寫心得體會(huì)能夠激發(fā)我們對(duì)于學(xué)習(xí)、工作和生活的更深思考，并推動(dòng)我們不斷進(jìn)步。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要對(duì)所要總結(jié)的經(jīng)歷進(jìn)行全面回顧。下面是一些我個(gè)人的心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇一
白埠小學(xué)王浩然五?一。
清明節(jié)是哪天呢？跟其他中國傳統(tǒng)節(jié)日用月亮歷法的農(nóng)歷不同，其實(shí)清明節(jié)是一個(gè)太陽歷法的公歷日期，固定在公歷的每年4月4日至4月6日之間。有些同學(xué)問清明節(jié)是農(nóng)歷幾月幾日這個(gè)說法是不對(duì)的，清明節(jié)的農(nóng)歷日期每年都是不同的，他是太陽運(yùn)行到特定位置上的公歷日期。比方說今年清明節(jié)是4月5日，跟農(nóng)歷沒有關(guān)系。但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的'標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天小學(xué)生作文作文人網(wǎng)你也可以投稿，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇二
清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國的一個(gè)重要傳統(tǒng)習(xí)俗。我在這個(gè)清明節(jié)里親身體驗(yàn)了一番清明的習(xí)俗，深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。通過參加祭祖掃墓、踏青賞花、放風(fēng)箏等活動(dòng)，我深切體會(huì)到了清明習(xí)俗的獨(dú)特之處，并對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
在清明節(jié)期間，祭祖掃墓是傳統(tǒng)習(xí)俗中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)。我陪著家人一同前往祖先的墳?zāi)?，整理、清理墳地。在掃墓過程中，我靜靜地站在祖先墓前，心中產(chǎn)生一種莫名的敬畏之情。祭奠的過程中，我感受到對(duì)祖先的尊重和感激之情，也更加了解到家族之間的血脈聯(lián)系以及傳承之重要性。通過這一活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”這句詩的內(nèi)涵，感受到了傳承和守望的責(zé)任。
除了祭祖掃墓，踏青賞花也是清明傳統(tǒng)習(xí)俗中的一項(xiàng)重要活動(dòng)。清明時(shí)節(jié)，大自然萬物復(fù)蘇，春光明媚，正是一年中最宜踏青的時(shí)候。我和家人一同前往公園，漫步在碧綠的草坪上，沐浴在溫暖的春風(fēng)中?？粗?xì)嫩的小草綠油油的長出地面，五彩繽紛的花朵在陽光下綻放，心情也隨之愉悅起來。踏青賞花讓我感受到了大自然的生機(jī)勃勃，也讓我對(duì)生活充滿了希望和活力。這一活動(dòng)讓我領(lǐng)略到了大自然的美好，讓我重新認(rèn)識(shí)到了生活的多姿多彩。
在清明節(jié)期間，還有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗是放風(fēng)箏。放風(fēng)箏是清明節(jié)中一個(gè)受歡迎的游戲，尤其是對(duì)于孩子們來說。在這個(gè)節(jié)日里，我和小伙伴一同來到開闊的地方放風(fēng)箏。風(fēng)箏在空中翱翔，拉動(dòng)線的手感覺到了風(fēng)的力量，看著風(fēng)箏隨風(fēng)而動(dòng)，我不禁感到一陣暢快。放風(fēng)箏的樂趣不僅僅在于掌控風(fēng)箏的力量，還在于它所釋放出的自由和歡樂的氛圍。這一活動(dòng)讓我領(lǐng)略到了生活的樂趣，讓我感到了放松和舒暢。
除了以上的習(xí)俗活動(dòng)，清明節(jié)還有一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃清明粥。清明節(jié)時(shí)吃清明粥是中國人的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情。我熬制了一鍋清明粥，用新鮮的菜蔬、香料和稻米煮制而成。我和家人端坐在一起，共同享用這碗味道鮮美的粥。每一口都傳遞著親情和家庭的溫暖，讓人感到滿懷感激。通過吃清明粥這一傳統(tǒng)習(xí)俗，我感受到了家族的凝聚力和親情的厚重。
通過參與清明節(jié)的各項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。祭祖掃墓讓我明白了家族的重要性，踏青賞花讓我重新認(rèn)識(shí)了生活的美好，放風(fēng)箏讓我感受到了自由和歡樂，而吃清明粥則讓我感受到了家庭的溫暖和親人的情誼。這些習(xí)俗不僅僅是我們民族文化的一部分，更是我們身處現(xiàn)代社會(huì)中保持人與人之間情感紐帶的重要方式。清明習(xí)俗的傳承和發(fā)揚(yáng)，不僅讓我們了解到自己的文化根源，也讓我們?cè)诿β蹬c現(xiàn)實(shí)中尋找心靈的凈土。通過參與這些傳統(tǒng)習(xí)俗，我對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的國家和家庭更加珍惜。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇三
