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河南豫劇教案篇一
我的家鄉(xiāng)洛陽(yáng)，它是洛河以北的一座古城。雖然五、六年沒(méi)有回去了，但是家鄉(xiāng)那綠色的田野，那鋪滿(mǎn)鮮花的山坡，兒時(shí)在姥姥家的生活……至今仍留在我的記憶中。
春天，陽(yáng)光燦爛。不管是田野里，還是山坡上，都呈現(xiàn)出一片綠色。有時(shí)會(huì)看見(jiàn)幾個(gè)六、七歲的孩子在山坡上放羊。他們嬉戲著，不時(shí)發(fā)出一陣陣笑聲，是那么天真活潑。就在這時(shí)節(jié)，中外馳名的牡丹花開(kāi)了。“牡丹公園”可熱鬧了，那滿(mǎn)園的牡丹，一叢叢，一簇簇，富麗堂皇，真不愧是花中之王。它吸引著成千上萬(wàn)的中外游客。
夏天，家鄉(xiāng)的田野則是一片金黃。六月初，農(nóng)忙開(kāi)始了，農(nóng)民伯伯忙著搶收麥子。孩子們拿著布做的太陽(yáng)帽，到山坡上撲蝴蝶，捉蚱蜢。女孩子們的裙子被風(fēng)吹起來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像美麗的彩蝶。
秋天，天格外高，格外藍(lán)，清新的空氣，讓人感到舒服。這時(shí)，最引人注目的是果園。樹(shù)頭掛滿(mǎn)了累累的.碩果，讓人一看就喜歡。要是到了趕會(huì)的日子，擔(dān)子里的葡萄，貨架子上的大棗……可熱鬧了。說(shuō)起棗，村子里每家都種，有的種酸棗，有的種大棗。姥姥家門(mén)前那棵大棗樹(shù)又粗又高，在村子里的棗樹(shù)中算年紀(jì)最大的了，每年都結(jié)很多大棗。現(xiàn)在我還忘不了那蜜一般甜的味道。
冬天，鵝毛般的雪片從空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來(lái)，不一會(huì)兒，地上、房上、樹(shù)上都蓋了一層厚厚的雪，世界猶如銀裝素裹。一到春節(jié)，家家都做年糕。這年糕是面做的。先用面捏成龍作花邊。年糕蒸出來(lái)，真像一件精美的工藝品。過(guò)春節(jié)，孩子們都穿上新衣服，胸前戴個(gè)“長(zhǎng)命鎖”，夜里打著大花燈籠，來(lái)到街上盡情地玩呀!笑呀!家鄉(xiāng)的四季可愛(ài)，家鄉(xiāng)的人更值得尊敬。他們用勤勞的雙手改變著家鄉(xiāng)的面貌，為祖國(guó)默默無(wú)聞地做著貢獻(xiàn)。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)：憨厚、樸實(shí)、性格開(kāi)朗，和家鄉(xiāng)的人講話(huà)，不會(huì)感到拘謹(jǐn)。每次炊煙裊裊的時(shí)候，男女農(nóng)民收工回到家里。吃晚飯時(shí)，多數(shù)男農(nóng)民端著碗蹲在家門(mén)口吃飯，一邊吃，一邊互相打招呼、說(shuō)笑話(huà)，真是別有一番情趣。
河南豫劇教案篇二
豫劇是河南人引以為豪的，它是在河南梆子的基礎(chǔ)上，不斷地進(jìn)行傳承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的。建國(guó)后因河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，所以稱(chēng)“豫劇”。主要在黃河、淮河一帶流行。大部分省都有專(zhuān)業(yè)豫劇團(tuán)的分布。是我國(guó)最大的地方劇種。
但是，豫劇的起源是什么呢?這已經(jīng)很難考證。一說(shuō)明末秦腔與蒲州梆子傳入河南后，與當(dāng)?shù)孛窀瑁≌{(diào)相結(jié)合而成。一說(shuō)是由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成。
據(jù)班社中的老藝人傳說(shuō)，過(guò)去的演員大多出于清朝乾隆年間的蔣門(mén)和徐門(mén)兩家的科班，而開(kāi)封的“老三班”、“義成班”、“公議班”和“公興班”，傳說(shuō)都已經(jīng)經(jīng)歷了明、清兩個(gè)朝代。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)!當(dāng)當(dāng)當(dāng)!”讀著讀著，我仿佛聽(tīng)到了豫劇樂(lè)隊(duì)武場(chǎng)的.伴奏聲音，是那么鏗鏘有力。豫劇樂(lè)隊(duì)武場(chǎng)的主要器樂(lè)有板鼓、堂鼓、大鑼、手擦、小鑼和梆子等等。加上其它附屬板式唱腔中的各種鑼鼓點(diǎn)，總共不下百種。
豫劇是河南的代表，是河南的特別之處，我身在河南，為河南的豫劇而感到深深自豪!
河南，是一塊被戲曲浸潤(rùn)的厚土，戲已經(jīng)融入了那里人的生活，戲是他們生命的一部分。
我的奶奶就是一個(gè)這樣的人，家里沒(méi)有電視，她就跑到鄰村去看戲，一去就是十幾里，各地的廟會(huì)她都去看。我的叔叔，我的爸爸，我的......，所有我知道的河南人都非常熱愛(ài)豫劇。
然而豫劇對(duì)于我來(lái)說(shuō)，卻沒(méi)有多大的感情。它的唱段方言極重，臺(tái)上三五步就走遍全天下，二三人就代表百萬(wàn)大軍，這便使我覺(jué)得豫劇很不真實(shí)，所以我不怎么喜歡它，這種情感一直在我的心中存在。不過(guò)，前幾天我與同學(xué)們一起欣賞河南豫劇《花木蘭》選段，卻徹底地改變了我的情感。
聽(tīng)完了豫劇，緊接著便開(kāi)始放黃梅戲了(黃梅戲發(fā)源于湖北黃梅縣)，但我的思緒仍沒(méi)有收回來(lái)。驀然，全場(chǎng)一片唱和的歌聲：“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)，綠樹(shù)青山帶笑顏......”我抬頭一看，全班女生和男生都唱起來(lái)了，全班看戲達(dá)到了高潮，同學(xué)們聲音如雷，熱情如火。
而我卻感到陷入一片孤寂，全場(chǎng)就我一個(gè)人成為局外人。我來(lái)到神農(nóng)架這么多年，第一次感受到了孤單。孤單從四面襲來(lái)，我此刻的內(nèi)心是復(fù)雜的，是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，既夾雜著孤獨(dú)的寂寞，又有對(duì)故鄉(xiāng)的思念。不禁使我想起岑參的詩(shī)句：“故園東望路漫漫雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)抱平安?！碑?dāng)年的岑參可以“傳語(yǔ)”以表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情，而今的我呢?一瞬間，我恍然明白我為什么會(huì)突然之間喜歡上了豫劇!那么，就用對(duì)豫劇的愛(ài)來(lái)表達(dá)思鄉(xiāng)的情感吧。
此時(shí)，此刻，此地，我只想說(shuō)，我是自豪的河南人，我熱愛(ài)河南優(yōu)美的豫劇!
