最新學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)(通用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-04 05:53:03
最新學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)(通用19篇)
時(shí)間:2023-11-04 05:53:03     小編:MJ筆神

心得體會(huì)是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的提煉和歸納,通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)可以更好地指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)。寫心得體會(huì)時(shí)要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)練,避免使用太多復(fù)雜的詞匯和長(zhǎng)句子。下面是一些心得體會(huì)的范文,供大家參考和借鑒。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇一

首先,我要感謝小教及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我有幸去青島參加了由北京師范大學(xué)教育培訓(xùn)中心組織為期兩天的“20xx全國(guó)著名特級(jí)教師――小學(xué)語(yǔ)文高效課堂大型教學(xué)觀摩活動(dòng)”。兩天來(lái),我看到了名師多角度詮釋課堂教育教學(xué)的真諦和煥發(fā)生命力的名師課堂,學(xué)習(xí)了名師開闊的教學(xué)視野及超前的教學(xué)理念。

江蘇省海安縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)教導(dǎo)主任,南通市小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科帶頭人,江蘇省小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師許習(xí)白老師帶來(lái)的`示范課蘇教版《尋隱者不遇》。這篇課文對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生是一篇學(xué)過(guò)的文章,整堂課由淺入深,以詩(shī)人思想感情變化為主線,通過(guò)抓關(guān)鍵字、直接描寫和神態(tài)、動(dòng)作描寫再現(xiàn)了賈島尋隱者的整個(gè)過(guò)程。這節(jié)課,徐老師讓孩子明白了看似簡(jiǎn)單的詩(shī)句飽含了古人的思想,不能像讀淺顯的白話文。同時(shí)許老師還向聽課的老師傳遞了另一信息:我們孩子學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的另一目的是一扇窗,透過(guò)這扇窗了解中國(guó)古詩(shī)詞,我們應(yīng)為他們把這扇窗打開更大些,讓他們了解更深些。讓孩子看到更多更美的風(fēng)景。

童漫作文教育專家,著名特級(jí)教師宋運(yùn)來(lái)老師帶來(lái)的示范課《悅讀漫畫寫作》。宋老師是一位非常幽默風(fēng)趣,充滿活力和激情的人。不愧是一位高手,宋老師的課被安排在下午,而且是一節(jié)90分鐘的課,他卻能以激情點(diǎn)燃激情,使整堂課笑聲此起彼伏,而且還到處閃爍智慧的光芒。不僅孩子如此,聽課的老師如此。與此同時(shí),我恍然大悟,剛拿到課程安排的質(zhì)疑這時(shí)似乎也得到了很好的詮釋。課程安排是這樣寫的《悅讀漫畫寫作》,當(dāng)時(shí)我以為是工作人員的疏忽,把“閱讀”寫成了“悅讀”,可是,聽完宋老師的示范課后,我知道是我錯(cuò)了,毋庸置疑就應(yīng)是“悅讀漫畫寫作”。

上課開始,宋老師設(shè)計(jì)了一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)招物啟事的環(huán)節(jié),隨后學(xué)生交流拾金的經(jīng)歷。板書“拾金要昧”“拾金不昧”。接下來(lái)是一活動(dòng),播放歌曲〈一分錢〉,這時(shí)學(xué)生的熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)了。進(jìn)入本節(jié)課的主題:出示圖片灰太郎和100元大鈔,今天,灰太郎也遇到了“拾金”的好事?看圖片想“拾金”發(fā)生在什么時(shí)間?什么地方?灰太郎會(huì)發(fā)現(xiàn)鈔票嗎?……宋老師循循善誘,在老師的引導(dǎo)下,一篇有聲有色的作文誕生了。

最令人稱奇的是雖然宋老師逐個(gè)環(huán)節(jié)都做了指導(dǎo),可交流時(shí),孩子們所呈現(xiàn)的文章卻沒有兩篇雷同的。不得不感慨這就是名師風(fēng)范,是值得我學(xué)習(xí)和追求的境界。

張敬義老師在教學(xué)《我和祖父的園子》一文時(shí),采用了游戲攻關(guān)的模式進(jìn)行設(shè)計(jì),符合孩子們的年齡特點(diǎn),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性,對(duì)課標(biāo)的講解也有獨(dú)到的地方。

我們聽了名師們的課,他們的課堂沒有華麗,只有樸實(shí);沒有太多精美的課件,只有書本與粉筆,而我們每一個(gè)聽課的老師卻往往不知不覺地陶醉其中,隨著教者在課堂上的引導(dǎo),或喜或悲或樂或怒,仿佛置身的不是課堂,而是走進(jìn)了文本,自己就是文本中的角色。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇二

上周六學(xué)校安排了《執(zhí)行力與學(xué)校發(fā)展》的培訓(xùn),聽了教授的講解,我學(xué)到了很多知識(shí)。懂得了無(wú)論做什么事情都應(yīng)該百分百負(fù)責(zé),我也希望將我學(xué)到的知識(shí)用到我的工作中,不斷提高自己的執(zhí)行力,讓學(xué)生、家長(zhǎng)滿意,達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。

通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為所謂的執(zhí)行力就是貫徹上級(jí)教育主管部門和學(xué)校意圖,按質(zhì)按量、不折不扣地完成工作,達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。對(duì)待工作不找任何借口,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、負(fù)責(zé)、敬業(yè)的精神。就教育教學(xué)而言,該如何提升自己的執(zhí)行力呢?在此,我分享一下我的體會(huì):

有人說(shuō):假如你非常熱愛工作,那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作,你的生活就是地獄。一個(gè)對(duì)自己工作充滿激情的人,無(wú)論做什么工作,他都會(huì)認(rèn)為自己所從事的工作是世界上最神圣、最崇高的一項(xiàng)職業(yè);無(wú)論工作的困難是多么大,或是質(zhì)量要求多么高,他都會(huì)始終一絲不茍、不急不躁(地去完成它。因此,在我們的工作中,即使我們的工作不那么充滿魅力,我們都要善于從中尋找它的意義和目的,從而熱愛那份工作,培養(yǎng)出激情,這樣就能全身心投入到工作中去,自動(dòng)自發(fā)得做好各項(xiàng)工作。

責(zé)任是最基本的職業(yè)精神,它可以讓一個(gè)人在所有的教職員工中脫穎而出。一個(gè)人能力再大,如果在工作中不愿承擔(dān)責(zé)任,他的工作也不一定會(huì)有良好的結(jié)果,都說(shuō):沒有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)任的人,在很多時(shí)候,責(zé)任都會(huì)勝于能力。因此,在工作中,我們應(yīng)該盡職盡責(zé)的做好自己的本職工作,時(shí)時(shí)擁有百分百的責(zé)任思維。當(dāng)我們失敗時(shí),我們不能找任何的借口,必須保持良好的心態(tài),勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起責(zé)任,這樣的人在工作中才會(huì)全力以赴。

遇到問題,多思考,多查閱相關(guān)資料,多向同事請(qǐng)教。只有這樣才能不斷提升自己業(yè)務(wù)水平。

11月28日上午,星期天,靈寶四中特邀由香港聯(lián)成國(guó)際教育集團(tuán)有限公司、深圳集成文化發(fā)展有限公司張洪賢老師做的關(guān)于“學(xué)校西點(diǎn)執(zhí)行力”的專題報(bào)告。學(xué)校全體教師全部來(lái)到學(xué)校聽取了報(bào)告。

報(bào)告從西點(diǎn)軍?!胺?、犧牲、團(tuán)隊(duì)”精神和“名譽(yù)、責(zé)任、國(guó)家”的校訓(xùn)談起,使老師們真正認(rèn)識(shí)到“世界上沒有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)”、“小的成功靠個(gè)人,大的成功只有靠團(tuán)隊(duì)才能得以實(shí)現(xiàn)”的道理。繼而擴(kuò)展開來(lái),作為一所學(xué)校,只有“心往一處想,勁往一處使”,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量,以促進(jìn)學(xué)校的共同發(fā)展為己任,學(xué)校才能快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

