通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)不足之處并加以改進(jìn)。怎樣使自己的心得體會(huì)更富有啟發(fā)性和價(jià)值？心得體會(huì)是我們對(duì)于某一件事或某一階段經(jīng)歷的深刻感悟和思考。寫一篇完美的心得體會(huì)，首先要從整體把握，突出主題和核心觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能給大家一些參考和啟示。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇一
強(qiáng)使命是指人們對(duì)自己的責(zé)任、使命感強(qiáng)烈。它激發(fā)了人們的動(dòng)力和奮斗意志，使之能夠克服困難，努力向前。本文將以五段式的形式，來(lái)探討“強(qiáng)使命”對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步的重要性。
第一段，介紹“強(qiáng)使命”的背景和意義。
強(qiáng)使命是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，使人們對(duì)自己的職責(zé)、使命感到強(qiáng)烈。它不僅僅是一種目標(biāo)設(shè)定和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，更是一種心理和情感的力量。擁有強(qiáng)使命感的人更容易克服困難、挫折和逆境，堅(jiān)持自己的信念和追求。
第二段，描述強(qiáng)使命對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響。
擁有強(qiáng)使命感的人通常能更好地規(guī)劃自己的人生道路，并且為之奮斗。他們心中有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，時(shí)刻想著如何為社會(huì)、為他人做出更大的貢獻(xiàn)。這種使命感驅(qū)使著他們不斷學(xué)習(xí)、提升自己的能力，并擔(dān)任更多的責(zé)任。因此，他們?cè)诠ぷ髦型軌虮绕渌巳〉酶蟮某删?，也能更好地?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
第三段，討論強(qiáng)使命對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
在團(tuán)隊(duì)合作中，擁有強(qiáng)使命感的人通常能夠起到帶頭的作用。他們?cè)敢獬袚?dān)起更多的責(zé)任，也更加有決心和毅力去實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。此外，他們往往能夠帶動(dòng)其他成員的積極性和工作效率，營(yíng)造出良好的團(tuán)隊(duì)氛圍。因此，強(qiáng)使命感能夠促使團(tuán)隊(duì)更加高效地工作和協(xié)作，為共同目標(biāo)不懈努力。
第四段，探究強(qiáng)使命對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)。
擁有強(qiáng)使命感的人往往對(duì)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)進(jìn)步更加關(guān)注。他們站在社會(huì)發(fā)展的前沿，不僅關(guān)注個(gè)體的發(fā)展，還關(guān)心整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。他們會(huì)思考如何通過(guò)自己的能力和影響力來(lái)改變社會(huì)，并為之付諸實(shí)踐。因此，強(qiáng)使命感能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，促使社會(huì)更加公正、平等和繁榮。
第五段，總結(jié)強(qiáng)使命的重要性和啟示。
強(qiáng)使命感不僅對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)合作至關(guān)重要，也對(duì)于社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮著重要的作用。它激發(fā)了人們對(duì)于自己責(zé)任和使命的意識(shí)，推動(dòng)著他們前行。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)和發(fā)展自己的強(qiáng)使命感，并且將其付諸實(shí)踐。只有這樣，我們才能在個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)進(jìn)步中取得更好的成績(jī)，并為世界的美好未來(lái)作出貢獻(xiàn)。
通過(guò)對(duì)于“強(qiáng)使命”的介紹、個(gè)人成長(zhǎng)、團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)進(jìn)步的探討，以及最后的總結(jié)，本文展現(xiàn)了“強(qiáng)使命”對(duì)于個(gè)人與社會(huì)的重要性。不僅在個(gè)人層面上，強(qiáng)使命感能夠激發(fā)人們的動(dòng)力和奮斗意志，實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)與發(fā)展，也在團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)進(jìn)步中發(fā)揮著積極的作用。因此，我們應(yīng)該意識(shí)到強(qiáng)使命感的重要性，并在實(shí)踐中不斷努力追求自己的使命和責(zé)任。只有這樣，我們才能在不斷充實(shí)自己的同時(shí)，為社會(huì)的繁榮和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇二
第一段：引言（150字）
使命是每個(gè)人在生命中追求的目標(biāo)和責(zé)任，它是一種對(duì)社會(huì)、家庭和個(gè)人的承諾。然而，在現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多的人對(duì)自己的使命感缺乏認(rèn)識(shí)和激情。因此，我們迫切需要增強(qiáng)使命感，用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值。
第二段：個(gè)人層面的使命體驗(yàn)（250字）
在生活中，每個(gè)人都有自己的使命。我不例外。我相信我的使命是幫助他人，為他們帶來(lái)快樂(lè)和希望。通過(guò)志愿者活動(dòng)，我有機(jī)會(huì)與弱勢(shì)群體接觸，了解他們所面臨的困境和挑戰(zhàn)。這種體驗(yàn)讓我認(rèn)識(shí)到自己的使命是改善他人的生活。我參加了一次義務(wù)勞動(dòng)，幫助福利院里的孩子們整理房間，陪他們玩耍。在和這些孩子們相處的過(guò)程中，我能感受到他們的天真和快樂(lè)。這些孩子們的笑聲和感激是我使命的力量源泉。
第三段：家庭層面的使命體會(huì)（250字）
除了個(gè)人層面的使命，家庭也是我們實(shí)現(xiàn)使命的重要領(lǐng)域。家庭是一個(gè)互相關(guān)愛、支持和幫助的小社會(huì)。每個(gè)人在家庭中都有自己的角色和責(zé)任，而這些角色和責(zé)任都構(gòu)成了家庭的使命。在我的家庭中，我承擔(dān)著兄弟姐妹的照顧責(zé)任。過(guò)去的一次家庭聚餐，我看到父親白天加班加點(diǎn)，母親照顧嬰兒，卻沒(méi)有人關(guān)心我的弟弟。于是，我主動(dòng)扛起照顧弟弟的責(zé)任。這個(gè)小小的舉動(dòng)讓我意識(shí)到，我在家庭中的使命是為他人著想并幫助他們。家庭使命的力量使我們更加團(tuán)結(jié)，也增加了我們之間的相互依賴。
第四段：社會(huì)層面的使命體會(huì)（250字）
社會(huì)層面的使命涉及到對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任。作為一名大學(xué)生，我深感自己有義務(wù)為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)中，我參與過(guò)一次環(huán)保實(shí)踐。我們?nèi)ソ紖^(qū)清理垃圾，同時(shí)進(jìn)行環(huán)境教育，宣傳環(huán)保的重要性。這個(gè)經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到，個(gè)人的力量并不是無(wú)關(guān)緊要的，只有每個(gè)人同樣努力，才能保護(hù)我們的環(huán)境，造福子孫后代。通過(guò)參與社會(huì)層面的使命，我也更加意識(shí)到社會(huì)需要我們每個(gè)人的力量，我們每個(gè)人都是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。
第五段：總結(jié)（300字）
增強(qiáng)使命感是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們不斷地努力。個(gè)人、家庭和社會(huì)都是實(shí)現(xiàn)使命的關(guān)鍵領(lǐng)域。在個(gè)人層面，我們可以通過(guò)參與志愿者活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的使命。在家庭層面，我們可以關(guān)心和幫助家庭成員來(lái)達(dá)成家庭使命。在社會(huì)層面，我們可以通過(guò)參與社會(huì)活動(dòng)來(lái)為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)這些體驗(yàn)，我深刻感受到使命的重要性，并且愿意以自己的努力去實(shí)現(xiàn)使命。我堅(jiān)信，只要每個(gè)人都能增強(qiáng)使命感，社會(huì)將會(huì)更加和諧，我們的人生也將更加有意義。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇三
第一段：引入增強(qiáng)使命的重要性和背景（200字）。
使命是人們?cè)谏钪凶非蟮囊饬x與價(jià)值，對(duì)于個(gè)人和組織而言都是至關(guān)重要的。有使命的人不僅能給自己的生活帶來(lái)意義，還能為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。在當(dāng)今快節(jié)奏和功利主義的社會(huì)中，增強(qiáng)使命的意識(shí)變得越來(lái)越重要。只有通過(guò)增強(qiáng)使命，人們才能擺脫功利和浮躁的心態(tài)，真正體會(huì)到生命的價(jià)值和意義。與此同時(shí)，增強(qiáng)使命還能夠激勵(lì)個(gè)體和組織追求更高的目標(biāo)，取得更大的成就。
個(gè)人增強(qiáng)使命的過(guò)程是一個(gè)自我探索和成長(zhǎng)的過(guò)程。首先，個(gè)人應(yīng)該認(rèn)真思考自己的價(jià)值觀和目標(biāo)，明確自己的人生使命。其次，個(gè)人應(yīng)該將使命與實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)積極主動(dòng)地參與社會(huì)公益活動(dòng)，回報(bào)社會(huì)，為他人帶來(lái)幫助。此外，個(gè)人還應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，不斷充實(shí)自己的知識(shí)和技能，提升自己的能力和素質(zhì)。通過(guò)這樣的努力，個(gè)人可以更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人使命，擁有更有意義和充實(shí)的生活。
組織增強(qiáng)使命意識(shí)的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)者的指導(dǎo)和示范。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該樹立良好的榜樣，堅(jiān)守道義和誠(chéng)信原則，引領(lǐng)組織成員共同追求更高的目標(biāo)。此外，組織可以通過(guò)建立明確的使命和價(jià)值觀，制定切實(shí)可行的目標(biāo)和計(jì)劃，激勵(lì)組織成員的積極性和創(chuàng)造力。組織還應(yīng)該重視成員的培養(yǎng)和發(fā)展，為其提供學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，使其能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)。通過(guò)這樣的方式，組織可以不斷增強(qiáng)使命意識(shí)，激發(fā)組織成員的潛力，取得更大的成績(jī)。
第四段：增強(qiáng)使命對(duì)個(gè)人和組織的益處（200字）。
增強(qiáng)使命意識(shí)對(duì)個(gè)人和組織都能帶來(lái)許多益處。首先，對(duì)于個(gè)人而言，增強(qiáng)使命意識(shí)可以給予自己的生活更多的意義和價(jià)值，幫助自己樹立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，驅(qū)使自己努力奮斗，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。其次，增強(qiáng)使命意識(shí)可以激發(fā)個(gè)人的積極性和創(chuàng)造力，使其能夠在工作和生活中充分發(fā)揮自己的才能和潛力，取得更大的成就和滿足感。對(duì)于組織而言，增強(qiáng)使命意識(shí)可以凝聚組織成員的共同價(jià)值觀和目標(biāo)，形成強(qiáng)大的凝聚力和向心力，使組織能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和變化，取得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：總結(jié)全文并展望未來(lái)（200字）。
