讀后感是對(duì)讀書過程中產(chǎn)生的思考、感悟和觸動(dòng)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種方式。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們需要仔細(xì)閱讀書籍，并對(duì)書中的內(nèi)容進(jìn)行深入理解。在閱讀的過程中，可以做好筆記，記錄下自己的思考和感受。其次，寫讀后感時(shí)要突出自己的個(gè)人觀點(diǎn)和思考，避免簡(jiǎn)單地照搬書中的內(nèi)容，而要表達(dá)出自己對(duì)書中所傳遞的思想和情感的理解和感受。同時(shí)，要注重文筆的流暢和條理性，用簡(jiǎn)潔明了的語言表達(dá)出自己的觀點(diǎn)和思考。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和篇章的邏輯性，分段合理，過渡自然，使整篇讀后感有一定的層次和結(jié)構(gòu)。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹覍懽鲿r(shí)提供一些啟發(fā)和借鑒。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇一
當(dāng)我初讀《學(xué)會(huì)提問》時(shí)，我就意識(shí)到，我可能是發(fā)現(xiàn)了一直困擾我的問題的答案，他們?nèi)鄙俚氖恰行运季S。而這應(yīng)該主要?dú)w罪于我們的傳統(tǒng)教育。
從古到今，我們的教育就一直禁錮著人們的思想。從古代的三綱五常到現(xiàn)代社會(huì)的服務(wù)服從，無不是靠學(xué)校教育一點(diǎn)一滴進(jìn)行滲透的?！熬秊槌季V，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，這樣的道德觀念始終束縛著人們的思想，以至于滲透到了中國(guó)人的基因里，縱觀當(dāng)今社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)干部競(jìng)爭(zhēng)上崗，各行各業(yè)的工作計(jì)劃和總結(jié)都必須要有這樣的內(nèi)容“我一定服從領(lǐng)導(dǎo)，聽從安排…”；從古代的科舉制度到現(xiàn)在的中考，從寒窗苦讀到題海戰(zhàn)術(shù)，我們的學(xué)生一直就是在機(jī)械地重復(fù)練習(xí)和記憶，從來沒有也沒有時(shí)間去質(zhì)疑，甚至不知道該如何去質(zhì)疑。
質(zhì)疑是批判性思維的雛形和基礎(chǔ)，而批判性思維是質(zhì)疑的高級(jí)思維方式。批判性思維是英語criticalthinking的直譯。criticalthinking在英語中指的是那種能抓住要領(lǐng)，善于質(zhì)疑辨析，基于嚴(yán)格推斷，富于機(jī)智靈氣，清晰敏捷的日常思維。20世紀(jì)40年代，批判性思維被用于標(biāo)示美國(guó)教育改革的一個(gè)主題；70年代，批判性思維成為美國(guó)教育改革運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn)；80年代成為教育改革的核心。美國(guó)批判性思維運(yùn)動(dòng)的開拓者恩尼斯（robertennis）1962年就認(rèn)真分析了“批判性思維”概念，新近的表述為：批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”
批判不是科學(xué)家的專利，我們的日常生活同樣需要批判性思維。批判的選擇，批判的接受，否則，你會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無所適從。當(dāng)今社會(huì)發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)?。人們?cè)絹碓揭蕾噷＜?、律師、記者、評(píng)論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報(bào)紙上說”、“網(wǎng)上說”，而唯獨(dú)沒有“我認(rèn)為”。我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來要去批判。
如何擁有這項(xiàng)技能呢？這種思維的訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，目前只有部分大學(xué)開設(shè)了這一門課程，作為中學(xué)的一名基礎(chǔ)科學(xué)的老師，我們也應(yīng)該著手培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，當(dāng)然首先自己要學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行批判。
細(xì)讀此書，作者用非常通俗的語言，活潑的風(fēng)格，深入淺出的進(jìn)行講解，并配有非常生動(dòng)的實(shí)例，來引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問題，并圍繞“什么是論題，什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”“什么是價(jià)值觀沖突，什么是價(jià)值觀假設(shè)”“什么是描述性假設(shè)”“推理中存在謬誤嗎”“這些證據(jù)的可信度有多大”“你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎”“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否具有欺騙性”“哪些重要信息被遺漏了”“什么結(jié)論可能是合理的”等十一個(gè)要點(diǎn)，一步一步地指導(dǎo)我們進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。
我邊讀邊想，如果學(xué)會(huì)了批判性思維，無論是教師還是學(xué)生，都將受益匪淺。作為學(xué)生如果學(xué)會(huì)了批判性思維，便可以更加科學(xué)、理性地分析家長(zhǎng)、老師、專家、領(lǐng)導(dǎo)的語言、思想和行為，避免上當(dāng)受騙甚至可以解決盲從的問題，使公民逐漸走向誠(chéng)信、民主，社會(huì)健康發(fā)展。更重要的是，學(xué)校通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行這樣的訓(xùn)練，會(huì)讓學(xué)生掌握一種更好的學(xué)習(xí)方法，當(dāng)他們將來對(duì)某個(gè)事件產(chǎn)生疑問后，知道如何去尋找理由、搜集證據(jù)，如何利用互聯(lián)網(wǎng)或者查閱資料獲得所需要的知識(shí)，如何通過探究實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證一個(gè)又一個(gè)的假設(shè)，不再盲目、機(jī)械地學(xué)習(xí)，為知識(shí)所累。
讀完此書，我在扉頁上寫下這樣的文字：“這是一本影響你思維方式的書，它不可能影響你的一生，但足以影響你的后半生?！?/p>
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇二
在讀《學(xué)會(huì)提問》之前，以為可以通過這本書快速掌握怎么提問，然而經(jīng)過一周的精讀，最初的想法過于天真，雖然還不具備高水平的提問技巧，但是對(duì)批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。
問題。
問題一旦被提出，就需要有人給出一定的答案。通過提出關(guān)鍵問題，可以讓你從被動(dòng)的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕?dòng)者。在這一過程中還能夠提高個(gè)人表達(dá)能力和思維能力，從此不再盲信盲從。
比如，臨近全運(yùn)會(huì)，天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開工。因此近期時(shí)常聽到不一樣的聲音：
期待全運(yùn)會(huì)；為能在天津開展全運(yùn)會(huì)而榮幸；大額財(cái)政支出，只為面子工程；生意沒法做。
面對(duì)種種觀點(diǎn)，如果不具備批判性思維，只是純粹的接納，照單全收，甚至再把別人的觀點(diǎn)未加思索分享給其他人。長(zhǎng)久下去，大腦中有大量信息，看起來博學(xué)多才，其實(shí)只是又“淺”又“薄”，淪為別人思想的奴隸。而有的人，通過批判性思維，堅(jiān)持用自己的智慧去尋找真相。
剛才提到的對(duì)于別人的觀點(diǎn)照單全收，即“海綿式思維”；
而我們提倡的則是“淘金式思維”：不僅動(dòng)用記憶力，還要?jiǎng)佑猛评矸治瞿芰?，質(zhì)疑接收到的信息，篩選最有價(jià)值的信息，重視在獲取知識(shí)的過程中和知識(shí)開展積極的互動(dòng)。
難免遇到一些人，以批判性思維為幌子，利用對(duì)手的邏輯漏洞來凸顯自己的正確，抵制反駁甚至狡辯耍賴來捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，這便是“弱勢(shì)批判性思維”（偏封閉）。
強(qiáng)勢(shì)批判性思維（偏開放）目的是為了接近真理，尋找真相，為此，質(zhì)疑包括自己的觀點(diǎn)在內(nèi)的各種主張，有種海納百川，兼聽則明的大氣感（偏開放）。
也許我們根本就問錯(cuò)了問題。
批判性思維并不是說，一有問題就立即提出來，這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會(huì)的是，如何在對(duì)的時(shí)間進(jìn)行有效地提問。那么我們要提什么問題呢，為此，作者分解了批判思維的問題體系，也是書中各個(gè)章節(jié)名稱：
