小學(xué)教師教育心得體會(熱門17篇)

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小學(xué)教師教育心得體會(熱門17篇)
時間:2023-11-03 20:39:08     小編:影墨

通過寫心得體會可以更好地回顧和總結(jié)自己的成長和進步。完美的總結(jié)應(yīng)當突出重點,言簡意賅,避免重復(fù)和贅述。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考借鑒。這些心得體會涉及到不同的主題和領(lǐng)域,希望可以激發(fā)你的靈感,讓你能夠更好地寫出一篇有價值的心得體會。

小學(xué)教師教育心得體會篇一

在學(xué)習(xí)了新的語文課程標準后,發(fā)現(xiàn)新課標在加強語文教學(xué)中語言文字與文化素養(yǎng)積蘊的同時,也強調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識與綜合實踐能力的培養(yǎng),給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時,教育部門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng),對于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。

“知識與能力”是語文學(xué)科核心性目標,字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征,同時也是過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的依托。而近來語文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”,并在自己不該“管轄”的科目中行走,不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠見卓識的語文教育專家對類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語文課進行質(zhì)疑,甚至提出比較嚴厲的批評。因為這樣的課形式的東西多,實質(zhì)的東西少,不重視基礎(chǔ)知識的理解和掌握,不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實,老師們心里也很清楚,學(xué)生在課堂上夸夸其談,成了“動口不動手的君子”,其實學(xué)生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當前的創(chuàng)新教育,冷靜地思考一下我們的一些做法,下面,我提出一點我的想法,和大家共同討論:

一、基礎(chǔ)知識的獲得至關(guān)重要。

目前,在創(chuàng)新教育的過程中,倍加關(guān)注的是學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)。誠然,實踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要途徑之一??墒亲鳛閷W(xué)生,尤其是小學(xué)生,如果沒有厚實的知識作為基礎(chǔ),那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢?這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗——強調(diào)“雙基”的落實。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學(xué)進入過誤區(qū),但我們又不得不承認,“雙基”是一個人語文素養(yǎng)的核心部分。事實上,新課程實施以后,“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課,包括一些的觀摩課,早已把字詞教學(xué)的落實、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達方法的揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要?我們舉一個例子來回答:文盲不識字,但只要有了共同的話題,他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對話”,我們能根據(jù)他的“對話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎?回答是否定的,因為他沒有一定量的語文知識儲備,不具備一定的語文表達能力,他不會閱讀,不能用書面表達,更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此,學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識獲得開始。尤其是語文閱讀課,由于學(xué)科特征,它對于語言文字的積累、語感的長期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時,我們都不能忽視知識獲得的過程。

在這里我想通過一個案例說明一下:

應(yīng)該指出,具體針對小學(xué)課堂教學(xué)而言,學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識進行有機的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu),從而獲得新的知識,解決新的問題,從創(chuàng)新教育的角度來看,學(xué)生不斷獲得新知識即求知的過程本身就是一種實踐,是一種創(chuàng)新,所以我們在創(chuàng)新教育中,應(yīng)該把實踐能力的培養(yǎng)建立在堅實的知識基礎(chǔ)上,也就是說,研究與開展創(chuàng)新教育時,應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅實的知識及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的基礎(chǔ)。

二、重視求同與求異的有機結(jié)合。

現(xiàn)代教育理論認為,創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西,于是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維也就成了小學(xué)教育階段創(chuàng)新教育的核心任務(wù)。舉一反三,學(xué)以致用,是教學(xué)的目的。語文教學(xué)中,教師根據(jù)課文中的言語特色,要求學(xué)生進一步欣賞、積累、運用祖國的語言,并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練,創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實踐中的實際問題,在運用過程中培養(yǎng)對語言文字的感知強度,提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時,學(xué)生通過交流研討,與同學(xué)們分享成果,學(xué)習(xí)理解和寬容,學(xué)會客觀地分析和辯證地思考。

語文教學(xué)強調(diào)訓(xùn)練,并不是說要另起爐灶,而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生,相互交融,讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體,讓訓(xùn)練加深學(xué)生對文本的理解和感悟。關(guān)于這一點,我們可以從特級教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。

西都是創(chuàng)新,而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡約性,那么,我們的創(chuàng)新教育很可能就會步入一個誤區(qū)。因此我們認為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系,努力做到異中求同,同中求異,使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展,都能實現(xiàn)創(chuàng)新。

例如,在閱讀教學(xué)中,如果我們認識到,引導(dǎo)學(xué)生在原有的,我們認為比較合理的事物、道理、想法的基礎(chǔ)上進行加工、改造、修正,使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話,就不必強求學(xué)生去另辟蹊徑,因為在這樣一個加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中,學(xué)生的思維同樣能夠被激活,同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機的結(jié)合,同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力,從而實現(xiàn)了異中求同,同中求異。而這樣一個加工、改造、修正的過程,也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。

三、要注重創(chuàng)新的過程而非形式與結(jié)果。

長期以來,有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談,重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費時低效的瓶頸所在,在原有問題尚未解決的情況下我們再來研究創(chuàng)新教育的問題,就難免會陷入這個長期積淀的泥潭。

而特級教師王崧舟強調(diào)語言的體驗和感悟,關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升,關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對學(xué)生精神生命的不斷喚醒,是切實關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的有力佐證。

綜上所述,我們認為,當我們在轟轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時候,千萬不要忘了:在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當重要的,也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價值觀,以避免給課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)機械地貼上“創(chuàng)新教育”這個標簽。

思維是智力的核心,而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練,同時今后社會對人才的需要是綜合的、多向的,因此我們在進行發(fā)散思維訓(xùn)練時一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。

總之,創(chuàng)新教育是一個永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號喊在嘴上,也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動的參與、扎實的訓(xùn)練、自由的表達中進行高效的、自主的學(xué)習(xí),從而實現(xiàn)創(chuàng)新,發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說,創(chuàng)新教育在強調(diào)學(xué)生的主體作用的同時,教師的指導(dǎo)作用也無法忽視,其實施對于廣大教師來說,是一項全新的工作,需要教師在實踐中不斷探索,進行更多的創(chuàng)造性的勞動。

小學(xué)教師教育心得體會篇二

近年來,隨著城市化的推進,鄉(xiāng)村地區(qū)的教育資源仍然相對匱乏。作為鄉(xiāng)村小學(xué)教師,我深刻感受到了自身教育理念的迭代和成長。在這個過程中,我積累了一些寶貴的教育心得體會。

首先,鄉(xiāng)村小學(xué)教育需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。在鄉(xiāng)村地區(qū),學(xué)校往往沒有多余的資源來提供豐富多彩的活動。因此,作為教師,我們需要主動創(chuàng)造條件,拓寬學(xué)生的視野。我發(fā)現(xiàn),開展戶外課程和實踐活動對學(xué)生的成長至關(guān)重要。通過參觀農(nóng)田、社區(qū)建設(shè)和其他文化場所,學(xué)生的眼界得到了開闊,世界觀也得到了深刻的拓展。

其次,鄉(xiāng)村小學(xué)教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。相比于城市學(xué)校,鄉(xiāng)村小學(xué)的學(xué)科教師少、實驗設(shè)備缺乏,學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)往往較低。因此,作為教師,我注重培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和實踐能力。我盡力通過課堂上的獨立思考、小組合作和實驗活動,引導(dǎo)學(xué)生主動探索。我還積極參與鄉(xiāng)村教育革新項目,爭取教育資源的傾斜,為學(xué)生提供更多的實踐機會。

再次,鄉(xiāng)村小學(xué)教師需要關(guān)注學(xué)生的情感教育。由于鄉(xiāng)村學(xué)生大多生活在相對封閉的環(huán)境中,他們的情感表達和交往能力往往較弱。作為教師,我們需要傾聽學(xué)生的內(nèi)心聲音,理解他們的需求,并給予關(guān)懷和支持。我發(fā)現(xiàn),通過課堂上的歡笑、合作和分享,學(xué)生之間的情感紐帶變得更加緊密。我還嘗試開展一些情感教育活動,讓學(xué)生有機會通過繪畫、寫作和表演等方式來表達自己的情感。

最后,鄉(xiāng)村小學(xué)教師需要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。由于鄉(xiāng)村地區(qū)的教育條件有限,教師往往難以得到專業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo)。在這樣的環(huán)境下,教師需要自主學(xué)習(xí)、不斷充實自己。我參加了各種教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班,通過閱讀教育類書籍和研究文獻,不斷提高自己的教育理論水平和教育教學(xué)能力。我還積極參與教研社群,與其他老師交流分享教學(xué)經(jīng)驗,共同進步。

總而言之,鄉(xiāng)村小學(xué)教育是一項充滿挑戰(zhàn)和機遇的事業(yè)。作為鄉(xiāng)村小學(xué)教師,我們需要注重學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和實踐能力,關(guān)注他們的情感教育,并不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。只有這樣,我們才能真正發(fā)揮教育的作用,為孩子們帶來更好的未來。

小學(xué)教師教育心得體會篇三

近年來,隨著我國教育事業(yè)的快速發(fā)展,小學(xué)教師的角色也越發(fā)重要起來。作為小學(xué)教師,我們肩負著培養(yǎng)未來社會棟梁的重任,因此教育觀念的確立和實踐對于我們至關(guān)重要。以下是我在教學(xué)實踐中的心得和體會,希望對小學(xué)教師的教育觀有所啟示。

第一段:教育是人的精神事業(yè)。

教育是人的精神事業(yè),這是我多年來對于教育的理解。有了這個認識,我在教學(xué)中注重學(xué)生的全面發(fā)展,放眼于他們的未來發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的需求。我相信每個學(xué)生的潛力都是無限的,我的責(zé)任就是引領(lǐng)他們發(fā)掘自己的潛能,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實踐能力。在此過程中,我將學(xué)生視為獨一無二的個體,尊重他們的個性差異,并根據(jù)他們的興趣和特長提供差異化的教育,使每個學(xué)生都能在我這個充滿愛心和耐心的導(dǎo)師的照料下茁壯成長。

第二段:以學(xué)生為中心。

教育的目標是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)能力,而不僅僅是傳授知識。為了達到這一目標,我強調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)方法。在教學(xué)過程中,我關(guān)注學(xué)生的興趣、需求和發(fā)展階段,通過激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動性,培養(yǎng)他們主動思考、解決問題的能力。在課堂上,我注重師生互動,鼓勵學(xué)生提問、討論和表達自己的觀點,促使他們深入思考,發(fā)展自己的思維和創(chuàng)造力。同時,我也尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)奏,確保每個學(xué)生都能根據(jù)自己的需要和能力進行適當?shù)膶W(xué)習(xí)。

