總結(jié)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中必不可少的一環(huán)?？偨Y(jié)時(shí)要客觀公正，不要偏聽偏信。接下來，我們共同探索這些心得體會(huì)的內(nèi)涵和遣詞造句的技巧。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇一
說到皮影戲，我只在影視劇《小兵張嘎》中見到過，片中胖墩和他爸爸就是耍皮影的。在這次山西太原之旅中，我就親眼見識(shí)了奇妙的皮影戲。
皮影小戲場(chǎng)的`正前方有一個(gè)長(zhǎng)方形的古色古香的戲臺(tái)，上面掛著一塊白幕布。聽大人說這次我們看兩場(chǎng)，我和小伙伴們都滿懷希望地等待著。中途，好奇心驅(qū)使我們想看看里邊那些演員在準(zhǔn)備著什么？溜到后臺(tái)，我們從縫隙中看見有二個(gè)演員，一個(gè)在調(diào)試錄音機(jī)、一個(gè)在打燈，里邊還有一張桌子，上邊放滿了皮影。音樂聲響起，戲要開演了，我們趕忙回到座位上觀看?？山Y(jié)果卻令我們大失所望。原來里邊唱的是地地道道的山西話，直聽得我們大眼瞪小眼。由于第一場(chǎng)戲是文戲，只有三個(gè)人物出場(chǎng)，對(duì)話就顯得及其重要，所以這場(chǎng)戲就稀里糊涂的過去了。第二場(chǎng)是武戲，先出來兩個(gè)偵察兵，其次是位提刀的大將和他的隨從，再后來是兩位耍槍、使錘的將軍，他們不知在交談著什么，好不熱鬧，我可是聽懂了最后一句話“安營扎寨”，厲害不！
雖然這場(chǎng)皮影戲我們聽得稀里糊涂，但那些漂亮的皮影，奇怪的唱腔，給我留下了深刻的印象。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇二
前兩年，我和爸爸媽媽去過一趟陜西的西安，在那里給我留下印象最深的就是滿街的皮影戲。
在西安的一條最繁華的大街上有好多店鋪都在賣皮影戲，價(jià)格不貴，一個(gè)作品大約三四十元，上面的圖案各種各樣，形態(tài)各異：有大鬧天宮的孫悟空，有古代威嚴(yán)的君王，由古代嬌媚的女子，還有各種可愛的`小動(dòng)物們……上面的圖案栩栩如生，活靈活現(xiàn)?？梢娢覀兠耖g的匠人們手藝是多么高超啊!
皮影戲制作過程相當(dāng)復(fù)雜。第一步是選皮，包括牛皮，羊皮，驢皮，陜西的皮影多使用的是生牛皮，特別是公牛背上的皮比較適中。第二步是制皮，首先把皮固定在樹干上，用刀刮掉表面的雜質(zhì)，現(xiàn)在這道工序已經(jīng)由機(jī)器取代了，大大節(jié)省了人力和時(shí)間。第三步是潮皮，磨好的牛皮用濕布擦濕，讓它變的潮軟，再用木板壓制，這樣可以使牛皮更加平展光滑，還可以解除皮質(zhì)的收縮性，方便描繪。第四步是過稿，又叫描畫樣，這些圖稿從清朝時(shí)代相傳，制作時(shí)用鋼針把圖稿上的圖像分別刻畫在皮面上。
經(jīng)過四個(gè)步驟，一個(gè)個(gè)栩栩如生的皮影圖片在匠人的手中就誕生了。皮影戲上面的人物小巧玲瓏，只有半邊人臉，高約28厘米左右，女性嬌媚秀麗，男性比較兇悍，但是造型都很優(yōu)美，不管畫上的人物是什么樣子的，我都喜歡他們。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇三
皮影戲是中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，通過操縱色彩鮮艷的皮紙人物，投射在幕布上展現(xiàn)故事情節(jié)。作為一種活靈活現(xiàn)的表演形式，至今仍深受人們的喜愛。我有幸參加了一次皮影戲的環(huán)創(chuàng)課程，這次經(jīng)歷不僅給我?guī)砹藰啡?，還讓我對(duì)皮影戲有了更深入的了解，并領(lǐng)悟到了一些心得體會(huì)。
第一段：了解皮影戲。
在皮影戲環(huán)創(chuàng)課程的開始，我首先接觸到了一些皮影戲的歷史淵源和發(fā)展情況。皮影戲已經(jīng)有上千年的歷史，深深扎根于中國傳統(tǒng)文化中。通過課程的學(xué)習(xí)，我了解到皮影戲不僅是一種表演形式，更是一種文化的傳承方式。對(duì)于我來說，這是一次開啟了另一扇了解傳統(tǒng)文化的門窗。
第二段：親手制作皮影戲道具。
在課程的過程中，我們還親自動(dòng)手制作了皮影戲的道具。制作皮影戲道具需要對(duì)精細(xì)的工藝有一定的掌握能力。粘貼、剪刀、繪畫，每一個(gè)步驟都需要我們耐心地完成。通過親自動(dòng)手制作，我深切地感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的精致之處，并且在制作的過程中，我意識(shí)到耐心和細(xì)致對(duì)于傳統(tǒng)藝術(shù)的必需品。
第三段：投影表演的藝術(shù)魅力。
在皮影戲環(huán)創(chuàng)課程中，我不僅制作了道具，還要負(fù)責(zé)操控皮影人物進(jìn)行投影表演。通過操縱人物的位置、姿勢(shì)和聲音，我們可以在幕布上呈現(xiàn)出一幅幅精彩紛呈的故事情節(jié)。這種操縱的技巧需要配合良好的眼手協(xié)調(diào)能力，同時(shí)還需要對(duì)故事情節(jié)有深度的理解。通過投影表演，我領(lǐng)悟到了藝術(shù)對(duì)人的激發(fā)作用，它能夠讓人們充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。
第四段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。
在課程的最后，我們進(jìn)行了一場(chǎng)精彩紛呈的皮影戲演出，把我們所學(xué)到的內(nèi)容展示給觀眾。通過演出，我深切感受到了傳統(tǒng)文化的美和力量，也更加明確了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為一個(gè)年輕人，我應(yīng)該積極參與傳統(tǒng)文化的傳承，并且通過不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，將傳統(tǒng)藝術(shù)帶給更多的人們。
第五段：收獲與感想。
通過參與皮影戲環(huán)創(chuàng)課程，我收獲了很多。我學(xué)到了不僅僅是皮影戲的技巧，還有對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和對(duì)藝術(shù)的感悟。我明白了傳統(tǒng)文化的重要性以及其對(duì)歷史和價(jià)值的影響。并且，我也更加意識(shí)到年輕一代肩負(fù)的責(zé)任。作為一個(gè)中國人，我應(yīng)該更加了解和尊重自己的文化，為傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):。
通過皮影戲環(huán)創(chuàng)課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)皮影戲有了更深入的了解，并領(lǐng)悟到了傳統(tǒng)文化的寶貴之處。通過親身參與制作和演出，我深切地感受到了皮影戲的魅力和藝術(shù)之美。我希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，通過各種形式傳播和宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，為保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)貢獻(xiàn)自己的力量。皮影戲環(huán)創(chuàng)課程讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的了解，也讓我明白了作為年輕一代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇四
