熱門政治宣講實踐報告（模板16篇）

報告的目的是為了向讀者提供準確、清晰和有用的信息，幫助他們做出決策或解決問題。報告的撰寫過程中，需要注意哪些細節(jié)以確保準確性和可信度？期待你能在閱讀這些報告范文后，對如何撰寫一篇較為完美的報告有更清晰的認識。

政治宣講實踐報告篇一

我1998年畢業(yè)于華南師范大學政法系，1999年轉正為中學二級政治教師，至今已經(jīng)四年，分別在南海鹽步三中擔任初中思想政治課教師和在南海一中擔任高中思想政治課教師各兩年，現(xiàn)已符合申報中學政治一級教師條件，述職如下：

一、牢記職責，愛崗樂業(yè)。

《中共中央關于改革學校思想品德和政治理論課課程教學的通知》指出：“政治教師不僅要做學生認知結構的建設者，學生品德行為的雕塑者，而且要成為學生心智素質的開發(fā)者和現(xiàn)代教育的探索者，為提高全民文化素質，為全面貫徹黨的教育方針服務。”作為一名政治教師，我首先做到：時刻牢記自己的神圣職責，熱愛本職工作;其次做到：(1)盡量多的閱讀各類書籍、報刊、雜志和從網(wǎng)絡資源上收集思想政治教育信息，擴展知識面，提高自身的政治理論素養(yǎng)和政治敏銳力;(2)認真?zhèn)湔n、上課和及時總結或進行教學反思;(3)一片丹心為學生;(4)虛心求教，吸取經(jīng)驗，不斷進步。

從教以來，我最大的優(yōu)點是真誠待人，與人友善，同事關系、師生關系非常融洽和諧。這些年來，站在平凡的教師工作崗位上，我深刻體驗到了教育事業(yè)的崇高，使我更加熱愛這一職業(yè)，我甘于為此奉獻自己的全部力量。

二、重質求新，全面育人。

我轉正為中學政治二級教師后，頭兩年分別任教初一和初二的思想政治課。作為備課組長，我?guī)ь^做到：“備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，改好每一次作業(yè)，做好每一次教學反思”，加強集體教研活動，狠抓教學質量，對全體學生負責，同時又能在教學過程中有新思路和新舉措。在我的直接推動下，組織開展了“法律知識競賽班”第二課堂的活動，99—20xx學年度，我出色策劃組織“鹽步三中法律知識競賽”活動，并擔任了決賽時的主持人角色，所輔導的學生獲得南海市中學生法制知識競賽(初中組)二、三等獎。

我致力于教學方法的探索，注意在教學中貫注素質教育，學習和采用先進的教學手段，緊扣社會大事和熱點問題，努力營造吸引學生、使學生深受感染的課堂情景，提高學生的學科興趣，進而提高課堂教學質量。這兩年，我所教的班級在各次考試中成績都名列前茅，連續(xù)兩年榮獲學?！皟?yōu)秀教案獎”和“優(yōu)秀讀書筆記獎”。由于我的傾力付出，教學中能夠面向全體，顧及每一個學生，所以，我的教學得到了學生普遍肯定和好評，而且，承擔了鹽步區(qū)的教學公開課獲得成功，教學質量穩(wěn)步上升，所以，我連續(xù)兩年的年度考核均被評為優(yōu)秀。所撰寫的《略論初一思想政治教學中學生學習能力的培養(yǎng)》在《中學政治教學》20xx年第一期上發(fā)表。

三、主體探究，碩果初顯。

我20xx年8月調(diào)進南海一中，分別擔任了高一、高二的思想政治課。適逢學校大力推進主體式教學研究活動和教育信息化，在新的環(huán)境中我得到了新的和富有價值的鍛煉，進一步更新了教學觀念，樹立了適應新時期需要的“主體式”教育價值觀，懂得并貫徹了把課堂的主體交還給學生，以學生為中心開展教育教學活動。在這一過程中，我既努力學習，又主動探索，取得了一定的成效。

20xx—20xx學年度，我多次承擔了校級和科組的公開教研課，其中，我承擔的“市場交易原則”這一框題的校級公開課，以主體探究為教研課題，靈活采用了學生角色情景設計、教師答疑點撥，師生全面互動，以及充分運用信息化手段，取得了成功，贏得了廣泛好評。

這兩年，我非常注重采用信息化手段擴充課堂教學容量，提高課堂教學效益。當不少教育同行還在爭論課堂教學中信息化手段的運用是否會使教師和學生成為先進設備的奴仆，教學信息化利大還是弊大的時候，我已經(jīng)開始了把傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學手段、方法和現(xiàn)代教育手段有機整合起來的探索和研究。所撰寫的《對課堂教學與信息技術有機整合的哲學思考》，是我這兩年教學探索和實踐的成果。這篇文章從“站在信息化教學與培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基點上，運用馬克思主義的基本原理對信息技術與課堂教學如何有機結合進行了思考，認為兩者的有機結合是指正確處理好內(nèi)容與形式、創(chuàng)新與傳統(tǒng)、知識與能力、人與物的關系。信息技術與課堂教學有機結合的本質內(nèi)涵就在于，通過信息技術這一現(xiàn)代化的新穎手段，為課堂教學這內(nèi)容注入新的活力，從而促成教育觀念和教學方法的變化甚至變革，以培養(yǎng)學生具備適應時代發(fā)展要求的素質，促成教師形成創(chuàng)新教育時代的新型教育價值觀?！痹撐墨@得了20xx年南海市學科優(yōu)秀論文一等獎。

在充分發(fā)揮學生主體作用和充分采用信息化手段這兩大“輪子”的驅動下，明顯提高了課堂教學教學質量，今年我所擔任的會考班在會考中(成績還沒有出來)。

四、教書育人，一片丹心。

轉正四年來，我擔任了三年班主任和一年級組長工作，在德育工作中，我傾情付出，竭盡所愛，關心、愛護、激勵和教育好每一位學生，即便是極為頑劣的后進生，我都能象母親、姐姐一樣關心他們、鼓勵他們，最終使他們轉變了過來。在我的眼中，沒有教不好的學生，但是，要真正教好每一個學生，付出的心血是很多很多的，而我無怨無悔，我一直都在實踐我的教育價值觀：一片丹心為學生。因此，我成了學生們成長路上的知心朋友，看著他們的成長成材，體味著這來之不易的教育成果，我的心就激動和由衷的高興。我多次榮獲學校優(yōu)秀班主任稱號，99年獲鹽步區(qū)優(yōu)秀班主任，這是對我工作的肯定。

政治宣講實踐報告篇二

社會實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

政治宣講實踐報告篇三

摘要：本文從思想政治教育的視角出發(fā)，闡述了校園文化建設的現(xiàn)狀和問題，分析了產(chǎn)生這些問題的原因，并提出了對策。對新時期進一步完善思想政治教育視角下高校校園文化建設提供了有益的探索。

關鍵詞：思想政治教育；高校校園文化建設；研究。

一、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設的現(xiàn)狀。

隨著國家對教育事業(yè)的不斷重視，各高校已經(jīng)把校園文化建設納入到學校的發(fā)展規(guī)劃之中。一、高校校園物質文化建設得到改善。二、高校校園精神文化建設逐步加強。三、高校校園文化活動蓬勃發(fā)展。

二、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設存在的問題。

高校校園文化建設不僅對高校的建設和人才的培養(yǎng)有重要的作用，也對國家的未來發(fā)展有著深刻的影響。因此，探究當前我國高校校園文化發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題也至關重要。

1、高校物質文化建設過于強調(diào)形式，不能彰顯精神文化內(nèi)涵。有的高校把高校物質文化的建設和意義看成是建幾棟漂亮的高樓，增添若干先進的硬件設施，津津樂道其數(shù)量、質量和外形。這種脫離了高校精神文化內(nèi)涵，單純的高校校園物質建設就失去了其文化建設的意義。

2、高校精神文化建設與時代特征不符。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，網(wǎng)絡技術的普及，今天越來越多的大學生的理想觀念多了些功利色彩。同樣令人擔憂的是，大學生的人文素質并沒有隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和自身學歷的提高而得到改善。一些學業(yè)優(yōu)秀的學生缺乏愛心、責任心，更不用說社會責任感了。

3、校園文化活動重形式輕內(nèi)涵。當前，一些高校的校園文化活動大多用于企業(yè)，廠家的校園宣傳，分散了大學生的思維?，F(xiàn)在一些高校文化活動主要以娛樂為主，層次較低，不能起到對校園文化的導向作用。

三、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設存在問題的原因分析。

一是物質文化建設與精神文化建設相脫離。目前部分高校在校園建設中，只是單純的進行大學物質、環(huán)境建設，離開了精神文化方面的建設，使得物質文化建設與精神文化建設相脫離，也使得校園自身的文化功能無法彰顯。二是精神文化建設缺乏深層次研究。一些高校的校園文化精神的研究僅僅集中傳統(tǒng)文化、校園自身文化等的研究上，路徑較窄與實踐結合不夠，方法上不夠創(chuàng)新，既沒有與時代精神的發(fā)展相結合，又缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新型。三是校園文化活動引導力度不夠。高校要進行思想政治教育，培育良好的校園文化精神，校園文化活動僅僅停留在物質上是遠遠不夠的，要發(fā)揮活動的引導性。通過對高校校園文化在物質、精神、文化活動方面產(chǎn)生問題的原因進行分析，不難看出高校校園文化的發(fā)展離不開思想政治教育。由此，下面我們主要從思想政治教育的角度來提出建設高校校園文化的對策。