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。
因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。
后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的.一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。植樹清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作植樹節(jié)。
植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對(duì)動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng)，有著十分重要的意義。放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為神燈。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇四
一年一度的清明節(jié)又到。清明節(jié)是中華民族祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，清明又是二十四節(jié)氣之一。
在我的家鄉(xiāng)，清明節(jié)的主要習(xí)俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱為“鬼節(jié)”。民間還有上墳、添墳的習(xí)俗。晚輩帶著燒紙，供品等，到已去世的家人墳上，燒紙磕頭。最后給墳?zāi)股咸硇峦?，還要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的家人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來表示對(duì)死去家人的悼念。此時(shí)我想起了大詩人杜牧的一首《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！?/p>
清明節(jié)正值春天，萬物復(fù)蘇，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機(jī)勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊游的活動(dòng)。這時(shí)，人們就會(huì)帶著家人到野外去游玩，以此來放松放松自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習(xí)俗，一直流傳至今。著名畫家張擇端的作品《清明上河圖》就生動(dòng)形象的描繪了當(dāng)時(shí)清明節(jié)都城人民郊游踏青的熱鬧景象。
清明節(jié)還是植樹的好季節(jié)。因此又有插柳植樹的活動(dòng)。聽老人們說舊時(shí)候有“清明不插柳，來年變黃狗”的諺語。
除了以上的風(fēng)俗以外，還有吃蛋的習(xí)俗。這就如同春節(jié)吃餃子，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗一樣。這些習(xí)俗隨著社會(huì)的發(fā)展，有的已經(jīng)被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的新的內(nèi)容。
700字700字1廈門民諺有云清明吃薄餅，意思是清明節(jié)一家人在掃墓后要聚在一起包薄餅吃。如今，閩南多數(shù)地方還保留這樣的風(fēng)俗習(xí)慣。廈門薄餅和寒食節(jié)有關(guān)廈門薄......
作文：清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身......
作文無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都不可避免地要接觸到，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的......
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇五
清明節(jié)要吃艾青團(tuán)，我們也免不了這個(gè)習(xí)俗，不過，要做艾青團(tuán)要先找到黃花蘭。
拿上了籃子和剪刀，到了田上。我不認(rèn)識(shí)黃花蘭，胡亂摘了一些，很快就摘滿了一籃子。奶奶抓起一把我摘的東西，嘆了一口氣，說：“唉，嘉恒，這不是黃花蘭。過來，黃花蘭葉子雖然是綠油油的，但是有點(diǎn)白乎乎，不怎么光滑，有細(xì)細(xì)的絨毛，……她邊說邊指黃花蘭給我看。”我不高興地說：“原來是這樣，要重摘了?！?/p>
這次可慢多了。我們足足摘了半個(gè)小時(shí)才摘滿了一籃子?；氐郊依?，奶奶拿出了面粉和水。奶奶先把黃花蘭煮熟切爛，然后在面桶里放了一袋面粉，和黃花蘭攪拌，我拿來了自制“搗蛋機(jī)”，不停地壓，再壓，直到黃花蘭和面粉合二為一，現(xiàn)在就叫這個(gè)面團(tuán)吧!
