熱門責(zé)任心得心得體會(通用17篇)

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熱門責(zé)任心得心得體會(通用17篇)
時(shí)間:2023-11-04 05:02:07     小編:靈魂曲

心得體會是對所學(xué)、所思、所感的深入思考和總結(jié),是一種對自己學(xué)習(xí)和成長的記錄和反思。在寫心得體會時(shí),要注重語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰性,避免模糊和含糊不清的陳述。在這些心得體會范文中,我們可以從中學(xué)習(xí)到不同的寫作風(fēng)格和思路,豐富自己的寫作技巧和方法。

責(zé)任心得心得體會篇一

四季更迭,歲月不居,愛心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來越遠(yuǎn),天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來舒爽的喜悅。今夏、今秋,我的心情也恰如季節(jié)的更替,由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實(shí)。一路走來,我慶幸自己能成為三幼的一員,慶幸遇到了可敬可親的師長同事。剛?cè)雸@,園領(lǐng)導(dǎo)親切誠懇的話語,讓我倍感親切與友善,循循善誘的良苦用心更令我感動(dòng)、信任;黃國君老師細(xì)致入微的指導(dǎo),認(rèn)真踏實(shí)的態(tài)度,正直、熱情的品性人格,也讓我初步感受到三幼和諧、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信:這是能讓我踏下心來工作的`地方。半個(gè)月來,由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨(dú)擋一面,我的自信心在復(fù)蘇,工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過程中,我切實(shí)感受到了孩子們的可愛,也切實(shí)意識到工作的不簡單:每一個(gè)環(huán)節(jié),每一次交流,每個(gè)孩子的脾氣、個(gè)性,每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣,不容絲毫懈怠,幼教之友《愛心、信心和責(zé)任心――我的教育心得》。當(dāng)一個(gè)哭鬧的孩子在我的安撫下快樂地玩耍;當(dāng)閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥;當(dāng)寢室里的孩子一個(gè)個(gè)進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng);當(dāng)孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示;當(dāng)大便的孩子喊我?guī)椭?;?dāng)調(diào)皮的劉塵雨對正站在窗臺上的我說:“老師,小心點(diǎn)”、“老師,別摔下來”……我的心被快樂所包圍,我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意:我的付出是如此地被需要!無論做什么,需要就是存在的理由。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。要成為一個(gè)合格優(yōu)秀的幼教工作者,我必須付出更大的努力。有人說:無論在哪個(gè)行業(yè),決定一個(gè)人是不是高手的根本因素不是技術(shù),而是人的心――愛心、信心和責(zé)任心。我會用愛心關(guān)注孩子,用信心提高自身素質(zhì),用責(zé)任心負(fù)起教育的使命,不斷前行!

責(zé)任心得心得體會篇二

夕陽掩映人心,那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說道它肩負(fù)的責(zé)任,在天底下欣賞殘陽的人們也在用篤定的眼光回應(yīng)著它。晚風(fēng)拂過天際,責(zé)任的馨香傳遍了天崖海角,在它拂過的每一個(gè)角落都開出了美麗馨香的花朵。

責(zé)任是一朵平淡的花,卻綻出了濃郁真實(shí)的愛。20__年9月6日,央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅,也感動(dòng)了無數(shù)網(wǎng)友,被稱贊‘’原來平淡真實(shí)的愛才最動(dòng)人。〞向來深受觀眾喜愛的郎永淳作為央視知名主播之一,在熒屏上知性而嚴(yán)謹(jǐn),不過他的家庭生活卻極少受到外界關(guān)注。他的那份陪讀日記中沒有刻意煽情,樸實(shí)的文字卻感動(dòng)他人。這樣一個(gè)家庭里的一聲親切的問候或一次悉心的攙扶,這些事細(xì)小到一粒塵埃,卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛意,也看到了是每個(gè)家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔(dān)負(fù)責(zé)仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡,但那種濃郁真實(shí)的愛意就是因?yàn)樵谄降袚?dān)負(fù)起了責(zé)任,愛也就從責(zé)任的肩臂上升起來,永恒而感人。

責(zé)任是對文化的尊重和傳承歷史的財(cái)富。當(dāng)電影電視網(wǎng)絡(luò)對青少年的課余生活形成包圍之勢,我們看到,對于傳統(tǒng)文化,詩詞古語,綜藝在調(diào)侃,影視在亂用,廣告在篡改。同時(shí),不少網(wǎng)友也認(rèn)為隨意亂改是對中國文化的褻瀆。現(xiàn)今的電視網(wǎng)絡(luò)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會責(zé)任,應(yīng)該尊重知識,尊重歷史傳統(tǒng)文化,而不是用傳統(tǒng)來作秀玩弄。

如果歷史留存下來的文化還會被人們作弄,那么古人給今人留下的文化財(cái)富也將被消耗殆盡。當(dāng)人們面現(xiàn)今中國社會的過度鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象時(shí),人們便會想到諸葛亮的‘非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。〞當(dāng)那些背井離鄉(xiāng)的人兒們在異鄉(xiāng)飽受冷眼和漠視時(shí),不免會嘆出杜牧的‘‘門外若無南北路,人間應(yīng)免別離愁。〞當(dāng)失敗的學(xué)生趴在書堆中無助的抽泣時(shí),他們淚眼朦朧時(shí)也會想起諺語里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來,梅花香自苦寒來。〞當(dāng)人們回翻歷史的篇章,像這些寶貴的文化財(cái)富比比皆是,如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面,那么我們悠久的中國傳統(tǒng)文化也會被完整的傳統(tǒng),更有望被現(xiàn)世之人發(fā)揚(yáng)光大。這是對中國現(xiàn)時(shí)代社會的一種展望,也是每一個(gè)炎黃子孫理應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任。

責(zé)任在我們的生命中可以是花,可以是愛,因?yàn)樗忌l(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個(gè)人都去將那些被隱藏和埋沒的責(zé)任找出來,然后用夕陽一般的坦然心態(tài)面對它,將它最真實(shí)的一面引進(jìn)我們自己心里,為我們的浮華生活汲取一點(diǎn)盎意的馨香。

暮色漸暗,前一秒的夕陽隨著時(shí)間的滴落而藏進(jìn)了大山深深的懷抱里,一切都已變得格外的安詳,但責(zé)伍那被人承擔(dān)后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心,美好的世界正在這種馨香中孕育,蔚藍(lán)的天空也敞開了它明凈的心扉,用責(zé)任傳遞的微光映襯出一個(gè)世界的美好未來。

責(zé)任心得心得體會篇三

今天是培訓(xùn)的第二天,上午參加了軍訓(xùn),下午看了李強(qiáng)老師講的.《感恩·責(zé)任·忠誠》一講。

一個(gè)忠誠的人,必須忠于自己、忠于組織、忠于事業(yè)、忠于信念,只有如此才能忠誠于自己的事業(yè)。誠信是一個(gè)人的基本素質(zhì),不守信用的人,最終不會被任何人及企業(yè)所信任。

李強(qiáng)老師講的忠誠、責(zé)任、感恩,讓我們將自己的最本職工作先做到位,融會貫通,一切工作中的程序動(dòng)作必須做到短期內(nèi)掌握并且會用,并做到專業(yè)性。

從李強(qiáng)老師講的視頻中,我認(rèn)為最重要的是做好每天該做的四件事:一、想你該做的。二、說你該做的。三、做你分內(nèi)的。四、改你做錯(cuò)的。每天睜開第一眼,我們應(yīng)先想今天應(yīng)該做哪些事,昨天在工作中有哪些遺漏,并將它及時(shí)的補(bǔ)齊并改正。將自己分內(nèi)的事做好,做到位!

