讀后感是讀完一本書后對(duì)所讀書籍的體驗(yàn)、感受和思考的一種表達(dá)方式。它可以讓我們更深刻地理解書中的故事情節(jié)和人物形象，同時(shí)也可以激發(fā)我們對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)到見解。隨著社會(huì)的發(fā)展，讀后感已經(jīng)成為學(xué)校教育和閱讀推廣中的重要環(huán)節(jié)，它不僅可以幫助我們提高文學(xué)素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和觀察思考能力。所以，當(dāng)我們讀完一本好書后，為什么不寫一篇讀后感呢？讀后感可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和表達(dá)內(nèi)心世界，也可以讓別人分享我們的閱讀體驗(yàn)和感悟。讀后感是讀書的美妙延伸，讓我們所讀之書與自身深度融合，成為一種難忘的閱讀過程。因此，寫讀后感是我們閱讀過程中不可或缺的一環(huán)。寫讀后感時(shí)，要注重文字的規(guī)范和語法的正確，使讀者能夠更好地理解和接受自己的觀點(diǎn)。7.以下是一些經(jīng)典的讀后感，希望可以為大家的讀后心得寫作提供一些有益的參考。
給自己定位讀后感篇一
“叛逆和瘋狂的青春當(dāng)然可以，但幾年的放縱，換來的可能就是一生的卑微和底層!”
“怕吃苦，苦一輩子，不怕苦，苦一陣子”
各位老師家長，這幾句話您是不是覺得眼熟啊，這是來自湖北隨州二中的校長王桂蘭的開學(xué)講話稿《不讀書、不吃苦，你要青春干嘛》。
這幾天，王校長的講話稿刷爆朋友圈，大家都在紛紛轉(zhuǎn)發(fā)、討論關(guān)于“吃苦”的話題，王校長犀利的言辭也引發(fā)了社會(huì)廣泛熱議，有贊成、點(diǎn)贊的，甚至還有知名企業(yè)老總表示，要分發(fā)給員工學(xué)習(xí);當(dāng)然也有人表示質(zhì)疑。
關(guān)于“吃苦”，王校長這么說。
規(guī)劃不同，過法不同，寒假對(duì)于我們的意義就不同。有的同學(xué)可能難以理解，假期有必要這么拼，這么苦，這么累嗎?我的回答是大有必要。
我們?cè)诹w慕別的學(xué)校厲害的時(shí)候，何曾想過他們的學(xué)生是多么的努力，多么拼命!
這就是今天我要告訴大家的，怕吃苦，苦一輩子，不怕苦，苦一陣子。
叛逆和瘋狂的青春當(dāng)然可以，但幾年的放縱，換來的可能就是一生的卑微和底層!
同學(xué)們，若想成為非常之人必須學(xué)會(huì)吃非常之苦。要知道，青春最好的營養(yǎng)就是刻苦!
是啊，如果你優(yōu)秀，你便擁有了大把的選擇機(jī)會(huì)，否則你只能被迫謀生。
不是說不上學(xué)，或上學(xué)少就沒用。就像一年的小樹一樣，有用，但用處不如大樹多。不讀書或讀書少也有用，但對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)少，他們賺的錢就少。讀書多，花的錢也多，用的時(shí)間也多，但是貢獻(xiàn)大，自己賺的錢也多，地位就高。
同學(xué)們，什么叫吃苦?
當(dāng)你抱怨自己已經(jīng)很辛苦的時(shí)候，請(qǐng)看看在西部的那些窮孩子，他們飯吃不飽，衣穿不暖，凍著腳丫，啃著窩窩頭的情形;請(qǐng)想一想幾十年如一日起早貪黑的我們的老師們;請(qǐng)你對(duì)比一下那些透支著體力卻依舊食不果腹的打工者!
著名作家龍應(yīng)臺(tái)在給兒子安德烈的一封信中這樣寫到：我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)椋蚁Ｍ銓頁碛懈噙x擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。
可能有的同學(xué)會(huì)問，我現(xiàn)在努力，還來得及嗎?我的回答是：“我說來不及，你就不學(xué)了嗎?”我們應(yīng)該把重心從問“來不來得及”轉(zhuǎn)到用功學(xué)習(xí)上來。有時(shí)候你想的越多，越什么事都干不成。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)就靜下心來干，總會(huì)有結(jié)果。
40歲的柳傳志不問來不來得及，最終他締造了聯(lián)想集團(tuán);高考三次落榜的俞敏洪不問來不來得及，最終考上北大并打造了“教育航母”――新東方;經(jīng)過兩次創(chuàng)業(yè)失敗的馬云不問來不來得及，最終他書寫了電商傳奇，改變了世界。
親愛的同學(xué)們，如果老天善待你，給了你優(yōu)越的生活，請(qǐng)不要收斂了自己的斗志;如果老天對(duì)你百般設(shè)障，更請(qǐng)不要磨滅了對(duì)自己的信心和奮斗的勇氣。
當(dāng)你想要放棄了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的牛人，他們?cè)缫言诔抗庵信芟蚰莻€(gè)你永遠(yuǎn)只能眺望的遠(yuǎn)方。
所以，請(qǐng)不要在最能吃苦的時(shí)候選擇安逸，沒有誰的青春是在紅地毯上走過。既然夢(mèng)想成為那個(gè)別人無法企及的自我，就應(yīng)該選擇一條屬于自己的道路，付出別人無法企及的努力!
這“苦”究竟是“吃”不“吃”呢?
現(xiàn)在的年輕人吃過山珍海味，可是唯獨(dú)很少吃“苦”，曾有媒體報(bào)道，不愿意吃苦已經(jīng)成為當(dāng)代年輕人的標(biāo)簽。
給自己定位讀后感篇二
年初，公司的郭先生——一位酷愛讀書的人，號(hào)召部門同事薦書買書，發(fā)起了公司的第一個(gè)讀書同好會(huì)"悅讀會(huì)".大家薦買的書籍分為兩類，一類講股票的，一類講營銷的。非常切合我們的職業(yè)——證券營銷。講股票的大都看過，于是我想，換換口味也未嘗不可，看本講營銷的。這便是我讀《定位》一書的源頭。
可以說，這是我認(rèn)真看過的第一本寫營銷的書。翻開首頁，宣傳語寫得挺吸引人，諸如"如果只看一本營銷書，首選《定位》","有史以來對(duì)美國營銷影響最大的觀念"之類。我就沖著這幾句頗有氣勢的宣傳語，研讀開來。
《定位》一書揭示了企業(yè)亦或產(chǎn)品能夠取得成功的本質(zhì)：贏得顧客的心智。即公司的產(chǎn)品要精準(zhǔn)定位，賣點(diǎn)要進(jìn)入消費(fèi)者的心中，形成品牌。當(dāng)顧客看到你的品牌時(shí)，能想到你的產(chǎn)品，聯(lián)想到你的公司。
比如大家看到格力，就知道格力是做空調(diào)的，而且知道格力做空調(diào)是業(yè)界做得是最好的。相應(yīng)的，如果我要買個(gè)空調(diào)，那我首先會(huì)考慮格力，因?yàn)樗强照{(diào)第一個(gè)品牌，做空調(diào)做得最好。這便是產(chǎn)品定位進(jìn)入消費(fèi)者心智的很好例子。
書中還提出，產(chǎn)品要想立于不敗之地，必需要第一個(gè)進(jìn)入消費(fèi)者心中，占據(jù)第一的位置。人們總是能記住第一名的名字，后面的難免遺忘。有一個(gè)現(xiàn)象，在玲瑯滿目的品牌中，大多數(shù)人只記得前兩個(gè)品牌。這與現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象是相符的。我們知道王老吉與加多寶，可口可樂與百事，滴的與快的，這些都是行業(yè)中的老大與老二，至于后面的，基本沒有他們什么事了。
我認(rèn)為這種想象是基于我們的心理與習(xí)慣。我們傾向于接近自己熟悉的事物，排斥陌生的事物。當(dāng)一個(gè)品牌進(jìn)入內(nèi)心，得到我們的認(rèn)可后，我們相當(dāng)守舊，很難再去改變。此時(shí)如果有其它品牌入侵，我們先天性地會(huì)與之前的認(rèn)識(shí)作比較，并且，如果沒有十足的把握比之前更好，我們偏向于購買原有品牌這種保護(hù)性策略。
定位思想雖然重在講營銷、廣告與品牌樹立，但并不止于此。推廣開來，定位其實(shí)是公司戰(zhàn)略的問題。品牌、廣告、產(chǎn)品是呈現(xiàn)在我們眼前的表面的東西，而公司管理與運(yùn)營、政策規(guī)章、員工的價(jià)值觀才是內(nèi)在核心。在當(dāng)今日趨激烈的競爭環(huán)境下，只有那些定位清晰，從管理層、到員工、到產(chǎn)品設(shè)計(jì)、到廣告策劃、品牌運(yùn)營有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，扭在一條繩上的公司和產(chǎn)品，才能在競爭中處于不敗之地。
這便是本書給我營銷方面的啟發(fā)。而作為一個(gè)專業(yè)的投資人士，萬物都會(huì)聯(lián)想到股票。結(jié)合近期的"漂亮50"行情，使我感觸頗深。
關(guān)注股票的朋友們都知道，最近中小創(chuàng)小盤股跌跌不休，而"漂亮50"股票卻屢創(chuàng)新高，成為一道亮麗的風(fēng)景線。不僅如此，當(dāng)我們回頭來看，這些股票都是上市以來一直上漲的大牛股?？纯?漂亮50"的名單：老板電器、格力電器、海天味業(yè)、貴州茅臺(tái)、青島啤酒、伊利股份……看到這些名字你聯(lián)想到了什么？我想一定會(huì)是"最好的老板油煙機(jī)、最好的格力空調(diào)、天天炒菜的海天醬油、好喝且貴的茅臺(tái)酒、常喝的老青島以及擺滿超市的伊利牛奶".
