的內(nèi)容。在發(fā)揮師生互動性的舉措方面，教師一定要鉆研好教材內(nèi)容，了解學(xué)生的實際，布置好場地器材，善待每一位同學(xué)，贊賞他們微小的進(jìn)步，贊賞他們所付出的努力。老師要敢于放下架子，尊重他們的見解，使他們在贊賞中獲得自信，感受到自我價值的體現(xiàn)；同學(xué)們只有在教師的真正認(rèn)可和支持的條件下，才能很好地配合教師的教學(xué)，才能真正實現(xiàn)互動性的效果。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇八
[摘要]在信息時代的今天，計算機已經(jīng)成為不少人生活中的一部分，同時在各個領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用，掌握與計算機相關(guān)的學(xué)科將成為生存的必需手段之一，計算機教學(xué)正成為面向21世紀(jì)的教學(xué)科目之一。
[關(guān)鍵詞]計算機教學(xué)互動分析。
科技以人為本，生存信息化是當(dāng)今信息時代的發(fā)展趨向，它所帶動起來的人類日益密切的聯(lián)系和溝通過程中，互動性的作用越來越明顯?；有苑从车氖锹?lián)系雙方的交互作用，體現(xiàn)的是主客雙方在通訊聯(lián)系、溝通過程中可能的角色轉(zhuǎn)換，通過一定的反饋系統(tǒng)，互通信息，傳遞數(shù)據(jù)，各取所需，共同發(fā)展。由此發(fā)展起來的互動性產(chǎn)業(yè)，如互動電視，互動電話會議，互動網(wǎng)上購物，互動式教學(xué)等正逐漸發(fā)展并成為未來的主流。
一、互動性在計算機教學(xué)中的作用。
另一方面學(xué)生在接受知識的同時又應(yīng)勤加思考，通過作業(yè)、測試、提問，上機練習(xí)等形式向教師反饋學(xué)習(xí)情況，力求在老師的指導(dǎo)下攻克自我的薄弱環(huán)節(jié)，并且由于計算機學(xué)科是一門涉及物理電子學(xué)，信息處理，邏輯學(xué)，數(shù)學(xué)等多學(xué)科的綜合科目，涉及的教學(xué)范圍比較廣，教學(xué)難度相對增大，知識更新程度快，免不了存在教師和學(xué)生單方面忽視的知識環(huán)節(jié)，通過教學(xué)過程中的有效交流，教學(xué)信息有效反饋，新獲取的知識和新發(fā)現(xiàn)的教學(xué)成果互補就能成為提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)高質(zhì)素人才的重要途徑，因而也就離不開教學(xué)過程中相互補充，及時反饋的互動性。
例如在美國流行的網(wǎng)上互動教學(xué)，就是以一方面通過學(xué)生個人在該學(xué)科的測試，其成績依據(jù)程序由計算機統(tǒng)計分析，教學(xué)者針對每個學(xué)生的不同分析結(jié)果，設(shè)計不同的教學(xué)步驟和考核內(nèi)容進(jìn)行培訓(xùn)，同時又不斷鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并在教師指導(dǎo)下共同討論，解決問題，從而一步步向既定教學(xué)目標(biāo)邁進(jìn)，這樣的教學(xué)過程在計算機輔助分析下不斷循環(huán)，能夠起到實現(xiàn)理想的教學(xué)目標(biāo)的作用。
二、如何有效發(fā)揮互動性在計算機教學(xué)中的作用。
首先，發(fā)展計算機軟硬件使用的易用性。
眾所周知，初接觸計算機的人往往會覺得難以入門，或者在使用過程會因一點微小的失誤而茫然失措，或者會為開關(guān)機先按哪個按鈕而煩惱，中國的網(wǎng)絡(luò)用戶之所以占全國人口的極少比例其中一個原因不能不認(rèn)為是上網(wǎng)使用的難度上。因而易用性是擺在全球軟硬件開發(fā)商面前的重要課題。對于資源有限的學(xué)校計算機教學(xué)，就應(yīng)充分在開發(fā)易用的計算教學(xué)軟件上下功夫，試想撇開計算機硬件的復(fù)雜結(jié)構(gòu)不說，軟件難使用，難掌握，學(xué)生又如何有興趣去接受，這方面全球軟件開發(fā)商作了不少努力，如使軟件界面圖形化，可視化，采用鼠標(biāo)按鈕式方便操作等，提供大量的多媒體開發(fā)工具，大大增強軟件的易用性，這在我們設(shè)計多媒體教案，教學(xué)軟件過程中也應(yīng)注意從易用性入手，特別是某些對學(xué)生進(jìn)行測試的教學(xué)軟件或用于瀏覽的電子讀物的設(shè)計，易用性才能使學(xué)生易于接受，及時反饋教學(xué)信息，進(jìn)行有效的教學(xué)，這也發(fā)揮互動性的前提。
其次，及時的教學(xué)信息反饋，這是體現(xiàn)教學(xué)的互動性的關(guān)鍵所在。
身處信息時代，獲取信息就等于獲得財富，教學(xué)過程也不例外。教學(xué)信息可體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)，教學(xué)時的課堂氣氛，作業(yè)的完成情況，測驗、考試情況分析等方面，還有學(xué)生的提問，發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新、實踐方面也能夠獲取教學(xué)信息，同時教學(xué)者本人也要努力關(guān)注有關(guān)教學(xué)知識，計算機發(fā)展的'最新動態(tài)，及時在教學(xué)中進(jìn)行反饋和補充，掌握了這些教學(xué)方法和信息，教師可以通過實驗或統(tǒng)計分析，評估教學(xué)效果，調(diào)整教學(xué)計劃，完善教學(xué)的側(cè)重點，針對個別學(xué)生的不同情況對癥下藥，因而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
再次，圍繞互動性而開展多種形式的教學(xué)方法，因材施教。
我們強調(diào)教學(xué)中的因材施教，是因為學(xué)生是教學(xué)的對象，學(xué)習(xí)的主體，不同的人有不同的個性特點，同一知識環(huán)節(jié)也會有不同的理解能力，教師可在及時收集教學(xué)信息時對不同學(xué)生實施因“人”施教，如思想上不想學(xué)的學(xué)生，可配合思想教育，沉悶的課堂教學(xué)可結(jié)合教材適當(dāng)采用視像、音頻、圖片、幻燈等多種的媒體教學(xué)加強教學(xué)效果，難以理解的部分則可以放慢教學(xué)速度，詳加講解，通過上機指導(dǎo)實踐使學(xué)生掌握等，要求教學(xué)上因人而異，有針對性地教育。此外不僅要因“人”施教，還必需因“教材”施教。計算機科學(xué)信息化的更新程度一日千里，同時職業(yè)教育要肩負(fù)培養(yǎng)具備社會就業(yè)的計算機技能的人才，因而教材的更新周期也會相當(dāng)快的，故教師應(yīng)在不斷留意時代發(fā)展的步伐，通過互聯(lián)網(wǎng)等資訊或?qū)W生自我反饋等渠道收集相關(guān)信息，及時選擇合適教材或參考書籍指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)?？傊?，因“人”施教、因“材”施教，并實施多種形式教學(xué)方法，正是教學(xué)互動性的追求目標(biāo)。
最后，通過實踐指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生個人的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)的最終目的是促使學(xué)生對所學(xué)的知識理解吸收，熟練掌握和靈活運用，而要實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師要注意改進(jìn)教學(xué)方法，提高學(xué)生個人學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動去學(xué)、樂于去學(xué)。在計算機教學(xué)方面，尤其應(yīng)該重視實踐指導(dǎo)，往往部分課堂上難于理解的知識環(huán)節(jié)，通過學(xué)生親自上機實踐，教師從旁指導(dǎo)，更易于學(xué)生克服薄弱環(huán)節(jié)，并不斷體會知識點，從而增強繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心和決心，激發(fā)個人的學(xué)習(xí)興趣，并不斷在實踐中主動探索，能夠提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，及時與教師共同討論，從而更好地實現(xiàn)教學(xué)中的互動效果。
綜上所述，計算機教學(xué)的互動性體現(xiàn)教學(xué)雙方互通信息，共同發(fā)展的交互作用，符合教學(xué)的最終目標(biāo)，有利于培養(yǎng)善思考，高質(zhì)素的人才，適應(yīng)信息時代教育發(fā)展的要求，互動式教學(xué)正逐漸成為一門新型教學(xué)方式，期待大家在日新月異的信息時代不斷探索，開拓創(chuàng)新。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇九
體育教學(xué)過程中既有身體活動，又有心理活動和認(rèn)識活動，學(xué)生的身心得到全面發(fā)展，這種身心一元、身心統(tǒng)一的實踐過程，是體育教學(xué)區(qū)別于其他學(xué)科的特點之一。既有身體活動，又有心理活動和認(rèn)識活動，是身心一元、身心統(tǒng)一的實踐過程。