我不斷加柴，不斷扇風(fēng)，想讓艾青團(tuán)快些熟。我突發(fā)奇想，從鍋里拿了一個(gè)艾青團(tuán)，用消過毒的鐵絲，穿過艾青團(tuán)，在火上烤，還放了許多佐料，已經(jīng)燒焦了，我輕輕咬了一口，真好吃，我迫不及待地吃完了一個(gè)，又開始等那些正在進(jìn)行磨煉的艾青團(tuán)。
一小時(shí)后，艾青團(tuán)終于出鍋了，我拿起一只小鴨子，一口咬下去，好燙，我又吐了出來，“心急吃不了熱豆腐?！蔽也粩啻禋?，讓艾青團(tuán)快速冷卻下來，又吃了一口，一種清涼的感覺在我的舌頭上蔓延開來，我的味蕾得到了滿足。奶奶說：“自己做的，比那些無名小攤買的好吃多了。”我說：“是呀，那些無名小食攤用的還是地溝油，一點(diǎn)都不衛(wèi)生，我們?cè)偃フ稽c(diǎn)兒，等下次自己做，我真地忘不了這種滋味了?！?/p>
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇六
清明節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)放假的第二天——清明節(jié)的前一天，我們一家人決定去老家祭掃，準(zhǔn)備過一個(gè)有意義的節(jié)日。
到達(dá)墓地后，爸爸在墳?zāi)骨爸饌€(gè)燒祭紙和印有100元字樣的冥幣。我看見紙灰都飛走了，就問爸爸這是怎么回事。爸爸說：“這祭紙和冥幣，代表送給祖先的禮物；燒成紙灰飛走了，代表祖先把送給他們的禮物都收下了。”我說：“這可能是一個(gè)傳說吧！”爸爸肯定的說：“當(dāng)然嘍，我們這么做只是緬懷祖先，表達(dá)我們的懷念之情罷了?！比缓蟀职钟衷谀沟厍霸S下了一些愿望，希望能順利實(shí)現(xiàn)。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇七
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每年的清明時(shí)節(jié)，人們懷念和祭拜祖先，瞻仰墓地，且有許多習(xí)俗與之相關(guān)。通過參與這些習(xí)俗，我收獲了許多感悟和體會(huì)。清明習(xí)俗既能使人感受到傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，又能引導(dǎo)人們關(guān)注生命的價(jià)值和生態(tài)環(huán)境的重要性。在這些習(xí)俗中，我學(xué)到了尊重和感恩的情懷，培養(yǎng)了環(huán)保的意識(shí)，也找到了內(nèi)心的寧靜和堅(jiān)守傳統(tǒng)的歸屬感。
首先，我從清明習(xí)俗中體會(huì)到了尊重和感恩的情懷。清明時(shí)節(jié)，人們會(huì)去祭拜祖先，瞻仰墓地。這一傳統(tǒng)習(xí)俗不僅是對(duì)先人的尊重，更是對(duì)生命的敬仰和感恩。走進(jìn)祖先的墳地，我感受到了先輩們對(duì)家族、對(duì)子孫后代的無私關(guān)懷，了解到了他們?yōu)樽訉O后代付出的艱辛與辛苦。在祭拜中，我也學(xué)會(huì)了如何感恩。向先人祭奠時(shí)，我不僅祈禱家庭的幸福安康，還會(huì)表達(dá)對(duì)先人保佑的感激之情。尊重和感恩使我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我對(duì)家庭和親情更加珍惜。
其次，我通過清明習(xí)俗培養(yǎng)了環(huán)保的意識(shí)。清明時(shí)節(jié)，人們還有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗就是掃墓。掃墓是清明節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，而且掃墓過程中要注意保護(hù)環(huán)境。每年清明節(jié)，我都會(huì)和家人一同前往祖先的墓地，一方面悼念祖先，一方面掃墓。在掃墓的過程中，我會(huì)幫助家人清理墓地的雜草和落葉，為祖先們鋪上新土，整理好墓碑。而且，在掃墓之后，我們還注意把廢紙、廢花等垃圾分類投放。通過重視環(huán)境保護(hù)這一細(xì)節(jié)，我培養(yǎng)了自己的環(huán)保意識(shí)，明白了保護(hù)環(huán)境的重要性，并且希望能夠?qū)⑦@種意識(shí)推廣給更多的人。
