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在山的那邊課文原文賞析篇一
…… 周樸園 （點(diǎn)著一支呂宋煙，看見桌上的雨衣，向侍萍）這是太太找出來的雨衣么？
魯侍萍 （看著他）大概是的。
周樸園 不對(duì)，不對(duì)，這都是新的。我要我的舊雨衣，你回頭跟太太說。
魯侍萍 嗯。
周樸園 （看她不走）你不知道這間房子底下人不準(zhǔn)隨便進(jìn)來么？
魯侍萍 不知道，老爺。
周樸園 你是新來的下人？
魯侍萍 不是的，我找我的女兒來的。
周樸園 你的女兒？
魯侍萍 四鳳是我的女兒。
周樸園 那你走錯(cuò)屋子了。
魯侍萍 哦?！蠣敍]有事了？
周樸園 （指窗）窗戶誰叫打開的？
魯侍萍 哦。（很自然地走到窗前，關(guān)上窗戶，慢慢地走向中門）。
周樸園 （看她關(guān)好窗門，忽然覺得她很奇怪）你站一站。
侍萍停。
周樸園 你——你貴姓？
魯侍萍 我姓魯。
周樸園 姓魯。你的口音不像北方人。
魯侍萍 對(duì)了，我不是，我是江蘇的。
周樸園 你好像有點(diǎn)無錫口音。
魯侍萍 我自小就在無錫長大的。
周樸園 （沉思）無錫？嗯，無錫，（忽而）你在無錫是什么時(shí)候？
魯侍萍 光緒二十年，離現(xiàn)在有三十多年了。
周樸園 哦，三十年前你在無錫？
魯侍萍 是的，三十多年前呢，那時(shí)候我記得我們還沒有用洋火呢。
周樸園 （沉思）三十多年前，是的，很遠(yuǎn)啦，我想想，我大概是二十多歲的時(shí)候。那時(shí)候我還在無錫呢。
魯侍萍 老爺是那個(gè)地方的人？
周樸園 嗯，（沉吟）無錫是個(gè)好地方。
魯侍萍 哦，好地方。
周樸園 你三十年前在無錫么？
魯侍萍 是，老爺。
周樸園 三十年前，在無錫有一件很出名的事情——
魯侍萍 哦。
周樸園 你知道么？
魯侍萍 也許記得，不知道老爺說的是哪一件？
周樸園 哦，很遠(yuǎn)了，提起來大家都忘了。
魯侍萍 說不定，也許記得的。
周樸園 我問過許多那個(gè)時(shí)候到過無錫的人，我也派人到無錫打聽過?？墒悄莻€(gè)時(shí)候在無錫的人，到現(xiàn)在不是老了就是死了?；钪亩喟胧遣恢赖?，或者忘了。不過也許你會(huì)知道。三十年前在無錫有一家姓梅的。
魯侍萍 姓梅的？
魯侍萍 不敢說。
周樸園 哦。
魯侍萍 我倒認(rèn)識(shí)一個(gè)年輕的姑娘姓梅的。
周樸園 哦？你說說看。
魯侍萍 可是她不是小姐，她也不賢慧，并且聽說是不大規(guī)矩的。
周樸園 也許，也許你弄錯(cuò)了，不過你不妨說說看。
魯侍萍 這個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個(gè)。她手里抱著一個(gè)剛生下三天的男孩。聽人說她生前是不規(guī)矩的。
周樸園 （苦痛）哦！
魯侍萍 她是個(gè)下等人，不很守本分的。聽說她跟那時(shí)周公館的少爺有點(diǎn)不清白，生了兩個(gè)兒子。生了第二個(gè)，才過三天，忽然周少爺不要她了。大孩子就放在周公館，剛生的孩子她抱在懷里，在年三十夜里投河死的。
周樸園 （汗涔涔（形容汗水不斷地下流。）地）哦。
魯侍萍 她不是小姐，她是無錫周公館梅媽的女兒，她叫侍萍。
周樸園 （抬起頭來）你姓什么？
魯侍萍 我姓魯，老爺。
魯侍萍 老爺問這些閑事干什么？
周樸園 這個(gè)人跟我們有點(diǎn)親戚。
魯侍萍 親戚？
周樸園 嗯，——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖?/p>
魯侍萍 哦，——那用不著了。
周樸園 怎么？
魯侍萍 這個(gè)人現(xiàn)在還活著。
周樸園 （驚愕）什么？
魯侍萍 她沒有死。
周樸園 她還在？不會(huì)吧？我看見她河邊上的衣服，里面有她的絕命書。
魯侍萍 她又被人救活了。
周樸園 哦，救活啦？
魯侍萍 以后無錫的人是沒見著她，以為她那夜晚死了。
周樸園 那么，她呢？
魯侍萍 一個(gè)人在外鄉(xiāng)活著。
周樸園 那個(gè)小孩呢？
魯侍萍 也活著。
周樸園 （忽然立起）你是誰？
魯侍萍 我是這兒四鳳的媽，老爺。
周樸園 哦。
魯侍萍 她現(xiàn)在老了，嫁給一個(gè)下等人，又生了個(gè)女孩，境況很不好。
周樸園 你知道她現(xiàn)在在哪兒？
魯侍萍 我前幾天還見著她！
周樸園 什么？她就在這兒？此地？
魯侍萍 嗯，就在此地。
周樸園 哦！
魯侍萍 老爺，您想見一見她么？
周樸園 （連忙）不，不，不用。
魯侍萍 她的命很苦。離開了周家，周家少爺就娶了一位有錢有門第的小姐。一個(gè)單身人，無親無故，帶著一個(gè)孩子在外鄉(xiāng)，什么事都做：討飯，縫衣服，當(dāng)老媽子，在學(xué)校里伺候人。
周樸園 她為什么不再找到周家？
魯侍萍 大概她是不愿意吧。為著她自己的孩子，她嫁過兩次。
周樸園 嗯，以后她又嫁過兩次。
魯侍萍 嗯，都是很下等的人。她遇人都很不如意，老爺想幫一幫她么？
周樸園 好，你先下去吧。
魯侍萍 老爺，沒有事了？（望著樸園，淚要涌出）
周樸園 啊，你順便去告訴四鳳，叫她把我樟木箱子里那件舊雨衣拿出來，順便把那箱子里的幾件舊襯衣也撿出來。
魯侍萍 舊襯衣？
周樸園 你告訴她在我那頂老的箱子里，紡綢的襯衣，沒有領(lǐng)子的。
魯侍萍 老爺那種綢襯衣不是一共有五件？您要哪一件？
周樸園 要哪一件？
周樸園 （驚愕）梅花？
魯侍萍 旁邊還繡著一個(gè)萍字。
周樸園 （徐徐立起）哦，你，你，你是——
魯侍萍 我是從前伺候過老爺?shù)南氯恕?/p>
周樸園 哦，侍萍？（低聲）是你？
魯侍萍 你自然想不到，侍萍的相貌有一天也會(huì)老得連你都不認(rèn)識(shí)了。
周樸園不覺地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌。
周樸園 （忽然嚴(yán)厲地）你來干什么？
魯侍萍 不是我要來的。
周樸園 誰指使你來的？
魯侍萍 （悲憤）命，不公平的命指使我來的！
周樸園 （冷冷地）三十年的工夫你還是找到這兒來了。
魯侍萍 （怨憤）我沒有找你，我沒有找你，我以為你早死了。我今天沒想到到這兒來，這是天要我在這兒又碰見你。
周樸園 你可以冷靜點(diǎn)?，F(xiàn)在你我都是有子女的人。如果你覺得心里有委屈，這么大年紀(jì)，我們先可以不必哭哭啼啼的。
魯侍萍 哼，我的眼淚早哭干了，我沒有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已經(jīng)忘了你做的事了！三十年前，過年三十的晚上我生下你的第二個(gè)兒子才三天，你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的門。
周樸園 從前的舊恩怨，過了幾十年，又何必再提呢？
魯侍萍 那是因?yàn)橹艽笊贍斠环L(fēng)順，現(xiàn)在也是社會(huì)上的好人物?？墒亲詮奈冶荒銈兗亿s出來以后，我沒有死成，我把我的母親可給氣死了，我親生的兩個(gè)孩子你們家里逼著我留在你們家里。
周樸園 你的第二個(gè)孩子你不是已經(jīng)抱走了么？
魯侍萍 那是你們老太太看著孩子快死了，才叫我?guī)ё叩摹?/p>
（自語）哦，天哪，我覺得我像在做夢(mèng)。
在山的那邊課文原文賞析篇二
《鳥的天堂》是巴金早期作品，在這里，作者用他那清逸的筆調(diào)，為我們描繪了一幅淳美的自然風(fēng)景，字里行間流溢著不染一絲世俗滓垢的浪漫情致。讀之如入“天堂”，飽享其美，陶醉其美，掩卷之余，回味無窮，讓人不由滋生立即飛往“鳥之天堂”一睹美景之沖動(dòng)。
