精選基因革命讀后感與心得（匯總19篇）

閱讀之后，我深刻地感受到了作者的思想與情感。讀后感需要有批判性的思考，不僅要贊美作品的優(yōu)點，還要指出其不足之處，并提出自己的改進建議。在這些讀后感中，有些人從情感上入手，有些人從思想上進行解讀。

基因革命讀后感與心得篇一

學習本書看到了改善生活的許多驚人信息：基因可以改變，可以運用這些改變；我的選擇，隨時存儲；可以接受，可以拒絕；可以用來改善健康狀況，可以讓人利用；"它將改變你看待世界，甚至是看待自己的方式".這一切都取決于我們的所作所為，所見所想。

通過本書知道了，基因不僅是我們自身人生經(jīng)歷的總和，也帶有父母和祖先經(jīng)歷過的每個事件的印記，我們的生活經(jīng)歷可以影響我們的基因。子曰："非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。"否則，基因會根據(jù)我們的一想一念，一言一行，做出哪些開啟哪些關閉，哪些表達，哪些不表達的決定,進而會影響到人的向善傳承。

一花一世界，一葉一菩提。我們每個人都是獨一無二的。雖然基因組合有所不同，但飲食用藥差別很大，有效地運用基因檢測將有利于人類的健康。用基因的觀念來理解中醫(yī)，看起來很有意義。運用基因變化與記憶的原則，中醫(yī)堅持診治"因人、因時、因地"原則；運用基因檢測的方法，中醫(yī)采取"望、聞、問、切";運用基因的差異性，中醫(yī)采取一人一方，根據(jù)病情進行劑量的增減和藥味的調整。

任何事情都有其兩面性，基因革命也不例外，需要不斷制定完善相關規(guī)則，預防急功近利者及別有用心者用來做對人類不利的事情。當然，我們也不能因噎廢食，畢竟我們對我們的身體還知之甚少，探索永無止境。無論遇到什么革命，趨吉避兇才是我們的本意。

書中講到：未來，一個人的基因信息可能是一個非常重要的信息。所以，我們在日常生活中不僅要注重物質的生活，而且更要加強非物質的精神生活，善行善念有利于基因的良性記憶。

宇宙間充滿了大愛，我想，破解基因的密碼仍然是愛。

基因革命讀后感與心得篇二

辛亥革命是中國歷史上一次具有重大意義的革命，它不僅結束了封建帝制，還為中國的現(xiàn)代化進程奠定了基礎。我最近讀了一本關于辛亥革命的歷史著作，讓我對這場革命有了更深刻的理解和體會。以下是我的心得體會。

辛亥革命之所以必要，是因為中國當時面臨著嚴重的國內外壓力和危機。在清朝統(tǒng)治下，中國社會的封建制度限制了人們的思想、教育和社會地位。此外，西方列強的入侵和割地賠款等不公平條款也讓中國人民對現(xiàn)狀產(chǎn)生了強烈的不滿。辛亥革命的背景下，孫中山等革命先驅不惜付出生命，努力推動革命進程，激發(fā)了無數(shù)勇氣和熱情。

第二段：辛亥革命的重要成果。

辛亥革命為中國帶來了一系列的重要成果，其中最顯著的是建立了中華民國，結束了兩千多年的封建帝制。辛亥革命還為中國的現(xiàn)代化進程奠定了基礎，包括啟蒙教育、文化改革和政治制度改革等方面。此外，辛亥革命推動了國家的獨立和繁榮發(fā)展，使中國重新獲得了應有的尊嚴和地位。

第三段：辛亥革命的不足和遺憾。

盡管辛亥革命取得了許多重要的成果，但它也存在著一些不足和遺憾。首先，由于當時社會條件的限制，革命的推進并不平穩(wěn)。其次，辛亥革命并沒有解決所有的社會問題，如貧富分化和社會不公等問題仍然存在。最后，對革命先烈的紀念和教育不夠，使得人們對辛亥革命的理解和意識形態(tài)產(chǎn)生了混淆和偏誤。

辛亥革命的歷史經(jīng)驗對我個人有著深刻的啟示。首先，辛亥革命告訴我，作為一個公民，我們應該有責任和勇氣去改變不公和不平等的現(xiàn)狀。其次，辛亥革命提醒我，要珍惜來之不易的民主權利和自由，同時也要意識到這些權利需要我們去捍衛(wèi)和維護。最后，辛亥革命告訴我，歷史是一個寶貴的瑰寶，我們應該學會從歷史中吸取經(jīng)驗教訓，不斷進步和發(fā)展。

第五段：結語。

辛亥革命是中國歷史上的一次重要事件，它改變了中國的政治格局，為中國的社會發(fā)展奠定了基礎。通過閱讀關于辛亥革命的資料，我深刻地認識到了這場革命的必要性和重要性。希望能夠傳承辛亥革命的精神，為實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。

基因革命讀后感與心得篇三

可以去做一個基因檢測，報告會告訴你哪些東西能吃，哪些不能吃，喝酒能喝多少。當一個人不能喝酒的時候，不要勸他喝酒，真的會造成很大的傷害。有的人喝了一輩子的酒都沒有得肝癌，那是他們的基因可以做到，而有人喝了很少的酒就得肝癌，那是因為你的基因根本做不到。所以做一下基因檢測就知到自己該不該喝酒，該不該抽煙。

為什么二手煙比一手煙的傷害更大？因為吸一手煙的人說不定真的很喜歡吸煙，他很喜歡，說不定他的基因可以接納這個香煙，但是那個討厭煙味的人，通常都是在基因當中排斥香煙的。所以拒絕二手煙是一件非常重要的事情，因為二手煙會改變你的基因，而基因發(fā)生了突變就有可能會致癌。

管好基因是抗癌的方向。

有的人吃什么都不胖，有的人吃什么都胖，因為體內的菌群是不一樣的。每年都會有吃藥不適合而導致死亡的，這個是可以通過基因檢測來預防的。左撇子是來源于在生長的過程當中，胚胎被搞反了。女性的左撇子獲得乳腺癌的可能性是右手的兩倍以上。左撇子更容易出現(xiàn)讀寫障礙癥和多動癥。

夏爾巴人天生會爬山，因為他們長期生存在高原環(huán)境，已經(jīng)和我們底下不一樣了。怎樣才能夠永遠不得癌癥，很簡單，只要你愿意得一種病，叫做萊倫氏綜合征，就是叢林里得小矮人。

基因對每個人來說都是很重要得事情，可以做一下基因測試，來預防各類疾病。

基因革命讀后感與心得篇四

革命是一場持續(xù)了多年的偉大斗爭，伴隨著光輝歷程，留下了難以磨滅的歷史印記。把握革命傳承的基因，不斷發(fā)揚光大革命精神，是我們這一代青年義不容辭的責任。

第二段：認識革命傳承的基因

傳承革命基因，首先需要我們對革命的歷史有一個全面的認識，要明確革命的根源、歷史背景、進程和成果。在長達幾十年的革命運動中，革命先烈們用自己的鮮血和生命打出了一條中國人民革命的道路，深刻影響著我們這一代人的思想和行動。了解和認識革命傳承的基因，有助于我們更好的繼承和發(fā)揚偉大的革命精神。

第三段：弘揚革命精神

革命精神是人民的精神，是中國共產(chǎn)黨和革命先烈們永世不忘的寶貴財富。弘揚革命精神，就要在思想深處落實到實踐之中，把個人奮斗和國家的復興統(tǒng)一起來。動員大眾參與人民戰(zhàn)爭，團結人民一起將新思想轉化成新起點，用實踐說明我們永遠走在時代前列，以革命的精神面貌去戰(zhàn)勝新時期的挑戰(zhàn)和風險。

