有限的生命里,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)把握時(shí)間,做自己想做的事情??偨Y(jié)幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望能對(duì)大家的寫作有所幫助。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇一
設(shè)備操作間是體現(xiàn)設(shè)備管理是否合理的最直接的方式,設(shè)備管理制度能否有效落實(shí)在設(shè)備的操作間上可以很直觀地看出,所以設(shè)備操作時(shí)設(shè)備管理是相對(duì)重要的環(huán)節(jié)。設(shè)備出現(xiàn)的故障是多種多樣的,造成故障的原因也是不同的,在以往的'設(shè)備維修時(shí)都是把設(shè)備拆卸之后對(duì)設(shè)備進(jìn)行維修,這樣不僅耗費(fèi)了大量的時(shí)間,還對(duì)設(shè)備造成了一定的傷害,同時(shí)還會(huì)使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益損失嚴(yán)重。故障診斷技術(shù)是一種迎合設(shè)備管理的新技術(shù),對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的設(shè)備管理有著重要意義,其在設(shè)備的故障處理方面的應(yīng)用是非常廣泛的。南水北調(diào)中線干線工程建設(shè)管理局河南分局主要采用的是牽引式電焊機(jī)林肯sae-400和全自動(dòng)電焊機(jī)m300,這些自動(dòng)化的設(shè)備主要都是由集成電路板來(lái)控制的,在設(shè)備管理中對(duì)設(shè)備的故障處理時(shí),可利用電焊機(jī)來(lái)判斷故障發(fā)生的原因。一般引起電流過(guò)小的原因是次級(jí)電源線太長(zhǎng)太細(xì)、次級(jí)電源線盤成圈狀或次級(jí)電源線接觸不良等,所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)焊接電流過(guò)小時(shí)就可以從這幾個(gè)方面來(lái)處理故障;在焊接電流過(guò)大時(shí),其原因是起感抗作用的絕緣發(fā)現(xiàn)了損壞現(xiàn)象或者是磁回路產(chǎn)生渦流等,這時(shí)就可以找到故障發(fā)生的原因進(jìn)而更及時(shí)地維修設(shè)備;當(dāng)焊接電流大小不定時(shí),也就是電流出現(xiàn)忽大忽小的現(xiàn)象時(shí),可以從動(dòng)鐵心焊接時(shí)的位置不穩(wěn)定這方面著手;根據(jù)電流的不同情況來(lái)判斷故障發(fā)生的原因,進(jìn)而使排查故障的時(shí)間減少,能夠更及時(shí)地排除故障,減少因設(shè)備停機(jī)造成的生產(chǎn)效率降低,影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。也可以通過(guò)觀察焊接時(shí)的異常現(xiàn)象來(lái)判斷設(shè)備故障點(diǎn),在了解故障發(fā)生的原因之后,就可以有目的的去查找故障點(diǎn),使維修工作更及時(shí)的進(jìn)行。另外,也可以從觀察排氣道、聽設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)聲音、有無(wú)滴漏油狀況、機(jī)油顏色、防凍液定期冰點(diǎn)測(cè)定等等來(lái)進(jìn)行事前保養(yǎng)、從而達(dá)到延長(zhǎng)設(shè)備使用壽命的目的。
4結(jié)束語(yǔ)。
在機(jī)電設(shè)備管理中應(yīng)用故障診斷技術(shù)能夠減少設(shè)備維修時(shí)的時(shí)間,而且在維修過(guò)程中不用拆卸設(shè)備,這為機(jī)電設(shè)備的維修工作省去了拆卸工序,節(jié)省了維修時(shí)間,減少了設(shè)備發(fā)生故障對(duì)企業(yè)造成的經(jīng)濟(jì)損失。故障診斷技術(shù)和狀態(tài)監(jiān)測(cè)的結(jié)合能夠使機(jī)電設(shè)備的管理更方便,管理效果更明顯,進(jìn)而促進(jìn)企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展,提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇二
教學(xué)模式是思考課堂教學(xué)的一種工具,它用一組精心安排的基本概念,也就是幾個(gè)主要的變量來(lái)解釋課堂教學(xué)的師生活動(dòng),通過(guò)師生活動(dòng)的內(nèi)容、方式以達(dá)到預(yù)期的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))目標(biāo)。
教學(xué)模式是在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下完成某種教學(xué)目標(biāo)而形成的,比較固定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu),它體現(xiàn)了一定的教學(xué)理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)設(shè)計(jì)是項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))學(xué)知識(shí)作指導(dǎo),教師要設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代學(xué)習(xí)論和教學(xué)論原理的教案,必須知道并理解課堂教學(xué)的一般結(jié)構(gòu)。
音樂教學(xué)是一門藝術(shù)學(xué)科的教學(xué),音樂課的教學(xué)結(jié)構(gòu)自當(dāng)追求藝術(shù)的'設(shè)計(jì)。當(dāng)音樂教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))真正遵循著音樂藝術(shù)與藝術(shù)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))自身的規(guī)律來(lái)實(shí)施是,音樂教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))才能成為審美教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))。一堂成功的音樂課須有一定的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。教師作出這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì),猶如作曲家創(chuàng)作一首作品;上這堂課,便是這首作品的演出;觀摩這堂課,就是一次藝術(shù)欣賞。所以說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)是教學(xué)成敗的前提。高中音樂欣賞課是一期課改時(shí)確立的新課程,教材、教法等一切從無(wú)開始,課堂教學(xué)在摸索中探究,在探究中慢慢形成高中音樂教學(xué)的模式。教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),教師首先要轉(zhuǎn)變教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))觀念,確立培養(yǎng)目標(biāo),研究教學(xué)方法。
一、變教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))觀念,優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。
實(shí)施音樂學(xué)科教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))改革的關(guān)鍵不是教材,而是教師的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))觀念。只有明確觀念,才能優(yōu)化教學(xué),教師首先樹立讓全體學(xué)生都得到發(fā)展的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))思想,要面向每一個(gè)學(xué)生,既是非專業(yè)音樂教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)),那么教師就必須用非專業(yè)音樂教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))的手段、方法、策略等進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。確立以學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為基點(diǎn),以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力為重點(diǎn),才能培養(yǎng)對(duì)未來(lái)社會(huì)有用的人,培養(yǎng)盡可能完善的人。
柳斌在“重視和加強(qiáng)中小學(xué)的審美教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))”中談到,“審美的特殊性質(zhì),在于通過(guò)審美活動(dòng)來(lái)教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))學(xué)生。這種教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))不是靠講道理,靠邏輯的力量來(lái)說(shuō)服人,而是靠形象,靠感性的力量來(lái)感染人。所以,它能夠使學(xué)生在鑒賞與品味事物的過(guò)程中,既得到理智上的滿足,又得到感情上的愉悅。在美的享受中受到教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng)),收到思想教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))難于收到的教育(-上網(wǎng)第一站xfhttp教育網(wǎng))效果?!?/p>
教學(xué)設(shè)計(jì)必須針對(duì)學(xué)生實(shí)際,確定教學(xué)目標(biāo),構(gòu)建教學(xué)步驟,使高中音樂教學(xué)淡化知識(shí),強(qiáng)化觀點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中處處體現(xiàn)教學(xué)思想,并根據(jù)每一課的教材特點(diǎn)來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),把知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高結(jié)合起來(lái),把教師的教與學(xué)生的學(xué)融為有機(jī)的整體。面向全體,師生共同探索、共震、共學(xué),強(qiáng)調(diào)以美育人,把音樂課設(shè)計(jì)成充滿著美的創(chuàng)造性的課,促進(jìn)學(xué)生全面和諧的發(fā)展。
[1][2][3]。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇三
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用簡(jiǎn)歷模板這篇文章來(lái)源于大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)。怎樣才能寫好一份求職簡(jiǎn)歷,大學(xué)生個(gè)人簡(jiǎn)歷網(wǎng)現(xiàn)在為您提供一篇電子技術(shù)應(yīng)屆生個(gè)人簡(jiǎn)歷范文為模板,現(xiàn)在推出一份技術(shù)經(jīng)濟(jì)及管理個(gè)人簡(jiǎn)歷范文為參考。在求職中最好附帶一份求職信這樣能讓招聘企業(yè)更了解自己,溫馨提示:請(qǐng)按自己的`真實(shí)情況填寫簡(jiǎn)歷。
基本信息。
個(gè)人相片。
姓名:
性別:
男
民族:
漢族。
1981年4月27日。
證件號(hào)碼:
婚姻狀況:
未婚。
身高:
170cm。
體重:
55kg。
戶籍:
廣東湛江。
現(xiàn)所在地:
廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校:
湛江機(jī)電學(xué)校。
學(xué)歷:
中專。
專業(yè)名稱:
畢業(yè)年份:
工作年限:
十年以上。
職稱:
求職意向。
職位性質(zhì):
全職。
職位類別:
計(jì)算機(jī)軟件。
技工-鉗工/機(jī)修工/鈑金工。
職位名稱:
資料管理員;技工;。
工作地區(qū):
湛江市;。
待遇要求:
可面議;不需要提供住房。
到職時(shí)間:
可隨時(shí)到崗。
技能專長(zhǎng)。
語(yǔ)言能力:
普通話標(biāo)準(zhǔn)。
計(jì)算機(jī)能力:
證書全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試四級(jí);。
教育培訓(xùn)。
教育經(jīng)歷:
時(shí)間。
所在學(xué)校。
學(xué)歷。
9月-207月。
湛江機(jī)電學(xué)校。
中專。
培訓(xùn)經(jīng)歷:
時(shí)間。
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
證書。
工作經(jīng)歷。
所在公司:
東莞海金杜門五金制品有限公司。
時(shí)間范圍:
3月-27月。
公司性質(zhì):
外資企業(yè)。
所屬行業(yè):
生產(chǎn)、制造、加工。
擔(dān)任職位:
設(shè)備維護(hù)。
工作描述:
負(fù)責(zé)自動(dòng)生產(chǎn)線機(jī)械維修,日常保養(yǎng),保證產(chǎn)品質(zhì)量,以及每日生產(chǎn)報(bào)表制作。
離職原因:
所在公司:
東莞廣野精機(jī)有限公司。
時(shí)間范圍:
公司性質(zhì):
合資企業(yè)。
所屬行業(yè):
生產(chǎn)、制造、加工。
擔(dān)任職位:
技術(shù)員。
工作描述:
負(fù)責(zé)機(jī)械圖繪制以及資料管理。
離職原因:
所在公司:
湛江英倫假日酒店。
時(shí)間范圍:
公司性質(zhì):
私營(yíng)企業(yè)。
所屬行業(yè):
餐飲、娛樂、酒店。
擔(dān)任職位:
人事職員。
工作描述:
負(fù)責(zé)人事檔案、考勤、消防資料以及公司臨時(shí)按排的各項(xiàng)工作。
離職原因:
其他信息。
自我介紹:
本人有敬業(yè)精神,團(tuán)隊(duì)合作佳。
發(fā)展方向:
其他要求:
聯(lián)系方式。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇四
故障診斷技術(shù)也就是設(shè)備狀態(tài)診斷技術(shù),它是通過(guò)對(duì)設(shè)備基本參數(shù)進(jìn)行監(jiān)測(cè),發(fā)現(xiàn)設(shè)備運(yùn)行中的異常情況,并根據(jù)發(fā)現(xiàn)的異常情況對(duì)設(shè)備的故障原因進(jìn)行分析,最后根據(jù)分析結(jié)果對(duì)設(shè)備以后的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行預(yù)測(cè)。故障診斷技術(shù)的最大優(yōu)勢(shì)就是了解和掌握設(shè)備的運(yùn)行狀態(tài)時(shí)不用拆卸設(shè)備,還能實(shí)現(xiàn)對(duì)設(shè)備的所承受的應(yīng)力、性能、可靠性的預(yù)測(cè)等狀態(tài)進(jìn)行定量的監(jiān)測(cè)和評(píng)價(jià)。在設(shè)備發(fā)生故障時(shí),找出發(fā)生故障的部位,分析設(shè)備發(fā)生故障的原因及危險(xiǎn)程度,并設(shè)計(jì)出正確的維修方法。故障診斷技術(shù)改變了傳統(tǒng)的設(shè)備維修方式,在設(shè)備出現(xiàn)故障時(shí)能夠更及時(shí)更有效地對(duì)設(shè)備進(jìn)行維修,能有效地避免突發(fā)性故障的發(fā)生,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)維修的全新的設(shè)備維修模式。
2機(jī)電設(shè)備管理的重要性及創(chuàng)新。
2.1機(jī)電設(shè)備管理的重要性。
機(jī)電設(shè)備管理,是把企業(yè)經(jīng)營(yíng)作為目標(biāo),以機(jī)電設(shè)備為具體的研究對(duì)象,提高機(jī)電設(shè)備的綜合效率,結(jié)合理論與方法,通過(guò)特殊的技術(shù)和組織措施,對(duì)機(jī)電設(shè)備的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行全程的管理。機(jī)電設(shè)備的管理階段本身就是企業(yè)的重要管理部分,現(xiàn)在的生產(chǎn)基本是依靠機(jī)電設(shè)備來(lái)完成的,也可以說(shuō),現(xiàn)代企業(yè)在生產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)中已經(jīng)離不開機(jī)電設(shè)備,機(jī)電設(shè)備在很多企業(yè)已經(jīng)代替了人工操作。機(jī)電設(shè)備能夠節(jié)省勞動(dòng)力、節(jié)約企業(yè)的資金投入、提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)效益,所以機(jī)電設(shè)備在企業(yè)中所占的比重是十分重要的。機(jī)電設(shè)備占有企業(yè)不少的固定資產(chǎn),對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展都有很大的影響,而且在一定程度上決定著企業(yè)的生產(chǎn)效率和效益,所以對(duì)機(jī)電設(shè)備的管理應(yīng)該加以重視。機(jī)電設(shè)備管理在企業(yè)中的作用是非常重要的,如何高效安全的管理機(jī)電設(shè)備就成了機(jī)電設(shè)備管理的重中之重。因?yàn)闄C(jī)電設(shè)備管理是綜合性的,所以在機(jī)電設(shè)備管理時(shí)要實(shí)行工作人員參與機(jī)電設(shè)備工作全程的全面的管理,更有效地保證機(jī)電設(shè)備的正常運(yùn)行;在機(jī)電設(shè)備遇到故障時(shí),要根據(jù)維修計(jì)劃和規(guī)程,有計(jì)劃地對(duì)機(jī)電設(shè)備進(jìn)行維修,還要保證機(jī)電設(shè)備部件的質(zhì)量和檢修質(zhì)量;在處理機(jī)電設(shè)備事故時(shí),要查清事故原因,采取一定防范措施。