選文開頭，作者向我們展示了河中大榕樹，就是那群活潑可愛的小鳥斂翅棲居之所?！坝袛?shù)不清的椏枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，伸進(jìn)了泥土里”、“枝葉繁茂的它，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙”。在這里，作者著重描寫榕樹的靜態(tài)，用很流暢的筆觸敘述榕樹不可計(jì)數(shù)的枝干、粗細(xì)各異的樹根，交錯(cuò)疊翠的葉子，或粗或細(xì)，或濃或淡、或深或淺、或明或暗……所有這些都是在著力渲染這“獨(dú)木也成林”的大榕樹正是鳥兒的天堂、理想的棲息地。
這里寫道“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)?！边@里如果去掉“似乎”變成寫實(shí)，就顯得不真實(shí)了；如果換成“我覺得”就把感覺和景物截然分開，語氣平淡?！邦潉?dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”，就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫出來?！八坪酢㈩潉?dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景，具有“物我兩忘”的心態(tài)，意境深遠(yuǎn)，妙不可言。
在本文，靜態(tài)描寫和動(dòng)態(tài)描寫兩種寫作手法交替輝映，或以動(dòng)顯靜，或以靜顯動(dòng)，或動(dòng)靜交替，互為補(bǔ)充，相得益彰，撥動(dòng)讀者的心弦。第二次去看榕樹，寫群鳥嬉戲，作者用兩個(gè)表時(shí)間的名詞“起初”“后來”，用兩個(gè)寫拍手的短句，連起了由靜寂到有鳥，再到鳥開始飛起，最后到處是鳥，各具情態(tài)的整個(gè)場(chǎng)面變化過程。
“起初周圍是靜寂的……那歌聲真好聽”一段文字，以詞為句，長短錯(cuò)落，生動(dòng)熱鬧，簡潔明快，氣韻貫通，給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感。“到處是鳥聲，到處是鳥影”，極言場(chǎng)面之廣大。從聽覺寫鳥本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的撲翅膀”。充分寫出形態(tài)的多種多樣，生動(dòng)形象，給人以身臨其境之感。作者又用“連環(huán)”“頂真”等寫法，“看清楚了這只，又錯(cuò)過了那只，看見了那只，另一只又飛起來了”。讀時(shí)就給人以“應(yīng)接不暇”的感覺。排比、復(fù)迭的句子，暢達(dá)地體現(xiàn)鳥的天堂熱鬧歡騰的景象。
正如巴金在記錄這次游程的《旅途隨筆》中說的：“南國的風(fēng)物含有一種迷人的力量，在我的眼里，一切都顯出一種夢(mèng)境般的美麗。”這是從他的內(nèi)心深處盡情吐露的對(duì)親近自然、親近生命的呼聲。在這飄逸著新鮮空氣的《鳥的天堂》里融進(jìn)了青年巴金的浪漫情懷，奏響了一曲發(fā)自肺腑的自然與生命的贊歌。
在山的那邊課文原文賞析篇三
廣場(chǎng)上千萬盞燈靜靜地照耀著天安門廣場(chǎng)周圍的宏偉建筑，使人心頭感到光明，感到溫暖。
“感到光明，感到溫暖”是作者每次看到天安門廣場(chǎng)夜空中的千萬盞燈時(shí)的感受。這種感受表達(dá)了作者幸福、自豪的心情和對(duì)偉大祖國真摯的熱愛。
２、聽說一按電鈕那玩藝兒就亮了，很亮很亮……
這句話是郝副營長的想象。他從小生活在農(nóng)村，沒有看到過電燈，現(xiàn)在看到書上畫的電燈，產(chǎn)生了這種想象，說明他對(duì)未來的美好生活的向往。
３、趕明兒勝利了，咱們也能用上電燈，讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學(xué)習(xí)，該多好啊！
這句話是郝副營長“注視”那本書上的插圖并“默默地沉思”后說的。讓孩子們能在電燈底下學(xué)習(xí)是他看圖后的聯(lián)想，這聯(lián)想是他的愿望，也是他對(duì)未來的憧憬，更是他為了戰(zhàn)斗的勝利不惜犧牲自己的強(qiáng)大動(dòng)力，表現(xiàn)了郝副營長寬闊的胸懷和高尚的情操。
４、在天安門前璀璨的華燈下面，我又想起這位親愛的戰(zhàn)友來。
在當(dāng)今中國的城市、農(nóng)村遍地?zé)艄?，天安門廣場(chǎng)更是華燈璀璨，但我們永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記像郝副營長那樣的千千萬萬革命先烈為了革命的勝利而英勇獻(xiàn)身的高尚精神。
“多好?。 边@一聲平常的贊嘆，使我心里微微一震。
“平常的贊嘆”，指“多好啊”這句話平白樸實(shí)?！笆刮倚睦镂⑽⒁徽稹?，指“我”對(duì)這贊嘆的反應(yīng)?！罢稹?，震動(dòng)，說明這種反應(yīng)還比較強(qiáng)烈，將引起對(duì)激動(dòng)人心的往事的回憶。
６、他把頭靠在胸墻上，望著漆黑的夜空，完全陷入對(duì)未來的憧憬里去了。
這是寫郝副營長在激戰(zhàn)前，向往光明和幸福的前景的神態(tài)。從這種神態(tài)里，我們完全能理解他英勇戰(zhàn)斗的崇高理想和偉大動(dòng)力，完全能感到他那顆為解放中國人民，為造福于中國人民而跳動(dòng)的心?！捌岷诘囊箍铡?，是實(shí)在的景象，在這里正好襯托郝副營長對(duì)光明的向往。
７、這位年輕的戰(zhàn)友，為了讓孩子們能夠在電燈下學(xué)習(xí)，他自己卻沒有來得及見一見電燈。
這句話感情深沉，含義深刻。話中稱“年輕的戰(zhàn)友”，是對(duì)年僅22歲就在戰(zhàn)斗中犧牲的郝副營長的痛惜。接著的話的意思是，他用自己的鮮血和生命，換來了后代的幸福和安樂；他的獻(xiàn)身的精神多么偉大，他的無私的品德多么高尚！
在山的那邊課文原文賞析篇四
童年的時(shí)候，我們這些孩子，最大的快樂就是做風(fēng)箏，放風(fēng)箏。
在葦塘里拔幾根細(xì)葦，再找來幾張紙，我們便做起風(fēng)箏來。做一個(gè)蝴蝶樣的吧。我們精心做著，心中充滿了憧憬和希望。風(fēng)箏做好了，卻什么也不像了。我們依然快活，把它叫做幸福鳥，還把我們的名字寫在上面。
我們?nèi)シ棚L(fēng)箏。一個(gè)人用手托著，另一個(gè)人牽著線，站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，說聲放，那線一緊一松，風(fēng)箏就凌空飛起，漸漸高過樹梢了。牽線人飛快地跑起來。風(fēng)箏越飛越高，在空中翩翩飛舞著，我們快活地叫喊著，在田野里拼命地奔跑。村里人看見了，說：放得這么高！
從早晨玩到下午，我們還是歇不下來，牽著風(fēng)箏在田野里奔跑。風(fēng)箏越飛越高，似乎飛到了云彩上。忽然吹來一陣風(fēng)，線嘣地?cái)嗔?。風(fēng)箏在空中抖動(dòng)了一下，便極快地飛走了。我們大驚失色，千呼萬喚，那風(fēng)箏越來越小，倏地便沒了蹤影。
我們都哭了，在田野里四處尋找，找了半個(gè)下午，還是沒有蹤影。我們垂頭喪氣地坐在田埂上，一抬頭，看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水面上半沉半浮著一個(gè)巨大的木輪，不停地轉(zhuǎn)著，將水揚(yáng)起來，半圈兒水在閃著白光。那是我們村的'水磨坊。