作為教師,要做一面放大鏡;作為中層,要從乘客角色轉(zhuǎn)變?yōu)樗緳C(jī)角色;作為領(lǐng)導(dǎo),明晰執(zhí)行系統(tǒng)的六環(huán)節(jié),唯有如此,方可讓執(zhí)行產(chǎn)生最大的效果。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇三

本學(xué)期我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我們通過(guò)自學(xué)、討論的方式在教研組中發(fā)表自己的見解。通過(guò)學(xué)習(xí),我們深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。通過(guò)學(xué)習(xí),使自己對(duì)《教師職業(yè)道德規(guī)范》有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。

許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)齲不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。

一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

總之,在以后的工作中我會(huì)進(jìn)一步提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇四

在骨干教師培訓(xùn)這段時(shí)間,我充滿熱情,因?yàn)槲覀冇羞@么好的機(jī)會(huì)在一起學(xué)習(xí),是我一生的榮幸,聽了幾位老師的講座,每天都能感受到有一定的收獲。培訓(xùn)中,教師的授課,學(xué)習(xí)時(shí)間雖然很短,但我從中學(xué)到了很多,使我意識(shí)到要想成為一名優(yōu)秀的人民教師,我需要努力的地方還有很多,在今后的教育教學(xué)中,我要時(shí)時(shí)反思,不斷改善自己,才能有所提高。

現(xiàn)將幾天的學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:

聽了講座,我深刻認(rèn)識(shí)到——教育敘事必須是真實(shí)的。通過(guò)教育敘事可以看到各式各樣的人物、思想與行動(dòng),看到這些真實(shí)事件背后的復(fù)雜意義。以前為了完成任務(wù)常常自己編寫教育敘事,現(xiàn)在想想覺得既累自己又毫無(wú)意義。要想寫好教育敘事使其發(fā)揮指導(dǎo)性啟發(fā)性作用,必須掌握它的特點(diǎn)要求。

(1)真實(shí)性。教育敘事研究所敘述的是來(lái)自已經(jīng)發(fā)生過(guò)的教育事件,是真實(shí)可信的教育故事,不是設(shè)計(jì)的事件。因此,教師平時(shí)要善于捕捉這些教育故事的“原文件”,只有“原汁原味”的教育事件才有特定的意義。

(2)生動(dòng)性。敘事談?wù)摰氖翘貏e的人和特別的沖突、問題或使生活變得復(fù)雜的任何東西,所以敘事不是記流水賬,而是記述有人物、情節(jié)、環(huán)境、修飾而使故事的人物角色“更飽滿”。有意義的相對(duì)完整的故事。

(4)典型性。閱讀者可以從敘事報(bào)告的故事情節(jié)中看到教學(xué)影像,清楚的把握教學(xué)中出現(xiàn)的問題,并用內(nèi)省、比較的方法去解釋報(bào)告中的問題解決。這種影像化的故事情節(jié)提供給閱讀者身臨其境的感受,對(duì)于教育者而言,這種感受對(duì)教學(xué)觀念、方法的改進(jìn)影響會(huì)更具體,更深入,因?yàn)槲覀冎?,具體經(jīng)驗(yàn)對(duì)于學(xué)習(xí)是非常重要的一個(gè)因素。好的教育敘事可以達(dá)到這樣的境界,即不僅在講述某個(gè)人物的教育生活故事的過(guò)程中揭示了一系列復(fù)雜的教育場(chǎng)景與行為關(guān)系,而且“照亮”了某個(gè)人物在此教育場(chǎng)景中的“心靈顫動(dòng)”,可以給讀者一種精神震撼,那么這就是非常好的敘事了。

老師在講座中列舉了諸多案例都在說(shuō)明一點(diǎn):好的敘事=生動(dòng)的故事+精彩的內(nèi)心活動(dòng)。我認(rèn)為具體可分解為以下幾項(xiàng):

1、事件真實(shí)。2、描述的情境有意義,抒發(fā)獨(dú)到思考。3、敘述清晰,細(xì)節(jié)描寫生動(dòng),揭示人物的心理,細(xì)膩刻畫沖突情節(jié)。4、敘述的問題對(duì)他人有思考價(jià)值和啟發(fā)意義。

愛心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的,愛心是指對(duì)人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ),就會(huì)滿懷熱情地投入到其中去工作。

因此,教師要善于與學(xué)生溝通,交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片,利用課間活動(dòng),接觸學(xué)生,了解學(xué)生,隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)的脈搏,以便更好地施教。教師的每個(gè)表情,每一個(gè)動(dòng)做都會(huì)落到學(xué)生的眼中,記在心中,并且與教師的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來(lái)。有時(shí),教師可能是無(wú)意的流露,但學(xué)生看作如此重要。作為教師,要努力做到“愛滿天下”,要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對(duì)某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛,更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;他們最不滿教師憑個(gè)人愛好,偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正,是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ),而博愛是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。

教師只有在公正的前提下,才能對(duì)每個(gè)學(xué)生付出真愛,學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師,信其道”。

蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn),就是對(duì)兒童深厚的愛?!彼鲝垼豪蠋煈?yīng)用整個(gè)心靈擁抱孩子,把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛孩子的情感是書上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長(zhǎng)而奉獻(xiàn)的精神,取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體,和他們休戚與共,推心置腹。

作為教師,不應(yīng)該,也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,實(shí)際上是給他們一種無(wú)形的鼓勵(lì),一種獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。

在新課程的實(shí)施中,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者和參與者,教學(xué)過(guò)程是師生交往的互動(dòng)過(guò)程。

多年來(lái),我總是努力使每一個(gè)40分鐘的教學(xué),成為學(xué)生掌握知識(shí)的一種認(rèn)知過(guò)程;努力把教師的外部指導(dǎo)內(nèi)化為學(xué)生的能動(dòng)活動(dòng);總是在怎樣才能喚起學(xué)生更深層次地思考和如何才能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地探究新知識(shí)上下功夫,適時(shí)地滲透思想方法。努力使學(xué)生不僅長(zhǎng)知識(shí),能力也得到訓(xùn)陳和培養(yǎng)。而且從小就能受到一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思想方法的教育,這對(duì)提高學(xué)生的素質(zhì)無(wú)疑幫助很大。要做好以上這些,我認(rèn)為教師必須深入鉆研教材,準(zhǔn)確地理解教材,駕馭教材。否則,都是空話。這是因?yàn)槌尸F(xiàn)在學(xué)生面前的教科書不同于一般參考材料或其他一些課外讀物,它是按照學(xué)科系統(tǒng)性結(jié)合兒童認(rèn)知規(guī)律,以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言呈現(xiàn)知識(shí)的。知識(shí)結(jié)構(gòu)雖存在,但思維過(guò)程被壓縮。學(xué)生看到的往往都是思維的結(jié)果,看不到思維活動(dòng)的過(guò)程,思想、方法更是難以體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)了教師專業(yè)化與專業(yè)發(fā)展之后,覺得自己在教學(xué)方法和教學(xué)觀念上有些陳舊,認(rèn)識(shí)了在新課程背景下教師要不斷學(xué)習(xí),朝專業(yè)化發(fā)展的方向努力,以提高自己的專業(yè)水平,不斷促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。在教學(xué)中要對(duì)教材內(nèi)容的進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和加工,在教學(xué)實(shí)踐中,體現(xiàn)數(shù)學(xué)本身那種令人傾倒的豐滿的內(nèi)容,體現(xiàn)思維過(guò)程和思想方法。為此,不僅要使學(xué)生掌握書本上看得見的思維結(jié)果,更要讓他們參與那些課本上看不見的思維活動(dòng)過(guò)程。因此,我的體會(huì)是教師必須熟練地掌握教材。通過(guò)教材,使自己先受到啟發(fā),把教材的思想內(nèi)化為自己實(shí)實(shí)在在的思想,把教材讀活。讓自己從書本中精練的定義、公式以及敘述等的背后,看到數(shù)學(xué)本身本來(lái)豐滿的面容,找準(zhǔn)新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn),弄清它的形成過(guò)程。這樣,我們才能使學(xué)生不僅獲得真理的條文,而且更能使我們的教學(xué)過(guò)程真正成為人與人、前輩與后代、數(shù)學(xué)教師與學(xué)生之間的活生生的思想與情感的交流。否則,教師自己頭腦里沒有一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu),沒有思維過(guò)程,把課本當(dāng)成一本死書,照本宣科,那么就不可能把知識(shí)的來(lái)龍去脈搞清楚,不可能把知識(shí)的形成過(guò)程很好地展現(xiàn)開來(lái),那學(xué)生也只能是死記硬背、機(jī)械模仿。這樣的教學(xué)也一定是既沒有生機(jī),也沒有深度。不可能使學(xué)生的知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò),更談不上讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)了。因此,教師熟練地掌握教材,把教材讀活,是使數(shù)學(xué)教學(xué)成為思維活動(dòng)教學(xué)的前提,也是提高我們教學(xué)水平的前提。

