總結(jié)的過程是對過去一段時間的回顧和總結(jié)，也是對未來的規(guī)劃和展望。想要寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要梳理整個過程的要點和重點。我們可以從以下總結(jié)范文中學習總結(jié)的寫作技巧和方法，為自己的總結(jié)提供參考。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇一
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的'田園。
社會上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀?yún)s要虔誠;子孫雖然愚笨，五經(jīng)四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當留有余地;得意之后，就要知足，不應該再進一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人?？吹矫烂驳呐远鹦靶牡?，將來報應，會在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇二
這幾天我看了幾本書，其中我最有感觸的就是《朱子家訓》，作者朱柏廬是明末清初著名的教育家。
這本書有《朱子家訓》的原文、解釋和一些小故事，從這里面教育我們要做個節(jié)儉、寬容、善良、正直的人。如黎明即起，灑掃庭除,是指教育我們應該從小事做起，熱愛勞動，增加責任心。
一粥一飯，當思來處不易,指每一粒飯都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的，很不容易，我們不能浪費，吃飯時吃多少裝多少，而且要把碗里的飯吃干凈，不能剩。人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心,是指別人開心的事，不能有妒忌心;別人有傷心的事，也不能有喜幸心，這是很多人做不到的。善欲人見，不是真善,是說做了好事希望別人看到，不是真正的善良，一定要是發(fā)自內(nèi)心的幫助別人，而不是要得到別人的'贊揚。
看完這本書后，我發(fā)現(xiàn)自己和這本書相比還有很多缺點。所以，我下定決心從今天開始嚴格規(guī)范自己的行為，做到自己的事情自己做，尊老愛幼，勤儉節(jié)約，對有需要的朋友多給予他們幫助和關(guān)愛。
總之，《朱子家訓》這本書就是教你做個對社會有用的人，大家都來看看吧!
朱子家訓的心得與總結(jié)篇三
最近，學校開展了"經(jīng)典誦讀"活動，我們四年級的同學學習了《朱子家訓》。當我剛剛讀到這篇文章時，有點理解不了，到隨后我搜索了它的注釋后，一下子震驚了，文章僅用了五百多字，就闡述了許多做人的道理。讓我受益匪淺。其中有幾句給我留下了非常深刻的印象。
我最喜歡的一句是：宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。它的意思是：凡是要事先做準備，沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要口渴了在開始掘井。在平時，我總是有些貪玩，等到快考試了，才發(fā)現(xiàn)自己好多學習的漏洞。于是，考試前突擊學習，臨時抱佛腳，弄的自己高度緊張。讀完這句，我明白了，學習要靠平時一點一滴的積累，只有打好了基礎，做好了充足的準備，成績才能穩(wěn)定。在學習上這樣，在別的方面也應如此，只有平時做好充足的準備，才能做到有備無患。
如果說這句是教給我們做事的方法的話，那么下面這句就是教給我們做人的道理：與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤。它的意思是：和做小生意的小販們交易，不要占他們的便宜，看到貧苦的親戚和鄰居，要關(guān)心他們，而且要對他們有金錢或其他的援助。這句話就是教育我們要有愛心，當看到有人遇到困難時，我們要伸出自己熱情的雙手，去幫助他們。每次和媽媽外出，當我看到一些殘疾人在馬路上乞討時，我都會拿出自己的零花錢，輕輕的放到他們的手里。當我聽到他們那感謝的話語，看到他們感激的眼神時，我覺得，自己的心里也是暖融融的。所以，我覺得，在你向別人伸出熱情的手時，也會因別人握緊自己的手而感到溫暖，當自己撒播愛的種子時，自己也會收獲快樂的綠蔭。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇四
《朱子家訓》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應當想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準備，像沒到下雨的時候，要先把房子修補完善，不要臨時抱佛腳，像到了口渴的時候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠了，祭祀?yún)s要虔誠;子孫雖然愚笨，五經(jīng)四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個家庭要有嚴正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個大丈夫呢?看重錢財，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇五
《朱子家訓》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學校老師要求我們學習的良苦用心。
且不說《朱子家訓》蘊含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點?！?/p>
開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認真的對待每一天!
它教我們勤儉。“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動的結(jié)晶，都有它獨特的價值，不可浪費;生產(chǎn)勞動區(qū)別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考。“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒有一帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。
它教我們交友。“狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道?？梢娚髦亟挥眩瑢ψ约簩λ?，都是十分重要的。
它教我們傾聽?！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領(lǐng)導的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐斄粲嗟?，得意不宜再往。”待人要學會寬容，學會給別人機會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心?！?/p>
朱子家訓的心得與總結(jié)篇六
《朱子家訓》是"經(jīng)典誦讀口袋書"的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義，當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。其中的幾句是我印象深刻。
第一句就是："器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。"這句話告訴我們要節(jié)約。雖然石器簡樸而又粗糙，但是比金器好;雖然是果園里的蔬菜，但是也勝于山珍海味。
第二句是："勿貪意外之財，勿飲過量之酒。"意思是不要貪圖不是自己的錢財，不要喝過度的酒。告訴我們不是自己的東西不要拿。
第三句是："見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。"意思是看見富貴的人就擺出一副討好的模樣是最可恥的;看見貧窮的人就標出一副驕傲的模樣，是最賤的。
最后一句就是："施惠無念，受恩莫忘。"意思是對人施舍，不要牢記在心上;別人幫助了自己，一定要永記在心。
外國人也羨慕中國有朱子這么偉大的人。
我希望同學們都能學習朱子的精神，做一個對社會有用的人。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇七
今年暑假，我在家認真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經(jīng)典古詩讓我如醉如癡，有的詩句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細細品味。
《朱子家訓》是“經(jīng)典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材?！吨熳蛹矣枴穬H522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義，當然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
我記得有一首詩叫《朱子家訓》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應當想著它來之不易;對于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產(chǎn)是很艱難的。讀著這樣的詩句，我覺得自己很慚愧，因為我曾經(jīng)是一個不知道珍惜東西的孩子。吃飯時，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點破舊，就放在一旁，不再問津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費了。
決心下起來容易，做起來難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非?？?，因為同學們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來，我把臉抬起來時嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎!你的飯還沒吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一點點飯嗎?真啰嗦，倒掉!”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”奶奶居然模仿我的口吻背起了那兩句詩。我聽著聽著，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來，真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費，因為“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”