體育教學(xué)多在室外進(jìn)行，陽光充足、空氣新鮮，許多自然條件本身可以作為鍛煉人體的因素，更好地提高健康水平，有效地增強體質(zhì)。陽光充足、空氣新鮮，許多自然條件本身可以作為鍛煉人體的因素。
體育教學(xué)是在活動中進(jìn)行的，與學(xué)生的身心發(fā)展水平有直接的關(guān)系，還受環(huán)境的干擾，場地設(shè)施等諸多因素的制約，由此決定了體育教學(xué)組織的復(fù)雜性和組織形式的多樣性。在活動中進(jìn)行，與學(xué)生的身心發(fā)展水平有直接的關(guān)系，受環(huán)境的干擾，受場地設(shè)施等諸多因素的制約。
立正。
兩手貼著褲縫線，挺胸抬頭向前看。
腳跟靠攏尖成八，站直不動是關(guān)鍵。
稍息。
上體立正伸左腳，只能伸出大半腳。
若是累了可以換，報告立正就行了。
報數(shù)。
聽清再用轉(zhuǎn)頭報，排尾報數(shù)不轉(zhuǎn)頭。
聲宏嗓亮精神振，抱完還原成立正。
向右看齊。
轉(zhuǎn)頭向右眼看腮，通視前面別站歪。
對正看齊要站好，僅除末尾一人外。
向前看。
頭轉(zhuǎn)正，眼向前，余光還要看全線。
身體立正要站好，全對需要一個面。
向左轉(zhuǎn)。
左跟右掌兩為軸。左掌右跟同時轉(zhuǎn)。
一拍轉(zhuǎn)好別晃動，二排收右腳立正。
齊步走的口訣。
聽到口令左腳邁，重心前移兩臂擺，
挺胸抬頭直線走，腳臂協(xié)調(diào)體不彎。
正步走的口訣。
繃腳踢腿臂前伸，腳掌著地體前移，
腳臂到位體正直，節(jié)奏明快顯威力。
跑步走的口訣。
提肘握拳體前移，腳掌蹬地借彈力，
行進(jìn)整齊節(jié)奏快，夾肘擺臂在腰際。
體育教學(xué)中的常用動作要領(lǐng)。
立定跳遠(yuǎn)：預(yù)擺、起跳、騰空、落地。
預(yù)擺時，兩腳左右開立與肩同寬，兩臂前后擺動，前擺時兩腿伸直，后擺時屈膝降低重心，上體稍前傾，手盡量往后擺。預(yù)擺時根據(jù)個人需要可做多次，起跳時，兩腿快速蹬地，兩臂右后往前上方擺，給身體一個向前上方的力。從而使身體向前上方騰空，騰空時要充分展體。落地時，收腹舉腿，小腿前伸，兩臂往后擺動，屈膝落地緩沖。
蹲踞式跳遠(yuǎn)：助跑、起跳、騰空、落地。
助跑自然放松，逐漸加速，步點準(zhǔn)確，最后幾步加大步頻。踏板要積極用力，做到狠、準(zhǔn)、穩(wěn)。
起跳時，起跳腿快速蹬伸髖膝踝環(huán)節(jié)，擺動腿快速折疊前擺，水平位置時，上提拔要挺胸，頭和軀干保持正直，兩臂上擺，在擺臂擺腿的協(xié)調(diào)配合下，完成起跳。
騰空后，上體正直，保持騰空步，當(dāng)身體達(dá)到最高點時，起跳腿向前上方提舉與擺動腿靠攏，身體呈團身蹲踞姿勢，兩臂由前往后擺動，前伸小腿落地。
雙手前拋實心球：持球預(yù)備姿勢和預(yù)擺，最后用力和緩沖：持球時，兩手十指分開把球放于兩手掌間，十指中指無名指小拇指放于球的兩側(cè)，大拇指緊扣球的后上方成8字形，保持球的穩(wěn)定性。
拋球前預(yù)擺，球從前下方經(jīng)胸前至頭后上方，上體后仰，身體成反弓。
拋球時。雙手握球從頭后上方往前上方擺，此時蹬腿送髖收腹，兩臂用力前擺手腕用力手指撥球，提高手臂鞭打速度，整個發(fā)力順序由下而上一氣呵成。
球出手后，制動緩沖，維持身體平衡，防止出圈犯規(guī)。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇十
中學(xué)生體育課教學(xué)方法是在體育教學(xué)過程中，教師與學(xué)生為實現(xiàn)體育教學(xué)目標(biāo)和完成體育教學(xué)任務(wù)而有計劃地采用的、可以產(chǎn)生教與學(xué)相互作用的、具有技術(shù)性的教學(xué)活動的總稱。以下是中學(xué)生體育課教學(xué)的方法。
一.以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法。
是指通過教師運用口頭語言向?qū)W生傳授體育知識、運動技能的教學(xué)方法。在體育教學(xué)過程中，常用的以語言傳遞信息為主的方法有講解法、問答法和討論法。講解法：是指教師運用語言向?qū)W生說明教學(xué)目標(biāo)、動作名稱、動作要領(lǐng)動作方法和要求，以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握體育的基本知識、技術(shù)和技能進(jìn)行練習(xí)的一種方法。問答法：也稱談話法，是教師和學(xué)生以口頭語言問答的方式完成體育教學(xué)的方法。討論法：在教師指導(dǎo)下，學(xué)生以全班或小組為單位，圍繞教材的中心問題各抒己見，通過討論或辯論活動，獲得體育知識或輔助運動技能學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。
二、情境教學(xué)法。
情境教學(xué)法是指在體育教學(xué)中，教師通過語言描述、實物演示、音樂渲染等手段創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的場景，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的主動性與積極性的教學(xué)方法。它能寓教材內(nèi)容于各種有益的活動情景之中，并通過創(chuàng)設(shè)具體場景，激起學(xué)生濃厚興趣的教學(xué)方法。此法能使學(xué)生進(jìn)一步挖掘大腦的潛能，最大限度的投入、參與教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，落實思想教育都有非常好的效果。在情境教學(xué)的具體操作中，教師必須根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際，通過設(shè)計相關(guān)的故事情節(jié)、場地器材和情景氛圍，用語言描述、提問、音樂、場地等各種方式進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)。一般操作的程序是：創(chuàng)設(shè)情境——激發(fā)運動興趣——體驗情節(jié)——產(chǎn)生運動樂趣。
是那些通過身體練習(xí)和技能學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握和鞏固運動技能、進(jìn)行身體鍛煉的方法。在體育教學(xué)實踐中，以身體練習(xí)為主的體育教學(xué)方法有分解練習(xí)法、完整練習(xí)法、領(lǐng)會教學(xué)法和循環(huán)練習(xí)法等。
(1)完整練習(xí)法完整法是從動作開始到結(jié)束，不分部分和段落，完整、連續(xù)地進(jìn)行學(xué)和練習(xí)的方法。它適用于“會”和“不會”之間沒有質(zhì)的區(qū)別或運動技術(shù)難度不高而沒有必要進(jìn)行或根本不可分解的運動項目。運用完整法時必須注意的問題：(1)限制練習(xí)法：在設(shè)置限制的條件下進(jìn)行練習(xí),糾正動作錯誤的方法。如練起跑時,在學(xué)生頭頂上設(shè)置一定高度后低前高的斜桿,在這種限制的條件下使之體會,掌握起跑時的正確動作,避免產(chǎn)生過早直起身來跑的錯誤。
(2)誘導(dǎo)練習(xí)法：是與所學(xué)動作技術(shù)相似而又簡單的專門性練習(xí)。誘導(dǎo)性練習(xí)的選擇要有目的性，應(yīng)注意它所使用的肌肉以及用力的順序與所學(xué)身體練習(xí)的一致性。如：在墊上做肩肘倒立時,學(xué)生不能挺直腰腹部,對此可在墊子上方懸一吊球,誘使學(xué)生用腳尖觸球而挺直腰腹部。
(4)輔助性練習(xí)：是為了幫助學(xué)生掌握較難動作而采取的技術(shù)結(jié)構(gòu)與所學(xué)身體練習(xí)相似的簡單技術(shù)動作的練習(xí)。
(5)分解練習(xí)法：是指將完整的動作分成幾部分，逐段進(jìn)行體育教學(xué)的方法。它適用于“會”和“不會”之間有質(zhì)的區(qū)別或運動技術(shù)難度較高而又可分解的運動項目。
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體育科學(xué)研究方法論文題目篇十一
在體育教學(xué)中大力推進(jìn)素質(zhì)教育，實施素質(zhì)教育首先是教育理念、教學(xué)指導(dǎo)思想的更新。要從傳統(tǒng)的以體育知識技能的灌輸傳授轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主鍛煉，發(fā)展獨立思考能力和創(chuàng)新能力的教育。在體育教學(xué)設(shè)計上，要從“教師中心”轉(zhuǎn)向重視尊重學(xué)生的“主體”地位。在體育教學(xué)方法手段上，從過去以教師單純“教”、“灌”為主的方法轉(zhuǎn)向由教師指導(dǎo)、啟發(fā)和學(xué)生“學(xué)為主”的學(xué)法設(shè)計。從學(xué)生主動活潑地學(xué)習(xí)鍛煉、激發(fā)學(xué)習(xí)智慧與能力的角度，來考慮和設(shè)計教學(xué)進(jìn)程；而不是把學(xué)生當(dāng)作被動的容器或“練習(xí)機器”。去安排教學(xué)、直接灌輸知識，這不利于啟迪學(xué)生的積極思維，更不利于學(xué)生個性的發(fā)展。在方法主體性上，由過去的學(xué)生跟著練，轉(zhuǎn)向?qū)W生“自主練”為主；由過去“育體”、“練身”為主的方法，擴展為“啟智、求知、調(diào)心、育體”的綜合多樣化方法體系。由簡單的“一刀切”方法手段，向促使學(xué)生的一般發(fā)展、共同發(fā)展與特殊發(fā)展、差別發(fā)展相結(jié)合。在關(guān)注整體教學(xué)目標(biāo)的同時，充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，進(jìn)而創(chuàng)造性地解決學(xué)生個體學(xué)習(xí)中的問題。下面談一談我在低年級教學(xué)中，教學(xué)方法的選擇及運用：