7月11日，我很榮幸地成為東南商報(bào)小記者夏令營的營員，前往象山影視城參觀。
第一站：活死人墓。在我們游覽過的許許多多的景點(diǎn)中，最令我難忘的是活死人墓，當(dāng)導(dǎo)游阿姨對(duì)我們說這就是傳說中小龍女練功的'寒冰床時(shí)，一股寒冷的風(fēng)向我們襲來……第二站：皮影戲，皮影戲在我們中國有著古老悠久的歷史。我們這次看的是《孫悟空打蝎子精》。雖然他在配音時(shí)有象山的口音我們不怎么聽得懂，可我們還是挺津津有味地看著。
第三站：榕樹林，在榕樹林里，導(dǎo)游阿姨和我們做起了游戲，我們有說有笑，可開心了……。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇五
早在我八歲時(shí)，就知道了皮影戲，可我始終沒有在現(xiàn)場(chǎng)看到皮影戲。這不，聽到大隊(duì)輔導(dǎo)員的通知，我的`心情一下子就升入了最高點(diǎn)，立馬站到排里，向大會(huì)議室走去。
此時(shí)，我已經(jīng)有些迫不及待了，心中一個(gè)勁在想：看皮影，看皮影……可我轉(zhuǎn)念又一想：皮影戲是怎么做的？操作起來很難嗎？帶著這個(gè)問題，皮影戲終于開始了。
一開始上場(chǎng)的是小兔子，他生動(dòng)活潑，可愛機(jī)靈，我偶然望了一下后臺(tái)，哇！好復(fù)雜呀！操作人員手忙腳亂，我的眼睛都看花了，如果我去操作的話，那個(gè)兔子一定是忙亂不堪??！
最引人注目的就是《熊貓咪咪》中的老頭抽煙了。經(jīng)過我仔細(xì)觀察，終于看出了里面的門道，先由一個(gè)人抽一口煙，把煙含在口中，再由一個(gè)吸管傳入皮影中，真是太神奇了！
今天觀看皮影，我學(xué)到了不少知識(shí)，希望學(xué)校多組織這樣的活動(dòng)。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇六
臺(tái)下，高朋滿座，觀眾們有津津有味地抬首觀看、喝彩；臺(tái)上，工作人員神態(tài)自若，手舞足蹈，嫻熟地表演著精彩的故事。整個(gè)場(chǎng)地?zé)狒[非凡。
我只看過一次皮影戲，精彩得足以讓人銘記終身。
黃昏時(shí)分，小區(qū)籃球場(chǎng)上，工作人員們滿頭大汗地組裝皮影舞臺(tái)。有的組裝支架，有的布置舞臺(tái)，還有的將一具具皮影人偶整整齊齊地放在鐵桿上。只見人偶們穿著五顏六色的衣裳，戴著鳳冠霞帔。有的看起來兇神惡煞，有的看起來低眉順眼，還有的看起來柔弱無比。眼看表演馬上開始，我十分興奮。
夕陽也很想看看這令人期待的皮影戲，還約來了晚霞。小區(qū)里的人們傾巢而出，紛紛呼朋喚友，一時(shí)間，籃球場(chǎng)上座無虛席，有熱心老人眉飛色舞地給我們這些皮影盲惡補(bǔ)相關(guān)知識(shí)呢！
夜幕降臨了，一位風(fēng)度翩翩的主持人走到臺(tái)前，向我們介紹：各位業(yè)主朋友們，今天是我們小區(qū)第一屆‘敬老愛老藝術(shù)節(jié)’。我們請(qǐng)來了‘皮影大王’夏想德先生，為大家表演皮影戲――《薛丁山征西》。在激揚(yáng)的鑼鼓聲中，神秘的皮影戲拉開了序幕。
我目不轉(zhuǎn)睛地盯著舞臺(tái)。只見白色幕布平整地掛在臺(tái)前支架上，布后一盞長(zhǎng)長(zhǎng)的燈桿映照在幕布上，形態(tài)各異的人偶粉墨登場(chǎng)。
看！兩位身披戰(zhàn)袍的將軍打起來了！只見兩人一位拿矛，一位拿劍，打作一團(tuán)，不分上下！咚咚鏘！隨著節(jié)奏越來越激烈，他們時(shí)而上天入地，時(shí)而來個(gè)偷襲。不分上下之際，兩人干脆扔下武器，赤手空拳地打起來。一人掄起拳頭，把另一個(gè)人打翻在地，并壓在地上令其動(dòng)彈不得。太精彩了！這時(shí)臺(tái)下的觀眾鼓掌大叫：好！好！好！
劇情越來越激烈，我更加好奇，索性繞道后臺(tái)看個(gè)究竟。只見皮影大王和他的徒弟們一起，正一板一眼地操作著。一個(gè)個(gè)神態(tài)自若，似乎在做一件及其稀松平常的小事。在他們的操縱下，人偶們個(gè)性鮮明，栩栩如生，就連摸胡子都惟妙惟肖。皮影藝人們有的'手拿三四根木棒指揮人物，身子跟著人偶移動(dòng)；有的一手拿二胡，一手拉弦，對(duì)著話筒唱戲；還有的一邊敲鑼，一邊配音。他們每人身兼數(shù)職，各負(fù)其責(zé)。鏗鏘有力的樂曲聲伴著人物生動(dòng)鮮明的動(dòng)作，讓人看得伸脖延頸，欲罷不能呢！
一小時(shí)的表演眨眼而過，皮影戲戛然而止。觀眾們欲猶未盡地暢所欲言。我一激靈，溜進(jìn)棚中，恭敬地請(qǐng)教：爺爺，皮影人偶是怎么做出來的呢？夏爺爺笑呵呵地說：這可難了，首先要選皮、洗皮，再畫稿、過稿、上色，經(jīng)過晾曬和熨燙后，最后進(jìn)行組裝。而且呀，湖北皮影戲分為兩大類，‘門神譜’和‘魏譜’。我們應(yīng)城、云夢(mèng)、孝感、漢川等地的都屬于‘門神譜’呢！你們小學(xué)生現(xiàn)在就要好好學(xué)習(xí)，歡迎長(zhǎng)大后來傳承這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
多么精彩絕倫的表演！多么古老神奇的民間藝術(shù)！多么富有文化意蘊(yùn)的皮影戲！愿這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大、世代傳承、走向世界！
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇七
一是認(rèn)識(shí)上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識(shí)，只知道是儒家學(xué)問，還有些封建政治體制，認(rèn)為學(xué)這些也沒有但凡的專研用處。然而，通過這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》和《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為，國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直昌盛是中國人安居樂業(yè)，安身立命之文化根基，也一直是中華文化體育精神的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱，這種文化一直主干于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程。
學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個(gè)詞兒，是人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都滲透到在這些文字中，為我們后人所一一品讀，并頓悟其中的奧妙。他們把這些傳奇留給我們，自然是堅(jiān)信我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種美麗，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件讓我們感覺愉悅一件的事情，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就能夠明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就需要有正確的判斷惡行和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說進(jìn)去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說過的話掌理，所謂“君子一言，駟馬難追”，所說的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說薩姆奇過來的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。加以解決對(duì)學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇八
