總結(jié)是人類思維的高級(jí)形態(tài),寫心得體會(huì)是鍛煉我們思辨和探索能力的有效途徑。在寫心得體會(huì)時(shí),我們可以先進(jìn)行思考和回顧,理清自己的思路和感悟。小編為大家準(zhǔn)備了幾篇與各個(gè)領(lǐng)域相關(guān)的心得體會(huì)范文,希望能夠給大家一些啟示。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇一
中小學(xué)慕課作為一種新興的學(xué)習(xí)方式,在現(xiàn)代教育中受到越來越多的重視。它為學(xué)生提供了更加靈活和自由的學(xué)習(xí)方式,也為教育工作者提供了更好的教學(xué)工具和更大的教學(xué)空間。在參與中小學(xué)慕課學(xué)習(xí)過程中,我深刻地感受到了慕課的優(yōu)勢(shì),也對(duì)學(xué)習(xí)中的不足有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在此,我將分享我在中小學(xué)慕課學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第二段:優(yōu)點(diǎn)
中小學(xué)慕課作為一種新興的學(xué)習(xí)方式,具有很多優(yōu)點(diǎn)。首先,中小學(xué)慕課可以充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)科技的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次,中小學(xué)慕課具有很好的互動(dòng)性,讓學(xué)生可以更加積極地參與課程,掌握更多的知識(shí)和技能。同時(shí),中小學(xué)慕課還可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué),以達(dá)到更好的教育效果。
第三段:挑戰(zhàn)
然而,在中小學(xué)慕課學(xué)習(xí)過程中,我也遇到了很多挑戰(zhàn)。首先,網(wǎng)絡(luò)教育缺乏現(xiàn)實(shí)教育中的親身接觸,缺乏專業(yè)教師的親身指導(dǎo)。其次,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的自理和自主學(xué)習(xí)能力要求較高,這也需要學(xué)生具備較高的自覺意識(shí)和學(xué)習(xí)能力。
第四段:解決辦法
針對(duì)上述挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)者可以采取一些解決辦法。例如,在學(xué)習(xí)過程中,可以積極參與課堂互動(dòng),與同學(xué)和教師互動(dòng)交流,提高學(xué)習(xí)效果。另外,可以利用課外時(shí)間進(jìn)行針對(duì)性的學(xué)習(xí),通過自主努力提高自己的學(xué)習(xí)能力。同時(shí),學(xué)習(xí)者還可以借助各種學(xué)習(xí)工具,例如在線學(xué)習(xí)平臺(tái)和學(xué)習(xí)社區(qū),獲取更多的學(xué)習(xí)資源和知識(shí)。
第五段:總結(jié)
中小學(xué)慕課是一種新興的教育模式,它為學(xué)生提供了更加靈活、自由和個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,同時(shí)還為教育工作者提供了更好的教學(xué)工具和更大的教學(xué)空間。在學(xué)習(xí)過程中,盡管會(huì)遇到種種困難和挑戰(zhàn),但我們可以通過自主學(xué)習(xí)和多樣化的學(xué)習(xí)方法,克服各種困難,提高學(xué)習(xí)成效。我相信,在不久的將來,中小學(xué)慕課將會(huì)更加發(fā)展完善,成為教育領(lǐng)域的一道亮麗風(fēng)景線。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇二
近年來,隨著科技的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,網(wǎng)絡(luò)教育已經(jīng)逐漸走進(jìn)中小學(xué)教育領(lǐng)域。作為一名中小學(xué)教師,我參加了一門慕課課程,并在這個(gè)過程中收獲了很多。以下是我對(duì)中小學(xué)教師慕課的心得體會(huì)。
首先,中小學(xué)教師慕課課程提供了豐富多樣的教學(xué)資源。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師需要花費(fèi)大量時(shí)間搜集各種教材和教學(xué)資源。而通過參加慕課課程,教師可以免費(fèi)獲取各種豐富的教學(xué)資源,如教材、教案、課件等。這些資源可以為教師提供更多的選擇,使他們能夠設(shè)計(jì)出更富有創(chuàng)意和趣味性的教學(xué)方案,從而提高教學(xué)效果。
其次,中小學(xué)教師慕課課程提供了靈活自主的學(xué)習(xí)方式。教師通過慕課課程可以根據(jù)自己的實(shí)際情況自由選擇學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)。相比傳統(tǒng)的面對(duì)面授課,這種學(xué)習(xí)方式更加具有靈活性。同時(shí),慕課課程還可以根據(jù)教師的個(gè)體需求和興趣提供具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容,使教師能夠更加專注和深入地學(xué)習(xí)。
此外,中小學(xué)教師慕課課程可以促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和提高。慕課課程的教學(xué)內(nèi)容通常都由一線的教育專家或教育學(xué)者提供,他們?cè)谙鄳?yīng)領(lǐng)域擁有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí)。通過學(xué)習(xí)他們的課程,教師可以了解最新的教育理論和教學(xué)方法,提高自身的教學(xué)水平。同時(shí),慕課課程還可以提供各種形式的學(xué)習(xí)評(píng)估和交流互動(dòng),使教師能夠及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)成果和不足之處,并與其他教師共同探討問題和交流經(jīng)驗(yàn)。
最后,中小學(xué)教師慕課課程對(duì)于教師的職業(yè)發(fā)展具有重要意義。在當(dāng)今社會(huì),職業(yè)發(fā)展要求人們不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)。而通過參加慕課課程,教師可以不斷學(xué)習(xí)和積累教育領(lǐng)域的知識(shí),提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。此外,由于慕課課程的參與者來自全國(guó)各地,教師還可以通過參與慕課課程結(jié)交教育界的新朋友,開闊自己的視野。
總的來說,中小學(xué)教師慕課課程的參與對(duì)于教師的發(fā)展和提高具有重要意義。通過參加慕課課程,教師可以獲取豐富的教學(xué)資源,擁有靈活自主的學(xué)習(xí)方式,提升自己的教學(xué)水平,加強(qiáng)自己的職業(yè)發(fā)展,并與其他教師共同交流探討。未來,我相信慕課教育將會(huì)在中小學(xué)教育領(lǐng)域發(fā)揮越來越重要的作用。作為一名中小學(xué)教師,我會(huì)繼續(xù)參與慕課課程,不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育能力。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇三
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,慕課已經(jīng)成為了我們學(xué)習(xí)的一種方式,對(duì)于中小學(xué)生而言,慕課也越來越普及。我也曾在中學(xué)時(shí)期接觸了一些慕課,如今回想起來,對(duì)我而言也是一種收獲。
第二段:慕課的優(yōu)點(diǎn)
首先,慕課可以跨越時(shí)空的限制。只要有網(wǎng)絡(luò),無論是在哪里,只要有空閑時(shí)間,我們就可以學(xué)習(xí)慕課。其次,慕課的內(nèi)容也比較豐富。對(duì)于一些中小學(xué)生而言,學(xué)校的課程可能會(huì)很單一,沒有更多的知識(shí)可以學(xué)習(xí)。而慕課則可以提供一些額外的知識(shí),補(bǔ)充我們已有的知識(shí)。
第三段:慕課的不足
但是慕課也存在一些問題。首先,在慕課學(xué)習(xí)中,交互性不夠強(qiáng),跟老師進(jìn)行互動(dòng)的機(jī)會(huì)比較少,這在某些情況下會(huì)影響到我們的學(xué)習(xí)效果。其次,慕課更適合創(chuàng)新性強(qiáng)、自主性強(qiáng)的學(xué)生使用,如果是剛剛?cè)腴T正在接觸一些知識(shí),就容易受制于慕課的過程而學(xué)得不好。
第四段:如何提高慕課的效果
為了更好地使用慕課,我們可以采取一些措施。首先,我們需要做好提前準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)之前需要先了解學(xué)科的知識(shí)體系,確定自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)和重點(diǎn)。其次,需要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。每一次學(xué)習(xí)前,要有明確的時(shí)間、地點(diǎn)和計(jì)劃,保持專注力,減少學(xué)習(xí)中的干擾。同時(shí),也可以把學(xué)習(xí)心得分享給他人,交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
第五段:總結(jié)
總的來說,慕課對(duì)于中小學(xué)生而言是一種非常便利的學(xué)習(xí)方式,但是最終達(dá)到的結(jié)果還是需要取決于我們自己。只有通過我們自己的努力、明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃,以及適當(dāng)?shù)臅r(shí)間安排,才能夠真正地讓慕課發(fā)揮出它的最大效用。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇四
學(xué)校組織再學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)。通過這次活動(dòng),對(duì)此有了更深的認(rèn)識(shí),特別是以下幾點(diǎn):
1、依法執(zhí)教。
通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,一定要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信學(xué)生,學(xué)生有學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,他們各自接受新知識(shí)的能力也有所區(qū)別,我們一定要有足夠的耐心來幫助學(xué)生來學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂?duì)學(xué)生動(dòng)粗,那樣是不對(duì)的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對(duì)學(xué)生對(duì)一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,將會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)更為有利。
2、教書育人。
這是內(nèi)涵豐富的四個(gè)字。教書和育人是兩個(gè)不同的概念,但又相輔相成,而重心卻在后面,也就是“育人”上。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種責(zé)任,當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最后的評(píng)價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jī)作為唯一的評(píng)價(jià)手段。
3、為人師表。
校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德、思想的教育,只有這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號(hào),我們應(yīng)該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
4、終身學(xué)習(xí)。
隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),現(xiàn)代教師必須要具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
5、關(guān)愛學(xué)生。
關(guān)愛學(xué)生應(yīng)該從平時(shí)做起,從細(xì)枝末節(jié)做起。從學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、身體等各個(gè)方面來關(guān)心他們,在學(xué)生生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,為此我將再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