第四段：珍視和發(fā)掘革命歷史文化

革命先烈們用革命堅定的信仰和對人民的忠誠，革命精神進一步豐富了我們思想政治根基。在實踐中，我們應該珍視和發(fā)掘革命歷史文化，繼承和傳承這一代寶貴的文化資源，發(fā)掘革命先烈的歷史足跡，對這些先烈的革命實踐和精神信仰進行深入研究。這樣，不僅可以使我們更好的發(fā)揚革命的精神，凝聚更多的革命行動者，還有助于我們在面對困境時尋找靈感和指引。

第五段：總結思考

革命精神是中華民族偉大復興的理論和實踐基礎，是我們追求自由、平等和尊嚴的精神支柱。傳承革命基因，不僅是我們完成中國夢的必由之路，還是我們凝聚共識，激發(fā)斗志，為時代進步發(fā)展奠定美好基礎的重要途徑。成為一名身體力行的革命者，并通過傳承革命基因的方式，不斷發(fā)揚光大革命精神，這是我們義不容辭的責任和使命。

基因革命讀后感與心得篇五

第二段：傳承革命理論基因

中國共產(chǎn)黨一直把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀作為自己的思想理論體系，并不斷將其與時俱進地發(fā)展完善。黨的理論面貌不斷與時俱進，體現(xiàn)了黨在理論武裝方面的勇氣和智慧。因此，在實現(xiàn)偉大目標道路上，我們必須始終繼承革命基因，堅持理論武裝，開展深入細致的思想動員工作，使黨的思想理論更多地走進群眾、深入群眾、為群眾服務，為實現(xiàn)中華民族偉大復興服務。

第三段：傳承革命家風基因

毛澤東同志曾指出：“對一切外來的事物，要采取積極的態(tài)度，因為有它們存在的合理性?！边@一思想正是中國共產(chǎn)黨人秉持的辦事態(tài)度。作為新時代的青年黨員，我們要在吸納外來文化中汲取營養(yǎng)的同時，發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)中西文化交流互動的雙向融合。我們不僅是傳承者、保護者，更是新時代推動中華民族文化向前發(fā)展的踐行者。

第四段：傳承革命血脈基因

中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出大批英模人物，他們在激烈的戰(zhàn)斗和巨大的艱辛中磨煉出了堅強的意志、鍛造出了堅實的品質。作為新時代的青年黨員，我們時刻應該牢記前輩們?yōu)楦锩聵I(yè)流的鮮血，發(fā)揚我們黨堅韌不拔、一往無前的頑強精神，時刻保持戰(zhàn)斗狀態(tài)，為國家民族的繁榮富強而不懈奮斗。

第五段：結語

中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)是我們寶貴的財富，我們要深入學習貫徹，振奮精神，倍加珍惜，傳承發(fā)揚。革命遺產(chǎn)是我們寶貴的財富，我們要珍惜它，傳承并不斷發(fā)揚光大，才能不斷提高自身素質，繼續(xù)推進“中國夢”的偉大實現(xiàn)。在新的征途中，讓革命英烈和先輩們的革命基因永遠傳承下去！

基因革命讀后感與心得篇六

在當今快節(jié)奏的生活中，時間變得格外寶貴。我們需要找到一種方法來提高效率，增加工作和生活的質量。而《清單革命》這本書為我們提供了一個很好的解決方案。通過讀這本書，我受益匪淺，并對清單這種簡單卻有效的工具有了更加深刻的理解和應用。在接下來的幾段中，我將分享我的讀后感、心得和體會。

首先，我深深地被清單的力量所震撼。清單不僅僅是一個記錄任務的工具，它是一種管理時間和事務的方式。通過制定清晰的目標，并將任務逐一列入清單，我們可以避免事務的紛繁復雜，將我們的精力投入到最重要的任務上。這對于我來說是非常有幫助的，我之前總是因為瑣事而疲于奔命，無法專注于做重要的事情。如今，我可以輕松地記錄下所有的任務，然后按照優(yōu)先級進行排序，并且專注于每一個任務的完成。這種方式不僅讓我更加高效地工作，也讓我更好地處理了生活中的瑣事。

其次，我對于清單的分類和時間管理有了更深入的認識。《清單革命》中提到的ABC分類和時間管理法給了我很多啟發(fā)。我意識到，在制定清單的時候，我需要將任務分成多個級別，并根據(jù)不同任務的重要性進行排列。這樣，當我處理任務時，我可以清楚地知道哪些任務是最重要的，需要首先完成。此外，時間管理也非常重要，尤其是針對那些長期性的任務。我學會了如何利用碎片化的時間來完成任務，比如在上下班路上進行閱讀和學習，或者做一些簡單的事情。這使我能夠更好地安排時間，提高效率。

第三，我受到了《清單革命》中所提到的目標設置的啟示。書中提到，目標要具體、明確、可量化，并設定截止日期。這讓我認識到，只有制定明確的目標，才能有針對性地制定行動計劃，并通過清單這樣的工具來實現(xiàn)。過去，我總是模糊地設定目標，沒有明確的計劃，結果往往是無法實現(xiàn)目標?，F(xiàn)在，我學會了設定具體的目標，并將它逐一列入清單，并且設定截止日期。這讓我能夠更加明確地追蹤任務的進度，保證任務按時完成。

第四，我對于時間的管理和利用有了更深刻的理解和體會?！肚鍐胃锩分刑岬?，時間是最有價值的財富，要珍惜時間、合理安排時間。通過清單管理工具，我能夠更好地安排時間，避免浪費。我開始主動規(guī)劃我的時間，合理安排工作和休息的時間段。此外，我也發(fā)現(xiàn)了一些在日常生活中浪費時間的習慣，比如無意義地瀏覽社交媒體，或者無目的地疲于忙碌。我開始注意并糾正這些浪費時間的習慣，將精力和時間投入到更有價值的事情上，這讓我感到非常的滿足和充實。

最后，我對于管理自己的能力有了更高的要求和期待?！肚鍐胃锩愤@本書不僅僅是一本關于時間管理的書，更是關于自我管理、效能管理的書。通過應用清單工具，我不僅能提高工作效率，更能夠更好地管理自己的時間和資源。我學會了如何分析和優(yōu)化自己的工作流程，如何提高自己的學習效率，如何更好地安排工作和生活。這讓我成為了一個更高效、更自律的人，也讓我對未來充滿了信心和期待。

通過閱讀《清單革命》，我重新認識到了清單這一簡單卻實用的工具背后蘊含的巨大的力量。我深深地體會到了清單對于時間管理和自我管理的重要性，也學到了很多實用的方法和技巧。我相信，只要我們用心應用和踐行，清單會成為我們提高效率、管理時間和實現(xiàn)目標的重要工具。我將不斷地努力，將清單的理念貫徹到我的生活和工作中，實現(xiàn)自我提升和完善。

基因革命讀后感與心得篇七

辛亥革命是中國歷史上重要的一次革命，它開啟了近代中國的大門，對中國歷史產(chǎn)生了深遠的影響。在閱讀有關辛亥革命的資料后，我深感這場革命的艱辛和偉大，讓我對中國歷史和國家命運有了更深入的了解和思考。

