通過心得體會，我們可以深入思考自己的成長和發(fā)展。寫心得體會時，可以借鑒他人的觀點和經(jīng)驗，但不要簡單照搬，要根據(jù)自己的實際情況進行思考和總結(jié)。以下是一些寫作心得和技巧的范文，希望能夠幫助大家提升寫作水平和表達能力。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇一
_，深感，我們要對照“民法典”視角，打開鏡頭“廣角”，對不適應(yīng)之處及時“聚焦”修正。
黨政干部要習(xí)慣對照“民法典”視角，打開現(xiàn)有行政規(guī)則、規(guī)定“廣角”，對與民法典相悖者及時“聚焦”修正?！伴_展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利。”決不能對時代的新發(fā)展新變化視而不見，決不能僅以一句“以往如何如何”搪塞了事，決不能以一句“我不懂”“我不知”“我不了解”作為不落實民法典的借口。要切實扛起時代責(zé)任，積極發(fā)揮黨政干部“先學(xué)一步”“先做一步”作用，以自身較好的民法典知識掌握，以主動結(jié)合工作職責(zé)的民法典視角，及時做好相關(guān)行政規(guī)則、規(guī)定的修定完善，避免實踐中出現(xiàn)和民法典不一致，甚至“反著干”“打架”的現(xiàn)象。要樹立民法典思維，貫徹落實“以人民為中心”發(fā)展理念，切實讓民法典精神融入到老百姓大事小情的處理之中，讓民法典成為回應(yīng)百姓呼聲，維護百姓正當(dāng)利益，守法者受保護、違法者受懲戒，體現(xiàn)政府執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，帶給人民更多獲得感、安全感、幸福感。
讀、落實。法律工作者要勇于擔(dān)起時代賦予的重大機遇和責(zé)任，在民法典融入百姓生活、融入社會實踐的過程中，體現(xiàn)法律工作者的志趣、抱負(fù)和努力，為全面依法治國的深入推進，為法治國家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。“要依法履行職能、行使職權(quán)，保護民事權(quán)利不受侵犯、促進民事關(guān)系和諧有序”，讓人民群眾在每一起糾紛和案件的審理中，感受到公平正義的陽光，感受到時代進步的力量，感受到民法典“民”字當(dāng)頭的偉大力量。
節(jié)也會隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展而有所變化，我們要有完善民法典，讓民法典更符合時代需要、百姓需求的志氣和決心，在火熱的社會實踐中主動運用民法典，在運用中捍衛(wèi)、在捍衛(wèi)中完善。第四，黨員要多在“看不見”的地方著力、做實。對于黨員同志來說，遵守民法典的標(biāo)準(zhǔn)要求不能降低，也不能混同于一般群眾，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)黨員的先鋒模范作用。黨員要加強自我修養(yǎng)，放大人生格局，升華人生境界，用好民法典，尤其在“八小時”之外，別人“不容易看得見”的地方，體現(xiàn)誠信、擔(dān)當(dāng)、律己、責(zé)任，為誠信社會建設(shè)，為推進社會主義核心價值觀貢獻自己的努力和堅守。
“視角”“廣角”“聚焦”終究要落于一個“實”字，踐于一個“行”字。要實實在在學(xué)、老老實實用、認(rèn)認(rèn)真真思、扎扎實實做，真正做到以民法典實現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的平等保護，讓民法典帶給人民以溫暖與守護，讓公平和正義的陽光照耀神州大地。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇二
近日，一部備受關(guān)注的民法典正式實施。對于中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)這部《民法典》同樣有著重要意義。本文將圍繞“中學(xué)生學(xué)習(xí)民法典心得體會”主題，從個人學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，分五個方面探討中學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的得與失，以及生活中的實際意義。
一、學(xué)習(xí)民法典有哪些好處
學(xué)習(xí)《民法典》有著多方面的好處，對于中學(xué)生而言更是如此。首先，它能夠幫助我們了解法律知識，引導(dǎo)我們在遇到法律問題時能夠作出明智的判斷。其次，通過學(xué)習(xí)《民法典》，我們可以提高自己的法律素養(yǎng)，這在今后的職業(yè)生涯中有著重要的意義。最后，學(xué)習(xí)《民法典》還能幫助我們樹立法律意識，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣。
二、學(xué)習(xí)民法典不足之處
盡管學(xué)習(xí)《民法典》有著許多好處，但它也存在著一些不足之處。首先，《民法典》屬于比較抽象的法律條文，需要慢慢去理解和領(lǐng)會。其次，該法典的文本較為繁復(fù)，閱讀起來需要耐心和時間。最后，學(xué)習(xí)《民法典》需要運用大量的法律術(shù)語，對于中學(xué)生而言也是一大難點。
三、如何有效地學(xué)習(xí)民法典
為了更好地學(xué)習(xí)《民法典》，我們需要積極地運用一些有效的學(xué)習(xí)方法。首先，我們應(yīng)該注重思考與總結(jié)。要通過閱讀法律條文，理解其真正的含義，然后結(jié)合實際生活進行思考總結(jié)。其次，應(yīng)該運用聯(lián)想和記憶的方法。這種方法可以幫助我們更好地理解和記憶法律條文。最后，必須加強實踐應(yīng)用。通過模擬實踐和親身操作，進一步加深對法律知識的理解。
四、學(xué)習(xí)民法典在日常生活中的實際意義
《民法典》中包含了涉及到人民生產(chǎn)、生活的方方面面，其中許多條款對中學(xué)生而言也有著實際意義。例如，在學(xué)習(xí)中我們可以了解到自己的財產(chǎn)權(quán)利，在簽訂合同和購買商品時可以更好地維護自身權(quán)益；在涉及到個人隱私等問題上，我們可以依照法律條文來維護自身的合法權(quán)益?？傊瑢W(xué)習(xí)《民法典》能夠幫助中學(xué)生更好地了解我們的法律，提高法律素養(yǎng)，更加積極地維護自己的權(quán)益。
五、學(xué)習(xí)民法典對中學(xué)生法律思維的影響
學(xué)習(xí)法律思維在中學(xué)生的發(fā)展過程中有著至關(guān)重要的作用?！睹穹ǖ洹分兴婕暗降姆蓡栴}是復(fù)雜的，要理論聯(lián)系實際，需要思考和運用。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)《民法典》的過程中，可以不斷地引導(dǎo)自己進行法律思維的訓(xùn)練，并積極學(xué)習(xí)和掌握這種思維方法。這種思維方式同時也可以幫助我們更好地提高綜合素質(zhì)和解決實際問題的能力。
總的來說，學(xué)習(xí)《民法典》不僅可以幫助中學(xué)生更好地了解法律，提高法律素養(yǎng)，還能夠在日常生活中發(fā)揮重要的作用。同時，學(xué)習(xí)《民法典》也可以幫助中學(xué)生培養(yǎng)法律思維能力，提高綜合素質(zhì)。相信在今后的學(xué)習(xí)生涯和工作生活中，學(xué)習(xí)《民法典》的知識對于中學(xué)生而言將會具有很大的實際意義。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇三
近日，全國人大常委會通過了中國的第一部學(xué)生法律法規(guī)——《中華人民共和國學(xué)生民法典》。這是一部以保護學(xué)生權(quán)益為出發(fā)點和落腳點的法規(guī)，為學(xué)生提供了一個相對完善的法律保護體系。作為一名學(xué)生，我深深感受到了學(xué)習(xí)這部法典的重要性，不僅為自己的學(xué)習(xí)生活提供了保障，也為我將來成為一個更加負(fù)責(zé)任的公民奠定了基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)《中華人民共和國學(xué)生民法典》的過程中，我有了一些深刻的體會和心得，接下來將逐一展開。
第一段：學(xué)生民法典的誕生與重要性。介紹學(xué)生民法典的背景，以及對學(xué)生權(quán)益保護的意義。
第二段：學(xué)生民法典的基本原則。介紹學(xué)生民法典的基本原則，如平等自由原則、民主原則、公平公正原則等。
第三段：學(xué)生民法典的內(nèi)容與要點。介紹學(xué)生民法典的主要內(nèi)容，如學(xué)生人格權(quán)、學(xué)校責(zé)任、師生關(guān)系等，以及要點，如教育合同、學(xué)生行為紀(jì)律等。
第四段：學(xué)習(xí)學(xué)生民法典的收獲與體會。介紹學(xué)習(xí)學(xué)生民法典的收獲與體會，如增強學(xué)生權(quán)益保護意識、提高法律素養(yǎng)等。
第五段：對學(xué)生民法典的展望和建議。展望學(xué)生民法典的未來發(fā)展方向，提出個人建議和期待，如加強學(xué)校與家長的合作、加大法律教育力度等。
第一段
學(xué)生民法典作為中國第一部專門保護學(xué)生權(quán)益的法律法規(guī)，是對學(xué)生權(quán)益保護的一項重大舉措。學(xué)生是國家的未來，保護學(xué)生的權(quán)益對于國家的長遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要。學(xué)生民法典的誕生，意味著學(xué)生的權(quán)益將有更多的保障，學(xué)生們的合法權(quán)益將不再被漠視或侵犯。這對于促進學(xué)生全面發(fā)展、提升學(xué)生成長環(huán)境、增強學(xué)生的法律意識具有重要意義。
第二段