通過這次學(xué)習(xí),我覺得應(yīng)該站在高起點(diǎn)的位置,重新來認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè),重新來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,在法律規(guī)定的范圍內(nèi)認(rèn)真地教書、育人。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇五
隨著信息化技術(shù)的日新月異,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了人們的各個(gè)方面。在教育領(lǐng)域,慕課(MOOC)成為了一種新的教育方式,也受到了廣泛的關(guān)注。尤其在中小學(xué)教育領(lǐng)域,越來越多的教師和學(xué)生開始接觸慕課,并嘗試將其應(yīng)用到教學(xué)中。本文就是筆者基于自身的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)中小學(xué)慕課進(jìn)行的一次總結(jié)和分享。
第二段:提出問題。
在教學(xué)實(shí)踐中,教師們總是在思考如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)和參與性。而慕課作為一種新型的學(xué)習(xí)方式,為解決這些問題提供了幫助,讓學(xué)生能夠通過自主學(xué)習(xí)和互動(dòng)交流不斷深化對(duì)知識(shí)的理解和掌握。然而,如何將慕課與中小學(xué)教育相結(jié)合,如何讓慕課的特性更好地發(fā)揮出來,還需要教師們?cè)趯?shí)踐中摸索和嘗試。
第三段:體現(xiàn)作用。
筆者親身經(jīng)歷了一次中學(xué)物理教學(xué)的實(shí)踐,通過慕課的方式,學(xué)生們的學(xué)習(xí)效果得到了顯著提升。慕課對(duì)教學(xué)有很多積極的作用,首先它提供了更加豐富和多彩的學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生能夠在不同的媒介和場(chǎng)景下進(jìn)行學(xué)習(xí);其次它有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望,讓學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題;最后它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者的自主性和參與性,讓學(xué)生成為構(gòu)建知識(shí)和社區(qū)的積極參與者。
第四段:疑問與思考。
然而,慕課在中小學(xué)教育中的應(yīng)用還存在一些疑問和考驗(yàn)。一方面,中小學(xué)生的年齡較小,接受能力和消化能力有限,需要有針對(duì)性和適應(yīng)性的教學(xué)安排和輔導(dǎo)支持;另一方面,學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中需要學(xué)習(xí)框架和引導(dǎo),需要引導(dǎo)和啟發(fā),需要教師對(duì)學(xué)習(xí)過程的觀察和評(píng)價(jià)。因此,在慕課應(yīng)用過程中,如何更好地平衡自主學(xué)習(xí)和有機(jī)輔導(dǎo),如何更好地在教學(xué)實(shí)踐中提升教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量,是值得考慮和探索的問題。
第五段:結(jié)論。
總的來說,慕課的應(yīng)用給中小學(xué)教育帶來了新的思路和趨勢(shì)。作為一種新的學(xué)習(xí)方式,它為教師和學(xué)生提供了更廣闊和靈活的學(xué)習(xí)空間和機(jī)會(huì)。然而,要想把慕課應(yīng)用得更好、發(fā)揮得更大,我們需要從實(shí)踐入手,不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和總結(jié),把慕課這一新型教育方式更好地融入到教學(xué)中。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇六
慕課的出現(xiàn)改變了教育的方式和形式,尤其是在疫情期間,慕課被廣泛應(yīng)用。在中小學(xué)教育中,慕課也被逐漸引入,成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師教學(xué)輔助的一種模式。本文將就中小學(xué)慕課的使用體會(huì)進(jìn)行闡述,以供今后教育教學(xué)中的參考。
第二段:學(xué)生自主學(xué)習(xí)的利與弊。
中小學(xué)慕課的引入,給學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了更多的選擇和自由。通過在線學(xué)習(xí),學(xué)生可以根據(jù)自身的情況和興趣選擇完全不同的課程和學(xué)科,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主學(xué)習(xí)能力。但是,學(xué)生自主學(xué)習(xí)也存在一定的弊端。有些學(xué)生無法掌握自主學(xué)習(xí)的方法和技巧,不能有效地學(xué)習(xí),需要得到更多的指導(dǎo)和幫助。
第三段:教師教學(xué)輔助的利與弊。
對(duì)于教師來說,中小學(xué)慕課成為了教學(xué)和教育的一種新決策,有助于教師更好地利用在線資源,提高自己的教學(xué)水平和方法。借助慕課平臺(tái),教師可以更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求,并根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。一方面能夠提高教師的教育水平,另一方面也能夠提高教學(xué)的有效性。然而,教師也需要面對(duì)一些慕課平臺(tái)所帶來的局限性,例如平臺(tái)本身的教學(xué)內(nèi)容及形式受限等問題。
第四段:慕課的發(fā)展趨勢(shì)。
慕課是未來教育的趨勢(shì),但目前存在一些問題需要加以解決。一方面慕課平臺(tái)目前的教學(xué)方式多以錄制視頻等形式展現(xiàn),相對(duì)缺乏互動(dòng)性,帶來孤獨(dú)感和無意義感;另一方面,學(xué)生在慕課學(xué)習(xí)過程中缺乏互動(dòng)、溝通和討論,沒有形成深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)氛圍。因此,在慕課的實(shí)用過程中,需要更多的互動(dòng)和討論機(jī)制,以期達(dá)到真正深度的學(xué)習(xí)效果。
第五段:結(jié)論。
中小學(xué)慕課給教師和學(xué)生帶來了一定的利益和方便,但在實(shí)際應(yīng)用中也存在著一些問題和局限性。未來慕課教育需要更好地配合教育實(shí)際,更多地發(fā)揮慕課的優(yōu)勢(shì)。在慕課應(yīng)用中,配置好任課教師和校內(nèi)技術(shù)支持,使教育、科技、管理相互發(fā)力,促成中小學(xué)慕課教育的進(jìn)一步發(fā)展。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇七
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,慕課作為一種新型的在線學(xué)習(xí)模式,逐漸成為了教育行業(yè)的熱門話題。慕課為中小學(xué)教師提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)資源和專業(yè)知識(shí)。我作為一名中小學(xué)教師,參與了一門關(guān)于課程設(shè)計(jì)的慕課,收獲頗豐。下面將就我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得體會(huì)進(jìn)行分享。
首先,慕課給了我更加自由的學(xué)習(xí)空間。傳統(tǒng)的教育方式,我們大部分時(shí)間都是在一個(gè)封閉的教室中進(jìn)行學(xué)習(xí),而且學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式都是由教師規(guī)定的。而慕課則不同,我可以按照自己的時(shí)間安排和學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí),不受時(shí)間和空間的限制。我可以在課余時(shí)間或者假期里安排學(xué)習(xí),這對(duì)于一個(gè)工作繁忙的中小學(xué)教師來說,是一種很好的學(xué)習(xí)方式。
其次,慕課讓我接觸到了更多的學(xué)習(xí)資源。在慕課的學(xué)習(xí)過程中,我通過觀看視頻課程、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和參與討論等方式,接觸到了豐富多樣的學(xué)習(xí)資源。這些資源內(nèi)容廣泛、知識(shí)點(diǎn)詳細(xì)、條理清晰,幫助我深入理解了課程設(shè)計(jì)的要點(diǎn)和方法。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,我們常常需要費(fèi)盡周折才能找到一個(gè)合適的教材和資源,而在慕課中,這些問題都迎刃而解。
再次,慕課培養(yǎng)了我的自主學(xué)習(xí)能力。在慕課的學(xué)習(xí)過程中,我不再依賴于教師的講解和指導(dǎo),而是通過自己的學(xué)習(xí)和思考,不斷地總結(jié)和探索。慕課的學(xué)習(xí)方式注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,我通過自己的思考和實(shí)踐,不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。這樣的學(xué)習(xí)方式讓我不僅學(xué)到了知識(shí),更得到了能力的提升。
此外,慕課拓寬了我的教學(xué)思路。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,我常常陷入教科書和課堂的框架之中,思維僵化而缺乏創(chuàng)新。而在慕課的學(xué)習(xí)過程中,我接觸到了許多前沿的教學(xué)理念和教學(xué)方式,這些新穎的教學(xué)理念和教學(xué)方式給了我很大的啟發(fā)。我開始思考如何將這些新的思路和方法運(yùn)用到我的課堂教學(xué)中,嘗試增加互動(dòng)性和實(shí)踐性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。這樣的嘗試為我的教學(xué)帶來了很大的改變和進(jìn)步。
綜上所述,參與中小學(xué)教師慕課給了我更加自由的學(xué)習(xí)空間,接觸到了更多的學(xué)習(xí)資源,培養(yǎng)了我的自主學(xué)習(xí)能力,拓寬了我的教學(xué)思路。作為一名中小學(xué)教師,我認(rèn)為慕課是一種很好的學(xué)習(xí)方式,它不僅能夠?yàn)榻處熖峁I(yè)知識(shí)和教育教學(xué)理念,也能夠提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)質(zhì)量。希望越來越多的中小學(xué)教師能夠加入到慕課的學(xué)習(xí)中來,共同提升教育行業(yè)的整體水平。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇八
隨著科技的不斷發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,慕課(MassiveOpenOnlineCourse)作為一種新型的教育方式,越來越受到人們的關(guān)注和喜愛,尤其是在中小學(xué)教育領(lǐng)域。中小學(xué)慕課借助在線學(xué)習(xí)平臺(tái),通過各種形式的教育資源和互動(dòng)方式,為學(xué)生提供了豐富多樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過參與慕課,我發(fā)現(xiàn)了其中的一些心得體會(huì)。
第一段:開拓思維,拓寬知識(shí)視野。
中小學(xué)慕課作為一種以學(xué)生為主體,自主學(xué)習(xí)為核心的教育方式,能夠幫助學(xué)生開拓思維,拓寬知識(shí)視野。與傳統(tǒng)教育相比,中小學(xué)慕課更注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探索精神。通過慕課,學(xué)生可以選擇自己感興趣的課程進(jìn)行學(xué)習(xí),不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制,自由安排學(xué)習(xí)進(jìn)度。同時(shí),慕課提供了海量的教育資源,豐富了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,拓寬了學(xué)生的知識(shí)邊界。
第二段:提升學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
中小學(xué)慕課的互動(dòng)性和趣味性,能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。慕課通過多媒體技術(shù)和游戲化設(shè)計(jì),使學(xué)習(xí)內(nèi)容更加生動(dòng)有趣。比如,某個(gè)數(shù)學(xué)慕課通過游戲關(guān)卡的形式,將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作,讓學(xué)生在游戲中感受到學(xué)習(xí)的樂趣,從而提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生在慕課中可以與老師和其他同學(xué)進(jìn)行互動(dòng)交流,分享自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和思考,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的歸屬感和成就感。