論題和結(jié)論是什么？
理由是什么？
哪些詞語意思不明確？
什么是價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)？
推理過程中有沒有謬誤？
證據(jù)的效果如何？
有沒有其他替代原因？
數(shù)據(jù)有沒有欺騙性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的結(jié)論？
關(guān)鍵是什么時(shí)間，怎樣有效提出以上問題？
翻開書，我的習(xí)慣是看完目錄和序言后先對(duì)自己進(jìn)行提問，這一類思維提升的書更是如此，往往我的問題由如下環(huán)節(jié)構(gòu)成：
1、我希望從這本書里學(xué)到什么技能和思維方式？
3、我在這個(gè)方面有哪些失敗的經(jīng)驗(yàn)和做法？我曾嘗試過哪些技巧來克服但是并沒有作用？
4、假設(shè)我看完這本書后，我想要對(duì)幾種不同的人群介紹這本書，我會(huì)使用什么角度？（無答案）。
良好的閱讀習(xí)慣，讓我在這一類的書本面前，不僅收獲頗豐，而且速度也明顯越來越快。因?yàn)樵陂喿x之前先對(duì)自己的思維進(jìn)行匯總和梳理，那么在閱讀過程中，會(huì)更容易找到自己需要的相關(guān)點(diǎn)，甚至作者思維不同點(diǎn)會(huì)如同跳入眼簾一般，深深地印在腦海中。
然而這個(gè)閱讀習(xí)慣在這一次的看書中，卻起到了一個(gè)很有意思的作用——轉(zhuǎn)變我的讀書時(shí)的思維立場(chǎng)。
因?yàn)楦S著我的老師做過的思維的鍛煉做的.比較多。在很早期的時(shí)候，便已經(jīng)形成了對(duì)日常工作和生活發(fā)生的事情進(jìn)行重審，模擬場(chǎng)景思考，從而鍛煉批判性的意識(shí)習(xí)慣。所以初讀的時(shí)候，好像是把老師教授的觀點(diǎn)和方法，重新模擬和熟練了一次，當(dāng)然還有一些雙向的查漏補(bǔ)缺。讓我對(duì)這一類的方法有了更系統(tǒng)和細(xì)致思考。但是這并不是我讀此書的初衷。
人的思維方式大多數(shù)情況下已經(jīng)定型，很難通過一兩本書的閱讀，來提升自己思維的敏銳度，提升自己閱讀的質(zhì)量。而反復(fù)的錘煉與其在隨書閱讀中，不如放在每日的工作和思考中，對(duì)日常的反思和模擬，才是真正思維鍛煉的地方，也才是真正能讓我們有興趣深入下去的地方。
第一個(gè)書外音，來自于一個(gè)自問：這本書我想要得到什么？書中給了一個(gè)很好的視角——寫作者。
當(dāng)視角發(fā)生轉(zhuǎn)變，我不再是需要進(jìn)行批判的接受者，而是要說服聽眾的寫作者的時(shí)候，便發(fā)生了有意思的事情。
不過這個(gè)有意思，不是來源于避免謬誤，而是來源于——如何有效利用這些謬誤？
身為老師，一個(gè)普通的老師，我們?nèi)粘Ｒ鎸?duì)的不是保持高度敏銳的專家，而是模棱兩可容易混淆的普通人。而在交流與寫作中合理使用一些“謬誤”，反而更加能夠清晰的傳達(dá)我們的指向性，表述我們的結(jié)論。
比如我饒有興致地看到了我最常使用的“滑坡推理謬誤”和“不恰當(dāng)?shù)卦V諸公眾意見”。在和家長(zhǎng)的交流以及我日常的教學(xué)日志中，我經(jīng)常無意識(shí)地在巧妙使用這兩招。我會(huì)以我從初中到小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以及家長(zhǎng)們對(duì)公眾心理的模糊定位，來對(duì)我的目標(biāo)指向進(jìn)行強(qiáng)化。在寫字中，會(huì)經(jīng)常說到字如其人，會(huì)說到寫字是在看孩子的性格，會(huì)強(qiáng)調(diào)到低年級(jí)練字的習(xí)慣至少會(huì)一直影響到中考，而中考字跡影響下，至少有二十多分的差距！巧妙的滑坡謬誤和訴諸公眾意見謬誤，讓家長(zhǎng)非常輕易地接受了我對(duì)書寫的嚴(yán)格要求。
再比如在其中某些謬誤中，我很有意思地看到了一些指導(dǎo)說話談判的書會(huì)經(jīng)常使用的技巧。如答非所問，如光環(huán)效應(yīng)等等。
不僅是在對(duì)話和交流中。其實(shí)對(duì)場(chǎng)景和事情發(fā)生的反思拓展，原本也應(yīng)該貫穿于我們生活中。
比如這樣一個(gè)事故中，你能夠轉(zhuǎn)換角度，去思考其中人物面對(duì)此事的心里，以及換不同的情景、人物，會(huì)發(fā)生的故事變化嗎？這是我常做的思維體操。
例：大學(xué)女生小林去超市購物，沒注意的情況下放了一個(gè)文胸在購物筐沒有結(jié)賬就走出去了。中途被保安攔下，要求到小黑屋搜身，最終以10倍的罰款逃離現(xiàn)場(chǎng)。
短短一個(gè)小的故事片段，可以進(jìn)行訓(xùn)練的方面太多了。如果有耐心可以嘗試一下。事情的發(fā)展，從來都不是一個(gè)方面的因素，當(dāng)其中某一兩個(gè)因素變動(dòng)，那么一切的結(jié)果會(huì)變得迥然不同。
第三個(gè)書外音，其實(shí)是一種態(tài)度。強(qiáng)勢(shì)，意味著開放性與整體性。這算是意外的收獲，因?yàn)橐彩亲罱恢痹诜此嫉牡胤健?/p>
每逢新年都要做新的規(guī)劃，以及去年的反思。與過往每一年都不一樣的是，今年的新年規(guī)劃不再是在已有基礎(chǔ)上進(jìn)行構(gòu)建，而多了很多稀奇的以往都不會(huì)想到的東西，比如今年要去潛水和滑翔，要去森林里徒步一次，要做我的2017攝影集之類。一開始的變化，來源于暑假里的一次生死之別。陷入巨大沉痛的我，從用工作麻痹自己，逐漸地變成明確自己不想浪費(fèi)每一天，因?yàn)橄氲揭獛е说南Ｍ钕氯?，所以更要活夠本?/p>
什么是活夠本？不是要不斷的成就，而是要不斷的成長(zhǎng)。
于是開始梳理我從大學(xué)至今的點(diǎn)滴變化，從心態(tài)到知識(shí)到行動(dòng)，于是悚然意識(shí)到：呆在舒適區(qū)的輕松愉悅是老去的標(biāo)志，而保持激情與好奇的探索才能是成長(zhǎng)的開端。
教小學(xué)的我也經(jīng)常觀察孩子們，什么樣的孩子更加容易“成熟”？毫無疑問，不是等著他人來教導(dǎo)的孩子，而是主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)，保持著開放與積極的孩子。如果要比喻的話，《全職獵人》的主角小杰應(yīng)該是最好的例子。
我秉持的理念是，只有當(dāng)你的世界發(fā)生改變，你才會(huì)自然地發(fā)生變化。這個(gè)世界有可能是物理環(huán)境，也有可能是心理環(huán)境。
所以，開放是一種強(qiáng)勢(shì)，一種不斷保持生命力的強(qiáng)勢(shì)。
就如同此書反復(fù)梳理的前提：保持批判。
開放之外，還需要提到整體性思維。
相比和對(duì)方說話的結(jié)論是什么，你更容易記住和對(duì)方說話的感覺。
同樣，在看到此書的時(shí)候，也會(huì)注意將文段作為整體層層拆分的過程，上一次讓我有這樣感覺的時(shí)候，是讀叔本華，即便是哲學(xué)隨筆《人生的智慧》，他的邏輯也渾然天成，一氣呵成，簡(jiǎn)直讓人喝彩！
是以有了我第一個(gè)書外音的思考：作為引導(dǎo)者，我要如何讓對(duì)方更加容易接受我的結(jié)論？
也有了我另外的串聯(lián)，不論是結(jié)論還是自我管理，我們更需要的是一種整體性思維和調(diào)整。
最簡(jiǎn)單的來說，想要提升專注力和精力，都知道要從保持合理膳食和適當(dāng)運(yùn)動(dòng)開始，而《深度工作》一書，更是將專注力比喻為大腦的肌肉：你不能只在你專注的時(shí)間段保持訓(xùn)練，在閑暇的時(shí)間段則用碎片來打斷專注的肌肉能力！
我們對(duì)一個(gè)東西的關(guān)注，需要一種整體性。一方面是時(shí)空的橫向與縱向的整體，另一方面是對(duì)于每個(gè)節(jié)點(diǎn)的觀察與反思。人的心理特征便是如此。
任何一個(gè)事物，都不會(huì)是單一結(jié)構(gòu)的因素促成，而是層層遞進(jìn)互相交織的一張網(wǎng)。從一個(gè)方向使力，必然不如從多個(gè)節(jié)點(diǎn)處作用。
首先，我平時(shí)也有這個(gè)問題，常常會(huì)不加思考的接受別人的觀點(diǎn)，通常是比我資深或更專業(yè)的人的觀點(diǎn)，大多數(shù)時(shí)候確實(shí)沒有經(jīng)過分析。
日后需要注意：
1.或許他的論點(diǎn)是片面的，或已過時(shí)的，我沒有分析，簡(jiǎn)單接受，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響我的思維習(xí)慣。
2.如果對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行批判后再接受，更能將談話深入下去，能夠產(chǎn)生更多話題和火花。
其次，我認(rèn)為本書作者提出的批判性思維其實(shí)是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。
第一點(diǎn)：思維邏輯的要點(diǎn)，首先提出問題要環(huán)環(huán)相扣，也就是討論問題時(shí)的每個(gè)提問應(yīng)該和上一個(gè)提問有關(guān)聯(lián)，更深入，而不能跳躍，跳躍會(huì)導(dǎo)致討論無法深入。
第二點(diǎn)：提取關(guān)鍵字，快速做出分析（批判性的），如果沒那么快想清楚，可以問他：我對(duì)這個(gè)很好奇。這樣可以引導(dǎo)對(duì)象繼續(xù)就這個(gè)問題說下去，同時(shí)，給我自己思考的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提問的時(shí)候多帶上對(duì)方剛才表達(dá)過的關(guān)鍵詞，這樣一個(gè)是讓問題和回答始終不離核心。還有就是讓對(duì)方感覺我能夠聽懂他說的話，更愿意談下去。
