2023年品德心得體會小學(xué)生三年級 小學(xué)品德考試心得體會(優(yōu)秀14篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇一

小學(xué)品德考試是對學(xué)生道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和社交技能的一次考察，也是對他們發(fā)展成為全面發(fā)展的人的一種培養(yǎng)與塑造。最近，我參加了小學(xué)品德考試，通過這次考試，我深深地體會到了品德的重要性，并且也得到了一些寶貴的心得體會。

第二段：認(rèn)真?zhèn)淇?/p>

在備考階段，我主要從以下幾個方面進行了努力。首先，我閱讀了大量的道德故事書籍，從中學(xué)到了許多做人做事的道理和原則。其次，我總結(jié)了一些常見的道德知識點，并進行了詳細(xì)的復(fù)習(xí)。最后，我還積極參與了學(xué)校組織的品德實踐活動，通過親身參與，使道德教育有了更加深刻的體驗和理解。

第三段：考試的實際操作

考試當(dāng)天，學(xué)校為我們準(zhǔn)備了一系列的道德問題和情境模擬。在第一部分的選擇題中，我嚴(yán)格按照平時的備考總結(jié)進行答題，努力把握住每一個細(xì)節(jié)。在第二部分的情境模擬中，我會有意識地將學(xué)校和家庭中的事例相結(jié)合，用自己的實際經(jīng)歷為答題提供依據(jù)。這些經(jīng)歷讓我體驗到一些真實的道德困境，也讓我更加深刻地認(rèn)識到了道德的重要性。

第四段：考試后的反思

考試結(jié)束后，我仔細(xì)地回顧了自己的答題過程，并對不足之處進行了反思。我發(fā)現(xiàn)自己在備考中雖然掌握了一定的道德知識，但在面對具體問題時，有時會不夠理性，容易受到情緒的影響。另外，我還發(fā)現(xiàn)自己在某些情況下缺乏勇氣表達自己的觀點，缺乏自信心。這些是我在今后的學(xué)習(xí)和實踐中需要加以改進的地方。

第五段：得失與收獲

通過這次品德考試，我不僅檢驗了自己的道德品質(zhì)，同時也收獲了很多。首先，我明確了道德行為的標(biāo)準(zhǔn)和原則，加深了對道德觀念的理解和認(rèn)知。其次，我通過這次考試，明白了自己在道德行為上的不足，并下定決心要不斷提升和完善自己。最后，我感受到了品德考試給我們學(xué)生的教育和引導(dǎo)，它不僅是對我們道德素養(yǎng)的培養(yǎng)與磨礪，更是引導(dǎo)我們成為有道德、有責(zé)任心的公民的一種方式。

總結(jié)：

通過這次小學(xué)品德考試，我深刻地認(rèn)識到了品德在成長中的重要性，也意識到了自己在道德行為上的不足。我會積極采取行動，不斷學(xué)習(xí)、培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，在實際生活中做一個遵守道德規(guī)范、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的好孩子。我相信，通過自己的努力和實踐，我一定能夠成為一個品德高尚的人。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇二

首先是解放路小學(xué)王老師《紅領(lǐng)巾胸前飄》，在他的課里主要是讓學(xué)生要懂得自己作為一名少先隊員所該做的事，懂得調(diào)動學(xué)生的積極性。

《學(xué)看平面圖》一課，教師在導(dǎo)入課堂時，互相介紹，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛，后在教室里辨認(rèn)方面，提前熱身運動。讓學(xué)生會在生活中辨認(rèn)方向。大家從自己熟悉的內(nèi)容著手進行學(xué)習(xí)，大家發(fā)言的積極性很高，使得學(xué)生面對學(xué)習(xí)的主題的時候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是他們自己的生活中普遍存在的景觀，因而理解課程的意義，樂于進行探究。

堯都區(qū)教研室韓老師的《分析問題，解決問題》。她就針對目前品德教學(xué)的現(xiàn)狀，結(jié)合我區(qū)活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音，精煉的語匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課。

通過培訓(xùn)，為我提供了學(xué)習(xí)充實自己的機會。使我對《品德與生活、社會》這一學(xué)科有了更深的了解。此學(xué)科強調(diào)的是教育要回歸生活、重視生活的價值，特別關(guān)注的是從學(xué)生的生活經(jīng)驗、社會體驗出發(fā)，尊重學(xué)生真實體驗和感受的教學(xué)形式，將品德教育生活化、綜合化。這就要求教師轉(zhuǎn)變觀念，做兒童活動的`支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動的人，在品德與生活、品德與社會的課程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，強調(diào)學(xué)生從被動接受品德教育到主動參與品德教育的活動，從而使學(xué)生在豐富多彩的活動中學(xué)。這樣培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，又提高學(xué)生收集信息的能力，真正成為學(xué)習(xí)的主人。在新課程中，學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)，但教師對學(xué)生不能放縱、要注意調(diào)節(jié)課堂紀(jì)律，要有組織地開展各項課堂活動，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和道德行為習(xí)慣。

《品德與生活、社會》它是將多種學(xué)科的知識及實踐活動在生活的基礎(chǔ)上加以整合，對我們教師提出了更高的要求，所以我要在以后的教學(xué)中善于運用多種方式，把新教材的理念滲透在日常的教學(xué)工作中。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇三

品德是小學(xué)生教育中至關(guān)重要的一環(huán)。為了考核學(xué)生的品德水平，學(xué)校定期進行品德考試。作為一個小學(xué)生，我參加了這次品德考試并且從中獲得了一些寶貴的體會。下面我將通過五個方面來分享我的心得體會。

首先，品德考試讓我更加重視自己的行為舉止。在這次考試前，我對自己的品德表現(xiàn)沒有做太多的關(guān)注，認(rèn)為只要不做壞事就可以了。然而，當(dāng)我了解到品德考試將會直接反映在我的綜合評價中時，我開始意識到要重視自己的行為舉止。我開始注意自己與他人的交往方式、言語和態(tài)度。我盡量遵守校紀(jì)校規(guī)，不說臟話，不欺負(fù)同學(xué)，不損壞公物等等。品德考試讓我明確了良好品德對我個人和集體的重要性。

其次，品德考試促使我更加珍惜友誼。在考試中，有一道題目是關(guān)于友誼的。它讓我回想起了自己和朋友們在一起的點滴。我意識到友誼是一種寶貴的財富，它不僅僅是關(guān)于我們一起玩樂的時光，更是在困難時相互支持、在快樂時分享歡樂的情感紐帶。我明白了只有珍惜友誼，才能夠擁有更多的朋友，也才能夠成為更好的人。