通過(guò)增強(qiáng)使命意識(shí)，個(gè)人和組織可以獲得更大的成就和滿足感。個(gè)人可以找到更大的人生意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和追求。組織可以凝聚成員的共同目標(biāo)和價(jià)值觀，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)和潛力，取得更大的發(fā)展和進(jìn)步。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和個(gè)人追求的升級(jí)，增強(qiáng)使命意識(shí)將成為一個(gè)越來(lái)越重要的課題。相信在未來(lái)的日子里，個(gè)人和組織都將不斷強(qiáng)化自己的使命意識(shí)，追求更高的目標(biāo)和使命，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇四
“學(xué)四史擔(dān)使命”，這是新時(shí)代提出的一項(xiàng)重要的歷史任務(wù)。學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、新中國(guó)成立史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，是我們深入了解中國(guó)歷史、掌握中國(guó)特色社會(huì)主義的重要方式和途徑。作為中國(guó)的未來(lái)和希望，我們必須扛起歷史使命，努力學(xué)習(xí)掌握四史知識(shí)，不斷提升自己的政治素養(yǎng)和歷史眼界。
第二段：學(xué)黨史，堅(jiān)定理想信念。
學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史，有助于我們更加深刻地理解中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程、革命精神以及無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。我們應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)，保持政治上的清醒和心靈上的凈化，堅(jiān)定理想信念，承擔(dān)起為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的使命。
第三段：學(xué)新史，銘記歷史成就。
學(xué)習(xí)新中國(guó)成立史和改革開放史，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)近代史和中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗歷程，掌握中國(guó)近代史發(fā)展的脈絡(luò)和關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義的根源、內(nèi)涵和發(fā)展方向。同時(shí)，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，銘記歷史的偉大成就，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
第四段：學(xué)社史，關(guān)注人民群眾生活。
學(xué)習(xí)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，有助于我們更全面地了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的發(fā)展變化，關(guān)注人民群眾的生活狀況，提高政治素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。我們應(yīng)該從中深入領(lǐng)悟“以人民為中心”的發(fā)展思想，促進(jìn)人民共同富裕，積極推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和城市發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在新時(shí)代，學(xué)四史擔(dān)使命已經(jīng)成為我們每一個(gè)人的重要任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們能更好地認(rèn)清歷史的方向和目標(biāo)，學(xué)會(huì)珍惜今天的美好生活，向著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不斷努力奮斗。讓我們更加倍加珍視學(xué)習(xí)歷史的機(jī)會(huì)，不斷提高自己的政治素養(yǎng)和歷史眼界，為建設(shè)一個(gè)更加美好的中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量！
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇五
作為當(dāng)代學(xué)生，我們肩負(fù)著祖國(guó)的未來(lái)與希望，擁有無(wú)限的潛能，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)使命意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。在加強(qiáng)黨委學(xué)生工作指導(dǎo)體系培養(yǎng)中，我從中感悟到了很多，深深地認(rèn)識(shí)到每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該怎樣增強(qiáng)自己的使命意識(shí)。
首先，作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守初心。初心，是為了追求人民利益的真理、真善、真美，是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義偉大事業(yè)的真理?！俺跣牟桓摹笨梢哉f(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨人始終保持黨性、堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的一個(gè)重要標(biāo)志。許多年輕人出發(fā)的時(shí)候，總有一段時(shí)候會(huì)因世俗之物洗禮而迷失，忘記了一開始為什么要做某件事情。拿高考為例，很多學(xué)生在高考的時(shí)候，忘記了初衷，被世俗壓力綁住了。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻記住自己為什么學(xué)習(xí)，為了什么去學(xué)習(xí)，去理解一切所學(xué)的東西為何物。只有從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到自己學(xué)習(xí)的目的和意義，我們才能堅(jiān)持下去，做到心無(wú)旁騖地去學(xué)習(xí)。
其次，我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)責(zé)任心。作為一名學(xué)生，我們的責(zé)任是學(xué)好知識(shí)，開拓自己的思維和視野。我們要樹立起勤奮好學(xué)、勇于探索、善于思考的精神風(fēng)貌，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)的創(chuàng)新思維。我們要以班級(jí)、集體利益為重，參加各類活動(dòng)，參與集體建設(shè)，積極與老師、同學(xué)合作，共同為學(xué)校、為社會(huì)創(chuàng)造更多價(jià)值。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)，能夠站在國(guó)家與社會(huì)的角度思考問(wèn)題。只有承擔(dān)起自己的責(zé)任，我們的人生才能變得更加充實(shí)和有意義。
再次，我們要具備進(jìn)取心和創(chuàng)新精神。進(jìn)取心，是一種積極向上、永不滿足的拼搏精神。作為學(xué)生，我們要有向前邁步、追求進(jìn)步的決心和勇氣。我們要不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步，追求更優(yōu)秀的自己。同時(shí)，創(chuàng)新精神也是我們所應(yīng)當(dāng)具備的。創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的火車頭，只有具備創(chuàng)新精神，才能在事業(yè)上不斷有所突破和創(chuàng)新。我們要敢于嘗試新的思維方式和工作方法，注重實(shí)踐、獨(dú)立思考和鍛煉，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，為國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步提供更多的智慧和力量。
最后，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀決定了他的整個(gè)人生軌跡和行為準(zhǔn)則。我們要明確自己的立場(chǎng)和追求目標(biāo)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。我們要保持良好的思想和道德修養(yǎng)，追求真善美，堅(jiān)守傳統(tǒng)道德，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在追求夢(mèng)想的路上，我們要堅(jiān)持黨紀(jì)國(guó)法，追求正義，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，在自己的行動(dòng)中發(fā)揮表率作用，為社會(huì)貢獻(xiàn)更多的正能量。
總之，作為當(dāng)代學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)使命意識(shí)，堅(jiān)守初心，增強(qiáng)責(zé)任心，具備進(jìn)取心和創(chuàng)新精神，堅(jiān)持正確的人生觀和價(jià)值觀。只有這樣，我們才能在今后的學(xué)習(xí)和工作中成為更加優(yōu)秀的人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇六
強(qiáng)使命是一種內(nèi)在追求，是對(duì)人生目標(biāo)的明確和堅(jiān)定。人生之路雖然曲折蜿蜒，但只有明確自己的使命，才能堅(jiān)定前行，克服挫折與困難。通過(guò)與他人的交往與溝通，我深刻體會(huì)到了強(qiáng)使命對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和人際關(guān)系的重要性。在今天的文章中，我將分享我對(duì)強(qiáng)使命的心得體會(huì)，希望能對(duì)讀者提供一些啟示與思考。
第一段：使命感的重要性
強(qiáng)使命就像燈塔一樣，指引著我們前進(jìn)的方向。沒(méi)有明確的使命感，人生就像一艘沒(méi)有舵的船，無(wú)法定位自己的位置，更無(wú)法找到正確的前進(jìn)道路。只有擁有強(qiáng)烈的使命感，我們才能在人生的道路上，清楚地知道自己要走向何方。使命感的存在，不僅可以給我們指引前進(jìn)方向，更能激發(fā)我們內(nèi)在的潛力和動(dòng)力，使我們能夠充滿信心地克服一切困難，不斷追求自身的成長(zhǎng)。
第二段：使命感的培養(yǎng)
使命感不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的自我思考和歷練而培養(yǎng)出來(lái)的。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要回答自己一個(gè)重要的問(wèn)題：為什么我存在？為了回答這個(gè)問(wèn)題，我們需要深入去了解自己，梳理自己的價(jià)值觀、興趣愛好和才能特長(zhǎng)，以及對(duì)社會(huì)與他人的責(zé)任感。只有經(jīng)過(guò)深入思考，我們才能找到真正的使命所在，并制定一系列的目標(biāo)和計(jì)劃，去實(shí)現(xiàn)自己的使命。
第三段：強(qiáng)使命的影響力
擁有強(qiáng)大的使命感不僅對(duì)自己產(chǎn)生重要影響，也對(duì)周圍的人產(chǎn)生積極的影響。當(dāng)我們懷揣著使命感追求自身成長(zhǎng)的同時(shí)，我們也在潛移默化中影響著他人，可能是我們的家人、朋友、同事，甚至是陌生人。我們的行為和精神力量，會(huì)激勵(lì)他人躍躍欲試，勇敢追求自己的使命。強(qiáng)使命能夠在人際交往中，為我們建立起牢固的個(gè)人形象和自信，使我們與他人產(chǎn)生更加深入和良好的聯(lián)系。
第四段：強(qiáng)使命如何幫助克服困難與挫折
追求強(qiáng)大使命的道路上，我們不可避免地會(huì)遇到各種困難和挫折。但是，這些困難和挫折并不是摧毀我們的絆腳石，相反，它們是我們成長(zhǎng)和提升的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們堅(jiān)守使命時(shí)，我們才能堅(jiān)持不懈地面對(duì)挑戰(zhàn)，持續(xù)克服困難。正是因?yàn)槭姑牧α浚覀冊(cè)敢饷鎸?duì)痛苦和辛勞，勇敢前行。困難和挫折并不能擊倒我們，因?yàn)槲覀冇谐揭磺欣щy的理由和動(dòng)力。
第五段：個(gè)人使命的實(shí)踐與反思
我在追求自己強(qiáng)使命的過(guò)程中，深刻認(rèn)識(shí)到了使命的價(jià)值。通過(guò)明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀，我懂得了如何堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)持自己的行動(dòng)。在人際交往中，我也發(fā)現(xiàn)了使命感的重要性，它能讓我與他人產(chǎn)生更加深入的聯(lián)系和信任。我也深刻體會(huì)到了使命感如何幫助我克服困難和挫折，更是讓我在人生的道路上找到了真正的快樂(lè)和滿足感。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)守我的使命，不斷追求個(gè)人的成長(zhǎng)，并勇敢地面對(duì)困難與挫折。
總結(jié)：
強(qiáng)使命是人生的方向標(biāo)，是我們?cè)谌松缆飞蠄?jiān)定前行的力量源泉。培養(yǎng)和堅(jiān)守使命感不僅對(duì)自身有著積極的影響，亦能激發(fā)他人的動(dòng)力與潛力，促進(jìn)良好的人際交往。在追求自己使命的過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困難，但只要牢牢堅(jiān)持自己內(nèi)心的使命，就能勇往直前。通過(guò)實(shí)踐和反思，我們可以更加明確自己的使命，并在這個(gè)過(guò)程中不斷成長(zhǎng)與完善。因此，讓我們懷揣著使命感，為自己和他人的人生注入更多正能量，成就美好未來(lái)。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇七