教師理解了教材,了解了教材的思想,有了一個(gè)完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(暫時(shí)),并不等于學(xué)生也理解了、了解和掌握了。學(xué)生不是靠我們頭腦里的教學(xué)思想方法就可以掌握新知識(shí)的,而是靠我們教師把自己的思想變?yōu)樾袨椤W(xué)生是通過(guò)我們的語(yǔ)言、我們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程、創(chuàng)設(shè)的思維空間到達(dá)知識(shí)彼岸的。同時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用能否得到最大限度的發(fā)揮,完全依靠教師的主導(dǎo)。

教師還必須遵循教學(xué)規(guī)律,緊密結(jié)合實(shí)際,選取恰當(dāng)教法和教學(xué)手段,把教師的思維內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維內(nèi)容。教師先受到啟發(fā)后,再通過(guò)老師去啟發(fā)學(xué)生。如果教師只停留在自己理解,而不善于教學(xué),那教學(xué)效果一定不好。因此,我非常重視在提高自己駕馭教材能力的同時(shí),提高課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)能力,努力使自己的思想方法很好地體現(xiàn)在自己的教學(xué)過(guò)程中,努力使自己真正成為課本與學(xué)生之間的活生生的中介。只有這樣,學(xué)生才能通過(guò)老師的課堂教學(xué),掌握該掌握的知識(shí),具備該具備的各種能力,提高應(yīng)有的素質(zhì)。因此,我認(rèn)為教師熟練地掌握教材,把教材讀活,設(shè)計(jì)出合理的教案,并在實(shí)際教學(xué)中靈活地加以運(yùn)用,是提高課堂教學(xué)效益的根本保證。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇五

做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì),接下來(lái)讓我們一起看看吧!

師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國(guó)家,教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng),教師與學(xué)生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會(huì)關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個(gè)人的作風(fēng),也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見,我們所說(shuō)的高校師德師風(fēng)建設(shè),從根本上來(lái)說(shuō),是要幫助教師在事關(guān)國(guó)家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范,是要在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)和教師個(gè)人及其群體中,使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力,從而調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點(diǎn)在于對(duì)教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范,在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。

為人師表,授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí),用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺(tái)文明的播種機(jī),通過(guò)不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會(huì)四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校,由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力,他們對(duì)教師的要求更高,不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn),而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵,他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。

師德師風(fēng)不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里,常常看到一些學(xué)生喜歡接近老師,學(xué)生接近教師有很多原因,教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。因?yàn)槟阌杏绊懥?,從正面說(shuō),人家都敬重你,從反面說(shuō),人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認(rèn)你,只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德,或者說(shuō),不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師,既看才,也看德。無(wú)才無(wú)德,學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德,學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會(huì)真心擁戴你。

因此,作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀念的同時(shí),掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì),教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力,形成雙主體間的互動(dòng)局面,增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外,作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷,而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說(shuō)體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范,在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律,道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。

作為一名高校教師,必須自覺地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強(qiáng)、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。

人的道德不是天生的,需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣,師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化,從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此,高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí),要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,進(jìn)而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學(xué),在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起,從現(xiàn)在做起,從本職小事做起,守住道德的底線,忠于職守,具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求,堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。

師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效,必須把普遍號(hào)召與骨干先行,道德說(shuō)教與人格示范結(jié)合起來(lái),使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,作為黨員骨干教師要靠黨性立身,靠素質(zhì)敬業(yè),靠成就進(jìn)步,處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn),干好黨組織交給的每項(xiàng)工作,把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前,供師生評(píng)說(shuō)、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷用科學(xué)理論武裝自己,不斷凈化心靈,升華思想,提升道德和人格,提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定,以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái),既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心,也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法,還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn),始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用,就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng),就能通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn),使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇六

我校根據(jù)區(qū)教育局安排的教師暑期政治學(xué)習(xí)要求,認(rèn)真組織全體教職工進(jìn)行了為期一周的政治學(xué)習(xí)。透過(guò)此次暑期政治學(xué)習(xí),我深切地認(rèn)識(shí)到認(rèn)真開展教職工暑期政治學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的和好處:是堅(jiān)定信念,牢固樹立正確的思想政治觀,忠于教育事業(yè)的需要;加強(qiáng)教職工隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要;是促使教職工內(nèi)練素質(zhì),外樹形象,切實(shí)搞好教育教學(xué)工作的需要;是全面提高教職工的民主法治意識(shí),堅(jiān)持依法治校、依法治教的需要。根據(jù)學(xué)校暑期政治學(xué)習(xí)活動(dòng)計(jì)劃的安排,我用心主動(dòng)地投入到了此次政治學(xué)習(xí)活動(dòng)中,努力學(xué)習(xí),深入研討,認(rèn)真進(jìn)行自查自擺,開展批評(píng)與自我批評(píng),提高了自己的思想政治意識(shí)和法治觀念。

透過(guò)學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)自身存在的一些問題,如:平日政治學(xué)習(xí)不夠認(rèn)真,學(xué)習(xí)膚淺,應(yīng)付了事。教學(xué)方法老化,課堂教學(xué)語(yǔ)言欠精煉,普通話欠標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)教研工作不熱心,態(tài)度消極。忽視學(xué)生的思想品德教育,只注重知識(shí)的傳授。有時(shí)學(xué)生中出現(xiàn)問題,與家長(zhǎng)沒有及時(shí)取得聯(lián)系,家訪較少。

深入分析其原因主要在于:

1、思想覺悟不高,認(rèn)識(shí)不夠。一向以來(lái),總認(rèn)為我一個(gè)普通教師只要教好書,上好課,管好學(xué)生不出現(xiàn)問題,完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作,工資不會(huì)被扣就萬(wàn)事大吉了。天塌下來(lái)有領(lǐng)導(dǎo)頂著,事情布置下來(lái),有同事一齊扛著,國(guó)家大事是領(lǐng)導(dǎo)們關(guān)心的事,少我一個(gè)人關(guān)心,地球照樣轉(zhuǎn),由于有這種思想作祟,從心底里忽視了暑期政治學(xué)習(xí)。

2、認(rèn)為搞教研不是我們一線教師的事,而是教研部門專門從事教學(xué)研究的人員的'事,我們老師沒有那個(gè)水平,也沒有時(shí)間,更沒有必要搞。況且其它有些戰(zhàn)線的同志還是“上班沒事干,拿份報(bào)紙看,不需一小時(shí),全天事做完”,為什么要給我們老師捆得那么緊。因此對(duì)教研工作熱情不高,態(tài)度消極。

3、缺乏用心進(jìn)取精神,教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得少,先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收得不多??傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來(lái)枯燥乏味,而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了習(xí)慣,一時(shí)是很難改過(guò)來(lái)的。備課欠深鉆教材,懶于思考教學(xué)方法,疏于練習(xí)教學(xué)基本功,就連在教學(xué)中碰到模棱兩可的知識(shí)點(diǎn)或難題,也懶得去查閱相關(guān)資料,致使教學(xué)方法老化,語(yǔ)言表達(dá)嗦,普通話粗糙,業(yè)務(wù)知識(shí)疏淺。