第三段:創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)習(xí)環(huán)境對于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果起著重要的影響。在我的教室里,我經(jīng)常布置充滿溫馨感和藝術(shù)氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂和樂趣。我注重營造積極、和諧的課堂氛圍,班級中弘揚團結(jié)、友愛、互助的價值觀。在這樣的環(huán)境下,每個學(xué)生都能感受到來自我和同學(xué)們的關(guān)心和鼓勵,自信心得到了提升,學(xué)習(xí)熱情也得到了調(diào)動。

第四段:與家長保持密切溝通。

教育不僅僅是在學(xué)校進行,家庭教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此,與家長的密切溝通是非常重要的。我積極與家長溝通,了解學(xué)生在家庭中的情況、需求和問題,向家長及時反饋學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)和進步,共同幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難。我主張與家長建立良好的合作關(guān)系,共同關(guān)心孩子的成長和發(fā)展,通過家訪、家長會等各種形式,與家長共同制定適合學(xué)生的學(xué)習(xí)計劃,實現(xiàn)家校合作。

第五段:不斷提高個人素質(zhì)。

作為一名小學(xué)教師,我深知只有不斷提升自己的素質(zhì),才能更好地教育學(xué)生。因此,我不斷參加各種教育教學(xué)培訓(xùn),加強自己的專業(yè)知識和技能,提高自己的教育教學(xué)水平。同時,我注重與同行的交流和分享,從他們的教學(xué)經(jīng)驗中汲取養(yǎng)分。我堅信,只有通過不斷學(xué)習(xí)和提升,才能更好地履行教育使命,為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。

總結(jié):小學(xué)教師的教育觀念對于學(xué)生的成長和發(fā)展有著深遠的影響。作為小學(xué)教師,我們應(yīng)該秉持教育是人的精神事業(yè)的理念,以學(xué)生為中心,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,與家長保持密切溝通,不斷提高個人素質(zhì)。我相信,只有用心去教育,才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的未來社會棟梁。

小學(xué)教師教育心得體會篇四

第一段:引言(100字)

小學(xué)教育是培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要階段。在這個階段,教師的教育懲戒措施舉足輕重。本文將探討小學(xué)教師教育懲戒的心得體會,分享在實踐中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

第二段:建立良好師生關(guān)系(250字)

教師與學(xué)生之間建立良好的師生關(guān)系是執(zhí)行教育懲戒的基礎(chǔ)。教師要積極關(guān)心學(xué)生,傾聽他們的需求和困惑,并予以適當?shù)年P(guān)懷和支持。不僅要給予學(xué)生積極正面的激勵,還要教育孩子正確的價值觀和行為規(guī)范。建立信任的關(guān)系可以使教師在教育懲戒的過程中更易于與學(xué)生進行有效的溝通,避免沖突和誤解的產(chǎn)生。

第三段:正確使用教育懲戒措施(350字)

教師在進行教育懲戒時應(yīng)確保措施的合理性和公正性。首先,教師要事先明確具體的行為規(guī)范和紀律條例,讓學(xué)生知道哪些行為是不被允許的,以及違反規(guī)定將會受到怎樣的懲罰。其次,應(yīng)盡量選擇不傷害學(xué)生尊嚴和身心安全的懲戒方式,如警告、檢討和適當?shù)捏w罰。最重要的是,教師在決定使用某種懲戒措施之前一定要先冷靜思考,確保這是對學(xué)生最有利的選擇。

第四段:注重引導(dǎo)及時反思(300字)

教育懲戒的目的是幫助學(xué)生認識錯誤,改正不良行為,最終實現(xiàn)自我管理。因此,在實施教育懲戒措施的同時,教師還應(yīng)給予學(xué)生適當?shù)囊龑?dǎo)和反思的機會。通過引導(dǎo)學(xué)生反思自己的行為,他們會更深刻地認識到錯誤所帶來的后果,懂得如何調(diào)整自己的行為。此外,教師還應(yīng)及時與學(xué)生家長溝通,共同努力解決學(xué)生的問題,避免問題進一步擴大。

第五段:與家長密切合作(200字)

教育懲戒既是學(xué)校的責(zé)任,也是家長的責(zé)任。教師應(yīng)主動與學(xué)生的家長進行溝通、合作,共同制定并執(zhí)行適當?shù)慕逃龖徒浯胧?。家長可以向教師提供學(xué)生的個人信息、特點和家庭背景,幫助教師更好地了解每個學(xué)生和制定有效的懲戒措施。此外,教師還應(yīng)向家長及時反饋學(xué)生在學(xué)校中的表現(xiàn),與家長進行定期溝通,及時解決學(xué)生出現(xiàn)的問題。

結(jié)尾(100字)

教育懲戒是保證良好學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)生全面發(fā)展的重要方式。小學(xué)教師應(yīng)以建立良好師生關(guān)系為基礎(chǔ),正確使用教育懲戒措施,注重引導(dǎo)及時反思,并與家長密切合作。通過這些經(jīng)驗和體會,我們能夠更有效地幫助學(xué)生糾正錯誤,助力他們成長。

小學(xué)教師教育心得體會篇五

教師是一個充滿挑戰(zhàn)和責(zé)任的職業(yè),尤其是在小學(xué)教育階段。作為一名小學(xué)教師,我有幸參與了一次教育心得分享會,與眾多同事交流了自己的心得體會。通過這次經(jīng)歷,我深深地認識到教師教育的重要性和挑戰(zhàn),同時也獲得了一些有益的經(jīng)驗和啟示。以下是我在這次分享會中的心得體會。

首先,我意識到小學(xué)教育需要持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。作為一名小學(xué)教師,我們需要不斷更新自己的教學(xué)理念和方法,以適應(yīng)時代和學(xué)生的變化。在這次分享會中,我學(xué)到了很多新的教學(xué)理念和方法,比如激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力等。這些新的思路和方法讓我重新認識到教育的本質(zhì),也激發(fā)了我對教學(xué)的熱情和動力。

其次,我認識到家庭與學(xué)校的緊密合作對學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。一位同事在分享中提到,家庭是第一課堂,學(xué)校是第二課堂。教師和家長需要緊密合作,共同關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展。在我實踐中,我經(jīng)常與家長進行溝通,了解學(xué)生在家里的情況,與他們合作解決學(xué)生的問題。我發(fā)現(xiàn),當家庭和學(xué)校共同努力時,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和素質(zhì)都會有顯著提高。

第三,我認識到小學(xué)教育需要個性化的教學(xué)方法。不同的學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)特點和需求,作為教師,我們需要根據(jù)學(xué)生的實際情況進行個性化的教學(xué)。在分享會中,一位同事分享了她在教學(xué)中采用個性化教學(xué)方法的經(jīng)驗,通過了解學(xué)生的興趣和特長,她設(shè)計了不同的學(xué)習(xí)任務(wù)和活動,讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)。我深深地認識到,個性化教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和能力,幫助他們更好地發(fā)展和成長。

第四,我意識到小學(xué)教育需要關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng)。在這次分享會中,一位老師分享了她在教育過程中注重學(xué)生品德培養(yǎng)的經(jīng)驗。她通過講述優(yōu)秀人物的故事、組織志愿者活動等方式,培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感和道德素質(zhì)。我深受啟發(fā),意識到小學(xué)教育不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和價值觀念。只有這樣,學(xué)生才能真正成為有用的人才,為社會做出貢獻。

最后,我認識到小學(xué)教育需要持續(xù)的反思和改進。教育是一項復(fù)雜的工作,沒有一成不變的教育模式和方法。因此,我們需要不斷反思和改進自己的教育理念和教學(xué)方法。在這次分享會中,我學(xué)到了許多同事的反思和改進經(jīng)驗,他們通過分析自己的教學(xué)實踐和學(xué)生的反饋,不斷改進自己的教育方法。這給了我很大的啟示,讓我意識到只有持續(xù)改進,才能為學(xué)生成長提供更好的教育。

總之,作為一名小學(xué)教師,參與教育心得分享會是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過與同事們的交流和學(xué)習(xí),我認識到小學(xué)教育的重要性和挑戰(zhàn)。我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育水平,為學(xué)生提供更好的教育。希望通過我的努力,能夠為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。

小學(xué)教師教育心得體會篇六

不知不覺,已經(jīng)來到__小學(xué)工作將近__年了。在這__年的工作當中,可以說是充實和愉快的__年。

平日的工作可以說是繁雜的,不單單要上好課、帶好訓(xùn)練隊,還有很多組內(nèi)的和學(xué)校的各項工作要做。雖然有時覺得身體上很累,但心理上并沒有太多的疲勞。還記得剛到咱們學(xué)校報道的第一天校長對我說的一番話“教師的工作很辛苦,尤其是做為一名男教師學(xué)校的雜事會很多,如果你考慮清楚了就留下來?!碑敃r我就答應(yīng)留了下來。這并不是我的一時沖動,而是在我來之前就已經(jīng)考慮到了做為一名人民教師的責(zé)任會有多重、壓力會有多大,并且我也堅信自己有這個信心、也有這個能力去勝任這項工作。確實,在剛開始的時候由于大學(xué)學(xué)校所學(xué)的課程的和現(xiàn)實中所教的學(xué)生差距比較大,根本就找不到門路,感覺很迷茫。但是在同組各位老教師和校領(lǐng)導(dǎo)的反復(fù)指導(dǎo)和幫助下,經(jīng)過半個多學(xué)期的努力,終于在上課這方面取得了很大的進步。我想能夠在如此短的時間內(nèi)就由一個根本就不會上課的人變成了一個能夠上好校內(nèi)展示課的教師,可以想象學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們的關(guān)注、重視程度。但就我目前的水平來講,還不足以真正的上好一堂展示課。因為我自身還存在著很多的不足,需要在以后的工作和學(xué)習(xí)中努力的去改正和提高。例如,經(jīng)驗的欠缺、對新課標的掌握、課堂情景的創(chuàng)設(shè)、如何運用兒童的語言去與他們進行溝通、如何合理的調(diào)控運動負荷、如何調(diào)動高年級學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性還有自身的文化素質(zhì)的提高等諸多方面都存在著很多的問題?,F(xiàn)在我就應(yīng)當抓緊一切機會和時間去充實是和完善自己。時刻對自己嚴格要求,來使自己盡快的成長。

記得有這樣一句話“當一個人感到有一種力量推動他去翱翔時,他是決不應(yīng)該爬行的?!睋?jù)我接觸的全區(qū)的同齡青年教師中,還沒有哪一個學(xué)校的校長和領(lǐng)導(dǎo)班子對青年教師,尤其是新上崗的的這批教師從一開始就下了如此大的力氣,制定了如此詳細的培訓(xùn)計劃,付出了如此大的培訓(xùn)力度,給我們創(chuàng)造了如此多的機會,使我們時常的有一種受寵若驚的感覺。讓我深深的感覺到能夠進入城內(nèi)小學(xué)是一種幸運,而生活在__小學(xué)更是一種幸福。一個好的環(huán)境可以塑造一個人,同樣一個差的環(huán)境也可以改變一個人。命運其實都是把握在我們自己手中,你是想做那迎擊長空的雄鷹呢,還是想做那隨波逐流的落葉呢?我想每個人的心中都有數(shù),同時我也相信在城內(nèi)小學(xué)這片土地上成長起來的我們,終有一天會像一只只雄鷹一樣在藍天中展翅翱翔!