2.2機(jī)電設(shè)備管理的創(chuàng)新機(jī)制。
機(jī)電設(shè)備的改革是設(shè)備管理長(zhǎng)期存在的一項(xiàng)重要任務(wù),其目的就是更大程度地提高設(shè)備的生產(chǎn)效率和性能。所以,在設(shè)備改革時(shí)要結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況,明確設(shè)備的改革方向,從最關(guān)鍵的部分著手,注意設(shè)備維修時(shí)的具體要求。管理設(shè)備的創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在設(shè)備本身的改造和更新上,還體現(xiàn)于對(duì)設(shè)備的全程管理方法的科學(xué)性和有效性上。所以在更新和改造設(shè)備時(shí)還要注意設(shè)備管理方法的改革,要根據(jù)企業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)設(shè)計(jì)合適的設(shè)備管理方法,健全設(shè)備管理制度,提高設(shè)備管理人員的綜合素質(zhì)。另外,還要認(rèn)真管理設(shè)備的賬目,因?yàn)樵O(shè)備占有的固定資產(chǎn)是一筆不小的數(shù)目,對(duì)企業(yè)的生存和發(fā)展影響都是極大的,所以設(shè)備賬目管理人員要具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和基本的專業(yè)知識(shí)。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇五
一直以來(lái),我就覺得古詩(shī)是很難上的,短短的幾句詩(shī)要深入的挖掘、拓展開來(lái),讓學(xué)生去體會(huì)、感悟,實(shí)在是太難了。平時(shí)也很少聽到古詩(shī)這樣的公開課,只知道在新的課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,更應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)誦讀的能力和想象力,加深理解和感悟,獲得思想的啟迪,使學(xué)生真正享受到審美的樂趣。新課程下的古詩(shī)課堂,不提倡原本的逐字逐句的翻譯,要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟,達(dá)到一種無(wú)痕的教學(xué)效果。說(shuō)歸說(shuō),可做起來(lái)實(shí)在是難。
在這一次課堂大對(duì)話的展示課上,我們組的李翠玉老師上了一節(jié)古詩(shī)教學(xué)課,老師們聽完課后,對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行了一次探討,經(jīng)過(guò)這次探討,對(duì)我們每一位老師來(lái)說(shuō)都是一次學(xué)習(xí)和提升自己的好機(jī)會(huì)。通過(guò)這次教研,使我也從中受益匪淺。以下是我對(duì)古詩(shī)教學(xué)的一點(diǎn)體會(huì)。
首先,讀一讀,說(shuō)一說(shuō),整體感知詩(shī)意。
古詩(shī)重在讀,特別是對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生,他們還沒有具備一下子就能分析詩(shī)意的能力。所以先要讓學(xué)生知道古詩(shī)的'節(jié)奏。在讀通課文的基礎(chǔ)上,教師切忌逐行分析詩(shī)意。此時(shí)可適時(shí)地張貼文中插圖,并問(wèn)學(xué)生圖中的內(nèi)容,學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地暢所欲言。其實(shí)詩(shī)意就蘊(yùn)含在這一聲聲的話語(yǔ)中。
其次,讀一讀,聽一聽,感知古詩(shī)韻律。
優(yōu)美的古詩(shī)是我國(guó)遺傳下來(lái)的文化瑰寶。每一首古詩(shī)都有一定的韻律節(jié)拍。只有按其韻律節(jié)拍朗讀,才能在讀中再現(xiàn)意境,體驗(yàn)情趣。因而在教學(xué)中可借助錄音范讀,讓學(xué)生從聽中感悟,從模仿練讀中得到自悟。以學(xué)生自己的看法來(lái)朗讀,富有具性地朗讀,比如:你喜歡這首詩(shī)的哪一行呢?把它讀給大家聽聽,也分享一下你的快樂,好嗎?這時(shí)學(xué)生興趣盎然,十分活躍。
最后,讀一讀,演一演,領(lǐng)悟古詩(shī)情趣。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?!备挥袀€(gè)性的學(xué)習(xí)必須強(qiáng)調(diào)個(gè)體的親身實(shí)踐和真實(shí)體驗(yàn)?!拔覀円粔K跟詩(shī)人的心情把這首古詩(shī)讀一讀,好嗎?”教師在學(xué)生的自讀自悟中稍作點(diǎn)拔,旨在再現(xiàn)情境,讓學(xué)生受到感染。還可加以音樂渲染,讓學(xué)生自由想象吟唱古詩(shī),會(huì)使語(yǔ)言文字在學(xué)生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿,從而內(nèi)心掀起情感的波瀾,入情入境,與作者的情感達(dá)到共鳴。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇六
[內(nèi)容]。
為盡快提高中華民族的科學(xué)文化水平,吸收我們民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),近幾年來(lái),全國(guó)各地出版了大量的各種古(詩(shī))文選本,古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)之類的讀物,廣大青年學(xué)習(xí)古文的熱情甚高。同時(shí),各級(jí)學(xué)校也加強(qiáng)了古文的教學(xué)工作,這是十分可喜的現(xiàn)象。
然而,據(jù)不系統(tǒng)的觀察和了解,有相當(dāng)一部分初學(xué)者,由于學(xué)習(xí)不得法,或急于求成,往往事倍功半,收效甚微,他們草草讀了幾篇古文,就索性把文章丟在一邊。便津津有味地去閱讀那些談基本知識(shí)的小冊(cè)子,這樣學(xué)來(lái)學(xué)去,規(guī)律和原理可能記得不少,可一旦回過(guò)頭去接觸原作,便如墜霧中,不知所云了。即使讀讀文選,也多去依賴“串講”、“譯文”,但那經(jīng)過(guò)別人嚼爛來(lái)喂的,與原文難以對(duì)上號(hào),結(jié)果是半懂不懂,或根本就沒懂。
再就是一些講古文的教師,無(wú)論講課,還是復(fù)習(xí),晴蜓點(diǎn)水般地涉獵一下課文,就不厭其繁,旁征博引地大講其“規(guī)律”,結(jié)果學(xué)生的閱讀水平還是很低。
凡此種種,看似方法問(wèn)題,而究其原因,還是對(duì)古漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)目的不甚明確所致。
學(xué)習(xí)古文漢語(yǔ)的直接目的,就是培養(yǎng)閱讀古書(中學(xué)則是讀懂淺易文言文)的能力!
基于此,古文的學(xué)習(xí),就應(yīng)遵循從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)這一辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)原則。這就必須在大量閱讀典范作品,掌握豐富的感性材料的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)習(xí)一些必要的古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí),使感性上升為理性,觀點(diǎn)和材料相結(jié)合,古文漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)才會(huì)收到實(shí)效,認(rèn)識(shí)才會(huì)深化,學(xué)習(xí)才會(huì)深入,才能從根本上解決古文教學(xué)上的`“少慢差費(fèi)”這一老大難問(wèn)題。反之,如果理性知識(shí)不建立在比較牢固的感覺材料的基礎(chǔ)上,拋開豐富同感性材料而侈談“規(guī)律”,再多也對(duì)提高閱讀能力無(wú)補(bǔ)。因?yàn)樵谌藶橹苯訌津?yàn)者,在我則為間接經(jīng)驗(yàn)。古漢語(yǔ)的規(guī)律性知識(shí),是前代和當(dāng)代人對(duì)大量古代語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行概括歸納的結(jié)果,毫無(wú)疑問(wèn)地對(duì)我們有一定的指導(dǎo)作用,但它并不以培養(yǎng)閱讀古書為目的,不能代替對(duì)古代語(yǔ)言的學(xué)習(xí),正如寫作知識(shí)不能代替寫作實(shí)踐,“裁剪指南”不能代替縫紉操作一樣。
同樣是語(yǔ)言學(xué)習(xí),古文漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)步驟和方式不同于現(xiàn)代文,首先是對(duì)古代書面語(yǔ)言不熟悉,因?yàn)槭乾F(xiàn)代人,從小接觸的就是現(xiàn)代語(yǔ)言,具有豐富的現(xiàn)代語(yǔ)言積累;其次,對(duì)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)比古文要早得多,現(xiàn)在是到初高中時(shí)才開始接觸古文,在語(yǔ)感上、時(shí)代上、思想內(nèi)容上都比現(xiàn)化文要生疏得多。因而學(xué)習(xí)古文必須老老實(shí)實(shí)地從一篇篇的文章學(xué)起,連一個(gè)詞、標(biāo)點(diǎn)也不放過(guò),一一徹底弄懂,扎扎實(shí)實(shí)地讀懂一篇,“傷其十指不如斷其一指”,這樣精讀它三五十篇(呂淑相等專家認(rèn)為這是學(xué)習(xí)古文的最低限度,相當(dāng)于現(xiàn)行初高中課本古文數(shù)目的一半),這樣日積月累,再加上教者隨時(shí)予以方法指導(dǎo)和點(diǎn)拔,必然大有所得,從而打下學(xué)習(xí)古文的牢固基礎(chǔ)。
(作者單位:甕安縣二中)審稿:金錫英。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇七
論文摘要:根據(jù)“健康第一”的指導(dǎo)思想,貫徹《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的新理念,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,勇于實(shí)踐的良好訓(xùn)練氛圍,對(duì)愛好籃球的中學(xué)女生進(jìn)行科學(xué)訓(xùn)練,全面發(fā)展學(xué)生的體能,提高籃球運(yùn)動(dòng)技能水平。
籃球運(yùn)動(dòng)是在激烈的近身攻防、對(duì)抗拼搶中進(jìn)行的,運(yùn)動(dòng)員必須快速地奔跑、擺脫、滑步、跳躍以及在多變復(fù)雜的條件下完成合理的沖撞,準(zhǔn)確地投、傳、運(yùn)、突和搶、打、封、斷等高難技術(shù)動(dòng)作,且運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度大,能量消耗大??膳囵B(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,培養(yǎng)積極的自我價(jià)值感,具有適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),為終身體育打下基礎(chǔ)。
強(qiáng)化基本技術(shù)的訓(xùn)練。著重從籃球知識(shí)入手,對(duì)隊(duì)員們?cè)敿?xì)講解了籃球的規(guī)則,使隊(duì)員們明白了籃球的自身特點(diǎn),通過(guò)觀摩,學(xué)習(xí)男隊(duì)的訓(xùn)練和比賽,加深對(duì)籃球的理解,使腦海里有了一個(gè)對(duì)籃球的初步印象。在訓(xùn)練中讓隊(duì)員明白運(yùn)球、傳球是籃球比賽中的關(guān)鍵,通過(guò)熟練掌握傳球、運(yùn)球技術(shù),提高技術(shù)水平,通過(guò)嫻熟的傳、接球配合,在未來(lái)的比賽中掌握比賽的主動(dòng)權(quán)。運(yùn)球在比賽中是非常重要的技術(shù)環(huán)節(jié),在快速推進(jìn)的進(jìn)攻,帶球擺脫防守,上籃得分等等。在訓(xùn)練中先對(duì)運(yùn)球的手法進(jìn)行教學(xué),安排了大量的體側(cè)運(yùn)球、運(yùn)球急起急停、體前換手變向運(yùn)球、“之:字型以及繞“8”字型運(yùn)球練習(xí)。在原地運(yùn)球或行進(jìn)間運(yùn)球時(shí),教師打手勢(shì),學(xué)生邊運(yùn)球邊觀察,要求在最快的速度里抱出數(shù)字,要求學(xué)生在運(yùn)球中要始終抬頭觀察,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。提高了隊(duì)員的訓(xùn)練積極性和主動(dòng)性,又可以在練習(xí)中逐步提高球性,達(dá)到訓(xùn)練的目的,一舉兩得。對(duì)傳、接球的訓(xùn)練要求隊(duì)員在傳、接球是要避免丟球,重點(diǎn)要求她們注意球的飛行路線、落點(diǎn)和接球的手法。傳球的手法主要有雙手和單手胸前傳球、單手肩上傳球。每節(jié)訓(xùn)練課都要進(jìn)行十五分鐘的傳、接球練習(xí),主要是行進(jìn)間的傳、接球上籃,還有原地的雙人雙球練習(xí)。訓(xùn)練中不斷提醒隊(duì)員要時(shí)時(shí)注意自己的手型,提高傳、接球的運(yùn)用能力。利用籃球場(chǎng)進(jìn)行運(yùn)傳搶游戲,游戲內(nèi)與之平行1米處劃一線為禁區(qū)(只許接球隊(duì)員在內(nèi),其余任何人不許進(jìn))如右圖,每隊(duì)人數(shù)4――7人左右。游戲開始,在中圈跳球,獲球的隊(duì)通過(guò)運(yùn)球和傳球組織進(jìn)攻,設(shè)法將球給本隊(duì)的接球員,接球員接到球后,該隊(duì)就得1分。同時(shí)守隊(duì)則積極組織防守.努力斷搶,利用運(yùn)球和傳球轉(zhuǎn)守為攻。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),以得分多者為勝。規(guī)則:(1)不得推、拉、打、摔對(duì)方隊(duì)員。不得持球跑。否則,算犯規(guī)。在就近罰界外球。(2)球出界外,由對(duì)方在出界地點(diǎn)發(fā)界外球(不能直接傳球給接球員)(3)雙方爭(zhēng)球或同時(shí)擊球出界,應(yīng)在中因跳球。4)接球員出界接球或接球后出界則不得分,應(yīng)發(fā)界外球。(5)一隊(duì)得分后,應(yīng)由另一隊(duì)在端線發(fā)界外球(接球員此時(shí)不得干擾球)。此游戲是在學(xué)習(xí)了運(yùn)球,并介紹了傳球或初步學(xué)習(xí)了傳接球后運(yùn)用運(yùn)傳球組織比賽。它對(duì)學(xué)生掌握運(yùn)傳球起到事半功倍的效果,學(xué)生的積極性特別高。
培養(yǎng)提高中學(xué)生運(yùn)動(dòng)員的.籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)。培養(yǎng)籃球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)在中學(xué)訓(xùn)練和教學(xué)中的重要性,戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是運(yùn)動(dòng)員在比賽過(guò)程中,按照一定的戰(zhàn)術(shù)目的,正確合理地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)的自覺的心理活動(dòng)?;@球戰(zhàn)術(shù)意識(shí)是運(yùn)動(dòng)員對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)和合理的運(yùn)用。戰(zhàn)術(shù)意識(shí)與運(yùn)動(dòng)員的技戰(zhàn)術(shù)水平、智力能力相適應(yīng),戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的強(qiáng)弱,往往是衡量一個(gè)球隊(duì)水平高低的重要標(biāo)志。在技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)意識(shí),是一個(gè)行之有效的方法和途徑。在戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中,無(wú)論是二、三人的配合,還是全隊(duì)的整體配合,要運(yùn)動(dòng)員明確各自的職責(zé)、行動(dòng)線路、配合形式,通過(guò)戰(zhàn)術(shù)分析,加深對(duì)戰(zhàn)術(shù)內(nèi)部規(guī)律的理解,提高他們的戰(zhàn)術(shù)思維能力;要不斷地加強(qiáng)訓(xùn)練的要求與難度,通過(guò)訓(xùn)練培養(yǎng)他們?cè)趶?fù)雜條件下分析判斷形勢(shì)、估計(jì)預(yù)測(cè)形勢(shì)變化以及迅速果斷作出決策的能力,從而提高戰(zhàn)術(shù)意識(shí)的實(shí)效性;要根據(jù)訓(xùn)練內(nèi)容的不同,逐步培養(yǎng)戰(zhàn)術(shù)意識(shí),比如在快攻中各個(gè)位置的跑位意識(shí),進(jìn)攻區(qū)域聯(lián)防中持球隊(duì)員與非持球隊(duì)員的進(jìn)攻線路意識(shí)以及位置意識(shí)等。