四、思想政治教育視角下我國高校校園文化建設對策。

一是創(chuàng)建宜人的校園環(huán)境，營造舒適的學習氛圍。第一，科學合理規(guī)劃，加強校園物質文化建設。即做好綠化美化工作，使校園的山水園林等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)大學生的愛校熱情，陶冶大學生關愛自然、關愛社會、關愛他人的美好情操。第二，遵循思想政治教育視角下校園環(huán)境建設的要求，營造大學生成長的良好氛圍。校園內(nèi)各項建設始終都不能影響師生員工的學習、工作、生活。高校還要立足于本校的實際，注重自我特色的體現(xiàn)，將學校的辦學特色，社會發(fā)展的時代特色和國家特有的民族特色融入到各個物質設施和場景中。第三，加強校園基礎設施的建設，提高教學和科研水平。在教學改革過程中，高校要加大教學硬件設施的投入，教師在教學過程中要采用先進的教學手段，可以運用投影儀、幻燈片、多媒體等，這能很好地將教學內(nèi)容與現(xiàn)代教育技術結合起來，從而充分發(fā)揮學生的創(chuàng)新能力，有效提高教學質量。此外，在課堂之外，學生還可以利用電腦、網(wǎng)絡等現(xiàn)代學習手段，快速地掌握科學文化知識，進行適合自己知識結構的創(chuàng)新實踐活動。第四，加強校園網(wǎng)絡資源的建設與管理，創(chuàng)新大學生思想政治教育平臺。二是培育特色的校園精神，提升校園文化品質。首先，加強和改進大學生的思想政治教育，引領校園精神文化建設。要使我們的大學生成長為社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人，通過高校精神文化建設進一步培養(yǎng)具有良好道德修養(yǎng)和高尚的思想品質、掌握國家現(xiàn)代化建設所需要的專業(yè)本領和豐富知識的優(yōu)秀人才，使大學生能夠與祖國共同成長、與時代共同進步、與人民共同奮斗，這對于確保實施科教興國及人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中立于不敗之地。所以，高校必須提高大學生的思想政治素質，引導大學生樹立堅定的社會主義理想信念，增強他們在政治上的判斷力。

其次，總結、整理和提煉高校自身的歷史與文化傳統(tǒng)，充實高校精神文化建設。無論高校建校時間長短，每一所高校都有自己的發(fā)展歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而高校精神文化的建設，就是要挖掘本校的自身特色，緊隨時代先進文化發(fā)展的潮流，著眼于社會大局，傳承和發(fā)揮學校傳統(tǒng)與優(yōu)勢，發(fā)揮自身的潛力與特長，突出學校辦學理念及在精神文化的熏陶下師生立身行事上的個性體現(xiàn)。最后，培養(yǎng)學生的實踐創(chuàng)新意識，構建高校精神文化建設的平臺。第一，凝練精神，激勵創(chuàng)新，發(fā)揮大學精神的指引作用。高校作為文化的生產(chǎn)者和傳承者，通過更新教育觀念、價值觀念、改變思維方式，實現(xiàn)文化的再生產(chǎn)。第二，轉變理念，以學生為本，尊重學生主觀能動性和個性發(fā)展。在教學中，高校要充分尊重學生的主體地位，充分調(diào)動大學生的積極性，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，發(fā)揮他們的創(chuàng)新潛能。第三，樹立以學生為本的創(chuàng)新服務管理理念。高校各級管理人員要善于聽取學生的意見，不斷提高服務管理水平，為學生創(chuàng)新素質的培養(yǎng)提供便利條件。他們還應了解學生的思想、學習、生活情況，掌握學生的思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時解決，對學生進行深入細微的思想教育工作，認真組織有利于學生德、智、體全面發(fā)展的各項活動。三是開展多樣的校園文化活動，提供廣闊精神的成長平臺。開展豐富多彩的校園文化活動，不僅為提高學生的創(chuàng)新素質搭建廣闊的平臺，而且有助于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此，應從以下幾個方面開展校園文化活動：第一，根據(jù)育人目標開展活動。

隨著經(jīng)濟全球化，信息全球化，科學技術的迅猛發(fā)展，社會對高校人才素質有著越來越高的要求。高校校園文化活動的開展應首先著眼于積極舉辦學術科技活動，不斷培養(yǎng)學生的科學技能，提高學生的動手能力和自主創(chuàng)新能力。如舉辦“電腦編程比賽”“物理建模大賽”“博客論壇”等，用這些符合科技發(fā)展潮流的活動調(diào)動大學生的積極性，為大學校園創(chuàng)造濃厚的學術氛圍。第二，強化校園文化活動的育人影響。首先，通過校園文化活動調(diào)動大學生的求知欲。其次，通過校園活動強化大學生的動手、實踐能力。高校應重視校園活動的實踐功能，促使學生將課堂所學的知識應用到實踐活動中來，從而鞏固課堂知識，提高動手能力，強化育人成果。最后，通過校園活動幫助學生調(diào)節(jié)心情，提高自身素質。

政治宣講實踐報告篇四

今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求，我跟著我院xx社會實踐隊來到澧浦鎮(zhèn)進行了為期10天的實地普法平安宣傳。這次充實而又難忘的社會實踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

實踐讓我走向科技應用，走出課堂。當前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R，而是缺少將知識與實際相結合的能力。我們在課堂上所學的，與在實際當中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學期間我覺得多與社會接觸，多了解自己所處的`環(huán)境，多了解你將會面對的種種問題，對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

采用“小分隊式”社會實踐，組員有15人

(一)采取了以黑板報、廣播、短信、網(wǎng)絡等多種形式進行的法制宣傳、平安宣傳

我們在洪村和鎖園利用黑板報的形式向當?shù)卮迕窠榻B有關婚姻法、財產(chǎn)繼承等和實際生活緊密相關的法律知識以及有關平安的詩歌。同時我們總結了宣傳標語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應。也在廣播上進行法律知識三字經(jīng)的宣傳，受到當?shù)卮迕竦暮迷u。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進行平安知識的宣講

在實踐期間，我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體，認為很有必要對其進行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學認交通標識、知識問答，還進行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學到了知識，我們也體會到了當老師的感覺，專業(yè)理論知識更好的結合了實際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進行問卷調(diào)查

因為今年我們浙江省正在進行“平安浙江”創(chuàng)建活動，金東區(qū)也進行了具體的實施。現(xiàn)在活動開展差不多了，要進行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實踐隊平安宣傳相一致，加上我們大學生也有這樣的經(jīng)驗，于是我們利用一天的時間在澧浦鎮(zhèn)上進行了問卷調(diào)查。

政治宣講實踐報告篇五

摘要：愛情，一直是大學校園里一道亮麗而又令人羨慕的風景線。農(nóng)學院08屆90后女生的到來，將會把農(nóng)大校園的愛情裝點得更為色彩斑斕。90后一代的女生，是這一代的特殊群體，由于90后男女比例嚴重失調(diào)，女生當屬這一代的弱勢，因而她們更需要社會的關愛！了解農(nóng)學院08屆90后的新一代大一女生的戀愛觀以及可能帶來的問題，有便于學院日后開展學生工作；讓我們農(nóng)學院90后大一女生健康成長。

關鍵詞：農(nóng)學院90后女生戀愛觀

半學期的思想政治理論的學習中，我感悟到，思想政治確實是我們一生都不能丟的，我需要進一步學習。在老師把我們的課后實踐學習材料發(fā)下來后，我們就開始準備，組隊，討論實踐方向；經(jīng)過大家的努力，我們確定做關于08屆農(nóng)學院90后女生的戀愛觀的實踐學習；實踐方向確定后，我們小組開始收集材料，編制問題，制作問卷調(diào)查表；然后我們在農(nóng)學院女生中進行隨機問卷調(diào)查。

我在調(diào)查以及分析問卷中有如下情況：

同學們積極配合，在問卷過程中我們不小心丟失了一份，因此有效問卷為45份。

現(xiàn)我對我們問卷的部分問題作分析。

第二題：你有無戀愛經(jīng)歷？其中有24人曾經(jīng)有戀愛經(jīng)歷，有一小部分還戀愛了多次；對于戀愛，大家都很看得開，表現(xiàn)出大家心理較為成熟。

第三題：當看到別人有男朋友時,你也想交嗎？絕大多數(shù)有點想，我們可以看出我們女生需要我們大家呵護。當然這與戀愛校園環(huán)境有關。

第四題：假如在你渴望愛情時，剛好有位從未受你關注的人追求你，你會？有26人作出了“先不理睬，觀察一段時間”，說明我們農(nóng)學院的女生都比較理智。她們多信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

第八題：你心中最喜歡的異性類型是（限選兩個）：得出如下結果：

正文：活動內(nèi)容，基本情況：

經(jīng)驗體會

理性思考

問題和建議

從相關數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：我們農(nóng)學院90后大一女生比較實在，有自己的主張。

第九題：假如你愛上一個異性，你會？其中有7人敢于表白自己的感情，占總樣的17%，可以得知：我們女生趨于開放，不太壓抑自己的感情，這從心理來說這是一種叫好的現(xiàn)象，她們會為自己減輕心理壓力。

第十題：如果失戀了，對你意味著什么？大多數(shù)選擇認真學習。這也是非常好的事。

簡答題：“大學生是否可以結婚”的問題。她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。

最后，我得一個較為全面的結論，這也是我們這次實踐的總體結論：

對于我院90后來說，大學戀愛是很為正常的。她們的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。她們的戀愛觀念方面（所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀）：較為開放，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式；同時她們注重學習，愛情可以服從學業(yè)、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中需要他人的關懷與照顧。對于失戀會有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學習中去。戀愛心理方面（戀愛的動機，失戀等）：她們愛情心理穩(wěn)定，較為成熟;愛情心理承受較強，有自己的主張。但還是缺少戀愛方面的相關知識。

最后，對于這次問卷調(diào)查以及分析得到的結論，我提出如下建議：1.我院女生應該端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛；2.擺正愛情的位置，找準自己的定位；3.學院要加強愛情法制教育，積極關心我們90后女生的成長。

從這次調(diào)查中，我學會了很多，如何獨立做事以及團隊怎樣合作，ppt制作過程中我也學會了相關方面的知識。

小組總結：

在本次調(diào)查中，我們一共發(fā)放了調(diào)查問卷46張，收回有效問卷45張。大多數(shù)同學都很配合我們的工作，做了認真的回答。下面就此次調(diào)查的細節(jié)做一下報告。