第三，品德考試幫助我樹立正確的價值觀。考試中有一道問題是關(guān)于“誠實”的。這個題目讓我反思自己是否誠實，是否說過謊話。通過這次考試，我認(rèn)識到誠實是一種基本的人生準(zhǔn)則。我們要講真話，做真事。誠實是一種美德，它不僅僅是為了符合社會的要求，更是為了自己的內(nèi)心安寧和道德操守。我希望通過努力，將誠實融入到我的言行之中，成為一個真誠正直的人。

第四，品德考試提醒我要堅持做好事。在考試中，有一道題目問到我們是否經(jīng)常主動幫助他人。這個問題讓我意識到，我們不能只顧著自己的利益，忽視了身邊的人的需要。我們要關(guān)心他人，盡力幫助他人。做好事是一種習(xí)慣，只有通過不斷地行動，才能培養(yǎng)起這種習(xí)慣。通過這次考試，我明白到持之以恒地幫助他人是一種美德，也是一種幸福。

最后，品德考試讓我深刻理解到敬愛師長的重要性。在考試中，有一道題目是關(guān)于我們是否尊敬老師和父母的。這個問題讓我反思了自己的行為。自從參加了這次考試后，我變得更加尊重師長，關(guān)心父母。我不再隨意說大聲話，總是保持著一顆感恩的心。我明白到，師長是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們?yōu)槲覀冃燎诟冻?，幫助我們成長。我們要學(xué)會尊重他人，尊重我們的師長，感恩我們的父母。

通過這次品德考試，我深刻認(rèn)識到品德的重要性，并且獲得了改進自己品德的機會。從此以后，在我日常生活中，我將更加注重自己的行為舉止，珍惜友誼，樹立正確的價值觀，堅持做好事，敬愛師長。我相信，通過這些努力，我一定能成為一名品德優(yōu)秀的小學(xué)生，為社會做出自己的貢獻。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇四

小學(xué)《品德與社會》是小學(xué)階段對兒童進行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。著名教育家布魯納說過：知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)該是獲取過程的主動參與者。思想品德課教學(xué)，是否真正走向素質(zhì)教育，其重要標(biāo)志是引導(dǎo)學(xué)生主體參與教育過程的程度。在教學(xué)中，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知特點，盡情為學(xué)生安排充實、豐富的活動，給予充分表現(xiàn)的機會，不斷喚起學(xué)生的主體意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促進學(xué)生主動參與教學(xué)過程，讓他們在自主探究、自主發(fā)現(xiàn)、自行判斷、共同評價中，明辨是非，感知善惡，加速道德認(rèn)識的內(nèi)化，促進良好品德和行為習(xí)慣的形成。

評了再演。通過母女間的對話，認(rèn)識到想要的和能要的之間的區(qū)別、差距，加上老師的點撥和激勵，學(xué)生的道德認(rèn)識不知不覺內(nèi)化為學(xué)生的行動而外顯出來。讓學(xué)生明白什么是"量入為出",進而引發(fā)學(xué)生去了解家庭中的收支情況。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己家庭的情況，讓學(xué)生感受到家庭生活必須量入為出，合理消費。樹立科學(xué)的理財意識，不能盲目消費，學(xué)會正確使用自己的零花錢，做到勤儉節(jié)約。

再如教學(xué)《多為他們想想》一課時，可以讓學(xué)生自己來模擬殘疾人的生活方式：蒙上眼睛寫字；用手比劃與人交流；捂住耳朵聽人講話等。通過這些親身體驗，學(xué)生有如身臨其境之感，深感受到殘疾人生活的艱辛，從而明發(fā)對殘疾人的同情和關(guān)愛。

學(xué)生的道德認(rèn)識不能只局限于課本，有時必須通過活動拓展認(rèn)識，深化明理，而開展課堂辯論，是達到這一目的'的有效方法。中央電視臺曾經(jīng)現(xiàn)場直播"國際大專辯論會",吸引了無數(shù)觀眾。來自不同國家的選手旁針博引，唇槍舌劍，向廣大觀眾展示了敏捷的思維，超凡的口才。在思想品德課教學(xué)中，教師通過創(chuàng)設(shè)道德認(rèn)知沖突或抓住學(xué)生認(rèn)知沖突，讓學(xué)生采用辯論的方式解決問題，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極思考，主動探究，在辯論中深化明理，提高道德判斷能力和道德行為能力。

再如上網(wǎng)，這是目前在學(xué)生中比較流行的一種活動方式。對于它的利弊，社會上的看法眾說不一。但在家長和老師看來，學(xué)生上網(wǎng)利大于弊，因為學(xué)生尤其是小學(xué)生自控能力差，很容易入迷而耽擱學(xué)習(xí)。那么學(xué)生的想法呢？是受不了誘惑還是逆反心理作祟？以至于屢禁不止。為此我在教學(xué)《告別不良生活習(xí)慣》時，有意安排了學(xué)生辯論賽的教學(xué)形式，讓學(xué)生通過彼此的唇槍舌戰(zhàn)來充分發(fā)表自己的看法，最后進行總結(jié)和正確引導(dǎo)，肯定學(xué)生積極參與的精神，表揚他們勤于思考，善于辯論，這樣在辯論的過程中，加深了學(xué)生對問題的理解，使思想品德教育落在實處。

思品課的教學(xué)應(yīng)注重課堂明理，課外導(dǎo)行。在思想品德課教學(xué)中，除了課內(nèi)教學(xué)，校內(nèi)訓(xùn)練，還要有意識地抓住各種教育時機，組織學(xué)生主動地、愉快地進行實踐活動，從而獲得豐富的感性認(rèn)識，有利于知行統(tǒng)一，形成道德評價的能力，促進道德素質(zhì)的提高?，F(xiàn)代兒童大多是獨生子女，父母對孩子的期望很高，"望子成龍"、"望女成鳳".而大部分家長是只重視智力的開發(fā)，忽略了對其他方面的要求，這就造成了部分學(xué)生不關(guān)注周圍的人和事，對他人的勞動無感激之情，覺得一切都是自然的、應(yīng)該的，逐步養(yǎng)成了惟我獨尊、我行我素的行為習(xí)慣和心理傾向。在教學(xué)《為我們服務(wù)的人》一課時，我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注他人，知道學(xué)校內(nèi)、社會上有許許多多的工作崗位，這些崗位上的人們都在辛勤地勞動著，他們每天都在默默地為我們服務(wù)著；一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動，有意識地嘗試不同的工作崗位，體驗勞動的過程，感受勞動的艱辛，激發(fā)對勞動的熱愛之情和對勞動者的理解和尊重，同時在勞動實踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