我們的第一期培訓(xùn)才剛剛開始,作為其中一員,我將此次的培訓(xùn)內(nèi)容作為對自己行為、知識的一次提升和補(bǔ)充,在此豐富自己的生活、閱歷。并且在以后的工作中努力做到,約束自己的行為舉止。

在工作中應(yīng)該有永遠(yuǎn)比上司期待的工作成果做得更好的心態(tài)!作為電氣自動(dòng)化部一車間彩涂的一名辦事員,每天的工作就是將上面的通知、信息向各位員工傳達(dá),并將本作業(yè)區(qū)信息向上級做反饋。但是除此之外,在空閑時(shí)間會和其他白班成員一起在生產(chǎn)線做巡檢、檢修工作,我認(rèn)為多學(xué)習(xí)是對自己的負(fù)責(zé)??赡芤蛉硕悾菍τ趯I(yè)的部分知識,我還是會在同事的指導(dǎo)下加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鞏固。

在此后的工作、生活中,我會將此次這15天作為一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

認(rèn)真第一,聰明第二,做好每天該做的,改正曾經(jīng)做錯(cuò)的,每天都有進(jìn)步,是我今天的第一收獲。

責(zé)任心得心得體會篇四

人民日報(bào)最近發(fā)表的任仲平文章《論責(zé)任》對此有更深刻的詮釋:對工作極端負(fù)責(zé),來自于對人民極端熱忱;對人民極端熱忱,體現(xiàn)為對工作極端負(fù)責(zé)。只有對人民有了真感情,深刻體認(rèn)到自己的工作對于群眾生產(chǎn)生活的重要性,對工作才會有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而衡量干部對老百姓是否有真感情,一個(gè)重要標(biāo)尺就是看干工作有沒有責(zé)任心。對群眾虛情假意,就會搞花架子,做表面文章,作風(fēng)飄福對群眾真心實(shí)意,就會想群眾所想,急群眾所急,腳踏實(shí)地,埋頭苦干。

領(lǐng)導(dǎo)干部對百姓應(yīng)有深厚感情,也應(yīng)自覺培養(yǎng)這種深厚感情。遇到矛盾多從老百姓的角度考慮,遇到問題多想想老百姓的難處。多捫心自問,反躬自省,心里有沒有老百姓,為老百姓做了些什么,還有些什么事情沒有做。有了這種自覺意識,我們的心就會逐漸與老百姓貼近,再貼近,最終心貼著心,心連著心。

前不久,安徽省一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”:對人民要有感情,對工作要有激情;要通過“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”:領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、部門行風(fēng)。培養(yǎng)起對人民的感情和對工作的激情,把責(zé)任心落實(shí)到具體崗位上,體現(xiàn)到每一個(gè)工作環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)中,領(lǐng)導(dǎo)干部的`作風(fēng)、機(jī)關(guān)部門的行風(fēng)就不僅會好起來,更以其表率作用,帶動(dòng)廣大干部轉(zhuǎn)變作風(fēng),轉(zhuǎn)變到對群眾極端負(fù)責(zé)、為群眾熱忱服務(wù)上來。

“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”這是清代畫家鄭板橋當(dāng)知縣時(shí)的感懷。關(guān)切之情中,透著的是沉甸甸的責(zé)任?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……”這是當(dāng)代詩人艾青的心聲。他把這深沉的愛化作巨大的責(zé)任,寫出了許多膾炙人口的詩歌。愿我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,常察社情,常慮民憂,常思己責(zé),不遺余力地把工作做到人民群眾的心坎上。

責(zé)任心得心得體會篇五

何謂責(zé)任?我認(rèn)為,責(zé)任,就是對自己所負(fù)使命的忠誠和信守,是對自己工作出色的完成,是忘我的堅(jiān)守和人性的.升華。由于我們在社會扮演的角色不同,所承擔(dān)的責(zé)任角色也不一樣,因此,責(zé)任也就蘊(yùn)涵著不同色彩的精神追求。

我通過《責(zé)任勝于能力》一書的學(xué)習(xí),從中受益匪淺。全書詳盡細(xì)致地講述了一個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強(qiáng)烈的責(zé)任感,特別是讀到《責(zé)任勝于能力,細(xì)節(jié)決定成敗》這一章節(jié),使我深深感到盡心盡職地工作,就要從細(xì)節(jié)做起,百分之百地對自己行為負(fù)責(zé)。

在我們的人生當(dāng)中,在任何一項(xiàng)工作中,認(rèn)真做事只能是把事情做對,只有用心做事才能把事情做好。這個(gè)心就是基于責(zé)任感而產(chǎn)生的責(zé)任心。

我認(rèn)為,企業(yè)員工的責(zé)任心可分為三個(gè)層次,第一個(gè)層次是員工對自己本崗位的責(zé)任心,就是踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作,安于職守,樂于奉獻(xiàn)。第二個(gè)層次是員工對自己所在企業(yè)的集體責(zé)任心,就是在做好本職工作的同時(shí),關(guān)注集體關(guān)心集體,隨時(shí)彌補(bǔ)他人缺位所導(dǎo)致工作上的漏洞和不足,隨時(shí)和集體一起面對突如其來的危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn),隨時(shí)和企業(yè)一起面對市場的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。第三個(gè)層次是對社會的責(zé)任心,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,就是每一個(gè)員工都要心懷天下,與祖國同呼吸共命運(yùn),將對社會應(yīng)盡的責(zé)任牢記在心,與國家、民族一起應(yīng)對全球化時(shí)代的困難和挑戰(zhàn)。

要做一個(gè)好員工,培養(yǎng)自己的責(zé)任心,首先做到愛崗敬業(yè),一份報(bào)酬一份責(zé)任;其次是熱愛企業(yè),以企業(yè)為家,認(rèn)識到企業(yè)的生存發(fā)展是個(gè)人生存發(fā)展的基礎(chǔ)和平臺,與企業(yè)一起成長;再次是做社會公民,將個(gè)人的全面發(fā)展與社會的發(fā)展進(jìn)步有機(jī)地融合在一起。