這次調(diào)查所用的問卷由十道選擇題和一道問答題組成，問題覆蓋到08屆農(nóng)學院90后新一代女生的思想觀念和戀愛心理方面的大部分。

調(diào)查結果表明：我院90后女生的戀愛觀更獨立、更自我，自控能力很強，不易受周圍的人和事打擾，見多識廣的.她們更專注傾聽心靈的聲音，她們信奉“因為愛，所以愛”，而不是“因為無聊、寂寞而戀愛“的戀愛觀。

首先，我們從90后戀愛觀念方面（所能接受的親密行為，戀愛可能帶來的影響，戀愛對象的類型，表達方式以及失戀）調(diào)查得知：90后的女生愛情觀較為開放，善于表達自己的感情，易接受一般的親熱方式；同時她們也注重學習，如果擁有愛情也希望愛情可以服從學業(yè)、促進學習。她們在大學校園空閑的生活和緊張的學習中也需要他人的關懷與照顧。對于失戀有一定的痛苦，但痛苦之后還是能更好的自我調(diào)節(jié)，盡快的投入到學習中去。

然后，我們在90后戀愛心理方面（戀愛的動機，失戀等）調(diào)查發(fā)現(xiàn)：愛情心理穩(wěn)定，愛情心理承受較強，有自己的主張。

最后，我們從簡答題分析可知：對于90后來說，大學戀愛是很為正常的，但對要結婚之事，她們也表現(xiàn)得較為坦然，同時她們也注意到了結婚需要一定的基礎。

結論：我院90后女生心智較為成熟，沒有被“缺少愛情的大學生活是不完整”的戀愛表象所誤導，更獨立自主，較為現(xiàn)實，但還是缺少戀愛方面的知識。

建議：

根據(jù)我們的調(diào)查和總結對90后女生的建議是：

1.端正戀愛態(tài)度，明確什么是真正的戀愛；

2.擺正愛情的位置，找準自己的定位；

3.加強愛情法制教育。

學生自我鑒定：

學習態(tài)度積極，做事認真，生活態(tài)度明確。在這次實踐中發(fā)揮積極作用，有很好的團隊精神，能組織同學參加課后實踐。在這次實踐中能積極思考，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

政治宣講實踐報告篇六

摘要：目前，高職院校培養(yǎng)應用型人才的目標，一方面加劇了思想政治理論課有一定的邊緣化傾向，另一方面也為解決思想政治理論課邊緣化傾向提供了機遇。所以，必須采取有效控制措施加以解決，以提升人才培養(yǎng)素質。

高職院校思想政治理論課邊緣化傾向對思想政治理論課教學產(chǎn)生了極為不利的影響，在一定程度上影響了人才培養(yǎng)素質的提高。有效控制和解決高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是一個極為重要的課題，對進一步加強思想政治理論課建設和創(chuàng)新發(fā)展，增強教學實效性，全面提高人才培養(yǎng)質量具有重要意義。

邊緣是相對于中心而言的，是事物形態(tài)、形狀或現(xiàn)象在時空上相距中心的或最遠界線。邊緣化傾向，一是指逐漸遠離事物的中心，向事物的或最遠邊界運動、變化和發(fā)展的一種趨勢；二是指在社會中人們的活動、認識、價值觀、社會思潮等向社會主流反向發(fā)展的趨勢。高職院校思想政治理論課邊緣化傾向是指思想政治理論課在學校的地位、作用、管理和教學中所表現(xiàn)出的與其應有地位和作用呈反向的一種趨勢。

思想政治理論課是“進行社會主義核心價值觀教育、幫助大學生樹立正確世界觀人生觀價值觀的核心課程”，在高校馬克思主義教育和全面人才培養(yǎng)中具有“重要陣地”“主干渠道”的地位。只有在教學管理中把思想政治理論課擺在應有位置，才能更好發(fā)揮其在育人中的作用。然而，一些高職院校在實際工作中，過于集中于眼前臨時和突發(fā)的日常工作，過于強調(diào)專業(yè)課地位，在處理思想政治理論課教學和專業(yè)課程教學、日常教學管理工作關系時，把思想政治理論課擺在相對次要地位。在學校的具體教學運行和管理中，思想政治理論課的地位和作用更多的還只是停留在文件或政策表述層面上，沒有真正落實到學校、教師和學生認識和教育活動中，沒有轉化為具體的現(xiàn)實行為和可感知的效果。

組織機構健全是保證思想政治理論課正常開展和發(fā)揮作用的重要保證。目前，一些高職院校思想政治理論課組織機構不健全，主要表現(xiàn)在：一是機構名稱不規(guī)范。目前高職院校思想政治理論的機構名稱主要是依據(jù)思政課在人才培養(yǎng)課程體系的地位來命名，一般是“基礎部”“公共教學部”等；二是職能不明確。一些院校思政課管理部門職能被放大，工作業(yè)務除理論課教學與研究之外，還有宣傳思想工作、學生日常管理工作和學生的群團活動工作等。

3、思想政治理論課教學資源相對不足。

從高職院校思想政治理論課自身縱向發(fā)展看，成績是值得肯定的。但從專業(yè)和學科發(fā)展橫向比較看，思想政治理論課及相關建設是相對滯后和不足的。

二是相對于其它專業(yè)的教學和建設而言，思想政治理論課教學資源及建設資金的相對不足；

三是教師的校內(nèi)津補貼待遇相對于其他專業(yè)教師增長相對緩慢和滯后。近年來，國家加大了對思想政治理論課建設的投入，劃撥了專項建設經(jīng)費，思想政治理論課建設取得長足的發(fā)展。但相對于其它專業(yè)建設的投入則明顯不足。

1、影響思想政治理論課隊伍積極性的發(fā)揮思。

想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，提高其教學質量和水平關鍵在教師。然而，一些高職院校思想政治理論課擺放不到位、組織機構不健全、教學投入和資源配置相對不足，在一定程度上影響了思想政治理論課教師隊伍建設。思想政治理論課擺放不到位，影響教師對自身價值認同，進而影響對思想政治理論課地位的認同。組織機構不健全，讓教師缺少歸屬感，影響了教師教學積極性和主動性發(fā)揮，甚至產(chǎn)生一定程度的職業(yè)倦怠。教學投入和資源配置相對不足，對教師待遇的改善和提高，對思想政治理論課課堂教學改革和實踐教學開展，對思想政治理課課程建設和教學科研與學術交流等產(chǎn)生一定程度的影響。總之，高職院校思想政治理論課邊緣化傾向直接影響思想政治理論課學科建設、課程建設和教師隊伍建設。

2、影響高職院校人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。

高等職業(yè)教育以培養(yǎng)高技能人才為目標，培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線需要下得去、留得住、用得上、實踐能力強、具有良好職業(yè)道德的高技能人才。高職院校思想政治理論課邊緣化將直接影響育人功能，并割裂專業(yè)技能和思想道德的關系，影響和制約高職院校人才培養(yǎng)目標的真正實現(xiàn)。

（一）高職院校對人才培養(yǎng)目標認識的偏差。

1、部分高職院校的人才培養(yǎng)目標矯枉過正。

為適應培養(yǎng)高素質和高技能人才的需要，高職教育掀起了一波又一波的教育改革，由重視學生的知識積累向注重學生的能力培養(yǎng)轉變；由封閉式課堂教學向學校教學主導和企業(yè)共同參與的“學習與實踐”合作模式轉變，這種人才培養(yǎng)模式和人才目標的確定無疑是正確的，但在實際執(zhí)行過程中，高職院校卻更多的關注專業(yè)技能培養(yǎng)，重才輕德，淡化了思想政治教育。在課程計劃調(diào)整中，縮減思想政治理論課學時，甚至在個別高職院校出現(xiàn)取消思想政治理論課的觀點，這是十分擔憂的。

2、實用主義的就業(yè)導向思想影響。

從學校和教師層面來看，為了提高學生的就業(yè)率，鼓勵學生考取各種技能證書，對學生就業(yè)來說無疑是正確的。但是，如果過度關注，無疑會淡化思想政治理論課教學。有的學校在推進思想政治課教學改革時，大幅壓縮思想政治理論課教學時數(shù)，放任對思想政治理論課教學管理。高職院校的學生多來自農(nóng)村，學習的直接目的就是專業(yè)技能，然后再找一個好的工作。學生入學時文化分數(shù)偏低，學習基礎不好。在他們看來，只有專業(yè)和技能對他們來說才是有用的。思想政治理論課可有可無，學不學無所謂。就業(yè)時用人單位看有多少技能證書，又不看思想政治課考多少分。因此，學生的這種有用就學，沒有用就不學的實用主義思想是導致思想政治理論課邊緣傾向的認識根源。

3、思想政治理論課在專業(yè)人才培養(yǎng)中作用不突出。

在應用型人才培養(yǎng)模式下，學生的各種專業(yè)技能培養(yǎng)是衡量高職院校人才培養(yǎng)質量的核心指標。高職院校把資金、資源、師資等集中到學生的專業(yè)技能培養(yǎng)上來，思想政治理論課在高職人才培養(yǎng)方案中雖占有學時，但在對學生技能培養(yǎng)上，卻不能像其它專業(yè)課那樣起到立竿見影的效果。因此，一些專業(yè)課老師認為可以壓縮，甚至不要思想政治理論課；學生也認為思想政治理論課和專業(yè)關系不大，對自己個人的專業(yè)發(fā)展及未來就業(yè)作用甚微，甚至毫無作用。當然也有思想政治理論課教師自身學識水平不足，人格魅力缺乏，教學方法單一等等原因。

（二）市場經(jīng)濟下功利化的社會價值取向。

市場經(jīng)濟是利益競爭的經(jīng)濟，競取利益必須依靠人的智慧和能力。有了智慧和能力才能獲得更大的物質利益。隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和完善，社會成員對物質及金錢利益追求的欲望被不斷得到釋放，大學生也不例外?！耙徊糠秩嗣允г谖镔|享受的消費文化中，失去了精神價值的依托和信仰。青少年在多元沖突、急劇變遷的價值生態(tài)中，經(jīng)由正確的價值觀指引順利完成社會化的難度日益增大。”［2］因此，形成了高中學習為了考大學，大學學習為了找工作，找工作為掙大錢的功利化社會價值取向。這種功利化的社會價值取向迫使學校培養(yǎng)技能人才，追求就業(yè)率而放松或忽視思想道德培養(yǎng)，反映到學生的學習上，就勢必影響學生更多的關注對專業(yè)課的學習，而放松甚至放棄思想政治理論課學習。

