讀后感是一篇記錄讀者對(duì)所讀書籍感受和思考的文章。寫讀后感時(shí)要關(guān)注自己的觀察和感悟，突出個(gè)人獨(dú)特的思考和觀點(diǎn)。下面是一些讀者對(duì)文學(xué)作品的感悟與思考，值得一讀。
野性的呼喚讀后感篇一
看到寫動(dòng)物的書，很開心，特別是看了沈?qū)懙膸妆緞?dòng)物小說(shuō)，比如《斑羚飛渡》，《老馬威尼》。而且我聽說(shuō)過(guò)《野性的呼喚》這本書?？赐甑谝环磻?yīng)是結(jié)合杰克倫敦寫的另一部小說(shuō)《白牙》。很難說(shuō)誰(shuí)更幸運(yùn)，因?yàn)橐粋€(gè)人得到了溫暖幸福的生活，而另一個(gè)人回到了森林，找到了自己原來(lái)的生活。但有一點(diǎn)很常見：從原始森林被推入苦難，然后被有愛的好人拯救，從苦難中解脫出來(lái)。
巴克是米勒法官家的一只狗，受過(guò)文明教育后，一直生活在南加州一個(gè)溫暖的山谷里。之后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、黃金豐富的阿拉斯加，成了雪橇犬。它目睹了人與狗、強(qiáng)者與弱者之間的殘酷無(wú)情和你死我活的斗爭(zhēng)，所以為了生存，它學(xué)會(huì)了不顧道德的生活原則，變得兇狠、機(jī)智、狡猾。最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克蘇醒了，逃進(jìn)了叢林，回到了荒野。杰克倫敦在小說(shuō)中形象地刻畫了狗眼中的世界和人的本質(zhì)，反映了資本主義社會(huì)的冷酷現(xiàn)實(shí)和“適者生存，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克對(duì)自由的渴望和奔跑，是作家追求和理想的體現(xiàn)。
巴克遇到的狗和人中間，充滿了“棍棒和毒牙的法則”，即“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克和其他的狗和人一樣，充滿了對(duì)權(quán)力的渴望，所以巴克經(jīng)歷了與挑戰(zhàn)者的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。第一個(gè)敵人是—— spitz，當(dāng)時(shí)巴克的狗對(duì)的頭。巴克，這個(gè)初出茅廬的狗，遍體鱗傷，最終擊敗了對(duì)手爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)位置。巴克的領(lǐng)域感也很強(qiáng)。誰(shuí)侵犯了他的領(lǐng)地，誰(shuí)要么屈服，要么倒下。
巴克生命中還有一個(gè)很重要的人，約翰桑頓，他在關(guān)鍵時(shí)刻救了巴克，給了他無(wú)限的愛和溫暖。桑頓在巴克心中的地位很重要，但也正是因?yàn)槿绱耍ｎD的死給了巴克沉重的打擊，迫使他走向了瘋狂。
《野性的呼喚》狗的經(jīng)歷說(shuō)明，文明世界的狗是被主人逼回到野蠻的。它是關(guān)于狗的，反映了人類的世界.我有點(diǎn)小心，我會(huì)像巴克一樣。一旦我最重要的東西突然丟了，我還會(huì)去“野蠻”嗎？我不這么認(rèn)為，因?yàn)榘涂耸且矮F，野蠻是他的天性，野性會(huì)讓他回到森林，他別無(wú)選擇，因?yàn)槌鞘性僖踩菁{不下他了。
野性的呼喚讀后感篇二
在暑假里我讀了不少書，有西游記、史記、黑駿馬……但我認(rèn)為寫得最精彩最有真情實(shí)感的是?野性的呼喚?。
故事以一只名叫巴克的狗為主人公，巴克從悠閑自在的寵物狗變成狡猾而又兇猛的雪橇犬，最終，他被一位叫約翰。桑頓的人從苦難的工作生活中解救了出來(lái)。他又變成了約翰。桑頓最忠實(shí)的伙伴。好幾次約翰。桑頓快要命喪黃泉時(shí)，巴克就勇敢地把他救回來(lái)。然而，命運(yùn)多難，在巴克的一次森林外出時(shí)，一群印地安人把他的主人殺害了。巴克無(wú)處可歸，于是他再一次從狗變成了狼群的首領(lǐng)。
巴克是一只多厲害的狗呀!它從富足安逸的田園生活到冰天雪地里在棍棒和饑餓中負(fù)重跋涉的苦役犬，巴克的生活有了翻天覆地的變化。在我看來(lái)很多狗有這樣的變化很可能會(huì)受不了，甚至?xí)l(fā)瘋，可巴克不僅僅沒有發(fā)瘋，反而脫穎而出，成為了雪橇犬中的頭領(lǐng)。如果巴克是個(gè)人的話他會(huì)怎樣樣呢?有這樣頑強(qiáng)意志的他可能會(huì)創(chuàng)造一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的帝國(guó)，稱霸世界;他可能會(huì)造出了不起的發(fā)明，推進(jìn)人類的科學(xué)發(fā)展;也有可能成為勇敢的戰(zhàn)士殺人如麻。
巴克是一只多厲害的狗呀!他竟然能把狗與狼的天敵關(guān)系轉(zhuǎn)化為朋友關(guān)系，他是怎樣做到的呢?首先，他擁有比狼更厲害的本領(lǐng)(狡猾的頭腦中、風(fēng)一般的`速度、山一般的體形……)。并且他沒有去攻擊狼反而向狼表示友好，從而得到了第一個(gè)狼朋友，之后其他狼見到它強(qiáng)大的實(shí)力后也對(duì)他表示臣服了。
如果我要成為巴克那樣強(qiáng)大的人，那我就也要有強(qiáng)大的本領(lǐng)，所以我要多鍛煉，讓自我更強(qiáng)壯;我要好好學(xué)習(xí)，那樣就能讓我腦力更發(fā)達(dá);我要多觀察事物，這樣就能讓自我見多識(shí)廣。我要努力向這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
野性的呼喚讀后感篇三
暑假的一天，我無(wú)意間在書架上發(fā)現(xiàn)了一本書，名字叫《野性的呼喚》，正好家里的其他書都看過(guò)一遍了，拿來(lái)看看。
《野性的呼喚》是美國(guó)著名作家杰克·倫敦以一條狗的.經(jīng)歷來(lái)表現(xiàn)文明世界的狗在狗主人的逼迫下回到原始狀態(tài)的小說(shuō)。寫的雖是狗卻反映了人的世界。巴克原來(lái)是南方米勒法官家的一條狗，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。后來(lái)被人賣到了寒冷偏遠(yuǎn)的北部，成為了一條雪橇犬。在極為惡劣的環(huán)境下，巴克領(lǐng)教了棍棒和犬牙法則，迅速地適應(yīng)了極地環(huán)境，并練就了吃苦的本領(lǐng)。最后巴克響應(yīng)了野性力量的召喚，回歸了自然，成為了狼群的領(lǐng)導(dǎo)者。
讀了這本書后我被主人公巴克深深地吸引住了。他適應(yīng)能力極強(qiáng)，被賣到極為寒冷的北方后，不但沒有被惡劣的環(huán)境摧毀，反而還迅速掌握了生存法則，表現(xiàn)出了超常的機(jī)制與勇敢，這不能不得益于其極強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力。