第三段:培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,提高自主學(xué)習(xí)能力。
中小學(xué)慕課在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面起到了積極作用,特別是自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。慕課課程設(shè)置了層次豐富、綜合性強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn),要求學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和解決問題。通過參與慕課,學(xué)生需要獨(dú)立策劃學(xué)習(xí)計(jì)劃,并按照計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí),養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí),學(xué)生需要學(xué)會(huì)自主管理、自主評(píng)價(jià)和自我調(diào)整,增強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)的能力,為將來的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)而可持續(xù)的基礎(chǔ)。
第四段:拓展擴(kuò)展,培養(yǎng)多元智能。
中小學(xué)慕課不僅能夠提供常規(guī)學(xué)科的教育內(nèi)容,還能夠拓展擴(kuò)展,培養(yǎng)學(xué)生的多元智能。慕課平臺(tái)上的課程種類繁多,涵蓋了科學(xué)、藝術(shù)、編程等多個(gè)領(lǐng)域。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)選擇課程進(jìn)行學(xué)習(xí),培養(yǎng)多元智能。比如,學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)音樂、繪畫等藝術(shù)課程,培養(yǎng)審美能力和創(chuàng)造力;通過學(xué)習(xí)編程課程,培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力。中小學(xué)慕課為學(xué)生提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間,讓他們?cè)趯W(xué)科知識(shí)的同時(shí),充分發(fā)展自身的潛能。
第五段:加強(qiáng)家校合作,提高教育質(zhì)量。
中小學(xué)慕課的開展,不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有益,也促進(jìn)了家校合作,提高了教育質(zhì)量。學(xué)生參與慕課需要家長(zhǎng)的指導(dǎo)和關(guān)注,而家長(zhǎng)也需要了解學(xué)生的學(xué)情和學(xué)習(xí)進(jìn)度。家長(zhǎng)可以通過慕課平臺(tái)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,給予及時(shí)的支持和指導(dǎo)。同時(shí),學(xué)校和教師也可以通過慕課平臺(tái)分享學(xué)科資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教學(xué)質(zhì)量和水平。慕課的開展促進(jìn)了學(xué)校、家庭和社會(huì)的合作與共同進(jìn)步,共同打造優(yōu)質(zhì)教育環(huán)境。
中小學(xué)慕課以其自由靈活的學(xué)習(xí)方式,豐富多樣的學(xué)習(xí)資源,助力學(xué)生全面發(fā)展。通過參與慕課,學(xué)生可以開拓視野、提高興趣、培養(yǎng)能力,還能夠促進(jìn)家校合作和提高教育質(zhì)量。作為一名中小學(xué)生,我深切感受到了中小學(xué)慕課的好處和意義。我將繼續(xù)積極參與慕課學(xué)習(xí),不斷提升自我。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇九
如今,信息技術(shù)的使用已成為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化必不可少的手段,也成為我們教育工作者提高課堂教學(xué)質(zhì)量、應(yīng)用多媒體教學(xué)的最佳途徑。信息技術(shù)的使用符合了小學(xué)實(shí)現(xiàn)信息化、媒體化教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。
自從我接收了豐富的教學(xué)資源以來,并利用資源實(shí)現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定提高。我總結(jié)了以下三點(diǎn)體會(huì):
一
面對(duì)如此充足、精美的遠(yuǎn)程教育資源,我感到非常的興奮、激動(dòng),但怎樣才能利用好這些資源成了急需解決的一個(gè)問題,我把有關(guān)教學(xué)資源應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中,利用圖片、背景音樂等素材創(chuàng)設(shè)出符合課程要求的情境,喧染了課堂氣氛,在講課中適時(shí)利用數(shù)字電影、動(dòng)畫,通過圖文并茂、有聲有色的演示,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了知識(shí),既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),又提高了學(xué)生的興趣。
在充分利用遠(yuǎn)程教育資源之后,我感到不滿足了,便開始大膽的對(duì)原有資源重新編輯、改造、升華,從而更有效的組織利用資源,制作出更符合實(shí)際教學(xué)的多媒體課件。用進(jìn)課堂,更加激發(fā)了學(xué)生們的探索精神及求知欲:
如我在講這課時(shí),利用課件動(dòng)畫素材制作課件,創(chuàng)設(shè)了情景,把內(nèi)容很直觀的表現(xiàn)出來,在播放時(shí)同學(xué)們一下子明白了原來數(shù)學(xué)中的時(shí)分就在我們身邊,引起了孩子們極大的興趣,大家開始熱烈討論一節(jié)課有多長(zhǎng)時(shí)間,并在課后隨時(shí)觀察自己生活周圍有趣的數(shù)學(xué)知識(shí),而且使學(xué)生更加懂得珍惜時(shí)間,合理利用時(shí)間。這樣既培養(yǎng)了孩子們的珍惜時(shí)間的好習(xí)慣。
遠(yuǎn)程教育為我提供了多姿多彩的資源,為進(jìn)行素質(zhì)教育提供了條件。
在利用學(xué)生自習(xí)時(shí),我利用多媒體課件,有計(jì)劃的播放一些數(shù)學(xué)知識(shí),在數(shù)學(xué)知識(shí)節(jié)目中同學(xué)們了解了數(shù)學(xué)的發(fā)展,體會(huì)到數(shù)學(xué)的力量,憧憬著數(shù)學(xué)的未來,激發(fā)了孩子們幻想和創(chuàng)新的智慧,使同學(xué)們感覺到生活中處處有數(shù)學(xué),明白了數(shù)學(xué)的價(jià)值和魅力所在.
遠(yuǎn)程教育資源的適當(dāng)運(yùn)用,能夠使學(xué)生的視野變得更開闊了、信息更靈通了,變得更"耳聰目明",更具發(fā)展?jié)摿?我相信我的學(xué)生會(huì)擁有更加燦爛、輝煌的明天。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇十
王毓珣老師的講座《師德與中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》提到教師是什么,就是“教師是履行教育教學(xué)工作職責(zé)的專業(yè)人員,需要經(jīng)過嚴(yán)格的培養(yǎng)與培訓(xùn),具有良好的職業(yè)道德,掌握系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能”。提及教師要具有良好的職業(yè)道德,特別是應(yīng)要“愛”與有“責(zé)任”,這使我感觸最深的。
“每個(gè)人都需要愛”,在多年從事教育工作之后,我深深地體會(huì)到這句話中所蘊(yùn)涵的道理——在愛的世界里,一切都充滿了陽光?!皫煇凼菐煹碌撵`魂”,“熱愛學(xué)生,是一種心態(tài),一種責(zé)任,一種智慧。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣。” 的確,愛心教育是一種高深的教育境界,是一種氣度和修養(yǎng),而這些正是促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步和完善人格所必需的。
可是,在物欲橫流、處處充滿金錢和權(quán)勢(shì)誘惑的今天,生活清苦的老師能夠安貧樂道嗎?能夠?qū)⒆约旱膼坌姆瞰I(xiàn)給教育事業(yè)嗎?這恐怕很難吧。由于地位的低下、工作的沉重壓力、生活中的煩心事等等,教師很容易把情緒帶到教學(xué)過程中,不僅不能對(duì)學(xué)生施與愛心,甚至與學(xué)生發(fā)生沖突,對(duì)學(xué)生動(dòng)輒發(fā)火,辱罵體罰,拳腳相加,這種做法是十分有害的。一是刺傷了學(xué)生的自尊心,二是對(duì)教師自己的身心造成傷害。著名教育改革家魏書生說過:傷害學(xué)生是一把雙刃劍,這把劍傷害最嚴(yán)重的一面常常是教師本人。
在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,教師的愛心來自何處?
我覺得教師的愛心來自于對(duì)教育事業(yè)的愛、對(duì)學(xué)生的愛。
國(guó)家大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本;師德大計(jì),師愛為本。我們要從師德的高度來認(rèn)識(shí)教師的愛心:
教師的勞動(dòng)是平凡的,生活是清苦的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面有自求自得的充實(shí)感;在精神寄托方面有育天下英才的自豪感;在學(xué)術(shù)方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感;在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感。我們的工作,可以使無知的玩童成為祖國(guó)的棟梁,這是多么讓人感到欣慰的事情??!熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的素質(zhì)。
今天的工作對(duì)于明天的工作永遠(yuǎn)不會(huì)沒有價(jià)值。今天有了工作而不好好去做,那才是個(gè)大失誤。不管以后做什么,今天認(rèn)真工作所得到的感受和體驗(yàn),對(duì)今后的人生絕對(duì)有用——哪怕那是兩個(gè)風(fēng)馬牛不相及的崗位。教師的肩上一頭挑著民族的希望和未來,一頭挑著億萬家庭的幸福和前途。要完成這一重任,不僅取決于教師的教育才能,更取決于教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛和獻(xiàn)身。而且,我相信,不管未來怎樣變遷,暫且坐定目前那把叫做“教育”的椅子,用心地去做,投入地去做,這是無愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動(dòng)。而當(dāng)你心無旁騖地工作時(shí),工作的樂趣也就離你不遠(yuǎn)了,機(jī)會(huì)和賞識(shí)也離你不遠(yuǎn)了,人生的精彩也離你不遠(yuǎn)了,即便你還是沒有機(jī)會(huì)走向你夢(mèng)想的那條道路,但那個(gè)時(shí)候,你一定恍然大悟,先人把教育喻為“太陽底下最崇高的職業(yè)”,并非是無病呻吟的贊譽(yù)。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇十一
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中小學(xué)教師心得體會(huì)一:
古諾特博士曾深情地說:“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,‘我’是決定性因素。我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境,我個(gè)人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一位教師,我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者快樂。我可以成為折磨孩子的工具,也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開心,也可以帶給他們傷害或者拯救,在所有的情況下,一次危機(jī)是驟然升級(jí)還是逐步化解,一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落,我的態(tài)度都有著重要的影響。
讀到這里,你是什么感覺?我瞬間感受到的也是一陣惶恐,很可怕的一種權(quán)力在握,高高在上的感覺!