4、認(rèn)為知識(shí)的教學(xué)見效快,較明顯,而學(xué)生的思想品德是要在長(zhǎng)期的耐心教育和潛移默化下才能構(gòu)成,還需要家庭、社會(huì)的配合,要讓他的思想品德變好難度大,工作既要耐心,又要細(xì)心。因此,就忽視了學(xué)生思想品德的教育,只注重知識(shí)的教學(xué)。

5、認(rèn)為多一事不如少一事,家訪又難得走,教學(xué)的事情本來(lái)就多,學(xué)生在校只要不出什么大問題,沒有必要給家長(zhǎng)講,有的事情即使與家長(zhǎng)聯(lián)系了,也解決不了多大問題,此刻很多家長(zhǎng)都不太關(guān)心自己的小孩,更談不上輔導(dǎo)他的學(xué)習(xí)了,因此家訪也就少了。

日后的教育教學(xué)工作中應(yīng)努力做到:加強(qiáng)日常政治理論、法律法規(guī)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí),經(jīng)常堅(jiān)持看閱黨報(bào)、黨刊或電視新聞并記好筆記寫好心得,以提高自己的政治修養(yǎng)和法治意識(shí)。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),苦練基本功,吸取別人先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,樹立先進(jìn)的教學(xué)理念和思想,切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,提高服務(wù)意識(shí)和職責(zé)意識(shí)。自覺、用心、主動(dòng)地堅(jiān)持教學(xué)教研工作,參與教學(xué)研究,根據(jù)實(shí)際選準(zhǔn)課題,深入研討,務(wù)求實(shí)效,切實(shí)解決教學(xué)中的問題。堅(jiān)持走訪學(xué)生家庭,多與家長(zhǎng)聯(lián)系交流,適時(shí)向家長(zhǎng)反饋學(xué)生在校狀況,爭(zhēng)取對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育。堅(jiān)持經(jīng)常性總結(jié)工作,時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)處理,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),讓教育教學(xué)工作做得更好。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇七

“我是一株百合,不是一株野草,唯一證明我是百合的方法就是開出美麗的花朵。”這是臺(tái)灣作家林清玄的一句話,它看似簡(jiǎn)單,卻蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)的人生哲理和意味深長(zhǎng)的內(nèi)涵。

這也是張恩勇教授分享給我們的給我映象最為深刻的一句話。他還說(shuō):“我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人都是百合,但是我不知道你們會(huì)在什么時(shí)候盛開,能開出什么樣的花朵,我唯一能做的事情就是靜待花開。”

是的,我們每個(gè)人都是一株百合,為了證明我們是百合而不是野草,我們都在為之進(jìn)行著堅(jiān)持不懈的努力,也在等待著某個(gè)合適的契機(jī),厚積薄發(fā),綻放芬芳的美麗。

短短兩個(gè)小時(shí)的講座,他向我們證明了自己是一朵多么美麗而又富有內(nèi)涵的百合。我也要做這樣的百合。作為一名教師,特別是一名語(yǔ)文教師,為了那綻放的美麗,我們只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地充實(shí)自己,不斷地加強(qiáng)自己的文化素養(yǎng),文學(xué)修養(yǎng)。

只有這樣,才能像張教授那樣,即使是在短短的幾十分鐘的課堂上也能讓學(xué)生感受到我們語(yǔ)言文化的魅力,同時(shí)讓學(xué)生更對(duì)自己,對(duì)家人,對(duì)朋友,對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家又多了一份深沉的思考,讓自己跳出小圈子,走進(jìn)大格局。

當(dāng)然語(yǔ)言的魅力也并不僅僅如此,它更讓我們學(xué)習(xí)之人內(nèi)外兼修,從內(nèi)而外散發(fā)出一種不可復(fù)制不可言說(shuō)的人格魅力。這種人格魅力讓我們與眾不同,讓我們每個(gè)人都成為一朵有個(gè)性有特點(diǎn)的百合。而這種人格魅力也將成為我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

此時(shí),我又想起了“小桔燈”的創(chuàng)始人楊賢耀董事長(zhǎng)的話,他說(shuō):“我們每個(gè)人都要有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力?!敝?,聽了他的演講,我一直在問自己:“我的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?我怎樣形成或者說(shuō)挖掘我自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力呢?”

直到聽到張恩勇老師的話,我才明白,只有不斷地學(xué)習(xí),不斷獲取知識(shí),才會(huì)形成我們的核心競(jìng)爭(zhēng)力。正如楊賢耀董事長(zhǎng)說(shuō)的那樣:“只有擁有了核心競(jìng)爭(zhēng)力,你才能在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)立足,發(fā)展,開拓屬于自己的一片天地?!?/p>

我們每個(gè)人都是一株百合,一株與眾不同的百合,我們要證明自己,而證明自己的前提是積蓄能量,不斷吸收養(yǎng)分,抱著謙虛的心態(tài)容納一切知識(shí),為自己所用。

也正如一句話說(shuō)的那樣:“機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人。”沒有準(zhǔn)備,機(jī)會(huì)來(lái)了,也只能眼睜睜地看著別人證明自己的能力,開拓自己的天地,只能為別人的精彩鼓掌,而自己只能在心中嘆息遺憾,暗自傷心。

所以我們一定要抱著空杯的心態(tài),學(xué)習(xí)書本,學(xué)習(xí)生活,學(xué)習(xí)同事,學(xué)習(xí)自然……一切的'有字書和無(wú)字書必將成為我們的一筆寶貴財(cái)富,讓我們大放光彩,造就獨(dú)特的人格魅力,因?yàn)椤案褂性?shī)書氣自華”。

與此同時(shí),作為一株百合,我們也要抓住機(jī)遇,適時(shí)地展現(xiàn)自己,證明自己。如果不綻放,又如何讓人看到自己的美麗,聞到自己的芬芳呢?如果有這樣的一個(gè)平臺(tái),我們也應(yīng)該抓住它,利用它,展示自己的價(jià)值。

小桔燈就是這樣的一個(gè)平臺(tái),一個(gè)機(jī)遇,我們應(yīng)該在這里用行動(dòng)證明自己,抓住學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),抓住展示的機(jī)會(huì),成就自己,塑造不一樣的自己,做不一樣的百合。而這一朵朵不一樣的百合,也將成就獨(dú)一無(wú)二的“小桔燈”!

我們每個(gè)人都是一株百合,我們靜待花開!

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇八

最近,為了狠抓教育教學(xué)質(zhì)量,提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì),繼五條禁令之后,學(xué)校制定了切實(shí)可行的教師留校值班學(xué)習(xí)制度,我認(rèn)為在某種程度上也是可行的。因?yàn)橐粋€(gè)單位,如果沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度和嚴(yán)明的紀(jì)律,就如同一盤散沙;“沒有規(guī)矩不成方圓”,如果沒有服從,單位將會(huì)潰不成軍,何談競(jìng)爭(zhēng)和生存。

那么我們?cè)鯓幼瞿??在工作中,只要每個(gè)人從心底里尊敬自己的職業(yè),熱愛自己的崗位,就能做得更好。這實(shí)質(zhì)上是一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神,是一種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度,是一種完美的執(zhí)行能力,它是要求我們盡己所能去認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作,而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口。只有保持這樣一種心態(tài),這就是工作中最基本的原則,你也就必備了一個(gè)優(yōu)秀員工的素質(zhì),同時(shí)也具備了優(yōu)秀員工的一種美德!責(zé)任是一種境界。

教書育人就是我們教師的責(zé)任。然而對(duì)于大多數(shù)人而言,工作就意味著完成自己的份內(nèi)事,然后心安理得地拿自己那份薪水。過(guò)去,我也一直這樣認(rèn)為,工作既是自己的謀生手段,也是個(gè)人對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任。一個(gè)平凡人,工作日復(fù)一日年復(fù)一年,上班下班總是忙忙碌碌,似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績(jī)。

教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。

現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

通過(guò)這次活動(dòng),我受益良多,只有安下身,扎下根,才能立足于教師長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,靜下心來(lái)鉆研業(yè)務(wù),才能真正提高教育教學(xué)質(zhì)量,我們有信心做好它,也一定能做好!!