有這樣的一個良好團隊氛圍,我想一個人的能力才能更好的展現(xiàn)出來,一個人的潛力才能更好的被挖掘出來。而我們所需要做的就是把自己的才能和潛力都充份的調(diào)動起來,全力以赴的投入到教育教學(xué)當中去,擺正自己的心態(tài),少一些浮躁和牢騷。一心撲在教育事業(yè)上,真正的把精力都用在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)上來。從教育教學(xué)過程中體驗到快樂,從工作中實現(xiàn)自己的人生價值,不辜負校領(lǐng)導(dǎo)對我們的殷切期望,努力把__小學(xué)建設(shè)的更加美好。

小學(xué)教師教育心得體會篇七

小學(xué)教師是社會培養(yǎng)未來的棟梁之材,他們肩負著啟蒙教育的重任,既要教授知識,又要培養(yǎng)學(xué)生的正確的價值觀和行為規(guī)范。教育懲戒作為一種重要的教育手段,有助于規(guī)范學(xué)生的行為,提高教育效果。然而,教育懲戒的過程中,教師需要注意措施的恰當使用,避免造成負面影響。下面將圍繞這一主題展開討論。

第二段:教育懲戒的意義和原則。

教育懲戒在學(xué)生的行為規(guī)范和道德教育中起著重要作用。它可以讓學(xué)生明確知道哪些行為是不被接受的,從而幫助他們樹立正確的價值觀和行為準則。然而,教育懲戒的使用需要遵循一定的原則。首先,教師應(yīng)該把握好懲戒的度,避免傷害學(xué)生的自尊心。其次,教育懲戒應(yīng)當有針對性,具體針對學(xué)生的錯誤行為,而不是對個體進行歧視和懲罰。最后,教育懲戒必須具備教育性,不能只停留在簡單的“打”、“罵”行為上,而是要通過教育引導(dǎo)的方式讓學(xué)生認識到錯誤的原因和后果。

第三段:正確使用教育懲戒的方法和技巧。

在教育懲戒中,教師需要運用一些方法和技巧,以確保教育效果的最大化。首先,教師要保持冷靜,不給學(xué)生以過激的印象,從而使他們感到自己的錯誤。其次,教師需要與學(xué)生進行有效的溝通,解釋為什么他們的行為是錯誤的,并告訴他們應(yīng)該如何改正。同時,教師還可以采用獎勵的辦法,鼓勵學(xué)生改正錯誤并樹立正確的行為習(xí)慣。最后,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的自制力,讓他們明白紀律的重要性,并自覺遵守。

教育懲戒這一教育手段可以在小學(xué)教育中得到廣泛應(yīng)用。例如,在班級管理上,小學(xué)教師可以對生活習(xí)慣不良的學(xué)生進行懲罰性勞動,讓他們意識到自己的錯誤;在課堂教學(xué)中,教師可以通過適時的諷刺和批評,讓學(xué)生明白他們的錯誤行為對別人的影響和后果。同時,教育懲戒也需要與家長的支持和配合相結(jié)合,家長可以對孩子在學(xué)校的表現(xiàn)給予評價和獎勵,以增強教育懲戒的力量。

第五段:總結(jié)與展望。

總之,教育懲戒是小學(xué)教師重要的教育手段之一,對學(xué)生的行為規(guī)范和道德教育起著重要作用。通過正確的方法和技巧,教師可以有效地使用教育懲戒,提高教育效果。未來,我們需要進一步研究和改進教育懲戒的方法,增加其教育性,使其更好地服務(wù)于小學(xué)教育,促進學(xué)生的全面發(fā)展。

小學(xué)教師教育心得體會篇八

第一段:引言(200字)。

作為一名小學(xué)教師,教育懲戒是我們?nèi)粘=逃ぷ髦胁豢苫蛉钡囊徊糠?。在面對學(xué)生的不良行為時,如何正確地使用教育懲戒措施,既是對學(xué)生負責(zé),也是對自己職業(yè)教育水平的檢驗。在長期的教育實踐中,我深刻認識到教育懲戒不僅僅是為了懲罰學(xué)生,更是改正學(xué)生錯誤行為、引導(dǎo)學(xué)生走上正軌的手段。

第二段:有效的規(guī)則與規(guī)范(200字)。

在教育懲戒中,制定合理的規(guī)則與規(guī)范是至關(guān)重要的。規(guī)則明確了學(xué)校和班級的行為準則,規(guī)范了學(xué)生的行為標準。有效的規(guī)則能夠讓學(xué)生明確自己的底線,明白哪些行為是被禁止的。在我的教學(xué)中,我積極與學(xué)生一起討論制定班級規(guī)章制度和行為規(guī)范,讓他們有參與感。同時,我注重及時跟進,將規(guī)章制度和行為規(guī)范通過多種渠道傳遞給學(xué)生和家長,并定期進行檢查和評估,確保規(guī)則的執(zhí)行力。

第三段:公正與公平(200字)。

教育懲戒的關(guān)鍵之一在于公正與公平。作為小學(xué)教師,我們需要客觀公正地對待學(xué)生的錯誤行為,不能帶有個人情感和成見。當一個學(xué)生犯了錯,我會耐心地與他進行交流,了解他的真實想法和原因,同時展現(xiàn)教育者的善意。通過與學(xué)生充分溝通,我發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生犯錯的背后,隱藏著一些深層次的原因,有時他們只是需要一種正確引導(dǎo),而不是簡單的跟著指責(zé)他們。所以,在面對學(xué)生錯誤行為時,我始終保持客觀、公正和善意,并力求做到公平執(zhí)法。

第四段:對學(xué)生的關(guān)心與支持(200字)。

教育懲戒不只是一種懲罰,更應(yīng)該是一種教育。在對學(xué)生進行懲戒的同時,我注重表達對學(xué)生的關(guān)心與支持。對于犯錯的學(xué)生,我會耐心傾聽他們的困惑和痛苦,并通過親切的語言和肯定的姿態(tài)讓他們理解并接受改正。此外,我也會在教育過程中給予學(xué)生適當?shù)膸椭缣峁╊~外的輔導(dǎo)和補課,改善學(xué)習(xí)狀態(tài),同時鼓勵他們積極參加班級和學(xué)校的活動,促進他們在集體中的認同感和歸屬感。

第五段:不斷反思與提升(200字)。

教育懲戒是一個需要不斷反思與提升的過程。在實踐中,我時刻保持對自己的審視和反思,不斷改進自己的教育方法和懲戒策略。我定期參加教育培訓(xùn)和講座,與同事們分享經(jīng)驗,汲取他們的智慧和建議。同時,我還會通過觀察和分析學(xué)生的反應(yīng)和行為,反思自己的教育效果,尋找進一步提升的空間。只有持續(xù)地反思與提升,我們才能更好地進行教育懲戒工作。

總結(jié)(100字)。

教育懲戒是小學(xué)教師工作中必不可少的一部分。通過制定有效的規(guī)則與規(guī)范、保持公正與公平、表達關(guān)心與支持,以及不斷反思與提升,我們可以更好地發(fā)揮教育懲戒的作用,引導(dǎo)學(xué)生成長。同時,我們也應(yīng)該意識到,懲戒只是教育的手段之一,更重要的是給予學(xué)生正能量的引導(dǎo)與教育。

小學(xué)教師教育心得體會篇九

我們必須去面對一個現(xiàn)實,適應(yīng)環(huán)境,獨立生存,生活充滿著智慧。會主動學(xué)習(xí)和掌握生存知識和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生教育讓我們基本生存危機的應(yīng)付常識,如:野外判定方位的方法,電梯被困的自救,交通事故的自救與互救。其次人在社會上不僅是自己一個人,我們身邊還有你,他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系,所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會用平等;尊重;真誠,互助,誠信,寬容待人。提高個人的外在素質(zhì)。克服面子心理,沖動心理。再次學(xué)習(xí)理財也是相當重要的。正所謂“你不理財,財不理你?!币獙W(xué)會賺錢,也要學(xué)會用錢。也就是懂得去開源的同時要學(xué)會去節(jié)流,因為這樣才能改善生活,提高生活品質(zhì)!