雖然我們一直在說要把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,但是無法否認(rèn)的是,作為教師這樣一個(gè)特殊的角色,不管你愿不愿意,就是在無形中影響到班級(jí)里的一切。孩子們每天在學(xué)校的時(shí)間里,有80%左右是在班級(jí)里上課,也就意味著他們?cè)趯W(xué)校的絕大部分時(shí)間都是和老師共同、近距離地度過的,對(duì)于一個(gè)孩子而言,他的老師甚至就是學(xué)校的全部。
中小學(xué)教師心得體會(huì)二:
教授、長(zhǎng)春市外語學(xué)校書記黃寶國(guó)教授等著名的學(xué)者的詼諧生動(dòng)、充滿激情的精彩講解,還有哈爾濱香檳小學(xué)的老師們的精彩介紹,使我對(duì)在現(xiàn)代教育技術(shù)條件的學(xué)科整合的理念得到了深刻的認(rèn)識(shí)和理解,在觀念上,教學(xué)理念上、心理上都產(chǎn)生了較大的轉(zhuǎn)變。下面就把本次培訓(xùn)的內(nèi)容跟大家匯報(bào)一下:
在本次培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了教育智慧與智慧教育的內(nèi)修與外練、信息環(huán)境下教研模式的探索、現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)深度整合基本模式與應(yīng)用方法創(chuàng)新、中小學(xué)名師成長(zhǎng)規(guī)律研究、簡(jiǎn)易多媒體教學(xué)環(huán)境下的學(xué)科教學(xué)、交互多媒體網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)科教學(xué)、微課的設(shè)計(jì)與制作、教師自我反思的實(shí)踐研究,這些新的教學(xué)理念及在這些理論指導(dǎo)下的教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)了教師教學(xué)資源在網(wǎng)上的共享,加強(qiáng)了老師們的教學(xué)交流,提高的教學(xué)效率,更有利于老師業(yè)務(wù)水平的提高。同時(shí),也為學(xué)員們提供了一個(gè)豐富的教學(xué)資源庫。
劉教授已經(jīng)78歲高齡了,自嘲還有兩顆不堅(jiān)定的牙齒的老人竟然堅(jiān)持站立在講臺(tái)上不用麥克風(fēng),講了整整一上午,這種敬業(yè)的精神實(shí)在令人欽佩。劉教授給我們講了學(xué)校中的教學(xué)活動(dòng)所經(jīng)歷的三個(gè)發(fā)展階段:傳統(tǒng)教學(xué)階段(粉筆+黑板)、現(xiàn)代教學(xué)階段(信息技術(shù)運(yùn)用于課堂教學(xué))、現(xiàn)代化教學(xué)階段(信息技術(shù)運(yùn)用的適度,而不過度)
需要通過外練得到發(fā)展。內(nèi)修與外練的完美結(jié)合,是培養(yǎng)和練就智慧型教師的有效途徑。其中讓我印象最深刻的一句話是:讓學(xué)生成為有效學(xué)習(xí)者。學(xué)生有效學(xué)習(xí)才是檢驗(yàn)教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。
東北師范大學(xué)王丹老師講了信息化環(huán)境下的教研模式的探索,她給我們展示了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),是三級(jí)建設(shè)兩級(jí)使用的平臺(tái),教研員引領(lǐng)下,各個(gè)學(xué)校的教師依據(jù)平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)會(huì)議和網(wǎng)絡(luò)教研。每個(gè)人的資源均可以共享,學(xué)習(xí),教研和備課打破了時(shí)間與空間的限制。
朱教授也是一位75歲高齡的老人了,整個(gè)講座聲情并茂,充滿激情,給我們講解了現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)深度整合的基本原理,他認(rèn)為教育的實(shí)質(zhì)是通過傳播、交流信息,有目的的影響他人的活動(dòng)。朱教授認(rèn)為,傳播是一種過程,以發(fā)出刺激為開頭,以產(chǎn)生反應(yīng)為結(jié)果。他用一句話來概括五大感官對(duì)信息技術(shù)的獲取效率。視覺獲得83%,聽覺11%,嗅覺3.5%,觸覺1.5%,味覺1%。朱教授指出,“告訴我的我會(huì)忘記,給我看的我會(huì)記住,讓我參與的我會(huì)理解。”接著,引用了史寧中教授的話將信息分成了經(jīng)驗(yàn)信息、知識(shí)信息,智慧信息(分別代表了原始教育、現(xiàn)代教育、未來教育三個(gè)階段)。還講了現(xiàn)代信息技術(shù)潛在的教育教學(xué)功能,并總結(jié)出許多一線教師講課的課堂實(shí)錄及課件,并且逐個(gè)進(jìn)行分析。在整合時(shí)不是信息技術(shù)使用的越多越好,一定要找準(zhǔn)整合點(diǎn),就是利用現(xiàn)代信息技術(shù)解決傳統(tǒng)教學(xué)中解決不了的困難點(diǎn)。
本次的培訓(xùn)中令所有人都?xì)J佩的是黃寶國(guó)書記,黃書記長(zhǎng)春外語學(xué)校書記,東北師范大學(xué)特聘碩士生導(dǎo)師,他1987年中師畢業(yè),在35歲之前評(píng)上了中學(xué)高級(jí)教師,吉林市十大杰出青年等很多成就。他是“差點(diǎn)教育”的創(chuàng)始人。我們不禁欽佩與他所取得的成績(jī),更令人欽佩的是他的才華,整個(gè)講座語言風(fēng)趣幽默,妙語連珠,真是出口成章。他結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,給我們講解了差點(diǎn)教育的理念。黃校長(zhǎng)第一次在學(xué)校上匯報(bào)課講的是十里長(zhǎng)街送,由于自己說話的缺陷,把學(xué)生給將笑了,被校領(lǐng)導(dǎo)批評(píng),被老師們?nèi)⌒?。黃校長(zhǎng)揚(yáng)長(zhǎng)避短,第二年公開課時(shí),另辟蹊徑,改上作文教學(xué),并不斷深入研究,堅(jiān)持不懈的自我提高,曾經(jīng)在每月只有100元左右工資的情況之下,自費(fèi)買了290多本關(guān)于作文指導(dǎo)的書,在作文教學(xué)方面脫穎而出。在90年代出版了一套作文指導(dǎo)書,曾一次性得到稿費(fèi)30萬元,自詡為知識(shí)界一夜暴富的教師。他用這個(gè)例子告訴我們,每個(gè)人受先天因素影響,各有各的優(yōu)點(diǎn)和短處,比如:有的孩子天生不會(huì)唱歌,卻非要孩子去學(xué)音樂,學(xué)起來困難不說,這反而會(huì)傷到孩子的自尊心。我們的教育就是要揚(yáng)長(zhǎng)避短,而不是取長(zhǎng)補(bǔ)短。
個(gè)軟件進(jìn)行模擬實(shí)驗(yàn)。四、資源豐富??梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行授課,可以直接從網(wǎng)上獲取資料,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)。
還有來自哈爾濱香檳小學(xué)的兩位老師,結(jié)合自己的教學(xué)向我們展示了利用電子白板和網(wǎng)絡(luò)授課,他們就是利用了東師大的理想軟件,在網(wǎng)絡(luò)教室或利用電子書包授課。取得了良好的效果,在全國(guó)教學(xué)大賽中獲獎(jiǎng)。(觀看香檳小學(xué)趙秀君老師視頻)
郝淑霞老師結(jié)合自己孩子的事例講述了教師自我反思的實(shí)踐研究。他的兒子是一個(gè)曾經(jīng)被學(xué)校開除的孩子,后來在他的教育下被保送出國(guó)留學(xué)。她的講述語調(diào)平實(shí),娓娓道來。我這里有他的講座視頻,可以傳到群里,大家想看的可以抽時(shí)間看一下。
經(jīng)過培訓(xùn),使我對(duì)今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大影響,感受到教學(xué)工作的艱巨。同時(shí)對(duì)我各方面的能力有了很大提高,特別是對(duì)的綜合運(yùn)用能力。使我認(rèn)識(shí)到做為一名教師應(yīng)積極主動(dòng)吸納當(dāng)今最新的技術(shù),并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)的教與學(xué)活動(dòng)中!我們應(yīng)該繼續(xù)積極探索信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)教學(xué)方式的根本性變革,為培養(yǎng)新世紀(jì)的人才做出貢獻(xiàn)。
中小學(xué)教師心得體會(huì)三:
教師尤其是中小學(xué)教師,對(duì)學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對(duì)教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂“己不正焉能正人”,教師的學(xué)識(shí)多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有: 強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師才能對(duì)教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求,才能擺脫名利的困擾,堅(jiān)定自己的選擇,在當(dāng)前“追求經(jīng)濟(jì)利益最大化”的環(huán)境中保持一顆平常心,甘于寂寞,甘為人梯,才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對(duì)它的忠誠(chéng)和無私奉獻(xiàn)的精神,需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷,教師只要有了這些,就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
“一朝聆教誨,終身銘師德”。教師對(duì)學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識(shí)多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此,我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師,才會(huì)視教書育人為己任,才會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合,才能以高度的政治責(zé)任感踐行“兩綱”精神,才能對(duì)國(guó)家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次,教師要樹立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育理念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人,善于鼓勵(lì)學(xué)生,關(guān)注他們的未來,開發(fā)他們的潛力,培養(yǎng)他們的個(gè)性,讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。
“教師要給學(xué)生一杯水,就必須具備一桶水,而且是‘常流水’”。作為教師,不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而是要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。當(dāng)今的時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外,教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)基本功以外,要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣,我們?cè)谶M(jìn)行教育時(shí),才能高屋建瓴、游刃有余;教師對(duì)社會(huì)的新知識(shí)、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握,使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識(shí)更有實(shí)際意義的本領(lǐng),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)各方面技能掌握的興趣,真正達(dá)到全面發(fā)展。
人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷,人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活,使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力----即一個(gè)人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。
美一教育家花了40年時(shí)間,收集了9萬份學(xué)生來信,概括出作為一個(gè)好教師的12種素質(zhì),包括:友善的態(tài)度,尊重課堂內(nèi)的每個(gè)人,仁慈和寬容;耐性,興趣廣泛,良好的品性,良好儀表,公正、幽默感,對(duì)個(gè)人的關(guān)注、坦率,有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。