再如教學(xué)《誰知盤中餐》后我安排了課外小調(diào)查活動，讓學(xué)生走進農(nóng)業(yè)科技園，通過參觀生動的圖片和詳細(xì)的介紹，讓學(xué)生了解的農(nóng)民一年四季辛勤的耕種水稻的過程，從而體會的"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"的深刻含義。同時也了解到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新成就。思想品德課的實踐，就是"做中學(xué)"的一種體現(xiàn)，促進兒童由"知"向"行"的轉(zhuǎn)化，從而知行統(tǒng)一。

勞動者的態(tài)度，倡導(dǎo)"人人為我，我為人人"的理念，使學(xué)生懂得凡事不要只為自己著想，只圖自己痛快，要珍惜別人的勞動成果，讓學(xué)生更深層次地接受道德知識，進一步指導(dǎo)行為實踐。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇五

20xx年10月19----24日，我有幸參加了山東省《小學(xué)品德》優(yōu)質(zhì)課比賽在泰安師范附屬小學(xué)舉行，一共聽了25節(jié)課，使我受益匪淺，下面，我從以下幾個方面談?wù)劯惺堋?/p>

（一）課前交流獨具匠心。

這次參加講課的老師都有一個共同的閃光點，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預(yù)設(shè)的；時間把握準(zhǔn)時，毫無拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：

1．林靜老師《祝福你，老師》一課的課前交流。師：“我們又見面了，可以說是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時最喜歡的動畫片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。

這都是多么有心的預(yù)設(shè)呀！好的開頭就是成功的一半，的確如此，這一個個精彩的小開頭拉開了一堂堂好課的序幕。

（二）創(chuàng)造性地使用教材，教學(xué)內(nèi)容生動、形象。

大家都知道，品德與生活的教材特點是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。

如：教師在教學(xué)《請到我的家鄉(xiāng)來》一課時，將課本上的內(nèi)容小手會做事，會認(rèn)東西，會說話，會表演幾個環(huán)節(jié)用游戲穿插起來。是課堂教學(xué)生動形象。同時還加入了手影的課件，讓學(xué)生拓展了視野。

（三）教學(xué)方式方法多樣。

每位講課的教師在教學(xué)方法上都認(rèn)真地進行了研究，課堂上設(shè)計不同的教學(xué)環(huán)節(jié)引導(dǎo)孩子在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在游戲中學(xué)，在思考中學(xué)，在小組合作中學(xué)，讓學(xué)生身體的多個器官都參與到學(xué)習(xí)活動中來。

（四）提倡學(xué)生課前調(diào)查、搜集資料。

這次每節(jié)課都安排了交流學(xué)生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求學(xué)生：在成人的指導(dǎo)上，通過圖書、報紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學(xué)理念。

（五）所有講課教師的自身素質(zhì)都很高。

教學(xué)基本功非常扎實，教學(xué)手段靈活多樣，教學(xué)語言富有智慧，教學(xué)態(tài)度親切和藹，堪稱一位位頂級的導(dǎo)演，讓我自嘆不如。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇六

通過暑假期間學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》，使自己深深體會到“教會學(xué)生做人”是素質(zhì)教育的首要任務(wù)，而《品德與社會》課是完成這一任務(wù)的主載體和主渠道。正如《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》所指出的：“以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)做人是本課程的核心?！睘榇?，在《品德與社會》課中如何培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人，談點本人的膚淺認(rèn)識。

《品德與社會》課是以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本內(nèi)容。這是社會發(fā)展的要求，也是小學(xué)生自身成長的需要和做人的思想根基。所以，在教學(xué)中，應(yīng)扣住這一主線，串連如孝親敬長、友愛同學(xué)、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎(chǔ)道德行為規(guī)范的“珠子”，才能使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效地確保思想品德的教育效果，并對學(xué)生終身發(fā)揮作用。

一、呆板的教學(xué)方法存在“反差”，品德教學(xué)規(guī)律與實際教學(xué)過程之間存在“落差”，如重授知輕導(dǎo)行，重主導(dǎo)輕主體，重明理輕激情等。為此在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同類型的課文，順應(yīng)編者意圖，做到以下三點，才能發(fā)揮其“教會學(xué)生做人”的作用。

第一，著眼于做人道德認(rèn)識的提高，通過教學(xué)，幫助學(xué)生確立做人的基本準(zhǔn)則，提高判斷是非的能力，使學(xué)生對本節(jié)課應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的道德要求，能夠正確地理解和掌握，知道“是什么”“為什么”“怎樣做”，從中能學(xué)會并運用于實踐中去。第二，著重于道德情感的培養(yǎng)，《小學(xué)德育綱要》指出“著重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感?！币驗檫@是做人道理認(rèn)識的催化劑，是從知到行的橋梁，促使學(xué)生將做人道理轉(zhuǎn)化為做人準(zhǔn)則的信條，進而轉(zhuǎn)化為正確的道德行為，在此，在教學(xué)中應(yīng)該選擇行為有效的育情方法，以“情”為線索，講究“育”的策略，采取以理育情、以境誘情、以比促情、以情引情等多種方法，借助心理換位，設(shè)身處地，移情想象等體驗方式，達到強化感情之目的。

第三，著力于做人行為的指導(dǎo)，使學(xué)生懂得應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，明白怎樣做才能做得更好，為此，在教學(xué)時，要一環(huán)扣一環(huán)，首先應(yīng)激發(fā)行為動機，使其樂于去做，其次提出行為要求，使其知道做什么，接著指導(dǎo)行為方式，使其知道怎樣去做，再則提供行為范例，使其學(xué)著去做，最后是鼓勵行為實踐，使其堅持學(xué)著去做。例如《說聲“謝謝”》（三下）首先要告訴學(xué)生“謝謝”雖是一個簡單的禮貌用語，但這是做人應(yīng)具有的一個禮節(jié)，是對別人的一個尊重，接著教師示范或?qū)W生表演在什么情況下使用“謝謝”，讓學(xué)生學(xué)著做，最后要求在學(xué)校、家庭或社會上待人都應(yīng)該文明禮貌，讓學(xué)生學(xué)會感謝、學(xué)會尊重的做人品質(zhì)。教學(xué)活動應(yīng)該是目的明確，計劃慎密，步驟緊湊的高效活動。教材正文、插圖、閱讀材料和思考題豐富多彩，知識量很足，但教學(xué)中卻常出現(xiàn)面面俱到，不分輕重主次，滿堂灌現(xiàn)象依然嚴(yán)重，使學(xué)生聽之其二，忘之其一，只限于膚淺表面的做人道理的認(rèn)識，必然造成知行脫節(jié)，為此，在教學(xué)中應(yīng)做到：適時，即適時提出思考，讓學(xué)生帶著思考題去看書，聽課，教師針對思考題應(yīng)有意識地講解、強調(diào)，加深印象；定向，即要處處把握好“教會學(xué)生，學(xué)會做人”的方向，引導(dǎo)學(xué)生把思維重點定向在“如何學(xué)會做人”的道理上來，突出其思想性，把思想性與知識性、趣味性、實踐性有機地結(jié)合起來；有度，即要針對小學(xué)生的年齡特點和生活實際，不宜過深地講解做人道理及倫理道德，但也不能過淺地浮于表面的認(rèn)識，輕描淡寫，不能充分起到感染教育的作用?？傊镀返屡c社會》課培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人，主要是使其學(xué)生懂得一些做人的基本的道理，培養(yǎng)一些做人的基本行為習(xí)慣，為長大以后樹立正確的理想、信念和價值觀打下初步的基礎(chǔ)。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇七