學(xué)生民法典的制定和實施，依據(jù)了一系列法律原則。其中最重要的是平等自由原則、民主原則、公平公正原則。平等自由原則體現(xiàn)了學(xué)生在校園內(nèi)的平等地位和自由權(quán)利，任何人不得非法剝奪學(xué)生的權(quán)益。民主原則強調(diào)學(xué)生參與學(xué)校事務(wù)的權(quán)利和義務(wù)，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。公平公正原則強調(diào)學(xué)校和教育主管部門要依法行使權(quán)力，做到公正無私，保護學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益。
第三段
學(xué)生民法典的內(nèi)容涉及了較廣泛的范疇，主要包括學(xué)生人格權(quán)、學(xué)校責(zé)任、師生關(guān)系等。學(xué)生人格權(quán)是學(xué)生最基本的權(quán)益，包括人身權(quán)、名譽權(quán)、知情權(quán)、隱私權(quán)等。學(xué)校責(zé)任主要指學(xué)校對學(xué)生人身安全和健康成長的責(zé)任，包括采取安全預(yù)防措施、保障學(xué)生的健康成長等。師生關(guān)系是學(xué)校教育活動的核心，學(xué)生民法典明確了師生關(guān)系的相互義務(wù)和權(quán)利，為學(xué)生提供了法律保障。
第四段
學(xué)習(xí)學(xué)生民法典對我而言是一次很有意義的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)，我更加深入了解了我自己的權(quán)益和義務(wù)，增強了自我保護意識。同時，學(xué)習(xí)學(xué)生民法典還讓我了解到法律對于維護公平、公正和秩序的重要性，提高了我的法律素養(yǎng)。通過學(xué)生民法典的學(xué)習(xí)，我對自己的權(quán)益和義務(wù)有了更清晰的認(rèn)識，對法律法規(guī)也有了更加深入的了解。
第五段
展望學(xué)生民法典的未來發(fā)展，我認(rèn)為應(yīng)加強學(xué)校與家長的合作，共同營造良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。同時，還需要加大對學(xué)生的法律教育力度，提高學(xué)生的法律素養(yǎng)和自我保護意識。學(xué)生民法典的實施需要全社會的共同參與和關(guān)注，只有人人都了解和遵守法律，學(xué)生們的權(quán)益才能得到更好地保護。
總結(jié)全文，學(xué)生民法典是保護學(xué)生權(quán)益的基本法律法規(guī)。學(xué)習(xí)學(xué)生民法典有助于提高學(xué)生的法律意識和法律素養(yǎng)，讓學(xué)生更加了解自己的權(quán)益和義務(wù)。同時，學(xué)校、家長、社會各界也應(yīng)共同努力，加強對學(xué)生的綜合保護和教育。相信隨著學(xué)生民法典的進一步完善和執(zhí)行，學(xué)生的權(quán)益保護將會得到更好的實現(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇四
隨著我國《民法典》的正式實施，這部法律成為了大學(xué)生們必須學(xué)習(xí)的領(lǐng)域之一。而大學(xué)生們學(xué)習(xí)民法典不僅僅是為了通過考試，更是為了了解社會的法律規(guī)范，輔助我們在未來的生活中更好地維護自己的利益。因此，在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我有了許多心得體會。
二、民法典開啟了我對法律的思考。
在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我意識到我們作為公民的義務(wù)是了解法律，并切實遵守法律。同時，我們還有一個責(zé)任，就是推動社會在法律意識和法律實踐方面的發(fā)展。這些意識讓我從一個普通的大學(xué)生，變?yōu)榱艘粋€更加認(rèn)真地思考法律和社會問題的公民。同時，作為法律的基本規(guī)范，民法典在很多方面都反映了社會的價值觀，這也引起了我對于人類行為和道德規(guī)范的思考。
三、民法典讓我了解到自己的權(quán)利。
在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我了解到了自己作為公民的權(quán)利，以及法律保障這些權(quán)利的方法。從日常生活中的消費投訴、園區(qū)治安等等，到職業(yè)發(fā)展的機會平等、教育公平等方面，民法典都為我們提供了法律保障，讓我們在社會中平等地享受年輕人應(yīng)該得到的權(quán)利。這也讓我更加深刻地感受到我們應(yīng)當(dāng)時刻擁有法律意識，時刻保護自己的權(quán)利和利益。
四、民法典讓我學(xué)會了推動變革。
在學(xué)習(xí)民法典的過程中，我也了解到了一些法律存在的差異、漏洞和問題。例如，某些法律存在的漏洞可能會讓一些人受到不公正對待，或是某些法律細(xì)節(jié)需要更加完善，例如司法流程和司法透明度等方面。而這些問題的發(fā)現(xiàn)和解決，需要我們來推動法律的改革。這個過程不僅讓我更加深刻地理解了法律改革的重要性，也教會了我如何在現(xiàn)實中推動變革。
五、結(jié)語。
總之，學(xué)習(xí)民法典是一個十分有意義和重要的過程。除了了解法律知識以外，它還可以在很大程度上影響我們的行為和態(tài)度，讓我們更加深刻地認(rèn)識到自己是一個公民和法律的存在。同時，也讓我們更加深刻地意識到法律對我們生活的影響，并學(xué)會了推動變革。因此，我認(rèn)為在未來，學(xué)習(xí)民法典的意義更加深遠(yuǎn)，對于我們的人生有著重要的指導(dǎo)意義。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇五
近日，我參加了學(xué)校組織的《民法典》學(xué)習(xí)活動，并閱讀了學(xué)生版的民法典。在學(xué)習(xí)的過程中，我深感民法典對于我們每個人來說都具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)，《民法典》讓我更加了解法律的普適性和人民群眾的合法權(quán)益，讓我認(rèn)識到法律的力量以及我們每個人應(yīng)該如何守法。下面將從法律的普適性、保護合法權(quán)益、法律的力量、遵紀(jì)守法和加強學(xué)法宣傳五個方面談?wù)勎覍Α睹穹ǖ洹返膶W(xué)習(xí)心得體會。
首先，學(xué)習(xí)《民法典》使我深感到法律的普適性。法律是治理社會的根本法規(guī)，它不僅僅適用于某個特定的群體或行業(yè)，而是適用于每一個公民，包括學(xué)生在內(nèi)。在學(xué)習(xí)《民法典》過程中，我了解到民法典具有廣泛適用性，覆蓋了經(jīng)濟、民事關(guān)系、婚姻家庭等各個方面，這讓我深感到了法律對于每個人來說都是普遍適用的。無論我們處于什么地位、從事什么職業(yè)，只要是公民，就必須遵守法律，履行自己的法律義務(wù)。
其次，《民法典》的學(xué)習(xí)讓我更加了解法律對于保護合法權(quán)益的重要性。法律是維護社會秩序和公平正義的工具，它的存在是為了保護人民群眾的合法權(quán)益。通過學(xué)習(xí)，我了解到《民法典》有關(guān)合同、侵權(quán)責(zé)任等條款，對于保護人民的合法權(quán)益起到了重要作用。對于學(xué)生來說，我們常常面臨各種權(quán)益的維護問題，只有通過學(xué)習(xí)法律，了解自己的權(quán)利和義務(wù)，才能更好地保護自己的合法權(quán)益。
第三，學(xué)習(xí)《民法典》讓我認(rèn)識到了法律的力量。法律是社會公眾行為的約束和引導(dǎo)，也是國家權(quán)威的象征。法律的力量不僅體現(xiàn)在它的規(guī)范性上，更體現(xiàn)在它的實施力度和效果上。當(dāng)我們違法時，必然會受到法律的制裁；而當(dāng)我們有了法律的保護時，我們的權(quán)益也會得到維護。學(xué)習(xí)了《民法典》，我明白了法律的威嚴(yán)和不可抗拒性，深刻認(rèn)識到法律對于社會和個人來說是不可或缺的。
第四，學(xué)習(xí)《民法典》讓我進一步明確了遵紀(jì)守法的重要性。法律是社會行為的準(zhǔn)則，守法是每一個公民的基本義務(wù)。學(xué)習(xí)了《民法典》，我意識到尊重法律、遵守法律是每個人應(yīng)盡的責(zé)任。作為學(xué)生，我們要以法律為準(zhǔn)繩，養(yǎng)成遵規(guī)守法的良好習(xí)慣，為自己的成長發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。只有通過自覺遵守法律，我們才能夠樹立正確的價值觀和人生觀，成為有法律意識的公民。
最后，學(xué)習(xí)《民法典》也讓我認(rèn)識到加強法律學(xué)習(xí)宣傳的重要性。法律的普及宣傳對于每個人來說都是必不可少的。學(xué)校和社會應(yīng)該加強法律學(xué)習(xí)宣傳，讓更多的人了解法律的普遍適用性和保護合法權(quán)益的重要性。只有通過法律宣傳，我們才能增強廣大群眾的法律意識，使每個人都能夠在遇到問題時知道該如何行動，避免違法犯罪，為社會和諧穩(wěn)定作出貢獻。
綜上所述，學(xué)習(xí)《民法典》讓我深刻認(rèn)識到法律的普適性和保護合法權(quán)益的重要性，讓我明白法律的力量和遵紀(jì)守法的意義，同時也讓我意識到加強法律學(xué)習(xí)宣傳的必要性。作為學(xué)生，我們要時刻以法律為依據(jù)，養(yǎng)成守法的好習(xí)慣，積極參與法律學(xué)習(xí)宣傳，為社會的安定和諧貢獻自己的力量。相信通過學(xué)習(xí)《民法典》，我們每個人都可以更加深入地掌握法律知識，做到知法、懂法、守法、用法，為構(gòu)建社會主義法治國家做出自己的貢獻。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇六
第一段：民法典的重要性與學(xué)習(xí)動機（200字）。