那兒找過了嗎？
沒找過，說不定幸福鳥就落在那兒呢。大家說。
我們向那房子跑去，繼續(xù)尋找我們的幸福鳥
《風(fēng)箏》是賈平凹所作的一篇散文，原題為《風(fēng)箏——孩提記事》[1-2] 。文章寫了“我”童年時(shí)候和伙伴們做風(fēng)箏、放風(fēng)箏的情景。文章語言樸實(shí)，多于白描而極少雕飾，筆調(diào)親切、溫馨、自然。文章既寫了“我們”放風(fēng)箏時(shí)自由自在、無拘無束的快樂，也寫了放風(fēng)箏時(shí)的傷心；同時(shí)還體現(xiàn)了孩子們對(duì)幸福和希望的憧憬。文章自始至終，充滿了童真童趣，使人如臨其境，如見其景，如可觸摸。
在山的那邊課文原文賞析篇五
話說三國時(shí)魏國的名將司馬懿占領(lǐng)了街亭以后，親自帶領(lǐng)十五萬大軍向西城這個(gè)地方來了。
這一天，諸葛亮正和部下商量怎么抵抗的事，忽然探子飛馬來報(bào)：“司馬懿帶領(lǐng)十五萬人馬朝西城打來?！边@時(shí)候，諸葛亮身邊并沒有大將，只有一些文官，他所帶的五千兵有一半是運(yùn)送糧草的，不能打仗，聽說司馬懿的兵來了，都嚇得心驚膽戰(zhàn)，不知怎么辦才好。諸葛亮到城頭一看，果然塵土飛揚(yáng)，魏兵分兩路向西城殺來。諸葛亮傳下命令，叫把所有的旗子都藏起來，城里的人不許隨便出入，也不許大聲說話，把四面城門全都打開，每個(gè)城門口二十個(gè)老兵扮成老百姓的模樣，拿著掃帚打掃街道，如果魏兵到了，不要驚慌失措。諸葛亮吩咐完了，自己把講究的鶴毛大衣一披，戴上絲織的頭巾，領(lǐng)頭兩個(gè)小童登上了城樓，坐在城樓上喝酒彈琴。
工夫不大，司馬懿的大軍來到了城下，一看這種情況，都不敢前進(jìn)了，連忙報(bào)告司馬懿。司馬懿在馬上遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，果然看見諸葛亮坐在城樓上，滿臉笑容，喝酒強(qiáng)琴，輕松自得，沒事人一般。司馬懿看了，心里非常疑惑，連忙下令叫軍隊(duì)向后撤退。司馬懿的兒子司馬昭問：“為什么要撤退?是不是諸葛亮沒有兵故意做出樣子來迷惑我們?”司馬懿說：“你小小年紀(jì)懂得什么，諸葛亮一向小心，從來不做冒險(xiǎn)的事兒。他在城樓上一坐，四門大開，里面一定有埋伏。我們?nèi)绻M(jìn)去，就中了他的計(jì)?？炜旌笸怂氖?”司馬懿的兵后退了。
諸葛亮見司馬懿的兵馬撤退了，拍手大笑起來。左右的官員都很驚奇，就問諸葛亮：“司馬懿是魏國的名將，如今帶了十五萬大軍攻打過來，見了丞相，為什么退得這樣快?”
諸葛亮說：“司馬懿知道我一向很小心的，決不敢冒險(xiǎn)。今天我把城門打開，他就會(huì)懷疑我有埋伏，所以很快地撤退了。其實(shí)我倒不想冒險(xiǎn)，實(shí)在是不得已，我才用這個(gè)辦法的.。”部下聽了都很敬佩他，說他無論什么時(shí)候都能想出辦法來。
在山的那邊課文原文賞析篇六
公元前293年，屈原第二次被流放到南方荒涼偏僻的地區(qū)——楚國沅、湘（今湖北、湖南）一帶。當(dāng)?shù)厥⑿屑漓牍砩竦母栉杌顒?dòng)，在那二十年間，屈原對(duì)流傳于江南楚地的民間祭祀歌曲進(jìn)行了修訂、整理，合集為民間樂歌《九歌》。關(guān)于屈原與《九歌》的關(guān)系，王逸《楚辭章句》認(rèn)為：“昔楚目南郢之邑，沅湘之同，其俗信鬼而好祠。其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神。屈原放逐，竄伏其間，杯憂苦毒，愁思沸郁，出見俗人祭祀之札，歌舞之樂，其辭鄙陋，因作《九歌》之曲，上陳事神之敬，下見已之冤結(jié)，托之以風(fēng)諫。”《九歌》是一組想象力豐富、文辭優(yōu)美的抒情詩歌。朱熹的《楚辭辯證》說：“楚俗祠祭之歌，今不可得而聞矣。然計(jì)其間，或以陰巫下陽神，或以陽主接陰鬼，則其辭之褻慢淫荒，當(dāng)有不可道者?！边@就是說，《九歌》中描述的祭祀方法主要借男女戀情吸引神靈，表達(dá)對(duì)神靈的向往和敬畏。說到男女戀情，其代表作當(dāng)屬《湘夫人》。
《湘夫人》是湘水男神表達(dá)對(duì)湘水女神的思念仰慕之詞。全文只有234個(gè)字，不論是秋風(fēng)吹拂木葉下凄楚浪漫氛圍的營造，還是遠(yuǎn)望流水癡情迷惘神態(tài)的描摹，抑或是香草美玉裝飾愛巢的盡心盡力，屈原用天馬行空的想象、鮮明生動(dòng)的語言，把湘水男神對(duì)女神的追思渴盼描寫得淋漓盡致。
湘水女神到底有多美？關(guān)于這個(gè)問題，文中并未給出正面回答，也許在作者看來，這沒有答案的美會(huì)留給我們更多的遐想空間。好在湘君毫不掩飾他內(nèi)心的激動(dòng)，我們從他的表現(xiàn)中可窺見一斑。
“帝子、佳人”是對(duì)湘夫人的愛稱，這稱呼里有尊重、仰慕，也有幸福、甜蜜。湘夫人是天帝的女兒，理應(yīng)得到尊重。“絕代有佳人”，若能獲得佳人芳心，湘君是幸福的、讓人羨慕的。再看佳人未至?xí)r湘君的反應(yīng)：先是“思公子兮未敢言”，思念深重，但害怕愿望成空、美夢(mèng)破滅，只得暫時(shí)把思念埋在心中，以圖心里安慰。一如越人之歌所唱：“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知?！薄傍B何萃兮蘋中，罾何為兮木上？”“麋何食兮庭中，蛟何為兮水裔？”太過長久的等待，在希望與失望的交織中，湘君竟精神恍惚產(chǎn)生了幻覺。唐人戴叔倫說：“魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。”湘夫人若即若離、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，把這“胡思亂想”的湘君折磨得甚慘。最后，在確認(rèn)佳人失約、美夢(mèng)破滅之時(shí)，湘君卻依舊堅(jiān)持“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠(yuǎn)者”。可嘆，可贊。這就是忠貞的'湘君，這就是凄美的愛情，這就是湘夫人的魅力。讀到這，屈大夫也許會(huì)以調(diào)侃而警醒的語氣問：“你說湘水女神美不美？”
面對(duì)如此絕代佳人，湘君用什么獨(dú)特方式贏得佳人垂青，表達(dá)這份刻骨銘心的愛？《湘夫人》第三段里詳細(xì)描繪了湘君用各種香草金玉為湘夫人裝飾愛巢的過程。首先，“筑室兮水中”。將房屋建在江水之上，有現(xiàn)實(shí)因素：湘夫人為水神，房屋依水而建，符合水神的生活習(xí)慣。有浪漫因素：《詩經(jīng)》有云“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”。浪漫的愛情總?cè)缢憷p綿悱惻、悠遠(yuǎn)長久。其次，湘君裝飾愛巢所用的材料更是值得推敲?！肮饤澷馓m橑”，“桂”，芳香四溢，清雅高潔，有“九里香”之稱，為百藥之長，能治百病，養(yǎng)精神。與佳人相愛，必企盼佳人長壽安康，多么實(shí)在的祝福?！疤m”，花中四君子之一，外形簡潔素雅，葉形細(xì)長柔軟，花姿優(yōu)美，素淡幽香，具有“色清、氣清、神清、韻清”之氣質(zhì)，優(yōu)雅空靈。在中國寫意畫中，畫家多用水墨表現(xiàn)蘭花的美麗葉態(tài)和花質(zhì)素潔，蘭既是對(duì)美人的稱謂，亦是美麗的象征，還可比喻夫妻間情投意合。湘君心中，湘夫人如空谷幽蘭，不以無人而不芳。與此佳人相遇，必長相廝守?！柏柁道筚鉃獒?，薜蕙櫋兮既張”，“薜荔”，常綠植物，擅長攀爬，葉片為卵狀“心”形。推想一下，看到用桃心編織的帷帳，湘夫人會(huì)否回心轉(zhuǎn)意，如約而至？古人的浪漫遠(yuǎn)比今人的一大捧玫瑰來得妙，如此率真熱烈愛意的表達(dá)誰能招架？“蕙”，蕙質(zhì)蘭心，比喻女子淑美善良的氣質(zhì)和秀外慧中的品德。湘君反復(fù)贊美心愛之人高潔的品行氣質(zhì)，亦是對(duì)自己的肯定。俄國文學(xué)家別林斯基說：“愛情是兩個(gè)親密的靈魂在生活及忠實(shí)、善良、美麗事物方面的和諧與默契?！敝覍?shí)的湘君，美麗的湘夫人，愿他們的愛情地久天長?！胺冀贰比《嘧又猓弧笆m”可制作胸花，有迎接之意；“藥”即白芷，可入藥，亦可美容……凡此種種，每一種香草的運(yùn)用都可以讓我們感受到湘君的良苦用心。