一.游戲教學(xué)法。
運動游戲，也稱為體育游戲，是一項古老的、至今仍充滿活力的活動，是由基礎(chǔ)運動動作組成的、具有情節(jié)的體育手段。運動游戲具有基礎(chǔ)性、簡易性、情節(jié)性、趣味性、教育性、適應(yīng)性、開放性、娛樂性等。孩子在幼兒園接受過的體育教育也恰恰正是這種運動游戲，為了使小、幼體育教育自然過渡，使孩子能很快適應(yīng)正規(guī)的體育，在低年級應(yīng)多采用這種游戲教學(xué)方法。雖然教學(xué)以游戲為主，但是游戲目的應(yīng)更加明確,這一階段主要是培養(yǎng)學(xué)生的課堂常規(guī)，因此游戲的設(shè)計要有很強的針對性。
1.課堂常規(guī)方面的.游戲設(shè)計。常規(guī)教學(xué)中的隊列訓(xùn)練，學(xué)生不僅會感到特別枯燥而且不容易作對、作好。站隊時，應(yīng)給每人編上號，然后通過“找找火車頭”“找找小伙伴”和“快快集合”的游戲，幫助學(xué)生很快記住自己在隊伍里所處的位置，井能很迅速站好隊。六、七歲孩子的空間知覺很差，對事物的形狀、大小、特別是方位認(rèn)識模糊。但可以通過“咕嚕，咕嚕捶”“請你象我這樣做”“吹泡泡”“圖形跑”和“無聲操”等游戲，使學(xué)生的空間知覺得到較快提高。
2.教材部分的游戲設(shè)計。小學(xué)體育教材與幼兒園的體育教材不同，它不單純是由游戲構(gòu)成，它還包括走、跑、跳、投、技巧、攀爬等技術(shù)性項目。在教學(xué)時這些技術(shù)不僅要教會學(xué)生，而且還要讓他們興趣十足。因此游戲要設(shè)計的巧妙，既不能喧賓奪主又不能使學(xué)生感到枯燥乏味，如走步教材，它主要是培養(yǎng)學(xué)生走步能力，是跑步教材的過渡性教材。在教學(xué)中，有些教師把這一教材單純理解為“齊步走”，只片面的強調(diào)整齊，而忽略了走步教材的真正目的。成人化、軍事化的訓(xùn)練更是使孩子產(chǎn)生了畏難情緒。這類教材應(yīng)多采用學(xué)生喜聞樂見的游戲，如“月月花”、“擊響走”“模仿人物走、模仿動物走”“螞蟻搬家”、“兩人三足走”“穿大板鞋走”“滑雪橇走”等等。跑步是孩子喜歡的項目，但教學(xué)的組織形式毫無變化，孩子也會很快失去興趣。在教學(xué)中加一些游戲，如“老狼老狼幾點了”、“郵遞員送信”、“抓尾巴”、“小動物賽跑――圓周跑”、“迎面接力”等，這樣孩子們就會自發(fā)的在教師的引導(dǎo)下玩著、奔跑著，歡笑著。
3.放松部分的游戲設(shè)計。放松的方法多種多樣，但其目的都是一樣，都是使身心放松、愉悅。游戲方法較其它方法更加簡便易行。如游戲“抓舌頭”、“給球打氣”、“參觀自然保護區(qū)――模仿各種小動物”、“風(fēng)吹雪花飄”等，這些游戲具有簡單，有趣，運動量小的特點。能夠起到很好的放松作用。
4.過渡性游戲的設(shè)計。游戲不僅可以作為主要教材出現(xiàn)，它還可以作為過渡性教材出現(xiàn)。其目的是使課中所有教材銜接緊湊，過渡自然。如在籃球和實心球教材中，拿球、放球的小游戲就要精心設(shè)計。“頭上胯下傳球”、“腰部左右傳球”、“傳地滾球”、“雙腳夾球跳去跳回”等等。通過這些游戲，不僅使孩子人手一球，更重要的是活躍了課堂氣氛。
二.情境教學(xué)法。
情境法是融言、行、情為一體的教學(xué)方法，它是利用創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)學(xué)生參與的情緒，引導(dǎo)學(xué)生對知識技能的理解和掌握，啟發(fā)學(xué)生思維的積極性，培養(yǎng)情感意識，達(dá)到師生信息交流的方法。情境法的運用，通常體現(xiàn)在以下方面：
1.作為處理教材的手段?？梢愿鶕?jù)一堂課的幾項（通常為兩項）基本教材，創(chuàng)設(shè)一個連貫的情境；如創(chuàng)設(shè)以“勞動教育”為主題的情境，整節(jié)課以田間勞動（勞動模仿操）為主題如打害蟲――撿麥穗，顆粒歸倉（游戲）――慶豐收（放松小舞蹈）用一條勞動的主線貫穿起來。這樣的教育內(nèi)容更加現(xiàn)實化、形象化，學(xué)生易于接受。
2.作為課堂導(dǎo)入的一種手段。如學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)，可以從童話故事“小蝌蚪找媽媽”導(dǎo)入課堂。教師用語言描繪法描述故事情節(jié)的同時，師生共同進(jìn)入角色，模仿小蝌蚪尋找媽媽時遇見的各種小動物，如小貓、大公雞、小鴨子、大象、小猴子、小兔子、最后找到了蛙媽媽。于是引出蛙媽媽教本領(lǐng)，這個本領(lǐng)就是立定跳遠(yuǎn)。
3.作為開始準(zhǔn)備、整理活動的手段。通過模仿各種動物形態(tài)、各種人物狀態(tài)，以及各種事物如小汽車、大火車、馬車、大氣球等等，達(dá)到身體由相對安靜狀態(tài)向運動狀態(tài)過渡或由運動狀態(tài)向相對安靜狀態(tài)過渡的目的。如將四隊學(xué)生分別模仿開四輛不同的大汽車，然后做搭橋、鉆橋的游戲，最后四隊接成一列長長的火車。這個情境的設(shè)計，主要目的是進(jìn)行主要教材之前的熱身運動，通過改變慢跑形式提高學(xué)生的興趣。
4.作為組織教學(xué)的手段。要求學(xué)生（小組或個人）以最快速度，到達(dá)指定的場地位置，或站成規(guī)定的隊形，或完成布置場地、器材的任務(wù)而創(chuàng)設(shè)的情境活動。如將梯形隊調(diào)成半圓形隊時，可以讓學(xué)生模仿小燕子飛過去、螞蟻搬家的游戲走過去、或者是四隊可分別模仿開大汽車、開拖拉機、趕馬車、推著小推車，跑到教師指定的地點。
5.作為滲透思想教學(xué)的重要任務(wù)之一。在設(shè)制模仿人物形象的情境時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從人物形象的模仿逐步轉(zhuǎn)化到人物行為的學(xué)習(xí)上來。如一位教師設(shè)計了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的模仿紅軍叔叔的情境，在模仿紅軍爬雪山、過草地、過鐵索橋的過程中，不失時機地向?qū)W生進(jìn)行了愛國主義、集體主義教育，以及學(xué)習(xí)解放軍叔叔那種聽從指揮、遵守紀(jì)律、在困難面前頑強、勇敢、不屈不撓的精神。
“小集團”教學(xué)法，是教師在課堂中留給學(xué)生廣泛的時間和空間，讓學(xué)生在各自的小組中練習(xí)和鞏固學(xué)到的知識、技術(shù)和技能。它的目的是促進(jìn)學(xué)生合作與協(xié)同，促進(jìn)他們自發(fā)、自主地學(xué)習(xí)。在“小集團”教學(xué)中，學(xué)生除了直接與教師發(fā)生聯(lián)系外，學(xué)生之間還存在著密切的聯(lián)系。他們互幫、互練、互學(xué)、互相評價，學(xué)生的角色發(fā)生了變化。擔(dān)當(dāng)小老師的學(xué)生，會有一種光榮的使命感，在為別人指導(dǎo)動作的同時，動作的要點得到了鞏固，能力得到了提高。被指導(dǎo)的學(xué)生，特別是那些膽小、理解能力較差的學(xué)生，在同學(xué)面前精神放松了，思想顧慮在融洽的氣氛中消失了。此時，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，及時給予糾正與輔導(dǎo)，鼓勵學(xué)生開動腦筋勇于創(chuàng)造，引導(dǎo)他們想了練、練了想、想中練、練中想，反復(fù)嘗試體會。通過“小集團”教學(xué)法的運用，不僅增加了練習(xí)密度、提高了動作水平，還可增強他們的義務(wù)和責(zé)任感，發(fā)展融洽的人際關(guān)系，增強適應(yīng)社會的能力。
以上三種教學(xué)方法的運用其效果：1.構(gòu)建了主體參與型課堂教學(xué)模式。打破傳統(tǒng)的以教師為中心以教為主的教學(xué)模式，變傳統(tǒng)的“要我練”為“我要練”“我想練”；變被動地接受為主動地積極刻苦學(xué)習(xí)，使學(xué)生不感到體育學(xué)習(xí)是一種痛苦和負(fù)擔(dān)。使教學(xué)從單純教書到既教書又育人，從單純傳授體育知識到既傳授體育知識又開發(fā)智能。2.創(chuàng)造了良好的體育課堂心理氣氛使學(xué)生能從思想、情感、行為上真正融入課堂教學(xué)活動之中。使學(xué)生能夠做到“求”、“趣”、“行”、“創(chuàng)”、“活”。所謂“求”即激發(fā)學(xué)生的求知欲望。“趣”是運用語言藝術(shù)巧妙設(shè)疑，引發(fā)學(xué)生的實踐興趣?！靶小奔词翘峁C遇讓每一個學(xué)生都有平等的表現(xiàn)機會，讓他們相信自己能行?！皠?chuàng)”即創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在實際教學(xué)中要構(gòu)建和諧的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生形成最佳的情緒狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，培養(yǎng)學(xué)生體育認(rèn)知興趣，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造能力。“活”即活躍課堂氣氛。3.多次實驗課表明，運用以上教學(xué)方法教學(xué)，學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的積極性和主動性普遍提高。學(xué)生們的注意力、情緒和意志等心理指標(biāo)普遍處于良好狀態(tài)，心理負(fù)荷適當(dāng)（基本不存在壓抑感）、課堂活躍，教學(xué)任務(wù)完成率基本上在85％至95％這一區(qū)間。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇十二