皮影戲也叫影子戲，是我國一門古老的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。隨著時(shí)間的流逝，這門藝術(shù)早已被人們遺忘在生活的角落里。然而，在我們海寧的南關(guān)廂、皮革城，就有著幾支皮影戲的隊(duì)伍，堅(jiān)持給大家的生活增加古色古香的味道，讓我們這一代人還能了解皮影戲的文化。
記得夏天的一個(gè)晚上，我們正在錦霞館吃飯，爺爺指著東北角說：“等會(huì)兒，那邊有一場(chǎng)皮影戲表演。吃完飯。我?guī)闳タ纯矗趺礃?？”“皮影戲是什么??？好看嗎？”我睜大雙眼，好奇地問。爺爺神秘一笑，說：“等會(huì)兒，你就知道嘍。”我匆匆把飯扒完，催爺爺趕緊帶我去看演出。
我們剛來到廣場(chǎng)上，就聽見鑼鼓聲、笑聲、喝彩聲交織成一片。演皮影戲的場(chǎng)地已經(jīng)被觀眾圍得里三層外三層，我費(fèi)了九牛二虎之力才擠了進(jìn)去。只見戲臺(tái)中央用一塊半透明的驢皮擋起來，驢皮上孫悟空把妖精打倒在地，揮動(dòng)金箍棒來了一個(gè)高空翻斗使勁打去。妖精也毫不示弱，奮力反擊，從地面打到空中，又從空中打回地面，兩人打得難解難分。一陣較量后，妖精大叫起來，從空中墜落下來，變成了一只老虎。此時(shí)，鑼聲、鼓聲、加油聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧?！?、《武松打虎》等精彩的節(jié)目。
爺爺告訴我，這些道具都要先在牛皮上畫好，并根據(jù)不同的人物和服裝涂上不同的色彩，由于皮影人物的制作是肢解完成的.，因此最后須將身體各部位用線縫接，并在背后裝上翎管，套進(jìn)竹簽棒。一個(gè)節(jié)目至少要2人以上在幕后操作才能完成。哇，皮影的制作這么復(fù)雜！制作和表演的人真是太厲害了！
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇九
通過這次中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，是一次很大的心靈震撼。從認(rèn)識(shí)上加深了的理解。中華傳統(tǒng)文化是以華夏民族為主流的多元文化，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中融合、形成、發(fā)展起來的，具有穩(wěn)定形態(tài)的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的內(nèi)容。
在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識(shí)。然而，通過這段時(shí)間對(duì)《道德經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)有了新的轉(zhuǎn)變。國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，還是對(duì)未來負(fù)責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內(nèi)涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟結(jié)晶。因此，我要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”《論語》開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，愛學(xué)習(xí)是一種快樂，想學(xué)習(xí)是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識(shí)，溫習(xí)舊知識(shí)是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧?！本褪侵阜彩抡f出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，“言既出，行必果”，說的就是這個(gè)道理。
中國是一個(gè)文明古國，禮儀之邦，有著博大精深的傳統(tǒng)文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對(duì)中國傳統(tǒng)文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當(dāng)勞”；手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼；總是談?wù)撝恍┤枕n卡通人物；大多數(shù)幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時(shí)光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個(gè)文化大國，孩子不僅對(duì)民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來越遠(yuǎn)，這是不利于他們成長(zhǎng)的。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會(huì)讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規(guī)、論語和四書五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，能使學(xué)生體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對(duì)燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛，激起學(xué)生的民族自豪方面做得并不好，但他們一定希望自己的孩子能孝敬自己。所以推行《弟子規(guī)》一定能得到所有家長(zhǎng)的支持與協(xié)助。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是影響最深遠(yuǎn)的老師，如果我們?cè)谛?nèi)由我們以身作則影響孩子，提醒孩子，在家里有家長(zhǎng)潛移默化地影響孩子，督促孩子，協(xié)助我們的工作，試想，我們的工作肯定又有了一重保障，而且我們還會(huì)由孩子、家長(zhǎng)將影響輻射開來，使我們工作的效果大大加強(qiáng)，范圍不斷擴(kuò)大，這正是我們所要追求的。
《禮記·學(xué)記》中說：“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也?！苯裉?，家庭中、學(xué)校里、社會(huì)上有太多讓我們覺得不好的現(xiàn)象，那么我們這些教育孩子的教師，就有責(zé)任改變這種現(xiàn)象，讓家庭更和睦，讓人與人之間更和諧，讓我們的祖國明天更美好。
踐行《弟子規(guī)》，從我們做起，從現(xiàn)在做起。
中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是什么？她由那些文化符號(hào)組成？她的主要外在表現(xiàn)在哪里？都值得認(rèn)真思考。
不久前，一位知名教授說，中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容是道和術(shù)，道家之道，儒家之術(shù)。從內(nèi)容上看，很難判斷他說的對(duì)還是不對(duì)。
說他對(duì)是因?yàn)椋袊鴤鹘y(tǒng)文化確實(shí)包含著道家、儒家思想，也有著關(guān)于道家之道、儒家之術(shù)的闡釋。