他努力、認(rèn)真。最初開始拉雪橇的時(shí)候，他完全沒有經(jīng)驗(yàn)，但是他會(huì)慢慢摸索規(guī)律。而且，同樣的錯(cuò)誤，他會(huì)牢牢地記住，不會(huì)再犯第二次。
他勇敢而又機(jī)智。面對(duì)棍棒和犬牙法則，他非常懂得保護(hù)和隱藏自己。面對(duì)絲毛犬的挑釁，他不莽撞地硬碰硬，而是等自己的力量積蓄到一定程度時(shí)才進(jìn)行致命地反擊。
他渴望尊重與愛。當(dāng)他遇到約翰·桑頓后，他才真正知道什么是尊重和愛。而以往那些建立在不平等關(guān)系上的“友誼”只是一種附庸。所以，他回饋以最真誠(chéng)、熾熱的愛。
讀完這本書我感嘆于作品結(jié)構(gòu)上的精美。他將巴克從馴化向野性轉(zhuǎn)變的這一過(guò)程寫的天衣無(wú)縫，環(huán)環(huán)相扣，合情合理，順理成章地烘托了小說(shuō)的主題思想。
野性的呼喚讀后感篇四
《野性的呼喚》（又譯為《荒野的呼喚》）是美國(guó)近現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義作家杰克。倫敦（1876—1916）寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在這部小說(shuō)里，通過(guò)作者精彩而生動(dòng)的描寫，我很容易的走進(jìn)了一只狗的世界里。這只狗就是巴克，一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒，不同的是，巴克不是神話中充滿了人的幻想的狗，而是從南方優(yōu)越的環(huán)境中被賣到北方冰天雪地的環(huán)境中，并在那里生活、事跡足以震撼我們心靈的狗。
巴克在南方的一個(gè)法官家長(zhǎng)大，經(jīng)過(guò)完全的馴化，巴克已經(jīng)“習(xí)慣了要信任它所認(rèn)識(shí)的人，它對(duì)他們的信任已經(jīng)超出了對(duì)它自己的信任”。但是，就是這種信任，讓巴克經(jīng)歷了它生命中的第一次欺騙，這次的欺騙徹底改變了巴克的生命軌跡，它被賣到了寒冷的北方，遠(yuǎn)離了南方優(yōu)越的生活。在巴克被拐賣的第一站，它受到了一頓大棒嚴(yán)厲的教訓(xùn)，從此，巴克明白了一個(gè)道理：對(duì)拿著大棒的人它是沒有成功的希望的。那根大棒讓巴克知道了弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也激發(fā)了巴克體內(nèi)最原始的野性。
《野性的呼喚》影響我最大的，是它包含的生存和生命的啟示。首先，棍棒法則。在無(wú)情的棍棒下，高貴的巴克被打得頭昏腦脹，毫無(wú)反抗的余地。在這里，我們可以看到馬克思主義對(duì)作者的影響：無(wú)產(chǎn)者受到殘酷的剝削和沉重的壓迫，而維護(hù)這種剝削壓迫的，則是棍棒——社會(huì)權(quán)利機(jī)構(gòu)。巴克在棍棒下明白了一個(gè)道理:。
在那拿著大棒的人面前是沒有希望的?！肮靼舴▌t”教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下。在殘酷的社會(huì)法則里，服從是安身立命的最佳選擇，但并不意味著成為制度的行尸走肉，我們還應(yīng)對(duì)這個(gè)制度保持清醒的認(rèn)識(shí)，服從、防范，為反抗保留力量。
適者生存。在那個(gè)殘酷的環(huán)境中，不夠堅(jiān)強(qiáng)、不夠智慧、甚至不夠奸詐陰險(xiǎn)，都無(wú)法存活下去。荒野沒有和平，生命和肉體隨時(shí)隨刻都處在危險(xiǎn)之中。在這樣的地理環(huán)境中，任何為生存而進(jìn)行努力的手段和行為都是合乎情理的，斯文、高潔、謙讓這些文明社會(huì)所贊揚(yáng)的美德則都是弱者的表現(xiàn)。養(yǎng)尊處優(yōu)的巴克學(xué)會(huì)了在極寒的雪地里挖坑避寒，通過(guò)偷竊獲得讓自己生存下去的食物，用力量和奸詐使自己成為最強(qiáng)大的存在而保護(hù)自己不被傷害，周圍的環(huán)境一直逼迫著巴克，而巴克也在努力地讓自己適應(yīng)著環(huán)境，并成為個(gè)中翹楚，對(duì)抗著嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)。物競(jìng)天擇，適者生存，無(wú)論在哪里，都是永恒不變的真理。在這部作品中，伴隨死亡而來(lái)的不是眼淚，乞求，而是尊嚴(yán)；死亡也不是陰森森的，而是冷靜、清醒的。這種意識(shí)主要表現(xiàn)在抗拒死亡的威脅、尋求有尊嚴(yán)的死亡、遵循死亡的自然規(guī)律等方面，這也正是他熱愛生命，禮贊生命的獨(dú)特方式?！兑靶缘暮魡尽分心切┭┣凉穼で笏劳龅姆绞剑ǚ浅Ｓ凶饑?yán)且高貴）以及巴克最終選擇了荒野而不是被異化的人類文明社會(huì)，表明了這一點(diǎn)。正是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)烈的而清醒的死亡意識(shí)，所以他筆下的主人公對(duì)生命有著出自本能的熱愛，對(duì)死亡有著源自本能的反抗。其實(shí)對(duì)死亡的恐懼，對(duì)死亡的抗?fàn)?，從另一個(gè)角度講也是對(duì)生命的熱愛。而只有意識(shí)到人類作為生命個(gè)體的存在終有一天要被死亡終結(jié)這一悲劇性的事實(shí)，人們才會(huì)倍加珍惜和熱愛生命過(guò)程中的每一個(gè)瞬間。
野性的呼喚讀后感篇五
這個(gè)暑假我讀了很多好書。其中《野性的呼喚》震驚了我的心。
巴克原本是米勒法官的寵物狗，住在南加州溫暖的山谷，卻被賣到偏遠(yuǎn)寒冷的阿拉斯加。因?yàn)橛写罅康狞S金，來(lái)自世界各地的淘寶愛好者都會(huì)聚集在這里，而這需要大量的雪橇犬。巴克就是因?yàn)檫@個(gè)原因被賣到這里的。
進(jìn)入北方后，他意識(shí)到環(huán)境有多糟糕，生活有多艱難。沒有南方法，只有大棒尖牙法。沒有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都要堅(jiān)持下去，永不放棄，永不倒下。倒下的是弱者，遵守南法的也是弱者。在這種惡劣的環(huán)境下，巴克的野性慢慢被喚醒。首先他對(duì)導(dǎo)盲犬激怒他的方式有點(diǎn)寬容，然后他不斷地指著導(dǎo)盲犬斯皮茲鬧事，最后惹得斯皮茲和他大打出手，把他打得落花流水。而不是斯皮茲原來(lái)的位置，巴克也很聰明。如何拉好雪橇，如何克服寒冷，對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很簡(jiǎn)單。
他在極地遇到了五位大師，最后一位名叫約翰。桑頓家的人，救了巴克，也很照顧巴克，不用繞桑頓走很遠(yuǎn)的路，更不用拉雪橇了，在巴克看來(lái)，這才是真正的幸福?？上ｎD在淘金熱中被印第安人殺死，打斷了巴克與人的感情。從那以后，巴克對(duì)人失去了信任，他決定加入狼群，回歸自然.
