生活中的點滴才是我們最真切的感悟，而不是那些華麗的詞句。較為完美的總結需要對所總結的內容進行概括和歸納。下面是一些精選的總結樣例，歡迎大家閱讀和分享。
讀三國演義的體會與感受篇一
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴-政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大-片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。
曹操在令中一開始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。
后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。
而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?！标惲者B忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句“今北方仍由我所據(jù)”，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
趙云開始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當陽長阪惡戰(zhàn)，趙云幾進幾出，殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
在《三國演義》中，趙云以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出常他一登場即和河北名將文丑大戰(zhàn)，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績，長坂坡救阿斗時，連續(xù)殺死曹營名將五十余員。
智取桂陽時，更是展現(xiàn)了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時，因趙云帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽平關，一將當關，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。
讀三國演義的體會與感受篇二
這是一個英雄輩出的時代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事!
三國演義內容豐富，成語眾多，雖然看起來比較麻煩，但是能讓我們真正領會作者的藝術才華。
在這本書里面我最喜歡的是被評為“治世之能人，亂世之奸雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾，斬劉辟、黃邵，攻下邳，絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說明了曹操過人的軍事才能。有人說曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認為。曹操處在一個群雄角逐的年代，英雄們四處割據(jù)，四處擴張，在這樣一個不是你死就是我活的年代，“挾天子以令諸侯”正說明了曹操有高超的政治手段。
我想，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當初，諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華。就連他死了的時候也機關算盡。正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。
合上書，我仿佛看見了桃園三結義的誓言、煮酒論英雄的曹操和劉備、千里走單騎的關羽、火燒糧倉、草船借箭的諸葛亮、單刀赴會、刮骨療毒的關羽、七擒孟獲的計謀、揮淚斬馬謖的不舍、造木牛流馬的聰慧，還有那愛惜賢士的曹操……三國啊，你真令我嘆服!
《三國演義》中的人物有很多，其中以曹操、劉備、關云長、張飛、趙云、諸葛亮最為主要。這幾個人中，我最佩服的就是關云長和諸葛亮了，為什么他們值得我佩服呢?因為關云長有勇有謀，視死如歸，忠誠于主，重個人情義，并可以為了情義去獻身;諸葛亮呢?足智多謀、神機妙算、并忠誠于劉備。我認為這幾個人中，最遺憾的就是張飛了，一世英名啊，毀于兩個無名小卒，真是明箭易躲，暗箭難防!我最討厭的人物就是孟獲了，孔明三擒他，服了就放了他，結果七擒他，還是被司馬懿殺了，真是不知好歹。我覺得三國中最狡詐的乃曹操也，他陰險狡詐，善于用人，但他是一位偉大的詩人，我們可以從《龜雖壽》中體會出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄?！分懈形虻饺松恼嬷B。最勇猛的人，我認為就是趙云了!手持槍，身穿甲，殺敵無數(shù)，但是有勇無謀是他最大的缺點。每個人物，都有不同形態(tài)，但個個都是英雄好漢!
《三國演義》中的情節(jié)，共有一百二十節(jié)，每一節(jié)都十分精彩?？v讀全文，每個情節(jié)都引人入勝，緊扣心弦，仿佛給讀者呈現(xiàn)了一部完整的電影。其中，我覺得最精彩的情節(jié)是第二十七回：《關云長刮骨療毒呂子明白衣渡江》。這一節(jié)主要講述了關云長領兵去打樊城，曹仁見關公沒穿盔甲，便令弩弓手放箭。有一箭射中了關公的右臂。但箭頭有毒，毒已入骨。聞之，神醫(yī)華佗前來醫(yī)治。他采用割開皮肉，用刀刮去骨頭上的毒。在醫(yī)治時，關云長談笑自如，真乃英雄!后人有詩詞贊曰：治病須分內外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關將：圣手能醫(yī)說華佗?？梢姡P云長意志是多么堅定，毅力是多么頑強!我覺得最驚現(xiàn)的章節(jié)是第四回《廢漢帝陳留踐位謀董賊孟德獻刀》。這一節(jié)主要簡述了：曹操佩著寶刀來到相府，想刺殺董卓;在拔刀時卻被董卓看見，董賊便問曹操，要干什么?曹操十分惶恐，便靈機一動，說，有一寶刀，獻上恩相。董賊給了曹操一匹良馬，曹操騎馬逃出城外，經(jīng)過中牟縣，卻被軍士俘虜。縣令審問曹操，卻曹操一片忠義打動，放了曹操?！把嗳赴仓欩]之志?”這句話說得好啊!小小的燕雀怎么知道鴻雁的遠大志呢?這句話能充分說明曹操一心報國，共誅董卓!
在三國演義中的每個章節(jié)，故事都不同，但章章都演繹著人生!三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。名著是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴隨我一生成長。
有能在萬軍之中取敵人首級的張飛……一個個生動的故事，一個個新鮮的形象，真是令人愛不釋手。相信今天的我講述，一定會引起你們閱讀《三國演義》的興趣。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨?！?，“肚子在唱空城計?！钡鹊暮x。
在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。
可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。
所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。
相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終?？梢姰斢鲆姳瘋?、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻畫了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實代表。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬里往投。我認為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關羽當做忠義的守護神。
性格關系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國：首當其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳國：一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。從這些人物和國家當中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實守信!如果一個人在現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!
讀罷《三國演義》，我猶如入身到那三國鼎立直至天下歸一的亂世情仇中，書中的一個個英雄給我很多激勵和啟發(fā)，其中我最喜歡的是趙云。
趙云人稱“常山趙子龍”，他從20歲起就追隨劉備南征北戰(zhàn)、奮勇殺敵，對劉備忠心耿耿。他身經(jīng)百戰(zhàn)、所向披靡，無論遇到多大的困難，也不動搖那份忠心，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn)。他一生中立下了無數(shù)戰(zhàn)功，為蜀國的江山社稷耗盡了心血，堪稱忠義的楷模。
趙云勇猛無敵，我打心底里佩服他。他是勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。長坂坡單騎救主，他在十萬大軍中殺了個七進七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。在許多危機關頭，趙云挺身而出，憑著一身好武藝和過人的膽識，反敗為勝，擊潰了敵軍。
趙云不僅有勇更有謀，他以智謀取勝的戰(zhàn)績數(shù)不勝數(shù)。他多次陪伴劉備和諸葛亮外出，無論遇到多么危急的情況，他總是機智應對、化險為夷，每次都圓滿地完成了任務。當馬謖大意失街亭時，趙云奉諸葛亮之命斷后，他沉著地帶領后衛(wèi)部隊，成功地擊退了二十萬追兵，還繳獲了大批物資，令諸葛亮和眾將喜出望外。
趙云的英雄事跡千百年來讓人們津津樂道，他赤膽忠心、智勇雙全，令敵將聞風喪膽。這些也是我佩服他的地方，他是我心中真正的英雄，我真想成為他那樣的英雄啊!
讀三國演義的體會與感受篇三