此外，清明節(jié)也給我?guī)砹藘?nèi)心的寧靜和堅(jiān)守傳統(tǒng)的歸屬感。在這個(gè)節(jié)日中，人們清明踏青，觀賞春天的美景，感受大自然的芬芳和生機(jī)。每年清明節(jié)，我都會(huì)與家人、朋友一同去郊外踏青，呼吸新鮮的空氣，欣賞綻放的花朵，感受春天的美好。這種與自然的親近讓我感到心靈上的寧靜和平靜。同時(shí)，清明習(xí)俗也讓我有了更強(qiáng)的歸屬感。雖然現(xiàn)代社會(huì)變化迅速，但我始終堅(jiān)守著這一傳統(tǒng)，重視祭拜祖先、掃墓和踏青的習(xí)俗。這種歸屬感讓我更加珍視中華民族傳統(tǒng)文化，堅(jiān)信傳統(tǒng)的力量。
總之，清明習(xí)俗是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我從中受益匪淺的地方。通過參與祭拜祖先、掃墓和踏青等活動(dòng)，我體會(huì)到了尊重和感恩的情懷，培養(yǎng)了環(huán)保的意識(shí)，找到了內(nèi)心的寧靜和堅(jiān)守傳統(tǒng)的歸屬感。這些體會(huì)不僅豐富了我個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，也使我更加熱愛家庭和國家，更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)。在今后的生活中，我將繼續(xù)堅(jiān)守傳統(tǒng)習(xí)俗，傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇八
一年一度的清明節(jié)到了，爸爸決定帶我、媽媽、妹妹、一起回老家——泰興掃墓。
在車上坐了漫長的三個(gè)多小時(shí)，終于來到了爺爺家。
下車后，我們又像往常一樣，帶了一些紙錢去祭拜老祖宗。
那些老祖宗的墓地就在爺爺家后面的田里，田里只有羊腸小路，而且路的兩邊全是小麥、油菜花，我怕踩死它們，所以我走的非常慢。經(jīng)過“千辛萬苦”我終于來到了奶奶的墓地前。
由于我走的很慢，爸爸、爺爺已經(jīng)準(zhǔn)備燒紙錢了，燒紙錢的時(shí)候火花四濺，煙霧繚繞，我可不認(rèn)為燒紙錢的這種祭拜方式很好，因?yàn)檫@樣會(huì)污染環(huán)境。之后我們又一個(gè)一個(gè)的給奶奶磕頭。
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清明習(xí)俗心得體會(huì)篇九
4月4日，一個(gè)舉國悲痛的日子——清明節(jié)。到了那一天，心就會(huì)特別悲愁垂涕。這一天是給逝世的親朋好友、革命先烈送去自己對(duì)他最誠摯的祝愿。
看望逝者時(shí)，忌嬉皮笑臉，這是對(duì)逝者的最大敬意。裝束一定不要太過艷麗，顏色最好為黑色，因?yàn)檫@樣最為尊重逝者，也可以更加體會(huì)出人們因?yàn)槭ビH朋好友背痛的心情。
清明節(jié)，是中華兒女認(rèn)祖歸宗不忘故土的重要節(jié)日。清明節(jié)祭祖和掃墓一般都會(huì)給祖墳鏟除雜草，添加新主，稱為培墳;用彩紙剪成紙串，掛在墳前，插上香燭，焚燒紙錢，跪拜叩首。簡單的祭祀儀式俗稱“插青”或“上墳”，以此表達(dá)對(duì)祖先的追思和懷念。
百里不同風(fēng)，千里不同俗。全國各地的風(fēng)俗不同，祭掃的日期也不同，農(nóng)歷清明節(jié)的時(shí)間一般在公歷每年的4月4分至6日之間。
在我的家鄉(xiāng)，放鞭炮也是清明節(jié)時(shí)不可缺少的。這并不是過年時(shí)的喜慶聲音，而是一種思念，對(duì)親朋好友、革命先烈的思念。清明節(jié)那幾天，天空總會(huì)下起毛毛雨或者是淋漓大雨，可這也無法擋住人們紀(jì)念逝世人的腳步。他們沉著臉，踏著沉重的步伐向墓地走去，小雨淅瀝，這情景，正應(yīng)了杜牧的'詩句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！?/p>
清明節(jié)，一個(gè)落雨紛紛的季節(jié)，亦是心情壓抑沉痛的季節(jié)。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇十