千里之行,始于足下。做一個(gè)好員工,培養(yǎng)責(zé)任心,就要從自己的崗位做起,從小事做起。并且要甘于寂寞,沉下心來,在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面,辛勤努力刻苦地默默的負(fù)責(zé)任的工作著,從而找到自己的價(jià)值和工作的樂趣。

一、疏忽一點(diǎn)責(zé)任都要付出代價(jià)

因?yàn)榧?xì)節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù):一個(gè)馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個(gè)個(gè)很小的細(xì)節(jié),然后正因?yàn)橹魅斯谶@些細(xì)節(jié)上的成功為他贏得了尊重,為公司贏得了利潤??梢姛o論做什么事情,細(xì)節(jié)萬萬不能疏忽,否則就有可能付出沉重的代價(jià),我們公司也好,各直營店也好,從公司各級管理人員到一個(gè)普通的服務(wù)員、衛(wèi)生工,我們每天的工作,每處理一個(gè)小小的事務(wù)、一個(gè)電話、一位客人的抱怨等等,如果稍有不慎,就可能發(fā)生意想不到失誤和錯(cuò)誤,就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利,哪怕是當(dāng)時(shí)沒有什么反應(yīng),久而久之,也會因當(dāng)時(shí)埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。

二、責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié)

美國哥倫比亞號航天飛機(jī)悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落,當(dāng)初并沒有引起大家的注意,正是因?yàn)檫@一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日,美國航空航天局負(fù)責(zé)人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露,有關(guān)方面正在測試一種新型的航天飛機(jī)隔熱瓦太空搶修技術(shù),成功后,太空修補(bǔ)航天飛機(jī)隔熱瓦的工具零售價(jià)格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù),大家可以深深體會到責(zé)任體現(xiàn)在細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。

三、工作無小事

“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡?!焙柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊,對于敬業(yè)者來說,凡事無小事,簡單不等于容易。因此我們要倡導(dǎo):花大力氣做好小事情,把小事做細(xì)。大量的工作,都是一些瑣碎的、繁雜的、細(xì)小的事務(wù)的重復(fù)。這些事做成了、做好了,并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了,就會使其它工作和其他工作著的人受連累,甚至把一件大事給弄跨了。俗話說:“不積跬步無以至千里,不積江河無以成大海?!痹S多成大事之人,都是從一點(diǎn)一滴的小事做起的,所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者,將永遠(yuǎn)是失敗者。工作中無小事,每一件小事都應(yīng)該象大事一樣去做,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去總結(jié),這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。

四、用心才能見微知著

一個(gè)關(guān)車門的動(dòng)作,可謂微不足道,相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它,但恰恰是這種別人眼里的微不足道,被百惠抓到了,并通過進(jìn)一步的細(xì)致分析,揭出了這一習(xí)慣性動(dòng)作背后可能隱藏的深層問題,從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工,我們都必須把百惠當(dāng)作榜樣,切實(shí)做到用心做事。應(yīng)該要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件事,無論是協(xié)調(diào)一項(xiàng)事情,解決一個(gè)問題,都要做到一絲不茍,精益求精,要花大力氣用心地做好每起小事情,把小事做細(xì),這樣才能不僅把事情做對,而且把事情做好,高質(zhì)量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結(jié)的講得很精辟,“認(rèn)真做事只能把事情做對,用心做事才能把事情做好”。

五、負(fù)責(zé)任要從細(xì)節(jié)作起

生活其實(shí)是由一些小得不能再小的事情構(gòu)成的,可我們總是傾心于遠(yuǎn)大的理想和宏偉的目標(biāo),總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉,沒有聲響,我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細(xì)節(jié),從而在接踵而至的小事面前窮于準(zhǔn)備,忙于應(yīng)付。所以無論做人、做事,都要注重細(xì)節(jié),從小事做起。一個(gè)不愿做小事的人,是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀,只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人,也做不出大事來。

日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個(gè)活生生的例子,牙刷不好用,在我們看來都是司空見慣的小事,所以很少有人想辦法去解決這個(gè)問題,機(jī)遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小問題,而且對小問題進(jìn)行細(xì)致的分析,從而使自己和所在的公司都取得了成功??床坏郊?xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不接受的苦役,因而在工作中缺乏熱情,沒有激情。而考慮到細(xì)節(jié)、注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真地對待工作,將小事做細(xì),并且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會,從而使自己走上成功之路。

老子說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)。”堂堂雅居,細(xì)節(jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線,卻無處不在,舉重若輕,處處皆能流露主人風(fēng)姿。我們的各項(xiàng)工作千頭萬緒,非?,嵥椋绻I(lǐng)導(dǎo)沒有責(zé)任心,就不能細(xì)致的做好工作,為每個(gè)環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責(zé)任心,不注重工作、服務(wù)的細(xì)節(jié),就會影響工作、服務(wù)的正常進(jìn)行。因此,我們要提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)、做實(shí),每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己:細(xì)節(jié)決定成敗,責(zé)任造就未來。

最后,我認(rèn)為,我們每個(gè)人都應(yīng)該好好閱讀《責(zé)任勝于能力》這一本書,從中學(xué)習(xí)一些工作中、生活中的處事方法,從小事抓起,從細(xì)節(jié)抓起,那些在小事上也能做到最出色的人,是幸運(yùn)之神最偏愛的人,而自命清高、浮躁、懶怠的人,則可能是毀掉成功機(jī)會的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

責(zé)任心得心得體會篇六

自古以來,責(zé)任一直是人們生活中不可或缺的一部分。在每個(gè)人的成長過程中,都需要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,無論是對家庭、對社會還是對自己。而現(xiàn)今社會的變革和發(fā)展,更加凸顯出責(zé)任這一價(jià)值的重要性。最近我在閱讀魯迅先生的《責(zé)任》,深受其震撼和啟迪,從中領(lǐng)悟到了責(zé)任的真正內(nèi)涵,也深刻認(rèn)識到自己在責(zé)任意識上的不足。

第二段:身臨其境之感受。

《責(zé)任》一書以其深厚的思想內(nèi)涵和緊扣社會現(xiàn)實(shí)的筆觸讓我倍感敬佩。作為一名學(xué)生,我雖然年輕,但卻不應(yīng)當(dāng)回避責(zé)任。通過魯迅先生描述的生活場景和人物命運(yùn),我看到了無數(shù)人在殘酷的社會現(xiàn)實(shí)面前是如何以勇敢和堅(jiān)定的態(tài)度,擔(dān)負(fù)起了自己的責(zé)任。在這樣的啟發(fā)下,我逐漸明白了成長離不開責(zé)任的承擔(dān)。

第三段:認(rèn)識責(zé)任的內(nèi)涵。

《責(zé)任》的主題旨在探討人與人之間的責(zé)任關(guān)系及個(gè)體在社會中所處的位置。作者通過描述每個(gè)人都需要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),向讀者傳遞出一種“人無責(zé)任,天理不容”的深深感慨。責(zé)任是一種對自己和他人的關(guān)心,是一種追求社會公正和進(jìn)步的力量。而我在閱讀此書的過程中,也正以責(zé)任為催化劑,不斷反思自我,提升自己對責(zé)任的認(rèn)識。