最后，于我來說，通過品讀這篇文章，就像是接受了一個(gè)擁有資深教歷和提問經(jīng)驗(yàn)的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動(dòng)，思想有的是提升，提問技巧有的是積累。
在我的人生道路中必定有學(xué)與問，正如那句俗語：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問就像打開知識(shí)海洋的鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋！
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇三
在讀《學(xué)會(huì)提問》之前，以為可以通過這本書快速掌握怎么提問，然而經(jīng)過一周的精讀，最初的想法過于天真，雖然還不具備高水平的提問技巧，但是對(duì)批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。
問題
問題一旦被提出，就需要有人給出一定的答案。通過提出關(guān)鍵問題，可以讓你從被動(dòng)的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕?dòng)者。在這一過程中還能夠提高個(gè)人表達(dá)能力和思維能力，從此不再盲信盲從。
比如，臨近全運(yùn)會(huì)，天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開工。因此近期時(shí)常聽到不一樣的聲音：
期待全運(yùn)會(huì)；
為能在天津開展全運(yùn)會(huì)而榮幸；
大額財(cái)政支出，只為面子工程；
生意沒法做；
。。。
面對(duì)種種觀點(diǎn)，如果不具備批判性思維，只是純粹的接納，照單全收，甚至再把別人的觀點(diǎn)未加思索分享給其他人。長(zhǎng)久下去，大腦中有大量信息，看起來博學(xué)多才，其實(shí)只是又“淺”又“薄”，淪為別人思想的奴隸。而有的人，通過批判性思維，堅(jiān)持用自己的智慧去尋找真相。
兩種思維方式
剛才提到的對(duì)于別人的觀點(diǎn)照單全收，即“海綿式思維”；
而我們提倡的則是“淘金式思維”：不僅動(dòng)用記憶力，還要?jiǎng)佑猛评矸治瞿芰Γ|(zhì)疑接收到的信息，篩選最有價(jià)值的信息，重視在獲取知識(shí)的過程中和知識(shí)開展積極的互動(dòng)。
批判性思維的強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)
難免遇到一些人，以批判性思維為幌子，利用對(duì)手的邏輯漏洞來凸顯自己的正確，抵制反駁甚至狡辯耍賴來捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，這便是“弱勢(shì)批判性思維”（偏封閉）。
強(qiáng)勢(shì)批判性思維（偏開放）目的是為了接近真理，尋找真相，為此，質(zhì)疑包括自己的觀點(diǎn)在內(nèi)的各種主張，有種海納百川，兼聽則明的大氣感（偏開放）。
也許我們根本就問錯(cuò)了問題
批判性思維并不是說，一有問題就立即提出來，這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會(huì)的是，如何在對(duì)的時(shí)間進(jìn)行有效地提問。那么我們要提什么問題呢，為此，作者分解了批判思維的問題體系，也是書中各個(gè)章節(jié)名稱：
論題和結(jié)論是什么？
理由是什么？
哪些詞語意思不明確？
什么是價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)？
推理過程中有沒有謬誤？
證據(jù)的效果如何？
有沒有其他替代原因？
數(shù)據(jù)有沒有欺騙性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的結(jié)論？
關(guān)鍵是什么時(shí)間，怎樣有效提出以上問題？
書中重點(diǎn)
書中更多篇幅在以上十一章中，限于篇幅，在推送的第二篇文章中放入了讀書筆記。
題外話
》，用我蹩腳的英語來理解就是“問對(duì)問題”，()如果一開始帶著這樣的觀點(diǎn)來看書，而不是在書中尋找“學(xué)會(huì)提問”的方法，估計(jì)會(huì)更好理解這本書吧。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇四
《學(xué)會(huì)提問》這本書，一共12章內(nèi)容，前面每天看一章畫思維導(dǎo)圖，寫一篇讀書筆記發(fā)在簡(jiǎn)書。當(dāng)讀完的時(shí)候還想再總結(jié)一下我的收獲。
這本書前面說過，光看前言，就很有啟發(fā)，書籍很經(jīng)典，我讀的這個(gè)已經(jīng)是第10個(gè)版本，應(yīng)該說是作者多年來用心錘煉的精華。
給我那么大的觸動(dòng)，是因?yàn)楹妥约旱谋磉_(dá)習(xí)慣很不同。我自己以前，有一些好的想法，好的內(nèi)容，恨不得一下子全部告訴別人，讓別人瞬間了解很多。而這本書前3章，就把整體框架全部展現(xiàn)出來，后面還有很多內(nèi)容，也很重要。但是作者卻在前面沒有任何拖泥帶水的提及，放在后面再娓娓道來。
發(fā)現(xiàn)自己以前的想法，就像有10件非常漂亮的衣服。我恨不得一下子全部讓別人看到。可是如果我把10套衣服全部穿到身上去給別人看，那會(huì)很不好看。因?yàn)榧词故亲钔饷娴囊惶滓矔?huì)露出里面的邊邊角角，而如果不要那么著急，一天一套去展示，可能會(huì)更凸顯出這些每件衣服的風(fēng)采。這本書的結(jié)構(gòu)，就是很有自信和耐心的將內(nèi)容一點(diǎn)一點(diǎn)地展示。
中間的部分也有很多亮點(diǎn)，非常細(xì)致的把關(guān)于理由如何去判斷，哪些證據(jù)的效力在什么條件下更好等等，說的很清楚。
對(duì)我來說中間部分最大的一個(gè)收獲，是作者一直強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵問題，在書中都作了展示，關(guān)鍵問題就是那些最基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單問題。比如：結(jié)論是什么？理由是什么？?jī)r(jià)值觀假設(shè)是什么？描述性假設(shè)是什么？這個(gè)證據(jù)的效力如何？我體會(huì)到了關(guān)鍵的問題，都是這些基礎(chǔ)的問題。不是多么有技巧或者多么神乎其神的問題，最主要是不要怕麻煩，勇敢堅(jiān)持的去問。
在最后部分也就是結(jié)尾的部分，書中的結(jié)論給我很多啟發(fā)，也改變了我自己的一個(gè)認(rèn)知。以前，對(duì)于一個(gè)問題有什么樣的結(jié)論，認(rèn)為存在著一種標(biāo)準(zhǔn)的答案。但這本書看到最后一章，才發(fā)現(xiàn)作者的觀點(diǎn)是一個(gè)問題有多種合理的結(jié)論。你對(duì)于問題，對(duì)于假設(shè)，對(duì)于理由的不同理解和解讀會(huì)造成不同的結(jié)論。這不僅會(huì)讓自己的選擇變得更多，也會(huì)讓自己更容易去理解別人。
這本書，無論是開頭，中間，結(jié)尾都有亮點(diǎn)。
學(xué)了批判性思維，那么我也要對(duì)這篇文章進(jìn)行一些小小的挑刺練習(xí)，在這個(gè)閱讀過程中也有讓我自己困惑的部分是哪些呢？有沒有替代原因那章節(jié)，關(guān)于如何去找到真正的原因，本質(zhì)的原因，這部分所談不多，這是我認(rèn)為這本書有一點(diǎn)缺憾的部分。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇五
巴西教育學(xué)者弗萊雷有句名言:沒有了對(duì)話，就沒有了交流;沒有了交流，也就沒有了真正的教育。
我國(guó)自古留傳的教育箴言中也有過類似的記述，比如“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，“不學(xué)不成，不問不知”。
教育，是互動(dòng)，是交流，是思維的碰撞，是思想撞擊的火花，是人與人之間心靈的叩問。
關(guān)于提問，我一下子就想到了小時(shí)候最喜歡看的一部動(dòng)畫片，日本的動(dòng)畫片《一休哥》，里面生動(dòng)了記述了提問回答的場(chǎng)面以及由此帶來的一系列精彩的故事。將軍、新一衛(wèi)門、橘梗店老板以及他的女兒等等，他們稀奇古怪的提問，以及一休的機(jī)智回答，讓我們不僅在會(huì)心一笑的同時(shí)，更是在那個(gè)時(shí)候得到了智慧的升華。這就是“提問”的魅力。有兩位古人，他們也是提問的典范。一位是在古希臘的智者、圣人蘇格拉底。他的“產(chǎn)婆術(shù)”，就是提問的藝術(shù)，更是提問的完美典范。在他的教育下，有了柏拉圖、亞里士多德…..在古代中國(guó)，在那個(gè)戰(zhàn)亂紛飛的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我們偉大的至圣先師，孔子老先生，帶著他的學(xué)生們，帶著他的學(xué)說，一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家的輾轉(zhuǎn)，闡述他的夢(mèng)想，提問、回答，是那個(gè)時(shí)候最經(jīng)典的學(xué)習(xí)方式。老先生的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，讓人驚嘆于老人家的智慧和直覺。
提問，不論是過去，還是現(xiàn)在，甚至是未來，都不會(huì)過時(shí)，因?yàn)?，提問回答，是提問者和被提問者，心靈的碰撞，智慧的交鋒，是學(xué)習(xí)的反思，是知識(shí)沉淀后的精華。
讓教師學(xué)會(huì)提問，對(duì)我們的教學(xué)，是十分有幫助和裨益的。結(jié)合自己的工作來說，我認(rèn)為教師學(xué)會(huì)提問帶來的好處如下:。