三、改變思想政治理論課邊緣化傾向的思考。

（一）在更新觀念中完善政策保障機制。

在更新觀念中完善政策保障機制是改變思想政治理論課邊緣化的有效策略。

第一，認真學習并貫徹落實國家關于高職院校思想政治理論課相關的政策要求，進一步提高對思想政治理論課地位和作用的認識，并使之轉化為具體的教學行為和管理行為，正確處理好學生專業(yè)技能培養(yǎng)和思想政治教育、專業(yè)課教學和思想政治理論課教學的關系。

第二，制定具體可行的規(guī)章制度，營造思想政治教育的良好外部環(huán)境，建構思想政治理論課正常運行機制和保障機制。充分發(fā)揮思想政治理論課育人功能，從高職院校人才培養(yǎng)的特點和要求出發(fā)，把思想政治理論課教學和專業(yè)建設與教學科研等方面有機結合起來，建立相關運行機制，保障思想政治理論課作用的發(fā)揮和實現(xiàn)。

（二）建立科學的思想政治教育理論課評價體系。

目前，高職院校對思想政治理論課還沒有相對完善的科學評價體系。思想政治理論課課程特點、培養(yǎng)目標、教學方法等都具有不同于其它專業(yè)學科的特點，必須采用與之不同的評價標準和方法。在思想政治理論課的評價體系建構中要體現(xiàn)三個方面。

第一，對教師而言，要把學術與科研成果的量化考核和課堂教學的效果結合起來，把管理部門對教師的教學評價和學生對教師的評價結合起來。第二，對學生而言，把掌握理論知識的課堂評價和日常學生行為評價結合起來，把教師評價和學生個人自我評價結合起來。

第三，在總體評價上，把思想政治理論課教學要求和學生表現(xiàn)結合起來，把學校評價和社會評價結合起來。

（三）充分發(fā)揮學生主體和教師主導作用。

以人為本是教育的本質體現(xiàn)，是思想政治理論課教學的內(nèi)在本質要求和價值追求，也是評價和檢驗思想政治理論課教學效果最為重要的核心標準。在高職院校思想政治理論課教學中，以人為本就是要以學生為本，不把學生當成隨意加工和處置的對象，充分尊重學生，從學生實際出發(fā)，激發(fā)學生學習興趣，發(fā)揮學生在教學中的主體作用，讓學生成為思想政治理論課課堂教學的主角，調(diào)動參與教學的積極性和主動性，讓學生感受知識、理解并接受知識，從而達到真正提高學生思想政治理論水平和政治覺悟，形成認識能力和創(chuàng)新能力的教學目的。教師發(fā)揮主導作用，就是要不斷改革教學手段和方法，把單調(diào)枯燥的理論表述轉化為生動形象的教學語言，把單一的理論教學和實踐教學相結合，充分發(fā)揮實踐教學的優(yōu)點和特點，把課堂教學和社會實踐相結合，充分發(fā)揮教師在思想政治理論課教學的主導作用和思想政治教育中引領作用。同時，更重要的還要研究受教育對象———學生，研究學生個體思想政治觀念及行為形成的內(nèi)在規(guī)律，發(fā)揮學生的主體作用和發(fā)揮教師的主導作用，真正實現(xiàn)思想政治理論課教學目的。

政治宣講實踐報告篇七

綜合調(diào)查結果和調(diào)研中所反映的“思想政治理論課”實踐教學的現(xiàn)狀與要求，說明了思想政治理論課實踐教學有待改進。但怎樣改進以達到預期的目的，卻是一個需要認真探索的問題。高職院校的思想政治教育理論課實踐教學要想教學質量好，增強教學實效性和針對性，必須對癥下藥，多管齊下。因此，對增強思想政治理論課實踐教學有如下建議：

1.提高認識，強化“思想政治理論課”在高校教育中的地位。除有針對性地選取高職院校的思想政治理論課教材，教學內(nèi)容保持基本的教育理論框架外，還應與時俱進，提高其內(nèi)容的現(xiàn)實性、時事性、實效性、新穎性和趣味性等。開展形式多樣的教學方式，形成“專題式――互動式――虛擬課堂型――實踐型”的思想政治理論課教學模式，并針對考核方式做出改進，如改為“理論考試+社會實踐表現(xiàn)+平時表現(xiàn)”作為考核方式，避免學生為了應試而學習。一般而言，思想政治理論課實踐教學的開展是在校領導和有關職能部門的指導下，由教學實施者進行的有目的、有計劃、有組織的教學活動。這項工作能夠切實有效地開展，首先就取決于教學活動的領導者和組織者的認識程度[6]。

2.根據(jù)“思想政治理論課”內(nèi)容，開展相關的社會實踐教學活動。如社會實習、志愿活動、調(diào)查研究等，也可以把思想政治理論課實踐教學與學?，F(xiàn)有的各類教育活動（如大學生素質拓展計劃、暑期社會實踐活動、社團活動等）有機結合起來。通過理論學習和實踐體驗，使大學生在活動中獲取社會現(xiàn)實生活的直接體驗，而且在實際運用中消化學過的知識，促進理論知識與社會生活的聯(lián)系，從而實現(xiàn)思想政治理論課教學的真正目的，使馬克思主義“進頭腦”，內(nèi)化為大學生的思想政治素質和能力，這無疑就切實增強了其教育教學的實效性。

3.提高教師的素質和業(yè)務水平。教師應在學生對他們自己的世界觀、人生觀、價值觀及思想道德素質進行自我教育的過程中進行引導。同時，抓住學生的思想發(fā)展規(guī)律采取適合的手段進行教學，這樣，教師才能以堅實豐厚的理論功底和令人嘆服的邏輯分析去說服大學生，使教學煥發(fā)出強烈的理論魅力，實現(xiàn)“以科學的理論武裝人”的教學目的。

4.加強學生自主建設的自律監(jiān)督組織，以培養(yǎng)學生自我教育能力，并監(jiān)督、規(guī)范學生日常生活行為，以此更好地在日常生活中實踐“思想政治理論課”的內(nèi)容。如針對一些大學生關注的問題進行道德缺失、道德沖突的辯論或模擬法庭實踐教學等。

5.政策制度保障。

一是將實踐教學納入思想政治理論課課程體系中，明確教學計劃，使其享有和理論課同等的待遇，使教學計劃充分體現(xiàn)學校的人才培養(yǎng)方案。

二是建立實踐教學保障體系。包括經(jīng)費保障、組織領導保障、實踐教學考核機制保障等。

三是實踐教學的考核機制要健全，從過程和結果兩個方面予以監(jiān)督和考查，保證實踐教學能夠按照預期目標順利開展，端正執(zhí)行的方向，保證實踐教學的有效實施。

政治宣講實踐報告篇八

為進一步調(diào)整住房結構，抑制房價過快增長，引導合理消費，使廣大生活困難居民都能買得起房、住進新房，針對本次住房狀況調(diào)查結果反映的主要問題，提出以下政策建議：

(1)規(guī)范政府職能，協(xié)調(diào)政府與市場的關系。

在建立市場經(jīng)濟體制過程中，由于舊的管理體制已經(jīng)被打破，新的管理體制尚未完全建立起來，政府在依法行政中，出現(xiàn)一些缺位、越位、錯位等問題。但是，出現(xiàn)問題的必然性并不等于問題存在的合理性，所以一定要解決這些問題。要向完善的市場經(jīng)濟體制過渡，政府的職能必須轉變、調(diào)整，該加強的一定要加強，該削弱的務必削弱。該管的要管，不該管的要充分發(fā)揮市場的作用。這是規(guī)范和整頓房地產(chǎn)市場秩序的基本前提。要盡量避免政府既做規(guī)則制訂者、裁判員，同時又做參與者的情況。政府既要發(fā)揮社會保障職能，不缺位，確保家家有房住，但也不能越位、錯位。依法行政，該管的事情管，不該管的不管，才能使市場良好地運行。

(2)嚴格土地審批制度，依法規(guī)范用地。

實行依法行政，責任在政府，關鍵在領導。要強化管理措施，做到依法、集約、規(guī)范用地。人口增加、耕地減少嚴重影響著經(jīng)濟的快速發(fā)展。加大對土地管理法律法規(guī)的宣傳力度，特別是加強對基層干部的宣傳，在廣大干部隊伍和各級領導中興起學習《土地管理法》，依法管地、用地，可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境，提高廣大人民群眾特別是領導干部依法管地、用地意識，使人多地少，土地后備資源嚴重不足的國情觀念深入人心，為長期保護好土地奠定良好的思想基矗加強對土地利用現(xiàn)狀變更調(diào)查，把調(diào)查與執(zhí)法檢查緊密結合起來，認真落實耕地保護的各項法規(guī)政策，把科學管地、文明用地的水平提高到一個新的臺階之上。減少政府在房地產(chǎn)管理上有漏洞，大量的土地閑置、資金沒有到位。土地用于公益性住房是要經(jīng)過嚴格的程序的，不能開發(fā)高檔商品房;或者開發(fā)出來的廉租房、經(jīng)濟適用房最后也沒能進入真正需要它們的人群手中。另外，政府應該允許、促進公平的競爭，放開土地市場，房地產(chǎn)高額的利潤也會下降。對不按規(guī)定審批宅基地和弄虛作假的有關人員給予相應的黨紀政紀處分。對部分受經(jīng)濟利益驅使等原因不遵守《土地管理法》，要在加強思想教育的基礎上，依法采取強制措施，堅決予以查處。