說他不對(duì)，是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化絕不僅僅是道家之道和儒家之術(shù)。其中還有更博大精神的內(nèi)容和對(duì)人文、自然、宇宙萬物的精準(zhǔn)解讀。中國傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝煉而成的抱樸守拙、清靜無為、天人合一，自然圓融、和而共生的精神境界。那是一種豁達(dá)、達(dá)觀、舍得、放下、循天理、重人倫、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩養(yǎng)、果報(bào)大善之念的文化。
中國傳統(tǒng)文化與西方文化的本質(zhì)區(qū)別在于棄鬼神，而信人倫。將一切付諸神話色彩的信仰斥之為“怪力亂神”而崇尚自然。西方文化講以人為本，上帝造人。中國傳統(tǒng)文化講以家為本，家和萬事興。修身齊家治國平天下。是伏羲、女媧人文初祖造人，人類造人。
中國傳統(tǒng)文化中釋道儒是其中主要內(nèi)容。但道家之道是有的，儒家之術(shù)就不準(zhǔn)確了。儒家的`核心思想是中庸之道。何謂中庸？不偏不倚是為中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是為中庸。而道家的道，是事物平衡之法，陰陽調(diào)和之術(shù)。也有著融和、平抑、取中的意思。我們中國的中，不是隨便叫的，這個(gè)中字才是中國傳統(tǒng)文化的精確定位，持中守正。
易經(jīng)把事物形成乃至發(fā)展過程用一個(gè)周圓表述。
數(shù)數(shù)成像的概念12345是生數(shù)，67890是成數(shù)。生數(shù)和成數(shù)的契合點(diǎn)分別是5和0，恒居中位。河洛圖笈，白馬、神龜數(shù)據(jù)。頭1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯獨(dú)沒有0和5。0和5在哪里？居中。中為土，中土即此域中之國——中國。
易經(jīng)解釋世界講境域生成。原生態(tài)世界是虛、是無。無不是沒有，而是隱含無數(shù)生命體、生命基因、元素符號(hào)、各種成像因子。進(jìn)入適當(dāng)?shù)耐寥馈⒂龅街T多適宜的溫度、濕度、養(yǎng)分、水分、各種氣候環(huán)境誘因，這才促成生命的誕生，完成從無到有的生命創(chuàng)造。就是無中生有。即：從無極到太極，然后太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦……從而生生不息。所以老子說：道可道，非常道。名可名，非常名。無名萬物之始，有名萬物之母。從無名到有名的過程就是一次生命創(chuàng)造的過程。從有名到繁衍生息乃至無限，即是母體孵化繁育的浩瀚過程。
中國傳統(tǒng)文化非常重視這兩個(gè)過程。將這兩個(gè)生成過程用一個(gè)字概括，就是“和”。與天地之和；與環(huán)境之和；與氣候條件之和；與生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共榮，世界乃成。
這才是中國傳統(tǒng)文化的宇宙觀、世界觀。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容萬物，恩養(yǎng)生命。和人之德，親近天地、親近自然、親近生命。人類只有和衷共濟(jì)，才能繼往開來。
中國傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循道家的剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽互補(bǔ)。
中國傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正無私。
中國傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循佛家的圓融一體，舍得、放下，慈悲為懷的博大胸襟。
偉大的中國傳統(tǒng)文化和之德、義之理，奧妙就在于此。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十
同學(xué)們，你們看過皮影戲嗎？我雖然沒有看過，但今天我卻體驗(yàn)了一次簡(jiǎn)易版皮影戲的表演。
我們先把角色分配好。那這個(gè)編劇的重要身份由誰來承擔(dān)呢？自然是落在了我的身上，誰叫我是資格最“老”的呢！我寫的劇本大致是這樣的'：師徒四人遇見了鐵扇公主，鐵扇公主把唐僧給抓走了，最后，師徒四人靠智慧和功力贏得了勝利。抽簽的那個(gè)人特不走運(yùn)，讓我們成了最后一個(gè)出場(chǎng)。不過這樣也好，可以先看別人表演，吸取前面小組的經(jīng)驗(yàn)，表演得更好一點(diǎn)。輪到我們上場(chǎng)了，我把劇本放在了臺(tái)上，忘詞時(shí)好看一看。講到一半，輪到悟空說詞了，他卻沒反應(yīng)。我愣了片刻，以為他忘詞了，連忙把劇本拿到他眼前，小聲說：“你快講詞??！”可他卻回答我：“你說，你說！”我快氣死了，本想跟他理論，可后來想想在臺(tái)上，就忍了下去。哎！看來接下去我得全包了。中途有好幾次因緊張而結(jié)巴了，觀眾們卻學(xué)我結(jié)巴。我又氣又急，好不容易表演完了，我懸著的心卻還沒放下，你問我緊張什么，緊張成績(jī)唄。
最后，我們表演和編劇都是第二。雖然沒能拿到第一，但我們還是挺高興的，畢竟重在參與嘛！
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十一
皮影戲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，其獨(dú)特的藝術(shù)形式和富有魅力的表演方式吸引了無數(shù)觀眾的目光。在參與皮影戲環(huán)創(chuàng)活動(dòng)的過程中，我深入了解了皮影戲的源起和發(fā)展，并親自制作了皮影人物，切身體會(huì)到了其中的艱辛和樂趣。本文將從皮影戲的歷史淵源、制作皮影的過程、皮影戲環(huán)創(chuàng)活動(dòng)的意義以及對(duì)皮影戲的心得體會(huì)四個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。
首先，皮影戲的歷史源起可以追溯到兩千多年前的中國漢朝。皮影戲起初是民間藝人在布幕上用手工制作的紙人，通過燈光的映照形成剪影，并用手操縱皮影人物進(jìn)行表演。隨著時(shí)間的推移，皮影戲逐漸發(fā)展成為一種成熟的戲劇形式，流傳至今。了解了皮影戲的歷史淵源后，我更加珍惜這一傳統(tǒng)文化，并對(duì)參與皮影戲環(huán)創(chuàng)活動(dòng)充滿了期待。
其次，我親身體驗(yàn)了制作皮影的整個(gè)過程。在老師的指導(dǎo)下，我先選擇了合適的剪影圖案，然后用鏢刀小心地剪下來，接著在黑紙上粘上細(xì)木棍，最后通過線的連接使皮影人物能夠靈活地動(dòng)起來。這一過程既考驗(yàn)了我的動(dòng)手能力，也要求我耐心細(xì)致地對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)。制作皮影的過程非常有趣，我可以與紙片、剪刀、膠水等工具親密接觸，在動(dòng)手的過程中感受到了創(chuàng)造的樂趣。
再次，皮影戲環(huán)創(chuàng)活動(dòng)在今天仍然具有重要的意義。它不僅延續(xù)了傳統(tǒng)文化的火炬，傳承了中華民族豐富多彩的藝術(shù)遺產(chǎn)，更是培養(yǎng)了年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和熱愛。通過親身參與制作皮影人物，我對(duì)皮影戲有了更深入的了解，對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更多的認(rèn)識(shí)。我相信，在不久的將來，我們這些參與皮影戲環(huán)創(chuàng)活動(dòng)的年輕人將成為這一傳統(tǒng)藝術(shù)的守護(hù)者與傳承者。