民法典是我國法律體系中的一部重要法典，對于保護公民的合法權(quán)益、規(guī)范社會經(jīng)濟活動具有重要意義。學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的動機來源于對法律知識的需求和個人成長的追求。通過學(xué)習(xí)民法典，可以增強法律意識，掌握自己的權(quán)益，提高自己的法律素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)民法典的過程中，除了了解到法律的基本原則、規(guī)則和制度之外，更重要的是學(xué)會了運用法律知識來解決實際問題。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到法律是一把“利劍”，可以保護自己的權(quán)利，維護社會的公平正義。同時，我也深刻體會到法律的普遍性和延伸性，它不僅僅適用于專業(yè)法律人士，對于普通人來說也具有很大的指導(dǎo)意義。
學(xué)習(xí)民法典需要一定的方法和技巧。首先，要注重理論與實踐的結(jié)合，通過案例分析和實際操作來加深理解。其次，要善于總結(jié)和歸納，將學(xué)到的法律知識進行系統(tǒng)化整理，以便更好地應(yīng)用到實際中。此外，還要多與他人討論，互相學(xué)習(xí)和交流，獲得不同的視角和觀點，提高自己的思維和分析能力。
學(xué)習(xí)民法典對個人的發(fā)展具有重要意義。首先，它可以提高個人的法律素養(yǎng)和法律意識，增強自我保護能力。其次，在學(xué)習(xí)過程中，我們需要理解和尊重他人的權(quán)益，提高自己的公平意識和法治觀念。最后，學(xué)習(xí)民法典能夠培養(yǎng)個人的思辨能力和創(chuàng)造力，使個人在解決問題和處理事務(wù)時更加理性和成熟。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典不僅對個人有益，也對社會有著積極的意義與貢獻。首先，它可以培養(yǎng)社會公民的法治觀念，提高社會公眾的法律意識和法治素質(zhì)。其次，學(xué)習(xí)民法典可以推動社會的公平正義，保護弱勢群體的權(quán)益，促進社會的和諧穩(wěn)定。最后，通過學(xué)習(xí)民法典，可以培養(yǎng)出更多的法律人才，為社會的法律事務(wù)提供更多的專業(yè)支持。
總結(jié)：
通過學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會，可以看出學(xué)習(xí)民法典的重要性和價值。它不僅是培養(yǎng)法律人才的基礎(chǔ)，也是提高公民法律素養(yǎng)的重要手段。學(xué)生要善于運用學(xué)習(xí)方法和技巧，將民法典的知識應(yīng)用到實際中，為自己和社會創(chuàng)造更多的價值和貢獻。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇七
5月28日，十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》，_強調(diào)指出，“全黨要切實推動民法典實施，以更好推進全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，更好保障人民權(quán)益?！秉h員要積極響應(yīng)總書記號召，做好民法典學(xué)習(xí)宣傳推廣工作?，F(xiàn)階段學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)做實“笨”功夫才好。
學(xué)習(xí)上“笨”一點，勤讀原文，原原本本，逐字逐句學(xué)習(xí)，當(dāng)個“小學(xué)生”“好學(xué)生”。民法典是新中國歷史上首個以“法典”命名的法律，是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果。民法典體現(xiàn)了“平等和保護”，共7編、1260條，涉及人生幾乎各個階段的所有相關(guān)問題，因此被稱為“社會生活的百科全書”。民法典體現(xiàn)“人民至上”思想，是一部“固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。應(yīng)當(dāng)看到，一部法律從頒布到實施，從了解到掌握是個漸進的過程。對于民法典，黨員應(yīng)當(dāng)先學(xué)一步、先做一步。在此過程中，黨員要做好“領(lǐng)學(xué)”“領(lǐng)講”工作，就不能不勤做一些“笨”功夫，原原本本讀原文，一字一句認(rèn)真領(lǐng)會，要甘當(dāng)“小學(xué)生”，切不可囫圇吞棗、大而化之，以免一知半解，導(dǎo)致消化不良。
調(diào)門上“笨”一點，要多做扎根基、打基礎(chǔ)的“馬步”功夫，少一些好高騖遠(yuǎn)、嘩眾取寵的“花拳繡腿”。_強調(diào)，“民法典要實施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里?！币龊眠@項工作，首先要把自身根基扎牢，把“馬步”扎穩(wěn)，做到腳下有根，方能避免“練武不練功，到老一場空”之憾。教育上有個說法，“欲教人一杯水，首先自己要有一桶水”，黨員對民法典的掌握應(yīng)更透徹一些，準(zhǔn)確把握其內(nèi)在神髓，多做做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、扎根基的實事硬功，少一些嘩眾取寵、好高騖遠(yuǎn)的調(diào)調(diào)。要聚力抓實自身學(xué)習(xí)和帶領(lǐng)群眾一起學(xué)，通過典型引路、形象化解讀、口語化宣傳、線上線下全媒體推進等創(chuàng)新舉措和辦法，讓民法典在教和學(xué)中相互促進、相得益彰，讓民法典在學(xué)習(xí)宣傳和實踐中，一步一步、穩(wěn)扎穩(wěn)打，真正融入百姓生活，成為群眾維護自身權(quán)益，開展各類民事活動的有力保障和基本遵循。
心思上“笨”一點，要把握民法典內(nèi)在精髓，心態(tài)放穩(wěn)，少一些急功近利的形式主義、官僚主義做法。民法典的學(xué)習(xí)宣傳推進工作，不是一陣子的事，而是一項長期的工作，黨員在開展民法典學(xué)習(xí)宣傳上，要體現(xiàn)出相應(yīng)的耐性和韌性。干工作，不能是這邊剛剛發(fā)布，那邊就“關(guān)起門來”，一門心思總結(jié)經(jīng)驗，要求立刻出成績、出成果、出特色、出亮點。這樣做和中央對于基層“減負(fù)”的精神亦相背離，極易導(dǎo)致基層負(fù)擔(dān)加重，出現(xiàn)“欲速則不達”。俗話說，“磨刀不誤砍柴工”，對民法典的學(xué)習(xí)宣傳，我們一方面要積極通過各種線上線下途徑，積極營造全民學(xué)習(xí)、遵守、維護、運用民法典的輿論熱潮;另一方面，對于多數(shù)黨員同志來講，還是應(yīng)把心態(tài)放穩(wěn)，要樹立正確的政績觀，從作風(fēng)建設(shè)角度，把民法典的相關(guān)工作做細(xì)吃透壓實，讓民法典的融入過程成為干部踐行好的作風(fēng)，反對形式主義、官僚主義的過程。
“合抱之木，生于毫末;九尺之臺，起于壘土?！弊鰧崱氨俊惫Ψ颍拍芫毘龊霉Ψ?。民法典的學(xué)習(xí)，我們要從一開始就把每一步做扎實了、走穩(wěn)當(dāng)了，才能逐漸跑出“加速度”，跑出“真炫風(fēng)”。目前階段，我認(rèn)為還是扎穩(wěn)“馬步”，勤做“笨”功夫才好。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇八
近日，我在學(xué)校開設(shè)的一門法學(xué)課程中，開始了對中國新頒布的民法典的學(xué)習(xí)。這個法典被譽為中國法制建設(shè)的里程碑之作，對于學(xué)生而言，對其內(nèi)容進行深入學(xué)習(xí)和理解，不僅可以提高我們的法律素養(yǎng)，更能對我們的思維方式和價值觀念產(chǎn)生深刻的觸動。通過學(xué)習(xí)民法典，我深刻意識到法治是國家治理的基礎(chǔ)和保障，而對于個人，這也是一種約束和引導(dǎo)。本文將圍繞學(xué)習(xí)民法典的心得體會展開論述。
首先，學(xué)習(xí)民法典拓寬了我的法律知識面。作為一名學(xué)生，對法律的了解一直是片面的和淺薄的，民法典的學(xué)習(xí)為我打開了一扇通向法學(xué)的大門。它詳實而全面地介紹了我國民事關(guān)系的各個方面，包括人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利、婚姻家庭等內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)，我對這些概念的理解更加深入，對法律的認(rèn)識也更加全面。這不僅為我今后的學(xué)習(xí)和研究提供了參考，也為今后在社會生活中合法維權(quán)提供了法律依據(jù)。
其次，學(xué)習(xí)民法典培養(yǎng)了我合法權(quán)益的意識。民法典規(guī)定了人的權(quán)利和義務(wù)，我深刻認(rèn)識到只有合法權(quán)益才能得到保護和實現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過程中，我了解到一旦自己的合法權(quán)益受到侵害，應(yīng)該通過法律手段來維權(quán)，而不是采取私自報復(fù)或其他不合法的行為。這不僅能保護自己的合法權(quán)益，也能維護社會正義和公平。通過學(xué)習(xí)民法典，我更加堅定了捍衛(wèi)自身權(quán)益的信念，也更加清晰了合理解決糾紛的路徑。
第三，學(xué)習(xí)民法典培養(yǎng)了我對法律的尊重與敬畏之心。民法典立法的目的是旨在保護民眾的合法權(quán)益和社會和諧穩(wěn)定，是國家賦予每個人的法律權(quán)益。通過學(xué)習(xí)民法典，我明白法律是社會規(guī)范的重要組成部分，是國家授予每個人的特殊權(quán)利，也是約束社會行為的準(zhǔn)則，我們必須恪守法律。只有做到合法合規(guī)，才能享受法律的保護和維護。同時，也要意識到，違法行為將承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律的權(quán)威性和可信度，對法律產(chǎn)生了深深的敬意。
第四，學(xué)習(xí)民法典促使我思考和審視自身的責(zé)任和義務(wù)。民法典規(guī)定了每個人在社會生活中的責(zé)任和義務(wù)，提醒我要對自己的行為負(fù)責(zé)，也要為自己的行為承擔(dān)相應(yīng)的后果。通過學(xué)習(xí)民法典，我理解到自由并不代表無責(zé)任，權(quán)利并不意味著無限制。作為一個有責(zé)任感和社會責(zé)任感的個體，我們應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)，并意識到自己的行為對社會的影響。
