教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)(優(yōu)質(zhì)20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 20:20:13
教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)(優(yōu)質(zhì)20篇)
時間:2023-11-03 20:20:13     小編:文鋒

心得體會的寫作可以培養(yǎng)我們的思維能力和文字表達(dá)能力。寫心得體會時可以參考一些優(yōu)秀的心得體會范文,借鑒其中的寫作技巧和表達(dá)方式。閱讀這些心得體會范文可以讓我們更好地理解總結(jié)的重要性和技巧。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇一

在我工作多年的教育行業(yè)中,隨著世界信息化程度的日益提高,終身教育理念的提出,以及社會對教育改革的持續(xù)推進(jìn),教師的職業(yè)素養(yǎng)、教育水平和創(chuàng)新能力都面臨著巨大的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。為提升自己的素質(zhì),我參加了教師心素養(yǎng)培訓(xùn),以下是我的一些心得體會。

首先,培訓(xùn)中突出了“尊重”這一主題。尊重是一種立場、態(tài)度和行為,這種行為體現(xiàn)了對學(xué)生和同事的尊重和理解,進(jìn)而能有效提升教育教學(xué)質(zhì)量。在平時的教學(xué)中,教師要善于觀察、傾聽、尊重和關(guān)心每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能感受到被關(guān)注和尊重,并通過互相尊重,建立深厚的師生情感,從而增進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量。

其次,培訓(xùn)中不斷提醒教師的自我反思。教師作為教育的主體,自我反思是教學(xué)中很重要的環(huán)節(jié)。教師要不斷反思自己的教學(xué)方式是否適合學(xué)生,要從學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題,在各種教育教學(xué)形式中尋找適合的方法,引導(dǎo)學(xué)生探究與自主學(xué)習(xí)。同時,教師要認(rèn)真對待自己在教學(xué)方面的不足,充分利用教師培訓(xùn)的機(jī)會和咨詢師的指導(dǎo),不斷提升自己的教學(xué)水平,不斷完善自身的師德修養(yǎng)。

另外,培訓(xùn)中還加強(qiáng)了教師的互動交流。教育教學(xué)是一個協(xié)作的過程,而不是孤立行為。在教師的日常工作中,鍛煉良好的溝通交流能力,培養(yǎng)教師合作共事的精神,對于創(chuàng)建和諧的學(xué)校教育環(huán)境和提高教學(xué)質(zhì)量有重要的作用。此外,通過教師互動交流,可以分享各自的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,互相學(xué)習(xí),互相提高。

最后,培訓(xùn)中讓我切實(shí)感受到:要成為能夠引導(dǎo)學(xué)生健康成長的優(yōu)秀教師,需要有強(qiáng)大的心理素質(zhì)和情感管理能力。在教育教學(xué)過程中,老師要善于感受學(xué)生的情感變化,通過思考和反修,使自身的教育教學(xué)更加符合學(xué)生的需要,更加適合學(xué)生的實(shí)際需要。同樣,在與同事交往的過程中,要學(xué)會控制自己的情緒,保持冷靜、理性、互相尊重,保持和諧的職業(yè)氛圍。

通過此次教師心素養(yǎng)培訓(xùn),讓我更好地認(rèn)識到自身在職業(yè)道路上的定位和職業(yè)責(zé)任感,體會到素質(zhì)教育的重要性,和構(gòu)建和諧教育環(huán)境的迫切需要。值得銘記的是,當(dāng)教育已然疲憊,當(dāng)教師遭遇種種挫折時,我們不能放棄,要不斷地進(jìn)行反思和探索,讓自己變得更加優(yōu)秀,讓學(xué)生變得更加有價值。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇二

首先是朱曉霞老師做講解觀看視頻課,結(jié)合視頻課說課講解。

接下來是秦悄悄老師,給我們分享了她在語文教學(xué)中的一些經(jīng)驗(yàn)。秦老師從部編教材內(nèi)容編排的各方面入手,向我們解讀教材中蘊(yùn)含的新教學(xué)理念,也提供了有關(guān)語文教材教學(xué)的建議,分析了教材編排思路和內(nèi)容。使我對新教材的了解更深一步,也更新了教育觀念,使我明確今后語文教學(xué)的主要方向。

最后,由朱曉霞老師做總結(jié)。重點(diǎn)說了語文要素和人文主題是語文學(xué)科教學(xué)必不可少的兩部分,正如新課標(biāo)所說,語文是工具性與人文性的統(tǒng)一,人文性則是要培養(yǎng)學(xué)生的語文文化素養(yǎng),陶冶情操,豐富精神世界。而工具性則是語文是人們用來交際說話和書面寫作的手段,不管說話還是寫作都是字詞句段篇為基礎(chǔ)的,所以語文教學(xué)中這方面的訓(xùn)練是螺旋上升的,這正符合學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律。八個單元整合編排中隱含著梯度排列的語文要素,單元的主題一確定就指明了我們要教什么。其中,建議我們在研讀教材應(yīng)該理解每個單元的語文要素。

這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的時間雖短暫,收益很多。使我對新教材有了新的認(rèn)識??傊谛碌慕滩摹⑿碌膶W(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要我們引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,老師和學(xué)生將共同成長,不斷進(jìn)步,語文的天地是寬廣的,我們要攜手共進(jìn),共同開啟語文課程的新天地。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇三

7月2日上午,我校全體老師到xx市十一小學(xué)校參加教師全員培訓(xùn)。十一小學(xué)校的階梯教室里座無虛席,老師們認(rèn)真聆聽聶細(xì)剛校長精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實(shí)際相結(jié)合,列舉了國內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進(jìn)行講授,我邊聽邊做筆記,受益匪淺。講座中一些精辟的語言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演,而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過于注重知識的傳遞,而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)等。

聽了聶專家的精彩講座,靜下心來反思自己多年來的教學(xué),我認(rèn)為要做一名好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:

受應(yīng)試教育作崇,某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是,很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學(xué)習(xí),我更加堅信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長的做法是對的。我的教育準(zhǔn)則是:我培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人,我相信每個人都有自己的長處,平時,我千方百計地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過學(xué)習(xí),我會更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。

當(dāng)聽到有學(xué)生說“我不行”、“我不敢”的話語時,我總是鼓勵他們:“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學(xué)生面前,我從不揭個別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時候,我再給他們更多的機(jī)會展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強(qiáng)的自信心。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對學(xué)生說:想一想,你應(yīng)該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過失的時候,同樣相信學(xué)生有改正過失重新開始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來,利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計師。

原來我們搞的“填鴨式”教學(xué),得到的結(jié)果是學(xué)生被動“換聽”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,收到的效果可想而知。通過學(xué)習(xí),我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計,根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程,提問問在重點(diǎn)上,問在難點(diǎn)上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中,訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫能力。在訓(xùn)練中,面向全體學(xué)生,讓每一個學(xué)生都有說、讀、問、寫的機(jī)會,引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”,讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識,提高能力。

反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短,在新形勢下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課,就與自己的日常行為進(jìn)行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認(rèn)識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中,學(xué)會反思和積累,認(rèn)識到自己的.不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長。

