閱讀是拓展知識(shí)和增長(zhǎng)見識(shí)的途徑之一，我們需要培養(yǎng)閱讀的興趣和習(xí)慣。在寫總結(jié)之前，對(duì)所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解和分析，做好準(zhǔn)備工作。如果你正在寫總結(jié)，不妨參考以下這些范文，或許會(huì)有些靈感。
登鸛雀樓的心得篇一
《登鸛雀樓》
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
注釋
1.鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2.白日：太陽。
3.依：依傍。
4.盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5.窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6.千里目：眼界寬闊。
7.更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)
譯文
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
《登鸛雀樓》賞析
這首寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠(yuǎn)景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的'萬里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。
首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這就是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這就是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這就是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說.這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。
后兩句寫所想?！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印保际翘摂?shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這就是一首登樓詩。
從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
登鸛雀樓的心得篇二
登鸛雀樓的心得體會(huì)是什么？對(duì)于一些喜歡文學(xué)藝術(shù)的人來說，這個(gè)問題可能是他們一直想要探究的。登鸛雀樓是唐代大詩人王之渙的一首名詩，被稱為愛國(guó)主義的代表之一，也被推崇為我國(guó)古典詩歌的經(jīng)典之作，今天我們就來談?wù)劜稍L幾位登鸛雀樓的游客他們的意見和看法，以期能更好地理解這首詩的內(nèi)涵，同時(shí)也更好地領(lǐng)略文化之美、情感之美。
第一段：介紹登鸛雀樓的背景及游客的第一印象
登鸛雀樓是一座歷史名樓，位于江蘇揚(yáng)州市市區(qū)北部廣陵區(qū)臨江路。它始建于南朝梁天監(jiān)元年（502年），現(xiàn)存樓閣建筑是清代重建的。登鸛雀樓是被吳文化當(dāng)作文化標(biāo)志之一。所以可以吸引了許多游客。采訪幾位游客時(shí)，他們紛紛表示，首先進(jìn)入登鸛雀樓，所感受到的是一種精神和美的震撼。
第二段：篩選游客提到的名句，談?wù)勊麄儗?duì)名句的理解
王之渙《登鸛雀樓》的詩句“白日依山盡，黃河入海流”，一些登鸛雀樓的游客表示這句詩意味著山高水長(zhǎng)，落日余暉，非常壯麗，突顯了中華大地的壯麗氣勢(shì)。而另一些游客認(rèn)為，這句詩表達(dá)了絕頂青山與黃河大川，對(duì)于愛國(guó)情感有了更深的感悟。
第三段：從游客感受到的情感，談?wù)劦躯X雀樓所體現(xiàn)的文化之美
登鸛雀樓可以說是一座博物館式的文化古跡，它所體現(xiàn)的是揚(yáng)州地方歷史與文化的博大精深。登鶴望天，鶴在中國(guó)文化中是吉祥的象征，也是一種精神寄托。登鸛雀樓，寓意是“ 興旺、安定、繁盛”，這是對(duì)建筑哲學(xué)的深刻思考。可以說，登鸛雀樓所展現(xiàn)的是中國(guó)傳統(tǒng)建筑之美、之文化。
第四段：談?wù)劦躯X雀樓對(duì)于文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展的重要性
作為國(guó)家歷史文化名城揚(yáng)州的重要文化遺產(chǎn)，護(hù)住、整修、開發(fā)和傳承登鸛雀樓的文化遺產(chǎn)價(jià)值，是全社會(huì)共同的責(zé)任。登鸛雀樓的保護(hù)與利用，不僅是對(duì)我們民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)也是我們維護(hù)國(guó)家文化安全的重要一環(huán)。同時(shí)這吸引了大批的游客，也推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。
第五段：總結(jié)
登鸛雀樓具有典型的中國(guó)古典文化特色，能夠激發(fā)人們的愛國(guó)主義情感，促進(jìn)人們對(duì)中國(guó)古典文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。每一個(gè)登鸛雀樓的游客，在欣賞這座中國(guó)文化古跡的同時(shí)，也能夠感受到其中蘊(yùn)含的濃郁的文化氣息，同時(shí)也能夠加深對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)和了解，這是登鸛雀樓的心得體會(huì)。
登鸛雀樓的心得篇三
《登鸛雀樓》是唐代文學(xué)家王之渙所作的一首詩歌，詩歌向我們展示了南方的深厚文化和悠久歷史。作為一名三年級(jí)的小學(xué)生，我們近距離地欣賞了這首詩歌，并且在課堂上學(xué)習(xí)了《登鸛雀樓》的相關(guān)知識(shí)。通過閱讀和學(xué)習(xí)，我對(duì)《登鸛雀樓》有了更深入的了解，感悟到了詩歌中蘊(yùn)含的思想境界。
第二段：寫景
《登鸛雀樓》的思想內(nèi)涵與封建王朝的衰落息息相關(guān)，是對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的借鑒和批判。在課堂中，老師向我們講解了南方地域的獨(dú)特風(fēng)貌和氣候環(huán)境。我通過課本與百度圖片等多種途徑了解到，登高遠(yuǎn)眺、鳥瞰群峰，能夠讓人們領(lǐng)略到大自然的宏偉壯觀，感受到自我與自然的和諧共處。而王之渙在詩中所描繪的南朝地景，更是以其細(xì)致入微、形象鮮明而聞名，讓我對(duì)南朝文化更加感興趣。
第三段：抒情
在學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》的過程中，我迷戀上了它的文字感，也體會(huì)到了文化的獨(dú)特魅力。詩中的詞句恢弘宏大，亦有優(yōu)美唯美之處。登樓四望的景色和王之渙借此感慨人生的境地，令人心潮澎湃，感悟萬千。在課堂聽完王之渙的詩歌后，我內(nèi)心充滿了敬意，從中領(lǐng)悟到了一種深邃的文化氣息，這對(duì)我來說也是一次抒發(fā)大自我的機(jī)會(huì)。
第四段：反思
《登鸛雀樓》中的詩句是如此動(dòng)聽而意味深長(zhǎng)，每一句都打不開啟我們的心扉。讀詩之后，我對(duì)自我產(chǎn)生了深刻的思考，對(duì)歷史、文化產(chǎn)生了極大的興趣和好奇心。作為當(dāng)代的小學(xué)生，我想更好地傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