愛她，為她建一座房子，給她一個(gè)溫暖的家。愛情終究要回歸生活，生活就是一種責(zé)任，湘君表達(dá)愛的方式樸素又浪漫。那座芳香四溢、神奇美麗的水上宮室，寄托著湘君的希望與夢(mèng)想。
就像湘君不顧一切追求湘夫人，屈原亦不顧一切追隨楚懷王。梁啟超在《屈原研究》中說：“他是一位有潔癖的人，為情而死。他極誠專慮地愛戀一個(gè)人，定要和他結(jié)婚；但他卻懸著一種理想的條件，必要在這條件之下，才肯委身相事。然而他的戀人老不理會(huì)他！不理會(huì)他，他便放手，不完結(jié)嗎？不不！他決然不肯！他對(duì)于他的戀人，又愛又憎，越憎越愛；兩種矛盾性日日交戰(zhàn)，結(jié)果拿自己生命殉那種‘單相思’的愛情！”湘君用獨(dú)特的方式——筑室水中，表達(dá)他的忠貞，屈原也用自己獨(dú)特的方式——自沉汨羅，表達(dá)他的忠誠。當(dāng)屈原披發(fā)行吟江畔，漁夫見狀問其何故懷瑾握瑜，而自令見放為？屈原曰：“人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”屈原的自殺結(jié)束了忠貞理想與殘忍現(xiàn)實(shí)的矛盾，留下了與天地同壽、與日月同輝的精神。
太史公曰：“余讀《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。適長沙，過屈原所自沉淵，未嘗不垂涕，想見其為人。及見賈生吊之，又怪屈原以彼其材游諸侯，何國不容，而自令若是！讀《鵩鳥賦》，同死生，輕去就，又爽然自失矣。”面對(duì)屈原的自沉汨羅，太史公茫然失落。和太史公一樣，后人在為屈原扼腕嘆息的同時(shí)都有這樣的疑問：唯有死亡么？“進(jìn)路北次兮，日昧昧其將暮。舒憂娛哀兮，限之以大故”（屈原《懷沙賦》）。“讓我拿什么愛你？唯有死亡！”。
在山的那邊課文原文賞析篇七
她不是曹禹最鐘愛的人物，不具有最雷雨的性格，所能喚起的閱讀共鳴也不會(huì)是最雷雨的。然而，侍萍的沉默卻讓我們不敢同樣沉默地漠視命運(yùn)。意義恰好相反，侍萍的人生經(jīng)歷最沉重地敲擊著《雷雨》的悲劇喪鐘：將最有價(jià)值的東西撕碎了給人看。
侍萍作為一個(gè)舊時(shí)代的下層?jì)D女，她的人生已被分成兩部分：一半屬于丈夫；一半屬于兒女。她希冀在默默無私地為他人奉獻(xiàn)中得到對(duì)方的關(guān)愛與理解，從而確證自己存在的價(jià)值。然而侍萍命運(yùn)的悲劇性卻讓這汪純凈的生命之泉慢慢干涸，直至枯竭。
周沖和四鳳是整出戲中最讓人不忍心的受害者，他們倆個(gè)同樣的單純、清澈，對(duì)甜蜜的愛情那么憧憬，對(duì)未來充滿了熱情，他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當(dāng)他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，其實(shí)周沖化比四鳳更加無辜，雷雨過后，我們不得不扼腕嘆息：多么年輕的生命啊。
如果真的要揪出這無奈的悲劇的.罪魁禍?zhǔn)撞恢闶侵軜銏@和魯侍萍呢，還是已故的周家老太太，少年和丫環(huán)偷情似乎自古以來就沒有幾個(gè)落得圓滿的下場(chǎng)，這幾乎成了一條亙古不變的規(guī)律，在等級(jí)森嚴(yán)的制度下，這本來就是一類被詛咒的愛情，身份的懸殊，是世人心中永不逾越的鴻溝，周樸園和魯侍萍終究難逃棒打鴛鴦的結(jié)局，人間又多了一例明證。
他的懦弱，是個(gè)十足的膽小鬼，單憑這一點(diǎn)，他就永遠(yuǎn)不會(huì)配上蘩漪，他只有無盡的追悔，永遠(yuǎn)只在悔恨自己過去由直覺鑄成的錯(cuò)誤，他佩服他的父親，他的父親在他的見聞里，除了一點(diǎn)倔強(qiáng)冷酷--但是這個(gè)也是他喜歡的，因?yàn)檫@兩種性格他都沒有，他覺得他在那一方面欺騙他的父親是不對(duì)了，并不是因?yàn)樗趺磹鬯母赣H（固然他不能說不愛），他覺得這樣是卑鄙，像老鼠在獅子睡著的時(shí)候偷咬一口的行動(dòng)，在他的直覺過去，理智冷回來的時(shí)候，他更刻毒地恨自己，更深地覺得這是反人性，一切的犯了罪的痛苦都擁到自己身上，他要把自己拯救起來，他需要新的力，無論是什么，只要能幫助他，把他由沖突的苦海中救出來。
《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，曹禺先生在序中這樣評(píng)價(jià)蘩漪：蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢(mèng)而救出自己，因這條路也引向了死亡在《雷雨》的氛圍里，周蘩漪最顯得調(diào)和，她的生命燃到電火一樣地白熱，也有它一樣的短促，情感郁熱，境地，激成一朵艷麗的火花，當(dāng)著火星也消滅時(shí)，她的生機(jī)也頓時(shí)化為烏有，她是一個(gè)最雷雨的性格，她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨也許愛與恨正是曹禺的《雷雨》所要表達(dá)的主題，周樸園、魯侍萍，乃至周萍，哪個(gè)不是一切的恩怨情仇，只有蘩漪將愛與恨的交織詮釋他如此淋漓盡致，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過被灼傷了的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴，我不得不贊嘆蘩漪，她就是那個(gè)瘋狂到讓人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一顆被愛情遺忘的心，十八年來陪伴著一個(gè)暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水。
他代表的工人階級(jí)將是中國無產(chǎn)階級(jí)革命的先鋒，他們是雷雨，是閃電，將要摧毀黑暗沒落的舊制度，作者的立意也在這里。
在山的那邊課文原文賞析篇八
《窮人》一課是俄國著名作家列夫.托爾斯泰的作品。它作為十二冊(cè)教材第三單元中的一篇講讀課文，其教學(xué)重點(diǎn)之一即讓學(xué)生從漁婦桑娜的行動(dòng)和思想活動(dòng)中體會(huì)窮人的美好心靈，而作者對(duì)桑娜的言行和內(nèi)心活動(dòng)所作的真實(shí)自然、恰如其分的描寫又是這篇課文在語言方面最值得玩味和學(xué)習(xí)之處。因此，在這一課的教學(xué)中，若能抓住這兩條線對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，不僅能使學(xué)生思想感情受到感染，語言能力有所提高，還能很自然地為完成本課的`另一重點(diǎn)教學(xué)任務(wù)——展開想象，續(xù)編故事作好鋪墊。為此，筆者對(duì)這一課第二段的教學(xué)作了如下設(shè)計(jì)：