我國(guó)現(xiàn)階段,有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生的人文意識(shí)和人文精神外,還應(yīng)該注重“五心”修養(yǎng)?!罢\(chéng)心”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?!熬摹?,是要求教師對(duì)學(xué)生循循善誘、誨人不倦,做到不討厭一個(gè)學(xué)生,不放棄一個(gè)學(xué)生?!鞍残摹笔蔷礃I(yè)愛崗的前提條件?!昂阈摹笔菫槿藥煴淼拈L(zhǎng)期要求。“雄心”是成就事業(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神,在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中,不斷提高自身修養(yǎng),從而擔(dān)負(fù)起實(shí)施人文關(guān)懷的重任。
傳授知識(shí),自然是教師義不容辭的職責(zé),但除此之外,教師還必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。目前,為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識(shí)到,教師作為施教者,對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展有著非常大的影響,甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善,很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里,教師是學(xué)生最親近最尊敬的人,是最直接的榜樣,學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng),會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過,真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”,學(xué)生的人格的成長(zhǎng)會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下,逐步成熟與完善起來,而學(xué)生的人格的完善,是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。
而長(zhǎng)期以來,由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個(gè)“認(rèn)知體”,把提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平與擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵作為基本目標(biāo),重思想教化而忽視生活情趣,重知識(shí)積累而輕視文化融合,重教材示范而無視表達(dá)熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識(shí)和人文關(guān)懷意識(shí),在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失,實(shí)際上是一種靈魂的缺失,它容易使人迷失自我。因此,追尋人文精神的回歸,是我們教育的當(dāng)務(wù)之急,而學(xué)生人文精神的培養(yǎng),很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高,教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。
覺的樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。反之,一個(gè)沒有深厚人文素養(yǎng),舉止猥瑣,語言粗俗,庸俗無聊的教師,在學(xué)生的心目中,是一個(gè)沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的楊昌濟(jì)之于毛澤東,聞一多之于臧克家,沈從文之于汪曾祺,魯迅之于一代又一代的知識(shí)分子......這些偉大的教師,永遠(yuǎn)會(huì)讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘,學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆!因?yàn)?,教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo);教師的努力與成功,激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)效果自然就好些,而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者,教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個(gè)人的理解,教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面:一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣,即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是通過教師的榜樣作用,潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中,教師作為榜樣被學(xué)生所模仿,并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)或模仿,可以抽象出榜樣的行為特征,形成規(guī)則,并通過對(duì)這些規(guī)則的重新組織,形成全新的行為。教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響,首先考慮教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí),教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何,直接制約著學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌,它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的教師,在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力,這樣,教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇十二
隨著信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,慕課(MOOC)作為一種在線學(xué)習(xí)模式受到越來越多中小學(xué)生的喜愛和追捧。中小學(xué)慕課不僅為學(xué)生提供了更加靈活的學(xué)習(xí)方式,還拓寬了他們的學(xué)習(xí)視野。然而,對(duì)于許多學(xué)生來說,寫一篇關(guān)于中小學(xué)慕課的心得體會(huì)并不容易。接下來,我將為大家分享一下如何寫一篇連貫的關(guān)于“中小學(xué)慕課心得體會(huì)”的文章。
首先,寫一篇關(guān)于中小學(xué)慕課心得體會(huì)的文章,應(yīng)先簡(jiǎn)要介紹自己參加的慕課和慕課的主題內(nèi)容??梢詫懸幌伦约哼x擇該慕課的原因和初步的期望。也可寫一下自己對(duì)該慕課的第一印象,比如課程設(shè)置是否合理、教學(xué)資源是否豐富、難度是否適宜等等。這樣可以讓讀者對(duì)你的文章有一個(gè)整體的了解,為后續(xù)的表述打下基礎(chǔ)。
接下來,要詳細(xì)介紹自己在慕課學(xué)習(xí)過程中的收獲和體會(huì)。這一部分可以按照主題或者模塊進(jìn)行劃分??梢赃x擇其中的幾個(gè)關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)來重點(diǎn)表達(dá),寫一下自己在理解這些知識(shí)點(diǎn)時(shí)遇到的問題、思考的過程以及最終的解決方法。還可以分享一下自己學(xué)習(xí)的心得和體會(huì),比如在學(xué)習(xí)過程中需要保持哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如何解決學(xué)習(xí)上的困難等等。同時(shí),可以適當(dāng)結(jié)合實(shí)際生活和個(gè)人經(jīng)歷來進(jìn)行闡述,讓讀者更容易理解和接受這些知識(shí)。
同時(shí),要注意寫一些慕課所帶來的影響和改變。可以寫一下慕課學(xué)習(xí)對(duì)自己學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的調(diào)整幫助。比如,在參加慕課之前,自己可能是一個(gè)學(xué)習(xí)不太主動(dòng)的學(xué)生,但是通過參加慕課,自己逐漸意識(shí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性,并且積極調(diào)整了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。這樣的改變對(duì)于自己的學(xué)習(xí)能力和成績(jī)提升都起到了積極的促進(jìn)作用。
此外,還可以寫一下慕課學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)和不足之處。慕課學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)包括時(shí)間自由靈活、學(xué)習(xí)資源豐富、學(xué)習(xí)進(jìn)度可控等等。而不足之處則包括缺乏互動(dòng)和交流、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足以及對(duì)學(xué)生自律性要求較高等等??梢愿鶕?jù)自己的實(shí)際體驗(yàn)來進(jìn)行描述,并提出一些建議和改進(jìn)措施,如建議慕課平臺(tái)增加在線討論區(qū)或者組織學(xué)生間的互動(dòng)活動(dòng),以促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作。
最后,要給讀者一個(gè)總結(jié)??梢钥偨Y(jié)一下自己在參加該慕課過程中所取得的成績(jī)和進(jìn)步,以及對(duì)慕課學(xué)習(xí)的展望和期待。同時(shí),也可以引用一些名人名言或者相關(guān)的研究成果來進(jìn)一步加強(qiáng)文章的說服力和影響力。
總的來說,寫一篇關(guān)于中小學(xué)慕課心得體會(huì)的文章,要先介紹慕課的主題內(nèi)容,然后詳細(xì)介紹自己的學(xué)習(xí)收獲和體會(huì),接著寫一些慕課學(xué)習(xí)帶來的影響和改變,然后再寫一下慕課學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,最后給出一個(gè)總結(jié)。通過這樣的結(jié)構(gòu),可以使文章更加連貫、邏輯清晰,同時(shí)也能夠更好地引導(dǎo)讀者理解和接受自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇十三
20xx年11月7日,正是我們北方的初冬時(shí)節(jié),我有幸來到美麗的重慶,參加陽泉市中小學(xué)骨干教師能力提升研修班。坐落在縉云山下、嘉陵江畔的西南大學(xué),讓我感受到了不一樣的氣氛:校園里各種不知名的樹種參天蔽日,讓我感受到這所學(xué)校的歷史悠久;運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上學(xué)生們的爭(zhēng)先恐后又讓我感覺到朝氣與活力;遍布校園各個(gè)角落的圖書館、書屋塑造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍;圖書館里或凝頭苦思、或小聲討論的大學(xué)學(xué)子們又展現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)精神。
我們一行農(nóng)村數(shù)學(xué)老師放下粉筆,拿起鋼筆,走下講臺(tái),做回學(xué)生,迅速完成了角色的轉(zhuǎn)換,在這短短的幾天里,我們仔細(xì)聆聽了各位專家教授的精彩講座。專家們以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)以及精湛的理論,讓我們仿佛返回到學(xué)生時(shí)代,忘我地享受著這一頓知識(shí)的饕餮大宴。在一次次的感悟中進(jìn)一步了解了課改的發(fā)展方向以及最新的教育理念和教育手段,反思了平時(shí)教學(xué)中的不足,更新了自己的教育觀念,深深地體會(huì)到了終身學(xué)習(xí)的重要性。
針對(duì)老師們教學(xué)效率低、教學(xué)成績(jī)差的問題,重慶朝陽中學(xué)的胡世川老師和熊英老師分別作了《初中新課標(biāo)下的教師成長(zhǎng)》和《優(yōu)化初中數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐與反思》,胡世川老師給我們講述了他參加工作以來的心路歷程,他從剛參加工作的苦惱、焦慮逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槠胶?、淡定,進(jìn)一步成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師,期間離不開他對(duì)學(xué)生的了解和關(guān)注以及對(duì)課標(biāo)的深入研究。他還提出了新教師成長(zhǎng)的注意事項(xiàng),要注意三個(gè)問題:一是對(duì)情感態(tài)度的的把握,要了解什么樣的課堂才是學(xué)生喜歡的課堂;二是對(duì)課堂的把握,要還學(xué)生一個(gè)自由的學(xué)習(xí)空間;三是跟師傅、讀課標(biāo)、多反思,要多學(xué)習(xí)師傅的經(jīng)驗(yàn),研讀課標(biāo),反思自己的不足。做到這些,新教師就能快速成長(zhǎng)起來。熊英老師則從課堂教學(xué)入手,用實(shí)際案例提出了課堂教學(xué)中的五個(gè)方面:
1、創(chuàng)設(shè)情境,感知數(shù)學(xué)。
2、動(dòng)手實(shí)踐,體驗(yàn)數(shù)學(xué)。
3、加強(qiáng)直觀,感悟數(shù)學(xué)。
4、當(dāng)小老師,再創(chuàng)數(shù)學(xué)。
5、做好總結(jié),升華數(shù)學(xué)。
她提出:要把自己置身于學(xué)生的地位,用學(xué)生的眼光來看待數(shù)學(xué);我們教師首先要熱愛生活,觀察生活,做生活的有心人。這樣才能呈現(xiàn)給學(xué)生生活中的數(shù)學(xué),有用的數(shù)學(xué)。這兩節(jié)課對(duì)我們一線教師有很好的指導(dǎo)作用,值得我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
肖紅教授的講座《素養(yǎng)時(shí)代下數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵解讀及其教學(xué)》則給我們深層次地剖析了數(shù)學(xué)文化和核心素養(yǎng)。他指出數(shù)學(xué)不能演變成空洞的解題訓(xùn)練,而應(yīng)該讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)中的真善美,我們的教學(xué)過程就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真善美的過程。他指出教師發(fā)展的三種境界:第一種境界能勝任向?qū)W生傳授知識(shí)的“教書匠”的境界;第二種境界能做到給予學(xué)生思維啟迪的“智慧型教師”的境界;第三種境界能潛移默化培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)的“數(shù)學(xué)文化教育者”的境界。我們每個(gè)老師都應(yīng)該努力向第三種境界發(fā)展。張廷艷教授的《數(shù)學(xué)課程改革的價(jià)值取向與實(shí)踐路徑》則首先指出:作為教師一定要俯視教育,俯視教學(xué),俯視課堂。我們一定要站在一定的高度,適應(yīng)這個(gè)變革的時(shí)代。她從社會(huì)的變革聯(lián)系到了學(xué)校的變革,教育的變革。指出了未來學(xué)校的三大特質(zhì)和未來學(xué)生的三大特質(zhì)。分析了我國(guó)數(shù)學(xué)教育觀的變化歷程以及數(shù)學(xué)課程改革的價(jià)值追求,指出了新一輪基礎(chǔ)教育改革的特征。并且為我們?cè)敿?xì)剖析了最新版的課程標(biāo)準(zhǔn)的十大核心概念以及新課標(biāo)下數(shù)學(xué)的落實(shí)途徑,為我們的教學(xué)指明了方向。
美麗的班主任鐘曉燕老師耐心細(xì)致的給我們講解了ppt的制作方法,一步一步地教會(huì)了我們?cè)鯓雍?jiǎn)單快捷的制作ppt,為我們的教學(xué)中又增添了一項(xiàng)新的技能。莫婷老師的《信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)交流》具體從教學(xué)過程中的學(xué)情分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂實(shí)施、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)四個(gè)方面分別運(yùn)用什么樣的教學(xué)資源,怎樣運(yùn)用等方面給我們進(jìn)行了指導(dǎo)。駱鵬教授則教會(huì)我們?cè)鯓油ㄟ^鋪設(shè)語言軌道,直達(dá)學(xué)生內(nèi)心。我們講課的語言中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題,教學(xué)中要盡量避免這些問題,讓我們的語言既能表達(dá)清楚又可以吸引學(xué)生。
瞿醫(yī)淌諍禿航教授站在教育的最前沿,向我們展示了新興技術(shù)與教學(xué)的融合以及深度學(xué)習(xí)的培育,讓我們大開眼界,耳目一新,深深地感受到這些前沿的教學(xué)理論與方法已經(jīng)越來越接近我們,我們必須要充實(shí)自己的大腦,改變自己的課堂,才能適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教師的要求。
五天的培訓(xùn),干貨多多,我們收獲滿滿。我們一定會(huì)把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到我們的教學(xué)中,并及時(shí)更新我們的知識(shí),充實(shí)我們的大腦。向做一名適應(yīng)新時(shí)代偉大變革的智慧型老師而努力。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇十四
教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說過:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們,以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣,對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,從而走向成功。我想應(yīng)該從幾個(gè)方面做起:
一:要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
二:要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三:無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇十五
11月我有幸參加了國(guó)培計(jì)劃中西部農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。首先我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這個(gè)普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象?!坝癫蛔粒怀善鳌H瞬粚W(xué),不知禮?!边@次培訓(xùn)收獲最大的是前輩們對(duì)我思想上的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實(shí)的,因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的名師,每一天都能聽到不同類型的講座,每一天都能感受到思想火花的沖擊。目前全方位的新課程改革很多時(shí)候讓我們無所適從,我們很多時(shí)候感到茫然,感到束手無策,而這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)猶如為我們打開了一扇窗,撥云見日,使我在一次次的感悟中豁然開朗。
雖然還只有短短的幾天,但這幾天里,讓我感受到了一個(gè)全新的教學(xué)舞臺(tái)。無論是這些報(bào)告還是授課,都讓人耳目一新。其實(shí),培訓(xùn)是一個(gè)反思進(jìn)步的過程。幾天的學(xué)習(xí)是短暫的,但是給我的記憶和思考卻是永恒的。通過這次培訓(xùn),使我提高了認(rèn)識(shí),理清了思路,學(xué)到了新的`教學(xué)理念,找到了自身的差距和不足。
如何使我們的數(shù)學(xué)課堂愈發(fā)顯得真實(shí)、自然、厚重而又充滿著人情味,作為數(shù)學(xué)老師的我更要關(guān)注的是蘊(yùn)藏在數(shù)學(xué)課堂中那些只可意會(huì)、不可言傳,只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西,要關(guān)注那些伴隨著師生共同進(jìn)行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗(yàn)。我們不但要傳授知識(shí),而且要善于以自身的智慧不斷喚醒孩子們的學(xué)習(xí)熱情,點(diǎn)化孩子們的學(xué)習(xí)方法,豐富孩子們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),開啟孩子們的學(xué)習(xí)智慧。讓我們行動(dòng)起來,做一位有心的“烹飪師”,讓每一節(jié)數(shù)學(xué)課都成為孩子們“既好吃又有營(yíng)養(yǎng)”的“數(shù)學(xué)大餐”!此外,我還認(rèn)識(shí)到:一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,新在理念、巧在設(shè)計(jì)、贏在實(shí)踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,要做到兩個(gè)關(guān)注:一是:關(guān)注學(xué)生,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求,關(guān)注學(xué)生的已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是:關(guān)注數(shù)學(xué):抓住數(shù)學(xué)的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué),注重?cái)?shù)學(xué)思維方法的滲透,讓學(xué)生在觀察、操作、推理、驗(yàn)證的過程中有機(jī)會(huì)經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué),樂學(xué)、愛學(xué)數(shù)學(xué)。此外,我認(rèn)識(shí)到:一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,不要有“做秀”情結(jié),提倡“簡(jiǎn)潔而深刻、清新而厚重”的教學(xué)風(fēng)格,展現(xiàn)思維力度,關(guān)注數(shù)學(xué)方法,體現(xiàn)數(shù)學(xué)課的靈魂,使數(shù)學(xué)課上出“數(shù)學(xué)味”!而教師的“裝糊涂、留空間”也是一種教學(xué)的智慧和方法。
有一次。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控我相信通過自己的不斷努力會(huì)有所收獲,有所感悟的。
在以后的教學(xué)中,我要做的是:
第一,自我反思。從以往的實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失。
第二,不斷學(xué)習(xí)。讀萬卷書,行萬里路,讀書是提高自我素養(yǎng)的良好基奠。一桶水早已不能滿足學(xué)生的需求了,我要不斷學(xué)習(xí),成為長(zhǎng)流水。
第三,交流。他人直言不諱的意見與建議可能是發(fā)現(xiàn)不足、認(rèn)識(shí)“廬山真面目”的有效途徑。要聽真言,要想聽真言,更要會(huì)聽真言,久而久之對(duì)我大有裨益。
百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。我們必須是著眼于未來,采取科學(xué)的方法應(yīng)對(duì)隨時(shí)出現(xiàn)的新問題,努力使自己適應(yīng)新時(shí)代的教育。在今后的工作中還必須給自己定好位,必須走“學(xué)習(xí)、反思、研究、實(shí)踐”相結(jié)合的專業(yè)發(fā)展之路。
這次培訓(xùn)讓我受益匪淺,感謝國(guó)培為我們提供這么好的學(xué)習(xí)空間,感謝“國(guó)培”為我們提供這么難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),促使我在教育生涯的軌道上大步前進(jìn)!
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁:
大家下午好!
我是東發(fā)中心小學(xué)校教師楊xx。一支粉筆勾畫五湖四海,一桿教鞭指點(diǎn)千秋萬代這曾是對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的描繪,而隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施正涌入到課堂教學(xué)中來,尤其是這兩天接觸電子白板后,讓我激動(dòng)不已,好奇與羨慕同時(shí)油然而生。
20xx年我講市級(jí)公開課《小壁虎借尾巴》一課,如換做在電子白板中操作,便可先用幕布功能出示小壁虎圖片,用橡皮擦功能把小壁虎尾巴擦去這一簡(jiǎn)單而又神奇的操作,定會(huì)引起學(xué)生對(duì)后續(xù)的猜想,用批注功能讓學(xué)生到板前批注文本中其它三種小動(dòng)物尾巴的作用,談自己的感悟,再將各自的感悟帶進(jìn)朗讀里。這樣將有感情的朗讀訓(xùn)練到位,通過這種方式學(xué)習(xí),不僅有效地突破教學(xué)難點(diǎn),而且學(xué)生也從中學(xué)到在閱讀中如何進(jìn)行批注,課堂效率大大提高了。拓展環(huán)節(jié)中視頻播放其它幾種小動(dòng)物尾巴的作用,用抓屏功能展示它們尾巴的不同用途。這樣學(xué)生不但看的直觀,更調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)興趣,這樣的.一堂語文課,相信一定會(huì)精彩紛呈。
以上是我通過培訓(xùn)體會(huì)到的,而如何熟練地使用電子白板并發(fā)揮它的功能,仍需要我接下來不斷的摸索、嘗試。我愿乘著交互式電子白板這雙翅膀,向理想的語文課堂邁進(jìn),使學(xué)生樂在其中,令語文課堂其樂無窮。謝謝大家!