第四段:尋找責(zé)任。

在深思熟慮之后,我開始在自己的生活中尋找責(zé)任。我發(fā)現(xiàn),責(zé)任并不僅僅限于報(bào)效祖國、幫助他人,而且與生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)都息息相關(guān)。比如,遵守交通規(guī)則、愛護(hù)環(huán)境、對待他人友善等等。日常生活中,我開始加強(qiáng)對自己責(zé)任的培養(yǎng),時(shí)刻提醒自己要成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)有情懷的人。只有當(dāng)每個(gè)人都踐行責(zé)任,社會才能更加和諧穩(wěn)定。

第五段:責(zé)任意識的培養(yǎng)。

個(gè)人責(zé)任的增強(qiáng)需要不斷的自我培養(yǎng)。在日常生活中,我開始主動(dòng)挑起一些困難和壓力,力求從中成長。同時(shí),我也努力提高自身能力,通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷完善自己,為將來更好地履行責(zé)任打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外,我也逐漸意識到責(zé)任是一個(gè)永恒的追求,需要與內(nèi)心的道德底線相契合。只有找到內(nèi)心的快樂與責(zé)任的平衡,才能在責(zé)任的道路上更加堅(jiān)定地前行。

結(jié)尾段:自我反思與前行。

《責(zé)任》一書讓我意識到責(zé)任的重要性,使我明白了作為一個(gè)個(gè)體在社會中不可缺少的使命。通過對魯迅先生的作品的深入思考,我對責(zé)任的理解更加深刻,也加深了我對責(zé)任的追求。我會以此書為催化劑,不斷努力完善自己,提升責(zé)任意識,將責(zé)任融入自己的生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。讓我們共同努力,將責(zé)任精神傳承下去,為構(gòu)建一個(gè)更加和諧美好的社會作出自己的貢獻(xiàn)。

責(zé)任心得心得體會篇七

曾經(jīng)聽過這樣一句話,“要看一個(gè)國家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點(diǎn)江山的激情,激揚(yáng)文字的豪邁,但絕不會容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育,可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此,把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育,可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象,其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見,因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。

與此同時(shí),目前社會上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭。“誠實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。

誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時(shí)弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。

“誠信”是處理個(gè)人與社會,個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本,以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評價(jià)體系。

除了誠信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國家、一個(gè)民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到,猶如諸葛亮所說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn),有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國??梢?,勤儉的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,當(dāng)美國作家斯諾來到延安時(shí),看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國之光”。新中國成立以來,我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況,本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。

因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識,認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢,充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹立資源危機(jī)意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。

除了責(zé)任意識的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時(shí),還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。

責(zé)任心得心得體會篇八

最近單位安排,有機(jī)會到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn),有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座,教授們淵博的學(xué)識、精益求精的治學(xué)態(tài)度,精彩的演講口才確實(shí)令我等折服,誰說西北法學(xué)界無名師,純屬抹黑大西北嘛。西安之行,深感受益頗豐!

我的感覺,近年來,人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈,開始了超脫利益立法,更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意,一句話,為民生立法,為生民立法!這是中國法治環(huán)境的改善,是中國的進(jìn)步,在立法層面的!

中國民法典之行,年代久遠(yuǎn),道路曲折。李鵬任委員長時(shí),曾豪言任內(nèi)出臺,結(jié)果未能如愿,非其不愿,是時(shí)機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行,如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒,令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出!總則除外,第一篇物權(quán)篇,《物權(quán)法》已經(jīng)施行;第二篇債權(quán)篇,《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行;第三篇親屬篇,《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年;第四篇繼承篇,《繼承法》也已經(jīng)施行多年。

施行已久的不說,近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力,確立了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則,在社會主義中國,在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計(jì)。

20xx年7月1日實(shí)行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會構(gòu)建背景下出臺的一部普遍維權(quán)的重要法律,它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個(gè)方面問題,充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個(gè)方面完善:

1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型:如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。

2、為了應(yīng)對現(xiàn)代社會侵權(quán)類型層出不窮的實(shí)際,將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。

3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為,更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯(cuò)推定責(zé)任原則,強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致,加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。

值得一提的幾個(gè)亮點(diǎn):改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任,從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定,明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能!

責(zé)任心得心得體會篇九

在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后,深深感受到,在精細(xì)化管理時(shí)代已經(jīng)到來之際,成大業(yè)若烹小鮮,做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié),體現(xiàn)完美,細(xì)處著手,大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值”越來越明顯的今天,我體會到一個(gè)真正合格的中層管理者,應(yīng)該把自己定位為一個(gè)為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”,而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時(shí)刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù),秉持“服務(wù)大于管理,氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛,肩上有擔(dān),腹中有墨;才能做一個(gè)合格的教學(xué)理論與實(shí)踐的踐行者,引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識,強(qiáng)力提升個(gè)人素質(zhì):榜樣意識、管理意識、服務(wù)意識、協(xié)調(diào)意識、教研意識、奉獻(xiàn)意識和創(chuàng)新意識。

今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對我的諸多崗位職責(zé)中的兩項(xiàng)主要工作的一些思考。

基于崗位名稱是課程管理室主任,那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么?我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā):首先,推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動(dòng)發(fā)展。其次,提升教師的課程意識,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。最后,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新,形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中要始終堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。

所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn),科學(xué)設(shè)計(jì)課程與教學(xué)方案,合理組織教學(xué)內(nèi)容,積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實(shí)施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法,這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,真正做到為學(xué)生的需要而教。

在校本課程開發(fā)上,我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好,發(fā)展個(gè)性才華”提升到“為每個(gè)孩子積蓄成才力量”為此項(xiàng)工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格,關(guān)切每一位學(xué)生的需要,理解每一位學(xué)生的情感,賞識每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類,六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系,同時(shí)“初中語文小雨點(diǎn)讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動(dòng)課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣,因此,在新三年規(guī)劃中,推進(jìn)校本課程特色化,特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化,逐步形成“做最好的自己”品牌課程,將是我的主要工作之一。

在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中,我還須注意的是:一個(gè)是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”,關(guān)注教學(xué)流程,關(guān)注教學(xué)反思,要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過程,并進(jìn)而成為教師心中的耙子,手中的尺子,真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。