使命擔(dān)當(dāng)是指在面對(duì)重大任務(wù)和責(zé)任時(shí)，能夠積極主動(dòng)地承擔(dān)起來(lái)，認(rèn)真履行自己的職責(zé)和義務(wù)。在日常工作中，加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)是提高自身素質(zhì)和職業(yè)道德的必然要求。本文將結(jié)合個(gè)人的工作實(shí)踐和感悟，從三個(gè)方面探討如何加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，以期為廣大讀者提供一些參考。
第二段：提高工作責(zé)任感
作為一名從事后勤管理工作的職場(chǎng)人，我們必須時(shí)刻保持警覺(jué)，增強(qiáng)工作責(zé)任感，不輕易放松。要時(shí)刻思考自己的崗位和角色，為實(shí)現(xiàn)組織的戰(zhàn)略目標(biāo)付出更多的汗水和心血。我們要相信，只有真正投身工作、積極進(jìn)取、不斷超越自我，才能在職場(chǎng)中脫穎而出。
第三段：加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力提升
除了責(zé)任感，我們需要更多地增強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)能力。學(xué)無(wú)止境，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和參加培訓(xùn)，不斷提高自己的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，是加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾绞街?。只有具備?qiáng)大的專業(yè)能力，才能更好地完成各項(xiàng)工作任務(wù)，為企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
第四段：積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任
不僅如此，作為一名社會(huì)成員，我們還需要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。尤其在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下，積極響應(yīng)國(guó)家和組織號(hào)召，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，維護(hù)公共利益，是每個(gè)人的義務(wù)和責(zé)任。只有通過(guò)積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，才能逐步培養(yǎng)出一種強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)?shù)挠^念和意識(shí)。
第五段：總結(jié)
最后，加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)不僅是一種價(jià)值觀，更是一種信念和行動(dòng)的體現(xiàn)。積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，提高專業(yè)能力，保持工作責(zé)任感，是加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾緩健Ｖ挥袑⑹姑鼡?dān)當(dāng)內(nèi)化于心，踐行于行，才能在職場(chǎng)和社會(huì)中更好的實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。希望每個(gè)人都能抱持使命擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)，成為對(duì)組織、對(duì)社會(huì)有益的人。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇八
從“四史”中主要學(xué)習(xí)到：中共黨史是政黨史，是專史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國(guó)史是中國(guó)現(xiàn)代史，是中國(guó)人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國(guó)，使中國(guó)走向了民主、富強(qiáng)、自立的一段發(fā)展史。中國(guó)改革開放史講述了黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民解放思想，實(shí)事求是，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路，開創(chuàng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。改革開放以來(lái)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四個(gè)重大突破，逐步完善了政治體制，促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的全面發(fā)展。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為世界社會(huì)主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)“四史”，以“修心”作為不忘初心開端。
歷史是最好的教科書，學(xué)“四史”是黨員干部的一門必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開始，學(xué)習(xí)“四史”，并運(yùn)用到工作與生活中。學(xué)習(xí)“四史”能夠了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學(xué)習(xí)中，往往能了解歷史的進(jìn)程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過(guò)“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂解難。學(xué)“四史”，以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人品德。
在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，要在思想上、行動(dòng)上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，作為新時(shí)代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務(wù)中展現(xiàn)出來(lái)。
在理論上，要深刻學(xué)習(xí)“四史”，有個(gè)人正確的認(rèn)識(shí)；在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動(dòng)上，要時(shí)刻自我準(zhǔn)備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問(wèn)題，對(duì)待市民不能有半點(diǎn)馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學(xué)習(xí)課程（三會(huì)一課等），將所學(xué)“四史”知識(shí)運(yùn)用，做到有聲有色、深入人心。學(xué)“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，必然會(huì)遇到不懂的理論知識(shí)或者不知道如何巧妙運(yùn)用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人，這時(shí)就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，汲取堅(jiān)守立場(chǎng)的定力。在學(xué)“四史”中，遇到的問(wèn)題，會(huì)轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問(wèn)題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展，是社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識(shí)與社區(qū)工作實(shí)際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實(shí)處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認(rèn)識(shí)到了紅色政權(quán)來(lái)之不易。新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅(jiān)定，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)歷史，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國(guó)理政。黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書，而黨史、新中國(guó)史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國(guó)砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國(guó)。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，才能弄清楚黨從哪里來(lái)、要往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志，感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng)，就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期亦或是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期，我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗，可以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。
學(xué)習(xí)“四史”，能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會(huì)革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神，通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，能讓年輕一代人民公仆對(duì)自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識(shí)，繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng)，更好地全心全意為人民謀利益。
習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。總書記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話，既是對(duì)建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長(zhǎng)效機(jī)制的新部署，也是對(duì)傳承與弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。
開展“四史”學(xué)習(xí)教育，要加深對(duì)歷史規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量，更好戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，要切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。各級(jí)黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛黨，堅(jiān)定不移跟黨走。
深入開展“四史”學(xué)習(xí)教育，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。“四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
從以往的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，對(duì)標(biāo)總書記和黨中央的新要求，如何在歷史學(xué)習(xí)上提高加強(qiáng)深化“四史”教育的學(xué)習(xí)，我們可從以下抓起：
一是堅(jiān)持全面地學(xué)。研讀“四史”應(yīng)堅(jiān)持在大歷史觀的指導(dǎo)下，充分激活思接千載、視通萬(wàn)里的宏闊視野，把40年的改革開放史置于新中國(guó)70年發(fā)展史的大背景中學(xué)習(xí)，把70年的新中國(guó)史置于近百年黨的奮斗歷程中學(xué)習(xí)，把百年黨史置于500年的社會(huì)主義發(fā)展史中學(xué)習(xí)。通過(guò)連點(diǎn)成線、連線成面的學(xué)習(xí)活動(dòng)，夯實(shí)“四史”基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建邏輯嚴(yán)密的“四史”知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面掌握歷史事件的來(lái)龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。