看了上面的介紹，你對(duì)“弱肉強(qiáng)食，適者生存”有新的看法嗎？你覺得這句話能很好的概括這篇文章嗎？如果巴克不明白這個(gè)道理，他就會(huì)變成上面的斯皮茲，被別人打敗殺死。
這本書也教會(huì)了我另一個(gè)道理：不同的環(huán)境可以改變事物。不管是動(dòng)物還是植物。這個(gè)原理在《野性的呼喚》這本書里寫的很清楚。不改變，就成了失敗者，被這個(gè)社會(huì)淘汰。人也要學(xué)會(huì)適應(yīng)形勢(shì)的變化，始終保持昂揚(yáng)向上的激情，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)自己，最終會(huì)成功的。
在我身上，就體現(xiàn)了這個(gè)道理。我從十堰轉(zhuǎn)學(xué)到武漢。一開始不知道怎么改。我總是給人一種自尊的感覺。但是過(guò)了幾天，我發(fā)現(xiàn)我還是沒有朋友，他們對(duì)我還是很尊重的。這時(shí)候我才知道，是我改變的時(shí)候了。于是，我摘下假皮，善待每一個(gè)同學(xué)。從那以后，我的朋友越來(lái)越多。
看，這是一個(gè)真實(shí)而明顯的例子。
懂得改變的人才是強(qiáng)者。你知道該怎么做嗎？
野性的呼喚讀后感篇六
那是北美巍峨的群山與廣闊的草原，冰河河谷中回蕩著悠遠(yuǎn)的狼嚎，灰白的身影絕塵而去，忠誠(chéng)的狼犬不離不棄地守護(hù)著主人的營(yíng)地。
那是一只優(yōu)秀的狼犬，在他出生前，他的父親，為贏得他母親的芳心，與另一頭公狼展開生死決斗。他剛剛出世幾個(gè)月，便被人類搗毀了家，本以為母親來(lái)了，會(huì)出手相助，而她卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的認(rèn)起了“主人”；被“人神”帶回了營(yíng)地，因?yàn)閭€(gè)頭小，常常受小狗的頭頭：列？列，以及其他小狗的欺負(fù)，經(jīng)常被咬得渾身留血，這時(shí)候，總是被拴在樹上的母親，給他一點(diǎn)安慰，人類從不給他一丁點(diǎn)的愛撫；過(guò)了幾個(gè)月，他已經(jīng)越長(zhǎng)越大，因?yàn)樾」穫円蝗諒?fù)一日的追打，他的性格越來(lái)越孤僻，所以，他一見到人類，就露出尖利而雪白的虎牙，他們的主人――灰色海獺說(shuō)：“既然是雪白的虎牙，就給它起名雪虎吧?！庇谑?，狼仔有了第一個(gè)名字。
小狗們的追打，讓雪虎練就了快速的奔跑速度，但同時(shí)也塑造了他兇狠、陰險(xiǎn)、狡猾、邪惡的性格。他日漸成長(zhǎng)，繼承了他母親狗的身材，父親狼的技巧。他幾乎是狗、狼完美的結(jié)合體。
之后，雪虎的遭遇，又使他命懸一線……也許是他冷酷的外表，柔軟的內(nèi)心，使幸運(yùn)之神垂青了他。在一次搏斗中，一個(gè)好心的白人――威登？斯各特救下了他，一開始，雪虎仍以屠殺為樂趣，但是，斯各特嚴(yán)厲地教導(dǎo)他，不允許他這樣做，于是雪虎也嚴(yán)厲地要求自己，不能這么做，不能這么做……一遍又一遍，因?yàn)樗诜纳竦囊庵己牵?/p>
后來(lái)，一向冷峻的雪虎，知道了斯各特這么做是為他好，隨后，他決定，把自己的靈魂與自己的肉身，全部的交給斯各特――“主人”！與主人相處的時(shí)間非?？鞓?，雪虎也在盡自己最大的努力，來(lái)學(xué)會(huì)那些小狗咿咿呀呀的撒嬌聲，可常年的怒吼，使雪虎的聲帶變得粗糙，但他仍哼出一些咿咿呀呀的聲音，而這種聲音，只有斯各特才聽的出來(lái)。雪虎那顆冷冰冰的心終于融化了呵！
雪虎之所以這樣堅(jiān)強(qiáng)，是他童年時(shí)代的不確定練就的，那時(shí)候，他的每一天都在動(dòng)蕩之中，親人的離去，人類的毒打，還有大自然的無(wú)情，使他變的冷漠無(wú)情，所以，才那樣的堅(jiān)強(qiáng)吧！
最后，讓我們重溫一些已經(jīng)頗感陌生的詞語(yǔ)：勇敢、自由、信任、忠誠(chéng)，還有感恩。感謝杰克？倫敦先生，用他的筆記錄下已經(jīng)消逝的荒野。
野性的呼喚讀后感篇七
作為一個(gè)普通的讀者，我無(wú)意強(qiáng)調(diào)作者反復(fù)想表達(dá)的那些東西，僅僅只是希望在重現(xiàn)文脈的過(guò)程中，表達(dá)出那些我感受到的?！兑靶缘暮魡尽防锍尸F(xiàn)的并不只是一個(gè)充滿了血腥暴力爾虞我詐的狗狼世界，同時(shí)也是人類殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的縮影，它體現(xiàn)出的，是一種生存的智慧。
在這部書中，最令我印象深刻的，不是那雪的苦旅中的絕望，不是那愛與希望中的幸福，也不是那在野性與愛間的掙扎，而是馴養(yǎng)狗巴克在初到北方時(shí)的堅(jiān)韌與瘋狂的學(xué)習(xí)能力。
隨大流的社會(huì)中，特立獨(dú)行或許意味著耀眼奪目，然而更多的是孤立。山不靠我，故我只得靠山。在面對(duì)新的環(huán)境時(shí)，我們最好的選擇就是適應(yīng)環(huán)境、融入生活。而巴克無(wú)疑是一個(gè)優(yōu)秀的生命，它的優(yōu)秀體現(xiàn)在它極其強(qiáng)大的生存本能——低調(diào)的觀察身邊的一切，記住一切需要記住的學(xué)習(xí)一切可以學(xué)習(xí)的，并盡一切所能做的更好。這種學(xué)習(xí)本能足以使它在任何環(huán)境中生活得如魚得水。
在我們的生命中，不論是升學(xué)或是走進(jìn)社會(huì)，都要以一顆不屈的心，通過(guò)模仿與思考了解身邊的環(huán)境，適應(yīng)環(huán)境。
“巴克很貪吃。它每天能分到一磅半干鮭魚，可是這些吃下肚兒，就像沒吃一樣。它總是吃不飽，肚子長(zhǎng)期忍受著饑餓的煎熬。巴克的腳沒有那些愛斯基摩狗的腳那樣解釋堅(jiān)硬，一整天都疼痛難忍，只能一瘸一拐的走路，一到扎營(yíng)時(shí)，它就躺下來(lái)，像一條死狗一樣.”