我覺得過程評價(jià)是一種跟蹤式的動(dòng)態(tài)評價(jià),它能發(fā)現(xiàn)在實(shí)施方案過程中存在的問題與不足,可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實(shí)際使用效果,教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者,就是評價(jià)的主體。教師對課程實(shí)施的評價(jià)主要集中于以下幾個(gè)問題:課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo);課程實(shí)施過程中存在哪些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),是否需要修改和完善課程設(shè)計(jì);課程的實(shí)際使用是否對學(xué)生具有吸引力;課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價(jià)可以通過反思進(jìn)行自我評價(jià),也可以由我們課程管理室部門設(shè)計(jì)相關(guān)問卷或其他評價(jià)工具組織教師參與評價(jià),由教師提供必要的評價(jià)信息。學(xué)生的評價(jià)則可包含:是否喜歡該課程,通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲,課程實(shí)施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評價(jià)方法可以是由學(xué)生針對上述問題開展自評,也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實(shí)施過程的評價(jià)能體現(xiàn)其過程性、動(dòng)態(tài)性,更能因此獲得過程中的評價(jià)信息。

第二個(gè)是開展以校為本的教學(xué)研究,即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度,這也是教師成長的現(xiàn)實(shí)要求與緊迫任務(wù),也是質(zhì)量興校的方向和重點(diǎn)。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度,開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動(dòng),特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐,要注重解決實(shí)際問題,注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和探索規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量。

指導(dǎo)教研組,備課組開展教學(xué)工作

具體的工作細(xì)則我不一一羅列了,只是談幾點(diǎn)設(shè)想:

1、對于每兩周一次的教研組長例會,將把“布置—接受工作”的單向被動(dòng)接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式,以“本體知識,專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線,借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。

2、有效落實(shí)教研制度,提高教學(xué)質(zhì)量。

備課組“2+1”教研制度?!?”就是堅(jiān)持兩項(xiàng)常規(guī)要求:一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識點(diǎn)的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容,其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善。“1”是每個(gè)備課組根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)生實(shí)際搞一個(gè)小課題,提升研究水平。

教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗(yàn)”教研制度。相對備課組而言,教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實(shí)施教學(xué)的共性問題,提出一些基本要求,并加以落實(shí),形成教研組共同的經(jīng)驗(yàn)。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實(shí)踐成效整理一下,數(shù)學(xué)組可以把分層評價(jià)中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗(yàn)等。

我相信,任何一項(xiàng)工作,只要我們腳踏實(shí)地地去做,一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后,回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美,我要提的是我所追求的細(xì)節(jié),并不是“細(xì)枝末節(jié)”,而是用心,一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí),希望在今后的工作中,能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點(diǎn),謝謝!

責(zé)任心得心得體會篇十

每當(dāng)接手一個(gè)新的班級,當(dāng)時(shí)的情感都是復(fù)雜的,更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過班主任的老師都會有我此刻的感受:班主任確實(shí)不好當(dāng)。是的,班主任工作千頭萬緒,它要面對的是幾十顆無瑕的心,面對的是幾十個(gè)復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個(gè)工作呢?我在幾十年班主任工作中深深地體會到:只要畫著一顆愛心,有一份責(zé)任,有科學(xué)的管理和教育方法,就一定能做好這項(xiàng)工作。

學(xué)生在學(xué)校這個(gè)家庭里不僅是學(xué)習(xí),更重要的是生活。因?yàn)閷W(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同,個(gè)人的差異也明顯異樣。因此,作為教師就要在平常的生活力來補(bǔ)救這個(gè)差異。我們班就有這樣一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)比較落后,樣子又不好看,性格也很孤僻,少言寡語,在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”,我想接近她又無從著手。在一次野炊是,我發(fā)現(xiàn)她沒帶吃的,孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是,我盛了老師的飯菜給她,開始她一直拒絕,在我的再三勸說下才勉強(qiáng)接受。自那天起,她對我產(chǎn)生了好感,也會叫我一兩聲。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力,她進(jìn)步了不少,字寫得漂亮多了,還天天管好教室衛(wèi)生,臉上也有了燦爛的笑容。我成功了,我的關(guān)心換來了一個(gè)勤勞的學(xué)生,換來了一張自信的笑臉。

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛學(xué)生的表現(xiàn),為了培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)、對生活、對每天的工作有責(zé)任心,我采用指導(dǎo)、督促、評價(jià)的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如:在班干部、組長履行職責(zé)中一一進(jìn)行指導(dǎo),做得好的及時(shí)鼓勵(lì),存在問題技術(shù)司指正,這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真工作的態(tài)度,責(zé)任心也增強(qiáng)了;及時(shí)肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員,肯定他們高度的責(zé)任心換來了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境,也帶動(dòng)了全班工作的積極性。在這過程中,學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高,形成良好的、積極向上的班級氛圍。

開展主題班隊(duì)活動(dòng)是新課程的一個(gè)新舉措。在活動(dòng)中可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,開發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊(duì)課上,威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個(gè)個(gè)形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動(dòng)中學(xué)、說、做,在活動(dòng)中表現(xiàn)、創(chuàng)造,在活動(dòng)中玩樂,同時(shí)又加深了對課文的理解和記憶,領(lǐng)悟做人的道理。

班主任的工作是方方面面的,每年所面對的學(xué)生都不一樣,你所采取的教育方法也千變?nèi)f化,但有一點(diǎn)不變的是班主任工作的認(rèn)真態(tài)度和高度的責(zé)任心,要帶好一個(gè)班必須具備這個(gè)條件。雖然,再過幾天我的班主任生涯就要畫上圓滿的句號,但我永遠(yuǎn)不會忘記那一個(gè)個(gè)令人遐想的鏡頭。

責(zé)任心得心得體會篇十一

要提升個(gè)人執(zhí)行力,一方面要經(jīng)過加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉來增強(qiáng)自身素質(zhì),而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么,如何樹立進(jìn)取正確的工作態(tài)度關(guān)鍵是要在工作中實(shí)踐好“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求。

職責(zé)心和進(jìn)取心是做好一切工作的首要條件。職責(zé)心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行力度的大小;進(jìn)取心強(qiáng)弱,決定執(zhí)行效果的好壞。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須樹立起強(qiáng)烈的職責(zé)意識和進(jìn)取精神,堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、得過且過的心態(tài)。把工作標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整到最高,精神狀態(tài)調(diào)整到最佳,自我要求調(diào)整到最嚴(yán),認(rèn)認(rèn)真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責(zé)。決不消極應(yīng)付、敷衍塞責(zé)、推卸職責(zé)。養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、追求卓越的良好習(xí)慣。

天下大事必作于細(xì),古今事業(yè)必成于實(shí)。雖然每個(gè)人崗位可能平凡,分工各有不一樣,但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠(yuǎn)、作風(fēng)漂浮,結(jié)果終究是一事無成。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、勤勉刻苦的精神,堅(jiān)決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來,從小事做起,從點(diǎn)滴做起。一件一件抓落實(shí),一項(xiàng)一項(xiàng)抓成效,干一件成一件,積小勝為大勝,養(yǎng)成腳踏實(shí)地、埋頭苦干的良好習(xí)慣。

“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎?!彼裕岣邎?zhí)行力,就必須強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識,弘揚(yáng)“立即行動(dòng)、立刻就辦”的工作理念。堅(jiān)決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習(xí)。