河南豫劇教案篇三
豫劇是河南人引以為豪的，它是在河南梆子的基礎(chǔ)上，不斷地進(jìn)行傳承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的。建國(guó)后因河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，所以稱(chēng)“豫劇”。主要在黃河、淮河一帶流行。大部分省都有專(zhuān)業(yè)豫劇團(tuán)的分布。是我國(guó)最大的地方劇種。
但是，豫劇的起源是什么呢？這已經(jīng)很難考證。一說(shuō)明末秦腔與蒲州梆子傳入河南后，與當(dāng)?shù)孛窀?，小調(diào)相結(jié)合而成。一說(shuō)是由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成。
據(jù)班社中的老藝人傳說(shuō)，過(guò)去的演員大多出于清朝乾隆年間的蔣門(mén)和徐門(mén)兩家的科班，而開(kāi)封的“老三班”、“義成班”、“公議班”和“公興班”，傳說(shuō)都已經(jīng)經(jīng)歷了明、清兩個(gè)朝代。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)！當(dāng)當(dāng)當(dāng)！”讀著讀著，我仿佛聽(tīng)到了豫劇樂(lè)隊(duì)武場(chǎng)的伴奏聲音，是那么鏗鏘有力。豫劇樂(lè)隊(duì)武場(chǎng)的主要器樂(lè)有板鼓、堂鼓、大鑼、手擦、小鑼和梆子等等。加上其它附屬板式唱腔中的各種鑼鼓點(diǎn)，總共不下百種。
豫劇是河南的代表，是河南的特別之處，我身在河南，為河南的豫劇而感到深深自豪！
河南豫劇教案篇四
（第一首）。
女扮男裝赴遠(yuǎn)關(guān)，臥冰披雪鐵衣寒。
直驅(qū)胡域三千里，橫槊疆埸十二年。
總把丹心朝北斗，敢將英氣貫長(zhǎng)天。
不為爵位不為利，一腔忠孝古今傳。
（第二首）。
身世道來(lái)俱感傷，黃蓮味苦盡人嘗。
鬧區(qū)巷尾賣(mài)炊餅，羞月樓頭作媚娘。
不枉風(fēng)流刀下鬼，徒然情寄武家郎。
非長(zhǎng)流短憑看客，如夢(mèng)人生戲一場(chǎng)。
（第三首）。
眼望銀屏熱淚潸，心潮滾滾憶當(dāng)年。
依稀又見(jiàn)青春影，惝恍猶催躍進(jìn)鞭。
萬(wàn)物欣欣披曉日，兆民樸樸頌堯天。
傷懷神話(huà)成虛后，夢(mèng)景還從夢(mèng)里看。
（第四首）。
十一成雙今又臨，許多光棍缺知音。
奈何網(wǎng)上多蒙騙，憾我途中難找尋。
購(gòu)物瘋狂傷慧眼，理財(cái)穩(wěn)妥獲芳心。
與時(shí)俱進(jìn)莫輕率，佳節(jié)珠聯(lián)喜不禁！
（第五首）。
瓦舍勾欄源溯長(zhǎng)，中州聲韻遍城鄉(xiāng)。
東京華夢(mèng)存遺字，南苑清廷留錦章。
域外唐街振鑼鼓，云間關(guān)塞舞霓裳。
蔣朝臺(tái)北懷家國(guó)，斯劇一聞啼斷腸。
（第六首）。
河南豫劇四大調(diào)，吹拉彈唱樣樣佳。
豫劇名曲不可數(shù)，豫劇名家遍華夏。
豫劇發(fā)展歷史久，豫劇特點(diǎn)人人夸。
演員們邊唱邊舞，觀眾們邊看邊耍。
好一派繁榮景象，好一方豫劇繁華。
（第七首）。
上吞巴漢控瀟湘，怒似連山靜鏡光。
魏帝縫囊真戲劇，苻堅(jiān)投棰更荒唐。
千秋釣舸歌明月，萬(wàn)里沙鷗弄夕陽(yáng)。
范蠡清塵何寂寞，好風(fēng)唯屬往來(lái)商。
（第八首）。
群兒鞭苔學(xué)官府，翁憐癡兒傍笑侮。
翁出坐曹鞭復(fù)呵，賢于群兒能幾何。
兒曹相鞭以為戲，翁怒鞭人血流地。
等為戲劇誰(shuí)后先，我笑謂翁兒更賢。
（第九首）。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
（第十首）。
念白抑揚(yáng)含頓挫，唱腔委婉透激昂。
河南豫劇教案篇五
說(shuō)起家鄉(xiāng)戲，就要數(shù)豫劇了，它是我們河南人幾乎都能哼上兩句的戲曲。
豫劇，舊城河南梆子。因河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，故稱(chēng)豫劇。在安徽北部地區(qū)稱(chēng)河南梆劇，山東、江蘇的部分地區(qū)仍稱(chēng)梆子戲。豫劇音樂(lè)豐富多采，唱腔屬板腔體。唱詞通俗易懂，多為七字句或十字句。因此，豫劇受到許多人喜愛(ài)。北京、陜西、四川、新疆、臺(tái)灣等全國(guó)許多省市都有專(zhuān)業(yè)豫劇團(tuán)。