以上所述,僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會,我相信每個參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。“只有學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步”。我堅信自己以后會學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),以求更快、更大、更高的進(jìn)步。

xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學(xué)英語教師培訓(xùn)會,本次培訓(xùn)以“落實(shí)核心素養(yǎng)”為主題,意在提高全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)質(zhì)量。

首先,由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結(jié)構(gòu)升級后的板塊設(shè)計、基于藍(lán)思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習(xí)、新增的自然拼讀板塊設(shè)計及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個很好的教師與學(xué)生交流互動學(xué)習(xí)的平臺,從李老師的口中得知,城區(qū)教學(xué)中已大面積應(yīng)用到這個教育資平臺。很遺憾,在我的教學(xué)班級中,對此平臺的實(shí)踐還是“零”,雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代,但不可否認(rèn)的是,對于一些農(nóng)村家庭的孩子擁有或使用電腦,還存在一定的局限性。就當(dāng)作一個留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧,對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言,不妨試用一下,也許會收到不一樣的學(xué)習(xí)效果。

其次,由區(qū)教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語復(fù)習(xí)”經(jīng)驗(yàn),無論是新授的后隨堂練習(xí)、單元復(fù)習(xí)、每個學(xué)期的期中/期末復(fù)習(xí),還是每堂大量ppt的運(yùn)用,讓我深深地感到學(xué)生成績的提高與劉老師如此細(xì)心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的,雖然方法不能生搬硬套,但對我而言,有非常大的借鑒作用。

再次,由學(xué)習(xí)北派名師培訓(xùn)的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她們對“單元主題下的輸入”,“英語核心素養(yǎng)的落實(shí)”,“英繪本與教學(xué)本相整合”,“語音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運(yùn)用”,“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短,但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢。培訓(xùn)后,對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”,我仔仔細(xì)細(xì)的在網(wǎng)上查了很多資料,正是這次培訓(xùn),拓展了自己思想上的局限性,讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列,對于我們而言,要在自己的教學(xué)試驗(yàn)田上需要不斷地思考、學(xué)習(xí)、理解、接受、再運(yùn)用。

最后,非常感謝這次的培訓(xùn)平臺,每次培訓(xùn)都在思想理念上,教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習(xí)的教師人數(shù)有限,但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達(dá)給每個老師,是我所敬畏的,感謝這次培訓(xùn),讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學(xué)期,我要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),對于這些教學(xué)理念的運(yùn)用不是一蹴而就的,但有了開始,總會有或多或少的收獲。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇四

20xx年暑假期間,我有幸再次成為山東省級中職院校專業(yè)骨干教師培訓(xùn)班的一員,這次是到濟(jì)南山東交通學(xué)院培訓(xùn),給我提供了很好的再學(xué)習(xí)、再提高的`機(jī)會。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,有集中教學(xué)軟件培訓(xùn)、分學(xué)科物流專業(yè)培訓(xùn)、有學(xué)員間的互動交流,專家進(jìn)行講座。專家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發(fā)人深省。

他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、全新的管理體制,對我今后的教育教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后,更增添了努力使自己成為科研型教師的信心,給了我強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。下面是我在培訓(xùn)中的幾點(diǎn)心得體會:

1、通過培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識到必須更新觀念。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用,必須具有現(xiàn)代教育觀念,并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐,不斷思考、摸索,朝著教育家的方向努力。以學(xué)生為本,以提高學(xué)生自身能力為重,自覺讓出主角地位,讓學(xué)生成為主角,充分相信學(xué)生,積極評價學(xué)生。

2、通過培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識到作為一名教師,要堅持不斷地學(xué)習(xí),不斷進(jìn)行知識的更新。隨著我國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn),以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起,正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識突破了原有書本的限制,不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn),而是以流的形式傳遞,使教學(xué)觀念,教學(xué)主體,教學(xué)方法,教學(xué)過程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變?!拔锪鳌边@個詞不僅體現(xiàn)在專業(yè)上,更體現(xiàn)在教學(xué)上,只有對物流專業(yè)各門專業(yè)課都掌握的前提下,心得體會我們講課時才能融會貫通,成為一體。在講一個知識點(diǎn)時,同時能聯(lián)系到其他的知識點(diǎn),從而讓學(xué)生系統(tǒng)的掌握專業(yè)知識。

傳統(tǒng)的“以教師為中心,靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)模式,已經(jīng)被“讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會合作,學(xué)會實(shí)踐,學(xué)會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時俱進(jìn),適應(yīng)時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí),教學(xué)相長、共同進(jìn)步。

3、通過培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識到理論聯(lián)系實(shí)踐的重要性。我們在濟(jì)南學(xué)習(xí)期間,到了德邦物流、蓋世物流園、順豐快遞、青島啤酒、濟(jì)南卷煙廠參觀學(xué)習(xí),了解到書本上介紹的物流專業(yè)崗位在實(shí)際物流企業(yè)的作用是不一樣的,物流知識的更新與書本知識存在較大的脫節(jié)。比如現(xiàn)代化的物流信息設(shè)備在濟(jì)南卷煙廠包裝車間的應(yīng)用;先進(jìn)的濟(jì)南啤酒灌裝生產(chǎn)線物流路線的設(shè)置;順豐快遞信息服務(wù)的快捷性、及時性;蓋世物流園的宏偉設(shè)計藍(lán)圖,這些都給我留下深刻的印象。

4、通過培訓(xùn),讓我深刻意識到科研的重要性。做為一名中職院校的教師,我們不但要把學(xué)生教好,還要為社會做好服務(wù),為企業(yè)做好服務(wù)。用我們深厚的理論知識為社會做規(guī)劃,為企業(yè)做項(xiàng)目,熱門思想?yún)R報從而能實(shí)現(xiàn)自身能力和企業(yè)社會需求的雙贏。在今后的日子里,我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把科研和教學(xué)結(jié)合起來,做一個專家型、學(xué)者型的教師,使自己具有所教學(xué)知識方面的前瞻性。

為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,我會時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高,具有較強(qiáng)的教育科研意識和能力,有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),反思教學(xué)實(shí)踐,一切從實(shí)際出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),在工作中起到骨干教師的帶頭作用。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇五

短短一晚一早的培訓(xùn),確實(shí)收獲頗多。感謝學(xué)校,讓我能有幸聽到汪老師的課。只有睜開雙眼,你才能看到外面的世界在快速地變換更新著,包括學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、教師的教授方法?!盎畹嚼蠈W(xué)到老”,只有不斷地學(xué)習(xí)、更新、反思,才能走向?qū)儆谧约旱母梦枧_。

昨晚,汪教授說了這樣一句話:“站上講臺并不意味著你是一個合格的教師”。我細(xì)想,這不就是對我的告誡嗎。教學(xué)是一輩子的事,而作為新老師的我更應(yīng)奮起直追不懈怠。在傳統(tǒng)上的教師專業(yè)成長階段,我們正處于“站上講臺”這一階段。角色落差、環(huán)境變化、生活節(jié)奏這些都要迅速消化,更多地把精力放到對學(xué)生、對教學(xué)、對課堂的研究上。作為新老師:多傾聽、多借鑒、多模仿。在向教師學(xué)習(xí)的過程中要尊重在先謙虛請學(xué)。其次,除了對課堂、課程的把握之外,要加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí),通過寫論文等方式來提升自我專業(yè)素養(yǎng)。面對新時代的學(xué)生群體,應(yīng)本著繼承傳統(tǒng)、做好當(dāng)下、面向外來的`信念,做學(xué)生的引路人,讓學(xué)生敢去做夢、能去圓夢。

有趣有靈魂的老師才是長久的老師。加油!

