度假旅游時(shí)，我們可以欣賞到不同地區(qū)的獨(dú)特美景。通讀整篇總結(jié)后，要進(jìn)行仔細(xì)的修改和潤(rùn)色，確保語(yǔ)句通順，內(nèi)容連貫。在總結(jié)范文中，我們可以看到一些典型的錯(cuò)誤和不足之處，從而避免自己犯同樣的錯(cuò)誤。
格列佛游記的體會(huì)篇一
在枯燥無(wú)味的星期六，我偶然翻出一本《格列佛游記》?？戳藭?shū)的說(shuō)明我心里產(chǎn)生了各種疑問(wèn)：格列佛去哪兒了?遇到了什么樣的事情……我?guī)е@些問(wèn)題走進(jìn)了書(shū)中。
作者喬納森?斯威夫特以大量政論和諷刺等抨擊地主豪坤和英國(guó)殖民主義政策，受到讀者熱烈歡迎。而他的諷刺小說(shuō)則影響更為深廣，所以高爾基稱他為世界“偉大文學(xué)創(chuàng)造者之一。”
這本書(shū)由四個(gè)小故事組成。第一段格列佛因?yàn)橛龅胶ｋy誤入小人國(guó)，這里的居民身高僅六英寸，君臣貪婪﹑國(guó)家戰(zhàn)禍連連。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒.唐和渺小。
第二段格列佛由于好奇心誤入巨人國(guó)。這里居民身高如尖塔，武器精良，國(guó)威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。
第三段格列佛逢海盜，造訪飛島國(guó)。這里的屬地被籠罩控制，城市和鄉(xiāng)間破敗，荒蕪。作者以平常的心態(tài)，平視人類的瘋狂和邪惡本性。
第四段格列佛叛變，遍歷慧骃國(guó)。我最喜歡慧骃國(guó)游記，我喜歡慧骃們的良好品德。在慧骃國(guó)這里它們的心是透明的，沒(méi)有謊言也沒(méi)有欺騙。它們以自然為美，說(shuō)話總是彬彬有禮。它們的美德和善行讓我很欣賞。文章描寫(xiě)馬兒居然有思維，會(huì)用自己的語(yǔ)言交談，而且很有禮貌，處處講禮節(jié)，像紳士一樣。格列佛將人類一切再平常不過(guò)的事講給慧骃們聽(tīng)，慧骃們聽(tīng)起來(lái)都是那么的神奇和不可思議。
故事中的慧因國(guó)也是我們所追求和向往的理想社會(huì)，在這里你不需要對(duì)人有所猜忌，不用處處用一種防范的心來(lái)迎接周遭的人和事。越來(lái)越多的“謊言”讓我們對(duì)人有了戒心，別人遇到困難時(shí)，當(dāng)即將要伸出援助之手時(shí)，我遲疑了：這個(gè)人是真的有困難，還是假裝的?我?guī)土怂笏麜?huì)怎么樣?許多問(wèn)題一下子從腦海里跳出來(lái);當(dāng)有人給我?guī)椭鷷r(shí)，我遲疑了：這個(gè)人會(huì)不會(huì)有什么企圖，為什么他要幫我?我越來(lái)越討厭自己的這些多疑，但從小到大我們接受的就是這樣的“防范”教育，這些多疑早已進(jìn)入我們的腦髓了。似乎在遇到事情的時(shí)候不多疑一下就是我們自己缺條筋少塊骨。
我很有幸能看到這本書(shū)，給我?guī)?lái)這么多的啟發(fā)。
格列佛游記的體會(huì)篇二
這個(gè)學(xué)期，我看完了《格列佛游記》這本書(shū)。
作者為我們帶來(lái)了兩個(gè)迥然不同的國(guó)家——小人國(guó)和大人國(guó)。對(duì)于在小人國(guó)里小人對(duì)格列佛這個(gè)巨人的恐懼，在他到了大人國(guó)以后就明白了。格列佛為小人國(guó)做了那么大的貢獻(xiàn)，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)無(wú)傷大雅的小事和別人的彈劾，竟然險(xiǎn)些落得“刺瞎眼睛，活活餓死”的下場(chǎng)。在大人國(guó)被貪婪的農(nóng)夫利用，最后在木箱里幸好被救。飛島中各種奇怪的現(xiàn)象也給我留下了深刻的印象。
格列佛因?yàn)楹骄€偏離，他被沖到了利立浦特這個(gè)小人國(guó)。這是故事的第一站，格列佛在這里力大無(wú)窮，他一餐飯能吃掉幾十頭牛羊，幾十桶紅酒，一只手能拖動(dòng)他們國(guó)家的整只艦隊(duì)，一泡尿能澆滅整個(gè)皇宮的大火……可是，利立浦特國(guó)卻是很貪婪的，他們想利用格列佛去打敗自己的敵國(guó)不來(lái)夫斯庫(kù)，格列佛是個(gè)正義善良的人，所以他絕不干這樣的惡行，就想方設(shè)法逃離了利立浦特。
回到家里，和妻兒團(tuán)聚后，他又踏上了旅途的征程，結(jié)果，一不小心就到了巨人國(guó)布羅卜丁奈格，在這里，他小得簡(jiǎn)直就是一只螞蟻，隨時(shí)都有可能被巨人踩扁。但他用他的智慧和彬彬有禮被農(nóng)夫巨人接納了，他的孩子成了格列佛的“小保姆”?？墒牵腋５纳畈⒉婚L(zhǎng)久，農(nóng)夫想把格列佛當(dāng)“搖錢樹(shù)”和“賺錢寶”使用，每天八小時(shí)表演，累垮了格列佛，也讓真心愛(ài)護(hù)格列佛的“小保姆”擔(dān)心不已。就在格列佛以為自己將被累死的時(shí)候，王后要來(lái)看他的表演，于是，格列佛使出渾身解數(shù)，讓自己精神起來(lái)，以精湛的表演獲得了王后的心，留在了宮里，他終于擺脫了困境，過(guò)上了安逸的生活。可是，格列佛待了幾年，還是希望回家。
格列佛經(jīng)歷了被魚(yú)鷹叼到空中，又被丟入海里，終于還是回到了自己的國(guó)家?？墒牵窳蟹痣x奇的經(jīng)歷還沒(méi)有結(jié)束。他又到了飛島國(guó)，看到了很慘的長(zhǎng)生不死的人，看到了頭長(zhǎng)得橫七扭八、思維會(huì)混亂的人，格列佛實(shí)在受不了，就逃走了。
最后格列佛來(lái)到了慧骃過(guò)，所謂的“慧骃”是高智商、好品行的馬，在這個(gè)國(guó)家里，沒(méi)有欺騙和謊言，只有真實(shí)和友善，在這里，野胡是慧骃的奴隸，也是最令格列佛厭惡的，因?yàn)樗麄兂舐⒇澙?，無(wú)法調(diào)教，可是偏偏長(zhǎng)得像人樣，這令格列佛感到羞恥，因?yàn)閺倪@些野胡身上，他看到了人類的丑陋，所以，他不要回到人類社會(huì)中，格列佛寧愿做慧骃的野胡。
聽(tīng)了我的介紹，你一定想去看《格列佛游記》了吧!我敢保證，你看完后還意猶未盡，因?yàn)樗鼘?shí)在太好看、太引人入勝了。
格列佛游記的體會(huì)篇三
我一向自詡讀書(shū)甚多，常常冷不丁地從書(shū)中揀一句出來(lái)，把和我談話的人說(shuō)得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書(shū)，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來(lái)，并用調(diào)侃的語(yǔ)氣問(wèn)他說(shuō)看過(guò)這篇文章沒(méi)有。他很惱怒，大聲質(zhì)問(wèn)我：“你太自以為是了，我問(wèn)你，《格列佛游記》，看過(guò)沒(méi)?”這一下可把我問(wèn)住了。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N.種原因一直沒(méi)能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書(shū)店把這本書(shū)捧回了家。
古人讀書(shū)有頭懸梁，錐刺股之說(shuō)，而我讀書(shū)大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書(shū)就被我看完了。本書(shū)主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說(shuō)它所謂的諷刺意味，則又可以用書(shū)中的另一句話來(lái)詮釋，“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無(wú)益的。
轉(zhuǎn)眼見(jiàn)又到了書(shū)的第三卷，飛行的島國(guó)，這一卷在我看來(lái)是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國(guó)——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對(duì)樂(lè)器有種莫名的喜愛(ài)，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂(lè)器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂(lè)器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂(lè)視為評(píng)判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂(lè)，或是不精通音樂(lè)，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國(guó)的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。在這里見(jiàn)到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見(jiàn)到了一臺(tái)能自己寫(xiě)出哲學(xué)，詩(shī)歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書(shū)。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開(kāi)了這個(gè)地方。隨之來(lái)到了本書(shū)的第四卷，慧馬國(guó)。
格列佛在慧馬國(guó)里度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\(chéng)實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說(shuō)，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種.種丑惡，卻又不明說(shuō)出來(lái)，而是巧妙的將它們安插在書(shū)中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國(guó)的大臣們身上體現(xiàn)出來(lái)。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國(guó)的交往中體現(xiàn)出來(lái)。至于飛島國(guó)與慧馬國(guó)的啟示，在上面我已經(jīng)說(shuō)到了。
格列佛游記的體會(huì)篇四
幽默與諷刺是作者在寫(xiě)《格列佛游記》時(shí)所使用的語(yǔ)言，這也成為了這部小說(shuō)的一大特點(diǎn)。下面小編為大家?guī)?lái)了《格列佛游記》的。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡。
剛開(kāi)始讀《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說(shuō)，之后才知道這是一部想象小說(shuō)，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。