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇十七
教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己,變化自己,學(xué)習(xí)先進(jìn)知識(shí)和先進(jìn)的教學(xué)方法以適應(yīng)當(dāng)代教師的要求。以下是小編整理的中小學(xué)教師教學(xué)心得體會(huì),歡迎大家參考!中小學(xué)教師教學(xué)心得體會(huì)1
隨著語文教育改革的日漸深入,新觀點(diǎn)、新方法逐步為廣大教師了解、熟悉、認(rèn)同,小學(xué)作文教學(xué)也發(fā)生了巨大變革。我在小學(xué)作文的教學(xué)工作中,經(jīng)過一系列方法改進(jìn)使學(xué)生對(duì)作文的態(tài)度由“要我學(xué)”和“要我寫”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”和“我要寫”。我對(duì)課堂作文教學(xué)在實(shí)踐與探索中感悟甚深。
一堂作文指導(dǎo)課,情境是至關(guān)重要的。良好的情境氛圍,就如鮮花招引蜜蜂那樣吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的作文動(dòng)機(jī),使他們?cè)诿篮玫那榫持心苷归_思路,從頭腦中提取已經(jīng)儲(chǔ)存的信息作為題材,寫出自己的起初經(jīng)歷和真實(shí)感受。我認(rèn)為,讓學(xué)生進(jìn)入情境,摸一摸,看一看,聞一聞,聽一聽,想一想,學(xué)生就能較準(zhǔn)確地抓住事物的特征,從中發(fā)現(xiàn)美,感知美,喚起表達(dá)的欲望,從而激發(fā)起學(xué)生對(duì)作文的濃厚興趣。在作文教學(xué)中,我采用音樂小品、話劇、編故事、猜謎語等方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,將所要表達(dá)的主題告訴學(xué)生,讓學(xué)生根據(jù)自己的生活視野和認(rèn)識(shí)能力組織材料,組織故事在腦子里,然后把各類故事由學(xué)生組成小組改成話劇表演出來,學(xué)生很有興趣。他們經(jīng)過討論,都能根據(jù)劇情,塑造自己的角色,因?yàn)楸硌菔巧鷦?dòng)的,又是直觀的,再由學(xué)生把故事用文字?jǐn)⑹龀鰜?,就容易做到有?nèi)容,有個(gè)性,有文采。通過情境教學(xué),變“要我寫”為“我要寫”,使學(xué)生興致勃勃地投入到作文練習(xí)之中。
另外,如何使學(xué)生學(xué)會(huì)積累詞匯和搜集生活素材,也是寫好作文的關(guān)鍵所在。俗話說:“學(xué)會(huì)熟讀唐詩三百首,不會(huì)寫詩也會(huì)偷?!痹娫~是語言精華的濃縮,書讀得多了,不僅有助于提高賞析能力,寫作能力,還能陶冶情操。我認(rèn)為,學(xué)生寫作文也無秘訣可言,無捷徑可走,只有腳踏實(shí)地,堅(jiān)持不懈地積累語匯,才能做到出口成章,妙筆生輝。為此,我們開展了“每日讀范文、記筆記”活動(dòng),現(xiàn)在學(xué)生作文的語言有了很大的變化,作文中的詞匯豐富了,文章也顯得流暢了。
人們常說,生活是寫作素材的源泉,只有深入生活,從生活中提取素材,才能寫出有血有肉的文章。學(xué)生由于條件的限制,生活經(jīng)驗(yàn)有較大的局限性,為了讓學(xué)生間接體驗(yàn)生活,積累寫作素材,我指導(dǎo)學(xué)生開展“三個(gè)一”活動(dòng),即每日講一個(gè)故事,每日寫一篇日記,每周讀一篇好文章。書報(bào)雜志刊載了大量的信息,學(xué)生讀書讀報(bào)不僅能了解到外界的情況,還可以學(xué)到不少寫作知識(shí)。
在指導(dǎo)學(xué)生讀書讀報(bào)活動(dòng)中,我還引導(dǎo)學(xué)生注意品味文章的標(biāo)題,記錄一些有價(jià)值的典型的人和事,并注意學(xué)習(xí)、積累文章中富于表現(xiàn)力的語言。一篇好文章,可以讓學(xué)生從中領(lǐng)略到文章精美的語言和作者匠心的構(gòu)思,從而豐富自己的知識(shí)。
實(shí)踐證明,小學(xué)生作文應(yīng)該走出課堂,到廣闊的生活知識(shí)園林中去折枝采葉。只有見識(shí)廣了,知識(shí)豐富了,才能寫出一篇篇洋溢著對(duì)生活真切感受的精彩力作。
中小學(xué)教師教學(xué)心得體會(huì)2作為一名新的普通小學(xué)數(shù)學(xué)教師,通過培訓(xùn)以及學(xué)習(xí)我深刻的感受到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的藝術(shù)化和多樣化,也在不同方面顯示出了我的不足,許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)值得我去借鑒學(xué)習(xí),也讓我明白教學(xué)不是一蹴而就的,它是一個(gè)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)積累的過程,下面我將我的認(rèn)識(shí)和教學(xué)心得,做以下幾方面概括。
首先是培訓(xùn)心得。
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)課的核心,在新的形勢(shì)理念指導(dǎo)下,引發(fā)了對(duì)課程目標(biāo)、教材編寫、教學(xué)方式、教學(xué)行為,以及教育評(píng)價(jià)等多方位的改革。
1、重心樹立新的教學(xué)觀念。
教學(xué)是課程傳遞和接受的過程,更主要是課程創(chuàng)造與開發(fā)的過程。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,課程與教學(xué)是二元對(duì)立的關(guān)系。而新課中,課程與教學(xué)是相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此融合的關(guān)系。在傳統(tǒng)教學(xué)中是以教為核心,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn),是以教為基礎(chǔ),先教后學(xué)。而新課程則強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的關(guān)系應(yīng)轉(zhuǎn)化,要求把學(xué)生放在主體地位,要誠(chéng)心誠(chéng)意把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人,以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念。
2、重新更新新的教學(xué)目標(biāo)。
在傳統(tǒng)教學(xué)中,是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)是否扎實(shí)、基本技能是否熟練、解決書本中的問題是否強(qiáng)為教學(xué)目標(biāo)。而新課程中,數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)不只是讓學(xué)生獲得必要的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能。它包括在啟迪思維、解決問題、情感態(tài)度,更多體現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值觀。教學(xué)目標(biāo)的核心是促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。
3、重新領(lǐng)會(huì)新舊教材的編寫。
舊教材圍繞例題、習(xí)題轉(zhuǎn)。課程內(nèi)容突出以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為主。在結(jié)構(gòu)上,課程類型單一,各具體科目比重失衡。而新課程在教材編寫上,努力確立學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的主體地位。致力于改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)以學(xué)生自主探索,合作交流與自主創(chuàng)新的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)教材的人文精神。教材以數(shù)學(xué)活動(dòng)形式安排。提供了大量的操作、觀察、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)形式,加強(qiáng)了學(xué)生與日常生活、社會(huì)生活的聯(lián)系。在習(xí)題中編排了“數(shù)學(xué)常識(shí)”、“數(shù)學(xué)故事”、“環(huán)?!钡确矫鎯?nèi)容,體現(xiàn)了學(xué)生的情感體驗(yàn)與價(jià)值觀。
4、重新選擇新的教學(xué)方式。
在舊的課程中,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以被動(dòng)接受為主,而對(duì)學(xué)生的能力、態(tài)度、習(xí)慣方式的培養(yǎng)不夠重視。新課程中,強(qiáng)調(diào)通過情境等手段引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題,提出數(shù)學(xué)問題。在這過程中,教師要有針對(duì)性地進(jìn)行提示,通過組織學(xué)生合作交流、討論來解決數(shù)學(xué)問題,得出有關(guān)結(jié)論。在整個(gè)過程中,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣,開發(fā)了學(xué)生的智力,鼓勵(lì)算法多樣化。在整個(gè)教學(xué)過程中,教師要?jiǎng)?chuàng)造性使用教材,以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,提高學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。
5、重新構(gòu)建教育評(píng)價(jià)體系。
在舊的課程中,教師的評(píng)價(jià)是主要的。而對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在是否能解決書本中的問題。在新課程中,評(píng)價(jià)主體多樣性。主要體現(xiàn)了教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生之間評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方法也是多樣性,有課堂內(nèi)評(píng)價(jià)、課外作業(yè)評(píng)價(jià)、學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)歷程等。
其次,教學(xué)體會(huì)。
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,為了推進(jìn)素質(zhì)教育,為培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)的國(guó)民,用新的教學(xué)方法,新的教學(xué)思路來重心構(gòu)建新的課堂,力求讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。
1、創(chuàng)造具體情境,力求課堂生動(dòng)活潑。
學(xué)生是什么?學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而不是填充知識(shí)的“容器”,學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的、存在差異的、具有個(gè)性的、需要理解和尊重的人。而教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。如何落實(shí)學(xué)生在課堂中的主導(dǎo)地位,主要體現(xiàn)在學(xué)生發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問題自己提,能解決的問題自己解決,并在解決問題中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。讓學(xué)生在玩、說、練、議中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的能力,從而體現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值觀。例如,在教學(xué)乘法交換律、結(jié)合律時(shí),可以先讓學(xué)生自己觀察、自己演算,再經(jīng)過交流合作,深入探究,得出了乘法交換律、結(jié)合律的規(guī)律,最后教師給予肯定和鼓勵(lì)。這不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,更主要的是培養(yǎng)了學(xué)生自主意識(shí)。體現(xiàn)了學(xué)生的價(jià)值觀,真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,使課堂充滿了生動(dòng)有趣的活力。
2、讓數(shù)學(xué)課堂走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。
在小學(xué)階段,孩子的形象思維還比較完善,抽象思維與成人相比存在很大差異。所以,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該從看得見、摸得著的周圍事物出發(fā)。在具體形象中感知學(xué)生真正掌握了數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)來源于生活,也為實(shí)際生活服務(wù)。正因如此,我努力創(chuàng)設(shè)條件,把數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。如教一年級(jí)學(xué)生認(rèn)識(shí)等號(hào)的意義,可聯(lián)系我們小時(shí)候玩平衡木,當(dāng)兩邊一樣重時(shí),我們可以用算式把它表示出來,而連接這個(gè)算式的數(shù)學(xué)符號(hào)用“二”表示。又如認(rèn)識(shí)自然數(shù)0、1、2、3、4、、、可以聯(lián)系平時(shí)列隊(duì),這個(gè)隊(duì)有多少人用幾表示,這個(gè)人站第幾用幾表示。將數(shù)學(xué)與生活聯(lián)系起來,既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又能讓學(xué)生充分體驗(yàn)已有的生活經(jīng)驗(yàn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
3、聯(lián)系新舊教材,吸取精華,拋棄糟粕。
學(xué)生在六年的學(xué)習(xí)階段,基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是否扎實(shí),是學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵。在整個(gè)教學(xué)過程中,并不能忽視對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練。這不僅可以提高他們分析問題,解決問題能力,更主要培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力。為今后學(xué)好數(shù)學(xué)這門學(xué)科打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
時(shí)代在變革、在發(fā)展,基礎(chǔ)教育課程有要改革、發(fā)展。在教育這一廣闊天地里,我們應(yīng)勇于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新,為培養(yǎng)21世紀(jì)的優(yōu)秀人才而努力。
中小學(xué)教師教學(xué)心得體會(huì)3師德古來有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。
時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼?,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以“上虞市優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
中小學(xué)教師教學(xué)心得體會(huì)4教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。
我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。地區(qū)與地區(qū)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合區(qū)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。