直面挫折,相信一句話“也許你是不幸的,但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來說或是對失去一切的人來說至少你還有生命!”要勇敢學(xué)會面對挫折,它是我們沒個人都不能避免的事情。我們有時可能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。

科學(xué)發(fā)展,生態(tài)文明也離不開我們的生活里面。我們要生存就需要我們來共同保護我們的家園,發(fā)展我們的家園。關(guān)注民生,規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來的創(chuàng)業(yè)成敗要創(chuàng)業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營能力。把握創(chuàng)業(yè)的方式機遇。成功將屬于不久將來的我們。

生活,首先我們需要的是健康的,珍惜健康,養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,做為新一代的大學(xué)生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò),不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學(xué)生成長,成才的催化劑。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎(chǔ),最后要做到和具備正確道德觀,高效的學(xué)習(xí),科學(xué)合理的消費方式,良好的心態(tài)。規(guī)律的作息時間和飲食習(xí)慣,適當?shù)捏w育鍛煉,無不良嗜好。生活能力并是一個不可缺少的話題。要增強心智,心態(tài)的成熟,增強個人的感悟,個人的自理,增強對社會的適應(yīng)力。

首先我們必須懂得生命是什么,生命的責(zé)任,生命的哲學(xué)和價值取向。

一個肉體的生命,我們要懂得去珍愛。一個屬靈的生命,他需要人類精神話語與精神動力來喂養(yǎng)。我們要做到“人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從點燃到底,一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價值,“人永遠不能散失生命的價值”它是不能用金錢,也不能用權(quán)勢來衡量的。從學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該從我們的當代大學(xué)生存在的問題中;生命倫理。使我們在社會進步,科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來的生產(chǎn)危機中反思生命,樹立當代大學(xué)生的婚戀觀,學(xué)習(xí)怎樣處理生活中存在的一些問題。生命要有它的責(zé)任,做最好的自己!始終生命是美麗的,我們有生存和發(fā)展的權(quán)利!

人生到底追求的莫非就是個快樂,短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂,而愚者則是只要一時的快樂。學(xué)會懂得,學(xué)會慈悲!

懂得生活,我們共同成長,懂得生活,我們的大學(xué)生活才會更加的美好,在我們學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存之后,讓我們共同學(xué)習(xí)生活、懂得生活。

尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。這是新時期素質(zhì)教育的新舉措,作為現(xiàn)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。生命因尊重而更美好,我們尊重了它才能更好的生存,生存是生活的最基本形式,我們學(xué)會了它才會懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí),共同學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存,作一個懂得生活的大學(xué)生。

大千世界,總是形形色色。喧囂的都市,快節(jié)奏的生活,干啥都像在賽跑,為了不枉此生,只有活出自己的風(fēng)采?!皩飘敻?,人生幾何;譬如朝露,去日苦多?!鄙_是匆匆如過眼云煙,所以我們應(yīng)該珍惜生命,學(xué)會生存和生活,千萬莫讓自己的心理變成一根彈簧,輕輕一壓就發(fā)生形變,最終弄得個悲慘下場,不僅給自己的家庭帶來不可,愈合的幸福,也讓世界人民少一份安寧和喜悅。

步入大學(xué)是人生的一個轉(zhuǎn)折點,是個體進入一個真正社會的準備過程大學(xué)我們不只是面對單純的學(xué)習(xí)我們還需要對人生的選擇的過程。價值全方面的了解懂得去生活。三生教育給了我們這樣一個去了解和學(xué)習(xí)的機會。讓我們沒個人都懂得我們存在的意義,教育我們?nèi)ド钌妗?/p>

我們必須去面對一個現(xiàn)實,適應(yīng)環(huán)境,獨立生存,生活充滿著智慧。會主動學(xué)習(xí)和掌握生存知識和技能的人懂得如河更好的生活下去。學(xué)習(xí)三生教育讓我們基本生存危機的應(yīng)付常識,如:野外判定方位的方法,電梯被困的自救,交通事故的自救與互救。其次人在社會上不僅是自己一個人,我們身邊還有你,他她構(gòu)成了我們的人際關(guān)系,所以做好人際關(guān)系也是非常只重要的。學(xué)會用平等;尊重;真誠,互助,誠信,寬容待人。提高個人的外在素質(zhì)。克服面子心理,沖動心理。再次學(xué)習(xí)理財也是相當重要的。正所謂你不理財,財不理你。要學(xué)會賺錢,也要學(xué)會用錢。也就是懂得去開源的同時要學(xué)會去節(jié)流,因為這樣才能改善生活,提高生活品質(zhì)!

直面挫折,相信一句話也許你是不幸的,但你卻比許許多多生命將要結(jié)束的人來說或是對失去一切的人來說至少你還有生命!要勇敢學(xué)會面對挫折,它是我們沒個人都不能避免的事情。我們有時可能無法去改變發(fā)生的事情但我們可改變我們的態(tài)度。

科學(xué)發(fā)展,生態(tài)文明也離不開我們的生活里面。我們要生存就需要我們來共同保護我們的家園,發(fā)展我們的家園。關(guān)注民生,規(guī)劃職業(yè)將回影響到我們將來的創(chuàng)業(yè)成敗要創(chuàng)業(yè)也必須有一定的資本和經(jīng)營能力。把握創(chuàng)業(yè)的方式機遇。成功將屬于不久將來的我們。

生活,首先我們需要的是健康的,珍惜健康,養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣,做為新一代的大學(xué)生我們不能沉迷于網(wǎng)絡(luò),不能花天酒地。健康的生活方式是獲得身心健康的重要前提和必備因素。健康的生活方式是大學(xué)生成長,成才的催化劑。是大學(xué)升全面發(fā)展的基礎(chǔ),最后要做到和具備正確道德觀,高效的學(xué)習(xí),科學(xué)合理的消費方式,良好的心態(tài)。規(guī)律的作息時間和飲食習(xí)慣,適當?shù)捏w育鍛煉,無不良嗜好。生活能力并是一個不可缺少的話題。要增強心智,心態(tài)的成熟,增強個人的感悟,個人的自理,增強對社會的適應(yīng)力。

首先我們必須懂得生命是什么,生命的責(zé)任,生命的哲學(xué)和價值取向。

一個肉體的生命,我們要懂得去珍愛。一個屬靈的生命,他需要人類精神話語與精神動力來喂養(yǎng)。我們要做到人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從點燃到底,一直都要是光明的。尊重生命包括尊重人的生命和對非人的生命給予一定程度的尊重。對生命的價值,人永遠不能散失生命的價值它是不能用金錢,也不能用權(quán)勢來衡量的。從學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該從我們的當代大學(xué)生存在的問題中;總結(jié)生命倫理。使我們在社會進步,科技發(fā)展和生態(tài)環(huán)境惡化等帶來的生產(chǎn)危機中反思生命,樹立當代大學(xué)生的婚戀觀,學(xué)習(xí)怎樣處理生活中存在的一些問題。生命要有它的責(zé)任,做最好的自己!始終生命是美麗的,我們有生存和發(fā)展的權(quán)利!

人生到底追求的莫非就是個快樂,短暫的或是持久的。智者要的是永恒的快樂,而愚者則是只要一時的快樂。學(xué)會懂得,學(xué)會慈悲!

懂得生活,我們共同成長,懂得生活,我們的大學(xué)生活才會更加的美好,在我們學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存之后,讓我們共同學(xué)習(xí)生活、懂得生活。

尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。這是新時期素質(zhì)教育的新舉措,作為現(xiàn)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存、懂得生活。生命因尊重而更美好,我們尊重了它才能更好的生存,生存是生活的最基本形式,我們學(xué)會了它才會懂得生活。讓我們共同學(xué)習(xí),共同學(xué)會尊重生命、學(xué)會生存,作一個懂得生活的大學(xué)生。

大千世界,總是形形色色。喧囂的都市,快節(jié)奏的生活,干啥都像在賽跑,為了不枉此生,只有活出自己的風(fēng)采。對酒當歌,人生幾何;譬如朝露,去日苦多。生命確是匆匆如過眼云煙,所以我們應(yīng)該珍惜生命,學(xué)會生存和生活,千萬莫讓自己的心理變成一根彈簧,輕輕一壓就發(fā)生形變,最終弄得個悲慘下場,不僅給自己的家庭帶來不可,愈合的幸福,也讓世界人民少一份安寧和喜悅。

為了促使學(xué)生能夠主動、積極、健康的提高生存價值,明確生命的意義,實現(xiàn)生命的價值;關(guān)心自己和家人的生命安全,推而廣之關(guān)心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能,強化生存意識,把握生存規(guī)律;了解生活常識,掌握生活技能,獲得生活體驗、情感體驗,樹立正確生活觀念。最終把學(xué)生塑造成一個比較有社會公德心,能應(yīng)對生存壓力,以及樂觀心態(tài)的合格社會公民。

生命教育是幫助學(xué)生認識生命、尊重生命、珍愛生命,促進學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育,使學(xué)生認識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價值和意義;要以個體的生命為著眼點,在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中,促進生命的和諧發(fā)展。

不知道有沒有人看過《名?!愤@部電視劇,我記得其中一個片段,講的是張一百老師把自己妻子分娩的全過程刻錄成光碟,作為教材,對學(xué)生進行愛的教育,一種生命的珍愛教育。母愛的偉大,生命的可貴!

生命、生存、生活,對我們來說,生命是根本,沒有生命,談何生存呢?而生存是關(guān)鍵,沒有了生存作基礎(chǔ),生活不可能稱其為生活了。生活也恰恰是我們擁有生命,生存在這個世界上的方向和目標。盡管張一百老師的教材因為種種原因而沒有真正的實施,但是從中我們不乏發(fā)現(xiàn)很多東西,“三生教育”已經(jīng)引起重視了,也有學(xué)校將其納入了現(xiàn)今的課堂中,成為了發(fā)展學(xué)生德育的一部分!想想看,世界上存在的任何事物,哪一樣是沒有生命的?縱觀宇宙,似乎很難找到。很多事物都賦予了一種人性,而其中的人更是高級的了,那么生命對我們來說,又何其寶貴!生命的意義何在?母親的十月懷胎,誰能體會那種辛苦?母親的分娩,對一個孩子來說,是種給予,一種生命的給予;孩子的出生呢,對一個父母來說,不僅是愛情的結(jié)晶,更是一種生命的延續(xù)。如果親眼看到母親分娩的全程,那么你會比看著記錄下來的片段,更加的震撼生命的開始,母親的偉大,也會因此而更加地愛護自己,珍愛生命的來之不易!還記得“5*12”地震中那個含著母乳存活下來的嬰兒嗎?母親不僅給了她生命,而且為了挽救她的生命,犧牲了自己的生命!“孩子,如果你還活著,記住媽媽永遠愛你??”,一條尚未發(fā)出的信息,記載了多少感情和愛,傳遞著千言萬語,同時給人們的震撼和啟示也是數(shù)不進的!因此“三生教育”更是引起了眾人的共鳴,所以把其納入學(xué)生的德育教育之中,是一種時事趨勢,更是一種客觀需要。讓學(xué)生了解生命的起源,生存的價值,生活的意義,樹立正確的人生價值觀,體味生命的可貴,生存的美好,生活的樂趣。

生存是一個人生命的繼續(xù),是一個人適應(yīng)環(huán)境的關(guān)鍵。

盡管青春正在漸漸逝去,盡管在規(guī)則和潛規(guī)則的夾擊中,世故、麻木甚至冷漠不斷侵襲而來,但我時刻告戒自己:打開內(nèi)心明凈的部分,以一種奔跑的力量,點亮理想的光芒,牽動向上和向善的情懷,永不止息??雖然高聳入云的的高樓,把天空切割得很碎,人群擁擠,卻彼此冷漠,綠草茵茵,卻只是點綴。太多的秩序,太多的規(guī)則,簡直讓人喘不過氣來??此屏鲃有院艽蟮目臻g,實際上卻很淤堵,一個人想要在這樣的空間里奔跑,非得學(xué)會生存不可,不然四處都會碰得頭破血流。

學(xué)會生存,在不同的環(huán)境之中,在不同的人群之間,找到屬于自己的生存安全感。“三生教育”教我們的第二個方面就是要學(xué)會生存,體味存在的魅力!