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇六

這次參加了學(xué)校教師心素養(yǎng)培訓(xùn),深受益。培訓(xùn)期間,我們接受了各種形式的教育,包括學(xué)習(xí)培訓(xùn),磨礪自我,增強(qiáng)內(nèi)心力量等方面。這些是我們成為好老師所必須具備的素質(zhì),下面我將結(jié)合我的實(shí)際情況,談一下我在這次培訓(xùn)中收獲到的體會和感悟。

首先,這次培訓(xùn)教師的心理素質(zhì)得到了很好的提升。我們學(xué)習(xí)了如何更好地管理自己的情感和情緒,并且了解了與學(xué)生交流時的準(zhǔn)確理解和傳遞信息的方法。我們還探討了多種不同情況下的處理方法,更好地促進(jìn)了我們老師與學(xué)生之間的情感交流,加深了我們的互信。

其次,培訓(xùn)中我們還重視如何更好地調(diào)整自己的心態(tài)。我們通過多種實(shí)踐活動增強(qiáng)了自我認(rèn)識,對于解決心理問題有了更為清晰的認(rèn)識,更強(qiáng)的自我管理能力,提高了我們化解壓力的能力,從而更好地保持了生活的情感平衡,做到了壓力與健康之間的有效平衡。

此外,我們還注意到了自身心理健康的重要性,要把自己的心態(tài)放到重要的位置。我們通過多種活動鍛煉自己的心理素質(zhì),為培養(yǎng)學(xué)生成為健康獨(dú)立的人才做好了更好的準(zhǔn)備。我們通過各種心理建設(shè)目的,對學(xué)生的心理健康和學(xué)習(xí)成績做了一個有針對性的比對,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,也更好地督促了自己的發(fā)展。

最后,參加這次培訓(xùn)不僅加強(qiáng)了我們的專業(yè)素養(yǎng),更是促進(jìn)了我個人未來發(fā)展的思考。通過與其他同事的交流,了解到了各種不同的思路和走法,并從中獲得了很多非常珍貴的建議。這些思路和建議,都將助我以不同的后勁和方向向前發(fā)展。

總的來說,這次培訓(xùn)是十分成功的。它為我們教師的發(fā)展設(shè)立了新的指向和思路,讓我們在未來的教育教學(xué)工作中更好的發(fā)揮自身的專業(yè)水平,更好地為廣大學(xué)生的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。我們也希望能夠通過我們自己的行動和領(lǐng)袖力,把這種培訓(xùn)帶到教育教學(xué)工作中,共同提高教師在培養(yǎng)學(xué)生合格人才中的作用。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇七

通過創(chuàng)新教師培訓(xùn),我感受頗多,一些是我不成熟的心得體會,不足之處望指導(dǎo)教師給予斧正。

只有在親密融洽的師生關(guān)系和民主和諧的教學(xué)氛圍中,學(xué)生對課堂教學(xué)才有一種安全感和愉悅感,才敢于真實(shí)地表現(xiàn)自己,充分發(fā)揮自己的主觀能動性。為了創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,教學(xué)中需要注意:

(1)相互尊重。師生彼此尊重的關(guān)鍵在于教師要盡可能地尊重每一個學(xué)生,要尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位;要尊重學(xué)生的自尊心;要尊重學(xué)生的'個性特點(diǎn)。

(2)教學(xué)民主,學(xué)生之間、師生之間的情感融洽。

(3)教師在教學(xué)中要以情動人,用自己積極的情感去感染學(xué)生,以引起師生之間的感情共鳴。

(4)師生互愛。教師要通過自己對學(xué)生的關(guān)懷,通過各種表情動作,表達(dá)對學(xué)生的情感,達(dá)到與學(xué)生心靈交流的目的。

要著眼于改變學(xué)生在原有的教育教學(xué)條件下形成的偏重于記憶、理解、被動接受知識的學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生形成主動探索的新的學(xué)習(xí)方式;改變以往偏重知識傳授、偏重技能訓(xùn)練的教學(xué)方式,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性,找到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有效途徑。

(1)將學(xué)生由被動接受知識的地位,推向主動探究、獲取知識的前臺。用一種平等合作的態(tài)度和語氣與學(xué)生共同商討某個階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)形式,使學(xué)生體驗(yàn)到只有在自己的努力下,才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

(2)要注意個別差異,尤其是對那些主動參與意識差的學(xué)生,應(yīng)熱情鼓勵他們,以此來增強(qiáng)他們的自尊心和自信心,并且?guī)椭麄兏恼季S方式和學(xué)習(xí)策略、方法,使他們及時走出學(xué)習(xí)和發(fā)展的困境,進(jìn)入良性循環(huán)的發(fā)展軌道。

(3)要從多方面培養(yǎng)學(xué)生參與意識,不斷提高他們主動參與的能力。勇于探討并能提出自己的觀點(diǎn);尊重他人的不同觀點(diǎn)和意見,不固執(zhí)己見;面對困難和挫折不輕易低頭等。

問題不僅是激發(fā)學(xué)生求知欲望的前提,而且是學(xué)生理解和吸收知識的前提,知識只有圍繞問題展現(xiàn)出來,才能為學(xué)生所理解和接受?,F(xiàn)代教育形式不得不讓我們思考,我們不是只負(fù)責(zé)教會學(xué)生多少東西,而是教學(xué)生如何獲取對自己有用的東西,從而可以獨(dú)立學(xué)習(xí)、處世,協(xié)同班主任的身份我更深刻認(rèn)識到教學(xué)一定要和德育工作一起做,這樣才可提高全民素質(zhì)。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇八

3月6日,有幸參加學(xué)校安排的專家講座,聆聽到了張睿老師和張文娟老師的精彩分享,深感受益匪淺。更是讓我明白了“授人以魚不如授人以漁”,教學(xué)有法、教無定法。接下來,我將從以下幾個方面淺談一下我的心得體會。

語文思維力是兒童語文核心素養(yǎng)的最重要標(biāo)識。小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師培養(yǎng)學(xué)生的語感,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。張睿老師《做有思維力的語文》給我印象最深刻的就是其“讀、歸、移”的三步教學(xué)法。日常課堂上的填充式補(bǔ)充、吐哺式交流對于學(xué)生的語言訓(xùn)練是毫無意義的。要盡可能的去發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)句群,不斷地聚焦、研磨、解構(gòu),給予孩子充分的信心、耐心,永遠(yuǎn)不要“我覺得”,而是學(xué)生覺得,遵循孩子的內(nèi)心,讓孩子們敢想、敢講。