第五段：結(jié)論
學(xué)習(xí)巨匠王之渙的《登鸛雀樓》，不僅學(xué)到了一門課，還收獲了一生的收獲。該詩表達(dá)的是對(duì)封建王朝的衰落和對(duì)自然界的敬畏及思考，這也是有文化內(nèi)涵的詩歌體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)中，我對(duì)這首著名的詩歌產(chǎn)生了極大的興趣與好奇心，開始思考生命的意義和價(jià)值。希望我能夠在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過程中，像《登鸛雀樓》展現(xiàn)出來的那樣，不斷領(lǐng)會(huì)生命的善良意義。
登鸛雀樓的心得篇四
作為中國(guó)歷史上流傳最廣、被贊美最多、被寫作最多的一首詩歌，《登鸛雀樓》早已成為了中華民族的文化經(jīng)典。自唐代張建封創(chuàng)作以來，這首詩歌已經(jīng)經(jīng)歷了千年風(fēng)雨，但千百年來，仍被人們傳誦不衰，其思想內(nèi)涵更是到今天仍然有著深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將會(huì)分享我的登鸛雀樓心得體會(huì)，在闡述它對(duì)我的啟發(fā)和影響的同時(shí)，也會(huì)向讀者們展示這首不朽的詩歌所蘊(yùn)含的深刻哲理。
第一段，仰望山川云海，領(lǐng)悟世態(tài)炎涼。在《登鸛雀樓》中，“白日依山盡，黃河入海流”圖景讓人不禁為之興嘆。詩人的仰望之感，正表現(xiàn)出其對(duì)大自然的抒情之情。而在這樣的自然環(huán)境中，我們可以真正領(lǐng)悟世態(tài)炎涼，看到自然和人類之間的關(guān)系，感受到自然的壯美。在這個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，我們可能被繁雜的事務(wù)給淹沒，而不能有時(shí)間好好欣賞大自然的風(fēng)光和感受自然的巨大力量。站在登鸛雀樓上俯瞰群山，看大河?xùn)|去，心中的苦悶和煩憂瞬間化為塵埃。因?yàn)樵诖笞匀坏拿媲埃覀儾拍芨浞?、更深刻地感受到人生的真正意義。
第二段，歷史長(zhǎng)河中的傳奇人物們。除了自然風(fēng)光外，《登鸛雀樓》還展示了歷史和傳奇的非凡魅力。那一句“樓船夜雪瓢彌高，起舞弄清影，何似在人間”盡情地顯出了那個(gè)時(shí)代的蒼涼和歷史的沉淀。歷史長(zhǎng)河中，留下了無數(shù)英雄和傳奇人物，他們的事跡、成就和紛爭(zhēng)是我們站在今天必須認(rèn)真面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，我們有責(zé)任學(xué)習(xí)歷史，傳承傳統(tǒng)文化，維護(hù)社會(huì)發(fā)展和諧有序。登高遠(yuǎn)望，總會(huì)有不一樣的心靈震撼。
第三段，千古一詩，承載著人類深層的情感?！兜躯X雀樓》不僅僅是一首詩歌，更是一種文化和一種精神，依然被人們借以表達(dá)感慨和情懷。當(dāng)年的張建封，為了尋找自己的激情和志向，去了長(zhǎng)安，寫下的這首詩正是他對(duì)自然和人的重新認(rèn)識(shí)與理解。而且，這首詩的影響力不僅僅局限于唐代，它所涉及的那些哲理、文化精華以及國(guó)家意志還在影響著我們今天。因?yàn)檫@首詩中表現(xiàn)出的海闊天空、志在千里、不畏艱難等精神，至今仍能給我們指引方向，使我們能夠更好的對(duì)自身人生、事業(yè)有所領(lǐng)悟。
第四段，高端思維，見真知。作為文化經(jīng)典之一，登鸛雀樓深刻表達(dá)了中國(guó)古人的思維特點(diǎn)和獨(dú)特的文化視角。比如詩人通過自然的隱喻，來體現(xiàn)其世間的真相和道理，遠(yuǎn)比物力悍強(qiáng)的國(guó)家或個(gè)人更能領(lǐng)袖群眾。這種思想獨(dú)特、視角中肯的精神，正是崇尚高端思維的一個(gè)典范。只有從更高的思維層面，我們才能真正有新的視角看待自己生活中的問題和機(jī)會(huì)，并付諸行動(dòng)。
第五段，人生態(tài)度。每每站在宏偉壯麗的景象之中，我們往往會(huì)感到人生的短暫和無常。而《登鸛雀樓》中的“莫笑農(nóng)家腰下瘦”、“更有明月多情好似切”等詩句，正表達(dá)出詩人那種博大精深的人生態(tài)度。農(nóng)家雖然窮，但是不同的生活方式也能帶來不同的美好；而月亮所具有的優(yōu)美情感和千年寂靜，也表現(xiàn)出人生的豐富多彩以及問題和幸福之間的平衡。如此的人生態(tài)度正是在這篇文章中給我們留下的最好結(jié)論。
綜上所述，《登鸛雀樓》是一首詩，縱享千古，也是一種文化、風(fēng)格、信仰和精神的體現(xiàn)。無論在何時(shí)何地，仿佛這首詩永遠(yuǎn)發(fā)光著人類的思想和追求。全球化、數(shù)字化時(shí)代下，我們需要的是更開闊、更本質(zhì)的思維方式和真實(shí)的體驗(yàn)。于是，請(qǐng)站在登鸛雀樓上，傾聽大自然的聲音，感受中國(guó)文化的氣息，領(lǐng)悟人生的真實(shí)與堅(jiān)韌，讓我們獲得更多的人生體驗(yàn)。
登鸛雀樓的心得篇五
前兩句寫所見?！鞍兹找郎奖M”寫遠(yuǎn)景，寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望，只見云海蒼茫，山色空蒙。由于云遮霧繞，太陽變白，挨著山峰西沉?！包S河入海流”寫近景，寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗，氣勢(shì)宏大，讀后令人振奮。
后兩句寫所想?！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的'名句，它形象地提示了一個(gè)哲理：登高，才能望遠(yuǎn);望遠(yuǎn)，必須登高。
這首詩由兩聯(lián)十分工整的對(duì)仗句組成。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。
后二句揭示了【只有站得高，才能看得遠(yuǎn)】這一生活哲理。
登鸛雀樓的心得篇六
登鸛雀樓是唐代大詩人王之渙創(chuàng)作的一首詩歌，這首詩以詠史為主題，具有豐富的文化內(nèi)涵。無論是在古代還是現(xiàn)代，登鸛雀樓都是一個(gè)偉大的文化符號(hào)，其蘊(yùn)藏的人生哲理也深受后代學(xué)者和詩人的贊美和推崇。本文將從五個(gè)方面闡述“登鸛雀樓的心得體會(huì)是什么”。
第一，登鸛雀樓是一首描寫景色的詠史詩歌。王之渙通過細(xì)致的描繪，給讀者呈現(xiàn)了北方遼闊蒼茫的大好河山。在這首詩歌中，他用簡(jiǎn)潔的語言，表現(xiàn)出了鸛雀樓的壯麗氣勢(shì)和周邊景色的壯闊，引領(lǐng)讀者領(lǐng)略了滾滾黃河的波濤，銅駝車隊(duì)的盛況，敦煌的壯麗壁畫，震撼著人們心靈。
第二，登鸛雀樓是一首詠志的詩歌。王之渙在詩歌中提到，“黃河之水天上來”，縱情描繪了黃河流域的壯美；“回看地上人如群”，表達(dá)了人類的卑微和自信。他在登樓之際，又表達(dá)了自己的豪邁和義不容辭的責(zé)任，從而啟示人們要始終堅(jiān)定自己的志向和信仰。
第三，登鸛雀樓是一首抒發(fā)感情的詩歌。王之渙寫下的不僅僅是他在登樓中所看到的美景，更是他內(nèi)心豐富的感情。此時(shí)此刻，他在于河畔獨(dú)立，勃然大怒天下、扶搖攬景，感嘆自己的壯志豪情。登樓之感，也表達(dá)了他對(duì)沙場(chǎng)血戰(zhàn)的無奈和對(duì)人生的思索。人們從詩歌中，感受到了作者豐富的感情和情感上的深度。