在當今人才競爭的社會里,到處都有優(yōu)勝劣汰的跡象。我們就是最好的證明,只有平時踏踏實實,認真打下基礎(chǔ),才能成為眾人中的佼佼者。勝利對于人們來說是公平的,要想取得勝利,就必須依靠平時的付出。

“適者生存”,對于任何一個時代都是適用的。

孟子道:“生于憂患,死于安樂。”人生就是像冷開水沖的果汁一樣,開始的幾口,果汁沒有完全溶化,便帶有絲絲的苦味;過一會兒,果汁基本上溶化,開始有了原味;喝到底的時候,果汁全部溶化,甜味會讓你從頭爽到腳。這就是一種生活的態(tài)度。

在擁擠的城市,停一下匆忙的腳步,望一望飄揚的旗幟;在人群洶涌的地鐵站,讓一輛列車開過,靜候下一輛車的來臨;在徹夜難眠的夜晚,推窗,接受月光的朗照。

有一份閑淡的心情,無所事事地在太陽下洗瞇著眼睛;把身上那些緊繃著的零件松一松,不緊不慢地東扯葫蘆西扯瓢;心存感恩,手有余溫,樂呵呵地知道前程。

這些都是人們的一種生活態(tài)度?!叭逃辈粌H告訴我們生命的可貴,生存的美好,還讓我們了解到很多生活的樂趣。帶我們發(fā)現(xiàn)美,體味生活中的愛,去發(fā)現(xiàn)那些細微的感動。花瓣在桌上留下鮮艷的痕跡,使人心動不已;李易安的“舊時天氣舊是衣,只有情懷不似舊家時”又讓人感慨;甚至《圣母抱基督哀慟像》中圣母臉上那沉睡中含蓄的悲情也深深打動著很多人。

生活需要我們誠心對待,用心去感悟生活的意義。風(fēng)雨來了,要守住門??嚯y來了,要守住神。面對日常生活的消解,要守住詩。面對夜夜來臨的黑暗,要守住燈。這樣我們才可以禁受住生活的磨練和考驗,使自己變得更堅強,更好地面對生活。

生命為前提和根本,生存為基礎(chǔ)和關(guān)鍵,生活為方向和目標,這樣的“三生教育”,不管是對學(xué)生還是老師,都有著很大的意義,因此我們應(yīng)該更好、更全面地宣傳和貫徹下去,把它做到實處,讓我們的世界到處充滿愛,充滿歡笑。

小學(xué)教師教育心得體會篇十

中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實際相結(jié)合,不斷的實踐,取得了十分大的進步?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。

一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:其一,對小學(xué)教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省?!逼涠?,我們這些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科,但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位十分迷惑。但透過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展?jié)摿Τ錆M創(chuàng)造力的生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者?!?/p>

在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,中國歷來是一個重教化的禮儀之邦,是一個十分強調(diào)師道尊嚴的國家,而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀,中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育資料、教育方法的歷史性深刻變革,應(yīng)對當今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的,教師務(wù)必對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知、情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就務(wù)必從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就務(wù)必不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,我自完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。

萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作用心性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)職責(zé)感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令則從,其身不正,雖令不從?!庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?,學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中構(gòu)成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué),這是一個根本前提,要幫忙學(xué)生打開知識的大門,教師本身務(wù)必有桶“活水”,務(wù)必是充盈的,是清澈的,其實成功的教師,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一齊來,才能真正做到學(xué)高為師,社會發(fā)展到這天,我們更強調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認為,學(xué)生的全面發(fā)展,在必須程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當前,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認為有以下幾點:

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

信息時代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個人帶給了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集?,F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,持續(xù)一顆永遠年輕奮進的心,唯有如此方能適應(yīng)當今教育形勢的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念,相信我的學(xué)生必須能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師應(yīng)對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理?塵埃?這種期望不僅僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)潛力,明確認識到教育不僅僅僅是技術(shù),更是藝術(shù),教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選取的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,知識而構(gòu)成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計教學(xué),善于研究教材,選取合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能到達準確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅僅生動的理解了學(xué)習(xí)資料,而且給人以藝術(shù)的享受。

蘇霍姆林斯基說過,孩子在離開學(xué)校的時候,帶走的不僅僅僅是分散,更重要的是帶著他對未來社會的理想與追求中,我期望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情,必將教育的春天。

教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。

教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

我認為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要透過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐潛力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的潛力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意?酒分剩?并用它們對學(xué)生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次,務(wù)必?zé)釔圩约旱慕逃龑ο?-學(xué)生。教師就應(yīng)是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。

第三,一個好教師還務(wù)必十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都務(wù)必認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負職責(zé)。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者務(wù)必先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師務(wù)必具備更高的到素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富,它引發(fā)我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。然而,憧憬未來,我明白前方的道路依然是曲折的,畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用,并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西,我想只有這樣才算是真正到達培訓(xùn)的目的。最后用一句話和大家共勉:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!21世紀,人的觀念日新月異,社會的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會生存的人才,不斷地激勵著人們要繼續(xù)學(xué)習(xí),隨著信息化、學(xué)習(xí)化社會的構(gòu)成和知識經(jīng)濟時代的來臨,教育正在經(jīng)歷深刻的變革。

作為教師就務(wù)必善于理解和消化新觀念、新知識,認真鉆研業(yè)務(wù),不斷提高自身素質(zhì);務(wù)必用心探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;務(wù)必勤奮好學(xué),孜孜不倦,努力做到學(xué)識淵博,業(yè)務(wù)精良。只有這樣,講起課來才能深入淺出,得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感,自覺自愿地理解教育和指導(dǎo)。

我隨著繼續(xù)教育時間的不斷增加,繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中,或者說,我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。

透過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育思想和理論,理解了如何把先進的教學(xué)方式和理念貫穿于數(shù)學(xué)及各個學(xué)科教學(xué)的全過程,使我茅塞頓開,在開學(xué)這一段的教學(xué)實施過程中,透過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。

說實在的,在最初的學(xué)習(xí)過程中我對此并不感興趣,因為各種學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次,可往往是走形式的多,真正有收獲的少。所以開始點擊繼教網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時。但是,當我進入繼教網(wǎng)的那一刻,我就被那里的一切吸引住了,它為我呈現(xiàn)的真是一個豐富多彩的世界!

根據(jù)學(xué)習(xí)計劃,我選了“教師心理健康與心理咨詢”、“新課程培訓(xùn)?d中學(xué)數(shù)學(xué)”、“教師職業(yè)道德”、“教師反思潛力的培養(yǎng)與訓(xùn)練”四門課程來學(xué)習(xí)。

回憶這些天的學(xué)習(xí)過程,感覺收獲還是很大的,下面就具體談一些學(xué)習(xí)的收獲。

其一,透過上網(wǎng)學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧,同時也解決了我以前在課堂教學(xué)當中存在的很多困惑,讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺,仿佛一下子見到了光明和期望,對我的教學(xué)實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。

其二,透過對《教師職業(yè)道德》的學(xué)習(xí),讓我更加正確的認識到自身的力量和價值,同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課,使我再一次重溫“高尚師德”的形象,并以此為自身的追求。

其三,“新課程培訓(xùn)?d中學(xué)數(shù)學(xué)”,為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅實的基礎(chǔ)。在教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的個體差異和潛力層次,實行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學(xué),對知識水平不同的各類學(xué)生都不偏愛、不卑視、不譏笑,多給學(xué)生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光,含蓄的微笑、簡單的表情、和藹的態(tài)度,以示老師對其的信任、關(guān)心、愛護。在課堂教學(xué)中我們采用多提問、多練習(xí),多給學(xué)生活動、多自我表現(xiàn)的機會,即盡量讓每個學(xué)生都有“一展身手”的機會的教學(xué)方法。

透過本次繼續(xù)的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:

第一、要更新自己的教育教學(xué)理念,這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。

第二,認識自我的主角定位,改變傳統(tǒng)的教育方式,做勤于學(xué)習(xí),樂于教學(xué)的音樂教師。

沒有想到的是,本以為枯燥、乏味的學(xué)習(xí),在那里,卻變得是那樣的吸引我,本次學(xué)習(xí)的課時,而且在線學(xué)習(xí)時間還在不斷上漲。總之,這次學(xué)習(xí)的收獲是十分豐富的,它引發(fā)了我更多的思考,也讓我收獲了很多的知識。繼續(xù)教育是我學(xué)習(xí)中的良師,生活中的益友。遠程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個性化學(xué)習(xí)的環(huán)境,這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化,應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí),可在必須區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組,在各自主動學(xué)習(xí)、主動探索、獲取教學(xué)信息之后,相互交換學(xué)習(xí)心得、體會,互相提問、評價,交流知識,并與所學(xué)的東西相聯(lián)系,便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。一、透過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省”。透過學(xué)習(xí),從“過去的我”和“此刻的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

二、教育無小事。一個細節(jié)可能會是影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會在教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間?!?/p>

三、就人格而言,無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都就應(yīng)是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。

在教學(xué)中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流,到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要又一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人狀況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我表現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待“過去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

有人說,教師是春蠶,是蠟燭,是航標燈,是導(dǎo)航員。而我要說,教師就像一棵枝繁葉茂的大樹,需要吸收多方面的營養(yǎng):有科學(xué)的教育理想,有先進的教育理念,有貼合時代特點的教育言論,有廣博的知識,有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強的人格魅力,有不斷開拓進取的精神。

為了到達這一目標,我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來,在教學(xué)工作的同時,我用心學(xué)習(xí)陷阱的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后,我更感覺到如魚得水,反復(fù)翻閱新課標,領(lǐng)略其中的真諦,在教學(xué)實踐中不斷反思,學(xué)校組織的各項活動,我都用心參加。

有人說,“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神”。苦讀、苦學(xué)就應(yīng)是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標,新課程,讓我有了方向,從學(xué)習(xí)中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览?。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究,不斷的探索,從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂,準確把握教學(xué)的尺度。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長。我想,所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧。

如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練自己的重要歷程。而做一名好教師是我的最終目標!同時也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風(fēng),在這片肥沃的大地上茁壯成長!