任何一個(gè)人，在讀到這些文段時(shí)，都一定可以體會(huì)到巴克在初為雪橇犬時(shí)那些肉體上難以忍受的痛苦，這些痛苦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著它未定的彷徨的心。初入新環(huán)境，及時(shí)盡力調(diào)整心態(tài)，及時(shí)積極地努力著，可長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣給自身帶來(lái)的影響卻接踵而來(lái)，難以改變的生活習(xí)慣，會(huì)讓你做什么都慢上半拍，可這是一個(gè)必然的過(guò)程讀后感。
環(huán)境會(huì)將你改造，迫于生存，某些不論你看好或看壞的東西都會(huì)改變，痛苦會(huì)在無(wú)形中漸漸消失，如果能忍受先前的痛苦，則必然蛻變。忍得一時(shí)，海闊天空。
只有不盲目的人才不會(huì)空虛。就如同雪橇狗們，它們被一種難以名狀的自豪感緊緊抓住，那是挽繩與雪道帶來(lái)的自豪，那種自豪足以讓它們堅(jiān)持苦干到最后一息，足以引誘它們高高興興的死去，而一旦把它們趕出挽具，它們是會(huì)心碎的——在它們的心中，拉撬是它們存在的終極意義，這種意義帶來(lái)的力量足以支撐起它們心中那永不磨滅的火焰。
野性的呼喚讀后感篇八
最近看了美國(guó)作家杰克·倫敦的中篇小說(shuō)《野性的呼喚》,覺得這本小說(shuō)確實(shí)挺好，里面的句子挺耐人尋味的，像“未知的東西便是構(gòu)成恐懼的主要因素”“事物和它們表面上的樣子并非總是一致的”“在荒野中生命以生命為生，有吃者也有被吃者，這個(gè)法則就是：吃或者被吃”“一個(gè)人如果自己說(shuō)自己要完蛋，那他就算完蛋了一半了”。
荒野的法則：吃或者被吃。當(dāng)看到這句的時(shí)候著實(shí)嚇我一跳，同時(shí)也讓我想到競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)也有一條法則：打敗或者被打敗......
看完這本小說(shuō)，我覺得環(huán)境的作用確實(shí)很大，巴克本是一位法官的一條溫順、高貴，并且自視頗高的狗，后來(lái)被盜賣到了蠻荒的北國(guó)拉雪橇，這使它經(jīng)歷了很多，它從人類的棍棒下和其它拉橇狗的利齒下學(xué)會(huì)了一些生存法則，它學(xué)會(huì)了狡詐和忍耐。
在此期間它換過(guò)許多主人，而當(dāng)它最牽掛，最留戀的，給它愛和仁慈的主人死去時(shí)，它最終成了比狼還強(qiáng)悍的領(lǐng)頭狼。早已死去的本能也復(fù)活了，長(zhǎng)期馴化才產(chǎn)生的習(xí)性從它身上消失了，他回到了它的祖先們的舊式生活方式。
其中還有一條叫白牙的狼最終被馴化成了忠實(shí)的狗。它被人類收服后，它的性格沿著遺傳和環(huán)境選定的路線繼續(xù)發(fā)展。它的遺傳是一種活的東西，或許可以比作黏土，它具有許多可能性，能夠塑造成許多不同的形狀。環(huán)境起到了塑造粘土的作用，賦予它一個(gè)特定的形狀。因此白牙未曾來(lái)到人類的火堆旁，荒野就會(huì)把它塑造成一條真正的狼。但是白牙所敬畏的神靈即人類為它提供了一個(gè)不同的環(huán)境，于是它就被塑造成一條帶有不少狼性的狗。但塑造出來(lái)的是狗，而不是狼。但改變它的最重要的東西是它最后一位主人的愛和仁慈。在它第二個(gè)主人的棍棒、牢籠和訓(xùn)練下，它成了一個(gè)不折不扣的斗狼，是它最后一位主人的愛和仁慈感化了它，它成了一個(gè)不折不扣的忠實(shí)的狗。只要是為了它的主人，哪怕是違背它本能的事也愿去做。最后在保護(hù)主人一家而和一名罪犯搏斗時(shí)，它差點(diǎn)喪了命。
這本小說(shuō)的情節(jié)描寫很細(xì)致，故事蘊(yùn)味很深也很感人的,是很 worth reading 的哦，有空就看看吧！
野性的呼喚讀后感篇九
準(zhǔn)備考研的我，空閑之余去精讀了杰克·倫敦的《野性的呼喚》。由于我的一位很喜愛的老師就是因?yàn)榭戳诉@本書而被鼓舞的考上了我曾經(jīng)很夢(mèng)想的廈門大學(xué)。帶著好奇，我花了一個(gè)上午的時(shí)間看完了這本短篇小說(shuō)，確實(shí)沒有讓我失望。
在杰克·倫敦寫的這本書《野性的呼喚》中，描述的是一只狗的世界。這只狗叫巴克，是一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。首先，我喜歡它的名字，喜歡它首先給我的一種很高貴驕傲的氣質(zhì)，不同的是，巴克并非是神話中充滿人類幻想的狗，也不是穿插在人類社會(huì)擔(dān)任朋友角色的狗，而是以在北國(guó)雪地的生活、事跡震撼著讀者心靈的狗。巴克從小生活在南方一個(gè)法官的家里，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活，它與法官的家人親近，享受著比一般仆人還要好的待遇，可一切卻因人類在北方找到一種黃色的金屬而改變。
帶有幾分貴族氣息的巴克遭受了第一次不禮貌的待遇，它被人拐走賣到一個(gè)穿紅絨線衫家伙那兒。最初我從它身上看到了貴族氣息給它帶來(lái)的驕傲，勇敢與威武。但是隨著一頓大棒的反復(fù)猛打，一次再次地打得它昏死過(guò)去。慢慢的這些毆打與暴力讓巴克明白原始的本性漸漸露出尖角，讓它學(xué)習(xí)到弱肉強(qiáng)食的原始統(tǒng)治法則，同時(shí)也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。如果說(shuō)大棒是一把鑰匙，那么巴克的同伴則是教授這門課程的正文。巴克再次被人交易。它加入了一只拉雪橇的隊(duì)伍，并從同伴中摸索到了許許多多的生存之道。它認(rèn)識(shí)了朋友，面對(duì)著敵人，在它現(xiàn)在截然不同的生活當(dāng)中，一切都是為了生存而展現(xiàn)出來(lái)的生存本能。它的朋友有它的同類，也有人類，而它所面臨的危險(xiǎn)也一樣。若稍微有謝掉以輕心，很有可能巴克面對(duì)的就是死亡。