每項(xiàng)工作都要立足一個(gè)“早”字,落實(shí)一個(gè)“快”字,抓緊時(shí)機(jī)、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進(jìn)行時(shí)間管理,時(shí)刻把握工作進(jìn)度,做到爭分奪秒,趕前不趕后,養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、干凈利落的良好習(xí)慣。

僅有改革,才有活力;僅有創(chuàng)新,才有發(fā)展。應(yīng)對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日,創(chuàng)新和應(yīng)變本事已成為推進(jìn)發(fā)展的核心要素。

所以,要提高執(zhí)行力,就必須具備較強(qiáng)的改革精神和創(chuàng)新本事,堅(jiān)決克服無所用心、生搬硬套的問題,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。

在日常工作中,要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的束縛,不斷尋求新的思路和方法,使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考的良好習(xí)慣??傊?,提升個(gè)人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功,但只要按“嚴(yán)、實(shí)、快、新”四字要求用心去做,就必須會成功!

責(zé)任心得心得體會篇十二

20xx年春季期開學(xué)初,學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動(dòng),通過“責(zé)任教育”主題活動(dòng)的學(xué)習(xí),我深有感觸,下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會。

說到“責(zé)任”,我想人人都不會陌生。責(zé)任是一個(gè)人意識到自己作為一個(gè)公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,他不是空洞的說教,而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教,身體力行,使孩子從心靈中信服,并實(shí)行之。一個(gè)孩子有了責(zé)任意識,就會化為不竭的學(xué)習(xí)的動(dòng)力。何為責(zé)任教育,實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育,就是要求孩子們樹立起對于生活的責(zé)任心的意識。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托,是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以,在這個(gè)意義上說,責(zé)任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗,堅(jiān)守三尺講臺,守衛(wèi)心靈的那份凈土,呵護(hù)教育的神圣;責(zé)任讓我們敬業(yè),傳承人類文明,甘做燃燒的紅燭,忠心于神圣的教育。

子蓋好后,老板將鑰匙交給了喬治。

“這是你的房子,”老板說,“我送給你的禮物?!?/p>

老木匠愣住了,悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭,可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。

同樣一個(gè)人,可以蓋出豪宅華亭,也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因?yàn)榧妓嚋p退,而是因?yàn)槭チ素?zé)任心。如果一個(gè)人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),就必須在心中種下責(zé)任的種子,讓責(zé)任感成為鞭策、激勵(lì)、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責(zé)任,教育便少了良知。

富有責(zé)任,學(xué)生才能快樂成長。

怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識,對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢?我認(rèn)為可以做到下面一些方面。

一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的,不在人的心中裝善,那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論,如果人類是性善的,那真的是太好了,那會給我們的教育帶來方便,我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡,我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了,因?yàn)檫@時(shí)候教育的作用是改造。人們常說,小孩子是一張白紙,你往上面涂什么顏色,他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時(shí),消極就離孩子們遠(yuǎn)去了,當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實(shí)的時(shí)候,也就是克服了孩子說謊,我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈,用責(zé)任感的教育告訴孩子們,人生的價(jià)值是什么?什么是我們應(yīng)該去追求的?也許我們看到許多的人不勞而獲,但那只是暫時(shí)的,只有我們用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造的財(cái)富,那才是最有價(jià)值的。

二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢,因?yàn)闀r(shí)代與過去已經(jīng)不一樣了,以前人的生活是非常單調(diào)的,教育的內(nèi)容也是比較少的,而今天,已經(jīng)是信息社會了,信息充塞了生活,孩子們在生活中隨時(shí)受到各種各樣的教育,如何對孩子教育便與以前有所不同了,我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用,才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識是我們整個(gè)教育的核心,它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。

三是重視家庭教育。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用,在某種程度上說,是具有決定意義的作用。因?yàn)椋覀儼l(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成,世界觀的形成,總是深深地烙上了家庭的影子。有人說,有一個(gè)好的老師不如有一個(gè)好的媽媽。是的,教師的作用只能是點(diǎn)拔式的,而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個(gè)意義上說,我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。

梁啟超先生說過:“在教育界立身的人,應(yīng)該以教育為惟一的趣味,更不消說了,一個(gè)人若是在教育上不感覺有趣味,我勸他立刻改行?!蔽乙苍吹竭^一篇短文,說:遇到什么樣的老師,學(xué)生你沒法選擇,就像你沒法選擇你的父母一樣;假如一生中能遇到一個(gè)很好的老師,你是幸運(yùn)的,遇到兩個(gè)好老師,你是幸福的。作為教師的我,為什么不努力當(dāng)一個(gè)讓學(xué)生感到幸福的老師呢?那就要熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生,為學(xué)生的將來負(fù)責(zé),真正成為一名好教師!

優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負(fù)的責(zé)任,相反,會把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識到了自身的不足之處,同時(shí)也堅(jiān)定了我在以后的工作中,要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。

責(zé)任心得心得體會篇十三

本周二下午,公司組織客服、運(yùn)行、工程部相關(guān)人員進(jìn)行了集團(tuán)優(yōu)質(zhì)服務(wù)培訓(xùn),主要學(xué)習(xí)了集團(tuán)先進(jìn)個(gè)人典范的優(yōu)秀服務(wù)工作事跡以及作為一名華潤人應(yīng)該具有的服務(wù)與獻(xiàn)身意識。通過本次培訓(xùn),我受益匪淺,看似平凡而普通的崗位,其實(shí)質(zhì)卻蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵與價(jià)值,現(xiàn)就服務(wù)談?wù)勛陨砀惺堋?/p>

華潤燃?xì)獗小耙钥蛻魹閷?dǎo)向”的服務(wù)理念,為客戶供應(yīng)安全清潔燃?xì)猓峁I(yè)、高效、親切的服務(wù)。所以,首先在任何情況下,我們都應(yīng)把客戶放在第一位,這就需要我們得具有服務(wù)意識和理念,轉(zhuǎn)變在優(yōu)質(zhì)服務(wù)中的不清醒認(rèn)識和偏差。優(yōu)質(zhì)服務(wù)是集團(tuán)公司的根本宗旨,既體現(xiàn)了行業(yè)屬性,又界定了企業(yè)發(fā)展之本、立業(yè)之本。如果沒有用氣客戶,就沒有供氣企業(yè)的生存,客戶是華潤燃?xì)饷逼鋵?shí)的“上帝”。學(xué)習(xí)了鄭州牛師傅的事跡之后,讓我們在座的各位都感觸頗深,幾十年如一日,把客戶當(dāng)成朋友、親人。

急客戶之所急,想客戶之所想,用行動(dòng)傳遞溫情,用平凡創(chuàng)造感動(dòng)。他雖然只是一名普通的維修工,但他的服務(wù)精神已影響著每一個(gè)崗位,每一名員工,值得我們大家學(xué)習(xí)。

