通過總結(jié)和概括心得體會，我們可以更好地認(rèn)識自己，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和人生智慧。寫心得體會需要注意語言簡練、層次分明，突出自己的思考和發(fā)現(xiàn)。不同領(lǐng)域和行業(yè)的心得體會范文，能夠滿足不同需求和背景的讀者的參考需要。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇一
我從20_年下半年開始，我參加了歷史遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)。在學(xué)習(xí)中，先后聽取了多位專家關(guān)于歷史課程改革的專題講座。通過學(xué)習(xí)和討論，讓我對初中歷史課程改革形勢有了更深刻的認(rèn)識，對實(shí)施的初中課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解，同時對課程實(shí)施過程中許多具體環(huán)節(jié)進(jìn)行著諸多思考。以下是我對歷史課程的體會和感悟：
1、要確立新觀念、轉(zhuǎn)化角色。更新觀念、轉(zhuǎn)化角色、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的根本目的是優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率和質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。以教師為中心、以書本為中心、以課堂講授為中心的傳統(tǒng)模式，已不適應(yīng)素質(zhì)教育的形勢發(fā)展。以學(xué)生為中心、以能力發(fā)展為中心、以自主學(xué)習(xí)探索為中心的教育觀念、教育方式要逐步形成。只有這樣，才能培養(yǎng)出具有自主性、獨(dú)立性、能動性的創(chuàng)新人才。
2、引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)活動。積極引導(dǎo)學(xué)生開展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開展探究性學(xué)習(xí)，是改革和發(fā)展的一個新內(nèi)容、新形式、新探索。無論如何，形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)趣、拓展研究空間、開啟創(chuàng)新思維、營造民主氣氛、培養(yǎng)富有個性的學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。這一切都要取決于教師要更新觀念，敢于讓學(xué)生暢所欲言。
3、講授力求新穎，確立開放的師生關(guān)系。傳統(tǒng)的師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系，妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，要建立民主平等的。
情景交融的、全面開放的師生關(guān)系，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣，營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于開口，樂于實(shí)踐，使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望，充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。把每個學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來，讓每一個學(xué)生感覺到自己是班上的平等的一員，大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動。啟發(fā)式教學(xué)是通過引導(dǎo)學(xué)生自已動手、動腦、動口去獲取知識并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
4、讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會實(shí)踐。將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連，將歷史知識和社會實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。通過半年多的網(wǎng)上緊張學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多，使我對歷史教學(xué)有了更新的認(rèn)識。今后，我會更加努力學(xué)習(xí)，以更好的促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)的歷史教學(xué)，提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇二
進(jìn)入中學(xué)時代，一門新鮮的課程——?dú)v史，在我心里逐漸扎下了美好而快樂的根，給我的生活帶來了很多幸福。
開學(xué)后的第一節(jié)歷史課，一位身材不高的中年老師走到我們眼前，他的那雙有些凹陷的大眼睛像是兩盞探照燈，又仿佛是兩個深潭，一下子就吸引了我們的注意力;他向我們提出的問題，像是能把我們心中的干柴點(diǎn)著的火炬，他問我們說：“為什么不把元謀人稱為元謀猿呢?北京人為什么不單獨(dú)生活呢?”老師請我們自己閱讀、思考，分組交流，得出結(jié)論，并推選小組代表發(fā)言。最后，老師又問：“同學(xué)們，你們心中還有什么疑問嗎?”我提出了一個問題：“北京人的食物為什么要平均分配?對貢獻(xiàn)大的人公平嗎?”老師請大家進(jìn)行了討論，并提示我們用反證法，假設(shè)北京人不平均分配食物，結(jié)果會怎么樣?大家開始思索、討論，最終，發(fā)現(xiàn)了北京人平均分配食物的奧秘——如果不平均分配食物，每天都可能有人挨餓，時間長了，北京人的人數(shù)就會逐漸下降，甚至?xí)缃^。
歷史課真有意思，我的大腦可以上下五千年，縱橫八萬里;歷史課也使我不斷產(chǎn)生新的疑問，我的好奇心逐日俱增。我越來越愛問“為什么”。比如：“鄭州為什么被稱為商都?真的有姜子牙這個人嗎?秦始皇姓什么?為什么武則天能夠成為我國古代唯一的女皇帝?岳飛是民族英雄嗎?有沒有穆桂英這位女英雄?”