比如，狗派克教會(huì)它如何偷食以慰饑腸。其實(shí)巴克是不喜歡偷，為了能吃飽他是非偷不可。從狗比利那兒，巴克很快學(xué)會(huì)了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧。這里我要提到一只狗斯匹茨，因?yàn)閺乃砩希涂恕皩W(xué)”到了很多，讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。斯匹茨是雪橇隊(duì)里的排頭狗，也就是領(lǐng)袖。它把巴克當(dāng)成是潛在的對(duì)手，總是挑釁找茬，表面和善，實(shí)際兇殘。起先，對(duì)于斯匹茨巴克總是處處忍讓，盡量避免發(fā)生正面沖突。一方面他從中學(xué)習(xí)，另一方面體內(nèi)的本能隨著一次次的挑釁復(fù)活了。最終祖先們的咬嚙、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來(lái)，把斯匹茨斗倒了。這是很高潮的一段情節(jié)，我認(rèn)為它標(biāo)志著巴克野性的完全展現(xiàn)，雖然未到復(fù)蘇，但是在我面前的早已不是那有著貴族氣息的家犬了，而是為了自己命運(yùn)而奮斗的動(dòng)物。一旦野性蘇醒，那來(lái)自森林深處的呼喊便時(shí)時(shí)誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動(dòng)物的強(qiáng)悍習(xí)性在它身上越發(fā)強(qiáng)烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂。
人類社會(huì)存在著競(jìng)爭(zhēng)和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來(lái)了征服萬(wàn)物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當(dāng)所有的事實(shí)都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時(shí)，來(lái)自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因?yàn)樗肋@一切就是生命的價(jià)值。
當(dāng)巴克最后一個(gè)主人約翰死的時(shí)候，他仰望蒼天，發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠(chéng)的，是震撼人心的。巴克對(duì)約翰濃濃的愛意正是野性的另一種表達(dá)方式。這里是我非常為之震撼的情節(jié)，當(dāng)成為了狼之首領(lǐng)的巴克依然回到約翰死的地方時(shí)，我看到了這古老的忠誠(chéng)，我感受到了人與動(dòng)物之間的純真的感情，我意識(shí)到了人與自然的和諧。
巴克是有狡猾，也有忠誠(chéng);它帶來(lái)野蠻，也帶了了友情。而這野性與友情的交會(huì)時(shí)最值得我們讀者去深思的，從養(yǎng)尊處優(yōu)的家犬到野性狂傲的狼狗，一條從文明世界進(jìn)入野蠻世界的狗，是它向我們展示了所謂的文明世界里其實(shí)是多么野蠻與復(fù)雜甚至是骯臟，也是它向我們展示了野蠻世界里其實(shí)是充滿規(guī)則與尊重甚至是文明的因素。多么矛盾而又復(fù)雜的寓意。
野性的呼喚讀后感篇十
《野性的呼喚》是杰克倫敦中篇小說(shuō)的杰出代表。這部小說(shuō)講述了一只名叫巴克的南方狗的故事。巴克原本是米勒法官家的家犬。在當(dāng)時(shí)阿拉斯加淘金熱的影響下，巴克被園丁偷運(yùn)出去，走上了艱辛的淘金之路。這期間它一點(diǎn)一點(diǎn)退化為野蠻，同時(shí)也打敗了一個(gè)又一個(gè)對(duì)手，成為隊(duì)里的領(lǐng)頭狗。后來(lái)，巴克的主人一個(gè)個(gè)換了，同伴們精疲力盡，苦力越來(lái)越重，直到最后遇到桑頓，和桑頓做了一個(gè)善舉。在與桑頓淘金的過(guò)程中，桑頓被殺，巴克終于回歸野性與自然。
看完這本小說(shuō)，縈繞心頭的是久久的感動(dòng)。為了巴克，為了戴夫，為了巴克的每一個(gè)主人，為了不時(shí)呼喚巴克的野性。
巴克的厄運(yùn)從他被園丁曼紐爾用繩子捆住的那一刻開始。運(yùn)氣不好，但是很好。正因?yàn)槿绱?，才有可能回歸野性。后來(lái)它明白了棒子是啟示，是它進(jìn)入原始法世界的入門課程，中途進(jìn)入。生活的殘酷現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)出它更加猙獰的一面，當(dāng)它毫無(wú)畏懼地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的猙獰面目時(shí)，潛伏在其本性中的所有狡猾都被喚醒了。就這樣，巴克突然被推出了文明的天堂，扔進(jìn)了原始的中心。
巴克的野性在冰雪中一次次殘酷的殺戮中赤裸裸地被喚醒。在“棍子和尖牙”的統(tǒng)治下，巴克學(xué)會(huì)了原來(lái)的狡猾特性。巴克注定是一個(gè)領(lǐng)袖，從團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)袖狗到狼群的領(lǐng)袖，他做得很好。從溫順的狗到野狼，喚醒它的是人類。
野性的呼喚讀后感篇十一
《野性的呼喚》是一部動(dòng)物小說(shuō)，主人公是只狗，名叫巴克，是米勒法官家的一只愛犬，一直生活在美國(guó)加州一個(gè)溫暖的山谷里，但后來(lái)卻被主人家的園丁賣了，開始了拉雪橇的生活。巴克前前后后換過(guò)許多主人，有待它好的，也有不關(guān)心它的。為了生存，它與其它狗斗爭(zhēng)，變的兇悍而狡詐。在野性的呼喚下，它回歸狼群，開始了荒野的生活。
巴克的父親是一只圣伯納德犬，母親是一只優(yōu)秀的蘇格蘭牧羊犬，而它繼承了父親的兇猛，母親的優(yōu)秀和守職。巴克本來(lái)可以一生享受著榮華富貴，可是命運(yùn)讓它歷經(jīng)磨難，讓他在勞辛之中生存。拉雪橇的爪子被磨破，皮毛因凍傷而結(jié)出血痂，本好看的皮毛變的骯臟、傷痕累累。結(jié)實(shí)的肌肉經(jīng)過(guò)過(guò)度勞累消失，變得瘦骨嶙峋。
