蘇武傳實(shí)用教案大全(21篇)

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蘇武傳實(shí)用教案大全(21篇)
時間:2023-11-03 14:09:03     小編:念青松

教案應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求,以及教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行有針對性的設(shè)計(jì)。那么我們該如何編寫一份高質(zhì)量的教案呢?首先,要明確教學(xué)目標(biāo),并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)置合適的目標(biāo);其次,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)資源;還要注意合理安排教學(xué)過程和時間分配,確保教學(xué)的連貫性和有效性;此外,教案的編寫還需要考慮學(xué)生的情感和態(tài)度,培養(yǎng)他們的興趣和積極性。編寫教案是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),下面是一些教案范本供教師們參考,希望對大家有所幫助。

蘇武傳實(shí)用教案篇一

2.分析悲劇產(chǎn)生的根源,感受《竇娥冤》悲劇的美學(xué)價值。

3.概括該劇的主題。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】。

現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合手法的運(yùn)用與理解。

【知識積累】。

1.詞類活用。

a.意動用法。

單于壯其節(jié)(壯:形容詞的意動用法,以……為壯)。

屈節(jié)辱命(屈、辱,都是形容詞的使動用法,使……屈,使……辱)。

誠甘樂之(樂:形容詞的意動用法,以……為樂)。

b.使動用法。

(1)欲因此時降武(降:使動用法,使……投降)。

(2)空以身膏草野(膏:使動用法,使……肥沃)。

(3)反欲斗兩主(斗:使動用法,使……爭斗)。

c、名詞活用等。

(1)天雨雪(雨:名詞做動詞,下)。

(2)羝乳乃得歸(乳:名詞做動詞,生子)。

(3)杖漢節(jié)牧羊(杖:名詞做動詞,拄著)。

(4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩(網(wǎng)、檠:名詞做動詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)。

(5)惠等哭,輿歸營(輿:名詞做動詞,抬)。

(6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天(上:名詞做狀語,向上)。

2.特殊句式:

a.倒置句。

(1)送匈奴使留在漢者(定語后置句,正常語序“送留在漢者匈奴使”)。

(2)為降虜于蠻夷(狀語后置句,正常語序“于蠻夷為降虜”)。

(3)何以汝為見(賓語前置句和介賓倒裝句,正常語序“以何見汝為”)。

(4)子卿尚復(fù)誰為乎(賓語前置句,正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”)。

(5)何以復(fù)加(介賓倒裝句,正常語序“以何復(fù)加”)。

(6)信義安所見乎(賓語前置句,正常語序?yàn)椤靶帕x見安所乎”)。

(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語后置句,正常語序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家”)。

b.判斷句。

(1)緱王者,昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子,我丈人行也。

c、被動句。

(1)見犯乃死,重負(fù)國(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。

【課堂探究】。

學(xué)生活動一:理清情節(jié)脈絡(luò),給各部分添加小標(biāo)題。

學(xué)生活動三:李陵勸降對蘇武形象的刻畫有什么作用?文章里個性鮮明的其他人物對蘇武也起了對比映襯的作用,他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

蘇武傳實(shí)用教案篇二

一、交流預(yù)習(xí)資料,進(jìn)入課程:

1、自我介紹,一兩句話,既簡潔,又能引發(fā)學(xué)生對你的好感。

2、導(dǎo)入:中華民族是偉大的,歷史上涌現(xiàn)了無數(shù)杰出的愛國英雄,你幅圖畫的是我國歷史文化長河中的一個經(jīng)典的故事——板書課題。這個故事廣為傳誦,人們根據(jù)它創(chuàng)作了戲劇、歌曲、古典樂曲等藝術(shù)作品,為什么蘇武牧羊有如此巨大的魅力?讀課文,走進(jìn)故事。

3、學(xué)生自讀課文。分兩步走;。

1)讀第一遍,練習(xí)將課文讀通順,做到響亮正確流利。

2)同學(xué)們讀得很認(rèn)真,鱸鄉(xiāng)小學(xué)的的同學(xué)讀書的習(xí)慣真好。課文哪幾節(jié)具體寫了蘇武牧羊的?還有幾節(jié)分別寫了什么?再讀課文。