近日閑暇，又視三國，百看不厭，久觀彌新。每觀之，必有所感。今果有新得，記之以為論。劉備勇武不及關張，反為關張之首，何也?蓋有帝胄之名，然其通文武，高心志，廣仁德，不可不察也。黃巾之起，本官逼民反，謂之暴民，征而討之，謂以義兵。何暴何義，安有定論?蓋物以類聚，人以群分，各為己見耳!董卓暴行，眾欲弒之，然十八路諸侯反不若一女子，何也?此謀之利也。是故為事者不可無謀，故尚謀而崇智也。呂布投劉備，備言讓徐州，陳宮急阻之，何也?此乃強賓不壓主也。備豈肯真讓之，故試之耳。呂布雖勇，投于他人帳下，豈可造次?賓主之例，又如臥龍方出，其如空降之兵，投他人之所，眾皆不服，何可獨高。劉備間于文武，好不尷尬。
得意勿忘形，欺人勿太甚。張繡降曹操，曹操不獨辱張繡，更加辱其嬸娘，何其不恭，致有繡之反叛，操損子折將。曹操割發(fā)代首，頗有可觀，思之有二得。一者統(tǒng)人將兵，條令律法，雷厲風行，必上行而下效之。二者，曹操自刑，豈真意耶?惟矯情造作耳。幸得將兵拜免，故有割發(fā)。此等獨御他人以效命，而退以自保者，何獨曹操一人也。人非圣賢，世無完人。劉備仁義布于天下，然意氣用事，為一人而興萬兵;諸葛德智兼?zhèn)?，然獨斷大事，致后繼無人，且智者千慮必有一失，何可獨斷;關羽忠義勇武，然傲而輕敵，終取禍患;曹操通文武、善御人，然奸險狡詐，終得奸雄之名;孫策胸懷壯志，兼有勇武，然心浮氣躁，死于非命。此等高士不可勝數(shù)，故推之人皆凡物，高明之士，仍不失常情。
君子不奪人所愛。劉備得的盧，劉表欲奪之，此等奪愛之事甚為不妥。君不見備之帳下咬牙切齒乎?因一物而結愁怨，縱奪之未有所得矣!從業(yè)者多棄小而歸大，然何大何小，宜慎思之。孫策借兵三千，其力甚微，然終有江東，此為大也;袁紹四世三公，將兵百萬，而早取禍患，此為小也。是故諸葛之投劉備，非棄大而歸小也。劉備懷天下之志，仁德寬厚，禮賢下士，又有世之虎將，雖一時羈絆，終將龍騰魚躍，此實為大者，不可不察。為事者何為根本?人也。得賢人而事可濟，聚庸才而事必敗也。故明主求賢之若渴，得賢才猶久旱之遇甘霖也。
讀萬卷書，行萬里路。臥龍或架小舟于江湖之上，或訪僧道于山嶺之中，或尋朋友于村落之間，或理琴棋于洞府之內，故世之大事人情，皆了然于心，豈獨迂腐之讀書者可共論矣?徐庶母因曹操而亡，徐庶誓不為曹操獻一計、設一謀，然棲身曹操帳下，恐不相宜。后曹操令徐庶說劉備，庶本可借以脫身，但恐人笑，復回許都。此實為智者之失，貽笑后人矣!為大事者不拘小節(jié)，焉可因小而失大乎?是故披紅妝之司馬，乃真丈夫矣!劉備敗走新野，率十萬百姓，日行十里，終潰于曹軍。此誠玄德仁德之至也，然扶老攜幼，必有一敗，何如獨走。若留百姓于城內，曹操與之無怨無仇，未必加害;若間之于軍旅之間，不僅延誤軍機，曹軍必撻之也。
當陽長坂坡中，趙云冒死拼殺，救得阿斗。然劉備扔阿斗，謂險些因此損一員大將。此主待將最大之恩遇也。然劉備豈肯自亡其后，豈不見之低擲而投于趙云乎?此其勵將之法耳。諸葛過江東，舌戰(zhàn)群儒，彰其辯才。然高明之士，竟如小兒斗嘴，于事無益，不足贊也。決策之難，何可從之?雖明主廣開言路，善納忠言，然眾人之意，必不一也。眾皆忠義，孰對孰錯何可裁之?因己之見，與己同者則贊為知己，與己異者則以為無謀，此非明主所為也。蓋當集眾人之意，辯而析之，合而為一。
魯肅忠厚之至，近于愚魯，此人之至友者也，然謀不及諸葛，智不及周渝，非任大事者也。周渝點兵，程普輕而不至。渝正思法度必明，忽想普乃老將，且正用人之時，急相機以退。又兼親慰普心，以得其服，實為事之高明者也。三國之事，安有千年，三國之士，歷歷目前。玄德寬厚仁德，臥龍舉重若輕，云長意氣深重，翼德勇而急噪，子龍萬人不敵，孟德遇士甚厚，公謹風流雅致，本初高而自傲，董卓茹毛飲血，呂布勇而少德。憶之思之，快意之至也。
《三國演義》是我國四大名著之一，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。一直以來都聽說了這本書的大名，但總覺得看起來比較繁瑣，所以從來沒深入了解，這次暑假剛好有時間，于是便翻閱了一下。
之前我只是在三國殺這個游戲中了解到里面有很多英雄人物，但這些人物具體有著什么樣的性格我并不清楚。但看過之后書上寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋貽笑千古的蔣干上百個人物，各自鮮明的性格都給我留下了深刻的印象。
其中最讓我佩服的就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。他幾乎無所不能，他用他的智慧給予了劉備莫大的幫助。
《三國演義》故事精彩、人物個性鮮明，讀來感覺有一股霸氣和豪邁，不愧為四大名著之一。
一天，我們去書店買了一本《三國演義》，它的主要內容是說三國有東漢、蜀國、魏國是怎樣形成的過程。里面我喜歡的人物有曹操：他有雄才大略，善于用人，處事果斷。但為人奸詐詭秘，老謀深算。關羽：為人十分重義，性格剛烈，武藝超群。劉備：為人仁慈，愛民如子。張飛：性格率直，勇猛無敵。我喜歡的故事有草船借箭、諸葛亮在火燒赤壁。
在草船借箭這一章節(jié)里面周瑜請諸葛亮商量怎樣對付曹操，諸葛亮說：“當然是弓箭?！敝荑ぷ屩T葛亮造十萬枝箭，諸葛亮答應三天完成。他讓魯肅借給他二十只船，六百名軍士，預備些青布、稻草，利用大霧的幫助從曹軍那里借來了十幾萬枝箭，看到這兒我對諸葛亮佩服至極，他真是有聰明才智。諸葛亮大火燒赤壁，就更體現(xiàn)了他的足智多謀，他用計讓曹操的水軍鐵索連舟然后用火攻最后取得勝利。
我們要克苦學習，成為科學家上知天文下知地理為祖國多做貢獻。
讀三國演義的體會與感受篇四
懷著激動的情緒，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要資料是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，以前煊赫一時；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這么來看，從國家就能夠反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的發(fā)奮，最后當上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。但是他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關聯(lián)著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，堅信成功必須會不遠的。
讀三國演義的體會與感受篇五
這個寒假，我得到了一本《三國演義》，看到它的封面，我就很想知道它里面的故事。首先，書的封面有一段話令我印象深刻：書是人類的記憶，因為在書里，包含著人類的歷史，進化發(fā)展的過程，年代累積的知識與經(jīng)驗，也描出了自然界的神奇和優(yōu)美。
《三國演義》是中國四大名著之一，作者是羅貫中。它主要寫了魏、蜀、吳三個國家之間的矛盾和戰(zhàn)爭。其中的人物有曹操、孫權、劉備、諸葛亮、張飛、關羽，其中我最喜歡的人物是諸葛亮，因為在草船借箭的故事中，他的聰明和機智讓我覺得他很厲害。
故事的開始，因為馬上要和曹操進行水上戰(zhàn)爭，可是弓箭的數(shù)量不夠了。周瑜便讓諸葛亮在十天內造十萬支箭。諸葛亮卻說：“不需要十天，三天就足夠了。”并且他還立下了軍令狀，然后向劉備借了二十只船和一些草人。直到第三天，諸葛亮才有所動靜，他把船開到曹軍的領地，曹軍用弓弩向船射箭，成千上萬支的箭向船射去。此刻船上扎滿了箭，曹軍才知道被騙了。到了碼頭之后，每條船都有五六千支箭，就這樣湊齊了十萬支箭。
這個故事告訴我們打仗除了要有先進、充足的武器，還需要很多智慧。但是諸葛亮的神機妙算真的是神機妙算嗎?不是，這是一種知識的積累，是長期學習積累的結果。再想想我自己，我在學習方面，平時的閱讀不夠投入，遇到好詞好句的時候，記錄也不夠及時?？戳酥T葛亮的故事之后，我明白了學習積累的重要性。我以后要好好積累知識，學習要更加努力。
真正的智慧不是天生就有的，而是一點一點積累起來的。
“既生瑜，何生亮!”周瑜仰天長嘆，連叫數(shù)聲而亡。
——題記。
這句話出自《三國演義——三氣周瑜》這個故事，是年僅三十六歲的周瑜發(fā)出的最后感慨。一山不容二虎，他自嘆不如諸葛亮，帶著無限的惆悵和不甘心，結束了自己的一生。
赤壁之戰(zhàn)后，周瑜攻打南郡受了箭傷。劉備陸續(xù)取得南郡、荊州、襄陽等州郡，并收了黃忠、魏延兩名大將。周瑜知道自己被諸葛亮算計了，氣得口吐鮮血，箭傷迸發(fā)。讀到這里，我再次感受到了諸葛亮的神機妙算、足智多謀，周瑜的聰明過人、驕傲自大。
《草船借箭》的故事已經(jīng)充分流露出這一點，諸葛亮的厲害之處讓我由衷佩服，與此同時，我不由自主地想起了自己，我曾經(jīng)是那么羨慕自己班里的“小飛人”小昕。記得有一次賽跑，我和她同一個組，當老師發(fā)令起跑后，我和她齊頭并進，沖在前面。我心想：我這么靈巧，一定能超過她。只見她跨著大大的腳步，和我的小腳步剛好形成對比，我只能盡量加快步伐追趕她的大步伐。
但是，明顯我的小步伐吃虧了，才一會功夫，我就體力不支了，心跳明顯加快，身體也不聽使喚，腳步再也提不快了，逐漸慢了下來。我聽到同學們在一旁使勁地喊著：“加油!加油!”。我奮力地跑著，可是，我覺得小昕一點也不吃力，反而加快速度超過了我。我終于眼巴巴地看著她超過我，遠遠地甩掉了我，而我卻無可奈何，怎么也追趕不上去?？斓浇K點了，她反而像離弦的箭一樣更快了，沖刺的速度真令我傻眼了。過了終點線，同學們紛紛為她歡呼。我被冷落了，失望透頂，心生妒忌，心想：有什么了不起的，這次算你運氣好。
我撅著嘴巴，垂頭喪氣地回到家了，媽媽問：“鐺鐺，怎么了?”我生氣地說：“今天跑步比賽不小心輸給了小昕，我不服氣，她怎么可能比我快呢?”媽媽笑著安慰我說：“山外有山，人外有人。這很正常啊!她比你優(yōu)秀，你就要向她學習，而不能嫉妒她，這樣你才能進步，總有一天，你會比她還出色啊!”聽了媽媽的話，我猛然醒悟：對呀!比我厲害，比她厲害的人多的是，我又何必耿耿于懷，我應該改變自己，取長補短，才能變得更厲害。
今年暑假，我讀了中國古代四大名著之一——《三國演義》，這本書令我如癡如醉，讓我百讀不厭。
這本書介紹了許多有血有肉的英雄，如：神機妙算的諸葛亮;心胸狹窄的周瑜;謹慎多疑的曹操;求賢若渴的劉備;義薄云天的關羽;武功蓋世的呂布……但給我留下印象最深的是關羽。