辛亥革命的發(fā)生源于晚清政府的腐敗和外國列強的侵略。清政府的腐敗導致國家政治經(jīng)濟衰退，人民生活水平日益惡化。外國列強的侵略則使中國淪為半殖民地半封建社會。辛亥革命的背后是人民對自由、平等和民主的向往，也是民族獨立和尊嚴的追求。辛亥革命的興起標志著中國人民開始覺醒，并為反抗外敵和改造國家命運而奮斗。

辛亥革命的成功不僅結束了中國兩千多年的封建王朝統(tǒng)治，也揭開了中國現(xiàn)代化的序幕。辛亥革命的勝利為中國人民贏得了自由和民主的機會，開創(chuàng)了一個新的歷史時代。辛亥革命的意義不只是政治上的轉變，更是文化、道德和倫理觀念的更新。它為中國人民打開了門戶，讓他們能夠獲得教育、改善生活，提高國家和民族的發(fā)展水平。辛亥革命的意義是深遠的，它不僅影響到了整個中國，也影響到了世界。

辛亥革命給我們的啟示是，一個國家只有在國家危機的時候，才能真正覺醒，展示出自己的力量和智慧。辛亥革命之所以能夠成功，是因為有一支志同道合的領導集體和一批為民族解放而奮斗的熱血青年。辛亥革命的成功告訴我們，只有團結一致，將個人的利益置于國家和民族之上，才能夠戰(zhàn)勝困難和敵人。同時，辛亥革命還告訴我們，一個民族的命運取決于這個民族內部的民主治理能力，只有通過自身的努力才能夠實現(xiàn)真正的獨立和發(fā)展。

第五段：結語。

通過閱讀和思考辛亥革命，我深深感受到了中國歷史的偉大和中國人民的勇敢與堅韌。辛亥革命的發(fā)生讓我更加珍惜現(xiàn)今的和平環(huán)境，也讓我更加深刻地認識到，每一個國家和每一個民族都應該為自己的命運負責任。我們應該珍視歷史，學習歷史，為我們的國家和民族的繁榮做出積極的貢獻。

基因革命讀后感與心得篇八

閨蜜曉玲近來感到痛苦不堪，她覺得自己好像是得了健忘癥。

她回憶說，周三那天，一早起床就遭遇麻煩。孩子起床磨嘰快遲到了，因為慌忙出門，結果把家門鑰匙忘在屋子里了。她心里一邊懊惱自己粗心，一邊告訴自己：要事第一，先送孩子上學，再想辦法解決其他問題。

結果，剛走到孩子的幼兒園門口，幼兒園檢查個人衛(wèi)生，因為孩子的剪指長，她被老師點名批評了。她心里好不煩惱——怎么又忘記給孩子剪指甲了!

曉玲一整天都在被“丟三落四”折磨。反復受挫后，小玲對自己產(chǎn)生了懷疑——難道自己真的得了健忘癥？讀了《清單革命》這本書里，我告訴自己，千萬不要小看清單這種方法，它能幫你解決健忘癥的問題。

1.確認你的身體是不是極度疲憊。

首先確定自己的身體，是否正在經(jīng)歷極度疲憊。身體太過疲憊，是無法讓人集中注意力的。俗話說，身體是革命的本錢。早睡早起、適量運動，養(yǎng)成良好的作息習慣，是成功人士必備的革命武器。

因為充沛的精力才能為大腦的活躍創(chuàng)造，提供堅實的物質基礎。如果，你因熬夜過度，透支自己的身體，或是因為正在經(jīng)歷某些疾病，導致夜晚嚴重失眠，你就需要為自己安排出時間，趕緊補充睡眠，或是去看專業(yè)的醫(yī)生治療疾病。如果排除身體疲憊或生病的因素，卻還會經(jīng)?！皝G三落四”，那可能就是注意力被過度占用了。

2.注意力被太多“程序”占用。

我們人類的注意力，就像計算機的內存一樣，容量有限。一旦后臺有多程序在同時運行，就可能出現(xiàn)卡頓的現(xiàn)象。也就是，如果你手頭正在做一件事，可是你的心里卻放不下另一些事，那你就很難讓自己的注意力，保持在當下正在做的事情上。

比如曉玲，可能就是她在早上出門的時候，腦海里有太多“程序”在同時運行。她可能在無意識下，在想到學校要幾分鐘，會不會遇到很多紅燈；如果遲到了，會有什么樣的后果。

此外，她的“內存”里，可能還遺留著，孩子起床磨嘰帶給她的，未處理釋放的負面情緒……這些都是占用注意力的因素。當注意力被太多冗余“程序”占用，也就很難把當下正在做的事情做好。所以，曉玲把鑰匙忘在屋里，把文件落在家里，也就并不意外了。

3.不要太相信你的記憶力。

經(jīng)常有朋友說：我也買了很多書，學了很多時間管理的課程，可還是經(jīng)常“丟三落四”，那些書和課程根本都沒用。

要是那些書或者課程有知覺，會不會覺得“我要被冤枉死了”？

其實，我和曉玲一起參加讀書會，學習過《清單革命》這本書。我提醒曉玲：“你沒用清單的方法嗎？”

曉玲說：“我覺得自己還很年輕啊，記憶力還沒差到，干啥都要寫到本上的地步吧！而且每次還要多出一個寫清單的步驟，感覺好麻煩！”

相信自己，是非常好的思維習慣。但是盲目相信自己的記憶力就不太可取。我們要承認，我們是人，不是機器，大腦有一個非常正常的工作機制——遺忘。何況，生活中，瑣碎的事情非常多，再小的事情，都要靠現(xiàn)場發(fā)揮，純靠所謂的記憶力，真是太累自己了。

明明是一張便條紙，就能解放自己的事情，為啥非要給自己的大腦徒增負擔？就像曉玲，如果她能在出門前的鞋柜邊上貼一張醒目的標簽，上面就寫四個字：伸手要錢（身份證，手機，鑰匙，錢包）。

這樣就能幫自己大大降低把鑰匙忘在家里的幾率。

1.清單怎么用？

記得，我剛開始使用清單，也用不好。最初，只是在去超市購物之前，寫個購物清單——防止回來后，才想起來啥啥又忘記買了。

后來，隨著時間推移，我發(fā)現(xiàn)了清單在很多地方都大有用處，有些地方可以幫助我們節(jié)省腦力減少出錯，有些地方則會幫我們提高效率，促進成長。

在工作和學習上，清單可以幫助新人盡快入門，幫助老司機提升工作學習效率，保持持續(xù)精進的能力。

一條條對過去，新人就知道自己該做什么了。使用清單法可以讓我們不斷成長進步，但清單不成不變，養(yǎng)成定期復盤整理的習慣。每一次復盤后，都要有更新過的清單形成，這些清單可以在未來幫助自己減少出錯、提升工作和學習的效率。在生活瑣事上，我們養(yǎng)成分門別類的使用清單的習慣，更是幫助我們避免錯誤，減輕記憶力負擔的好幫手。

上文中的曉玲就可以在家里醒目的位置上，比如學習桌上，分別貼上——孩子的檢查清單、自己的檢查清單。你也可以把清單分為長期的，或是短期提醒的。短期提醒的，用過就可以棄掉；長期使用的，短期內不需要變動，必要的時候進行升級或者更替。

這樣就可以避免，因為事情太多，忘記或者疏漏的問題。

2.清單有大威力？

清單明明很有效，為什么卻并沒有被廣泛接受和使用呢？究其原因，就是人們很難主動意識到清單的巨大威力。

人類天性愛自由，，討厭被約束，更怕麻煩。使用清單，在感覺上，好像給自己架設了更多束縛。于是人們本能上會排斥使用清單。

而且使用清單，會讓人感覺“受辱”——像新人一樣拿著單子一條一條對，毛手毛腳，顯得好像自己很不專業(yè)……這些感覺上的問題，都會成為人們不情愿使用清單的借口，阻礙了清單的普及和應用，也讓人們忽視了清單的巨大威力。