這些不正是《定位》提出的占領(lǐng)人們心智的品牌和產(chǎn)品么？
稍加推理，我們就能得到產(chǎn)品"定位"做得好，與股票長期走牛的關(guān)系。當(dāng)一個(gè)公司產(chǎn)品"定位"精準(zhǔn)，首先進(jìn)入人們的心智，能獲得最大的購買量，其它品牌無可替代，處于壟斷地位，能夠獲取超額利潤。一旦占領(lǐng)人們的內(nèi)心，很難被超越，能夠在競爭中長期處于不敗之地。所以利潤節(jié)節(jié)攀升，驅(qū)動(dòng)股價(jià)長期走牛。
這些占領(lǐng)人們心智的品牌，我們常常稱之為"行業(yè)龍頭".巴菲特的老師格雷厄姆在《聰明的投資者》一書中對(duì)此觀點(diǎn)也有闡述。格雷厄姆認(rèn)為，從投資的安全性來看，買股票應(yīng)該限定在一類企業(yè)——即行業(yè)龍頭；如果實(shí)在低估，可以擴(kuò)大到二類企業(yè)-行業(yè)老二；而對(duì)于排在更后面公司，則不予考慮。這與《定位》提出的觀點(diǎn)不謀而合。
前幾天有位朋友問我，"漂亮50"漲這么高了，還追不追？我答：只要是行業(yè)龍頭，決對(duì)第一品牌，估值只要不是太離譜，追又何妨？繼續(xù)漲，則賺到；如果回調(diào)，最多時(shí)間拿長一點(diǎn)。從中長期來看，行業(yè)龍頭還會(huì)漲，因?yàn)楫a(chǎn)品已經(jīng)占領(lǐng)了人們的內(nèi)心，很難改變；要超越第一，其實(shí)很難。
綜合來看，《定位》確實(shí)是一本好書。做營銷的讀一讀，可以找到營銷的方法；炒股票的讀一讀，對(duì)選股邏輯也有啟發(fā)。亦營銷，亦投資，這便是我對(duì)本書的總結(jié)。
給自己定位讀后感篇三
《定位》是針對(duì)目前社會(huì)分工日益專業(yè)的市場背景和信息無限爆炸的傳播環(huán)境，采用理論與實(shí)例相結(jié)合的論述方式，詳細(xì)說明了企業(yè)定位意義及其重要性，幫助企業(yè)在變化萬千、競爭激烈的商場上以準(zhǔn)確的定位取得制勝先機(jī)。
錐處囊中，脫穎而出。錐子的穿透力來自于鋒銳的錐尖，現(xiàn)代企業(yè)要想在競爭激烈的市場環(huán)境中生存發(fā)展，需要擁有一個(gè)準(zhǔn)確而明晰的定位。一個(gè)準(zhǔn)確的定位對(duì)于企業(yè)，正如錐尖對(duì)于處于囊中的鐵錐一般，想要突出重圍，贏得先機(jī)，必須首先沉下心來，認(rèn)真打磨鋒利自己的錐尖。
經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，社會(huì)在變化，但無論世情商道如何演變，剝離繁雜的外衣，剩下的還是萬變不離其宗的生存之道。老子著道德經(jīng)，闡述了“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的哲學(xué)思想，從企業(yè)生存的法則來理解道之所在，則可以說大道至簡，簡在定位，企業(yè)定位即為“一“，由此則可演化發(fā)展出企業(yè)生存發(fā)展所需的各種法則。
一個(gè)成功企業(yè)的生存發(fā)展必須遵循市場內(nèi)在的自然規(guī)律。在企業(yè)發(fā)展之初，如何發(fā)現(xiàn)市場，如何從無到有，首要任務(wù)就是尋找企業(yè)定位。那么如何準(zhǔn)確定位就成為所有問題的關(guān)鍵，其審視角度和解決路徑到哪尋找呢?！爸褐?，百戰(zhàn)不殆”，“知己”與“知彼”成為尋找企業(yè)定位的第一步。所謂“知己”，包含對(duì)企業(yè)自身發(fā)展方向的認(rèn)知、企業(yè)在行業(yè)內(nèi)的地位認(rèn)知、企業(yè)產(chǎn)品服務(wù)與競爭對(duì)手的差異、企業(yè)資源的優(yōu)勢與劣勢等;而所謂“知彼”則包含了企業(yè)所處市場的發(fā)展方向、企業(yè)競爭對(duì)手的優(yōu)勢與劣勢、企業(yè)目標(biāo)客戶群體的需求與發(fā)展方向等等。知己知彼，方可百戰(zhàn)百勝，前期做足了功夫，企業(yè)的準(zhǔn)確定位也就順理成章，呼之欲出了。
企業(yè)一旦形成了明晰的定位，則有必要對(duì)內(nèi)對(duì)外將其推廣應(yīng)用，對(duì)內(nèi)需要讓員工、合作伙伴了解企業(yè)發(fā)展方向、認(rèn)同企業(yè)文化，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，形成合力。對(duì)外，則需要將企業(yè)的定位以清晰明了的語言，別具特色的企業(yè)標(biāo)識(shí)，讓消費(fèi)者對(duì)企業(yè)及產(chǎn)品產(chǎn)生高度的辨識(shí)度和認(rèn)同感，圍繞并忠誠于企業(yè)商品和服務(wù)，在消費(fèi)者的大腦中樹立起容易識(shí)別的焦點(diǎn)，盤踞穩(wěn)固的心理位置。簡言之，叫心理占位。在攻占客戶心智這場游戲中，所傳達(dá)的信息要簡化，簡約而不簡單，簡約就是力量。不要企圖什么都要占有，貪多求全的結(jié)果只能會(huì)讓信息沉沒。因此在信息節(jié)點(diǎn)上實(shí)行減法將更為直接有效。
準(zhǔn)確定位是企業(yè)發(fā)展的首要前提，但光有定位還不行，離開了到位，同樣會(huì)鏡中花水中月。尋求第一是到位的戰(zhàn)略目標(biāo)，成功企業(yè)通常是某一領(lǐng)域的專注者，復(fù)雜的事情簡單做，簡單的事情認(rèn)真做，做到極致，做成領(lǐng)軍者。在地產(chǎn)界，萬科無疑是行業(yè)老大，縱觀萬科的發(fā)展歷程，有兩大特點(diǎn):1)在眾多地產(chǎn)企業(yè)，萬科發(fā)展不是最快的，但卻是最穩(wěn)健的;2)專注于房地產(chǎn)，走專業(yè)化戰(zhàn)略。在90年代，多元化成為當(dāng)時(shí)新興企業(yè)的普遍特征，很多企業(yè)為了賺錢盲目擴(kuò)張。此時(shí)的萬科已形成了四大支柱產(chǎn)業(yè)，涉足十多個(gè)行業(yè)。1993年，萬科削減枝枝葉葉，鎖定房地產(chǎn)，以城市居民住宅為主導(dǎo)產(chǎn)品，從此邁向?qū)I(yè)化的發(fā)展之路。市場對(duì)誰都很公平，它青睞的不是完美主義者，更大意義上是偏執(zhí)狂。在市場盛宴中，企圖吞噬整塊蛋糕不如抓住手中的那塊更為牢靠。所以一旦確立了定位，全力以赴做到位，成為企業(yè)制勝的必然選擇?？墒牵袌霾┺氖菤埧岬?，誰能堅(jiān)持到底誰才能笑到最后，這時(shí)候考驗(yàn)的就是企業(yè)的定力了。紅旗轎車曾經(jīng)是國產(chǎn)轎車的驕傲，甚至一度代表著中國工業(yè)的形象。從紅旗的成長歷程來看，“紅旗”這一品牌應(yīng)該是尊貴、權(quán)力的象征，屬于高檔轎車。而一汽的失誤在于放棄了紅旗多年來形成的高檔車形象，進(jìn)入中檔車市場，模糊了定位和核心價(jià)值。在品牌延伸上，紅旗適合單一產(chǎn)品，以高檔母品牌帶動(dòng)中低檔品牌的戰(zhàn)術(shù)可以說是短視的，雖然短期獲利卻喪失了品牌價(jià)值，擺在紅旗面前的將是進(jìn)退、攻守兩難的尷尬境地。
書中，定位是基于外在消費(fèi)者的內(nèi)在心理感知，如何讓定位反作用于企業(yè)，這一關(guān)系循環(huán)沒有論述。如圖，我從心理學(xué)角度來闡述一下觀點(diǎn)。
時(shí)間在流逝，空間在變幻，萬事萬物在變化中發(fā)展。定位不可能一勞永逸，在適當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行“再定位”是企業(yè)成功的保證。蘋果電腦在80年代到90年代初曾經(jīng)一度占領(lǐng)了家用計(jì)算機(jī)市場的半壁江山，但隨著競爭對(duì)手的崛起和自身產(chǎn)品定位的失誤，又一度沉淪。在創(chuàng)始人喬布斯的帶領(lǐng)下，蘋果電腦重新制定了企業(yè)定位和產(chǎn)品策略，以精美的工業(yè)設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的圖像處理功能作為主要產(chǎn)品特征，成功的占領(lǐng)了專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的市場份額，隨后，又再接再厲，繼續(xù)將蘋果電腦定位向高端白領(lǐng)人群靠攏，配合其產(chǎn)品定位，推出了一系列充滿企業(yè)特質(zhì)的產(chǎn)品廣告和理念，讓其目標(biāo)消費(fèi)群體從專業(yè)的圖像領(lǐng)域進(jìn)一步向高端白領(lǐng)人群發(fā)展。在個(gè)人電腦領(lǐng)域取得了出色的成績之后，蘋果電腦將自身的企業(yè)定位從“高端個(gè)人電腦生產(chǎn)商“向”高端個(gè)人電子產(chǎn)品生產(chǎn)商“轉(zhuǎn)變，繼續(xù)將自身的獨(dú)有工業(yè)設(shè)計(jì)理念向其它個(gè)人電子產(chǎn)品市場縱深發(fā)展，推出了ipod，iphone等產(chǎn)品，均獲得了巨大的成功。而蘋果電腦也成功的實(shí)現(xiàn)了自身的轉(zhuǎn)型和跨越式發(fā)展。
企業(yè)定位是一門深?yuàn)W的學(xué)科，也是實(shí)用性非常強(qiáng)的商業(yè)技巧。企業(yè)的定位，從企業(yè)創(chuàng)立的第一時(shí)間起就為其生存與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，而一個(gè)成功的企業(yè)，必然是一個(gè)有著準(zhǔn)確定位的企業(yè)。企業(yè)的定位涉及到許多方面，可以說是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程，而摸清企業(yè)定位的實(shí)質(zhì)與實(shí)施方法，將使我們對(duì)于企業(yè)的認(rèn)知提升到一個(gè)新的高度，也才能夠更好的對(duì)企業(yè)產(chǎn)生全面的認(rèn)知，并與之進(jìn)行良好和卓有成效的溝通與合作。通過對(duì)這本書的閱讀，使我對(duì)企業(yè)定位有了更進(jìn)一步的了解，相信也會(huì)對(duì)我今后的工作產(chǎn)生極大的幫助。
給自己定位讀后感篇四
初拿到這本書的時(shí)候就被書的標(biāo)題給吸引住了。不要讓未來的你討厭現(xiàn)在的自己，其實(shí)也就是要努力過好現(xiàn)在，不要在未來的某一天，后悔當(dāng)初的不努力，怪罪當(dāng)初的自己。
作者在序上說“明天過得好不好，取決于你今天怎么過”。我非常同意這一觀點(diǎn)，努力一下，今天可能覺得很累，但是明天就會(huì)少花一點(diǎn)力氣。而不是明日復(fù)明日，今天做不好寄望于明天，長此以往，未來的一天就會(huì)悔恨當(dāng)初的自己。我們經(jīng)常會(huì)懊悔說早知道我就怎么怎么做了，但是千金難買早知道，世上沒有后悔藥，過好當(dāng)下，不讓未來的.自己后悔當(dāng)初的種種不努力。