幾年下來(lái)，巴克在“手拿大棒的人”“穿紅線衣的男人”以及斯匹茨跟他的交往中懂得大自然的規(guī)律——優(yōu)勝劣汰、弱肉強(qiáng)食。
直到巴克被折磨得奄奄一息時(shí)，它遇到了一生中待它最好的人，他叫桑頓，是巴克的最后一個(gè)主人。它在最后一位主人身上感受到了“愛”什么，就是在米勒法官家時(shí)也沒感受到的。他們快樂的生活，無(wú)論在哪兒，巴克都跟著主人，形影不離?？墒怯幸惶?，巴克去了森林，回來(lái)時(shí)營(yíng)地卻一片混亂，是血的味道。巴克嗅著主人微弱的氣息在血路上走著，可那氣息在河里沒了，還有幾個(gè)伊哈特人在跳舞。巴克一下確定了是誰(shuí)殺了它的主人。這是唯一一次巴克的激情戰(zhàn)勝了理智和狡詐。它不顧一切地撕咬著它的仇人，虎牙刺進(jìn)動(dòng)脈，滾燙的鮮血促進(jìn)了巴克野性的萌發(fā)。對(duì)血的渴望，巴克意識(shí)到自己是食肉者，會(huì)是食物鏈的頂端，最后回歸森林。
我認(rèn)為巴克回歸森林對(duì)它自己是好的。盡管再也享受不到榮華富貴，但那是巴克心中最后的，也是最本性的心愿。它與狼為伴，但也不忘主人對(duì)它的好，每過(guò)一段時(shí)間也會(huì)去桑頓的葬地睡上一宿，然后隱匿在荒野之中。
野性的呼喚讀后感篇十二
自從讀了美國(guó)作家杰克。倫敦所寫的《野性的呼喚》這本書以，我對(duì)某些事物有了新的認(rèn)識(shí)。
其中的主角是一只擁有一半圣伯納德種巨犬的血脈和一半蘇格蘭牧羊犬的狗王——巴克。巴克被第一個(gè)主人——一位法官家中的曼努埃爾——一位視賭為命的園丁賣掉，開始走向它優(yōu)勝劣汰的生活。
巴克在被輾轉(zhuǎn)賣過(guò)多次之后，最終被佩勞買走，做了一只雪橇犬。隨后它與頭狗“斯匹次”發(fā)生了一次生死之戰(zhàn)，最后巴克以堅(jiān)強(qiáng)的意志取得了勝利，并如愿以償?shù)禺?dāng)上了頭狗。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。”
杰克。倫敦的故事有內(nèi)含的深意，表面上是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，任何一個(gè)小孩都能讀懂——都是情節(jié)、色彩和變化，那下面的才是真正的故事，有哲理，很繁雜，充滿含義。
我個(gè)人覺得故事中的主人公和作者十分相似。作者曾經(jīng)當(dāng)過(guò)工人、水手、記者；而巴克也是經(jīng)歷了重重磨難，才走向了勝利的殿堂。
《野性的呼喚》中的故事非?，F(xiàn)實(shí)，常常將主人公置身于危險(xiǎn)之中，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人與自然、動(dòng)物與自然之間最殘酷的生存斗爭(zhēng)，以及人與人之間復(fù)雜的關(guān)系和合作，贊美了勇敢、堅(jiān)毅、忠誠(chéng)和愛等良好品質(zhì)。
巴克的最后一個(gè)主人是約翰。桑頓。巴克對(duì)桑頓更多的是崇拜。在故事中，有這么一個(gè)場(chǎng)景：他們到了一個(gè)深不見底的懸崖邊上，桑頓為了讓同伴看看巴克對(duì)自己的忠誠(chéng)度，用手指著懸崖說(shuō)：“巴克，跳下去！”巴克聽到了主人的命令，縱身一躍就朝著懸崖跳了下去，約翰。桑頓大為吃驚，他和巴克在懸崖邊滾在了一起，用盡了全身的力氣才沒讓巴克跳下去。這一段是最讓我感動(dòng)的，完美地體現(xiàn)了巴克忠誠(chéng)的品質(zhì)。
后來(lái)，桑頓因?yàn)楸划?dāng)?shù)赝林鴼⒌粢院?，巴克屠戮了整個(gè)村子，宣泄了自己的憤怒以后，變回到了，被狼群圍攻，在一番試探以后，巴克被狼群認(rèn)可，當(dāng)上了第一位與眾不同的“狼王”。
在這個(gè)殘酷而又現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，是隨處可見的事。如果你不努力的去生活，不努力的去奮斗一切，隨時(shí)都會(huì)被著社會(huì)淘汰。人給我一道橫眉，我給他一張笑臉；人給我一枝暗箭，我給他一束鮮花；人給我一個(gè)陷阱，我給他一雙肩膀；人給我一句壞話，我給他一曲贊歌。
野性的呼喚讀后感篇十三
一個(gè)震撼人心的故事。
無(wú)關(guān)乎人性，卻高于人性。當(dāng)生命面對(duì)生存與否的抉擇，道德，正義，仁慈都不再是需要考慮的因素。
人類從種族外的角度去重新理解生命，理解生存，理解忠誠(chéng)與背叛。
如何完成從文明到野蠻的改變，如何從懦弱變得強(qiáng)悍，如何激發(fā)自己的潛力，如何從失敗中學(xué)習(xí)，如何從弱者變成強(qiáng)者。這一切你都可以從這本書中得到答案。
本書的作者用一種血淋淋卻寫實(shí)的手法，毫不含蓄向讀者揭開了自然溫和面紗背后的殘酷。生存的殘酷。在讓讀者震撼的同時(shí)，也發(fā)人深省。
在同樣的危機(jī)中，我們將何去何從，我們是會(huì)成為順時(shí)而生的強(qiáng)者還是逆時(shí)而亡的弱者？
閱讀并思考，動(dòng)物能告訴我們的還有很多。
讀完這本書，學(xué)會(huì)敬畏生命，學(xué)會(huì)膜拜頑強(qiáng)。
野性的呼喚讀后感篇十四
前段時(shí)間，我曾有幸拜讀了美國(guó)著名作家埃德加·巴勒斯的名著：《人猿泰山》，《人猿泰山》這部書主要寫的是英國(guó)勛爵克萊頓帶著懷孕夫人乘船去非洲，不想途中船員叛變，夫婦倆被拋棄在非洲的一個(gè)荒島上。不久后，孩子出生了，而夫婦倆卻不幸身亡。孩子被一只母猿撿到，撫養(yǎng)成人……讀了這部小說(shuō)，我覺得它的情節(jié)很真實(shí)，很能引人入勝，能讓人身臨其境。
這部書還有《泰山歸來(lái)》、《泰山的野獸》和《泰山的兒子》等幾部續(xù)集，雖然我不曾看過(guò)，但是可以肯定的一點(diǎn)就是：一定非常精彩、有趣。故事的開頭比較少有，是由作者的自白來(lái)開頭的，不像其它那些科幻小說(shuō)一樣，要么用環(huán)境描寫來(lái)開頭，要么就是在××地有××人……來(lái)開頭，因此，讀者從一開始就能被其所吸引，緊張地、迫不及待地讀著。