小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問(wèn)。第三卷通過(guò)介紹再飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問(wèn)題。第四卷更加奇怪，在慧骃國(guó)里人獸互相顛倒，沒(méi)有金錢、軍隊(duì)和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來(lái)越厭惡人類社會(huì)的種種惡行，對(duì)人類社會(huì)做了無(wú)情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的血腥，而在慧骃國(guó)里，他們都沒(méi)有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書(shū)的作者對(duì)社會(huì)的丑陋做了無(wú)情的鞭韃和諷刺，對(duì)人性和社會(huì)有著自己的見(jiàn)解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
說(shuō)起小人國(guó)和大人國(guó)，大家肯定都不陌生，小人國(guó)的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過(guò)我們很多人了。格列佛為這個(gè)國(guó)家做了很多，卻因?yàn)閲?guó)王的親信們嫉妒格列佛，而國(guó)王又偏信親信，使格列佛不得不離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影，英國(guó)國(guó)內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國(guó)時(shí)，又通過(guò)大人國(guó)的國(guó)王公正無(wú)私，治國(guó)有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對(duì)理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國(guó)是一個(gè)發(fā)達(dá)的國(guó)家，飛島國(guó)的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛綿羊等，都表示了作者對(duì)科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國(guó)。在慧馬國(guó)里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠(chéng)實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭(zhēng)奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國(guó)里，沒(méi)有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠(chéng)實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國(guó)比起來(lái)，簡(jiǎn)直就是天堂般的國(guó)度。是啊誰(shuí)不想住在一個(gè)沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有斗爭(zhēng)，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國(guó)里從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國(guó)那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國(guó)那樣的社會(huì)，沒(méi)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的社會(huì)里。
暑假裡，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度週遊世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)係，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願(yuàn)被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹疬[記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以誇張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我願(yuàn)為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的體會(huì)篇五
當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的第一頁(yè)，許多奇妙的畫(huà)面浮現(xiàn)在我的眼前。一股神奇的力量牽引我，我如饑似渴的讀完了整本書(shū)。
《格列佛游記》中講述了許多離奇的故事，暗諷了當(dāng)時(shí)作者所處時(shí)代時(shí)政的腐敗，也讓我體會(huì)到了世間百態(tài)。而我們對(duì)于格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，感到作者想象力的豐富，而正是這些豐富的想象讓書(shū)籍更有閱讀性。
書(shū)中塑造了許多不同的人物。有性情樸實(shí)溫和的格列佛，體格魁梧的小人國(guó)國(guó)王，聲音如雷響的巨人，通情達(dá)理的巨人王后，怪異習(xí)性的飛島國(guó)人民，熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的慧骃等等，都在作者筆下栩栩如生，躍然紙上。
書(shū)中有許多故事情節(jié)都讓我影響深刻。當(dāng)主人公格列佛來(lái)到了一個(gè)都是巨人的島上，因?yàn)樗呐c眾不同，巨人把他當(dāng)作搖錢樹(shù)，讓他到四處去展覽表演，但是巨人在通過(guò)格列佛得到大量利益之后卻不知滿足，為了賺到更多的錢，對(duì)格列佛的身體情況不管不顧。巨人殘忍而又貪婪，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足。讀后感.錢只是物質(zhì)的一部分，并不能代表著真正的財(cái)富。格列佛拒絕幫助小人國(guó)侵占不來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)，但是幫助利立浦特帝國(guó)贏得與不來(lái)夫斯庫(kù)帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，從中我感受到了他的善良，富有正義感。
格列佛游記讀書(shū)心得四
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來(lái)還可以這樣。當(dāng)?shù)诙卧僮x這本書(shū)，我又被其蘊(yùn)含的哲理所折服。當(dāng)文字后的絲絲哲理拼湊起來(lái)，便是一個(gè)個(gè)人生大理。
主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來(lái)到了四個(gè)奇妙的島國(guó)，在小人國(guó)，他被稱作巨人，在大人國(guó)，他被當(dāng)作珍稀動(dòng)物。在飛島國(guó)，他學(xué)習(xí)了千奇百怪的語(yǔ)言，在慧馬國(guó)，輕言看見(jiàn)了馬統(tǒng)治國(guó)家。
在看似童趣，看似毫無(wú)意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當(dāng)今社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象，語(yǔ)言直白，但是個(gè)個(gè)都帶著濃濃的諷刺意蘊(yùn)。
在小人國(guó)中，黨派根據(jù)鞋跟高低來(lái)劃分營(yíng)地，國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過(guò)拔繩比賽，這些看似虛構(gòu)，卻是19世紀(jì)歐洲的黨爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)奪權(quán)力和用金錢來(lái)選官員在本質(zhì)上幾乎沒(méi)任何差別。
這本書(shū)寫(xiě)的不僅僅是童話，更是我們的社會(huì)，我們的現(xiàn)代，我們的當(dāng)下。種種的惡俗品質(zhì)絲毫不隱藏的顯露出來(lái)。我們的社會(huì)需要改進(jìn)，需要一些美好的品質(zhì)?；垴R們的謙虛、誠(chéng)實(shí)，大人國(guó)國(guó)王的熱愛(ài)和平?？上В鐣?huì)總是和童話不同，如今我們活在的是一個(gè)，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，各地都在不安寧中度過(guò)一天天，一年年。
或許，作者只寫(xiě)了一本書(shū)的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會(huì)只有光明了，人人才會(huì)幸福。
恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)就是童話，童話就是現(xiàn)實(shí)。
格列佛游記的體會(huì)篇六
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，之后以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。之后，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都僅有六寸左右，所以，這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的。回到英國(guó)后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。經(jīng)過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國(guó)的縮影及作者的夢(mèng)想國(guó)度級(jí)在這本書(shū)中被體現(xiàn)。
格列佛游記的體會(huì)篇七
我買了一本小說(shuō)，書(shū)名叫《格列佛游記》，讀完以后，我深有感觸?！陡窳蟹鹩斡洝分v的是一個(gè)叫格列佛的冒險(xiǎn)家，他很喜歡坐船出海去冒險(xiǎn)。
一天，他遇到了海難，到了一個(gè)叫"小人國(guó)"的地方，于是，他的奇妙經(jīng)歷從此拉開(kāi)了序幕......他到了"小人國(guó)"、"大人國(guó)"、"飛島國(guó)"和"慧洇國(guó)"。這些國(guó)家都很奇妙......"小人國(guó)"的人都比我們小，他們只有一跟手指那么高。"大人國(guó)"的人都比我們大，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，我們就像"小人國(guó)"的那些人一樣小，"飛島國(guó)"在一個(gè)可以飛的島嶼上，那里的人們總是在想問(wèn)題，可是想來(lái)想去卻沒(méi)有想出任何有用的東西。"慧洇國(guó)"可以說(shuō)是一個(gè)最另類的存在了，在那個(gè)地方，自稱"慧洇"的馬兒才是主角，而我們?nèi)藚s是叫野胡的畜生......