活在當(dāng)下，踏踏實(shí)實(shí)地過好每一天，不抱怨、不放棄，為自己的夢(mèng)想盡每一份力。只有這樣，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)才會(huì)水到渠成。
作者說“竭盡全力，上帝自然會(huì)主持公道?！辈灰г拐f一樣做事情了，為什么別人得到的比你多，我們需要做的事情是你有竭盡全力么，還是只是做了，不要只看到別人表面的光鮮，忽略別人背后的努力，只要你竭盡全力做了，你會(huì)得到你想要的。
在這世上，你是最好的自己。無論身處何地，面臨何境，都請(qǐng)你相信，你是最好的自己。沒有過不去的坎兒，沒有克服不了的困難。當(dāng)越過重重障礙回頭看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的一切都那么云淡風(fēng)輕。有堅(jiān)定的信念，遇到困難挫折才會(huì)勇往直前，斬獲成功。
要相信，夢(mèng)想是最好的信仰。擁有夢(mèng)想的人，會(huì)擁有無窮的力量。我相信，夢(mèng)想是最好的信仰。擁有夢(mèng)想的人，無論什么時(shí)候都會(huì)心中充滿希望。在追逐夢(mèng)想的路途中，即便汗水，也會(huì)化為甘甜。
追隨內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)想要的人生。明天生活得好不好，取決于你今天怎么過。為了將來不再后悔，追隨內(nèi)心是你唯一的法寶。只有追隨內(nèi)心，做自己想做并喜歡的事，你才會(huì)開心快樂，實(shí)現(xiàn)想要的人生。現(xiàn)今社會(huì)，很多人做的工作也許并不是你自己喜歡的工作，有的人會(huì)選擇雖然我不喜歡這份工作，但是既然做了我就要做好，然后也能獲得成功。而有的人，選擇了一份自己不喜歡的工作，然后每天就像是機(jī)器一樣，沒有激情，重復(fù)的做同樣的事情，混日子，這樣既對(duì)公司沒有產(chǎn)生利潤，對(duì)你自己來說，也是在浪費(fèi)你的生命。既然做不到做一行愛一行，何不如追求自己的內(nèi)心，選擇一份自己喜歡的工作，發(fā)揮自己的價(jià)值，不讓自己后悔。
這本書說的挺現(xiàn)實(shí)，一件事堅(jiān)持十年，會(huì)牛成什么樣子？我沒試過。但是，我很想試試。書的最后，十年后，你會(huì)變成誰，過得怎么樣？看見這句話的每個(gè)人都會(huì)給自己一個(gè)問號(hào)，這個(gè)問號(hào)的解答確是需要用行動(dòng)。不要讓未來的你討厭的現(xiàn)在的你，同樣，也不要讓現(xiàn)在的你，悔恨過去的你。
給自己定位讀后感篇五
近期，我讀了《不要讓未來你，討厭現(xiàn)在的自己》這本書，我被梅丫那純潔的心靈為之動(dòng)容。
十四歲的何開放和梅丫是一對(duì)好朋友，可何開放的父親卻不止一次的傷害了梅丫。然而，梅丫醒后詢問的第一件事不是為自己，而是險(xiǎn)些讓她丟了性命的大壞蛋---何玉石。
唉！梅丫，你讓我怎么說你？你為什么要那么純潔??？你為什么要那么善良??？你明明心里很清楚那個(gè)何玉石有過無數(shù)次傷害你的行為，而且這次就是害得你血流不止、昏迷不醒，更讓你墜入生與死交界線的邊緣??！
梅丫雖然只是一個(gè)平凡的山村小女孩，可是她卻擁有最純潔的心，最美麗的心！當(dāng)她剛從死神手中撿回自己的一條命時(shí)，仍然在關(guān)心著他人的安危?？伤譃槭裁催@么想？為什么這么問？那是因?yàn)樗J(rèn)為何玉石還沒有壞到骨子里去，因?yàn)樗龍?jiān)信何玉石還可以變成好人！
代士曉說過：“誰的青春沒有刺？誰的年少不輕狂？”讓我們?cè)谶@黃金時(shí)代，用充滿激情的純潔心靈對(duì)待他人吧！
給自己定位讀后感篇六
讀《定位》有感最近看了一部叫做《定位》的特勞特商戰(zhàn)經(jīng)典，作者是阿爾·里斯、杰克·特勞特，這兩位美國籍的全球頂尖的營銷戰(zhàn)略家，也是“定位”理論的創(chuàng)始人。
全書22章、166節(jié)，從“定位”的概念講起，分別講述了“心智定位”、“領(lǐng)導(dǎo)者的定位”、“跟隨者的定位”、“重新定義競爭對(duì)手”、“品牌延伸”，以及公司、國家、產(chǎn)品、服務(wù)、銀行、天主教會(huì)、你自己和你的職業(yè)的定位，等等。書中講到，在這個(gè)傳播過度的社會(huì)里，現(xiàn)在的公司太多，產(chǎn)品太多，公司必須在預(yù)期客戶頭腦里建立一個(gè)“地位”，它不僅反映出公司的優(yōu)勢和劣勢，也反映出競爭對(duì)手的優(yōu)勢和劣勢。
書中有好多優(yōu)秀的按列，其中的五個(gè)觀點(diǎn)可以說獨(dú)到精辟，在這里，摘錄出來，結(jié)合我們商場及日照家居市場的情況，與大家共同分享、探討一下：
觀點(diǎn)一、“進(jìn)入人們頭腦最容易的辦法是爭做第一”；紅星美凱龍的品牌優(yōu)勢是壓倒性的，除此之外，日照地區(qū)的任何一家家居商場，都是地域性的，只有紅星美凱龍是中國家居業(yè)第一品牌。盡管大品牌在小城市的認(rèn)知度需要不斷的沉淀、積累，盡管日照地區(qū)的家居商場僅市區(qū)就有七家十幾處店鋪，時(shí)不時(shí)有不少小聯(lián)盟搖旗吶喊，盡管家居市場競爭是如此的慘烈，然而，我們紅星美凱龍有強(qiáng)烈的使命感、有夢(mèng)想的大愿景、有崇高的價(jià)值觀，品牌價(jià)值不容小覷。觀點(diǎn)二、“要想成為領(lǐng)導(dǎo)者，就必須第一個(gè)進(jìn)入預(yù)期客戶的頭腦，然后按照維持這一地位的幾個(gè)戰(zhàn)略去做”。我們紅星美凱龍是中國家居行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，然而有些時(shí)候，強(qiáng)龍難壓地頭蛇，在某個(gè)地區(qū)，某個(gè)時(shí)間段，我們的品牌認(rèn)知度和市場占有率仍需進(jìn)一步提高，從位置上說，我們不占優(yōu)勢，位置偏西是一個(gè)缺點(diǎn)，然而優(yōu)點(diǎn)是只要來逛商場的，幾乎都是有車一族的高檔準(zhǔn)客戶，不像某些小商場，位置是好，可三六九等的人一邁腳就進(jìn)去了，直接影響客戶購物的檔次。從價(jià)格上說，我們也不占優(yōu)勢，市場上的產(chǎn)品參差不齊，價(jià)格跌到你心跳，可是質(zhì)量問題根本無從談起，因此我們要圍繞檔次、品牌、環(huán)保和服務(wù)在中高檔市場做文章，讓日照的消費(fèi)者明白一點(diǎn)，要紅星美凱龍買家居才上檔次，才夠品味，才有面子！
觀點(diǎn)。
三、
“對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有效的東西未必對(duì)跟隨者有效”；我們的活動(dòng)方案一次次被人模仿，然而再好的方案也要靠有效的落地才能取得偉大的業(yè)績，我們有實(shí)力，更有強(qiáng)大的執(zhí)行力，我們可以后勤前置一切為了經(jīng)營，我們可以不分領(lǐng)導(dǎo)與員工發(fā)動(dòng)全員營銷，我們可以全城地毯式主要路段廣告轟炸，這些都是競爭對(duì)手很難做到的。觀點(diǎn)四、“給競爭對(duì)手重新定義”；我們給自己的定義是中國家居業(yè)第一品牌，在我們眼里，一切競爭對(duì)手，只能是同業(yè)態(tài)，我們?cè)趹?zhàn)略上藐視他們的同時(shí)，戰(zhàn)術(shù)上也要重視他們，在營銷中學(xué)習(xí)營銷，在銷售中提升銷售。
觀點(diǎn)五、“在這個(gè)傳播過度的社會(huì)里，名字自身就有強(qiáng)大的威力”?！皦?mèng)想創(chuàng)新”締造中國家居第一品牌，紅星美凱龍，之所以能在全國快速擴(kuò)店，品牌效應(yīng)至關(guān)重要，無論走到哪個(gè)城市，紅星美凱龍總能吸引諸多家居廠商的目光，這樣的大品牌同樣也會(huì)賺取有檔次、有身份、有品位的中高端消費(fèi)者的目光。
書中提出了成功的六步曲，無論對(duì)一個(gè)人，一個(gè)公司集體，甚至一個(gè)國家和民族，對(duì)至關(guān)重要。
第一步，你擁有怎樣的定位；人最難的是認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的定位，有了定位，才有目標(biāo)，才有方向。
第二步，你想擁有怎樣的定位；如果自己的定位不清，或者自己的定位不滿意，就需要重新定位，重新制定完成這個(gè)定位的各項(xiàng)指標(biāo)。一個(gè)人如果想滿足所有人的需求，將會(huì)一事無成，讓自己成為某一方面的專家，而不是什么都干的通才。
第三步，誰是你必須超越的；要從自己的角度考慮自己的處境，更要從競爭對(duì)手的角度考慮自己的處境。就像橄欖球比賽，困難之處不是得分（確定定位），而是在你和球門線之間還站著11個(gè)人（實(shí)施定位）。其實(shí)，與競爭對(duì)手的搏斗也是大多數(shù)營銷情況中的一個(gè)主要問題。
第四步，你有足夠的錢嗎；成功定位的一大障礙，就是想實(shí)現(xiàn)不可能的目標(biāo)，搶占人們的心智、建立定位、保住已建立的定位，都需要金錢支持。寶潔公司是非常可怕的競爭對(duì)手，因?yàn)樗谘鹤⒁环N新產(chǎn)品時(shí)，會(huì)在桌子上輕放2000萬美元，然后環(huán)顧一下對(duì)手們說：“你們下注吧?！钡谖宀?，你能堅(jiān)持到底嗎；定位需要積累，利用的是廣告的長期特性。需要年復(fù)一年的堅(jiān)持，萬寶路牛仔騎馬走入夕陽的圖案大家看了多少年？佳潔士長時(shí)間以來一直堅(jiān)持防蛀的定位。企業(yè)幾乎永遠(yuǎn)不應(yīng)該改變他的基本定位戰(zhàn)略，能改變的只是它為實(shí)施長期戰(zhàn)略采取的戰(zhàn)術(shù)和短期的行動(dòng)。
第六步，你符合自己的定位嗎。你的廣告跟定位相符嗎？例如：你的衣著會(huì)告訴人們你是個(gè)銀行家、律師抑或藝術(shù)家嗎？創(chuàng)意本身一文不值，只有為定位目標(biāo)服務(wù)的創(chuàng)意才有意義。
最后，扯得遠(yuǎn)一些，如今在中華大地、九州之內(nèi)，無論高樓大廈之間的大街小巷，還是高山流水之處的阡陌小道，處處洋溢著“中國夢(mèng)”的氣息?！爸袊鴫?mèng)，我的夢(mèng)”、“我們奔?jí)粼诼飞稀?、“中國?mèng)里處處春”其實(shí)，“中國夢(mèng)”也是習(xí)主席對(duì)我們這個(gè)國家和民族的準(zhǔn)確定位。我們這個(gè)國家和民族，與外國人相比，有什么呢？科技、財(cái)富、綜合國力？似乎提到這些詞，人們都知道美國才是第一，我們擁有長城、故宮，我們有五千年的文明史，我們還有一脈相承的傳統(tǒng)中國文化，這些是我們區(qū)別于外國的本質(zhì)特征。如今，孔子學(xué)院在全球106個(gè)國家建立，而我們國內(nèi)的人在忙什么呢？忙著想方設(shè)法、挖空心思的賺錢，不惜以污染環(huán)境、犧牲子孫后代的資源，我們?cè)诰薮蟮慕疱X誘惑下，變得異常貪婪和迷茫，我們得到了巨大的物質(zhì)財(cái)富，可精神上離經(jīng)叛道，與傳統(tǒng)文化背道而馳，也許有一天，我們發(fā)現(xiàn)，自己的心靈已無家可歸，好多中國企業(yè)家信心飽滿的跑到國外學(xué)管理，結(jié)果學(xué)到的都是一些外國人用很不流利的“之乎者也”詮釋的中國文化，聽了真讓國人汗顏！“中國夢(mèng)”，不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)政治口號(hào)，一個(gè)奮斗目標(biāo)，更是中國傳統(tǒng)文化的回歸與復(fù)興，這很符合當(dāng)下我們這個(gè)國家和民族的定位！