曾經(jīng)聽他人說，歷史課就是“貝多芬”，我反對這種觀點(diǎn)，我覺得，歷史是需要動腦筋思索的。我產(chǎn)生的各種疑問，有的請教老師，更多是自己尋找或者合作探究出答案。我常常用百度搜索引擎找資料;也去查找專業(yè)書籍。找到了材料，我進(jìn)行閱讀與篩選，之后，經(jīng)過思索，我形成了自己的.看法。接著，我利用課堂討論的機(jī)會，與同伴交換觀點(diǎn)，相互碰撞，產(chǎn)生新的靈感。
如果大家出現(xiàn)了截然不同的觀點(diǎn)，老師就組織大家進(jìn)行課堂辯論，比如：我班先后進(jìn)行了“秦始皇功大于過還是過大于功?秦始皇與漢武帝，誰的功勞更大?唐太宗是暴君嗎?”等辯論會，同學(xué)們唇槍舌劍、短兵相接、高潮迭起。我們通過辯論，完善了自己的觀點(diǎn)，明白了評價歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)，初步掌握了“史論結(jié)合”的論證方法。
俗話說，“讀萬卷書、行萬里路”。我們國家歷史悠久，文物古跡比比皆是，怎么能放過這些寶貴的學(xué)習(xí)資源呢?當(dāng)我想知道戰(zhàn)國編鐘的知識時，我就去了河南省博物院，親眼看一看戰(zhàn)國編鐘的結(jié)構(gòu)，聽到一聽編鐘的演奏。當(dāng)我親耳聽到用編鐘演奏出的美妙音樂時，我仿佛穿越了時空，看到了我們的先人，高冠長袖，在舒緩地起舞。我們還組成課外興趣小組，利用假期考察了鄭州商城。我們沿著商城遺址走一遭，親手撫摸一下商城遺址寬厚的土墻，想象著我們的祖先，在3600年前，用簡陋的工具，比如籮筐、小推車、青銅鏟、石夯等，建成了這座世界上最早的城市，城墻的土層，不僅留下了祖先夯土的印記，也記載著我們祖先的智慧。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇三
根據(jù)全市開展黨史學(xué)習(xí)教育部署安排，**單位黨組迅速研究部署，嚴(yán)密組織，采取自學(xué)、集中學(xué)習(xí)研討等方法，認(rèn)真對黨史學(xué)習(xí)教育開展情況、存在問題進(jìn)行了自糾自查，找準(zhǔn)存在問題并研究制定了具體措施，持續(xù)精準(zhǔn)發(fā)力，深入推動落實(shí)，務(wù)求取得更大成效?，F(xiàn)將有關(guān)情況報告如下。
**單位始終堅(jiān)持把抓好黨史學(xué)習(xí)教育作為增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想往深里走、往實(shí)里走、往心里，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)要求深入貫徹落實(shí)，的重要政治任務(wù)來推動落實(shí)，確保了中央決策部署和市委要求落地落實(shí)。
深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神，堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央和市委統(tǒng)一部署要求，高標(biāo)準(zhǔn)謀劃推動黨史學(xué)習(xí)教育深入開展。
一是全面啟動部署。3月8日，市委召開黨史學(xué)習(xí)教育工作會議后，**單位迅速成立了黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室，抽調(diào)精干力量組成工作專班和指導(dǎo)組，精心研究制定工作方案，3月10日召開了黨史學(xué)習(xí)教育動員部署會議，對**單位開展黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了動員部署。
二是扎實(shí)開展學(xué)習(xí)。以《論中國共產(chǎn)黨歷史》、《毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史論述摘編》、《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)問答》、《中國共產(chǎn)黨簡史》等指定學(xué)習(xí)材料為基本學(xué)習(xí)教材，采取舉辦培訓(xùn)班、集中學(xué)習(xí)研討、個人自學(xué)等形式，組織黨員干部在讀原著學(xué)原文悟原理的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”四個專題組織了集中研討交流，各級黨組織負(fù)責(zé)人發(fā)揮示范帶頭作用，帶動和促進(jìn)黨員干部交流發(fā)言、檢視問題，切實(shí)把研討交流開成了一次準(zhǔn)民主生活會，共舉辦讀書班4期，培訓(xùn)黨員干部120人次。大家一致認(rèn)為經(jīng)過近一段時間的學(xué)習(xí)，對中國共產(chǎn)黨黨史有了新認(rèn)識、新體會、新收獲、新感悟，初心得到了覺醒、使命得到了升華、忠誠得到了淬煉。
三是教育形式靈活多樣。為拓展學(xué)習(xí)渠道，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的針對性、感染力和實(shí)效性。先后通過采取請市委黨校專家開辦大講堂專題輔導(dǎo)、舉辦先進(jìn)事跡報告會、觀看《開天辟地》《大決戰(zhàn)》《建黨偉業(yè)》等紅色影片、參觀我市愛國主義和廉政教育基地、表彰“干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)作為”優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀黨務(wù)工作者、及時學(xué)習(xí)通報正反兩方面面典型等形式，深入開展革命傳統(tǒng)教育、形勢政策教育、先進(jìn)典型教育和警示教育，不斷將學(xué)習(xí)教育引向了深入。期間，為加深對黨史學(xué)習(xí)教育重點(diǎn)內(nèi)容的理解把握，還對全體黨員干部組織了應(yīng)知應(yīng)會測試。
四是調(diào)研組織比較嚴(yán)密。落實(shí)“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”要求，以開展調(diào)查研究為抓手，明確調(diào)研重點(diǎn)，周密制定調(diào)查研究工作計劃，組成由局級領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)、處級領(lǐng)導(dǎo)干部參加的八個調(diào)研組，深入情況比較復(fù)雜、問題比較突出的基層單位，采取隨機(jī)走訪、個別訪談、明察暗訪、蹲點(diǎn)調(diào)研等多種形式深入開展調(diào)研，廣泛征求和聽取基層和干部、職工群眾的意見建議，認(rèn)真查擺在黨性觀念、理想信念、為民情懷、擔(dān)當(dāng)作為等方面的突出問題，深刻檢視本單位在思想政治、精神狀態(tài)、工作作風(fēng)等方面存在的差距和不足，找準(zhǔn)找實(shí)突出問題，深挖問題根源，明確努力方向，有力推動了黨史學(xué)習(xí)教育向工作實(shí)踐轉(zhuǎn)化。
落實(shí)“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”要求，牢固
樹立問題意識，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，深入開展黨史學(xué)習(xí)教育“為職工群眾辦實(shí)事”活動。