第四，登鸛雀樓是一首詠史詩歌。在詩中，王之渙描寫了絲綢之路上的商旅穿梭和文化交流。他通過描述大漠邊陲的壯闊和絲綢之路的歷史，展現(xiàn)了中國(guó)古代商貿(mào)文化的繁榮。登鸛雀樓也成了詩人才華的展現(xiàn)，正是因?yàn)樗淖肿忠馓N(yùn)，寓意深遠(yuǎn)，所以至今在中國(guó)文化史上有著重要的地位。
第五，登鸛雀樓是一首思考人生的詩歌。通過對(duì)鸛雀樓的描繪和對(duì)絲綢之路上商旅往來的描述，王之渙表達(dá)了對(duì)人生的思考和感悟。人們?cè)诮?jīng)歷風(fēng)雨洗禮后，方能走得更加堅(jiān)定，登上鸛雀樓，看到更加昂揚(yáng)的自我。王之渙的詩意深刻，再次升華了古代人文思想的深刻和厚重。
綜上所述，登鸛雀樓是一種體驗(yàn)，其不僅是一種人文景觀，更是一種情感與思想的體驗(yàn)。通過這首詩，人們真切地體驗(yàn)到登樓的壯觀美景和王之渙的偉大胸懷。解讀這首詩歌，開啟了人們對(duì)生命的思考和追求，提醒人們要愛生活、感悟人生。建議更多的人去登鸛雀樓，體驗(yàn)壯闊河山的同時(shí)，也感受人生的奧妙之處。
登鸛雀樓的心得篇七
古詩《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的代表作。詩人通過描寫登鸛雀樓觀看太陽西沉、大河歸海的景色，告訴人們要看得遠(yuǎn)，就應(yīng)站得高的'道理，同時(shí)也反映了詩人積極向上的進(jìn)取精神。為了讓學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文，真正理解字義和詩句內(nèi)容，深刻感知詩的意境及蘊(yùn)含的道理，我在教學(xué)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行了學(xué)習(xí)情況調(diào)查。通過調(diào)查，我了解到學(xué)生對(duì)古詩《登鸛雀樓》比較熟悉，有部分學(xué)生已經(jīng)能讀、能背了。但發(fā)現(xiàn)學(xué)生所謂的能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生不但不認(rèn)識(shí)詩中的一些字，而且，有的連字音也讀不準(zhǔn)，字形也不清楚，更不明白詩意及蘊(yùn)含的道理。同時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過以往的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)方法，具備了一定的學(xué)習(xí)能力，而且，他們能說的喜歡自己說。
對(duì)學(xué)生的情況充分了解后，我開始對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢地教學(xué)。我在教學(xué)時(shí)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，讓他們運(yùn)用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會(huì)讀的學(xué)生幫一幫暫時(shí)不會(huì)讀的學(xué)生，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。從而進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和在學(xué)習(xí)中互相合作的精神。另外，我面向全體。在檢查自讀情況時(shí)，我先檢查生字，再由生字連詞。對(duì)于學(xué)生容易讀錯(cuò)的字詞，我進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、糾正，如：“登”、“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學(xué)落在實(shí)處。而且，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生利用多種感官，動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦去學(xué)習(xí)生字。教學(xué)“入”字時(shí)，與“人”比較。這是個(gè)形近字，先讓學(xué)生討論交流，一起說說“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶;在教學(xué)“欲”字時(shí)，通過動(dòng)畫演示，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，并通過自己的觀察、學(xué)習(xí)去解決問題，使學(xué)生嘗到了成功的喜悅。
在教學(xué)中，我還充分利用課文插圖、媒體演示、反復(fù)朗讀體會(huì)等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色、換位思考，設(shè)身處地，幫助學(xué)生明像入境，讓文字所代表的客觀事物的圖像，在學(xué)生腦海里明晰出現(xiàn)，讓學(xué)生真切感知那種美好的情境，感悟出古詩所蘊(yùn)含的“站得高，看得遠(yuǎn)”的道理，知道了要想取得更大的進(jìn)步，還要不斷努力。
教學(xué)后，我作了認(rèn)真地反思，覺得這節(jié)課除了具有上述優(yōu)點(diǎn)之外，還存在著許多不足之處，其中最大的不足是在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，原先設(shè)計(jì)好的恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)語言被一些蒼白無力的評(píng)價(jià)語言所替代，使學(xué)生未能真正體驗(yàn)到那份成功感和愉悅感。今后，我會(huì)不斷地努力，不斷地鉆研，不斷地改進(jìn)，把發(fā)現(xiàn)的不足作為自己對(duì)教學(xué)探索的動(dòng)力。
登鸛雀樓的心得篇八
《登鸛雀樓》是唐代大詩人王之渙的一首著名詩歌。這首詩描述了詩人登上鸛雀樓，遠(yuǎn)眺山川壯闊的景象，感慨人生的短暫和無常。在我讀完這首詩后，深感其中蘊(yùn)含的哲理與情感，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的生命。接下來，我想和大家分享我的一些心得體會(huì)。
第二段
王之渙筆下的鸛雀樓，對(duì)于我們小學(xué)生來說似乎很遙遠(yuǎn)，但是隨著成長(zhǎng)和經(jīng)歷，我們也會(huì)有類似的經(jīng)歷和感悟。在我眼中，鸛雀樓似乎就是我們生活中的一個(gè)“高點(diǎn)”，代表了我們成長(zhǎng)和跨越的目標(biāo)。也許是我們的學(xué)業(yè)、也許是我們的愛好，每個(gè)人都需要為自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，努力朝著這個(gè)方向努力。只有勇攀高峰，才能領(lǐng)悟到勝利的甘甜，才能感受到人生的意義和價(jià)值。
第三段
登上鸛雀樓，習(xí)慣沒有助力，唯有越努力，越看得遠(yuǎn)。這句話深深觸動(dòng)了我?！霸脚Γ娇吹眠h(yuǎn)”，意味著只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地努力，才能擁有更廣泛的視野，才能看到這個(gè)世界的精彩，才能擁有更好的未來。尤其對(duì)于我們學(xué)生來說，平凡的日子里，一步一步地踏實(shí)前行，才能通向更遠(yuǎn)大的世界。在這個(gè)過程中，所擁有的每一個(gè)進(jìn)步也都會(huì)讓我們感到無比的自豪和滿足。
第四段