關羽一生，只求“忠義”二字。如：華容道義釋曹操;為曹操殺顏良誅文丑;解白馬之危;過五關斬六將……可這樣的英雄，卻這么早死于非命，這都是他心太軟造成的。他對劉封存有偏見，才落得被孫權殺害的下場。三國是一個“大魚吃小魚”的時代，正所謂“勝者為王，敗者為寇”。你能幫助他就幫助，兩人總比一人好。在華容道放了曹操就是報他的恩，你若不忠義，到你需要幫助時，就無人助你，還是用忠義去做力所能及的事吧。關羽的忠義是把雙刃劍，幫助他人是他，不過幫多了，就會對不起主公，心里壓力會很大，所以心不能太軟。關羽有著高強的武藝，天生就是塊當將軍的料，試問三國紛爭的亂世中，將軍能心慈手軟嗎?關羽本是一匹狼，卻又有著一副羊的心腸，而那時的天下，是狼的天下，一匹“羊心狼”“獨狼”，能在亂世中站穩(wěn)腳嗎?亂世中，人們早已被利欲蒙蔽眼睛，對他太好只是徒勞，在他人急需你時，伸出援助之手，他才會感到溫暖。我只想對關羽說：“大丈夫該斷則斷，心軟只能引禍上身。要想和主公打天下，斷了情義少心軟。關羽，太忠義只會要你命?！标P羽忠義的精神值得子子孫孫學習。
而做為一名炎黃子孫，我們應該選擇忠義，忠于國家，忠于人民，像排除萬難，為國家效力的錢學森，用年輕生命譜寫忠于祖國熱愛人民壯歌的黃繼光，身為中國人驕傲用自豪的吉鴻昌……他們用“忠義”充分表達了對祖國對人民的熱愛與真誠，將永遠激勵著我們。
讀三國演義的體會與感受篇六
最近我讀了一本書《三國演義》，講的是東漢末年，朝廷昏庸無道，百姓苦不堪言，爆發(fā)了農(nóng)民起義。東漢滅亡，出現(xiàn)了魏蜀吳三個國家的場面。
書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了濃厚的興趣。先是劉、關、張的桃園三結義，讓我有了深深的感受到了他們的義薄云天。還有一個成語是”三顧茅廬“是劉備三次請諸葛亮出山，做他的軍師，諸葛亮被劉備感動，最后終于答應了他的請求。但是劉備有一個缺點，就是他控制不住自己的情緒，關羽、張飛一死，他就把集中了自己所有的兵力攻打東吳，損失了自己的力量。然后說說關羽，他一生獲得了許多戰(zhàn)功，留下了很多美談，比如：過五關斬六將，溫酒斬華雄，關羽不但武功厲害，而且還是個美男子，書中是這樣描述關羽的，丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、手拿青龍偃月刀，胯下赤兔馬，是何等的威風。
看完這本書讓我學到了很多，劉備的'冷靜對待，關羽的忠誠，諸葛亮的神機妙算，我認為一個人只要能下定決心，只要能取長補短，向著自己的目標努力，就一定能戰(zhàn)勝一切困難。
讀三國演義的體會與感受篇七
自劉備、關羽、張飛桃園三結義后，就一起走向了投軍之路，他們一路上驚驚險險，幸好三兄弟齊心協(xié)力，打了不少勝仗?？墒撬麄円灿斜鴶〉臅r候，因為他們缺少一個軍師。劉備從水鏡先生那兒得知：得到臥龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。終于請來了臥龍先生，他是一個足智多謀的人，因為他的得力相助火燒赤壁，草船借箭，七擒孟獲……后來他們都死了，但是他們很勇猛，但是他們的后代都是昏君，在這本小說中，我明白了：什么事都要以大局為重，就算心中又恨，也要等待時機。
《三國演義》中華傳統(tǒng)文化中一朵耀眼的奇葩，它不僅向讀者展示了東漢末年到西晉建立中一個個生動的故事，還向我們揭露了一個為人處世必須有的道理——面對一切事物都要冷靜面對，結合實際情況分析而不能盲目處理。
小皇帝面對內憂外患手足無措，慌亂之中竟然招董卓進京護駕，這就是病急亂投醫(yī)，缺乏理性的思考才鑄成大錯。在官渡之戰(zhàn)中曹操軍中糧草已盡，但他并沒有自荒陣腳，而是理性地聽取許攸的建議火燒烏巢，為勝利打下良好的基礎。
劉關張三兄弟面對事情則不夠冷靜，先是關羽盲目自大而敗走麥城，再是張飛報仇心切被部下陷害，最后又有劉備氣急敗壞而被陸遜火燒連營，這都是盲目的結果。五虎大將中的黃忠也是如此，只因劉備的一句“小將將以取代老將”就帶幾輕騎去先鋒營請戰(zhàn)，結果被吳將弓箭所害。馬超攻打曹操時也缺乏思考，先是報殺父之仇心切，不料放跑了曹操，又是中了曹操的離間計羽叔父韓遂反目成仇，伐曹以失敗告終。
相反，趙云則是理性分析的代表人物，在新野他為詐敗引曹軍深入而用草藥抹臉，營造出自己面黃肌瘦的模樣。長坂坡，甘夫人死后他防止曹軍找到夫人尸骨而推土墻去埋枯井。他從荊州帶兵去益州支援劉備，從白帝城引兵就大敗的劉備，可以說劉備文有諸葛武有趙云，沒有趙云的沉著冷靜就沒有劉備的輝煌今天。
因此，當我們遇到困難時，應該冷靜理性地思考，根據(jù)客觀事實做出正確的選擇。
三國演義中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著!三國演義刻畫了近2oo個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、關羽、曹操、劉備等人。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
再說關羽，—個黑臉，大胡，丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但—得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為關羽雖降了敵，但最后還是回來了，仍算忠，而且還要算—種難得可貴的忠。
曹操在三國演義中被稱為奸雄，而且我對他的感覺也不好，雖說是—個人才，非常聰明，且善于打仗，但有謀權篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄，而且沒有殺劉備，雖當時劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞，畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是—般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
三國演義中的人物各具其態(tài)，有長有短。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，佩服不愧是名著!
看完《三國演義》，書中復雜的故事情節(jié)和性格鮮明的眾多英雄人物，我沒能記住多少，但對一個人物印象特別深刻，非常喜歡，那就是智慧的化身——諸葛亮。
諸葛亮是軍事天才，外交天才，謀略家。但在我看來他更是一位杰出的心理學家，氣象學家。他聚謀膽于一身，口能戰(zhàn)群孺，文能安邦，武能定國。憑三寸不爛之舌不戰(zhàn)而屈人之兵，運籌帷幄決勝于千里之外。大智大勇無人能及，絕對是舉世無雙足智多謀的蓋世英雄。他淡名利隱居茅廬，為人謙和，為國為民鞠躬盡瘁死而后已。
其實，諸葛亮還是個心理學家。他用激將法讓張飛巧立奇功;借曹操詞賦激公瑾聯(lián)劉抗曹;罵死王朗等，都是他對張飛、周瑜和王朗等人心理的準確把握。身處危境時臨危不亂，沉著冷靜完美彈奏了一曲“空城計”，雖說那是不得已而為之，之所以敢冒此險，是他掌握了司馬懿生性多疑、用兵謹慎的心理。戰(zhàn)爭其實就是交戰(zhàn)雙方主帥斗智斗勇。諸葛亮除了足智多謀，還有出乎司馬懿意料之外的膽識。足智多謀大智大勇的諸葛亮多次力挽狂瀾于危難之際。
草船借箭，借東風，并不是諸葛亮能掐會算，而是他對南方地理氣象的把握，熟知地理人文胸有成竹。他了解周瑜的心胸狹窄。所以周瑜知道真相后仰天長嘆道：“既生瑜何生亮!”承認諸葛亮棋高一著。如果諸葛亮沒有氣象知識，上知天文，下知地理，就借不來十多萬支箭;“火燒赤壁”那時正值季節(jié)交替，諸葛亮就像天氣預報一樣算準了起東風的時間，使周瑜能把握機會火燒赤壁，促成了戰(zhàn)略戰(zhàn)爭的勝利，開創(chuàng)了三足鼎立的政治局面。所以說，諸葛亮還是個天文氣象學家。
諸葛亮不僅生前神機妙算，料事如神，甚至于死后，還能以“死諸葛嚇走活仲達”，無不體現(xiàn)他心理學上的造詣，怪不得魯迅先生說狀諸葛多智而近妖呢。
大家一定聽家長們說起《三國演義》，可能家長們說得最引人矚目的就是《諸葛亮揮淚斬馬謖》了！
我從其中體會到不少的人物情感。大概內容是：諸葛亮知道街亭是咽喉要道，所以決定派一位有能力的人去鎮(zhèn)守街亭，馬謖請命前往，諸葛亮很不放心，但看到他的誠懇，加上子龍老將軍的應允，于是諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守，但諸葛亮還是非常謹慎，做好了萬全之策，以防街亭失守而撤退有難。再說馬謖，到了街亭，竟把營帳安在一座孤山上，司馬懿來查看后，下令圍而不攻，待其糧草殆盡，士氣全無是攻其不備，于是馬謖自然而然地失去了街亭，還是好不容易殺出才撿了條命。
馬謖狼狽的回來了，諸葛亮理所當然的拉出去斬了，在斬時，諸葛亮流下了眼淚，有人說馬謖死有余辜，你流什么淚，諸葛亮道：“先帝曾說，馬謖言過其實，不堪重用！”我卻一意孤行，導致北伐失敗，是他向劉禪上表自己的過失，并自降三級。
諸葛亮一失足成千古恨，北伐都快成功了，被馬謖一折騰，斷了糧道，只能撤回去了，在此我要提醒大家一點，注意交友，長大后注意用人，一定要當一名好的公民！都不要犯像諸葛亮那樣的錯誤！其實你可以從許多地方去留意你的朋友或將來的下屬，或被人提醒的人，一定要經(jīng)多方考察下結論，但也不要錯怪別人，觀察他的日常行為舉動，判斷它是否有不好的習慣……這都很重要！
我可不希望自己一失足成千古恨呢！
讀三國演義的體會與感受篇八
以前電視上經(jīng)常放《三國演義》，我心里就有個想法，想看看原著是怎么寫的。終于放假了，可以有機會實現(xiàn)我的想法了。媽媽帶我去書店給我買了一套《三國演義》的書，回到家我就興致勃勃的看了起來。由于是半白話寫出來的文章，所以我的閱讀的時候有許多都不是太明白，還好有爸爸在一旁指導講解給我聽，花了好長時間我才看完一本，爸爸說以后有時間再仔細揣摩。
通過閱讀，這本中國四大名著之一的著作想我展開了一幅波瀾壯闊的畫卷，本書描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反應了三國時代的政治軍事斗爭以及各類社會矛盾的滲透于轉化。書中刻畫了進兩百多個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、劉備等人物。歷史跨度大，人物眾多，要把這些都寫得有聲有色，前后關聯(lián)，可真不是件容易的事，由此可見作者的文學功底是相當深厚的。
盡管這只是一部小說，有許多的情節(jié)都是虛構的，但我對那個遙遠的時代也有了一定的認識和了解。書中很多人物的聰明智慧，他們的文學才識都讓我十分的佩服，他們在遇到困難的時候，毫不氣餒，仍然努力奮斗的精神很值得我們去學習。另外書中描寫了很多戰(zhàn)爭場景，也讓我感覺到了不管哪個朝代，老百姓都希望有個安定和平的壞境去生活。但是在那個戰(zhàn)亂的年代這種安定和平的生活卻成了一種奢望。這些都很值得我們去同情的，也提醒我們要更加珍惜今天的幸福生活!