加強(qiáng)學(xué)生速度素質(zhì)訓(xùn)練。對(duì)籃球運(yùn)動(dòng)員身體素質(zhì)訓(xùn)練應(yīng)貫穿整個(gè)訓(xùn)練計(jì)劃,籃球運(yùn)動(dòng)員應(yīng)以發(fā)展速度、靈敏、彈跳等素質(zhì)為主,其它身體素質(zhì)為輔。速度主要指人體進(jìn)行快速運(yùn)動(dòng)的能力,是籃球比賽中爭(zhēng)取時(shí)間優(yōu)勢(shì)的重要條件?;@球運(yùn)動(dòng)員的速度素質(zhì)訓(xùn)練應(yīng)抓好反應(yīng)速度和短距離的移動(dòng)速度訓(xùn)練,速度又分為一般速度和專項(xiàng)速度。一般速度主要是加強(qiáng)下肢力量,步幅、步頻的訓(xùn)練。專項(xiàng)速度是結(jié)合專項(xiàng)特點(diǎn),如反應(yīng)快、起動(dòng)快、急??臁⒆兿蚣铀倏?、動(dòng)作銜接快、動(dòng)作轉(zhuǎn)換快、起跳快、攻守轉(zhuǎn)換快等。專項(xiàng)速度要求與一般速度密切結(jié)合,一般速度是專項(xiàng)的基礎(chǔ)。
籃球運(yùn)動(dòng)是在快速、激烈、對(duì)抗的情況下進(jìn)行的一項(xiàng)綜合性體育活動(dòng)。它能全面鍛煉身體,主要是發(fā)展學(xué)生的跑、跳、投等基本活動(dòng)能力,其具有競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)、趣味性濃等特點(diǎn),深受廣大中學(xué)生的喜愛。能提高靈敏、速度、耐力等身體素質(zhì)和動(dòng)作的準(zhǔn)確性、協(xié)調(diào)性,培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智、果斷、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)良品質(zhì)??茖W(xué)的訓(xùn)練才能獲得有效的成果,提高學(xué)生的籃球水平。
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機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇八
素質(zhì)教育下傳統(tǒng)的死板的化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)方法已經(jīng)不能滿足我們學(xué)習(xí)的要求,更激不起我們的興趣,化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)生活化已經(jīng)成為未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì),本文在敘述了高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,筆者根據(jù)自身實(shí)踐,以焰色反應(yīng)為例,闡述了高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的相關(guān)思考。
高中化學(xué)作為一門抽象性與記憶性較強(qiáng)的學(xué)科,經(jīng)常使我們表現(xiàn)出畏難情緒,為激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣、提高自主學(xué)習(xí)能力、引發(fā)自身的探索性意愿,使其掌握更多的化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及技能,且能將化學(xué)知識(shí)與自身的日常生活進(jìn)行緊密聯(lián)系,以加深自己對(duì)化學(xué)知識(shí)的掌握。
本文以化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn),分析了高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,并以焰色反應(yīng)為例,闡述了自身對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的思考。
第一,枯燥乏味的化學(xué)實(shí)驗(yàn)課堂。
課堂是其獲得化學(xué)學(xué)科知識(shí)的主要地方,但是由于教師的課堂教學(xué)活動(dòng)一般比較枯燥乏味,我們對(duì)于課堂學(xué)習(xí)都漸漸失去了興趣,甚至是變?yōu)槲覀儗W(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)。
在實(shí)驗(yàn)課堂上主要是以教師的演示為主,而我們也是傳統(tǒng)性地、相對(duì)死板的進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí),按照教師的講授進(jìn)行實(shí)驗(yàn)儀器的認(rèn)識(shí)與使用、按照教師課本上的實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、最后得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論完成自己的實(shí)驗(yàn)報(bào)告,實(shí)驗(yàn)與生活的聯(lián)系幾乎沒有,而我們也很少有自己思考與探究的空間。
并且由于學(xué)校儀器資源的限制,在一些化學(xué)儀器的學(xué)習(xí)上,往往不足以滿足每一名學(xué)生同時(shí)進(jìn)行操作,在很多課堂上,有時(shí)僅僅是教師演示或者一兩名學(xué)生的演示,嚴(yán)重影響了我們的實(shí)驗(yàn)技能的學(xué)習(xí)與掌握。
第三,學(xué)生缺乏化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的意識(shí)。
在高中階段,大部分學(xué)生迫于對(duì)考入高等重點(diǎn)、名牌高校的學(xué)習(xí)壓力,在化學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)上往往出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象,僅僅記住教師教授國(guó)的'化學(xué)儀器名稱、用法,實(shí)驗(yàn)的步驟與實(shí)驗(yàn)的結(jié)論,而對(duì)這些實(shí)驗(yàn)缺乏深刻的理解,更缺乏對(duì)其生活化應(yīng)用的理解,導(dǎo)致在化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)上出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象。
化學(xué)作為一門與我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的一門學(xué)科,特別是化學(xué)實(shí)驗(yàn),很多都常見于我們?nèi)粘5纳顚?shí)踐中,在高中生的緊張的學(xué)習(xí)生活中,將化學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與我們?nèi)粘I钸M(jìn)行結(jié)合,不僅吸引我們的學(xué)習(xí)興趣、還是我們緊張生活中的一點(diǎn)放松,更是將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐的具體表現(xiàn)。
2.1焰色反應(yīng)相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)述。
焰色反應(yīng)作為一項(xiàng)重要的高中化學(xué)實(shí)驗(yàn),是將某些金屬或者金屬的化合物在物色的火焰中進(jìn)行灼燒,火焰因金屬類別的不同會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色,焰色反應(yīng)是利用不同金屬(元素)都有其獨(dú)特的光譜,在灼燒的時(shí)候會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色。
因此鉀離子溶液中常含有鈉離子,而鈉的焰色反應(yīng)為黃色,黃色與少量的紫色無(wú)法分別出來(lái)),一般在高中化學(xué)焰色反應(yīng)實(shí)驗(yàn)的課堂上,教師會(huì)通過(guò)演示讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)象的觀察進(jìn)行該實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí),但是這種按部就班的學(xué)習(xí)方式往往激不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生感到乏味。
2.2焰色反應(yīng)在日常生活中的表現(xiàn)。
焰色反應(yīng)在我們?nèi)粘I钪凶钪饕膽?yīng)用便是制作煙花,我們不難想象,煙花在燃燒的時(shí)候除了能夠發(fā)光發(fā)亮之外,還能產(chǎn)生各種絢麗多彩的圖案效果,這里的形成便是利用焰色反應(yīng)的原理。
而根據(jù)焰色反應(yīng)的原理,我們也可以制作各種顏色的煙花,就是在煙花制作藥劑中加入灼燒后能夠產(chǎn)生你所想要的某種顏色的藥品。
則可以加入氯化鍶;如果想要綠色火焰的煙花,則可以加入氯化鋇、氧化鋇;如果想使煙花發(fā)出蘭色火焰,則可以加入氯化銅;而橙色與紫色則是利用能發(fā)出不同火焰顏色的混合藥劑而制成的。
高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)作為一項(xiàng)探究性的學(xué)習(xí)過(guò)程,除了在實(shí)驗(yàn)室在教師的指導(dǎo)下完成,也可以利用生活中的一些用品自己嘗試進(jìn)行。
對(duì)焰色反應(yīng)來(lái)講,盡管有學(xué)生親手制作一些煙花,具有一定的危險(xiǎn)性,但是學(xué)生應(yīng)該有高中化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)的意識(shí),尋找自己生活化實(shí)驗(yàn)可以在日常生活中選用的材料。
3結(jié)語(yǔ)。
在進(jìn)行化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的時(shí)候,學(xué)生們要經(jīng)常將其與自身的日常生活現(xiàn)象進(jìn)行聯(lián)系,教師也要將化學(xué)實(shí)驗(yàn)與學(xué)生的日常生活現(xiàn)象進(jìn)行結(jié)合,進(jìn)而為學(xué)生的化學(xué)實(shí)驗(yàn)生活化學(xué)習(xí)奠定一定的基礎(chǔ),培養(yǎng)自身“生活化”化學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,使我們?cè)隗w驗(yàn)生活的過(guò)程中獲得科學(xué)知識(shí)。
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機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇九
本人從事語(yǔ)文教學(xué)已有十個(gè)年頭了,深感。
作文。
教學(xué)是老師和學(xué)生最頭疼的問(wèn)題。原因是學(xué)生閱讀量少,視野狹窄,寫作興趣不濃厚。近幾年來(lái),本人在作文教學(xué)方面下了不少功夫,尤其是對(duì)創(chuàng)新作文教學(xué)進(jìn)行了不少的嘗試,現(xiàn)與大家探討如下:
創(chuàng)新作文是一種從多方面立意,多角度構(gòu)思,以不落俗套為宗旨,讓學(xué)生寫出新的文章,但一定要寫出真實(shí)情感,有新的表達(dá),這就是創(chuàng)新作文。
首先,教師在作文教學(xué)中,要更新觀念,注意培養(yǎng)學(xué)生開拓創(chuàng)新的能力,要打破常規(guī)思維模式,讓學(xué)生思維向多方面推進(jìn),向相反方向推進(jìn),通過(guò)比喻、類比、想象和聯(lián)想等方式寫出與眾不同的文章。其次,教師在作文教學(xué)中要給學(xué)生“新”的概念,別的同學(xué)沒有說(shuō)過(guò),沒有寫過(guò)可視為創(chuàng)新,而且對(duì)其他同學(xué)的習(xí)作欣賞要調(diào)動(dòng)個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn),從不同角度對(duì)習(xí)作中的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、提出全新的見解。
在學(xué)生教學(xué)中要遵重學(xué)生思想和感悟,激發(fā)學(xué)生寫作興趣,使學(xué)生的感情自然流露。為了達(dá)到這樣的目的,可讓學(xué)生堅(jiān)持寫。
日記。
讀書筆記。
而且在班上成立編輯小組每月出一期班刊優(yōu)秀作文還可推薦在校刊或其它刊物上發(fā)表。除此以外還從以下幾方面去引導(dǎo):
1、構(gòu)思要新。
(1)題要巧,語(yǔ)言要新:
題目是文章的眼睛,有一個(gè)新穎的題目首先就能吸引讀者的興趣,例如:寫“親情”班上有同學(xué)寫《都是母愛惹的禍》、《殘酷的愛》,有的同學(xué)還采用了相反相承的寫法,《冬天未必冷》、《謊言未必不美》等。在語(yǔ)言上可適當(dāng)?shù)匾霉糯?shī)文或。
格言。
警句,增強(qiáng)文章的文化內(nèi)涵和文學(xué)底蘊(yùn)。
(2)“舊瓶換新酒法”就是把舊的人和事賦予與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的新的人和事。例如:本班學(xué)生張穎一篇《南郭先生的自白》榮獲全國(guó)“做誠(chéng)信小公民”征文活動(dòng)二等獎(jiǎng),王云一篇《孫悟空回到了水簾洞》榮獲全國(guó)“環(huán)?!敝黝}征文活動(dòng)二等獎(jiǎng)。
(3)“物物交換法”如寫“母愛”這一主題可以從其它動(dòng)物著手,通過(guò)動(dòng)物的某一感悟而寫出人性的心靈貫通。
另外還可以鼓勵(lì)學(xué)生用書信體、日記體、童話、寓言等多種輕松文體來(lái)寫。
2、選擇材料要新:
(1)調(diào)動(dòng)感官、親密接觸社會(huì)和自然,堅(jiān)持寫日記用最流暢的語(yǔ)言表達(dá)最真實(shí)的想法。
(2)寫作如照相,要換位思考,變角度、多向思維、組織材料逆向化,表達(dá)方式陌生化,藝術(shù)地表現(xiàn)生活。
3、表現(xiàn)角度要新:
在寫作教學(xué)中,知道學(xué)生要多方面想,取最小角度,即就是切入點(diǎn)要小,著眼點(diǎn)要深。寫整體不如寫局部,例如寫《老師》就不如寫《老師的眼睛》。寫反映社會(huì)生活的文章最好選取一個(gè)畫面或者一件了不起的小事。
總之,要寫好創(chuàng)新作文,除了注意以上幾點(diǎn)外還有更多的方法,更重要的是同學(xué)們?cè)谧魑闹幸竽懙貒L試,要勇于創(chuàng)新,老師在教學(xué)中要更新觀念,注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇十
論文關(guān)鍵詞:。
唱歌教學(xué);真假聲運(yùn)用;欣賞范唱;分析理解。
論文摘要:。
本文根據(jù)作者多年的教學(xué)實(shí)驗(yàn),探索了培養(yǎng)學(xué)生唱歌能力教學(xué)的幾點(diǎn)思考,在實(shí)踐中取得了明顯的效果,提高了學(xué)生的唱歌能力,陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。
中學(xué)音樂教學(xué)主要由唱歌、音樂欣賞、基本樂理、視唱練耳和器樂等幾個(gè)部分組成。唱歌教學(xué)是中學(xué)音樂教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是音樂課的基礎(chǔ)部分,也是普及音樂的最好手段,通過(guò)唱歌教學(xué),教師引導(dǎo)學(xué)生用歌聲正確地表達(dá)歌曲的思想內(nèi)容和情感,從而提高他們的音樂文化素質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,促進(jìn)他們的身心健康發(fā)展。因此,中學(xué)音樂課必須重視唱歌教學(xué)。通過(guò)十幾年的教學(xué)發(fā)現(xiàn),學(xué)生的唱歌能力有待提高,初中大部分學(xué)生處于變聲期,音域狹窄,平常也只喜歡唱一些流行歌曲,音樂課本上有一點(diǎn)難度的歌曲,不能很好表達(dá),高音唱不上去,男同學(xué)就低八度唱,女同學(xué)轉(zhuǎn)調(diào)唱,歌曲的內(nèi)涵和風(fēng)格不能很好表達(dá)。怎樣才能順利有效地進(jìn)行唱歌教學(xué),我進(jìn)行了一番探討,在實(shí)踐中取得了比較好的效果。
一、真假聲運(yùn)用的能力。
每一位唱歌的人都有一套自己的方法,但是不論其方法如何千差萬(wàn)別,有一點(diǎn)必須肯定,那就是唱歌的聲音發(fā)展都建立在真聲基礎(chǔ)上的。不僅唱歌的基礎(chǔ)音為真聲,連我們?nèi)粘Vv話也以真聲為主,可以說(shuō),真聲在我們的語(yǔ)言表達(dá)及唱歌表演中占主要地位。因此,人們往往忽視了人類的另一種聲音――假聲。其實(shí),真聲和假聲就如同我們的左右手一樣重要。對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),右手的運(yùn)用固然多一些,但左手的功能也不容忽視;真聲的運(yùn)用固然多一些,假聲的意義也應(yīng)當(dāng)引起重視。從唱歌角度來(lái)看,假聲恰好是真聲的好幫手,尤其是在唱高音時(shí),假聲更是真聲的替代和補(bǔ)充。當(dāng)我們用真聲來(lái)發(fā)音時(shí),從低到高總是有一段局限音域,超過(guò)這個(gè)音域,低音下不來(lái),高音上不去。這就說(shuō)明真聲的發(fā)音功能有著一定的局限性,對(duì)于演唱的內(nèi)容及曲目也有著一定的局限性。我們常聽學(xué)生講唱不了某首歌,其中的原因絕大多數(shù)是高音唱不不去,倘若我們?cè)诟咭魠^(qū)及時(shí)做好真聲向假聲的轉(zhuǎn)換,那么假聲就會(huì)大大增加高音區(qū)的演唱音域,受音域局限的曲目就會(huì)減少。在唱歌中,聲音從低音區(qū)到高音區(qū)的進(jìn)行實(shí)際上也正是真聲成份逐漸減少,假聲成份逐漸增加的過(guò)程。由于假聲在日常生活中運(yùn)用不多,所以大多數(shù)人對(duì)于假聲的控制和運(yùn)用都感到比較陌生,因而,真假聲脫節(jié)、換聲過(guò)于明顯就成了擺在教師和學(xué)生面前最棘手的問(wèn)題,關(guān)于真假聲脫節(jié)的問(wèn)題大致有如下兩種情況:第一種情況是,真聲成份過(guò)多,聲音聽起來(lái)太重太白,整個(gè)演唱或發(fā)聲過(guò)程完全采用本嗓,但一旦唱到高出本嗓所能演唱的音域就會(huì)唱破或突然換為假聲,于是聲音變得又纖細(xì)又虛弱,出現(xiàn)一粗一細(xì)、一真一假、一實(shí)一虛兩種不統(tǒng)一的聲音;另一種情況是假聲成份過(guò)多,在高音區(qū)唱得響亮飽滿,而在中低聲區(qū)則出現(xiàn)聲音虛和漏氣現(xiàn)象,有的在低一點(diǎn)的音區(qū)則發(fā)不出聲音來(lái)。