在《清單革命》一書里，作者提到一個讓人頗為震驚的故事。醫(yī)院里為了降低感染造成的病死率，推行手術消毒五步驟清單。剛開始，醫(yī)生們都很抵觸，他們覺得，當我們傻嗎？這五步我們會記不住嗎？我們可是專業(yè)人士啊！

后來醫(yī)院強行要求實行清單法，在手術前，一個人念一個人做，做完后打勾。結果，數(shù)據(jù)顯示，十天引發(fā)感染的比例從過去的11%，下降到了0。在此后的一年多追蹤調查里，只發(fā)生過兩起感染事件。這一結果，大大超出了人們的想象，讓很多人開始意識到清單的重要性。其實，清單遠比我們想象的更有作用，它不僅對集體的工作、管理、學習有幫助，而且對個人成長發(fā)展，同樣幫助巨大。

那些成績卓著的牛人，打開他們的百寶箱了，里面一定有一本本的筆記和經(jīng)驗總結清單。

最后，借樊登的話結尾：

清單是一種有效的工具，也是一種生活和工作方式，更是一場深刻的觀念革新。理解清單的價值，學習清單的方法，有助于我們的生活更有秩序，工作更有效率。試著開始使用你自己的清單吧，慢慢的，美好的改變將在無聲無息中悄然發(fā)生。

基因革命讀后感與心得篇九

國是千萬家，家是最小國，國風之本在家風。習近平總書記指出，“千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好，社會風氣好才有基礎?！薄耙^承和弘揚革命前輩的紅色家風。”

甘厚美是一名老共產(chǎn)黨員，革命年代，他英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲、立下赫赫戰(zhàn)功;和平歲月，他主動復員，參與地方建設，為子孫后代做好榜樣。心系國家、誠懇做人、踏實工作的革命家風具有十分豐富的精神內涵。

生死無畏、浴血奮戰(zhàn)。

一枚枚紀念章記錄著甘厚美老人在戰(zhàn)爭年代的九死一生，在革命戰(zhàn)爭年代，黨走到哪里他就跟到哪里、打到哪里，總是積極奮戰(zhàn)在傷亡最重的地方，先后被授予淮海戰(zhàn)役紀念章、解放西南勝利紀念章、解放華中南紀念章等勛章,以及西北軍政委員會頒發(fā)的“人民功臣”紀念章。在南征北戰(zhàn)的歲月里，他先后經(jīng)歷了20多場大大小小的戰(zhàn)斗。

兢兢業(yè)業(yè)、誠懇做人。

平凡的工作崗位，發(fā)揮共產(chǎn)黨員本色。擔任文家市煤礦采購員時，將自家木頭拿出借給煤礦蓋職工宿舍，使自家房屋耽誤六七年;為補貼家用，作為管理干部，主動要求下井挖煤，不講價錢，吃苦耐勞，無私奉獻;配偶去世前經(jīng)常吃藥，但他從沒利用自己的離休干部身份幫配偶“帶過”一盒藥，買藥的錢都是自己去花炮廠做零工還有子女們湊。

以身作則、不搞特殊。

復員后，始終隱姓埋名，淡泊名利，勤勤懇懇的做事，本本分分做人，連最熟悉的朋友也僅知道他有戰(zhàn)斗經(jīng)歷，并不知道他是戰(zhàn)斗英雄;擔任文家市搬運隊會計期間，傷病拒絕合理公費報銷，身為黨員不搞特殊;大兒子甘本淼考上大學，體檢不合格，放棄給兒子托人找關系，教育大兒子考取茶陵師范，扎根鄉(xiāng)村當老師。

當前，我國社會正處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，又處于社會矛盾凸顯期，紅色家風是老一輩無產(chǎn)階級革命家對家人的教育理念和方法，學習紅色家風具有重要意義，家風正則作風優(yōu)，作風優(yōu)則黨風清，黨風清則社風淳，社風淳則根基穩(wěn)。

為國家發(fā)展，民族振興，提供強大精神動力。紅色家風的核心是愛國主義。通過對紅色家風的傳承和弘揚，可以極大鼓舞人們的愛國熱情，全身心投入到社會主義現(xiàn)代化建設中去，早日全面建成小康社會，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，最終把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)偉大的中國夢。

引導人們樹立正確人生觀和價值觀。當前，多元化的社會環(huán)境使得人們的價值觀念和價值取向發(fā)生著巨大的變化，對傳統(tǒng)思想產(chǎn)生了巨大沖擊。尤其是年輕一代，部分青少年受不良風氣影響，人生觀和價值觀產(chǎn)生了較大偏差。通過對紅色家風的傳承和弘揚，能夠有效地對人們進行思想教育，用奉獻的人生觀和愛國的價值觀武裝人們的大腦，避免不良思想對人們思想的侵害。

規(guī)范黨員干部的言行舉止。黨風決定政風、民風，黨風好不好，關鍵在干部。黨員干部通過學習紅色家風，對照自身言行，改正自身不足。通過對紅色家風的學習和傳承，可以讓更多的黨員干部在不知不覺中提升自己的思想覺悟，規(guī)范自己的言行，樹立良好的形象，用優(yōu)良的作風帶動黨風，用優(yōu)良的黨風帶動民風。

實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要大力傳承紅色基因，擔任強國強黨重任。甘厚美紅色家風中所蘊含的紅色基因是中國共產(chǎn)黨人“初心”與“使命”的生動寫照。我們要把對紅色家風的傳承轉化為對黨忠誠、努力奮斗、為黨的事業(yè)奮斗終身的政治品格。

基因革命讀后感與心得篇十

我真誠地想，工作的目的必須徹底地發(fā)生變化，由關注少數(shù)的優(yōu)勝這的應試教育，徹底地扭轉為關注每位學生的發(fā)展和成長的個性化教育是我們當前工作的目標和核心，如果還不發(fā)生轉變，你就“敖拓樂”。這場革命從哪里開始呢?通過上邊的那句話，就知道該如何轉變了吧?從我們日思月想的課堂開始，這是我們工作的方向，是不可動搖的力量，課堂不能改變，這場革命就不能徹底，就不能服務于我們的時代，就不能服務于我們的每位學生，就不能服務于我們的社區(qū)每位公民。由此可知，悄悄的革命必須從教室開始，從每位同學開始，從每位老師和每個課時開始，這就是“悄悄的革命”開始了。

“讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重，每個學生都能放心地打開自己的心扉，每個學生的差異都得到關注的學習?！弊寣W生在課堂中得到尊重，打開心扉，每個人的學習活動都得到關注。這是課堂教學的基本要求。結合我們的課堂教學，在自主學習的進行中，獲得獨立的自主學習知識的過程，能夠培養(yǎng)學生獨立工作的能力，能夠獨立思考，獲得知識，有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學生盡力互相關注學生間的知識交流和只是感情的交流。

不是聽學生發(fā)言的內容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室，而是“用心地相互傾聽的教室”當我讀至此處時，才真正理解到課堂學習的內容“用心傾聽”而不是相互排斥，不是敷衍了事，這是非常關鍵的內容。如何教育學生傾聽，這需要我們做足功課，慢慢地養(yǎng)成習慣。