第一，讓我們的教育教學(xué)更有針對(duì)性，目標(biāo)性更加明顯。提問，不僅可以解決學(xué)科的基本問題，也可以很好的解決學(xué)科的延展。第二，可以讓我們更好的了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度以及困惑之處，以便更好地解決個(gè)別學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)困惑。第三，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生積極融入到“提問”或是幫助別人“解決問題”的隊(duì)伍中去，讓提問回答良性的運(yùn)行起來。
需要注意的是:我們不能為了提問而提問，要做好提問的環(huán)境、提問的準(zhǔn)備、學(xué)生的準(zhǔn)備、學(xué)生對(duì)這種提問的教學(xué)方式的認(rèn)可程度等。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提問是一種學(xué)習(xí)方式，這需要學(xué)習(xí)主體的認(rèn)可和認(rèn)同，并認(rèn)真的配合起來，才會(huì)發(fā)揮“提問”作用和意義。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇六
大概吧，時(shí)間過的有點(diǎn)久，讀的時(shí)候不夠認(rèn)真，印象太淺。
之所以重新?lián)炱饋恚乔耙欢螘r(shí)間在京東上買一本新出的專業(yè)書時(shí)，需要湊單免運(yùn)費(fèi)，正巧看見了這本書，因?yàn)橹笆Ｏ碌囊稽c(diǎn)印象，以及評(píng)價(jià)還不錯(cuò)，就順手放了進(jìn)去。
作為一本批判性思維入門書來講，除了偶爾蹩腳的翻譯，非常不錯(cuò)。
足夠淺顯的同時(shí)，麻雀雖小，五臟俱全。從論題、結(jié)論、歧義、假設(shè)、推理、論據(jù)、因果、數(shù)據(jù)、信息完備、多元來具體講述何謂批判性思維。
以前和別人討論問題時(shí)，不管是現(xiàn)實(shí)中還是在網(wǎng)絡(luò)中，總會(huì)覺得雙方不匹配，各說各話。又或自己寫論述性東西時(shí)，總覺不夠盡興，僅憑一時(shí)情緒。時(shí)間一過，重新讀來連自己都說服不了。
也曾零零碎碎知道些推理謬誤的名詞，但對(duì)于如何完整合理的思考一個(gè)問題，沒有系統(tǒng)思考過，只是隱隱約約覺得自己某些方面做得不夠。
這些隱隱約約的地方基本在這本書中形成體系，被總結(jié)出來。若說讀完如同醍醐灌頂，那便是在夸大其詞。但讀完之后，能夠使自己腦中模糊的思考模式逐漸具體、清晰，從這方面來看，這本書著實(shí)不錯(cuò)。
本書最實(shí)用也最用心的一點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為是在每章后面的三篇實(shí)操訓(xùn)練。這些訓(xùn)練題與我自己日常接觸的一些訊息行文類似，且對(duì)于每章的重點(diǎn)針對(duì)性極強(qiáng)。雖然有部分因?yàn)槠鶈栴}，沒有上下文語境，顯得比較生硬，不過作為訓(xùn)練，還是不錯(cuò)的材料。
自己在生活中談話寫文時(shí)得盡量注意。
總的來說，這本書評(píng)分四顆星，以后還可以偶爾拿出來翻翻。
ps：kindle還是只適合用來讀小說漫畫傳記，情節(jié)與情緒的連續(xù)在kindle
上很容易就能滿足。但一旦閱讀需要來回翻閱，層層迭進(jìn)的非虛構(gòu)類書籍，需要建立一個(gè)清晰的架構(gòu)時(shí)，還是實(shí)體書更勝一籌。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇七
在這樣一個(gè)信息爆炸的信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，不是能否獲得信息，而是信息太多太多并難以分辨。如何在這個(gè)嘈雜的世界保持清醒，應(yīng)該是一種智慧的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)批判性思維，不僅可以用于工作，也可以運(yùn)用于生活，提升我們的生存能力和個(gè)人影響力。
通讀全文的結(jié)構(gòu)可以發(fā)現(xiàn)，找出提出觀點(diǎn)的一方的結(jié)論和理由，相對(duì)是比較容易的。但是要找出理由背后的或許帶有欺騙性的價(jià)值觀是比較難的，所以書中的價(jià)值觀假設(shè)部分是本書的重點(diǎn)核心章節(jié)。
在第一遍讀這本書的時(shí)候，對(duì)這一“價(jià)值觀假設(shè)”章節(jié)還沒有太深刻的體會(huì)，當(dāng)我回頭做思維導(dǎo)圖的時(shí)候，意識(shí)到，我們?nèi)粘Ｉ钪?，這種現(xiàn)象太多了啊。每個(gè)人在闡述自己觀點(diǎn)的時(shí)候……我們律師在為當(dāng)事人做辯論的時(shí)候，法官在論證一個(gè)判決結(jié)論的時(shí)候……都有一個(gè)潛在的價(jià)值觀或者立場(chǎng)，并進(jìn)行著價(jià)值觀之間的取舍或者平衡。
我個(gè)人認(rèn)為，也許法官在作出判決的時(shí)候，依據(jù)法律的基礎(chǔ)上，作出取舍或平衡尤其重要。那么我們律師能做的，就是識(shí)別法官這種傾向性的價(jià)值觀假設(shè)，并用批判性的思維或者提問進(jìn)一步說服法官采納我方的觀點(diǎn)。讀到此處的時(shí)候，突然覺得這部分是本書對(duì)我的最大啟發(fā)。
從論證的理由中，識(shí)別出寫作者的價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)，接下來就可以分析，這個(gè)價(jià)值觀本身是不是能夠讓這個(gè)理由真正站的住腳。作者由此總結(jié)了十幾個(gè)常見的假設(shè)中的謬誤，使得寫作者的理由有可能被一攻而破。
理由中常見的謬誤有：追求完美方案謬誤、人身攻擊謬誤、敘述謬誤、滑坡謬誤、訴諸公眾謬誤、訴諸可疑權(quán)威謬誤、訴諸情感謬誤（政治辯論、法庭）、稻草人謬誤、虛假的兩難選擇謬誤等等。這些謬誤的闡述也能讓讀者精神一振，并有恍然大悟的感覺。
作為律師回想一下，很多謬誤在法庭上也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)，比如人身攻擊謬誤，情緒激動(dòng)的對(duì)抗雙方可能偏離了論證本身而把焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到論辯對(duì)手身上。比如在某次合同糾紛庭審中，被告為了抗辯一個(gè)擔(dān)保協(xié)議的真實(shí)性合法性，稱“原告道德敗壞是個(gè)無賴，這份協(xié)議是在被告的辦公室，原告脅迫被告簽訂的，所以協(xié)議無效”，首先原告的道德如何跟協(xié)議是否有效沒有關(guān)聯(lián)，是屬于人身攻擊；其次是否為脅迫的情形被告也沒有任何證據(jù)支持，所以被告的這種抗辯是沒有效果的。有時(shí)候法庭上會(huì)出現(xiàn)訴諸情感謬誤，這種謬誤是使用帶有強(qiáng)烈感情色彩的語言來分散讀者或聽眾的注意力，讓他們忽略相關(guān)的理由和證據(jù)。訴諸同情就是一種在法庭上經(jīng)常被適用的訴諸情感謬誤，也許在一些婚姻、繼承、工傷糾紛案件中，弱勢(shì)群體一方的眼淚抵得上控辯雙方的唇槍舌戰(zhàn)。
所以在論證中，我們要經(jīng)常提問：“立論者有沒有通過轉(zhuǎn)移我們的注意力來欺騙我們？”，就有可能發(fā)現(xiàn)這類謬誤,從而不會(huì)被輕易的說服。
蘇格拉底說：我唯一知道的事是我一無所知。批判性思維并非要成為一個(gè)喜歡“抬杠”的人或者“毒舌”的人，而是充滿好奇、謙恭有禮、虛心學(xué)習(xí)、尊重嚴(yán)密的論證并自主決斷，逐步練習(xí)淘金式思維而非人云亦云。
總之，開卷有益，書中有句話特別喜歡：文字猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利，長(zhǎng)相砥礪，會(huì)生發(fā)出更加深思熟慮的論證。共勉之。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇八
前些天在筆記中，思考并將好幾個(gè)謬誤的概念寫出，在生活中，卻一時(shí)聯(lián)想不出，為什么呢？是因?yàn)槲抑恢拍?，卻沒有聯(lián)系實(shí)際，如何聯(lián)系實(shí)際？多進(jìn)行這樣幾次的訓(xùn)練，那么遇到同等類似的情景與案例，就會(huì)觸發(fā)這種概念按鈕。
很多時(shí)候在生活中，喜歡用類比進(jìn)行論述或論證，它在用具有相同特質(zhì)或?qū)傩缘氖挛?，讓人能夠去理解我們想表達(dá)的概念或論點(diǎn)，事實(shí)上類比都是錯(cuò)誤的假設(shè)，意思是它其實(shí)沒有百分百的能夠嚴(yán)謹(jǐn)定義我們所想要類比的概念或論點(diǎn)，但是為了方便我們?nèi)ダ斫馑氡硎龅恼擖c(diǎn)或概念的含義，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)仡惐仁欠浅１匾?。在寫文的時(shí)候會(huì)讓文章更加通俗好懂，讓讀者更能夠理解，也更能縮小彼此的知識(shí)詛咒。
在進(jìn)行論證的時(shí)候，有沒有替代的原因，辨別論證中數(shù)據(jù)的欺騙性，同時(shí)觀察有沒有重要信息在論證中被省略了，最后在各種假設(shè)中得出合理的結(jié)論，這樣的論述在邏輯中顯得格外重要，在生活中雖然我們沒有細(xì)細(xì)的去研讀規(guī)則，但細(xì)細(xì)分析后發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多都時(shí)符合其規(guī)則的。而其中并不符合的，發(fā)生謬誤的，也是我們需要進(jìn)行仔細(xì)辨析并竭力避免。