一、自由讀。找出文中概寫桑娜抱回西蒙的孩子后的心情的詞語。
（學(xué)生在自讀中找出了“忐忑不安”一詞，并通過討論弄懂了這個(gè)詞的意思?！獜母爬ㄈ胧终归_訓(xùn)練。）。
二、仔細(xì)讀。想想文中哪些句子具體描寫了桑娜這種忐忑不安的心情，再與同桌交流一下自己對(duì)這些句子的理解。
（學(xué)生仔細(xì)讀了課文，找出了“她的心跳得很厲害……但是覺得非這樣做不可。”“他會(huì)說什么呢？……揍我一頓也好！”等句子，并通過討論交流理解到桑娜當(dāng)時(shí)矛盾的內(nèi)心和善良的本性?！w會(huì)課文的情感線索。）。
三、精讀以上內(nèi)容，想想這些句子中哪些詞語最能表現(xiàn)桑娜善良的本性，再想想作者為什么這樣描寫。
（學(xué)生根據(jù)這一步驟的要求抓住“不知道為什么這樣做”“非這樣做不可”“揍我一頓也好”等重點(diǎn)詞句，深刻體會(huì)文章通過合乎情理的內(nèi)心描寫準(zhǔn)確刻畫人物品質(zhì)的寫作特色?！嫖墩n文語言，體會(huì)用詞造句的生動(dòng)準(zhǔn)確。）。
四、帶著感情朗讀，想想應(yīng)該怎樣表現(xiàn)桑娜的矛盾內(nèi)心和善良本性。
（這一步是對(duì)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀訓(xùn)練，學(xué)生在讀、議、評(píng)的過程中加深了對(duì)課文情感線索和語言線索的理解?！囵B(yǎng)朗讀的興趣和能力，加深對(duì)課文思想感情的感悟。）。
五、小結(jié)：說說你在這一段學(xué)習(xí)中最深的幾點(diǎn)感受。
（這一話題引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)學(xué)習(xí)體會(huì)。學(xué)生發(fā)言踴躍，有的說出對(duì)人物思想品質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，有的總結(jié)了在準(zhǔn)確運(yùn)用語言文字方面所受到的啟迪。可以看出，大家在學(xué)習(xí)中各有所得?！氐礁爬ǎ瑢W(xué)會(huì)自己總結(jié)學(xué)習(xí)體會(huì)和收獲，力求一課一得。）。
在山的那邊課文原文賞析篇九
跟隨作者的腳步，我們?cè)L問了“山里的朋友”，感受到了人與自然的親密無間;讓我們隨著下面這篇課文，體會(huì)山雨的韻味。下面是關(guān)于山雨課文原文賞析，歡迎大家參考!
來得突然--跟著一陣陣濕潤的山風(fēng)，跟著一縷縷輕盈的云霧，雨，悄悄地來了。
先是聽見它的聲音，從很遠(yuǎn)的山林里傳來，從很高的山坡上傳來--
沙啦啦，沙啦啦……
雨聲里，山中的每一塊巖石、每一片樹葉、每一叢綠草，都變成了奇妙無比的琴鍵。飄飄灑灑的雨絲是無數(shù)輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優(yōu)雅的小曲，每一個(gè)音符都帶著幻想的色彩。
雨改變了山林的顏色。陽光下，山林的色彩層次多得幾乎難以辨認(rèn)，有墨綠、翠綠，有淡青、金黃，也有火一般的紅色。在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩綠之中，綠得耀眼，綠得透明。這清新的綠色仿佛在雨霧中流動(dòng)，流進(jìn)我的眼睛，流進(jìn)我的心胸。
這雨中的綠色，在畫家的調(diào)色板上是很難調(diào)出來的，然而只要見過這水淋淋的綠，便很難忘卻。
丁--冬--丁--冬……
仿佛是一場(chǎng)山雨的余韻。
輕盈：一般是形容女子身材苗條，動(dòng)作輕快。
啼囀：形容鳥婉轉(zhuǎn)地叫。
異常：不同于尋常。
余韻：剩下，還沒有消散的韻致，韻味。
大自然的美無處不在，只要細(xì)心觀察，用心傾聽，就一定能被我們發(fā)現(xiàn)。
《山雨》這篇課文，讓我感受到了山雨的韻味，也體會(huì)到了作者對(duì)山雨的喜愛，同時(shí)又領(lǐng)略到了大自然的秀美。這篇課文共10個(gè)自然段，分別寫了雨來臨之前、來臨之時(shí)、來臨之后的景象，使我的作文有了很大的'提高，俗話說得好讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
文章聯(lián)想的運(yùn)用非常靈活，不受時(shí)空的控制，作者認(rèn)真觀察事物，抓住特點(diǎn)，展開想象用上“好像”“仿佛”等詞，將事物與聯(lián)想的事物巧妙地結(jié)合在一起，而且緊扣文章的中心。
作者還展開了豐富的聯(lián)想，將雨聲化作“無字的歌謠”，把巖石、樹葉、綠草比作琴鍵，又將灑落的雨絲比作“輕捷柔軟的手指”把雨聲比作“優(yōu)雅的小曲”……為我們描繪了一幅多姿多彩的“山林雨景”圖，也讓我們感受到了作者對(duì)山雨的喜愛之情，寫出了山雨的音樂美和色彩及雨后的余韻。
大自然是美麗的，總能讓走進(jìn)去的人陶醉，甚至流連忘返，回味無窮。盡情享受大自然的快樂!
1課前。 教師可以準(zhǔn)備課文插圖的彩色掛圖以及優(yōu)美的輕音樂，以創(chuàng)設(shè)情境，輔助朗讀。有條件的還可以剪輯制作類似本課所描繪的山林雨景的錄像片或簡單的動(dòng)畫片段。
2.這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)在引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、個(gè)性化地感悟上，教師無須做過多的分析和講解。重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過自讀自悟，感受語言的優(yōu)美，體會(huì)作者對(duì)山雨的情感。可以按以下思路展開教學(xué)：
(1)初讀課文，梳理內(nèi)容。通過初讀，使學(xué)生明確課文是按雨前、雨中、雨后的順序來描寫山雨的，在梳理內(nèi)容的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把課文讀正確、讀通順。
(2)再讀課文，品味賞析?？梢詭е白髡呤窃鯓蛹?xì)致觀察、用心傾聽山雨的”這一問題，要求學(xué)生再讀課文，畫一畫有關(guān)句子，并體會(huì)作者蘊(yùn)含的情感及語言表達(dá)的特色。然后組織交流，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)描寫山雨的音韻美和色彩美的句子，通過反復(fù)朗讀，領(lǐng)悟作者通過觀察、傾聽，引發(fā)了奇特的聯(lián)想、想象，并運(yùn)用了比喻等多種手法表達(dá)了自己對(duì)山雨的獨(dú)特感受，優(yōu)美抒情的語言背后所表現(xiàn)的是作者對(duì)山雨的喜愛之情。這部分教學(xué)，教師無須進(jìn)行過多的分析和講解，重點(diǎn)要保證學(xué)生朗讀的時(shí)間，朗讀的形式要多樣化，賞析語言、體味情感都要通過學(xué)生的讀來落實(shí)。