兩位老美大師寫得《定位》，號(hào)稱是“有史以來，對(duì)美國營銷影響最大的觀念”，書的最后，還有諸多企業(yè)家寫得讀后感，阿里巴巴的馬云、加多寶的陽愛星、勁霸男裝的洪忠信、燕京啤酒的李福成，相信我們的水平、能力、財(cái)富與這些人相比很多還有差距，既然那么多優(yōu)秀的人都在讀，我們又有什么理由不去讀呢？讀書學(xué)習(xí)，是我們紅星人的良好習(xí)慣，學(xué)習(xí)進(jìn)步，提升自己，只有自己能力提升了，才能勝任更多的事情，才能達(dá)成跟高的目標(biāo)，才能挑戰(zhàn)更高的定位，才能為公司做更大的貢獻(xiàn)！
給自己定位讀后感篇七
長期從事銷售工作的我，其實(shí)并不善言辭，也不善交際，但客戶大都是被我的誠實(shí)和專業(yè)折服。所以這樣的關(guān)系大都止步于業(yè)務(wù)之上。而對(duì)于銷售，最大的問題在于您如何獲得客戶的心智，即品牌所代表的心智資源。
這個(gè)理論是不是第一次聽說呢，我也是。學(xué)過管理學(xué)的同學(xué)都知道管理大師彼得德魯克，如果說泰勒的《科學(xué)管理原理》是第一次生產(chǎn)力革命，德魯克開創(chuàng)的管理學(xué)是第二次生產(chǎn)力革命，那杰克特勞特的定位學(xué)說就是第三次生產(chǎn)力革命。
艾里斯，杰克特勞特的《人生定位》是定位經(jīng)典叢書之一，書中把人生比作賽馬，有三種風(fēng)險(xiǎn)模式，分別是高中低等。
高風(fēng)險(xiǎn)賽馬意味投注者完全依賴自己身上的某種東西。包括努力型，智商型，教育型，企業(yè)型。勝率分別是100:1，75:1，60:1，50:1。
中等風(fēng)險(xiǎn)賽馬就是認(rèn)為成功要部分依靠自己，部分借助外力。包括才華型，愛好型，地利型，宣傳型。勝率分別是25:1，20:1，15:1，10:1。
低風(fēng)險(xiǎn)賽馬就是把成功的希望全部寄托在外界幫助上。包括產(chǎn)品型，創(chuàng)意型，他人型，伙伴型，配偶型，家族型。勝率分別為5:1，4:1，3:1，5:2，2:1，3:2。
今天我們講講努力型賽馬，這也是風(fēng)險(xiǎn)最高的賽馬。也是我一直騎著并深以為然的。
如果你的個(gè)人營銷策略是完全依靠自身的才干和能力，對(duì)外部環(huán)境視而不見，那么你的坐騎就是你自己。
如果你落后，你會(huì)鞭打自己。換一種說法就是“努力工作”。“生命不息，工作不止”的企業(yè)家神話，是一種極具破壞性的態(tài)度，根本沒有必要。那種心態(tài)不夠健康。
但是，不都說成功人士往往會(huì)努力工作嗎？是的，她們確實(shí)如此。不過，這并不等于說努力工作的人往往就能獲得成功。
說“如果一開始你沒有成功，不妨再試一次。然后放棄，一個(gè)勁兒傻傻地在那里糾結(jié)是一點(diǎn)用都沒有的?！?/p>
通用電氣董事長杰克韋爾奇尤其反對(duì)“只工作不玩?！钡淖龇??！傲谐?0件讓你工作90個(gè)小時(shí)的事情，其中有10件肯定毫無意義?！?/p>
在建筑中，少常常就是多，在工作中也是如此。
讀到這里，您千萬別誤解，你不用努力工作了，而是要努力工作，騎上一匹駿馬，你的人生將應(yīng)有盡有。努力工作只是其中一個(gè)選項(xiàng)而已。
忙得暈頭轉(zhuǎn)向的時(shí)候，靜下心來，問問自己，你到底在做什么，應(yīng)該怎么做，怎么做才更有效果。
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給自己定位讀后感篇八
很久之前就想看的東西，一直沒有找到機(jī)會(huì)，說白了就是懶，我?guī)缀鯖]有在網(wǎng)上買過任何東西，怎么說呢，總是覺得乖乖的，而且一旦開通了網(wǎng)銀感覺自己卡的里的錢始終不保險(xiǎn)的感覺，有時(shí)候手一抖就花了不少，雖然現(xiàn)在已經(jīng)有了網(wǎng)銀，但是我還是很少再網(wǎng)上買東西，因?yàn)槲疫€沒有能力管好自己，沒法保證自己不“剁手”。
當(dāng)然，我承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)是個(gè)好東西，網(wǎng)購也沒什么不好，但是也是要看怎么用，至少現(xiàn)在的我還在慢慢摸索的階段，小心的去探索。很多東西不是能夠教會(huì)的，而是需要自己慢慢去摸索的。
今天看不要讓未來的你討厭現(xiàn)在的自己，其實(shí)就具體內(nèi)容而言，可能跟劉同的你的孤獨(dú)雖敗猶榮差不多，都是一些過去的故事，可能是因?yàn)槭桥脑?，很多東西寫的更加敏感，更加細(xì)致一些，當(dāng)時(shí)看的時(shí)候就覺得劉同的東西有點(diǎn)粗糙的感覺，不過其實(shí)就勵(lì)志而言，差不多的感覺，當(dāng)然每次讀都應(yīng)該有不同的感受，當(dāng)然對(duì)我來說只是參考而已，一些價(jià)值觀的思考，而不是去學(xué)著做那樣的人，我現(xiàn)在已經(jīng)開始慢慢做自己，不再去模仿別人。
勵(lì)志的文章讀了很多，但是沒有什么結(jié)果，因?yàn)楫吘共皇悄阕约旱臇|西，真正自己的東西才是真的，所以我們讀了太多勵(lì)志的東西依舊沒有什么樣的感覺，而且有些東西太雜，我上篇博客也提到，很多文章本身就是沖突的，so。
怎么說呢，這次更多的感覺是自然，沒有對(duì)作者的崇拜或者別的東西，只是當(dāng)做故事在看，有些東西是所有的類似的人都有的東西，這些是不會(huì)騙人的，不用去執(zhí)著他們的人生經(jīng)歷怎樣，有了什么樣的成就，有些人的成就不可復(fù)制，因?yàn)槲覀兩畹哪甏麄円呀?jīng)有很大的不同。
老實(shí)說其實(shí)故事上差不多當(dāng)然對(duì)我來說或許是有關(guān)死亡的文章，如果連死的勇氣都有，怎么說呢，我更喜歡里面的那個(gè)女生的經(jīng)歷，并不是所有人都能經(jīng)歷的東西，至少我曾經(jīng)經(jīng)歷過，有過類似的感受，所以我更能理解這些，當(dāng)然我跟她選擇的路不一樣，我并不是特別努力的去改變現(xiàn)狀，而是改變自己的心態(tài)，我覺得其實(shí)結(jié)果應(yīng)該都是一樣的，不過可能對(duì)我來說更能夠得到快樂，更快捷的方式，究竟是通過行動(dòng)去改變還是通過心態(tài)去改變其實(shí)并沒有什么太大的區(qū)別，我想最后的結(jié)果都是差不多的。
老實(shí)說，對(duì)于勵(lì)志的文章，基本看到開頭就能知道結(jié)尾，但是我想我們依舊需要有時(shí)間去看一些，并不是為了吸取正能量，而是慢慢去學(xué)習(xí)他們的處事方式之類，很多文章我們只看表面的東西，其實(shí)跟多的應(yīng)是深層的思考，我現(xiàn)在每天都抽一些時(shí)間去靜坐，去思考自己的得失，看書也一樣，更加傾向于理解深層的東西，而不是浮于表面，雖然我讀的書并不算多，但是通過思考，能得出更多的結(jié)論，尤其是對(duì)于自己喜歡的東西。
其實(shí)很多時(shí)候，我都在慢慢的梳理自己過去的事情，對(duì)錯(cuò)，是非，雖然我覺得沒有真正的對(duì)錯(cuò)，但是之間的得失還是值得考量的，當(dāng)然，我以前并沒有意識(shí)到自己在做這一點(diǎn)，這是最近看曾國藩家書的時(shí)候看到的，這是他一生堅(jiān)持做的事情，我在無意識(shí)的情況下那么做了，當(dāng)然，現(xiàn)在我也會(huì)慢慢的堅(jiān)持做下去。
給自己定位讀后感篇九
在看過特立獨(dú)行的貓所勵(lì)志版心理書籍――《不要讓未來的你討厭現(xiàn)在的自己》這本書后，心中泛起不一樣的感覺，本書別致的從心理學(xué)角度去闡述了常作不死為生的人生感悟，告訴人們要活在當(dāng)下，踏踏實(shí)實(shí)過好每一天，不抱怨、不放棄，為自己的夢(mèng)想盡每一份力。只有這樣，你的未來才是可靠，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)才會(huì)水到渠成。這一點(diǎn)給目前工作在自己崗位上的我很深刻的啟示。
明天過的好不好，取決于你今天怎么過!如果人生如戲，為什么不演一出有意思的戲?今天你身邊發(fā)生的大部分關(guān)于夢(mèng)想與平庸、家庭與自我、社會(huì)與現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)，源頭就在這里。如果每一瞬間都是好的，為什么未來不會(huì)更好呢?而面前的這份工作就是展示自己價(jià)值、能力的平臺(tái)，就是自己追夢(mèng)的旅程。
工作是什么?把小事兒做好，才叫能力。書中給我留下最深印象的是這么兩句話：“越長大越發(fā)現(xiàn)，無論是生活還是職場，只要能有一個(gè)特長，就能很好的活著?！薄拔液芟硎苓@種倒空自己的學(xué)習(xí)感覺，也渴望自己走向越來越大的世界。而這一切的前提是這幾年艱苦的訓(xùn)練和培養(yǎng)，我希望自己能夠認(rèn)認(rèn)真真地走下去――心若在，夢(mèng)就在。為了那些我還不知道的未來，為了所有傻呵呵地矗立在心里的不會(huì)消失的那份理想。
工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)，我們寒窗苦讀來的知識(shí)，我們的應(yīng)變力、我們的決斷力、我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作沒有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。然而不同的人，對(duì)待工作卻有著截然不同的態(tài)度：有的人只把工作當(dāng)成養(yǎng)家糊口、不得不從事的差事。談不上什么榮譽(yù)感和使命感，在這種觀念的指導(dǎo)下，工作就成為一種負(fù)擔(dān)和累贅，持有這種想法的員工，整日在得過且過中度日，不僅工作成績不突出，而且無干勁、無激情。試想，一個(gè)人在工作中的時(shí)間占了生命中的大部分。如果工作上感覺不舒服、心情不愉快，那么，他將在不愉快中度過生命的一大部分，他的生活肯定也會(huì)因?yàn)楣ぷ鞯脑蜻^得不愉快。