二是堅(jiān)持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是為了從歷史中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)智慧與精神力量，特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢(shì)下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利提供強(qiáng)大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿足于對(duì)一般史實(shí)的了解和掌握，而是要堅(jiān)持把黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史作為一個(gè)整體來(lái)看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要?dú)v史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國(guó)共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開來(lái)的歷史規(guī)律。
三是堅(jiān)持辯證地學(xué)。黨員干部研讀“四史”，既要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上，只有如此，才能凸顯建立“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制的意義。因此，研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)，做到博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì)，從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。
四是堅(jiān)持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，博大精深，內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中常常會(huì)出現(xiàn)有的知識(shí)點(diǎn)記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門，對(duì)有的歷史問(wèn)題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?；膺@些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要綜合運(yùn)用人民史觀等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合到實(shí)際工作中，實(shí)現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)常化、日?；椭贫然诜磸?fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對(duì)社會(huì)主義500年發(fā)展史的知識(shí)儲(chǔ)存，深化對(duì)黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識(shí)，科學(xué)把握新中國(guó)成立以來(lái)對(duì)建設(shè)與發(fā)展社會(huì)主義的艱辛探索，深刻理解改革開放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢(shì)。
總之，只有堅(jiān)持全面地學(xué)、深入地學(xué)、辯證地學(xué)、反復(fù)地學(xué)，建立健全“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制，才能教育黨員干部開拓工作視野，增強(qiáng)人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
歷史是最好的教科書，學(xué)歷史的基本方法，是了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，面對(duì)世界百年未有之大變局，特別是面對(duì)疫情帶來(lái)的不確定性，要更好激發(fā)黨員干部的奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決守住守好疫情防線，奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利。
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。xxx是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大xxx黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇九
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。xxx是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大xxx黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹巍Ｔ谛鹿诜窝滓咔橥{著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
“當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲了不少同志，是他們用鮮血和生命換來(lái)了新中國(guó)。”在廣西南寧市濱湖路小學(xué)前不久舉辦的2020年主題大隊(duì)會(huì)暨新隊(duì)員入隊(duì)儀式上，獲授“共和國(guó)勛章”的戰(zhàn)斗英雄李延年動(dòng)情講述自己的親身經(jīng)歷，殷殷勉勵(lì)少先隊(duì)員們發(fā)揚(yáng)紅色精神，傳承紅色基因，樹立遠(yuǎn)大理想，爭(zhēng)做新時(shí)代的好少年。
這是廣西各地因地制宜，結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡(jiǎn)稱“四史”)的一個(gè)縮影。自“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來(lái)，廣西各地各部門把學(xué)習(xí)“四史”作為主題教育重要內(nèi)容，引導(dǎo)黨員干部深入傳承紅色基因，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。
學(xué)好黨的奮斗史。自治區(qū)黨委常委會(huì)帶頭前往湘江戰(zhàn)役發(fā)生地興安、全州開展黨史教育、革命傳統(tǒng)現(xiàn)場(chǎng)教育，自治區(qū)各單位結(jié)合脫貧攻堅(jiān)等工作深入百色、東蘭、龍州等革命老區(qū)深入學(xué)習(xí)體驗(yàn)黨的初心和奮斗史。廣西檔案館舉辦廣西“不忘初心、牢記使命”主題教育檔案文獻(xiàn)展，集中展出285件文件、信件、刊物、照片等珍貴紅色檔案文獻(xiàn)。自治區(qū)文化和旅游廳舉辦“八桂烽火涅槃新生——廣西革命文物展”，集中展出全區(qū)各博物館珍藏的近200件珍貴革命文物。自治區(qū)主題教育辦組織各單位以參觀展覽的形式加深黨史教育，讓廣大黨員干部更直觀、深刻地了解我們黨的奮斗史。
學(xué)好新中國(guó)發(fā)展史。主題教育期間，廣西組織開展了兩期領(lǐng)導(dǎo)干部“時(shí)代前沿知識(shí)”系列講座，回顧新中國(guó)的發(fā)展史、外交史等，深刻剖析當(dāng)前國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，為建設(shè)壯美廣西凝聚力量。自治區(qū)黨委宣傳部、黨史研究室、教育工委聯(lián)合開展“我和我的祖國(guó)——共和國(guó)故事進(jìn)校園”百場(chǎng)主題宣講活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)宣講活動(dòng)進(jìn)高校全覆蓋，受眾近10萬(wàn)人次。
學(xué)好中國(guó)共產(chǎn)黨廣西歷史。自治區(qū)黨委組織部推出了以展示中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大光輝歷程的革命歷史題材紀(jì)錄片《紅色傳奇》供各部門學(xué)習(xí)。自治區(qū)黨委宣傳部、廣西廣播電視臺(tái)開展紅色影視展播活動(dòng)，集中展播《血戰(zhàn)湘江》《百色起義》《絕命后衛(wèi)師》等紅色影視作品。自治區(qū)退役軍人事務(wù)廳、民政廳、文物局等部門在紅軍烈士遺骸收殮和湘江戰(zhàn)役遺址修繕保護(hù)、紀(jì)念設(shè)施建設(shè)等工作中深化黨史教育，組織黨員干部邊做邊學(xué)，以黨的歷史、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)激發(fā)新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為。
如何深入推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)常態(tài)化?廣西區(qū)委黨校(廣西行政學(xué)院)把“四史”課程作為黨的理論教育和黨性教育的重要組成部分，把“四史”教學(xué)內(nèi)容融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教學(xué)內(nèi)容中，實(shí)現(xiàn)兩者有機(jī)貫通。在3個(gè)月以上的培訓(xùn)類班次，設(shè)置“四史”教學(xué)模塊，系統(tǒng)開設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨近一百年的奮斗歷程、中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的奮斗歷程等課程;在一個(gè)月以上的進(jìn)修類班次，開設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨近一百年的奮斗歷程、中華人民共和國(guó)的光輝歷程等主干課程?！拔覀?cè)谔岣呓虒W(xué)質(zhì)量、創(chuàng)新教學(xué)方式方法上下功夫，讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聽得進(jìn)、記得住、用得上，確?！氖贰虒W(xué)取得實(shí)效?！睆V西區(qū)委黨校(廣西行政學(xué)院)教務(wù)處處長(zhǎng)張芳說(shuō)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化里面，特別注重學(xué)習(xí)與傳承，學(xué)先哲的思想，學(xué)先烈的精神。無(wú)論是是智者大儒，或是英雄豪杰，他們的思想精神都是與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相結(jié)合，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)相呼應(yīng)，因此，這種思想內(nèi)涵的傳承必然會(huì)牽涉到歷史。
“歷史是最好的教科書。黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史是“四史”學(xué)習(xí)教育的四個(gè)板塊，更是我們每一名共產(chǎn)黨員的必修課，蘊(yùn)含著著黨和國(guó)家的智慧和力量。因此，要重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，要把“四史”作為思想武裝的重中之重，堅(jiān)定理想信念，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，加強(qiáng)教育和自省。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想。這是因?yàn)?，中?guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，“全盤西化”和“中學(xué)為體，西學(xué)為用”等主張都解決不了中國(guó)的問(wèn)題。只有以馬克思主義為指導(dǎo)，走社會(huì)主義道路，中國(guó)才有希望和出路。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。
黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了“三個(gè)代表”重要思想，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。
黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。四史的學(xué)習(xí)有助于指引黨員、干部始終走在的正確方向上，以史為鏡，以史為鑒。
共產(chǎn)黨從1921年7月成立之初經(jīng)歷的磨難，到共二大提出了聯(lián)合全國(guó)一切革命黨派，聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)民主派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線，到蔣介石的四一二反革命政變，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人遭到了慘無(wú)人道的屠殺與背棄，再到南昌起義、秋收起義，中國(guó)共產(chǎn)黨找到適合中國(guó)革命的路線“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”。
好不容易出現(xiàn)的星星之火可以燎原之勢(shì)，卻又出現(xiàn)了五次重大險(xiǎn)情令共產(chǎn)黨陷入危急存亡的時(shí)刻。遵義會(huì)議，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨新的領(lǐng)導(dǎo)班子，結(jié)束了博古、李德“左”傾錯(cuò)誤軍事路線，確立了毛澤東及其正確軍事路線的領(lǐng)導(dǎo)，是中共黨史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
之后又進(jìn)行了偉大的長(zhǎng)征，長(zhǎng)征歷時(shí)13個(gè)月零2天，縱橫了11個(gè)省份，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，翻越了18座山脈，走過(guò)了600里草地，跨過(guò)了24條河流，經(jīng)歷了大小300多次戰(zhàn)斗。在當(dāng)時(shí)的艱難困苦中，共產(chǎn)黨人以頑強(qiáng)的革命意志和堅(jiān)定的信仰走了過(guò)來(lái)。長(zhǎng)征之后中國(guó)共產(chǎn)黨落腳延安，開始穩(wěn)定發(fā)展;中共革命之路從一開始就不被人看好。不被共產(chǎn)國(guó)際看好，不被孫中山看好，甚至不被自己人看好。