有這樣一個(gè)傳說：相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的.臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒?，當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明節(jié)。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明節(jié)復(fù)清明節(jié)。晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录?jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明節(jié)柳”，又把這天定為清明節(jié)。以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明節(jié)，勵(lì)精圖治，把國家治理得很好。此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明節(jié)成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇十一
海南人清明祭祖時(shí)，還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)，海南省非物質(zhì)文化研究會(huì)會(huì)長符策超說，海南漢族人均為大陸移民，唐以前漢族人遷居海南約有2萬人，宋代遷入約10萬人，清代激增至200多萬人。入瓊的姓氏約100多個(gè)，入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖，后人紛紛在各地建有‘祖廟’，多在清明之際便舉行祭祀活動(dòng)。這些祭祀活動(dòng)中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追頌入瓊始祖功德。
“民間祭祀過程中，還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言，而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠，”符策超對(duì)念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng)，“愛祖國，孝父母，友兄弟，和夫婦，篤親族，講團(tuán)結(jié)，睦鄉(xiāng)鄰，慎交友……”今天聽來，這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。
海南人掃墓時(shí)，以豬、鵝、魚、糕果點(diǎn)心祭祀，焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀，祈求后代子孫繁榮。，清明祭祖分兩種，先為祭“己祖”，以一戶或幾戶為單位，在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品，人人跪拜。后為祭“眾祖”，以幾十戶或幾百戶為單位，同姓氏的`宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊?，清除雜草，添上新土。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇十二
中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。
（二）踏青。
清明之時(shí)，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，其樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
（三）插柳。
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。
（四）放風(fēng)箏。
放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動(dòng)。
(五）蕩秋千。
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》，詩中描寫為“橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩?！鼻锴В饧淳局だK而遷移。