讀三國演義的體會與感受篇九
三國演義真是一本好書，讀了之后令人回味無窮。
魏蜀吳三國的奇才猛將層出不窮，從老一輩的諸葛亮、關羽、張頜等到年輕一輩的陸遜、姜維，再到后來的鄧艾、鐘會，無不是治世之能臣。再說起各國君主，胸懷霸業(yè)，心系子民，如果三國的人物都公事于同一國家，那么創(chuàng)造出的業(yè)績一定會比亞歷山大、拿破侖等叱咤風云的人物還要高。
先談一談三國人物。關羽可謂是三國中最著名的武將，從古至今一直被人們所敬仰，但是因失荊州而留下了遺憾。關羽智勇雙全，義薄云天，乃是三國武將中僅次于呂布之勇姜維之智的大將。起初討伐黃巾賊立功；再到斬華雄、戰(zhàn)呂布顯神威；之后斬顏良文丑，過五關斬六將立威名。關羽的才能逐漸顯現(xiàn)出來，成為眾多將士學習的榜樣。但是關羽戰(zhàn)功太多，虛名太盛，他變得自大起來，視天下英雄如草芥，最終落得敗走麥城的下場。假如關羽能夠淡薄名利，腳踏實地地打好每一場仗，那他絕對不會被呂蒙所打敗，若他不敗，就不會有夷陵之戰(zhàn)，劉備、張飛、黃忠等將領以及數(shù)十萬兵馬就不會死，那么魏國肯定會在蜀吳聯(lián)盟的強攻下滅亡，漢室就可以復興......可是沒有如果，關羽的失敗令以上的事件如鏈式反應一樣發(fā)生。
人們皆說諸葛亮是三國第一軍師，的確，諸葛亮在軍事上乃三國第一，但他恰恰在軍事上犯了幾個嚴重的錯誤。第一個錯誤是讓關羽在華容道阻擊曹操，錯失掉殺曹操的最佳時機；二，是錯讓龐統(tǒng)打蜀川，失去了一位頂級軍師；三，錯讓關羽守荊州，結果荊州失守，蜀吳對立，又失去了好幾名將領；四，錯在沒聽魏延的建議：出奇兵襲擊魏國的首都；五，錯讓馬謖守街亭，失去唯一一次可以一舉擊破魏國的機會。每個錯都讓讀者惋惜。
眾多讀者都是擁劉抗曹的，雖然我也略傾向于蜀國，但我卻不討厭曹操，相反我還是敬佩他的。曹操對于人才十分的珍惜和重用，正如他的《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心?！彼f的那樣，希望天下的人才都歸順于他。想當初和劉繡大戰(zhàn)的時候，曹操的貼身侍衛(wèi)典韋和他的兒子都死于戰(zhàn)場上，后來曹操經(jīng)過此地想起往事，痛哭典韋，比哭他兒子還要悲哀，可見他愛惜人才。還有一位名將張遼，他原是呂布的部下，呂布戰(zhàn)敗后被俘，曹操不計前嫌，不僅不殺他，還委以重任，張遼也不負重托，在之后屢建戰(zhàn)功。
再談談戰(zhàn)事。三國中膾炙人口的戰(zhàn)事是官渡、赤壁和夷陵之戰(zhàn)，這三場戰(zhàn)役都是以少勝多的典例。這三場戰(zhàn)役滅敵眾多，最具效率給予敵國重創(chuàng)。除此之外，鄧艾奇襲成都的一戰(zhàn)也是一場出乎敵人意料之外的戰(zhàn)役，取得完勝。這招明修棧道，暗渡陳倉用的太妙了，把姜維都騙過去了。
《三國演義》一書讀起來令人痛快，讀過之后令人回味，真是本好書。
讀三國演義的體會與感受篇十
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
讀三國演義的體會與感受篇十一
《百年孤獨》是一本措辭簡單的書，甚至簡單到帶一點冷酷的味道。幾個字就能殺死一個人，幾句話就終結了一段感情。馬爾克斯能如此不動聲色地，把那么多紛繁的故事自然的、毫無痕跡的鏈接起來。
那里沒有政治，沒有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個村莊的故事，卻能字字珠心。有時候我甚至感覺是故事里的任務自我在講故事，因為每個人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書另一種魅力，那就是每一個故事都隱隱的帶著對歷史的嘲弄，或蘊含著讓人會心一笑的哲理；有時候我也會覺得每個人物都是那么的孤獨，這種孤獨不是因為一個人想另一個人，而是一個人，沒有人去想。
世界上最孤獨的事情，莫過于此。我想世界上也有那么一個地方，孤獨到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨感，是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴，一種無以言表的孤獨，一種靈魂深處的寧靜。
讀第一遍的時候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義；讀第二遍的時候，我把七代人進行了排列，最終使書中的人物對號入座；讀第三遍的時候，我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。來，我在孤獨中體會其中的孤獨，并飽受折磨。為了排遣孤獨，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》，分享孤獨，理解孤獨。
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈，不是前進，而是徘徊。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在理解專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。作者著書的目的是期望拉丁美洲的民眾要團結起來，走向禮貌，走向開放，走向繁榮。
孤獨是自閉的?！栋倌旯陋殹访枋龅氖腔羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。馬貢多禮貌的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，咱們旁邊，就在河流對岸，已有許多各式各樣神奇的機器，可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子?！币驗轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?？上У氖?，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了，連同馬貢多的禮貌。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是，書中結尾是：那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
孤獨是需要反省的。讀完書本，掩卷深思?！栋倌旯陋殹返淖髡呒游鱽啞ゑR爾克斯著書的涵義無疑是深遠的：他是要經(jīng)過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因，從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑。為了到達這個目的，無論是文章架構，還是資料選擇；無論是敘述方式；還是表現(xiàn)手法；無論是典故引用，還是故事編排，無不采用其極，令人匪夷所思。資料龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂。作者的匠心獨運，文章的跌蕩起伏，儼然是對讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中，在現(xiàn)實交錯的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實中，在荒誕不經(jīng)的傳說中，使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進而理解孤獨的本義，理解《百年孤獨》的奇特。
孤獨是需要摒棄的?！白儸F(xiàn)實為幻想而又不失其真”，是魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則。對照《百年孤獨》的現(xiàn)實與背景，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似。由此，我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程。《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿：期望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿夢想成真。
即使人命定有孤獨相隨，即使我們必然要行走于大大小小亦真亦幻的循環(huán)之上卻又不能夠如莊子般“得其環(huán)中”，那我們又為何要構筑銅墻鐵壁，孤獨重復從前的故事和悲愁，又為何要放棄我們尚被自我承認的自由，而不選擇栽下能隨性漫步的花草，集結交合起世上人的生活，能隨心從這個循環(huán)走上另一個循環(huán)——以構建起生活的新意直至消亡？讓心到達孤獨背面，讓真理與愛充盈我的眼界，我只愿做一個完整的人而非孤魂。
真正不會體悟到孤獨之痛的人僅有美人兒蕾梅黛斯那樣的神話，但她終須幻化上天。而我們只屬于地面。所以偉大的馬爾克斯寫就此書并非為了批判孤獨，而是期望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒，正視孤獨，打破各自封閉的枷鎖，停止無知愚昧的循環(huán)，走向融合與團結。他甚至創(chuàng)造出了將來過去未完成時的語句，企盼今日和將來的人們能像馬孔多人一樣對抗失憶，正視歷史，但又不會像他們一樣到頭來懷念的是亦成孤魂的梅爾吉基亞德斯的部落的智慧，以及僅有鳥鳴能夠指引方向的封閉生活。理解、求索、敞開心懷，我們背負孤獨，卻不會枉活。
大風掠境，羊皮卷上的家族被抹去，自永遠至永遠，都不應再被重復。
西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現(xiàn)什么？作者因本書獲得了諾貝爾文學獎，那這本書的內涵應當很深刻，它到底是什么？一個家族興衰的過程及結束的原因？還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避？抑或是拉丁美洲一個世紀的真實再現(xiàn)？布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界，沒有人關心他人，沒有人關心身外的世界。他們在自我的世界中忙碌著，卻不明白為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最終在孤獨中離開這個世界。
結束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復著前人的故事，亦重復著先人的孤獨。
雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨之魂，這也應當是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨，是哥倫比亞的孤獨，是拉丁美洲的孤獨。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨在嘆息？林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實則腐朽的無奈，不都是真實地存在著嗎？不一樣的著作，不一樣的故事，不一樣的國情，卻有著同樣的靈魂——孤獨。也許孤獨對每個人而言都是與生俱來的，是永遠無法走出的。
百年孤獨讀后感（十八）：