學校應成為“學習共同體”，在教室中要實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學習”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學中，我想既要保證大多數(shù)的同學學會內容，做到普及教育，又要像登山一樣，讓學生朝上追趕，力爭逐步提高，逐步提升學生的綜合能力。在共同體中，教師處在首席之中，適時引導，適時講解，適時點撥，讓學生有逐步獲得適時提高的機會，才能提高學生的綜合能力。

日常的學科學習的改革才是中心課題。這項改革是非常關鍵，把“。

國學。

課程”

變成中心的工作，才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學中進行，才能保證教學革命的長期性、經(jīng)常性、徹底性，才能讓每位同學收益，才能讓革命成功。

來自課堂教學改革中的革命開始了，勇敢地面對，把課堂教學革命進行好，我們的明天會更好。

共

3

頁，當前第。

3

頁

1

2

3

基因革命讀后感與心得篇十一

佐藤學為什么如此重視“傾聽”?這是他的教學理論所決定的，因為他所看重的是對話，師生之間的對話，生生之間的對話，他認為只有在一個相互協(xié)作、充滿活力的對話式教室中才存在真正的教學，才有所謂的學習的快樂和教育的幸福。在他眼里，教學方法包含四個要素：教師、教材、學生、學習環(huán)境，這四個要素的相互變化構成了教室里的生活世界。“學生自立、自律的學習必須在與教師的互動中，在與教材、教室中的學生以及學習環(huán)境的關系中來加以認識。學習只在與教師、教材、學生、環(huán)境的相互關系中，才能夠得以生成、發(fā)展”，兒童的主體性要在這些關系相互作用中才能產(chǎn)生。

我們怎樣才能做到“傾聽”呢?我認為首先思想上要有這種“傾聽”的認識，其次要有過硬的業(yè)務水平，還要有靈活的教學機智。教師的愛崗敬業(yè)、對學生的愛心、靈活的教法就要體現(xiàn)在和學生的交往互動上，體現(xiàn)到“傾聽”得到學生發(fā)出的和未發(fā)出的聲音，體現(xiàn)在讓學生自立、合作地進行活動，使得“各種讓學生的看法和想象相互碰撞激蕩，回響共鳴”，形成教室里的“交響樂團”。

要讓教師做到這些，作為學校要以教師教學教研為核心，經(jīng)常召開各科教研會，共同研究教師的課堂教學，“把授課實況展現(xiàn)給外校教師并請他們進行評價的公開研討會，是推進學校改革的必經(jīng)之路。”，佐藤學希望的公開課不是那種為了上級檢查或者評比而特地準備的公開課，在他眼里“上公開課時保持平時上課的風格才是最好的”，因為在這樣自然狀態(tài)下的公開課上“每個教師僅僅是為了改善自己的教學而致力于自己獨立的研究課題，并通過校內教研活動公開自己的授課方式，以達到互相提高教學效率的目的?！?/p>

我想作為老師吧，多年來已經(jīng)有了一種職業(yè)的倦怠，不愿意去研究教學，不想上公開課，不想在同事面前暴露自己的弱點。教研似乎也只是一種形式，走走過場，要是有上級領導檢查工作，學校也只是安排年輕的、聽話的教師去應付。作為教師，這樣想，危害的只是自己，沒有提升的只是自我。而作為一個學校的領導，沒有創(chuàng)新教研的想法，沒有看過上面的文字，甚至自己都不愿意參加課堂教學的評論，不愿意充實改革學校的教研活動，真是學校、學生的悲哀!

佐藤學《靜悄悄的革命》一書，樸實的語言，看的我直冒冷汗。我們要向日本學習，二戰(zhàn)之后，在短暫的幾十年從一貧如洗發(fā)展到世界經(jīng)濟強國，不能不說他們的教育成功是重要的功臣之一。作為教師，我就應該不斷學習，就應該不斷提高課堂教學水平，就應該做敢于開放課堂的老師，向自己挑戰(zhàn)。作為校長，就要勇于帶領學校，使教師成為最好的教師，使學校成為最好的學校!

有幸拜讀了日本教育學佐藤學博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學博士的平易、務實的研究態(tài)度所感動，為他對教學中的形式主義的批判所震動，閱讀《靜悄悄的革命》，給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。

思考：教師的角色。

1、守望者。一直以來的“應試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，因而，我們的教室要么是寂靜、沉悶的，要么聽到的只是學生們齊聲的高呼“是”、“是”.在這里，我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學教學來說，教師更應注重學生的個體參與，從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來，一直只存在著重認知理解，輕情感體驗，重共性統(tǒng)一，輕個性差異的發(fā)展。對于學習，學生對文本的理解應該是多元的。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗、人生閱歷、思想深度等對同一內容會產(chǎn)生不同的反應。因此，我們在教學中，要引導學生走進文本，與文本對話，要尊重學生的個體體驗和獨特感受，鼓勵學生發(fā)表自己獨到的見解。我想，新課改下，教師的角色真不應該做學生學習知識的灌輸者，教室維持秩序的管理者，應該成為關注每個個體的守望者。我國課程改革的目標是為了每一位學生的發(fā)展，所以它應該是一個個性的教育問題，因為每個人都有獨特的心靈?！笆赝奔窗鴮γ總€個體的尊重。

2、傾聽者?；叵胛覀兊恼n堂，常常埋怨孩子們不接應，不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》，似乎讓我找到的問題的癥結所在，那就是——傾聽。傾聽遠比發(fā)言更加重要，因傾聽是學習的基礎，是學習的重要行為。而學生能傾聽源于教師的傾聽?！鹅o悄悄的革命》書中有這么一段話，“傾聽學生的發(fā)言，如果打一形象比喻的話，好比是在和學生玩棒球投球練習。把學生投過來的球準確地接住，投球的學生即便不對你說什么，他的心情也是很愉快的。學生投得很差的球或投偏了的球如果也能準確地接住的話，學生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感，我認為應當是教師與學生互動的基本?！毕襁@樣的精辟之言讓人耳目一新，發(fā)人深省!是啊，在我們的教學活動中，有多少教師認真傾聽了呢?特別是我們年輕的教師，懷里揣的是。

教案。

腦中想的是下一個環(huán)節(jié)想著自己該說些什么話該怎樣把學生引到自己要走的路上來該開展哪個活動對學生的發(fā)言沒有耐心聽。佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學的好的。……學習是從身心向他人敞開接納異質的未知的東西開始的是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為?！边@個提示讓我意識到：形成互相傾聽的教室的第一步是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生發(fā)言的態(tài)度。學生雖需要鼓勵但教師應該認真地聽取每個學生的發(fā)言并做出敏感的對應應能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話這樣學生之間才會開始互相傾聽才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關系。就如佐藤學先生所說的“在以自然的輕聲細語來交往的教室環(huán)境里更能培養(yǎng)自立、合作的學習者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時候我們急于完成“教教課本”的任務將時間緊緊地攥在自己的手中擔心學生會走向自己沒有預設的那一條路上于是用自己的想法代替學生的發(fā)言心安理得地做一個驕傲的傳授者。

3、導演者?！鹅o悄悄的革命》中指出：“在以學為中心的教學中，教師的精力集中在深入地觀察每個學生，提出具體的學習任務以誘發(fā)學習，組織交流各種各樣的一意見或發(fā)現(xiàn)，開展多樣化的與學生的互動，讓學習活動更為豐富，讓學生的經(jīng)驗更深刻。”作為教師，一堂課，課前教師得認真研讀教材，結合教材實際、學生實際，進行有效的教學設計。特別要注意的是，教學設計用怎樣的具體任務以誘發(fā)學生的學習，組織怎樣合理、有效的活動，讓活動成為引令學生學習的實體。在這一環(huán)節(jié)上，教師成為了導演者。而走入課堂，教師應該注重的是學生的主體，改變原來的教學理念，重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學生的發(fā)言或行動，都有他自身的‘邏輯世界’?！币虼?，課堂掌控在教師手中，教師就是課堂中的導演者。教師只有做到了“用教科書教，而不是教教科書”,學生才能“用教科書學，而不是學教科書”.我想，這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。

當然，教學方式的轉變、教師自身的角色定位，說到最終還是教師自身教育理念的改變，就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說：“判斷自己的工作究竟好不好，只能看教室里的每個學生的表情、學習的姿態(tài)，看他們是否在持續(xù)學習?！币蚕袼f：“現(xiàn)在在教室里，讓學生位于前臺，自己退居其后，也不再覺得痛苦了。”等到我們有了小林老師的那種切身體會時，我相信，我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂，我們的教室一定是“潤澤的教室”!