自小便生活在武漢，身邊的親戚朋友也是在武漢，印象中家里沒有什么家書來往。要說到印象深刻，值得學習借鑒的家書，倒還真有。學生時期大都是圍繞學習來進行閱讀學習的，工作后，一次偶然的機會得到朋友相贈的一本《朱子家訓》，便抱著無聊時看看的想法翻開了。當時心想這只不過是一家之法，但在細細品讀之后，我覺得這樣的家訓下百我們現(xiàn)代社會每個家庭都應該學習的。
在整篇家訓中我最喜歡的一句便是“易未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”在我想來，做到這一點必須要做到三件事。第一，有足夠的實力。機會隨時可能會出現(xiàn)在我們面前，我們必須要有十足的底氣去面對，我們可以努力地做到在任何情況面前說：“我可以!”第二，做事有準備。所謂不打無準備之仗，我們做什么事情必須有充足的準備，考慮應該全面，對可能的后果有一定的預測。第三，要勇于承擔。一件事情有時候我們必須要做，但是在我們預見中卻需要付出許多，這就需要我們敢于承擔這樣的損失。獲得的同時我們應該學會接受失去，世間沒有十全十美。
“重貲財，薄父母，不成人子”這句話不能不讓人叫好，“重貲才，薄父母”現(xiàn)在有多少人不是如此?身為人子，父母永遠是第一位的。父母給了我們生命，父母供養(yǎng)我們幾十年，父母教會我們做人，當我們開始獨擋一面時，我們怎可忘卻我們的父母，我們怎可讓錢蒙蔽我們的雙眼，我們怎可讓父母孤單寂寞?在學習工作閑暇之余給父母打個電話，假期時?；丶铱纯?，和父母聊聊天。父母所期待的并不是你帶多少錢回去，父母真正在意的是你，只有你!不可否認的是現(xiàn)代生活壓力很大，成為錢的奴隸并不稀奇，我們在忙于自身的同時不可避免的會忽視我們的父母，我們的父母也常常理解我們，因為他們想讓我們過得更好。但是，這句話告訴我們在再大的生活壓力下，我們也必須保持內(nèi)心的清明，把父母放在心上。
《朱子家訓》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學校老師要求我們學習的良苦用心。
且不說《朱子家訓》蘊含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點?！?/p>
開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當最后一束陽光被收走，便就著月色進入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認真的對待每一天!
它教我們勤儉。“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”這句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的.賜予與人類勞動的結(jié)晶，都有它獨特的價值，不可浪費;生產(chǎn)勞動區(qū)別了人和動物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒有一帆風順，學會思考，有遠見，是成功所需的。
它教我們交友?！搬蜿菒荷?，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會被其說累，與老陳有德人交往，危急的時候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道?？梢娚髦亟挥?，對自己對他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽?！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領(lǐng)導的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐斄粲嗟兀靡獠灰嗽偻??！贝艘獙W會寬容，學會給別人機會，一個寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠生活在妒忌的煎熬里，這不僅會傷害別人，更會傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心?！?/p>
《朱子家訓》在此時就不僅僅是家訓了，更是一部鞭策個人行為的箴言，以此訓律自己，規(guī)范自己。
在很多年之前，就聽說過“朱子家訓”，但多年來總是腳步匆匆，從沒有認真看過。隨著年齡的增加，感覺自己能靜下心來看一些想看的書了，于是就在閑暇時間認認真真讀了家訓，讀后感觸頗深，現(xiàn)把一點感想寫出來，與各位分享。
由明末的朱柏廬編寫的“朱子家訓”，字雖寥寥數(shù)百，卻通俗易懂，堪稱儒家的經(jīng)典之作，家訓中不僅表達了正確的治家之道，更是蘊含了深刻做人和育人之理，幾百年來，為世人所重。
在我看來，雖然家訓蘊理厚重，字字珠璣，但最能給我們?nèi)粘９ぷ鲙韱⒌系膭t是下面這句話：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏便息，關(guān)閉門鎖必親自檢點”也許有人會認為，這句話說得是居家過日子應該秉持的態(tài)度，與我們的工作風牛馬不相及。但我覺得不是這樣子的，世界上的事情很多都是殊途同歸的，生活與工作也一樣，必須要有一個好的習慣和態(tài)度。
居家應該“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”，工作中的每個早晨又何嘗不是這樣子呢?每早早來十五分鐘，清潔自己的工作臺面，為大家燒一壺開水，然后梳理一下工作思路，擬好每天的工作計劃，你會發(fā)現(xiàn)，你自己不僅一整天心舒氣暢，工作也可以有條不紊。相反，如果每天早上都是壓點才到辦公室，如遇突發(fā)或者較為急迫的任務，可以想象隨之而來的凌亂無章。
同理，居家應該“即昏便息，關(guān)門閉鎖必親自檢點”，難道我們的工作不應如此嗎?每天下班晚走五分鐘，把今天沒有完成明日亟待完成的工作過一下，做好各種應急預案，把容易忘記的事項做好標識置于較為明顯的地方，然后檢查開關(guān)插座和門窗，然后安心離開。這樣即使明早遇到突發(fā)事件，也可以從容應對。
當然，“朱子家訓”帶給我們的還有很多，比如讓我們淡泊名利，修身齊家，又比如讓我們勤儉持家，謙虛做人等，這些話都不是高高在上的大道理。仔細閱讀，你會覺得好像在與一個睿智的長者進行促膝長談。每一句話，或許都會對你的人生觀價值觀產(chǎn)生潛移默化的影響。我想，這也許就是家訓帶給我們最珍貴的東西吧。
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓》。雖然只有短短的幾百個字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時讓我想起了曾經(jīng)發(fā)生過的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進門后就一直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時都沒對我這么好過，我心里冷冷地哼了一聲。就在這時，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒，翻翻這個是我喜歡吃的，翻翻那個還是我喜歡吃的，拿起這個不舍，拿起那個依然舍不得，最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去你房間一起玩?！蔽沂譄o奈，只好帶她到房間，一來到房間我就惡狠狠地對她說：“你來是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺或者看你自己帶來的書。”說完我立刻轉(zhuǎn)身。她聽了我的話楞了一會兒，隨后就坐在地板上看書了?？赡芩X得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時候，正看見她聚精會神地拼著我的磁力貼。那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯在哪里，《朱子家訓》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我一定會好好地學習它，做一個明事理的好孩子?！白苑畋仨毢喖s，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇八
《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經(jīng)典名言都是以理服人，用德教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心?！弊鋈艘蟹执纾秒[藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種種誘惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁?！弊匀唤缡枪降模總€人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經(jīng)意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天……但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的`條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個人可以真正擁有所有。蒙特奎爾曾經(jīng)說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e，一個小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。應該學會知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關(guān)愛所愛的人，問候一下朋友……有時候，幸福就是這樣?！爱斎棠腿肌?，“凡事當留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”我欣賞這句話。都說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！靶摹弊诸^上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
記得曾看過胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章，說他在讀私塾的時候，也是天天死背四書五經(jīng)之類的文章，當時對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點人生的明燈!