在河南的豫劇中，最為突出的演員有：常香玉、小香玉、王潤(rùn)枝、馬雙枝……在眾多豫劇劇目中，《朝陽(yáng)溝》算得上家喻戶(hù)曉。我奶奶能全部唱下來(lái)，一字不差。我就問(wèn)奶奶怎么唱得那么有板有眼。奶奶說(shuō)：“以前農(nóng)村看一次表演非常難得，不像現(xiàn)在，想什么時(shí)候看，就什么時(shí)候看。有時(shí)候，為了看一場(chǎng)戲，跑七八里地去看。因?yàn)榭吹拇螖?shù)少，所以大部分時(shí)間都來(lái)模仿演員的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言了?！甭?tīng)了奶奶的話(huà)后，我體會(huì)到了豫劇的古老魅力，它讓我們爺爺、奶奶等長(zhǎng)者的童年充滿(mǎn)歡樂(lè)。
如今，通過(guò)河南電視臺(tái)《梨園春》節(jié)目等方式，許許多多小朋友也喜歡上了豫劇，豫劇也從國(guó)內(nèi)走向國(guó)外，它正成為河南的名片享譽(yù)海內(nèi)外。
作為一個(gè)河南人，豫劇——我為你而驕傲和自豪，愿你的魅力更加芬芳久遠(yuǎn)！
河南豫劇教案篇六
注定是不平凡的一年，春節(jié)時(shí)，冠狀病毒爆發(fā)，有些人因搶救無(wú)效而去世，全世界都陷入恐慌之中。而前幾天，河南部分地區(qū)遭遇了特大暴雨的襲擊，一部分人在暴雨中失去了生命，由此可見(jiàn)，人類(lèi)在大自然中是多么的渺小無(wú)助，但我們此時(shí)又是多么的堅(jiān)強(qiáng)。
7月20日,河南下了暴雨，鄭州市重災(zāi)區(qū)降水量達(dá)到200mm以上，抵得上一個(gè)月的降水量，相當(dāng)于150個(gè)西湖倒入了鄭州，不少人奪去了生命，人們?yōu)榱税踩?，在過(guò)紅綠燈時(shí)手挽手,把小孩子護(hù)在中間過(guò)馬路，河南人民眾志成城，不屈不撓的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
鄭州停了幾天幾夜的水和電,全國(guó)各地都向鄭州伸出了援手，幫助鄭州度過(guò)此次難關(guān)，消防官兵也在于死神作斗爭(zhēng)。
經(jīng)過(guò)這次暴雨的襲擊，也讓我們之間的關(guān)系變得更加的親密，由此可見(jiàn)，人類(lèi)在大自然面前是非常渺小的，但我們是有情有義的。在這里我想說(shuō):“河南加油！”
河南豫劇教案篇七
中國(guó)有很多傳統(tǒng)文化，比如戲劇，樂(lè)器，書(shū)籍等等。我的家鄉(xiāng)在河南，那里是著名的豫劇發(fā)源地。有許多經(jīng)典的.作品，如《貍貓換太子》，《小二姐做夢(mèng)》，《朝陽(yáng)溝》等等在父母及外婆的熏陶下，以前討厭豫劇的我，慢慢對(duì)豫劇產(chǎn)生了濃厚的興趣。這是我在父母及上網(wǎng)的資料中總結(jié)出來(lái)的：
豫劇，是在河南梆子的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)行繼承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的。建國(guó)后因河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，所以稱(chēng)豫劇。眾多的豫劇中，我被那凄美的故事情節(jié)，演唱者那婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的聲音深深吸引住了。在豫劇的形成中，演奏的樂(lè)器及劇情等都發(fā)生了一點(diǎn)點(diǎn)的改變，但是這其中不乏有那些老藝術(shù)家的不斷改革和創(chuàng)新。豫劇中那真實(shí)的歷史故事往往令人潸然淚下，感動(dòng)不已。像朝陽(yáng)溝的時(shí)候，我就為銀環(huán)想，自己雖然在農(nóng)村，但是卻得到了大家的尊敬與栓寶家人對(duì)她的體貼關(guān)心，使她想到了自己家中一樣。并沒(méi)有因?yàn)椴粫?huì)干農(nóng)活或嬌弱而嘲笑她。從中體現(xiàn)了河南農(nóng)村人的樸實(shí)與對(duì)人真誠(chéng)友善，老實(shí)。讓我腦中浮現(xiàn)了他們那里的人性格與地方景象，想到爺爺那里農(nóng)村人的樸實(shí)形象。
怎么樣，在我的敘述中是否也對(duì)豫劇著迷了呢？它也是一種文化，希望你也要在勞逸結(jié)合的情況下來(lái)看哦！
河南豫劇教案篇八
人們都說(shuō)河南人口多而且有獨(dú)特的藝術(shù)文化，在河南的藝術(shù)文化中，最具有代表性的是什么呢?當(dāng)然是藝術(shù)的瑰寶——豫劇了。小編收集了河南豫劇。
作文。
歡迎閱讀。
世界上還有幾個(gè)劇中是一向以唱見(jiàn)長(zhǎng)的呢?
世界上還有幾個(gè)劇中是在節(jié)骨眼上都安排有大板唱腔的呢?
世界上還有幾個(gè)劇中是富有激情奔放的陽(yáng)剛之氣的呢?