其次,我們應(yīng)該明確自己的責(zé)任。責(zé)任意味著什么?意味著行為,意味著是必須承擔(dān)的任務(wù),意味著必須能夠承擔(dān)起來。而能否承擔(dān)責(zé)任,一方面取決于責(zé)任本身的份量,另一方面則取決于責(zé)任心的強(qiáng)弱。就我們?nèi)A潤燃?xì)獾膯T工來說,,每一個(gè)人所承擔(dān)的責(zé)任分量是不言而喻的,認(rèn)真做好自己分內(nèi)的事,對崗位工作精益求精、一絲不茍是我們責(zé)任心的體現(xiàn),也是我們自我價(jià)值的體現(xiàn)。用戶服務(wù)工作是一項(xiàng)長期性的艱苦工程,堅(jiān)持自己的職責(zé)是這項(xiàng)工作取得成功的唯一途徑。在工作中,我們可以以“鞏固成果,尋找創(chuàng)新;持之以恒,長效管理;堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范服務(wù);突出責(zé)任,爭創(chuàng)一流”的思想為指導(dǎo),注重點(diǎn)滴積累,實(shí)現(xiàn)從服務(wù)形式向服務(wù)質(zhì)量的轉(zhuǎn)變,從根本上改變公司的服務(wù)質(zhì)量。

最后,應(yīng)該具有一定的投身精神。服務(wù)只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn),一旦投身于燃?xì)膺@個(gè)行業(yè),我們就應(yīng)該投入自己十二分的精力。作為經(jīng)營易燃、易爆特殊商品的企業(yè),更容不得我們有絲毫懈怠,從最初的工程設(shè)計(jì)、施工,到最后的投入運(yùn)營、維護(hù),每一個(gè)步驟都離不開我們?nèi)A潤人的辛勤汗水。當(dāng)別人周末放假休息時(shí),我們還在一遍遍地跑工地,確保嚴(yán)格的工程質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn);節(jié)假日,當(dāng)人們享受著美好的家庭聚會時(shí)光時(shí),我們或許還奮斗在施工、搶修的一線。正是有了每一個(gè)華潤人這種無私的獻(xiàn)身精神,才有了千千萬萬居民的安全用氣保障。

優(yōu)質(zhì)服務(wù)是華潤燃?xì)獍l(fā)展的基石。集團(tuán)公司組建伊始,就將企業(yè)定位為服務(wù)型企業(yè),以為地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)為宗旨,以為廣大用氣客戶提供優(yōu)質(zhì)高效服務(wù)為己任,我們基層的工作,更應(yīng)該是這種服務(wù)精神的具體體現(xiàn)。作為企業(yè)的一員,我們都應(yīng)該充分認(rèn)識到加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)工作的重要性、長期性、艱巨性和緊迫性,努力踐行“與您攜手,改變生活”的諾言。

責(zé)任心得心得體會篇十四

活著不僅僅只有自己,如果快樂無人分享,那不叫喜悅,快樂與難過時(shí)相應(yīng)而比的,倘若悲傷地時(shí)刻有個(gè)人拍拍你的肩膀,讓你依靠一下,那也是一種快樂的傷感了!生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的,沒有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了,你的快樂沒人知道,你的悲傷沒人和你一起承受,那么你就是現(xiàn)實(shí)世界的純正意義上的“孤家寡人”!

如果你只是存活在唯你的世界里,如果你只是思考你一個(gè)人的人生,如果你只是為你自己而生活,你注定一生只是大海的一顆水,很很渺小而毫無光澤,注定要一生卑微罷了!

掐指數(shù)數(shù),手上的年輪還有多少,有些事必須想想的,因?yàn)槲覀冇羞@樣的責(zé)任!你的家人,你的朋友,你需要對他們負(fù)責(zé),你也需要對自己的生命負(fù)責(zé),這是我們天生帶來的使命感,推也推不掉的!我想其實(shí)每個(gè)人都知道自己所被上天賦予的使命,想完成,只是有些時(shí)候因?yàn)槟承┛陀^的因素阻攔被迫推遲而已,時(shí)間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時(shí)候才開始后悔莫及!

我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體,還有我們的家人,甚至是周邊的朋友!一個(gè)生命,首先,必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起,也就有能力可以幫助別人,如果連自己都不想幫自己,那再有能力的人也是無法幫助我們的!

在現(xiàn)在的這個(gè)世界,生命的自私也是可以理解的,每個(gè)人都是有私欲的,我覺得這很正常,如果一個(gè)人沒私欲那說明這個(gè)人沒有情感,更別談責(zé)任了!只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵!健康的私欲沒什么不好!我也是一個(gè)有自私情感的人,我也有私欲,因?yàn)槲乙仓皇且粋€(gè)很普通的人,而且我覺得只要是人就會有私欲!

只要把握的有分寸,正會是因?yàn)檫@樣的私欲激動(dòng)著我們不斷地提高自己,不斷地完成自己使命感,不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感!生活其實(shí)差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情,有時(shí)候我們會覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著!

我也不知道自己的未來,因?yàn)橄乱幻氲氖虑檎l也無法預(yù)料,我只是有種感覺告訴我的心說:我的生命不是只為我一個(gè)人,我不是我這條生命權(quán)利的主宰,我只是它的一個(gè)載體罷了!我的世界不是只有我一個(gè)人,我還有的我的家人,還有愛我的所有人!我還有我生命的責(zé)任!

不一定每個(gè)人對生命責(zé)任的感悟都一樣,但我相信所有的人在心底對生命的要求的原則都一樣,那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福!

像雪花,雖然一片的力量很小很小,但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面,它將自己生命詮釋的唯美而絢爛,它很努力地完成了對自己生命的責(zé)任,即使在世人面前舞動(dòng)的時(shí)間很短很短!

像雨,即使一點(diǎn)一滴的降落,但是它洗凈了世界的很多污濁,它的心很透明,很純潔,它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱,它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點(diǎn),它記住了給自己生命的大地,它對生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了!