《人猿泰山》中的大部分內(nèi)容和情節(jié)是描寫主人公泰山在叢林中和野獸巨猿們戰(zhàn)斗的情景。隨著泰山的長(zhǎng)大，他也變得越來(lái)越聰明，學(xué)會(huì)了使用繩索和自己的父親遺下的刀子等。這也正是泰山與其他巨猿的不同之處?！度嗽程┥健愤@部小說(shuō)的作者埃德加·巴勒斯并沒有套用常用的英雄幻想小說(shuō)模式，而是融入了自己的創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。他沒有加入“仙女”、“魔法”或“機(jī)靈”等非自然因素，更多的是現(xiàn)實(shí)主義手法，使人看起來(lái)更真實(shí)。
小說(shuō)的結(jié)尾也很出人意料：泰山并沒有與自己的心上人簡(jiǎn)·波特完美結(jié)合，而是看著自己的情敵和她一起生活。結(jié)果很平靜，也很令人回味，作者在這里為下文埋下了伏筆。也許有人覺得這樣的結(jié)果很好，而我卻為主人公泰山鳴不平，覺得只有他才配得上簡(jiǎn)·波特，因?yàn)樗攀强巳R頓勛爵的后裔，他的情敵克萊頓雖然也是勛爵的后裔，但畢竟不是他的親生子女。雖然如此，可是我相信，在《人猿泰山》的續(xù)集里，我會(huì)看到這一切的。
讀了這部小說(shuō)，我深深地被泰山意志堅(jiān)強(qiáng)、好學(xué)，永不放棄，心胸開闊的精神所感動(dòng)，我們要學(xué)習(xí)他這種精神。這也正是作者寫這部書的意圖所在。
野性的呼喚讀后感篇十五
《野性的呼喚》是美國(guó)作家杰克·倫敦于1903年發(fā)表的小說(shuō)，讀其他一些書時(shí)，有時(shí)看一會(huì)兒會(huì)玩會(huì)手機(jī)吃點(diǎn)東西換一下腦子休息會(huì)兒，讀這個(gè)，看了這段就迫不及待接著往下看的勁兒，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過(guò)程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)。
小說(shuō)講的是一個(gè)名叫巴克的狗，因那時(shí)的淘金熱，從南方被賣到了北方。巴克為了在北方嚴(yán)峻的環(huán)境下生存下去，經(jīng)過(guò)幾番周折成為了一條拉雪橇的苦役狗，在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則；惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，之后它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后最后確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，而它又多次不惜性命地營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的、十分向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
“桑頓死了，這給它留下了無(wú)限的惆悵，這多少有點(diǎn)像饑餓，但是饑餓能用食物來(lái)填補(bǔ)，可是惆悵卻使它疼痛了又疼痛?！鄙ｎD是巴克愛的人，不同于對(duì)之前遇到的一些人一些狗的喜歡，是愛。作者讓我們能以動(dòng)物的獨(dú)特視角去審視這個(gè)世界，透過(guò)狗來(lái)折射人類的生活和行為，透過(guò)人對(duì)狗的善惡來(lái)揭示人性的美丑?？v觀巴克的一生，它自始至終都沒有得到過(guò)人類平等的尊重和愛。
故事里，狗也有不一樣的性格：有溫順隨和的、有友善的、有的尖刻外向的、有很有威嚴(yán)的、有陰險(xiǎn)狠毒的、有膽小怕事的、也有喜愛偷懶裝病的。這些狗，其實(shí)也就如同一個(gè)人類社會(huì)的縮影。人類之間有競(jìng)爭(zhēng)，狗之間也有競(jìng)爭(zhēng)；人類有需要肩負(fù)的職責(zé)，他們也有。他們，也是人類靈魂的再現(xiàn)。他們有野性，人類，也有。每個(gè)人內(nèi)心深處，其實(shí)都向巴克一樣，潛藏著一份最深層的，最原始的，又不易被人們發(fā)覺的野性?，F(xiàn)代人的生活，受到各種規(guī)則壓制太久，不再能看到野性，只能看到一只只被馴服的家獸。而有野性的人，是不羈的，是充滿活力的。他們不為機(jī)械化的工作生活所困擾，充滿了用心向上的精神。他們敢愛敢恨，有殘忍也有仁慈，有憎惡也有摯愛，而且他們從不吝于表達(dá)自己的情緒。他們的靈魂，敢于響應(yīng)遠(yuǎn)古時(shí)期的呼喚；他們的靈魂，是屬于自然的。他們，是人類的巴克。
這本書教給我們的精神，不戰(zhàn)勝困難誓不罷休的毅力以及對(duì)自由的渴望，還有這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)里，殘酷世界弱肉強(qiáng)食的生存法則，我們要變的更強(qiáng)！
野性，可能是一種殘忍的東西，但也是一種很單純的東西。它能夠讓一條禮貌狗享受殺戮的快樂；也能夠讓一條血腥的狗，對(duì)一個(gè)人無(wú)比忠誠(chéng)，但說(shuō)到底，它最終帶來(lái)的，或許是一種靈魂的歸屬吧。
野性的呼喚讀后感篇十六
都說(shuō)人和動(dòng)物是朋友，所以我特別喜歡動(dòng)物，更放不下。你知道嗎，《申》的動(dòng)物小說(shuō)我?guī)缀醵伎戳恕Ｊ罴俚臅r(shí)候，我媽買了這個(gè)《野性的呼喚》，立刻引起了我的注意。看封面：雪地里，一只“無(wú)辜”的狗跳到紙上，看著它微微吐著舌頭，好像在和我說(shuō)話！
它，這本書的主人公，——巴克，原本住在一個(gè)富裕舒適的莊園里，在法官的陪同下，享受著在莊園里度過(guò)的每一天。然而，在被南方寄宿家庭貪婪的仆人偷走賣掉后，他們經(jīng)歷了許多波折，走上了“淘金之路”。巴克在冰凍的北國(guó)艱難地穿過(guò)樹枝和饑餓，變成了一只拉雪橇的奴隸狗。在嚴(yán)酷的生存環(huán)境中，巴克體會(huì)到了“弱肉強(qiáng)食”的嚴(yán)酷生存法則。最后，當(dāng)它心愛的主人被殺死時(shí)，它用自己的方式懲罰了兇手，然后去了荒野，去了它向往的野性的呼喚.