在閱讀教學(xué)中，要給予學(xué)生足夠的時間自己進(jìn)行閱讀，同時教給學(xué)生讀書的方法和閱讀的技巧。在閱讀的過程中，提出與之相應(yīng)的問題，讓學(xué)生進(jìn)行任務(wù)閱讀。提倡“熟讀深思”法，就要一改以往教師的滿堂灌，學(xué)生多讀多思，自己進(jìn)行感悟，學(xué)會閱讀。在閱讀中可采取四步讀書法，即初讀—再讀—精讀—熟讀。以此四步，學(xué)生可以邊讀邊質(zhì)疑再到解除疑惑，以達(dá)到加深理解的目的。同時對于重點詞匯進(jìn)行重點的理解，充分體現(xiàn)“書讀百遍，其義自見”的道理。書就是要學(xué)生去讀，自己品出其中的味道，而不是靠老師給講出來。這樣可以不斷提高學(xué)生的閱讀能力和水平，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
二、提倡“啟發(fā)誘導(dǎo)”法
實踐證明，啟發(fā)誘導(dǎo)講課能達(dá)到識事、達(dá)意、掌握表達(dá)形式的目的。例如教師在講解《草船借箭》的時候，學(xué)生對于文章中的主人公不了解，不知道他們?yōu)楹螘?lián)系到一起，這些課本上沒有的內(nèi)容，就需要教師對于學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，講清兩個人物之間的關(guān)系，這對于文章的理解有很大的作用，在進(jìn)行啟發(fā)時要用學(xué)生樂于接受的形式和方法，否則會導(dǎo)致啟而不發(fā)，不但不會對理解課文有幫助，還會有偏差，浪費時間。
三、提倡“精講巧練”法
精講就是要從學(xué)生實際出發(fā)，抓住重點，讓學(xué)生學(xué)得容易學(xué)的明白;巧練就是要有明確目的出習(xí)題，出典型題技巧題，讓學(xué)生舉一反三，掌握做題的技巧和規(guī)律。精講精練可以引導(dǎo)學(xué)生由此及彼，觸類旁通，抓住事物的本質(zhì)特征概括出文章的基本內(nèi)容和主要思想。
四、提倡“內(nèi)容和語言統(tǒng)一”法
教師在講解課文的時候要指導(dǎo)學(xué)生自覺通過語言文字去正確理解思想內(nèi)容。在做語言的分析時要抓住課文的關(guān)鍵詞句。因此，不能忽略作者對某些詞句的獨具匠心的用法。一定要注重語言以及修辭，不能只停留在對內(nèi)容的理解上。
五、提倡“讀寫結(jié)合”法
閱讀是寫作的基礎(chǔ)，讀是吸收的話那么寫就是表達(dá)。因此，在進(jìn)行閱讀教學(xué)的過程中，一定要注意讀寫的結(jié)合。閱讀教學(xué)要使學(xué)生認(rèn)真去體會作者的思路意境，這樣積累一段時間之后，學(xué)生就可以從范文當(dāng)中學(xué)習(xí)到各種文章的不同的表達(dá)方法，寫作時就有所借鑒，有所依照。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇十三
在體育教學(xué)中必須大力推進(jìn)素質(zhì)教育，實施素質(zhì)教育首先是教育觀念、教學(xué)指導(dǎo)思想的更新。要從傳統(tǒng)的以體育知識技能的灌輸傳授轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主鍛煉，發(fā)展獨立思考能力和創(chuàng)造能力的教育。在體育教學(xué)設(shè)計上，要從“教師中心”轉(zhuǎn)向重視尊重學(xué)生的“主體”地位。從學(xué)生主動活潑地學(xué)習(xí)鍛煉、激發(fā)學(xué)習(xí)智慧與能力的角度，來考慮和設(shè)計教學(xué)進(jìn)程；而不是把學(xué)生當(dāng)作被動的容器或“練習(xí)機器”。在體育教學(xué)方法手段上，從過去以教師單純“教”、“灌”為主的方法轉(zhuǎn)向由教師指導(dǎo)、啟發(fā)和學(xué)生“學(xué)為主”的學(xué)法設(shè)計。在方法主體性上，由過去的學(xué)生跟著練，轉(zhuǎn)向?qū)W生“自主練”為主；由過去“育體”、“練身”為主的方法，擴展為“啟智、求知、調(diào)心、育體”的綜合多樣化方法體系。由簡單的“一刀切”方法手段，向促使學(xué)生的一般發(fā)展、共同發(fā)展與特殊發(fā)展、差別發(fā)展相結(jié)合。在關(guān)注整體教學(xué)目標(biāo)的同時，充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，進(jìn)而創(chuàng)造性地解決學(xué)生個體學(xué)習(xí)中的問題。下面談一談低年級教學(xué)中，教學(xué)方法的選擇及運用：
一、游戲教學(xué)法。
運動游戲，也稱為體育游戲，是由基礎(chǔ)運動動作組成的、具有情節(jié)的體育手段。是一項古老的、至今仍充滿活力的活動。運動游戲具有基礎(chǔ)性、簡易性、情節(jié)性、趣味性、教育性、適應(yīng)性、開放性、娛樂性等。孩子在幼兒園接受過的體育教育也恰恰正是這種運動游戲，為了使小、幼體育教育自然過渡，使孩子能很快適應(yīng)正規(guī)的體育，在一年級第一學(xué)期仍應(yīng)多采用這種游戲教學(xué)方法。雖然教學(xué)以游戲為主，但是游戲目的應(yīng)更加明確，這一階段主要是培養(yǎng)學(xué)生的課堂常規(guī)，因此游戲的設(shè)計要有很強的針對性。
1.課堂常規(guī)方面的游戲設(shè)計。常規(guī)教學(xué)中的隊列訓(xùn)練，學(xué)生不僅會感到特別枯燥而且不容易做對、做好。站隊時，應(yīng)給每人編上號，然后通過“找找火車頭”“找找小伙伴”和“快快集合”的游戲，幫助學(xué)生很快記住自己在隊伍里所處的位置，并能很迅速站好隊。六、七歲孩子的空間知覺很差，對事物的形狀、大小、特別是方位認(rèn)識模糊。但可以通過“咕嚕，咕嚕捶”“請你向我這樣做”“吹泡泡”“圖形跑”和“無聲操”等游戲，使學(xué)生的空間知覺得到較快提高。
2.教材部分的游戲設(shè)計。小學(xué)體育教材與幼兒園的體育教材不同，它不單純是由游戲構(gòu)成，它還包括走、跑、跳、投、技巧、攀爬等技術(shù)性項目。在教學(xué)時這些技術(shù)不僅要教會學(xué)生，而且還要讓他們興趣十足。因此游戲要設(shè)計的巧妙，既不能喧賓奪主又不能使學(xué)生感到枯燥乏味，如走步教材，它主要是培養(yǎng)學(xué)生走步能力，是跑步教材的過渡性教材。在教學(xué)中，有些教師把這一教材單純理解為“齊步走”，只片面的強調(diào)整齊，而忽略了走步教材的真正目的。成人化、軍事化的訓(xùn)練更是使孩子產(chǎn)生了畏難情緒。這類教材應(yīng)多采用學(xué)生喜聞樂見的游戲，如“月月花”、“擊響走”“模仿人物走、模仿動物走”“螞蟻搬家”、“兩人三足走”“穿大板鞋走”“滑雪橇走”等等。跑步是孩子喜歡的項目，但教學(xué)的組織形式毫無變化，孩子也會很快失去興趣。在教學(xué)中加一些游戲，如“老狼老狼幾點了”、“郵遞員送信”、“抓尾巴”、“小動物賽跑――圓周跑”、“迎面接力”等，這樣孩子們就會自發(fā)的在教師的引導(dǎo)下玩著、奔跑著，歡笑著。
3.放松部分的游戲設(shè)計。放松的方法多種多樣，但其目的都是一樣，都是使身心放松、愉悅。游戲方法較其它方法更加簡便易行。如游戲“抓舌頭”、“給球打氣”、“參觀自然保護區(qū)――模仿各種小動物”、“風(fēng)吹雪花飄”等，這些游戲具有簡單，有趣，運動量小的特點。能夠起到很好的放松作用。
4.過渡性游戲的設(shè)計。游戲不僅可以作為主要教材出現(xiàn)，它還可以作為過渡性教材出現(xiàn)。其目的是使課中所有教材銜接緊湊，過渡自然。如在籃球和實心球教材中，拿球、放球的小游戲就要精心設(shè)計?！邦^上胯下傳球”、“腰部左右傳球”、“傳地滾球”、“雙腳夾球跳去跳回”等等。通過這些游戲，不僅使孩子人手一球，更重要的是活躍了課堂氣氛。
二、情境教學(xué)法。
情境法是融言、行、情為一體的教學(xué)方法，它是利用創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)學(xué)生參與的情緒，引導(dǎo)學(xué)生對知識技能的`理解和掌握，啟發(fā)學(xué)生思維的積極性，培養(yǎng)情感意識，達(dá)到師生信息交流的方法。情境法的運用，通常體現(xiàn)在以下方面：
1.作為處理教材的手段?？梢愿鶕?jù)一堂課的幾項（通常為兩項）基本教材，創(chuàng)設(shè)一個連貫的情境；如創(chuàng)設(shè)以“勞動教育”為主題的情境，整節(jié)課以田間勞動（勞動模仿操）為主題如打害蟲――撿麥穗，顆粒歸倉（游戲）――慶豐收（放松小舞蹈）用一條勞動的主線貫穿起來。這樣的教育內(nèi)容更加現(xiàn)實化、形象化，學(xué)生易于接受。
2.作為課堂導(dǎo)入的一種手段。如學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)，可以從童話故事“小蝌蚪找媽媽”導(dǎo)入課堂。教師用語言描繪法描述故事情節(jié)的同時，師生共同進(jìn)入角色，模仿小蝌蚪尋找媽媽時遇見的各種小動物，如小貓、大公雞、小鴨子、大象、小猴子、小兔子、最后找到了媽媽。于是引出媽媽教本領(lǐng)，這個本領(lǐng)就是立定跳遠(yuǎn).