最后，學(xué)習(xí)民法典讓我意識到法治的重要性和深遠(yuǎn)影響。民法典是通過法律手段保障每個人的合法權(quán)益，維護社會的公正與公平。深刻理解并落實法治精神，將有助于構(gòu)建和諧社會和公平正義的法治環(huán)境。民法典的學(xué)習(xí)讓我明白，法治是國家治理的基礎(chǔ)和保障，也是個人行為的約束和引導(dǎo)。只有在法治社會中，個人的權(quán)益才能得到有效保護，社會秩序才能得到有效維護。
學(xué)習(xí)民法典是一項長期而深入的過程，需要反復(fù)的學(xué)習(xí)和思考。通過學(xué)習(xí)民法典，我不僅拓寬了自己的法律知識面，更培養(yǎng)了自己對法律的尊重與敬畏之心，促使我審視自身的責(zé)任和義務(wù)，進而深化對法治的理解和認(rèn)識。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將時刻牢記民法典所傳遞的法律精神，做一個遵紀(jì)守法、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?/p>
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇九
第一段：引入話題，介紹學(xué)習(xí)民法典的背景和重要性（約200字）。
隨著我國社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，民事關(guān)系也愈加復(fù)雜多樣。為了適應(yīng)社會發(fā)展的需要，2020年10月1日起，我國正式實施民法典。作為法律法規(guī)體系的重要組成部分，民法典對于維護公平正義、保護市民合法權(quán)益起著重要的作用。作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我參與了民法典的學(xué)習(xí)與討論，對其中內(nèi)容的深入理解和體會更加堅定了我對法律的熱愛和追求公正的信念。
第二段：探討學(xué)習(xí)民法典對于培養(yǎng)法治意識的重要性和影響（約250字）。
學(xué)習(xí)民法典，首先教會了我如何去理解法治，更重要的是培養(yǎng)了我們的法治意識。民法典內(nèi)容全面系統(tǒng)，涵蓋了財產(chǎn)權(quán)利、人身權(quán)利、婚姻家庭、繼承等各個方面的法律規(guī)定，通過學(xué)習(xí)這些規(guī)定，我們能夠更好地認(rèn)識到自己的權(quán)利和義務(wù)，并且可以主動維護自己的權(quán)益。民法典的學(xué)習(xí)還使我們深刻認(rèn)識到，法律是社會穩(wěn)定的基石，我們遵守法律是一種公民的基本義務(wù)。只有加強法治意識，增強法律意識，才能更好地建設(shè)法治社會。
第三段：學(xué)習(xí)民法典對于提高學(xué)生法律素養(yǎng)的作用和意義（約250字）。
學(xué)習(xí)民法典對于提高學(xué)生的法律素養(yǎng)具有極為重要的作用。民法典注重規(guī)范市民行為，保護公民權(quán)益。通過深入了解民法典的宗旨和要求，我們能夠更好地規(guī)劃自己的行為，避免違法和侵權(quán)的行為。另外，學(xué)習(xí)民法典還可以幫助我們了解到各種民事糾紛的解決辦法，學(xué)會通過法律途徑解決問題。只有具備法律素養(yǎng)，我們才能更好地面對社會和生活中的各種法律問題，更好地保護自己的合法權(quán)益。
第四段：談學(xué)習(xí)民法典對于培養(yǎng)學(xué)生法律意識的啟示和警示（約250字）。
學(xué)習(xí)民法典，不僅是對法治道路的探索，也是對現(xiàn)實生活中問題的思考和思想的引導(dǎo)。民法典中的許多條款都是借鑒了國外先進法律制度和經(jīng)驗，在學(xué)習(xí)的過程中我們發(fā)現(xiàn)了法律規(guī)定的科學(xué)性和符合社會發(fā)展的需要，這給我們指明了未來發(fā)展的方向。同時，學(xué)習(xí)民法典也給我們敲響了警鐘，使我們認(rèn)識到社會中各種糾紛和問題的根源，從而更好地避免陷入法律糾紛中，珍惜法治環(huán)境和法治成果。
第五段：總結(jié)全文，強調(diào)學(xué)習(xí)民法典對學(xué)生的重要性（約250字）。
通過學(xué)習(xí)民法典，我們不僅學(xué)習(xí)了法律的知識和法治的理念，更重要的是培養(yǎng)了我們的法治意識和法律素養(yǎng)。學(xué)習(xí)民法典使我們更加明確了法治的重要性，通過學(xué)習(xí)法律，我們能夠更好地去了解社會的運行規(guī)律，更好地維護自己的合法權(quán)益。同時，學(xué)習(xí)民法典也是對我們未來崗位的要求和挑戰(zhàn)，法律專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)民法典的過程中更加注重實踐和創(chuàng)新，為法治社會的建設(shè)貢獻自己的力量。
（全文約1200字）。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇十
作為我國民事法律的集大成者，民法典是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。
以“法典”命名，表明凡是納入民法典的規(guī)則，都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點;以“民”命名，說明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點很多，最大的亮點就是為民立法、以民為本，最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護廣大人民群眾的利益。
“人民的福祉是最高的法律?！毙轮袊闪⒑螅貏e是改革開放以來，對民事權(quán)利的保護逐漸加強。今天，我們之所以要頒行民法典，是因為進入新時代，人民群眾不僅對物質(zhì)文化生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長，對民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時期，保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成，既確認(rèn)了個人享有各項具體民事權(quán)利，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護個人能夠正常行使和主張權(quán)利，免受他人不法侵害。
民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類主體的財產(chǎn)權(quán)，以滿足人們的物質(zhì)生活需要，還廣泛確認(rèn)了人格權(quán)，以滿足人們的精神生活追求。民法典對私權(quán)的充分保障，主要圍繞兩個方面展開：
一是按照黨的十九大報告的要求，保護公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護。為避免列舉權(quán)利不完整，并為未來社會發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護，人格權(quán)編還確認(rèn)了對人格權(quán)益保護的兜底條款。針對他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個人私人生活安寧的行為，專門在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類型，并明確將個人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中，禁止非法進入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間，禁止非法拍攝、錄制、公開、窺視、竊聽他人的私密活動，禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實問題，又為保障社會生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時代，個人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專門規(guī)定了個人信息保護規(guī)則，在對個人信息進行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上，對合法收集、處理個人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外，針對網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象，民法典積極應(yīng)對，構(gòu)建了預(yù)防與救濟一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為，實現(xiàn)對侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等，具有重要意義。