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇九

前蘇聯(lián)著名教育家蘇赫姆林斯基的《給教師的一百條建議》是青年教師必讀的教育讀本之一,每一條建議都包含深刻的哲理,每讀完一條建議都要停下來(lái)回味一番。他的話語(yǔ)嚴(yán)肅認(rèn)真、節(jié)奏較快、極富感染力,這讓我很清晰地感受到他對(duì)待教育的態(tài)度——熱情、嚴(yán)肅、執(zhí)著。而這樣的態(tài)度決定了他對(duì)教育的熱情,這樣的熱情又促使他對(duì)教育提出了真誠(chéng)的建議。他的熱情化作清風(fēng)細(xì)雨滋潤(rùn)著每一位教育工作者,滋潤(rùn)著細(xì)節(jié)、滋潤(rùn)著思想、滋潤(rùn)著我們的靈魂。

恰巧我們xx二中最近為青年教師發(fā)展舉辦了一項(xiàng)活動(dòng)——青年教師業(yè)務(wù)大練兵,這項(xiàng)活動(dòng)中有一項(xiàng)就是讓青年教師閱讀教育類著作,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,其中推薦讀本就有《給教師的100條建議》,這種習(xí)慣其實(shí)也是這本書給我們青年教師的核心建議之一。下面結(jié)合我自己的實(shí)際和教育實(shí)踐中的探索談?wù)勛约洪喿x后的心得。

蘇赫姆林斯基在談到“閱讀”這個(gè)話題的時(shí)候真可謂科學(xué)、獨(dú)到、細(xì)致!對(duì)于教師而言,他說(shuō)教師要“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?!钡拇_如此,只有從書中掌握了更多的知識(shí),才能更好地把握好課程標(biāo)準(zhǔn),使教學(xué)的視野更開闊、教學(xué)的技能更嫻熟,在課堂上教師才能如魚得水,而這直接作用于學(xué)生身上,更加有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)的效率。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開,他書中那個(gè)用終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時(shí)間問題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo),帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。這也就是我們常說(shuō)的“教師要給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水”,怎樣填滿自己的水桶,那就是要不斷地閱讀。

在《給教師的一百條建議》中第七十五條建議提出?!袄蠋煟獝圩o(hù)兒童對(duì)你的信任”說(shuō)到:“你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!弊鳛橐粋€(gè)教師,應(yīng)該懂得,學(xué)生雖然是孩子,但也有自尊心,只有尊重他們,他們才會(huì)在信任中更好地學(xué)習(xí),接受教育。在實(shí)際教學(xué)中,教師也要充分尊重學(xué)生的意見,這不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自尊、自信的個(gè)性品質(zhì),還培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力。師生間相互的尊重、信任,才能營(yíng)造出和諧的氛圍。在這樣的環(huán)境中,教師教得自信,學(xué)生學(xué)得快樂。

寬容是一種方法,更是一種教學(xué)態(tài)度。人非圣賢孰能無(wú)過(guò),懲罰或教育的最終目的是改正錯(cuò)誤,但往往老師在心態(tài)上會(huì)定性,這對(duì)學(xué)生是不公平的。每個(gè)人都有犯錯(cuò)的權(quán)利,更有改正錯(cuò)誤的權(quán)利。多站在學(xué)生角度思考,其實(shí)問題有時(shí)并不那么嚴(yán)重,以寬容的心態(tài)與學(xué)生交流,效果往往超過(guò)預(yù)期,問題更容易解決,師生關(guān)系也更加融洽。

蘇赫姆林斯基先生同樣很重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),在他的建議中無(wú)不透露出實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的重要意義。在學(xué)生的智力生活中,那些與生活最接近的智力活動(dòng)不僅能全面發(fā)展孩子的動(dòng)手動(dòng)腦能力,而且能夠在無(wú)聲無(wú)息中教會(huì)他們?cè)鯓尤ヌ幚硪院笊钪泻芸赡軙?huì)發(fā)生的事,“一個(gè)人既在豐富集體的智力生活,同時(shí)又在享受集體的精神財(cái)富”,這樣能使孩子們從小就對(duì)一種良好的生活氛圍留下抹不去的記憶。蘇赫姆林斯基先生曾多次帶他的學(xué)生們與大自然親密接觸,到野外勞動(dòng),觀察大自然的現(xiàn)象和人們的勞動(dòng),在學(xué)校工作的經(jīng)驗(yàn)使我們相信,勞動(dòng)在智育中起著極其重要的作用。引用他著名的一句話“兒童的智慧在他的手指尖上”。 蘇赫姆林斯基先生還專門研究過(guò)勞動(dòng),為的就是理解勞動(dòng)對(duì)孩子們智力發(fā)育的作用,并創(chuàng)造一些特殊的勞動(dòng)活動(dòng)來(lái)使孩子們?cè)谥橇Πl(fā)育上獲得更多益處。

想想在現(xiàn)實(shí)的教育生活中,我們教育工作者就應(yīng)該注重實(shí)踐,這也符合我們提出的三維目標(biāo)的能力目標(biāo)。書本的間接經(jīng)驗(yàn)是總結(jié)出來(lái)了,其實(shí)更重要的是讓學(xué)生在實(shí)踐中直接體會(huì)。為此,學(xué)?;蛘甙嗉?jí)可以舉辦一些活動(dòng)讓學(xué)生參與體會(huì)書本上認(rèn)識(shí),更能從中形成自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。比如:實(shí)驗(yàn)比賽,演講比賽,辯論會(huì),運(yùn)動(dòng)會(huì),大型的文藝表演,讓學(xué)生自己組織班會(huì)等等。

蘇赫姆林斯基先生為我們這些后來(lái)者提供了一部極具指導(dǎo)性的著作,我想無(wú)論什么時(shí)候再捧起它,依然還會(huì)清晰地看見在燈前筆耕不輟的教育巨匠正用他的心血給我們無(wú)盡的啟示。而這部著作也將指引著我不斷思考,在教育的這條道路上不斷探索。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十

在十八大召開期間,學(xué)校組織黨員教師深入學(xué)習(xí)十八大會(huì)議內(nèi)容,在黨的十八大大會(huì)上總書記的報(bào)告令人振奮,非常實(shí)在,旗幟、目標(biāo)和途徑非常明確,對(duì)今后進(jìn)一步推進(jìn)教育事業(yè)起到非常重要的作用。學(xué)習(xí)后,我深有感觸。

結(jié)合十八大精神的傳達(dá)學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、堅(jiān)決貫徹落實(shí)席書記重要講話精神,增強(qiáng)憂患意識(shí)和使命意識(shí),樹立良好的師德師風(fēng),創(chuàng)一流業(yè)績(jī),以優(yōu)異成績(jī)向黨的十八大匯報(bào)。結(jié)合師德規(guī)范,以苦為樂,不計(jì)個(gè)人得失,自覺地把人民利益放在首位,以敬業(yè)、奉獻(xiàn)為自己的生活守則。通過(guò)政治學(xué)習(xí)、時(shí)事形式報(bào)告等途徑,深刻領(lǐng)會(huì)教育在新世紀(jì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用和戰(zhàn)略地位,使教師明白自己的時(shí)代責(zé)任和自身素質(zhì)提高的緊迫性。同時(shí),積極學(xué)習(xí)教育整體改革的各項(xiàng)方針政策,把握教育教學(xué)改革的動(dòng)態(tài),增強(qiáng)教師提高自身素質(zhì)的危機(jī)感。只有這樣才能樹立“國(guó)家至上”、“教育至上”、“學(xué)校至上”、“學(xué)生至上”的觀點(diǎn),增強(qiáng)教師奉獻(xiàn)教育事業(yè)的自覺性,在自己的工作崗位上才能創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)。

要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以實(shí)際行動(dòng)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,為建設(shè)和諧校園、推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)事業(yè)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。黨員教師自覺堅(jiān)持在工作崗位上實(shí)踐黨的先進(jìn)性要求,明確各自明確的社會(huì)分工,都承擔(dān)著黨和人民賦予自己的一份神圣責(zé)任,只有立足本職,埋頭苦干,拼搏爭(zhēng)先,才能真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,真正保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,才能深刻貫徹十八大提出的:要全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育。在今后的工作學(xué)習(xí)中,不斷深入學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),準(zhǔn)確把握?qǐng)?bào)告提出的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,結(jié)合“三個(gè)代表”,推進(jìn)工作再上新臺(tái)階。