看完了這本書(shū)，我感受很多：從這本書(shū)里，我看到了太多社會(huì)的墮落，"大人過(guò)"的平民為了賺錢，把格列佛當(dāng)做物品來(lái)展覽，拍賣，使他生不如死，"小人國(guó)"的人為了升官，不惜去誣陷別人，用別人的痛苦來(lái)?yè)Q取自己的幸福。"飛島國(guó)"的貴族們制定了一個(gè)見(jiàn)國(guó)王要舔地板的規(guī)矩，貴族大臣們還以能舔國(guó)王腳下的地板為榮!"慧洇國(guó)"的馬兒彬彬有禮，而和人一樣的野胡卻和瘋狗一樣，這是何等的不堪入目哪!
不過(guò)，也是因?yàn)榭戳诉@本書(shū)，我才真正明白了人性的不足，看到了世間那丑陋的一面，認(rèn)識(shí)到了光明的后面還隱藏著一些什么......
格列佛游記的體會(huì)篇八
長(zhǎng)假里，我讀了英國(guó)作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。
當(dāng)我第一次見(jiàn)到此書(shū)，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說(shuō)。而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，看了書(shū)的前言才明白了，原先這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和歡樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自我，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的。此刻的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，可是能夠做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從此刻做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽(yáng)光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記的體會(huì)篇九
雙手在一次將斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》合上，每一次品味這本書(shū)，都會(huì)帶給我不一樣的感受。
這次我的思緒早已飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋，伴隨著勇敢的格列佛一次次乘風(fēng)破浪，經(jīng)歷著一回回不平凡的旅行。
格列佛就是此書(shū)的主人公，他雖然只是一名英國(guó)的隨船醫(yī)生，可是他的勇敢與機(jī)智卻毫不輸于魯濱遜。他曾多次遠(yuǎn)渡重洋，周游各國(guó)。他去過(guò)許許多多奇妙而又不可思議的地方。
比如說(shuō)書(shū)中的第一站小人國(guó)利立普特。簡(jiǎn)單說(shuō)那里的一個(gè)人就像我們現(xiàn)實(shí)生活中的螞蟻一般。再比如：熱愛(ài)和平的大人國(guó)，信仰占星學(xué)又有點(diǎn)憂天的飛島國(guó)，品質(zhì)高尚的慧因國(guó)……每去一個(gè)地方，他都會(huì)遇到危險(xiǎn)，就如同我們遇到挫折、困難，跌倒在地，格列佛靠自我的力量一次又一次化險(xiǎn)為夷，而我們卻一次又一次在父母的攙扶下，朋友的幫忙下站起。父母愛(ài)我們，呵護(hù)我們，幫忙我們克服困難沒(méi)有什么不對(duì)，但過(guò)多的溺愛(ài)，只會(huì)讓孩子越來(lái)越以自我為中心，自私自利，不與他人分享共同的勞動(dòng)成果，與教師敵對(duì)，拒絕理解教師給予的知識(shí)的甘霖，那時(shí)父母才會(huì)懂，孩子是要自我去拼，去闖，去努力的。跌倒了，失敗了，丟人嗎不丟人，難道我們毫不畏懼再一次站起來(lái)重頭開(kāi)始不是一種勇氣放開(kāi)手讓孩子自我學(xué)習(xí)飛翔，僅有一次次從空中落下，他的羽翼才能豐滿，才能飛得更高飛得更遠(yuǎn);放開(kāi)手讓孩子自我與他人拼搏抗擊，僅有一次次失敗，他才會(huì)明白勝不驕，敗不餒才能夠成功;放開(kāi)手讓孩子自我去嘗試，僅有脫離書(shū)本的思維方法，獨(dú)立思考，勇于嘗試，他才能真正成功，真正懂得“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”![整理]那些真正放開(kāi)手的家長(zhǎng)不愛(ài)孩子嗎不，他們愛(ài)，他們比那些把孩子捧在手心里的家長(zhǎng)們更愛(ài)孩子，更是因?yàn)檫@種偉大而無(wú)私的愛(ài)，他們明白僅有這樣才是對(duì)孩子最好的一種生存方式。沒(méi)有人不愛(ài)自我的孩子，親眼看到孩子受傷而只是鼓勵(lì)卻不去給予捷徑方法的有幾人他們看在眼里痛在心里，這難道不足以媲美世界上任何珍寶的寶物沒(méi)錯(cuò)，這就是愛(ài)，一種神奇的寶物。
當(dāng)你埋怨父母沒(méi)給你獨(dú)立的機(jī)會(huì)時(shí)，你可曾想過(guò)：自我開(kāi)口爭(zhēng)取過(guò)嗎自我讓父母放手了嗎自我沒(méi)讓他們保護(hù)一人去拼過(guò)嗎所有的回答都是否定，我們?cè)摴指改竼嵩摪堰@些罪行都加到父母身上嗎不該，那是一種十分幼稚而愚蠢的發(fā)泄行為。自我僅有親身體驗(yàn)，才能感受到成功只屬于自我，靠自我一人努力而獲得成功的快感與興奮。當(dāng)你害怕別人暗算你而以這種借口尋求父母保護(hù)的時(shí)候你可曾想過(guò)，格列佛是怎樣做的沒(méi)錯(cuò)，在絕對(duì)的實(shí)力面前，任何的陰謀詭計(jì)都是徒勞的。你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)去保護(hù)以往保護(hù)你的人，這樣你才是真正受人尊敬的強(qiáng)者!否則即使你擁有強(qiáng)大的實(shí)力，你還是會(huì)被人鄙視。
站起來(lái)，誰(shuí)不會(huì)但能夠每次跌倒都站起來(lái)的有幾人真正的強(qiáng)者從不會(huì)把自我站起來(lái)多少次說(shuō)出來(lái)卻同樣受人尊重，而那些依仗一些勢(shì)力而成功的人常常把自我那不足一提的“成功事”掛在嘴邊卻還是讓人鄙視。所以要想成為想格列佛一樣的強(qiáng)者，就必須讓實(shí)力，精神，信念在跌倒時(shí)站起來(lái)，那是你則會(huì)到達(dá)的一個(gè)真正屬于強(qiáng)者的世界!所以，請(qǐng)勇敢的站起來(lái)吧!