還是從明末清初有這樣一段傳奇故事。
豫劇產(chǎn)生于明末清初，初時(shí)以清唱為主，深受老百姓的喜愛(ài)，因而發(fā)展非常迅速。豫劇起源已經(jīng)很難考證，說(shuō)法不一。一說(shuō)明末秦腔與蒲州梆子傳入河南后，與當(dāng)?shù)孛窀琛⑿≌{(diào)相結(jié)合而成，一說(shuō)由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成說(shuō)一說(shuō)是在河南民間演唱藝術(shù)，特別是自明朝中后期，在中原地區(qū)盛行的時(shí)尚小令基礎(chǔ)上，吸收“弦索“等藝術(shù)成果發(fā)展而成。
我很喜歡豫劇，其中《花木蘭》歌詞中寫(xiě)著“女子紡織在家園，白天去種地夜晚來(lái)紡棉不分晝夜辛勤把活干”這句話(huà)說(shuō)明了女子在家也沒(méi)有閑著的時(shí)候，花木蘭就是女扮男裝去她爹爹的營(yíng)地里去打仗，為了不暴露身份為花木蘭盡量裝成個(gè)男人。這是多么偉大呀，想讓爹爹打仗勝利，她付出了多大的努力。
我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)那花木蘭的不為自身的影響，而為他爹爹打仗成功，感到驕傲。
豫劇也稱(chēng)河南梆子、河南高調(diào)。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時(shí)用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺(tái)，當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“靠山吼”。因?yàn)楹幽鲜『?jiǎn)稱(chēng)“豫”，解放后定名為豫劇。是河南省的主要?jiǎng)》N之一。豫劇的流行地區(qū)分布甚廣，大江南北、黃河兩岸以至新疆、西藏都有豫劇演出。
豫劇一向以唱功見(jiàn)長(zhǎng)，唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具口語(yǔ)化，一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽(tīng)眾聽(tīng)清，表演風(fēng)格樸實(shí)、鄉(xiāng)土氣息濃厚，深受觀眾歡迎。
豫劇音樂(lè)豐富多采，曲調(diào)流暢，節(jié)奏鮮明，文場(chǎng)柔和舒暢，武場(chǎng)熾烈勁切，藝術(shù)風(fēng)格豪邁激越。唱腔結(jié)構(gòu)為板式變化體。唱詞通俗易懂，多為七字句或十字句。它有獨(dú)特的板式結(jié)構(gòu)和比較完整的音樂(lè)程式?？煞譃槁?、流水板、二八板、飛板四大板類(lèi)。豫劇的伴奏樂(lè)器分文武場(chǎng)面，文有二弦、三弦、月琴，稱(chēng)之為老三手或仨弦手。后因二弦音色尖噪而代之以板胡。武場(chǎng)常用的樂(lè)器有板鼓、堂鼓、大鑼、小鑼(又名堂鑼或手鑼)、手镲、梆子、手板等。豫劇的角色行當(dāng)，按一般的說(shuō)法是四生、四旦、四花臉。戲班組織也是按照“四生四旦四花臉，四兵四將四丫環(huán);八個(gè)場(chǎng)面兩箱官，外加四個(gè)雜役“?！八纳凹蠢仙?、大紅臉(紅生)、二紅臉(武生)、小生?！八牡凹创髢?黑頭)、大花臉、二花臉、三花臉(丑)。也有五生、五旦、五花臉的說(shuō)法。演員一般都有自己專(zhuān)工行當(dāng)，也有一些演員則一專(zhuān)多能，工一行外，兼演他行。
豫劇是河南人引以為豪的，它是在河南梆子的基礎(chǔ)上，不斷地進(jìn)行傳承、改革和創(chuàng)新發(fā)展起來(lái)的。建國(guó)后因河南簡(jiǎn)稱(chēng)“豫”，所以稱(chēng)“豫劇”。主要在黃河、淮河一帶流行。大部分省都有專(zhuān)業(yè)豫劇團(tuán)的分布。是我國(guó)最大的地方劇種。
但是，豫劇的起源是什么呢?這已經(jīng)很難考證。一說(shuō)明末秦腔與蒲州梆子傳入河南后，與當(dāng)?shù)孛窀?，小調(diào)相結(jié)合而成。一說(shuō)是由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成。
據(jù)班社中的老藝人傳說(shuō)，過(guò)去的演員大多出于清朝乾隆年間的蔣門(mén)和徐門(mén)兩家的科班，而開(kāi)封的“老三班”、“義成班”、“公議班”和“公興班”，傳說(shuō)都已經(jīng)經(jīng)歷了明、清兩個(gè)朝代。
“當(dāng)當(dāng)當(dāng)!當(dāng)當(dāng)當(dāng)!”讀著讀著，我仿佛聽(tīng)到了豫劇樂(lè)隊(duì)武場(chǎng)的伴奏聲音，是那么鏗鏘有力。豫劇樂(lè)隊(duì)武場(chǎng)的主要器樂(lè)有板鼓、堂鼓、大鑼、手擦、小鑼和梆子等等。加上其它附屬板式唱腔中的各種鑼鼓點(diǎn)，總共不下百種。
豫劇是河南的代表，是河南的特別之處，我身在河南，為河南的豫劇而感到深深自豪!
河南豫劇教案篇九
俗話(huà)說(shuō)：“民以食為天”。幾乎每個(gè)地方都有自己的美味：北京的烤鴨、西安的羊肉泡饃、山西的刀削面等，可以說(shuō)數(shù)不勝數(shù)。而我卻最喜歡吃河南的美味——燴面。
河南燴面是河南的特色面食，有著悠久的歷史。在我們河南都陸陸續(xù)續(xù)開(kāi)起了大大小小的燴面館。更有不少家庭把會(huì)燴面當(dāng)做主食，隔三差五的吃一頓。
燴面是一種以葷、素、湯、菜、面幾種材料合而為一的傳統(tǒng)風(fēng)味小吃。以味道鮮美、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，享譽(yù)中原，遍及全國(guó)。燴面的面是用優(yōu)質(zhì)高筋的白面粉加入適量的鹽用溫開(kāi)水和成比較軟的面團(tuán)，然后把新鮮的羊肉，羊骨一起煮五個(gè)小時(shí)以上。香菜、蔥花、豆腐皮切絲，把海帶提前用熱水泡上。蔥花炸出香味備用，將燴面拉成長(zhǎng)片，從中間分開(kāi)。在鍋中裝半鍋水，過(guò)一兩分鐘，注入羊肉鮮湯，開(kāi)鍋后放入豆芽，煮沸后即可下入拉好的燴面片，并用筷子將面條輕輕撥散，使面條受熱均勻。面煮熟后放入羊肉塊，豆腐皮絲、海帶絲，炸好的蔥花和香菜。如果你喜歡辣椒，可以放入辣椒油，就這樣，色、香、味俱全的河南燴面就做好了。