一是嚴(yán)密制定方案。認(rèn)真將學(xué)習(xí)研討交流和調(diào)查研究中檢視和發(fā)現(xiàn)的問題、調(diào)查研究了解掌握的問題、民意直通車反映的問題等進(jìn)行了歸納梳理，形成了10個方面35項(xiàng)重點(diǎn)整治問題，逐項(xiàng)研究制定了55項(xiàng)措施，每項(xiàng)重點(diǎn)整治問題和體措施都明確了完成時限、責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任部門，建立規(guī)范工作臺賬，掛圖作戰(zhàn)，盯緊盯死工作進(jìn)度，壓茬推進(jìn)，一項(xiàng)一項(xiàng)抓整改，一件一件抓落實(shí)。
二是搞好結(jié)合滲透。力戒形式主義，緊密把這次黨史學(xué)習(xí)教育檢視的問題與年度民主生活會查擺問題等有機(jī)結(jié)合起來，同步推進(jìn)、用力深化整改落實(shí)，特別是對哪些還沒有整改徹底、需要長期推進(jìn)的問題，緊緊扭住不放松，借這次黨史學(xué)習(xí)教育“為職工群眾辦實(shí)事”活動的東風(fēng)再加油再加力，持續(xù)用力深化整改，務(wù)求有取得新進(jìn)展新突破，防止專項(xiàng)整治與全面整改脫節(jié)，確保整治整改工作全方位落實(shí)。
三是壓實(shí)主體責(zé)任。采取跟進(jìn)督導(dǎo)、定期分析研究等方法，推動各級黨組織主動扛起抓好“為職工群眾辦實(shí)事”的主體責(zé)任，主要領(lǐng)導(dǎo)同志認(rèn)真履行第一責(zé)任人責(zé)任，班子成員嚴(yán)格落實(shí)“一崗雙責(zé)”責(zé)任，各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持把“閉門抓學(xué)習(xí)、開門找問題、出門抓整改、上門解難題”體現(xiàn)到“為職工群眾辦實(shí)事”活動全過程。切實(shí)通過以上率下，層層傳導(dǎo)壓力，層層壓實(shí)責(zé)任，層層盯抓落實(shí)，全力以赴推進(jìn)“為職工群眾辦實(shí)事”活動深入開展，以解決問題的實(shí)際成效檢驗(yàn)印證黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)效。
認(rèn)真對照中央和市委標(biāo)準(zhǔn)要求，通過深入自糾自查，感到在黨史學(xué)習(xí)教育、開展“為職工群眾辦實(shí)事”活動推動落實(shí)中，還存在以下問題。
1.理論學(xué)習(xí)還不夠深入。主要表現(xiàn)：參加集中辦班學(xué)習(xí)和支部每周一次的學(xué)習(xí)，都能靜下心來認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)讀原著學(xué)原文悟原理，但在堅(jiān)持自學(xué)上做得不夠好，抓得不夠緊，行動還不夠自覺。有的黨員干部缺乏深鉆細(xì)研的勁頭，學(xué)習(xí)存在淺嘗輒止的問題。
2.檢視問題還不夠深刻。主要表現(xiàn)：運(yùn)用所學(xué)成果深刻檢視自身問題中，查擺工作中的問題多，觸及思想深層次的內(nèi)容少。有的黨員干部檢視問題標(biāo)準(zhǔn)還不夠高，還不夠深刻；有的黨員干部談問題避重就輕，不敢直面自身存在的突出問題等。
3.調(diào)查研究還不夠深入。主要表現(xiàn)：深入基層調(diào)查研究頻次還比較少，沉到最底層解剖麻雀上還功夫下得不到家，對基層和職工群眾操心事煩心事揪心事還掌握得不夠細(xì)致精準(zhǔn)。有的單位領(lǐng)導(dǎo)班子調(diào)研還缺乏針對性，與本單位實(shí)際結(jié)合不夠緊密；有的單位領(lǐng)導(dǎo)班子開展調(diào)研的招法還不多不實(shí)，了解掌握情況比較膚淺。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇四
學(xué)習(xí)歷史是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地理解現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題。在我多年的歷史學(xué)習(xí)過程中，我收獲了很多心得體會，接下來，我將從歷史的積淀、歷史的啟發(fā)、歷史的警示、歷史的思辨以及個人歷史學(xué)習(xí)方法這五個方面展開評論。
歷史是一個民族、一個國家乃至全人類的寶庫，蘊(yùn)含著豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解古人的智慧和文化，汲取其精髓，并運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。比如，在學(xué)習(xí)中國古代的治國理政之道時，我們可以從中汲取到智慧，適用于現(xiàn)代的國家治理。歷史是一個教人勵志的百科全書，其中的歷史名人和英雄人物的事跡可以給人以信心和勇氣，激勵我們跨越困難和挫折，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力。
歷史不僅僅是過去的經(jīng)驗(yàn)，更是一面強(qiáng)大的啟迪之鏡。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以不僅僅看到歷史上的成功和進(jìn)步，還能尋找到失敗的原因和教訓(xùn)，從而避免重蹈覆轍。歷史告訴我們，不學(xué)習(xí)歷史就注定重復(fù)歷史的錯誤。比如，通過學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史，我們可以認(rèn)識到對于國家來說，和平是最珍貴的，戰(zhàn)爭帶來的痛苦和犧牲是不可估量的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以從歷史中吸取教訓(xùn)，提高自己的戰(zhàn)略和決策能力。
除了啟發(fā)人們思考的作用，歷史還給人以警示。歷史上發(fā)生的一些錯誤和災(zāi)難，如戰(zhàn)爭、革命、天災(zāi)人禍等，都是深深的教訓(xùn)。通過對歷史事件的研究，我們可以看到錯誤的根源和后果，從而能夠更好地認(rèn)識和避免同樣的錯誤。比如，通過學(xué)習(xí)歷史上的瘟疫和災(zāi)害，我們可以意識到防控傳染病的重要性，加強(qiáng)公共衛(wèi)生系統(tǒng)的建設(shè)，提高國家的應(yīng)急響應(yīng)能力。
歷史學(xué)習(xí)不僅僅是回顧過去，更需要思考和思辨。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以培養(yǎng)批判性思維和科學(xué)精神。歷史中有很多爭議和不同的解釋，我們需要通過對各種觀點(diǎn)的理解和分析，形成自己的思考。歷史是一個多維度的學(xué)科，我們需要考慮社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個方面的因素，來對歷史事件進(jìn)行全面的思考和解讀。
最后，要想有效地學(xué)習(xí)歷史，個人的學(xué)習(xí)方法也是至關(guān)重要的。每個人有不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式，需要根據(jù)自己的情況來做出相應(yīng)的調(diào)整。比如，我喜歡通過閱讀歷史書籍和文獻(xiàn)、參觀博物館和歷史遺跡、觀看歷史紀(jì)錄片等多種方式來學(xué)習(xí)歷史。同時，我也會利用互聯(lián)網(wǎng)資源，如歷史論壇、學(xué)術(shù)研究網(wǎng)站等，與他人交流和學(xué)習(xí)。此外，我還會以寫作、演講等方式來加深對歷史知識的理解和應(yīng)用。