小學(xué)階段,因?yàn)闆]有經(jīng)過(guò)正規(guī)的聲音訓(xùn)練,加上平時(shí)聽?wèi)T了流行歌曲,因此,絕大多數(shù)中學(xué)生喜歡用大聲唱歌,唱起來(lái)聲嘶力竭,用喉聲喊叫,稍上高音,就擠在喉嚨處上不去。針對(duì)學(xué)生的這些實(shí)際情況,在訓(xùn)練的一開始就應(yīng)教他們輕聲發(fā)聲和歌唱,以輕唱來(lái)練習(xí)發(fā)聲,可以糾正他們的不良習(xí)慣,從而取得練聲中的較佳效果。
假聲位置是體現(xiàn)高位置的一種感覺,一般在唱假聲時(shí),喉嚨都是打開而放松的,氣息也不僵,位置也是高的,聲音容易形成一條垂真的支柱,所以,唱出的聲音比較柔和、圓潤(rùn)、統(tǒng)一,演唱起來(lái)也很省力。在運(yùn)用假聲位置歌唱時(shí),要把歌唱中所有的字都在假聲位置上轉(zhuǎn)換,否則會(huì)出現(xiàn)聲音打架或不統(tǒng)一現(xiàn)象。在進(jìn)行假聲位置練聲時(shí),起音不要過(guò)低,應(yīng)在中聲區(qū)偏高的音開始,應(yīng)注意讓學(xué)生用假聲起音,在下行時(shí)保持假聲的高位置,并逐漸混入真聲,當(dāng)練到完全是假聲的高音區(qū)時(shí),應(yīng)讓學(xué)生加強(qiáng)假聲的力度(即假聲的高位置狀態(tài)和加強(qiáng)氣息控制),使假聲的音色聽起來(lái)又厚又亮,達(dá)到和真聲一樣的飽滿。同樣由低音起音向上的音階或音程練聲時(shí),也要保持假聲位置來(lái)唱低音,使由上而下或由下而上都使用同樣的位置。
第二種情況應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)恢復(fù)真聲功能的練習(xí),要在一段時(shí)間內(nèi)著重訓(xùn)練學(xué)生的低音區(qū),練聲曲的起始音不要定高,要以假聲摻不進(jìn)來(lái)的低音,要加重胸腔共鳴和氣息的力度。教學(xué)實(shí)踐證明,這種方法是行之有效的。在聲樂教學(xué)中,訓(xùn)練學(xué)生的真聲和假聲是同樣重要的,二者相輔相成缺一不可的。學(xué)生只有把真聲和假渾合得自然、圓潤(rùn)、不露痕跡,才能勝種多種曲目的演唱和今后的教學(xué)工作。
二、以欣賞范唱促領(lǐng)悟。
在中學(xué)唱歌課教學(xué)中,范唱也是一種十分重要的手段。動(dòng)人而美妙的范唱,不但能引起學(xué)生對(duì)歌曲的喜歡,啟發(fā)他們學(xué)習(xí)新歌的主動(dòng)性和積極性,而且能使他們對(duì)一首歌曲獲得一個(gè)完整的音樂形象。因此,在唱歌課中我們要充分利用范唱這一手段。
范唱的教師將譜面上的發(fā)聲練習(xí)和歌曲變?yōu)橐繇懶蛄械氖滓侄?。?duì)于從來(lái)沒有學(xué)過(guò)唱歌專業(yè)的初中學(xué)生來(lái)說(shuō),將譜面上的音樂變?yōu)閷?shí)際演唱的序列音響有時(shí)會(huì)有些困難。但通過(guò)教師的示范,他們則能夠把譜面上的歌詞與教師的示范音響聯(lián)系起來(lái)。使他們學(xué)習(xí)歌唱有了音響規(guī)范可循,有了正確的發(fā)音位置可仿,有了正確表達(dá)歌曲的內(nèi)容方法可學(xué)。有無(wú)正確的示范在教學(xué)效果方面,會(huì)有很大差別。正確的示范,對(duì)于歌唱教學(xué)是極為有效的。
教師的正確示范,可以使學(xué)生領(lǐng)悟到正確的發(fā)聲狀態(tài)。因此,教學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲時(shí),要求學(xué)生輕聲地歌唱,學(xué)生會(huì)出現(xiàn)過(guò)份“虛弱”,相反,若強(qiáng)調(diào)了音量,聲音則會(huì)發(fā)“直”或“喊叫”變成白聲。為了解決學(xué)生的在訓(xùn)練時(shí)產(chǎn)生的種種誤解,教師最好采用示范把正確的與不正確的發(fā)聲進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生明白:什么是集中的、統(tǒng)一的高位置聲音,什么是“空”、“白”、“散”的聲音。領(lǐng)悟到正確的`聲音即“通”、“松”、“美”的音色。教師范唱的形式可以是無(wú)伴奏或有伴奏的。有伴奏的范唱能為范唱錦上添花,它能充分發(fā)揮教師的表演才能,充分表現(xiàn)歌曲的氣氛是比較理想的范唱。自彈自唱的范唱一定要注意音響效果,琴聲不能過(guò)響,伴奏有彈奏難度,要根據(jù)教師的現(xiàn)有水平,編排合理的和聲音型,襯托出歌曲的氣氛和效果。榜樣的力量是無(wú)窮的,可以請(qǐng)真假聲運(yùn)用的比較好的同學(xué)來(lái)示范,學(xué)生間互相評(píng)價(jià)模仿,相信自己只要通過(guò)努力,都能夠較好的掌握,學(xué)生的積極性被大大提高,課堂氣氛很好。另外,欣賞一些歌曲,如《孤獨(dú)的牧羊人》、《青藏高原》、《今夜無(wú)人入眠》等,感受歌唱家真假聲自如運(yùn)用的魅力。
三、用分析幫理解。
學(xué)生在剛學(xué)會(huì)一首新歌時(shí),只是按音準(zhǔn)和節(jié)奏唱會(huì),而不理解歌曲所要表達(dá)的意境和音樂語(yǔ)言的獨(dú)特表現(xiàn)方法與能力,還不會(huì)運(yùn)用歌曲中出現(xiàn)的力度,速度與表情記號(hào)來(lái)表達(dá)歌曲中所包含的思想,情感、意境和形象。
一首歌曲是詞、曲作家共同完成的,當(dāng)我們接觸到作品的時(shí)候,它是停留在譜面上,但是,它已經(jīng)包含了詞、曲作家創(chuàng)造的豐富思想和創(chuàng)造的豐富思想和創(chuàng)造意圖。我們要去演唱它,就是把譜面上的作品變成為立體的占有時(shí)間和空間的音響序列。我們的聲音序列能否體現(xiàn)作品的內(nèi)涵,關(guān)鍵在于對(duì)作品的歌詞和音樂的結(jié)構(gòu)內(nèi)容,深入了解及感受,當(dāng)我們?cè)诖嘶A(chǔ)上唱出這首作品時(shí),已經(jīng)含有了再創(chuàng)作的成份。再創(chuàng)作的正確與否,深刻與否,運(yùn)人與否,關(guān)鍵仍就在于對(duì)詞、曲作者的創(chuàng)作意圖的深刻了解和感受。當(dāng)然,除此以外,還需要加上演唱者的全面的文化修養(yǎng)與音樂修養(yǎng),以及恰當(dāng)駕御歌唱的聲音,歌唱的語(yǔ)音能力。綜上所述,要唱好一首歌,必須對(duì)歌曲有正確而深記得的理解,我們指導(dǎo)學(xué)生唱歌,還要把正確的理解傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生也能在他們現(xiàn)有的水平,盡可能地正確而深刻理解作品,才能唱好這首作品。因此,教師用分析幫助理解是必不可少的教學(xué)手段。
教學(xué)中,我們還可以運(yùn)用討論法,幫助學(xué)生對(duì)歌唱(音樂語(yǔ)言)的理解。討論時(shí),首先讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)歌曲的理解,發(fā)表不同意見。然后,我們教師可有選擇地按幾種不同的處理方式進(jìn)行試唱,讓學(xué)生在演唱中進(jìn)行比較、鑒別,最后確定一種較好的處理方案。這樣不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)還可以提高他們的想象力和思維能力,從而提高他們的歌唱表現(xiàn)能力和理解能力。
唱歌教學(xué)是一種學(xué)問(wèn),更是一種藝術(shù)。提高教學(xué)水平和能力,有許多東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。文中所述三點(diǎn),僅是我平時(shí)教學(xué)中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),請(qǐng)同行指正。
參考文獻(xiàn)。
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[2]金鐵林.談民族聲樂教學(xué)。
[3]金鐵林.中華民族聲樂藝術(shù)教學(xué)探索。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇十一
自新文化發(fā)動(dòng)之后,白話文開始為中國(guó)的變革做好準(zhǔn)備。為白話文的變革做準(zhǔn)備的就是新詩(shī),可以說(shuō),新詩(shī)是新文化運(yùn)動(dòng)的“排頭兵”。新詩(shī)在中國(guó)的歷史地位是極其重要的,沒有新詩(shī)的嘗試,就沒有其他一切白話文體的出現(xiàn)。沒有一切白話文體的出現(xiàn),中國(guó)的政治,經(jīng)濟(jì),科學(xué)等等的變革不知道又是什么樣子。
新詩(shī)既然說(shuō)到“新”字,那必然與舊體詩(shī)有區(qū)別。這種區(qū)別在三千年的中國(guó)詩(shī)歌史上是前所未有的。其新就新在有目共睹的形式上,以白話行文,自由排行,與傳統(tǒng)詩(shī)詞的格律做了徹底的決裂。可以說(shuō),新詩(shī)的出現(xiàn),既是中國(guó)詩(shī)歌的形式變革問(wèn)題,也是一個(gè)關(guān)于詩(shī)歌觀念與創(chuàng)新的問(wèn)題??v觀90年的新詩(shī)創(chuàng)作,雖然借鑒了西方自由體的形式的新詩(shī),但在寫作技巧與內(nèi)容上來(lái)說(shuō),中國(guó)古體詩(shī)始終是影響著新詩(shī)的創(chuàng)作。比如技巧上賦比興、內(nèi)涵的意境都有所傳承。早期的新詩(shī)音律上也是有傳承的,只不過(guò)早期的新詩(shī)的創(chuàng)作先鋒們的主張是:破壞舊韻,重造新韻。劉半農(nóng)就是這種主張的新詩(shī)理論家之一。戴望舒的《雨巷》就是實(shí)踐這種理論的最佳新詩(shī)之一。而后的幾十年直到今日,新詩(shī)的創(chuàng)作者們卻淡忘了新詩(shī)的音韻,這也是今天的詩(shī)歌窮途末路的原因之一。
借鑒西方的自由體與傳統(tǒng)的古體詩(shī)的內(nèi)涵都是我們新詩(shī)不可缺少的血液。然而,如今的創(chuàng)作并非如此。許多詩(shī)歌創(chuàng)作者只知道詩(shī)歌的自由創(chuàng)作,隨心所欲,在技巧上與內(nèi)容上不予重視,寫出來(lái)的新詩(shī)要么淺顯直白,了無(wú)詩(shī)意。要么做出來(lái)的詩(shī),深?yuàn)W的無(wú)人能讀懂,甚至成了佛家俚語(yǔ)。我想,這兩方面的弊病可能成為今天的詩(shī)歌窮途末路的另一原因。
先談?wù)劀\顯直白的新詩(shī),新文化開始,胡適主張的是“作詩(shī)如作文”要求文言一致,話怎么說(shuō),詩(shī)便怎么寫。胡適當(dāng)時(shí)的主張是沒有錯(cuò)的。要想從古體詩(shī)轉(zhuǎn)變成白話詩(shī),在當(dāng)時(shí)是不容易的??梢哉f(shuō)相當(dāng)于專制的封建帝王向民主的政體轉(zhuǎn)變那樣不容易。最初的白話詩(shī)跟最初的民主政體一樣是很稚嫩,我們可以能理解的??墒?,經(jīng)歷了幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐,還依然保持當(dāng)初的`幼稚,讀者是不能接受的。語(yǔ)言松散直白,結(jié)構(gòu)的殘缺,沒有詩(shī)歌的節(jié)奏與音律的新詩(shī),讓讀者似在讀文章,而又沒有文章的縝密邏輯。這必然遭到讀者的唾棄。
淺顯的新詩(shī)畢竟還能讓讀者讀的懂,可是,那些深?yuàn)W的的新詩(shī)就不一樣了,讀者甚至看了半天,還未必知道其中的一句半語(yǔ)是什么意思。大量的隱喻,通感,象征。從頭到尾的抽象,玄思??赡苤挥凶髡咦约簽檫@樣的新詩(shī)感動(dòng)著,讀者可能云里霧里摸不著北。其實(shí)這些深?yuàn)W的詩(shī)歌都應(yīng)該歸到象征詩(shī)派里的。從心理學(xué)解讀象征,象征就是一種獨(dú)特的思維聯(lián)想,而且這種聯(lián)想是大多數(shù)人都共同感受的。比如用紅旗象征新中國(guó),我們讀者都知道的。如果你用紅旗象征死亡,可能只有作者自己知道。再說(shuō)通感技巧,通感其實(shí)是人的各個(gè)感官的感覺的內(nèi)在聯(lián)系,比如紅色我們可以感覺到熱,眼睛的色覺聯(lián)系到軀體的溫覺。再如朱自清《荷塘月色》里田田的荷葉,田田本是名詞,而用在形容詞時(shí),我們感覺到荷葉一塊一塊的排列。這是就是視覺上由一個(gè)物體聯(lián)系到另一物體的感覺。大量的亂用象征與通感,往往讓讀者不知所云。如若再加上整篇的抽象玄思,可能很難讓讀者讀懂了。
新詩(shī)興起時(shí)可謂壯烈,出現(xiàn)大量的有名詩(shī)人,也出現(xiàn)許多膾炙人口的佳作。時(shí)至今日,新詩(shī)卻日薄西山,窮途末路,這值得愛好詩(shī)歌的作者與讀者思考了。如今,新詩(shī)到底出現(xiàn)什么樣的困惑了?我個(gè)人總結(jié)無(wú)非有以下幾個(gè)方面。第一,新詩(shī)并非是隨便就能寫就的。寫新詩(shī)不是想怎么寫就怎么寫的。大多數(shù)新詩(shī)創(chuàng)作者們,用自己的生活語(yǔ)言大量寫作,不重視新詩(shī)寫作的技巧。沒有內(nèi)容,沒有感情,沒有主題,用華麗的辭藻拼湊幾行便是新詩(shī),讀之淺顯,沒有詩(shī)意,也無(wú)詩(shī)韻。第二,多數(shù)作者偏好象征派寫作,而又不得象征派詩(shī)歌的要領(lǐng)。通篇濫用大量的隱喻,象征。抽象的概念與高深的玄思,再用之晦澀的文字,使讀者云里霧里,不知所云。第三,新詩(shī)不僅僅寫個(gè)人的生活與情感,更重要的是寫社會(huì),寫時(shí)事。文以載道,詩(shī)亦使然。個(gè)人的生活與情感,之代表自己,讀者不是為了讀懂你的生活與情感而讀詩(shī)歌的。所有寫自己的詩(shī)歌,即使寫的最好,也不會(huì)傳唱很久。第四,新詩(shī)的形式雖然從西方借鑒來(lái)的,但內(nèi)涵永遠(yuǎn)只能用中國(guó)人的思維方式??梢哉f(shuō),新詩(shī)的內(nèi)容還要傳承古體詩(shī)的精華,只有這樣,才能為中國(guó)的讀者所接受。一味西方形式,西方語(yǔ)言,西方思維內(nèi)涵,給人的感覺是西施效顰,矯揉造作。
讀了幾篇江鳳鳴的《解讀現(xiàn)代詩(shī)》有感而發(fā),鄙人知識(shí)淺薄,支支吾吾的道出一些難成文的見解,敬請(qǐng)讀者包容。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇十二
內(nèi)容提要:cai課件應(yīng)用于教學(xué)可以分為兩大類型,一種是輔助式,一種是主體式。高中地理cai教學(xué)中,主要有以下幾種基本的教學(xué)模式:形象展示教學(xué)模式,人機(jī)會(huì)話教學(xué)模式,復(fù)習(xí)與練習(xí)教學(xué)模式。多媒體課堂教學(xué)模式的實(shí)現(xiàn)1.cai地理課件的制作2.硬件設(shè)施的實(shí)現(xiàn):校園網(wǎng)絡(luò),internet網(wǎng)絡(luò)。cai地理教學(xué)的目的主要是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,擴(kuò)大學(xué)生地理知識(shí)面,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生分析地理現(xiàn)象和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要選擇適于cai地理教學(xué)的內(nèi)容,要力圖更好地體現(xiàn)cai地理動(dòng)畫模擬、交互性、個(gè)別化等教學(xué)特點(diǎn)。在地理cai課件制作過(guò)程中,要與地理教學(xué)緊密配合,制作多種類型、多種功能的智能型地理教學(xué)課件。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇十三
摘要:隨著新課改的深入開展和新教材的實(shí)施,提高課堂教學(xué)效率、向45分鐘要質(zhì)量已成為每一個(gè)教師共同的目標(biāo)。在國(guó)家大力推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高學(xué)生的綜合技能、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個(gè)性特長(zhǎng)的今天,我們既要提高初中物理教學(xué)的質(zhì)量,為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和以后學(xué)習(xí)物理奠定基礎(chǔ),又要考慮學(xué)生的身心發(fā)展,想方設(shè)法減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),那么就必須以提高課堂教學(xué)效率為中心目標(biāo),優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和組織形式。只有合理高效地組織課堂教學(xué),創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生才會(huì)在有限的時(shí)間內(nèi)掌握最全面的知識(shí),最大限度地提高自己的能力。
關(guān)鍵詞:教學(xué)目的教學(xué)方式實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
一、優(yōu)化教學(xué)目的和任務(wù)。