燴面不僅做法簡(jiǎn)單，而且美味可口。筋道的面配上濃郁的湯，看上去香噴噴、熱乎乎的，寬寬的面條就像一條條晶瑩透明的絲帶；棕色的海帶絲的黃色的豆腐皮繞在一起；嫩綠的蔥花和香菜在碗中晃來(lái)晃去，簡(jiǎn)直是美味佳肴。聞起來(lái)香味撲鼻，讓人垂涎三尺。輕輕舀一勺湯放入嘴中，在吃上一勺面，我被那突如其來(lái)的香味遍布全身，讓我難以抗拒。這樣美味的湯，這樣筋道的面。再細(xì)嘗一下，肉肥而不膩，菜鮮而不淡。羊肉的鮮湯、蔥姜的濃香、海，海帶的醇香、香菜的清香，還有面條的柔韌勁道。吃完讓人回味無(wú)窮，不禁想再吃第二碗，讓人越吃越想吃。
人們都說(shuō)：沒(méi)吃過(guò)燴面，就不算來(lái)過(guò)河南，這話(huà)說(shuō)的這不假！
河南豫劇教案篇十
勸我酒(白居易)。
勸我酒，我不辭。請(qǐng)君歌，歌莫遲。
歌聲長(zhǎng)，辭亦切，此辭聽(tīng)者堪愁絕。
洛陽(yáng)女兒面似花，河南大尹頭如雪。
河南王尹初到以詩(shī)代書(shū)先問(wèn)之(白居易)。
別來(lái)王閣老，三歲似須臾。
鬢上斑多少，杯前興有無(wú)。
官?gòu)姆志o慢，情莫問(wèn)榮枯。
許入朱門(mén)否，籃輿一病夫。
聞官軍收河南河北(杜甫)。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
路逢青州王大夫赴鎮(zhèn)立馬贈(zèng)別(白居易)。
大旆擁金羈，書(shū)生得者稀。
何勞問(wèn)官職，豈不見(jiàn)光輝。
赫赫人爭(zhēng)看，翩翩馬欲飛。
不期前歲尹，駐節(jié)語(yǔ)依依。
送河南尹馮學(xué)士赴任(白居易)。
石渠金谷中間路，軒騎翩翩十日程。
清洛飲冰添苦節(jié)，碧嵩看雪助高情。
謾夸河北操旄鉞，莫羨江西擁旆旌。
何似府寮京令外，別教三十六峰迎。
早飲醉中除河南尹敕到(白居易)。
雪擁衡門(mén)水滿(mǎn)池，溫爐卯后暖寒時(shí)。
綠醅新酎嘗初醉，黃紙除書(shū)到不知。
厚俸自來(lái)誠(chéng)添濫，老身欲起尚遲疑。
應(yīng)須了卻丘中計(jì)，女嫁男婚三逕資。
和河南鄭尹新歲對(duì)雪(白居易)。
白雪吟詩(shī)鈴閣開(kāi)，故情新興兩裴回。昔經(jīng)勤苦照書(shū)卷，
今助歡娛飄酒杯。楚客難酬郢中曲，吳公兼占洛陽(yáng)才。
稠桑驛喜逢嚴(yán)河南中丞便別（得時(shí)字）(岑參)。
駟馬映花枝，人人夾路窺。
離心且莫問(wèn)，春草自應(yīng)知。
不謂青云客，猶思紫禁時(shí)。
別君能幾日，看取鬢成絲。
銅街金谷春知否，又有詩(shī)人作尹來(lái)。
行次白沙館先寄上河南王侍郎(杜牧)。
夜程何處宿？山疊樹(shù)層層。
孤館閑秋雨，空堂停曙燈。
歌慚漁浦客，詩(shī)學(xué)雁門(mén)僧。
此意無(wú)人識(shí)，明朝見(jiàn)李膺。
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河南豫劇教案篇十一
河南豫劇是中國(guó)戲劇藝術(shù)的珍品之一，深受?chē)?guó)內(nèi)外觀眾的喜愛(ài)。作為一種傳統(tǒng)劇種，這種戲劇形式獨(dú)特而精湛，讓人嘆為觀止。我有幸觀看了一場(chǎng)精彩的河南豫劇表演，對(duì)其藝術(shù)特點(diǎn)有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先，河南豫劇的音樂(lè)和唱腔給人留下深刻的印象。這種劇種獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，讓人仿佛置身于古老的時(shí)空中。清脆婉轉(zhuǎn)的樂(lè)聲悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，引人入勝。尤其是豫劇特有的唱腔，舞臺(tái)上那種高亢激昂的唱腔，讓人不禁為之動(dòng)容。這種獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格使得豫劇充滿(mǎn)了濃厚的地方特色和文化韻味，使觀眾更加深入地了解和感受這種戲劇形式。
其次，豫劇的表演方式也是其獨(dú)特之處。豫劇以綜合表演為特點(diǎn)，包括唱腔、說(shuō)白、武打、舞蹈、雜技等多種表演形式。演員們通過(guò)身段的變化、舞姿的擺動(dòng)、眼神的對(duì)視等手法，將角色的性格和情感展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾仿佛能夠身臨其境。豫劇中還有許多技巧高超的表演形式，如花臉、單描、移步換景等，增加了劇情的變化和觀眾的觀賞享受。
再次，豫劇的劇情緊湊且生動(dòng)有趣。豫劇以歷史題材為主題，講述了古代社會(huì)的人文情感、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等，充滿(mǎn)了對(duì)生活和社會(huì)的思考和揭示。劇情的設(shè)置非常合理，情節(jié)的展開(kāi)也很自然流暢，令人一覽驚心。同時(shí)，豫劇中還常常穿插一些幽默和夸張的元素，使得故事更加生動(dòng)有趣，觀眾不禁會(huì)被這些笑料逗得哈哈大笑。
最后，豫劇中人物形象生動(dòng)鮮明，塑造得非常成功。在豫劇中，每個(gè)人物都有各自鮮明的性格特點(diǎn)和思想情感，如既勇猛又忠誠(chéng)的武將，既聰明機(jī)智又善良正直的俠客等。這些形象的塑造既有助于推動(dòng)劇情的發(fā)展，也增加了觀眾對(duì)角色的共鳴和認(rèn)同感。演員們通過(guò)精湛的表演技巧，將這些角色的情感、內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)表現(xiàn)得栩栩如生。
總的來(lái)說(shuō)，河南豫劇以獨(dú)特的音樂(lè)和唱腔、多種表演形式、緊湊的劇情和生動(dòng)鮮明的人物形象，贏得了觀眾的喜愛(ài)和贊賞。作為一種具有悠久歷史的劇種，豫劇承載了豐厚的文化底蘊(yùn)，傳承了中國(guó)戲劇藝術(shù)的精華。觀看河南豫劇的演出，讓我深刻地體會(huì)到了戲劇藝術(shù)的魅力和深遠(yuǎn)影響。我相信，豫劇這種傳統(tǒng)形式戲劇將會(huì)在新的文化環(huán)境中不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
河南豫劇教案篇十二
全校各學(xué)院：
河南大學(xué)“大學(xué)英語(yǔ)繼續(xù)教育”小學(xué)期（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“小學(xué)期”）是河南大學(xué)為全面提高本科教學(xué)質(zhì)量而實(shí)施的一項(xiàng)重大教學(xué)改革措施，在2007年教育部對(duì)我校的本科教學(xué)水平評(píng)估中，被作為我校教學(xué)改革特色之一受到好評(píng)，為我校在本科教學(xué)水平評(píng)估中獲得優(yōu)秀等次做出了貢獻(xiàn)。