《品德與社會》這門課程具有學(xué)科綜合性、開放性、實踐性的特點，對小學(xué)生品德的教育勢必有越來越大的作用。為此，對所任該學(xué)科教師的知識要求，教育教學(xué)方法的探究就刻不容緩。

小學(xué)品德課在我國始于1981年，小學(xué)社會課始于1992年;21世紀(jì)始，思想品德課與社會課合并設(shè)置為《品德與社會》課，這套教材的使命是：使學(xué)生學(xué)會做人的初步意識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，奠定共和國的下一代用于謀求豐富生活的知識、能力基礎(chǔ)。培養(yǎng)自律、自信有社會責(zé)任感的合格公民。就如何上好小學(xué)《品德與杜會》課，我談點粗淺看法。

一、興趣引入，啟智相劑。師生互動

興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，依據(jù)這門學(xué)科的特點，每節(jié)課的內(nèi)容都有學(xué)生感興趣的知識點，把這些知識點板書在黑板上，引起學(xué)生的注意，并提出要求，讓學(xué)生帶著問題去讀書，找答案。如在教《唐朝盛世》這一節(jié)時，教師板書，1、何謂“盛世”?哪些方面說明了唐朝盛世?2、任人唯賢，取人長處有什么好處?3、理解“坊”、“市”。帶著這些問題，學(xué)生聚精會神地讀書，圈點，之后盼著教師抽問，以便搶著回答問題，展示自己。教師抓住這一契機，啟發(fā)學(xué)生深層次地想問題，積極參加討論，發(fā)表自己的新意見，盡量讓學(xué)生暢所欲言、表現(xiàn)自己，并讓其他學(xué)生補充，教師再完善、總結(jié)。師生互動，相得益彰。同時，師生之間也建立起了心理和諧的相容關(guān)系，有利于教育教學(xué)活動地開展。在不斷地學(xué)習(xí)、教學(xué)中探索，使得教學(xué)思想越來越活躍，把這種有啟有發(fā)的教學(xué)引入到《品德與社會》課教學(xué)中，遠勝于按部就班地說教式教學(xué)。

二、從實際出發(fā)。提高教與學(xué)的效率

1、從學(xué)校實際出發(fā)，就地取材，提高教學(xué)效率

我們學(xué)校地處農(nóng)村，教學(xué)條件差，幾乎沒有什么教學(xué)設(shè)備。我就根據(jù)教材內(nèi)容來設(shè)計該節(jié)課的教學(xué)。如在教學(xué)《領(lǐng)略建筑風(fēng)采》一節(jié)時，教師提出“歐式風(fēng)格的哥特式建筑，伊斯蘭教建筑與我國建筑的風(fēng)格相同與不同之處”的問題時，讓學(xué)生通過各種途徑收集資料，有的上網(wǎng)查詢，有的詢問家長，有的在書中找答案。然后帶學(xué)生到現(xiàn)場觀看學(xué)校的教學(xué)樓和辦公樓的建筑風(fēng)格與學(xué)校相鄰的且有點歐式建筑風(fēng)格的私人住宅，讓學(xué)生進行比較，并找出異同點。這樣，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，興趣也濃，再回到課堂上進行總結(jié)，學(xué)生搶著發(fā)言，課堂活躍，充滿生機與活力。同時，教師又把自己收集的資料展示給學(xué)生，師生互補，這種課效率高，結(jié)果明顯。

2、從生活實際中取樣，讓學(xué)生感知自然，提高學(xué)習(xí)興趣

如在教《春天的種植》一課時，事先讓學(xué)生讀教材了解書本知識后再在家里動手實踐，種植種子，詢問家長，了解種子發(fā)芽所需的條件，再組織學(xué)生展開對“種子發(fā)芽”條件的討論。這樣學(xué)生就掌握了所學(xué)知識。然后結(jié)合類似事例，對學(xué)生進行農(nóng)村科技知識的教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)技術(shù)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的自覺性，培養(yǎng)他們從小愛農(nóng)村、愛家鄉(xiāng)、愛自然，樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的思想意識。

3、從學(xué)生自身中尋找教學(xué)資源，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

在學(xué)校教學(xué)資料不足的情況下，尋找學(xué)生自身資源充實教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生主體，達到豐富教學(xué)資源，為教學(xué)服務(wù)之目的。如在教學(xué)《擁有好心情》一課時，讓學(xué)生以小組為單位進行交流，講出自己的煩心事，怎樣才能走出煩惱的困擾。學(xué)生之間互談心事，互吐心聲，談感受、出主意、減痛苦、樹信心。一個平時不善言談，表情木訥，成績不好的男孩子在這種氛圍的感染下終于吐露心聲;原來他父母離異，繼母待他非常嚴(yán)厲，他認(rèn)為繼母是故意苛刻他，老是與父母頂撞，與父母之間的矛盾日深。老師和同學(xué)了解情況后，主動與他交談，并與其家長溝通，知道繼母并非刁難他，而是視他為親生，要培養(yǎng)他成才，只是方法欠妥，才會造成今天這樣的局面。從這以后，他和父母關(guān)系逐漸融洽，心結(jié)一解開，臉上的笑容也回來了，學(xué)習(xí)成績不斷上升，參加《知榮辱、樹新風(fēng)》征文大賽，還獲得了區(qū)級一等獎。