當然時代在變，可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個時代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內(nèi)容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓》，來審視心靈最底層的那一方空間!
朱子家訓的心得與總結(jié)篇九
偶然在報紙上看到朱子家訓，倍感親切，記得小時候爺爺曾經(jīng)讓我背過這篇家訓，但是那時候年齡太小，根本不懂這些文字的含義，就記得“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔”這一句，就是這一句我也受用了一輩子，雖然沒有庭院可掃，但是直到現(xiàn)在我起床后第一件事就是舖床疊被，到辦公室就拖地抹桌，那時候辦公室是沒有清掃工的，我喜歡每天從干凈整潔開始，給自己一個好心情。
現(xiàn)在重讀這篇文章，感到文字里充滿了為人處世的哲理，和修身養(yǎng)性的內(nèi)容，也可以說這500多個字十分具體地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的倫理道德和社會規(guī)范，如‘一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”“勿營華屋，勿謀良田”“器具質(zhì)而潔，瓦罐勝金玉”都告訴我們生活要簡樸，不求奢華，“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”“凡事留有余地，得意不宜再往”“乖舛自是，悔誤必多”“屈志老成，急則可相依”這些都是告誡我們處事之道，“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”，“子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀”“居身務期質(zhì)樸，教子要有良方”“兄弟叔侄，需分多潤寡”則告訴我們要孝敬祖先，教育子女，親睦兄弟營造溫馨家庭，“勿貪意外之財，勿喝過量之酒”“既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點”“讀書志在圣賢，非徒科第”“為官心存君國，豈斗身家”“守分安命，順時聽天”這是表達身心健康的道理，“見窮苦親鄰，需加溫恤”“與肩挑貿(mào)易，毋沾便宜”“毋持勢力而凌逼孤寡”“施惠毋念，受摁莫忘”這都是講與人為善的。
這些道理雖然已經(jīng)不太符合現(xiàn)今的潮流，但是基本的精神應該可以永遠延續(xù)的，最近據(jù)報載各地掀起了一股“國學熱”，把三字經(jīng)，弟子規(guī)，等傳統(tǒng)國學作品，不僅在央視中傳播，而且走進了學校，企業(yè)，昨天電視還報道了某地舉辦了成人禮，及竿禮，讓孩子們穿上古代服飾，叩首致禮，當然用這種形式來弘揚傳統(tǒng)文化，挽救道德缺失的精神，也無可非議，但是我總認為僅僅用背誦幾篇經(jīng)文，搞幾次形式，是萬萬不夠的，朱子家訓雖然只是一篇家訓，但是家庭是社會的一個細胞，只有把每個家庭的道德規(guī)范了，才能保證社會的和諧，穩(wěn)定。
而家庭是孩子最好的學校，父母是孩子第一任老師，父母的身傳言教是孩子成長的標桿，我非常感謝我的父母和祖先，他們給我們的家風是生活簡樸，積極奮進，不圖名利，以和為貴，所以我們的兄弟姐妹都有事業(yè)的成就，平和的心態(tài)，善良的習性。
有的家長在子女面前顯富貴擺權(quán)勢所以才會出現(xiàn)“我爸是李鋼”這樣的驕橫青年，有的過度溺愛釀成了孩子小小年紀就觸犯了法律，有的父母爭吵不休，賭博成性，嗜酒如命，造成孩子性格上的缺損，甚至墮落到犯罪行為，我真希望每個做父母的要學學我們傳統(tǒng)的道德規(guī)范，給我們的下一代一個潛移默化的教育。
我的觀點常常有點迂腐，但是還是表達了老一代人憂國憂民的心情，和對子孫萬代的殷切期望。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇十
《朱子家訓》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經(jīng)典名言都是以理服人，用得教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。做人要有分寸，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種.種誘-惑很容易讓我們在對與錯、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因為許多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學早，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁。自然界是公平的，每個人只有一次機會，正如草一般，只能生長一個年頭。時間在不經(jīng)意間溜走，而在一點一滴的實踐中我們又該如何把握時間呢?在我看來，這個時候的年輕人是該用知識來充實自我的。學海無邊而韶華易逝，或許不少人會認為時間還有很多，而把事情留給明天，下一個明天，再下一個明天但時間過去了無論怎樣都不會回來了。所以，現(xiàn)在就用功學習吧，別等老了再來后悔。
勿營華屋，勿謀良田，得意不宜再往，不可否認，欲望給了我們前進的動力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會恣意生長。大千世界，紛繁復雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認為他們想要或該擁有的東西。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇十一