3.作為開始準(zhǔn)備、整理活動的手段。通過模仿各種動物形態(tài)、各種人物狀態(tài)，以及各種事物如小汽車、大火車、馬車、大氣球等等，達(dá)到身體由相對安靜狀態(tài)向運動狀態(tài)過渡或由運動狀態(tài)向相對安靜狀態(tài)過渡的目的.如將四隊學(xué)生分別模仿開四輛不同的大汽車，然后做搭橋、鉆橋的游戲，最后四隊接成一列長長的火車。這個情境的設(shè)計，主要目的是進(jìn)行主要教材之前的熱身運動，通過改變慢跑形式提高學(xué)生的興趣。
4.作為組織教學(xué)的手段。要求學(xué)生（小組或個人）以最快速度，到達(dá)指定的場地位置，或站成規(guī)定的隊形，或完成布置場地、器材的任務(wù)而創(chuàng)設(shè)的情境活動。如將梯形隊調(diào)成半圓形隊時，可以讓學(xué)生模仿小燕子飛過去、螞蟻搬家的游戲走過去、或者是四隊可分別模仿開大汽車、開拖拉機、趕馬車、推著小推車，跑到教師指定的地點。
5.作為滲透思想教學(xué)的重要任務(wù)之一。在設(shè)制模仿人物形象的情境時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從人物形象的模仿逐步轉(zhuǎn)化到人物行為的學(xué)習(xí)上來。如一位教師設(shè)計了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的模仿紅軍叔叔的情境，在模仿紅軍爬雪山、過草地、過鐵索橋的過程中，不失時機地向?qū)W生進(jìn)行了愛國主義、集體主義教育，以及學(xué)習(xí)解放軍叔叔那種聽從指揮、遵守紀(jì)律、在困難面前頑強、勇敢、不屈不撓的精神。
三、“小集團”教學(xué)法。
“小集團”教學(xué)法，是教師在課堂中留給學(xué)生廣泛的時間和空間，讓學(xué)生在各自的小組中練習(xí)和鞏固學(xué)到的知識、技術(shù)和技能。它的目的是促進(jìn)學(xué)生合作與協(xié)同，促進(jìn)他們自發(fā)、自主地學(xué)習(xí)。在“小集團”教學(xué)中，學(xué)生除了直接與教師發(fā)生聯(lián)系外，學(xué)生之間還存在著密切的聯(lián)系。他們互幫、互練、互學(xué)、互相評價，學(xué)生的角色發(fā)生了變化。擔(dān)當(dāng)小老師的學(xué)生，會有一種光榮的使命感，在為別人指導(dǎo)動作的同時，動作的要點得到了鞏固，能力得到了提高。被指導(dǎo)的學(xué)生，特別是那些膽小、理解能力較差的學(xué)生，在同學(xué)面前精神放松了，思想顧慮在融洽的氣氛中消失了。此時，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，及時給予糾正與輔導(dǎo)，鼓勵學(xué)生開動腦筋勇于創(chuàng)造，引導(dǎo)他們想了練、練了想、想中練、練中想，反復(fù)嘗試體會。通過“小集團”教學(xué)法的運用，不僅增加了練習(xí)密度、提高了動作水平，還可增強他們的義務(wù)和責(zé)任感，發(fā)展融洽的人際關(guān)系，增強適應(yīng)社會的能力.
體育科學(xué)研究方法論文題目篇十四
小學(xué)體育教學(xué)主要是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生們獲取更多的知識，提升其綜合素質(zhì)，提高學(xué)生們自主創(chuàng)新能力。在我國的傳統(tǒng)教學(xué)方式中，其主要的學(xué)習(xí)方式是學(xué)生們聽取老師講課的方式，這樣的課程教學(xué)無法激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，對于學(xué)生興趣的培養(yǎng)有很大的不利之處，難以讓學(xué)生的體育鍛煉的積極性得到提升。因此，教師在進(jìn)行體育教學(xué)過程中，尤其要做好學(xué)生主體性的發(fā)揮，通過多種活動的開展，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性得到激發(fā)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣得到提高，讓學(xué)生的體育課堂教學(xué)更加富有趣味。比如，筆者在進(jìn)行足球教學(xué)的過程中，便讓學(xué)生們組成小組，開展了一場別開生面的足球比賽。筆者所開展的足球比賽并不是傳統(tǒng)意義上的足球運動，而是讓同學(xué)們扮演成為不同的小動物，讓“小動物”們結(jié)合自己的特點進(jìn)行比賽?！靶▲喿印币慌ひ慌さ貙⑶騻鹘o“小豬”，“小豬”哼哼地用頭頂起足球，“小狗熊”則跑上前來要斷球，同學(xué)們的動作非?？蓯?，讓足球運動的開展更加富有情趣。這種教學(xué)方式讓學(xué)生們的參與積極性更高，加上教師較少規(guī)矩的限制，僅僅在規(guī)則上予以適當(dāng)指導(dǎo)，更加讓學(xué)生們的主體地位得到最大化的展現(xiàn)，讓學(xué)生們在體育課堂上既能夠感受到足球運動的樂趣，又能夠?qū)W習(xí)到重要的知識理論，教學(xué)效果較好。
二、引進(jìn)媒體教學(xué)，形象直觀構(gòu)成。
隨著社會科技的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)方式已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用。在我國大部分條件較好的學(xué)校都安裝了媒體教學(xué)設(shè)備，教師在體育教學(xué)的過程中可以對其進(jìn)行充分利用，充分激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生們對體育學(xué)習(xí)的欲望。例如：筆者在進(jìn)行武術(shù)教學(xué)的過程中，對于武術(shù)中的相關(guān)動作簡單進(jìn)行語言表述無法讓學(xué)生們真正學(xué)習(xí)到動作的精髓，無法讓學(xué)生們對其各方面的知識予以更好地理解。于是便引入了多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)，同學(xué)們從視頻中看到了武術(shù)動作的一招一式，還對其進(jìn)行模仿，不用老師的特別教學(xué)，學(xué)生們便已經(jīng)掌握到了武術(shù)學(xué)習(xí)中的基本動作。此外，筆者還制作了很多動畫式的分解動作講解，其內(nèi)容不僅更加詳細(xì)，而且更加具體，也更加生動，同學(xué)們學(xué)習(xí)起來更加具有趣味性，在習(xí)慣養(yǎng)成方面具有極大的幫助。多媒體進(jìn)行體育教學(xué)，可以讓抽象的理論知識變的具象化，可以讓學(xué)生們的體育學(xué)習(xí)模仿效果更好，其課程教學(xué)的質(zhì)量自然得到提升，學(xué)生們學(xué)習(xí)的意愿也更加強烈。
三、注重學(xué)生特點，堅持因材施教。
每一名學(xué)生都有自身的特點，學(xué)生們的生長條件不同，接受的鍛煉方式不同，都會讓學(xué)生們的身體條件產(chǎn)生差異，尤其對于獨生子女家庭來說，其可能接受父母的溺愛更多，身體條件反倒可能會偏弱一些。因此，小學(xué)體育課程教學(xué)活動的開展就需要做到因材施教，針對不同的學(xué)生體質(zhì)進(jìn)行不同的教學(xué)，從而讓學(xué)生都能夠得到與自己身體條件相適應(yīng)的教學(xué)強度，在學(xué)生原有條件基礎(chǔ)上提高學(xué)生的身體素質(zhì)。比如，筆者再行小學(xué)體育教學(xué)過程中，并沒有著急對學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)活動的開展，而是首先通過簡單跑跳的方式對學(xué)生的身體條件和情況進(jìn)行“摸排”。在進(jìn)行基礎(chǔ)“測驗”之后，將學(xué)生進(jìn)行三個等級的劃分，身體條件較好的學(xué)生為a組，其主要進(jìn)行的則是一些強度訓(xùn)練比較大的活動，比如跑、跳等體育活動;身體條件一般的學(xué)生則為b組，其主要進(jìn)行的則是一些較為溫和的體育活動，比如武術(shù)一類的活動;而身體條件較為薄弱的學(xué)生則為c組，其主要進(jìn)行的則是基礎(chǔ)性的簡單體育活動，比如慢走、太極動作等學(xué)習(xí)，逐漸培養(yǎng)其對運動的適應(yīng)性，避免運動傷害。通過這樣的方式對學(xué)生的身體情況進(jìn)行針對性教學(xué)，在學(xué)生的身體條件得到提升之后再進(jìn)行強度訓(xùn)練，從而既讓學(xué)生能夠適應(yīng)體育教學(xué)的變化，又讓學(xué)生能夠在其本身條件的基礎(chǔ)上進(jìn)行難度提升，防止學(xué)生因為體育活動無法“達(dá)標(biāo)”而產(chǎn)生畏難情緒，對體育課程心生畏懼。教師要時刻關(guān)注每一位學(xué)生的身體情況，對于出現(xiàn)的問題要進(jìn)行及時調(diào)整，保證每一位學(xué)生都能夠在輕松的運動中鍛煉好自身的身體，最終達(dá)到全體同學(xué)共同進(jìn)步的目標(biāo)。
四、結(jié)語。