每節(jié)課都要有明確的目的和任務(wù),教師和學(xué)生的所有活動(dòng)都必須緊緊地圍繞這一目的而展開,所以,優(yōu)化目的和任務(wù)可以起到統(tǒng)領(lǐng)全局的作用。通常情況下,一節(jié)課的目的和任務(wù)不止一個(gè),到底應(yīng)該以學(xué)習(xí)新知識(shí)為主,還是應(yīng)該以提高學(xué)生的實(shí)踐技能為主呢?學(xué)習(xí)的本身就是為生活服務(wù),為以后進(jìn)行更高層次的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),所以教師必須在全面了解初中物理新教學(xué)大綱后,結(jié)合新教材的特點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐操作技能。在教學(xué)過(guò)程中,教師要不斷探索,深入挖掘?qū)W生的潛力,及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法,保證教學(xué)目的和任務(wù)得到最大限度的落實(shí)。
二、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。
讓學(xué)生在實(shí)踐中得到鍛煉,培養(yǎng)其良好的思維方式與學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),我們必須用新的理念組織教學(xué)。可根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),結(jié)合本校的實(shí)驗(yàn)設(shè)備以及現(xiàn)代化的教育技術(shù)設(shè)備,對(duì)本節(jié)課的'知識(shí)、技能要求進(jìn)行合理安排,并將知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練聯(lián)系起來(lái),形成一個(gè)整體。在課堂教學(xué)中,由于時(shí)間有限,要將舊知識(shí)的復(fù)習(xí)當(dāng)作次要問(wèn)題,從舊知識(shí)與新知識(shí)的聯(lián)系入手,將主要的時(shí)間放在知識(shí)教學(xué)和技能培養(yǎng)上。這二者也要根據(jù)本節(jié)課的特點(diǎn)分清主次,抓住重點(diǎn),突破難點(diǎn)。若注重知識(shí),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)物理概念和規(guī)律的理解;若注重能力的培養(yǎng),應(yīng)創(chuàng)造條件,積極引導(dǎo)學(xué)生思維,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、積極動(dòng)手。新知識(shí)的學(xué)習(xí),也要為以后學(xué)習(xí)設(shè)下疑問(wèn),鼓勵(lì)學(xué)生在課外進(jìn)行探索,深入鉆研。在整節(jié)課的教學(xué)中,知識(shí)教學(xué)、技能訓(xùn)練和思想教育要有主次、有詳略、有秩序地進(jìn)行。
三、優(yōu)化教學(xué)關(guān)系。
教學(xué)關(guān)系是課堂教學(xué)中最基本的問(wèn)題,教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一需要在教師與學(xué)生的互動(dòng)交流中才能達(dá)到。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,我認(rèn)為應(yīng)該從以下三個(gè)方面做起:
第一,創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍。物理課堂教學(xué)中教師要特別注意建立一種平等、合作的師生關(guān)系,這樣,可以消除學(xué)生的心理膽怯與依賴,使學(xué)生敢于發(fā)表自己的見解,從而勇敢地邁出第一步。如我在教學(xué)《長(zhǎng)度的測(cè)量》一課時(shí),預(yù)先帶了乒乓球、一根彎曲的鐵絲、硬幣等物品,沒帶任何測(cè)量工具,然后我請(qǐng)學(xué)生幫忙測(cè)出乒乓球的直徑、鐵絲的長(zhǎng)度、硬幣的直徑和一張紙的厚度。開始,學(xué)生們只是私下討論,沒人敢舉手,我又鼓勵(lì)他們,希望他們能發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,幫幫老師這個(gè)忙,可以幾個(gè)人為一組,互相合作。學(xué)生一聽這樣,便自發(fā)地組成了十幾個(gè)組,互相協(xié)作,互相討論,選擇最佳的方法,很快得到了答案。而我又適時(shí)鼓勵(lì):誰(shuí)愿意鍛煉一下自己,告訴老師你們是怎樣測(cè)出來(lái)的?學(xué)生消除了恐懼心理,便爭(zhēng)相發(fā)表自己的見解,有的竟然站起來(lái)把手舉得老高。我又對(duì)發(fā)言的學(xué)生給予了高度的評(píng)價(jià),使他們對(duì)學(xué)習(xí)物理充滿了信心??上攵@節(jié)課我很輕松地完成了教學(xué)任務(wù),也拉近了與學(xué)生的距離。
第二,合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。有時(shí)候,對(duì)于一些物理現(xiàn)象,教師很難給學(xué)生解釋清晰,而計(jì)算機(jī)模擬的圖文并茂、聲形結(jié)合的課件,能使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺。尤其是肉眼看不到、語(yǔ)言無(wú)法描述的現(xiàn)象,利用多媒體展示出來(lái),能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),從而迸發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和合作能力。
第三,聯(lián)系生活實(shí)際,促進(jìn)物理學(xué)習(xí)。物理來(lái)自于生活,又必須回歸于生活。物理的教與學(xué)應(yīng)該聯(lián)系生活,以現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)促進(jìn)概念和規(guī)律的理解,變傳統(tǒng)的“書本上學(xué)物理”為“生活中發(fā)現(xiàn)書本上的物理”,建立設(shè)疑、啟發(fā)、誘導(dǎo)、探究、合作、交流的新型互動(dòng)關(guān)系模式,在生活中發(fā)現(xiàn)物理,在活動(dòng)中學(xué)習(xí)物理,在探索中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力,在旺盛的求知欲望下興味盎然地學(xué)習(xí)新教材,體會(huì)學(xué)習(xí)物理的樂趣。
第四,優(yōu)化實(shí)驗(yàn)教學(xué)。物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,幫助學(xué)生獲取知識(shí)和培養(yǎng)技能。因此,課堂教學(xué)中教師要做好演示實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)要直觀、準(zhǔn)確、安全,操作過(guò)程要規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué),學(xué)生實(shí)驗(yàn)要提前精心準(zhǔn)備。實(shí)驗(yàn)時(shí)要耐心指導(dǎo),及時(shí)糾正學(xué)生在實(shí)驗(yàn)操作中的失誤,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣。
總之,在物理課堂教學(xué)中,學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主人、教學(xué)活動(dòng)的主體,教師的一切努力都是為學(xué)生服務(wù),精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)可以達(dá)到事半功倍的效果。新教材的實(shí)施,對(duì)我們是一種考驗(yàn),是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,是否合理地設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)目的和任務(wù)、重難點(diǎn)及教學(xué)方法,是否引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)、師生互動(dòng),關(guān)系到整節(jié)課的成敗。作為新課程的實(shí)施者,必須優(yōu)化物理課堂教學(xué),這樣才能從根本上提高課堂教學(xué)效率。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇十四
在教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生和教師的關(guān)系、地位問(wèn)題,總是直接影響教育教學(xué)的效果,也關(guān)系到培養(yǎng)人的質(zhì)量,從而更會(huì)影響到社會(huì)的發(fā)展,因此建立新型師生關(guān)系,促進(jìn)教師和學(xué)生共同發(fā)展已成為當(dāng)今教育發(fā)展的必然要求。師生關(guān)系作為學(xué)校生活中的一個(gè)最基本的人際關(guān)系,不但是開展學(xué)校工作的主要心理背景,直接影響著教育教學(xué)的效果,而且是教師和學(xué)生之間進(jìn)行溝通和交流的最直接的途徑。從社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度來(lái)考察,教育的基本職能就是要構(gòu)建良好、和諧的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系將對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到有益的作用;反之,則不利于學(xué)生的發(fā)展,也違背教育的初衷。因此,我們需要更新教育觀念,樹立現(xiàn)代學(xué)生觀,構(gòu)建新型的師生關(guān)系。沒有良好的師生關(guān)系就沒有成功的教育。
一、新型師生關(guān)系構(gòu)建的理念。
新型師生關(guān)系的構(gòu)建理念應(yīng)該是:教師具有尊重、合作意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極參與活動(dòng),使學(xué)生在活動(dòng)中獲得知識(shí)、能力并培養(yǎng)健全的人格;在積極參與教師主導(dǎo)的活動(dòng)中,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與人格。
新型師生關(guān)系體現(xiàn)在:(1)學(xué)生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己,獲得成就感與生命價(jià)值的體驗(yàn),獲得人際關(guān)系的積極實(shí)踐,逐步完成個(gè)性和健康人格的確立;(2)教師通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán),感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。
從素質(zhì)教育的要求來(lái)看:應(yīng)試教育背景下的主從型師生關(guān)系將不復(fù)存在,取而代之的應(yīng)當(dāng)是“以學(xué)生發(fā)展”為本的教育觀念。“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”等素質(zhì)教育要求的'新型師生關(guān)系!因而教師在教育過(guò)程中必須確立“尊重主體、發(fā)展主體”的現(xiàn)代教育思想。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!币龅桨l(fā)揮主體性,教師就要尊重學(xué)生的人格和權(quán)利,解放學(xué)生主體性和創(chuàng)造性,營(yíng)造出一種活潑、生動(dòng)、和諧、融洽的良好教育氛圍。
二、構(gòu)建新型師生關(guān)系是時(shí)代的發(fā)展、教育改革的必然。
師生關(guān)系,是社會(huì)關(guān)系體系中一個(gè)多因素的關(guān)系體系,既反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、道德關(guān)系,又包含有為達(dá)到教育目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù)的教與學(xué)的關(guān)系,也有情感行為的心理關(guān)系等。師生關(guān)系必然同一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相聯(lián)系并為之服務(wù)。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大部分時(shí)期教師處于“傳道、授業(yè)、解惑”的主體,是主宰、是權(quán)威,否認(rèn)學(xué)生的主體性,忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境和力量對(duì)學(xué)生的作用與影響,學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí),師生關(guān)系必然體現(xiàn)著“師道尊嚴(yán)”。到了后工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),對(duì)個(gè)性發(fā)展的要求已日益強(qiáng)烈。教育途徑的不斷拓寬,教育管理和教育手段已逐步現(xiàn)代化、科學(xué)化,以教師為主體的活動(dòng)舞臺(tái)已逐漸被學(xué)生占領(lǐng)。因此,舊的師生關(guān)系勢(shì)必遭受強(qiáng)烈的沖擊甚至瓦解。
從教育改革的角度看,現(xiàn)代教育思想更注重“以人為本”,更注重培養(yǎng)學(xué)生能力和開發(fā)學(xué)生的智力,教育的過(guò)程是雙方互動(dòng)、共同促進(jìn)和提高的過(guò)程。
三、怎樣構(gòu)建新型師生關(guān)系。
(―)尊重學(xué)生的人格。再小的孩子,都有自尊心,都有被尊重的權(quán)利。過(guò)去,我們總是認(rèn)為家長(zhǎng)、教師是絕對(duì)的權(quán)威,這主要受長(zhǎng)久以來(lái)的封建家長(zhǎng)制的毒害。現(xiàn)在該是擺脫這種錯(cuò)誤觀念的時(shí)候了。尊重學(xué)生的人格與尊嚴(yán),才能培養(yǎng)出有自尊心、有民族自豪感的人。教師不應(yīng)該看不起學(xué)生,對(duì)學(xué)生應(yīng)態(tài)度溫和、謙遜、平等、友好,讓學(xué)生有表達(dá)自我的機(jī)會(huì),有保留意見的空間,有發(fā)揮特點(diǎn)的余地。抱著與學(xué)生共同研究、共同探討、共同進(jìn)步的、平等互助的態(tài)度,學(xué)生才會(huì)意識(shí)到自己是教育的主體,才會(huì)有主人翁的精神,而不致消極、被動(dòng)。尊重學(xué)生的人格,讓學(xué)生感覺到自己和老師是同樣平等的人,是建立良好師生關(guān)系的首要條件。
(二)學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生。陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人,先生之最大的快樂,是創(chuàng)造了值得彼此崇拜之活人?!边@個(gè)觀點(diǎn)是值得我們教育工作者細(xì)細(xì)品味的。過(guò)去,作為教師,總以成為學(xué)生心中的偶像為榮,總是擺著高高的架子,讓學(xué)生敬而遠(yuǎn)之。其實(shí),這種刻意,是不利于良好師生關(guān)系的建立的。試想,讓學(xué)生敬畏,讓學(xué)生仰視,學(xué)生又怎會(huì)向你傾吐內(nèi)心,又怎會(huì)使你真正地了解他們。沒有了解,談何教育?每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)富有個(gè)性特點(diǎn)的個(gè)體,身上多多少少都會(huì)有閃光的地方。而這些閃光點(diǎn),不是教師所恩賜的,教師僅僅是起到挖掘、培養(yǎng)、塑造的作用。應(yīng)該說(shuō),每一名未成年的孩子,都潛藏著這種可能性。
(三)允許學(xué)生犯錯(cuò)。俗話說(shuō),“人無(wú)完人”,每個(gè)人都不完美,都有犯錯(cuò)的時(shí)候。而大人與孩子相比,犯大錯(cuò)的往往是大人。其實(shí),每個(gè)人都是在不斷的犯錯(cuò)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而學(xué)得更聰明些;而整個(gè)人類,也是在不斷地犯錯(cuò)、不斷地碰壁過(guò)程中,“摸著石頭過(guò)河”,從而獲得進(jìn)步。正所謂“吃一塹,長(zhǎng)一智”。孩子是在不斷地犯錯(cuò)中成長(zhǎng)起來(lái)的。他們只有被蜜蜂蜇過(guò)才深切知道以后不能再捅蜂窩。教師應(yīng)該明白,教師的作用就是讓學(xué)生學(xué)會(huì),在犯錯(cuò)后明白一定的道理,并懂得自己總結(jié)出避免今后犯同樣錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)椋瑢W(xué)生的每一次的錯(cuò)誤、失敗都有可能成為他今后某一個(gè)成功的鋪墊。
總之,在素質(zhì)教育的今天,教育工作的要求和難度越來(lái)越高,這就要求教師本身要先進(jìn)行教育改革,積極提高思想素質(zhì);提高個(gè)人能力;改進(jìn)教學(xué)方法;不走形式主義,抓住每一個(gè)教育契機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。良好的師生關(guān)系就象一個(gè)契機(jī)、一個(gè)紐帶,把教師和學(xué)生緊緊的聯(lián)在了一起,一位教師能否與學(xué)生建立一種心理相容,民主平等的師生關(guān)系,關(guān)系到一個(gè)班級(jí)的好壞,關(guān)系到教育教學(xué)工作能否順利進(jìn)行。為此,我們必須樹立現(xiàn)代學(xué)生觀,構(gòu)建新型的師生關(guān)系。
參考文獻(xiàn):
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機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇十五