它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
(六）植樹。
清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
清明時(shí)節(jié)，江蘇各地普遍有掃墓、踏青、插柳、放風(fēng)箏、吃青團(tuán)的習(xí)俗，但除此之外，江蘇十三市也各有自己的`清明傳統(tǒng)，存在著不同的側(cè)重與差異。
清明時(shí)節(jié)，正是采食螺螄的最佳時(shí)令，故有“清明螺，抵只鵝”之說。炒螺螄，是一道南京風(fēng)味的河鮮菜品。炒螺螄一炒一大盤，有用手和牙簽唆著吃的，也有直接用螺螄肉炒菜吃的，比如韭菜炒螺螄，都是清明時(shí)節(jié)最時(shí)髦的菜。
在南京清明時(shí)節(jié)，還有一道鮮美的美食就是“河蚌豆腐湯”。南京人把河蚌叫“歪歪”，爆火將姜、蔥、咸肉或火腿肉、豆腐、歪歪下鍋，熬成濃湯，味道異常鮮美。
無錫每到清明節(jié)，幾樣吃的是“老無錫”會(huì)惦記的，比如大蒜炒馬蘭，老一輩說吃了會(huì)眼目清亮。
徐州俗諺：“二月清明榆不老，三月清明老了榆”，徐州習(xí)俗，清明時(shí)愛吃“蒸榆錢”。除榆錢子外，清明時(shí)亦可多采些野菜如地棗苗、老鴰嘴、薺菜等蒸食。同樣是這些野菜，可以剁碎了與面和成青色菜團(tuán)子，蒸、煮均宜，也可以蒸過后再燒成菜吃。
清明節(jié)當(dāng)天，常州人早飯會(huì)吃沒有餡的糯米大團(tuán)子。清明那天，拿出大團(tuán)子，切成一片一片的下鍋用油煎，根據(jù)自己的口味放糖或鹽。也有人家會(huì)放點(diǎn)柳葉在里面，意為添“青”。
不僅吃青團(tuán)，蘇州人還要吃焐熟藕、螺螄、燕來筍等特色食物。此外，吳地百姓還喜歡在清明這一天進(jìn)行蕩秋千、拔河、蹴鞠等活動(dòng)。也是因?yàn)樘鞖鉂u暖，到了可以甩掉裹著的冬衣，放肆活動(dòng)筋骨的時(shí)候了。
柳枝，古人認(rèn)為有驅(qū)鬼辟邪的作用，不過蘇州人更覺得，清明戴柳，是為了留住青春，擁有更多像春天一樣朝氣蓬勃的日子。風(fēng)箏，蘇州人叫鷂子，故而，清明放鷂子其實(shí)是清明斷鷂。吳語“鷂”諧“妖”，斷鷂也有祛妖祛病的意思。
南通習(xí)俗是用青蒿葉制作“青團(tuán)”。從驚蟄到清明時(shí)節(jié)，采其嫩葉莖，搗爛和米粉制成青蒿團(tuán)，既可防病治病也是一道美味時(shí)令食品。
窨糕也是是南通傳統(tǒng)節(jié)令美食，是指每年從驚蟄至立夏供應(yīng)近兩個(gè)月，過了立夏市場(chǎng)上就沒得供應(yīng)了。吃的時(shí)候當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣把窨糕豎起來吃，這樣就不怕流動(dòng)豆沙餡漏出來。
南通人到了春天還有吃楊柳攤餅的習(xí)俗。多是約定俗成為清明節(jié)前后，但是一般驚蟄之后，柳樹抽出嫩芽就可以做這道獨(dú)具風(fēng)味的美食了。這道熱食，口味帶澀，卻有著清香，不是本地人多是吃不慣的。
（一）三歲以下的小孩不合適。有一種說法是7歲以下的孩子不合適，但其實(shí)從命理角度上去看，3歲的更不合適，因?yàn)椴还軓闹袊淖诮踢€是國外前世今生理論，都提及3歲以下的孩子最容易看到另一個(gè)世界。從科學(xué)角度上來講，3歲以內(nèi)的孩子容易因?yàn)閽吣宫F(xiàn)場(chǎng)的各種條件限制不好攜帶，外出到一個(gè)相對(duì)污染比較厲害的地方也容易讓孩子生病，也就是不建議帶去了，哺乳期的媽媽就更別帶自己嬰幼兒去了。
（二）孕婦不合適。且不說舟車勞頓，山路崎嶇、祭祀場(chǎng)所各種煙灰影響，在很多地方掃墓有放爆竹的習(xí)慣，這些都會(huì)影響到孕婦自身健康或孩子的健康。從民俗角度去看，尚未出世的孩子是不合適去見這些死去的人的，因?yàn)楹苋菀滓鸷⒆迂舱邸Ｈ粼袐D必須去，那就得用紅布將肚子包上一包。但還是強(qiáng)烈建議不要去。
（三）剛動(dòng)手術(shù)的人不合適。體弱是主要因素。民間傳說，剛動(dòng)手術(shù)的人要是去了墳場(chǎng)，那是很容易被拉走的。手術(shù)傷元?dú)?，元?dú)馊醯臅r(shí)候，邪氣也就特別容易入侵，為了自身健康和家庭和美著想，剛動(dòng)手術(shù)的人還是不要去掃墓的好。.