前些天在思考稻草人謬誤的時(shí)候，仔細(xì)看了它的含義：歪曲對(duì)方的觀點(diǎn)，使它容易受到攻擊，這樣我們攻擊的觀點(diǎn)事實(shí)上根本就不存在。
在列舉生活中的例子的時(shí)候，我卻產(chǎn)生了很長(zhǎng)一段時(shí)間的空白，后想到了曾看過的這樣一句話：“你今天都沒有和我說話，是不是你不愛我了？”我想你會(huì)很容易理解這樣的例子。因?yàn)樯钪?，小說中經(jīng)常發(fā)生，而這和稻草人謬誤的含義很吻合。
知道這些謬誤有什么好處呢？在生活中知道這些謬誤，讓我們對(duì)話語的構(gòu)成和表達(dá)的含義會(huì)更能理解，并且從中得到可以修正的途徑和方法。這樣，我們自己表達(dá)的時(shí)候也會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn)，在反駁別人的時(shí)候也會(huì)更有說服力。除了說服別人，讓自己在生活中面對(duì)謬誤，能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，觸發(fā)實(shí)質(zhì)的論點(diǎn)。理清思緒，更好的思考與對(duì)話。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇九
《學(xué)會(huì)提問》是一部簡(jiǎn)潔全面、實(shí)用性較強(qiáng)的思維性讀物。封面上的“你明明覺得有什么不對(duì)勁，可一時(shí)又很難找到突破口反駁“一下子就吸引了筆者的眼球。筆者雖然還未完全掌握書中所提的技能與方法，但是初步的思考立場(chǎng)與分析、判斷角度已經(jīng)初步具備?，F(xiàn)就書中所學(xué)知識(shí)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的一篇熱文《男子一天喝了25罐紅牛的下場(chǎng)，連醫(yī)生都震驚了》進(jìn)行一定程度的批判性分析：
一、推理結(jié)構(gòu)搭建
此文的推理結(jié)構(gòu)如下：
結(jié)論：為了健康飲料能不喝就不喝，水才是最好的飲料；
理由1：一男子喝24罐紅牛送醫(yī)院做手術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)視頻；
理由3：針對(duì)其他飲料對(duì)健康有影響所提出的洛杉磯男士實(shí)驗(yàn)；
理由4：碳酸飲料制作過程。
二、推理結(jié)構(gòu)分析
1.結(jié)論分析
對(duì)于結(jié)論，有以下幾個(gè)問題需要繼續(xù)加以闡明：
（1）此文有很多網(wǎng)絡(luò)公號(hào)，此文的作者到底是誰？鑒于公號(hào)轉(zhuǎn)載太多，暫時(shí)未發(fā)現(xiàn)真正作者。此文也未明示此文的作者到底是誰？作者的權(quán)威性如何？是否是在健康領(lǐng)域有一定權(quán)威？作者的基本價(jià)值觀假設(shè)是為了人們的健康考慮，那么他會(huì)不會(huì)是飲料廠商的死對(duì)頭呢？有沒有利益相關(guān)聯(lián)呢？存不存在先入為主的偏見呢？他的立場(chǎng)決定了整篇論述的目的。不同的人由于價(jià)值觀假設(shè)不同，對(duì)事物判斷的基本立場(chǎng)就會(huì)不同。如果是紅牛廠商或碳酸飲料廠商看到此文，是否會(huì)想這不是和我們廣告宣傳對(duì)著干嗎？他們的立場(chǎng)或許又有所不同。
（2）詞語的意思歧義未限定：
第一，從結(jié)論上分析，對(duì)“飲料”的理解不一致。前面說為了健康不喝飲料，后面又說水是最好的飲料。由此可以看出，結(jié)論中兩處對(duì)”飲料“的含義是不同的。既然兩處界定不同，作者就應(yīng)該在論證的具體過程中予以界定，但作者未予以界定。此處系偷換概念謬誤。
第二，“健康”是個(gè)寬泛性的概念，健康可分為身體健康和心理健康，然后又可以接下來繼續(xù)劃分。以抽象、寬泛的“健康”兩字出現(xiàn)在結(jié)論，未限定任何條件就推導(dǎo)結(jié)論。從推理錯(cuò)誤的類型上來判斷，此種錯(cuò)誤系用模棱兩可的話隱瞞真相。
（3）替代因素未予以呈現(xiàn)。從結(jié)論的表述可以看出：由喝飲料這個(gè)原因推導(dǎo)出影響健康的論斷過于單一。影響健康的因素很多，如個(gè)人先天體質(zhì)較差、后天飲食不均衡和缺乏鍛煉以及周圍環(huán)境惡劣等因素。單提出來飲料對(duì)健康的影響，在未限定其他因素相同的前提條件或者說特定條件下，直接提出飲料對(duì)健康的影響，存在以偏概全的謬誤。
（4）理由所支撐的結(jié)論和本文結(jié)論不一致。從后面的理由論述中可以看到，理由1和理由4所談的都是濫用飲料所導(dǎo)致的健康損害。其支撐的結(jié)論應(yīng)該是”濫用飲料導(dǎo)致身體健康危害“而不是此文中所說的”為了健康飲料能不喝就不喝“。此文中結(jié)論的目的是指向喝飲料影響健康，而理由1和理由4結(jié)論目的的指向是大量濫用飲料導(dǎo)致身體健康危害。兩個(gè)結(jié)論有著本質(zhì)的區(qū)別。
2.理由分析
（1）理由1的分析
此理由系典型案例理由。但是有如下問題需要解決：
第一，此視頻的來源。對(duì)于此理由只有一個(gè)簡(jiǎn)單介紹”近日，就有一名男子由于在短時(shí)間內(nèi)連著喝下24罐紅牛，而被緊急送往了醫(yī)院“。不能確定，真實(shí)性無法考證。
此外，此篇網(wǎng)文的標(biāo)題是25罐，但在具體論述中有24、25罐兩種說法。試問到底是24罐還是25罐是才網(wǎng)文標(biāo)題的真實(shí)說法？這點(diǎn)無法予以確認(rèn)。
第五，該理由支撐結(jié)論和本文結(jié)論不一致。該理由支撐結(jié)論是喝大量紅牛飲料導(dǎo)致身體健康受損，而本文結(jié)論卻是喝飲料對(duì)健康有影響。兩個(gè)結(jié)論一個(gè)是注重過量就對(duì)健康造成危害的角度，另一個(gè)是存在就對(duì)健康造成危害的角度。兩個(gè)結(jié)論有著天壤之別，因此該理由無法支撐本文結(jié)論，應(yīng)予以排除。
（2）理由2的分析
理由2系研究報(bào)告理由。但有如下問題需要解決：
第一，美國(guó)物質(zhì)濫用和精神健康服務(wù)管理局到底是一個(gè)什么性質(zhì)的組織？從登陸的網(wǎng)站可以看出系美國(guó)政府組織。既然要說明某組織得出的結(jié)論性報(bào)告，最好附上該報(bào)告，可信性更強(qiáng)一些。否則無從依據(jù)，雖然該組織系正規(guī)組織但是否真的做了這個(gè)研究報(bào)告？真實(shí)性不得而知。
第二，”濫用藥物預(yù)警網(wǎng)絡(luò)“報(bào)告到底是多久出的？針對(duì)的人群有哪些？時(shí)間段范圍？具體檢測(cè)區(qū)域在哪？出具的此份報(bào)告到底是不是就是美國(guó)物質(zhì)濫用和精神健康服務(wù)管理局出的？這個(gè)同樣需要查看具體的報(bào)告書才能予以確認(rèn)。
第三，該研究報(bào)告的結(jié)論有如下問題：
一是地點(diǎn)在美國(guó)。美國(guó)五十個(gè)州，是每一個(gè)州每一家醫(yī)院都查閱了相關(guān)數(shù)據(jù)的，抑或沒有每家醫(yī)院逐家查看，但每個(gè)州都有相當(dāng)?shù)臉颖竞Y選嗎？樣本的覆蓋率有多大，樣本的隨機(jī)性怎么樣？我們知道，沒有致力于搜集足夠樣本進(jìn)行研究所導(dǎo)致的就是研究結(jié)果的過度概括。
二是同能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室性質(zhì)確認(rèn)。這些急診室涵蓋全部了嗎？還有“同能量飲料相關(guān)聯(lián)”是什么意思？是指因喝了能量飲料導(dǎo)致人體損害嗎還是可能存在其他因能量飲料所導(dǎo)致的人體損害案例？這個(gè)未予確認(rèn)并界定范圍。
三是從到20的時(shí)間段范圍。此時(shí)間段范圍與后面的搶救案例已經(jīng)翻了一番。到底參照物是什么？和哪個(gè)時(shí)間段范圍內(nèi)同能量飲料相關(guān)聯(lián)的急診室案例相對(duì)比還是同什么對(duì)比？參照物未予以明確。
第五，能量飲料所產(chǎn)生的副作用。像這一類的對(duì)身體不好所產(chǎn)生的副作用，很多地方都能見著。此語句也沒有專家的確認(rèn)認(rèn)可，沒有任何實(shí)際意義。可以說是，這句話食之無味，棄之可惜。
（3）理由3的分析
此理由系類比和典型案例。但有如下問題需要解決：
第一，“除了功能飲料，你以為其他飲料就沒事嗎？“的表述問題：
一是前面幾個(gè)理由分別講的是紅牛和能量飲料，這里來一句除了功能飲料。此處的”功能飲料“真的就是涵蓋了前面理由中所說的紅牛和能量飲料呢嗎？對(duì)能量飲料和功能飲料的定義是什么？在結(jié)論分析部分我們已經(jīng)對(duì)”飲料“的界定范圍欠缺部分已經(jīng)予以了指出，此處同樣容易造成概念混淆。
第二，洛杉磯男士的實(shí)驗(yàn)問題：
一是這個(gè)男士真的有50歲嗎？我們都知道現(xiàn)在從外貌根本無法判斷一個(gè)人的年齡。郭德綱（1973年）和林志穎（1974年）歲數(shù)都還只相差一年了。因此，對(duì)此男士的年齡從照片外貌上我們無法作出判斷。
六是該名男士的做實(shí)驗(yàn)動(dòng)機(jī)分析。此理由的目的是濫用可樂所導(dǎo)致的身體危害。既然想證明這個(gè)事實(shí)，這個(gè)男士和研究人員也可能對(duì)研究結(jié)果有個(gè)初步的認(rèn)定和判斷。那么在可能知道這個(gè)研究實(shí)驗(yàn)結(jié)果的前提下，該名男士可不可能與專門受雇于做實(shí)驗(yàn)的某家機(jī)構(gòu)利益相關(guān)？畢竟這可能是對(duì)身體有危害的行為，一個(gè)人會(huì)平白無故地?fù)p害自己身體證明某物質(zhì)對(duì)人體損害給普羅大眾觀看？該名男士的動(dòng)機(jī)到底是什么呢？可不可能回收到一定程度的報(bào)酬回報(bào)呢？還有我們有理由懷疑他是否患有精神類的疾病做這類可能損害自身健康的問題。