讀完《靜悄悄的革命》一書后，它帶給我們一種冷靜的思考，這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音!也許很多情況是我們無法改變的，很多改變也是艱難的，但既然有時我們改變不了別人，但起碼可以從自己的課堂改變起，以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。

共

3

頁，當前第。

2

頁

1

2

3

基因革命讀后感與心得篇十二

紅色，是一種信仰，然而他和其他的信仰不同，他不是少數(shù)人的信仰，不是個別國家或者民族的信仰。一般的信仰，更多的是教人為自己謀利，講究的是個人的生前死后、因果宿命。只有紅色，從不讓人去為自己謀私，從不讓人去沉迷于飄渺的虛無。

是十月的一場燎原大火燒出了天空的第一片紅，是1921至1949整整28年的拋頭顱灑熱血染成了神州大地的紅，因此，這種紅色的信仰絕不是虛無的，而是有無數(shù)的前輩用生命去檢驗、踐行的，并且，在一代代的不懈努力中，他成為我們世代相承之意志，只要人們還追求自由平等公正法治，我們就決不停止追逐。所以，紅色更是我們的基因，我們不能放棄，要好好地傳承下去。失去這種基因，我們就會掉進資本主義的陷阱，被歷史淘汰，蘇聯(lián)____這樣的例子。

為什么要我們傳承紅色基因?

這不是上級要求，也不是政府要求，而是這個時代的要求，直接關系到我們這代人能否實現(xiàn)中國夢。當我們沉浸在繽紛繁復的物質世界，徜徉在燈紅酒綠之邊緣，我們會在實現(xiàn)理想的道路上迷失。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽?！蔽覀円刂鐣髁x道路不斷前進那就要讓紅色血液在全身流通，讓頭腦清醒，讓行動堅定。這種血液的來源靠輸送是不行的，要自己長出來才可靠。

近來央視熱播的電視劇《十送紅軍》表現(xiàn)的____十位最普通的紅軍戰(zhàn)士經(jīng)過長征的跋涉、戰(zhàn)斗與犧牲，以自己的生命，熔鑄和詮釋共產(chǎn)黨和人民軍隊的信念的歷程。它生動地展示了我黨我軍在長期斗爭中形成的艱苦奮斗、不懼犧牲、自強不息等優(yōu)良傳統(tǒng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)凝結一體，____紅色基因。我們傳承紅色基因____要傳承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)，將之融入血脈中隨著生命的延續(xù)而延續(xù)下去。當然，正如一位哲人所說，傳統(tǒng)不是守住爐灰，而是熱情火焰的傳遞。

當代革命軍人要努力踐行社會主義核心價值觀，這也是傳承紅色基因的重要內容。我黨我軍從來都保持著同人民群眾的緊密聯(lián)系，從一定的層次上講，我們肩負的歷史使命是相同的。國家富強、民族振興、人民幸福、愛國、敬業(yè)、誠信、友善、自由、平等、公正、法治這樣的社會主義核心價值觀正是新時代我們的全新追求，是以中國夢為中心的最高追求。傳承紅色基因____要求我們在這樣的時代背景下秉承先烈之意志，高舉紅色之火炬，繼往開來，走前輩們沒有走完的路，走我們這代人特有的路。

他們每一個人都在用自己的方式發(fā)揚紅色精神，用自己的紅色基因生長全新的紅色血液。這些人無愧為時代的榜樣。新時代的我們比歷史上任何時期都接近接近偉大復興的目標，但越是如此越是應懷如履薄冰之謹慎，堅決聽黨指揮，圍繞強軍實踐，筑牢軍魂。

習近平主席提出廣大官兵應傳承紅色基因，讓紅色基因代代相傳，這意味著“傳承紅色基因”不再是模糊的意識，而有綱領性的精神，意味著我們傳承紅色基因不再單純靠自覺，而是受到黨和人民的監(jiān)督。這一轉變，正猶如道德自覺向法律約束的轉變，有理可依，有憑可持。

革命勝利來之不易，千秋偉業(yè)篳路藍縷。以史為鑒，可知興衰，在風云暗涌的和平歲月里，唯有傳承紅色基因，發(fā)揚紅色力量才能步步穩(wěn)進、興盛強大，才能實現(xiàn)中國夢、強軍夢!

如此，也足以告慰先烈英靈。

基因革命讀后感與心得篇十三

主題教育

說到重慶，心中就滿是“紅色”資源；說到重慶的“紅色”資源，首先想到的就是渣滓洞、白公館，也就是偉大的“紅巖”精神。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中，重慶堅持把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好，就是要把紅色基因的力量化為奮進新時代的動力。翻閱黨建讀物《初心集》，《紅巖》的人物原型陳然、藍蒂裕、江竹筠、許曉軒、黎又霖等英烈的詩文以及獄中黨員向黨組織的最后寄語《獄中八條》赫然在目。

不是嗎，現(xiàn)在還書寫在渣滓洞墻上的《獄中八條》，是烈士們犧牲前給我們黨留下的最后“遺囑”，是他們用鮮血和生命換來的寶貴財富。在與敵人的殘酷斗爭中，我們的部分同志經(jīng)受不住考驗，最終走向了與人民為敵的方向?！胺乐诡I導成員腐化”，是“八條”之首，說明當年的英烈們就已經(jīng)意識到了領導干部在拒腐防變上容易出現(xiàn)的問題。不管是戰(zhàn)爭年代的“腐化”還是和平年代的“腐化”，都將走向人民的反面，都是違背革命初衷的表現(xiàn)。這就需要黨員干部們堅定信仰，牢記“初心”。

關于以渣滓洞監(jiān)獄為素材的多部電視劇，其情節(jié)大同小異，只是劇中有兩次“對話”確實令人深思。一次是兩個國民黨軍官的對話——“這些共產(chǎn)黨，真不知是什么造的，那么多刑法都受得住?！薄耙粋€人，如果單憑肉體，是無論如何也受不住的，唯一能解釋的，就是有一種精神的力量支撐著?！薄熬竦牧α?”“那叫信仰，信仰的力量無窮，我們這邊就太缺乏這種信仰了?！辈诲e，唯有精神與智慧才是最強大的。對于這一點，缺乏堅定信仰的人是永遠都參不透的。

另一次是江姐在獄中與一位叛徒的對話。那位叛徒曾是江姐的上級，在彭詠梧犧牲后還慷慨激昂地安慰過江姐。但是，他被捕后，輕易就背叛了組織，奉命前來獄中說服江姐。叛徒：“我們當初參加革命，目的不就是為了過上幸福生活嗎?如果自己生命都沒有了，那幸福生活還和我們有關系嗎?”江姐：“你說的幸福生活是指自己，作為共產(chǎn)黨人，怎么能只想到自己呢?只要大多數(shù)人能幸福生活，我就覺得自己是最幸福的。”叛徒無語。