總之，學(xué)習(xí)歷史是一項(xiàng)重要的學(xué)習(xí)任務(wù)，通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以從中汲取智慧和啟發(fā)，吸取教訓(xùn)和警示，培養(yǎng)批判性思維和科學(xué)精神。同時，個人的學(xué)習(xí)方法也是決定學(xué)習(xí)效果的重要因素。只有不斷學(xué)習(xí)，才能更好地認(rèn)識歷史，更好地把握和改造現(xiàn)實(shí)。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇五
最近一段時間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。
這90年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過了許多彎路，但是我們的前輩們從來沒有放棄過，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代，我們黨用馬列主義與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開辟了中國特色的革命道路，當(dāng)時黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期，特別是黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路，這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實(shí)踐，是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動體現(xiàn)。今天我們的中國人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐，結(jié)合實(shí)際情況尋找工作重點(diǎn)，堅(jiān)持靠前指揮，減少層次，解決問題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點(diǎn)，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇六
歷史，顧名思義，就是現(xiàn)代人對于過去發(fā)生的事情的真實(shí)的記載。通過它可以讓現(xiàn)代人了解過去，猜想未來。作為高中學(xué)生的我，對于歷史的學(xué)習(xí)有很多的感受。
帶著兩種矛盾的心情，我步入了歷史的殿堂。在歷史老師的指導(dǎo)下，我仿佛穿越了時空，來到了幾千年前，看到紂王的昏聵無能和沉迷酒色時，我便會為百姓擔(dān)憂，擔(dān)憂會因紂王的奢靡生活而承擔(dān)沉重的賦稅，同樣也會為紂王擔(dān)心，擔(dān)心他的江山不保?？吹教铺诘奶撔募{諫和求賢若渴時，我便會心生敬佩，敬佩他的明智，也同樣敬佩他的寬廣胸懷。看到黑煙裊裊，熊熊烈火燃燒著的圓明園和八國聯(lián)軍入侵北京時，我便會感到悲哀，悲哀清政府如此的腐敗與軟弱，以致國土喪失，國家主權(quán)不完整。
隨著第一個問題的迎刃而解，第二個問題也有了答案。學(xué)習(xí)歷史，不僅是為了讓我們了解過去人們的生活和國家的發(fā)展，更重要的是讓我們從歷史中得到教訓(xùn)與方法。一次次血的教訓(xùn)使我們記住了過去的恥辱，在今后的發(fā)展中不斷發(fā)展壯大富強(qiáng);一次次農(nóng)民起義讓領(lǐng)導(dǎo)者深知人民是水，水能載舟亦能覆舟的道理;一位位賢能君主與領(lǐng)袖，讓執(zhí)政者擁有“以人為鏡，可以明得失”的比較。當(dāng)然，歷史也激勵鞭策著我們，努力學(xué)習(xí)，在國家和社會發(fā)展中扮演起重要角色，努力成為棟梁，撐起祖國的一片天。
在幾年的歷史學(xué)習(xí)過程中，除了歷史本身以外，對于怎樣學(xué)好歷史也有些疑惑。有的歷史老師常說，學(xué)習(xí)歷史就是“背多分”。這話確實(shí)有道理，對于必修的學(xué)生來說，基礎(chǔ)知識和概念的背誦自然是必不可少，可是這對于選修歷史的同學(xué)來說，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得被動記憶只是最基本的步驟，更重要的是必須在理解的基礎(chǔ)上記憶，這樣既有助于記憶，也有助于知識的融會貫通。此外，學(xué)習(xí)歷史不僅要背，其實(shí)最關(guān)鍵的是在課堂上的聽講。重點(diǎn)和補(bǔ)充的知識點(diǎn)要及時在書上做好標(biāo)記。對于選擇題來說，一定要審清題目，找出關(guān)鍵字，遇到疑難時嘗試用排除法解決。面對材料分析題時，考慮得要更加全面，從材料到題目，都應(yīng)該全面理解。尤其要注意題目是如何問的，絕對不能答非所問。通過以上這些方法，我相信我的歷史成績一定會有提高的。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇七
中國近代史從鴉片戰(zhàn)爭開始。1840年，英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭，使得中國由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國家。清朝以前，中國地大物博、人杰地靈，處于封建社會的中國在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、男耕女織、以家庭手工業(yè)為主的狀態(tài)下，無論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。因此，到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，自恃男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)可以自給自足，無需與外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、藐視世界抵制，抵制西方工業(yè)和科學(xué)，并將中國對外貿(mào)易的大門緊緊關(guān)閉。到了嘉慶、道光年間清王朝盡顯衰相，閉關(guān)自守、固步自封帶來的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說過，落后就要挨打!由于中國的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國，使得中國淪為半殖民地半封建社會格局。當(dāng)時中國在外國人看來是一個富饒的古老神國，遍地是寶卻不能收藏、沒能力保護(hù)的國家，西方力強(qiáng)對中國虎視眈眈，為打開中國對海外市場，1840年鴉片戰(zhàn)爭終于爆發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，西方列強(qiáng)猶如才狼虎豹一般入侵我中華，燒殺搶掠、無惡不作，為首的資本主義強(qiáng)國——英國強(qiáng)迫清朝政府簽下了中國近代史的首項(xiàng)不平等條約——《南京條約》。
在中國近代史上，由于清政府的腐敗無能，一味賠款求和，西方大大小小的國家爭先入侵中國，由此掀起了瓜分中國的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。其中，1894年到1895年中日甲午戰(zhàn)爭，中國戰(zhàn)敗，簽訂了《馬關(guān)條約》，標(biāo)志著中國正式完全淪為半殖民地國家。反外侵斗爭的幾十年里，中國政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。