第三，該理由同其他理由一樣無法涵蓋全部飲料。既然無法涵蓋全部飲料，那么結(jié)論中的為了健康飲料能不喝就不喝就無法印證。存在以偏概全的謬誤。
（4）對(duì)理由4的分析
理由4系研究實(shí)驗(yàn)。但有如下問題需要解決：
一是視頻中的令人印象深刻的文字含義?！憋嬃闲涡紊兜牢寤ò碎T，添加劑、防腐劑、甜蜜素大行其道，糖的含量更是讓你瞠目結(jié)舌“。此論斷屬于訴諸情感謬誤。激發(fā)閱讀者的內(nèi)心情緒反應(yīng)，然后利用這個(gè)情緒反應(yīng)使得讀者同意其結(jié)論。
三是本實(shí)驗(yàn)的目的是含糖量pk，支撐結(jié)論和本文結(jié)論還是不同。本實(shí)驗(yàn)的目的是想說明市場(chǎng)上的飲料糖放得很多，進(jìn)而推導(dǎo)出由于糖分過多產(chǎn)生對(duì)健康的影響。而結(jié)論是為了健康飲料能不喝就不喝。那喝飲料有沒有除了糖以外其他成分造成對(duì)健康的損害呢？本實(shí)驗(yàn)沒有說。因此，它和結(jié)論也是不相符的。和其他理由一樣也不能完全支撐本文結(jié)論。
五是結(jié)尾主持人的表述問題：
一是甜飲料是中國(guó)人糖輸入量超標(biāo)的重要原因。此處談的是糖飲料，和結(jié)論的飲料又不一致。和理由中的碳酸飲料也不是一一對(duì)應(yīng)。本文中的糖飲料、能量飲料、飲料、功能飲料以及碳酸飲料都需要一一界定。此處又是一處混淆，容易招致誤解。
二是如果想成為上述那些人，那就天天喝吧?！疤焯旌劝伞本涂赡芤馕吨浚徒Y(jié)論中的為了健康飲料能不喝就不喝依然無法對(duì)應(yīng)。一個(gè)是支撐量過多導(dǎo)致健康為題的結(jié)論，一個(gè)是喝了飲料就影響健康的問題。兩者不能同日耳語。
（5）理由部分欠缺反面的分析
一個(gè)合理的推理論證結(jié)構(gòu)中，除了應(yīng)該闡釋己方觀點(diǎn)及相應(yīng)理由論據(jù)以外，還應(yīng)該對(duì)相反論點(diǎn)及理由論據(jù)進(jìn)行識(shí)別、分析與判斷。在分析爭(zhēng)議論題時(shí)，甄別各方所持不同立場(chǎng)時(shí)，很重要的技巧是反串。以此考慮相反論點(diǎn)的合理性與不合理性，然后在作出判斷。這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的完美，否則就會(huì)觸犯完美解決方案錯(cuò)誤。
如果該結(jié)論在限定條件下，說某某飲料對(duì)人體的某部分器官有影響，再進(jìn)行正反臉面的論證分析，或許論證效果會(huì)更好一些。
三、批判性思維對(duì)判斷信息的重要作用
批判性思維幫助我們不草率、不盲從，形成屬于自己的真正獨(dú)立性思考。以上就是我對(duì)那篇網(wǎng)絡(luò)熱文的簡(jiǎn)要分析。雖然我還未能完全掌握，但是批判性思維給了我分析信息的工具，幫助我建立了認(rèn)識(shí)與辨識(shí)世界的方法論。
對(duì)于有志于發(fā)現(xiàn)認(rèn)清世界的你，愿意走進(jìn)批判性思維的大門嗎？
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十
時(shí)間不在于你擁有多少，而在于你怎樣使用。
記得在打暑假工的時(shí)候，我們幾個(gè)人從老家一個(gè)人一個(gè)行李箱一個(gè)包，終于在一個(gè)城市之后我們我們停下了我們的腳步。我們找了一家電子廠，并且面試體檢都通過了，在這個(gè)地方呆了差不多一個(gè)星期，該買的生活用品基本上都買好了，這無疑又給我們?cè)黾恿诵欣钬?fù)擔(dān)。但是面試完的下午，我們?nèi)ラ_始體驗(yàn)一下上班，上完班以后一個(gè)個(gè)的都在蠢蠢欲動(dòng)的想要離開了，開始抱怨這抱怨那的，那一天晚上基本上確定我們又要開始新的旅程了。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)那時(shí)候我好像沒有目標(biāo)，根本沒有主見，完完全全是跟著別人的意見來走。
轉(zhuǎn)眼即逝，我已經(jīng)是一位大學(xué)生了，聽人們都說大學(xué)時(shí)光都是美好的，什么大學(xué)基本上都不用上課，這就好比小時(shí)候我們羨慕比自己大點(diǎn)的人或者是說羨慕成年的人，他們想干嘛就干嘛?，F(xiàn)在的我就是到了小時(shí)候羨慕的年紀(jì)，卻沒有成為小時(shí)候羨慕的人。我的中學(xué)基本上都是在混中度過的，從而導(dǎo)致了我現(xiàn)在沒有自主管理、沒有主見、沒有時(shí)間觀念。
我已經(jīng)是個(gè)大學(xué)生了，也是要為自己做點(diǎn)什么了，最起碼讓自己不會(huì)很閑，不會(huì)像中學(xué)那樣一天到晚無所事事。我正在努力。有些事情不是我能掌控的，我會(huì)朝著這方面去發(fā)展，去探索，直到我最后可以掌控?，F(xiàn)在是有老師壓著我，但是我希望大學(xué)三年后，我能依靠自己、管理自己、掌控自己、甚至超越自己。
進(jìn)入大學(xué)生活已經(jīng)二個(gè)月了，我已經(jīng)可以初步控制自己的時(shí)間了。這兩個(gè)月來也是改變了一些我以前的壞習(xí)慣，我希望可以在大學(xué)里學(xué)到更多的技能，因?yàn)槲覀兂隽诉@個(gè)校園就要接觸“社會(huì)”這個(gè)現(xiàn)實(shí)了，我曾在網(wǎng)上看到過這樣一句話，“出了校園進(jìn)了社會(huì)男女都一樣，社會(huì)不會(huì)因?yàn)槟闶桥硕拼恪备螞r男人的壓力還要大一點(diǎn)，我只希望三年不會(huì)像我中學(xué)那樣渾渾噩噩的度過。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十一
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，人們獲取信息的渠道越來越廣，發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)巍Ｈ藗冊(cè)絹碓揭蕾噷＜?、律師、記者、評(píng)論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“專家說”“電視上說”、“報(bào)紙上說”、“網(wǎng)上說”，而唯獨(dú)沒有“我認(rèn)為”。我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來要去批判。
書中給我觸動(dòng)最大的就是介紹了兩種思維模式：海綿式思維和淘金式的思維。一直以來，為了應(yīng)付考試我們更多運(yùn)用的是海綿式的思維，把所有的知識(shí)點(diǎn)一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。長(zhǎng)大成人后，加入教師隊(duì)伍后依然在不遺余力的培養(yǎng)學(xué)生的海綿式思維，強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背?？墒菍W(xué)生學(xué)習(xí)的過程，不應(yīng)該只是被動(dòng)地聽，被動(dòng)地接受教師授予的所有知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問題意識(shí)，要有敢于質(zhì)疑的精神。如此，淘金式思維必不可少。海綿式思維強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得;而淘金式思維強(qiáng)調(diào)與知識(shí)積極的互動(dòng)。
文中這段描述直擊內(nèi)心：讓我們更仔細(xì)地看看這兩種思維方式如何導(dǎo)致了不同的行為。采取海綿式思維的人在閱讀材料時(shí)會(huì)做什么呢？他會(huì)認(rèn)真地閱讀句子，并盡可能記住更多信息;他會(huì)用下劃線標(biāo)出關(guān)鍵的單詞和句子;他會(huì)總結(jié)并記下閱讀材料的主題和主要觀點(diǎn);他會(huì)檢查他的筆記，并確定沒有漏掉任何重要內(nèi)容;他的任務(wù)就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點(diǎn)，但不能進(jìn)行評(píng)價(jià)。采用淘金式思維的人會(huì)做什么呢？就像采用海綿式思維的人一樣，他也帶著獲取新知識(shí)的意愿來閱讀，這是兩者唯一的相似之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問題，這些問題可以幫助讀者發(fā)現(xiàn)最有意義的論點(diǎn)或觀念。運(yùn)用掏金式思維的讀者頻繁地思考為什么作者會(huì)與自己有不同的觀點(diǎn)。他會(huì)在頁邊空白處寫下自己對(duì)于推理的質(zhì)疑，他會(huì)與閱讀材料進(jìn)行持續(xù)性的交互作用.他想批判性地評(píng)估材料，并根據(jù)這些評(píng)估得出自己的結(jié)論。
對(duì)比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維。現(xiàn)如今，我慢慢地嘗試著運(yùn)用淘金式的思維閱讀書籍，聽取別人的話語，參考各種信息。當(dāng)他人在進(jìn)行描述一件事時(shí)，我總是運(yùn)用淘金式思維，努力去把握住他語言中模糊的地方。比如，一個(gè)人說我太窮了。我就不再像以前那樣全面吸收他的.信息，簡(jiǎn)單的認(rèn)為，他窮的一分錢也沒有。而是弄明白他的那句我太窮了中的具體含義。因?yàn)椋煌娜藢?duì)窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬塊錢的時(shí)候，會(huì)覺得很窮，可對(duì)一個(gè)貧困人家來說，可能認(rèn)為五萬元就是一筆巨款。