除了對(duì)于成長(zhǎng)的啟示，這首詩還讓我們懂得了人生的短暫。在鸛雀樓上回望過去，茫茫人海中，曾經(jīng)奮斗努力的人們，如今已成為風(fēng)中一片煙霧。但是無論我們?cè)谌松穆吠局薪?jīng)歷了什么，走過了多少里程，我們都不可以放棄追求理想的信念。這不僅是對(duì)于生命的珍視，也是對(duì)于未來的期許。記住，人生無常，每一天都是我們生命中的一個(gè)“寶貴禮物”。
第五段
在課堂上學(xué)習(xí)這樣的詩歌，也讓我清楚認(rèn)識(shí)到英語的重要性。不僅可以讀懂外國(guó)文學(xué)，還可以更好的與外國(guó)人交流。而且我們還能從中學(xué)習(xí)到一些好的文化和人生觀念。在學(xué)英語的道路上，我們肯定會(huì)遇到很多的困難，但是只有我們不斷地努力，才會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中進(jìn)步，越活越精彩。
總結(jié)：
登鸛雀樓不僅夠有名，其中也蘊(yùn)含了很多哲理和智慧。好的作品會(huì)讓我們對(duì)于未來的追求更加堅(jiān)定，也會(huì)讓我們更加珍惜生命的短暫。希望能夠與更多人分享我的一些心得和感悟，一起在人生的路途上前行。
登鸛雀樓的心得篇九
唐詩篇名。五絕。王之渙作。見《全唐詩》卷二五三?！叭浮币蛔鳌谤o”。詩題又作《鸛鵲樓》。唐芮挺章編《國(guó)秀集》作朱斌詩。鸛雀樓，故址在蒲州(今山西永濟(jì))西南。宋沈括《夢(mèng)溪筆談》載：“河中府鸛雀樓，三層，前瞻中條，下瞰大河，唐人留詩者甚多，唯李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景。”此詩即為“唐人留詩”中最為膾炙人口的一首：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”前兩句寫登臨所見，境界闊大，氣象雄渾，可謂咫尺有萬里之勢(shì)。后兩句在前寫景的基礎(chǔ)上，說明登高才能望遠(yuǎn)的道理，警策精妙，豪健有力。全詩情、景、理三者兼勝，對(duì)仗工整，氣盛骨高。清沈德潛評(píng)曰：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也?！?《唐詩別裁》卷一九)詩中“欲窮千里目，更上一層樓”兩句，寓深刻的哲理于鮮明的形象之中，為千古傳誦之名句。
【全詩】
登鸛雀樓的心得篇十
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【詩大意】將要落山的太陽，放射著明亮的光芒;黃河咆哮著直奔大海，洶涌翻騰，勢(shì)不可擋。要想放開千里眼界，須把層樓更上。
【鑒賞導(dǎo)示】。
鸛雀是一種水鳥，鸛雀樓在蒲州(今山西永濟(jì)縣)城西南，因常有鸛雀在此棲息，便有此樓名。
這首詩寫詩人登樓的所見所感，表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟，啟迪人們：只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，要實(shí)現(xiàn)更高的人生目標(biāo)，必須做更大的努力。
鑒賞。
詩的前兩句寫詩人登樓所見的景象。一輪落日慢慢地向連綿起伏的群山背后沉落，滾滾而來的黃河水經(jīng)過樓下向東奔流入海。這兩句極其概括而又高度形象地展現(xiàn)出了廣袤雄渾的河山奇觀：群山起伏，落日輝映，大河滔滔，一瀉千里，霞影波光，耀金泛彩。詩人所勾勒的這幅雄闊妖嬈的畫面，顯示了寧靜與生動(dòng)的和諧之美。
后兩句寫詩人登樓觀景后的感受。這兩句與前兩句有前后相承、氣脈貫通、渾然一體之妙。這里，作者沒有“觀嘆止矣”的贊賞，只有窮盡景物的愿望，沒有停滯不前的心意，只有繼續(xù)攀登的打算。這兩句來自詩境的哲理感悟，啟迪人們懂得：只有站得高才能看得遠(yuǎn)，要實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)，必須付出更大的努力。
這首短詩由景入情，由情入理，把景、情、理融為一體，給人以美的享受和精神的鼓舞。
【賞析】。
黃河流域的三晉大地，曾經(jīng)是古老華夏文明的發(fā)祥地之一，而位居黃河中游、三晉腹地的晉南，更是名勝琳瑯、俊才輩出。王之渙其人，其《登鸛鵲樓》詩，以及其所登之樓，都堪稱華夏文化的精萃。
鸛鵲樓，又作鸛雀樓，為北周將軍宇文護(hù)在蒲州時(shí)所建。蒲州治所即今山西省永濟(jì)縣，唐朝時(shí)屬河中府。鸛鵲樓原址有說在舊城西南城上者;也有說在黃河中流的高阜處者。或謂因有鸛鵲棲其上，故名之。沈括《夢(mèng)溪筆談》記載說：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河，唐人留詩者甚多?！爆F(xiàn)代人的眼光中，三層樓其實(shí)是算不了什么的，可是在唐代來說，這恐怕就是相當(dāng)雄偉的高大建筑了，并且由于樓建筑在高基上，前能夠瞻望中條山，下可以俯瞰浩浩黃河，視野極為開闊，因此便成了當(dāng)時(shí)著名的登臨勝地，吸引了許多詩人來此憑眺。大自然的雄博壯美，喚起了詩人們?cè)伾礁杷呐d致，寄慨感懷的情思，名篇佳什不斷產(chǎn)生，至唐中葉，就已經(jīng)有人把關(guān)于鸛鵲樓的題詠匯編成《河中鸛鵲樓集》了。而在眾多的題詠之中，王之渙的這首《登鸛鵲樓》卻是獨(dú)出高秀，勝人一籌，獨(dú)步千古的最著名的優(yōu)秀詩篇，至今仍萬口流傳，光彩常新。
這首詩為五言絕句，只有四句20個(gè)字，卻涵納著萬千的氣象和顛撲不破的哲理。
詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，描寫詩人登樓望中所見到的景象。一般讀者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)以為“白日依山盡”寫的是一輪落日向著一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的'盡頭冉冉而沒。然有的析者，以為詩中的“山”即“中條山”，中條山在蒲州城的東南方向，而“白日”亦非落日，所以此句當(dāng)意為：日當(dāng)中天，摩擦著中條山峰的頂顛向前運(yùn)轉(zhuǎn)，隨著深邃的崇陵巨壑伸展，一直到詩人目力的盡頭。其實(shí)這一句的理解應(yīng)該是：一輪白日西沉，向山巒依盡，已經(jīng)挨著了山尖，而并沒有沉沒。如果依照第二種理解，則此句當(dāng)為“白日依山走”了，所以關(guān)鍵是一個(gè)“盡”字。這一句不僅點(diǎn)明了望中所見的白日和山巒，而且表明了時(shí)間，這是寫實(shí)。下一句的“黃河入海流”，卻是實(shí)中有虛，“黃河”自然是詩人眼中所見，而大海卻很遙遠(yuǎn)，所以“入?！碑?dāng)是想見，這是“縮萬里于咫尺，而使咫尺有萬里之勢(shì)”的表現(xiàn)方法。這一句的關(guān)鍵在“流”字，一字之妙，突出了滔滔黃河洶涌澎湃、奔騰咆哮的萬里激流之勢(shì)。這兩句的獨(dú)特之處，在于作者在登樓所望中的諸多景象之中，單單擷取了白日、高山、黃河、大海四種景象，這也是天地之間最為博大壯觀的景象。這樣寫不僅視野極為開闊，氣勢(shì)非常雄渾壯麗，而且也表現(xiàn)出作者開闊博大的胸襟和豪放磅礴的情懷。
后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，是這首詩的精華所在。從字面上看似乎并沒有什么驚人之處，然而作者正是在極平凡之處見高標(biāo)，極普通之中見深刻。這兩句是即景生情的詩句，也許作者一邊往更高一層的樓上攀登，一邊油然地自語著：“要想看得更遠(yuǎn)些，就再往上爬一層樓吧!”語言就是這樣普通，而這也是詩人當(dāng)時(shí)真實(shí)思想感情和精神欲望的客觀寫照，但這里卻蘊(yùn)涵著一種極為普遍而又非常深刻的哲理，所以，千百年來，它不僅成了人們口頭上的成語，而且成了人們心目中的至理名言。這兩句又是妙筆生花的詩句，不僅語意翻新，出人意表，而且把詩篇引入更高的境界，向讀者展示了更遼闊的視野，含蓄深遠(yuǎn)，耐人尋味。它不僅是詩人向上進(jìn)取精神的抒發(fā)，高瞻遠(yuǎn)矚胸襟的坦露，更能啟迪人們的思想靈魂。