3)議論以下課文還寫了寫什么?出使、受辱、拒降、牧羊、回國。

4)分節(jié)讀課文,隨機(jī)指導(dǎo)。

4、簡單介紹西漢與匈奴的情況(有地圖最好,歷史書上肯定有)及蘇武出使的意義,讀好第一小節(jié);介紹旌節(jié)(字形范寫,介紹含義)。

二、指導(dǎo)自學(xué),復(fù)述課文內(nèi)容。

1、出示兩組詞語(組):

突然翻臉寧死不受辱抽刀自盡。

派人翻臉怒目圓睜痛罵叛逆。

——提示:有的詞是老師根據(jù)課文概括出來的。

——讀課文2、3節(jié),練習(xí)運(yùn)用這些詞組簡要復(fù)述故事部分。

——提示方法:讀故事性的文章,我們可以找出重點(diǎn)詞語(或者根據(jù)課文內(nèi)容概括幾個重要詞語),抓住他們之間的聯(lián)系,就可以將故事復(fù)述清楚。

2、生練習(xí)抓重點(diǎn)詞語,復(fù)述蘇武牧羊的內(nèi)容。

1)學(xué)生讀課文,摘抄詞語(提示格式),告訴學(xué)生蘇武的表現(xiàn)的詞語可以不止兩個,教師巡視指導(dǎo)。

生死置之度外盼望回國。

3)學(xué)生再讀課文,練習(xí)復(fù)述。

4)交流復(fù)述,評價鼓勵為主。(學(xué)生講到“心生一計(jì)”要學(xué)生將“計(jì)”講明等,注意連貫,但不能簡單讀書)。

三、重點(diǎn)讀懂“蘇武牧羊”,受到感染,發(fā)展語言。

1、教師導(dǎo)語引入:匈奴王十分狡猾,先說蘇武參與內(nèi)亂威逼蘇武,不成;后用勸降利誘蘇武依然不成;最后又生毒計(jì)??(激情一點(diǎn))。

3、學(xué)生讀課文:要求學(xué)生一句一句認(rèn)真讀,體會,想想你能體會到什么?(學(xué)生讀,教師巡導(dǎo))。

四、小組交流:

——蘇武以旌節(jié)為伴,(兩處),體會到什么?

——句子:蘇武頑強(qiáng)地忍受??取暖。

——幻燈突出來(換色)。

——感情朗讀。

——想象他還遭遇了哪些折磨?

——聯(lián)系“旌節(jié)”,練習(xí)朗讀。

——最后一句:——出示插圖,觀察大雁,理解對中國人的文化意義。——理解蘇武的內(nèi)心;聯(lián)系“毒計(jì)”體會蘇武的痛苦與頑強(qiáng)。

——朗讀句子。

——整體朗讀第五節(jié)。

五、情景練筆,拓展知識。

1、過渡:教師朗讀最后一節(jié)。

2、穿插一副回國的插圖,看圖觀察。

3、蘇武的內(nèi)心在說些什么?如果你是迎接隊(duì)伍中的一個,你會在心里說些什么?選擇一個寫幾句話。

4、交流。

蘇武傳實(shí)用教案篇三

(一)傳記寫作的要點(diǎn)。

(幻燈展示:范曾《蘇武牧羊圖》)。

幻燈片中對于蘇武只有一個解釋:前140—前60,同學(xué)們,你能從中讀出什么信息呢?

而本文,作為一篇傳記,寫了蘇武多少年?有沒有寫80年?

寫了。

這19年每年都寫了嗎?

沒有。

問一個寫人物傳記怎么寫的問題。寫人物傳記,要不要把這個人物的一生列成一個大事年表?要針對人物身份抓住關(guān)鍵情節(jié)來寫。寫蘇武,他是一個使臣,要抓住他在出使之時遇到特殊變故所表現(xiàn)出來的言、行、舉、止,通過這些突出的事情來表現(xiàn)一個人。這是一種傳記寫作的方法。也是文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法。

(二)歸納主要故事情節(jié)。

班固雖然是個史學(xué)家,但他在寫蘇武時花盡了心思,80年,沒有寫太多,對蘇武的身世,只有一處交代,只在文章開頭交代,“武,字子卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)”。

整篇文章側(cè)重寫他出使匈奴這19年的艱辛歷程。

在這19年當(dāng)中,沒有一年一年地寫,那作者抓住了什么樣的核心事件?(遇到了意外之變的時候,面對勸降時他是如何表現(xiàn)出的。因此,整個傳記的重心在哪里呢?發(fā)生叛亂是個意外之變,在這時,蘇武是如何表現(xiàn)的呢?)。