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，一向打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想得太凌亂以至于理不出頭緒。然后上網(wǎng)找了幾篇讀后感想找找靈感，可是看完幾篇讀后感后我發(fā)現(xiàn)，我好想看了本假書。原先這些亂七八糟的人際關系里還有這么多深奧的道理，再一次懷疑我看的是本假書。
可是沒有像他們那樣的深刻感受也未必是件壞事，這樣說明我還沒有過上類似他們那樣的孤獨的日子，沒有感同身受，我還是幸福的。這樣一比較，我生活中的種.種自認為的不幸，都是那么的渺小與可是如此?？墒羌幢銢]有像他們那樣深刻的感受，我也有我喜歡的人物，即便他不是這本書的主要人物，不是這個龐大的布恩迪亞家族的其中一員，但我依舊被他吸引。
他就是來自意大利負責安裝和調試自動鋼琴的琴師皮埃特羅克雷斯皮。
我不止被他的金發(fā)，他的教養(yǎng)，他的端莊，他的禮貌，他的善良，他的認真吸引，還被他正直可靠，為愛割腕而死所吸引。我大概能夠想象出他初來乍到時出于禮貌與主人堅持適當距離的彬彬有禮的模樣，將自我關在客廳，心無旁騖的裝好自動鋼琴的認真的模樣，還有對待自我未婚妻的紳士模樣，即便他以往在麗貝卡沖動的糾纏中錯生活力，但最終找到了真愛，那就是阿瑪蘭妲。在經(jīng)歷了婚禮因為各種原因一向被推遲，看著親愛的未婚妻就在眼前但還是要堅持紳士風度，沒有與她有什么肢體接觸，到之后與難以忍受等待的麗貝卡在不在為何熄滅了的燭火里接吻，相擁，在自我衷心不移等待婚期時卻接到何塞·阿爾卡蒂送來的一句“我和麗貝卡就要結婚了”這些種.種之后，在烏爾蘇拉充滿歉意的周二聚餐中與阿瑪蘭妲相愛，并在一個星期二向阿瑪蘭妲求婚。這一切似乎驗證了何塞·阿爾卡蒂說的那句“如果您真喜歡我們家，那還有阿瑪蘭妲呢”。但最終阿瑪蘭妲還是拒絕了他，這樣的打擊與內心的崩潰，他最終選擇了割腕自殺，遠離了這個帶給他一次又一次傷害的布恩迪亞家族。
皮埃特羅克雷斯皮的一生也是孤獨的。在無盡的愛與愛中輾轉，受挫，到最終逝命。就像王菲的《我也不想這樣》中的反正最終每個人都孤獨，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最終會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠都要有自我的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨。你我都是一條直線，有人與我永遠很近但永遠不能相交；而相交后的兩條線必然愈行愈遠。皮埃特羅克雷斯皮與麗貝卡就是那兩條相交后愈行愈遠的兩條線，而皮埃特羅克雷斯皮與阿瑪蘭妲就是那兩條永遠很近但永遠不能相交的線。真愛明明就在眼前卻又遙不可及。
其實人的一生，真正適宜的對象，真正有幸福感的瞬間，配額該是大體相當，誰也不會更多，誰也不會更少，全在于一念之間。所以，如果恰好有這樣一個人，他愿意與你一同挨過這漫長的黑夜，也愿意傾聽你的滿腹牢騷，而你需要做的，只是拉住她的手，別讓她撲個空——那么，為什么不呢？可是在緊緊抓住她的手之前，你需要更努力的讓自我變得更加的優(yōu)秀，更加的有資本能夠留住她，同時你也需要更努力的克服在前進時一向圍繞在你身邊的孤獨。到最終你會發(fā)現(xiàn)，你所走過的那么多個孤獨的夜晚，痛苦的時刻都是值得的，為了更好的。期望以后的你會感激此刻的你的努力與堅持，會驚訝與此刻的你的毅力與忍耐力。為了以后的日子，加油。
讀三國演義的體會與感受篇十二
孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國人，后移居吳國，因擅長兵法，被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強楚，北威齊晉，揚名諸侯之間。孫武最終終老于吳國，葬在吳都巫門外。
《計》篇論述的是能否進行戰(zhàn)爭的問題。孫武指出，戰(zhàn)爭是關系到國家生死存亡的大事。“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負的五項基本要素?！暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德；“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節(jié)和天命、人事、道義；“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近，攻守進退的利弊；“將”指將帥的智謀、賞罰必信、英勇果斷和軍紀嚴明；“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理，以及軍需物資的供應、管理。從這五要素出發(fā)，根據(jù)國君是否賢明，將帥有無才能，“天”、“地”二方面的條件如何，法令能否貫徹實行，兵力強弱與否，軍隊是不是訓練有素，和賞罰是否分明，能夠預知戰(zhàn)爭的勝負，從而采取適當?shù)膶Σ吆拖鄳男袆印?/p>
《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進行戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的消耗和戰(zhàn)費的開支是十分龐大的，戰(zhàn)爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以，他主張速勝。此外，為彌補己方的消耗和削弱敵國，他又主張“因糧于敵”，“勝敵而益強”。
《謀攻》篇主要論述了如何進攻敵國的問題。以盡可能小的代價，去取得最大的成功，即力求不戰(zhàn)而勝，不靠硬攻而奪取敵城，不需久戰(zhàn)而毀滅敵國。所以，為實現(xiàn)這一目標，他就異常強調以謀略取勝，指出：用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。而要做到這一點，就不僅僅需要知己，還要做到知彼。
《形》篇主要講如何利用物質之“形”來保全自已，取得完全的勝利。僅有先使自我立于不敗之地然后等待和尋求戰(zhàn)勝敵人的時機，才能奪行戰(zhàn)爭的勝利。當取勝條件不足時，應采取守勢，當取勝條件具備時，則應采取攻勢。
《勢》篇主要闡述如何造成有利的態(tài)勢，來壓倒對方。只要選擇有才能的將領，充分發(fā)揮他們的才干，以自我的軍事實力為基礎，造成一種勢不可擋的有力態(tài)勢，士卒就會勇猛無比地戰(zhàn)勝敵人。
《虛實》篇主要論述指揮作戰(zhàn)如何爭取主動權，主動靈活地打擊敵人。。
《軍爭》篇論述的是如何經(jīng)過機動掌握主動，先于敵人造成有利態(tài)勢和取得制勝的條件。
《九變》篇主要論述如何發(fā)揮指揮上的靈活性。靈活性的基礎在于對利弊進行全面的衡量。
《行軍》篇主要講述了如何配置、組織軍隊，觀察確定敵情和團結將士。
《地形》篇主要論述在不一樣的地形條件下如何指揮軍隊的行動。地形是用兵的輔助條件。將帥應重視地形，善于利用有利地形，避免不利地形。在此基礎上，將帥如能做到知己知彼，正確確定敵情，以奪取勝利為行動的唯一準則，并能使全軍上下團結一心，服從指揮，那就能無往而不勝。
《九地》篇論述了在九種不一樣的作戰(zhàn)地區(qū)指揮作戰(zhàn)的原則。在不一樣的作戰(zhàn)地區(qū)，將帥應根據(jù)地形的不一樣而采取不一樣的行動。用兵的原則在于善于發(fā)現(xiàn)敵人的可乘之隙，乘其不備，迅速行動，集中兵力，搶先攻占其戰(zhàn)略要地，以壓倒敵軍的抵抗。
《火攻》篇主要指出火攻的目標、種類，發(fā)火的物質和氣象條件，以及實施方法?；鸸ブ皇禽o助軍事進攻的一種手段。所以，火攻者應利用縱火所引起的敵軍的騷亂，適時發(fā)起攻擊，發(fā)展并擴大戰(zhàn)果。
《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。是否了解敵情對戰(zhàn)爭的勝負具有重要影響。要先知敵情，只能求諸間諜。僅有大圣大智大仁大義之人才能使用各種間諜，獲得廣泛的情報。
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學著作。它是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫武在其書中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，提出了一套完整的軍事理論體系。這一理論不僅僅深受戰(zhàn)國以來歷代軍事家的重視和推崇，對他們的軍事思想和實踐產(chǎn)生了重要的影響，并且在世界軍事思想領域內也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽，至今仍有其不可抹煞的科學價值?！秾O子兵法》雖不可避免地受到它所處時代的限制，有著這樣或那樣的缺陷。但瑕不掩瑜，這些缺陷并不能掩蓋它的光輝，絲毫也無損于它的偉大。
讀三國演義的體會與感受篇十三
讀了《三國演義后》，給我留下最深印象的還是蜀國的軍師、神機妙算的諸葛亮。
諸葛亮不僅聰明，而且知識淵博，為蜀國的強大立下了汗馬功勞，他是蜀國必不可少的人物之一。
從《草船借箭》這一章就能充分體現(xiàn)出諸葛亮的聰明才智和豐富的知識。由于周瑜妒忌諸葛亮的才能，準備找個借口殺了他，于是命令諸葛亮十天內必須造出十萬支箭?？芍T葛亮說只要三天就行了!到了第三天，他趁江面霧氣濃密，對面不相見，他督促二十條船，當夜五更時分船已接近曹操水寨。諸葛亮命令船只頭向西尾朝東一字排開，原來他早料到曹操在霧下必不敢出。曹兵正在睡覺時，忽聽鼓聲震天，就命令水陸兩寨一萬多個弓箭手一起放箭，江面上萬箭齊發(fā)，全射在稻草人身上，不一會他們的身上密密麻麻地插滿了箭。足有十萬多支，他這才命令船調個頭，又叫船上士兵高喊：“謝謝丞相送箭?！辈苘娺@才恍然大悟。魯肅見到周渝把諸葛亮借箭的經(jīng)過告訴了周瑜。周瑜聽后大驚，重重地嘆了口氣，道：“諸葛亮神機妙算我不如他啊!”
故事講完了，你覺得諸葛亮的才智過人嗎?
讀三國演義有感穆金祥
三國演義是中國的第一部代體古典名著小說，這書上的事發(fā)生在東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一起間，在這戰(zhàn)火不斷中出現(xiàn)了三個大國——魏、蜀、吳他們三國，他們經(jīng)常爭鋒相對發(fā)生了許多令人驚嘆不已的故事，有火燒赤壁、三英戰(zhàn)呂布、刮過療毒等等的故事。
那么有些功勞都歸功于誰呢?當然是蜀國的軍師諸葛亮了!就舉一個例子諸葛亮在城里只有三千兵力，而司馬懿卻有是萬精兵，諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳，而諸葛亮卻很淡定，他想起了一個計發(fā)，那就是空城計，只見他一聲令下：“把城門打開，你們藏在房子里，而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來?！敝灰姴贿h的天空全是塵土，十萬大軍就在不遠處，只見諸葛亮在優(yōu)雅的彈琴，城門前有兩位士兵在掃地，他們的心情很好嘴上充滿了笑容，司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會在城里設下重重機關，然我們大傷體力，最后再發(fā)動總攻那可就不好了，有一位大將說道：“這諸葛亮一定沒有多少兵力我們就殺過去吧!”司馬懿又說道：“安全第一撤退!”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗，但是他最終還是趕走了司馬懿，得知消息的司馬懿氣得都快吐血了!