(3)規(guī)范房地產(chǎn)市場管理，構建良好的住房開發(fā)體系。

房地產(chǎn)業(yè)涉及到投資、流通、消費多個領域，加強房地產(chǎn)業(yè)管理和房地產(chǎn)市場監(jiān)管力度，維護房地產(chǎn)市場秩序，不僅有利于解決當前房地產(chǎn)市場出現(xiàn)的一些問題，也有利于社會主義市場經(jīng)濟體制下住房制度的建立和實施。加強房地產(chǎn)業(yè)管理包括加強對開發(fā)企業(yè)的管理，也包括對中介、物管、租賃市場的管理，重點是加強對開發(fā)企業(yè)的管理。一是要加強房地產(chǎn)企業(yè)的資質管理，將開發(fā)企業(yè)人員、開發(fā)項目和注冊資金的管理，由靜態(tài)管理改為動態(tài)管理，健全良性的準入退出機制。二是強化房地產(chǎn)預警預報系統(tǒng)，完善房地產(chǎn)統(tǒng)計和信息披露制度，定期向社會公布開發(fā)項目立項、規(guī)劃、用地、招投標、拆遷補償、許可預售，面積、戶型、預售價格等方面的信息，增強房地產(chǎn)市場信息透明度。三是整頓和規(guī)范房地產(chǎn)市場秩序。對不符合規(guī)劃控制性要求，不得核發(fā)規(guī)劃許可證、施工許可證和商品房預售許可證。對擅自改變設計、變更項目、超出規(guī)定建設的住房依法予以處理。嚴厲查處違規(guī)預(銷)售、虛假廣告、合同欺詐、不實評估、惡意哄抬房地產(chǎn)價格等違規(guī)行為，促進房地產(chǎn)市場健康發(fā)展，保障社會主義市場經(jīng)濟體制下住房制度建立和順利實施。

(4)嚴格依法行政，加強住房制度管理。

加強住房制度方面立法工作，目前住房制度的立法一方面過于原則和寬泛，不利于操作與執(zhí)行;另一方面法律與法規(guī)缺乏科學性與合理性，所以還需要進一步修改。在依法行政中則存在缺位與越位并存，錯位與空位并存，該作為而不作為，甚至出現(xiàn)暗箱操作、程序違法。政府部門之間職權交叉、重復，造成推諉扯皮，甚至依法打架，這些都給住房制度管理帶來難度，所以一定要加強住房制度管理。加強住房制度管理，應當強化工作協(xié)調(diào)，統(tǒng)一協(xié)調(diào)規(guī)劃、建設、土地、房管、民政、勞動和社會保障等部門的關系，統(tǒng)一規(guī)劃、建設和開發(fā)城市住房，統(tǒng)一開展對納入住房社會保障體系家庭的資格認定、補貼發(fā)放、經(jīng)濟適用住房銷售管理等工作，確保住房制度建設科學合理并順利實施。

政治宣講實踐報告篇九

經(jīng)過以上的分析，調(diào)查的結論也就顯而易見了：對于千島湖的非物質文化遺產(chǎn)，不論是政府部門還是普通市民都應當早日采取進一步的行動來保護它們。年輕一代要像老一輩學習，要主動學習繼承非物質文化遺產(chǎn)，并加以保護：政府部門則應起表率作用，在原來的基礎上，通過發(fā)揮其本身已有的政治權利，呼應全社會一起行動，那必將有益于社會的可持續(xù)發(fā)展。

至于建議，我認為，保護、繼承和發(fā)展三者的關系是辯證統(tǒng)一的，它表現(xiàn)在：

（1）保護是前提，是繼承和發(fā)展的對象，為繼承和發(fā)展提供了根據(jù)。

（2）發(fā)展是繼承的目的，只有以發(fā)展為目的的繼承才是科學的、批判的繼承。

（3）繼承是發(fā)展的基礎，只有在繼承基礎上的發(fā)展，才是成功的，有價值的。在這里，我們要提到一個關鍵的詞傳統(tǒng)。這也許就是以上所說的對保護、繼承和發(fā)展持不同觀點和看法的焦點。有人認為，傳統(tǒng)是先人創(chuàng)造的沉積與結晶，是完美無缺的，是神圣不可侵犯的、動不得的，這樣錯誤的觀點勢必招致故步自封、裹足不前，只滿足于抱殘守缺、陳陳相因、老是落入前人的窠臼，這樣是不能符合廣大人民群眾和偉大時代的需要的，對社會主義的新文化建設事業(yè)也起不到積極作用。與此相反的另一種情況，是不重視繼承傳統(tǒng)，對它采取一概否定的態(tài)度，那么發(fā)展就是一句空談了。時代發(fā)展到今天，我們在對非物質文化遺產(chǎn)的保護、繼承和發(fā)展的問題上，必須以歷史的眼光和科學的觀點來研究和分析中國民族民間文化所產(chǎn)生和依賴的時代背景，怎樣來適應當今時代的發(fā)展，我們不能再回到過去，那么就要適應現(xiàn)代，所以我們所說的傳統(tǒng)無論借助怎么樣的形式或載體，主要看它是否表現(xiàn)了當?shù)匚幕F(xiàn)象的本質特點，是否反映了本土文化特性，即是否表現(xiàn)了民族精神、是否用民族精神去觀察事物。此外。還應注意的就是要文化創(chuàng)新，這是發(fā)展先進文化的必然要求，也是文化發(fā)展的重要出路和趨勢，關鍵在于與時俱進，不斷推進文化創(chuàng)新。原因如下：文化創(chuàng)新是文化的靈魂和生命，是發(fā)展先進文化的不竭動力和因素；文化創(chuàng)新是始終保持文化先進性的必然要求；文化創(chuàng)新是全面建設小康社會的有力保證；文化創(chuàng)新是豐富人民群眾精神文化生活的重要手段；文化創(chuàng)新是應對全球文化競爭，營造文化發(fā)展優(yōu)勢的戰(zhàn)略選擇。

以上便為此次思想政治課程暑期社會實踐之千島湖非物質文化遺產(chǎn)調(diào)研的論文，如有不足敬請老師指教！

政治宣講實踐報告篇十

對于土生土長的千島湖百姓而言，之于所有的千島湖非物質文化遺產(chǎn)就再熟悉不過了，尤其是那些在這片土地上生活了較長時間的老一輩們。因此通過對他們的走訪問卷調(diào)查，必將對千島湖的非物質文化遺產(chǎn)有一個較為詳細、全面的了解。所以，之后我便沿著這一條線索，在千島湖鎮(zhèn)上、汾口鎮(zhèn)、芹川、龍門古鎮(zhèn)、遂安古城等歷史相對悠久的城鎮(zhèn)展開了長達兩周的問卷調(diào)查即訪談。調(diào)查對象多為50歲及以上者，另外也向作為政府人員的姑姑進行了請教，到縣圖文資料儲藏室做了研究。

政治宣講實踐報告篇十一

被調(diào)查的包括社會各種職業(yè)的人，下面是其具體情況：

1、按調(diào)查對象的職業(yè)情況分：45%在公司企業(yè)單位工作;30%是離休人員;6%在個體單位;2%在國家機關;其他人員占8%;無業(yè)人員占9%。

2、按家庭常住人口結構分：40%的是三口之家;28%的是兩口之家;12%的是四口之家;15%的是五口之家;5%的是單身。

3、按2010年總收入水平分：26%是12001-22000元;20%是22001-40000元;18%是9001-12000有元;16%是40001-60000元;12%的是9000元以下;6%的是60001-80000;2%的是80000元以上。

政治宣講實踐報告篇十二

正所謂物質決定意識，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，不同年齡段的人群對于千島湖非物質文化遺產(chǎn)的認知理所當然是不盡相同的，他們所經(jīng)歷的人生、所受的教育、所處的社會環(huán)境都是不一樣的等等，而這些也必將決定他們對同一事物的認識是不同的。無論如何這種情況都是不可避免的，而作為調(diào)研人員，我們要做的不是讓他們?nèi)巳硕紝ηu湖非物質文化遺產(chǎn)產(chǎn)生同一種認知觀，而是通過分析這一種現(xiàn)象，找出藏在其背后的原因并找出相應的解決方案，然后再將有利于社會發(fā)展的一些調(diào)查結果應用到具體的社會實踐中去，畢竟社會實踐是檢驗真理的唯一正確的方法。而此次調(diào)研的主旨也是通過對千島湖非物質文化遺產(chǎn)的調(diào)查來為淳安的文化建設乃至整個縣的全面科學發(fā)展提供些有益的建議。因而，由分析也可看出，對非物質文化采取必要的保護措施顯得亟不可待了，政府及民眾都應相應地采取行動傳承并合理科學地加以保護這些淳安先民們留下來的珍貴的無形之寶。

政治宣講實踐報告篇十三

以人生當務實，要堅持實事求是的思想方法和人生態(tài)度，從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地，慢慢把服務員的職位做得更好。人生應樂觀，服務員難免會遇到顧客的顧客和上司的批評，我應當冷靜樂觀地面對這些事情。下是小編整理的關于思想政治理論課

社會實踐報告

隨著中國經(jīng)濟的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善，務工人員的流動也日益頻繁。由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作，許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自己的生活。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境，特此展開此次調(diào)查。此次調(diào)查以杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶為主體，深入走進農(nóng)民工的生活，以尋求相關信息。

一、概述

根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學環(huán)節(jié)實施細則的要求，思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實踐教學環(huán)節(jié)的任務，特此展開了此次調(diào)查。此次調(diào)查主要采取實地參觀、實習和訪談的形式，以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為調(diào)查主體，以切實了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的。通過實地的參觀和訪談，基本掌握了這一地區(qū)所調(diào)查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀，和一些突出問題，并提出相對的改善意見。經(jīng)過這次調(diào)查我自身也有很多收獲。

二、活動的展開

工作環(huán)境不僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境，還包括工作中的人際關系，住宿和飲食的環(huán)境，工作之余的生活狀況(精神文明生活)等等許多與工人工作息息相關的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。

一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅，身心健康，十分有助于提高工作效率，豐富精神生活，可以說有一個好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見，一個良好的工作環(huán)境是極其重要的。