從另一個角度看待鴉片戰(zhàn)爭和西方列強(qiáng)侵略，其也有相當(dāng)?shù)姆e極影響。從政治上看，中國的社會矛盾由資本主義和中華民族之間的矛盾轉(zhuǎn)向封建社會跟中國人民間的矛盾。由此中國兩千年的封建社會受到嚴(yán)重的沖擊，鴉片戰(zhàn)爭讓國人看出時勢格局，激發(fā)了中國人民的反封建斗爭。從經(jīng)濟(jì)上看，中國以家庭手工業(yè)為主的男耕女織、自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)開始瓦解，為中國資本主義的殘生和發(fā)展創(chuàng)造了條件，盡管中國資本主義在萌芽中凋零。從外交上看，自戰(zhàn)爭以后，中國人民認(rèn)識了科學(xué)知識強(qiáng)大、西方工業(yè)發(fā)達(dá)帶來的好處，統(tǒng)治者不再固步自封，開始學(xué)習(xí)西方知識，“師夷長技以制夷”。
中國近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對歷史，不忘國恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?？茖W(xué)是發(fā)達(dá)的、社會是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)!自強(qiáng)不息，在中華民族中從來都不是空談的，而是從實(shí)踐結(jié)晶的偉大的民族精神。在認(rèn)識到清政府的腐敗、封建社會的危害、閉關(guān)鎖國的消極性后，國人紛漸漸反省，不斷嘗試各種方法使沉淪絕境、內(nèi)憂外患的中華民族再次站起來。其中反清政府壓迫的太平天國起義、實(shí)業(yè)救國的洋務(wù)運(yùn)動、救亡圖存維新運(yùn)動、終結(jié)君主專制制度辛亥革命和開天辟地的五四運(yùn)動等。自英國沖開中國鎖國的大門、西方列強(qiáng)列強(qiáng)試圖謀和瓜分中國之后，我中國民族一路泥濘走來，不僅僅頑強(qiáng)抵抗了外侵的強(qiáng)權(quán)壓迫，還推翻的中國延續(xù)兩千多年的封建制度;不僅初步解放了中國人民的封建思想，還解除了中國幾千年的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并為資本主義萌芽創(chuàng)造了條件。
我個人認(rèn)為，中國近代眾多的民族斗爭和運(yùn)動中，意義最深刻、影響最深遠(yuǎn)、反封反帝最徹底的便是五四青年運(yùn)動!五四運(yùn)動是中國近代史上一次徹底反帝反封建運(yùn)動，促進(jìn)了馬克斯思想的傳播，為中國成立奠定了基礎(chǔ)。五四運(yùn)動還以愛國主義作為精神源泉，以民主與科學(xué)作為核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑。因此，作為大學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)的是五四的愛國主義精神。要做到自強(qiáng)不息就要懂得借古鑒今，用歷史來鞭策自己，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，傳承五四精神以武裝自己，努力做一個能建設(shè)美好的特色社會主義社會的接班人。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇八
紅軍歷史是中國共產(chǎn)黨的寶貴財富，紅軍歷史學(xué)習(xí)是我們了解革命先輩的壯麗篇章、學(xué)習(xí)其崇高精神的重要途徑。通過對紅軍歷史的學(xué)習(xí)，我深切體會到了紅軍先輩們的艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)，從中汲取了寶貴的知識和感悟。下面結(jié)合我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和體會，談?wù)勎覍t軍歷史學(xué)習(xí)的心得體會。
第一段：通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到紅軍先輩們?yōu)橹袊锩冻隽司薮蟮臓奚团Α＜t軍的長征、四渡赤水和井岡山斗爭等重要事件，在這些歷史背景下，他們面對著嚴(yán)峻的考驗(yàn)和困難，但堅(jiān)定地把自己的命運(yùn)與中國革命緊密聯(lián)系在一起，始終保持著對革命事業(yè)的無比熱忱和堅(jiān)定信仰。紅軍的頑強(qiáng)斗爭和犧牲精神，深深地震撼了我，也讓我認(rèn)識到了一個共產(chǎn)黨員所應(yīng)有的理想信念和頑強(qiáng)的斗志。
第二段：在學(xué)習(xí)紅軍歷史的過程中，我看到了許多偉大的領(lǐng)袖和英雄人物的形象。例如，毛澤東為紅軍指點(diǎn)迷津，領(lǐng)導(dǎo)廣大紅軍戰(zhàn)勝了各種艱難困苦。朱德、劉伯承等紅軍的將領(lǐng)，他們英勇無畏地領(lǐng)導(dǎo)著紅軍同國內(nèi)外敵人進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。他們的形象深深地印在我的腦海中，激發(fā)了我在學(xué)習(xí)和工作中也要具備自信和堅(jiān)韌不拔的精神。
第三段：在紅軍歷史的學(xué)習(xí)過程中，我還領(lǐng)悟到了紅軍營造的人間正義和平等的氛圍。紅軍內(nèi)部很注重民主集中制的原則，注重全體官兵的積極性和創(chuàng)造力。紅軍將士們都具備一種平等的精神，他們共同為一個共同的目標(biāo)而奮斗，共同面對艱苦的生活和戰(zhàn)斗條件。這種平等的氛圍為紅軍的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時也給我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作提供了很好的借鑒和啟示。
第四段：通過學(xué)習(xí)紅軍歷史，我還進(jìn)一步了解了紅軍的斗爭策略和戰(zhàn)術(shù)。紅軍在戰(zhàn)略層面上采取了許多巧妙的策略，比如“邊打邊走”的戰(zhàn)略，使得紅軍具備了高度的機(jī)動能力。此外，紅軍在戰(zhàn)術(shù)層面上還采用了很多新穎的戰(zhàn)斗方式，如陸戰(zhàn)團(tuán)、游擊隊(duì)等，這些都為紅軍的戰(zhàn)斗勝利提供了有力的支持和保障。從中我們可以學(xué)到一些科學(xué)的思維方式和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，這對于我們的學(xué)習(xí)和工作也非常有啟示性。
第五段：總結(jié)和展望。通過學(xué)習(xí)紅軍歷史，我感受到了紅軍先輩們所付出的艱辛和犧牲精神，也了解了紅軍的奮斗策略和戰(zhàn)術(shù)。這些都對我的思想和人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使我更加堅(jiān)定了理想信念和追求卓越的決心。因此，我決心在今后的學(xué)習(xí)和工作中更加努力，以紅軍歷史為榜樣，發(fā)揚(yáng)紅軍先輩們的革命精神，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇九
黨章是黨的根本大法，也是我們黨員的必修課。作為一名黨員，我深感自己要時刻繃緊學(xué)習(xí)黨章這根弦，不斷增強(qiáng)黨章修養(yǎng)，不斷提升黨性覺悟。最近，我在學(xué)習(xí)黨章的過程中收獲頗多，深受啟發(fā)，下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會分享一些心得。
第二段：深刻認(rèn)識黨章的重要性