《朱子家訓》是中國古代著名的教育文化經(jīng)典之一，它是明朝大儒朱熹所撰寫的一本厚重的家庭教育家訓，貫穿了他的人生哲學和家庭教育的經(jīng)驗。作者朱熹最初為自家兒子所書寫，而后得到了社會各階層人士的廣泛傳播。今天，它仍然是家庭教材重要的一部分。在《朱子家訓》中，朱熹對家庭成員們的品格、修養(yǎng)、處世、生命價值等方面做了論述，深刻揭示了孝順、敬愛、忠誠、誠實、勞動等正面品格的重要性與意義。本文將通過對《朱子家訓》的深入解讀，探究它的啟示和啟發(fā)對于現(xiàn)代家庭教育的指引，為我們建立健康和諧的家庭關(guān)系提供參考。
第二段：內(nèi)斂樸素的風范
《朱子家訓》強調(diào)要守規(guī)矩、堅守本分、內(nèi)斂樸素的風范。作者在書中提到：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”。他認為虛榮的外表是無用的，應該追求心靈的內(nèi)涵。這種內(nèi)斂的風范，為我們了解自己的內(nèi)在、認知自己的真實需求，塑造健康的人格品質(zhì)提供了關(guān)鍵的參考。在家庭教育中，父母應該注重孩子的品德修養(yǎng)，引導他們發(fā)現(xiàn)自身內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)和天賦，并精心培養(yǎng)和發(fā)揮。
第三段：孝心的重要性
中國傳統(tǒng)文化歷來強調(diào)孝道，從古至今廣傳不衰。《朱子家訓》中也提到：“天地有親，有尊長，而親切者祖父母父母，人所先效法者亦祖父母父母，故謂之親?！奔彝ナ且粋€比較封閉的環(huán)境，孝順親人是增進親情、建立家庭和諧的關(guān)鍵。在現(xiàn)代家庭中，人們應該傳承孝道，尊重長輩，關(guān)愛自己的親人，加強家庭成員之間感情的溝通和交流。
第四段：誠實的道德
誠實是一種重要的道德價值觀，它是人與人之間相互信任和信賴的基礎。作者在《朱子家訓》中提到：“誠實者，忠信之本也，此人之善行也?！彼赋? 誠實與忠誠不僅是最基本的道德要求，也是健康發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)代社會中，缺少誠信的現(xiàn)象比比皆是。而家庭是誠信教育的重要場所。父母在家庭教育中，應該注重教育孩子誠實、守信的重要性，引導他們建立起真正天性中誠實的品格。
第五段：結(jié)語
家庭教育是人生的第一部課程?！吨熳蛹矣枴飞羁剃U述了家庭成員應該遵守的道德規(guī)范和品質(zhì)要求，引導人們建立健康的人格、培養(yǎng)良好的品質(zhì)素養(yǎng)、提高自我修養(yǎng)。人們在參照《朱子家訓》進行家庭教育時，應當意識到要深入探究其思想內(nèi)涵，融入自己的生活環(huán)境和實際情況，因地制宜地運用其書中的智慧，實踐之中不斷發(fā)掘和總結(jié)家庭教育的新經(jīng)驗。只有這樣，才能創(chuàng)造更加健康、和諧的家庭關(guān)系，讓每個人都能在家庭這個優(yōu)美的盆景中綻放自己的光彩。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇十二
朱熹是南宋時期的一位著名理學家，他的學說對中國封建社會產(chǎn)生了深遠的影響。他撰寫的《朱子家訓》被譽為“中國的圣經(jīng)”，是兒童教育的經(jīng)典之作。在閱讀《朱子家訓》的過程中，我深深地感受到了其中所蘊含的偉大智慧和價值觀念。下面我將從孝與敬、誠與信、勤與儉、忍與勇、知與行五個方面，與大家分享我對《朱子家訓》的心得體會。
孝與敬是《朱子家訓》中最核心的價值觀念之一。朱子強調(diào)：“天之父母，人之父母也?！彼J為父母的養(yǎng)育之恩如山，子女應該對父母恭敬尊重。在我看來，這不僅僅意味著表面上的孝敬，更是一種內(nèi)心的感恩之情。我們應該用自己的行動和成就來回報父母的養(yǎng)育之恩。同時，我認為孝敬父母也要體現(xiàn)在我們與他人的相處之中。尊重他人，理解他人，關(guān)心他人，這些都是孝敬的表現(xiàn)形式之一。
誠與信是《朱子家訓》所強調(diào)的第二個價值觀念。朱子曾說：“信者人之倫也，實者朋之道也。”他告誡子女要言出必行，對人要真誠。在我們的日常生活中，我們必須保持誠實正直的品質(zhì)。只有這樣，我們才能夠取得別人的信任和尊重。我認為，信任是人際關(guān)系中最寶貴的財富，而它的基礎就是誠實和真誠。在今天這個追求虛假和自私的社會中，我們更需要用誠信來建立起更美好的人際關(guān)系。
勤與儉是《朱子家訓》中極為重要的品質(zhì)之一。朱子認為，人應該勤于思考、勤于學習，不斷提高自身的素質(zhì)和知識水平。同時，他還強調(diào)了節(jié)儉的重要性，認為財富的積累需要靠勤勉努力和節(jié)儉持家。在我看來，勤勞和節(jié)儉是成功的兩個關(guān)鍵因素。只有不斷學習和努力工作，我們才能夠取得優(yōu)秀的成績。而節(jié)約是一種美德，它不僅有助于保護環(huán)境，還能培養(yǎng)我們克制欲望的能力。
忍與勇是《朱子家訓》中所倡導的另一對相對的品質(zhì)。朱子認為，人在面對困難和挫折時應該忍耐和堅持；而在正義和公理面前則需要勇敢和堅定。我理解這就是一種在人生道路上保持平衡的原則。忍耐并不是懦弱和無能，而是為了能夠更好地面對困難和挑戰(zhàn)。勇敢又不是輕狂和魯莽，它是為了捍衛(wèi)正義和為人民謀福祉。忍耐和勇敢是互補的品質(zhì)，我們需要在不同的情況下運用它們。
知與行是《朱子家訓》中最后一個重要價值觀念。朱子認為，知識的積累并不能成為人生的終極目標，而是需要付諸實踐行動才能發(fā)揮其真正的價值。知行合一是朱子倡導的思想，他強調(diào)思考和實踐的相互關(guān)聯(lián)。我認為，只有將知識應用到實際生活中，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值并為社會做出貢獻。在學習的過程中，我們應該時刻記住知行合一的原則。