導(dǎo)致很多人紛紛選擇背叛，脫離。但共產(chǎn)黨一直在摸索，怕跌了一跤又一跤，卻未曾放棄。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)更為兇殘的敵人、更惡劣的環(huán)境，中共的革命之路越走越寬，越走越自信，越走越從容。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，新中國(guó)的綜合實(shí)力快速提升，改革開放中各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。
為什么?因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人為民族代言、為人民代言。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們看到的是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，牢記歷史教訓(xùn)，堅(jiān)定理想信念，在困難中不曾放棄，在發(fā)展中不忘初心。堅(jiān)守最初的目標(biāo)，推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的改革。初心的反省指引黨員、干部始終不忘來(lái)時(shí)的路，“知史愛黨，知史愛國(guó)”。
“新時(shí)代要書寫好中國(guó)發(fā)展，講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)智慧”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)最宏大、最精彩的故事，人民教師要承擔(dān)起講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)智慧的使命。
上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口，是社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程的見證者。我們應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，深入挖掘?qū)W科教學(xué)中的“四史”教育資源，結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、中國(guó)改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史中的上海故事，精心設(shè)計(jì)教育教學(xué)內(nèi)容，挖掘課程思想內(nèi)涵，優(yōu)化教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神。把“四史”教育如春風(fēng)化雨般的潛入學(xué)科教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生更好地讀懂上海、讀懂中國(guó)，自覺(jué)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。使命的擔(dān)當(dāng)鞭策黨員教師始終以立德樹人為根本，學(xué)思踐悟、學(xué)以致用。
作為新時(shí)代的黨員教師，不僅需要講好傳授好黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的歷史知識(shí)，更要圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，轉(zhuǎn)變教育方式，要善于設(shè)疑引思，讓學(xué)生在“四史”的學(xué)習(xí)實(shí)踐中去思考、去探索，提高學(xué)習(xí)興趣，勇于思考?xì)v史發(fā)展脈絡(luò)，在此過(guò)程中不斷樹立正確的歷史觀，樹立為國(guó)家發(fā)展和民族振興奮斗終身的信念。
今年以來(lái)，突發(fā)疫情給世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)都帶來(lái)了巨大的沖擊，未來(lái)發(fā)展增加了許多不確定性因素，而我國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，迅速控制局面，盡可能地保障人民生命安全，減少經(jīng)濟(jì)損失。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。要充分認(rèn)識(shí)、深刻領(lǐng)會(huì)“四史”精神，內(nèi)化于心、外化于行，積極踐行共產(chǎn)黨員的崇高使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。方式的創(chuàng)新激勵(lì)著黨員教師始終以學(xué)生為主體，讓四史學(xué)習(xí)教育真正進(jìn)校園，進(jìn)頭腦。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，大會(huì)的主題是：不忘初心，?牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成?小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)?中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，人民對(duì)美好生活有新期待。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，要求我們不斷增進(jìn)民生福祉，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕，讓人民生活一年更比一年好。
只要我們黨深深扎根人民、緊緊依靠人民、不斷造福人民，就可以獲得無(wú)窮的力量，戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。不忘來(lái)路，認(rèn)清去向。讀懂新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的主要矛盾，也就更能順應(yīng)民心，滿足人民的新期待。站在新時(shí)代的入口，讀懂新矛盾，也就把握了人民的新期待。
幸福生活是奮斗出來(lái)的，生命不止，奮斗不止，作為基層黨員干部，要深刻領(lǐng)會(huì)十九大報(bào)告精神，深入貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定信念，切實(shí)增加新時(shí)代賦予的責(zé)任感和使命感，發(fā)揮黨員的帶頭和模范作用，牢記黨的宗旨，立足當(dāng)下，立足崗位，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)戰(zhàn)役，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上貢獻(xiàn)出自己的力量。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，那么“悟初心”在教師尤其是黨員教師的身上，又有著怎樣的含義呢?我作為一名農(nóng)村小學(xué)的黨員教師，該如何悟初心?下面談?wù)勛约簩?duì)“悟初心”的理解和熟悉。
一一名悟初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)職業(yè)的敬畏之心。
一名悟初心的教師，要時(shí)刻擁有一顆敬畏之心。心懷敬畏，既是一種人生態(tài)度，又是一種生活信念，心懷敬畏，方知行有所依，行有所止。教師是文明的傳承者，一頭挑著國(guó)家和民族的期望，一頭挑著學(xué)生和家庭的幸福，職業(yè)雖然清貧，但使命崇高;工作雖然平庸，但意義重大。假如沒(méi)有源自內(nèi)心的熱愛和堅(jiān)守，只簡(jiǎn)單地把教師看成謀生的飯碗，職業(yè)倦怠就會(huì)如影隨形，敬畏之心也就無(wú)從談起。所以我們要心懷敬畏，視職業(yè)為事業(yè)，不斷提升自己的學(xué)識(shí)和人格魅力，用新時(shí)代教育理念引領(lǐng)自己的教育旅程，鍛造自己的教育意志，見證自己的成長(zhǎng)。
二一名悟初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)事業(yè)的追求之心。
一名悟初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)事業(yè)的追求之心，要追求高遠(yuǎn)境界。教師肩負(fù)著立德樹人的重任，要有崇高的人生境界高遠(yuǎn)的治學(xué)境界。我們要能靜下心來(lái)思量，埋下頭去做事，孜孜以求，奮發(fā)有為。學(xué)高為師，身正為范，我們既要以過(guò)硬的水平賦予學(xué)生分?jǐn)?shù)，改變學(xué)生和家庭的命運(yùn);又要以深刻的思想重建學(xué)生生命，助力學(xué)生感悟生活的真諦;更要以高尚人格影響學(xué)生一生，引領(lǐng)學(xué)生站在人類道德的高坡上。我們要矢志不渝日益精進(jìn)去做細(xì)學(xué)問(wèn)做深學(xué)問(wèn)做大學(xué)問(wèn)，為學(xué)生成才提供強(qiáng)盛的智力支撐。
三一名悟初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)學(xué)生的仁愛之心。
一名悟初心的教師，要擁有對(duì)學(xué)生的仁愛之心。愛是崇高偉大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。沒(méi)有愛的教育是蒼白的。作為教師，要把我們的愛體此刻平庸的工作中，體此刻學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步中。愛是體貼入微的。一個(gè)關(guān)切的眼神，一句溫暖的話語(yǔ)，一次安慰的撫摸等等，都會(huì)讓學(xué)生真切感受到來(lái)自家人般的濃濃親情，真切感受到來(lái)自家庭般的暖暖愛意。愛是具體實(shí)在的。愛學(xué)生，不是一句空話。她應(yīng)該落實(shí)在我們每一天的工作中，落實(shí)在工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。多關(guān)注情感，多表?yè)P(yáng)激勵(lì)，多積極暗示，多看亮點(diǎn)與進(jìn)步，讓學(xué)生有自我體驗(yàn)自我痊愈的時(shí)空。
四一名悟初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)浮華的淡泊之心。
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！币幻虺跣牡慕處?，要擁有對(duì)浮華的淡泊之心。要看淡名利。看淡名利是教師的為師立德之本。惟獨(dú)看淡名利，才干抵御外界的紛擾，才干堅(jiān)守平庸的崗位，才干甘之如飴地潛心工作。唯有如此，我們才干教有所進(jìn)事有所成業(yè)有所立。要理性超脫。理性是一種智慧，超脫是一種能力?！氨诹⑶ж穑瑹o(wú)欲則剛”，惟獨(dú)對(duì)名利的理性超脫，我們才干真正去追求職業(yè)的幸福，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
悟初心，方得始終。在各種思潮相互激蕩各種文化交互融合各種觀念相互碰撞，浮躁功利沖擊著教育這片圣潔的沃土的當(dāng)下，我們當(dāng)敬畏事業(yè)，因?yàn)槭聵I(yè)是我們當(dāng)初的選擇;追逐夢(mèng)想，因?yàn)樾娜粼冢瑝?mèng)就在;淡泊明志，因?yàn)榈磳庫(kù)o，才干安心定神，遠(yuǎn)離浮華與騷動(dòng)，追求沒(méi)有功利而平等，崇尚回歸自然而傳統(tǒng)的根的教育，演繹一段好老師意義上的教育人生。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇十
第二段：了解使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵
首先，我們應(yīng)該了解使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵。所謂使命擔(dān)當(dāng)，就是擔(dān)負(fù)起一定的責(zé)任和使命，自覺(jué)地為人民服務(wù)，為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)出自己的力量。作為當(dāng)代中國(guó)青年，我們肩負(fù)著祖國(guó)未來(lái)的希望和發(fā)展的重任。只有深刻領(lǐng)悟到這一內(nèi)涵，才能夠積極地投入到工作和學(xué)習(xí)中，在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，更好地為國(guó)家服務(wù)。
第三段：發(fā)揮使命擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有作用
其次，我們應(yīng)該發(fā)揮使命擔(dān)當(dāng)?shù)膽?yīng)有作用。作為祖國(guó)的未來(lái)建設(shè)者，我們要立志為祖國(guó)醫(yī)療健康事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的努力，在醫(yī)療機(jī)構(gòu)中兢兢業(yè)業(yè)，勇攀科技高峰。我們要立志為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，在教育一線中甘于奉獻(xiàn)，砥礪前行。不僅如此，我們還要積極發(fā)揮青年的力量，參與到環(huán)保、扶貧、志愿等活動(dòng)中，呼吁更多的人關(guān)注環(huán)保、關(guān)注社會(huì)公益，以實(shí)際行動(dòng)踐行使命擔(dān)當(dāng)。
第四段：強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)?shù)膱?zhí)行力
同時(shí)，我們還應(yīng)該強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)?shù)膱?zhí)行力。從自我身上找原因，不斷強(qiáng)化自身能力素質(zhì)，提高自身領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力，做到在工作中具有高度的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，在人生的復(fù)雜路程中有一份近乎堅(jiān)定的信念，始終堅(jiān)持“以人為本”的原則，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)也貢獻(xiàn)更多的力量。