為了能夠更好的了解外出務工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何，以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境，特以此次暑期實踐調(diào)查為契機，開展了對杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的調(diào)查。

杭州城東郊區(qū)地形復雜，街道縱橫，工廠種類和數(shù)量眾多，情況十分不利于個人開展逐一的參觀和調(diào)查。所以我對工廠進行了分類，主要對從事輕工業(yè)加工和物流運輸?shù)墓S和工人進行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點，我采取了隨機抽取的辦法，對于同一地點的同一類型工廠，只隨機挑取期中的少數(shù)幾個進行參觀和調(diào)查。出于此次實踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費上的限制，本次社會實踐無法采用問卷調(diào)查的方式展開。

確定了調(diào)查的地點和調(diào)查方法，接下來的就是實地的考察。

我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后，大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司，布料、羅口加工廠和當?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點鋪進行參觀和考察。

大部分工人對我提出的問題做出了詳細的回答，通過與他們的交談，我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。

另外，我也在這些考察地點的周邊進行了觀察。對當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設施進行了考察。不同的地點周邊的生態(tài)有著比較大的差異，娛樂設施和娛樂生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的回答。

通過此次調(diào)查，我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司，與不同年齡段不同性別的農(nóng)民工進行了對話，并記錄了部分訪談的結果。在現(xiàn)有的時間、精力和經(jīng)費的前提下，我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以，調(diào)查所得出的結果也是當前條件限制下最為準確的。

三、結果統(tǒng)計與分析

通過實地調(diào)查參觀和訪談所得出的結果比較分散，我對這些結果進行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進行了分類，再在不同的年齡段的人所得到的反應進行歸納和統(tǒng)計。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的農(nóng)民工每天的工作時間都很長，基本沒有節(jié)假日，所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好，天然的河流都有嚴重的污染，這主要是工廠的污水和生活污水排放所導致的。

對于訪談所的出的結果分析后得出：只有30%左右的人對自己的工作環(huán)境感到滿意。 年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時間過長，年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長，而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時間過長。

在精神生活方面，20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏，30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏，40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。

在衛(wèi)生環(huán)境方面，兩成左右的農(nóng)民工覺得自己所處的工作地點環(huán)境差，七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自己的農(nóng)村老家差不多，只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自己的農(nóng)村老家。

在食宿方面，30%左右的人覺得需要改善伙食條件。40%左右的人覺得需要改善住宿條件。

在娛樂設施方面，大部分人表示不關注。

在對工作環(huán)境的改進方面，覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多，其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛(wèi)生條件，覺得需要改進的人較少，大家都表示能夠忍受。

對于如何改進，大家都沒有給出明確的方案。大家表示，如果追求高福利，很難找到待遇高的工作，而縮短工作時間必然會降低自己的工作報酬。對于降低報酬換來好的工作環(huán)境，大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點也會尋找報酬相對較高的工作，因為自己出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補貼家庭開支。

在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn)，我看到的農(nóng)民工們都比較忙，大多都是在邊工作的時候和我進行的交談，為了生活他們都在努力工作。

通過統(tǒng)計的結果和參觀不難發(fā)現(xiàn)，來杭務工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好，大多數(shù)務工人員并不是很在乎自己的工作環(huán)境，相對于良好的工作環(huán)境，較高的報酬會更吸引農(nóng)民工。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠，但是小型工廠的工人拿到的工資會更高，工資的變動幅度也更大。

四、活動的意義與總結

通過此次暑期時間調(diào)查活動，我收獲頗豐。

這是我第一次參加這種實踐調(diào)查的活動。實踐是一件很具意義的事情，在實踐中能夠學到書本上沒有的知識，增加社會實踐能力，我們必須在實踐中來檢驗自己所學的知識，盡管有時候會認為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學習的能力，所以，我想實踐的目的不在于通過考試，而是為了獲取知識，換句話說，在學校學習是為了能夠適應社會的需要，通過學習保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻。

在這次實踐中，我不僅在實地參觀中學習到了一些工廠的管理模式，而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不同的人進行交流。與人交流是一種重要的技能，無論是在學校還是以后的工作中，能夠更好的與人交流是成功的一大關鍵。這次實踐中，我還鍛煉了自己的意志和勇氣，讓我有了努力做好每一件事的決心。總之，在這次的實踐中我學到很多書本上沒有的東西，這些東西無論是對我以后的學習、生活還是工作，我相信都是很有幫助的。

當然，此次實踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制，我無法擴大自己的調(diào)查范圍，不能去更多的地區(qū)，更多的企業(yè)，調(diào)查更多的農(nóng)民工。由于調(diào)查的范圍偏小，訪談的人數(shù)不多，由調(diào)查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結果，不能精確的表現(xiàn)當前的問題，也不能代表當前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀，但是，這些得出的結論在一定程度上是能夠反映我所調(diào)查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本情況和他們對自己工作環(huán)境的感受的，因此，調(diào)查結果也是有一定的參考價值的。

對于此次實踐調(diào)查，我覺得可以有一些改進?？梢詫⑿〗M的人數(shù)限制擴大，給每個小組固定的題目和經(jīng)費，并派指導老師協(xié)助指導。多一點的小組人數(shù)能夠讓我們的調(diào)查范圍擴大，用問卷調(diào)查的方式能更直觀的得出結論，也更便于分析。這對于提高實踐調(diào)查的準確性有很大的幫助。指導老師能夠在細節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實踐調(diào)查的同學很大的幫助。

無論如何，這次的社會實踐活動還是讓我有很大的收獲，也讓我知道了很多自身的不足，給了我自我提高的目標。

生活在21世紀的今天，生活在中國共產(chǎn)黨領導下的美麗中國，作為當代大學生，需要端正人生態(tài)度，以認真、務實、樂觀和進取的心態(tài)來面對這個社會，而假期的社會實踐正能幫我們提前適應這個社會。中國這個社會是殘酷的，要想讓自己強大，就要讓自己的本事更多。本事多并不意味著每個工作都去做，做的工作必須要讓你學會很多工作所不能得到的。

作為廣外南國商學院的學生，有一段社會實踐至今令我難忘。那是20xx年的暑期，雖然，我沒有機會成為20xx年深圳大運會的志愿者，但是，我在我的出生地深圳卻成為了一名麼麼茶餐廳的服務員。盡管，服務員是個比較底層的工作，我也要盡自己的努力完成作為一位服務員的任務。

人生須認真，作為一名服務員的我，要對服務員的職位負責任，要對顧客負責任，也要對自己身處的餐廳負責任。人生當務實，要堅持實事求是的思想方法和人生態(tài)度，從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地，慢慢把服務員的職位做得更好。人生應樂觀，服務員難免會遇到顧客的顧客和上司的批評，我應當冷靜樂觀地面對這些事情。世界上的許多事情總是那么的不如人意，但是樂觀的心態(tài)可以解決這些事情。人生要進取，作為服務員，我要不斷地學習并且不斷地完善自己。并且，我不應當僅僅專注于本職位的任務，當其他職位有困難的時候，只要不越權，我就應該上去幫忙。

在為期一個月的服務員工作中，我真的學會了許多。第一天，也就是剛開始進入麼麼茶的時候，我只有一個感覺——迷茫。在這樣的餐廳里，我?guī)缀跻粺o所知，看著美麗的餐廳內(nèi)景，而我卻像個傻子一般地站在用于點餐的電腦前。當有一個顧客示意我點餐時，而我卻只能叫其他的服務員去點餐，并且我只能從事諸如收拾碗筷和倒水等任務，還要是那樣的不專業(yè)。正因為沒有受過專業(yè)的培訓，所以我也不敢也不能為這些顧客服務，這樣是一種負責和認真的做法。幸虧當天下午，一位老資格的服務員教會了我許多東西，諸如倒水、點餐、收餐和送餐。就這樣，我的服務員實習開始了。

可能很多人認為，服務員是一個很底層的工作，作為21世紀的現(xiàn)代人，可能并不需要很多時間去適應這個工作。但是事實上，這種想法是很愚蠢的，并沒有實事求是。作為一名合格的服務員，我必須學會很多與服務員相關的技術，我要學會如何站立，我要學會怎樣端盤子，我甚至要學會如何為顧客換煙灰缸。我花費了好多天的時間才把這些基本的服務員知識學會，但是運用起來還是諸多失誤。有時我會因為點錯餐而使得餐廳受損顧客不滿，有時我會因為上錯飲品而使得自己受罰顧客抱怨，有時我會因為上餐速度不夠快而受到領導的批評。或許，有的時候，并不是自己的錯誤，是顧客的刁難抑或是領導的壞心情，但是，我覺得一切都應該實事求是，慢了就是慢了，錯了就是錯了，再多的借口也是無用的。

大約過了20天后，我才成為了一名專業(yè)的服務員。當然，比起那些已經(jīng)做了很久的服務員來說，我還是遠遠不如他們，但是，我認為我的能力是可以完全勝任基本的服務員職能的。我可以驕傲地說，我可以很好地教好新來的服務員。人生須認真，我必定竭盡全力來幫助新來的服務員;人生應樂觀，我也是很樂意地幫助這些新來的服務員，他們或許可以為餐廳的長期生存提供不懈的動力。最后的10天，我基本是處于一種悠閑自在的狀態(tài)，新來的服務員為我分擔了更多的任務，而我也可以更高效率和更有效果地為顧客服務?？梢哉f，最后十天的服務員生涯是最幸福的，我不斷地為餐廳做貢獻和不斷地為顧客提供滿意的服務，但是卻并不耗費麼麼茶餐廳的成本和資源。

總的來說，麼麼茶餐廳是一間不錯的茶餐廳。在做了一個月的服務員之后，我知道了這是一間怎樣的餐廳。作為一間有新西蘭分店的茶餐廳，它融合了中西方文化，為顧客提供了一個滿意的用餐和娛樂環(huán)境。并且，這間茶餐廳的