讀完這本書，我為巴克的一生感到惋惜，這是我讀到的最令人痛心的一句話：當(dāng)他再次來(lái)到蘇醒時(shí)，他隱約覺得自己的舌頭在痛。讀到這句話的時(shí)候，我的手被捏成了拳頭，仿佛巴克就在我眼前，被打得很慘。欺負(fù)他的我會(huì)教訓(xùn)。當(dāng)然，巴克也有快樂的日子，在嚴(yán)寒的日子里，他與和獵鹿犬一起工作的雪橇犬尼克，以及最后的主人“約翰桑頓”建立了深厚的友誼。正是因?yàn)榧?xì)心的觀察和豐富的人生經(jīng)歷，作者才能把巴克刻畫得如此生動(dòng)。讓我在看書的時(shí)候覺得自己和巴克的命運(yùn)息息相關(guān)。隨著書中內(nèi)容的跌宕起伏，我為巴克留下了好幾次眼淚。事實(shí)上，巴克生活的危險(xiǎn)的自然環(huán)境正是杰克倫敦對(duì)他生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的描述。如果說(shuō)生存是人類最基本的目標(biāo)，那么對(duì)于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，生存就是一個(gè)“自相殘殺”的過(guò)程。環(huán)境真的可以改變一個(gè)人，也適用于動(dòng)物。正因?yàn)槿绱?，巴克完成了從?xùn)練到野性的轉(zhuǎn)變，最終成為狼的“領(lǐng)袖”。
正是生活環(huán)境的改變，讓巴克的生活變得不平凡。惡劣艱苦的環(huán)境可以訓(xùn)練一個(gè)人，舒適的環(huán)境會(huì)讓人失去本能。就拿奶奶養(yǎng)的吉娃娃來(lái)說(shuō)：她小時(shí)候嬌生慣養(yǎng)，連三餐都要奶奶喂。每次奶奶都會(huì)把食物攪成肉末，喂飽了再咽下去。現(xiàn)在他一歲多了，按狗的年齡可以稱之為“小大人”，但直到今天他都沒有換過(guò)牙。聽說(shuō)連他的同胞“哥哥”都變了個(gè)個(gè)牙，咬著骨頭吱呀吱呀，可是一小片肉都咬不下，也咽不下，很矯情。
從杰克倫敦的《野性的呼喚》，我認(rèn)識(shí)了一只像巴克一樣的狗。在不同的人眼里，它是一只怪狗，一只鬼狗，一個(gè)救命恩人，一個(gè)惡魔。
野性的呼喚讀后感篇十七
狗，人類最忠誠(chéng)的朋友。它們聰明伶俐，對(duì)主人友善和藹。對(duì)于愛狗的我來(lái)說(shuō)，在大好的暑假時(shí)光讀一本關(guān)于狗狗的書，何嘗不是一件有趣的事。
《野性的呼喚》這本書講得是叫巴克的一只圣伯納犬和牧羊犬混種的雜交狗，被米勒法官家的一個(gè)園丁偷走，賣到遙遠(yuǎn)的北方做拉雪橇的狗，接著遇到桑頓，最后成為狼群之首的一件事。
在被賣到北方時(shí)，倔強(qiáng)的巴克不愿屈服人類，它試著去與人類對(duì)抗，也在人類的反擊下明白了“棍棒與犬牙”的生存法則巴克感到屈辱，但它不得不服從，因?yàn)樵谌祟惖拿媲埃雷约菏嵌嗝疵煨倪@里我也明白了真正意義上的強(qiáng)大與弱小在那個(gè)年代，對(duì)于人來(lái)說(shuō)，狗是弱小的，是用來(lái)鞭打服從的而對(duì)于狗來(lái)說(shuō)，人是高高在上的，只有服從才能繼續(xù)生存下去可巴克不愿做一只在棍棒下“茍且偷生”的狗，從前在豪華的庭院里舒適的生活的它，來(lái)到一個(gè)陌生的地方，它心中的野性得到了釋放。
巴克被桑頓收留，它在叢林中尋找那個(gè)野性的呼喚。當(dāng)桑頓死后，它消失了，消失在叢林中回響的呼喚中。
從巴克所經(jīng)歷的所有事情中，我能清楚的看出，這是一只聰明，勇敢，仁愛的狗。巴克的永不屈服，讓我明白了遇到任何困難都不要低頭，屈服和服從不一樣。屈服是放下自己的尊嚴(yán)，任憑別人羞辱，唾棄。而服從是在內(nèi)心無(wú)數(shù)次掙扎后所表現(xiàn)的決定。巴克掩飾自己，是在保護(hù)自己。同時(shí)我也看清了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)。窮人永遠(yuǎn)都要為富人做奴隸，做仆人，他們僅靠著主人給予的一點(diǎn)費(fèi)用生活，窮人的生活在那個(gè)社會(huì)是不會(huì)咸魚翻身，不會(huì)一夜暴富的。而富人，他們只把窮人當(dāng)做狗一樣使喚，他們不會(huì)料想有一天，自己會(huì)一無(wú)所有。在那個(gè)無(wú)情的年代，生命是可以隨意踐踏的。有權(quán)有勢(shì)的人，可以在大街上活生生的打死一個(gè)只是因?yàn)橐粋€(gè)蘋果碰到自己的賣水果的農(nóng)夫；身著華服，戴滿首飾的貴婦，可以當(dāng)著任何人的面將一杯水撒到一個(gè)穿著滿是補(bǔ)丁的破舊衣服的乞討老婦的臉上，只因?yàn)樗J(rèn)為骯臟的一雙手，碰到了她的裙角。
我很佩服巴克，巴克就像那個(gè)年代特殊的一群人的代表。它從不向比自己高貴的人低下自己的頭。而也就是這么一個(gè)象征性的代表，它并不被人類許可。因此，那個(gè)年代陷入了深沉的黑暗。
巴克也去開始尋找屬于自己心靈深處的那份野性。不屈服不低頭，它在深林中嚎叫，尋找，它和它的同伴，一群狼，在荒野中呼喚著，高唱著內(nèi)心深處的野狼之歌。
野性的呼喚讀后感篇十八
向來(lái)對(duì)外國(guó)文學(xué)抱有偏見，總覺得不及國(guó)人大師之用詞浪漫，措辭貼切，但是偶爾讀了美國(guó)作家杰克、倫敦所著《野性的呼喚》這書，我的心卻被重重的震撼了。不知是因?yàn)樾≌f(shuō)的精美，還是覺得這本書作者語(yǔ)言表達(dá)上妥帖，無(wú)論是對(duì)人物的刻畫還是對(duì)狗的描寫，都是那么的鮮活，讓人想一氣看完。
從文中看出作者--杰克、倫敦是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者在他的作品里我們看到了他所生活時(shí)代的美國(guó)社會(huì)及人們的精神風(fēng)貌，也看到了作者對(duì)世界對(duì)人生的理解、感悟和生存的態(tài)度。
《野性的呼喚》是杰克、倫敦的成名作。小說(shuō)的主人公是一條叫巴克的狗。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條訓(xùn)化的南方狗退化到是狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過(guò)程。巴克是條諾大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方的主人家偷出來(lái)賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，也從一條“養(yǎng)尊處優(yōu)”家犬淪落成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過(guò)程中，它意識(shí)到了公正和自然的法則：惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾和欺詐，后來(lái)它自己也將這份狡猾和欺詐發(fā)揮的讓人望塵莫及的地步：經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后終于成為了領(lǐng)頭狗。在艱辛的拉雪橇途中，主人的幾經(jīng)調(diào)換，巴克于最后一位主人結(jié)下了深厚的友誼。這位主人把巴克從極端苦役中解救出來(lái)，巴克也屢次不顧安危的營(yíng)救了它的主人。最后，在主人慘遭不幸后，它也便走向了荒野，響應(yīng)它一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的呼喚。
巴克是一條狗，但反映了作家所生活那個(gè)年代的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義社會(huì)的一種反映。它反映了在那種自然環(huán)境下適者生存的客觀規(guī)律。這是殘酷的也是現(xiàn)實(shí)的，在那種環(huán)境下，只有像巴克那樣的物種，那樣的“超人”和“精英”才能得以生存。在文中，也看到了一種思想，一種覺得在自然法規(guī)面前，人都是那么的渺小和無(wú)奈的低調(diào)的思想，在自然法規(guī)前，原始的欲望，道德的敗壞，文明的失落都表現(xiàn)的淋漓盡致，都成了“一種虛榮和一種障礙”。如果說(shuō)，生存是人類活動(dòng)的最高目標(biāo)的話，那么，動(dòng)物求生存的過(guò)程就是暴力相見、互相殘殺的過(guò)程。因?yàn)閯?dòng)物界的食物就是如此循環(huán)的一個(gè)鏈。
動(dòng)物界這樣，人類又何嘗不是如此。充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里要緊的是你對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，以應(yīng)變不同環(huán)境的變化，得以生存和發(fā)展。只有把自己變得更精英，人類和社會(huì)才會(huì)跨上高一級(jí)的臺(tái)階！
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