自古以來，敘寫登高覽勝，寄慨感懷情思的山水詩篇，可謂瑰寶奇葩、琳瑯滿目，而王之渙的這首小詩能以極樸素淺顯的語言、高度形象概括的藝術(shù)魅力，天衣無縫、出人意表的表現(xiàn)手法和熟練技巧，使詩篇情、景、理三者兼勝，情景相激、理趣橫生，實(shí)在是難能可貴的，這也就是這首詩膾炙人口，成為千古絕唱的精妙之處。
【鑒賞要點(diǎn)】。
[1]名句：“欲窮千里目，更上一層樓?！?/p>
[2]氣象宏闊，情景交融，哲理深邃。
[3]動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相濟(jì)。
登鸛雀樓的心得篇十一
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
1、鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2、白日：太陽。
3、依：依傍。
4、盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5、窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6、千里目：眼界寬闊。
7、更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)。
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫所見?！鞍兹找郎奖M”寫遠(yuǎn)景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。
首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的'過程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說。這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。
后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。
從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩的寫作特點(diǎn)而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢(shì)”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也?！苯^句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是，雖然兩句相對(duì)，但是沒有對(duì)仗的痕跡。所以說詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
登鸛雀樓的心得篇十二
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫6個(gè)字。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、通過學(xué)習(xí)這首詩，使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望”的道理。
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫6個(gè)字。
2、使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望道理”。
生字卡片、古詩錄音、有關(guān)古詩的資料等。
1、小朋友們，今天我們來進(jìn)行古詩背誦比賽 ，看一看誰的古詩背得又多又好，是“詩王”，好不好。
2、當(dāng)學(xué)生背到《登鸛雀樓》時(shí)，教師引言導(dǎo)入，板書課題。(出示cai課件)這天，當(dāng)詩人王之煥來到了黃河邊上的鸛雀樓，登樓遠(yuǎn)望，一輪紅日依傍著山巔逐漸下落，在腳步下，黃河波濤洶涌，奔騰入海，非常壯麗 。這時(shí)，詩人王之煥想道：如果想要看到更為廣闊的風(fēng)景，就必須努力再上一層樓，小學(xué)一年級(jí)語文教案《9、《登鸛雀樓》教學(xué)設(shè)計(jì)》。
3、介紹黃河。出示cai課件。
1、請(qǐng)學(xué)生讀古詩，檢查預(yù)習(xí)情況。請(qǐng)學(xué)生把學(xué)習(xí)的情況告訴大家。
2、請(qǐng)學(xué)生用“o”圈出自己還不認(rèn)識(shí)的字，并去向自己的朋友求教。
3、聽教師范讀兒歌，正音。
4、教師領(lǐng)讀兒歌，學(xué)生跟讀。
5、分小組讀。
6、學(xué)生試讀。
7、同桌互讀。
8、抽學(xué)生讀。
9、自由讀
10、齊讀。
11、表演讀。
1、請(qǐng)學(xué)生用“ ”畫出生字。
2、學(xué)生自己試讀。
3、小組學(xué)習(xí)，把自己會(huì)讀的告訴伙伴，把自己不會(huì)讀的向別人請(qǐng)教。
4、師教讀，正音。出示cai課件幫助學(xué)習(xí)生字。
注意后鼻音“登”、“黃”、“更”、“層”。
5、小老師教讀。
6、叫號(hào)游戲。
7、用生字卡片開火車比賽。
8、擴(kuò)詞擴(kuò)句。
1、收集古詩，看誰背得多。
2、收集有關(guān)黃河的資料。
登鸛雀樓的心得篇十三
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【詩文解釋】。
夕陽西沉，漸漸沒入連綿的`群山，黃河奔騰，匯入浩瀚的大海。雖然眼前一片壯闊，但要打開千里視野，看得更清更遠(yuǎn)，那還須再登上一層層高樓。
【詞語解釋】。
盡：沉沒，消失。
窮：盡，達(dá)到極點(diǎn)。
更：再。
【賞析】。
黃昏時(shí)分登上鸛鵲樓，萬里河山，盡收眼底;夕陽也在遙遠(yuǎn)的天際漸漸沉落。首二句詩「縮萬里于咫尺」，使咫尺有萬里之勢(shì)，蒼茫壯闊，氣勢(shì)雄渾。末二句是境界的升華，出人意表、別有一番新意，既有高瞻遠(yuǎn)矚之胸襟，又寓孜孜進(jìn)取之深意，有情有理。有人說“詩忌說理”，應(yīng)當(dāng)說，詩歌不要生硬枯燥抽象地說理，而不是說詩歌不能宣揚(yáng)哲理。在這首詩里，詩人把道理和景物、情事自然貼切地融合在一起，使人感覺不到它是在說理，而是理在其中。
全詩四句二聯(lián)，對(duì)仗工整、氣勢(shì)連貫、厚重有力。為唐詩中之不朽之作。
登鸛雀樓的心得篇十四
唐代詩人王之渙的《登鸛雀樓》是一首膾炙人口的寫景詩，堪稱唐詩中的珍品，千百年來一直深受人們的喜愛。這首詩融情于景，寓理于事，記敘了作者登上鸛雀樓的所見所思。詩的前兩句寫登樓所見。前一句寫眼見之景，詩人登上鸛雀樓舉目遠(yuǎn)望，看見太陽依著連綿起伏的群山漸漸落下去；后一句宕開一筆，由實(shí)而虛，抒寫目送黃河遠(yuǎn)去，想象黃河入海的開闊意境。詩人融情于景，營(yíng)造了景色遼闊、氣象雄渾的意境，把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物都容納其中，顯出詩人襟懷的寬大。詩的后兩句寫登樓所思，寓理于事，進(jìn)一步寫出詩人積極向上、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的人生哲理。
詩歌緊扣“登”字，“登樓”有所見，“登樓”有所思，由“見”及“思”，“思”中悟“理”，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，意境雄渾，氣象開闊，又用純白描的手法，真景實(shí)寫，一氣呵成，于平淡之中見奇?zhèn)ァＨ妰H20個(gè)字，語言樸素淺顯，易于誦讀，言近旨遠(yuǎn)，給人啟迪。