張睿老師提到的句群教學(xué)策略對我來說無疑是醍醐灌頂,多點(diǎn)串聯(lián)法、解構(gòu)復(fù)述法、資料整合法一個又一個實(shí)用、經(jīng)典的方法更是有助于我的每一節(jié)課堂教學(xué),有助于我與學(xué)生們的每一次心與心的交流。教學(xué)有法、教無定法,日后的教學(xué)中我將認(rèn)真研磨教材、研磨學(xué)生,做孩子們學(xué)習(xí)成長路上的幫助者和引導(dǎo)者,充分發(fā)揮孩子們的主動性,培養(yǎng)學(xué)生的思維力,讓孩子愛上語文,樂于學(xué)習(xí)語文。

下午的講座來自馬鞍山市太白中心小學(xué)的張文娟老師,“敢問路在何方”的課題一下子就抓住了我。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。張老師的話讓我感慨萬千,作為一名小語人,一名合格的人民教師,必須要秉持終身學(xué)習(xí)的理念,懷有對教育事業(yè)、對孩子們深忱的熱愛之情,才能在教師成長的道路上扎實(shí)前行。

張老師從學(xué)什么、怎么學(xué)、主動積極的培訓(xùn)、勇敢的磨煉、研究性教學(xué)、寫作幾大方面指引我們專業(yè)成長。張老師為我們推薦了很多優(yōu)秀書目及專業(yè)書籍,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,相信堅持閱讀、堅持學(xué)習(xí)一定可以充實(shí)我們的內(nèi)心,也可以更好的運(yùn)用到我們的教學(xué)之中。學(xué)習(xí)如登山,不怕慢,就怕站!今后,我將珍惜每一次的寶貴培訓(xùn)機(jī)會,自覺自愿的學(xué)習(xí)、成長,拼盡全力,不讓自己留有遺憾。

張老師充滿活力的精彩演講,不正是她熱愛教育事業(yè)、熱愛這一群天真孩子的表現(xiàn)嗎?每一位學(xué)生都有其自己的獨(dú)特性,有自己的思維,倘若你愿意空出時間,滿懷愛心的陪伴、鼓勵他們,與他們攜手并肩,那你一定會收獲很多的驚喜與感動。對于自己的每一節(jié)課堂應(yīng)該像對待自己喜歡的花兒一樣耐心地去呵護(hù),一天一個小創(chuàng)意,讓課堂不再死氣沉沉,讓課堂真正成為教師和孩子平等溝通的圣殿。

最讓我震撼的還是張老師的寫作能力,她不僅有才華而且有毅力。我覺得她是一個有故事的人,當(dāng)然,我也想成為一個有故事的人,不是不想寫,而是寫不完的人。

我思故我在!動腦、動心、動手才能真正的提升自己。自覺自愿是成長的本色,接下來的日子,我將努力讓自己成為一名主動生長、積極生長、勇敢生長的小語人!

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇九

各位老師好,為期八天的新教師培訓(xùn)上周結(jié)束了。在這里跟大家分享一下這次培訓(xùn)我的學(xué)習(xí)成果。首先大家可以看一下我們這一次新教師培訓(xùn)的課表,每一天都是上午三個小時,下午三個小時,非常的充實(shí)有意義。從課堂教學(xué)到專業(yè)成長,從師德學(xué)習(xí)到班主任工作管理常規(guī),從教育教學(xué)理論到工作技能的學(xué)習(xí)。這些課程內(nèi)容或深刻獨(dú)到、旁征博引,或通俗易懂、生動有趣?;蚣で榕炫龋l(fā)人深省。

在這里我想圍繞三個詞來分享我的心得體會:感恩、感悟、感動。

先是感恩。感恩能有這么一個提升自我的培訓(xùn)機(jī)會。作為已經(jīng)一名新教師,剛工作2年,也已經(jīng)體會到了工作中的酸甜苦辣,面對工作中的一些問題和困擾,有時候會忙手忙腳不知所措,面對自己的專業(yè)成長有時也會感到困惑和迷茫。感恩這次機(jī)會能讓我充充電,補(bǔ)充補(bǔ)充能量,開拓以及豐富自己的知識面,明確未來的專業(yè)發(fā)展方向。然后以更加積極飽滿的熱情,更加自信的風(fēng)采,繼續(xù)回到崗位上發(fā)光發(fā)熱。最后感恩教育專家們精心準(zhǔn)備的一場又一場的精彩講座,他們詳盡地,毫無保留的向我們分享著他們在幾十年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻的感悟。

然后是感悟,這幾天學(xué)習(xí)了很多課程,也有很多的心得體會,也讓我重新去審視教師這個行業(yè)。我們經(jīng)常說“十年育樹,百年育人”,其實(shí)這句話我想也適用于教師的成長。我覺得我們也像一棵樹木,想要成才,我們必須做到:深扎根,高仰望。深扎根是指我們必須要站穩(wěn)講臺,扎實(shí)自己的專業(yè)技能。高仰望一是指要擁有崇高的教育理想和思想境界二是指對自己的專業(yè)成長和前景要有一個規(guī)劃和期盼,擁有積極向上的力量。

想要深扎根,我們首先需要擁有高尚的師德,用愛育人。以德立身、以德施教。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育,好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近與學(xué)生們之間的距離,滋潤孩子們的心田。想要深扎根,我們必須具備基本素養(yǎng)就像施玉娟老師所說的1以生為本——了解學(xué)生,熱愛學(xué)生。2堅守陣地——深刻地理解與把握所教學(xué)科。3教、研一體——善于分析自己的工作,在自己的工作中分析各種教育現(xiàn)象掌握教育教學(xué)的發(fā)展規(guī)律。想要深扎根,我們還需要用有效的管理方法,就像楊雪梅老師給我們列舉到了班級管理中的各種方法,例如積分,140字等等等等,例如李娟老師給出的收發(fā)作業(yè)的問題,上課回答問題不積極等一系列的問題的解決方法。針對每一個教學(xué)上的問題,我們都需要不斷的去探索去實(shí)踐,從而找到有效的解決辦法。同時,我們還需要掌握一些現(xiàn)代化教學(xué)工具的使用和一些教育資源的整合,我們需要學(xué)習(xí)一些新的教育理念,學(xué)習(xí)一些新的知識,除此之外,還要探索一些新的技能。九零后的老師們必須要做到與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。想要深扎根,先反問自己是不是有讓學(xué)生欽佩的專業(yè)能力、有讓同行贊嘆的智慧方法、有讓家長認(rèn)可的品質(zhì)修養(yǎng)、有讓領(lǐng)導(dǎo)賞識的責(zé)任意識。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十

在過去的學(xué)習(xí)生涯中,我一直認(rèn)為教師的角色應(yīng)該是傳授知識,引導(dǎo)學(xué)生,但在參加學(xué)校教師心素養(yǎng)培訓(xùn)后,我對教師角色有了新的理解。