在《朱子家訓》中，朱子對人生的思考和真知灼見得以體現(xiàn)，他的諸多言論對我影響至深。我深深地感受到了家庭教育的重要性和傳統(tǒng)文化的魅力。《朱子家訓》中所宣揚的倫理道德和人生智慧為現(xiàn)代社會提供了寶貴的借鑒和思考。通過讀書，我更加清楚了自己作為一個人應該有的責任和品質(zhì)。在今天這個急功近利的社會中，我們更需要回歸朱子所倡導的價值觀念，找回我們內(nèi)心的堅定和力量。只有這樣，我們才能夠成為更好的人并為社會做出積極的貢獻。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇十三
《朱子家訓》是明代朱熹的著作，它是中華文化中的經(jīng)典之作，千百年來對后世產(chǎn)生了深遠的影響。讀完《朱子家訓》，我深深地體會到其中蘊含的智慧和價值觀念，進一步了解了朱子的所思所想，對我的人生道路也有了新的啟示。以下是對《朱子家訓》的心得體會。
首先，《朱子家訓》以中庸思想為核心，強調(diào)“中正守責”的重要性。它要求人們始終保持內(nèi)心的平和與溫良，追求圓滿和諧的人際關(guān)系。我深刻理解到，一個人要想在家庭、社會中取得成功，首先要明辨是非，遠離過激和極端的情緒，以平和的態(tài)度面對各種挑戰(zhàn)。更重要的是，要守住自己的責任和義務，堅守良好的道德底線。只有追求中正守責，人與人之間才能和諧相處，社會才能發(fā)展進步。
其次，《朱子家訓》強調(diào)修身齊家治國平天下，提倡個人修養(yǎng)和家庭美德的塑造。他指出，修身是一切美德的基礎，只有明心才能明德。家庭是社會的基本單位，只有家庭和睦、和諧，社會才能和平安寧。治國平天下則是一個人最高的追求，只有善治國家，才能實現(xiàn)社會的繁榮和百姓的幸福。在這個過程中，每個人都要盡職盡責，勤政為民，善行事業(yè)，以實際行動推動社會進步。
再次，《朱子家訓》強調(diào)慎獨的重要性。它要求人們在獨處時反省自己的行為，并及時糾正錯誤，以避免造成更大的損失。慎獨是一種自律和自省的品質(zhì)，它能讓人永遠保持清醒和謙虛的心態(tài)。只有慎獨，才能不斷超越自我，不斷提升個人修養(yǎng)和素質(zhì)。正如朱子所言：“禮義廉恥，皆儒者之籠目也。夫修身齊家治國平天下之效，皆藉慎獨之心得之?！边@句話深深地觸動了我，讓我意識到只有時刻自我反省和改進，才能成就更優(yōu)秀的自己。
另外，《朱子家訓》強調(diào)尊師重道的觀念。它要求人們要感念師長的恩情，尊重他人的勞動和成果。尊重和信任是深度交往的基石，也是推動社會進步的力量。朱子始終強調(diào)要“為人師表”，要以自己的言行德表，成為身邊人的楷模和正能量的源泉。師長的嚴格教導和期望，使我深感責任和使命的重要性。我將時刻以敬畏之心對待他人，學會感謝和尊重他人，以謙虛之心傾聽并接受有益的建議和批評。
最后，《朱子家訓》還強調(diào)了對孝順的重視。它告誡后代子孫要心存敬愛之情，盡心盡力地侍奉父母和長輩。孝順不僅是對家庭的責任，更是一種道德和倫理的追求。只有擁有良好的家風和習俗，才能保持家庭的和諧和團結(jié)，為社會健康發(fā)展做出貢獻。《朱子家訓》通過對孝順的強調(diào)，提醒我們要感受家庭的溫暖，培養(yǎng)家庭意識，在人生的道路上扎根于家庭價值觀念的精神土壤中。
通過對《朱子家訓》的認真閱讀和思考，我進一步認識到個人修養(yǎng)和道德觀念的重要性。只有保持內(nèi)心的平靜與和諧，尊重他人，追求中正守責，才能實現(xiàn)人生的圓滿與成功。同時，作為新時代的青年，我們更要有敬畏之心，以為人民服務為中心，為社會的進步貢獻自己的一份力量。這才是真正向著偉大的理想邁進的道路。
綜上所述，《朱子家訓》是一部具有時代意義和倫理道德價值的經(jīng)典著作。它不僅是中華文化的瑰寶，更是我們每個人自身修養(yǎng)和成長的指南。通過深入閱讀和思考，《朱子家訓》給予了我許多新的啟示，幫助我更好地認識自己，樹立正確的人生價值觀。我將在實踐中不斷學習和提升自己，努力成為一個有情懷、有責任感、有擔當?shù)木C合性人才。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇十四
朱子家訓是中國古代儒家思想的重要著作，記錄了朱熹對于家庭教育和人生道德的思考和總結(jié)。我在閱讀朱子家訓時，深受其中智慧的啟迪，對于家庭、教育和人生有了新的認識。以下是我對朱子家訓的心得體會。
首先，朱子家訓強調(diào)家庭教育的重要性。朱子認為，家庭是培養(yǎng)良好品德和思想的最基本單位，家教應該是最優(yōu)秀的師長。他認為，孩子的品德和學識的根基都來源于家庭，而不僅僅是學校和社會。這使我深刻認識到，父母在孩子成長的過程中起著至關(guān)重要的作用。一個良好的家庭教育環(huán)境，可以塑造出有道德和責任感的人，而一個忽視家庭教育的家庭，則容易造就出無德行和自私自利的人。
其次，朱子家訓強調(diào)教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜恕Ｖ熳訌娬{(diào)德行的重要性，認為德行是社會生活的基礎。他指出，德行是一個人的根本，不能忽視。同時，他還強調(diào)知識的重要性，認為只有具備了才華和知識，才能充實自己，在社會中有所作為。通過朱子家訓，我理解到，德行和才華是平等重要的，只有在二者兼?zhèn)涞幕A之上，一個人才能成為真正有價值的人。
第三，朱子家訓提倡以人為本的教育理念。朱子強調(diào)，教育要關(guān)注每一個學生的發(fā)展和成長，要注重培養(yǎng)學生的個性和獨立思考能力。他認為，每個人都有不同的特點和優(yōu)勢，教育應該尊重和發(fā)掘這些特質(zhì)，幫助學生發(fā)展自己的潛能。這一點對于我來說是很有啟發(fā)的，我認識到教育應該注重培養(yǎng)學生的個性和特長，而不是一刀切地按照標準模式塑造學生。