透過經(jīng)典教育案例的學(xué)習(xí),受益匪淺,真的很慶幸自己能夠有這么一次機會,個性是透過這次學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改善的地方?,F(xiàn)總結(jié)如下:

首先,經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育,使我的思想認識得到了提高,靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,教師只是引導(dǎo)的作用,以學(xué)生為主體,把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生做課堂的主人,不能夠進行“滿堂灌”的教學(xué)模式。并且教師自身職業(yè)的特點是教書育人,要求教師不斷學(xué)習(xí),不斷汲取新的教育理念,不斷變化,不斷創(chuàng)新,才能真正成為知識和文化的化身,才能擔當起科教興國的重任。

其次,教師是學(xué)生成長的守護人。他將教師主角定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者,實踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生透過交流到達心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意理解,到達教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,能夠使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿職責(zé)感和理智感的愛,這種愛就是嚴格要求,嚴而有度,更要嚴而有理。

再次,透過學(xué)習(xí),使我們的教育觀念得到更新,學(xué)到了許多先進的教育教學(xué)思想,業(yè)務(wù)水平有了必須程度的提高。個性是對于一名年輕的教師來說,對我今后的教學(xué)進行理論性的指導(dǎo),以至于不會偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學(xué)到是理論,而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實踐,也就是說作為教師還是要將落實進行到底。我認為,好教師首先務(wù)必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的好處,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

最后,教師負著教書育人的重任,自然,教師的工作也是異常辛苦的。但是,當我們走進課堂,應(yīng)對著一雙雙對知識的渴求的目光時,我們就要做到心無雜念,將一切煩惱與憂愁拋卻腦后,精神抖擻,全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認為,課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德,務(wù)必要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。

教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學(xué)生、對所教學(xué)科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師,才會樂于獻身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師,就會加深對教材的理解,就會富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗,更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師,才會對學(xué)生誨人不倦,潤物無聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時,渾身洋溢著健康向上精神的教師,會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在應(yīng)對困難、挫折、失意時,教師應(yīng)持續(xù)樂觀開朗的態(tài)度,既能夠激勵自己,又能夠給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格,又會感染學(xué)生,透過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感,是與其教育年輕一代的職責(zé)感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一齊的。

我覺得學(xué)習(xí)不能是暫時的,也不能使強迫的,只有不間斷的進行業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),才能提高我們的授課水平,才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育,才能把新課程資料講好。

小學(xué)教師教育心得體會篇十一

作為一個走上工作崗位未滿三年的青年教師,一聽到別人提及“搞科研”這三個字,總感覺它離自己的職業(yè)生涯還很遠。總覺得自己業(yè)務(wù)都尚未嫻熟,又哪有搞科研的能力呢?但當我讀完《中小學(xué)教師教育科研范式與方法》這本書后才發(fā)現(xiàn),自己對“教育科研”存在深深的誤解,并明白了一個道理:科研,離不開實踐,離不開對現(xiàn)實問題的研究。只有在點點滴滴的教學(xué)生活中注重發(fā)現(xiàn)問題解決問題,注重反思,注重記錄,注重閱讀,做個有心人,就會慢慢積累起屬于自己的第一手資料,也就為教育研究提供了無盡的素材。因此,搞教育科研,要從現(xiàn)在做起!把我對體現(xiàn)教育的愛,執(zhí)著,困惑,幸福,方法,技巧的故事進行些思考,并把他們一點一滴地記載下來,一定會積累成寶貴的教育財富。

讀完本書,使我明白了幾個關(guān)鍵的問題。第一,我們?yōu)槭裁匆憬逃蒲??從目前教育科研的現(xiàn)狀來看,科研對很多老師來說已經(jīng)進入了一個高原區(qū),因為這時候的教師走上了一種職業(yè)的倦怠,特別是35歲左右的教師。書里談到四個成形信念已經(jīng)成形,很難再改變;思維已經(jīng)成形,不再想突破;技能已經(jīng)成形,不愿再發(fā)展;狀態(tài)已經(jīng)成形,不肯再激進。自己的壓力很大,來自家庭、來自單位、來自社會,這讓很多老師體力、健康極度透支。造成教師的事業(yè)陷入了一種高原期,導(dǎo)致事業(yè)的停滯。有些老師很疑惑,為何我們總是被鼓勵做研究,可研究怎么總是做不好呢?其實很多老師并不知道自己在做什么?很多教師經(jīng)常把自己當成是一個雇員,自己的工作是一種等價交換;大部分的老師在做著一種知識販子的工作,美其名曰“教書匠”;而其實教師職業(yè)最高的一種境界是做一個研究型教師。我認識到教師只有參與教育科研,才能夠提高自身的研究能力和教學(xué)業(yè)務(wù)水平,才能夠使我們由一名普通的教師向“名師”靠攏。我們只有在工作中不斷反思自己,不斷改革創(chuàng)新,才能提升自己,才能使自己成為教育的行家里手。同時,教師開展教育科研也是我們自身專業(yè)化的需要。歷來人們認為只要有點文化知識就能夠做教師,根本不必要向醫(yī)生、工程師那樣需要專業(yè)型的人才,不認可教師的專業(yè)地位。實際上,教師參與教育科研,提高了自身的專業(yè)素養(yǎng)和研究能力,才能真正適應(yīng)社會發(fā)展對教師的專業(yè)要求。

.第二,我們應(yīng)怎樣搞教育科研?下面我從價值取向,研究選題,研究的主體,研究方法和研究成果的表現(xiàn)形式來闡述這一問題。

中小學(xué)教師開展研究的理想價值取向應(yīng)該是解決現(xiàn)實教育教學(xué)情景中的具體問題,在解決問題的過程中提高教育教學(xué)質(zhì)量,提升自身的專業(yè)發(fā)展水平。教師研究的實踐價值取向是由教師職業(yè)的特性決定的。很強的實踐性,對教師實踐性知識的高度依賴,研究的問題具有動態(tài)的情境性等是教師職業(yè)的鮮明特點,這就決定了教師研究的主要目的不是構(gòu)建一套理論,不是發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律,也不是坐而論道式的“指點江山”,而應(yīng)該是以實際問題的解決為導(dǎo)向,強調(diào)實踐性和操作性。在問題解決的過程中,實現(xiàn)教學(xué)效果的提升,培養(yǎng)研究意識和研究能力。研究的結(jié)論也不追求“放之四海而皆準”,只要對其他老師、其他相似問題的解決有一定的借鑒意義,就足矣。

中小學(xué)教師研究的選題應(yīng)該直接來自一線教育教學(xué)實踐,直面現(xiàn)實中的實際問題,選擇的研究問題切實來自一線教育教學(xué)情景,是亟須解決的;題目的特點應(yīng)該微小、具體,具有可行性,而不能一味地求大、求全;題目的選擇上,應(yīng)該把選擇權(quán)還給一線教師,實現(xiàn)課題選擇權(quán)的“回歸”,而不能任由專家、教授大包大攬。在區(qū)(縣)級及校級課題的設(shè)立上,應(yīng)該充分關(guān)照一線教師的聲音,保證有一定比例的研究課題來自現(xiàn)實的教育教學(xué)實踐,直面現(xiàn)實情景,突出“校本”特色,重視挖掘教師的實踐性知識。

更為重要的是,應(yīng)該實現(xiàn)課題設(shè)定的“制度變遷”。改變“自上而下”設(shè)立課題的制度,改為“自下而上”設(shè)立課題,即鼓勵一線教師自主選題,經(jīng)過把關(guān)、篩選,確定為立項課題,獲得經(jīng)費資助。一線教師是現(xiàn)實教育教學(xué)情境中的最直接接觸者,是現(xiàn)實情景的一部分,他們對實際情況有著最為直觀的認知,清楚知道待解決問題的輕重緩急。但由“研究問題”上升為“研究課題”,仍離不開專業(yè)研究人員的指引。

中小學(xué)教師應(yīng)該成為研究的主體,具有“獨立自主”的權(quán)力,即使“教師成為研究者”名至實歸。教師應(yīng)該是研究的設(shè)計者、實施者和評價者。從題目的擬定、問題的分析、研究方案的設(shè)計、研究方法的選擇、方案的實施與調(diào)整、結(jié)論的提升等各個環(huán)節(jié),中小學(xué)教師自身都應(yīng)該具有最終的話語權(quán),具有“終裁”的大權(quán)。然而教師的“獨立”并不排斥專業(yè)研究人員的作用。專業(yè)研究人員應(yīng)該成為一線教師開展研究的協(xié)同者,起正確引導(dǎo)、適當輔導(dǎo)的作用,確保研究更為科學(xué)、準確、深刻。團隊合作、協(xié)同作戰(zhàn)是教師研究的一個重要特點?;谘芯康目陀^需要,專業(yè)研究者、同事、家長、學(xué)生、學(xué)校管理者等都應(yīng)該成為教師研究的“協(xié)同者”,形成團隊,共同致力于研究的開展和實際問題的解決。

在研究方法的選擇上,任何教育研究方法都可以為一線教師開展研究所用。但具體方法的選擇,必須依據(jù)研究的內(nèi)容、研究者的能力來決定??紤]到教師研究的選題一般比較小而具體,所研究的問題一般是班級教育教學(xué)情境中的,或者幾個班級場景中的,較為適用于大樣本量的問卷、量表等則不大適合,而諸如觀察、訪談、實驗、測試、反思等方法則更具有信度和效度。反思應(yīng)該成為教師開展研究的主要方法之一。結(jié)合教育教學(xué)原理和理論、他人的研究成果、自己的經(jīng)驗積累等,進行深入、全面的反思,開發(fā)緘默知識,變緘默知識為顯性知識,總結(jié)實踐性知識,對解決實際問題,促進教師專業(yè)成長,其作用非常明顯。教師研究成果的表現(xiàn)形式應(yīng)該體現(xiàn)出“豐富性”和“多樣性”。除了研究報告、論文、著作之外,視頻、圖片、音頻、心得體會、反思日志等等都是研究的成果。