教師心素養(yǎng)不僅僅是專業(yè)能力的提升,更是一種道德修養(yǎng)與責(zé)任觀念的塑造。培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了如何影響學(xué)生,不僅是在學(xué)術(shù)上的指導(dǎo),更是在生活上的引導(dǎo)。像一位優(yōu)秀的家長一樣,在學(xué)生成長過程中,傾聽學(xué)生的心聲,理解他們的需求,幫助他們解決問題,使學(xué)生在心理上得到平衡和健康的成長。

此外,教師的情感控制能力也是教師心素養(yǎng)中很重要的一環(huán)。在學(xué)生心理發(fā)展的各階段,我們需要因材施教,了解他們的個性差異,因人而異地對待學(xué)生,能夠克服自己的情感狀況,冷靜地面對困難和挫折,給予學(xué)生合理的引導(dǎo)和幫助。

教師心態(tài)的平衡也是教師素質(zhì)的體現(xiàn)。在競爭激烈的教育環(huán)境下,教師工作壓力不斷增大,如果教師的心態(tài)不能適應(yīng)這種環(huán)境,就會陷入困境。培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了如何應(yīng)對壓力,如何掌握情感和情緒,如何平衡教育和家庭的關(guān)系,在工作中找到快樂,讓教育成為一項(xiàng)充滿樂趣的事業(yè)。

作為一名未來的教師,我深刻認(rèn)識到教育工作是一項(xiàng)充滿艱辛與挑戰(zhàn)的事業(yè),每一位教師都要有非凡的胸懷和使命感,更要不斷地提升自己的素質(zhì)和能力。

在此次培訓(xùn)中,我收獲了很多心得和體會,我將會用實(shí)際行動去踐行它們,讓自己成為一名有思想、有愛心、有責(zé)任的教師。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十一

教師尤其是中小學(xué)教師,對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此,人們對教師的人文素養(yǎng)要求甚高,所謂己不正焉能正人,教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師才能對教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求,才能擺脫名利的困擾,堅定自己的選擇,在當(dāng)前追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的環(huán)境中保持一顆平常心,甘于寂寞,甘為人梯,才能在平凡而偉大的教書育人的過程中尋找到人生的價值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對它的忠誠和無私奉獻(xiàn)的精神,需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂的思想情懷,教師只要有了這些,就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來,在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

一朝聆教誨,終身銘師德。教師對學(xué)生未來的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識多少,人格好壞,修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此,我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感,這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn),是教師的立業(yè)之基,也是認(rèn)識自身價值的前提。因?yàn)橹挥袩釔劢逃聵I(yè)的教師,才會視教書育人為己任,才會在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合,才能以高度的政治責(zé)任感踐行兩綱精神,才能對國家和民族的未來負(fù)責(zé)。其次,教師要樹立以人為本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育理念,在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體,把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人,善于鼓勵學(xué)生,關(guān)注他們的未來,開發(fā)他們的潛力,培養(yǎng)他們的個性,讓每個學(xué)生都能感受到師愛與智慧的陽光。

教師要給學(xué)生一杯水,就必須具備一桶水,而且是常流水。作為教師,不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而是要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。另外,教師除了具備扎實(shí)的專業(yè)基本功以外,要廣泛涉及與本專業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣,我們在進(jìn)行教育時,才能高屋建瓴、游刃有余;教師對社會的新知識、新信息及時準(zhǔn)確地掌握,使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書本以外比科學(xué)知識更有實(shí)際意義的本領(lǐng),從而激發(fā)學(xué)生對各方面技能掌握的興趣,真正達(dá)到全面發(fā)展。

所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力,包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家,乃至個人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對人類生存意義和價值的關(guān)懷,人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感,著重想象性和多樣化的生活,使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力即一個人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。

美一教育家花了40年時間,收集了9萬份學(xué)生來信,概括出作為一個好教師的12種素質(zhì),包括:友善的態(tài)度,尊重課堂內(nèi)的每個人,仁慈和寬容;耐性,興趣廣泛,良好的品性,良好儀表,公正、幽默感,對個人的關(guān)注、坦率,有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。

我國現(xiàn)階段,有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生的人文意識和人文精神外,還應(yīng)該注重五心修養(yǎng)。誠心是五心修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)。精心,是要求教師對學(xué)生循循善誘、誨人不倦,做到不討厭一個學(xué)生,不放棄一個學(xué)生。安心是敬業(yè)愛崗的前提條件。恒心是為人師表的長期要求。雄心是成就事業(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神,在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中,不斷提高自身修養(yǎng),從而擔(dān)負(fù)起實(shí)施人文關(guān)懷的重任。傳授知識,自然是教師義不容辭的職責(zé),但除此之外,教師還必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。

目前,為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到,教師作為施教者,對一個孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響,甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善,很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里,教師是學(xué)生最親近最尊敬的人,是最直接的榜樣,學(xué)生具有天然的向師性。教師的人文素養(yǎng),會像一絲絲春雨隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,潛移默化地影響著學(xué)生的.人格。教師的素養(yǎng)之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過,真教育是心心相印的活動。有了這樣的心心相印,學(xué)生的人格的成長會在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下,逐步成熟與完善起來,而學(xué)生的人格的完善,是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。

而長期以來,由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個認(rèn)知體,把提高學(xué)生的認(rèn)識水平與擴(kuò)展學(xué)生的知識內(nèi)涵作為基本目標(biāo),重思想教化而忽視生活情趣,重知識積累而輕視文化融合,重教材示范而無視表達(dá)熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識和人文關(guān)懷意識,在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)兩面人現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失,實(shí)際上是一種靈魂的缺失,它容易使人迷失自我。因此,追尋人文精神的回歸,是我們教育的當(dāng)務(wù)之急,而學(xué)生人文精神的培養(yǎng),很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高,教師在教育教學(xué)活動中,直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。

一位人文素養(yǎng)深厚的教師,肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師,往往呈現(xiàn)出人格形象完整,精神煥發(fā),精力充沛,性格堅毅,樂觀向上,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生,必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響,使學(xué)生也形成堅強(qiáng)的意志與自制力,因而更加富有理性,善于思考,發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會自覺不自覺的樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。反之,一個沒有深厚人文素養(yǎng),舉止猥瑣,語言粗俗,庸俗無聊的教師,在學(xué)生的心目中,是一個沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的聞一多之于臧克家,沈從文之于汪曾祺,魯迅之于一代又一代的知識分子這些偉大的教師,永遠(yuǎn)會讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘,學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆!因?yàn)椋處煹淖非笈c抱負(fù)已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo);教師的努力與成功,激勵他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。

中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),往往表現(xiàn)的比較單純,情緒化比較重,這就需要教師具有一定的影響力,而影響力從哪里來,以前的師道尊嚴(yán),可能很難約束現(xiàn)在的個性化強(qiáng)的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學(xué)了,他們對學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)行了長期研究后發(fā)現(xiàn):一個學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績好壞,與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。他們對學(xué)生進(jìn)行了跟蹤,發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因?yàn)椴幌矚g某一老師而不喜歡他所教的課,許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者慢慢地明白了一個道理:教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要,人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長李金池用了一個函數(shù)式來表達(dá)教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀念以及二者與教師的教育力之間的關(guān)系:y=kx。因變量y表示教師的教育力,系數(shù)k表示教師的人格修為,自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀念等。其實(shí),這里所謂的教育力,最終還是表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)效果自然就好些,而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者,教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