二是完善財產(chǎn)權(quán)制度，強化財產(chǎn)權(quán)保護。財產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障，保護財產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上，采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實現(xiàn)保障民生的目的。在財產(chǎn)權(quán)客體方面，民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，將網(wǎng)絡(luò)虛擬財產(chǎn)等納入財產(chǎn)保護的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動續(xù)期規(guī)則，從而建立了財產(chǎn)權(quán)保護的長效機制。民法典通過完善征收征用、禁止非法限制個人行為自由等制度，防止公權(quán)力對私權(quán)的不當(dāng)侵害，使每個人生活在安全的環(huán)境中，享受安寧的生活。民法典針對業(yè)主大會成立難、表決難，以及維修基金使用難的問題，完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實現(xiàn)人民群眾居住的需求，注重維持租賃合同的穩(wěn)定性，完善了承租人優(yōu)先購買權(quán)，新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán)，有利于規(guī)范租賃市場秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購并舉的體系，并輔之以居住權(quán)制度，為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度，對于解決非繼承人的居住問題、離婚后需要經(jīng)濟幫助的一方的居住問題等具有重要的現(xiàn)實意義，為實現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要，民法典完善了土地經(jīng)營權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)以約定的方式設(shè)立，尊重當(dāng)事人的意思自治，并明確了土地經(jīng)營權(quán)變動的生效和登記規(guī)則，使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動規(guī)則之內(nèi)。民法典同時明確了土地經(jīng)營權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地，自主開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營并獲取收益。這些財產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。
在確認(rèn)對人身權(quán)、人格權(quán)、財產(chǎn)權(quán)保護的基礎(chǔ)上，民法典通過各項民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實現(xiàn)。例如，在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護人民“舌尖上的安全”。再如，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在總結(jié)我國侵權(quán)責(zé)任法立法和實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，于侵權(quán)責(zé)任編中專門規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則，強化了有關(guān)機關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護了人們“頭頂上的安全”。
現(xiàn)代法治強調(diào)“規(guī)范公權(quán)，保障私權(quán)”。民法典助推實現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動，以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使，是權(quán)利保障的宣言書。民法典通過充分保障私權(quán)，充分調(diào)動各類主體參與國家與社會治理的積極性，有利于實現(xiàn)多層次、多維度的社會治理，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇十一
《中華人民共和國民法典》（下稱民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國人大三次會議表決通過，將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編，1260條，10多萬字。作為我國法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，民法典系統(tǒng)整合了新中國成立70多年來的民事法律規(guī)范。
我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典，努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護民法典的表率。
民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位。這是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是目前最長的、擁有法律條文最多的法律，開創(chuàng)了我國法典編纂立法的先河，對推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推進新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大深遠(yuǎn)意義。
民法典是我國第一次對法律用法典稱謂，意義重大，位階較高。與它不相稱或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會法在具體運用時應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準(zhǔn)，其他部門法應(yīng)急速修改，以與民法典配套成龍，體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實現(xiàn)民法憲法的路徑依賴，現(xiàn)代化從根本來說是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。
民法典被稱為“社會生活的百科全書”，共1260個條文，覆蓋一個公民生老病死的全部生活。
民法典共1260條，涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié)，與每個人息息相關(guān)。在編纂過程中民法典對原有法律作了不少修改，隨著民法典的實施，預(yù)計各類配套法律、司法解釋等將紛紛出臺。
民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，公平規(guī)范每個人從搖籃到墳?zāi)沟母黝惷袷禄顒?，充分保護百姓擁有的各類民事權(quán)利，有助于增強人們追求美好幸福生活的信心。
民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律，當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時，注意‘民法出，忠孝存’而不是‘民法出，忠孝亡’。忠是國家對公民的忠，而不是公民對國家的忠。公民是主體，國家是客體。民與民都是平等主體，都是國家主人。民法典實施應(yīng)該注重推動市場經(jīng)濟發(fā)展，貫徹民商合一，更重要的是，修改市場管理法律，更加尊重公民或其他組織的市場主體權(quán)利地位。
尤其要注意民企、國企、外企的國民待遇，消除一切市場壁壘。國家作為民法典、將來的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體，要特別尊重公民作為社會財富創(chuàng)造主體的地位，保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利，尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動，尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán)，這是國家創(chuàng)新的基礎(chǔ)，具有戰(zhàn)略意義。要進一步解放私權(quán)主體，社會管理法要重點修改，比如戶籍管理等法律法規(guī)，增加對人口流動的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性，這對于建立市場經(jīng)濟是至關(guān)重要的。
民法典編纂不同于一般法律匯編，民法典的這個‘典’字標(biāo)志著民事法律制度的成熟，凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化，也是對人民權(quán)利的保障，實實在在地涉及每一個自然人、法人、社會團體等，不是一時一事，而是貫穿始終。從全面依法治國的角度看，民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律，不但對憲法的實施起到保障作用，在國家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。
雖然民法典并非盡善盡美，在實施中還是希望達到一個超越法、德民法典的效果。這是我國第一個法典實施，應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用，尊重公民的主權(quán)地位，迎接權(quán)利時代的到來。中國作為后發(fā)國家，國家的主人是公民，保障公民的私權(quán)是國家最基本的義務(wù)，這也是民法典最重要的支撐。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇十二
近年來，我國社會發(fā)展日新月異，法律體系也在逐步完善和發(fā)展。其中，民法典的實施對于規(guī)范公民行為、保護公民權(quán)益起到了至關(guān)重要的作用。作為一名學(xué)生，我也積極學(xué)習(xí)民法典，并從中得到了諸多啟示和體會。
首先，學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律的普遍適用原則。無論在何種情況下，法律都是公平公正的，沒有任何人可以凌駕于法律之上。民法典的學(xué)習(xí)讓我深刻體會到自身權(quán)利和義務(wù)的界限，并且深刻認(rèn)識到法律如何保護每一個公民。例如，民法典規(guī)定了婚姻家庭關(guān)系的基本原則，對配偶關(guān)系、父母子女關(guān)系等做出了明確的規(guī)定，使得作為公民的我們可以在權(quán)益受到侵害時依法維權(quán)。