讀完本書使我受益匪淺。我也認識到教師參與教育科研,是教育發(fā)展的需要,是發(fā)展教育科學(xué)的需要,也是我們教師自身發(fā)展的需要。在以后的工作中,我們要積極參與教育科研,消除浮躁心情,靜下心來教學(xué),潛下心來研究,從而不斷提高自己的研究能力和教學(xué)業(yè)務(wù)水平,是自己慢慢向?qū)<倚徒處熆繑n。

小學(xué)教師教育心得體會篇十二

為了提高我校中小學(xué)教師教育技術(shù)能力水平,促進教師專業(yè)發(fā)展,提升教師現(xiàn)代教育技能。我校在9—10月進行了中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)。原來,我對于計算機方面的操作只是停留在一些基本的層面上,例如在文檔中完成一些文稿的撰寫,如今,我已經(jīng)能夠熟練的利用計算機,進行各種方式的操作,編輯出自己理想的電子稿件。這次培訓(xùn),填補了我計算機操作知識的一些空白。

信息技術(shù)與學(xué)科整合是本次培訓(xùn)的主體。教育技術(shù)已不僅僅是計算機的操作,而是與相應(yīng)的學(xué)科相整合。把信息技術(shù)與學(xué)科進行整合,可以改變陳舊的教材觀和教學(xué)觀,改變教學(xué)環(huán)境、手段和方法,變革教學(xué)模式,也有利于面向全體同學(xué),有利于學(xué)生獲取信息,處理信息,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。改變教師的教育思想,教育手段,更快,更好的提高教師的教育能力。息技術(shù)與課程的整合,使我們的教學(xué)更加省時,更好的為我們的教學(xué)服務(wù),這種整合的目的必須與教學(xué)為主。任何不利于教學(xué)的手段都是徒勞的。因此做到信息技術(shù)與課程的整合關(guān)鍵要明確信息技術(shù)的工具性。在實際的應(yīng)用中除注意學(xué)生的主體地位外,還應(yīng)該不要讓課堂有華而不實之感。

信息技術(shù)是一種工具,是服務(wù)于課堂教學(xué)的,目的是為了實現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化,多媒體技術(shù)與課堂教學(xué)的有機結(jié)合,是一種積極的,合作的教學(xué)模式,在現(xiàn)行教學(xué)中恰當、正確地使用多媒體手段來輔助教學(xué),有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,突破教學(xué)難點,對優(yōu)化課堂教學(xué)起著顯著的作用。信息技術(shù)是為學(xué)科教學(xué)服務(wù)的。用它來創(chuàng)設(shè)情境、解決用傳統(tǒng)手段不易解決的問題。

雖然自己對計算機的操作比較熟悉,但是與我所學(xué)的學(xué)科數(shù)學(xué)相結(jié)合,難度就增大了。有很多練習(xí)題做起來就非常的困難。這次培訓(xùn),讓我看到了自己身上的不足,在以后的教學(xué)中,我應(yīng)該多注重寫教學(xué)設(shè)計,學(xué)習(xí)者的特征分析,學(xué)生活動,教師活動,學(xué)生評價等等方面。讓自己在教育道路上能有一個質(zhì)的飛越。

通過這次的培訓(xùn),開闊了我的視野,看到了更廣闊的天地。雖然對于教育技術(shù)能力中級培訓(xùn)中存在的種種問題存在疑慮,但是隨著實踐活動的開展,結(jié)合自身的反思,自己一定會在實踐中去解決問題并不斷的發(fā)現(xiàn)新的問題,使實踐活動不斷走向深入。

小學(xué)教師教育心得體會篇十三

隨著信息技術(shù)逐漸在教育教學(xué)活動中得以廣泛應(yīng)用,本人越來越感到自己懂得太少,掌握的`知識不足。作為一名教育戰(zhàn)線的中青年教師,此次有幸參加了山西省教育信息技術(shù)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這是一次很好的學(xué)習(xí)機會,本人的教育技術(shù)能力得到了很大提高,對此本人有很深的體會。

“學(xué)高為師,身正為范”第一天的遠程教育培訓(xùn)就讓我感覺到:做為一名教師要做的還遠遠不只這些,教師的教學(xué)是一門科學(xué),需要研究。教育信息技術(shù)也是一門科學(xué),更要研究,教師要成為研究者,研究教育教學(xué)的規(guī)律與教育信息技術(shù)整合的問題。同時,我們也認識到教師的成長也離不開教育信息技術(shù),信息技術(shù)對教師來說是一個新問題,特別是中老年教師。信息技術(shù)使老師面臨著如何成長,如何應(yīng)對的問題。通過此次培訓(xùn),讓我認識到,學(xué)會把信息技術(shù)應(yīng)用在學(xué)科教學(xué)中能使自己的教學(xué)過程條理清晰,學(xué)生明白易懂,特別是思維導(dǎo)圖讓教學(xué)過程更明朗化,為我的教學(xué)增添了光彩,使我對課程發(fā)展、教育信息技術(shù)有了新的認識。

這次給我們培訓(xùn)的老師,他們的教學(xué)經(jīng)驗,專業(yè)知識水平,敬業(yè)精神都是一等一的。經(jīng)過他們耐心細致的講解,讓我認識到學(xué)無止盡,自己的專業(yè)知識、學(xué)科理論等水平還有待于不斷地提高。特別是這么多天培訓(xùn)所學(xué)到的東西,要在今后的教學(xué)生活中不斷地復(fù)習(xí)、鞏固、運用。真正的把教學(xué)和教育信息技術(shù)整合,融會貫通。

通過這么多天的理論與實踐的學(xué)習(xí),使我逐步更新了遠程教育教學(xué)觀念,了解了先進的教育科學(xué)基本理論,在教學(xué)活動中更能如魚得水、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式、方法,把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中,貫穿到班級管理中。在培訓(xùn)期間,老師們組織我們分小組研討優(yōu)秀的教育教學(xué)課例、教學(xué)設(shè)計、課題研究等,使我們能夠理論聯(lián)系實際,切實提高教育教學(xué)的能力和水平。也使我們發(fā)現(xiàn)了自己在教育教學(xué)中需解決的根本的問題,發(fā)現(xiàn)了各自在教育教學(xué)中的差距與不足。

通過這次培訓(xùn),使我對遠程教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng),使我感到比原來站得高了,看得遠了,有一種“天更藍、地更綠、水更清”的感覺。使我對一些教育觀念的理解更加深刻;對教學(xué)理論的認識更加明晰;對開展教研活動的方式更加明確;對投身教育改革的激情更加充沛。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。我一定把這些感悟用在以后的教育教學(xué)中,并不斷的完善它。把教育技術(shù)這種新的教學(xué)模式,合理地融入課堂教學(xué)和學(xué)科活動中,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)科教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)教師教育心得體會篇十四

究竟什么是生本教育?生本教育就是以生命為本的教育,就是以激揚生命為宗旨而為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育。(先讓學(xué)生“好學(xué)”“容易學(xué)”,學(xué)生才會感興趣,才會好學(xué)。)。

1、突出學(xué)生。

生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的老師講學(xué)生聽的局面,在老師的指導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用(小組討論、上臺發(fā)言、交流體會、自主學(xué)習(xí))。

2、突出學(xué)習(xí)。

生本課堂整個教學(xué)過程處處突出學(xué)生的學(xué)習(xí),質(zhì)疑和探究,能學(xué)會的自己學(xué)會,不能學(xué)會的創(chuàng)造機會讓他學(xué)會,真正實現(xiàn)教育是為了幫助學(xué)生,而不是限制學(xué)生。

3、突出合作。

全班分成若干小組,每小組6—7人,無論是課前準備還是上課時的學(xué)習(xí),每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。讓學(xué)生感覺到他的存在,他是班級不可缺少的一份子,而不是因為成績差而成為老師,同學(xué)拋棄的一份子。那么,分組怎么分,我個人認為沒有一種固定的方法,這是一件細膩活。還是要根據(jù)本班學(xué)生的的實際情況來落實和調(diào)整。

分組方法講究策略,分為縱向和橫向;縱向如表格;橫向:根據(jù)需要設(shè)置,要什么小隊設(shè)什么小隊。如,策劃小隊,統(tǒng)計小隊,糾錯小隊,訂正小隊,復(fù)查小隊,紀檢小隊等。主要負責(zé)考核督查工作,保證每個同學(xué),每項工作都能落實到位。根據(jù)各人的特長,因人設(shè)崗。人人有事做,事事有人做。生本教育的要實現(xiàn)輕松落實,關(guān)鍵在于分組。

4、突出探究。

生本教育強調(diào)讓學(xué)生自己主動的進行學(xué)習(xí),低入口,大感受,深探究。讓每個學(xué)生都有話說,讓每個學(xué)生都有收獲,讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮和拓展。

先做后學(xué),先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教。

1、設(shè)計前置學(xué)習(xí)。

前置學(xué)習(xí)又稱為前置性小研究,是生本教育理念的一個重要表現(xiàn)形式。有專家認為,如果缺乏前置性小研究的學(xué)習(xí),就不是生本學(xué)習(xí)。我個人理解是,生本教育提倡,學(xué)生一看就懂的不講,學(xué)生不懂的也不講,由小組討論,自己解決,小組解決不了,就大組解決,學(xué)生實在弄不懂的,老師再加以引導(dǎo)。

2、新授課。

充分利用學(xué)生的前置性小研究,讓學(xué)生自己在小組內(nèi)交流自己的學(xué)習(xí)成果,然后以小組為單位,全班交流。

3、練習(xí)課。

如果擔心新授課結(jié)束后,學(xué)生沒有掌握。練習(xí)課上老師出幾道題,學(xué)生先獨立做,再小組交流,充分發(fā)表自己的意見,相互指正,達到共識為止,然后全班交流,共有哪些方法可以解決。

4、知識梳理。

練習(xí)課之后就是知識整理課。這是以一個單元為基礎(chǔ)的,讓學(xué)生自己整理這個單元一共有哪些知識點,每個知識點要掌握哪些,學(xué)生舉例說明。