這諸葛亮真是說什么什么就有，說什么沒有什么就沒有。他只是神機妙算呀!
《三國演義》蝴蝶夢媛
我最喜歡諸葛亮了，因為諸葛亮足智多謀、神機妙算，他是天文家、教育家、政治家。
在《三國演義》這本書中，我還最喜歡“草船借箭”這個故事，因為諸葛亮神機妙算、足智多謀，所以周瑜很是嫉妒，周瑜用馬上就要領兵打仗，但是兵器——箭卻是很少為借口，讓諸葛亮十天造十萬支箭，也就是一天造一萬支箭，但諸葛亮卻胸有成竹地說：“我三天就可以造好?！敝?，帶諸葛亮走了，周瑜就秘密吩咐手下，不給諸葛亮準備造箭的材料，所以，諸葛亮就問魯肅借了寥寥無幾的船和草把子還有兵。盡管這樣，諸葛亮還是不費一兵一卒的向曹操借了十萬余箭，是這個故事讓我體會到了諸葛亮的神機妙算、足智多謀的特點。
我很是佩服劉備、關羽、張飛、諸葛亮還有王允……因為他們都是忠實于國家，都是正人君子，都是為了自己的國家而拼命。
我以后也要像劉備、關羽、張飛、諸葛亮還有王允他們一樣，為國家著想，忠實于國家，絕不背叛國家，好好學習，為國家效勞。
讀三國演義的體會與感受篇十四
讀了《三國演義》這本書后，我感受到了書中各位英雄好漢們的精神。全書演變了整個歷史過程，還讓我體會到了許多受益的道理。
本書的主要內容是:在東漢末年，劉備、關羽、張飛三人節(jié)為兄弟，在朝廷當了官。不料，來了一個名為董卓的惡霸，老百姓們都對他恨之入骨，呂布就借“美人計”殺掉了董卓……在一次次的亂戰(zhàn)殘殺中，一個朝代取代了另一個朝代，最后，東漢末年以來分裂了數(shù)十年的中國終于由晉王朝實現(xiàn)了統(tǒng)一。而“三國”指的就是魏國、吳國、蜀國。
《三國演義》中人物的特點也是豐富多彩的:有魯莽的張飛、機智的劉備、聰明的諸葛亮、勇猛的曹操……有了他們，《三國演義》這本書才會那么多姿多彩。
我覺得《三國演義》是一本勵志成長的書。它讓我學習諸葛亮的聰明、劉備的勇往直前……它讓我懂得了該做一個有怎樣氣質的人，它讓我明白了做事要擁有清醒的頭腦，要做一個果斷的人。只有這樣，勝利，才會屬于自己的!
三國演義讀后感悟6
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不一樣的時期讀它，有著不一樣的感受。
在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡好處的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自我不犯錯誤，不就應因為別人的一點過失而橫加指責，也不就應因為自我的一次考試的失利而灰心氣餒，更不就應為自我取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也必須存在著需要充實改善的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，就應理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不一樣感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
讀三國演義的體會與感受篇十五
我最喜歡的故事，莫過于《三國演義》了。暑假期間，我再一次閱讀了寧波出版社出版的《三國演義》。
諸葛亮是這本書中我最佩服的一個人，他的智慧無人能及，他胸有成竹的氣質總能讓我佩服的五體投地。溫酒斬華雄，草船借箭，火燒赤壁等許許多多經(jīng)典的故事都出自《三國演義》。
三國是指曹操，劉備，孫權各自占領自我的地盤，互相征戰(zhàn)對抗，這段歷史中的勇不可擋的大將不計其數(shù)，聰慧絕頂?shù)闹钦吒菙?shù)不勝數(shù)。
雖然爸爸說我此刻還不能透徹的讀懂這本書，可是仍擋不住我喜歡它。我想，等我長大了讀這本《三國演義》，也許就能真正領悟吧，不管怎樣說，喜歡就是喜歡，跟年齡沒有關系。
劉備一看拍馬屁沒拍在正地方，拍在馬蹄子上了就接著回答：“河北袁紹，如今虎踞翼州，部下很多謀士勇將，一定是英雄了?！币辉趺礆v史學家評論曹操是梟雄呢，你看人家曹操氣定神閑地又大笑說：“袁紹好謀無斷，干大事而惜身，見小利則忘命，不能算是英雄啊?！蹦氵€別說，我以后要開公司一定聘請曹操做人力資源部長，有眼力，判斷人準確無誤。
也難怪曹操如此評價袁紹和袁術這哥倆，歷史學家在總結三國時期這哥倆時的評價為：
累世公卿立大名，少年意氣自縱橫?？照锌〗苋Э停瑵M有英雄百萬兵。羊質虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成。更憐一種傷心處，家難徒延兩弟兄。
《三國演義》是我國四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了這本書后，學到了許多道理，也明白了許多人生哲理。
我喜歡關于那種講義氣的精神，更喜歡劉備那種求賢若渴的品質。要是劉備沒有那一分誠心，我估計諸葛亮也不會幫他，劉備也不可能當上皇上，最多在家喝喝茶。可以說，劉備的天下幾乎都是諸葛亮打來的，那諸葛亮為什么心甘情愿幫助劉備打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的誠懇及感激。我想起了我們班的個別班長，盡心盡力為班級做了不少好事，也是老師的得力助手，班級的同學及老師都很信任他，老師很放心地把事情交給他去辦。他自然也就盡心盡力去辦好每一件事情。
《三國演義》教會我許多做人的道理以及許許多多人生的哲理，個人簡歷讓我對這本書愛不釋手。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰(zhàn)爭。
再后來的`三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當年曹操帶領百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備，他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個缺點，也是他的優(yōu)點——重情義，在關羽被東吳所殺時，不聽勸告，導致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
讀三國演義的體會與感受篇十六
關于關羽的故事有很多，如溫酒斬華雄，白馬坡斬顏良誅文丑、過五關斬六將、 刮骨療毒 、華陽道放曹操、 單刀赴會等。人們常用義薄云天剛愎自用來形容關羽。
總而言之，我覺得我們就應該做一個既忠誠，又機智，還多讀書的人。就像諸葛亮，趙子龍一樣，只有這樣，才能做一個對國家有用的人，才能把祖國建設的更加強大。
讀三國演義的體會與感受篇十七
在ktv里，我和小伙伴們曾經(jīng)唱過一首林俊杰的歌，叫《曹操》，歌詞里有“不是英雄，不讀三國”“東漢末年分三國，烽火連天不休”,每次唱到這幾句時都覺得熱血沸騰。這個暑假，我就讀了《三國演義》這本書。
《三國演義》是中國古典四大名著之一，它描寫了東漢末年到西晉初年的近百年的歷史風云，訴說了東漢末年的混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國的斗爭，最后，司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。
在這本書里，我最喜歡的人是關羽。他在民間被尊為“關公”，還有“武圣”的稱號，與“文圣”孔子齊名。書里描寫他身高九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如紅棗，長髯飄飄，使一把青龍偃月刀。他講義氣，為了厚道，而且勇敢。在“刮骨療毒”這個故事里，他再次進攻樊城被一枝毒箭射中右臂，便請華佗為他用刀刮骨去毒。賬內賬外的人都面如土色，可關羽仍然飲酒吃肉，還一邊下棋，沒有半點痛苦之色。我真是佩服他的意志力和定力啊!
在書里，我最喜愛的章節(jié)是“桃源三結義”，這是整本書的開篇第一章。在讀完這個章節(jié)后，我眼前浮現(xiàn)出劉關張三人在桃花瓣漫天飛舞的桃林里一起說：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死!”的畫面。我佩服他們?yōu)閲ЯΦ男坌膲阎疽约八麄凖R心協(xié)力的力量，成就了蜀國。
《三國演義》有著許多動的故事和血肉豐滿的人物，《三國演義》在明朝就傳到了朝鮮。如今，這本書在日本、印度尼西亞、越南、泰國、英國、法國、俄國等許多國家都有本國文字的譯本，名播海外。中國的文化真了不起!
最近，我迷上了《三國演義》，這是發(fā)生在東漢未年的一個歷史故事。
三國演義主要講東漢未年，皇帝昏庸無能，天下大亂，民不聊生。由張角率領的黃巾軍起義造反，由此拉開了諸候爭霸的序幕。同時，劉備、關羽、張飛桃園結義，一起打天下，建立了蜀國。這時，天下三分，分成了魏國、蜀國和吳國。最后，全部被司馬家族所占領。
當我看完這本書的時候，感想萬千，里面?zhèn)€性鮮明的歷史人物，給我留下了深刻的印象。關羽忠義無雙，張飛粗中有細，劉備宅心仁厚，趙云忠心報國，黃忠寶刀不老，曹操奸詐狡猾，董卓罪大惡極，袁紹目中無人，諸葛亮神機妙算，呂布英勇無敵等等。我最喜歡的就要數(shù)關羽和趙云了。
因為關羽氣宇軒昂，還是斬顏良、誅文丑的名將，他還過五關，斬六將，連英勇無比、殺了俞涉和潘鳳這兩員大將的華雄都被關羽斬了，所以我喜歡關羽。再說說趙云，他可是在徐州大破曹操軍的猛將，還在長坂坡殺了好幾個曹軍頭領，在趙云很老了以后，竟然能斬了使用開山大斧的韓德和他四個精通武藝的兒子，而且可以以一擋千，是個難得的人才。
不過，《三國演義》給我的收獲還是讓我懂得了許多道理：天下之事，分久必合，合久必分。要想成就一番事業(yè)，必須不拘小節(jié)，胸懷大志，深謀遠慮。
今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，并入于秦統(tǒng)一天下開始，楚漢相爭，又并入于漢……書中有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學習。
《三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個性，突出人物的特點，還巧妙地運用了語言描寫、動作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》——四大名著之一，值得同學們學習!