格列佛游記的心得體會(huì)范文五篇
格列佛游記的體會(huì)篇十
1、學(xué)會(huì)10個(gè)字。
2、默讀課文，用第三人稱復(fù)述課文。
3、抓住重點(diǎn)詞句，品味課文中的描述語(yǔ)言，感受其想象的神奇。
4、感受格列佛在充滿敵意，奇特，語(yǔ)言不通的小人國(guó)，用他的善良，寬容獲得了理解和尊重。
1、默讀課文，用第三人稱復(fù)述課文。
2、抓住重點(diǎn)詞句，品味課文中的描述語(yǔ)言，感受其想象的神奇。
一課時(shí)。
1、激趣導(dǎo)入新課。
課前同學(xué)們查閱了有關(guān)格列佛游記的資料,你們都了解了些什么?
(格列佛游記是最早被介紹到中國(guó)的英國(guó)文學(xué)名著之一,作者是英國(guó)作家斯威夫特。這是一篇寓言小說(shuō)，作者借托船長(zhǎng)格列佛之口逼真地描述了在四次航海中的奇異經(jīng)歷。)。
我們今天學(xué)的課文就是四次經(jīng)歷中的一次----小人國(guó)奇遇。
板書(shū)課題：格列佛游記----小人國(guó)奇遇。
2、初讀課文，理清文脈。
自由地小聲朗讀課文，要求：
(1)讀準(zhǔn)課后生字詞的字音，讀通句子。
(2)瀏覽課文，找出文中四字詞語(yǔ)，利用工具書(shū)，結(jié)合上下文，在小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)的意思。
輕舉妄動(dòng)一飲而盡肅然起敬舉止文雅國(guó)泰民安。
戰(zhàn)無(wú)不勝一知半解急不可耐罪魁禍?zhǔn)滋?hào)啕大哭。
痛苦萬(wàn)狀和顏悅色寬宏大量。
齊讀并說(shuō)說(shuō)各自理解的詞語(yǔ)意思。
3、再次默讀課文，想一想：格列佛來(lái)到了什么地方?你是從哪些詞句中知道的，用筆勾畫(huà)，在旁邊批注。
(1)合作交流，感受小人國(guó)的奇特。
學(xué)生找到文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子結(jié)合自己的理解交流。
學(xué)情預(yù)設(shè)：
a、二十輛車裝滿了肉……一飲而盡(從文中的數(shù)量詞中,我看到了格列佛的巨人形象,他在小人國(guó)中永遠(yuǎn)是居高臨下的,無(wú)論皇帝還是大臣,格列佛享受著俯視的痛快)。
b、皇帝比所有的大臣高出大約我的一個(gè)指甲蓋……肅然起敬。(原來(lái)皇帝與別人不同的就是他比大臣們高一個(gè)指甲蓋，這在現(xiàn)實(shí)生活中極其微不足道的高度，在小人國(guó)是成為皇帝的重要條件。非常具有諷刺意味)。
師：皇帝自然是體態(tài)威嚴(yán)，只要一眼就可以看出他是小人國(guó)的統(tǒng)治。
者?？墒撬降琢瞬黄鹪谑裁吹胤侥?引導(dǎo)學(xué)生找出。
c、他容貌雄健威武，張著奧地利人的嘴唇……戰(zhàn)無(wú)不勝。(作者的'外貌描寫(xiě)，讓我看到了小人國(guó)國(guó)王與眾不同的地方。我真佩服作者驚人的想象力。)。
(2)指導(dǎo)朗讀，其他同學(xué)體會(huì)之后，互評(píng)，在評(píng)論的基礎(chǔ)上再朗讀。
4、教師過(guò)渡：剛才我們通過(guò)朗讀，知道了小人國(guó)的皇帝異與小人國(guó)臣民。
的地方，并且感受到了小人國(guó)的“小”，格列佛來(lái)到了這個(gè)地方后，大家接受他嗎?他遇到了哪些挫折?最后是怎樣和他們成為朋友的?請(qǐng)同學(xué)們默讀課文第四節(jié)，勾出重點(diǎn)詞句并談?wù)劯惺堋?/p>
學(xué)情預(yù)設(shè)：
(1)這些人急不可耐地……挨近我、(格列佛給小人國(guó)的臣民帶來(lái)了震動(dòng))。
(2)我在房門口地上坐著的時(shí)候……射中了我的左眼。(小人國(guó)的臣民對(duì)他充滿了敵意)。
(3)但我很快消除了他們的恐懼……從我的口袋里放出。(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出“和顏悅色”“輕輕”“一個(gè)一個(gè)”等詞表現(xiàn)出他的寬容，善良讓小人國(guó)的人萬(wàn)分感激)。
指導(dǎo)朗讀并演一演。
小結(jié)：格列佛來(lái)到一個(gè)神氣的國(guó)度，這里的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)是新奇的，他給這個(gè)小人國(guó)的臣民也帶來(lái)了震動(dòng)，最后格列佛用寬宏大量贏得了小人國(guó)的任對(duì)他的好感。
5、用第三人稱復(fù)述課文片段。
(1)引導(dǎo)學(xué)生回顧復(fù)述的方法。
(2)學(xué)生練習(xí)第三人稱復(fù)述課文。學(xué)生在復(fù)述時(shí)要變化人稱，在理解。
原文的基礎(chǔ)上，對(duì)原文用自己的語(yǔ)言重新組織。
6、猜想一下，格列佛在后來(lái)的游歷中，還會(huì)發(fā)生怎樣的故事?大家互相說(shuō)一說(shuō)。
小人國(guó)的“小”
寬宏大量贏得尊重。
格列佛游記的體會(huì)篇十一
冒險(xiǎn)是我看完《格列佛游記》第一個(gè)想到的詞。
冒險(xiǎn)就是冒險(xiǎn)，就是做事。格列佛整本書(shū)都在不斷地冒險(xiǎn)。小人國(guó)，成人國(guó)，飛行島國(guó)，馬輝國(guó)。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開(kāi)奇遇這個(gè)詞。
有些人認(rèn)為冒險(xiǎn)一文不值。是真的嗎？我們來(lái)看看格列佛和我一起冒險(xiǎn)后的收獲。格列佛每次冒險(xiǎn)進(jìn)入一個(gè)國(guó)家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬兀€學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等?？梢?jiàn)冒險(xiǎn)的價(jià)值是巨大的。當(dāng)然，沒(méi)有人能保證冒險(xiǎn)成功，但如果一個(gè)人連嘗試的勇氣都沒(méi)有，他就不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢？我覺(jué)得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險(xiǎn)的本錢。試想，一個(gè)人連資本都沒(méi)有，怎么談得上冒險(xiǎn)？格列佛是一個(gè)懂得多種語(yǔ)言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會(huì)先嘗試各種語(yǔ)言，說(shuō)明他的語(yǔ)言能力不一般，所以有風(fēng)險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實(shí)踐活動(dòng)。很多人從小就開(kāi)始積累經(jīng)驗(yàn)，然后去會(huì)冒險(xiǎn)的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要。因?yàn)槊總€(gè)人都靠這些來(lái)定位自己。比如，一個(gè)人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險(xiǎn)，他會(huì)努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個(gè)人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險(xiǎn)。所以，如果你做到了以上三點(diǎn)，一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這個(gè)世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險(xiǎn)，要么什么都不是，所以不要偽造未來(lái)，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來(lái)。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣愛(ài)冒險(xiǎn)的人吧！