（四）印堂發(fā)暗或眼窩發(fā)青發(fā)黑的人不合適。印堂發(fā)暗和眼窩發(fā)青發(fā)黑的人處于一個(gè)很晦氣的時(shí)期，掃墓是祭拜祖先，大部分墳?zāi)挂?guī)則不會(huì)是一個(gè)很獨(dú)立的地方，而是要經(jīng)過不少其他家的墳?zāi)埂；逇馀R門更不合適去穿越陰氣扎堆的地方。
（五）重病患者不合適。這個(gè)掃墓可不是一個(gè)鍛煉的行為，大部分墳?zāi)苟茧x住的地方比較遠(yuǎn)，大部分墳?zāi)惯€都要走一段路。重病患者需要的是調(diào)養(yǎng)生息，不能過度操勞，免疫力低下，身體陰虛，心神漂浮，易遭各種邪氣。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇十三
插柳。民間在清明節(jié)有插戴柳枝的習(xí)俗。在祭墓踏青時(shí)，人們往往還折幾枝柳枝帶回家，插在門楣上，或用柳枝編成柳帽戴在頭上。俗諺說：“清明不戴柳，紅顏成皓首”，“清明不戴柳，死后變黃狗”，似乎說明了柳枝具有辟邪的功用。
關(guān)于插柳的由來，還有許多不同的傳說，有的說是紀(jì)念介之推。介之推被燒死和埋在柳樹旁，第二年寒食節(jié)，晉文公率領(lǐng)臣子來祭拜介之推的時(shí)候，只見那棵被燒毀的.柳樹竟然死而復(fù)活，晉文公情不自禁地折了幾枝柳條，戴在頭上，以示懷念，以后群臣紛紛仿效，相沿成習(xí)；一說是唐高宗在渭水舉行祭祀儀式時(shí)，曾把柳枝編成圓環(huán)送給群臣，說是可以辟邪，于是相沿成習(xí)；亦有認(rèn)為是宋朝著名詞人柳永生前留戀于秦樓楚館，與不少歌妓結(jié)下不解之緣，深受歌妓愛戴。柳永死后，每年清明節(jié)都有不少歌妓來到墳前祭掃，祭拜完后在路邊折柳插簪發(fā)，以為悼念。
據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣；古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)”。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
漢人有“折柳贈(zèng)別”的風(fēng)俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈(zèng)別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意?！对娊?jīng)·小雅·采薇》有“昔我往矣，楊柳依依”句。用臨別贈(zèng)柳來表示難分難離，不忍相別，戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志，在春風(fēng)中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感?！罢哿?zèng)別”也就蘊(yùn)涵著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也寓意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。古人的詩詞中也大量提及折柳贈(zèng)別之事。唐代權(quán)德輿詩：“新知折柳贈(zèng)”，宋代姜白石詩：“別路恐無青柳枝”，明代郭登詩：“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳?！鼻宕惥S崧詞：“柳條今剩幾？待折贈(zèng)。”人們不但見了楊柳會(huì)引起別愁，連聽到《折楊柳》曲，也會(huì)觸動(dòng)離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”
總之，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，使清明折柳插柳之俗承載了許多美麗的文化意蘊(yùn)。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇十四
清明節(jié)是中國重要的“時(shí)年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同，節(jié)氣是物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則蘊(yùn)含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內(nèi)涵。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖?zhèn)鹘y(tǒng)文化習(xí)俗自古以來代代相傳，清明掃墓祭祖習(xí)俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。
雖然清明節(jié)日的禁火與寒食習(xí)俗在宋代才揉合定型普及成為全國民間習(xí)俗，但清明節(jié)掃墓祭祖、禮敬祖先習(xí)俗早已有之。