規(guī)章制度

而在這一個月的服務員工作中，最難忘的還是和麼麼茶餐廳員工的日常交流。一個月和他們的相處中，我真的學會了很多很多東西，也明白了很多很多道理。在這個餐廳的大多數(shù)員工都并沒有很高的學歷，大多數(shù)的人都只是高中或者初中畢業(yè)，他們每個月掙的工資也是屈指可數(shù)。他們中的大多數(shù)人都會吸煙，但是這也是可以理解的，畢竟生活過于單調(diào)，抽煙也是一種排憂解難的好方法。這就讓我懂得了這樣一個道理，文化知識是一種很必要的工具，低的學歷就意味著不太成功的開始，高的學歷就意味著更好的橋梁。所以從那次實習之后，我決定考研究生，無論結果怎樣，更好的平臺就意味著更好的提升機會，所以這還是值得嘗試的。麼麼茶餐廳分為三個區(qū)域，一個區(qū)域是吧臺，一個區(qū)域是廚房，最后一個區(qū)域是服務區(qū)。事實上，這三個區(qū)域的員工是不能隨隨便便相互交流的，因為每個區(qū)域的員工是按責任分配的，他們必須完成屬于他們自己的任務，并且不能隨便越權。但是，員工之間的關系很好，好到有些時候，廚房的會主動幫餐廳服務區(qū)的，吧臺的也會主動幫餐廳服務區(qū)的，所以作為服務員的我感到很感動和開心，正是他們的幫助讓我感覺到服務員并不是一個單調(diào)的職位，甚至是一個幸福的職位。

最后，我還在這次服務員工作的期間，認識了兩個朋友。一個是負責服務員工作的領導，她對我很好并且竭盡全力在各個方面幫助我，她甚至會主動幫我洗碗。她也有時候找我談心，當然這是午飯或者晚飯的時間，和她的交流中，我真的學會了很多東西，也知道她作為一位服務員的不易。當我剛開始讀大學的時候，她就已經(jīng)踏入社會了，同樣是20歲的我們，卻在兩個不同的軌道上書寫著不同的人生。我真的很同情她，也暗地里鼓勵自己。人生應樂觀，相比于她，我是幸福的，我應該樂觀地面對生活面對挫折;人生要進取，相比于她，我是幸福的，我應當更努力地前進，為了自己的生活而奮斗。還有一個朋友是我的同事，她是一名大四即將畢業(yè)的大學生。同樣是大學生，同樣是在暑期工，我們的差距也是很大的。她有700度的近視，但是上天是公平的，她每年都可以得到5000多元的獎學金，而我作為一名大學生，雖然有400多度的近視，但是卻只有300多元的獎學金。當然，這不是衡量差距的指標，衡量差距的指標是對工作的態(tài)度。她會更努力地為茶餐廳工作，她更愿意工作也更愿意幫助別人。所以，我也應該向她學習，所以在最后的10天工作中，我盡了自己最大的努力幫助那些新來的服務員。雖然這兩個朋友可能是生活中的過客，也可能不是，但是和她們的相處確實是一段難忘的經(jīng)歷。有的人說，經(jīng)歷得越多，人生就會更有把握;但是我卻覺得經(jīng)歷得越精，人生才會更有把握。

服務員，這確實是一個比較底層的工作，這就是實事求是。但是，服務員也并不是簡單的一項工作，這也是實事求是。我在為期一個月的服務員工作中，學會了很多很多東西，也明白了很多很多道理，這也是實事求是。所以總的來說，這是一段很幸福的工作，雖然僅僅維持一個月，但是也是很完美的。

作為當代大學生，身處國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，即面臨著難得的人生機遇，也面臨著艱巨的人生挑戰(zhàn)。人生須認真，為期一個月的服務員工作教會了我認真地工作，脫離了游戲的人生;人生當務實，從實際出發(fā)，實事求是，一個月的服務員工作教會了我踏踏實實為顧客服務;人生應樂觀，一個月的服務員工作教會了我樂觀面對工作，縱使前方有再多的顧客抱怨和領導批評;人生要進取，一個月的服務員工作教會了我努力進取，為了更好的生活，我應該更努力地學習!

關于農(nóng)村“留守老人”問題的探析

隨著改革開放和人口老齡化時代的到來，農(nóng)村出現(xiàn)了許多“留守老人”。他們承擔著繁重的體力勞動、擔負著撫養(yǎng)教育孫輩的重任、身體健康狀況令人擔憂、安全隱患時有發(fā)生、情感生活缺失，這都是新農(nóng)村建設中非常重要的問題。通過對本次暑期的調(diào)查研究，我們可以通過不斷鼓勵老人調(diào)節(jié)好心態(tài)并積極參與社會;強化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育，建立農(nóng)村老年人志愿者服務;完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件;建立農(nóng)村養(yǎng)老制度，興辦養(yǎng)老福利事業(yè)，引導老年人樹立現(xiàn)代生活理念，真正使“留守老人”能夠安享晚年，只有這樣，才能夠真正的建設好社會主義新農(nóng)村。

一、 “留守老人”的概念和現(xiàn)狀

(一) “留守老人”的概念

改革開放以來，城鄉(xiāng)居民的收入差距日益加大。由于農(nóng)村人均可耕地面積的減少，農(nóng)民從自己原有土地上獲得的收入趕不上經(jīng)濟發(fā)展水平，越來越多的農(nóng)民涌入城市打工。大量的農(nóng)民進城務工增加了家庭經(jīng)濟收入，也帶動城市經(jīng)濟的發(fā)展，為城市建設做出了巨大貢獻。但是，大量農(nóng)村青年進城打工，將孩子、老人留在家里，即所謂的“留守人員”，留守人員中的老人就稱為留守老人。這對留守人員在物質生活上和感情上產(chǎn)生了極大的影響。

(二) “留守老人”的現(xiàn)狀

“留守老人”，是社會主義新農(nóng)村建設中的一個沉重話題，是現(xiàn)代社會發(fā)展過程中面臨的一個難點。黨的xx屆三中全會通過的《中共中央關于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出，建設社會主義新農(nóng)村，必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。因此，我們要努力使“留守老人”能夠安享晚年，這既是促進農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。

我國農(nóng)村長期以來一直普遍實行以家庭為主的養(yǎng)老方式，子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的唯一保障。但是，隨著農(nóng)村青壯年勞動力大量到外地務工，長期兩地分離，使得承擔主要贍養(yǎng)義務的子女無法為留守的父母提供必要的照料和關懷，這在很大程度上影響到留守老人的經(jīng)濟供養(yǎng)、生活照料、健康保證和精神慰藉。同時，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人情往來和培養(yǎng)教育孫輩等負擔都落到了留守老人身上。據(jù)聯(lián)合國人口基金組織公布的《20xx年世界人口狀況報告》，我國目前每年大約有1800萬來自農(nóng)村地區(qū)的人口進入城市，越來越多的年輕人背井離鄉(xiāng)到城市打拼，子女不在身邊的留守老人正在成為日益龐大的一個特殊群體。

現(xiàn)如今，農(nóng)村勞動力轉移的步伐逐年加快，云南省部分農(nóng)村留在家中獨居的老人不斷增多，根據(jù)云南省祿豐縣14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)對農(nóng)村“留守老人”的調(diào)查統(tǒng)計。祿豐縣現(xiàn)有“留守老人”存在一系列問題，生活狀況令人堪憂。

二、 農(nóng)村“留守老人”存在的幾大問題

(一) 生活艱苦，居住環(huán)境差

在調(diào)查訪問中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)農(nóng)村老人飲食都非常簡單，尤其是留守老人。稀飯，饅頭，咸菜，就只求個飽，在農(nóng)忙季節(jié)飽一餐餓一頓是經(jīng)常的事，而在住宿方面，他們因年紀大無法對房屋進行修繕，房前屋后雜草叢生、屋頂瓦片大洞小洞，雨天時室外下大雨，室內(nèi)下小雨，屋內(nèi)到處是大大小小接水的盆和桶。家里也沒什么像樣的家具，甚至連照明的燈都昏昏暗暗。

(二) 承擔著繁重的體力勞動

留守老人不得不承擔著繁重的體力勞動。除少數(shù)年齡特別大，行動不便的留守老人外，老人普遍參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，甚至有70歲以上的仍然從事體力勞動。與其他老年人相比，勞動強度更大。如金山鎮(zhèn)小巖子村的李春富，男，78歲，老伴76歲，一個兒子兩個女兒都外出打工，小孫子7歲在家須照顧，還種有三畝多的地，每個星期縣城趕集時還要背上自家做的咸菜去賣，以此增加一些收入來維持生活。其艱難程度可想而知。

(三) 擔負起撫養(yǎng)教育孫輩的重任

從調(diào)查來看，小巖子村因人數(shù)不多，所以沒有小學可供孩子就讀，要上小學必須去到離該村四公里外的大洼村委會，而常年在外并能攜帶子女進行隨身教育的打工者為數(shù)不多，外出務工造成許多農(nóng)村孩子短期或長期沒有直接監(jiān)護人在身邊，形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現(xiàn)象。老人們不得不重新當起了“父母”。但是農(nóng)村“留守老人”的文化程度相對不高，又不懂得科學的教育方法，大多數(shù)老人只管孩子的吃和穿，至于學習、心理、性格和道德教育，就只能聽之任之了，再加上祖孫之間的代溝，使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現(xiàn)自卑、自閉、冷漠等心理現(xiàn)象，學習成績受到影響，有的甚至好吃懶做、棄學厭學。老人自己也力不從心，有的連自己照顧自己也成了問題，大大增加了留守老人的生活負擔和精神負擔。

(四) 身體健康狀況令人擔憂

隨著年齡的增長，老人身體的各項機能逐漸下降，容易引發(fā)多種疾病，再加上農(nóng)村醫(yī)療機構不健全，醫(yī)務人員少，兒女常年在外務工，對“留守老人”疏于照顧，無法盡到贍養(yǎng)職責，所以老人頭痛發(fā)熱就常常缺醫(yī)少藥，無人照料，加上家務勞累、孫輩操心，往往小病拖成了大病。有的老人病了，連飯都做不了。想哭旁邊連一個聽的人也沒有，心里頓時覺得無助，孤單。此外，老年人發(fā)病往往具有突然性，家中無人或搶救不及時，可能會錯過治療時機，導致嚴重后果。而子女也只有在老人病重時才能給予一定的照顧，但恐怕那時為時已晚。