什么才是年輕人應(yīng)該有的生活態(tài)度?明天過的好不好，取決于你今天怎么過。我們要在日復(fù)一日的工作中找到自己的機(jī)會(huì)，我們不能把眼光局限在自己得到了什么，而是應(yīng)當(dāng)看到我們能夠得到這個(gè)機(jī)遇本身的價(jià)值。我現(xiàn)在的工作確實(shí)是每天重復(fù)地做著一些事情，有時(shí)候真的感覺很乏味，也有過放棄的念頭，因?yàn)榈搅艘欢ǖ钠款i，真的很難有再大的提升。但是我想我們應(yīng)該在今后的工作中多去思考一下，我在工作中還能學(xué)到什么，我將來能得到什么，對(duì)待工作的態(tài)度我還在存在那些欠缺，或許以后更加努力的我能得到更多的機(jī)會(huì)、更多意想不到的收獲。
只有開始行動(dòng)，夢(mèng)想才不會(huì)永遠(yuǎn)掛在高空，遙不可及。當(dāng)我有開始有能力延伸到更多更廣更深的地方時(shí)，我看到了自己越來越多的不足，也便有了越來越強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。我喜歡這種謙卑的感覺，下意識(shí)地讓自己從容地走到更遠(yuǎn)的地方，抓住更多的機(jī)會(huì)，觸碰到更多無處不在的可能性。用一生的長度，去丈量這個(gè)夢(mèng)想。沒人能在剛開始的時(shí)候，就做自己喜歡的工作，我們都是在摸索中找尋自己的方向?？甲C只是檢驗(yàn)自己學(xué)習(xí)成績的一種方式，通過這樣一種方式，真正學(xué)到東西才是最重要的。在有限的道路上，扎扎實(shí)實(shí)一步步地往前走。如果環(huán)境不動(dòng)，我自己走。
一切從頭開始，十年后，你會(huì)變成誰，你又想變成誰，一切都取決于現(xiàn)在自己的努力。在工作中，不管做任何事，都應(yīng)將心態(tài)回歸于零：把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，把每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的經(jīng)驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門。千萬不要視工作如雞肋，工作態(tài)度就是競爭力，與別人競爭也與自己競爭。
因?yàn)闆]有，所以追求，各種機(jī)會(huì)才會(huì)像睡醒了一樣。小夢(mèng)想串聯(lián)起來，才會(huì)不停的塑造全新的自己。慢慢來，比較快，站在夢(mèng)想的起點(diǎn)，讓我們把夢(mèng)想的力量緊緊握在手中，總有一天，你會(huì)變得很棒的。
給自己定位讀后感篇十
花了十幾天的時(shí)間，讀完了趙星的這本書。整本書不過兩百多頁，我卻花了這么長的時(shí)間才看完。我承認(rèn)這段時(shí)間以來我特別浮躁，心沉不下來，老想東想西：一會(huì)兒想出國深造，一會(huì)兒又想考研，一會(huì)兒又想制定旅游計(jì)劃去旅游，一會(huì)兒又想考考英語相關(guān)的等級(jí)證明。想一出是一出，可最終我什么也沒干。前段時(shí)間剛考完教師證考試，備考的那段日子讓我想起了高考好像也是這樣的，考試結(jié)束后突然沒有了目標(biāo)，又突然可以放個(gè)幾個(gè)月的大假，有些不習(xí)慣。或許是想借著此前的奮斗的猛勁兒繼續(xù)努力，但又聽聞?dòng)H友的建議，說考研難，留學(xué)難，又是要找人，又要有扎實(shí)的功底，時(shí)間不夠用了，你還要找男友呢，等你奮斗完了畢業(yè)了你都三十了，還嫁不嫁得出去了？一下子聞風(fēng)喪膽，心浮氣躁，自然也就無法安下心來好好看書，便因此花費(fèi)了這么長的時(shí)間。
后來我冷靜了下來，好好想了想自己到底要的是什么。雖然我到現(xiàn)在都還沒整明白，一整個(gè)階段都是在迷茫期度過的，但總算有點(diǎn)頭緒了。一方面，我希望能夠出人頭地，好找個(gè)眾人羨滟的金龜婿。一方面，又是想要提高自己升華自我，能夠好好創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。我雖不知道我自己最終要的到底是什么，但我知道我不想要什么。我不希望就這樣隨隨便便找個(gè)穩(wěn)定的教師工作，平平淡淡的度過一生。射手座永遠(yuǎn)是最能折騰的，我想把平凡的生活翻出花樣來。在我冷靜的這段時(shí)間，我想明白了無論是考研還是出國深造，這永遠(yuǎn)不是提升自己價(jià)值的唯一出路。在沒有艱苦奮斗，白白浪費(fèi)四年時(shí)光的大學(xué)生涯的情況下，想要考研或者出國，都是要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力財(cái)力的，人的青春有限，我已快要24歲了，再?zèng)]有時(shí)間讓我這樣折騰了。
書里說，“無論是生活還是職場，只要能有一個(gè)特長，就能很好地生活著。這世界不是學(xué)好英文才能找到好工作，做好ppt也一樣有更加更強(qiáng)勢的競爭力；這世界不是學(xué)得越多越牛氣，會(huì)做辣椒醬也能成為國外美食雜志爭相報(bào)道的老干媽?！?/p>
這段話讓我想起了我的初中。
我并不是個(gè)從小到大都聽話的孩子，小學(xué)時(shí)期我的成績就差得很，根本不足以進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)，但強(qiáng)大的父母最后還是讓我進(jìn)了重點(diǎn)中學(xué)。但我的成績依舊很差。可是鬼使神差的，某一天我的班主任突然讓我?guī)兔ψ鰌pt。我有點(diǎn)驚恐，因?yàn)槲覐膩頉]有做過ppt。但回家后我還是特別認(rèn)真的研究了怎么做這個(gè)ppt。我有個(gè)優(yōu)點(diǎn)，雖然我成績不好，但我學(xué)習(xí)能力特別強(qiáng)，我學(xué)什么都特別快。因此我研究了不一會(huì)兒我就學(xué)會(huì)了做ppt，而且我還做得特別漂亮。第二天在班級(jí)里做展示的時(shí)候，我獲得了老師的嘉獎(jiǎng)。從此班里的ppt都被我承包了，還被打印出來申請(qǐng)去年段參賽。雖然最后遺憾的是參賽時(shí)間搞錯(cuò)了，我錯(cuò)過了這個(gè)比賽，心里很是自責(zé)，但班主任并沒有怪我，并且別班的班主任要求我們把這份ppt送他們幾張張貼在自己班級(jí)里。
而我現(xiàn)在才知道，我在初中就已經(jīng)學(xué)會(huì)做人家工作了都不一定能做好的ppt，是一件多么優(yōu)秀的事情。
給自己定位讀后感篇十一
時(shí)間：2018-01-1616:18:21本文內(nèi)容及圖片來源于讀者投稿,如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系。
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編者按：最近，讀了《定位》一書，對(duì)其中有關(guān)定位思想的深有感觸，現(xiàn)在來講一下《定位》里面的內(nèi)容及所感所想。
今天，“定位”一詞已成為最重要的、使用最廣泛而頻繁的戰(zhàn)略術(shù)語之一。本書出版于1981年，兩位作者均以當(dāng)時(shí)的美國社會(huì)作為背景對(duì)傳播以及定位進(jìn)行了分析。三十多年前的美國作為世界超級(jí)大國，已然是一個(gè)媒介眾多、產(chǎn)品豐富、宣傳手段層出不窮的社會(huì)，出現(xiàn)了傳播過度導(dǎo)致信息大量流失的問題，宣傳的產(chǎn)品想要在人們腦中留下深刻印象已經(jīng)很難，更何況是商品經(jīng)濟(jì)極度發(fā)達(dá)、世界市場愈發(fā)廣袤的今天呢?因此，本書在出版三十多年后的今天仍然具有重要價(jià)值的原因之一，就在于它提出了一個(gè)不僅僅在當(dāng)時(shí)，甚至在今天和往后未來幾十年都仍然適用的營銷法則：定位。
那么何謂“定位”呢?我們常常覺得定位無非是公司和企業(yè)本身對(duì)于自己所在位置的認(rèn)知，卻忽略了公司和企業(yè)在預(yù)期客戶心目中的地位，而這恰恰是最為關(guān)鍵和重要的。本書為“定位”做出了一個(gè)概念性的解釋，即：在預(yù)期客戶的頭腦里給產(chǎn)品定位。事實(shí)上，正是由于信息流通速度大大的加強(qiáng)，人們接受信息過多，才更加需要一個(gè)鮮明而簡短的定位來穩(wěn)固企業(yè)的位置。在大腦備受騷擾的情況下，人們會(huì)在腦中有意識(shí)地形成產(chǎn)品階梯，將腦中記得的產(chǎn)品分為一二三等。例如可口可樂是可樂中的龍頭老大，百事與七喜排名二三，而其它并不鮮明的汽水品牌則淹沒在眾多產(chǎn)品里無出頭之日。
因此本書提出，要想在我們這個(gè)傳播過度的社會(huì)里取得成功，企業(yè)必須在預(yù)期客戶的頭腦里占有一席之地。這個(gè)一席之地不僅包括企業(yè)的短處和長處，還包括其競爭對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)。爭當(dāng)?shù)谝皇且粋€(gè)非常好的選擇。人們永遠(yuǎn)會(huì)記得第一，第二卻極其容易被視而不見。除了書中所舉的第一個(gè)飛越太平洋的例子外，今天中國也有類似的例子。“真功夫”是我國第一個(gè)定位為“蒸米飯快餐”的，它也許不是第一個(gè)蒸米飯快餐品牌，卻由此占領(lǐng)了預(yù)期客戶心目中第一個(gè)蒸米飯快餐的定位。這正對(duì)應(yīng)了書中所點(diǎn)明的，不需要事實(shí)上你是否是第一，只需要人們認(rèn)為你是第一即可。這也正是本書反復(fù)提出的，在預(yù)期客戶的頭腦里給產(chǎn)品定位在中國的典型案例。
能夠成為領(lǐng)導(dǎo)者自然是最佳選擇，然而領(lǐng)導(dǎo)者也并非憑借第一的名氣便能處處得志。如書中所說，在任何產(chǎn)品類別中，第一品牌的銷量總是大大超過第二的品牌，然而一旦在營銷中領(lǐng)先的公司在新產(chǎn)品類別中沒有爭得第一，該產(chǎn)品通常就會(huì)敗在別人手下。好比可口可樂雖然已經(jīng)是汽水的領(lǐng)導(dǎo)品牌，它旗下所推出的運(yùn)動(dòng)飲料卻無法和“第一”的運(yùn)動(dòng)飲料品牌競爭，正是由于人們不僅對(duì)品牌有其相應(yīng)定位，也對(duì)該品牌所代表的一類產(chǎn)品有相應(yīng)定位導(dǎo)致的。肯德基和麥當(dāng)勞是數(shù)一數(shù)二的快餐品牌，但它們針對(duì)中國市場推出的米飯和粥卻十分不受歡迎，因?yàn)檫@不符合肯德基和麥當(dāng)勞在中國顧客心中“美式快餐”的定位。這也是許多企業(yè)存在的一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為企業(yè)的實(shí)力決定了產(chǎn)品的實(shí)力，事實(shí)上這種由內(nèi)而外的思維是行不通的，企業(yè)必須更加重視思維的客觀性，形成一種“由外而內(nèi)的思維”，必須明白企業(yè)的實(shí)力來自產(chǎn)品的實(shí)力，來自產(chǎn)品在預(yù)期客戶頭腦里占據(jù)的地位。這樣才能更有針對(duì)性地進(jìn)行產(chǎn)品宣傳。