格列佛游記的體會(huì)篇十二
寒假里，我讀了英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺和幽默的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列夫，周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚現(xiàn)而有趣的奇遇。
游記中小人國(guó)、大人國(guó)里離奇的故事深深吸引了我。給我印象最深的是，1710年格列夫泛舟北美，巧訪了荒島上的慧馬國(guó)，解釋了最仁慈、誠(chéng)實(shí)，和具有友誼美德的慧馬，在慧馬國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“欺騙”和“撒謊”這樣的字眼?；垴R們更不懂其內(nèi)涵，在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)，透明的。
格列夫在慧馬國(guó)度過(guò)了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與野胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸菓岩伤恼\(chéng)實(shí)，是他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生極大的厭惡。
我十分羨慕格列夫能到慧馬國(guó)，慧馬國(guó)如同我們所追求與向往的“大同”世界。在那里，你不要顧慮別人對(duì)你說(shuō)的話的真與假，但在現(xiàn)實(shí)生活中，你得顧慮這，顧慮那，有太多我們不想聽(tīng)見(jiàn)或看見(jiàn)的事：春節(jié)期間，小偷出現(xiàn)頻繁，很多人辛辛苦苦賺的血汗錢被盜，連回家的車費(fèi)都沒(méi)有。同樣是春節(jié)期間，菜價(jià)猛漲，但你又不得不買，現(xiàn)在卻又“金融危機(jī)”，恐怕賺到的錢都花在買菜上了。一直以來(lái)見(jiàn)到叫花子就捐錢的我，當(dāng)?shù)弥恍┙谢ㄗ邮怯行├习逭?qǐng)來(lái)博取我們的同情，時(shí)候，把一天所“得”的錢交給老板時(shí)，那一刻，我真不知道下次遇到叫花子時(shí)，是該捐還是不捐。
如同晉代陶淵明所寫(xiě)的《桃花源記》，在那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代里，無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂，無(wú)數(shù)的傷亡，無(wú)數(shù)的妻離子散，能像陶淵明過(guò)上“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”生活的人實(shí)在少見(jiàn)，卻又幸福，現(xiàn)在的我們從小就要面對(duì)著世間的虛偽、欺騙，真是悲哉!我期盼著能如《桃花源記》中的人一樣過(guò)上“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的生活。
格列佛游記的體會(huì)篇十三
“爸爸身體重，還要馱著我，再加上車胎沒(méi)氣，我又要遲到;新中國(guó)成立后，廣大工人成了國(guó)家的主人，勞動(dòng)熱情倍增．振興中華,改變祖國(guó)一窮二白的落后面貌，成了人民群眾共同的愿望和行動(dòng)。我的爺爺真好啊?；蛟S,在別人眼里我是一個(gè)不孝道,喜歡流浪的孩子吧`!曾聽(tīng)說(shuō)有一位老人，他有兩個(gè)兒子，大兒子曬鹽，二兒子賣傘，因此老人便天天憂慮。
我希望，自己可以像他一樣。雖然他只是一本書(shū)中的人物，但是難道這就不值得讓我們學(xué)習(xí)嗎？他即使遇到困難甚至危險(xiǎn)，也不慌張，冷靜地面對(duì)到來(lái)的。他，不希望傷害別人，也不得罪別人，說(shuō)到做到，這才取得別人的信任。微笑地面對(duì)身邊的一切，一切，充滿智慧的頭腦當(dāng)然是少不了咯。
他的所有都是值得我們學(xué)習(xí)的，不是嗎？漸漸得我不會(huì)為了一點(diǎn)兒的小事，就慌慌張張，我變得學(xué)會(huì)冷靜，學(xué)會(huì)動(dòng)腦，相信自己會(huì)成為第二個(gè)“格列佛”。一個(gè)人的精神可以改變自己的。就像格列佛吧，他巧妙運(yùn)用自己的智慧與冷靜的頭腦使自己次次化險(xiǎn)為夷。因此我也要以微笑來(lái)征服成長(zhǎng)路上的障礙。
冷靜，智慧，微笑，這將會(huì)使人度過(guò)難關(guān)，這是我總結(jié)出來(lái)的。謝謝你——格列佛。
格列佛游記的體會(huì)篇十四
《格列佛游記》是18世紀(jì)著名作家喬納森。斯威夫特寫(xiě)的一篇諷刺小說(shuō)。在小說(shuō)中講的是主人公四次出海的神秘歷險(xiǎn)。
在第一次出海時(shí)因海難而來(lái)到了小人國(guó)，接著又為我們展現(xiàn)了一幅幅美麗的“人物畫(huà)和山水畫(huà)”：迷你的小人，迷你的房子，迷你的樹(shù)林……在那主人公也遇到了許多事情，如：替國(guó)王攻打國(guó)家，解決棘手的皇宮火災(zāi)等。其實(shí)這幅畫(huà)暗示的當(dāng)時(shí)社會(huì)制度混亂的英格蘭罷了。當(dāng)時(shí)整個(gè)英格蘭都包圍在了槍林彈雨中。在談到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)人們?cè)缫颜J(rèn)為那是白開(kāi)水般的平凡罷了。這就是當(dāng)時(shí)暗無(wú)天日的英格蘭。
在小人國(guó)的驚奇冒險(xiǎn)之后，又是一段夢(mèng)幻的冒險(xiǎn)——大人國(guó)，飛島國(guó)，慧因國(guó)。在大人國(guó)，一切事物都是巨大的。勇敢的主人公將面對(duì)的是重重危險(xiǎn)，如：巨大的蒼蠅以及其他高大的“怪獸″。大人國(guó)的人們是互相信任的，他們那里是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)可言的。而飛島國(guó)也展現(xiàn)出了他們的”最強(qiáng)大腦“。發(fā)明了稀奇古怪的東西，讓豬來(lái)耕田，把排泄物還原成食物等。
在小說(shuō)的最后，主人公來(lái)到了人們都向往了世外桃源—慧因國(guó)。那兒人禽顛倒，馬兒成為了那里的統(tǒng)治者，他們代表了人們向往的善良，勇敢，慈祥。而生活在那里的人類。不”耶胡″。他們是那里的野獸，代表了奸惡，粗魯，愚笨。而在這個(gè)世外桃源中沒(méi)有謊言，沒(méi)有欺騙。沒(méi)有黑暗，陽(yáng)光直射了每個(gè)昏喑的角落，因兒這個(gè)世界也變得透明，真實(shí)。
光如果代表正義，將驅(qū)散混沌。那友善和平就是那光中的一縷剛好照到心田的光線，解開(kāi)了心田的枷索。融化了心田的冰塊。這也是作者所希望看到的，所不能到達(dá)的遙遠(yuǎn)彼岸。當(dāng)作者目睹戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷時(shí)，人民的困苦時(shí)，統(tǒng)治集團(tuán)的爭(zhēng)權(quán)奪位吋。滿目瘡痍的大地苦訴時(shí)，他站了起來(lái)，選擇揭發(fā)了惡人丑陋的嘴臉。
光明與黑暗在這個(gè)世界上是并存的我們無(wú)法改變，唯有的只是盡量避免罷了。
這星期，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《格列佛游記》。我覺(jué)得作者的想象力真是太豐富、奇特了!有一天，格列佛被風(fēng)浪吹到了小人國(guó)，他很是吃驚。那里的人兒高才十八厘米!大約是格列佛的小拇指的長(zhǎng)度吧。
我想：格列佛在走路的時(shí)候可要小心了，說(shuō)不定，格列佛一下小心就會(huì)踩死小人兒呢。要是踩到那些小人兒，那有多可怕呀!看來(lái)格列佛是寸步難行了。格列佛在小人國(guó)里住了幾天，又去了大人國(guó)。他總是被大人國(guó)里的小孩子當(dāng)作是玩具來(lái)玩耍，甚至還想把格列佛當(dāng)食物吃掉。真是太危險(xiǎn)了!