最后，我對(duì)皮影戲有了深刻的心得體會(huì)。首先，皮影戲雖然看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上需要耐心和細(xì)心的制作。僅僅是一張紙和一把剪刀，卻能夠創(chuàng)造一個(gè)個(gè)栩栩如生的皮影人物，這種神奇的創(chuàng)造力讓我深感驚訝。其次，皮影戲的魅力在于它獨(dú)特的表演形式和故事情節(jié)。無聲無語的皮影人物通過燈光的映照，展現(xiàn)出生動(dòng)的動(dòng)作和表情，在觀眾心中引起共鳴。最重要的是，皮影戲能夠?qū)鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，通過創(chuàng)新的方式吸引年輕觀眾的關(guān)注和參與，讓這一傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的生命力。
總之，皮影戲環(huán)創(chuàng)活動(dòng)是一次難得的體驗(yàn)和機(jī)會(huì)，讓我更深入地了解了中國傳統(tǒng)文化中的皮影戲，并親身參與了相關(guān)的制作過程。通過這次活動(dòng)，我對(duì)皮影戲有了更為全面的認(rèn)識(shí)，并體會(huì)到了其中的樂趣和意義。作為一個(gè)年輕人，我將繼續(xù)保護(hù)和傳承這一傳統(tǒng)藝術(shù)，并期待未來能夠用自己的方式為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十二
皮影戲是中國傳統(tǒng)的一種民間藝術(shù)形式，以其獨(dú)特的表演方式和古老的歷史淵源而備受人們的喜愛。作為一名受過皮影戲環(huán)創(chuàng)培訓(xùn)的學(xué)員，我深刻地理解到創(chuàng)作皮影戲的主要難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我不僅對(duì)皮影戲有了更深入的了解，還體會(huì)到了皮影戲環(huán)創(chuàng)的獨(dú)特魅力。
首先，我體會(huì)到皮影戲環(huán)創(chuàng)需要具備創(chuàng)意和想象力。在皮影戲的創(chuàng)作過程中，我們需要根據(jù)不同的故事情節(jié)和人物角色，設(shè)計(jì)出獨(dú)特而富有創(chuàng)意的人物形象。這需要我們有大量的想象力，能夠?qū)⒐P尖上的線條和黑色剪紙變成靈動(dòng)的人物形象。在創(chuàng)作過程中，我不斷嘗試新的創(chuàng)意和構(gòu)圖，這不僅讓我提高了對(duì)于藝術(shù)的理解，還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和思維能力。
其次，我發(fā)現(xiàn)皮影戲環(huán)創(chuàng)需要具備精細(xì)的技藝和耐心。在創(chuàng)作皮影戲環(huán)創(chuàng)中，我們需要用剪刀將紙張剪成要求精確的形狀，并將其粘貼在一個(gè)個(gè)小銅環(huán)上。這種操作需要細(xì)致的動(dòng)手能力和精準(zhǔn)的操作技巧。一絲不茍的態(tài)度和耐心，對(duì)于創(chuàng)作成功至關(guān)重要。在我實(shí)踐過程中，我時(shí)常粘貼錯(cuò)位或剪刀口不勻稱，但是我從中學(xué)到了耐心和堅(jiān)持，不斷改正自己的錯(cuò)誤，提高了我的技藝水平。
此外，我認(rèn)識(shí)到皮影戲環(huán)創(chuàng)需要具備良好的觀察能力和藝術(shù)審美。觀察皮影戲形體和動(dòng)態(tài)，是我們創(chuàng)作過程中的重要一環(huán)。只有積累觀察、思考和認(rèn)知的能力，我們才能更好地創(chuàng)造出形神兼?zhèn)?、生?dòng)有趣的皮影戲人物形象。同時(shí)，敏銳的藝術(shù)審美也是必不可少的，它可以幫助我們創(chuàng)造出更具藝術(shù)感的作品，并提高觀眾的觀賞體驗(yàn)。通過反復(fù)觀看皮影戲表演和研究其構(gòu)圖、布局、色調(diào)等要素，我不斷提高自己的觀察能力，并學(xué)會(huì)欣賞和品味更高層次的藝術(shù)作品。
最后，我認(rèn)為皮影戲環(huán)創(chuàng)需要具備溝通和協(xié)作能力。在創(chuàng)作過程中，不僅需要我們個(gè)人的努力和創(chuàng)造力，還需要和同伴之間的共同合作和溝通。僅僅依靠個(gè)人的力量是無法完成一個(gè)完整皮影戲的創(chuàng)作的。我們需要集思廣益，互相借鑒，共同探討與創(chuàng)作。通過和同伴的不斷交流和合作，我深刻地認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，這不僅僅是學(xué)習(xí)皮影戲環(huán)創(chuàng)，更是今后工作和生活中成功的關(guān)鍵。
通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)皮影戲環(huán)創(chuàng)有了更深入的了解，也體會(huì)到了創(chuàng)作皮影戲的難度與樂趣。創(chuàng)意和想象力、技藝和耐心、觀察能力和藝術(shù)審美以及溝通和協(xié)作能力是我從中獲得的寶貴財(cái)富。我相信，只要堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我一定能夠在皮影戲環(huán)創(chuàng)的道路上不斷進(jìn)步，創(chuàng)作出更加高水平、獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的皮影戲作品。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十三
我熱愛我們中國，尤其熱愛我們中國的傳統(tǒng)文化，比如剪紙、吹糖人、糖畫、京劇臉譜。這一次，陳老師用實(shí)踐課的方式又帶我們走進(jìn)了皮影戲的藝術(shù)世界。
首先，陳老師用圖文并茂的ppt給我們講解了皮影戲的制作、起源、原理。皮影制作看起來比較容易，但實(shí)際上比我們想象的復(fù)雜得多，至少要經(jīng)過六個(gè)流程。選料尤為重要，上好的皮影是用動(dòng)物皮做的。牛皮是首選，結(jié)實(shí)耐用。你們看！這個(gè)用牛皮制作的皮影人物多精致??！五官、身子也雕刻得非常細(xì)致，它瞪著一雙丹鳳眼，張著嘴巴，仿佛想訴說些，真是栩栩如生！我把皮影拿在手上，摩挲著皮影涂清漆的水亮表面，那清透金黃的`膚色似乎還帶著溫度和呼吸，明艷不可方物的色彩，讓人驚艷炫目。
接下來，我們觀看了《武松打虎》的皮影戲節(jié)目。一陣陣熱鬧的鑼鼓聲中，武松和老虎躍然在燈光照射的白色幕布上，只見幕布上的老虎身體后傾，做出撲食的動(dòng)作，武松也準(zhǔn)備好迎戰(zhàn)。突然，老虎撲過去，武松往后一退，便躲開了老虎的攻擊，還靈活打了個(gè)滾。大家都目不轉(zhuǎn)睛的盯著幕布，生怕錯(cuò)過精彩的地方。大戰(zhàn)進(jìn)入了白熱化，武松跳起來，騎著老虎，對(duì)著老虎拳打腳踢。最終，老虎支撐不住了，倒了下來。表演真是太精彩了，雖然我看不到幕后的操作者，但我感受到了他高超的技藝。
終于輪到我們操作皮影上臺(tái)表演了！我選擇的是狐貍，它身上一共連著三根棍子，一根用于操作頭部，一根用于操作尾巴，還有一根用于操作身子。雖然只有三根棍子，但拿在手上確手忙腳亂了。要讓狐貍邊跑邊擺尾巴的話，可不簡(jiǎn)單呢！我想讓尾巴動(dòng)，身子卻跟不上節(jié)奏，身子動(dòng)了，尾巴又僵硬了。我練了好一會(huì)兒，才感覺順手了點(diǎn)，便和同學(xué)們一起表演起了《新龜兔賽跑》。表演開始了！兔子跑起來，頭一不小心往后倒，好像崴了脖子似的，引得同學(xué)們一陣哄然大笑。輪到我的狐貍出場(chǎng)了，我打開腔配著音，讓狐貍把兔子騙了，讓它在半路睡覺，幫助烏龜贏得了比賽。但光顧配音，操作時(shí)手又顧不上了，用線纏了好幾次兔子呢！哎呀，場(chǎng)面一陣混亂，把臺(tái)下的觀眾逗得笑出了眼淚。我們幕后的幾個(gè)同學(xué)也笑得前仰后合，忘了自己在干什么了。看藝術(shù)家們表演那么輕松，而我們操作起來卻這么困難，看來只有經(jīng)過日積月累的練習(xí)，才能掌握一門本領(lǐng)啊。