三、以教材為主體，從實踐中完善教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的實效性

《品德與社會》這門課程，它綜合了歷史、地理、經(jīng)濟、政治、社會等多門學(xué)科知識，但這些知識又貫穿著大量社會實踐活動，這就要求教師結(jié)合我們農(nóng)村學(xué)校的實際情況設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。首先是堅持教學(xué)以學(xué)生為主體，其次是以教材中的內(nèi)容為主線，讓學(xué)生結(jié)合自身實際去實踐，獲取第一手資料，第三是教師結(jié)合教材知識點與學(xué)生實踐的效果進行評價，以期達到教學(xué)之目的。如在教學(xué)《我給我家寫家史》一節(jié)時，一是要求學(xué)生讀課文，了解書寫格式，但要注意每個家庭都有許多值得記載和紀(jì)念的事情;二是詢問長輩，了解事件，去走訪親訪友，到實踐中去搜集寫《家史》所需的照片、文字、年表等信息材料，越多越好。三是實踐操作，對獲取的信息、材料進行取舍，用文字，按時間順序、人物輩份、大事年表進行敘述，并征求長者的意見、建議?！都沂贰烦尚秃?，讓長輩們閱讀，再次提出修改建議。通過這樣實踐，再實踐的過程中，學(xué)生們獲得了極大的成功。王玉婷、何志宏、高寰忠三位同學(xué)寫的《家史》受到了學(xué)校的表彰獎勵。像《學(xué)做家務(wù)事》、《尋根問祖》、《我們生息的國土》、《罪惡的戰(zhàn)爭》等等都可以采用這種模式教學(xué)。

總之，小學(xué)《品德與社會》這門嶄新的課程，我通過幾年的教學(xué)，沒有成功的經(jīng)驗可談，只想把點滴體會以吐為快，其目的是尋求更多的知音參與討論，以期尋得更多教育火花的進發(fā)。使《品德與社會》在現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境中讓學(xué)生立足生活、回歸生活、自主實踐，充分感受學(xué)習(xí)的樂趣。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇八

小學(xué)品德課是一門極其重要的課程。在這門課上，不僅可以鍛煉孩子的品德素養(yǎng)，還可以引導(dǎo)孩子的心靈發(fā)展。在我教授小學(xué)品德課之前，我曾經(jīng)深入學(xué)習(xí)過小學(xué)品德課程的課標(biāo)，不僅對小學(xué)品德課程有了更深刻的理解，也深深產(chǎn)生了對這門課程的體會。

第一段：課標(biāo)的重要性

課標(biāo)是對課程的明確規(guī)定，是教學(xué)工作的基礎(chǔ)規(guī)定和法律依據(jù)。對于小學(xué)品德課來說，課標(biāo)的編寫與制定，可以確保教育教學(xué)質(zhì)量具有可操作性、合理性和有效性。品德課標(biāo)對于學(xué)生品德素養(yǎng)的提高和全面發(fā)展，有著重要的指導(dǎo)作用。只有課標(biāo)在積極的引導(dǎo)下，品德教育才真正能夠取得令人滿意的效果，更好地實現(xiàn)了品德教育課程的目標(biāo)。

第二段：課標(biāo)內(nèi)容的提高

小學(xué)品德教育教學(xué)需要有整體性和人性化，實現(xiàn)品德教育“全人”目標(biāo)。教育內(nèi)容應(yīng)與現(xiàn)代社會文明特色相結(jié)合。課標(biāo)的制訂應(yīng)以實際需要為依據(jù)，體現(xiàn)了更加深刻的深度、廣度、內(nèi)容及其實踐性，課標(biāo)的修改還需要參考社會訊息、文化、思想、課程等。未來會有著越來越多的變革來推進這門課程的持續(xù)發(fā)展。

第三段：精神層面的重要性

小學(xué)品德課也是一門培養(yǎng)孩子精神方面的課程，它教育的不僅是孩子們的道德準(zhǔn)則，更是孩子們自己的態(tài)度和里面的謙虛、勤奮、堅持等等素質(zhì)。在教授品德課時，我也注重將孩子的精神培養(yǎng)貫穿其中，將其作為最重要的內(nèi)容進行強化。

第四段：運用創(chuàng)造性

教師不僅要遵循課標(biāo)教授品德教育課程，還要考慮創(chuàng)意性的實踐。在教育教學(xué)過程中，我往往會從孩子們的實際需求和創(chuàng)意出發(fā)，根據(jù)孩子們的個性和特點獨立或共組合合適的教育教學(xué)方案，以及有條理的教學(xué)進度。同時，我還會利用不同的教學(xué)手段和技巧，活潑地讓品德課變得生動有趣，激發(fā)孩子們內(nèi)在的積極向上的力量，也更好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。

第五段：凸顯價值觀

價值觀是品德教育的根基和靈魂，是品德教育中的精髓。在教授品德課時，教師應(yīng)該凸顯孩子們擔(dān)任家人、居民、同學(xué)和同事的責(zé)任，這將幫助他們更好地理解社會取向和價值觀。同時，我們也需要引導(dǎo)他們了解社會的發(fā)展，加強對社會學(xué)、心理學(xué)以及倫理學(xué)等社科領(lǐng)域的知識的學(xué)習(xí)，從而更好地為將來做準(zhǔn)備。

總之，小學(xué)品德課是一門高度復(fù)合型課程，它將綜合各方面因素進行了高度結(jié)合，并引領(lǐng)著孩子們的精神、思想和道德等方面的全面成長發(fā)展。在我的教學(xué)經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)只有敬業(yè)愛生、精心備課和反思教學(xué)才能真正地促使課程的有效開展。我相信，在眾多優(yōu)秀的小學(xué)品德教師的共同努力下，小學(xué)品德教育水平和質(zhì)量將會越來越好。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇九