自殺反勸降北海牧羊。

(板書:自殺反勸降北海牧羊)。

這三個情節(jié)構(gòu)成了蘇武人生當(dāng)中最精彩的篇章。

(三)通過問題歸納蘇武形象及精神特質(zhì)。

a.講解“自殺”情節(jié)。

請同學(xué)們思考這樣一個問題。

(1)欲自殺(2)引佩刀自刺。

問一個問題:他在知道這個事情之后,馬上就要自殺,那在他自殺之前,留下了什么話?也就是他自殺的原因是什么?(找原文)。

(1)事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國。

(2)屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!

在他自殺的理由中,找出最核心的兩個詞,是哪兩個詞?

重負(fù)國、屈節(jié)辱命。

蘇武的身份是什么?

出使匈奴的漢使。

作為一個使臣,此時遇到意外的變故,他為什么說是“負(fù)國”呢?

(1)手下人勾結(jié)匈奴叛亂。

(2)作為漢使,任務(wù)未完成,有愧于國家(蘇武作為代表團(tuán)的團(tuán)長,副團(tuán)長出現(xiàn)問題了,這是他嚴(yán)重失職。)。

(3)處理不好會引發(fā)兩國的矛盾。(很有可能漢匈的戰(zhàn)爭就會因此而起)。

“重負(fù)國”再加之“屈節(jié)辱命”,哪一個能顯示他自殺有為自己的成分?

(對漢朝忠貞不渝,事事為維護(hù)國家利益的品格。)國家利益至上。

衛(wèi)律驚,惠等哭,單于壯其節(jié)。他的行為讓叛徒感到驚訝,讓敵人感到震憾,進(jìn)而感佩。

所以,我們歸結(jié)這樣幾個字,在自殺過程當(dāng)中,有一驚,一哭,一壯。

他要自殺,他的同行者放聲大哭,他的敵手都大驚失色,連敵方的君主都被他的氣節(jié)所打動了。這個行為突出的是一個人格魅力。這是他對國家不渝的忠貞。(板書:忠貞)。

既然講到了衛(wèi)律吃驚,我們自然就過渡到了衛(wèi)律這個人,大家想一想,衛(wèi)律為何會吃驚?要聯(lián)想一下他是什么身份。

因?yàn)樗约菏紫仁且粋€叛將,他認(rèn)為蘇武可以和自己一樣選擇投降,而蘇武卻為了保護(hù)國家的尊嚴(yán)和民族的利益去自殺,所以對蘇武自殺十分不解。

按照衛(wèi)律的邏輯應(yīng)該是什么?

從這個叛徒的吃驚里面,可以看出在同一個場面上,同一個事件上,比較出人格的不同,選擇之不同。因此,當(dāng)衛(wèi)律代表著單于這一方來勸降的時候,他的話語就有所不同了,他是用什么樣的方法來勸說的?找兩個同學(xué)分角色朗讀。只讀二人對話,讀出勸降的語氣和反駁的情態(tài)。

蘇武傳實(shí)用教案篇四

1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。

2、借助工具書讀懂內(nèi)容;了解本文對比手法的運(yùn)用。

3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神。

積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。

在對比中分析蘇武的人物形象。

一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:

1、查閱有關(guān)資料,了解背景。

2、預(yù)習(xí)課文,大致疏通文意。

二、課堂教學(xué):

1、學(xué)生簡介背景:

教師掌握:漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭,其中取得了三次具有決定意義的勝利,時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時,卻被扣留,并迫使他投降?!短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無所動的浩然正氣,充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。

2、作者介紹:

班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家?!逗鬂h書班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學(xué)無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺令史,經(jīng)過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中?!稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代二百三十年間史實(shí)?!稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑,即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱,史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通六家》),則是其特色。

3、生讀課文,標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。

4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。

5、合作討論。

班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的?