甘肅省白銀市白銀區(qū)三民小學(xué)。
1明確培養(yǎng)目標(biāo),努力形成特色。
我校遵循“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”的戰(zhàn)略思想,努力貫徹黨的教育方針,以三個(gè)面向?yàn)橹笇?dǎo),使學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。學(xué)校從小學(xué)三年級(jí)起就開設(shè)了英語(yǔ)課,使孩子開始獲得基本的英語(yǔ)聽說(shuō)能力。小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是:通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽說(shuō)讀寫,尤其是聽和說(shuō)的基本訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的良好習(xí)慣,幫助學(xué)生樹立學(xué)好英語(yǔ)的自信心;使學(xué)生獲得對(duì)英語(yǔ)的感性認(rèn)識(shí),打下扎實(shí)的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)基礎(chǔ),并獲得初步的英語(yǔ)聽說(shuō)能力,為繼續(xù)學(xué)好英語(yǔ)作好準(zhǔn)備。
學(xué)校明確其培養(yǎng)目標(biāo)是:學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)時(shí)能用英語(yǔ)進(jìn)行日常的會(huì)話交流,具有初步的英語(yǔ)聽說(shuō)讀寫能力。為了給學(xué)生提供良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,每月定期進(jìn)行英語(yǔ)手抄報(bào)展;在學(xué)校推廣“校園英語(yǔ)50句”,要求所有的師生在課堂上盡量用英語(yǔ)交流。另外還組織品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生參加“劍橋少兒英語(yǔ)等級(jí)考試”,使學(xué)生獲得成功的喜悅感。學(xué)校還定期舉辦“少兒英語(yǔ)節(jié)”、“少兒英語(yǔ)口語(yǔ)大賽”、“英語(yǔ)書法比賽”,所有的這些活動(dòng),都給學(xué)生提供了良好的英語(yǔ)展示的平臺(tái),豐富了學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí),陶冶了他們的情操,使小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)喜愛有加。這些活動(dòng)充分展示了學(xué)校的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)特色,使學(xué)校形象具有明顯的個(gè)性。
2加強(qiáng)師資培訓(xùn),提高教師素質(zhì)。
教育興衰,系于教師。學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的高低主要取決于教師的素養(yǎng),學(xué)校要想取得長(zhǎng)足的發(fā)展,必須高度重視教師在教育教學(xué)過(guò)程中的.培訓(xùn),熱情鼓勵(lì)和充分尊重教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)。推行發(fā)展性的教師評(píng)價(jià)機(jī)制,鼓勵(lì)教師的自我成長(zhǎng),提供多方面的條件幫助教師不斷提高教育教學(xué)水平,從而提高教師的整體素質(zhì)。
學(xué)校要提供研究策略的咨詢和輔導(dǎo),使教師更多地理解自我成長(zhǎng)中的價(jià)值,喚醒教師內(nèi)在的探究需要,促進(jìn)教師的自我反思、學(xué)會(huì)持續(xù)和全面成長(zhǎng)。同時(shí)要激發(fā)教師工作的積極性,使教師工作的積極性獲得可持續(xù)性發(fā)展。注重對(duì)小學(xué)英語(yǔ)教師的培訓(xùn),經(jīng)常派教師去外面聽課學(xué)習(xí),從而提高教師素質(zhì)。
3優(yōu)化教學(xué)手段,贏得學(xué)生信任。
兒童心理學(xué)告訴我們,小學(xué)生的心理活動(dòng)形式主要是注意、感知、理解、記憶和思維等幾個(gè)心理過(guò)程的產(chǎn)生和發(fā)展。因此,小學(xué)英語(yǔ)教師要研究和熟知兒童心理,了解兒童心理,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),改進(jìn)自己的教學(xué)方法,盡量采用直觀教學(xué)和其它受小學(xué)生歡迎的教學(xué)手段和方式,努力把課上得生動(dòng)有趣,從而引起學(xué)生的興趣,贏得學(xué)生對(duì)英語(yǔ)教師的喜愛和信任。在兒童學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中,總會(huì)受到漢語(yǔ)的干擾,這就要求小學(xué)英語(yǔ)教師既要遵循兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律,堅(jiān)持聽說(shuō)領(lǐng)先和口語(yǔ)先行,又要積極創(chuàng)設(shè)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)情境,采用游戲和卡通片等兒童樂于接受的方式,想方設(shè)法地調(diào)動(dòng)其有意注意,盡量克服漢語(yǔ)的負(fù)面影響,使學(xué)生在輕松、自然、親切的氛圍中學(xué)習(xí)英語(yǔ),形成一種“玩中學(xué),學(xué)中玩”的教學(xué)模式。
為了贏得學(xué)生的信任,使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)充滿興趣,教師要把愛的陽(yáng)光照耀在每個(gè)學(xué)生的身上,使學(xué)生在真正得到愛的同時(shí),也會(huì)在教師的指導(dǎo)和幫助下積極參與小學(xué)英語(yǔ)的課堂教學(xué)活動(dòng)。這樣,師生關(guān)系就會(huì)極為融洽,教學(xué)效果也會(huì)隨之改善。教師在組織小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)時(shí),應(yīng)該盡量采用實(shí)物、模型、圖片、投影、錄像、課件及體態(tài)語(yǔ)言等手段,力求情境逼真,交際仿真,游戲當(dāng)真,這是小學(xué)英語(yǔ)達(dá)到素質(zhì)教育的要求。
作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,不管年齡多大,都要童心永駐,要帶頭“動(dòng)”。在教師的示范與組織下,小學(xué)生把眼、耳、口、手、腿等感官和身體部位真正地活動(dòng)起來(lái),從而在其大腦皮層的視覺區(qū)、聽覺區(qū)、語(yǔ)言區(qū)、嗅覺區(qū)和運(yùn)動(dòng)區(qū)建立多通道聯(lián)系,使他們不知不覺地從具體形象思維向初級(jí)的抽象邏輯思維發(fā)展,在身心愉快的氛圍中接受語(yǔ)言信息,并用所學(xué)的語(yǔ)言材料進(jìn)行簡(jiǎn)單的交際,進(jìn)而比較自然地獲得為交際初步運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
4促進(jìn)家校聯(lián)系,取得家長(zhǎng)配合。
為了使家長(zhǎng)了解自己的孩子在校的學(xué)習(xí)情況,學(xué)校就應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,取得家長(zhǎng)的配合,共同教育好學(xué)生。學(xué)校應(yīng)該向家長(zhǎng)作出承諾:您的孩子在我們所屬的學(xué)校,會(huì)受到充分的尊重和關(guān)愛,我們會(huì)公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,以便使他們獲得自由、和諧、充分、全面的發(fā)展。讓所有的家長(zhǎng)理解,學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要家長(zhǎng)的密切配合,需要在學(xué)校與家庭之間建立溝通與合作的關(guān)系。
作為小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該及時(shí)向家長(zhǎng)反映孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況,使家長(zhǎng)了解自己的孩子在校英語(yǔ)學(xué)習(xí)的情況。農(nóng)村家長(zhǎng)不懂英語(yǔ),認(rèn)為小孩子學(xué)不學(xué)英語(yǔ)無(wú)所謂,反正到了初中還要重學(xué),所以對(duì)孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是很重視。教師要幫助這些家長(zhǎng)分析兒童學(xué)習(xí)英語(yǔ)的有利因素,使這些家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到兒童學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性。在具體的實(shí)施過(guò)程中,教師可以建立一些家校聯(lián)系卡,及時(shí)將孩子每個(gè)月的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況反饋給家長(zhǎng),并讓家長(zhǎng)檢查孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)情況。以這種方式來(lái)改變學(xué)校教育與家庭教育的隔絕狀態(tài),切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。只有當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)取得了認(rèn)可,才能說(shuō)明學(xué)校的英語(yǔ)教學(xué)確實(shí)卓有成效。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇十六
摘要:語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代要求,確立大語(yǔ)文觀。從大語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)渠道幾個(gè)方面作了分析,為拓展語(yǔ)文教學(xué)提出了新方向。
關(guān)鍵詞:大語(yǔ)文;實(shí)質(zhì);內(nèi)容;渠道。
生活的舞臺(tái)有多大,語(yǔ)文的課堂就有多寬廣。新課程改革實(shí)施以來(lái),越來(lái)越多的教師認(rèn)識(shí)了大語(yǔ)文,倡導(dǎo)大語(yǔ)文,實(shí)踐大語(yǔ)文。筆者作為一名長(zhǎng)期從事一線教學(xué)的語(yǔ)文教師,對(duì)大語(yǔ)文也有自己的看法。
一、大語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)――生活即語(yǔ)文。
關(guān)于大語(yǔ)文有許多論述,究其實(shí)質(zhì),筆者將其概括為五個(gè)字:生活即語(yǔ)文。生活之中處處有語(yǔ)文。其實(shí),要理解這一點(diǎn)并不難,因?yàn)檎Z(yǔ)文原本就與生活相伴相生,一路前行。從文字的創(chuàng)造,詩(shī)詞的吟詠,傳奇小說(shuō)的興起,到戲曲戲劇的流傳……無(wú)不是從生活的需要產(chǎn)生,又記錄、服務(wù)、豐富著生活。不可理解的反倒是長(zhǎng)期以來(lái)我們語(yǔ)文教學(xué)的狀況。用著名特級(jí)教師錢夢(mèng)龍老師的話來(lái)說(shuō)是“束縛人、折磨人、摧殘人”.語(yǔ)文教學(xué)脫離了生活,便會(huì)顯得自然呆板枯燥乏味。
所幸,隨著新課程改革的實(shí)施,大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀已經(jīng)越來(lái)越被社會(huì)認(rèn)可,讓我們看到了語(yǔ)文教學(xué)重回本真的希望。
二、大語(yǔ)文內(nèi)容管窺。
生活如萬(wàn)花筒,反映生活的語(yǔ)文也應(yīng)是氣象萬(wàn)千。大語(yǔ)文內(nèi)容之廣博無(wú)法一一列舉,筆者在這里僅采擷一二。
1.店鋪名稱。
生活中,我們總會(huì)接觸到不少店鋪,它們中有不少名稱含蓄雋永,意味深長(zhǎng)。如,同仁堂,“同仁”一詞源于《易經(jīng)》,“同人”指要與人和同,意為醫(yī)者必須具有仁義之心,仁,是儒家思想的核心。此名因?yàn)榭滴醯鬯n,更顯其厚重的歷史韻味。現(xiàn)在同仁堂將其“同仁”詮釋為“同心同德,仁術(shù)仁風(fēng)”,可謂與時(shí)俱新,賦予了它時(shí)代的內(nèi)涵。又如,輔仁書屋,“輔仁”出自《論語(yǔ)》,()曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁?!薄拜o仁”即培養(yǎng)仁德。以此為店名既彰顯詩(shī)書之氣,又傳達(dá)了經(jīng)營(yíng)者的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。也有一些店名,語(yǔ)義通俗易懂,寓意美好,如,美特好、萬(wàn)佳福,作為超市的名字,取悅中國(guó)百姓心理,自然吸引消費(fèi)者。更有一些店名側(cè)重情調(diào)意境,吸引有雅興者光顧,如,杯莫停(酒館),荷塘月色(茶館)。當(dāng)然,也有大白話似的店名,如,花花世界(花店),衣拉客(服裝店)等。
2.楹聯(lián)。
也稱“對(duì)聯(lián)”“對(duì)子”,在我國(guó)有悠久的歷史。對(duì)聯(lián)在人們的生活中被廣泛使用,其中有不少可謂匠心獨(dú)運(yùn),別出心裁,這也成為我們大語(yǔ)文的一個(gè)重要內(nèi)容?!靶藓蠠o(wú)人見,存心有天知”“炮制雖繁必不敢省人工,品味雖貴必不敢減物力”(同仁堂藥店);“而立未立立志立,晚成亦成誠(chéng)即成”(自勉聯(lián));“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書”(勵(lì)志聯(lián));“莫道牙疼不是病,也須手上真功夫”(牙科診所);“品茶秦漢胡同,解讀國(guó)學(xué)精髓”(茶館);“擇鄰而居和為美,以德為本善當(dāng)先”(喬遷聯(lián));“農(nóng)家子勤懇敦厚孝慈教子足慰平生,讀書人學(xué)高品端愛國(guó)育人無(wú)愧今世”(挽聯(lián));“秦晉跨兩省喜結(jié)秦晉之好,渭汾流一域共建渭汾之家”(婚聯(lián));“迎佳婿門前喜氣三千丈,送淑女戶內(nèi)春光十二時(shí)”(婚聯(lián))等等,這些采自身邊的妙聯(lián),方寸之間,僅寥寥幾十個(gè)字,卻讓人無(wú)不感慨語(yǔ)言文字的魅力。閑暇之時(shí),徜徉于各類旅游景點(diǎn),常有妙聯(lián)進(jìn)入視野?!伴_開閉閉一瞬間,進(jìn)進(jìn)出出五千年”“門有二神在,家無(wú)小鬼來(lái)”(中國(guó)華門);“一座大院藏冷暖,四世同堂度春秋”“兩岸風(fēng)水轉(zhuǎn)今古,一座故城讀平陽(yáng)”“濃淡茶無(wú)意,冷熱人有情”(古城公園);“進(jìn)堯廟躬身尋根天地闊,出宮門回首念祖日月長(zhǎng)”(山西臨汾堯廟)等等。筆者在這里僅列舉的`是自己家鄉(xiāng)一些景點(diǎn)的用聯(lián)。其實(shí),在我國(guó)很多名勝古跡,楹聯(lián)被廣泛運(yùn)用,常引得游人駐足拍照,有興趣者更是對(duì)其品評(píng)稱道,儼然成了景點(diǎn)的點(diǎn)睛之筆。
3.致辭。
指用文字或語(yǔ)言向人表達(dá)思想感情,現(xiàn)指在舉行會(huì)議或某種儀式時(shí)的講話。致辭巧妙切合當(dāng)時(shí)的人、事、景,除能彰顯致辭人的風(fēng)格魅力外,更能為活動(dòng)增光添彩。篇幅所限,筆者在這里列舉幾則致辭的題目,其內(nèi)容讀者可自加揣摩,《不能把女婿當(dāng)半個(gè)兒》(嫁女婚宴上的致辭)《這個(gè)女人不尋?!罚ㄒ晃话耸畾q老母壽宴上的致辭)《天時(shí)地利人和》(一度假中心開業(yè)慶典致辭)。相信讀者僅僅從題目已經(jīng)感受到了這些致辭的新意。隨著人們生活水平的提高,越來(lái)越多的人更加追求文化品位,別致的致辭無(wú)疑是一大亮點(diǎn)。
近年來(lái),我國(guó)影視制作在內(nèi)容上有了很大的突破。繼《百家講壇》之后,“中國(guó)漢字聽寫大賽”“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”“中國(guó)謎語(yǔ)大賽”等一系列節(jié)目,為語(yǔ)文學(xué)習(xí)搭建了新的平臺(tái)。這不僅吸引了廣大學(xué)生,也調(diào)動(dòng)起了不少成年人的熱情。此外,許多廣告用語(yǔ),凝練、雋永,充滿詩(shī)一樣的意境,堪為語(yǔ)言運(yùn)用的典范。同時(shí),被廣大青少年廣為傳唱的流行歌曲中,也有大量飽含中國(guó)古典文學(xué)精髓,充滿唐詩(shī)宋詞韻味的佳作。
新的時(shí)代要求語(yǔ)文更加貼近生活。生活有多大,語(yǔ)文就有多大,語(yǔ)文知識(shí)絕不僅僅局限于從語(yǔ)文課本中獲得,從有圍墻的教室獲得,語(yǔ)文無(wú)處不在。這正是新課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的“大語(yǔ)文”觀,也是我們每一位語(yǔ)文教師應(yīng)該樹立的“大語(yǔ)文”觀。
參考文獻(xiàn):
陳建月。大語(yǔ)文教育觀下的語(yǔ)文課堂[j].新課程:教育學(xué)術(shù),2010(07)。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇十七
摘要:
創(chuàng)新型數(shù)學(xué)課堂應(yīng)努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,將數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái),學(xué)習(xí)有活力的活生生的數(shù)學(xué)。在教學(xué)中,應(yīng)盡可能把數(shù)學(xué)問(wèn)題與生活實(shí)際緊密聯(lián)系,讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)是生活的縮影,感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣,從而培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力,體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值。
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新型;整合資源;啟迪;學(xué)做;建構(gòu)體驗(yàn)。
創(chuàng)新型的數(shù)學(xué)活動(dòng)不是過(guò)多地強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)怎么教,而是應(yīng)更關(guān)注學(xué)生如何學(xué),以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展為中心來(lái)引領(lǐng)我們的教學(xué)實(shí)踐。這樣,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須具有魅力,必須充滿活力,必須把這教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。筆者多年來(lái)不斷追求,初見成效。
一、優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
1、挖掘生活素材,巧妙整合課堂資源。
在教學(xué)中,我注意首先吃透《新課標(biāo)》,在理解教材意圖的基礎(chǔ)上,根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行選擇、組合、再造、活用教材。教學(xué)時(shí)架設(shè)起生活與教材之間的橋梁,讓教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)就在身邊,生活中處處有數(shù)學(xué)。在教學(xué)蘇教版六年級(jí)下冊(cè)圓柱體的容積時(shí),我要求學(xué)生提前測(cè)量一下本班級(jí)里的飲水機(jī)上的圓柱形水桶的容積,同時(shí)還測(cè)量家中購(gòu)買的圓柱形色拉油壺,并計(jì)算它的容積,用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。
2、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生思考。
數(shù)學(xué)的內(nèi)容不像語(yǔ)文、科學(xué)等學(xué)科那樣充滿情趣,但如果合理安排教學(xué)活動(dòng),同樣能引起學(xué)生的注意,激發(fā)其深入探究興趣。在教學(xué)“圓柱和圓錐體積之比”時(shí),我將圓柱和圓錐及由圓柱木模型削成最大圓錐木模型,我用連續(xù)數(shù)字化來(lái)演示,即四個(gè)字,“等底等高”為前提條件,圓柱體積為三份,削去體積為二份,剩下最大圓錐體積為一份,簡(jiǎn)稱“一、二、三、四”,教者將班級(jí)學(xué)生分成ab兩組,結(jié)合此單元教材內(nèi)容,各組自編生活習(xí)題,相互提問(wèn)、回答(即a提問(wèn)題,b解答;或b提問(wèn)題,a解答),答案一致。教者還分別用不同的口頭舉例,學(xué)生思考后用手勢(shì)闡明歸納份數(shù)關(guān)系,以此來(lái)激發(fā)興趣。
3、以活動(dòng)為主線,讓學(xué)生“做數(shù)學(xué)”。
重視數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)用性和實(shí)踐性是國(guó)際數(shù)學(xué)教育改革的一個(gè)基本趨勢(shì)。在教學(xué)中,我們提倡學(xué)生“做數(shù)學(xué)”,讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為一個(gè)聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理解和反思的.過(guò)程。學(xué)生的實(shí)踐、操作、探索與思考是理解數(shù)學(xué)的重要條件。在教學(xué)中,教師從多方面為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在活動(dòng)中自主探索、合作交流,成為知識(shí)的實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者,在教學(xué)半圓面積與半圓周長(zhǎng)的計(jì)算時(shí),我讓學(xué)生自己操作,自己作圖,通過(guò)作圖使他們手腦并用,從作圖過(guò)程中理解題意,掌握半圓c與s同整圓c與s的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),真正以學(xué)生為主,學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
二、優(yōu)化課堂學(xué)習(xí)方式。
1、以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為目標(biāo)。
愛因斯坦說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉”。我們的數(shù)學(xué)目標(biāo)不應(yīng)用簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授,而是要幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),使他們學(xué)會(huì)想象,學(xué)會(huì)思考。在課堂上,教師要置身于學(xué)生的學(xué)習(xí)中,有效地、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)與調(diào)控,讓他們大膽地質(zhì)疑,大膽地釋疑,大膽的答疑,幫助他們總結(jié)歸納發(fā)現(xiàn)結(jié)論,達(dá)到主動(dòng)發(fā)展的目標(biāo)。
2、讓學(xué)生經(jīng)歷過(guò)程,主動(dòng)建構(gòu)。
點(diǎn)燃智慧的火花,啟迪學(xué)生的心靈這一系列的活動(dòng)都要讓學(xué)生去做,都要讓他們主動(dòng)參與全過(guò)程,教者只作有效地引導(dǎo)或創(chuàng)設(shè)空間,讓他們有一個(gè)自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),激起學(xué)生創(chuàng)新思維的迸發(fā),讓他們的認(rèn)識(shí)在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中主動(dòng)構(gòu)建。
3、注意多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合。
新課程的理念強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作提問(wèn)、嘗試、討論、辨論等主體性活動(dòng),積極參與數(shù)學(xué)問(wèn)題的生成,解決應(yīng)用過(guò)程,這對(duì)促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展是有重要意義的。比如教師應(yīng)該提出明確的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)習(xí)思考的時(shí)候,要提出明確的問(wèn)題;在該引導(dǎo)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)結(jié)論的時(shí)候,要給出準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)結(jié)論;在該讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)記憶的時(shí)候,要讓學(xué)生認(rèn)真完成目標(biāo)。在教學(xué)中教師靈活安排學(xué)習(xí)方式,抓住“小鼻子”,使各種學(xué)習(xí)方式在教學(xué)中做到有機(jī)結(jié)合,真正實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),不是放散牛。
總之,教師在教學(xué)時(shí)要讓學(xué)生在生動(dòng)的活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué),熱愛數(shù)學(xué),讓學(xué)生的思維在課堂中飛揚(yáng)。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇十八
數(shù)學(xué)就好比生活中的一把尺子,有著固定的標(biāo)準(zhǔn),在生活和生產(chǎn)中發(fā)揮著極其重要的作用,因此教好數(shù)學(xué)和學(xué)好數(shù)學(xué)是教育者的責(zé)任。對(duì)于每個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)教育工作者來(lái)說(shuō),教學(xué)模式就是根據(jù)多年來(lái)總結(jié)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的一種方式方法。這些教學(xué)模式因?yàn)榻處熼L(zhǎng)期以來(lái)的運(yùn)用,在一定程度上已經(jīng)不能夠滿足學(xué)生需求,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中需要的新的方法和新的思維,這就要求數(shù)學(xué)的教學(xué)模式在形式和內(nèi)容上都應(yīng)該進(jìn)行改進(jìn)。在改革的過(guò)程中,數(shù)學(xué)思想是不能夠改變的,應(yīng)該作為指導(dǎo)思想,結(jié)合教學(xué)的組織形式和課堂教學(xué)的實(shí)施,這樣才能夠更好的促進(jìn)改革,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。
一、數(shù)學(xué)知識(shí)模塊整合。
數(shù)學(xué)知識(shí)模塊整合指的是各個(gè)模塊之間的歸納總結(jié)以及對(duì)于各模塊之間的區(qū)別和聯(lián)系。在數(shù)學(xué)知識(shí)模塊整合的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)遵循強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)文化知識(shí)為背景,以數(shù)學(xué)邏輯為主線整合知識(shí)的原則。在高中數(shù)學(xué)的教學(xué)當(dāng)中,進(jìn)行模塊化教學(xué)能夠讓學(xué)生在數(shù)學(xué)的文化背景下,通過(guò)數(shù)學(xué)邏輯這條主線,把所學(xué)到的知識(shí)整合在一起。這樣在知識(shí)整合的過(guò)程當(dāng)中就可以加深知識(shí)的印象,從而系統(tǒng)的掌握知識(shí)。數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)模塊化,還能夠給老師提供教學(xué)便利,老師在教學(xué)的過(guò)程中也可以針對(duì)每個(gè)模塊的知識(shí)制定不同的教學(xué)計(jì)劃,這樣就可以使學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程當(dāng)中更加的清楚。當(dāng)然除此之外還會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提供便利。學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)往往都是零散的,再加上數(shù)學(xué)這一學(xué)科本身就沒有固定的模式,所以,學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中容易產(chǎn)生混淆和模糊。數(shù)學(xué)知識(shí)模塊整合就能夠在一定程度上解決這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生在了解了數(shù)學(xué)的文化背景之后,就能夠?qū)?shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、運(yùn)用,甚至包括知識(shí)的延伸在內(nèi)的所有知識(shí)有一個(gè)宏觀的概括,這樣在考試或者生活的運(yùn)用當(dāng)中就能夠合理、快速的調(diào)用知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于高中的學(xué)生來(lái)講,數(shù)學(xué)知識(shí)模塊整合,還能夠在學(xué)生的復(fù)習(xí)過(guò)程中起到關(guān)鍵的作用。高考涉及到的數(shù)學(xué)知識(shí)不是單一的,甚至在一道題目里會(huì)涉及兩個(gè)或多個(gè)知識(shí),而這些知識(shí)只有通過(guò)日常教學(xué)中對(duì)學(xué)生的知識(shí)模塊整合才能夠使學(xué)生掌握,這樣一來(lái),學(xué)生在應(yīng)對(duì)高考這一重要考試中,數(shù)學(xué)知識(shí)模塊整合就發(fā)揮了重要作用。
二、學(xué)生分層教學(xué)。
這里所提倡的分層次教學(xué)不是為了把不同水平的同學(xué)分出等級(jí),而是為了更好的制定教學(xué)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)工作,從而使學(xué)生都能夠得到原有基礎(chǔ)上的提高。這種教學(xué)分類的目的是為了在整合教學(xué)資源的情況下,一切從實(shí)際出發(fā),為了學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)工作的協(xié)調(diào)進(jìn)行打下基礎(chǔ)。在高考這一重大的考試面前,各個(gè)層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣都受到了壓抑,學(xué)生之間的差異性也受到了忽視。想解決這種問(wèn)題,就應(yīng)該從學(xué)生本身入手,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的了解,在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上,因材施教,分層次教學(xué)。深入了解學(xué)生,在掌握了學(xué)生的個(gè)人能力和學(xué)習(xí)水平的情況下對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層??梢宰寣W(xué)生分成學(xué)習(xí)小組,以小組的形式進(jìn)行學(xué)習(xí),這樣,小組內(nèi)的'學(xué)生再進(jìn)行互幫互助,從而提高每個(gè)人的學(xué)習(xí)水平的同時(shí)促進(jìn)小組整體的水平提高,進(jìn)而提高整個(gè)班集體的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平。
近年來(lái),老師和學(xué)生在教學(xué)當(dāng)中的關(guān)系發(fā)生了很大的變化。相比以往的教學(xué)模式,老師在課堂上占據(jù)著主導(dǎo)地位,學(xué)生都是在老師指定的學(xué)習(xí)計(jì)劃中服從老師,然后又被動(dòng)的接受老師講述的知識(shí),再按照老師的要求來(lái)完成作業(yè)。在這些過(guò)程中,存在著很大的弊端。學(xué)生沒有自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,完全靠老師來(lái)支配課堂時(shí)間,導(dǎo)致學(xué)生的主動(dòng)向下降,參與程度降低。等分課堂教學(xué)這種教學(xué)模式存在一定程度的靈活性,把課堂的主動(dòng)權(quán)換給了學(xué)生,老師在課堂上扮演的只是知識(shí)的引領(lǐng)者,這樣在老師和學(xué)生的合作中,才能夠?qū)χR(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。一方面,老師根絕課堂容量,制定教學(xué)計(jì)劃,但是不會(huì)給學(xué)生準(zhǔn)備過(guò)多的或者過(guò)少的知識(shí),這樣就能夠很好的把握課堂知識(shí)容量,提高課堂有效性。另一方面,學(xué)生有了課堂上的時(shí)間,可以對(duì)老師講述知識(shí)進(jìn)行總結(jié),還可以對(duì)老師沒有講述的知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,或者對(duì)老師講述的知識(shí)提出疑問(wèn),在小組討論或者請(qǐng)教老師,完成對(duì)知識(shí)的延伸,這些都是等分教學(xué)的優(yōu)勢(shì)所在。時(shí)代在不斷地變化,人們的思想也在不斷地變化,數(shù)學(xué)也應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的。所以,根據(jù)時(shí)代的要求和學(xué)生的具體情況進(jìn)行改變和變革。構(gòu)建新型的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式,是數(shù)學(xué)教育者在提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的有力舉措,因此,每個(gè)數(shù)學(xué)教育者都應(yīng)該關(guān)注構(gòu)建新型的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式這一問(wèn)題,這是每個(gè)數(shù)學(xué)教育者義不容辭的責(zé)任,數(shù)學(xué)與教育者同在!