就是這兩段對話，令人深思。也許，這就是“紅巖魂”的精髓吧！今天，我們利用紅色資源、傳承紅色基因，就是要讓深入領會其中的精髓，將其“內化于心，外化于行”。無論什么時代，一支沒有崇高信仰的部隊，怎么會有凝聚力和戰(zhàn)斗力呢?再學不朽的“紅巖”精神，重溫閃光的“獄中八條”，一方面催人奮進；另一方面也將一些黨員干部瀕臨泯滅的信仰重新喚起。民族復興，任重道遠。但只要堅定信念，初心不改，將英烈們不畏艱辛，戰(zhàn)斗到底的“紅色”基因傳承為奮斗新時代的精神動力，就會一路披荊斬棘，一路笑對人生！

基因革命讀后感與心得篇十四

《基因革命》是由克里斯托夫·諾瓦爾編寫的一本科普讀物，探討了基因科技領域的最新進展和潛在影響?？死锼雇蟹颉ぶZ瓦爾是一位杰出的科學作家，他以簡明而生動的語言，幫助公眾了解復雜的科學概念?！痘蚋锩废蜃x者展示了基因科學領域的新興技術，以及對醫(yī)療、食品生產(chǎn)和生態(tài)系統(tǒng)的潛在影響。

《基因革命》以流暢的筆觸和詳細的案例闡述了基因科學的最新進展。書中講述了基因編輯技術的發(fā)展，包括CRISPR-Cas9系統(tǒng)的應用。這項技術被認為是開啟基因革命的關鍵，它使我們能夠“剪切”并修改基因序列。除此之外，書中還介紹了人類基因組計劃和個性化醫(yī)療的前沿趨勢。通過這些案例，讀者可以更好地了解基因科學的原理和潛在應用。

第三段：討論基因科技的潛在危機和道德問題（300字）。

《基因革命》提醒我們，隨著基因科技的快速發(fā)展，我們必須認真思考其潛在的危機和倫理問題。例如，在基因編輯領域，雖然這項技術為疾病治療提供了前所未有的機會，但它也引發(fā)了諸多倫理爭議，如精確編輯胚胎的道德問題。此外，基因科技還可能加劇社會不平等，因為只有具備經(jīng)濟能力的人才能得到最新的基因治療。這些問題提醒著我們在推動基因革命時應以人性和公平為本。

第四段：探討基因科技的潛在利益和應用(300字)。

《基因革命》還強調了基因科技的潛在利益和應用。通過基因編輯技術，我們有希望治愈一些致命遺傳性疾病，如囊性纖維化和遺傳性癌癥。另外，個性化醫(yī)療也能為病人提供更好的治療方案和藥物。此外，通過基因編輯，我們有可能改良農作物的產(chǎn)量和品質，以應對人口增長和氣候變化的挑戰(zhàn)。這些科技在農業(yè)、醫(yī)療和環(huán)境領域的潛在應用為我們帶來了巨大的希望。

第五段：總結并展望基因科技的未來（200字）。

《基因革命》為讀者們提供了一個全面了解基因科技的機會。它不僅介紹新技術的原理和應用，還提出了相關的道德和倫理問題。通過了解這些問題，讀者能夠更好地思考和參與到這個令人興奮又復雜的領域中?；蚩萍嫉奈磥沓錆M希望，但也伴隨著挑戰(zhàn)和責任。我們需要全球范圍內的合作和有效的監(jiān)管，以確保其應用始終以人類利益和道德價值為導向。只有這樣，基因革命才能真正造福人類。

基因革命讀后感與心得篇十五

對于目前的廢水處理廠而言，我們需要重新定義“標準”。就像書中所講：“為難發(fā)愁解決不了問題，關鍵是按照‘科學、專業(yè)和安全’的原則找出路?！边@個出路就是符合實際的新標準，我們必須重新定義工藝、操作、人員等標準。

要確保廢水的穩(wěn)定達標排放，就必須要把好系統(tǒng)進水的關，將各單位每次生產(chǎn)的廢水情況摸清摸透，精細控制各系統(tǒng)的調節(jié)指標，不斷摸索數(shù)據(jù)，建立數(shù)據(jù)異常的聯(lián)動機制，將異常消滅在萌芽狀態(tài)。確保整個系統(tǒng)運行受控，特別是對脆弱的生化系統(tǒng)，不能用經(jīng)驗主義和試試看的想法，必須要用科學的方法去分析、了解認識生化系統(tǒng)內的微生物菌群，了解他們的個性、偏好、對廢水中有機物的消耗情況等。理論參數(shù)由技術合作方提供，但在實際操作中對工藝參數(shù)的具體控制和確定，需要大量的現(xiàn)場數(shù)據(jù)和實踐結果。

基因革命讀后感與心得篇十六

《基因革命》這部紀錄片深入探討了基因工程在多個領域的應用，引發(fā)了我對于基因科學的思考。通過觀看這部紀錄片，我對基因革命的潛力和可能帶來的倫理爭議有了更深入的了解。這部紀錄片給我留下了深刻的印象，同時也喚起了我對于人類發(fā)展的思考。

第二段：印象深刻的內容。

在這部紀錄片中有幾個場景給我印象深刻。首先，我被基因工程在醫(yī)學領域的應用所震撼。通過基因治療，許多不治之癥得到了有效的治療，使人們對于未來的醫(yī)療前景充滿了希望。其次，我被科學家們對于基因編輯技術的討論所吸引。他們在無數(shù)次的實驗中挑戰(zhàn)著科學的邊界，并且努力探索基因工程帶來的可能性。最后，我被關于基因改良嬰兒的報道所震驚。這引發(fā)了倫理爭議，使我意識到基因革命帶來的潛在風險和問題。

《基因革命》中展示的基因工程在醫(yī)學領域的應用給人們帶來了巨大的希望。通過基因治療，人們可以戰(zhàn)勝一些傳統(tǒng)醫(yī)學無法治愈的疾病。同時，基因工程還可以用于改善人類的生育率，幫助那些不能自然受孕的夫婦實現(xiàn)成為父母的夢想。這些潛力使我對基因革命持有樂觀態(tài)度，相信人類在基因科學的發(fā)展中，會迎來更多的福祉。

第四段：倫理爭議和風險。

盡管基因革命帶來了許多潛力和希望，但其中也存在著倫理爭議和風險。當科學家開始討論基因編輯技術時，人們開始擔心基因革命是否會影響人類的基本道德和社會結構。特別是關于基因改良嬰兒的報道引發(fā)了廣泛的爭論和反思。人們開始思考人類是否應該將生命與科技聯(lián)系在一起，以及基因改良的道德邊界在哪里。這些問題提醒我們，在進行基因革命的過程中，我們需要慎重思考其帶來的倫理和社會影響。

第五段：個人思考與展望。

觀看《基因革命》后，我開始反思人類發(fā)展過程中的一些重要問題。尤其是基因革命給我?guī)砹藢萍寂c倫理的思考。我認為基因工程是一把雙刃劍，可以帶來醫(yī)學上的進步，但同時也需要我們審慎對待。在享受基因革命帶來便利的同時，我們需要保持謹慎，確保科技發(fā)展不會跨越道德和倫理的底線。我希望未來的發(fā)展中，人們能夠更加理性地對待基因革命，充分利用其潛力，同時也承擔起倫理責任，以實現(xiàn)和諧、可持續(xù)的人類發(fā)展。