唐彪在《讀書作文譜》中說：“凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟。”故學(xué)者非悟之難，而疑之難也。我想學(xué)生之所以不敢質(zhì)疑，學(xué)生的這種被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)心態(tài)，應(yīng)該是教師教學(xué)的“灌輸”式造成的，因此，要想把學(xué)生培養(yǎng)成具備質(zhì)疑精神的人，老師自己應(yīng)該有批判性思維，同時(shí)也要給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。我會(huì)朝著這條路，努力前進(jìn)的！
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十二
本書案例豐富、層層深入，介紹了一系列批判性思維模式，首先是如何提出好問題，因?yàn)橥ㄍ侠斫Y(jié)論的道路往往從問題開始，并且一路都有問題相伴。
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息爆炸的時(shí)代，誰都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號(hào)文章、以及各種不明出處、或者所謂專家寫的小文章充斥著各種網(wǎng)站。
很多文章看似引用官方數(shù)據(jù)，權(quán)威結(jié)論、圖文并茂，但其可信度到底多少？作者是基于什么樣的個(gè)人經(jīng)歷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)？論證的`過程效力如何？推理過程有無謬論？調(diào)查的樣本是否合理？有沒有數(shù)據(jù)欺騙？真的需要我們擦亮雙眼。
這本書會(huì)非常系統(tǒng)性地提供給你超強(qiáng)邏輯性的批判思維，教你辨別。這本書同樣適用于愛寫作的你，特別是學(xué)術(shù)寫作，研究報(bào)告，教你如何從實(shí)驗(yàn)中得出合理可信數(shù)據(jù)，寫出條理清晰、得出令人信服的最佳結(jié)論。寫到最后發(fā)現(xiàn)自己像在給本書打廣告了，確實(shí)這本書會(huì)讓你聰明很多。回憶起我看過的文章，很多結(jié)論我很是質(zhì)疑，甚至知道是謬論，但是說不上來怎么不對(duì)，看了本書你會(huì)豁然開朗。
這本書適合學(xué)術(shù)研究、公眾言論、專業(yè)論文領(lǐng)域，所以不要把這種批判性思維用在與家人、朋友的相處上，人是感情動(dòng)物，不可能做到百分之百的理智，也無需時(shí)刻保持理性生活。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十三
通過對(duì)高效課堂有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我懂得了，作為一名語文教師，在語文課上我們不僅要好好講課，更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。語文課堂的發(fā)展是迅速，復(fù)雜多樣的。不過，我認(rèn)為，無論語文教學(xué)被注入什么樣的新精神，有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的，那就是語文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論及實(shí)踐中我有以下的體會(huì)：
一、教學(xué)目標(biāo)把握要準(zhǔn)確。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要合理
就閱讀課來說，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)基本采用四步導(dǎo)讀的模式。第一步，在老師誘導(dǎo)下學(xué)生初讀課文，讓學(xué)生感知課文語言。第二步，在老師引導(dǎo)下學(xué)生細(xì)讀課文，讓學(xué)生理解課文語言。第三步，在老師指導(dǎo)下學(xué)生精讀課文，讓學(xué)生品評(píng)課文語言。第四步，在老師輔導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，學(xué)會(huì)運(yùn)用語言。
在這個(gè)過程中，學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)始終處于課堂教學(xué)的中心地位，教師的一切啟發(fā)引導(dǎo)都是為訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語言實(shí)踐提供服務(wù)。老師的導(dǎo)與學(xué)生的讀相互滲透、相得益彰，充分體現(xiàn)了師生間、生生間、師生及教材之間的雙向多邊的互動(dòng)反饋。四步導(dǎo)讀模式符合《標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)理念，這樣的流程的設(shè)計(jì)是合理的。
學(xué)會(huì)提問
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學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十四
首先，我平時(shí)也有這個(gè)問題，常常會(huì)不加思考的接受別人的觀點(diǎn)，通常是比我資深或更專業(yè)的人的觀點(diǎn)，大多數(shù)時(shí)候確實(shí)沒有經(jīng)過分析。
日后需要注意：
1、或許他的論點(diǎn)是片面的，或已過時(shí)的，我沒有分析，簡(jiǎn)單接受，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響我的思維習(xí)慣。
2、如果對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行批判后再接受，更能將談話深入下去，能夠產(chǎn)生更多話題和火花。
其次，我認(rèn)為本書作者提出的批判性思維其實(shí)是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。
第一點(diǎn)：思維邏輯的要點(diǎn)，首先提出問題要環(huán)環(huán)相扣，也就是討論問題時(shí)的每個(gè)提問應(yīng)該和上一個(gè)提問有關(guān)聯(lián)，更深入，而不能跳躍，跳躍會(huì)導(dǎo)致討論無法深入。
第二點(diǎn)：提取關(guān)鍵字，快速做出分析（批判性的），如果沒那么快想清楚，可以問他：我對(duì)這個(gè)很好奇。這樣可以引導(dǎo)對(duì)象繼續(xù)就這個(gè)問題說下去，同時(shí)，給我自己思考的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提問的時(shí)候多帶上對(duì)方剛才表達(dá)過的關(guān)鍵詞，這樣一個(gè)是讓問題和回答始終不離核心。還有就是讓對(duì)方感覺我能夠聽懂他說的話，更愿意談下去。
最后，于我來說，通過品讀這篇文章，就像是接受了一個(gè)擁有資深教歷和提問經(jīng)驗(yàn)的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動(dòng)，思想有的`是提升，提問技巧有的是積累。
在我的人生道路中必定有學(xué)與問，正如那句俗語：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問就像打開知識(shí)海洋的鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋！
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十五
最近讀到一本實(shí)用性書籍，書名是《學(xué)會(huì)提問》，這本書不僅僅講授了如何提出好問題，更多的是告訴讀者批判性思維的重要性，指導(dǎo)大家通過提問去理解他人的觀點(diǎn)及論述，同時(shí)講解了進(jìn)行批判性思維的主要方法。
為什么需要批判性的思維？在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，我們無時(shí)無刻不被資訊包圍。資訊是信息的承載方式，而資訊的撰寫者常常并未做到光明磊落，時(shí)常是真假參半，例如作為資訊接收者的我，就往往易受情感控制，不能做到理性思考，故而作出錯(cuò)誤的判斷。
為了得出正確結(jié)論，事實(shí)上要做的應(yīng)該是，傾聽不同領(lǐng)域意見的同時(shí)，對(duì)資訊進(jìn)行分門別類和評(píng)估，權(quán)衡利弊做出取舍，用他們的意見構(gòu)建對(duì)自己有意義的答案。在選擇取舍中，理解了他人的觀點(diǎn)并仔細(xì)思考權(quán)衡，最終才能選擇個(gè)人意義上的最優(yōu)解。
書中用“海綿式思維”和“淘金式思維”之間的類比，加深了我對(duì)批判性思維內(nèi)涵的理解。海綿式思維指的是類似于海綿吸收水分一樣，盡可能多地吸收外部信息。而淘金式思維則是帶著問題去接收信息，這種思維就需要去主動(dòng)參與，不斷質(zhì)疑并作出取舍。
例如讀一本書，海綿式思維頂多是選擇性獲得信息，通常只會(huì)在閱讀句子時(shí)思考這個(gè)句子的意思是什么，在標(biāo)注重點(diǎn)時(shí)思考這個(gè)段落的關(guān)鍵在哪里，而后歸納總結(jié)并理解作者的想法。而淘金式思維則是主動(dòng)思考并與信息提供者互動(dòng)，比如提出問題，為什么作者提出了這個(gè)觀點(diǎn)；質(zhì)疑推理，作者的推導(dǎo)過程是否合乎邏輯；評(píng)估材料，思考這些論據(jù)可信度有多少，這樣的批判性思考才能讓我們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)最有意義的論點(diǎn)并作出自己的評(píng)價(jià)。