小學(xué)體育是小學(xué)課程教學(xué)中非常重要的教學(xué)內(nèi)容，其對于學(xué)生體育理念的養(yǎng)成，對于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升都具有極為重要的作用。小學(xué)體育教師要對體育課程時間予以優(yōu)化利用，創(chuàng)新體育教學(xué)方法，讓學(xué)生們更加喜歡體育課堂教學(xué)和體育鍛煉，為學(xué)生身體素質(zhì)的優(yōu)化奠定堅實的基礎(chǔ)。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇十五
摘要中專教育發(fā)展迅猛，令人欣慰。但就學(xué)生群體和教學(xué)環(huán)境來說，與高中教育還存在一定的差異，在中專英語教學(xué)中大部分學(xué)生英語聽力水平處于相對落后階段。本文就中專英語教育中的聽力教學(xué)展開探討，對在教學(xué)過程中如何選擇合適教材和教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生積極交流，提高自身教學(xué)水平進(jìn)行研究。
一、活躍學(xué)習(xí)氣氛，增強學(xué)生的自信心。
聽力練習(xí)一般都在一種被動且思想高度集中的情況下進(jìn)行，常會導(dǎo)致學(xué)生心情緊張，缺乏自信。一旦如此，學(xué)過的單詞聽了也無法分辨，出現(xiàn)生詞時更增添了心理壓力，以致影響整個聽力過程。因此，樹立自信心對提高聽力理解能力有極大的幫助。從心理學(xué)角度來看，與被動的聽力活動不同的是，口語活動往往形成一個平等的信息交換過程或積極的信息發(fā)出過程，所以心理負(fù)擔(dān)較小。在平等的氣氛中學(xué)生能較自然地運用所學(xué)的語言知識和其他知識在某情景下各抒己見，也能從容不迫地聽取別人的發(fā)言。因而，教師在上課的過程中，要努力讓學(xué)生有說的機會。如讓學(xué)生模仿對話中的語音、語調(diào)，并在完成補全對話練習(xí)后，再分組進(jìn)行練習(xí)。有的學(xué)生模仿得惟妙惟肖，令人捧腹大笑，這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的語音、語調(diào)，也活躍了課堂氣氛。
二、建立完善的課堂聽力教學(xué)模式。
課堂聽力教學(xué)往往是以課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，其課時不能夠滿足學(xué)生聽力學(xué)習(xí)的需求，這對于聽力較弱的同學(xué)來說是比較苛刻的，教師在教學(xué)中要有意的培養(yǎng)聽力，尤其是聽力較弱的同學(xué)。課堂上教師可能利用聽錄音的方式來強化學(xué)生的聽力，同時要求學(xué)生能夠進(jìn)行規(guī)范性的模仿，有必要時教師可以進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化語音的示范，以此來糾正學(xué)生的錯誤語音。學(xué)生自身也要在課堂上提高自己的聽力水平和語音的辨音能力。在學(xué)習(xí)中學(xué)生如果能夠再找出英美發(fā)音上的不同，可以說就奠定了一個比較好的基礎(chǔ)，課上教師也要對英美發(fā)音的特點進(jìn)行講述，以幫助學(xué)生練好發(fā)音。
三、合理設(shè)計聽力訓(xùn)練方式，使聽力訓(xùn)練規(guī)范化。
（1）辯音訓(xùn)練要隨時隨地進(jìn)行。
（2）聽說對話訓(xùn)練要抓平時。聽是理解信息，說是表達(dá)和傳遞信息，聽是說的基礎(chǔ)，說是聽的提高。因此，英語訓(xùn)練的第一步是如何讓學(xué)生開口說英語，要重在他們用英語自由表達(dá)的習(xí)慣，要抓平時，抓養(yǎng)成。
（3）聽寫訓(xùn)練要抓反復(fù)。聽寫是最樸實、最簡便的聽力訓(xùn)練方式，也是提高聽力水平必不可少的一環(huán)。它是一種限時性強、輸入量大、需要高度集中一個人的注意力并充分調(diào)動一個人所有語言知識的腦力勞動過程。聽寫作為一種固定的日常練習(xí)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的聽寫習(xí)慣，當(dāng)然聽寫有一種循序漸進(jìn)的過程，可以從單調(diào)詞組開始，逐步過渡到段落及至全文。
（4）理解訓(xùn)練要抓突出。聽力理解包括對句子和文章的基本事實的認(rèn)定及文章相關(guān)內(nèi)容間邏輯關(guān)系的推斷，是聽力的高級表現(xiàn)形式，必須要常抓不懈。
四、合理選擇聽力材料。
聽力材料有獨白及對話兩種。在教學(xué)過程中，如果要使學(xué)生集中注意力，提高聽力水平，就要做好獨白，如果要使學(xué)生同時掌握聽說兩種技能，最好選擇對話。中專英語課本中的對話形式較多，這對培養(yǎng)學(xué)生聽和說的能力都是不錯的保證。教師除了對聽課本中給定的錄音進(jìn)行指導(dǎo)外，也可以自己選擇聽力材料提高學(xué)生的聽力水平。但要遵循以下幾個原則：
（1）難易適度，不能太難也不能太簡單。聽力材料太難容易導(dǎo)致學(xué)生聽不懂，不僅不會鼓勵學(xué)生進(jìn)行多聽多練習(xí)的工作，反而會使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感，甚至喪失對英語聽力學(xué)習(xí)的興趣，失去自信心。聽力材料太簡單，容易使學(xué)生馬上聽懂，產(chǎn)生不屑一顧的心理，造成對英語聽力興趣喪失。
（2）內(nèi)容適用。
（3）發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。聽力材料要符合英語國家的英語用法和發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生無論在什么樣的環(huán)境下都能感受到聽力材料的地道。
五、引導(dǎo)學(xué)生擴大詞匯量。
擴大詞匯量是提高聽說的關(guān)鍵。我們知道，聽英語時能較容易地模仿我們能聽到的聲音，但如果沒有一定量的詞匯作基礎(chǔ)，這就無法把所聽到的這些音與其所代表的.意義聯(lián)系起來。因此，提高聽力必須擴大詞匯量。所以在教學(xué)中要注重經(jīng)常給學(xué)生傳授一些記憶單詞的有效方法，如分類記憶法、按讀音規(guī)則記單詞、按結(jié)構(gòu)記單詞等；在聽力訓(xùn)練過程中，把學(xué)生將要聽到的生詞或已學(xué)過的單詞用法加以解釋說明，盡可能將詞匯障礙在訓(xùn)練之前予以掃除。
六、重視聽寫。
聽寫需要調(diào)動手、耳、腦的參與，將聽到的材料寫下來，檢驗聽的效果、加深對原文的理解、增強記憶能力，尤其是對語音會有進(jìn)一步的了解。當(dāng)聽寫達(dá)到一定的量后，語言水平自然就獲得了提升。對于文章的選擇要合適，過于簡單聽寫起來沒勁，難度過大，又可能會增加挫敗感。在聽寫過程中，短句最好不要過短或者太長，以一個意群為基本內(nèi)容，對于聽不明白的地方，反復(fù)聽。寫完后，對聽寫內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，對拼寫、詞匯、語法、發(fā)音規(guī)律等做出改進(jìn)。
總之，在教學(xué)中，我們要充分重視聽的能力的培養(yǎng)，認(rèn)真研究聽力教學(xué)的方法，提高聽力教學(xué)的效果，使學(xué)生的英語交際能力得到提高，適應(yīng)時代的要求。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇十六
一、領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)：
組長：王*（校長）。
副組長：*。
組織實施：*。
安全監(jiān)察：*。
醫(yī)務(wù)工作組：王*。
二、指導(dǎo)思想。
貫徹落實中央7號文件和國務(wù)院關(guān)于加強青少年體育增強青少年體質(zhì)電視電話會議精神，以慶祝中華人民共和國建國60年為契機，以《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，通過開展陽光體育冬季長跑活動（以下簡稱“冬季長跑活動”），磨練青少年意志品質(zhì)，培養(yǎng)集體主義情感，提升青少年耐力素質(zhì)，再次掀起陽光體育運動的新高潮。
三、參與范圍及活動時間。
1、全校所有學(xué)生。
2、第一階段，10月27日至本學(xué)期結(jié)束，第二階段，春季開學(xué)至4月30日。
四、活動方案。
學(xué)校以班級為單位組織全體學(xué)生參加本校的冬季長跑活動，體育教師根據(jù)本校學(xué)生身體素質(zhì)狀況，參照小學(xué)五、六年級1000米的標(biāo)準(zhǔn)，為學(xué)生設(shè)定每天的長跑距離。學(xué)生在班主任組織下，在校園內(nèi)集體跑完當(dāng)天預(yù)定的里程，然后以全班同學(xué)累積的總里程評定成績。
要求：
1、95%以上的學(xué)生跑完預(yù)定的.距離時，該班級即完成了當(dāng)天任務(wù)。班級累計總里程需要達(dá)到教育部通知上公布的里程數(shù)。
2、10月27日，我校在我校田徑場舉行起跑儀式。以后利用課間操時間，在學(xué)校操場上舉行本校冬季長跑活動。
我校陽光體育運動冬季長跑活動組委會根據(jù)活動開展情況，于204月30日舉行冬季長跑活動結(jié)束儀式。
五、管理辦法。
1、參加活動的班級，對身體條件允許的學(xué)生參加冬季陽光體育長跑活動進(jìn)行注冊登記，開設(shè)班級活動記錄，詳細(xì)記錄學(xué)生的每天參與情況和總參與情況。