皮影戲是我國的文化瑰寶，有著2000多年的歷史。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等高科技產(chǎn)品，給了我們視覺上的享受，但皮影戲始終有著自己的文化內(nèi)涵和魅力。讓我們一起把中國的皮影戲藝術(shù)傳承下去吧！
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十四
“百善孝為先”因?yàn)槭歉镜牡览?，根本的人倫，根本的共識(shí)，所以數(shù)千字的《圍爐夜話》，抵不過這一句“百善孝為先”的名聲。
既然懂得了行孝的重要性，也知道了行孝是修身第一步，那么更應(yīng)該懂得如何去行孝。本次課程教育了我們?cè)撊绾稳バ行ⅰ耙皇丘B(yǎng)，二是敬，三是諫諍”。
首先，孝敬父母要養(yǎng)父母之身，更要懷著一顆恭敬之心。
今天，很多人對(duì)孝的認(rèn)識(shí)仍然還停留在“能養(yǎng)”的層次上，認(rèn)為只要滿足了父母衣食住行的需要，便是孝順父母了。這是時(shí)代的不幸，也是傳統(tǒng)文化的'不幸。當(dāng)然，能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行?？杀氖?，有些人在這個(gè)層面的孝也做不到。
其次，孝敬父母要養(yǎng)父母之志。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十五
深藍(lán)色的夜幕拉滿整個(gè)小鎮(zhèn)的上空，唯有一輪明月掛在東南枝頭。深冬的夜是冷清的，可與之成鮮明對(duì)比的是小鎮(zhèn)中心的那座精致的木質(zhì)小樓。
精細(xì)的鏤空和雕花在深棕色的木質(zhì)紋理下更具韻味，兩盞大紅色的燈籠掛在大門口，門口停著許多馬車還不斷有人匆匆進(jìn)入。室內(nèi)已座無虛席，甚至有人搓著手站在或蹲在過道上。仔細(xì)看，大多是大人帶著孩子的，便有些賣瓜果糖子的小販穿梭在其中。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)”三聲鑼響之后，原本熙攘嘈雜的環(huán)境像是被抽空了一般，頓時(shí)變得鴉雀無聲，屋內(nèi)的蠟燭都已熄滅，在黑乎乎的幾秒鐘內(nèi)連每個(gè)人的呼吸聲仿佛都能聽到。突然，臺(tái)中央的白幕后亮起了光，一個(gè)個(gè)手掌大小的人物形象躍然幕上，雖然只有巴掌大小但刻畫都極為精妙，連婦人的朱唇睫毛，頭上的玳瑁和腰間的珠光都極為生動(dòng)。在一方小小的白幕上可以有千軍萬馬，可以是十萬八千里，全憑幕后“操控者”的意念，一個(gè)形象五個(gè)關(guān)節(jié)卻能被演繹的如此生動(dòng)不僅靠手上功夫，還講究“唱念”本領(lǐng)，再和著“樂隊(duì)”的伴奏，無論怎樣的天地，怎樣的故事傳奇都能被展現(xiàn)在白幕上。
影是光的魂，光下又有著“操控者”的精神。或喜或悲，亦憂亦怨，浩蕩萬馬千軍或二人含情脈脈，熱鬧或蕭寂，觀眾也沉浸，“操控者”本身也沉浸。一曲終落，萬籟俱寂，無論上一秒上演了什么下一秒都不會(huì)停留在幕上。室內(nèi)驟亮，觀眾不愿離場(chǎng)，我知道這是皮影人的驕傲。
二
秋風(fēng)已在無聲無息中侵入整個(gè)城市的每一個(gè)毛孔，又或者在那樣的苦難面前，秋風(fēng)的蕭瑟已毋庸提起。
我不明白為什么要迫害這些沒有生命的生命，沉淀著幾百年的智慧卻被當(dāng)作遭人厭惡的絆腳石一樣對(duì)待。剝奪了皮影的生命，我知道這是皮影人的悲哀。
三
春風(fēng)拂面，新的開始，新的紀(jì)元。
他知道這是該讓它們“重見天日”的時(shí)候了，戴著也細(xì)框眼鏡的一臉慈祥的老人小心翼翼的取出一直隨身攜帶的鑰匙，打開抽屜，取出木匣，激動(dòng)地捧出木匣去找上一級(jí)的文化局。當(dāng)他滿心歡喜的打開木匣，可他等來的不是“重生”的希望，而是一臉嘲諷，負(fù)責(zé)的主任憋住笑，說：“大爺，就您這老古董，拿回家自己欣賞吧，現(xiàn)在都什么年代了，誰還看這個(gè)呀，說不定現(xiàn)在的小孩都不認(rèn)識(shí)這是什么了?！闭f著回頭朝同事笑了笑，又熱火朝天的討論起八卦娛樂新聞。老人顫巍巍的小心蓋好匣子，一臉絕望的捧著匣子走出大樓。
春風(fēng)如此和煦，我卻分明能看到他眼眶泛紅。百年之后，希望又被撲滅，我知道這是皮影人的傷心絕望。
四
夏來的火熱，在有朝氣的陽光的照射下每一片樹葉都青翠欲滴，這個(gè)地球上的每一個(gè)成員，不管有沒有生命都仿佛要跳躍起來一般。
“叮咚”“嗯，你找誰？”提著幾大包禮品的文化局主任找了大半個(gè)下午，終于找到當(dāng)年那個(gè)老教授的住址，可開門的卻是個(gè)大學(xué)生模樣的男孩，心中不免有些失望，但還是碰運(yùn)氣似的問“請(qǐng)問這是李教授家嗎？”“噢，你找我爺爺呀”“你是李教授的孫子呀，李教授在家嗎？”“嗯…我爺爺去年就去世了，你有什么事嗎？”，聽到這個(gè)消息，主任一臉震驚，但還是說明來意，那個(gè)男孩把主任引到屋內(nèi)，聽完他說明來意后高興的說：“太好了，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)征收，我爺爺?shù)脑竿偹憧梢詫?shí)現(xiàn)了?！闭f著進(jìn)屋小心地捧出木匣，說：“那我爺爺?shù)脑竿徒唤o你們了，你們一定要讓皮影傳承下去呀?！?/p>
窗外夏風(fēng)吹著樹葉簌簌的響，男孩一臉喜悅。我知道這是皮影人的希望。
五
2008年。奧運(yùn)民俗館。
當(dāng)一個(gè)個(gè)精致的皮影在白幕上一次次翻騰，跳躍，引來一陣陣驚呼贊嘆，這其中大多是外國人當(dāng)然也包括不少中國人。
雖然皮影戲之類的文化遺產(chǎn)正受重視，可高速運(yùn)轉(zhuǎn)的生活已讓許多人習(xí)慣“快餐文化”，像這類傳統(tǒng)文化別說學(xué)習(xí)了，就連欣賞也不一定有時(shí)間，雖然“重見天日”，但我不知道皮影的未來和前景將會(huì)怎樣。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十六
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在教育，教育重點(diǎn)在廣大青少年，青少年受教育的主課堂在學(xué)校。我鎮(zhèn)中小學(xué)自xx年下學(xué)期起開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中小學(xué)的思想政治理論課和思想品德課教學(xué)之中，要求每周不少于一節(jié)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課，并倡導(dǎo)通過有關(guān)課程及活動(dòng)開展書法教育、國學(xué)經(jīng)典誦讀等活動(dòng)。例如，各小學(xué)在國學(xué)經(jīng)典誦讀，主要誦記內(nèi)容以新語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文篇目：《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》《大學(xué)》《中庸》、神話故事、寓言故事等。同時(shí)，精選中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。一年級(jí)：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《弟子規(guī)》或《百家姓》。