為使2010年暑期小學(xué)期辦得更有特色、更具質(zhì)量、更適合學(xué)生需求，大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)部經(jīng)商請(qǐng)教務(wù)處等部門(mén)同意，擬對(duì)今年小學(xué)期所開(kāi)設(shè)課程從授課內(nèi)容、師資配備及時(shí)間安排等方面進(jìn)行調(diào)整，使其更具針對(duì)性和實(shí)效性，以提高我校學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯各方面的應(yīng)用能力。
三、改變以往小學(xué)期授課時(shí)間安排過(guò)于分散的不足，今年小學(xué)期各課程安排將更加緊湊。
我部小學(xué)期具有以下特點(diǎn)：
二、為保證小學(xué)期課程教學(xué)效果，所有課程嚴(yán)格控制班級(jí)人數(shù)，杜絕超大班，并且每班配備專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo)教師一名，全程陪同學(xué)生聽(tīng)課，隨時(shí)解決學(xué)生在聽(tīng)課過(guò)程中遇到的各種問(wèn)題，真正實(shí)現(xiàn)面對(duì)面交流。
通過(guò)小學(xué)期使我校學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力有顯著提高，既是各學(xué)院進(jìn)一步完善本科培養(yǎng)質(zhì)量的有益補(bǔ)充，又對(duì)各學(xué)院提高學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力有強(qiáng)勁的幫助，希望各學(xué)院切實(shí)重視，認(rèn)真對(duì)待，廣泛動(dòng)員，共同把小學(xué)期辦好。
2010年5月。
河南大學(xué)2010年暑期“大學(xué)英語(yǔ)繼續(xù)教育”小學(xué)期課程報(bào)名方式。
一、開(kāi)課對(duì)象。
2.2010屆畢業(yè)生中，凡《大學(xué)英語(yǔ)》課程（不論級(jí)別）不及格者，可報(bào)名參加“英。
語(yǔ)四級(jí)綜合培訓(xùn)”課程的學(xué)習(xí)，并在課程結(jié)束后參加由學(xué)校組織的結(jié)業(yè)考試。
3.英語(yǔ)小學(xué)期所有課程在金明和明倫兩個(gè)校區(qū)同時(shí)開(kāi)課。
二、開(kāi)設(shè)課程。
1,英語(yǔ)四級(jí)綜合培訓(xùn)4.聽(tīng)力強(qiáng)化培訓(xùn)。
2.六級(jí)后應(yīng)試輔導(dǎo)5.口語(yǔ)強(qiáng)化培訓(xùn)。
3.托福應(yīng)試輔導(dǎo)6.護(hù)理英語(yǔ)應(yīng)試輔導(dǎo)。
三、開(kāi)課時(shí)間。
1．本次英語(yǔ)小學(xué)期開(kāi)課時(shí)段分為兩期，每期均為十天。分別為：7月10日—7月19。
日和8月20日—8月29日；
總學(xué)時(shí)均為60學(xué)時(shí)。
四、報(bào)名時(shí)間：即日起至7月7日或在每個(gè)檔期開(kāi)課前三天到明倫校區(qū)大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)部報(bào)。
名、交費(fèi)。
五、報(bào)名方式。
1．學(xué)生個(gè)人報(bào)名者，可到河南大學(xué)明倫校區(qū)綜合教學(xué)樓南側(cè)，大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)部辦公室。
2．學(xué)院各年級(jí)報(bào)名人數(shù)多的，可集體報(bào)名。外語(yǔ)部可根據(jù)各學(xué)院學(xué)生要。
求對(duì)學(xué)院?jiǎn)为?dú)開(kāi)班。
河南豫劇教案篇十三
河南豫劇二團(tuán)是一支以豫劇為主的文藝團(tuán)體，他們秉承著豫劇的傳統(tǒng)，并結(jié)合現(xiàn)代元素創(chuàng)新，為觀眾呈現(xiàn)出極具藝術(shù)魅力的精彩表演。在與該團(tuán)的交流和觀摩中，我深深感受到了他們的精神和團(tuán)隊(duì)的凝聚力。以下是我對(duì)河南豫劇二團(tuán)精神的體會(huì)和心得。
首先，河南豫劇二團(tuán)的精神體現(xiàn)在他們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展上。豫劇作為中國(guó)傳統(tǒng)戲曲之一，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。而河南豫劇二團(tuán)在表演中不僅保持了傳統(tǒng)的唱腔、身段等元素，還將現(xiàn)代的音樂(lè)、服裝等元素融入其中，使得他們的演出更加時(shí)尚和具有現(xiàn)代感。這種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新的結(jié)合方式，展示了河南豫劇二團(tuán)團(tuán)員們的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)。
其次，河南豫劇二團(tuán)的精神還體現(xiàn)在他們凝聚力強(qiáng)和團(tuán)結(jié)合作上。在觀摩他們排練和演出的過(guò)程中，我看到了每一個(gè)團(tuán)員都非常認(rèn)真負(fù)責(zé)，他們相互配合默契，而且對(duì)彼此也充滿(mǎn)了信任和尊重。每個(gè)人都知道自己的角色，且樂(lè)于幫助和支持其他人，這樣的團(tuán)隊(duì)合作精神使得他們的表演變得完美而且具有強(qiáng)大的感染力。
再次，河南豫劇二團(tuán)的精神還體現(xiàn)在他們的積極進(jìn)取和刻苦努力上。在與他們的交流中，我了解到他們平時(shí)除了排練劇目，還不斷學(xué)習(xí)和鉆研傳統(tǒng)文化的知識(shí)，提升自己的技藝和演出水平。他們告訴我，只有不斷努力才能做好自己本職工作，才能向觀眾提供更好的表演享受。這種不斷追求進(jìn)步的態(tài)度深深地打動(dòng)了我，也讓我深刻體會(huì)到了刻苦努力的重要性。