2、對因身體特殊原因不能參加此項活動的學(xué)生必須要有相關(guān)證明并作記載。
六、獎項設(shè)置及評選標(biāo)準(zhǔn)。
冬季長跑活動設(shè)“*市*新區(qū)*路小學(xué)陽光體育冬季長跑活動優(yōu)勝班級”、“*市*新區(qū)*路小學(xué)陽光體育冬季長跑活動優(yōu)秀少先隊員”、“*市*新區(qū)*路小學(xué)陽光體育冬季長跑活動優(yōu)秀班主任”等獎項。
（一）優(yōu)勝班級評選標(biāo)準(zhǔn)。
1、有98%的學(xué)生在活動時間內(nèi)按要求跑完規(guī)定的里程；
3、有良好的長跑組織措施。
4、活動期間未出現(xiàn)任何安全事故。
七、評選及表彰辦法。
按照評選標(biāo)準(zhǔn)，班級自評，填寫申報表上報，最終評出*市*新區(qū)*路小學(xué)冬季長跑活動優(yōu)勝個人、班級，報校組委會表彰，并頒發(fā)獎狀、獎品。
優(yōu)勝班級每年級2個，其班主任同時獲得*市*新區(qū)*路小學(xué)陽光體育冬季長跑活動優(yōu)秀班主任稱號。優(yōu)秀少先隊員每年級20名。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇十七
論文摘要：近些年來，隨著對高校學(xué)生的音樂教育步伐的快速推進(jìn)，社會各界逐漸重視提高其人文素質(zhì)。音樂教育和科學(xué)有著密切關(guān)聯(lián)的觀點也得到社會各界的普遍認(rèn)同。音樂教育當(dāng)中的教學(xué)內(nèi)容，對于提高高校音樂賞析教學(xué)質(zhì)量有著重要的意義。目前，高校音樂欣賞教學(xué)缺乏系統(tǒng)性、規(guī)劃性、創(chuàng)新性和制度性，應(yīng)該重視對高校音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容的更新改進(jìn)研究，以有助于高校音樂教育事業(yè)不斷發(fā)展完善。
高校音樂欣賞教育的主要目的是有針對性地對大學(xué)生進(jìn)行審美觀與情感層次的教育，有助于提高大學(xué)生的精神檔次、綜合素質(zhì)以及人文素養(yǎng)。高校音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容的更新改進(jìn)思考，是以高校音樂欣賞的教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建探究作為切入點的，并且對高校音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容的更新改進(jìn)提出科學(xué)的設(shè)想，有助于進(jìn)一步解放教師的教學(xué)思路，有助于進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容改革，有助于大學(xué)生根據(jù)自身情況進(jìn)行針對性的音樂欣賞學(xué)習(xí)，有助于高校音樂欣賞教學(xué)取得更大的進(jìn)步。
一、當(dāng)前，我國高校音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容存在的問題。
一是中西音樂欣賞內(nèi)容的比重失衡。我國高校的音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容，從整體以及單門的欣賞課程看，歐洲音樂為基礎(chǔ)的西方音樂占據(jù)了其中的較大比例。
容相關(guān)聯(lián)的實踐活動，教學(xué)將呈直線形狀的發(fā)展。可在實際上，音樂教學(xué)最佳模式并非為直線形狀的過程，而是呈發(fā)散性的形狀存在。課堂實踐的補充學(xué)習(xí)將彌補音樂課堂教學(xué)中的缺陷，使得學(xué)生能夠從多個角度接觸和理解音樂知識。
三是音樂欣賞教學(xué)的內(nèi)容因教師而選定。高校教師多為專業(yè)音樂學(xué)院畢業(yè)，他們有的專注鋼琴演奏、有的擅長于音樂歷史知識、有的則偏好聲樂的表演，等等。由于教師的自身特長，導(dǎo)致其在課堂的設(shè)置多是根據(jù)本身的情況而定。但是，音樂教學(xué)的主體是學(xué)生，最終目的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的音樂素養(yǎng)的發(fā)展，因師而定的音樂教材忽略了學(xué)生這個最主要的主體，無法起到促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量發(fā)展的作用。
四是音樂教學(xué)內(nèi)容存在滯后性。高校音樂欣賞教材內(nèi)容已經(jīng)有著三十多年的歷史，可基本內(nèi)容的框架一直沒有實質(zhì)性的突破，仍舊是中國音樂和西方音樂兩部分，而且多為至今延續(xù)幾千年、幾百年的音樂知識。
1.注重中國文化，加強民族特色的高校音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容。
我國是一個歷史悠久的文明古國，孕育了光輝燦爛的、具有民族特色的民間音樂，成為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，同時也是東方古老音樂的主要代表之一。我國有56個民族，每個民族由于其文化、語言、歷史以及風(fēng)俗等不同，導(dǎo)致各個民族的音樂具有各自的異彩。目前，我國高校的音樂欣賞教學(xué)仍然受到西方音樂教育的較大影響。因此，開辟有中國文化特征的高校音樂欣賞教學(xué)之路，構(gòu)建具有民族特色的音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容顯得極其重要。
2.編寫科學(xué)、合適的，具有民族特色的高校音樂欣賞教材。
教材是教學(xué)的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有力保證，是教師實施有效教學(xué)的根據(jù)，是學(xué)生獲取理論知識和使用技能的途徑。構(gòu)建具有中國文化和民族特色的音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容，就應(yīng)當(dāng)編寫出一整套內(nèi)容具有整體性、科學(xué)性與結(jié)構(gòu)性等特點的高校音樂欣賞教材，它是音樂欣賞教學(xué)質(zhì)量的有力保證，是發(fā)展和完善高校音樂欣賞教學(xué)的基礎(chǔ)。編寫適用于高校具有中國文化、民族特色的音樂欣賞教材，應(yīng)當(dāng)具備以下幾點特征：
（3）音樂欣賞內(nèi)容的載體具有多樣性。隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，教材已經(jīng)不再拘泥于單純的紙張形式，教材應(yīng)擁有更多的變現(xiàn)載體。高校編寫具有中國文化和民族特色的音樂教材時，也應(yīng)當(dāng)對現(xiàn)代化的載體進(jìn)行充分的利用，發(fā)展多樣化的教材變現(xiàn)形式。把文字教材（教科書、參考書、以及學(xué)生的指導(dǎo)書和補充書本等）、音像教材（幻燈片、錄像磁帶和音像光盤、電影片等）、視聽教材（教材影片、投影片等）以及計算機信息教材（音樂圖像資料以及電子書籍等）有機結(jié)合起來。
3.加強高校音樂欣賞教材當(dāng)中的隱形內(nèi)容傳播。
在構(gòu)建具有中國文化、民族音樂特色的教學(xué)內(nèi)容時，除了確立以民族音樂為核心之外，還應(yīng)當(dāng)加強音樂欣賞教材中的隱形內(nèi)容傳播。
（2）糾正學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中的錯誤思想。在長期的音樂教學(xué)過程中，由于多以西方音樂為主，導(dǎo)致在學(xué)生的認(rèn)識往往以西方音樂為主流，從而忽略了我國優(yōu)秀的民族音樂，甚至有可能導(dǎo)致我國民族音樂的衰退、滅亡。因此，在高校音樂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)以傳播我國民族音樂文化為己任，在學(xué)生的心中樹立以本土音樂為主體的意向。
三、總結(jié)。
高校音樂欣賞教學(xué)是教育活動中的門類之一，也有自身的規(guī)律。本文對我國當(dāng)前高校音樂教學(xué)內(nèi)容中的缺陷進(jìn)行了闡述與研究，并且提出有針對性的音樂教學(xué)內(nèi)容的更新改進(jìn)思考。從加強中國文化元素、民族音樂特色的教學(xué)內(nèi)容；強調(diào)以學(xué)生為主體的教學(xué)；音樂教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)具備時代性、開放性和傳播載體的多樣性特征，以及注重音樂教學(xué)中的隱形傳播等方面，進(jìn)行內(nèi)容的更新改進(jìn)。使得我國的高校音樂教材內(nèi)容更加合理、科學(xué)，使得學(xué)生學(xué)有所得，同時充實將繼承、傳播和發(fā)展我國優(yōu)秀音樂融為一體的、更加符合時代要求的音樂教材內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
[1]張礁.對我國普通高校音樂欣賞課的思考[j].教育與職業(yè),,(11).