5、評研課。

評研課就是讓學(xué)生在一個單元結(jié)束后,每個人都出一份習(xí)題,考考小組的其他同學(xué),相互考。然后老師收集整理出一份新的試題,讓全班學(xué)生做。再讓每個小組在全班匯報自己的做法,特別要詳細匯報自己的解題思路,并邀請其他同學(xué)補充,達到全班交流的目的。如果落實到一節(jié)課上就是四個環(huán)節(jié):知識梳理、錯誤分享、質(zhì)疑解惑、課堂抽查。

(1)講清道路(讓學(xué)生明白我們這樣做的目的,讓學(xué)生明白我們在做什么。)。

(2)落實措施(生本教育只是一種理念,沒有固定的模式和方法,要老師自己去領(lǐng)悟,去探索,去發(fā)現(xiàn)。)。

(3)與學(xué)生做真心朋友(我最欣賞這句話,不管那一種教學(xué)模式,那一種教學(xué)方法,一定要建立和諧的師生關(guān)系,讓學(xué)生感覺到我們老師的愛,他會自然而然地喜歡你,喜歡學(xué)習(xí)你教的這一科目。)。

(4)用學(xué)科內(nèi)在魅力打動學(xué)生(用教師個人魅力感動學(xué)生)。

(5)相信學(xué)生肯定會做好。敢于放手,敢于發(fā)動學(xué)生。

(6)邊做,邊改進,邊完善。(用荊志強主任的原話說是,自從實施生本教育后我覺的上課是一種享受,每天都有好心情,每天都有新發(fā)現(xiàn)。原來書可以這樣教,生活可以如此美好。)。

但是,如果實施生本教育,如何解決與現(xiàn)實問題的沖突。生本教育講究的是長期效應(yīng),我們追求的是短期目標,如何解決這個矛盾。生本教育要求短時間內(nèi)部統(tǒng)考,我們能否做到?生本教育要求學(xué)生學(xué)習(xí)主動性強,動手能力好,跟生源是否掛鉤?生本教育實施后會不會出現(xiàn)兩極分化很嚴重的現(xiàn)象?我們是照搬?還是尋找與本校學(xué)生情況相符合的契合點。

小學(xué)教師教育心得體會篇十五

第一段:介紹鄉(xiāng)村小學(xué)教師的特殊性和教育難題(200字)

鄉(xiāng)村小學(xué)教師在教育工作中面臨著獨特的挑戰(zhàn)和難題。鄉(xiāng)村地區(qū)相較于城市,教育資源匱乏,師資缺乏,教學(xué)環(huán)境差,兒童背景復(fù)雜等問題都給教師的工作帶來了困難。他們需要通過自身的不斷學(xué)習(xí)和提高來適應(yīng)這種特殊的教育環(huán)境,為鄉(xiāng)村孩子們帶來更好的教育。

第二段:教育心得一:了解孩子的家庭背景和需求(200字)

作為鄉(xiāng)村小學(xué)教師,了解每個孩子的家庭背景和需求是非常重要的。很多鄉(xiāng)村孩子來自貧困家庭,他們在家庭中承擔較大的責(zé)任,對學(xué)習(xí)的渴望也更加迫切。因此,教師要有耐心與關(guān)懷,了解孩子們的成長環(huán)境和家庭背景,對他們進行有針對性的教育。只有全面了解孩子的情況,才能更好地幫助他們克服困難,取得進步。

第三段:教育心得二:強化對基礎(chǔ)知識的教學(xué)(200字)

基礎(chǔ)知識是孩子們學(xué)習(xí)的根基,鄉(xiāng)村小學(xué)教師要注重對基礎(chǔ)知識的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。由于教育資源有限,很多鄉(xiāng)村小學(xué)的教材和教學(xué)設(shè)施相對簡陋,因此教師要根據(jù)實際情況,靈活使用各種教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí),掌握基礎(chǔ)知識,并運用于實際生活中。

第四段:教育心得三:注重全面發(fā)展和才藝培養(yǎng)(200字)

鄉(xiāng)村小學(xué)教師要注重學(xué)生的全面發(fā)展和才藝培養(yǎng)。由于鄉(xiāng)村小學(xué)教師人數(shù)少,教育資源有限,很多時候一位教師需要教授多個科目。但是,教師應(yīng)努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長和潛能,通過多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好,開拓他們的視野和才藝。同時,教師要倡導(dǎo)全體學(xué)生參與的活動,如文藝演出、體育競賽等,提升學(xué)生的團隊合作能力和自信心。

第五段:總結(jié)鄉(xiāng)村小學(xué)教師的教育心得(200字)

鄉(xiāng)村小學(xué)教師教育工作的特殊性使他們需要面對特殊的挑戰(zhàn),但也給予了教師更多的機會去發(fā)揮價值并幫助學(xué)生成長。了解孩子家庭背景和需求、強化基礎(chǔ)知識的教學(xué)、注重全面發(fā)展和才藝培養(yǎng)等都是鄉(xiāng)村小學(xué)教師教育心得的體現(xiàn)。通過不斷的學(xué)習(xí)和提高,鄉(xiāng)村小學(xué)教師能夠在特殊的教育環(huán)境中扮演更重要更有意義的角色,為鄉(xiāng)村孩子們帶來更好的教育。

小學(xué)教師教育心得體會篇十六

當我認真接受了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實踐,我有以下幾點體會:

“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見?!白h”的過程是展開對話,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰說了算”的爭論,改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?!霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;“議課”活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助,求得發(fā)展。

在教學(xué)中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來的評課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計好的表格上打個分,有的是表揚為主,做好好先生,還有的是被動發(fā)言,敷衍了事,說幾句好話,提一點希望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐,為了更好地改進教學(xué),如果都說些沒有意義的話,那評課還有什么意義呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評課者真實的心聲,能得到大家的認同,有所理解,同時有所接受,并能在今后的工作中付諸于行動。

“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見,“議”的過程是展開對話、促進反思的過程。“議”強調(diào)了彼此的平等,都有自我表達的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)?!白h課”我覺得更能讓老師得到提高,更能有說服力,因為有時評課者并不了解學(xué)校的情況、學(xué)生的情況以及教學(xué)進度等情況,往往對上課者提出的要求過高,這樣如果只評不議,也許會讓老師覺得委屈,甚至不理解,從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說話,讓評課者更能點中要害,不僅可以得到參與者的充分信任和理解,更是對教師改進課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。

“愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當嚴于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻;同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生,就必須對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫助,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

小學(xué)教師教育心得體會篇十七

當前,社會呼喚著素質(zhì)教育,新課改為素質(zhì)教育的實施邁出了實質(zhì)性的一大步。20____。繼續(xù)教育又為我們提升教師素質(zhì)搭建了一個平臺,使我們有機會與更多的老師進行交流溝通,作為一線教師的我在教育教學(xué)活動中發(fā)現(xiàn)教師注重書本知識,缺乏理論與實踐、地方實際相結(jié)合,學(xué)生感覺都是些空洞的大道理,沒有實際意義;課堂由教師一手操辦,沒有給學(xué)生思考的時間,活動的空間,學(xué)生成了我用來灌輸知識的機器。

有人說:“孩子是一顆需要燃燒的火種”。課堂要喚起學(xué)生心靈的共鳴與震撼,點燃學(xué)生智慧的火炬。首先要注意優(yōu)化課程資源。資源是最大的財富。課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,除相關(guān)教材外,自然、社會、人文都能成為課程資源。本人在教學(xué)中非常注重從現(xiàn)今生活中汲取“活水”來激發(fā)學(xué)生的興趣,注重學(xué)生“過程”的體驗。

通過學(xué)習(xí)對照自己在平時的教學(xué)中,面對自己的學(xué)生,認為直接從舊知復(fù)習(xí)到上新課就可以了,不必挖空心思來設(shè)計教學(xué)情境,所以很多時候沒有真正調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂氣氛顯得“僵硬”。在目標的達到上比較注重學(xué)生知識技能的`形成,而有些忽略情感態(tài)度及價值觀的培養(yǎng)。在對教材的處理及練習(xí)拓展方面,雖然也注意滲透書面知識與生活的聯(lián)系,階梯性的練習(xí)拓展,但仍然缺乏創(chuàng)新性的教學(xué)設(shè)計,對教材的挖掘不夠深刻。在學(xué)科間的整合方面仍然比較缺乏,語言能力培養(yǎng),思想行為教育還需要繼續(xù)鉆研,怎樣才能做到恰如其份。在探究學(xué)習(xí)上總是對學(xué)生不放心,害怕浪費時間,完成不了教學(xué)任務(wù),所以較少留給學(xué)生足夠的時間去探索學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗,而是急切地去引導(dǎo)學(xué)生達到想要的結(jié)果。這些新課程的理念我也始終在學(xué)習(xí)、探索,但仍覺得在真正的實踐中落實得不夠。

總之,通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),對照自己,才知道同為人師,我與很多教師的距離相差甚遠。無論是新課程理念上,還是對教材的整合處理方面,都覺得自己做得比較膚淺通過這次”繼續(xù)教育”活動,讓我真正體會到“沒有教不會的學(xué)生,只有不會教的老師”,體會到在今后的教學(xué)工作中只有扎扎實實地學(xué)習(xí),勤于思考、樂于鉆研,勤于在實踐中尋找經(jīng)驗,真正把新課程理念落到實處,才能拉近我與名師的距離,成為一個“會教”的老師。

除此之外,多媒體課件集圖像、聲音、交互于一體,更能使學(xué)生增強記憶。多媒體課件的精美制作、合理播放,收到了的良好效果。

“繼續(xù)教育”的培訓(xùn)深深地觸動著我們這些一線教師的心靈。有所觸動,才有所進步。通過“繼續(xù)教育”活動,我體會到了教學(xué)猶如藝術(shù),是一條漫長而艱辛的道路。人們常說“要給別人一碗水,你就得備一桶水”,其實,或許更應(yīng)該說“要給學(xué)生一碗水,教師首先就是水源,是活的源頭”。

作為一名教書育人的教師,我需要學(xué)習(xí)的地方、需要掌握的現(xiàn)代教育技術(shù)還很多。從今天開始吧,充分利用好身邊的資源、利用好現(xiàn)有的條件不斷學(xué)習(xí),不斷提高。

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