哎，格列佛在小人國(guó)里必須小心翼翼地生活，在大人國(guó)里總要提心吊膽地生存，還不如回到英國(guó)去過(guò)正常的生活。
格列佛游記的體會(huì)篇十五
1、他得身高比其它王宮大臣們都高，高出大約我得一個(gè)指甲蓋那樣，僅此一點(diǎn)就足已使看到他得人肅然起敬。他容貌雄健威武，長(zhǎng)著奧地利人得嘴唇，鷹鈞鼻，茶青色皮膚，面相堅(jiān)毅端莊，身材四肢十分勻稱，舉止文雅，態(tài)度莊嚴(yán)。他已渡過(guò)了青春時(shí)代，現(xiàn)年二十八歲零九個(gè)月；在位大約七年，國(guó)泰民安，大體上都是戰(zhàn)無(wú)不勝。
2、不相信上帝得人也同樣不能為公眾服務(wù)。利立浦特人認(rèn)為，既然國(guó)王們宣稱自己是上帝得代表，他所任用得人竟不承認(rèn)他所憑借得權(quán)威，那就再荒唐不過(guò)了。
3、終于我站了起來(lái)，四下里看了一看，應(yīng)該承認(rèn)，我從未見(jiàn)過(guò)比這更賞心悅目得景色。周圍得田野像不盡得花園，圈起來(lái)得田地一般都是四十英尺見(jiàn)方，就像許許多多得花床。田地間夾雜著樹(shù)林，樹(shù)林約占地八分之一英畝，據(jù)我推斷，最高得樹(shù)大約高七英尺。我瞭望左邊得城池，那樣子看上去就像戲院里所繪得城池得布景。
4、這時(shí)梯子已經(jīng)架好，幾個(gè)人爬了上來(lái)。猴子見(jiàn)狀，發(fā)現(xiàn)自己幾乎被四面包圍，而三條腿又跑不快，只好把我放在屋脊得一片瓦上，自顧逃命。我在瓦上坐了一刻;這里離地面有三百碼。我時(shí)時(shí)都覺(jué)得會(huì)被風(fēng)刮下來(lái)，或者是自己頭昏目眩，從屋脊一直滾到屋檐。但是，給我得保姆跑腿得一個(gè)誠(chéng)實(shí)可靠得小伙子這時(shí)爬了上來(lái)，他把我裝到他得馬褲褲袋里，安全地帶下了地。
5、馬得院子里有許多供它役使得耶胡。這些動(dòng)物“臉又扁又寬，塌鼻子，厚嘴唇，咧著一張大嘴”，樣子怪難看得。馬比較了格列佛和耶胡得形狀，也把他叫做耶胡。格列佛感到很羞愧。格列佛向馬主人談起，在英國(guó)馬是被人們用來(lái)騎坐和拉車得，馬們聽(tīng)了很是氣憤。
6、國(guó)王陛下養(yǎng)得馬一般不超過(guò)六百匹。這些馬身高大多在五十四到六十英尺之間。不過(guò)，逢重大節(jié)日國(guó)王出巡時(shí)，為了顯示其威儀，總有五百匹馬組成得警衛(wèi)隊(duì)相隨。在我看到他得一部分陸軍操演以前，我真得以為那是我所能見(jiàn)到得最為壯觀得場(chǎng)面了。關(guān)于那陸軍操演得情形，我將另找機(jī)會(huì)來(lái)敘述。
7、我說(shuō)，我要描述得這位首相大臣是這樣一個(gè)人：他整個(gè)兒是哀樂(lè)無(wú)動(dòng)于衷、愛(ài)恨不明、不同情不動(dòng)怒；至少你可以說(shuō)，他除了對(duì)財(cái)富、權(quán)力和爵位有強(qiáng)烈得欲望外，別得一概不動(dòng)感情。他說(shuō)得話當(dāng)什么用都可以，就是不表明他得心。他每說(shuō)一句實(shí)話，卻總要想你會(huì)把它當(dāng)成謊言，而每次說(shuō)謊又都以為你會(huì)信以為真。那些被他在背后說(shuō)得一塌糊涂得人，實(shí)際上是他最喜歡得人，而每當(dāng)他向別人或當(dāng)你得面夸獎(jiǎng)你時(shí)，從那天起你就要倒霉。最糟糕得標(biāo)志是你得到了他得一個(gè)許諾，如果他在向你許諾時(shí)還發(fā)了誓，那就更為糟糕；他這么做，每一個(gè)聰明人，都會(huì)自行引退，一切希望全都放棄。
8、我脫離險(xiǎn)境之后，稍稍停了一會(huì)兒，拔出手上。臉上得箭，搽了一點(diǎn)油膏;這我前面已提到過(guò)，是我初到時(shí)利立浦特人給我得。然后我摘下眼鏡，等到潮水略微退一些后，再帶著我得戰(zhàn)利品，涉水走過(guò)海峽得中心，安全返回利立浦特皇家港口。
9、格列佛感到這些杰出得四足動(dòng)物有許多美德，跟人類得腐化墮落對(duì)比一下，使我睜開(kāi)了眼睛，擴(kuò)大了眼界。
10、不到半個(gè)小時(shí)，我就到達(dá)了敵艦隊(duì)，當(dāng)敵人見(jiàn)到我得時(shí)候嚇得魂飛魄散，紛紛跳下船向岸邊游去，約有三萬(wàn)多人。我拿出工具，把鉤子在每一只船船頭得一個(gè)孔里套牢，所有纜繩得另一端收攏扎在一起。我這么做得時(shí)候，敵人放射了幾千支箭，許多箭射中了我得手和臉，不僅使我極度疼痛，工作也大受干擾。我最擔(dān)心得是我得眼睛，要不是我忽然想到了應(yīng)急得措施，一雙眼睛肯定是沒(méi)了。我前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)，我在一只秘密口袋里藏了一些日常得小用品，其中就有一副眼鏡，這些東西都逃過(guò)了皇帝派來(lái)得人得搜查。
11、他們得學(xué)術(shù)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，不知?dú)v經(jīng)了多少代。這些就不用我說(shuō)了。不過(guò)他們寫(xiě)字得方法很特別，既不像歐洲人那樣從左到右，又不像阿拉伯人那樣從右到左，不像中國(guó)人那樣自上而下，也不像卡斯卡吉人那樣自下而上。而是從紙得一角斜著寫(xiě)到另一角，和英國(guó)得太太小姐們一個(gè)樣子。
12、王后常常因此事嘲笑我，說(shuō)我膽??；她總問(wèn)我，是不是我得同胞都是和我一樣得是膽小鬼。事情是這樣得；夏天里，這個(gè)國(guó)家得蒼蠅十分惱人；這些可惡得害人蟲(chóng)個(gè)個(gè)都有鄧斯特堡得百靈鳥(niǎo)那么大，我坐在那兒吃飯，它們就在我耳朵邊不停地嗡嗡嗡叫，吵得我一刻都不得安寧。它們有時(shí)落在我得食物上，拉屎產(chǎn)卵，叫人十分惡心。那些東西我看得非常清楚，但當(dāng)?shù)厝司涂床灰?jiàn)，他們眼珠子太大，看小一點(diǎn)得東西不如我來(lái)得銳利。有時(shí)候蒼蠅還會(huì)停在我得鼻子或額頭上，狠狠地咬我一口，味道極其難聞。
13、這里科學(xué)家們正興致勃勃地在進(jìn)行各種可笑得研究：有得在埋頭設(shè)計(jì)如何從黃瓜里提取陽(yáng)光；有得想把糞便還原為食物；用豬耕地；還有得想利用蜘蛛織網(wǎng)，用風(fēng)箱打氣法治病等等。在學(xué)校教育中，這里得人，準(zhǔn)備取消詞匯，認(rèn)為這樣有益于健康。
14、格列佛說(shuō)：有時(shí)是因?yàn)榫饕靶牟傉J(rèn)為統(tǒng)治得地面不夠大，人口不夠多；有時(shí)也因?yàn)榇蟪钾澪鄹?，唆使他們得主子進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，才好壓制或者轉(zhuǎn)移人民對(duì)于國(guó)內(nèi)行政事務(wù)得不滿情緒。