第四，朱子家訓強調(diào)修身養(yǎng)性。朱子認為，一個人首先要修身養(yǎng)性，培養(yǎng)好的品質(zhì)和良好的行為習慣，才能做到真正的成人。他認為，修身養(yǎng)性是一個人一生的功課，無論是在家庭、社會還是工作中，一個人都應該始終保持良好的道德修養(yǎng)。經(jīng)過朱子家訓的教誨，我明白了修身養(yǎng)性是一個人自我提升的關(guān)鍵，只有不斷自我修煉，才能做到真正的人格建設。
最后，朱子家訓強調(diào)家庭和諧。朱子認為，一個和諧的家庭是一個溫馨的避風港，在這里每個成員都能得到關(guān)愛和尊重，彼此之間互相關(guān)懷。他認為，一個和諧的家庭能夠給予一個人強大的精神支持和情感滋養(yǎng)。通過朱子家訓的啟示，我明白了一個和諧的家庭是每個人生活中不可或缺的一部分，只有在家庭和諧的基礎上，一個人才能真正地健康成長。
總之，朱子家訓是一部具有深刻智慧的著作，它對于家庭教育、人生道德等問題提供了很多啟示。通過讀書和思考，我深刻認識到了家庭教育的重要性，教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜?，以人為本的教育理念，修身養(yǎng)性的重要性，以及家庭和諧的重要性。朱子家訓讓我更好地認識了生活的意義和價值，為我今后的成長和發(fā)展指明了方向。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇十五
朱子家訓是中國古代儒家文化的重要組成部分，也是中國古代封建禮教體系的重要組成部分。作為一部經(jīng)典的家訓，它囊括了孔子及后來儒家學派的思想精髓，融合了儒家倫理道德觀念和家族管理智慧，對于塑造良好的家風家訓起到了積極的推動作用。通過學習和體會朱子家訓，我們不僅能夠從中汲取智慧和力量，建設健康和諧的家庭關(guān)系，同時也能夠?qū)⑦@些智慧運用于現(xiàn)代社會生活中，使之成為我們?nèi)松缆飞系闹改厢?、精神支撐和行為準則。
首先，朱子家訓強調(diào)的是家庭和睦。在家庭關(guān)系中，親情的重要性不言而喻。朱子家訓告誡子女要恭敬父母，尊重兄長，在家庭中保持和睦相處。當然，這并不排除對家庭成員之間不同意見的表達和交流，但要注意方法和方式。傾聽和尊重他人的聲音是家庭和諧必備的素質(zhì)。另外，家庭成員之間的相互支持和尊重也是家庭和睦的重要因素。在家庭中，我們要彼此關(guān)心，相互扶持，共同面對困難和挑戰(zhàn)，這樣才能始終保持家庭和睦的狀態(tài)。
其次，朱子家訓強調(diào)的是個人品德的培養(yǎng)。家庭是處于社會大環(huán)境中的小社會，家庭成員的品德修養(yǎng)直接關(guān)系到家庭的和諧和穩(wěn)定。朱子家訓要求子女要遵守道德規(guī)范，從小事做起，注重修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德和習慣。同時，朱子家訓注重家族管理和家族精神的傳承。家族是世代相傳的，家族成員要有責任感和擔當，在家族保持純潔和傳統(tǒng)的同時，也要積極適應時代的變化，保持家族的活力和發(fā)展。
再次，朱子家訓強調(diào)的是家庭教育的重要性。朱子家訓在教育子女上有著明確的觀點和要求，主張的是以文化教育為主，以修身立德為根本。朱子認為，教育的目的是培養(yǎng)人的完美品德和良好的行為舉止，注重培養(yǎng)人的思維能力和判斷力，提倡自主學習和獨立思考的能力。在家庭教育中，家長要起到良好的榜樣作用，以身作則，引導子女做正確的事情。同時，朱子家訓強調(diào)孝道和愛心的重要性，鼓勵子女要關(guān)心他人，關(guān)注社會大事。通過良好的家庭教育，我們能夠培養(yǎng)下一代的道德品質(zhì)和社會責任感，為社會的發(fā)展做好準備。
最后，朱子家訓強調(diào)的是家族的管理和發(fā)展。家族是傳承先祖智慧和傳統(tǒng)的載體，也是家族成員歸宿的所在。朱子家訓主張要加強家族的管理和組織，建立健全的家族制度和家族文化。家族管理的核心在于家族成員之間的聯(lián)系和互動。家族成員要保持聯(lián)系和溝通，共同探討家族發(fā)展的戰(zhàn)略和方向，共同制定家族的計劃和目標。同時，也要加強家族成員之間的互助和合作，共同推動家族的發(fā)展。只有做到這一點，才能夠?qū)⒓易宓闹腔酆土α總鞒邢氯ィ３旨易宓幕盍桶l(fā)展。
總之，朱子家訓是一個包含著豐富智慧的家庭管理和倫理道德寶庫。通過學習和體會朱子家訓，我們能夠獲得家庭和睦、個人品德的培養(yǎng)、家庭教育的重要性和家族管理與發(fā)展等方面的體會和啟發(fā)。這些智慧不僅可以指導我們建設健康和諧的家庭關(guān)系，也可以應用到現(xiàn)代社會生活中，成為我們?nèi)松缆飞系闹改厢槨⒕裰魏托袨闇蕜t。正是憑借著朱子家訓所傳達的智慧和價值觀，我們可以更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，同時也可以在人際交往中保持良好的品德和修養(yǎng)。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇十六