對(duì)于追隨者來說，它們則要更見縫插針地尋找人們頭腦里還未被定位的部分，或者想方設(shè)法為競爭者重新確立定位。不需追求人人滿意，只要預(yù)期客戶明白你能夠給與他們什么就夠了。例如五谷道場將自己定位為“健康的、非油炸方便面”，不僅簡單明了，且將其它油炸方便面都重新定位為了非健康食品，達(dá)到在方便面市場中突出重圍的效果。
歸根結(jié)底，定位的關(guān)鍵還是在于簡單化、明確化、客觀化。企業(yè)不能將自己的愿望當(dāng)作定位強(qiáng)加于顧客頭腦中，那只會(huì)使預(yù)期客戶產(chǎn)生排斥心理。
許多企業(yè)依賴自己建立起的品牌地位進(jìn)行產(chǎn)品延伸，大多數(shù)企業(yè)都將產(chǎn)品延伸看作良好的戰(zhàn)術(shù)，本書卻把產(chǎn)品延伸歸類為“陷阱”，歸類為短期有益長期不利的下策。因?yàn)楫a(chǎn)品的實(shí)力決定了企業(yè)的實(shí)力，在人們頭腦中擁有鞏固地位意味著某個(gè)品牌變成了通用名稱的代名詞，過多的產(chǎn)品延伸只會(huì)讓人們混淆而產(chǎn)生厭煩。一個(gè)合適的名字便尤為重要。一個(gè)含義不好或是會(huì)與原產(chǎn)品混淆的名字，很容易使產(chǎn)品走上銷售的下坡路，因?yàn)槊志褪前哑放茠煸陬A(yù)期客戶頭腦中產(chǎn)品梯子上的鉤子，實(shí)際上打入人們頭腦的是產(chǎn)品的“名字”。而壞名字自然會(huì)產(chǎn)生壞名聲，一個(gè)壞的產(chǎn)品名字極有可能影響到企業(yè)本身。
定位不只是對(duì)產(chǎn)品而言，在本書看來，對(duì)公司、對(duì)國家、對(duì)服務(wù)甚至對(duì)一個(gè)人自己都可以進(jìn)行定位。以個(gè)人來說，定位要求我們職業(yè)專長化，選定某個(gè)具體的位置與自我聯(lián)系起來，樹立專家地位。其次要勇于與競爭對(duì)手搏斗，然而要盡量避免與領(lǐng)先者正面交鋒。其三樹立堅(jiān)持的理念，確定基本定位戰(zhàn)略之后就要堅(jiān)持下去。最后是懂得限制創(chuàng)造性，這是定位思維的重點(diǎn)。這些不僅是個(gè)人通往成功的關(guān)鍵，更是企業(yè)、社會(huì)、國家成功的關(guān)鍵。
“
創(chuàng)新。
精神本身毫無價(jià)值可言，它只有在為定位目標(biāo)服務(wù)的時(shí)候才能發(fā)揮其效應(yīng)”，廣告也許需要的并不是徹徹底底的。
創(chuàng)新。
而是與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的定位。定位定義了一種嶄新的傳播方式即在紛亂嘈雜的傳播環(huán)境中簡介明確地確立在客戶頭腦中的地位。定位實(shí)則定義的是存在在客戶頭腦中的對(duì)產(chǎn)品的概念。
對(duì)于個(gè)人而言，定位就是對(duì)自己的認(rèn)知，只有足夠了解自己，了解自己的需求，才能更好的找到自己的定位。
公眾號(hào)：讀后感。
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《定位》在線閱讀。
定位讀后感1500字。
給自己定位讀后感篇十二
讀了好幾本童大煥的書，買房的革命、中國大城市的死與生，窮思維富思維，包括這本定位中國，談?wù)効傮w感受。
首先，童大煥的城市化研究，總體還是不錯(cuò)的。我所了解到的研究城市化的學(xué)者不算多，童大煥算是一個(gè)代表。他對(duì)城市化的研究比較集中和聚焦，認(rèn)為大城市仍將進(jìn)一步集聚，中小城市發(fā)展必然比不過大城市。他提出，人口300萬以內(nèi)的城市，基本不用考慮投資價(jià)值。這些觀點(diǎn)與陸銘的大國大城不謀而合。
其次，童大煥的理論游離在主流之外。中國政府的城市化思路是均衡城市化，鼓勵(lì)發(fā)展中西部和中小城市。過去的一段時(shí)間，總體思路是東部先發(fā)展起來，先富帶動(dòng)后富?，F(xiàn)在是第二個(gè)階段。所以童大煥的理論注定不被中央所欣賞，也與政策和施政方略大相徑庭。
再次，童大煥的理論過于簡單化。城市化的過程是錯(cuò)綜復(fù)雜的，并沒有統(tǒng)一的路徑。大城市會(huì)集聚，中小城市也能快速發(fā)展。典型的如瑞士達(dá)沃斯，美國很多小鎮(zhèn)等?？傮w來說，城市化是多頭并進(jìn)的，大城市的集聚和小城鎮(zhèn)的發(fā)展并不是非此即彼。
第四，中國的最大特點(diǎn)是人口。國際城市化經(jīng)驗(yàn)有參考價(jià)值，卻不可照搬照抄。中國城市化的最大國慶是人口巨多，需要更多的城市去承載。國內(nèi)一線城市在10-12個(gè)應(yīng)該比較合理，當(dāng)前的二線城市很多具有發(fā)展成新一線的潛質(zhì)，未來的增速冠軍可能會(huì)在這個(gè)群體里產(chǎn)生。城市化也有個(gè)邊際效應(yīng)問題，發(fā)展到一定階段，邊際效益會(huì)遞減，雖然總體仍將進(jìn)一步發(fā)展，但速度必然有所放緩。
第五，談一談投資的選擇。房產(chǎn)投資，城市選擇非常關(guān)鍵，然后是資金和操作方式。原則上來說，投資沒有固定的模式，比如一定要投資一二線，三四線就不行么？那也不是。三四線可以投，但你要選對(duì)城市，把握進(jìn)出節(jié)奏，要求很高。最簡單的是買入一線裝死，穩(wěn)賺不賠。想要賺得多，還得多學(xué)習(xí)。還有，資金少的，一開始玩不起一二線，那就可以從三四線起步，有什么關(guān)系，但如果什么都不懂，還從三四線起步，那只能自求多福吧。
給自己定位讀后感篇十三
《人生定位》是一位微博朋友推薦的，到了現(xiàn)在的職業(yè)生涯階段，應(yīng)該是帶著些功利之心便買了來讀。讀到143頁不想再讀下去了，暫時(shí)擱置。卻又不能武斷沒有用處，于是便寫篇筆記來鞏固下閱讀心得。這本書給我的價(jià)值便如以上的糾結(jié)。從文字翻譯角度應(yīng)該是相對(duì)拙略的，很多地方用了直譯。由于語言邏輯和表達(dá)習(xí)慣的不同，讀起來有些晦澀。
作者很多觀點(diǎn)還是很有些深意，有些與以往我們接收到的職業(yè)生涯規(guī)劃的理念不同，有些還和我們東方的哲理相通。
全書分為四個(gè)大部分，第一至二章導(dǎo)入個(gè)人定位的概念，特別強(qiáng)調(diào)要找到你的賽馬是成功的關(guān)鍵。第三至五章將“賽馬”分為三類分別來描述，并附加相應(yīng)失敗率。高風(fēng)險(xiǎn)賽馬（努力型、智商型、教育型、企業(yè)型）、中等風(fēng)險(xiǎn)（才華型、愛好型、地利型、宣傳型）、低風(fēng)險(xiǎn)（產(chǎn)品型、創(chuàng)意型、他人型、伙伴型、配偶型、家族型）。后續(xù)第六至十二章便詳細(xì)介紹了七種賽馬的要點(diǎn)。第十三章至十五章便是全書總結(jié)，特別強(qiáng)調(diào)了更換賽馬、“特郎普陷阱”、和最后一章尋找賽馬的7個(gè)忠告。從結(jié)構(gòu)而言還是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
關(guān)于成功的概念，作者用“利用外在成功來安撫內(nèi)心不安全感，這是人類常有的一種心態(tài)”來點(diǎn)題，并提升要關(guān)注到成功是別人給與的，因此成功關(guān)鍵在于相信他人。避免陷入對(duì)外在成功的符號(hào)的過度追求。然而對(duì)確切的成功概念和心性的修煉卻并未涉及，這應(yīng)該是本書的遺憾。也是讀完以后我將其歸入到成功學(xué)類的原因――而且職場成功和人生財(cái)富、職位成功的概念并沒有闡述清楚。亦有可能是作者為了清晰討論的范圍和本書結(jié)構(gòu)有意回避吧。
關(guān)于規(guī)劃成功的理念，作者自己在開篇也提到“隧道視覺癥”――一旦被設(shè)定的目標(biāo)框死，你將看不到畢生難遇的良機(jī)，從而與機(jī)會(huì)擦肩而過。強(qiáng)調(diào)過度規(guī)劃和自我會(huì)限制對(duì)機(jī)遇的把握。
自信和成功的討論還是頗具亮點(diǎn)的，作者認(rèn)為人生智商和自信（iqcq）改變的空間便有限，人們也不必過多糾結(jié)于此。成功一定帶來自信，而自信未必帶來成功，除非你特別喜歡自欺欺人。從另一個(gè)角度來講建立自信的捷徑在于成功，從而建立和增強(qiáng)自信。前兩天和seo劉老師聊這個(gè)話題，她的闡述更為樸實(shí)――進(jìn)步做有效的方法就是認(rèn)真做好每一件事。
談到成功和職業(yè)規(guī)劃，很多人會(huì)提到成功人士，其實(shí)所謂成功人士的經(jīng)驗(yàn)都是修飾過的結(jié)果。而且他們的成功是基于特有的情景，很難復(fù)制和直接借鑒。重要的還是體悟自己的成長道路，找到適合自己的方向。他人經(jīng)驗(yàn)幫助開闊眼界就算了。
作者關(guān)于教育作為成功途徑的闡述也頗為務(wù)實(shí)，教育和學(xué)歷背景更多作為進(jìn)入的敲門磚，一旦進(jìn)去以后就不能作為包袱和繼續(xù)前行的桎梏?？陀^的看，教育背景的確是大公司選人和提拔的重要指標(biāo)。如同外貌對(duì)人的成功影響，比我們想象的還要重要。
很多職場人士面臨跳槽的選擇，選擇企業(yè)要問企業(yè)給你帶來什么，而不是如同常理思考你給企業(yè)帶來什么。這個(gè)問題上還是劉老師的闡述更深刻：用博弈論的思路開面對(duì)選擇，除了看到得到什么，還要看到你失去什么和付出什么，從而權(quán)取平衡。
很對(duì)出入職場的人自恃才華，但有才華更需要他人的認(rèn)可，而且要注重個(gè)人包裝，這方面絲毫不異于產(chǎn)品的包裝。如果自我意識(shí)壓過個(gè)人能力時(shí)，就會(huì)變成自負(fù)的“百事通”。
有些企業(yè)中的潛規(guī)則值得關(guān)注：
為了在企業(yè)世界如魚得水，你必須折中你的原則
從外表看，你必須是團(tuán)隊(duì)的一員，而內(nèi)心深處，必須是一個(gè)頑固的個(gè)人主義者，你必須掩飾你的競爭本質(zhì)。
企業(yè)規(guī)模越大，缺乏合作精神的員工越有可能在遠(yuǎn)沒有到達(dá)高層之前就被清除出局。愛唱反調(diào)的人要當(dāng)心，當(dāng)你在一家大企業(yè)工作時(shí)，其潛臺(tái)詞是：要么加入企業(yè)，要么加入失業(yè)。
個(gè)人關(guān)系是你努力攀登企業(yè)階梯的關(guān)鍵。
今天大企業(yè)趨勢是：袖手旁觀、謹(jǐn)慎做事。
聰明如貓、行動(dòng)如狗。
如果能把一個(gè)問題表述清楚，這個(gè)問題已經(jīng)解決了一半
整體讀下來，感覺是本枕邊書或旅途書，信手翻幾張或許能夠和你自己的感悟有所契合，一些語句能夠觸發(fā)你的思考，這就不錯(cuò)了。