在出使匈奴之初,與副使張勝的對照。

在威逼利誘之時,與叛徒衛(wèi)律的對照。

在以情相勸之時,與降將李陵的對照。

6、以班級為單位,交流補(bǔ)充。

四、布置作業(yè):賞析《蘇武傳》中的人物形象。

蘇武傳實(shí)用教案篇五

1.中華民族是偉大的,歷史上涌現(xiàn)了無數(shù)杰出的愛國英雄,這是我國歷史文化長河中的一個經(jīng)典故事。

2.這個故事廣為傳誦,人們根據(jù)它創(chuàng)作了戲劇、歌曲、古典樂曲等藝術(shù)作品,為什么蘇武牧羊有如此大的魅力?讓我們走進(jìn)這篇課文。

3.簡介蘇武:蘇武,字子卿,西漢杜陵人。漢天漢元年奉命出使匈奴被扣。匈奴貴族多方威脅誘降沒有成功,又把他遷到北海邊牧羊。蘇武19年不肯屈服。漢始元六年才被遣回朝。

二、預(yù)習(xí)檢測。

1.默讀課文,找出不認(rèn)識的字、不認(rèn)識的詞,查字典,注字音。

旌節(jié)恭恭敬敬氣節(jié)置之度外依偎。

2.解釋下列詞語。

社稷:古代君主都祭社稷,后來就用“社稷”代表國家。

紅妝:同“紅裝”,指青年女子。

幃:同“帷”,指帳子。

??菔癄€:直到海水枯干,石頭粉碎,形容經(jīng)歷極長的時間(多用于誓言,反襯意志堅(jiān)。

定,永遠(yuǎn)不變)。

三、初讀全詩,整體感知。

1.學(xué)生初讀,指導(dǎo)讀正確、有節(jié)奏感。

賽讀課文。(要求:響亮,正確,有節(jié)奏)。

3.全班一起朗讀。

四、精讀課文,思考:

1.自由讀課文,看看你讀懂些什么?

2.學(xué)生默讀課文,畫出讓你感動的句子,在旁邊寫出體會。

3.教師講解,加深理解。

(1)北海邊野草遍地,沒有人煙,惟一和蘇武作伴的,就是那支旌節(jié)。

(內(nèi)心是孤獨(dú)的,生活是寂寞的,但是在精神上有追求,有一種堅(jiān)定的信念。)。

(2)你知道這是一種怎樣的信念呢?

(對祖國的熱愛,對人民的熱愛,一定要維護(hù)國家尊嚴(yán)的信念)。

(3)理解“渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊”的意思。

(蘇武頑強(qiáng)地忍受著各種折磨。餓了,他就挖野菜、逮野兔充饑;渴了,他就捧一把雪止渴;冷了,他就和羊群依偎在一起取暖。)。

師生對讀,(感受到后面的話是把前面的折磨寫具體了)。

教師引讀,(讓學(xué)生感受到蘇武在想盡辦法克服種種困難)。

(4)理解“任海枯石爛,大節(jié)不稍虧。終教匈奴心驚膽戰(zhàn),拱服漢德威”的含義。

(不論怎樣,蘇武寧死不屈,堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的氣概都不會減少一絲一毫。最后終。

于讓匈奴人佩服,不得不拱手誠服漢朝的品德與威嚴(yán)。)。

(5)讓我們把這種氣節(jié)通過朗讀表現(xiàn)出來。

教師小結(jié):蘇武就是這樣一個寧死不屈,堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的人,讓我們充滿深情地讀讀這一節(jié)。

四、合作探究。

過渡:茫?;哪?,野草叢生,人煙絕跡,蘇武時時刻刻緊緊握著這支和他患難與共的旌節(jié)。

多少年等待,多少年期盼,整整十九年過去了,蘇武在異鄉(xiāng)歷盡了千心萬苦,受盡了非人的折磨,經(jīng)過漢朝的多次交涉,匈奴王終于答應(yīng)放蘇武回國。

想象一下:

1.蘇武終于又回到京城,此時此刻,他心里大聲呼喊什么?

2.來迎接蘇武的人們會想些什么,說些什么?

3.他的白發(fā)蒼蒼的老母親,他的妻子會說些什么?

五、拓展延伸。

過渡:學(xué)到這,你覺得蘇武是一個怎樣的人?你想對他說什么?

