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教師假期培訓(xùn)心得篇一
作為一名教師,首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神,正確認(rèn)清和對(duì)待教師責(zé)任,提高意識(shí)、能力。歌德說:“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值?!薄氨M力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值?!狈瞰I(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻(xiàn),通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此,我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo),重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可,成為社會(huì)滿意的教育。
其次, 要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍,對(duì)周圍的人和事容易理想化,而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對(duì)他們的聲音往往聽不見或者不想聽,對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國(guó)的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”,要正確對(duì)待學(xué)生的意見,師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人。
最后, 要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師, 行為世范”為準(zhǔn)則,履行教書育人的神圣職責(zé),增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感,正確處理自己與社會(huì)的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模, 做社會(huì)的表率,注重自身全面發(fā)展, 增強(qiáng)自身師德修養(yǎng), 提高自身專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能, 實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中,應(yīng)開發(fā)多方面的智力。
通過這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話,教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿意的客觀需要。
愿“愛教育,愛學(xué)生, 愛自己”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根,師德之魂。
教師假期培訓(xùn)心得篇二
今天,我校全體教職工在書記的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)了張春賢書記在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的文件精神。學(xué)習(xí)中我對(duì)張春賢書記提出的“具有新疆特色的‘四好’老師”感觸頗深。
首先,做一個(gè)有責(zé)任感的好老師。
我認(rèn)為一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,一定是不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷加壓、不斷充電的教師;肯定是給學(xué)生一碗水,自己要準(zhǔn)備一桶水,生命不息、學(xué)習(xí)不止的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,必定是一名“講師德、循師道、慎師言 、練師功、強(qiáng)師能 、做師表、尊師規(guī) 、督師行、獻(xiàn)師愛、 鑄師魂”的教師;更應(yīng)該是只講奉獻(xiàn),不求索取,愛生如子、愛校如家,教不會(huì)學(xué)生坐臥不寧、干不好工作寢食不安,榮譽(yù)面前不伸手、困難面前不低頭的教師。一名責(zé)任感強(qiáng)的教師,無疑是時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),同時(shí)也是一位對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)親友負(fù)責(zé)的教師。
一位沒有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師,認(rèn)識(shí)不到自己擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,認(rèn)識(shí)不到學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)自己寄予的厚望和期盼;一個(gè)沒有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師,備課不認(rèn)真,上課不盡責(zé),管理不到位,教學(xué)不得法,工作無成效;一個(gè)沒有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師,不把工作當(dāng)事業(yè),而把教學(xué)當(dāng)負(fù)擔(dān),平平庸庸,碌碌無為,游手好閑,混天度日,一事無成;一個(gè)沒有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師,對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生、對(duì)同事、對(duì)工作漠不關(guān)心;一個(gè)沒有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師,對(duì)渴望求知的學(xué)生沒有親情,沒有關(guān)愛,沒有師德,教學(xué)不相長(zhǎng),師生不相干,荒廢了學(xué)生的學(xué)業(yè),毀掉了學(xué)生的一生;一個(gè)沒有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師,面對(duì)工作中的困難和問題,不是迎難而上,設(shè)法解決,而是怨天尤人,繞路而行,不為成功想辦法,只為困難找理由。一個(gè)沒有責(zé)任感或責(zé)任感不強(qiáng)的教師,很難想象他們能夠愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì);很難想象他們會(huì)成為一名深受學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)尊重的教師;更難想象這樣的教師能夠身心健康、快樂愉悅地度過自己的一生?
教師必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,強(qiáng)烈的責(zé)任感是教師創(chuàng)造性開展教育教學(xué)工作的精神動(dòng)力;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)教師干好教育教學(xué)工作和決心和信心;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增添教師追求卓越、超越自我、敢為人先、勇爭(zhēng)一流的勇氣;強(qiáng)烈的責(zé)任感能促使教師自覺站在教育教學(xué)改革前沿主陣地,教研、課改我參與,經(jīng)驗(yàn)、論文我有份兒;強(qiáng)烈的責(zé)任感能增強(qiáng)師生感情、拉近師生距離。強(qiáng)烈責(zé)任感是教師“為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生”的行動(dòng)指南,激勵(lì)教師把愛獻(xiàn)給學(xué)生,把愛獻(xiàn)給學(xué)校,把愛獻(xiàn)給教育,把終生獻(xiàn)給祖國(guó)。
第二,做為人師表的好老師。
教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠(chéng)。教育學(xué)生不是演戲,決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染,引起他們的共鳴和仿效。其次是人格。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴,往往使他們?cè)谟^察教師時(shí),產(chǎn)生一種放大效應(yīng),教師的一種小小善舉,會(huì)使他們感到無比的欣喜;教師的一點(diǎn)小小瑕癖,則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以,教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求。第三是全面。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格,德與才的分離,言與行的相悖,大節(jié)謹(jǐn)慎而小節(jié)不拘,聰敏過人而舉止輕浮等。對(duì)于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說,都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的??傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。