參考文獻(xiàn):
[1]夏國(guó)祥.高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的創(chuàng)新性探討[j].新課程學(xué)習(xí)(學(xué)術(shù)教育),12期。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇十九
隨著教育改革的不斷發(fā)展,課堂教學(xué)的改革門派繁多,眾說(shuō)紛紜,但無(wú)論哪一種說(shuō)法,最終的落腳點(diǎn)都離不開課堂教學(xué)。眾所周知,課堂教學(xué)是學(xué)校實(shí)施教育的主要形式,是師生雙邊活動(dòng)的主要場(chǎng)所,學(xué)生在校時(shí)間的80%都是在學(xué)科課堂教學(xué)中度過(guò)的,因此,它是學(xué)校教育教學(xué)的主陣地,是學(xué)生健康成長(zhǎng)的主陣地。教學(xué)的成敗得失,都與課堂教學(xué)密切相關(guān),如何抓好課堂教學(xué)這塊陣地就顯得尤為重要。所以,在課堂教學(xué)中,我們教師必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種輕松、和諧、融洽的課堂教學(xué)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素,最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體地位,促使學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,從而確保課堂教學(xué)的高效性。在這里有三點(diǎn)缺一不可:輕松、和諧、高效。輕松是前提,和諧是基礎(chǔ),高效是目的。
一、輕松。
輕松是課堂教學(xué)的靈魂。有人說(shuō)得好,戰(zhàn)場(chǎng)上輕松,士兵能打勝仗;舞臺(tái)上輕松,演員能創(chuàng)造輝煌;課堂上輕松,學(xué)生會(huì)心情舒暢,學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)大放光彩。
要想轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,“要我學(xué)”變“我要學(xué)”,那課堂氛圍就應(yīng)是輕松愉快的,讓師生、生生真正地交流。
那什么是課堂教學(xué)的輕松呢?也就是教師在課堂上把知識(shí)信息的傳遞與學(xué)生的接收信息變成一種享受,使學(xué)生在得到愉悅與滿足的同時(shí)不但獲得了知識(shí)、而且開啟了智力、陶冶了性情。課堂輕松既是學(xué)生的輕松,也是教師的輕松。
首先,教師要放松。教師放松了,學(xué)生就不會(huì)有壓力和緊張感,就會(huì)無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí),快快樂樂地接受知識(shí)。對(duì)教師而言,課堂教學(xué)是與學(xué)生一起分享理解,不是無(wú)謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi),而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的一個(gè)過(guò)程。
其次,學(xué)生要放松。但應(yīng)注意一下放松和放縱的區(qū)別。學(xué)生的放松應(yīng)當(dāng)有節(jié)制,主要是在心理上,讓學(xué)生沒有顧慮地思考問(wèn)題和回答問(wèn)題,把自己的水平發(fā)揮到極致。對(duì)學(xué)生而言,課堂是主體性的凸現(xiàn)、個(gè)性的張顯、創(chuàng)造性的解放的一個(gè)過(guò)程。
總之,課堂教學(xué)的放松應(yīng)力求達(dá)到師生之間的`平等,在一種相互尊重、和諧友好的氛圍中進(jìn)行互動(dòng)、對(duì)話和交流。
二、和諧。
和諧教學(xué),顧名思義是在教學(xué)中師生的教和學(xué)配合默契,能正確處理好課堂教學(xué)中的各種矛盾關(guān)系,這些矛盾關(guān)系主要表現(xiàn)在教師與學(xué)生的和諧、教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容的和諧、知與情的和諧。
首先,教師與學(xué)生的和諧,是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)與核心。在教學(xué)中,教師必須牢記“外因通過(guò)內(nèi)因而起作用”這一哲學(xué)原理。教師尊重學(xué)生的主體地位,才能發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用。那如何做到師生之間的和諧呢?教師要千方百計(jì)地使學(xué)生成為課堂的主人,和他們交心,師生之間做到心有靈犀、心心相印,時(shí)時(shí)處處都為學(xué)生著想,及時(shí)調(diào)整師生之間的心理距離,使學(xué)生盡快進(jìn)入最佳的狀態(tài),達(dá)到雙方的最佳和諧。其次,教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的和諧是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。什么樣的教學(xué)內(nèi)容要配置與此相適應(yīng)的教學(xué)方法。教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,借助語(yǔ)言、音樂、圖片、影視等手段,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。如教學(xué)雨果的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》一文,課前我讓學(xué)生搜集有關(guān)圓明園的資料,學(xué)生之間互相交流。課上我通過(guò)圖片向?qū)W生介紹圓明園,再結(jié)合歷史資料進(jìn)行分析,這樣一來(lái)不但給學(xué)生以感性的認(rèn)識(shí)同時(shí)又有理性的認(rèn)識(shí),既培養(yǎng)了他們的愛國(guó)思想還加深了對(duì)課文的理解。再如教桂文亞的《你一定會(huì)聽見》,就采取音樂影視手段了。
再次,知與情的和諧,就是用知啟情、以情促知。教學(xué)必須建立在學(xué)生全部心理活動(dòng)亦即智力因素與非智力因素的基礎(chǔ)之上,也就是說(shuō),學(xué)生的智力與非智力都要積極投入到教學(xué)活動(dòng)之中。這樣,從智力因素角度看,在教學(xué)中,讓學(xué)生掌握知識(shí)技能的同時(shí),還要有目的、有計(jì)劃地幫助學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)記憶、學(xué)會(huì)想象、學(xué)會(huì)思維、學(xué)會(huì)注意,可簡(jiǎn)稱為“五學(xué)會(huì)”。從非智力因素角度看,在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生五個(gè)“會(huì)學(xué)”,即:愿學(xué),它以學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)為基礎(chǔ);好學(xué),它以學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ);樂學(xué),它以學(xué)習(xí)情感(主要是快樂感)為基礎(chǔ);勤學(xué),學(xué)習(xí)意志是它的基礎(chǔ);獨(dú)立學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)性格(主要是獨(dú)立性)為它的基礎(chǔ)。加強(qiáng)智力與非智力因素的結(jié)合,就有助于解決情感交融問(wèn)題,而這種交融的情知關(guān)系,乃是和諧教學(xué)的基本標(biāo)志。
高效。
課堂教學(xué)有了輕松的環(huán)境,有了和諧的氛圍,課堂效果自然會(huì)不言而喻;如果再加上高效,那無(wú)異于如虎添翼。
從教師角度講,不但要有駕馭教材的能力,而且要有節(jié)約的意識(shí)。就是將課堂知識(shí)精心篩選、梳理,將零亂的知識(shí)變得井然有序,濃縮到一節(jié)課中,使學(xué)生能夠快速理解和分析,達(dá)到掌握和鞏固的目的。具體到一節(jié)課中要做到:激情導(dǎo)入,引發(fā)興趣;藝術(shù)精講,啟發(fā)誘導(dǎo);激活練習(xí),培養(yǎng)能力。
從學(xué)生的角度講,課上來(lái)不得半點(diǎn)馬虎和粗心,要集中精力,以求達(dá)到師生之間的和諧。
總之,在課堂教學(xué)中只要做到輕松、和諧再加上高效,課堂教學(xué)這塊地就會(huì)出高產(chǎn)、出穩(wěn)產(chǎn)。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇二十
隨著課堂改革的實(shí)施,思想品德課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。從形式上看,在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起,似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài),但認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué),剖析近段的教學(xué)行為,有如下反思:
小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是在設(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了。表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式,那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
機(jī)電技術(shù)應(yīng)用教學(xué)之我見論文篇二十一
摘要:如今,現(xiàn)代化建設(shè)所需要的綜合型人才,要德才兼?zhèn)?,如果道德品質(zhì)敗壞,才干越大,對(duì)社會(huì)造成的損失也就越大,小學(xué)思想品德與社會(huì)課程對(duì)于學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起著一個(gè)重要的塑造作用,本文將結(jié)合實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)談一談小學(xué)思想品德與社會(huì)的生活化教學(xué)。
一、精心設(shè)計(jì)生活化的課堂導(dǎo)入。
常言道:“好的開端是成功的一半”,課堂導(dǎo)入如果足夠精彩,學(xué)生的注意力自然而然就會(huì)集中在課堂上,為教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行和展開奠定良好的基礎(chǔ)。因此,在課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)上,教師要格外花費(fèi)一番功夫,一味的“把書翻到xx頁(yè)”,時(shí)間久了,只能引起學(xué)生的厭煩。
小學(xué)生畢竟年齡小,注意力集中時(shí)間短,教師要從學(xué)生的這一身心發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),在課堂伊始就牢牢地抓住他們的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而由于小學(xué)生生活閱歷淺,能夠吸引他們的注意的無(wú)非是與生活密切相關(guān)的內(nèi)容,這就要求教師將生活融入到教學(xué)之中,使二者完美融合。第一,在教學(xué)之余,教師要對(duì)學(xué)生的生活做到一定的了解,心中有數(shù);第二,設(shè)計(jì)生活化的課堂導(dǎo)入,拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離。
例如,在講授《歡歡喜喜過(guò)春節(jié)》這一課時(shí),我設(shè)計(jì)了如下的課堂導(dǎo)入:同學(xué)們,你們喜歡過(guò)春節(jié)嗎?為什么?能說(shuō)一說(shuō)你的理由嗎?因?yàn)閱?wèn)題的設(shè)計(jì)與學(xué)生的生活有著緊密的聯(lián)系,學(xué)生從記事起,已經(jīng)經(jīng)歷了幾個(gè)春節(jié),因此他們有話可說(shuō):有的說(shuō)喜歡,因?yàn)檫^(guò)春節(jié)爸爸媽媽會(huì)給自己買新衣服穿;有的說(shuō)會(huì)有很多好吃的;有的說(shuō)過(guò)春節(jié)一大家人會(huì)聚在一起,特別熱鬧。
就在學(xué)生十分積極踴躍地發(fā)言的時(shí)候,我將精心制作好的多媒體課件展示給學(xué)生,紅紅火火的大紅燈籠;一家人圍坐在美味的菜肴周圍歡聚一堂,舉起酒杯,辭舊迎新;孩子給長(zhǎng)輩拜年,長(zhǎng)輩笑盈盈地遞過(guò)了紅包等等,無(wú)一不喚起孩子們的春節(jié)情結(jié),有的孩子甚至已經(jīng)開始憧憬:什么時(shí)候才能過(guò)年呢?這樣一來(lái),在課堂伊始便將學(xué)生置于我所創(chuàng)設(shè)的生活化情境之中,無(wú)形之中拉近了學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離。
二、充分凸顯學(xué)生的主體性,實(shí)施生活化的課堂教學(xué)。
新課程改革標(biāo)準(zhǔn)提出了“以生為本”的教育理念,即樹立學(xué)生的課堂主體地位,讓學(xué)生成為課堂真正意義上的主人。學(xué)生本是學(xué)習(xí)的主體,也是課堂的主體。然而,傳統(tǒng)意義上的課堂往往是教師的“一言堂”,學(xué)生無(wú)法參與其中,更談不上是生活化的教學(xué)。小學(xué)階段,學(xué)生學(xué)習(xí)的科目少,課業(yè)負(fù)擔(dān)相對(duì)來(lái)說(shuō)也比較輕松,特別是小學(xué)思想品德與社會(huì)這一門課,更加注重的是學(xué)生的應(yīng)用和實(shí)踐,從真正意義上促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。
因此,教師要進(jìn)行生活化的課堂教學(xué),充分凸顯學(xué)生的主體性。首先,教師要從自身開始緊跟課改的腳步,轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識(shí)到自己所起到的`只是引導(dǎo)的作用;其次,在教學(xué)過(guò)程中,盡可能多地讓每一名學(xué)生參與到課堂中來(lái),比如小組合作、課堂討論、小型辯論賽等等;最后,營(yíng)造生活化的課堂氛圍。小學(xué)生年齡小,教師不妨為他們營(yíng)造一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,有利于學(xué)生進(jìn)行有效而又積極地思考和學(xué)習(xí)。
例如,在講授《我的一家人》這一課之前,我布置學(xué)生上交一張全家福的照片,并作為本節(jié)課課件的素材,上課時(shí)進(jìn)行展示和分享。這樣一來(lái),學(xué)生會(huì)看到自己家的全家福展現(xiàn)在大屏幕上,會(huì)享受到一種小小的成就感和喜悅,覺得自己也擁有做“小老師”的潛質(zhì)。
三、使用生活化的教學(xué)語(yǔ)言。
教學(xué)語(yǔ)言是教學(xué)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),也是很多教師容易忽略的一個(gè)環(huán)節(jié)。想要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這門學(xué)科并不局限于課堂之上,而是與我們的生活息息相關(guān),不妨從點(diǎn)滴做起,從使用生活化的教學(xué)語(yǔ)言開始。語(yǔ)言能夠起到潛移默化的作用,給學(xué)生的身心施加重要影響。一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),一個(gè)溫柔的眼神,一個(gè)溫暖的撫摸,都能夠起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。
例如,在講授《我們班里故事多》這一課時(shí),班級(jí)里的一個(gè)女生若有所思地望著窗外,我并沒有直接批評(píng)她,而是委婉地說(shuō):“窗外的風(fēng)景很好,可是老師覺得,課堂里的風(fēng)景也不錯(cuò)?!闭f(shuō)完,這位女生就意識(shí)到老師說(shuō)的是自己,漲紅了臉,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),投入到課堂中去。
總而言之,小學(xué)階段的課程是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的啟蒙課程,特別是小學(xué)思想品德與社會(huì),更是承擔(dān)著塑造人格的重要作用,教師要充分重視起來(lái),在新課程改革的大背景下,充分發(fā)揮自己的聰明才智,運(yùn)用一切可以運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法和手段,實(shí)施生活化教學(xué)。只有這樣,才能從真正意義上促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,為學(xué)生的未來(lái)奠定扎實(shí)而又良好的基礎(chǔ),也讓小學(xué)思想品德與社會(huì)這門學(xué)科的教學(xué)落到實(shí)處,而不再流于形式,成為一門可有可無(wú)的科目。
參考文獻(xiàn):
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[2]易先蘭,談如何讓小學(xué)思想品德教學(xué)生活化的實(shí)踐與思考[j],《中學(xué)課程輔導(dǎo)(教學(xué)研究)》,2013(31).
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