(3)背誦積累，拓展延伸。引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡的部分，熟讀成誦，甚至可以摘錄優(yōu)美的句段。鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)的習(xí)作中學(xué)習(xí)作者細(xì)致觀察、用心傾聽，并通過聯(lián)想和想象表達(dá)獨(dú)特感受的方法，也可向?qū)W生推薦相關(guān)的其他美文，豐富積累。
3.本課教學(xué)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生帶著個(gè)人的感受、體驗(yàn)，從不同角度進(jìn)行自讀交流。如，描寫雨中山林的部分(第5~7自然段)，從理解內(nèi)容的角度看，可體會(huì)山雨連續(xù)不斷地灑向山林的巖石、樹葉、綠草，聲音如“優(yōu)雅的小曲”般動(dòng)聽，使山林的色彩都融化在“水淋淋”的“綠”之中;從體會(huì)表達(dá)的角度看，作者是通過細(xì)致觀察、用心傾聽，引發(fā)了獨(dú)特的聯(lián)想，采用比喻等手法寫出了雨聲的音韻美和山林的色彩美，把山雨寫活了;從領(lǐng)悟情感的角度看，可以悟出因?yàn)樽髡邜凵接?，所以普普通通的雨聲在他聽來才?huì)像“優(yōu)雅的小曲”“每一個(gè)音符都帶著幻想的色彩”，所以那綠色才能“流進(jìn)眼睛”“流進(jìn)心胸 ”。此外，要讓學(xué)生運(yùn)用不同方法交流，可以用自己的話談閱讀感受，也可以用聲情并茂的朗讀展示自己的閱讀體驗(yàn)。
4.有的學(xué)生囿于生活體驗(yàn)和生活環(huán)境的限制，對(duì)山雨、雨中山林的描寫可能會(huì)有陌生之感。對(duì)此，教學(xué)中可引導(dǎo)他們一邊讀一邊聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷大膽想象，還可利用插圖或影視資料為他們提供幫助。 四、教學(xué)案例 《山雨》這篇課文，我以指導(dǎo)朗讀貫穿全文的教學(xué)，先由孩子們選擇自己喜歡的部分讀，然后問：“誰能把優(yōu)美動(dòng)聽的雨聲變成朗讀聲來告訴大家?”孩子們?cè)谕瑢W(xué)們的配樂朗讀聲中，閉上眼睛想象。當(dāng)孩子們睜開眼時(shí)，紛紛描述著自己的想象：“我幻想自己是一滴一滴的雨，在樹葉上丁當(dāng)丁當(dāng)?shù)厍弥?，?shí)在太好聽了?！薄拔一孟胫接臧衙恳粔K巖石，每一片樹葉都淋濕了?！薄拔一孟胫?dāng)山雨落在每一片樹葉、每一棵綠草的時(shí)候，它一定非常開心!”一個(gè)又一個(gè)學(xué)生富有韻味的朗讀聲，讓大家描繪出了一幅幅令人向往的山林雨景圖。
在山的那邊課文原文賞析篇十
晚飯過后，火燒云上來了，霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒在墻根靠著，笑盈盈地看著他的兩頭小白豬變成小金豬了。他剛想說：“你們也變了……”旁邊走來個(gè)乘涼的人對(duì)他說：“您老人家必要高壽，您老是金胡子了。”
天上的云從西邊一直燒到東邊，紅彤彤的，好像是天空著了火。
這地方的火燒云變化極多，一會(huì)兒紅彤彤的，一會(huì)兒金燦燦的，一會(huì)兒半紫半黃，一會(huì)兒半灰半百合色。葡萄灰、梨黃、茄子紫，這些顏色天空都有。還有些說也說不出來、見也沒見過的顏色。
一會(huì)兒，天空出現(xiàn)一匹馬，馬頭向南，馬尾向西。馬是跪著的，像等人騎上它的背，它才站起來似的。過了兩三秒鐘，那匹馬大起來了，腿伸開了，脖子也長了，尾巴可不見了?？吹娜苏趯ふ荫R尾巴，那匹馬變模糊了。
忽然又來了一條大狗。那條狗十分兇猛，在向前跑，后邊似乎還跟著好幾條小狗。跑著跑著，小狗不知跑到哪里去了，大狗也不見了。
接著又來了一頭大獅子，跟廟門前的石頭獅子一模一樣，也那么大，也那樣蹲著，很威武很鎮(zhèn)靜地蹲著?？墒且晦D(zhuǎn)眼就變了。再也找不著了。
一時(shí)恍恍惚惚的，天空里又像這個(gè)又像那個(gè)，其實(shí)什么也不像，什么也看不清了，必須低下頭，揉一揉眼睛，沉靜一會(huì)兒再看?？墒翘炜掌坏却切酆盟暮⒆印Ｒ粫?huì)兒工夫，火燒云下去了。
在山的那邊課文原文賞析篇十一
我們家的后園有半畝空地，母親說：“讓它荒著怪可惜的，你們那么愛吃花生，就開辟出來種花生吧?！蔽覀兘愕軒讉€(gè)都很高興，買種，翻地，播種，澆水，施肥，沒過幾個(gè)月，居然收獲了。
母親說：“今晚我們過一個(gè)收獲節(jié)，請(qǐng)你們父親也來嘗嘗我們的落花生，好不好？”母親把花生做成了好幾樣食品，還吩咐就在后園的茅草亭過這個(gè)節(jié)。
晚上天色不太好，可是父親也來了，實(shí)在很難得。
父親說：“你們愛吃花生么？”
我們爭著答應(yīng)：“愛！”
“誰能把花生的好處說出來？”
姐姐說：“花生的味兒美?！?/p>
哥哥說：“花生可以榨油?！?/p>
我說：“花生的價(jià)錢便宜，誰都可以買來吃，都喜歡吃。這就是它的好處?！?/p>
父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí)，必須挖起來才知道。”
我們都說是，母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。
父親接下去說：“所以你們要像花生一樣，它雖然不好看，可是很有用?！?/p>
我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒有好處的人。”
父親說：“對(duì)。這是我對(duì)你們的希望?！?/p>
我們談到深夜才散?；ㄉ龅氖称范汲酝炅?，父親的話卻深深地印在我的心上。
在山的那邊課文原文賞析篇十二
課文《火燒云》不過五百來字，卻有如一幅濃墨重彩的風(fēng)景畫，體現(xiàn)了作家蕭紅那匠心獨(dú)具的語言藝術(shù)。
《火燒云》全文沒有一個(gè)生僻的詞語，用口語的形式娓娓敘說，像“火燒云上來了”，“您老是金胡子了”，“跑著跑著，小狗不知跑到哪里去了，大狗也不見了”等，使人讀了感到親切自然。文中還有一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象，即很多句子的末尾都用“了”字，這個(gè)口語化的文字，讀來順口和諧，充滿生活氣息。
《火燒云》用詞也極富變化。文中單表現(xiàn)色彩不同的詞就有“紫檀色”“紅通通”“金燦燦”“半紫半黃”“半灰半百合色”“葡萄灰”“梨黃”“茄子紫”等，讓人目不暇接，表現(xiàn)了作者深厚的語言功底。這火燒云時(shí)而紅、時(shí)而紫、時(shí)而灰、時(shí)而黃，語言充滿色彩美。
此外，作者還用了“一會(huì)兒”“兩三秒鐘”“忽然”“一轉(zhuǎn)眼”等表示時(shí)間短促的詞語，分別寫出了火燒云形狀變化之快。
靈活的筆調(diào)是文章語言藝術(shù)上的又一特點(diǎn)。這體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是用詞造句靈活多樣。作者為了寫出火燒云形態(tài)的變化無窮，用不同的句子敘述了各種形態(tài)的出現(xiàn)：“一會(huì)兒，天空出現(xiàn)一匹馬”，“忽然又來了一條大狗”，“接著又來了一頭大獅子”。由馬而狗，而獅，真可說是瞬息萬變。而寫它們的消失，尤其富有情趣，寫“馬”是“那匹馬大起來了，馬腿伸開了，脖子也長了，尾巴可不見了”；寫“狗”是“跑著跑著，小狗不知跑到哪里去了，大狗也不見了”；寫“獅”卻是“可是一轉(zhuǎn)眼就變了，再也找不著了”。同是寫消失，一是逐漸模糊，一是不知去向，一是倏忽不見，毫無單調(diào)式重復(fù)之感，使文章更顯活潑、生動(dòng)。二是寫法富于變化。寫霞光，著重刻畫其靜態(tài)，從地面到天空，主要運(yùn)用側(cè)面渲染，中間插入一個(gè)人物的心理活動(dòng)和另一個(gè)人物的說話，困中著色；寫火燒云的形狀，則從正面落筆，極力描摹它的動(dòng)態(tài)，且從單個(gè)的馬的形象，幻化為一組狗的形象。