15、看來(lái)我上岸以后一被人發(fā)現(xiàn)在地上躺著，就有專差報(bào)告了皇帝，所以他早就知道了這事，于是開(kāi)會(huì)決定把我用前面敘述得方式綁縛起來(lái)（這是在夜間我睡著時(shí)干得），又決定送給我充足得酒肉，并備一架機(jī)器把我運(yùn)到京城。幾個(gè)小時(shí)以來(lái)，我憋大便憋得非常難受；這也不奇怪，因?yàn)閺纳弦淮畏砰_(kāi)我到現(xiàn)在，我已經(jīng)兩天沒(méi)有大便了。我又急又羞，十分難堪。
16、遵奉陛下之命，我們將他身上所有得。袋都認(rèn)真地檢查了一遍。我們還看到了在他腰間一條腰帶，是由一種巨獸得皮革制成得。腰帶得左邊掛了一把五人高得長(zhǎng)刀，右邊掛有一只皮囊，里面又分為兩個(gè)小袋，每只小袋均都能裝下三個(gè)陛下得臣民；其中得一只裝了些和我們腦袋一樣大小得重金屬球，要一手好力氣才能拿得起來(lái)；另一只裝有一堆黑色顆粒，個(gè)兒不大也不重，我們一手可抓起五十多個(gè)。
17、他們一站整齊就馬上分成兩隊(duì)，進(jìn)行小規(guī)模得軍事演習(xí)，一時(shí)鈍箭齊發(fā)，刀劍出鞘，跑得跑，追得追，攻得攻，退得退，總之表現(xiàn)出了我從未見(jiàn)過(guò)得嚴(yán)明得軍事紀(jì)律暫時(shí)得感多，唔好意思啊。
18、每個(gè)被召見(jiàn)得人，出現(xiàn)時(shí)得樣子和他活在世上得時(shí)候完全一樣?？吹轿覀?nèi)祟愒谶@一百年中退化了那么多，心情不免萬(wàn)分得憂傷。各種不同得花柳梅毒，徹底改變了英國(guó)人得面貌，使他們變得身材矮小，神經(jīng)渙散，肌肉松馳，面色灰黃，膘肉惡臭。
19、我回答說(shuō)，這樣一個(gè)內(nèi)容豐富、令人高興得話題是很容易發(fā)揮得，特別是對(duì)于我，因?yàn)槲页３Ｏ矚g設(shè)想，假如我做了國(guó)王。將軍或者大臣，我會(huì)做什么。就這件事來(lái)說(shuō)呢，我也作過(guò)全盤得考慮，如果我可以長(zhǎng)生不老，我該做些什么事，我該怎樣來(lái)渡過(guò)我得時(shí)光。
20、我看到了皇后和年輕得王子們各自得寢宮里都有主要得一些侍從相隨?；屎蟊菹潞芨吲d，對(duì)我十分和藹得笑了笑，又從窗子里伸出手來(lái)賜我一吻。
21、我得晚飯送了上來(lái)，四位我記得曾在國(guó)王身邊見(jiàn)到過(guò)得貴人賞光陪我吃飯。共上了兩道菜，每一道三盤。第一道菜是切成等邊三角形得一塊羊肩肉和一塊切成長(zhǎng)菱形得牛肉，和一塊圓形得布丁。第二道菜是兩只鴨子，給捆扎成了小提琴形狀，一些像長(zhǎng)笛和雙簧管得香腸和布丁，以及形狀做得像豎琴得一塊小牛胸肉。仆人們把我們得面包切成圓錐形、圓柱形、平行四邊形和其他一些幾何圖形。
22、他們得文章風(fēng)格清晰、雄健、流暢，可是不華麗，因?yàn)樗麄冏罴啥哑霾槐匾迷~藻或者使用各種花樣不同得表達(dá)法。我仔細(xì)閱讀過(guò)他們得許多關(guān)于歷史和道德方面得書(shū)籍。其他方面得書(shū)呢，我最喜歡看一直擺在格蘭姆達(dá)爾克立契臥室里得那一本比較陳舊得小書(shū)。這書(shū)是她得女教師得。這位老成持重得太太喜歡閱讀關(guān)于道德和宗教信仰方面得著作。這本書(shū)論述了人類得弱點(diǎn)，不過(guò)除女人和俗子外，并不怎么受推崇。然而這樣一個(gè)題目，那個(gè)國(guó)家得作家能談些什么，我倒很想看看。這位作家論述了歐洲道德學(xué)家經(jīng)常談?wù)摰盟兄黝}，指出人本質(zhì)上是一個(gè)十分渺小，卑鄙、無(wú)能得動(dòng)物，既不能抗御惡劣得天氣，又不抵擋兇猛得野獸；其他動(dòng)物，論力量，論速度，論預(yù)見(jiàn)力，論勤勞，各有所長(zhǎng)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超出人類。
23、他對(duì)我敘述得我國(guó)近百年來(lái)得大事記感到十分驚訝。他斷然宣稱，那些事不過(guò)是一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘暴、憤怒、瘋狂、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所能產(chǎn)生得最嚴(yán)重惡果。
24、隨著我來(lái)到得消息傳遍整個(gè)王國(guó)，引得無(wú)數(shù)富人閑人和好奇得人們前來(lái)觀看。鄉(xiāng)村里人差不多都走空了，要不是皇帝陛下下敕令頒公告禁止這種騷亂，那么就會(huì)出現(xiàn)無(wú)人耕種，無(wú)人理家得嚴(yán)重后果?；实巯铝嗣?，命令是看過(guò)我得人必須回家，不經(jīng)過(guò)朝廷得許可任何人不得擅自走近離我房子五十碼以內(nèi)得地方，廷臣們倒還因此獲得了數(shù)量可觀得稅款。
25、從此，皇帝與一小撮對(duì)我不懷好意得大臣之間就開(kāi)始達(dá)成一項(xiàng)陰謀;不到兩個(gè)月，陰謀暴露，卻差點(diǎn)兒以我得徹底消滅而告終。最大得功績(jī)?cè)诰跹劾镉帜芩闶裁?，你一拂逆他，不使其野心得到滿足，再大得功勞也等于零。
26、當(dāng)我獨(dú)自散步得時(shí)候，我真說(shuō)不出我是高興還是惱怒，那些小一點(diǎn)得鳥(niǎo)兒好像一點(diǎn)也不怕我。它們?cè)陔x我不到一碼得范圍內(nèi)跳來(lái)跳去，尋找毛毛蟲(chóng)和其他食物，態(tài)度非常安閑自在，就像它們身邊根本沒(méi)有什么生物似得。
27、“格勒大錐”這個(gè)詞，據(jù)我得理解最接近原意得譯名是“巫人島”。它得面積大概有外特島得三分之一那么大，物產(chǎn)非常豐富。島上得居民全是巫人，由部落首領(lǐng)管轄。他們只和本部落得人通婚，同輩中年齡最長(zhǎng)得繼任島主或長(zhǎng)官。島主擁有一座富麗宏偉得宮殿，還有一座面積大約三千英畝得花園，周圍是二十英尺高得石頭圍墻?；▓@內(nèi)又因出幾處空地，分別用以放牧、種莊稼和搞園藝。
28、他把這些親身得見(jiàn)聞?dòng)涊d下來(lái)，唯一目得是為了大眾得利益，所以不管怎樣我也決不可能感到失望。
29、我有時(shí)想逮幾只這樣得鳥(niǎo)兒，它們竟敢向我反抗，企圖啄我得手指頭，我就不敢把手伸出去了。接著它們又照樣滿不在乎地跳回去尋找毛毛蟲(chóng)或者蝸牛了。
30、格列佛還談起法律和金錢得用處。他說(shuō)歐洲得耶胡們認(rèn)為：不管是用錢還是攢錢，錢總是越多越好，沒(méi)有個(gè)夠得時(shí)候，因?yàn)樗麄兲煨跃褪沁@樣，不是奢侈浪費(fèi)就是貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人得成果，而窮人和富人在數(shù)量上得比例是一千比一。
格列佛游記的體會(huì)篇十六
寒假里，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。他寫(xiě)了酷愛(ài)冒險(xiǎn)的格列佛四次周游世界以及他在小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)，慧馬國(guó)的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。
我在四個(gè)國(guó)中最喜歡慧馬國(guó)，因?yàn)榛垴R具有仁慈，誠(chéng)實(shí)，友誼的美德。