只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次,必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
中小學(xué)教師教學(xué)心得體會(huì)5在這幾年的教學(xué)過程中通過自己的經(jīng)驗(yàn),以及這學(xué)期聽了幾節(jié)的示范課,我總結(jié)出關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的一些心得與體驗(yàn)。那就是在教學(xué)過程中必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種各樣引發(fā)他們興趣的學(xué)習(xí)情境。當(dāng)然在情境設(shè)置的過程中我們也要注意情境設(shè)置的一些要點(diǎn)。
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂一定要緊緊圍繞培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)、能力,突出小學(xué)生的特點(diǎn),既要激發(fā)起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課的濃厚興趣,又要科學(xué)正確地傳授給學(xué)生以知識(shí)和能力,信息技術(shù)逐步變革著知識(shí)的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)的方式,適時(shí)適度使用信息技術(shù),對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué),提升教學(xué)效率必將發(fā)揮不可估量的作用。
興趣是學(xué)習(xí)之最重要的動(dòng)力,沒有興趣是不可能學(xué)好數(shù)學(xué)的。所以我們要根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為他們創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。最大限度地利用小學(xué)生好奇、好動(dòng)、好問等心理特點(diǎn),并緊密結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的自身特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)使學(xué)生感到真實(shí)、新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境,促使學(xué)生的認(rèn)知情感由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入積極狀態(tài),由自發(fā)的好奇心變?yōu)閺?qiáng)烈的求知欲,產(chǎn)生躍躍欲試的主體探索意識(shí),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中師生心理的同步發(fā)展。大家都知道小孩子對(duì)故事、童話、動(dòng)物都非常感興趣,因此把教材中的問題編成童話、小故事,用小動(dòng)物來做主人公,使學(xué)生身處擬人化的世界“投其好而行之”。這樣,不但增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性,而且還能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生全身心地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。
從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)是每一個(gè)人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情,然而經(jīng)驗(yàn)本身的局限性也是很明顯的,就數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)而言,單純依賴經(jīng)驗(yàn)教學(xué)實(shí)際上只是將教學(xué)實(shí)際當(dāng)作一個(gè)操作性活動(dòng),即依賴已有經(jīng)驗(yàn)或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡(jiǎn)單重復(fù)活動(dòng);將教學(xué)作為一種技術(shù),按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動(dòng)化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的,例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動(dòng),我們可稱之為經(jīng)驗(yàn)型的,認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會(huì)的含義相同,而事實(shí)上這樣往往是不準(zhǔn)確的,因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的,甚至是錯(cuò)誤的。
數(shù)學(xué)來源于生活,生活中處處有數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)寓于生活實(shí)際,且運(yùn)用于生活實(shí)際:所以,數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生溝通生活中的具體問題與有關(guān)數(shù)學(xué)問題的聯(lián)系,借助學(xué)生熟悉的生活實(shí)際中的具體事例,激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲,尋找生活中的數(shù)學(xué)問題,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析、解決實(shí)際問題,引導(dǎo)他們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。把問題情境生活化,就是把問題情境與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來,讓學(xué)生親自體驗(yàn)問題情境中的問題,增加學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),這不僅有利于學(xué)生理解問題情境中的數(shù)學(xué)問題,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和初步解決實(shí)際問題的能力,還有利于使學(xué)生體驗(yàn)到生活中的數(shù)學(xué)是無處不在的,并體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是大有用處的。
數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教學(xué)過程是師生交往、互動(dòng),共同發(fā)展的過展。教師要轉(zhuǎn)變思想,更新教育觀念,由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向與學(xué)生平等對(duì)話,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。教師要走出演講者的角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、激勵(lì)者、引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和合作者。教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)討論交流過程中,只給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與幫助。要讓學(xué)生通過親身經(jīng)歷、體驗(yàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的形成和應(yīng)用過程來獲取知識(shí),發(fā)展能力。
總之,我認(rèn)為在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)造各種適合教學(xué)需要的情境可以激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,可以在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流中幫助學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能、數(shù)學(xué)思想和方法,增進(jìn)學(xué)生的交往,體驗(yàn)情感,提高能力,使學(xué)生得到全面的發(fā)展,真正成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人。
中小學(xué)教師教學(xué)心得體會(huì)6在寒假的一段時(shí)間中,我閱讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書中的幾個(gè)部分,受益頗深,在這本書中我仔細(xì)的對(duì)其中有關(guān)教學(xué)多媒體的一節(jié),談一下自己的閱讀感受。
在語文課堂教學(xué)中,隨著生字新詞的增加,學(xué)生常常會(huì)表現(xiàn)有陌生、枯燥和乏味的感覺,這些感覺往往會(huì)成為學(xué)習(xí)的障礙而影響學(xué)習(xí)的效果。但是,每當(dāng)采用投影、幻燈、錄像、配音樂上課時(shí),每當(dāng)各種抽拉片、五彩繽紛各種色彩的投影教具、圖片出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種抑制不住的新奇,學(xué)生在課堂上的積極性、主動(dòng)性、參與性都得到很高的提升,學(xué)生迫切地想看、想說、想聽、想探個(gè)究竟。教育教學(xué)界曾流行過這樣一句認(rèn)知名言——“告訴我,我會(huì)忘記;給我看,我會(huì)記??;讓我參與,我才會(huì)明白?!币簿褪钦f,在教學(xué)中,教師不能以自己的思想去束縛或代替學(xué)生的思想,不能以自己的思維模式去限制地規(guī)范學(xué)生的思維活動(dòng)。多媒體這種具有聲畫并茂、視聽結(jié)合、動(dòng)靜相宜的特點(diǎn)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)所需的環(huán)境氣氛和教學(xué)情境,使學(xué)生感覺身臨其境,讓學(xué)生在情緒上受到感染,在情感上產(chǎn)生共鳴,從而進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,使學(xué)生輕松自如地集中注意力,積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中來,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)思維和能力的培養(yǎng)與發(fā)展。
教學(xué)多媒體能使教學(xué)對(duì)象生動(dòng)形象,給學(xué)生以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來,運(yùn)用教學(xué)多媒體,多感官、多渠道參與信息的加工,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)多媒體的使用不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。而老師只要根據(jù)不同的學(xué)生學(xué)習(xí)和接受能力,在不同的階段采用不同的板書形式,定會(huì)取得良好的效果。
中小學(xué)慕課心得體會(huì)教師篇十八
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,中小學(xué)慕課(大規(guī)模開放在線課程)也日益普及,為廣大學(xué)生提供了便利的學(xué)習(xí)方式。通過慕課,學(xué)生可以隨時(shí)隨地在線學(xué)習(xí)各種知識(shí),獲得豐富的教育資源。在參與慕課的過程中,我深刻體會(huì)到,中小學(xué)慕課的好處遠(yuǎn)不止于此,它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果都有著積極的影響。本文將從這幾個(gè)方面展開,探討中小學(xué)慕課的心得體會(huì)。
首先,中小學(xué)慕課改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的中小學(xué)教學(xué)模式往往以教師為中心,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)的傳授。而在慕課中,學(xué)生可以自主選擇自己感興趣的課程,在自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程和節(jié)奏上有更大的掌控權(quán)。慕課的學(xué)習(xí)方式要求學(xué)生更多地依賴自己,培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。同時(shí),由于慕課課程可以隨時(shí)隨地在線學(xué)習(xí),學(xué)生可以在家中、幼兒園還是其他任何地方學(xué)習(xí),極大地方便了學(xué)習(xí)。
其次,中小學(xué)慕課激發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣。相比于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的單一形式,慕課提供了豐富多樣的教學(xué)資源,如教學(xué)視頻、練習(xí)題、在線作業(yè)等。這些多樣化的學(xué)習(xí)資源可以滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的興趣。此外,對(duì)于一些有趣的課程,慕課還提供了互動(dòng)游戲和實(shí)踐項(xiàng)目,使學(xué)生能夠更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),增加了學(xué)習(xí)的趣味性和互動(dòng)性。
再次,中小學(xué)慕課提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。慕課采用了循序漸進(jìn)、模塊化的教學(xué)方式,使學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí),慕課還提供了自適應(yīng)學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,調(diào)整教學(xué)策略和學(xué)習(xí)內(nèi)容,以便更好地滿足學(xué)生的需求。另外,慕課還為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)記錄和統(tǒng)計(jì)分析功能,學(xué)生可以清晰地了解自己的學(xué)習(xí)情況,從而采取相應(yīng)的措施來提高學(xué)習(xí)效果。
最后,中小學(xué)慕課培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。在慕課中,學(xué)生需要自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,管理學(xué)習(xí)時(shí)間,獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣的學(xué)習(xí)方式要求學(xué)生具備自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,培養(yǎng)了他們的自我管理和自我規(guī)劃的能力。更重要的是,中小學(xué)慕課看似是學(xué)生單獨(dú)學(xué)習(xí),實(shí)際上卻有著強(qiáng)大的互動(dòng)性。學(xué)生可以通過在線討論、互助學(xué)習(xí)等方式與其他學(xué)生進(jìn)行交流和合作,共同解決問題,提升自己的學(xué)習(xí)成績(jī)。
總之,中小學(xué)慕課在學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果上都給學(xué)生帶來了積極的影響。它改變了傳統(tǒng)的中小學(xué)教育模式,更符合學(xué)生的需求,培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。隨著慕課的不斷發(fā)展,相信它將在未來的教育中發(fā)揮更加重要的作用,為廣大學(xué)生提供更加自由、豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。
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