責(zé)任心得心得體會篇十五

“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動(dòng)的先決條件,是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時(shí)候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過集團(tuán)組織的“加強(qiáng)職責(zé)意識學(xué)習(xí)討論”活動(dòng)后,體會到在安全管理上————職責(zé)心是安全之魂。

安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護(hù)員工的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全,為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護(hù)航的重任,需要有更高的職責(zé)感和使命感。

職責(zé)心包括對社會的職責(zé)、對家庭的職責(zé)、對工作的職責(zé)、對別人的職責(zé)、對自我的職責(zé)。如果一個(gè)人沒有了職責(zé)心,那么成功對于他來說簡直就是癡人說夢。

一個(gè)人要做到對工作上有成就,對國家有貢獻(xiàn),有的不光是工作熱情,更重要的是要有一顆強(qiáng)烈的職責(zé)心。我們對待工作人人都有一顆強(qiáng)烈的工作職責(zé)心,就會更好的做好本職工作,做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。

安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員,從事著平凡而又重要的工作。我們常常說“安全生產(chǎn)要警鐘長鳴”,這是因?yàn)榘踩a(chǎn)管理工作的特殊性,容不得絲毫的懈怠,要求我們時(shí)刻牢記安全職責(zé)重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的職責(zé)。

工作是人安身立命、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”的說法,此刻的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。

每個(gè)人的崗位不盡相同,所負(fù)職責(zé)有大小之別,但要把工作做得盡善盡美、精益求精,卻離不開一個(gè)共同的因素,那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感。有了職責(zé)心方能敬業(yè),自覺把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心,該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆;有了職責(zé)心方能盡職,一心撲在工作上,做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯(cuò)為;有了職責(zé)心方能進(jìn)取,不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步,而是勇于創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、奮力拼搏。

而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性,對安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責(zé)心的安全管理人員,用自我的行動(dòng),用安全知識守護(hù)企業(yè)的平安,用安全意識消除一個(gè)個(gè)事故隱患,為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護(hù)航;有職責(zé)心的安全管理人員用苦口婆心的忠告,用看似不近人情的警告和處罰守護(hù)著員工的生命安全。

這樣一份神圣的工作,容不得有半點(diǎn)的推卸職責(zé)意識。

每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線,看到工人們工作時(shí)揮汗如雨、下班后與家人團(tuán)聚時(shí)的幸福與歡笑,都讓我深深為之動(dòng)容,讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改;每一項(xiàng)規(guī)章制度的認(rèn)真實(shí)施;每一項(xiàng)安全措施的落實(shí)到位,都牽連著員工的生命安全,牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個(gè)人的生命,也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低,所以我的這點(diǎn)苦這點(diǎn)累又算什么呢!

經(jīng)過“加強(qiáng)職責(zé)意識教育”活動(dòng),更讓我堅(jiān)定了自我的信念——做好一名安全管理員,在崗一分鐘,敬業(yè)60秒,便要擔(dān)負(fù)起這“安全為天”的職責(zé),不能辜負(fù)這平凡而神圣的職業(yè)。

讓我們共同努力,心系安全,在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時(shí),也筑起一座座平安的豐碑。

責(zé)任心得心得體會篇十六

曾經(jīng)聽過這樣一句話,“要看一個(gè)國家的文明程度如何,最好到她的大學(xué)里去看看”,說得真真是有道理啊!一所大學(xué)就是一個(gè)國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀、世界觀的學(xué)生群體,他們的思想、言論和行動(dòng)從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?!拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開辟的一個(gè)新時(shí)代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,不求有指點(diǎn)江山的激情,激揚(yáng)文字的豪邁,但絕不會容忍不良思想的入侵,日常行為的出格。因此,廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育,可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上,這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉,其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束,而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此,把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛,短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育,可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的,學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重,并成為高校亟待解決的問題。但是,仔細(xì)想想,學(xué)術(shù)只是一個(gè)現(xiàn)象,其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此,我想從誠信和勤儉這兩個(gè)方面來講述一下個(gè)人愚見,因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略,但恰恰又是最重要的。

與此同時(shí),目前社會上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利。一些學(xué)生不守諾言,作風(fēng)虛浮,畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?!罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。

誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以,我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”,可以說是切中了時(shí)弊,非常重要。因此,我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。

“誠信”是處理個(gè)人與社會,個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本,以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評價(jià)體系。

除了誠信,我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知,勤儉是一種美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國家、一個(gè)民族,要生存和發(fā)展,都離不開勤儉。作為個(gè)人“修身”直到,猶如諸葛亮所說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶,正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn),有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國??梢姡趦€的美德猶如甘露,能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花,能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,當(dāng)美國作家斯諾來到延安時(shí),看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服,周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋,朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”,彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心,深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量,斷言這是“興國之光”。新中國成立以來,我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況,本著與時(shí)俱進(jìn)的理念,又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是,看看我們的同學(xué)周圍,奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?;ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天,教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然,這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。

因此,我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識,認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者,時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢,充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素,應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā),崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念,牢固樹立資源危機(jī)意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。

除了責(zé)任意識的加強(qiáng),勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起,從身邊作起,從一點(diǎn)一滴作起?!肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”,倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料,倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi),推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時(shí),還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知,結(jié)合本專業(yè)技能,為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,增磚添瓦。

因此,我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,讓美好的思想融入靈魂,讓文明的行為成為一種習(xí)慣,為周圍的人樹立好的榜樣,以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟,在中華大地上處處飄揚(yáng),呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí),民族的振興、國家的繁榮指日可待。

責(zé)任心得心得體會篇十七

責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束,從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn),在日常工作中,責(zé)任感就是責(zé)任心,“不患無策,只怕無心”,一個(gè)人的學(xué)識、能力、才華很重要,但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用,即使小用也令人擔(dān)心,人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員,系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前,在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下,部分大生的責(zé)任感趨于淡化。

重個(gè)人意識,輕社會需要; 過分偏重功利,講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感,奉行明哲保身的人生哲學(xué);真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高,這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn),然而這與時(shí)代的要求背道而弛,因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。

作為當(dāng)代大學(xué)生,我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會;以集體利益,國家利益為重;自覺接受人生價(jià)值的教育,使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念;加強(qiáng)思想道德教育,培養(yǎng)正確的責(zé)任意識;注重參與社會實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感,一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識過程,意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一,這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐,通過參加公益性的活動(dòng),為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會,使自己獲得積極的情感體驗(yàn),從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。

社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重,是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是大學(xué)生成才的必然要求,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個(gè)人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,從狹義上說是指個(gè)人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑,使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

在現(xiàn)實(shí)生活中,多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感,他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神,并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感,如理想主義和集體主義精神弱化,意志品質(zhì)比較脆弱,不能明確意識到自己的責(zé)任等,具體表現(xiàn)為:

1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感,對其認(rèn)識不夠全面,不夠均衡,甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí),也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系,對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題,他們總是寄托于外界環(huán)境的改變,而不從自身找原因,只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無所作為,這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個(gè)人價(jià)值,輕視集體與社會的價(jià)值。在市場經(jīng)濟(jì)下,越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力,開始標(biāo)榜個(gè)人主義,輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,重視個(gè)人利益,輕視集體主義,對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),只強(qiáng)調(diào)個(gè)體,并以“我”為主,缺乏為社會和集體犧牲的精神,過于強(qiáng)調(diào)自我。

3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受,輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是,一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時(shí),總是苛求別人,苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面,卻又避之不談,他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實(shí)踐的斷裂,如缺少社會公德意識,缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個(gè)人對自己、自然界和人類社會,包括國家、社會、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神?!柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性,而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?,精神指人的意識、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會,而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時(shí),要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場,屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),天天向上;作為知識分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng),中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時(shí),能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠摯?!?/p>

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