慧馬在18歲之前不許吃燕麥，也很少喝牛奶;每天在父母的監(jiān)督下在野外吃兩個(gè)小時(shí)青草，讓它們自立節(jié)儉。大慧馬讓小慧馬在陡峭的山坡和堅(jiān)硬的石頭地面進(jìn)行賽跑，鍛煉它們的速度和耐力，跑得汗流浹背時(shí)又命令它們躍入池塘和江河，只讓那個(gè)腦袋和耳朵露出水面。
這種教育的方法值得我們學(xué)習(xí)。我們一生下來(lái)就是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。下雨怕淋著，太陽(yáng)怕曬著……這樣是不能很快長(zhǎng)大的!
格列佛游記的體會(huì)篇十七
格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處世圓滑合理，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，對(duì)于面臨的困難不退縮，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛(ài)國(guó)，也十分顧惜自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識(shí)豐富的學(xué)者。總的來(lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神、酷愛(ài)真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣，對(duì)于國(guó)王他一味阿諛?lè)畛?，為了討好?guó)王，他會(huì)想方設(shè)法讓其開(kāi)心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來(lái)得到國(guó)王的歡心。反過(guò)來(lái)對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級(jí)。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來(lái)，沒(méi)有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對(duì)于黨派斗爭(zhēng)十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報(bào)，喜歡暗地里給人打小報(bào)告，誣蔑他人，做事毒辣，不計(jì)后果，不擇手段尋找機(jī)會(huì)來(lái)進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，不給對(duì)手留下絲毫的余地。在格列佛看來(lái)，他有陰暗乖僻的本性，狡猾奸詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o(wú)端地懷疑自己的至親和至愛(ài)，是一個(gè)受人鄙視的人。
布羅卜丁奈格國(guó)國(guó)王，他容貌雄健，性格和善儒雅、聰明、認(rèn)真，做事仔細(xì)，一絲不茍，理解力甚是突出，熱愛(ài)藝術(shù)，尤其酷愛(ài)音樂(lè)，非常博學(xué)，思維清晰，流暢且不華麗，好奇心很強(qiáng)，善于提出疑點(diǎn)和不同意見(jiàn)，喜歡學(xué)習(xí)先進(jìn)的東西，吸取自己以前沒(méi)有學(xué)習(xí)到的知識(shí)，認(rèn)識(shí)事物迅速通透，但由于環(huán)境所限，與世隔絕，對(duì)于別的事物知道不多，就不可避免的有點(diǎn)固步自封，產(chǎn)生了一些偏見(jiàn)及某種狹隘的思想。國(guó)王待人可愛(ài)可親、理智、正義、仁茲，讓人容易親近，愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家和自己的臣民，不喜歡甚至是鄙視有陰謀、虛偽、背信棄義、殘暴和有嫉妒心的人，心里沒(méi)有任何非人道的念頭。在格列佛看來(lái)，他具有令人崇敬、愛(ài)戴和敬仰的所有品質(zhì)，有杰出的才能，偉大的智慧，高深的學(xué)問(wèn)，有統(tǒng)治國(guó)家的雄才，有一種天生為王的人格魅力。
這本書(shū)讓我們學(xué)會(huì)了如何堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)世間萬(wàn)物，在困難面前，我們必須堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。
格列佛游記的體會(huì)篇十八
《格列佛游記》的藝術(shù)特色主要體此刻諷刺手法的運(yùn)用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)是作者抨擊和挖苦的對(duì)象。格列佛歷險(xiǎn)的第一地是小人國(guó)。在這個(gè)縮微的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，鄰邦之間不但想戰(zhàn)勝并且要奴役對(duì)方。
小人國(guó)的國(guó)王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國(guó)王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個(gè)小朝廷是當(dāng)時(shí)英國(guó)的縮影，連利立浦特的朝政風(fēng)習(xí)和典章制度也同當(dāng)時(shí)的英國(guó)政局一模一樣;在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論地向大人國(guó)國(guó)王介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國(guó)家為自我辨解的事，可是從大人國(guó)的眼光看來(lái)，英國(guó)的歷史充斥著“貪婪、競(jìng)爭(zhēng)、殘暴、偽善、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”產(chǎn)生的惡果。
個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。所以我們的人民大多數(shù)被迫過(guò)著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問(wèn)。
作者在對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)政治和反動(dòng)的宗教勢(shì)力進(jìn)行無(wú)情、辛辣的諷刺、抨擊時(shí)，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種.種，風(fēng)趣滑稽，神情皆備。這是一部充滿童話色彩的諷刺小說(shuō)，但書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。
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