書中指出，在批判性思考時(shí)必須注意到三個(gè)問題，一是每個(gè)人的想法及決定都有自己的經(jīng)歷、價(jià)值觀、訓(xùn)練和文化習(xí)慣等個(gè)人印記；二是在接受觀點(diǎn)時(shí)情感卷入的危險(xiǎn)就在于，很難去清晰思考他人表述的合理性；三是一個(gè)成功且積極的學(xué)習(xí)者，對(duì)任何觀點(diǎn)都保持開放性，并愿意改變自己過去的成見。
這三個(gè)問題讓我聯(lián)想到在日常信訪工作中與群眾溝通交流時(shí)的場(chǎng)景，而批判性的思維在實(shí)際信訪工作中也具有十分重要的指導(dǎo)意義。與信訪群眾面對(duì)面時(shí)，可以采取“望、聞、問、切”等方法來增進(jìn)了解，觀察外貌和情緒、傾聽問題及訴求、詢問重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，提出措施及辦法。深入溝通嘗試獲取信訪群眾經(jīng)歷、習(xí)慣、價(jià)值觀等個(gè)人印記，從大量口語化的內(nèi)容中篩選出信訪問題的關(guān)鍵部分，摒棄固有習(xí)慣，抑制情感介入來清晰思考群眾表述的合理性，保持質(zhì)疑和批判并通過調(diào)查辦理結(jié)果作出最優(yōu)的判斷。
這本書告訴我批判性思維是我們武裝大腦的利器，學(xué)會(huì)了批判性思維，就能更好地接近真相、追求真理，也讓我明白尋找結(jié)論本身固然重要，但更重要的是得到結(jié)論的思考過程。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十六
《學(xué)會(huì)提問》一書讀后讓我耳目一新，讓我們學(xué)會(huì)用批判性思維去思考別人的觀點(diǎn)和結(jié)論，而不是一味的全盤接受。我頓時(shí)發(fā)現(xiàn)，原來平時(shí)我閱讀文章，都是全盤接受作者觀點(diǎn)的，我習(xí)慣去努力地領(lǐng)會(huì)文章的主要內(nèi)容，習(xí)慣去提煉文章的中心思想，自覺不自覺地會(huì)把作者的觀點(diǎn)當(dāng)成自己的觀點(diǎn)。
批判性思維是一個(gè)思維方式，如果學(xué)會(huì)了使用批判性思維去看待問題、思考問題、分析問題，那就會(huì)擁有良好的鑒別力，就會(huì)去偽存真，在信息的海洋中找到自己真正需要的東西，而不是人云亦云，隨波逐流。我們也可以使用批判性思維去處理日常工作，對(duì)自己遇到的一切不斷提問，找出問題背后的真實(shí)原因，提出解決問題的.最佳方法。你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些信息是無用的，哪些信息是有干擾的？別人的說法有沒有存在邏輯方面的問題？這樣的推理是否正確？只有用批判性思維去思考、梳理、匯總各方面的信息，才能在浩如煙海的信息海洋中解脫出來，開拓視野，理性思考，科學(xué)評(píng)判。
大溪鎮(zhèn)厲小波。
《學(xué)會(huì)提問》這本書是我黨校四本必讀書目第一本讀的書，其實(shí)我不是一個(gè)愛讀書的人，一是因?yàn)殚喿x速度慢，二是因?yàn)榭戳藭蟛恢雷骱卧u(píng)價(jià)，特別是一些理論性的東西，但是讀了《學(xué)會(huì)提問》這本書后對(duì)我啟發(fā)很大。
該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更準(zhǔn)確來說，這本書教人如何針對(duì)現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論，用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書，建立批判性思維方式后，我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時(shí)應(yīng)對(duì)問題的能力。
批判性思維不是與生俱來的，要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的創(chuàng)造性思維，是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等積極辨析判斷，并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定，在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的可能性為依據(jù)。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十七
對(duì)于沒接觸過這類書的人來說，這本書相當(dāng)于開啟了一扇窗戶，批判性思維指南。。
我們?cè)谏钪袝?huì)被動(dòng)接收到大量的信息，但是怎樣形成自己獨(dú)立的思考，怎樣對(duì)這些信息作判斷，卻是大部分的人沒有考慮過的。
確實(shí)，對(duì)于外界給予的信息，我們接受和信任的話會(huì)更省事，這從物種進(jìn)化和生存的觀點(diǎn)來看比較容易理解，就像我們會(huì)有從眾心理一樣。
但是，更進(jìn)一步的，現(xiàn)在社會(huì)信息量膨脹，而周圍的人出于自己的想法肯定會(huì)有不同的說法，我們?nèi)绻患铀伎己团u(píng)地接受就沒有主見了。
最明顯的是我黨對(duì)我們的長(zhǎng)期精神思想控制和灌輸。
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十八
我認(rèn)為學(xué)會(huì)提問這本書是批判性思維的圣經(jīng)，仔細(xì)研讀可防止被別人忽悠，進(jìn)而在不斷質(zhì)疑不斷探索中發(fā)現(xiàn)事物背后的真相。
學(xué)會(huì)提問這本書，感覺有很多的問題，他在提出問題的時(shí)候并解答，在書中有兩種思維方式：海綿式思維方式：像海綿，照單全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式：像淘金，不斷質(zhì)疑，不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現(xiàn)出來的事態(tài)也不同，練就批判性思維首要的就是提出好問題。淘金式思維方式更能幫助我們思考實(shí)質(zhì)性問題，批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種，強(qiáng)勢(shì)的批判性思維和弱勢(shì)的批判性思維。弱勢(shì)性批判思維和強(qiáng)勢(shì)性批判思維區(qū)分在目的上，弱勢(shì)批判性思維是為了捍衛(wèi)自己;強(qiáng)勢(shì)批判性思維則是為了接近真理，求得真相，這兩種思維方式是截然不同的。也正因?yàn)槭沁@樣，所以他們的過程與結(jié)果也完全不同。
在前面我也有講到學(xué)會(huì)提問這本書給我一種感覺就是不斷地在提問，然后在提問的時(shí)候又會(huì)進(jìn)行講解，而最鮮明的例子就是上述兩種思維方式，海綿式思維和淘金式思維。
作者緊接著就向我們介紹了淘金式思維，相對(duì)而言，淘金式思維比海綿式思維更積極，更活潑，更主動(dòng)。淘金是思維淘金的過程，為積極主動(dòng)的讀者和聽眾提供了一種可效仿的模式。所以他們對(duì)于自己的所見所聞，會(huì)做出一個(gè)評(píng)價(jià)。在一場(chǎng)互動(dòng)的對(duì)話中披沙揀金，需要你不斷的提問并思考問題的答案，這是作者說的話。而我認(rèn)為海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純的知識(shí)獲取結(jié)果，而淘金式思維則重視在獲取知識(shí)的過程中與知識(shí)展開積極互動(dòng)，他們兩種思維方式其實(shí)可以互補(bǔ)的。海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純而淘金式思維則注重過程。當(dāng)兩者相結(jié)合的時(shí)候，就會(huì)碰出不一樣的火花。
學(xué)會(huì)提問首先要學(xué)會(huì)的就是提出問題，這本書給我最大的啟發(fā)就是，對(duì)我來說在思維上要有一定的改變。海綿式思維顯然更省力，相對(duì)而言，淘金式思維更費(fèi)力，但我們所要選擇的，就是淘金式思維，作者也詳細(xì)的做出了說明。它們的好處明顯的做出了對(duì)比，根據(jù)作者所提出的，我們不僅僅要學(xué)習(xí)并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結(jié)合起來使用，這也是我從這本書中在我當(dāng)前這種狀況下來說受益最好的!
學(xué)會(huì)提問實(shí)踐篇讀后感篇十九
該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更準(zhǔn)確來說，這本書教人如何針對(duì)現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論，用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書，建立批判性思維方式后，我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時(shí)應(yīng)對(duì)問題的能力。
批判性思維不是與生俱來的，要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的創(chuàng)造性思維，是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等積極辨析判斷，并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定，在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的可能性為依據(jù)。
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