依據(jù)個人的理解,教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面:一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣,即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是通過教師的榜樣作用,潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中,教師作為榜樣被學(xué)生所模仿,并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)或模仿,可以抽象出榜樣的行為特征,形成規(guī)則,并通過對這些規(guī)則的重新組織,形成全新的行為。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響,首先考慮教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識,教師對學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識如何,直接制約著學(xué)生對這個問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評價對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌,它包括教師的道德修養(yǎng)、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的教師,在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力,這樣,教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動。

由此,我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度,尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路,最大可能的挖掘教育資源,為了學(xué)生的健康心理的成長與完善,作出我們作為教師的最細(xì)致、最全面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長規(guī)律的努力。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十二

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力x熱情x思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”?!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本?!八仞B(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十三

日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十四

今天,我們一起學(xué)習(xí)了教師職業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)的知識。通過xx和xx兩位老師的激情講解,讓我學(xué)到了很多知識,明白了很多的道理,收獲頗豐。

做一個好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。在以后的工作中,注意從記下幾方面進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高自己:

養(yǎng)成良好的行為舉止。我國教育家孫敬修先生曾指出:“老師的一言一行對孩子都是很有影響,的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’耳朵是‘錄音機(jī)’腦子是‘電子計算機(jī)’錄下來的信號裝在計算機(jī)里,儲存起來,然后指導(dǎo)他們的行動?!苯處煹难孕袑W(xué)生的影響非常的答舉止總體要求實(shí)穩(wěn)重,穩(wěn)重就是舉止斯文和諧,莊重瀟灑,不卑不亢,落落大方。為此,就要注重自己在語言,表情,身體動作方面的要求。教師應(yīng)著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情豐富、舉止得體給學(xué)生美的享受,使學(xué)生不自覺的接受教師的行為習(xí)慣。

對學(xué)生信任和寬容。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。經(jīng)常對學(xué)生說:想一想,你應(yīng)該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過失的時候,同樣相信學(xué)生改正過失重新開始的能力。不僅看到學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來,利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來發(fā)展的設(shè)計師。

經(jīng)常反思,不斷提高。反思是教師得以成長和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問題。反思是教師成長的必途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長避短,在新形勢以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重的好是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽了xx和xx兩位老師的課,就與自己的日常行為進(jìn)行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的匙鑰。

不斷提高自己對教師道德的認(rèn)識,規(guī)范自身的教師道德行為,良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學(xué)生給信任和寬容,是學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過程中,教會反思和積累,認(rèn)識到自己的不足并積極改進(jìn)。通過自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十五

xx市20xx年高中數(shù)學(xué)教師能力提升培訓(xùn)活動于10月xx日至10月xx日在xx中學(xué)成功舉行。感謝市教研室及xx中學(xué)提供給我們這次培訓(xùn)機(jī)會,使我能有幸聆聽各位優(yōu)秀專家報告。這次培訓(xùn)具有針對性,對于我這種新進(jìn)的青年教師來說,及時了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了以往工作中的不足,對我教育教學(xué)能力的提高具有很大幫助。

xx教授做了《xxxx》報告,準(zhǔn)確定位了數(shù)學(xué)的6大核心素養(yǎng),他提出通過對學(xué)生四基四能的培養(yǎng)來提高學(xué)生的核心素養(yǎng),幫助學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,用數(shù)學(xué)的思維分析世界,用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)世界。通過分析高考變化趨勢,以三角函數(shù)為例,形象地展示了如何在教學(xué)中更好地提高學(xué)生的抽象思維和邏輯推理能力。李淑敏老師通過展示學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)知循環(huán)圖和提升圖,將學(xué)生在數(shù)學(xué)認(rèn)知存在的問題總結(jié)歸納,如審題時忽略弱信號、忽視思路分析等。同時提出應(yīng)對問題的解決方法,如以函數(shù)為例,將抽象問題分級攻破,在做題中注重正向思維和逆向思維的'結(jié)合等。數(shù)學(xué)特級教師章建榮和許德剛精準(zhǔn)解讀分析了全國二卷高考數(shù)學(xué)試題,總結(jié)出高考考察的方向和重點(diǎn),如考察數(shù)學(xué)思維和轉(zhuǎn)化能力而不是訓(xùn)練技巧等。

此次培訓(xùn)為期三天,最后一天由xx中學(xué)省優(yōu)秀教學(xué)能手進(jìn)行了基本不等式示范課展示,xx中學(xué)省優(yōu)秀教學(xué)能手進(jìn)行了特值法示范課展示,所有培訓(xùn)班學(xué)員進(jìn)行交流研討,互助學(xué)習(xí),教學(xué)相長,為教師在課堂教學(xué)中的困惑和難題提供思路,優(yōu)化教學(xué)效果。本次培訓(xùn)帶領(lǐng)教師們進(jìn)一步走近新課標(biāo),走近高考,對我市數(shù)學(xué)教學(xué)必將起到積極的促進(jìn)作用。此次培訓(xùn)內(nèi)容充實(shí),印象深刻,會后對自己進(jìn)行了深刻的反思,總結(jié)如下:

虛心學(xué)習(xí),提升自己作為教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,教師要擁有幸福感。通過教育教學(xué)理論和學(xué)科知識的學(xué)習(xí),使我懂得了怎樣備好課,上好評好一節(jié)課;對整個高中階段的數(shù)學(xué)體系有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,對怎樣成長成為一名科研型的教師有了具體的方法指導(dǎo),教師要有愛崗敬業(yè)精神,不僅表現(xiàn)在對教學(xué)工作的恪守,以兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的態(tài)度對待教學(xué)工作,以尊重、信任的態(tài)度關(guān)懷學(xué)生,而且更重要的是表現(xiàn)在對教育事業(yè)的孜孜追求和不斷完善上,通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,逐步完善自我,以便取得更好的教育教學(xué)效果。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十六

班主任一言一行,一舉一動都直接對學(xué)生起著潛移默化的作用。自古以來就強(qiáng)調(diào)身教勝于言傳,要求學(xué)生做到的,班主任首先做到,而且要做的更好,更具有示范性,在無形之中為學(xué)生樹立榜樣。同時班主任還要善于創(chuàng)新,做到以德育德、以個性育個性、以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些,班主任還要不斷的完善自己,不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識,提高自身素質(zhì),嚴(yán)于律己,以身作則,才能在學(xué)生中樹立實(shí)實(shí)在在的形象。著名教育家魏書生說過:“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心,只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育,才能引起孩子心靈深處的共鳴。”所以老師要善待每一個學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子,當(dāng)成自己的朋友,給學(xué)生以心靈的自由,多與每一個學(xué)生接觸,縮短師生間的心理距離,與學(xué)生打成一片,切實(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈,做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。對學(xué)生要注意語言分寸,多鼓勵學(xué)生,樹立學(xué)生的自信心,這樣才能搞好師生關(guān)系,管理班級才能取得良好的效果教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會及感受教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會及感受。