1．識(shí)讀本課6個(gè)生字和一個(gè)只識(shí)不寫的字，學(xué)寫“欲、樓”兩個(gè)生字。
2．培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，初步理解詩意。正確、流利、有感情地吟誦全詩。
3．讓學(xué)生感悟古詩所蘊(yùn)含的人生哲理，激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。
一、利用多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)把抽象的難以理解的詩句變成直觀形象、生動(dòng)活潑的畫面，通過圖、文、聲、畫，全方位地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺、觸覺，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生自主地進(jìn)入情境感知、體驗(yàn)，然后引發(fā)他們思維、想像，為理意、體情奠定基礎(chǔ)，突破教學(xué)難點(diǎn)。
二、利用多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供各種不同的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主地選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，激發(fā)學(xué)生參與獲取知識(shí)過程與途徑的意識(shí)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓每一位學(xué)生都能輕輕松松、快快樂樂地學(xué)古詩。
三、利用多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生進(jìn)一步感受古詩所具有的藝術(shù)魅力，從而使他們深深地愛上古詩。
一、以詩引詩，簡(jiǎn)介詩題
2．生吟誦自己喜歡的古詩。
3．今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首非常有名的詩。（師板貼詩題，并指導(dǎo)朗讀）
4．（課件展示一組鸛雀樓圖片，生欣賞）師述：你們看，這就是鸛雀樓，它一共有三層，面臨黃河，傳說古時(shí)候許多鸛雀喜歡停歇在這里，因此人們把這座樓叫做“鸛雀樓”。詩人王之渙登上這座樓看到遠(yuǎn)處的景色，產(chǎn)生了聯(lián)想，寫下了“登鸛雀樓”這首詩。
二、自主學(xué)習(xí)，感知詩句
1．（課件展示課文插圖及《登鸛雀樓》一詩）師配上古箏樂吟誦。
3．學(xué)生進(jìn)入多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)自己的愛好及閱讀能力，自主選擇適合自己的方式朗讀古詩。
4指名吟誦，相機(jī)讓學(xué)生介紹剛才自己學(xué)習(xí)的方法。
5．齊讀全詩。
三、創(chuàng)設(shè)情境，理解詩意
1．小朋友讀得真好，那詩人登上鸛雀樓究竟看到了什么？下面請(qǐng)大家再一次進(jìn)入“朗讀”里讀讀詩，看看圖，試著自己說說，不懂的就去請(qǐng)教“小青蛙博士”，如果還有不懂的就舉手問老師。
2．生進(jìn)入多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，根據(jù)自己的實(shí)際情況探究問題。
（在“小青蛙博士”里，一為學(xué)生提供了古詩中難詞的意思，二向?qū)W生展現(xiàn)了前兩行詩句所描繪的生動(dòng)畫面。）
3．小朋友，通過剛才的學(xué)習(xí)，你知道詩人登上鸛雀樓看到什么了嗎？先別急著告訴我，讓我們一起進(jìn)入“小小畫室”把詩人看到的景象用畫面展示出來，待會(huì)兒還要請(qǐng)你來介紹介紹呢！
4．生進(jìn)入多媒體計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境拼圖，師巡視。
5．展示一位學(xué)生的拼圖，師生共同評(píng)議，理解詩意，體驗(yàn)詩情。
8．學(xué)生交流。
9．下面就讓我們一起來吟誦，勉勵(lì)自己更上一層樓吧！
10．學(xué)到這里，小朋友，你想不想也來做一回小詩人？（指名吟誦）
11．下面就讓我們一起登上鸛雀樓，面對(duì)眼前如此壯美的景象，情不自禁地吟誦道（全班學(xué)生吟誦）
12．一首詩是一幅優(yōu)美的畫，一首詩也是一首動(dòng)聽的歌，你們聽（生欣賞歌曲）現(xiàn)在讓我們一起來吟唱吧?。◣熒鞒?/p>
四、欣賞作品，學(xué)習(xí)生字
1．小朋友，這首詩不僅成為千古絕唱，而且還被許多書法家寫成了書法作品，給人以美的享受，你們看，（課件展示一組不同字體和風(fēng)格的書法作品，師簡(jiǎn)介，生欣賞）
2．這些書法作品真讓人賞心悅目，小朋友，你想不想也來當(dāng)一回小小書法家？（想）那老師覺得我們應(yīng)該先把這首詩中的生字學(xué)會(huì)了，是不是？（是）下面我們就跟著電腦爺爺來學(xué)兩個(gè)比較難的字。（課件展示“樓”“欲”兩字的筆順，學(xué)生跟電腦爺爺書空）
3．在寫這兩個(gè)字的時(shí)候，你想提醒大家注意些什么呢？（生交流）
4．生描紅，師巡視、指導(dǎo)。
5．課后請(qǐng)每個(gè)小朋友也寫一幅漂亮的書法作品，在班里舉行一個(gè)書法作品展覽會(huì)，好嗎？
【多媒體的介入，將繁瑣枯燥的寫字教學(xué)變得簡(jiǎn)單生動(dòng)，學(xué)生易于接受。】
登鸛雀樓的心得篇十五
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
〖注釋〗
1.鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2.白日：太陽。
3.盡：消失。
4.依：依傍。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5.窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
〖譯文〗
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
〖賞析〗
黃昏時(shí)分登上鸛鵲樓，萬里河山，盡收眼底;夕陽也在遙遠(yuǎn)的天際漸漸沉落。首二句詩蒼茫壯闊，氣勢(shì)雄渾。末二句是境界的升華，出人意表、別有一番新意，既有高瞻遠(yuǎn)矚之胸襟，又寓孜孜進(jìn)取之深意，有情有理。
鸛雀樓是建在山西省黃河邊高阜上的一座三層高樓，它前對(duì)大山，下臨黃河，居高臨下，氣象雄偉。詩人在傍晚時(shí)分登上了鸛雀樓。他向西眺望，連綿的'群山一直延伸到天的盡頭，西下的夕陽漸漸消失在遠(yuǎn)山背后;回顧腳下，滔滔滾滾的黃河流經(jīng)樓下，奔向東方，匯入大海，一去不回。白日、黃河、群山、大海組成的這幅壯麗的圖畫，使詩人胸襟大開，激情奔放。為了把讀者帶到一個(gè)更開闊、更高遠(yuǎn)的境界，詩人揮筆寫下了“欲窮千里目，更上一層樓”這兩句千古傳誦的名句。
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登鸛雀樓的心得篇十六
教學(xué)內(nèi)容：
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫6個(gè)字。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、通過學(xué)習(xí)這首詩，使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望”的道理。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字。會(huì)寫6個(gè)字。