第五段：總結(jié)
經(jīng)過(guò)深入的探討，我們明白了什么是使命擔(dān)當(dāng)，以及如何加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)。在當(dāng)代中國(guó)，青年人的使命擔(dān)當(dāng)至為重要，加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)是我們肩負(fù)的歷史責(zé)任，更是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必要條件。因此，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)、開放視野，全面把握自己的責(zé)任和使命，不斷努力開拓創(chuàng)新，積極投入到祖國(guó)建設(shè)事業(yè)的浩蕩大潮中，為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)上自己的一份力量！
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇十一
習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，記載著社會(huì)發(fā)展軌跡，凝聚了前人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。注重從歷史中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)?！八氖贰备嬖V我們，中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的，是由中國(guó)的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐形成的，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，凝結(jié)著黨和人民的智慧。
作為一名基層機(jī)關(guān)工作人員同時(shí)也是一名入黨積極份子，必須深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層人員奮斗在第一線更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。歷史是最好的教科書，對(duì)有志加入中國(guó)共產(chǎn)黨的青年來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，不忘初心，全心全意把工作做好，就算遇到一時(shí)的困難或是得失，想想老一輩革命人所遇到的艱辛這些就都不算什么了。
“四史”雖然各有特色各有“知識(shí)點(diǎn)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來(lái)，并與地方史等身邊的歷史貫穿起來(lái)。
學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫下大力氣，抓住重點(diǎn)區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知情感意志行動(dòng)四個(gè)層面著力。
第一，學(xué)好歷史知識(shí)，形成歷史認(rèn)知。
歷者過(guò)也，史者事也。歷史通常是以時(shí)間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。
比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國(guó)十月革命1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會(huì)議抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利1949年10月1日新中國(guó)成立“一五”計(jì)劃，等等。
改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)浦東開發(fā)開放1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立加入wto，等等。
需要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有特色各有“知識(shí)點(diǎn)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，既要清晰黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史理論實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
這種關(guān)聯(lián)可簡(jiǎn)單歸納為，科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，包括俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè);十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)新國(guó)家的歷史。
以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義推進(jìn)改革開放的歷史，也是探究中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來(lái)之不易新中國(guó)來(lái)之不易中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)以及從哪里來(lái)往哪里去。
第二，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)。
假如說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下，更是如此。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗍煜v史規(guī)律總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上蜿蜒前進(jìn)的歷史。
在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)明，超越空想社會(huì)主義，揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)照中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是，這一體制沒(méi)有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，無(wú)法進(jìn)行自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失國(guó)家解體。
中國(guó)共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表此刻很多方面，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命建設(shè)改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新，不斷深化熟悉人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國(guó)家管理規(guī)律社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的要害。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志以史為師以史為鑒，就是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢(shì)，就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
第三，傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。
偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史新中國(guó)史改革開放史中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中，并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
特殊是，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長(zhǎng)征精神延安精神西柏坡精神等，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等，改革開放時(shí)期孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運(yùn)精神抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國(guó)家的精神譜系，必須傳承好發(fā)揚(yáng)好。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。假如說(shuō)歷史事件是過(guò)去的會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那歷史精神就是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
第四，梳理歷史觀念，用好歷史方法。
樹立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論，是知識(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：
歷史是持續(xù)的，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?。黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來(lái)，并與上海地方史浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫穿起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，樹立大歷史觀，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的多彩的，不會(huì)完美無(wú)缺沒(méi)有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范，或歪曲黨的歷史新中國(guó)史人民軍隊(duì)史的言行。
歷史是合力形成的“多線的”。要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問(wèn)題。即便是歷史失誤挫折，也要在歷史的環(huán)境下方位上正確看待認(rèn)真分析。尤其是，對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的，世界是“平的”。雖然當(dāng)前呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必定落后。同時(shí)，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，還要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確熟悉并處理好社會(huì)主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨中國(guó)與世界的關(guān)系。要交流溝通取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去工作擺進(jìn)去責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛國(guó)主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史，才能更加了解歷史，增強(qiáng)理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯，記述了他們治理社會(huì)和國(guó)家的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。通過(guò)對(duì)歷史的重溫和回顧，我們感慨時(shí)代與人民力量的同時(shí)，欽佩在心中油然而生，更加堅(jiān)定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史是新時(shí)代青年的必修課，讓我們?cè)诎l(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進(jìn)的方向，時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，開創(chuàng)屬于我們的時(shí)代!
近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“歷史是的老師”、“歷史是的教科書”，學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史是牢記黨的初心和使命的重要途徑，是黨員的一門重要必修課,也是愛國(guó)主義教育的重要組成部分。只有不斷學(xué)習(xí)四史，才能更加了解歷史，增強(qiáng)理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，方能始終做到不忘初心、牢記使命。歷史是前人各種知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧的總匯，記述了他們治理社會(huì)和國(guó)家的思想與智慧，記述了他們經(jīng)歷的成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。通過(guò)對(duì)歷史的重溫和回顧，我們感慨時(shí)代與人民力量的同時(shí)，欽佩在心中油然而生，更加堅(jiān)定了信念。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史是新時(shí)代青年的必修課，讓我們?cè)诎l(fā)展的道路上不忘初心、牢記使命、以史為鑒，明確努力前進(jìn)的方向，時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，開創(chuàng)屬于我們的時(shí)代!