二年級(jí)：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文20首、《三字經(jīng)》《論語》1篇。三年級(jí)：語文課程標(biāo)準(zhǔn)中推薦的優(yōu)秀古詩文xx首、《千字文》《論語》4篇。四年級(jí)：優(yōu)秀古詩文20首、《論語》、寓言故事十則、神話故事。五年級(jí)：《大學(xué)》《中庸》、現(xiàn)代詩文10篇。六年級(jí)：《孟子》、現(xiàn)代詩文10篇。在確定內(nèi)容后，提出多項(xiàng)落實(shí)的措施：保證誦讀時(shí)間、保護(hù)誦讀興趣、積極創(chuàng)新誦讀形式、做好檢測(cè)工作、閱讀篇目的保證。在初中學(xué)校，我鎮(zhèn)設(shè)立了選修科目：內(nèi)容有國學(xué)經(jīng)典課、文學(xué)欣賞課、楹聯(lián)教學(xué)、詩文寫作、書法等等，讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的傳統(tǒng)文化科目。對(duì)于該科目的考試，老師們讓同學(xué)們充分發(fā)揮主動(dòng)性，寫一些小小的感想，自己學(xué)后的心得體會(huì)等即可。
我們民族的傳統(tǒng)文化是人們從長(zhǎng)期實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中概括出來的，深深地影響著我們民族精神的形成。我鎮(zhèn)能夠充分利用那些仍得以保留的文化資源和方式，如各種法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日，重大歷史事件紀(jì)念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日等，加以開拓和創(chuàng)新，開展主題班會(huì)、專題演講、知識(shí)競(jìng)賽、歌詠比賽、文藝演出等多種形式的主題教育，引導(dǎo)中小學(xué)生弘揚(yáng)民族精神，增進(jìn)文化自信和愛國情感，提高道德修養(yǎng)?，F(xiàn)代的、豐富多彩的文化活動(dòng)可培養(yǎng)村民的興趣特長(zhǎng)和創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力。為此，我鎮(zhèn)充分利用各種文化資源，拓寬文化領(lǐng)域，開展形式多樣的文化活動(dòng)。圍繞愛國主義教育、民族精神教育、感恩教育、誠信教育等主題，充分表達(dá)對(duì)祖國、家鄉(xiāng)的熱愛。
1。開展“感恩共產(chǎn)黨”。xx年底，我鎮(zhèn)結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，舉辦“感黨恩。黨員固定活動(dòng)日”文藝晚會(huì)，激發(fā)黨員奮發(fā)向上，努力拼搏的熱情，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)當(dāng)一名新時(shí)代合格黨員。
2。開展“感恩祖國”。xx年國慶節(jié)，中小學(xué)通過組織開展“建設(shè)幸福中國”主題讀書活動(dòng)，提升學(xué)生感恩祖國、保衛(wèi)祖國、回報(bào)祖國的樸素情感。
3。開展“感恩父母”。xx年端午節(jié)，通過組織以“親愛的爸爸、媽媽我想對(duì)您說……”為主題的“感恩心語”活動(dòng)，引導(dǎo)青少年表達(dá)對(duì)父母的感激之情，鼓勵(lì)青少年跟父母真誠交流、坦露心聲。
4。開展“感恩自然”。通過開展“熱愛自然，保護(hù)環(huán)境”為主題活動(dòng)，在中小學(xué)生中倡導(dǎo)低碳理念，宣傳“善用資源，服務(wù)公益”精神，教育學(xué)生及其家長(zhǎng)參與環(huán)保、關(guān)愛自然。
我鎮(zhèn)形成傳統(tǒng)文化教育長(zhǎng)效機(jī)制，采取了村民喜聞樂見的方式進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
在中小學(xué)，“輝煌共和國”“歷史的選擇”“魅力漢語”豐富多彩的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的過程中，真正做到“樂讀”“美讀”，受到良好校園文化的熏陶。在全校師生的踴躍參與下，校園誦讀氛圍愈發(fā)濃厚。
近年來，我鎮(zhèn)扎實(shí)推進(jìn)文化建設(shè)，堅(jiān)持抓好未成年人思想道德建設(shè)，廣泛深入地開展愛國主義教育、環(huán)保教育、體驗(yàn)教育、感恩教育等主題教育。目前，全鎮(zhèn)已建立10多個(gè)文化社會(huì)實(shí)踐基地和青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所，有效保障了村民和青少年學(xué)生的課外實(shí)踐質(zhì)量。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十七
今天，弟弟到我家做客。我跟弟弟說：“弟弟，我們來玩皮影戲吧！”聽了這句話，弟弟說：“好吧?！闭f完，我們就玩了起來。
弟弟說：“姐姐，我來當(dāng)狐貍吧！”說著，靈巧的弟弟做出了一只狡猾的狐貍。我也不甘示弱，做出了一只烏鴉。游戲開始了，我變出了一只烏鴉，在天空中自由自在的飛翔，嘴里還叼著一塊肉呢！弟弟做出的狐貍說：“烏鴉，你的'聲音多好聽呀，不如，你唱一句吧?！睘貘f就唱了起來，剛一張嘴，這塊肉就掉了下來，狡猾的狐貍就把肉給叼走了。最后，我輸了，感到很掃興。
今天，我和弟弟玩得很高興。不過，今天的我輸了，下一回，一定要贏。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十八
今天我們吃完中飯，由鄭老師帶我們?nèi)ゴ蠖Y堂觀看皮影戲。
一進(jìn)大禮堂就有位叔叔給我們每人發(fā)了一件小禮物——一個(gè)小小的橡皮。過了一會(huì)兒節(jié)目開始了，主持人先讓我們看一個(gè)舞蹈。這個(gè)舞蹈非常精彩，里面有幾個(gè)是皮影戲的動(dòng)作，最奇怪的是演員們只有一米三至一米四高，可他們卻說自己年紀(jì)已經(jīng)25歲了，這是怎么一回事呢？坐在我后面的同學(xué)錢奕涵悄悄地對(duì)我說：“他們有可能得了侏儒癥，這是一種很可怕的病，它可以使你從成人返回到兒童的模樣?！痹诼犕晁麄兊淖晕医榻B，我們開始學(xué)舞蹈中的動(dòng)作。主持人讓我們先學(xué)其中一個(gè)動(dòng)作，然后在我們四個(gè)班中每個(gè)班選兩人到舞臺(tái)跟著他們學(xué)做動(dòng)作。我們班有馬若楠和李恩澤上去。同學(xué)們都學(xué)的挺快挺好的，還不知道老師們和校長(zhǎng)學(xué)的怎么樣呢？在主持人的邀請(qǐng)下校長(zhǎng)和每班的班主任上臺(tái)為我們展示了他們學(xué)的動(dòng)作。嘻嘻！啊真好玩！
然后，主持人讓我們看狐貍和烏鴉的'皮影戲。一開始，狐貍叼著一塊肉在追一只小蝴蝶，追呀追呀！蝴蝶沒追到，嘴上的肉也不見了，狐貍只好垂頭喪氣地走了。忽然，一只烏鴉飛來看見了那塊肉，就叼起來飛到樹枝上，津津有味地吃著。狐貍抬頭正好看見了那塊肉，心中一喜說“烏鴉小姐，聽說你唱得哥比百靈鳥好聽一百倍，你能唱給我聽嗎？”烏鴉聽了高興的忘了嘴里還叼著的肉，得意忘形的唱起歌來:"lalala,lalala......"嘴里的肉掉下來被狡猾的狐貍叼走了。
節(jié)目就在歡樂的笑聲中進(jìn)入了尾聲，我們好想再看一會(huì)，但因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系只好依依不舍的離開了大禮堂回到教室里。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇十九