誠相見，不再認為光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。一部《朱子治家格言》正引導著我們?nèi)绾巫吆萌松?。從“一粥一飯，當思來不之?半絲半縷，恒念物力維艱?！蔽易x懂了要珍惜，生活要節(jié)儉，不能隨意浪費，浪費是可恥的;從“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”看懂了古人的睿智，我們也要向他們學習，從“與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤?！蔽铱炊?，做人要厚道，不能貪心，要有熱心，愛心，要懂得幫助他人?！耙姼毁F而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。”古人教我們做人要正直，不能失去做人的準則?！笆┗轃o念，受恩莫忘。”古人教我們要懂得感恩，滴水之恩當涌泉相報,“人有喜慶，不可生妒忌心，人有禍患，不可生喜幸心”。嫉妒是心靈的毒藥，妒忌會蒙蔽了人智慧的雙眼，永遠也看不清真正的真諦所在。我只能說，我們的祖先是聰明的，我們國家的文化是先進的中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非常可怕的。東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。要想中國在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚我們的本土文化，讓老外來學習我們。我們要為我們祖先創(chuàng)造的文明而感到驕傲，我們作為后人，不要讓這種文明消失，我們要傳承，要學習，要一直保留下去。世界就像一潭水，初始并不知道它有多深，隨著我們的成長，在水邊不斷地涉足，才發(fā)現(xiàn)其深不可測;為了適應生存，人們學會了各種技能去游泳，卻失去了內(nèi)心最本真的淳樸。初入教師行業(yè)，帶著新鮮與好奇，懷著一顆還不穩(wěn)定的心，對未來充滿希望，小心翼翼，當然，也有許多措手不及。通過這近一年與學生的相處，我更深刻體會到“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”，一定要善于發(fā)現(xiàn)班級學生中存在的問題，并及時解決，不能等到發(fā)生了再去制止，已經(jīng)使得他們形成了錯誤的行為習慣。也許是在師大的生活太多悠閑，將所有的事情都理想化，并沒有做好準備，以至于大學的制度、高校的氛圍與現(xiàn)實工作的差距，都讓我有些錯愕。機會永遠只青睞有準備的人，唯一可以做的只有未雨綢繆，就像是陰天出門帶一把傘，天冷了先多加件衣服，漁民出海時帶足了可以預防萬一的糧食......
朱子家訓的心得與總結(jié)篇十七
《朱子家訓》是我們國家名副其實的一部經(jīng)典家訓文集，自岳飛之后，為數(shù)不多的能夠行走于世間的家訓文獻，同時也是中國古代家庭教育的珍貴遺產(chǎn)，它的歷史意義和現(xiàn)實價值不言而喻。隨著時代的發(fā)展，它的內(nèi)容逐漸走向現(xiàn)實社會中的各個領(lǐng)域。這也使得我們在審視、研讀《朱子家訓》的過程中，不僅要學會理解其中的智慧，更要認真思考它在現(xiàn)實生活中的應用。
“敬神下士”是《朱子家訓》傳達的核心思想?！吨熳蛹矣枴分赋鲆氤删褪聵I(yè)與家庭，必須強化道德修養(yǎng)，增強凝聚力和團結(jié)感，始終堅持中道與自覺管制自己的欲望，否則將會走向滅亡。所以，我們應該靈活運用《朱子家訓》的智慧，警惕自己在成功路上的一切陷阱，以免鎩羽而歸。
生活中，我們能夠理解和把握《朱子家訓》的道理，往往可以更好地運用在家庭教育中。比如，在傳統(tǒng)家庭教育中，我們應該讓孩子從小就學會遵守紀律、知曉仁義道德。如果家長不斷傳遞家訓文化，使家訓傳承下去，那么，在家庭教育和子女的人生道路中，就更能減少他們走錯方向的幾率，養(yǎng)成他們內(nèi)心強大的意志力；在沉迷網(wǎng)絡娛樂中的時候，讓他們學會自制能力，在做決策時能夠充分考慮到后果。我們在家庭教育中更多的是通過影響他們的價值觀和人生觀，讓他們能夠在靈魂深處自我管理，做事恰如其分，走向成功人生。
職場中的人們，因為職業(yè)層面的要求和必需品，需要更有力的意志、更強烈的自律、更佳協(xié)作的能力和更長遠的戰(zhàn)略眼光。我認為，《朱子家訓》也提供了一些指導和幫助。例如，要想在職場中表現(xiàn)出良好的工作素養(yǎng)，必須鄭重對待自己的工作，勇挑重擔，克服困難，同時也要做好心理和情緒調(diào)節(jié)，處理好同事之間的關(guān)系。而《朱子家訓》恰恰指點了我們“恭敬神明、教訓使民”，并不斷促進我們自我的約束和暴政的抵制。
第五段：總結(jié)。
《朱子家訓》是家庭教育中重要的參考資料，在日常生活中，我們應該更重視其智慧和教導，從而讓自己的人生更加有方向意義。同時，這些教導可以幫助我們在職場上更好地應對挑戰(zhàn)和壓力，并讓我們在激烈的競爭中，不斷提高自己，取得更加出色的成績?？傊?，《朱子家訓》尤為重要，使我們能夠缺少人親手幾次跌倒，而仍能走出人生這條路。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇十八
《朱子家訓》是朱熹所編寫的一本家訓書籍。這本書包含了關(guān)于家庭生活、家族禮儀、人生哲學等方面的內(nèi)容，至今仍具有很高的價值。在中國傳統(tǒng)文化中，家訓是非常重要的一部分，而《朱子家訓》也成為了其中的經(jīng)典之一。
第二段：家庭生活方面的心得
在家庭生活方面，《朱子家訓》中提出了很多有實際指導意義的觀點。例如，書中認為父母應該盡力為孩子提供更好的生活條件，并在孩子成長的過程中多關(guān)注他們的心理和情感需求。此外，書中還強調(diào)結(jié)婚應該選擇品德好、學識高的對象，以建立一個幸福和諧的家庭。
第三段：家族禮儀方面的心得
家族禮儀是傳承家族文化的重要途徑。在這方面，《朱子家訓》具有一些重要的啟示。例如，書中提出了尊重長輩、尊重親戚、傳承家族美德等觀點。尊重長輩是重要的家族倫理，而尊重親戚則可以增強家族的凝聚力。同時，家族美德的傳承也是家族發(fā)展的重要保障。
第四段：人生哲學方面的心得
《朱子家訓》中的人生哲學也值得我們深思。書中認為，人應該努力追求道德的完美，要懂得感恩、助人為樂、誠實守信、謙虛謹慎等等品德。這些品德不僅是人生的追求，也是一種社會責任。書中強調(diào)要“發(fā)揚社會正氣”，這對于建立和諧社會來說是非常重要的。