我們要嚴(yán)格要求自己,用自己的一言一行一舉一動(dòng)去自覺體會(huì)十八大的精神實(shí)質(zhì)。在本職崗位上實(shí)踐“三個(gè)代表”,首先要明確自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)。充分體現(xiàn)自身的責(zé)任感,做到自覺履行自己的職責(zé)。自覺把十八大精神與教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,不斷把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,逐漸提高解決問題的能力。

從教這幾年,我深深明白:要當(dāng)好一名人民教師,最根本的就是要把教書育人作為自己的天職,做到在教書中全面提升自己的素質(zhì),在育人中不斷凈化自己的靈魂。作為一名教育工作者,我希望在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)造性地干好自己的本職工作,為黨的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。既然選擇了當(dāng)教師,就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學(xué)第一線,選擇忘我,選擇無(wú)私,選擇清貧,我們應(yīng)在教師這個(gè)平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十一

人們常說(shuō):“十年樹木,百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。結(jié)合自身教育工作我簡(jiǎn)單得談?wù)剬?duì)“四心”學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)體會(huì):

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。我要把自己的愛心無(wú)私地奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè),獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。用愛去教育學(xué)生,賞識(shí)每名學(xué)生,相信每名學(xué)生都能成才,使他們?cè)诶蠋煹膼坌暮亲o(hù)下健康地成長(zhǎng)。為教育事業(yè)的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展教育目的。教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷給自己增加燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信的面對(duì)學(xué)生。

有句話說(shuō)的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

通過(guò)以上的認(rèn)識(shí),本人特制訂整改和努力的方向如下:

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,積極參加各種教育教研活動(dòng)。盡量克服玩風(fēng)過(guò)盛的現(xiàn)象,把多些時(shí)間放在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)上,每周安排2-3個(gè)晚上學(xué)習(xí)教育理論,把自己的教育教育教學(xué)理論學(xué)扎實(shí)些。

二、在教學(xué)中注意自身形象,如:穿戴、語(yǔ)言、行動(dòng)等方面,處處都要加以注意。做到言行一致,表里如一不歧視,挖苦學(xué)生,多些關(guān)心,多些愛心,多些耐心去教育學(xué)生。

三、利用多些時(shí)間學(xué)習(xí)教材、大綱,認(rèn)真?zhèn)湔n,熟悉教材,掌握教法,做到不上不備好的課。

四、認(rèn)真做好學(xué)生的`德育教育工作,心系學(xué)生,因?yàn)閻酆⒆邮歉改傅奶煨?,愛學(xué)生同樣是老師的天職。所以,要時(shí)刻想著學(xué)生。特別是差生,要及時(shí)做好他們的轉(zhuǎn)化工作。

作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。樹立高度的責(zé)任感,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)教育負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十二

我參加了教育局組織的助教活動(dòng)。作為一名承擔(dān)助教任務(wù)的老師,我的內(nèi)心充滿了使命感和責(zé)任感,短短的一天的支教生活,雖然短暫,可帶給我的感受卻是很多很多。

首先要感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這么一次學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)?!爸獭?,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一件可望而不可及的事情,雖然在中學(xué)擔(dān)任語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)多年了,但是在許多專家面前我覺得自己還只是一個(gè)學(xué)生,又怎么能承擔(dān)起這樣的重任呢?接到任務(wù)的我誠(chéng)惶誠(chéng)恐,是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師們及時(shí)地給了我鼓勵(lì)和自信。在準(zhǔn)備這節(jié)公開課的過(guò)程中,我得到了他們的熱情幫助,在這里,我要真誠(chéng)地對(duì)他們說(shuō)一聲:謝謝!

來(lái)到灘頭中學(xué),那整潔的校園,那設(shè)計(jì)巧妙的標(biāo)語(yǔ)、版報(bào),使我們明顯感受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的熱情好客和對(duì)我們的歡迎。

我執(zhí)教的是八年級(jí)的《云南的歌會(huì)》。在進(jìn)入課堂時(shí)的一剎那,我深切地感覺到了孩子們的淳樸、熱情、可愛。上課期間,他們那種求知的欲望,那一雙雙求知的眼睛,真的讓我從心里感動(dòng)。我感覺我比以前任何一次上課都更有熱情、更投入,更希望和學(xué)生交流。這次助教活動(dòng),使我更進(jìn)一步感受到,教學(xué)是教與學(xué)的交流、互動(dòng),只有師生雙方在教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了相互的交流、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充,分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念,才能豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)的目的。

這次下鄉(xiāng)送課,我首先收獲到了一種精神。在我們到達(dá)之前,中學(xué)的老師們就早早在等候了。在聽課時(shí),他們用心地聽著,時(shí)而思索,時(shí)而認(rèn)真地做著筆記。滿頭銀發(fā)的老教師整個(gè)聽課的過(guò)程中不講話,多么令人感動(dòng)的場(chǎng)景,他們和我們一樣有著理想和抱負(fù),不一樣的只是環(huán)境。但他們比我們還多一樣?xùn)|西,那就是不斷進(jìn)取,求學(xué)上進(jìn)的精神。我被他們的這種精神深深地感染著。

還有,印象比較深的是我與灘頭中學(xué)的孩子們?cè)谡n前的交流。當(dāng)我走進(jìn)灘頭中學(xué)八一班教室,說(shuō)實(shí)話,在看到孩子的一瞬間我愣住了。看到了我,孩子們立刻站直向我問好。明亮的眼睛望著我,在那短短的幾秒鐘我被感動(dòng)了,因?yàn)閺暮⒆觽兡乔寮兊牡哪抗庵形腋惺艿搅苏嬲\(chéng)和期盼。我微笑著示意他們坐下。簡(jiǎn)單作了自我介紹后,我發(fā)現(xiàn)他們還是很拘謹(jǐn),手疊放在胸前,坐得直直的。接著我請(qǐng)大家坐下,我們聊彼此的課余愛好、一起***、一起背誦古詩(shī),他們爭(zhēng)著搶著展示自己。就是這樣短暫的交流,拉近了我和孩子們的距離,就在那時(shí),我已真切的感受到了,他們喜歡我,就像我喜歡他們一樣。

“助教”是一次難得和難忘的經(jīng)歷,一段值得珍藏一生的記憶。在做這些事情的時(shí)候,我覺得我過(guò)得很充實(shí),只要這些事對(duì)他人有用,我就很快樂,這就足夠了。這里的學(xué)生都很實(shí)在,和他們相比我感受到城市的孩子能無(wú)憂無(wú)慮的學(xué)習(xí)是多么的幸福。他們和世界上所有的孩子們一樣的可愛,也許更淳樸更像一張白紙,和世界上所有可愛的孩子們一樣,需要優(yōu)秀的教師隊(duì)伍和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。希望有更多的人加入到我們這個(gè)隊(duì)伍中來(lái)。

如果說(shuō)教育是一艘帆船,課程改革是高揚(yáng)的風(fēng)帆,那么,助教就是鼓起帆的風(fēng)。祝愿我們五中的教育事業(yè)揚(yáng)起更高的風(fēng)帆,駛向更遠(yuǎn)的彼岸!