第三,做立德樹人的好老師。
德為師之魂。教師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。只有教師崇德修身,取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),才能把正確的道德觀傳授給學(xué)生,真正做到立德樹人。
做立德樹人的好老師就要堅(jiān)持育人為本、德育為先。德是做人的根本,是一個(gè)人成長(zhǎng)的根基。當(dāng)前的新疆正處于開放的國(guó)際環(huán)境和多元文化背景之中,而青少年學(xué)生又正處于價(jià)值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期,要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和新疆精神去滋養(yǎng)青年學(xué)生如饑似渴的精神世界,去豐潤(rùn)尚不成熟的好奇心靈,把愛我中華的種子埋入每個(gè)孩子的心靈深處,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在祖國(guó)下一代的心田中生根發(fā)芽。
第四,做專業(yè)過硬的好老師
傳道授業(yè)解惑,乃老師施教的基礎(chǔ)目標(biāo),所以學(xué)必須要專,學(xué)是師之骨。教師自古就被稱為“智者”。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板,但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。做具有新疆特色的好老師必須專業(yè)過硬。莊子言:“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力?!敝R(shí)儲(chǔ)備不足、視野不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上游刃有余。教師作為知識(shí)的傳播者,首先要有扎實(shí)的學(xué)識(shí),我們經(jīng)常說,要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。x在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出,現(xiàn)在看,“一桶水”的要求已經(jīng)不夠了,應(yīng)該是要有“一潭水”。只有學(xué)而不厭,才能做到誨人不倦。
“一日不學(xué)十日空”,我覺得每位教師都要有知識(shí)恐慌的危機(jī)感。要嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),努力鉆研業(yè)務(wù),力爭(zhēng)成為所教課程專業(yè)的行家里手,用自己的知識(shí)學(xué)問、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣來開啟學(xué)生的智慧之門。
今后的工作中,我會(huì)加強(qiáng)各方面的學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),做學(xué)習(xí)型的教師,同時(shí)繼續(xù)做好本職工作,關(guān)愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,給學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀。在教育教學(xué)的一言一行中,通過言傳身教,為學(xué)生樹立好的榜樣,做“具有新疆特色的‘四好’老師”。
假期教師學(xué)習(xí)心得3
教師假期培訓(xùn)心得篇三
通過此次“名師教育教學(xué)觀宣講”活動(dòng)我受益匪淺,學(xué)名師心得體會(huì)。讓我在領(lǐng)略名師風(fēng)采的同時(shí),深刻感受到了他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育深情的愛;感受到了他們身上所透露出來的無窮的知識(shí)力量;感受到了他們對(duì)學(xué)生身心發(fā)展以及教育了解之廣、鉆研之深。我為自己身邊擁有這么多業(yè)務(wù)精、工作能力強(qiáng)、有遠(yuǎn)見卓識(shí)的同行而自豪。我深深地感悟到在21世紀(jì)要做一名合格的老師,尤其是要做一名優(yōu)秀的老師,這段路還很漫長(zhǎng)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)名師關(guān)鍵要從以下幾方面入手:
一、做老師要無怨無悔
做教師要像蠟燭那樣發(fā)光,像春蠶那樣吐盡最后一寸絲。但不知從何時(shí)起,自己的思想退步了,行動(dòng)懶散了,索性“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”,工作指指動(dòng)動(dòng),不指不動(dòng)。在聽了陽城五中趙書平老師拄著拐杖上講臺(tái)的事例后,我的靈魂深處被深深的觸動(dòng)了。作為一名教師,自己的責(zé)任感呢?使命感呢?都去哪了?有的只是思想的麻裨,行動(dòng)的倦怠。此次名師宣講活動(dòng),讓我深深地懂得:教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感悟、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是需要以強(qiáng)烈地使命感為基礎(chǔ)的,是要以強(qiáng)烈的責(zé)任心做代價(jià)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于辛勞,甘于付出,甘于無怨。
二、做老師要熱愛自己的學(xué)生
作為教師,應(yīng)該像凌艷萍老師那樣關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種熱愛,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感的。作為教師,應(yīng)該像王江社老師那樣多與學(xué)生進(jìn)行情感上的交流,做學(xué)生的知心朋友、這種愛也需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)他們給予各方面的關(guān)注,從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)心、熱愛、幫助,把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通,共同分享成功的喜悅,分擔(dān)挫折的煩惱。
通過聽講,我懂得了怎樣去愛學(xué)生?!皭邸笔且婚T藝術(shù),能愛是一個(gè)層面,善愛則是另一個(gè)層面。作為教師,今后我要努力做到能愛、善愛,去關(guān)愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性,要愛他們成長(zhǎng)過程中孕育出來的一串串的成果。
三、做老師要鼓勵(lì)自己“學(xué)無止境”
學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)具有十分重要的意義。俗話說“打鐵還需自身硬”。素質(zhì)低下的教師是教育不出高素質(zhì)的學(xué)生的。現(xiàn)在社會(huì)信息渠道多元,學(xué)生視眼開闊,對(duì)老師總是很挑剔,要求極高。如果我們僅憑固有的“觀念與知識(shí)”去教育“今天的學(xué)生”,恐怕是難調(diào)其“味口”。因此我們每一位教師都要審時(shí)度勢(shì),把握時(shí)代發(fā)展的脈博,用發(fā)展的眼光看待自己,實(shí)現(xiàn)自身的持續(xù)發(fā)展。結(jié)合自己所代科學(xué)學(xué)科,好多知識(shí)需要補(bǔ)充,好多過程需要探究。要發(fā)展提升自己,唯一途徑就是學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。這些名師從走上講臺(tái)的那一天起,一刻也沒有放松過學(xué)習(xí)。正是由于有厚實(shí)而廣博的知識(shí)基礎(chǔ),他們才能在教學(xué)中深入淺出,揮灑自如。
在今后的教學(xué)中,我將針對(duì)自己的不足,以名師為榜樣,加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),認(rèn)真地搞好教學(xué)工作,逐漸縮小與名師的差距,爭(zhēng)取使自己的教學(xué)更趨完美。
假期教師學(xué)習(xí)心得4
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