[2]馮蘭芳.對普通高等學(xué)校音樂欣賞課程的探討[j].中國音樂教育,,(10).
[3]姚思源.新世紀(jì)我國高師音樂教育專業(yè)改革發(fā)展的新動向研究[j].中國音樂教育,,(07).
體育科學(xué)研究方法論文題目篇十八
一、原則：
1、全面性原則。能夠滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展需要，促進(jìn)小學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)全面提高。
2、教育性、科學(xué)性、趣味性原則。堅持育人的宗旨，遵循教育發(fā)展和體育運動規(guī)律，符合學(xué)生身心發(fā)展特點，寓練于樂。
3、自主自愿與積極引導(dǎo)相結(jié)合原則。教師因勢利導(dǎo)、因材施教，充分尊重學(xué)生的自我選擇權(quán)和自主活動權(quán)。
4、安全第一原則。加強安全教育，避免和防止意外事故的發(fā)生。
二、活動主題：
以“運動、健康、快樂！”為主題，充分展示陽光體育運動與*同行的熱烈、精彩場面。
三、組織機構(gòu)：
組長：*（校長）。
副組長：*（副校長）。
*（副校長）。
成員：*（團委書記，負(fù)責(zé)學(xué)生活動策劃，建立相關(guān)資料）。
*（體育教師，負(fù)責(zé)學(xué)生長跑技術(shù)指導(dǎo)）。
*（班主任，負(fù)責(zé)組織學(xué)生活動）。
*（衛(wèi)生老師，負(fù)責(zé)學(xué)生健康保障）。
*（后勤老師，負(fù)責(zé)學(xué)生安全保障）。
四、實施內(nèi)容：
第一階段：（20*年1月6日――20*年1月8日）。
以體育勵志為主題，帶領(lǐng)、幫助和鼓勵少先隊員全員參與，積極參與，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對體育運動的興趣，并養(yǎng)成體育鍛煉的良好習(xí)慣。
地點；操場。
1、張校長、王校長做動員工作；宣布活動啟動。
2、團委組織策劃活動。
3、田永華老師做長跑技術(shù)及要領(lǐng)講解。
4、環(huán)繞操場慢跑900米。
第二階段：（20*年1月9日――20*年1月18日）。
以綠色*、人文*、科技*為主題，增進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康。
1、上傳相應(yīng)圖片文字資料和有關(guān)信息。
2、宣傳*知識，每周了解*內(nèi)容。
3、每天推薦一名隊員向大家介紹自己的體育愛好、運動收獲。
4、每天環(huán)繞操場跑1500米，逐步提高速度。
5、團委和班主任老師對活動進(jìn)行階段性小結(jié)；班主任布置假期活動內(nèi)容。
第三階段：（20*年2月28日――20*年3月20日）。
迎*長跑比賽為載體，評選“陽光少年”，創(chuàng)造良好地迎*氛圍。
1、恢復(fù)儀式，團委和班主任老師對寒假活動進(jìn)行小結(jié)布并安排新的活動計劃。
2、每天環(huán)繞操場跑1500米，逐步提高速度。
3、學(xué)校對長跑活動進(jìn)行評選和總結(jié)。
4、儀式結(jié)束對個人活動成果進(jìn)行獎勵。
體育科學(xué)研究方法論文題目篇十九
利用中國期刊全文數(shù)據(jù)庫搜索相關(guān)文獻(xiàn)，同時查閱了國內(nèi)外體育教學(xué)方法情況的信息。
3.2.2訪談法。
咨詢河南師范大學(xué)的關(guān)朝陽教授和霍軍教授。
3.2.3問卷調(diào)查法。
根據(jù)研究目標(biāo)和需要，設(shè)計調(diào)查問卷，在新鄉(xiāng)市選擇兩所初級中學(xué)，共發(fā)放問卷50份，回收問卷40份，有效回收率為80%。
3.2.4數(shù)理統(tǒng)計法。
經(jīng)過調(diào)查得到相應(yīng)數(shù)據(jù)，根據(jù)調(diào)查所得數(shù)據(jù)進(jìn)行excel分析。
3.2.5邏輯歸納法。
在獲得數(shù)據(jù)及資料的基礎(chǔ)上通過邏輯歸納，得出較為科學(xué)、合理的結(jié)論。
4主要研究內(nèi)容。
以語言傳遞信息為主的體育教學(xué)方法主要有講解法、問答法、討論法等。講解法是比較常用的一種方法。教師進(jìn)行講解動作要領(lǐng)，例如體操教學(xué)中的前滾翻，在正式學(xué)習(xí)之前必須先進(jìn)行動作要領(lǐng)、保護與幫助的講解。初中體育教學(xué)方法大多采用講解法，一般多用于新授課。
以直接感知為主的體育教學(xué)方法主要有示范法、演示法、保護與幫助法等。示范法是室外體育技能課最常用的一種體育教學(xué)方法，教師在講解完動作要領(lǐng)后，進(jìn)行動作示范，使學(xué)生能夠直觀地感受到動作技能。
以身體練習(xí)為主的體育教學(xué)方法中的分解練習(xí)法經(jīng)常用于比較復(fù)雜的動作，把復(fù)雜的動作分解成多個簡單動作，讓學(xué)生慢慢深入學(xué)習(xí)，容易接受本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。以身體練習(xí)為主的體育教學(xué)方法中完整練習(xí)法是教學(xué)中常用方法，例如健美操中控手臂練習(xí)，就是完整地進(jìn)行練習(xí)。
在以比賽活動為主的體育教學(xué)方法中，游戲法能夠提高學(xué)生積極性，活躍課堂氛圍，最重要的是處在初中的孩子好勝心比較強，采用游戲法能夠激起他們追求勝利的本能。把課堂內(nèi)容加到游戲環(huán)節(jié)，能夠讓學(xué)生在愉快的氛圍中復(fù)習(xí)鞏固此節(jié)課所學(xué)內(nèi)容。
在以探究性活動為主的體育教學(xué)方法中，發(fā)現(xiàn)法是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程去中教師給出一些事例和問題，學(xué)生通過多種學(xué)習(xí)途徑去獨立地探究學(xué)習(xí)，自己發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)原理和結(jié)論的一種方法。發(fā)現(xiàn)法能夠提高學(xué)生自主創(chuàng)新能力，讓學(xué)生們多動腦筋，去發(fā)現(xiàn)問題，并探究解決辦法。
隨著時代的發(fā)展，體育教學(xué)方法不斷的改革。改革越來越強調(diào)教育理論與與實踐相結(jié)合?，F(xiàn)代體育教學(xué)方法堅持從實踐中來到實踐中去，根據(jù)學(xué)生不同特點具體問題具體分析?，F(xiàn)代體育教學(xué)方法不斷引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)新，注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。美國的教學(xué)內(nèi)容很豐富。在新時期發(fā)展中美國的教育過程對教學(xué)方法有一定的借鑒意義。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上不斷加強學(xué)生上課的內(nèi)容與生活的聯(lián)系。
5結(jié)論與建議。
5.1結(jié)論。
根據(jù)以上的研究發(fā)現(xiàn)，在日常體育課教學(xué)中，大多教師采用多種教學(xué)方法相結(jié)合，中國傳統(tǒng)體育豐富多彩，在現(xiàn)代借鑒傳統(tǒng)方法的精華，去其糟粕。
5.2建議。
根據(jù)新鄉(xiāng)市體育教學(xué)方法的現(xiàn)狀，有如下建議，在體育課教學(xué)中要以學(xué)生為中心，把學(xué)生放在放在首要位置。
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