四、用愛呵護(hù)每個學(xué)生,用心去引導(dǎo)學(xué)生的轉(zhuǎn)型。

愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的力量。平等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,民主的愛等等,這些都是老師愛的真諦。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時及時處理,處理的方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,學(xué)生就會信任你,喜歡你,也就喜歡上你的課,轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求,又要注意對學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對成績比較差的學(xué)生,我們老師要采用不同的教育方法,因材施教。只有注入了愛才能引起學(xué)生的共鳴,才能走近學(xué)生的心靈,才能成為學(xué)生的良師益友,成為一個成功的教育者。作為職業(yè)教育者,還要用心去引導(dǎo)學(xué)生的轉(zhuǎn)型,足使學(xué)生由學(xué)生到技術(shù)工人的轉(zhuǎn)變,使養(yǎng)成良好的習(xí)慣,加強(qiáng)安全教育,苦累教育等,讓學(xué)生健康快樂的成長。

五、班主任要有責(zé)任心

教師肩負(fù)著即教書又育人的重任。首先,班主任要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,雄厚的學(xué)科專業(yè)知識和廣博的科學(xué)文化知識。其次,班主任還要有良好的職業(yè)道德與責(zé)任感、使命感。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十七

2月26—28日,我參加了學(xué)校組織的教師綜合素質(zhì)培訓(xùn),通過學(xué)習(xí)收獲很多,結(jié)合多年的教學(xué)工作,我認(rèn)為愛心是師德的根本,博愛之心是師德之魂。

“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多?!苯虊瘞纵d風(fēng)雨,我備嘗苦辣酸甜,也深深認(rèn)識到:愛是教師最美麗的語言。

要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,愛得專心致志,愛得無私無畏!隨著社會的發(fā)展,黨和國家對教育的深切關(guān)注,真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。

因?yàn)椋?/p>

一、熱愛學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

任何教育的結(jié)果,都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的,其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響,不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。

今天的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。

這也是江總書記在《關(guān)于教育問題的談話》中不斷強(qiáng)調(diào)的。

而要做到此點(diǎn),師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。

因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中,由于師生之間注意協(xié)商、溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會輕松愉快,有個良好的學(xué)習(xí)心境。

在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下,主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。

反之,若師生關(guān)系是“專制型”、“放任型”的。

則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效果也不會好。

這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。

在教育過程中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動,會產(chǎn)生種種矛盾。

倘若教師沒有尊重,關(guān)心和熱愛學(xué)生,即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。

不把其視為親人,視為可傾吐心聲解決困惑的朋友,讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。

要真正化解這些矛盾是不可能的。

有時由于學(xué)生偏見或教師有“寧給好心,不給好臉”的觀念和行為,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的“好心”的誤解。

但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ),進(jìn)而很好地化解矛盾。

因此說,熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

二、熱愛學(xué)生是做好教育工作的重要條件

學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。

他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西——這就是火熱而真誠的心。

中國有句古話:“愛人者,兼其屋上之鳥。

老師對學(xué)生的愛,會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛,進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上,正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。

教師關(guān)心學(xué)生,就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。

沒有這種關(guān)心,小舟就會擱淺,用任何努力也無法使它移動。

教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

而這一切,都是做好教育工作必不可少的條件。

從教二十載,我是這樣熱愛學(xué)生的。

理智公正。

在教育中,我對學(xué)生的愛是理智的,而不是盲目、沖動的。

盲目的愛缺乏是非感,無明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。

在教育中,我對學(xué)生的愛是正直、公正、坦蕩、無私的,不是偏狹、庸俗的。

因權(quán)勢而愛,因門第而愛,因金錢而愛,這種愛會敗壞社會風(fēng)氣,污染學(xué)生純潔的心靈。

如果我們希望學(xué)生成為有熱愛美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民,我們就應(yīng)當(dāng)真誠地對待他。

堅持“三不”。

不挖苦學(xué)生。

當(dāng)學(xué)生做錯事時,我耐心開導(dǎo),不挖苦、不訓(xùn)斥,不拿大話威脅恐嚇。

不體罰與變相體罰。

如有的學(xué)生因作業(yè)沒寫好,或沒有按我的要求去做的.,我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫上十遍、二十遍,而是單獨(dú)找他談話,幫他找出原因。

不心罰。

“心罰”即對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它是與體罰相對應(yīng)而言的。

比如,有的教師說學(xué)生“生來就不是讀書的料,還有臉往這兒坐。

”“灌鉛的腦袋!”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害他們的情感,損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。

大家想想,學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過。

所以,我們應(yīng)愛護(hù)學(xué)生。

維護(hù)其自尊心,盡量避免對學(xué)生造成傷害。

“老師的生命是一團(tuán)火,老師的生活是一曲歌,老師的事業(yè)是一首詩?!薄嘘P(guān)對教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。

但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思,思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。

嚴(yán)愛結(jié)合。

現(xiàn)實(shí)中往往愛好學(xué)生易,愛差學(xué)生難。

我就 要求自己不僅要愛“小天鵝”,還要愛“丑小鴨”。

采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對待學(xué)生,即嚴(yán)愛結(jié)合。

首先,我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對學(xué)生提出嚴(yán)格要求。

其次,我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重友愛,努力創(chuàng)條件,使他們獲得成功。

并且做到愛得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。

二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng),高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。

《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》切合實(shí)際、高瞻遠(yuǎn)矚。

不錯,教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。

唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

愛是教師美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。

正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛護(hù)自己的孩子是人,愛護(hù)別人的孩子是神。

倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,專門從深圳請來了禮儀講師李世源先生為我們講座,使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識。

我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。

教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。

老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。

因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

1、教師的著裝非常重要。

教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長議論紛紛,更不能讓社會上的人對你“刮目相看”。

教師著裝應(yīng)“簡潔”,“簡潔可以理解成“簡單,潔凈”但不是保守,落后。

簡潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚(yáng)。

另外,作為一名女教師,還要注意自己的發(fā)型。

“凡事從頭開始”,一個人頭部是非常重要的,既要干凈、又要整齊、利落,不能蓬頭垢面,也不能發(fā)式怪異,一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺。

2、舉止要穩(wěn)重端莊。

一個人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來,作為教師,更要注意自己的一舉一動,注意公眾形象。