習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，記載著社會(huì)發(fā)展軌跡，凝聚了前人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。注重從歷史中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)?！八氖贰备嬖V我們，中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的，是由中國(guó)的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐形成的，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，凝結(jié)著黨和人民的智慧。
作為一名基層機(jī)關(guān)工作人員同時(shí)也是一名入黨積極份子，必須深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層人員奮斗在第一線更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。歷史是最好的教科書，對(duì)有志加入中國(guó)共產(chǎn)黨的青年來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，不忘初心，全心全意把工作做好，就算遇到一時(shí)的困難或是得失，想想老一輩革命人所遇到的艱辛這些就都不算什么了。
“四史”雖然各有特色各有“知識(shí)點(diǎn)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來(lái)，并與地方史等身邊的歷史貫穿起來(lái)。
學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻膊荒堋懊济右话炎ァ?，而要花真功夫下大力氣，抓住重點(diǎn)區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知情感意志行動(dòng)四個(gè)層面著力。
第一，學(xué)好歷史知識(shí)，形成歷史認(rèn)知。
歷者過(guò)也，史者事也。歷史通常是以時(shí)間事件人物關(guān)系環(huán)境思想影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)。“四史”學(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)歷史事件歷史人物歷史環(huán)境歷史思想歷史影響等。
比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的[烏托邦]巴黎公社馬克思恩格斯的[共產(chǎn)黨宣言]1917年的俄國(guó)十月革命1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立毛澤東的[論十大關(guān)系]改革開放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)1921年黨的創(chuàng)建1935年遵義會(huì)議抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利1949年10月1日新中國(guó)成立“一五”計(jì)劃，等等。
改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)浦東開發(fā)開放1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立加入wto，等等。
需要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有特色各有“知識(shí)點(diǎn)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，既要清晰黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史理論實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
這種關(guān)聯(lián)可簡(jiǎn)單歸納為，科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，包括俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè);十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)新國(guó)家的歷史。
以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義推進(jìn)改革開放的歷史，也是探究中國(guó)特色社會(huì)主義推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;改革開放史既是黨史新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來(lái)之不易新中國(guó)來(lái)之不易中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)以及從哪里來(lái)往哪里去。
第二，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)。
假如說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下，更是如此。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗍煜v史規(guī)律總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上蜿蜒前進(jìn)的歷史。
在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清晰地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)明，超越空想社會(huì)主義，揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)照中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是，這一體制沒(méi)有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，無(wú)法進(jìn)行自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失國(guó)家解體。
中國(guó)共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表此刻很多方面，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命建設(shè)改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新實(shí)踐創(chuàng)新制度創(chuàng)新，不斷深化熟悉人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律現(xiàn)代國(guó)家管理規(guī)律社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)新“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的要害。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志以史為師以史為鑒，就是學(xué)習(xí)歷史大道把握歷史大勢(shì)，就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
第三，傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。
偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史新中國(guó)史改革開放史中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命建設(shè)改革的歷史進(jìn)程中，并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
特殊是，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造的紅船精神井岡山精神蘇區(qū)精神長(zhǎng)征精神延安精神西柏坡精神等，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神大慶(鐵人)精神雷鋒精神焦裕祿精神紅旗渠精神“兩彈一星”精神等，改革開放時(shí)期孕育的小崗精神載人航天精神抗擊非典精神奧運(yùn)精神抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國(guó)家的精神譜系，必須傳承好發(fā)揚(yáng)好。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。假如說(shuō)歷史事件是過(guò)去的會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那歷史精神就是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人陶冶人教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)情懷責(zé)任信念，讓他們不忘初心牢記使命永恒奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
第四，梳理歷史觀念，用好歷史方法。
樹立正確歷史觀學(xué)好歷史方法論，是知識(shí)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成深化鞏固這樣的歷史觀：
歷史是持續(xù)的，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?。黨史新中國(guó)史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來(lái)，并與上海地方史浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫穿起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，樹立大歷史觀，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的多彩的，不會(huì)完美無(wú)缺沒(méi)有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人英雄模范，或歪曲黨的歷史新中國(guó)史人民軍隊(duì)史的言行。
歷史是合力形成的“多線的”。要全面辯證地看待歷史現(xiàn)象歷史問(wèn)題。即便是歷史失誤挫折，也要在歷史的環(huán)境下方位上正確看待認(rèn)真分析。尤其是，對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒熟悉，做到政治清醒道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的，世界是“平的”。雖然當(dāng)前呈現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必定落后。同時(shí)，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，還要樹立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確熟悉并處理好社會(huì)主義與資本主義共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨中國(guó)與世界的關(guān)系。要交流溝通取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話互鑒，充分汲取和借鑒人類文明創(chuàng)新的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維培養(yǎng)歷史視野增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去工作擺進(jìn)去責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇十二
2019年6月10日下午，我校全體教職工齊聚會(huì)議室，在王應(yīng)文支書和羅會(huì)昌副支書帶領(lǐng)下，認(rèn)真的開展不忘初心、牢記使命主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。活動(dòng)分為政治思想理論學(xué)習(xí)、集體探討、談心得體會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)總結(jié)四個(gè)步驟。此次活動(dòng)，其意義深刻性和深遠(yuǎn)性超過(guò)了以往政治思想教育，是黨內(nèi)一次具有深刻意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，是一次再學(xué)習(xí)、再改進(jìn)、再提升的過(guò)程，是黨員對(duì)黨的歷史、黨的傳統(tǒng)、黨的偉大征程的一次重新認(rèn)識(shí)過(guò)程。
將引領(lǐng)廣大群眾全面了解黨的歷史，愛黨、擁黨、護(hù)黨，進(jìn)一步感黨恩、聽黨話、跟黨走。唯有深刻銘記歷史、正確看待歷史，我們黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾完成新的任務(wù)、攻克新的挑戰(zhàn)、取得新的成績(jī)。
作為一名人民教師和一名共產(chǎn)黨員，除了履行好普通教師的傳道、授業(yè)和解惑,教書育人之外,還要在思想和人生品格上保持先進(jìn)性，做素質(zhì)教育的領(lǐng)航人,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體和學(xué)會(huì)審美，為培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民奠定基礎(chǔ)。教師是"人類靈魂的工程師"。作為新時(shí)代的教師,承擔(dān)著教書育人的神圣的歷史使命和責(zé)任。我們要以黨的十九大精神為指引，不忘初心,牢記使命，努力爭(zhēng)做新時(shí)代的深受學(xué)生歡迎的新型教師,合格教師。堅(jiān)定不移跟著黨走，做合格黨員，做黨和人民滿意的新時(shí)代人民教師。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（約200字）。
作為一個(gè)黨員干部，我們肩負(fù)著為人民服務(wù)、為國(guó)家建設(shè)盡職盡責(zé)的使命。習(xí)近平總書記指出“黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)”、“全面從嚴(yán)治黨需要堅(jiān)定理想信念”。因此，我們必須以黨的使命為引領(lǐng)，抓好黨的工作落實(shí)，不斷踐行初心使命。
第二段：深刻認(rèn)識(shí)黨委的使命（約200字）。
黨是全心全意為人民服務(wù)的政黨，黨的使命是指導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定理想信念，為人民謀幸福、為國(guó)家謀進(jìn)步。一個(gè)黨委對(duì)黨的使命的把握直接影響著黨的工作落實(shí)的質(zhì)量和效果。黨委必須堅(jiān)定把黨的使命作為第一要?jiǎng)?wù)，將其內(nèi)化于心、外化于行，將黨的使命貫穿于各項(xiàng)工作的始終，并正確認(rèn)識(shí)與堅(jiān)守黨的理論、路線、方針、政策、紀(jì)律。
第三段：貫徹黨的使命的具體做法（約300字）。