近年來，隨著素質(zhì)教育的進一步實施，新舊觀念的沖突，獨生子女的增多，小學(xué)教育也出現(xiàn)了令人擔(dān)憂和深思的問題。比如，在少年兒童中普遍出現(xiàn)了“行為霸道、不懂禮貌、磨蹭馬虎、自私任性、孤僻膽小”等不良傾向。這些行為雖然在其嚴(yán)重性和穩(wěn)定性上還沒有達到違法的程度，但是如不及時加以矯治，就會不斷惡化、甚至影響一生。正如教育思想家烏申斯基所說：“人的好習(xí)慣就像是在銀行里存了一大筆錢，你可以隨時提取它的利息，享用一生。一個人的壞習(xí)慣就好像欠了別人一筆高利貸，老在還款，老還不清，最后逼得人走入歧途。”小學(xué)生不良行為的出現(xiàn)，既有家庭、社會、學(xué)校的客觀因素，又有小學(xué)生自身發(fā)展的主觀因素?！镀返屡c社會》課這套教材的使命是：使學(xué)生學(xué)會做人的初步意識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，奠定共和國的下一代用于謀求豐富生活的知識、能力基礎(chǔ)。培養(yǎng)自律、自信有社會責(zé)任感的合格公民。因此就如何上好小學(xué)《品德與杜會》課，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點入手。1.興趣引入，啟智相劑。師生互動興趣是學(xué)習(xí)最好的老師，依據(jù)這門學(xué)科的特點，每節(jié)課的內(nèi)容都有學(xué)生感興趣的知識點，把這些知識點板書在黑板上，引起學(xué)生的注意，并提出要求，讓學(xué)生帶著問題去讀書，找答案。如在教《社會呼喚誠信》這一課時，教師板書：1、何謂“誠信”?2、生活中人們?yōu)槭裁匆炗唴f(xié)議、合同、做出承諾?3、它們在社會生活中起到什么作用呢?。帶著這些問題，學(xué)生聚精會神地讀書，圈點，之后盼著教師抽問，以便搶著回答問題，展示自己。教師抓住這一契機，啟發(fā)學(xué)生深層次地想問題，積極參加討論，發(fā)表自己的新意見，盡量讓學(xué)生暢所欲言、表現(xiàn)自己，并讓其他學(xué)生補充，教師再完善、總結(jié)。活動過程中師生之間也建立起了心理和諧的相容關(guān)系，有利于教育教學(xué)活動地開展。在不斷地學(xué)習(xí)、教學(xué)中探索，使得教學(xué)思想越來越活躍，把這種有啟有發(fā)的教學(xué)引入到《品德與社會》課教學(xué)中，遠勝于按部就班地說教式教學(xué)。2.從實際出發(fā)。提高教與學(xué)的效率2.1從學(xué)校實際出發(fā)，就地取材，提高教學(xué)效率。期刊文章分類查詢,盡在期刊圖書館如在教學(xué)《我的祖國多遼闊》讓學(xué)生在地圖上找出自己家鄉(xiāng)的地理位置與其它省市比比面積大小，再用課件展示東、西、南、北不同地方同一季節(jié)的氣候特征，讓學(xué)生通過畫一畫、找一找、拼一拼等方法來了解我國領(lǐng)土疆域之大，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，興趣也濃，再回到課堂上進行總結(jié)，學(xué)生搶著發(fā)言，課堂活躍，充滿生機與活力。同時，教師又把自己收集的資料展示給學(xué)生，師生互補，提高課堂實效，結(jié)果明顯。2.2從生活實際中取樣，讓學(xué)生感知自然，提高學(xué)習(xí)興趣。如在教《花草樹木點頭笑》一課時，事先讓學(xué)生說說自己認(rèn)識哪些植物，詢問家長它們有什么作用，，再組織學(xué)生展開對“花草樹木本領(lǐng)大”的討論。這樣學(xué)生就掌握了所學(xué)知識。然后結(jié)合類似事例，對學(xué)生進行農(nóng)村科技知識的教育，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)技術(shù)對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性，增強他們從小愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的自覺性，培養(yǎng)他們從小愛農(nóng)村、愛家鄉(xiāng)、愛自然，樹立建設(shè)家鄉(xiāng)的思想意識。2.3從學(xué)生自身中尋找教學(xué)資源，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在學(xué)校教學(xué)資料不足的情況下，尋找學(xué)生自身資源充實教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生主體，達到豐富教學(xué)資源，為教學(xué)務(wù)之目的。如在教學(xué)《擁有好心情》一課時，讓學(xué)生以小組為單位進行交流，講出自己的煩心事，說說自己當(dāng)時是怎樣處理的，討論“怎樣才能走出煩惱的困擾”，教師要對學(xué)生給予指點，有的學(xué)生找不到可傾述的對象又不敢跟老師、家長說，教師可指引方法如：寫信、記日記等來轉(zhuǎn)移煩惱，教會學(xué)生解決問題的方式與對生活的態(tài)度。學(xué)生之間互談心事，互吐心聲，談感受、出主意、減痛苦、樹信心。心結(jié)一解開，臉上的笑容也回來了，對學(xué)習(xí)也有促進作用。3.以教材為主體，從實踐中完善教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的實效性《品德與社會》這門課程，它綜合了歷史、地理、經(jīng)濟、政治、社會等多門學(xué)科知識，但這些知識又貫穿著大量社會實踐活動，這就要求教師結(jié)合我們農(nóng)村學(xué)校的實際情況設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。首先是堅持教學(xué)以學(xué)生為主體，其次是以教材中的內(nèi)容為主線，讓學(xué)生結(jié)合自身實際去實踐，獲取第一手資料，第三是教師結(jié)合教材知識點與學(xué)生實踐的效果進行評價，以期達到教學(xué)之目的。如在教學(xué)《生活在世界各地的華人》一課時，一是要求學(xué)生讀課文，了解世界各地都有我國的同胞，世界各國都設(shè)有“中國城”,他們在節(jié)假日或舉行什么活動時都會相約到中國城慶賀;二是通過海外華人的故事，了解他們在異國他鄉(xiāng)的艱辛與心系祖國的熱忱，如：對國內(nèi)貧困生的資助，地震災(zāi)區(qū)的援助等等。三是通過一些實際事例讓學(xué)生知道今天的許多海外學(xué)子為祖國的建設(shè)貢獻著自己的聰明才智。如錢學(xué)森事跡等。激發(fā)學(xué)生從小立志好好學(xué)習(xí)長大報效祖國的信念?？傊?，小學(xué)《品德與社會》課是國家重視小學(xué)德育的重要體現(xiàn)，也是對學(xué)生進行德育的重要工具。因此，對品德與社會的重視與否，課程上得好與壞，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認(rèn)識，就要從思想上重視，加強品德與社會的教學(xué)工作，讓品德與社會觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。使《品德與社會》在現(xiàn)有的教學(xué)環(huán)境中讓學(xué)生立足生活、回歸生活、自主實踐，充分感受學(xué)習(xí)的樂趣。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇十

x月5日，我們xx部分品德老師在xx中心小學(xué)參加了一次別開生面的教研活動，此次活動中除了有三位老師展示了一堂精彩紛呈的品德課外，還得到了杭州教研員方xx老師高屋建瓴的指導(dǎo)和點評，更對xx中小活潑可愛的孩子們留下深刻的印象。