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云?！钡拇_，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。
其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存，英雄無愧!
今日，我讀了《三國演義》，頓時有感于懷。
人們都認為三國是在公元190年到公元280年這90年里，實際上真正的”三國是在“三分天下吳蜀魏”那個時候，但要是只寫真正的三國，那么曹操和其他三國名人就沒有出場的機會了，《三國演義》也就沒有那么好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風八面，加上他平時南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，所以他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，可是，曹操隨著自我的發(fā)展，野心也開始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒當皇帝了。當我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認他很了不起，是一個真正的梟雄。
很多人都說劉備是梟雄，我卻不這么認為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不明白他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權是個好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權既沒有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，所以名聲比較好，活得比曹操和劉備長，使得吳國的壽命長。
匆匆忙忙地趕了一個午時，沒打完，也打不完，過不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
今年暑假我看了四大名著之一的《三國演義》?！度龂萘x》的故事起源于東漢末年的黃巾起義，形成魏、蜀、吳三國鼎立，最后歸于晉。我還從書中知道了很多人物，比如：關羽、劉備、張飛、曹操、諸葛亮等。其中我最喜歡的是才華橫溢的諸葛亮，他雖然武藝一般，但他這個人特別聰明，他愛讀兵書，成為了一個著名的軍師。他的草船借箭，在火燒赤壁中幫周瑜巧借了東風，取得了勝利。還有他的空城計，不費一兵一卒就退了敵兵，讓我太佩服了!
故事里，我還敬佩一個人，那就是關羽。有一次，關羽和龐德在麥城交戰(zhàn)時，關羽的肩膀中了一支毒箭。當時，華佗割開了關羽的手臂，用尖刀刮骨頭上的毒，帳內的軍士都不敢睜眼去看，可關羽卻在一邊下棋，一邊喝酒，談笑自如?？吹竭@里，我心潮澎湃，這才是我心目中的男子漢!
《三國演義》這本書告訴我們強者不一定就會勝利，弱者也不一定會失敗。天時、地利、人和加上智慧，也能以少勝多。
這是一本非常好看的書，小朋友們，我非常高興地推薦給你們看看。
讀三國演義的體會與感受篇十八
三國演義塑造許多深入人心的人物形象，千秋忠義的關羽，粗中有細的張飛，神機妙算的諸葛亮，《三國演義》一直把蜀漢作為中心來描寫，尤其是通過劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象，突出了作品“擁劉反曹”的主題，表達了人民群眾的愿望。你是否在找正準備撰寫“讀后感450字三國演義感受”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《三國演義》是四大名著之一，也是我們班男生的最愛，他們一到下課時間，就以訊雷不及掩耳之勢拿出自己的寶貝——《三國演義》，迫不及待地打開自己看到的那一頁，津津有味地讀了起來，有時還會搖頭晃腦地模仿里面的英雄人物說話呢!我疑惑了，這書真的有這么好看嗎?于是，我懷著興奮、激動的心情打開了這本《三國演義》。
里面果然名不虛傳，里面的人物劉備、關羽、張飛、孔明個個有勇有謀。我最佩服還是那神機妙算的諸葛亮，他的架子還真不小，竟然讓劉備三顧茅廬才請到他，不過，他的確聰明過人。一次，周瑜因嫉妒諸葛亮的才華，想出了一個陰謀，讓諸葛亮在十天內造好十萬支箭，諸葛亮居然“口出狂言”說他三天內便可完成，周瑜也是聰明人，立馬就讓諸葛亮下軍令狀。諸葛亮請來魯肅，對他訴說了自己的計劃，第三天四更時分，故意讓將士們擂鼓吶喊，還在船的兩側放滿了稻草人，曹操中計，派弓弩手射箭，不一會兒，草人上都射滿了箭，諸葛亮當然成功了。這件事雖然看起來不是很厲害，但其實諸葛亮算到了三個人的性格特點，周瑜聰明過人;魯肅忠厚老實;曹操生性多疑。這不得不讓我佩服得五體投地。
這本書講述了多個英雄人物，這些英雄人物個個有勇有謀，才智雙全，部分人物的精神更值得我們佩服。希望有更多的人能體會到《三國演義》這本書的精髓所在，讓更多人能佩服里面英雄人物的精神，并試著學習。啊!〈三國演義〉真得帶給我很多很多!
《三國演義》中有一個大人物——諸葛亮。他專心致志地輔佐劉備，為劉備出謀劃策。后來，劉備與周瑜合作，共同對付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機妙算。讀了文章后，我得知周瑜非常妒忌諸葛亮的才華。于是就千方百計地想加害于他。而《草船借箭》便是他下手的一個陰謀。兩軍交戰(zhàn)急需弓箭，而周瑜卻有意讓下屬將造箭的材料短缺，好讓諸葛亮在三日之內造不出箭，以受軍法處置。諸葛亮卻利用魯肅的忠誠老實在曹軍水寨借得了上萬支箭，不得不使周瑜自嘆不如。
的人，豈不更有效?起初我也擔心諸葛亮三日之內造不出箭，但后來看到他的妙計之后才恍然大悟。他之所以推辭了三個月的期限，而說只需三天，是因為他算到了第三天江上必定會大霧漫天。而曹操的多疑心正好幫助了他。諸葛亮不僅神機妙算，而且還是上知天文，下知地理。他還是人心，得以用之。其實諸葛亮能有如此神通，跟他的勤奮學習脫不了干系，倘若不是他努力學習兵法、地理、天文以及他的留心觀察，如今便不是諸葛亮流芳百世了。所以，只要我們努力學習，便也可以像諸葛亮一樣聰明。
正所謂“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”嘛。
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個_兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國演義還讓我學到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結果。與之相反的則是關羽了，他不貪財也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因為他一點點的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。
最近，我看了《三國演義》這本書，感觸很深。
首先，我對歷史動蕩時期的那些奸臣無比痛恨。東漢末年，董卓利用自己手中的兵權，當了太師，費少帝，立獻帝，臥龍床，不把皇帝看在眼里，后來王充獻計殺了董卓，真實大快人心。呂布只是一介勇夫，背信棄義，為金錢而殺丁原，因美色而殺董卓，投劉備而奪徐州，最后被曹操殺死在白門樓。董卓和呂布都是罪有應得。
其次，我對那些英年早逝的英雄們感到痛心。周瑜，三國時吳國的大將，因嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣致死，埋沒了一肚子的才華。關羽一向沉穩(wěn)，曾打過無數(shù)敗仗，但最后由于驕傲輕敵，中了呂蒙之計，致使自己敗走麥城，為吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明合稱鳳雛臥龍，但在落鳳坡中了張讓之計，被亂箭射死?？上?可惜!
最后便是對那些英雄能人的欽佩。我欽佩孔明他奇計百出，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已;我欽佩張遼威震逍遙津，跟隨曹操屢建奇功;我欽佩趙子龍在曹操百萬大軍中七進七出，人稱常勝將軍。
《三國演義》不愧為世界名著，它為我們塑造了一個個鮮活的人物，成為今人的一面面鏡子!
當“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《三國演義》主題曲飄進我的耳朵時，我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了這本書。
《三國演義》是一部古典名著，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一天下之間發(fā)生的故事，在這段時間涌現(xiàn)了無數(shù)英雄人物。
在書中我最欣賞的是諸葛亮，諸葛亮又稱伏龍，從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定，“談笑間，羽扇輕揮，強櫓灰飛湮滅”。我長大了也想成為一名軍事家。我要好好學習，因為智慧不是與生俱來的，是要靠不斷地學習積累而成的。
在書中我還喜歡劉備，其實許多人都覺得劉備的江山是哭來的，實際因為他有很強的管理才能，不然趙云、黃忠這些猛將怎么會忠于他?不然諸葛亮這樣有膽略，才智的人怎會竭力輔助他?并還做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。我們從“不因善小而不為，不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質，這句話也是我今后的行為標準。
我最厭惡的是呂布，其實呂布的武功是《三國》中最強的，“三雄戰(zhàn)呂布”中就可證明。但他不僅沒有干出一番大事，也沒名留青史，還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信，失信所造成的。呂布給我一個深刻的教訓：不能失信于人。
看過《三國演義》后，我想到了“亂世出英雄”這名話，我們今天生活在一個和平的法制社會里也需要英雄，但更需要許許多多誠信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧!