我們黨章是我們黨的根本大法，是全黨必須遵守的基本準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)黨章的重要性不言而喻。我深刻認(rèn)識到，只有不斷學(xué)習(xí)黨章，我們才能深入了解黨的理論路線，借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，同時，也通過黨章學(xué)習(xí)加深自己對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的領(lǐng)悟和體認(rèn)。黨章是我們在奮斗的道路上的指南針，只有按照黨章所規(guī)定的方向前進(jìn)，我們才能夠不迷失自己，不偏離正確道路。
第三段：學(xué)習(xí)黨章的收獲
通過學(xué)習(xí)黨章，我對黨的性質(zhì)和黨的宗旨有了更加深入的認(rèn)識。黨章宣示了黨的性質(zhì)是共產(chǎn)黨，是無產(chǎn)階級政黨，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。黨章要求黨員們堅(jiān)持人民立場，始終為人民群眾利益著想。我深感自己是黨員，就要牢記自己的黨員身份，時刻以人民利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力在為人民服務(wù)中彰顯黨員的先鋒模范作用。
第四段：提升黨性覺悟的重要途徑
學(xué)習(xí)黨章的過程中，我明白了提升黨性覺悟的重要途徑。黨章規(guī)定了黨員的權(quán)利和義務(wù)，要求黨員時刻按黨章要求行動和要求自己嚴(yán)格要求。只有不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，增強(qiáng)黨性覺悟，才能夠在履行自己的職責(zé)上更好地為黨和人民事業(yè)做出貢獻(xiàn)。黨章中還規(guī)定了黨員要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，特別是黨紀(jì)。只有遵守黨紀(jì)，遵守黨章規(guī)定的各項(xiàng)規(guī)定，我們才能夠保持黨員的廉潔品質(zhì)，不被各種誘惑和迷惑所動搖。
第五段：結(jié)語
黨章是我們黨的靈魂和精神支柱，學(xué)習(xí)黨章是黨員必須要做的一項(xiàng)重要任務(wù)。通過學(xué)習(xí)黨章，我們可以更好地認(rèn)清黨的性質(zhì)、理論體系和優(yōu)良傳統(tǒng)，不但讓自己成為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，更能夠成為當(dāng)代社會的先進(jìn)分子。因此，我將繼續(xù)保持學(xué)習(xí)黨章的熱情，不斷增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，以更飽滿的熱情投身到黨和人民的事業(yè)中去。讓我們共同學(xué)好黨章，堅(jiān)定理想信念，永遠(yuǎn)與黨同心同德，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的奮斗中貢獻(xiàn)力量！
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇十
10月28—29日，在丹陽五中舉行了鎮(zhèn)江市無錫市高三歷史聯(lián)合研討會，本人有幸作為揚(yáng)中地區(qū)的代表之一參加了本次會議。會議共有三大議程：一、兩市代表介紹高三一輪復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn);二、由丹陽五中、兩市代表各一名上三節(jié)研討課;三、專家或教師代表點(diǎn)評研討課并提出高三歷史教學(xué)的思路與策略。現(xiàn)就學(xué)習(xí)觀摩內(nèi)容談幾點(diǎn)心得體會：
一、教育的靈魂在于“育心”，高三歷史教學(xué)講究信心和耐心。所謂信心，主要是教師須通過科學(xué)合理的課堂安排和有效針對的考點(diǎn)講解，讓學(xué)生對本學(xué)科充滿信心。所謂耐心，一是指教師潛心研究考綱考題，引領(lǐng)好學(xué)生復(fù)習(xí)的方向;二是強(qiáng)調(diào)一輪復(fù)習(xí)要講全講透，不炒“夾生飯”。
二、成績的取得在于“謀智”，高三歷史復(fù)習(xí)講究方式和方法。首先，明確三輪復(fù)習(xí)攻略：一輪側(cè)重專題，二輪側(cè)重通史，三輪側(cè)重查漏補(bǔ)缺和專項(xiàng)提升;一輪要全面，二輪要整合，三輪要精細(xì)。其次，恰當(dāng)運(yùn)用史料教學(xué)，教學(xué)中滲透多元史觀。史料的運(yùn)用不僅可以幫助學(xué)生理解一些重難點(diǎn)知識，而且，也是更為重要的一點(diǎn)，那就是教師在課堂上花時間引導(dǎo)學(xué)生分析材料，會在潛移默化中提升學(xué)生的材料分析能力，進(jìn)而提升他們的做題能力。關(guān)于史觀這個問題，束鵬芳教授認(rèn)為在中國語境下，史觀是宏觀概念，對于高中歷史，“所謂史觀，無非是從某種角度闡釋歷史”。綜合之下，本人認(rèn)為在仔細(xì)分析高考真題的基礎(chǔ)上，課堂上有必要向?qū)W生介紹多元史觀;但同時也有必要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成多角度分析歷史的學(xué)科意識與學(xué)習(xí)習(xí)慣。再次，重視講練評結(jié)合，評的過程一定要做好解題方法的指導(dǎo)。當(dāng)前有句流行語：“重要的事情說三遍”。對于高三復(fù)習(xí)，學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)體現(xiàn)在每一次的習(xí)題評講中。另外，注重聯(lián)系時政熱點(diǎn)，提煉分析，以歷史知識、觀點(diǎn)為基礎(chǔ)，使熱點(diǎn)和歷史知識之間做到有機(jī)的聯(lián)系。最后，切實(shí)做好集體備課工作。
三、視野的拓展在于交流，高三歷史教師講究“走出去”和“聽進(jìn)來”。江陰長涇中學(xué)的劉俊老師在其發(fā)言中講到四條路，讓人印象深刻且深受啟發(fā)。那就是：“盯緊專家的路”、“看好別人的路”、“走好自己的路”、“讓學(xué)生自己走路”。閉門造車絕對是異想天開，因此要多與外界交流，“打探消息”，將別家優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合本校教情學(xué)情進(jìn)行融合整合，打造出一條高效的高考復(fù)習(xí)路。
最后借用江蘇省天一中學(xué)陳立軍老師的一段話結(jié)束本次心得撰寫：三尺講臺，舞臺雖小，但你我摯捧師愛，憧憬明天;一間教室，視野雖短，但你我馳騁古今中外，意韻曠美;擁有，歷史人承擔(dān)著責(zé)任;奉獻(xiàn)，歷史人體驗(yàn)著喜悅;創(chuàng)造，歷史人感悟著成長;與歷史相伴，我們享受著幸福!
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇十一
作為一個學(xué)生，歷史是我們必修的一門學(xué)科之一，學(xué)習(xí)歷史不僅可以增加我們的知識儲備，還能讓我們更好地理解和認(rèn)識世界。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們可以總結(jié)出一些歷史心得體會，這些體會對我們的成長和發(fā)展都有著重要的意義。
第一段：歷史能夠幫助我們領(lǐng)悟人類發(fā)展的規(guī)律
歷史是人類社會發(fā)展的長河，是過去與現(xiàn)在的連接。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類社會的確切發(fā)展歷程，從中了解到人類社會發(fā)展的規(guī)律和變化。例如，在學(xué)習(xí)歷史時，我們會發(fā)現(xiàn)各個時期的社會制度、科技和文化等方面的巨大變化，這些變化并不是偶然的，而是代表了人類社會發(fā)展的自然結(jié)果。這些發(fā)展的規(guī)律能夠幫助我們了解人類社會的歷史軌跡，也能夠幫助我們更好地預(yù)測和應(yīng)對未來的變化。