總結：通過觀看《基因革命》這部紀錄片，我對基因工程的應用與可能帶來的風險和爭議有了更全面的認識?；蚋锩鼛砹酸t(yī)學領域的突破，給人類發(fā)展帶來了巨大的希望。然而，我們也不能忽視其中存在的倫理爭議和風險。在引領基因科學發(fā)展的同時，我們需要審慎思考和合理規(guī)范，確?？萍嫉倪M步與社會的道德底線相一致。只有如此，我們才能夠真正實現(xiàn)基因革命的潛力，為人類的未來帶來更美好的前景。

基因革命讀后感與心得篇十七

《清單革命》是護理部推薦給護士長的必讀之書，出于好奇，我拿起來讀了讀，讀后感觸頗深。我想清單不應該僅僅是方法論，還是一種系統(tǒng)的思考方式和執(zhí)行保障。在工作和生活中，我們如何建立清單思維、清單系統(tǒng)，如何將清單用于護理工作并極致發(fā)揮，這是值得我們思考的問題。在此，我想將這本書推薦給護理姐妹們，希望我們共同研究、探討和學習。

記得書中有一家醫(yī)院原本經(jīng)常發(fā)生的中心靜脈置管感染比例從11%下降到了0，避免了43起感染和8起死亡事故，為醫(yī)院節(jié)省了200萬美元的成本。同時，還讓醫(yī)院員工的工作滿意度上升了19%，手術室護士的離職率從25%下降至7%。聽到這些數(shù)據(jù)，我相信不用我多說，大家都已經(jīng)意識到使用清單，大有裨益。因為本書不僅給了醫(yī)院管理者一個強大的思維工具，更帶來了一場深入人心的觀念革命。

書中講述了醫(yī)院手術清單的故事，建筑業(yè)施工任務的清單故事，航空領域飛行清淡的故事，和投資領域決策清單的故事，這些故事的是我深刻意識到清單的重要性。

面對一些“無知之錯——因為沒有掌握正確知識而犯下的錯誤”與“無能之錯——因為掌握了正確的知識但卻沒能正確使用而犯下的錯”，我們應該如何避免。我在科室的主要工作是綜合崗辦理出院手續(xù)。我為自己設計一個清單，這樣可以迅速、準確、不漏項的完成我的工作。制作清單就是三個原則:簡單、可測、高效。

基因革命讀后感與心得篇十八

在我小時候，爺爺就經(jīng)常給我講革命先輩的英雄故事，為了讓我銘記這些往事，今天，爸爸媽媽帶我參觀了大別山革命紀念館。

一路上，我思緒萬千，迫不及待想身臨其境去體會這個蘊含深刻意義和特殊歷史底蘊的革命遺址，去探索歷史長河中那些可歌可泣的動人故事。

大別山革命紀念館，位于六安市中心九墩塘畔，原名“皖西烈士陵園”，建于1953年，是全國重點烈士紀念館建筑物保護單位和全國愛國主義教育基地。

在紀念館中，我了解了多位革命先烈的英雄事跡，加深了對于挺近大別山的歷史的了解。我還瞻仰了烈士紀念碑，碑上毛爺爺?shù)念}字“人民英雄永垂不朽”，依然震撼人心。

然后我參觀了英雄群雕，雕像上的人物栩栩如生，這里先后走出了董必武、李先念等國家領導人和徐海東、許世友等300多位叱咤風云的開國將領。不來大別山，不能深刻感受當年紅軍斗爭的殘酷與無情。在艱難的革命歲月里，戰(zhàn)士們雖然條件艱苦，但卻勇敢戰(zhàn)斗，奮勇殺敵，不怕犧牲，為了革命的勝利付出了沉重的代價。

通過這次參觀，我知道了現(xiàn)在的生活來之不易，作為小學生的我們要發(fā)揚革命精神，繼承先烈遺志，好好學習，天天向上，為祖國更加強盛而奮斗!

基因革命讀后感與心得篇十九

回首100載崢嶸歲月，身臨硝煙彌漫戰(zhàn)場，不禁思緒萬千。奮進在新時代的浩蕩春風里，雖然不需要像革命志士那樣拋頭顱、灑熱血，但紅色基因不能丟，弘揚愛國奮斗精神、建功立業(yè)意識，時刻踐行“以身許黨許國、報黨報國”，方能向黨和人民交出滿意“答卷”。

永葆忠誠之心。對黨忠誠、永不叛黨，這是黨章對黨員的基本要求。2018年，83歲老藝術家牛犇入黨的消息引發(fā)關注。為什么耄耋之年還要堅決入黨呢?因為心中有信仰，對黨有感情，愿意一心一意跟黨走。作為一名有10多年黨齡的共產(chǎn)黨員，我將始終把“永不動搖信仰”作為紅線去堅守，把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作為重大政治任務去落實。時刻牢記“我是組織的人”，維護組織權威，服從組織安排，以奮斗姿態(tài)錘煉黨性修養(yǎng)，無愧于共產(chǎn)黨員這個光榮的稱號。

永葆盡責之心。擔當體現(xiàn)工作責任、彰顯為官境界，擔當更是檢驗黨性原則的一把尺子。如今，人們去福建東山見到木麻黃就會想起谷文昌，在云南大亮山之巔眺望林場自然會思念楊善洲，到福建臨和縣參觀新區(qū)倍加追憶廖俊波。前不久去世的江蘇灌云縣開山島“守島英雄”王繼才更是讓人景仰。如此這般，是因為他們胸懷使命、肩負擔當，留下了惠澤后世的德業(yè)功業(yè)。作為黨員干部中的一分子，我將永葆干事創(chuàng)業(yè)激情，立足崗位、開拓進取、創(chuàng)出佳績，不負韶華、不辱使命。

永葆為民之心。周恩來總理一心為民的情懷，為我們樹立了典范。有一次，總理前往災區(qū)看望群眾。當天刮著西北風，縣委為方便總理講話，專門搭了一個坐北朝南的背風講臺。當總理發(fā)現(xiàn)群眾都是面對西北風而坐時，堅決不同意，當即要求改變布置，讓群眾背風而坐，自己迎風講話。迎風與背風，看似小事，體現(xiàn)的卻是對群眾的無限真心和無疆大愛。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織委員，處在基層組織工作的第一線，要時刻堅持原則、敢于動真碰硬，對于一切有損黨和人民利益的行為絕不姑息遷就，做到上不愧黨、下不負民，不辱使命。

永葆律己之心。永葆初心的人，必然是永遠把紀律規(guī)矩挺在前面的人、時刻嚴格自律的人。長征途中，黨嚴明的紀律作風在日常生活中得到了充分體現(xiàn)。1936年5月，紅二軍團在行軍路上，攜帶糧食早已吃完，一名戰(zhàn)士無意中發(fā)現(xiàn)了群眾掩埋的一缸青稞。對此，黨支部決定拿錢買糧!戰(zhàn)士們將那缸青稞挖出來，原地留下50塊大洋和一封感謝信才繼續(xù)趕路。新時代的共產(chǎn)黨員要像老一輩共產(chǎn)黨人那樣，始終保持“永遠在路上”的清醒堅定，知敬畏、明底線、守規(guī)矩，從小事小節(jié)上加強修養(yǎng)，從一點一滴中提升自己，只有目標堅定、內心堅韌、嚴以修身，新征程的每步路上才會留下永不磨滅的足跡!

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/7254504.html】