給自己定位讀后感篇十四
“說到底，企業(yè)的定位是讓方向感和使命感更加清晰，避免企業(yè)在未成形之前被形形色色產(chǎn)品打斷了前進(jìn)的路！”企業(yè)的`性質(zhì)是什么？企業(yè)產(chǎn)品的服務(wù)人群是哪些？這能讓企業(yè)少走彎路，從企業(yè)剛開始成立的時(shí)候就能知道，這件事能不能做，該怎么做，做成什么樣，什么樣的人會(huì)買我們的產(chǎn)品，產(chǎn)品的回頭率在哪里！
有人說企業(yè)的利潤在哪里很重要？其實(shí)這是后話，因?yàn)槟愎庀胫麧?，不去關(guān)心企業(yè)的定位，你做的是一錘子買賣，并不是長久的生意！一錘子買賣是你拿到錢就可以了，長久的生意就是定位本身出發(fā)，有使命感在里面，能夠發(fā)光發(fā)熱！”
給自己定位讀后感篇十五
長期從事銷售工作的我，其實(shí)并不善言辭，也不善交際，但客戶大都是被我的誠實(shí)和專業(yè)折服。所以這樣的關(guān)系大都止步于業(yè)務(wù)之上。而對(duì)于銷售，最大的問題在于您如何獲得客戶的心智，即品牌所代表的心智資源。
這個(gè)理論是不是第一次聽說呢，我也是。學(xué)過管理學(xué)的同學(xué)都知道管理大師彼得德魯克，如果說泰勒的《科學(xué)管理原理》是第一次生產(chǎn)力革命，德魯克開創(chuàng)的管理學(xué)是第二次生產(chǎn)力革命，那杰克特勞特的定位學(xué)說就是第三次生產(chǎn)力革命。
艾里斯，杰克特勞特的《人生定位》是定位經(jīng)典叢書之一，書中把人生比作賽馬，有三種風(fēng)險(xiǎn)模式，分別是高中低等。
高風(fēng)險(xiǎn)賽馬意味投注者完全依賴自己身上的某種東西。包括努力型，智商型，教育型，企業(yè)型。勝率分別是100:1，75:1，60:1，50:1。
中等風(fēng)險(xiǎn)賽馬就是認(rèn)為成功要部分依靠自己，部分借助外力。包括才華型，愛好型，地利型，宣傳型。勝率分別是25:1，20:1，15:1，10:1。
低風(fēng)險(xiǎn)賽馬就是把成功的希望全部寄托在外界幫助上。包括產(chǎn)品型，創(chuàng)意型，他人型，伙伴型，配偶型，家族型。勝率分別為5:1，4:1，3:1，5:2，2:1，3:2。
今天我們講講努力型賽馬，這也是風(fēng)險(xiǎn)最高的賽馬。也是我一直騎著并深以為然的。
如果你的個(gè)人營銷策略是完全依靠自身的才干和能力，對(duì)外部環(huán)境視而不見，那么你的坐騎就是你自己。
如果你落后，你會(huì)鞭打自己。換一種說法就是“努力工作”。“生命不息，工作不止”的企業(yè)家神話，是一種極具破壞性的態(tài)度，根本沒有必要。那種心態(tài)不夠健康。
但是，不都說成功人士往往會(huì)努力工作嗎？是的，她們確實(shí)如此。不過，這并不等于說努力工作的人往往就能獲得成功。
說“如果一開始你沒有成功，不妨再試一次。然后放棄，一個(gè)勁兒傻傻地在那里糾結(jié)是一點(diǎn)用都沒有的?！?/p>
通用電氣董事長杰克韋爾奇尤其反對(duì)“只工作不玩耍”的做法?！傲谐?0件讓你工作90個(gè)小時(shí)的事情，其中有10件肯定毫無意義?！?/p>
在建筑中，少常常就是多，在工作中也是如此。
讀到這里，您千萬別誤解，你不用努力工作了，而是要努力工作，騎上一匹駿馬，你的人生將應(yīng)有盡有。努力工作只是其中一個(gè)選項(xiàng)而已。
忙得暈頭轉(zhuǎn)向的時(shí)候，靜下心來，問問自己，你到底在做什么，應(yīng)該怎么做，怎么做才更有效果。
給自己定位讀后感篇十六
年初，公司的郭先生-一位熱愛讀書的人，號(hào)召部門同事薦書買書，發(fā)起了公司的第一個(gè)讀書同好會(huì)"悅讀會(huì)"。大家薦買的書籍分為兩類，一類講股票的，一類講營銷的。非常切合我們的職業(yè)――證券營銷。講股票的大都看過，于是我想，換換口味也未嘗不可，看本講營銷的。這便是我讀《定位》一書的源頭。
可以說，這是我認(rèn)真看過的第一本寫營銷的書。翻開首頁，宣傳語寫得挺吸引人，諸如“如果只看一本營銷書，首選《定位》”，“有史以來對(duì)美國營銷影響最大的觀念”之類。我就沖著這幾句頗有氣勢的宣傳語，研讀開來。
《定位》一書揭示了企業(yè)亦或產(chǎn)品能夠取得成功的本質(zhì)：贏得顧客的心智。即公司的產(chǎn)品要精準(zhǔn)定位，賣點(diǎn)要進(jìn)入消費(fèi)者的心中，形成品牌。當(dāng)顧客看到你的品牌時(shí)，能想到你的產(chǎn)品，聯(lián)想到你的公司。
比如大家看到格力，就知道格力是做空調(diào)的，而且知道格力做空調(diào)是業(yè)界做得是最好的。相應(yīng)的，如果我要買個(gè)空調(diào)，那我首先會(huì)考慮格力，因?yàn)樗强照{(diào)第一個(gè)品牌，做空調(diào)做得最好。這便是產(chǎn)品定位進(jìn)入消費(fèi)者心智的很好例子。
書中還提出，產(chǎn)品要想立于不敗之地，必需要第一個(gè)進(jìn)入消費(fèi)者心中，占據(jù)第一的位置。人們總是能記住第一名的名字，后面的難免遺忘。有一個(gè)現(xiàn)象，在玲瑯滿目的品牌中，大多數(shù)人只記得前兩個(gè)品牌。這與現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象是相符的。我們知道王老吉與加多寶，可口可樂與百事，滴的與快的，這些都是行業(yè)中的老大與老二，至于后面的，基本沒有他們什么事了。
我認(rèn)為這種想象是基于我們的心理與習(xí)慣。我們傾向于接近自己熟悉的事物，排斥陌生的事物。當(dāng)一個(gè)品牌進(jìn)入內(nèi)心，得到我們的認(rèn)可后，我們相當(dāng)守舊，很難再去改變。此時(shí)如果有其它品牌入侵，我們先天性地會(huì)與之前的認(rèn)識(shí)作比較，并且，如果沒有十足的把握比之前更好，我們偏向于購買原有品牌這種保護(hù)性策略。
定位思想雖然重在講營銷、廣告與品牌樹立，但并不止于此。推廣開來，定位其實(shí)是公司戰(zhàn)略的問題。品牌、廣告、產(chǎn)品是呈現(xiàn)在我們眼前的'表面的東西，而公司管理與運(yùn)營、政策規(guī)章、員工的價(jià)值觀才是內(nèi)在核心。在當(dāng)今日趨激烈的競爭環(huán)境下，只有那些定位清晰，從管理層、到員工、到產(chǎn)品設(shè)計(jì)、到廣告策劃、品牌運(yùn)營有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，扭在一條繩上的公司和產(chǎn)品，才能在競爭中處于不敗之地。
這便是本書給我營銷方面的啟發(fā)。而作為一個(gè)專業(yè)的投資人士，萬物都會(huì)聯(lián)想到股票。結(jié)合近期的"漂亮50"行情，使我感觸頗深。
關(guān)注股票的朋友們都知道，最近中小創(chuàng)小盤股跌跌不休，而”漂亮50“股票卻屢創(chuàng)新高，成為一道亮麗的風(fēng)景線。不僅如此，當(dāng)我們回頭來看，這些股票都是上市以來一直上漲的大牛股?？纯础逼?0“的名單：老板電器、格力電器、海天味業(yè)、貴州茅臺(tái)、青島啤酒、伊利股份……看到這些名字你聯(lián)想到了什么？我想一定會(huì)是”最好的老板油煙機(jī)、最好的格力空調(diào)、天天炒菜的海天醬油、好喝且貴的茅臺(tái)酒、常喝的老青島以及擺滿超市的伊利牛奶“。
這些不正是《定位》提出的占領(lǐng)人們心智的品牌和產(chǎn)品么？
稍加推理，我們就能得到產(chǎn)品"定位"做得好，與股票長期走牛的關(guān)系。當(dāng)一個(gè)公司產(chǎn)品"定位"精準(zhǔn)，首先進(jìn)入人們的心智，能獲得最大的購買量，其它品牌無可替代，處于壟斷地位，能夠獲取超額利潤。一旦占領(lǐng)人們的內(nèi)心，很難被超越，能夠在競爭中長期處于不敗之地。所以利潤節(jié)節(jié)攀升，驅(qū)動(dòng)股價(jià)長期走牛。
這些占領(lǐng)人們心智的品牌，我們常常稱之為”行業(yè)龍頭“。巴菲特的老師格雷厄姆在《聰明的投資者》一書中對(duì)此觀點(diǎn)也有闡述。格雷厄姆認(rèn)為，從投資的安全性來看，買股票應(yīng)該限定在一類企業(yè)――即行業(yè)龍頭；如果實(shí)在低估，可以擴(kuò)大到二類企業(yè)-行業(yè)老二；而對(duì)于排在更后面公司，則不予考慮。這與《定位》提出的觀點(diǎn)不謀而合。
前幾天有位朋友問我，”漂亮50“漲這么高了，還追不追？我答：只要是行業(yè)龍頭，決對(duì)第一品牌，估值只要不是太離譜，追又何妨？繼續(xù)漲，則賺到；如果回調(diào)，最多時(shí)間拿長一點(diǎn)。從中長期來看，行業(yè)龍頭還會(huì)漲，因?yàn)楫a(chǎn)品已經(jīng)占領(lǐng)了人們的內(nèi)心，很難改變；要超越第一，其實(shí)很難。
綜合來看，《定位》確實(shí)是一本好書。做營銷的讀一讀，可以找到營銷的方法；炒股票的讀一讀，對(duì)選股邏輯也有啟發(fā)。亦營銷，亦投資，這便是我對(duì)本書的總結(jié)。
給自己定位讀后感篇十七
最近終于把看《定位》一書提上了日程，之前也不止一次的聽人安利過此書，再加上其被稱為“有史以來對(duì)美國營銷影響最大的觀念“，想必應(yīng)該不會(huì)是浪得虛名吧。
雖說“定位“理論自1972年提出，已經(jīng)有40多年的歷史了，其很多理念都其實(shí)都已經(jīng)在各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域所實(shí)踐，但系統(tǒng)學(xué)習(xí)的一大好處就是在于可以將過往的一個(gè)個(gè)點(diǎn)連接成線。
那么什么又是“定位“呢？其最新的定義是：“如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同?！?。
這句話可以提煉出三個(gè)要素：
1、定位從產(chǎn)品開始，所謂產(chǎn)品可以是商品、服務(wù)、企業(yè)、機(jī)構(gòu)甚至個(gè)人；
2、但定位并不圍繞產(chǎn)品進(jìn)行，不涉及產(chǎn)品改變；
3，、定位圍繞的是顧客的心智，通過對(duì)既有產(chǎn)品的包裝，使其在顧客心中占有一席之地。
作為互聯(lián)網(wǎng)人，尤其是產(chǎn)品和運(yùn)營，初次接觸定位理念或許會(huì)有所不習(xí)慣設(shè)置質(zhì)疑。因?yàn)闊o論是產(chǎn)品還是運(yùn)營，在我們的日常工作中貫徹始終的一直是“用戶至上，挖掘滿足用戶需求?！啊岸ㄎ弧皠t不然，它認(rèn)為僅靠“滿足需求“是無法贏得顧客的，進(jìn)入顧客心智的定位知道才是贏得選擇的有效方法。