一陣敲鑼打鼓的聲音傳來，“老虎猛然躍起，氣勢(shì)洶洶地向武松撲去······”看到這兒，你一定會(huì)認(rèn)為我在看電視吧？那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！我是在看皮影戲呢！
皮影是我國特有的一種藝術(shù)形式，已經(jīng)傳承了幾百年。表演皮影戲所需的道具并不多，一個(gè)射燈，一塊白色幕布和幾個(gè)皮影小人就足夠了。操縱皮影的人只需要在幕布后操控小人做出各種動(dòng)作。你瞧！皮影戲這會(huì)兒正演得熱鬧，快去看看吧！
“老虎”撲向“武松”，武松臨危不亂，向后輕輕一躍，老虎撲了個(gè)空，居然還在地上打了個(gè)滾兒。能使皮影做出這種高難度動(dòng)作，操縱皮影的人技術(shù)該有多高呀！我不禁在心里敬佩起操縱皮影的人來。這場(chǎng)大戰(zhàn)愈演愈烈，觀眾們都屏息凝視，眼睛一眨不眨地盯著幕布。武松此時(shí)飛身躍起，跳到了老虎背上，對(duì)著老虎拳打腳踢，老虎漸漸支持不住，終于倒了下來。操縱者是如何做出“打”的`動(dòng)作，卻不傷到皮影分豪呢？我好奇起來。這時(shí)，擴(kuò)音喇叭適時(shí)地響起，通知我們可以繼續(xù)參觀幕布后面的戲房。我聽了這個(gè)消息，激動(dòng)地一蹦三尺高，一馬當(dāng)先地沖進(jìn)戲房，想一探究竟。后面的皮影可真多呀！
架子上，柜臺(tái)上到處都是，琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)，我驚得下巴都要掉了下來。操縱皮影的人是兩位胡子花白的老爺爺，根本沒注意到我的到來，仍在專心演戲，我湊近一看，恍然大悟。原來，武松打虎時(shí)，老虎靠幕布近一些，武松離幕布遠(yuǎn)一些，武松根本沒有騎在老虎身上，而是懸空著，他的拳頭也沒有打在老虎身上，只是視覺效果而已。這時(shí)，擴(kuò)音喇叭響了起來，通知我們?cè)撾x開了，我依依不舍地離開了戲房。雖然這次皮影戲只有短短得三十分鐘，皮影卻在我內(nèi)心深處留下了不可磨滅的印象，皮影，它作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，有著無窮無盡的魅力。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇二十
春節(jié)期間，爸爸媽媽帶我去博物館看皮影戲。
皮影戲的名字叫《雞斗蜈蚣》。首先上場(chǎng)的是一只昂首挺胸的`花雞。它發(fā)現(xiàn)一塊石頭的背后有什么東西在動(dòng)。于是馬上走過去，用嘴巴狠狠地啄了一下那個(gè)東西，叼出來一看，原來是一條蜈蚣。它們開始了激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)?；u一下接一下的啄蜈蚣，蜈蚣扭著身體拼命掙扎，突然，蜈蚣頭往上一揚(yáng)，狠狠地咬了雞一口，花雞立刻丟下蜈蚣，灰溜溜地走了。接著又來了一只黑雞跟蜈蚣斗。黑雞很勇猛，沒啄幾下就把蜈蚣打敗了。黑雞正準(zhǔn)備吃蜈蚣，花雞趕緊跑過來，開始跟黑雞爭(zhēng)搶，你啄我，我啄你……沒想到，蜈蚣趁機(jī)逃跑了，結(jié)果誰都沒吃著，看得我哈哈大笑。
這么精彩的皮影戲，是怎么演出來的呢？我非常好奇。
于是我來到幕布背面。哇！好幾個(gè)演員手里都拿著竹棒，用竹棒把紙板人物撐在幕布上，燈照在紙板人物上，就在幕布上投射出了影子。演員們熟練地操縱著紙板人物，一只雞需要兩個(gè)人操縱，一個(gè)人負(fù)責(zé)頭和身子的動(dòng)作，另一個(gè)人負(fù)責(zé)腳的動(dòng)作。只見兩個(gè)人手中的竹棒一上一下，一挑一撥，雞就栩栩如生的動(dòng)起來。演員們動(dòng)作熟練，配合默契，肯定是演練了很久很久。
皮影戲演員們真是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功??！我很崇拜他們。
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇二十一
今天，我們?nèi)ゴ蠖Y堂看皮影戲。
開始，主持人說了皮影戲的由來，那是一個(gè)關(guān)于漢武帝和他的妻子李夫人的故事。當(dāng)時(shí)他最喜歡的李夫人病死了，漢武帝非常傷心，他整天哭啊哭，哭得一病不起。大臣們可著急了，國家沒人治理了，那不就要亂套了。大臣急得到處找醫(yī)生。有一天，他看見一個(gè)小孩在玩，地上有和他一樣的影子，于是他靈機(jī)一動(dòng)想出了一個(gè)辦法。他回去叫畫師畫了一個(gè)李夫人的畫像，然后叫漢武帝來看，漢武帝看李夫人的畫像，好像看見了李夫人一樣，病一下子就好了。這就是皮影戲的由來。
然后，我們興致勃勃地觀看了“烏鴉和狐貍”的.皮影戲，那是一只烏鴉和狐貍的故事。一天，烏鴉找到了一塊肉，狐貍看見了非常眼饞，想方設(shè)法想得到那塊肉。于是它就討好烏鴉說：“我的朋友，你身體好嗎？”烏鴉理都懶得理它。狐貍繼續(xù)殷勤地問：“你難道不認(rèn)識(shí)我了嗎？”烏鴉仍然不理它。狐貍只好繼續(xù)滿臉堆笑地討好烏鴉，說：“你是森林里歌唱得最好聽的鳥，連百靈鳥聽了都會(huì)感到慚愧?！睘貘f一聽，高興地唱起了歌，結(jié)果一松口，那塊肉就掉到地上，被狐貍叼走了，烏鴉眼巴巴地看著狐貍走遠(yuǎn)，后悔莫及。
看完皮影戲，我和布拉還榮幸地給“女兒和爸爸”配音呢！
這真是一次有趣地活動(dòng)呀！
皮影戲傳統(tǒng)文化心得體會(huì)篇二十二
中國皮影戲有著悠久的歷史。兩千多年前，漢武帝愛妃李夫人染疾故去，武帝思念心切，神情恍惚，終日不理朝政。術(shù)士李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地，栩栩如生。李少翁心中一動(dòng)，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請(qǐng)武帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅。這個(gè)載入《漢書》的愛情故事，被認(rèn)為是皮影戲最早的淵源。
表演皮影戲要先制作皮影。其制作過程是：先將羊皮、驢皮或其他獸皮的毛、血去凈，經(jīng)藥物處理，使皮革變薄，呈半透明狀，涂上桐油，然后把皮革鏤刻成所需的人物形象。皮人的頭、四肢、軀干等各自獨(dú)立，而又用線連成一體，分別以連杠由演員操縱，令其活動(dòng)。
皮人涂有各種顏色，表達(dá)人物的善惡美丑。繪畫也有一定的講究，女性發(fā)飾及衣飾多以鳳、花、草、云等紋樣為圖案，男性則多用龍、虎、水、云等紋樣。人物造型與戲劇人物一樣，生、旦、凈、丑角色齊全，制成的皮影高的達(dá)55厘米，低的僅有10厘米左右。
皮影戲表演時(shí)，由三五個(gè)藝人在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時(shí)配以打擊樂和弦樂。表演民間神話、武打、古代故事時(shí)，人物可以騰云駕霧，做出各種高難動(dòng)作。這是其他戲劇難以做到的，因此深受觀眾喜愛。皮影戲在宋代已極為盛行，到明代，北京一帶的皮影戲班竟達(dá)到四五十家。
皮影戲是一門結(jié)合了戲劇、音樂等多種藝術(shù)表現(xiàn)手段的表演形式，它有著悠久歷史，也是最早傳入西方的中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一。
公元13世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的蒙古軍營中也演皮影戲，后來皮影戲被隨軍帶到波斯、土耳其等國。之后，又在東南亞各國流傳開來。中國皮影戲18世紀(jì)中葉傳到歐洲。1767年，法國傳教士把它帶回法國，并在巴黎、馬賽演出，被稱為“中國燈影”，曾轟動(dòng)一時(shí)。后經(jīng)法國人改造，成為“法蘭西燈影”。中國皮影戲?qū)ωS富世界藝壇作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7339126.html】