(五) 安全隱患時有發(fā)生

隨著農(nóng)村“留守老人”的增多，我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養(yǎng)和照料問題，還有便是一些不法分子起歪腦筋專騙留守老人所帶來的一系列社會問題。盡管這些騙子的詐騙手段并不高明，卻能屢屢得逞。隨著年事漸高，一些農(nóng)村老人記憶力下降，有的行動不便或身有殘疾，一些日常行為都有可能留下安全隱患，面對一些隱患時可能心有余而力不足。除此之外，還可能有各種各樣的突發(fā)狀況，使得我們對老人的生活更加擔憂。

三、 解決農(nóng)村留守老人問題的建議

要真正解決留守老人存在的問題，短時間內(nèi)很難一步到位，因此我們只能做好規(guī)劃，循序漸進。

(一) 老人要調(diào)整哈心態(tài)，做積極參與社會的主人。

充分發(fā)揮農(nóng)村“留守老人”自身的積極性和能動性，讓他們積極參與各項社會文化活動。鼓勵老人保持好的心態(tài)，鍛煉身體，養(yǎng)成好的生活習慣，學習新鮮事物，積極尋找精神寄托，充實自己的生活。

(二) 強化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育，建立農(nóng)村老年人志愿者服務

尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，要加強農(nóng)村年輕人的孝道教育，要弘揚表彰那些在敬老愛老等方面做得較好的年輕人，并曝光、鞭撻那些歧視、排斥老人的行為。架起親情時時溝通的橋梁，在外子女要經(jīng)常給自己的父母打電話關心生活情況，給老人寄一些生活費用，天寒時寄一些棉衣棉褲。過年時盡量能夠回家陪陪父母。

(三) 完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件

要加快發(fā)展農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，強化農(nóng)村公共衛(wèi)生醫(yī)療服務。首先要不斷鞏固和發(fā)展新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，提高財政補助水平，對老年人治病產(chǎn)生的門診費、醫(yī)藥費、住院費按一定比例進行報銷。其次，政府做好調(diào)控工作，把城市富余、閑置的醫(yī)療資源轉移到農(nóng)村，同時改革鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院運行機制，向老年人提供安全廉價的醫(yī)療服務;三是要加強農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生隊伍建設，定向培養(yǎng)農(nóng)村衛(wèi)生人才，提高鄉(xiāng)村醫(yī)生待遇福利，為農(nóng)村留住醫(yī)療衛(wèi)生人才。

(四) 建立農(nóng)村養(yǎng)老制度，興辦養(yǎng)老福利事業(yè)

我國目前的養(yǎng)老保險制度還不健全，城鎮(zhèn)和農(nóng)村存在著巨大的差別。因此必須建立新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度，把符合條件的農(nóng)村“留守老人”納入低保范圍。同時，大力發(fā)展社會福利和慈善事業(yè)，促進農(nóng)村老齡事業(yè)的發(fā)展，讓“留守老人”老有所養(yǎng)。

只要我們認識到農(nóng)村“留守老人”這個問題并積極采取有效措施予以應對，農(nóng)村的“留守老人”將不再留守，而變成幸福老人。

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政治宣講實踐報告篇十四

為了解南通市市區(qū)居民對小康目標中住房建設的新要求，我們對南通市居民住房問題進行了一次調(diào)查。

本次調(diào)查樣本總量100個，調(diào)查范圍和對象為南通市區(qū)居民家庭，不包括無房戶、集體戶。通過調(diào)查，掌握了南通市不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同收入等家庭的住房面積和產(chǎn)權情況，比較準確地掌握南通市區(qū)居民今后一段時期的購房意向和目的、購房類型、結構、住房要求，能夠承受的住房價格、狀況和付款方式等資料。

政治宣講實踐報告篇十五

1、房屋基本上都是“私有”化。90%居民擁有自己的產(chǎn)權房，10%居民家庭為租住或借住;有43%的居民購買商品房;購“房改房”的占27%;原有私房的占15%;經(jīng)濟適用房的占60%;租賃公房和租賃的分別占6%、3%。

3、部分居民家庭擁有多套住房：隨著居民收入水平的提高和住房制度改革的深入，以及住房公積金制度的完善和住房金融制度的加快發(fā)展，居民個人購房能力得到顯著提升。89%居民有成套住宅，11%居民有平房等非成套住房。居住一居室的占15%，二居室的占40%，三居室的占36%，四居室的及其以上的占9%。許多居民家庭改善了住房條件，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。

4、住宅建筑式樣以配套住宅為主：現(xiàn)住房為成套住宅的占88.83%;平房等非成套住宅占11.17%;主要為農(nóng)村住戶。居住一居室的占15.5%、二居室的占40.16%、三居室的36.18%、四居室及以上的占8.17%。許多居民家庭改善了住房條件，住進了寬敞明亮的住宅小區(qū)。

5、房產(chǎn)占家庭總財產(chǎn)構成比例高：房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)50%以上的占90.17%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)40-50%的占5.16%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30-40%的占2.5%;房產(chǎn)占家庭財產(chǎn)30%以下的占2.17%。

可見：房產(chǎn)是人們家庭的主要財產(chǎn)，住房問題涉及到千家萬戶的福祉，涉及到社會財富的流向和社會公平的程度。

（二)未來五年市區(qū)居民對住房的需求情況。

通過對100戶居民家庭住房需求的調(diào)查，未來五年里有37戶打算購買住房，五年后有11戶打算買房，27戶不打算買房。

未來五年內(nèi)在外資或私營企業(yè)工作的購房率最高。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在國家機關工作的未來五年內(nèi)購房率為46%，占購房總戶數(shù)的6.9%;在國有企業(yè)或集體企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為31.86%，占購房總戶數(shù)的23.76%，在科研事業(yè)單位工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.69%，占購房總戶數(shù)的5.61%;在外資和私營企業(yè)工作的未來五年內(nèi)的購房率為32.54%，占購房總戶數(shù)的27.07%。

中等收入家庭希望五年內(nèi)購房的最多，家庭月收入在1000元以下的家庭未來五年內(nèi)的購房率為21.74%，占購房總戶數(shù)的8.25%;1000-2000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為37.19%，占購房總戶數(shù)的的39.27%;2000-3000元的家庭未來五年內(nèi)的購房總戶數(shù)的34.98%;3000-5000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為44.71%，占購房總戶數(shù)的12.54%;5000-8000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為80%，占購房總數(shù)的3.96%;8000-12000元的家庭未來五年內(nèi)的購房率為66.67%，占購房戶數(shù)的0.67%;12000元以上的家庭未來五年內(nèi)的購房率為50%，占購房總戶數(shù)的0.33%。

（三)存在的問題。

本次住房狀況調(diào)查，從相關調(diào)查資料結果顯示：近幾年來，南通市城市化水平提高很快，房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為迅速。但目前存在的主要問題是房價偏高，中低收入群體難以承受。

據(jù)調(diào)查目前有購房意向的大多數(shù)為月收入為4000元以下的低收入群體和4000-8000元中低收入群體，真正需要改善住房條件的是這些經(jīng)濟條件不佳的普通市民，他們所占的比例巨大，這些人是未來的購房消費群體，但是房價上漲的速度遠遠高于家庭收入的增長速度。即使有住房信貸的支持，居民購買商品房也需要一個較長的積累過程。而且居民收入與支出存在不確定性(比如醫(yī)療、教育方面的高投入等)，勢必會滯留一部分資金的投向。目前房地產(chǎn)市場，一方面是大而全，設計多樣且新穎的商品房不斷推出，而另一方面是經(jīng)濟適用、小戶型等適合中低收入家庭需求量大的住房其投入力度就明顯不足，造成了商品房閑置不少與很多市民家庭買不起房屋的矛盾，這種結構性突出的問題，影響了房地產(chǎn)市場的良性循環(huán)，并且房價過高，與居民預期收入反差過大，容易形成明顯的消費斷層，對啟動住房消費，改善居民住房狀況，推動房地產(chǎn)業(yè)的向前發(fā)展會產(chǎn)生較大的制約作用。因此，如何從構建和諧社會出發(fā)，有針對性地進行開發(fā)，改善低收入群體的居住狀況和生活質量是一個值得政府主管部門思考的問題。

政治宣講實踐報告篇十六

作為一個土生土長的溫州人，我感受著這塊并不富饒的土地成為了世界名都，也感受著被商業(yè)經(jīng)濟滋養(yǎng)出來的精神，這獨特的溫州精神成為溫州人的標志，不僅在全中國，更實在國際上樹立起了溫州人的形象。而我能切身感受到的，是溫州精神對我們的生活各個方面的影響，在這兩個月的暑假中，我通過在當?shù)氐囊粋€社會辦學培訓機構當暑假工，積累了經(jīng)驗，增長了見識，也形成了對溫州教育的自我見解。

干好一份工作，需要的不僅僅是充足的專業(yè)技能知識，更重要的是能深入實踐，將自己的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗結合起來。作為一名教師更是需要這樣的機會去鍛煉。因為經(jīng)歷才能懂得學生，認識自己的不足，讓自己不斷進步。邁入社會，我們所面對的環(huán)境與學校中會完全不一樣，要想在社會上激烈的競爭中脫穎而出就必須具備很強的能力，而暑假是一個學生一年中最閑的時刻，所以利用暑假的時間提前體驗一下也是非常有必要的。

對于這個工作機會我萬分的珍惜，因為在機構中學習的大部分都是中小學生通過與他們的接觸與交流，我能了解到各個年齡段的中小學生的特點，增加我對學生的個性的認識。機構中的老師也都是經(jīng)驗豐富的中小學一線教師，在他們身上我能學到許多教育教學方面的經(jīng)驗，所以一個暑假的工作下來，受益匪淺。

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