回顧本次活動，我對方老師提出的“呈現(xiàn)個性問題，給予共性方法”有特別深的感觸。品德課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們，品德課是以兒童的生活為基礎(chǔ)，它的生活性就要求我們要以兒童生活中的需要和問題為出發(fā)點，以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉。而每個孩子由于家庭環(huán)境的差異，導(dǎo)致他們的生活也存在著許多差異，有其獨特的個性。如何最大程度地讓課堂上的孩子都感覺到，自己原先在生活中存在的問題在品德課上得到了解決和指導(dǎo)，這是每個品德老師所追求的。因此，課堂上如能將孩子們的個性化問題呈現(xiàn)出來，這樣的課堂對孩子個體來說就是有意的基礎(chǔ)。結(jié)合陳老師執(zhí)教的《我會學(xué)習(xí)》一課，教學(xué)要呈現(xiàn)的是低段孩子在學(xué)習(xí)中的分心原因和現(xiàn)象。首先，陳老師巧妙地通過大雄的故事，將教材上的4類分心原因呈現(xiàn)出來：動作拖拉、做小動作、走神和學(xué)具沒有及時整理。這些的.確是造成低段孩子作業(yè)分心的最主要原因，所以孩子們在給大雄想辦法的時候，其實都在說自己的事兒，這也是孩子在這個環(huán)節(jié)能積極踴躍的原因。然后，陳老師用“妞妞的苦惱”展示了孩子在家學(xué)習(xí)時易分心的現(xiàn)象。的確，不少孩子在校能專心學(xué)習(xí)，可回到家里就容易受這樣那樣的影而響分心。這樣的出發(fā)點是正確的，是體現(xiàn)了許多孩子的問題，但陳老師以妞妞回家看課外書為例，卻沒有擊中多數(shù)孩子的問題。因為現(xiàn)在大多數(shù)孩子還是十分喜歡看課外書的，再加上孩子都有一顆向上的心，不愿在眾人面前說出自己的不足，因此當(dāng)陳老師問“你有沒有像妞妞這樣分心的時候”時，幾乎全班孩子都用稚嫩的聲音肯定地回答：沒有！呵呵，多可愛的孩子們??！

很多時候，我們品德課的教學(xué)設(shè)計從理論上看是完美的，但到了課堂的實踐地，就出現(xiàn)了這樣那樣的缺憾。幸許，這時候我們得俯身聽聽孩子的聲音，靜心看看孩子的生活，重新推敲我們的話題。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇十一

作為一名小學(xué)教師，我深知新課標(biāo)對于我們的教學(xué)工作有著重要的意義。經(jīng)過一年的實施，我對于新課標(biāo)的理解也變得更加深刻。今天，我想分享一下我的學(xué)習(xí)心得和教學(xué)體會。

第二段：對新課標(biāo)的感悟

新課標(biāo)注重的是學(xué)生的全面發(fā)展，而非重點突出某一學(xué)科的學(xué)習(xí)。小學(xué)的學(xué)生由于年齡的限制和認(rèn)知能力的限制，對于新課標(biāo)中的各個領(lǐng)域和知識點的理解是有一定困難的，所以教師需注重教學(xué)方法和教學(xué)過程。而我發(fā)現(xiàn)，在教授新課標(biāo)的過程中，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)他們的探究精神以及增強實踐能力。

第三段：課程設(shè)計方案

在教學(xué)實踐中，我采取了很多創(chuàng)新的教學(xué)方法，如生活化教學(xué)、多元化教學(xué)、游戲化學(xué)習(xí)和情境式教學(xué)等。通過這些方法，我讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有了主動學(xué)習(xí)的要求和參與感，不再是被動接受知識。我還加強了學(xué)生的科技素養(yǎng)、思維能力和交際技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)變能力和創(chuàng)新精神。同時，我也加強了課程的可持續(xù)性發(fā)展和與社會接軌的意識，并加大民族文化、歷史文化和生態(tài)文化等方面的滲透力度。

第四段：教師的核心素養(yǎng)

在教授新課標(biāo)的過程中，我認(rèn)為教師的核心素養(yǎng)非常重要。一位好的教師應(yīng)該具備以下素質(zhì)：一是掌握現(xiàn)代教育科學(xué)，理解新課標(biāo)的內(nèi)涵和實施原則。二是注重情感教育，建立良好的師生關(guān)系，從而使學(xué)生更好地接受教育。三是具備良好的教學(xué)技能，豐富的教學(xué)經(jīng)驗和創(chuàng)新的教育思路。四是保持師德，具備正確的教育理念和價值觀，并積極履行教師的職業(yè)道德。

第五段：總結(jié)

通過一年的教學(xué)實踐，我深入了解了新課標(biāo)，同時也提升了自己的教育理念、教育方法和教育價值觀。教育不僅要傳授知識，更要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和探究精神。教育不僅僅是學(xué)科知識的覆蓋率，還是社會價值的傳遞和文化傳承的重要手段。而我們作為教師，則是學(xué)生成長道路上的指路明燈和風(fēng)帆支撐，為學(xué)生成長奠定美好未來。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇十二

(一)談話導(dǎo)入：如在學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)教材(人美版)第四冊《假如我是巨人》一課時，我是這樣設(shè)計導(dǎo)言的：“同學(xué)們，上星期我們觀看了卡通片《小人國》。故事講的是海上的風(fēng)浪打翻了一艘輪船，水手格列佛漂流到了一個神奇的小島，這個小島就是小人國。請你們講一講格列佛在小人國里看到了什么?遇到了哪些奇怪的事情?你們還知道哪些有關(guān)巨人的故事?假如你是巨人會怎樣?”學(xué)生發(fā)言后板書課題：假如我是巨人。幾句啟發(fā)式的談話，既創(chuàng)設(shè)了一定的教學(xué)情境又發(fā)散了學(xué)生的思維，吸引了學(xué)生注意力，引發(fā)大膽想象，導(dǎo)入新課。

(二)設(shè)疑導(dǎo)入：“興趣是最好的老師”興趣可以孕育愿望，可以滋生動力。在新課的教學(xué)中我們可以利用學(xué)生的這一心理特點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知情趣，引導(dǎo)他們在好奇、歡樂中學(xué)習(xí)。設(shè)疑是提高學(xué)生興趣的有效途徑。如：小學(xué)美術(shù)教材(人美版)第一冊《泥巴真聽話》，我先讓學(xué)生摸一摸、猜一猜，紙下蓋的是什么?設(shè)疑引發(fā)學(xué)生的好奇心。再引導(dǎo)學(xué)生用手觸摸感覺三種不同干濕的泥材，感受其不同的質(zhì)感和量感，喚起學(xué)生參與本課學(xué)習(xí)活動的興趣。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇十三

作為一名教育從業(yè)者，我始終關(guān)注著小學(xué)教育的動態(tài)。隨著新課標(biāo)的實施，我在日常教學(xué)中也得以體驗到它的變化。在實踐中，我總結(jié)出了一些可以與大家分享的心得體會。

1.理性看待新課標(biāo)

很多人對新課標(biāo)有諸多疑惑和不滿，尤其是那些長期從事教育工作的老教師。但是我認(rèn)為，我們應(yīng)該理性看待這個新的課改方案，從中發(fā)掘優(yōu)點，對于不適應(yīng)的問題，多思考多調(diào)整。