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十三

通過(guò)對(duì)《中華人民共和國(guó)教師法》的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識(shí)到作為教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過(guò)對(duì)法的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高了我的認(rèn)識(shí)。

一、為人師表,言傳身教。教師的人格力量來(lái)自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識(shí)淵博,循循善誘,更要通過(guò)言傳身教,通過(guò)榜樣,無(wú)言的力量教給學(xué)生做人的道理,使學(xué)生樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大理想。在學(xué)生的眼中,教師具有無(wú)可懷疑的威信,教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣,教師的一言一行,對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度,都通過(guò)這樣那樣的方式,對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。

二、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。對(duì)于老師則不可以“家長(zhǎng)”自居,應(yīng)該與學(xué)生平等相待,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長(zhǎng)。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過(guò)程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存?!暗茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子”。一個(gè)好老師會(huì)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

三、視學(xué)生為己出,處處關(guān)愛學(xué)生。沒有愛就沒有教育。熱愛一個(gè)學(xué)生等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生則無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。學(xué)生正處于人生觀和世界觀形成的重要時(shí)刻,在成長(zhǎng)的道路上,難免會(huì)遇到各種困擾和問題,需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功教師的原動(dòng)力。那么如何愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們()。了解學(xué)生的愛好和才能,了解他們的個(gè)性特點(diǎn),了解他們的精神世界。只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),了解他們的精神世界,才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人類學(xué),是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)和塑造。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),提高自身各方面的知識(shí)修養(yǎng)。新形勢(shì)下新的理論知識(shí)層出不窮,業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不能僅停留在學(xué)過(guò)、看過(guò)、聽過(guò)即可,如果鉆研不深不透,特別是在理論和實(shí)踐相結(jié)合上做得不到位,就會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生不可預(yù)知的影響。我們應(yīng)該時(shí)刻記住,只有不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修,才能滿足新時(shí)期對(duì)教師要求的“從經(jīng)驗(yàn)型向知識(shí)型研究型的轉(zhuǎn)變”,才能更好地做好服務(wù)于教育教學(xué)這項(xiàng)本職工作。

五、工作作風(fēng)需嚴(yán)謹(jǐn),在工作標(biāo)準(zhǔn)需嚴(yán)格??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!蔽易鳛橐幻處煟鸵簧碚龤?,就是要突出“為人師表”,就是要追求“以德立身”。我們教師的基本職能就是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此,我作為一名教師,首先要學(xué)識(shí)淵博,品德高尚,還要富有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而要做到這些要求,就應(yīng)該做到堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐。要刻苦學(xué)習(xí)教育科學(xué)的理論,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí),不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)水平。

學(xué)習(xí)教師法心得體會(huì)(四)

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十四

20xx年1月8日和1月9日,有幸參加了農(nóng)村小學(xué)英語(yǔ)教師的免費(fèi)培訓(xùn),由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)提高的平臺(tái),每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我們的心,使我們的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,確實(shí)感到受益非淺。

本次培訓(xùn)聽了馬老師為我們培訓(xùn)的英語(yǔ)歌曲,王老師主講小學(xué)英語(yǔ)課堂用語(yǔ),張老師主講小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)環(huán)節(jié),李波老師主講的新課程英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)。可以說(shuō)培訓(xùn)內(nèi)容豐富,實(shí)用性強(qiáng)。

在歌曲和課堂用語(yǔ)的培訓(xùn)上,我學(xué)到了許多歌曲和英語(yǔ)課堂用語(yǔ),而且學(xué)習(xí)了多種不同的表達(dá)方式,感到自己的課堂用語(yǔ)不斷地豐富。兩位老師為我們準(zhǔn)備了大量的歌曲和課堂用語(yǔ)并耐心的指導(dǎo)我們,教我們唱英語(yǔ)歌,領(lǐng)我們讀課堂用語(yǔ),我們積極地練習(xí),使自己的英語(yǔ)口語(yǔ)不斷地進(jìn)步。老師們還給我們介紹了多種英語(yǔ)學(xué)習(xí)的方式和多種學(xué)習(xí)英語(yǔ)的渠道,使我大開眼界,受益匪淺。

在英語(yǔ)教學(xué)方面培訓(xùn)中,我發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)思想觀念發(fā)生了深刻的變化,這是我的最大收獲。李波老師的講課給我留下了深刻的印象,使我對(duì)新課標(biāo)有了更深入地理解,知道了如何確定教學(xué)目標(biāo),明確了教學(xué)目的,理解了功能與話題的含義及關(guān)系,使我對(duì)英語(yǔ)教學(xué)理論知識(shí)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),為我的英語(yǔ)課堂教學(xué)目標(biāo)指明了方向。

通過(guò)這次培訓(xùn),使我更新了觀念,學(xué)到了很多知識(shí),在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我更要深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,把學(xué)到的知識(shí)盡快消化、吸收,變成自己的教學(xué)實(shí)踐,盡快探索出一條適合自己的切實(shí)可行的教學(xué)思路,形成自己的比較成熟的教研教學(xué)風(fēng)格和模式,為大面積提高教育教學(xué)質(zhì)量做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十五

今年1月起,第二批教育實(shí)踐活動(dòng)在省以下各級(jí)機(jī)關(guān)及其直屬單位和基層組織中開展,根據(jù)中央統(tǒng)一安排,中央政治局常委同志各選擇一個(gè)縣作為聯(lián)系點(diǎn)主席總書記選擇了河南蘭考作為自己的聯(lián)系點(diǎn)。

3月17日至18日,短短一天多時(shí)間,參觀焦裕祿同志紀(jì)念館,看望焦裕祿同志親屬和基層模范代表,考察為民服務(wù)中心和民心熱線,到農(nóng)村面對(duì)面聽取干部群眾意見和建議,同鄉(xiāng)村干部座談,出席縣委常委擴(kuò)大會(huì)議并作重要講話……總書記的日程滿滿當(dāng)當(dāng)。貫穿總書記蘭考之行的一根紅線,就是大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。

一段時(shí)間以來(lái),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在我們這些處在最基層的單位——學(xué)校開始開展了。

作為一名普通黨員教師,我對(duì)近期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開展也有一些感觸,特別是主席總書記在蘭考考察時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作出的論述和要求感受頗深。他強(qiáng)調(diào):“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?!币簿褪钦f(shuō),焦裕祿精神的內(nèi)涵就是,公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上焦裕祿精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣,是我們這個(gè)時(shí)代對(duì)偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展,我們國(guó)家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動(dòng)者大力弘揚(yáng)這些精神分不開的,所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事,也是千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者應(yīng)該做的。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十六

xx年x月xx日,xx教師進(jìn)修學(xué)校特地邀請(qǐng)了“中華吟誦廣東中心”的xx吳教授,為我們講授《吟誦與國(guó)學(xué)教育》。

在講座上,xx吳教授一開始就告訴我們:矛盾能夠把《紅樓夢(mèng)》倒背如流,魯迅幼小時(shí)期就能背下《綱鑒》,而楊振寧在初入中學(xué)時(shí)背誦過(guò)整本《孟子》……事實(shí)證明誦讀中國(guó)經(jīng)典會(huì)使腦子變聰明。

帶著好奇之心,我認(rèn)真地聽吳教授講課。吳教授先把吟誦的入門法則發(fā)給了我們,讓我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。然后依著法則,吳教授帶著大家一遍又一遍地吟誦《登鸛雀樓》和《清明》。老師們?cè)趨墙淌诘膸ьI(lǐng)下由拘謹(jǐn)?shù)刈x到放開來(lái)讀,由原來(lái)的朗讀也變?yōu)橐雷中星坏卣b讀,教室里吟誦之聲此起彼伏,老師們興味盎然。對(duì)于如何找入聲字,吳教授告訴我們:我們先用臺(tái)山方言把詩(shī)句讀一次,那個(gè)讀得又短促又用力的就是入聲字。根據(jù)吳教授說(shuō)的辦法我們都試著找入聲字,結(jié)果基本上都能把詩(shī)句中的入聲字找出來(lái)。

下午是最開心的時(shí)刻,因?yàn)槲覀兎中〗M進(jìn)行練習(xí)吟誦。各個(gè)小組根據(jù)吳教授教的吟誦方法,再加上手勢(shì)來(lái)吟誦古詩(shī)文,教室里氣氛熱烈,同學(xué)們各抒己見,討論聲不斷。輪到表演吟誦的時(shí)候,有兩個(gè)小組竟然能夠以唱的形式來(lái)吟誦古詩(shī)文,令我佩服不已。

通過(guò)培訓(xùn),我知道了吟誦是中國(guó)唯一的誦讀方法。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我一定會(huì)把所學(xué)到的吟誦知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去,讓我的學(xué)生也能感受到吟誦的魅力!