其次，學(xué)習(xí)民法典讓我明確了合同精神的重要性。合同是人們進行交易和行為約束的基礎(chǔ)，而合同精神則是促進合同履行和社會秩序穩(wěn)定的重要理念。民法典的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到在簽訂合同時應(yīng)遵循的誠實信用原則，并在實踐中注重合同精神的踐行。例如，在平時的學(xué)習(xí)生活中，我與同學(xué)之間的合作通過簽訂協(xié)議來規(guī)定雙方的權(quán)益和義務(wù)，這樣不僅能明確雙方的責(zé)任和要求，更能夠建立和諧的合作關(guān)系。
再次，學(xué)習(xí)民法典增強了我對公正司法的信心。法律旨在維護社會公平正義，而司法則是法律得以實施的重要途徑。民法典學(xué)習(xí)讓我了解到了我國司法體系的構(gòu)建和發(fā)展，通過深入學(xué)習(xí)相關(guān)的司法解釋和典型案例，我更加深刻地認(rèn)識到司法的公正和嚴(yán)謹(jǐn)。同時，民法典的學(xué)習(xí)也讓我明白了維護權(quán)益的途徑和方式，使我對司法的公正性有了更加全面的認(rèn)識。
此外，學(xué)習(xí)民法典讓我明確了法治精神的重要性。法治是現(xiàn)代社會的基石，也是國家治理的基本原則。學(xué)習(xí)民法典讓我深刻認(rèn)識到法治作為現(xiàn)代社會的根本要求，體現(xiàn)了我國社會主義法律體系的特點和優(yōu)勢。民法典的學(xué)習(xí)激發(fā)了我對法治的熱情，使我更加珍視法治精神在自身學(xué)習(xí)和行為中的落實。例如，我在與同學(xué)相處時注重公平公正，不侵犯他人權(quán)益，自覺遵守法律規(guī)定，以樹立良好法治觀念。
最后，學(xué)習(xí)民法典引導(dǎo)著我在現(xiàn)實生活中踐行法律精神。民法典的學(xué)習(xí)讓我了解到法律的權(quán)威和約束力，因此我在日常生活中更加注重遵守法律，做到守法守紀(jì)。例如，我自覺遵守國家法定的法定年齡參與各種活動，不惡意侵占他人財物，不從事違法活動等。通過學(xué)習(xí)和踐行法律，我不僅能保護自身權(quán)益，更能夠維護社會的公平正義，為社會和諧穩(wěn)定做出貢獻。
總之，學(xué)習(xí)民法典是一個全面提高我法律素養(yǎng)的過程，它讓我從理論和實踐兩個層面更好地了解了法律體系運作和法治社會的重要性。通過學(xué)習(xí)民法典，我明確了法律的普遍適用、合同精神的重要性、公正司法的信心、法治精神的重要性以及踐行法律的意義。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和踐行民法典，為維護社會公平正義和法治社會而不斷努力。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇十三
_日，中央政治局就“切實實施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)，“全黨要切實推動民法典實施，以更好推進全面依法治國、建設(shè)社會主義法治國家，更好保障人民權(quán)益?！边@一要求深刻表明，民法典實施水平和效果，是衡量各級黨政機關(guān)治國理政成效的重要方面。
管子曰：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！睆闹袊鴼v史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問世，到代表中國古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來是治國之重器、善治之前提。今天，汲取中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒人類法治文明建設(shè)有益成果，系統(tǒng)整合新中國70多年來長期實踐形成的民事法律規(guī)范……《中華人民共和國民法典》的誕生，宣告中國邁入“民法典時代”?？梢哉f，編纂法典是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象征和標(biāo)志，是中國法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動寫照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進。
充分認(rèn)識頒布實施民法典的重大意義，才能更好推動民法典實施。從實踐看，中國經(jīng)濟發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會生活風(fēng)清氣正，都離不開民法制度夯實基礎(chǔ)、與時俱進。正如習(xí)近平總書記所說：“民法典在中國特色社會主義法律體系中具有重要地位，是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，對推進全面依法治國、加快建設(shè)社會主義法治國家，對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、鞏固社會主義基本經(jīng)濟制度，對堅持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護人民權(quán)益、推動我國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，對推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，都具有重大意義?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊厣?、實踐特色、時代特色，才能推動“中國之治”進入更高境界。
實施民法典，是一項系統(tǒng)工程、長期工程，需要各方面共同努力，常抓不懈。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作，各級黨和國家機關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)。與此同時，維護好民法典權(quán)威，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法、提高司法公信力是題中應(yīng)有之義。善以保證民法典有效實施為重要抓手推進法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來及時回應(yīng)社會關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。
欲茂其枝，必深其根。10次向社會公開征求意見，收到42.5萬人提出的102萬條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過程。遵循同樣的邏輯，民法典要實施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護自身權(quán)益的法典。從這個意義上講，把講清楚闡釋好民法典作為“十四五”時期普法工作的重點來抓，把民法典納入國民教育體系，方能保證全社會緣法而行，實現(xiàn)法盛人和。
大國治理，機杼萬端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。讓民法典的規(guī)章與精神內(nèi)化于心、外化于行，融入日常生活，神州大地必將繪就全面依法治國的嶄新畫卷。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇十四
20xx年5月28日第十三屆全國人民代表大會第三次會議上通過了《中華人民共和國民法典》，這是一件讓我非常激動的事情。因為在這之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始，由于多種原因一次次停止、打斷，而未取得實際的成果。
自《中華人民共和國民法典》發(fā)放到手，我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條，這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過瀏覽目錄，我了解到第一編為總則，它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時效等。第二編則是物權(quán)編，我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容，如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同，我了解到合同原來也有多種，在民法典中，我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等，以前對于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后，高檢院、省院、市院及本院都高度重視，組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻，讓我對民法有了更加深刻的認(rèn)識。比如，繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財富的積累、家庭主義的式微以及個人主義抬頭，兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多，撕裂著社會，拖累著法院、檢察院等。為此，民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人，執(zhí)行遺囑，分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突，而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān)，增進社會自治能力。又如，農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營權(quán)一章界定土地經(jīng)營權(quán)的內(nèi)容，規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則，其實就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營進一步鋪平了制度之路。同時，民法典中還新增了居住權(quán)，明確居住權(quán)原則上無償設(shè)立，居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑，經(jīng)登記占有、使用他人住宅，以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外，繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報酬和責(zé)任，為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外，繼承編還擴大了繼承人的范圍，規(guī)定了無人繼承時的處置原則，即收歸國有，用于公益，難能可貴。民法典的1260條條款，基本把每個人的社會生活都囊括了進去，從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私，從一個人出生到一個人死亡，從一個家庭誕生到所有家庭的社會關(guān)系，民法典都全方位的保護了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽為“社會生活的百科全書”。