讀三國演義的體會與感受篇十九
歌德曾說過一句話“讀一本好書，就是和一位高尚的人談話?！蔽易钕矚g的一本書，它的書名叫《三國演義》。
當我翻開書仔細閱讀時，我的心情也隨之書而變化，當我看到劉備他們的軍隊凱旋時，我也興高采烈起來；當我看到關羽、張飛犧牲時，我不禁悄然落淚；當我看到劉備他們在攻城時，我的心十分緊張，一上一下的，生怕他們攻不下這座城池。
有一次，我思考起來，為什么關羽會敗走麥城、失荊州，我想真正的原因是關羽實在太驕傲了，瞧不起孫權，所以才會輸?shù)脩K不忍睹，最后被孫權所殺。
我的一個同學的媽媽，曾經(jīng)參加過一次英語研究生考試，在考試時，當她看到別人考的面紅耳赤時，她自己覺得還簡單啊，就有了一絲驕傲。結束時，有人就問她卷子難不難？她覺得這次考試還簡單的，就驕傲了，就說很簡單。
當幾天后，教試結果出來了。那位媽媽考了有史以來最差的成績——22分。原來在考試時，她太粗心了，忘記把“a”卷或“b”卷填上去了，白白丟了70分。那位媽媽心里非常后悔，真想再重考一次?？墒菦]有機會了。
我有時可能也會這樣，當犯了粗心后才明白過來，后悔就已經(jīng)來不及了。
這本書我已不知翻了多少遍，可每次都有一個新的發(fā)現(xiàn)。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”??！這本書也讓我知道當時世界的**，都是因為君主的無能才引起的。
俗話說：“好的書籍是最貴重的珍寶?！弊屛覀兌嗫凑n外書，來增長知識吧！
讀三國演義的體會與感受篇二十
序論
引出中心議題
本論
1從寫作背景來的角度談
2與真實歷史對比的角度談
3具體從作品中主要人物舉例論述
4具體從作品中主要人物舉例論述
結論
1概括總結
2呼應開頭序言
千余年來，中國人的消遣談資之一，便是“說三國”。為何喜
歡說三國呢?因為歷史上的三國，是一個英雄群起、波瀾壯闊并且
極其燦爛炫目的時代，而人類的多數(shù)，命中注定了只能成為衣食俗子，
所以只佳通過“說英雄”來滿足自己有法實現(xiàn)的英雄夢想，盡管這種
滿足是相當有限的。到了元末明初之際，中國出了一個非常偉大的作家，
名喊羅貫中。他的生卒年大約在公元1310~1385年間。他的韜詳有
曹操之風，劍術可比肩周瑜，文才則不讓陳琳。總之，他屬于雄才大略
的品種。據(jù)說，他跟元末農(nóng)民起義領袖之一的張士誠過從甚密。所以明
王圻在『迷史匯編》中，說他“有志圖王”?！皥D”者，幻想也；“王”
者，風行網(wǎng)下載坐天下也?？上畹臅r代，并沒有賜予他一個可以讓他建立
萬世功業(yè)的機遇。于是他開初寫作，通過寫作來揮霍他那經(jīng)天緯地的才華
與精力。他搜羅了無數(shù)的有關三國人物的民間故事、傳說、話本，同時
將干澀難懂的逝珠《三國志》讀得正背如流，然后以此為素材，輔之以
非凡的藝術想象力，歷盡艱辛，終于創(chuàng)作出中國四大名著之一的《三國
演義》。
《三國演義》問世后，“說三國”更加成為大眾的業(yè)余生活之一
了。從宮廷到市井，從仄本的陜湄，凡逢聚會休閑之際，氖柢是要來
一段三國故事的。猶記得小時候的鄉(xiāng)村夏夜，幾團體坐在籬笆邊，一
邊刮著土豆皮，一邊聽老者講“過五關、斬六將”，連夜堇閱一聲鳴
喊，也似乎是被關猿頦的青龍偃月刀嚇出來的；至于大雪滿山的冬季，
一個長夜懶覺起來，生一爐柴火，溫一壺老酒，往將那村里“最有教
問”的人請來，讓他再給大家講一遍“賠了夫人又折兵”，講得那個
回腸蕩氣呀。其實這個所謂“最有教問”的`人，竟是個大字不識半拉
的文盲…還有電視劇《大染坊》的陳六子，和趙老大這兩團體物，他們
一個是讀私塾的趙老大，一個是要飯的陳六子，都懂三國，不過一個是讀
三國，一個是聽(評書)三國，然后通過自己對三國的理解，互相用計，
你樂饕往，非常出色。一部博得如此眾多之階層喜愛的文教作品，也恐怕只
有《三國演義》了。
《三國演義》與真實的歷史有著諸多的差別：十八路諸侯討董卓：
只有后將軍袁術，冀州牧韓馥，豫州刺史孔疲袞州刺史劉岱，河內太
守王匡，勃海太守袁紹，陳留太守張邈，西郡太守喬瑁，山陰太守袁遺，
濟北相鮑疑，廣陵太守張超，長沙太守孫堅和曹操這十三家?？兹诋敃r正
忙于湊合回祈賊，不可能分身往討董；陶謙當時只有貢獻一些金錢，并無
參加戰(zhàn)役；馬騰當時尚未接受招安，怎可以參加討董行列?當時公孫瓚正
要湊合鳥桓，亦不可能參加討董行列；至于張楊當時和劉備一樣，只是義
勇軍，而劉備當時亦只是跟隨出征…還有：徐庶入曹營：他本名喊單福，
化名徐庶。徐庶的母疏在當陽被俘虜，于是徐庶指著心向劉備說：〔逡和將
軍共建霸業(yè)，全靠此圓寸之地。而今娘疏失蹤，圓寸已亂(成語“圓寸大亂”
的由來)，留在這里對你沒有幫助，請就此別去?！坝谑菕仈漓懿?。
《三國演義》說徐庶因為曹操在南征之前就捉了徐庶的母親，并且偽造書疑，
誘騙他到曹營，這和正史分歧。劉備陣營似乎很體諒徐庶的離去，諸葛明
在益州時景極開稱贊過徐庶…還有：孫夫人拋江：孫夫人與劉備的婚事，
而孫夫人不過二十上下，年齡相差約三十多歲。一個是貪圖皇位的梟雄，另
一個是任性而為的驕女，彼此互不信任，何來歡愛?所以，劉備入益州不久，
孫權就「大遣舟船迎妹」，而孫夫人也毫不猶豫地回了娘家，還差點帶走了
劉備的寶貝兒子阿斗。從此，她一去不返，杳無音信，與劉備恩斷情絕。因而
后來孫夫人拋江自盡是假，絕無此事。而劉備呢?占領益州之后便娶了寡居
記載孫夫人的最后結局，但可以肯定，她是絕不會為了劉備而殉情自盡的…
還有：刮骨療傷：關羽刮骨療傷時面不改色的事跡，在正史里頭有記載。
正史并未言明是誰幫他刮骨療傷。如果依三國演義情節(jié)，關羽是在北伐攻擊
使愛墜瀅人可救。曹沖死于公元2，所以華佗早在公元208年以前
就不在人世間了。關羽是在公元2北伐，華佗至少已死了十幾年。
同樣的道理，曹于公元2，三國演義說曹操在病危時殺了華佗。也
不符合史實。同時，據(jù)史書記載龐德射中的并非是關羽左臂，而是前額…
還有：曹真：還記得那個總是打敗仗，而且看到孔明寫的信就被氣死的曹真嗎?
三國演義為了突顯孔明和曹真的接班人司馬懿的智能，把曹真寫的一無長處。
曹真果真那么沒用嗎?實際上剛好相反，正史的曹真不但戰(zhàn)功彪炳，更讓
諸葛明吃了不少苦頭。諸葛亮第一次北伐時，曹真的部將張合在街亭大敗馬謖，使形勢順轉。曹真更精確算準了諸葛亮下次會攻陳倉，所以先派郝昭防守。
諸葛亮的第二次北伐大軍就是因為屢攻不下陳倉，只好撤兵。曹真還主動
率大軍想要大舉攻蜀，結果因為連續(xù)大雨造成路斷而班師。他最后是病死于
洛陽，并非被諸葛亮寫信罵死。曹真的長茲碥爽就真的是無能，他因為專權，
最后司馬懿發(fā)動政變，曹爽兄兄慌張不知所措，他的謀士桓范因此大哭說：
一種極為細長的矛，此種兵器自西漢晚期到魏晉南北朝時代，在軍隊中極為盛行，由于其柄很長，在馬背上運用，應有較高的技巧，而張飛應是這方面的高手。
所文蛇矛的影響，實際上蛇矛只是一種抽象的比喻，只表達細長之意，歷史上
是不存在鋒芒象蛇一樣的武器的。
(2)關羽的偃刀大刀。在后世的描繪中，關圣人的青龍偃月刀已與其
本人完全融為一體，成為不可或缺的抽象代言物。但歷史上的關羽真的
是用刀作戰(zhàn)嗎?在漢末，騎馬用刀作戰(zhàn)者，均用環(huán)首刀，這種武器屬短兵器，
刀直窄長，長約一米，單刃無護格，柄首均是與刀莖連鑄一起的環(huán)型。騎兵
作戰(zhàn)時的用法相似現(xiàn)在的馬刀一樣左右還滂，向下劈砍，即使關羽用刀，
也只能用這種刀。長柄大刀至唐宋才出現(xiàn)，關羽的掩(偃)月刀之名見于
脫離了實戰(zhàn)，成為權貴佩服和把玩的飾品。劉備作為一方首領，親狀儈呂布
作戰(zhàn)純屬虛構，即使親自上陣，也絕不可能用雙劍，且馬鐙出現(xiàn)于兩晉，
試想，一團體以雙腿夾住馬肚，雙手舉著武器，這種技巧只有純技演員才能
勝任，更不用說上戰(zhàn)場了…諸如此類，不勝枚舉，這里就不能一一談起了。
演義不是歷史，但是，如果作品寫成了歷史，那我想，就不會有那么多的人
《三國演義》是章回體歷史小說，書中所講的故事，發(fā)生在東漢
末年，因政治糜爛、天災人禍而導致的天下大亂、軍閥割據(jù)之際。故事
完好，固然開始于回祈起義，收筆于西晉統(tǒng)一，但次要寫的是軍閥混戰(zhàn)
讀三國演義的體會與感受篇二十一
本來我不知道什么是三國，什么是痛苦。讀過三國演義后，我知道了以前所發(fā)生過的殘酷的戰(zhàn)爭，這是因為三個國家的人都想當國王，就不管人死活，也不讓別人，可現(xiàn)在人們的生活是這么和平，這么的美好，我們就忘記了三國時期因為什么而戰(zhàn)了。我很喜歡三國里那些個性鮮明的人物，比如五虎將趙子龍，才智過人的諸葛亮丞相、賢德兼?zhèn)涞闹鞴珓?、和義氣千云的`關云長，以及勇猛無雙的張飛……等等。
三國演義是一本非常好的書，它讓我讀懂了很多東西、讓我認識到了什么是英雄、一個英雄要做些什么事；它更讓我知道了生命有多么的重要，也讓我知道了作為“人”我們要怎么樣活著！——才有意義。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7296769.html】