貫徹黨的使命，關(guān)鍵在抓好黨的十九屆四中全會(huì)精神，以及習(xí)近平總書記的各項(xiàng)重要講話精神的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。此外，把握黨的中心工作，正確處理各種利益關(guān)系，明確目標(biāo)任務(wù)與具體措施，及時(shí)妥善解決矛盾問(wèn)題，加強(qiáng)組織建設(shè)、改善人民生活等，堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。黨委要切實(shí)履行政治責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)下級(jí)黨組織和黨員干部的教育、監(jiān)督與管理，增強(qiáng)黨的建設(shè)貫徹力度，提高工作質(zhì)量和水平。
第四段：抓落實(shí)的困難與挑戰(zhàn)（約300字）。
抓落實(shí)是一項(xiàng)繁瑣且具有一定難度的工作。首先，抓落實(shí)需要豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，對(duì)黨的理論和政策的了解程度會(huì)直接影響到工作落實(shí)的質(zhì)量。其次，在實(shí)際工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種復(fù)雜的利益關(guān)系和困難問(wèn)題，可能會(huì)導(dǎo)致工作進(jìn)展的阻礙和計(jì)劃的延遲。第三，抓落實(shí)需要有效的團(tuán)隊(duì)合作和管理能力，需要黨員干部們相互支持和協(xié)作，共同落實(shí)黨的各項(xiàng)方針政策。只有我們正確認(rèn)識(shí)到這些困難和挑戰(zhàn)，才能積極尋求解決之道，按照黨的使命繼續(xù)前行。
第五段：結(jié)語(yǔ)（約200字）。
實(shí)現(xiàn)黨的使命是我們每個(gè)黨員干部的責(zé)任和使命。我們要通過(guò)踐行黨的使命，不斷提高自己的工作能力和素質(zhì)，全力推動(dòng)黨的工作向前發(fā)展。在抓好黨的工作落實(shí)的過(guò)程中，我們既要注重整體規(guī)劃和全面布局，也要注重解決具體問(wèn)題和緊急任務(wù)。只有抓好黨的使命，才能真正實(shí)現(xiàn)黨的初心和使命。相信在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的引領(lǐng)下，中國(guó)必將取得更加輝煌的發(fā)展成就。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（150字）
使命擔(dān)當(dāng)是每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)，尤其在現(xiàn)代社會(huì)中，我們要不斷拓展自我，承擔(dān)更多的責(zé)任和使命。我在工作中也深刻體會(huì)到加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?，并且積累了一些心得體會(huì)。在此，我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，從多個(gè)角度闡述如何加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)。
第二段：明確使命擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵（250字）
使命擔(dān)當(dāng)是指對(duì)自己所承擔(dān)的任務(wù)和責(zé)任全力以赴，充滿責(zé)任感和使命感。首先，要明確自己的職責(zé)范圍和角色定位，做到心知肚明、知己知彼。其次，要樹立正確的使命觀，明確自己的服務(wù)對(duì)象和服務(wù)目標(biāo)，明白自己的工作對(duì)于目標(biāo)的重要性。最后，要堅(jiān)定信念，以積極的態(tài)度和不懈的努力去實(shí)現(xiàn)自己的使命和目標(biāo)。
第三段：加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)?shù)耐緩剑?50字）
加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)需要有一系列的途徑和方法。首先，要不斷學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的知識(shí)儲(chǔ)備更加充足，能夠更好地完成工作使命。其次，要注重團(tuán)隊(duì)合作，與團(tuán)隊(duì)成員積極溝通交流，相互配合，共同完成任務(wù)。此外，還要不斷反思和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)自己在實(shí)踐中存在的問(wèn)題，并及時(shí)調(diào)整自己的思維和方法，以更好地?fù)?dān)當(dāng)使命。
第四段：加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾裕?50字）
加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾泽w現(xiàn)在多個(gè)方面。首先，加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)能夠提高工作效率和質(zhì)量，從而更好地滿足領(lǐng)導(dǎo)和群眾的需求。其次，加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)能夠提升個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)榮譽(yù)感，增強(qiáng)自信心和滿足感。最后，加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)能夠樹立良好的社會(huì)形象和口碑，為自己的事業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)與展望（300字）
通過(guò)加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，我深刻感受到了責(zé)任和使命的重要性，體會(huì)到了為他人服務(wù)和為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的價(jià)值與意義。在今后的工作中，我將進(jìn)一步加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，不斷提升自我，學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高專業(yè)能力，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，并與同事們一起努力，為實(shí)現(xiàn)公司的發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗。我相信，在加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)?shù)牡缆飞希覀兡軌虿粩喑砷L(zhǎng)、不斷進(jìn)取，為自己的事業(yè)和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
（注：以上文章為人工智能生成，僅供參考。實(shí)際撰寫過(guò)程中，請(qǐng)根據(jù)具體主題和要求進(jìn)行修改和補(bǔ)充。）
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇十五
當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的快速發(fā)展，我們面臨的挑戰(zhàn)也越來(lái)越多，要想迎接這些挑戰(zhàn)，就需要我們有更強(qiáng)的使命擔(dān)當(dāng)。我們的職責(zé)和使命不僅僅是完成工作任務(wù)，更是積極為國(guó)家、社會(huì)和人民做出貢獻(xiàn)。下面就讓我們來(lái)談一下如何加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)以及在工作中的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第一段：明確職責(zé)和使命。
作為一名職場(chǎng)人員，我們首先要明確自己的職責(zé)和使命。職責(zé)是指我們具體要完成的工作任務(wù)和職位所具有的權(quán)利和義務(wù)，而使命則是我們所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，以及為實(shí)現(xiàn)企業(yè)和社會(huì)的目標(biāo)所應(yīng)做的工作。當(dāng)我們明確了職責(zé)和使命后，就需要積極為其服務(wù)，并且在工作中積極發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于業(yè)務(wù)模式和創(chuàng)新的重要作用，為社會(huì)和國(guó)家作出更大的貢獻(xiàn)。
第二段：樹立企業(yè)意識(shí)。
作為一名職場(chǎng)人員，必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己所服務(wù)的單位，以及整個(gè)企業(yè)在社會(huì)和國(guó)家發(fā)展中的角色和作用。我們要盡可能為企業(yè)發(fā)展提供更好的支持和服務(wù)，通過(guò)企業(yè)意識(shí)的樹立，我們能夠更加深入地了解企業(yè)所面臨的問(wèn)題并加以解決，為企業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
第三段：獨(dú)立思考并作出判斷。
在工作中，我們時(shí)常面臨著各種問(wèn)題，每個(gè)問(wèn)題都需要我們進(jìn)行分析和判斷，然后作出相應(yīng)的決策。因此，我們需要具備獨(dú)立思考能力，在處理問(wèn)題時(shí)，不能盲從、跟風(fēng)，而是要根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行充分的分析思考，集體取長(zhǎng)補(bǔ)短，做出最優(yōu)的判斷。
第四段：勇于承擔(dān)責(zé)任。
在我們的工作中，時(shí)常會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)可能是壓力、困難、批評(píng)等。我們必須要有足夠的勇氣，勇于承擔(dān)責(zé)任，并在困境中挑戰(zhàn)自我，發(fā)揮自己的能力和智慧。當(dāng)面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改正錯(cuò)誤，增強(qiáng)自己的能力和鑄就對(duì)正確的判斷力和決策能力。
第五段：做出更多貢獻(xiàn)。
作為一名職場(chǎng)人員，只有更加認(rèn)真、刻苦地工作，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值和貢獻(xiàn)。不斷努力學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能，拓寬視野，增強(qiáng)能力，主動(dòng)為企業(yè)和社會(huì)作出貢獻(xiàn)，將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)責(zé)任緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的雙贏。
總之，要加強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，就必須要具備清晰的職責(zé)和使命意識(shí)，注重培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，勇于承擔(dān)責(zé)任，做出更多的貢獻(xiàn)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展作出自己的一份貢獻(xiàn)。
學(xué)四史強(qiáng)使命心得體會(huì)篇十六
引言段：
在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大事業(yè)、推進(jìn)偉大事業(yè)的重要使命。為更好地貫徹落實(shí)這一使命，黨的十九屆三中全會(huì)明確了強(qiáng)使命抓落實(shí)的總要求。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到強(qiáng)使命抓落實(shí)的重要性和實(shí)踐方法，下面將就此進(jìn)行論述。
第一段：使命是夢(mèng)想的基石。
要強(qiáng)使命抓落實(shí)，首先要明確使命的重要性。使命是人們?yōu)橹畩^斗的方向和動(dòng)力，是一種對(duì)未來(lái)的追求和期許。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命，只有明確這一使命的重要性，才能真正意識(shí)到使命所寄托的夢(mèng)想和責(zé)任。正是夢(mèng)想的堅(jiān)定信仰和追求，才能深化對(duì)使命的理解，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的進(jìn)程。
第二段：真抓實(shí)干是落實(shí)使命的關(guān)鍵。
使命是需要通過(guò)真抓實(shí)干才能得以落實(shí)的。真抓實(shí)干是一種務(wù)實(shí)、創(chuàng)新和積極進(jìn)取的工作態(tài)度，只有通過(guò)真抓實(shí)干，才能推動(dòng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，真抓實(shí)干體現(xiàn)在不斷增強(qiáng)黨的建設(shè)的自我凈化能力、自我完善能力、自我革命能力，通過(guò)全面從嚴(yán)治黨的規(guī)范和力度，不斷提升黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起強(qiáng)大的力量。
第三段：落實(shí)使命需要貫徹科學(xué)發(fā)展觀。
實(shí)現(xiàn)使命的過(guò)程中，需要貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人民為中心，全面促進(jìn)人的全面發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中形成的重要思想和理論，貫穿了我黨的歷史和實(shí)踐。只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，才能真正使全體人民分享改革發(fā)展的成果，保障每一個(gè)人都能享有平等、自由、健康、幸福的生活。
第四段：廣泛凝聚力量推進(jìn)使命的實(shí)現(xiàn)。
使命的落實(shí)需要廣泛凝聚力量，不能任憑少數(shù)人或個(gè)別組織的努力。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須通過(guò)團(tuán)結(jié)和凝聚力量，形成強(qiáng)大的合力。黨的十九屆三中全會(huì)提出了“千方百計(jì)壯大廣大人民群眾主體力量”的要求，這為各級(jí)黨組織加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)和發(fā)揮群眾的主體作用提供了強(qiáng)有力的指導(dǎo)。通過(guò)廣泛凝聚力量，才能實(shí)現(xiàn)使命的順利推進(jìn)。
結(jié)尾段：
強(qiáng)使命抓落實(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。通過(guò)明確使命的重要性，真抓實(shí)干落實(shí)使命，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，廣泛凝聚力量推進(jìn)使命的實(shí)現(xiàn)，我們才能夠在改革開放的偉大事業(yè)中創(chuàng)造出更加輝煌的成就。在這個(gè)過(guò)程中，每一個(gè)黨員都要以飽滿的熱情和堅(jiān)定的信心，勇于擔(dān)當(dāng)，積極行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。只要我們始終堅(jiān)守使命，真抓實(shí)干，就一定能夠書寫出永不褪色的壯美篇章。
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