第五段：總結(jié)
《朱子家訓》是一部具有傳統(tǒng)文化價值的書籍，它不僅是家族、家庭、個體生活的指南，也是道德修養(yǎng)的重要途徑。在今天，我們依舊可以從這本書中找到很多啟示和價值，讓我們從中汲取力量，成為更好的人。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇十九
《朱子家訓》是朱熹創(chuàng)作的一部家訓教育經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富深入，對家庭和個人修養(yǎng)有著極大的指導意義。通過閱讀《朱子家訓》，我深受啟發(fā)，對家庭教育有了更深入的理解。從《朱子家訓》中，我領(lǐng)悟到了正確的教育方法，懂得了如何培養(yǎng)孩子的健康心理，以及如何處理家庭關(guān)系和社會關(guān)系。在這篇文章中，我將分享自己對《朱子家訓》的心得體會。
首先，我在《朱子家訓》中認識到了正確的教育方法的重要性。朱子強調(diào)了教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛皇呛唵蔚刈⒅刂R的灌輸。他認為，教育應該注重培養(yǎng)孩子的品德和道德修養(yǎng)，要有德育先于教育的觀念。這使我想起了現(xiàn)今社會教育中普遍存在的問題，許多家長和老師過分追求孩子的成績，忽視了對他們品德的培養(yǎng)。與此相反，朱子在《朱子家訓》中強調(diào)培養(yǎng)孩子的品德，將其視為教育的重中之重。這給了我很大的啟示，正確的教育方法是有助于培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展和健康成長的。
其次，從《朱子家訓》中，我明白了培養(yǎng)孩子健康心理的重要性。朱子在書中提出了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的教育理念，強調(diào)了穩(wěn)定孩子的心理健康。他認為，家長應該耐心傾聽孩子的訴求，積極回應他們的問題和困惑。同時，朱子也提倡積極鼓勵孩子，幫助他們塑造積極樂觀的心態(tài)。《朱子家訓》中的這些教誨讓我深刻認識到，在孩子的成長過程中，關(guān)注和培養(yǎng)他們的心理健康是至關(guān)重要的。
此外，我從《朱子家訓》中學到了如何處理家庭關(guān)系和社會關(guān)系。家庭是一個人生活的最初環(huán)境，而社會是一個人成長的發(fā)展場所。朱子強調(diào)了家庭成員之間的和諧相處和彼此尊重，提倡孝道和家庭責任。他也關(guān)注到了社會關(guān)系的處理，強調(diào)了誠信、友善和公正等品質(zhì)的重要性。對于學生和年輕人來說，在家庭和社會中維護良好的人際關(guān)系是至關(guān)重要的?！吨熳蛹矣枴分械倪@些教誨讓我明白了如何處理人與人之間的關(guān)系，以及如何在社會中做一個善良、友善和有責任心的人。
最后，通過閱讀《朱子家訓》，我意識到家庭教育所面臨的挑戰(zhàn)和困境?，F(xiàn)代社會的快節(jié)奏和競爭壓力使許多家庭難以花費足夠的時間和精力與子女相處。然而，《朱子家訓》告訴我們無論身處何種境況，家庭教育都是必不可少的。朱子強調(diào)要注重和孩子的溝通和交流，鼓勵家長在學業(yè)和生活中關(guān)注孩子的需求。此外，朱子還提出了學習的重要性，要求家長要以身作則，給孩子樹立良好的榜樣。通過這些方式，家庭教育可以在復雜的社會環(huán)境中發(fā)揮重要作用。
總之，《朱子家訓》是一部非常有價值的家庭教育的經(jīng)典著作。通過閱讀這本書，我學到了正確的教育方法，認識了培養(yǎng)孩子健康心理的重要性，掌握了處理家庭關(guān)系和社會關(guān)系的技巧。我相信這些心得體會無論在今后的家庭生活還是個人成長中，都會對我有著重要的指導意義。希望更多的人能夠閱讀《朱子家訓》，從中找到自己的收獲和啟示，為家庭教育貢獻一份微薄之力。
朱子家訓的心得與總結(jié)篇二十
要說家訓，大家都不陌生，什么家訓校訓多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時候給你一縷明亮，在混沌的時候給你一絲清明，但基本也就一個字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達到了和自己一樣的境界，那時是否一樣被接受被認同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導和實踐是兩碼事，為人若此，庶乎近焉朱子在522字的家訓最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓完完全全的去做，必定成為當時的一代圣人，反正我是信了。因為他把當時好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實守信一樣，簡單的四個字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實守信，世上總不少善意的謊言，有時候委曲求全也是好的。家訓變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應該如何做人。家訓不像座右銘一樣自己勉勵自己就行了，人們都有權(quán)利決定成為怎樣的自己，但沒有權(quán)利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強加給子女是一種不負責任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經(jīng)驗的總結(jié)，他說好的，作為家訓，她是不妥的。
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