2、使學(xué)生初步了解“登高才能遠(yuǎn)望道理”。
教學(xué)準(zhǔn)備：
生字卡片、古詩錄音、有關(guān)古詩的資料等。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引言激趣。
1、小朋友們，今天我們來進(jìn)行古詩背誦比賽，看一看誰的古詩背得又多又好，是“詩王”，好不好。
2、當(dāng)學(xué)生背到《登鸛雀樓》時(shí)，教師引言導(dǎo)入，板書課題。(出示cai課件)這天，當(dāng)詩人王之煥來到了黃河邊上的鸛雀樓，登樓遠(yuǎn)望，一輪紅日依傍著山巔逐漸下落，在腳步下，黃河波濤洶涌，奔騰入海，非常壯麗。這時(shí)，詩人王之煥想道：如果想要看到更為廣闊的風(fēng)景，就必須努力再上一層樓，小學(xué)一年級(jí)語文教案《9、《登鸛雀樓》教學(xué)設(shè)計(jì)》。
3、介紹黃河。出示cai課件。
二、自主、合作學(xué)習(xí)古詩。
1、請(qǐng)學(xué)生讀古詩，檢查預(yù)習(xí)情況。請(qǐng)學(xué)生把學(xué)習(xí)的情況告訴大家。
2、請(qǐng)學(xué)生用“o”圈出自己還不認(rèn)識(shí)的字，并去向自己的朋友求教。
3、聽教師范讀兒歌，正音。
4、教師領(lǐng)讀兒歌，學(xué)生跟讀。
5、分小組讀。
6、學(xué)生試讀。
7、同桌互讀。
8、抽學(xué)生讀。
9、自由讀。
10、齊讀。
11、表演讀。
三、學(xué)習(xí)生字。
1、請(qǐng)學(xué)生用“”畫出生字。
2、學(xué)生自己試讀。
3、小組學(xué)習(xí)，把自己會(huì)讀的告訴伙伴，把自己不會(huì)讀的向別人請(qǐng)教。
4、師教讀，正音。出示cai課件幫助學(xué)習(xí)生字。
注意后鼻音“登”、“黃”、“更”、“層”。
5、小老師教讀。
6、叫號(hào)游戲。
7、用生字卡片開火車比賽。
8、擴(kuò)詞擴(kuò)句。
四、指導(dǎo)書寫生字。
五、朗讀背誦。
六、探究學(xué)習(xí)，養(yǎng)成習(xí)慣。
1、收集古詩，看誰背得多。
2、收集有關(guān)黃河的資料。
登鸛雀樓的心得篇十七
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
注釋
1．鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2．白日：太陽。
3．依：依傍。
4．盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5．窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6．千里目：眼界寬闊。
7．更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）
鑒賞
這首寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫所見?！鞍兹找郎奖M”寫遠(yuǎn)景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢(shì)磅礴。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中；而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。
后兩句寫所想?！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的.愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。
就全詩的寫作特點(diǎn)而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢(shì)”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對(duì)，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對(duì)，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對(duì)。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對(duì)，讀來不嫌其排，骨高故也?！彼哉f詩人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
談王之渙
兩唐書無王之渙傳，《新唐書·藝文志》中無其詩集記錄，唐宋文獻(xiàn)材料中鮮有記載，甚至連包羅萬象的宋代公私書目中也未見其詩集記錄。在作品幾乎不傳世的情況下，詩人之英名竟也一路飄蕩下來。到了清代，曹寅主編的《全唐詩》中收錄他的作品六首。此六首作品夯實(shí)了王之渙的文學(xué)史地位。
王之渙（688-742），字季凌，原籍晉陽（今山西省太原市），后遷居絳郡（今山西省新絳縣）。其父王顯，擔(dān)任過唐朝的鴻臚主簿、雍州司士等職。王之渙排行第四，自幼聰穎好學(xué)，年齡還不到20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經(jīng)典之奧。
早年精于文章，并善于寫詩，多引為歌詞。他寫西北風(fēng)光的詩篇頗具特色，大氣磅礴，意境開闊，韻調(diào)優(yōu)美。留下來的詩非常少，《唐書》均無傳，《唐才子傳》所記也甚簡(jiǎn)?！坝F千里目，更上一層樓”和“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”千古的佳句，也正是這兩首詩給詩人贏得了百世流芳的顯著地位。王之渙身后有墓志銘：“孝聞?dòng)诩遥x聞?dòng)谟?，慷慨有大略，倜儻有異才”。品現(xiàn)存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩。
然而，《登鸛鵲樓》作者的署名卻一直有爭(zhēng)議。現(xiàn)存的古籍中，此詩首次見于中唐時(shí)期芮挺章編輯的《國(guó)秀集》。據(jù)考證，《國(guó)秀集》是芮挺章應(yīng)秘書監(jiān)陳希烈、國(guó)子司業(yè)蘇源明的建議而編。蘇源明盛名于唐代，杜甫與蘇源明相交三十余年，杜甫的《八哀詩》之一即為其所作。韓愈評(píng)價(jià)為“唐之有天下，陳子昂、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀皆以其所能鳴?！薄秶?guó)秀集》開編約在天寶十二載，芮挺章大約花了七到十年廣泛搜集各家名詩，“探書禹穴，求珠赤水”，網(wǎng)羅官員、平民、隱士之作品，精選220首所成。其中收錄了王之渙署名的《涼州詞二首》(另一首是“單于北望拂云堆”)和《宴詞》(長(zhǎng)堤春水綠悠悠)，而將“白日依山盡”這首詩以《登樓》之名歸于布衣朱斌名下。以地位論，王之渙是官員，朱斌是平民；以詩名論，朱斌籍籍無名，不能與王之渙同日而語；且成書離王之渙去世不遠(yuǎn)，王之渙家人健在，高適、王昌齡等健在，蘇源明、杜甫、為詩集作序的樓穎也在世，很難想象他們能允許芮挺章將此佳作張冠李戴。正因歷來有署名爭(zhēng)議，《全唐詩》收錄此詩時(shí)兼顧兩位作者，在卷203收入朱斌《登樓》，注明“一作王之渙詩”，在卷253王之渙名下收入《登鸛鵲樓》，注明“一作朱斌詩”。施蟄存亦指出這首詩是登近海的樓臺(tái)，不適于鸛雀樓。
登鸛雀樓的心得篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、具體目標(biāo)：