此外，河南豫劇二團(tuán)的精神還體現(xiàn)在他們的堅(jiān)持和自信上。面對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)上的各種變革和挑戰(zhàn)，河南豫劇二團(tuán)依然堅(jiān)持著自己的藝術(shù)風(fēng)格和傳統(tǒng)，他們相信只有堅(jiān)持下去，才能夠取得長(zhǎng)足的發(fā)展。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，只有對(duì)自己充滿(mǎn)自信，才能夠在困難面前保持冷靜、勇敢地面對(duì)，并取得成功。
最后，河南豫劇二團(tuán)的精神體現(xiàn)在他們的藝術(shù)追求和對(duì)觀眾的熱愛(ài)上。在他們的演出中，我感受到了他們對(duì)藝術(shù)的追求和追求卓越的態(tài)度，每一次的表演都充滿(mǎn)了激情和動(dòng)力。他們告訴我，觀眾的支持和喜愛(ài)是他們最大的動(dòng)力來(lái)源，每一次演出都是為了能夠給觀眾帶來(lái)更多的歡樂(lè)和藝術(shù)的享受。這種對(duì)觀眾的熱愛(ài)和追求，讓我對(duì)河南豫劇二團(tuán)的精神產(chǎn)生了更深的理解和敬佩。
總結(jié)起來(lái)，河南豫劇二團(tuán)的精神體現(xiàn)在他們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展、凝聚力強(qiáng)和團(tuán)結(jié)合作、積極進(jìn)取和刻苦努力、堅(jiān)持和自信以及藝術(shù)追求和對(duì)觀眾的熱愛(ài)上。這些精神不僅是他們成功的源泉，也是他們給觀眾帶來(lái)藝術(shù)享受的保證。我深信，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)的引領(lǐng)下，豫劇這一傳統(tǒng)文化將得到更好的傳承和發(fā)展，為我們帶來(lái)更多精彩的表演。
河南豫劇教案篇十四
今天，媽媽帶我和表哥去吃玉溪風(fēng)味小吃。雖然不像婚宴上那樣大魚(yú)大肉，但是它仍有一番獨(dú)特的風(fēng)味。到了一個(gè)叫胡九小吃的地方我們點(diǎn)了一些特色風(fēng)味，有涼米線、酸辣粉、牛肉雞湯米線、玫瑰涼糕和冰稀飯。小吃被一一的端上來(lái)了。
只見(jiàn)冰稀飯里的米粒晶瑩剔透好像瑪瑙一般，并且周?chē)急涣苌狭思t糖汁，還有像鉆石一樣的碎冰把稀飯和紅糖汁攪拌均勻，舀一勺放進(jìn)嘴里。嗯???甜絲絲的，滑滑的。不時(shí)還有冰粒和銀耳會(huì)連同稀飯一起送入嘴里。
涼米線的佐料多的數(shù)也數(shù)不清，不只是韭菜、小蔥、大蒜、雜醬，還有花生、芝麻。媽媽說(shuō)：“因?yàn)樗麄兎帕俗约旱莫?dú)家醬料，所以吃涼米線的人才會(huì)這么多?！彼崂狈塾炙嵊掷?，味道還不錯(cuò)。牛肉雞湯米線比起來(lái)算很普通的了，是雞湯煮的，里面的米線就像一些嫩白色的蟲(chóng)子，在湯里游泳，放上蔥、姜、蒜，加上一勺牛肉就成了。
玫瑰涼糕是我最喜歡吃的小吃了。涼糕表面撒滿(mǎn)了芝麻，還有幾顆枸杞飄在紅糖水里。白白的涼糕有兩層，在夾層的中間有一些紫紅紫紅的玫瑰豆沙醬。聞一聞，嗯???還帶有一股糯米、玫瑰和豆沙的清香。夾一塊放入嘴中，冰冰涼涼的，再嚼一嚼，糯糯的，既像是在嚼玫瑰豆沙味的口香糖又像是在嚼快要化了的麥芽糖。媽媽說(shuō)：“吃的時(shí)候要蘸一點(diǎn)紅糖水，這樣味道才會(huì)更好?！?/p>
河南豫劇教案篇十五
豫劇作為中國(guó)國(guó)粹之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。河南豫劇二團(tuán)作為中國(guó)著名豫劇團(tuán)體，不僅承載著傳統(tǒng)豫劇的傳承和發(fā)展，還注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和藝術(shù)創(chuàng)新。在與河南豫劇二團(tuán)的學(xué)習(xí)和交流中，我深受啟發(fā)，并從中領(lǐng)悟到了豐富多彩的精神心得體會(huì)。
首先，河南豫劇二團(tuán)注重傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合，使得豫劇得以與時(shí)俱進(jìn)并吸引新一代觀眾。在豫劇表演中，他們保留了傳統(tǒng)的唱腔、舞步和戲曲化妝，同時(shí)融入了現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)的元素，使表演更加生動(dòng)有趣。他們的表演中，創(chuàng)新地運(yùn)用燈光、音效等技術(shù)手段，使得觀眾身臨其境般地感受到故事的情節(jié)。
其次，河南豫劇二團(tuán)注重團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)和發(fā)展，形成了良好的團(tuán)隊(duì)合作精神與高效的工作模式。豫劇表演需要演員之間相互配合，協(xié)調(diào)一致，他們通過(guò)反復(fù)排練和相互交流，形成了默契的合作關(guān)系。在每個(gè)舞臺(tái)表演前，他們會(huì)用心地碰頭策劃，并共同商討如何更好地展現(xiàn)劇目，從而提高整體的表演效果。這種團(tuán)隊(duì)合作精神在豫劇表演中體現(xiàn)得淋漓盡致。
再次，河南豫劇二團(tuán)注重豫劇藝術(shù)的推廣與普及，不僅在國(guó)內(nèi)各地演出，還積極參加國(guó)際文化交流活動(dòng)。他們不僅在國(guó)內(nèi)各大劇場(chǎng)演出，還赴香港、日本、美國(guó)等地進(jìn)行巡演，通過(guò)與不同國(guó)家和地區(qū)的藝術(shù)家深入交流，推廣了中國(guó)傳統(tǒng)文化。他們通過(guò)舉辦豫劇培訓(xùn)班、表演交流會(huì)等一系列活動(dòng)，激發(fā)了更多人對(duì)豫劇的興趣，為保護(hù)和傳承豫劇作出了積極的貢獻(xiàn)。
最后，河南豫劇二團(tuán)注重個(gè)人修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的社會(huì)責(zé)任感與藝術(shù)追求。豫劇演員不僅要有扎實(shí)的唱腔、舞步和表演功底，還要有豐富的文化素養(yǎng)和對(duì)生活的感悟。他們通過(guò)研究豫劇經(jīng)典劇目的演繹與解讀，提升了自身的藝術(shù)修養(yǎng)，使自己的表演更有深度。同時(shí)，他們積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，通過(guò)演出為慈善機(jī)構(gòu)籌款，傳遞正能量，用藝術(shù)溫暖人心。