本文注意錘字煉句，有時(shí)一個(gè)字，就含不盡之意。比如“天空的云從西邊一直燒到東邊”一句，一個(gè)“燒”字，道出了火燒云的范圍之大，氣勢(shì)之宏，色彩之艷。
文中還用了很多疊音詞，如‘笑盈盈”“紅通通”“金燦燦”“偏偏”以及“跑著跑著”“恍恍惚惚”等，不僅增強(qiáng)了語言的音樂感，而且形象地描繪出火燒云的色彩、形狀變化及人物的情態(tài)。
火燒云形態(tài)千變?nèi)f化，難以名狀，作者卻用比擬的手法，分別用人們所熟悉、更為兒童喜愛的馬、狗、獅等象形，不但刻畫其靜態(tài)，更細(xì)致地描繪其動(dòng)態(tài)，象形各具情態(tài)，栩栩如生，給人以深刻的印象和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。
在山的那邊課文原文賞析篇十三
我還記得我的第一次盼望。那是一個(gè)星期天，從早晨到下午，一直到天色昏暗下去。
那個(gè)星期天母親答應(yīng)帶我出去，去哪兒已經(jīng)記不清了，可能是動(dòng)物園，也可能是別的什么地方。總之她很久之前就答應(yīng)了，就在那個(gè)星期天帶我出去玩，這不會(huì)錯(cuò)；一個(gè)人平生第一次盼一個(gè)日子，都不會(huì)錯(cuò)。而且就在那天早晨，母親也還是這樣答應(yīng)的：去，當(dāng)然去。我想到底是讓我盼來了。
起床，刷牙，吃飯，那是個(gè)春天的早晨，陽光明媚。走嗎？等一會(huì)兒，等一會(huì)兒再走。我跑出去，站在街門口，等一會(huì)兒就等一會(huì)兒。我藏在大門后，藏了很久。我知道不會(huì)是那么簡單的等一會(huì)兒，我得不出聲地躲藏一會(huì)兒。母親出來了，可我忘了嚇唬她，她手里怎么提著菜籃？您說了去！等等，買完菜，買完菜就去。買完菜馬上就去嗎？嗯。
這段時(shí)光不好挨。我踏著一塊塊方磚跳，跳房子，等母親回來。我看著天看著云彩走，等母親回來，焦急又興奮。我蹲在源自的地上，用樹枝撥弄著一個(gè)蟻穴，爬著去找更多的蟻穴。院子里就我一個(gè)孩子，沒人跟我玩。我坐在草從里翻看一本畫報(bào)，那是基本看了多少回的電影畫報(bào)。那上面有一群比我大的女孩子，一個(gè)個(gè)都非常漂亮。我坐在草從里看她們，想象他們的家，想象她們此刻在干什么，想象她們的兄弟姐妹和她們的父母，想象她們的聲音。去年的荒草叢里又有了綠色，院子很大，空空落落。
母親買菜回來卻又翻箱倒柜忙開了。走吧，您不是說嗎挖回來就走嗎？好啦好啦，沒看我正忙呢嗎？真奇怪，該是我有理的事啊？不是嗎，我不是一直在等著，母親不是答應(yīng)過了嗎？整個(gè)上午我就跟在母親腿底下：去嗎？去吧，走吧，怎么還不走呀？走吧……我就這樣念念叨叨地追在母親的腿底下，看她做完一件事又去做一件事。我還沒有她的腿高，那兩條不停頓的腿至今走在我眼前晃動(dòng)，它們不停下來，它們好幾次絆在我身上，我好幾次差點(diǎn)兒絞在它們中間把它們碰倒。
下午吧，母親說，下午，睡醒午覺再去。去，母親說，下午，準(zhǔn)去。但這次怨我，怨我自己，我把午覺睡過頭了。醒來時(shí)我看見母親在洗衣服。要是那時(shí)就走還不晚。我看看天，還不晚。還去嗎？去。走吧？洗完衣服。這一次不能原諒。我不知道那堆衣服要洗多久，可母親應(yīng)該知道。我蹲在她身邊，看著她洗。我一聲不吭，盼著。我想我再不離開半步，再不把覺睡過頭。我想衣服一洗完我馬上拉起她就走，決不許她再耽擱。我看著盆里的衣服和盆外的衣服，我看著太陽，看著光線，我一聲不吭，忽然有點(diǎn)兒明白了。
我現(xiàn)在還能感覺到那光線漫長而急遽的變化，孤獨(dú)而惆悵的黃昏到來，并且聽得見母親咔嚓咔嚓搓衣服的聲音，那聲音永無休止就像時(shí)光的腳步。那個(gè)星期天。就在那天。母親發(fā)現(xiàn)男孩兒蹲在那兒一動(dòng)不動(dòng)，發(fā)現(xiàn)他在哭，在不出聲地流淚。我感到母親驚惶地甩了甩手上的水，把我拉過去拉進(jìn)她的懷里。我聽見母親在說，一邊親吻著我一邊不停地說：“噢，對(duì)不起，噢，對(duì)不起……”那個(gè)星期天，本該是出去的，去哪兒不記得了。男孩兒蹲在那個(gè)又大又重的洗衣盆旁，依偎在母親懷里，閉上眼睛不再看太陽，光線正無可挽回地消逝，一派荒涼。
在山的那邊課文原文賞析篇十四
“五月的陽光，似金色的瀑布，傾瀉在我家小院。陽臺(tái)上的花靜靜地綻放，淺淺地笑著，如純樸的少女。陽光送給她一條金黃色的薄紗披風(fēng)，她霎時(shí)羞紅了臉，低眸含羞地披在了肩上?！?/p>
暖暖的春陽灑在心花上，點(diǎn)點(diǎn)都是跳動(dòng)的詩句，飛入微醉的眼眸，花兒在陽光的愛戀中含羞答答，形象生動(dòng)而詩意洋溢。
“踩著五月陽光照耀的金色小路，我信步來到了戶外。天空湛藍(lán)湛藍(lán)的，如水洗過的藍(lán)色絲絨，一點(diǎn)雜質(zhì)也沒有。太陽高高的斜掛在西邊，溫柔地笑著。遠(yuǎn)處如黛的青山綿延起伏，將我極目的視線切割收攏。田野里的麥苗早已抽出了麥穗，在微風(fēng)中擁擠推搡著。燦爛的油菜花也結(jié)了厚厚的花籽。田間地頭閃爍的花兒隨風(fēng)搖曳，賣弄著她們的風(fēng)情。淡紫色的梧桐花、雪白的洋槐花、還有蔥翠筆直的白楊和恬靜的村莊相互輝映，一切是那么樸實(shí)和怡然。天空飛來幾只快樂的燕子，給這片寧靜增添了幾分靈氣和生動(dòng)。這樣的散步實(shí)在是一種享受?！?/p>
這段細(xì)膩動(dòng)人的描繪，栩栩如生，出塵脫俗，詩情畫意，令人引用時(shí)不忍刪掉一個(gè)字，任心靈在自然的美感中沉酣。
“漫步于這幽幽小徑，繁忙的頭緒清醒活躍了許多。一種莫名的＇快感和喜悅涌上心頭，一絲暖暖的笑意爬上了我緊鎖的眉梢。我悠悠然地徜徉在金色的晚霞里，心里是一種說不出的愉悅。是啊，面對(duì)這樣純真質(zhì)樸的畫卷，你有什么理由不寧靜、不安分、不悠閑呢？”
田間漫步，把自身置于自然的美景之中，景中有人，人成景中風(fēng)景，心境愉悅而寧靜如湖水。
“散步是一種情趣，是一種心靈上的釋然和凈化。在春雨中散步，你會(huì)嗅到春的氣息，你會(huì)感知到春的溫暖，你會(huì)欣喜著春的萌動(dòng)和新生。在夏風(fēng)中散步，那習(xí)習(xí)的清風(fēng)迎面吹來，你不覺涼爽陣陣，心頭的悶熱和煩躁頓時(shí)一掃而光，是多么的愜意和舒暢。在秋夜里散步，月光柔美，繁星閃爍，傾聽著秋蟲的呢喃和花落的聲音，你會(huì)感慨生命的無常和時(shí)光的流轉(zhuǎn)，倘若舉頭邀明月，和你牽手散步，那更是別有一番滋味了。在冬雪里散步，那如蝶兒一樣飄逸的雪花，帶著旖旎絢爛的夢(mèng)幻，給你無岸的遐想和悠然，化解你心頭淡淡的憂傷，把你濃濃的思念寄給遠(yuǎn)方的親人?！?/p>
在悠悠的散步中經(jīng)歷美麗的四季，任美好的人生在散步中如溪水般悠然流淌，自然的天籟，是散步中交相鳴奏的音樂，指間仿佛可間叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)娜暋?/p>
“散步，實(shí)在是一種寧靜的享受，是一種優(yōu)美的情趣，是一種心靈上的凈化。所有煩惱和不快，在緩緩的散步中都隨著塵土飛揚(yáng)到九霄云外了。有的只是寬闊的胸懷，安寧的心房，無岸的遐想?！?/p>