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十七

根據(jù)**縣人民政府教育督導(dǎo)室[2015]3號(hào)文件《關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開展法律法規(guī)學(xué)習(xí)活動(dòng)的通知》的精神和要求,結(jié)合我校教育教學(xué)實(shí)際,我校開展了法律法規(guī)學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng),并確定今年四月為教育法律法規(guī)宣傳月,除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī)。

記得江澤民在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出,我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè),依法治國(guó),同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)。這是江澤民同志在新的世紀(jì),提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說(shuō)與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。

法律是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的,由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和。在我國(guó),實(shí)行依法治國(guó),就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會(huì)組織,要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來(lái)治理國(guó)家。它既需要完備的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法、監(jiān)督體系,又需要人們的法律意識(shí)、法制觀念的逐步提高。

我們作為新時(shí)代的教師,知法是重要的權(quán)利義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法學(xué)習(xí)《教師法》心得體會(huì)。然而作為人民教師的我們,在這支隊(duì)伍當(dāng)中對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是盲人摸象的。以前,我國(guó)的教師長(zhǎng)期處于無(wú)法可依可依的境地,因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無(wú)故開除教師等。然而許多教師不懂教師法,所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己,故有法等于無(wú)法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

在沒有法律約束的時(shí)候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jī),有的老師采取了一些過(guò)激的行為,如體罰學(xué)生等。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。

對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說(shuō)服教育工作,以理服人,不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的教師,所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門,必須及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育,幫助他們認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤,并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對(duì)于情節(jié)極為惡劣,構(gòu)成犯罪的,要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。

此外,我們還明白到我們一直以來(lái)所談及的權(quán)利,其實(shí)可以分為兩大類:一類是公權(quán),一類是私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利,而前者則不可放棄。或者換句話說(shuō)公權(quán)是一種同時(shí)夾帶著義務(wù)的權(quán)利。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。

我們中國(guó)一直以來(lái)都被西方國(guó)家批評(píng)為"人治"的國(guó)家?,F(xiàn)在國(guó)家政論既然下決心要從原來(lái)的"人治"改革為"法治",于是每一個(gè)公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法,守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。

長(zhǎng)期以來(lái),《教師法》雖然存在著,但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí),能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的,因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師上一節(jié)用法的課更有實(shí)際的必要。

學(xué)習(xí)教師法心得體會(huì)(二)

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十八

20xx年8月6日我參加了小學(xué)骨干教師暑期培訓(xùn),對(duì)于如何才能更好地“關(guān)注課堂,實(shí)施有效教學(xué)”確實(shí)是我們每一位老師值得討論、研究的一個(gè)問題,也是我執(zhí)教近幾年來(lái)的最大困惑,對(duì)于這次培訓(xùn)收獲不小。

首先,通過(guò)評(píng)課展示培訓(xùn)活動(dòng)加深了我對(duì)評(píng)課的理解,以前感覺評(píng)課是多難的事情,其實(shí)就是把聽課中自己認(rèn)為好的地方指出來(lái),把你認(rèn)為不合適的地方提出來(lái)大家討論,取之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。

其次,胡老師給出了我們心目中的高效課堂是從這幾個(gè)方面來(lái)看:一是學(xué)生的參入度,二是學(xué)生思維的高度。怎樣實(shí)現(xiàn)高效課堂是我們每一位教師關(guān)注的問題,課堂的每個(gè)環(huán)節(jié)都要做到扎實(shí)有效。

第三,平時(shí)教學(xué)中,我知道了小學(xué)數(shù)學(xué)備課都應(yīng)該備什么,都應(yīng)該關(guān)注哪些方面。但具體在實(shí)際操作中該怎樣去落實(shí),還是很模糊的。通過(guò)這次培訓(xùn)活動(dòng)后,我真正弄清了有效教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng)的流程是:課標(biāo)解讀與教材分析----學(xué)習(xí)者特征分析-----確定教學(xué)目標(biāo)------最近發(fā)展區(qū)分析------教學(xué)處理及策略選擇-----展示教學(xué)預(yù)案。另外怎樣才能使我們的教學(xué)真正使他們受益,形成他們的一種能力,這才是我們教學(xué)的最終目的。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),具備合作的意識(shí)和開放的視野,具備包括計(jì)算與實(shí)際應(yīng)用在內(nèi)的多方面的基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。所以,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。就是說(shuō),我們的教學(xué)要使學(xué)生形成能力,形成能力的最終目的是為社會(huì)服務(wù)。只有明確了這一點(diǎn),我們的教學(xué)才會(huì)更有效。

第四,經(jīng)過(guò)張主任對(duì)有效課堂的進(jìn)一步探析,我明白在以后的教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課,讓每一節(jié)都教的輕松,學(xué)生學(xué)得愉快,掌握知識(shí)牢固,知識(shí)用的靈活。

總之,通過(guò)參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),確實(shí)使我大開眼界,從其他老師身上學(xué)到了很多有價(jià)值的東西,我會(huì)把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中。

學(xué)習(xí)郭文艷教師的心得體會(huì)篇十九

新課程呼喚快樂自然健康的生態(tài)課堂。它是以人為本的課堂,關(guān)注人性,突出發(fā)展,布滿活力,是學(xué)生成長(zhǎng)的樂園。這樣一種課堂,是教師、學(xué)生、內(nèi)容與環(huán)境之間的全新整合,教師專業(yè)化發(fā)展的途徑有很多,教師應(yīng)當(dāng)有自己的職業(yè)夢(mèng)想,我們心中要有夢(mèng),而實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的雙翼是思想和時(shí)間,從觀察與實(shí)踐中提升自己的思想,在羨慕別人的過(guò)程中把握住自己的機(jī)會(huì)。

“優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí),生命的意義也就完結(jié)了,教育也就沒有了意義?!苯處熞@得專業(yè)化發(fā)展,必須要首先塑造自己的職業(yè)夢(mèng)想,只有擁有自己職業(yè)夢(mèng)想,才能激發(fā)自己走向?qū)I(yè)化。教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),教師專業(yè)化發(fā)展離不開學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就跟不上社會(huì)前進(jìn)的步伐,就不能適應(yīng)教育改革的形勢(shì),就適應(yīng)不了學(xué)生的內(nèi)在需求,就駕馭不了生成性的課堂。教師專業(yè)化發(fā)展要求教師要向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),要向書本學(xué)習(xí),向四周的同事學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)與他人合作,由于教師職業(yè)的非凡性,教師往往只關(guān)心自己的“自留地”,因此,當(dāng)前教師群體中個(gè)人主義文化占據(jù)重要地位,表現(xiàn)在教師致力于處理自己課堂里的事件,相互之間很少交流,關(guān)注的焦點(diǎn)只是自己的教學(xué),長(zhǎng)此以往,就形成了固步自封的職業(yè)僵局。

與他人合作、交流、分享、研討,是提升自身職業(yè)水平的重要途徑,在合作、交流、分享、研討中,取長(zhǎng)補(bǔ)短,拓寬自身的眼界。教師要勇于實(shí)踐。教師專業(yè)化發(fā)展歸根結(jié)底要靠實(shí)踐去探索總結(jié),課堂是教師實(shí)踐的最好舞臺(tái),教師要精心打磨自己的家常課,也要積極爭(zhēng)取上公開課的機(jī)會(huì),積極爭(zhēng)取參加教改實(shí)驗(yàn)的。機(jī)會(huì),因?yàn)檫@樣不僅增加了自身的壓力,而且會(huì)獲得更多的指導(dǎo)、批評(píng)、建議,得到更多的錘煉機(jī)會(huì)。在教學(xué)實(shí)踐中努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格,努力走出一條屬于自己的教改之路。

教師要堅(jiān)持反思。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。堅(jiān)持反思可以總堅(jiān)固踐,升華經(jīng)驗(yàn)??梢园l(fā)現(xiàn)不足,渴求新知。反思是教師獲得專業(yè)發(fā)展的有效途徑,是使其成為研究型教師、專家型教師的必由之路。教學(xué)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的重復(fù),教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)過(guò)程、教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題等進(jìn)行“審閱、慎思、明辨”,不斷提高和完善教學(xué)質(zhì)量。

功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,做一名讓人民滿意的合格的人民教師。

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