在專家解讀中，我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則，讓我對民法典誕生的歷史背景有了一個了解，也更加深刻的讓我感受到民法典的來之不易及民法典是匯聚了幾代人社會生活規(guī)則的共識。編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的體現(xiàn)，是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，也是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，更是增進人民福祉、維護最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典。通過對民法典背景的了解，讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，將增加我的知識儲備，提升我的業(yè)務(wù)能力，在工作中多方位的解決問題。同時，我還要宣傳讓更多的人了解民法典，讓人們了解這部屬于人民的法典，使其正確行使自己的權(quán)利，保護自己的利益。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇十五
我是文院的學(xué)生，但是考研想考法律碩士，選修民法學(xué)，主要是為了聽一下老師分析地一些案例。因為有些時候，光有理論知識是死板的，只有跟案例結(jié)合起來，才能理解地更加生動，記憶才能更加深刻，更有利于民法的學(xué)習(xí)。
就這樣，在每節(jié)課老師生動的案例分析下，那些生硬而又嚴(yán)肅的法律條文變得鮮活，對民法的了解也更加深刻。隨著學(xué)習(xí)的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)，民法是一門與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，大部分需要維護的就是自己的民事法律權(quán)利。
首先，從民法的定義來說，民法是調(diào)整平等主體在從事民事活動中發(fā)生的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。在我國《民法通則》中就明確規(guī)定：中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
由此展開來看，民法是解決民事法律關(guān)系的法律依據(jù)。而民事法律關(guān)系是由民事法律規(guī)范所調(diào)整的'社會關(guān)系。也就是由民事法律規(guī)范所確認(rèn)和保護的社會關(guān)系。此時，民事法律關(guān)系又分為財產(chǎn)法律關(guān)系和人身法律關(guān)系，絕對法律關(guān)系和相對法律關(guān)系，物權(quán)關(guān)系和債權(quán)關(guān)系這三類。民事法律關(guān)系的主體不同于民法中的“人”，它可以是公民(自然人)、個體商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營戶、法人和合伙組織等，國家作為一個整體，在特定條件下也能成為民事法律關(guān)系的主體。民事法律事實根據(jù)客觀事實是否與主體的意志有關(guān)，可以分為事件和行為兩大類。
民事法律關(guān)系的主體可以是公民。這里的公民是指具有我國國籍，根據(jù)我國的法律規(guī)范享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的自然人。其中由兩個屬性，是自然屬性和法律屬性。公民具有民事權(quán)利能力和民事行為能力。公民的民事權(quán)利是從公民出生時開始，結(jié)束于公民死亡之后。民事行為能力分為完全民事行為能力和限制民事行為能力及無民事行為能力三種。其中，年滿18周歲的我國公民就具有了行使完全民事行為能力的權(quán)利或者年滿16周歲且經(jīng)濟獨立的也可以行使完全民事行為能力。而滿十歲的未成年人以及不能完全辨認(rèn)自己的行為能力的精神病患者都是限制民事行為能力。凡是未滿十周歲且不能辨認(rèn)自己的行為能力的，都是無民事行為能力的。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇十六
20__年5月28日，xx屆全國人大三次會議表決通過《中華人民共和國民法典》，自20__年1月1日起施行?！睹穹ǖ洹饭?編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則?！睹穹ǖ洹肥┬泻螅睹穹ㄍ▌t》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時廢止。
利用實施前的時間，開始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化；通讀第二遍后確實感受到了一些變化，可以預(yù)見這些改變將對社會規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會，如有錯誤，歡迎指正。
一、增強意思自治的范疇
意思自治，指在民事活動中，民事主體的意思表示是獨立且自由的,不受國家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴大到了不動產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來自然人之間的不動產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅成果，降低了村干部的貪污腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機制，增加了共決事項，降低了最低通過表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無效條款變更為只能依法就抵押財產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護抵押財產(chǎn)的交換價值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)
常見的用益物權(quán)為“城市一個農(nóng)村兩，還有一個管大家”，既城市一個為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營權(quán)，一個管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項全新登場的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點是，1居住權(quán)原則無償設(shè)立（除非當(dāng)事人約定）。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見不動產(chǎn)登記機構(gòu)未來將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長租房，以及以房養(yǎng)老的無房老人。居住權(quán)的設(shè)立對不不動產(chǎn)的價值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購買已設(shè)立了居住權(quán)的不動產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢必會導(dǎo)致不動產(chǎn)的價值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對房地產(chǎn)市場增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵登記
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對抗善意第三人這句話已從動產(chǎn)浮動抵押的條款中擴大了所有動產(chǎn)抵押。意義在于動產(chǎn)抵押鼓勵登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財產(chǎn)設(shè)立多個抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴(yán)格按照登記的時間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺，進一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競合時，按照登記、交付的時間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對社會生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒有完全領(lǐng)悟，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無疑還需要進一步的學(xué)習(xí)和實踐，但對新事物的學(xué)習(xí)都是一個周而復(fù)始的過程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇十七