清明節(jié)的習(xí)俗除了踏青、掃墓之外，在歷史發(fā)展中還吸收了蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
清明節(jié)掃墓祭祖的節(jié)俗傳統(tǒng)自古持續(xù)不斷，就是到了當(dāng)今的社會(huì)，人們?cè)谇迕鞴?jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墓前上香禱祝、燃紙錢金錠等，又或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)祖先的追念。
清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇十五
回答：鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場(chǎng)，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾扎結(jié)起來，打球者頭戴幞巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊?！段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗，于端午、重九擊球?！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊(duì)。至明代，馬球仍流行。
《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶云隨逸足，繚繞殿東頭?！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。1965年開始西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng)，使這一古老的`體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動(dòng)，來鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
小結(jié)：除了蹴鞠，在古代還有許多習(xí)俗大家可能不知道，比如：蕩秋千、射柳、斗雞等習(xí)俗，估計(jì)大家都不是很了解?，F(xiàn)在人們過清明節(jié)就比較簡單了，大多數(shù)人主要就是去掃墓，或者去外面消遣一下。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇十六
清明時(shí)節(jié)的習(xí)俗是掃墓，每到這一傳統(tǒng)節(jié)日就需要為去世的家人掃墓。
有一次清明時(shí)節(jié)的情況下，我跟爸爸媽媽還有我親姐姐……一起去幫祖父掃墓。我們一起爬到山頂去掃墓，我看到大大家在地面上噴撒酒類等，也要祛除一旁的野草，真艱辛呀!大家還采花、摘厥菜?？匆娏撕芏啻汗S都會(huì)地下邊呀!“大家吃的春筍是怎么挖到的呢?”我詢問道。媽媽回應(yīng)說：“全是用鐵鍬挖到的的。”“哦，那毫無疑問挺累的”我講。媽媽又說：“是呀，因此才要珍惜糧食呀!”
清明節(jié)的掃墓讓我看到了許多奇特的物品，知道勞動(dòng)者的艱苦。由于留念這一傳統(tǒng)節(jié)日.我擁有這種感受。因此，我由不得對(duì)這一節(jié)日的由來和目地特別喜愛，我詢問了媽媽這個(gè)問題。媽媽回應(yīng)我講：“清明節(jié)是陰歷二十四節(jié)氣之一，清明節(jié)一到，氣候變暖，更是耕作春播的`大好時(shí)候，能夠具體指導(dǎo)農(nóng)夫進(jìn)行農(nóng)業(yè)。另外，清明節(jié)是一個(gè)祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)式主題活動(dòng)為掃墓，是對(duì)先祖的一種重視和想念，20xx年這一傳統(tǒng)節(jié)日還被納入第一批別非遺文化財(cái)產(chǎn)名冊(cè)?！?/p>
清明時(shí)節(jié)這是一個(gè)具有實(shí)際意義，又讓我明白了許多專業(yè)知識(shí)的傳統(tǒng)節(jié)日。20xx年清明時(shí)節(jié)我一定還來掃墓。
清明習(xí)俗心得體會(huì)篇十七
清明節(jié)除了講究禁火，還講究掃墓﹑踏青﹑蕩秋千﹑插柳條…一系列體育運(yùn)動(dòng)，清明節(jié)是祭拜祖先的時(shí)節(jié)，我們用臘光紙做成的東西來祭拜祖先。
在清明節(jié)那一天，我們?nèi)ド缴蠏吣?，其?shí)我是來玩的，我的心里偷著樂，實(shí)在是太爽了，有吃有喝。oh！我一不小心暴露了我的.真實(shí)目的！其實(shí)掃墓也是一件好事，因?yàn)榭梢园葑嫦?！祖先養(yǎng)育我們那么久我們應(yīng)該為他驕傲。
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