俗話說，飯后百步走，活到九十九，既舒暢身心又啟發(fā)遐思，迎海風(fēng)張發(fā)可成風(fēng)帆，雨中漫步浪漫溫馨，春風(fēng)中散步春心更可蕩漾成欣喜的綠浪滾滾。
“散步，能使你遠(yuǎn)離喧囂，摒棄浮躁；散步，能使你溫馨嫵媚，優(yōu)雅秀美，增添幾分韻味和詩意；散步，能使你寧靜致遠(yuǎn)，淡泊名利，返璞歸真，做一個(gè)真實(shí)的自我?！?/p>
散步，任心境寧靜，身體健康，使臉上露出舒心的微笑。
“五月的陽光漸漸淡了，太陽也快落到山的那邊了。在夜幕徐徐拉開的時(shí)候，我要邀請(qǐng)那一顆閃爍的最亮的星星，和我一起散步，執(zhí)手相游到天之涯、海之角。我會(huì)把我“此情綿綿無絕期”的纏綿情話娓娓地說給他聽?！?/p>
晚霞中漫步，披上彩霞滿肩，如繽紛的落英，把最后的美景長留心間，步進(jìn)星星亮閃的夜幕，擁抱人約黃昏后的浪漫，纏綿的情話伴星星閃爍明滅，流成如星如雨的詩句。
《散步》作者昂平以優(yōu)美詩意的文筆，把散步吟成人生絕美的詩句，在自然中漫步，把身心融進(jìn)清新自然，美妙動(dòng)人的天籟，散步中悠然經(jīng)歷四季不同的人生，景隨步移，情景交融，心靈在散步中得到陶冶，使人變得更健度，清醉，寧靜，柔善，心境更加豁達(dá)與灑脫，輕靈而自在，多些散步吧，朋友，散步中我們把人生咀嚼成蜜糖，把愛情盼望成仙境。
在山的那邊課文原文賞析篇十五
我們?cè)谔镆吧⒉剑何遥业哪赣H，我的妻子和兒子。
母親本不愿出來的。她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)就覺得很累。我說，正因?yàn)槿绱耍艖?yīng)該多走走，母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套。她很聽我的話，就像我小時(shí)候很聽她的話一樣。
天氣很好。今年的春天來的太遲，太遲了。有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親又熬過了一個(gè)冬季。
這南方初春的田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹上的綠芽也密了；田野里的冬水也咕咕地起著水泡。這一切使人想起一樣?xùn)|西——生命。
我和母親走在前面，我的妻子和兒子走在后面。小家伙突然叫起來：“前面也是媽媽和兒子，后面也是媽媽和兒子?！蔽覀兌夹α恕?/p>
后來發(fā)生了分歧：母親要走大路，大路平順；我的兒子要走小路，小路有意思。不過，一切都取決于我。我的母親老了，她早已習(xí)慣聽從她強(qiáng)壯的兒子；我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親；妻子呢，在外面，她總是聽我的。一霎時(shí)我感到了責(zé)任的重大，就像民族領(lǐng)袖在嚴(yán)重關(guān)頭時(shí)那樣。我想找一個(gè)兩全的辦法，找不出；我想拆散一家人，分成兩路，各得其所，終不愿意。我決定委屈兒子，因?yàn)槲野橥臅r(shí)日還長。我說：“走大路?！?/p>
但是母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意：“還是走小路吧?！彼难垭S小路望去：那里有金色的菜花，兩行整齊的桑樹，盡頭一口水波粼粼的魚塘?！拔易卟贿^去的地方，你就背著我?！蹦赣H對(duì)我說。
這樣，我們?cè)陉柟庀拢蛑遣嘶?、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕。但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界。
在山的那邊課文原文賞析篇十六
文章按寫信的過程記敘，可分為三個(gè)部分。
第一部分（第1、2自然段）：寫信前——簡介凡卡，描述他準(zhǔn)備寫信的情景?！八壤习?、老板娘……做禮拜去了”，“他擔(dān)心地朝門口和窗戶看了幾眼”等寫出了凡卡提心吊膽的精神狀態(tài)?！啊恍∑磕?，一支筆尖生了銹的鋼筆，摩平一張揉皺了的白紙”等寫出了凡卡的生活多么艱苦，連寫封信都很困難。“……那個(gè)昏暗的神像，神像兩邊是兩排架子，架子上擺滿了楦頭”等寫出了凡卡寫信時(shí)那種凄涼恐懼的氣氛。
第二部分（第3—19自然段）：寫信時(shí)——在信中向爺爺傾訴了在城市當(dāng)學(xué)徒的痛苦生活，回憶了在鄉(xiāng)下與爺爺一起時(shí)的生活情景，表達(dá)了要爺爺帶他回到鄉(xiāng)下去的迫切愿望。
在敘述凡卡寫信時(shí)，是講他寫一段，想一會(huì)兒；再寫一段，又想一會(huì)兒。按這個(gè)間歇，可以把這個(gè)部分劃分為四層意思。
第一層意思（第3—6自然段）是講凡卡在信上說自己是個(gè)孤兒，寫信時(shí)他想象著爺爺怎樣為老爺守夜。其中有對(duì)爺爺?shù)男は衩鑼懀ǖ?自然段），有對(duì)農(nóng)村冬夜的景色描寫（第6自然段），表現(xiàn)了凡卡思念爺爺和家鄉(xiāng)的心情，同時(shí)也反襯了凡卡現(xiàn)實(shí)生活的凄涼。
第二層意思（第7—11自然段）是講凡卡在信上述說了自己如何挨打、挨餓、挨凍、受盡折磨的親身遭遇，還訴說了自己在莫斯科親眼所見，揭示出這里不是窮人呆的地方，而只是富人老爺們的樂園。
第三層意思（第12—14自然段）是講凡卡回憶起他在鄉(xiāng)下和爺爺一起砍圣誕樹的情景。本來冒著嚴(yán)寒去為老爺家砍圣誕樹是個(gè)很苦的活兒，但回憶起來充滿了歡樂的情趣，那么神往。這進(jìn)一步反襯出凡卡在莫斯科的孤獨(dú)、痛苦。
第四層意思（第15—19自然段）是講凡卡在信中再次哀求爺爺帶他回鄉(xiāng)下和最后寫信皮。他十分懷念在農(nóng)村的家，懷念他所熟悉的家鄉(xiāng)的人。“我問候阿遼娜，問候獨(dú)眼的艾果爾，問候馬車夫?！睆倪@些話語中讓我們更加感到凡卡在冷酷的老板家里是多么孤獨(dú)，而信封上寫的是“鄉(xiāng)下爺爺收”則告訴我們，凡卡滿懷希望的這封寶貴的信卻是一封爺爺無法收到的信。
第三部分（第20、21自然段）：寫信后——簡述凡卡把寫好的信投進(jìn)郵筒，并做了個(gè)美好的夢(mèng)。
本文在表達(dá)上有兩個(gè)突出特點(diǎn)：
一是內(nèi)容穿插，相互映襯。全文以凡卡寫信為主線，把作者的敘述、信件的內(nèi)容、凡卡的回憶這三部分內(nèi)容穿插安排。這使人讀起來，感覺有情景、有變化、有興味，不至于平鋪直敘、枯燥呆板。
二是對(duì)比反襯，暗示寓意。文中信件的內(nèi)容，主要講凡卡在城市所受之“苦”；文中插敘的回憶，主要講凡卡在鄉(xiāng)下與爺爺一起時(shí)的“樂”。訴苦為重，以“樂”相襯，形成內(nèi)容、情感上的強(qiáng)烈對(duì)比。文章以“夢(mèng)”結(jié)尾，耐人尋味，含義深刻：它暗示凡卡追求自由生活的愿望只不過是一個(gè)幻想，他的悲慘生活還將繼續(xù)下去；它既表達(dá)了舊俄羅斯人民對(duì)美好生活的渴求與向往，又使人聯(lián)想到舊俄羅斯成千上萬的“小凡卡”以及勞動(dòng)人民飽受著痛苦煎熬的殘酷現(xiàn)實(shí)。這使人讀起來，留下思索的余地，更加激發(fā)起對(duì)凡卡及勞苦大眾的無比同情，對(duì)不合理的制度和那黑暗的社會(huì)的無比憤恨。
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