在公眾場合,應(yīng)注意自己的言談和舉動,語言要文明、舉止要大方;在社會上更要成為遵守文明規(guī)約的典范,為他人做出榜樣,不能給教師丟人。

3、教師之間相遇,一般都應(yīng)主動熱情地招呼對方。

早晨相見,道聲“早”;課間相見,可互相點(diǎn)頭微笑;臨下班則互道聲“再見”!這樣,會使大家感到好似生活在一個溫暖的大家庭里。

青年教師和學(xué)生相處,因?yàn)槟挲g差距短,態(tài)度可以隨和一些,也可以主動招呼學(xué)生。

這樣有利于和學(xué)生打成一片,并有利于教學(xué)工作。

總之,作為一名教師,在任何場合,都應(yīng)自覺地保持良好的儀表,待人接物溫和自然,舉止態(tài)度謙恭莊重。

這樣才能贏得學(xué)生的愛戴,信任以及社會的敬重。

“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。

我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。

十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書本,就是完善生命。

教師的快樂,來自讀書。

??????? 還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。

還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。

這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。

讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。

每當(dāng)接到學(xué)生的喜報時,或者看到學(xué)生的進(jìn)步時,我就有一種收獲碩果的快慰。

特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,

做學(xué)生的榜樣。

比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十八

近年來,隨著教育改革的不斷深入和教師職業(yè)發(fā)展的要求日益提高,教師素養(yǎng)培訓(xùn)變得愈發(fā)重要。作為一名教師,我有幸參加了一次素養(yǎng)培訓(xùn)班,從中受益匪淺。這次培訓(xùn)讓我意識到自己作為一名教師還有很大的提升空間,并逐漸領(lǐng)悟到教師素養(yǎng)的重要性。在這篇文章中,我將分享我對教師素養(yǎng)培訓(xùn)的體會和心得,希望能給其他教師提供一些啟發(fā)和幫助。

第一段:培訓(xùn)前的期望。

在參加培訓(xùn)前,我對教師素養(yǎng)的認(rèn)識還停留在教學(xué)技巧和知識的層面。我相信只要掌握了一些教學(xué)方法和技巧,就能成為一個優(yōu)秀的教師。然而,這次素養(yǎng)培訓(xùn)徹底顛覆了我的觀念。在培訓(xùn)班上,我明白了一個事實(shí):教師素養(yǎng)不僅包括教學(xué)技能,更要注重個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。我對培訓(xùn)的期望也從以往的“學(xué)到更多的教學(xué)技巧”轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤岣咦陨淼乃仞B(yǎng)和能力”,希望通過這次培訓(xùn)能夠?qū)ふ业教嵘约旱挠行緩健?/p>

第二段:培訓(xùn)中的啟示。

培訓(xùn)過程中,我接觸到了一系列與教師素養(yǎng)相關(guān)的課程,包括教師職業(yè)道德、溝通能力和思維方式等。這些內(nèi)容的全面涵蓋和系統(tǒng)性解析讓我深感受益匪淺。我意識到,作為一名教師,要想為學(xué)生提供全面發(fā)展的教育,單純的教學(xué)技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要注重與學(xué)生的情感溝通和理解,以及自身的專業(yè)發(fā)展和素養(yǎng)提升。培訓(xùn)中的多種學(xué)習(xí)形式,如小組討論、案例分析和角色扮演等,使我更加深入地了解到教師素養(yǎng)的復(fù)雜性和重要性。

第三段:培訓(xùn)后的反思。

培訓(xùn)結(jié)束后,我對自己當(dāng)初的期望進(jìn)行了一番反思。通過這次培訓(xùn),我確實(shí)獲得了一些新的知識和技能,但更重要的是,我真正理解了教師素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性?;仡欁约旱慕處熒模野l(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)技巧和知識儲備方面比較出色,但在與學(xué)生的情感交流和個人修養(yǎng)方面還有待提高。因此,我決定在未來的工作中更加注重與學(xué)生的情感聯(lián)系,提高自己的人際交往能力和情商。

第四段:提升教師素養(yǎng)的實(shí)踐。

培訓(xùn)結(jié)束后,我將培訓(xùn)中學(xué)到的知識和技能應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中。通過轉(zhuǎn)變教學(xué)風(fēng)格,我提供更多與學(xué)生的互動,使課堂變得更加生動有趣。同時,我加強(qiáng)了與學(xué)生和家長的溝通,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和個性發(fā)展,采取針對性的教育方法,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。我還參加了一些專業(yè)研討會和學(xué)習(xí)小組,不斷提高自己的教育理念和知識水平。這些實(shí)踐讓我逐漸感受到教師素養(yǎng)的重要性和效果,也進(jìn)一步完善了自己的教學(xué)方式和方法。

第五段:對未來的展望。

通過這次教師素養(yǎng)培訓(xùn),我對自己的教師角色有了更深入的認(rèn)識,也明確了未來的發(fā)展方向。在今后的工作中,我將不斷提高自己的素養(yǎng)和能力,注重個人修養(yǎng)和職業(yè)道德的培養(yǎng),努力成為學(xué)生的良師益友。同時,我也希望與更多教師分享我的體會和心得,共同探討教師素養(yǎng)的提升之道,共同推動教育事業(yè)的發(fā)展。

總之,教師素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項(xiàng)長期而繁重的任務(wù)。通過參加素養(yǎng)培訓(xùn),我明白了教師素養(yǎng)的內(nèi)涵和提升之道,認(rèn)識到教學(xué)技巧和知識儲備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我相信,只有不斷提高自身的素質(zhì)和能力,才能更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教育。

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇十九

師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱"師德",它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,教師師德建設(shè)體會。但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性,兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵,而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。

師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為"師愛",是師德的核心,即"師魂"。在一定程度上,熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事,讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為:"疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!"因?yàn)榻處煂τ變旱膼?,是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ);幼兒一旦體會到這種感情;就會"親其師、視師為母、信其道";也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能,師愛就是師魂!

正師風(fēng)。所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛心、關(guān)心、細(xì)心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護(hù)每一個幼兒,好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師,一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子,對幼兒負(fù)責(zé)任;二是當(dāng)幼兒有了成績,不要去借幼兒的"光"抬高自己;三是當(dāng)幼兒犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立以"德"立教、率先垂范的教師形象,教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心,教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。

作為一名幼兒教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提升教師的綜合素質(zhì)和整體水平,樹立幼兒園的良好形象。加強(qiáng)家園聯(lián)系,開創(chuàng)師德師風(fēng)建設(shè)新局面:幼兒園通過家長委員會及時交流情況,使幼兒園,家庭和社會相互配合,相互促進(jìn),形成教育等等整體效果,促進(jìn)幼兒園全面發(fā)展。

教師師德素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會范文5

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻殹o限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師師德素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會

教師素養(yǎng)專題培訓(xùn)心得體會總結(jié)篇二十

聽了xx校長老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認(rèn)識到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。

其實(shí)我們每個人都渴望成功,而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來,正因如此,卻非人人所能及。天下是沒有免費(fèi)的午餐。每個人都在改變,"適者生存"這個道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時候,我們要深刻的認(rèn)識到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無論什么時候什么場合都應(yīng)如此。一個人的思想決定了一個人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個人的態(tài)度決定了一個人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變在提高自身職業(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。

而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會承擔(dān)?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。

懂得知福和珍惜并不是每個人都能體會并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報。所以,沒有回報,叫正常;得到回報,就叫福氣。這就如人的生死,人生來就一無所有,那么后面所得到的一切都是回報,我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報的不叫付出;期待回報的也不叫付出。

有這樣一個故事:一個小朋友手中握著一只小鳥問智者,他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個典型的兩難命題,如果智者說是活的,小朋友就會無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的,小朋友就會松開他的手。這個故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題,而是教育我們要學(xué)會掌握自己,活在當(dāng)下。可以時時提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會對結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時會產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。

以上就是我的心得體會,也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!

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