《民法典》的頒布實施，必將成為中國特色社會主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國建設(shè)筑牢根基，為全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程提供堅實的法治保障。
今天對于民典法中的相鄰關(guān)系談?wù)勛约旱目捶āＣ穹ǖ涞诙侔耸藯l中規(guī)定：不動產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應(yīng)當(dāng)按照有利于生產(chǎn)、方便生活、團結(jié)互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關(guān)系。
中國有句諺語，遠(yuǎn)親不如近鄰。在日常生活中，鄰居可能是除了家人以外，我們接觸最多的人了。與鄰里間的關(guān)系處理就顯得尤為重要。
在我們?nèi)粘５纳钪幸３粥徖镪P(guān)系的和諧，大家住在一起就是緣分，要互相理解包容。鄰里之間要互相幫助，每家都會有遇到困難的時候，“一方有難，八方支援”，有時候你只是伸出了你的雙手，說了一句暖心的話，但對于處在困難時期的鄰居來說往往是巨大的幫助。
俗話說：“鄰里好，賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好，就可以互為助手、互為依靠，對各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處；反之，鄰里關(guān)系處理不當(dāng)，不僅會影響街坊鄰里的安定，而且還會敗壞社會風(fēng)氣。鄰里出現(xiàn)矛盾，要主動相讓。讓，不等于無能、不等于低人一等，而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷、大度的風(fēng)格、高尚的情操。鄰里之爭進一步則“狹路相逢”，退一步則“海闊天空”。鄰里遇到一些矛盾糾紛時，雙方都要禮讓、謙讓，設(shè)身處地為對方著想。同時，要嚴(yán)以律己，主動承擔(dān)責(zé)任，多作自我批評。只有這樣，鄰里方能和睦相處。
最后，送給大家一句諺語“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫，一家有難鄰里幫?！闭_處理鄰里關(guān)系，才能闔家幸福、社會安定。
學(xué)習(xí)民法典心得體會學(xué)生篇十八
自1954年首次起草民法典起算，歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪，20__年5月28日，中國終于有了自己的民法典！回望來時路，感念眼前人，幾代中國民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳，投身時代洪流，為民法典編纂貢獻智慧、奉獻青春。這背后飽含了多少人的秉燭達旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個中滋味實不足為外人道也，艱難困苦，玉汝于成，一部民法典，幾代民法人！所以，當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字，而是法律對個體的尊重、對社會的關(guān)切、對時代的回應(yīng)。
“在民法慈母般的眼里，每一個人就是整個國家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，主體地位之平等來源于每個人都擁有獨立的意識，都能通過其意思自治，來享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù)，而人格獨立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提，其重要性毋庸贅言。
我國《民法典》區(qū)別于其他各國民法典的特色之一，即是在體例設(shè)計上將人格權(quán)獨立成編。該編回應(yīng)我國新時代以來所面臨的諸多重要社會熱點問題，如侵犯個人隱私、非法買賣個人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對公民個體價值、人格尊嚴(yán)的重視與保護，更為人格權(quán)的未來發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對人格權(quán)進行封閉式的定義，而是采用開放列舉的方式，在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型；在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”，將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍，使我們可以更加從容面對隨社會發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型，進而使“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?！倍烁駲?quán)編，6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對這一命令的生動詮釋。
整部《民法典》既照顧過去，又面向未來，更重要的是它立足于當(dāng)下，對群眾關(guān)切的、社會關(guān)注的、實踐爭議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng)，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。
縱覽《民法典》，我們會發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”，卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價值判斷，折射出社會變遷對立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域，《民法典》改變了以往“對保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則，公眾號逍遙文稿整理，將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近，更加符合國人的生活觀念和社會交往規(guī)則，也對混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式，即突顯了對遺囑人自由意志的尊重，又體現(xiàn)了技術(shù)進步對遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域，增設(shè)居住權(quán)，雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制，但同時也是對當(dāng)前房價居高不下、生活成本激增、中國進入老齡化社會等現(xiàn)實難題所做的制度調(diào)整，蘊含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻”的遺體捐獻的規(guī)則，在死者人格利益保護與他人生命健康之間作出了利益衡量與價值取舍，鼓勵遺體捐獻的善行義舉……可以說這是一部契合國人生活、順應(yīng)社會現(xiàn)實、體現(xiàn)時代精神的《民法典》！也是一部發(fā)掘國人安身立命的實踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》！
或有人說法典化之后，帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實踐難題。但我們需認(rèn)清的是，民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技，毋寧是法律人體系化思維的起點。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域，特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說之分歧等等，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。
任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備，并非問題之結(jié)束，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責(zé)任，讓渡自己的選擇！拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。”法律均具有歷史性，而每個法律解釋都具有時代性，法律適用者無不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問題的答案，何況我們面對的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說，我們既是法律適用者，也是法律解釋者，在實踐中，遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對新挑戰(zhàn)，我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造，以此來填補法律漏洞，使法之生命得以綿長延續(xù)，使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機。
所以，現(xiàn)在我們要做的是捫心自問：《民法典》時代來臨，法律人你準(zhǔn)備好了嗎？
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