筆者第一次看到這個(gè)說法，內(nèi)心確實(shí)也有一絲的不敢茍同。但轉(zhuǎn)念一想，發(fā)現(xiàn)確實(shí)如此。最典型的的例子莫過于支付寶和微信的社交之爭。如果從需求層面來看，支付寶的聊天功能并不遜色于微信，甚至也一度推出過“圈子平臺(tái)“，但卻一直不能被市場所認(rèn)可。其最根本的原因無非就是定位，支付寶在用戶心中的一直是“以支付功能為主的類金融工具“，人們根本難以將他和社交聯(lián)系起來，又如何能在用戶的心智中占有一席之地。
那么可能有讀者會(huì)問，那為什么微信這么一個(gè)社交軟件能在支付領(lǐng)域占據(jù)頭部位置呢？其實(shí)也是定位。微信支付剛推出的時(shí)候，一直不溫不火，與支付寶簡直是云泥之別。但因其通過春節(jié)紅包異軍突起，在用戶心智中建立了“發(fā)（搶）紅包神器“的定位，從而盤活了其社交網(wǎng)絡(luò)的資金流轉(zhuǎn)，有了用戶資金沉淀引導(dǎo)其再觸達(dá)支付環(huán)節(jié)自然就水到渠成了。
從定位的定義中我們不難看出，成功“定位“的一個(gè)關(guān)鍵在于“與眾不同“、而對(duì)于“與眾不同“的定義，其實(shí)不同的'時(shí)代是有所差別的。
而當(dāng)下信息的過度傳播和人們心智的過度簡化這兩者的共同作用，是“定位“愈發(fā)顯得重要，“與眾不同“愈發(fā)顯得困難。
2·1信息過度傳播。
2·2信息的過度簡化。
從人的心理角度來看，我們的心智其實(shí)自帶防御機(jī)制，會(huì)潛意識(shí)的去屏蔽、排斥大部分信息，而偏向于接受那些和我們過往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相吻合的信息。
這恰恰就是在這傳播過度的環(huán)境下，人的唯一防衛(wèi)力量——過度簡化的心智。
而與此同時(shí)，大部分人可以忍受別人給他灌輸一些自己一無所知的事情，卻不能接受有人試圖去改變他們的固有想法。所以說：定位不是去試圖改變?nèi)说男闹?，而是去找到人心智的薄弱點(diǎn)加以突破。
這突破的手段，最主要的一點(diǎn)就是將信息盡可能的簡化。就好像用一把刀將“信息之矛“削尖削利，這樣才能切入人的心智。
因?yàn)榇藭P者也并未完全看完。故此節(jié)僅是筆者對(duì)目前所看部分的一些思考。
筆者一直說運(yùn)營“有的放矢“很重要。那么關(guān)于“如何定位“自然也是基于“為何定位“的破局了。
首先，此書給出的“定位“的基本方法如下：
其中“已經(jīng)存在的認(rèn)知、關(guān)聯(lián)認(rèn)知“，便是基于人們更愿意去接受與自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相吻合的信息這一客觀因素。
這個(gè)在“定位“中典型的一個(gè)方法就是“非可樂“定位法。這是一種通過把產(chǎn)品和已經(jīng)占據(jù)潛在客戶心智的東西聯(lián)系到一起的方法。
給自己定位讀后感篇十八
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早已聽說《定位》這本書的大名，但始終沒有機(jī)會(huì)一睹其芳容。直到最近讀完這本書，我才深深被大師的觀念和論述所折服。
《定位》一書，遠(yuǎn)非“經(jīng)典“、“好書“、“過癮“這樣的形容詞所能形容，而更應(yīng)該用“開創(chuàng)性“、“顛覆性“、“劃時(shí)代性“這樣的形容詞形容。這絕非溢美之詞，而是無數(shù)偉大的公司用實(shí)踐檢驗(yàn)出來的真知與真理。
如果要給兩位大師授課的內(nèi)容加個(gè)標(biāo)題，我希望這堂課的標(biāo)題是《我們肯定能贏》。當(dāng)然，還有3個(gè)副標(biāo)題，分別是“找到你的對(duì)手“、“明確你的策略“、“改變你的思維“，而這也正是這本書要向世人傳達(dá)的精髓。
都說商場如戰(zhàn)爭，若論兩者的殘酷程度，商業(yè)社會(huì)的激烈競爭程度一點(diǎn)也不弱于戰(zhàn)場。但若論兩者關(guān)于“對(duì)手“的理解，商場的理解則顯著深刻于戰(zhàn)場。
顯然不是。以傳統(tǒng)營銷學(xué)的觀點(diǎn)來看，你的對(duì)手就是你的競爭者們，你必須跟你的競爭者們大打質(zhì)量戰(zhàn)、價(jià)格戰(zhàn)，唯有如此，你才能殺出一條血路，以極為激烈的慘勝贏得部分消費(fèi)者的些許不可靠、不牢固、不穩(wěn)定的芳心。
然而，《定位》則告訴我們，你的對(duì)手根本不是你的競爭者們，而是潛在消費(fèi)者的心智，唯有進(jìn)入消費(fèi)者的心智，搶占消費(fèi)者的心智高地，才能在眾多競爭者中贏得漂亮、贏得干脆、贏得兵不血刃！
因?yàn)樵谶@個(gè)“選擇的暴力“社會(huì)中，信息爆炸、知識(shí)爆炸已成為常態(tài)，而消費(fèi)者的心智則極為有限，最多只能為每個(gè)品類留下七個(gè)品牌空間。
當(dāng)無限膨脹的選擇遇上極為有限的心智，無需贅言，決定權(quán)永遠(yuǎn)在于消費(fèi)者有限的心智。
可以說，找到你的對(duì)手是商場取勝的`第一步，也是最關(guān)鍵一步。唯有使出渾身解數(shù)進(jìn)入消費(fèi)者的心智，才能真正找到你的對(duì)手是誰，才能真正打贏與競爭者們的無數(shù)硬仗。
當(dāng)找到你的對(duì)手后，你的方向和目標(biāo)隨即清晰，那就是如何想法設(shè)法進(jìn)入消費(fèi)者的心智。《定位》告訴我們商場中取得勝利有三條行之有效的策略。
第一條策略成為第一。這是進(jìn)入消費(fèi)者心智的捷徑，也是最有效、最簡單的策略，成為第一意味著你就是市場的領(lǐng)頭羊、領(lǐng)先者、標(biāo)桿者，自然在消費(fèi)者心中占有獨(dú)一無二的心智。
第二條策略是尋找空位。當(dāng)你的產(chǎn)品無法做到同領(lǐng)域內(nèi)的第一時(shí)，你必須以一個(gè)跟隨者的身份采取尋找空位的策略，其核心是找到領(lǐng)先者的薄弱環(huán)節(jié)，然后出奇制勝，提出嶄新、獨(dú)到的理念，然后一舉攻入消費(fèi)者的心智，占有一席之地。
應(yīng)該說，這三條策略是基于產(chǎn)品的不同市場地位來決定的，唯有明確自身所處市場地位，才能明確商戰(zhàn)應(yīng)該采取的競爭策略。
商場如戰(zhàn)場，商場更如人生?！岸ㄎ弧暗睦砟畈粏螁胃淖兞藸I銷行業(yè)，更成為一種高價(jià)值的思維模式，對(duì)公司、產(chǎn)品、組織、宗教、國家宣傳及個(gè)人成長、職業(yè)規(guī)劃有著非常重要的指導(dǎo)意義。
掌握“定位“這樣強(qiáng)有力的生產(chǎn)工具，就真正理解了品牌的影響力，也真正理解了如何構(gòu)建起堅(jiān)不可摧的品牌護(hù)城河，讓對(duì)手望而興嘆。
尤其在這個(gè)全民打造個(gè)人“ip“的時(shí)代，每個(gè)人都在拼命儲(chǔ)存自己的影響力，當(dāng)學(xué)會(huì)用“定位“這個(gè)武器思考如何做到與眾不同、如何做到不可替代，那就真正懂了定位的內(nèi)涵！
兩位大師的這堂課結(jié)束了，學(xué)生們似乎懂了什么，心智、品牌、影響力、與眾不同等字眼深深烙印在他們的心中。
將來的他們，無論身處真正的戰(zhàn)場，還是商場、名利場、職業(yè)場，都會(huì)牢牢記住兩位大師畢業(yè)前的這堂課，更不會(huì)忘記這堂課的標(biāo)題——我們肯定能贏！
給自己定位讀后感篇十九
從李龍教授關(guān)于教育技術(shù)定位問題的研究所得到的成果，他認(rèn)為教育技術(shù)學(xué)是教育學(xué)門類中技術(shù)學(xué)層次的、具有方法論性質(zhì)的綜合學(xué)科，是教育科學(xué)（教育學(xué)和心理學(xué)）與教育、教學(xué)實(shí)踐之間的連接橋梁，李龍關(guān)于教育技術(shù)定位的讀后感。教育技術(shù)學(xué)根據(jù)它的邏輯起點(diǎn)的雙重性，學(xué)科自身也具有雙重特征（雙重定位）：既有教育定位，又有技術(shù)定位。正是這種雙重定位，為教育技術(shù)學(xué)科的發(fā)展提供了更大的機(jī)遇和可能，同時(shí)也產(chǎn)生了一些問題和擔(dān)憂。
當(dāng)我們深入去探討教育技術(shù)在教育改革中的作用時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)人們對(duì)教育技術(shù)的認(rèn)識(shí)大相徑庭，我們能認(rèn)識(shí)到，各種看法產(chǎn)生的根本原因在于對(duì)教育技術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和定位的認(rèn)識(shí)不同。這就告訴了我們學(xué)科定位的重要性——它能決定學(xué)科當(dāng)前的地位和作用的發(fā)揮，也影響到將來的健康發(fā)展。
從《教育技術(shù)領(lǐng)域的定義體系——一論教育技術(shù)學(xué)科的理論與實(shí)踐》（以下簡稱《一論》）中提出的教育技術(shù)本質(zhì)的概念：“教育技術(shù)是人類在教育、教學(xué)活動(dòng)中所采用的手段與方法的總稱，讀后感《李龍關(guān)于教育技術(shù)定位的讀后感》?！笨梢钥闯?，教育技術(shù)的核心是“手段與方法”，即包括物化形態(tài)的技術(shù)（手段）和智能形態(tài)的技術(shù)（方法）兩部分。換句話說，教育技術(shù)的定位是“技術(shù)”。這里所說的“技術(shù)”是廣義上的技術(shù)，是包括物化形態(tài)的技術(shù)（手段）和智能形態(tài)的技術(shù)（方法）兩部分、并在正確教育技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)下的技術(shù)。
“技術(shù)（手段）”指狹義的技術(shù)，即物化形態(tài)的技術(shù)；“方法”指智能形態(tài)的技術(shù)。從圖中可以看出，當(dāng)只有物化形態(tài)的技術(shù)（手段）而沒有智能形態(tài)的技術(shù)（方法）時(shí)，教育與技術(shù)的結(jié)合，只能稱為“教育中的技術(shù)”，而不能稱為“教育技術(shù)”；只有當(dāng)物化形態(tài)的技術(shù)（手段）和智能形態(tài)的技術(shù)（方法）同時(shí)存在，它們與教育的結(jié)合，才能稱為“教育技術(shù)”。
另外，“信息技術(shù)”是“技術(shù)”中的一部分，它和“教育”、“方法”相交的部分稱為“教育信息技術(shù)”。由此可以看出，“教育信息技術(shù)”是“教育技術(shù)”中的一部分，而不是“教育技術(shù)”的全部。也就是說，“教育信息技術(shù)”不等于“教育技術(shù)”，它的內(nèi)涵與外延均比“教育技術(shù)”要小。對(duì)照《一論》中現(xiàn)代教育技術(shù)的定義可以看出，“教育信息技術(shù)”與現(xiàn)代教育技術(shù)基本上是等同的。
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