第二段：歷史能夠培養(yǎng)我們的愛國精神和文化自信心
歷史是一個國家和民族的瑰寶，也是民族和國家脊梁的力量源泉。通過學(xué)習(xí)歷史，我們不僅能夠了解國家和民族的偉大歷史，還能夠引起我們的愛國精神和文化自信心。在學(xué)習(xí)中國歷史時，我們會感到自豪，自信，在現(xiàn)代的中國取得了強(qiáng)大的地位，開創(chuàng)了一個全新的時代，這些努力也離不開前輩的奮斗和智慧，在歷史上也樹立了錚錚的形象，通過這種感性的了解，我們更容易理解歷史，更容易感受到自己的責(zé)任和使命。
第三段：歷史能夠喚起我們的社會責(zé)任感
歷史告訴我們，人類社會不斷發(fā)展，也經(jīng)歷許多不幸和苦難的時刻。只有通過我們對歷史的回顧，我們才能更好地了解這些問題，更好的看待未來。通過這種歷史學(xué)習(xí)，我們也可以感受到社會責(zé)任感，特別是對于當(dāng)前的社會問題。例如，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們生活在一個多元化、信息化、全球化的時代，我們需要更多地為和平和安全發(fā)聲，為國家和民族貢獻(xiàn)自己的一份力量，成為國家和民族建設(shè)的一份子。
第四段：歷史能夠促進(jìn)我們的思維能力和判斷力
歷史是一門有很高要求的學(xué)科，它需要學(xué)生對歷史事實(shí)、現(xiàn)象和人物進(jìn)行判斷和評估。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以進(jìn)一步學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的思維能力和判斷力，提高我們的自我修養(yǎng)和綜合能力。解析歷史事件和人物，也可以讓我們更好地分析和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，在未來的職業(yè)和學(xué)習(xí)生涯中具有更高的競爭力和適應(yīng)能力。
第五段：歷史能夠使我們更有社會擔(dān)當(dāng)
歷史學(xué)習(xí)是培養(yǎng)我們思想和道德的重要途徑，能夠喚起我們的良知和無私的精神。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們應(yīng)該堅(jiān)持中華民族優(yōu)秀精神，尊重人類文明的多樣性，對歷史事件進(jìn)行客觀、公正和準(zhǔn)確的評估。這方面，我們需要具有見識和擔(dān)當(dāng)，膽識和勇氣，這將對我們今后的發(fā)展具有重要的意義。
總之，歷史心得體會對于我們?nèi)祟惖陌l(fā)展和提高有著至關(guān)重要的作用。我們需要堅(jiān)持學(xué)習(xí)歷史的重要性，不斷提升自己的文化自信和綜合素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)人類文明的光輝，共同推動人類的發(fā)展和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇十二
1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點(diǎn)以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。可見，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計。
2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁上寫道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！币粋€班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異，來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時，也要關(guān)注學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個性創(chuàng)造的機(jī)會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要，補(bǔ)充或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn)：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開直接的、面對面的對話，這樣，學(xué)生才會習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動的、有活力的知識，學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。
5、活動課的設(shè)計。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?！币蚨芍?，活動課設(shè)計要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動是活動設(shè)計的重點(diǎn)。葉圣陶先生說過：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之。”教師甚么時候指導(dǎo)，甚么時候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報采用甚么情勢等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6、作業(yè)的設(shè)計。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?！币虼?，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計時，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計，探究內(nèi)容的開放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的個性差異，重視情勢的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會實(shí)際。作業(yè)設(shè)計也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進(jìn)程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補(bǔ)。另外教材中有價值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。
總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇十三
1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。
5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇十四
第一段：歷史的重要性和意義（300字）。
歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的積累，它承載著人類的智慧和教訓(xùn)，是我們認(rèn)識過去、把握現(xiàn)在和展望未來的重要指南。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解人類的起源和發(fā)展，了解不同時期的社會、政治、文化背景，深入研究歷史事件和人物，探索人類行為和思維的奧秘。歷史是一個無窮的寶庫，通過研究歷史，我們可以充實(shí)自己的知識儲備，提高自己的文化素養(yǎng)。
第二段：歷史給予我們的啟示（300字）。
從歷史中，我們可以看到人類困苦與追求幸福的斗爭。歷史告訴我們，每一次災(zāi)難和挫折都是人類前進(jìn)的動力。從歷史教訓(xùn)中，我們可以學(xué)到如何避免重蹈覆轍，在我們面臨類似的問題時可以取長補(bǔ)短，避免犯同樣的錯誤。如在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，我們可以從歷史中學(xué)到過度投資的危險和通貨膨脹的影響，以此為鑒，更加謹(jǐn)慎地制定經(jīng)濟(jì)政策。在政治領(lǐng)域，我們可以借鑒歷史中的政治斗爭和顛覆，建立穩(wěn)定的政府和社會制度。從歷史中，我們也可以看到人類的智慧和創(chuàng)造力，因此我們可以得到一些啟發(fā)，以便在面臨新的問題時能夠更好地應(yīng)對和解決。
第三段：歷史對個人的影響（300字）。
學(xué)習(xí)歷史不僅僅是學(xué)習(xí)人類的集體經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，也是對個人有著重要的影響。通過了解歷史，我們可以更好地認(rèn)識自己，了解自己所處的文化環(huán)境和社會背景。歷史教育有助于塑造個體的個性和價值觀念，培養(yǎng)我們的認(rèn)知能力和批判思維能力。學(xué)習(xí)歷史讓我們更加能夠理解人類行為的動力和動機(jī)，從而更好地理解他人和自己。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以感受到時間的長河，更好地理解個人行為和決策的意義和影響。
第四段：歷史對社會的意義（300字）。
歷史不僅對個人有影響，也對整個社會有著深遠(yuǎn)的意義。歷史是社會發(fā)展的基石，它記錄了社會的興衰和變遷。通過研究歷史，我們可以深入了解一個社會的文化傳承和社會結(jié)構(gòu)。歷史教育有助于培養(yǎng)公民意識和社會責(zé)任感，使我們更加關(guān)心社會問題和參與社會事務(wù)。通過研究歷史，我們可以學(xué)習(xí)到如何建立和維護(hù)社會秩序，以及如何尊重和包容不同的文化和民族。歷史教育還有助于傳承文化遺產(chǎn)，保護(hù)歷史建筑和文物遺跡，使我們更加熱愛和珍視我們的文化資源和傳統(tǒng)價值觀。
第五段：個人的歷史學(xué)習(xí)體會和展望（300字）。
在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我逐漸認(rèn)識到歷史的重要性和意義。通過學(xué)習(xí)歷史，我得以了解人類智慧和創(chuàng)造力的偉大，也看到了人類的愚昧和犯錯。歷史教給我如何反思和矯正自己的錯誤，如何認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，如何面對困境和改變。歷史讓我明白，人類從來都不是完美的，但我們有能力不斷進(jìn)步和完善自己。因此，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)歷史不僅是為了了解過去，更是為了更好地面向未來。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考，我希望能夠在個人發(fā)展和社會進(jìn)步的道路上做出更好的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)歷史的心得體會總結(jié)篇十五
這次我參加了20xx年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，先后聽取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專題講座。通過學(xué)習(xí)和討論，讓我對初中歷史課程改革形勢有了更深刻的認(rèn)識，對實(shí)施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解，同時對新課程實(shí)施過程中許多具體環(huán)節(jié)進(jìn)行著諸多思考。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體，內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
積極引導(dǎo)學(xué)生開展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開展探究性學(xué)習(xí)，是改革和發(fā)展的一個新內(nèi)容、新形式、新探索。無論如何，形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開啟創(chuàng)新思維、營造民主氣氛、培養(yǎng)富有個性的學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)。這一切都要取決于教師要更新觀念，敢于讓學(xué)生暢所欲言。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系，妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，要建立民主平等的、情景交融的、全面開放的師生關(guān)系，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣，營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于開口，樂于實(shí)踐，使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望，充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨(dú)到的藝術(shù)方法，調(diào)整認(rèn)知策略，盡量讓學(xué)生參與，把需要解決的`問題有意識地、巧妙地寓于課堂中去，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣?！芭d趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實(shí)際相吻合的知識，這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式，積極參與教學(xué)活動，教學(xué)的預(yù)期效果才能達(dá)到。把每個學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來，讓每一個學(xué)生感覺到自己是班上的平等的一員，大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動。啟發(fā)式教學(xué)是通過引導(dǎo)學(xué)生自已動手、動腦、動口去獲取知識并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會實(shí)踐。“把握時代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連，將歷史知識和社會實(shí)際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
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