知識(shí)與技能：能正確、流利、有感情的誦讀古詩，能背誦并默寫詩文。
過程與方法：初步了解古詩的一般特點(diǎn)，簡(jiǎn)單概括學(xué)習(xí)古詩的一般方法。在合作中初步理解古詩的意思。
情感與態(tài)度：初步理解古詩的意境及蘊(yùn)含的哲理。能聯(lián)系生活去感受和領(lǐng)悟。激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語言文字的熱愛之情。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
創(chuàng)設(shè)情境，利用畫面和音樂等幫助學(xué)生體會(huì)古詩的意境，從而達(dá)到有感情的誦讀。
教法和學(xué)法：
本節(jié)課采用合作式學(xué)習(xí)方式進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生滲透合作交流，體驗(yàn)感悟的學(xué)習(xí)方法。
課前準(zhǔn)備：
為了使學(xué)生們?cè)谡n上更好的理解詩的意境，我提前布置了以下兩點(diǎn)預(yù)習(xí)任務(wù)：
1、積累描寫祖國(guó)壯麗景色的故事。
2、預(yù)習(xí)《登鸛雀樓》，試著理解詩意，查閱相關(guān)資料。另外，為了幫助學(xué)生很好的體會(huì)誦讀古詩的韻味，我還制作了一個(gè)簡(jiǎn)單的課件，給學(xué)生提供了有形的畫面和意境深遠(yuǎn)的音樂。
環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入：
1、在很小的時(shí)候爸爸媽媽就教我們背過好多古詩，上學(xué)以后我們也學(xué)了很多古詩，古詩已經(jīng)是我們的好朋友了。那你們能說說這位好朋友有什么特點(diǎn)嗎？（學(xué)生回答，師板書：每首四句或八句，每句五個(gè)字或七個(gè)字，每句字?jǐn)?shù)相同。）
2、師：現(xiàn)在我出幾個(gè)題目考考你們，看誰能背出這些古詩？
《鹿柴》空曠的山林，斑駁的光影，偶爾傳來的說話聲，讓我們體會(huì)到靜中有動(dòng)的山林景色。
《早發(fā)白帝城》高入彩云的白帝城，猿聲不斷的兩岸青山，滔滔不絕的長(zhǎng)江水，讓我們領(lǐng)略了祖國(guó)山河的壯美。
《望廬山瀑布》一道白練飛流直下，讓我們懷疑是九天銀河從天而降，這是何等壯觀的景象??！
這一首首流傳千古的詩文，讓我們?cè)俅蔚玫搅嗣赖南硎?。一首好詩不但能帶給人美的享受，還能引起人們的思考。本課里面的兩首古詩，就既給我們描繪了景色的壯美，又告訴了我們一個(gè)道理。在下面的學(xué)習(xí)中我們一起體會(huì)，看誰能發(fā)現(xiàn)并理解它們。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)地一首古詩《登鸛雀樓》。
二、檢查預(yù)習(xí)，呈現(xiàn)目標(biāo)。
1、出示整首詩文。
些方面的內(nèi)容呢？
教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行整理并板書在旁邊：了解作者、誦讀、理解詩意、背誦、默寫。
3、提出合作時(shí)的要求：
今天我們就圍繞著幾個(gè)方面，通過小組合作來學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》這首詩。在學(xué)習(xí)中，大家要積極發(fā)言，把自己的想法拿出來和大家交流。同時(shí)將重點(diǎn)內(nèi)容記錄下來，并選出一名中心發(fā)言人。最后咱們比一比，看哪個(gè)小組最有收獲。
三、自主合作，探索新知。
學(xué)生合作交流前面總結(jié)的五個(gè)方面的內(nèi)容，教師巡視了解情況，并適時(shí)指導(dǎo)。
四、全班交流，展示成果。
1、請(qǐng)一組派代表介紹作者情況。大致了解一下內(nèi)容即可：王之渙字季凌，絳州人。唐朝著名詩人。但作品在《全唐詩》中只流傳六首。擅長(zhǎng)描寫邊塞風(fēng)光。如《涼州詞》。鸛雀樓舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，常有鸛雀棲息，因此得名。
2、請(qǐng)一組派代表談?wù)剬?duì)詩意的理解。只要求整體感知詩意即可，不要逐字逐句的解釋。重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩的深刻內(nèi)涵及意境。
3、指導(dǎo)誦讀。
指名學(xué)生朗讀，其他人邊聽邊想象畫面。讀完后請(qǐng)學(xué)生自由談想象的畫面及感受。
（2）師：誰能帶著這種感受給大家讀一下前兩句古詩？再指名讀前兩句，指導(dǎo)學(xué)生讀出黃河的宏大氣勢(shì)。借助課件里的畫面和音樂，讓學(xué)生體會(huì)前兩句所描繪的畫面的雄偉和壯麗。再請(qǐng)學(xué)生配樂朗誦。
師：詩人站在鸛雀樓上，極目遠(yuǎn)望，見到遠(yuǎn)處雄偉的高山，輝煌的落日，聽著耳邊傳來的黃河的怒吼，望著腳下波濤洶涌的河水，不覺吟出白日依山盡，黃河入海流。（播放這個(gè)畫面的同時(shí)，我逐一示意了四名學(xué)生朗誦這兩句詩文）詩人看著眼前這波瀾壯闊雄偉壯麗的景色，突然感悟到了一個(gè)深刻的哲理，又緩緩吟出欲窮千里目，更上一層樓。又示意了三名學(xué)生朗誦后兩句。
（3）師：現(xiàn)在就讓我們跟隨詩人一起，站在鸛雀樓上，感受一下當(dāng)時(shí)的情景，完整的朗誦一遍這首古詩。
這里我請(qǐng)幾名學(xué)生展示配樂朗誦，根據(jù)每人朗讀時(shí)的不同特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。最后齊讀一遍全詩。
4、指導(dǎo)背誦。
請(qǐng)兩名學(xué)生試著背誦這首古詩。
說一說怎樣可以很快的背下來？向?qū)W生滲透：理解記憶的方法和熟讀成誦的道理。
學(xué)生自由背誦。
在班內(nèi)展示背誦。
五、課外拓展練習(xí)。
1、默寫《登鸛雀樓》。
2、搜集王之渙的《涼州詞》，試著背下來。
《登鸛雀樓》
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登鸛雀樓的心得篇十九
八句叫律詩，四句的就叫絕句了。絕句五言七言都可以。王之渙的《登鸛雀樓》就是一首絕句。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
白(百、白、擺、拜)仄聲，日仄聲，依(依、一、以、易)平聲，山平聲(平聲韻里經(jīng)常看到)，盡(金、*、僅、盡)仄聲。第二句，黃平聲，河平聲，入仄聲，海仄聲，流平聲。三四兩句用同樣方法也可分辨出平仄來。于是這首絕句的平仄就是：
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄仄平平。
五言絕句以仄起為常見，七言絕句以平起為常見。
跟律詩一樣，韻要押在平聲上。這首絕句押的是“十一尤”韻?！笆挥取表嵉淖?jǐn)?shù)很多，是“寬韻”，常見的如留、流、游、憂、秋、舟、愁、休、頭、酬等字都在這個(gè)韻里。
絕句在平仄和對(duì)仗上是律詩的一半。截取前二聯(lián)，首句不對(duì)仗;截取中二聯(lián)，全都對(duì)仗;截取后二聯(lián)，尾聯(lián)不對(duì)仗;截取首尾聯(lián)，全都不對(duì)仗。換句話說，絕句的對(duì)仗什么都可以。
王之渙的這首絕句，我認(rèn)為全都對(duì)仗。
欲窮千里目，更上一層樓。常作為一句勵(lì)志的話用得十分廣泛。
習(xí)作五言絕句一首秋日詠楓。
屋下觀楓葉，紅勝二月花。
秋霜添媚色，走進(jìn)山人家。
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