總之，河南豫劇二團(tuán)以傳統(tǒng)豫劇為基礎(chǔ)，注重創(chuàng)新，并通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、推廣與普及、個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，使得豫劇藝術(shù)在當(dāng)代得到傳承與發(fā)展。這些精神心得給予了我極大的啟發(fā)和感悟，讓我更加熱愛(ài)豫劇，并深信只有傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，藝術(shù)才能繁榮發(fā)展，綻放新的光芒。希望河南豫劇二團(tuán)能夠一直保持這種精神和藝術(shù)追求，為中國(guó)豫劇事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
河南豫劇教案篇十六
豫劇起源于河南，是中國(guó)五大戲曲劇種之一，中國(guó)第一大劇種。它以唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動(dòng)活潑、有血有肉、善于表達(dá)人物內(nèi)心情感著稱(chēng)，憑借其高度的藝術(shù)性而廣受各界人士歡迎。
河南人喜歡看豫劇就像北京人喜歡看京劇一樣，我奶奶就非常喜歡豫劇。每次河南臺(tái)播《梨園春》，她都能看得津津有味。我也喜歡豫劇，其中我最喜歡豫劇中馬金鳳的《穆桂英掛帥》常香玉的《花木蘭》、楊蘭春的朝陽(yáng)溝和狄珊的《打金枝》。
在電視里，我看到了狄珊的《打金枝》和馬金鳳的《對(duì)花槍》。我現(xiàn)在就給大家講講：
《打金枝》：唐代宗將女兒升平公主許配給汾陽(yáng)王郭子儀的三子郭曖為妻。時(shí)值汾陽(yáng)王花甲壽辰，子女紛紛前往拜壽，惟獨(dú)升平公主不往，引起議論，郭曖大怒，立刻回宮，責(zé)打了公主。公主哭訴父母，讓唐王治罪郭曖，郭子儀綁子上殿請(qǐng)罪，唐王明事理、顧大局，加封郭曖。并勸說(shuō)升平公主，小夫妻消除怨恨，和好如初。
《對(duì)花槍》：隋朝末年，羅藝少年時(shí)，進(jìn)京趕考，途中病在姜家集，被姜桂芝父親救回家中，并讓女兒姜桂芝向羅藝傳授姜式花槍的秘訣。二人一同練習(xí)花槍?zhuān)舜藧?ài)慕，由姜桂芝父親做主，結(jié)為夫妻。一年后，羅藝再次赴京應(yīng)試，時(shí)姜桂芝已身懷有孕。離別后，音訊難通。姜桂芝的父母亡故。于是姜桂芝便攜子離開(kāi)家鄉(xiāng)，流落在龍口村。隋朝戰(zhàn)亂四起，羅藝投奔瓦崗寨，又娶了秦氏，生子羅成。四十年后，瓦崗寨史大奈、尤俊達(dá)到龍口村借糧，姜桂芝此而得知羅藝在瓦崗寨。于是便帶著兒子羅松、羅煥去投瓦崗寨以求團(tuán)聚。羅藝既怕姜桂芝看見(jiàn)而責(zé)罵秦氏和兒子羅成，又怕在眾人面前有失自己長(zhǎng)者尊嚴(yán)，因而否認(rèn)自己和姜桂芝的姻緣。姜桂芝見(jiàn)羅藝忘了前情，氣憤至極，披甲上馬，定要在瓦崗寨眾人面前和羅藝比武對(duì)花槍。羅藝無(wú)奈只好應(yīng)戰(zhàn)，結(jié)果被姜桂芝打下馬來(lái)。羅藝羞愧萬(wàn)分，便認(rèn)妻謝罪。姜桂芝在眾人勸解之下與羅藝重歸舊好，一對(duì)老夫妻又得團(tuán)圓。
中華戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，現(xiàn)在豫劇已經(jīng)被列入了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我也要好好學(xué)習(xí)豫劇，讓豫劇世世代代流傳下去。
河南豫劇教案篇十七
讓我?guī)е?，走進(jìn)河南，走進(jìn)我們河南人的家鄉(xiāng)。
首先，你必須了解，河南是全國(guó)第一人口大省，正因?yàn)槿硕啵驗(yàn)槊總€(gè)人都抱著“中”的精神與思想，名人也多。
名人太多太多了，一時(shí)說(shuō)也說(shuō)不了，就直說(shuō)我們焦作市的名人名作，都不在少數(shù)，司馬懿、許衡、山濤、向秀、李商隱、朱載堉……太多太多了，就憑我的知識(shí)，我就能說(shuō)出這么多的古代名人，更何況當(dāng)代的作家、詩(shī)人等的名人呢?你一聽(tīng)，就知道，你的耳朵也會(huì)跟不上來(lái)的，張丙辰、白戰(zhàn)海、喬葉、周秀龍、李志強(qiáng)、牛春翔、靳尚誼，還有在我們中站的全國(guó)感動(dòng)人物謝延信，讓你大開(kāi)眼界了吧，就只限制在我們焦作市，就能有這么多的名人，更何況全省18個(gè)市!想象一下，假如平均每個(gè)省20個(gè)名人，18個(gè)市，數(shù)學(xué)較好的你一定早就算出來(lái)了吧，那么全省就會(huì)有360個(gè)名人!
人既然多了，主意也多了，特色小吃也很多，可別怪我沒(méi)提醒你，我說(shuō)過(guò)了，你不要饞涎欲滴、垂涎三尺、染指垂涎了。先說(shuō)說(shuō)省會(huì)的鯉魚(yú)三吃，還別說(shuō)，就因?yàn)椤叭弊?，真的讓手指大?dòng)，一吃，干吃。二吃，糖醋瓦塊，頭尾雜加蘿卜絲，做湯。三吃，應(yīng)該是這“三吃”中最有意思的了，是把糖醋汁拌一窩線面條吃，跟杭州西湖醋魚(yú)拌面有異曲同工之妙，真的，可以和意大利面條比比高低來(lái)了。說(shuō)完省會(huì)的鯉魚(yú)三吃，再說(shuō)說(shuō)特色小吃相對(duì)較多的開(kāi)封小吃吧。一大特色“小籠包子”，可以說(shuō)，小籠包子是開(kāi)封的標(biāo)志。是由北宋時(shí)期有名的“山洞梅花包子”演變而來(lái)，算起來(lái)，起碼至今已有近千年的歷史，包子小巧玲瓏、皮薄餡多、灌湯流油、鮮香利口而馳名。其次還有黃燜魚(yú)、桶子雞、五香風(fēng)干兔肉、道口燒雞、胡辣湯等等。怎么樣，感興趣的話(huà)，來(lái)嘗嘗吧!
焦作的地方特色文化，最為著名的是太極拳，陳氏世傳太極拳。以陰陽(yáng)開(kāi)合，運(yùn)轉(zhuǎn)周身之功，里根太極，故名曰太極拳。焦作四大懷藥：鐵棍山藥，牛膝，地黃，菊花。據(jù)說(shuō)這四種懷藥大補(bǔ)呢!
豫，一個(gè)“中”的省，讓豫在“中”中繁榮昌盛!
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