新課標(biāo)提倡素質(zhì)教育，注重學(xué)生的綜合素質(zhì)。這一點，我們作為教育工作者，應(yīng)該要認(rèn)同。同時，新的課程編排更加科學(xué)，讓課程內(nèi)容更全面、更深入。這一點，值得我們?nèi)ド钊胙芯亢吞接憽?/p>

2.多元化教學(xué)方式

新課標(biāo)提倡多元化教學(xué)方式。這也是我在教學(xué)過程中最深刻體會到的。以前，我們常常采用單調(diào)的講授方式來傳遞知識，但是現(xiàn)在，我們可以引入互動式教學(xué)、游戲式教學(xué)、PBL等方式，讓學(xué)生真正參與進來，提升學(xué)習(xí)效果。

例如，在老師對孩子們進行《尋找失落的國度》的閱讀時，可以引入PBL教學(xué)法，讓學(xué)生在根據(jù)小說的情節(jié)設(shè)計出自己的尋寶之旅，借此在游戲中深入體會小說的內(nèi)容。

3.注重學(xué)生思考能力

新課標(biāo)要求落實“學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí)、自主思考、自我評價”等維度，這要求我們鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在教育過程中讓孩子們自主思考。

在我的實踐中，我的思考是抓住學(xué)生的“好奇心”，讓學(xué)生發(fā)揮自己的思考和創(chuàng)造能力。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)“音樂”這一板塊時，可以最終完成一份以樂器為模板的手工模型，這個模型結(jié)合了學(xué)生自己的想象、顏色搭配和創(chuàng)新思維。

4.借助信息技術(shù)手段

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我們可以利用數(shù)字化學(xué)習(xí)的方式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、獨立性和協(xié)作精神。例如，我們可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)“計算機課程”時作出自己的網(wǎng)頁，或者在學(xué)習(xí)科學(xué)實驗時用CODING創(chuàng)意一個小游戲等等。

在我所教授的平面設(shè)計課程中，我通過引導(dǎo)學(xué)生運用PS軟件、拉勾、蜂鳥、優(yōu)設(shè)APP等有用工具，讓學(xué)生制圖更加極致化。

5.培養(yǎng)生活技能

最后，新課標(biāo)也倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的實用技能。在日常生活中，孩子們需要掌握很多解決問題的方法和技能。在課堂上，我們可以結(jié)合自己的專業(yè)知識和教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力。

例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)問題時，運用具體解決問題的方法，如解析法、比較法。同時，我們也可以進行一些針對性的課程安排，例如實際應(yīng)用課程、實踐課程等。

總結(jié)

在新課標(biāo)的實施下，我們可以在教學(xué)中運用多種方式來實現(xiàn)全方位的培養(yǎng)。教育不僅僅只是知識的傳遞，更是培養(yǎng)孩子們的能力和素質(zhì)。我認(rèn)為只有在注重實踐、多元化教學(xué)和小而美的教學(xué)模式下，我們才能在所有學(xué)生中發(fā)現(xiàn)他們獨一無二的閃光點。最后，我希望這篇文章能為各位教育工作者提供一些支持和啟示。

品德心得體會小學(xué)生三年級篇十四

小學(xué)階段是培養(yǎng)孩子基本品德的關(guān)鍵時期，同時也是德育教育的起點。作為一名小學(xué)教師，多年來我的教育工作一直緊緊圍繞品德教育展開，針對學(xué)生的品德教育特點與需求，積極探索和實踐，獲得了一些心得體會。

第二段：注重培養(yǎng)學(xué)生基本的道德品質(zhì)

小學(xué)德育的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的基本道德品質(zhì)。這就要求教師注重對學(xué)生進行良好的榜樣示范，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則。在課堂上，我常常通過講述一些具有道德意義的故事、組織一些道德情感教育的活動，來引起學(xué)生對正確理念的重視。同時，我也注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，培養(yǎng)他們的感恩之心和友善待人的精神。通過這些努力，學(xué)生們的品德素養(yǎng)逐漸提升，他們?nèi)粘Ｉ钪械男袨橐沧兊酶雍侠怼⒑虾醯赖乱?guī)范。

第三段：培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度

小學(xué)德育的另一個重要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。在課堂中，我經(jīng)常向?qū)W生傳遞正能量，鼓勵他們勇于迎接挑戰(zhàn)，不怕失敗，勇敢探索。我會定期與學(xué)生進行心理輔導(dǎo)，幫助他們排解困惑，培養(yǎng)他們的自信心和堅持不懈的意志品質(zhì)。同時，通過開展課外活動和社團組織，讓學(xué)生在實踐中感受到努力與奮斗的快樂和價值。這些努力產(chǎn)生的效果顯著，學(xué)生們的樂觀、向上的人生態(tài)度逐漸形成，為他們未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

第四段：注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感

一個優(yōu)秀的小學(xué)生不僅僅要具備一定的道德品質(zhì)和人生態(tài)度，還應(yīng)當(dāng)具有較強的社會責(zé)任感。作為一名德育教師，我將培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感作為德育教育的重要內(nèi)容之一。在課堂上，我常常引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為對別人和社會的影響，從小事做起，強調(diào)他們應(yīng)該主動參與到社會公益活動中。同時，在寒暑假期間，我還組織學(xué)生參觀社區(qū)、福利院等地，讓他們親身體會到社會的多樣性和需要幫助的人們的困境。這些活動不僅使學(xué)生增長了見識，也讓他們逐漸理解到自己應(yīng)該為社會貢獻力量，為他人著想。

第五段：全面評價與展望

小學(xué)階段的品德與德育教育是一個系統(tǒng)工程，需要全體教師、家長和社會各界的共同努力。在實踐中，我深刻認(rèn)識到品德與德育教育是一個長期而細(xì)致的過程，需要有耐心和恒心。此外，我也認(rèn)識到德育教育需要結(jié)合學(xué)生的個體差異，采取個性化的教育方式，更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。未來，我將進一步加強自身的專業(yè)學(xué)習(xí)，提升自己的教育能力，并與其他教師共同探索和分享有效的德育教育方法，為培養(yǎng)更好的小學(xué)生而努力。

總結(jié)：小學(xué)品德與德育教育是一項重要的工作，它關(guān)系到孩子未來的發(fā)展。我們作為小學(xué)教師，不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注他們的人生態(tài)度和社會責(zé)任感。只有通過全面、系統(tǒng)的德育教育，才能真正培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的小學(xué)生，使他們成為對社會有益的公民。 (797字)

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