(在敵人面前不屈不饒,,堅(jiān)持正義,堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的人。他不愧為中國歷史上的一位愛國志士。)。

蘇武傳實(shí)用教案篇六

1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。

2.了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識。

1.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。

2.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀,結(jié)合課外材料,體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。

突出弘揚(yáng)愛國主題,引導(dǎo)學(xué)生探討新時代中如何繼承蘇武的偉大民族精神。

重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法。

引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法,通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀,結(jié)合課外材料,體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就,是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

課時安排。

2課時。

學(xué)生活動的設(shè)計(jì)。

1.課前預(yù)習(xí)。

(1)熟讀課文。

(2)借助字典,正確譯文。

(3)歸納文意,記下學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

2.課內(nèi)采用專題討論的方法。

教學(xué)步驟。

第一課時。

了解課文中詞類活用的語言現(xiàn)象、一詞多義的準(zhǔn)確運(yùn)用等文言的基礎(chǔ)知識。

1.作者簡介。

班固(32—92),字孟堅(jiān),東漢扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人,我國古代著名史學(xué)家。

班固幼年聰慧好學(xué),9歲即能寫文章、誦詩書,16歲入洛陽太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時儒者敬重。其父班彪曾作《史記后傳》,去世后,班固因《史記后傳》沒有完成,敘事也不夠詳備,于是繼承父志,在《史記后傳》的基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因當(dāng)時有人誣告,班固遂以私改國史的罪名被捕人獄。幸其弟班超上書解釋,漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞,召為蘭臺令史,后遷校書郎。利用朝廷良好的藏書條件和工作環(huán)境,班固“潛精積思二十余年”,終于完成了《漢書》的寫作。

2.關(guān)于《漢書》。

《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?!稘h書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳,共一百篇,八十余萬字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書,《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位,在文學(xué)史上也有著重要影響,舊時“班馬”并論,“史漢”相提,自然不無道理。

第二課時。

1.引導(dǎo)學(xué)生充分體會文章簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)。

2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文運(yùn)用簡潔整飭的語言、生動入微的細(xì)節(jié)來突出主題、塑造人物的寫法。

3.通過與《史記廉頗藺相如列傳》作比較閱讀,結(jié)合課外材料,體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。

《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一,它記述了蘇武出使匈奴,面對威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,生動刻畫了一個“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章,以順敘為主,適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法,依時間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。

為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神,文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。文章語言千錘百煉,儉省精凈,刻畫人物入骨三分,將史家筆法與文學(xué)語言較好地結(jié)合起來。

1.理清課文的基本思路。

【明確】文章大致分為三部分。

第一部分即文章的第1、2段,介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。文章一開始寫道:“時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)?!碧K武出使匈奴的這一背景,表明蘇武出使時的嚴(yán)酷歷史環(huán)境,同時交代了匈奴盡管“盡歸漢使路充國等”卻只是因?yàn)椤扒倚顔斡诔趿?,恐漢襲之”的緩兵之計(jì),并非真心和好。所以當(dāng)漢武帝派蘇武護(hù)送扣留在漢朝的匈奴使者還朝,并“厚賂單于”時,“單于益驕”,這也是后來單于悍然扣留蘇武一行的原因。

第二部分即文章第3~7段,重點(diǎn)記述了蘇武留胡十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡。這部分也是文章著力描寫的部分,以精彩的筆墨描寫了蘇武反抗匈奴統(tǒng)治者招降的種種斗爭情形。具體描寫到匈奴招降共有三次:第一次是衛(wèi)律軟硬兼施想迫使蘇武投降,被蘇武正氣凜然的怒斥所喝退,雙方矛盾斗爭激烈,場面緊張。接著寫匈奴企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他備受饑寒,接著流放蘇武到荒無人煙的北海讓他牧羊。然而在極端惡劣的環(huán)境中,蘇武不可磨滅的愛國精神再一次粉碎了匈奴的險惡用心。他手握漢節(jié)——國家民族的象征,在九死一生中維持著一個使者的使命。這時斗爭是相對緩和的,直接表現(xiàn)的是蘇武與自然環(huán)境做斗爭。第三次是故友李陵勸降。這段描寫不但表現(xiàn)了蘇武可貴的氣節(jié),同時也刻畫了叛將李陵的復(fù)雜心態(tài)。他那尚未泯滅的愛國之情、羞惡之心在蘇武的崇高境界面前被喚醒了,其內(nèi)心剖白真實(shí)感人。李陵在勸蘇武時曾說:“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”,這是作者借李陵之口表達(dá)對漢武帝動輒殺戮大臣的殘忍行為的不滿,也是《漢書》中少有的表現(xiàn)批判統(tǒng)治者的進(jìn)步思想傾向之處。而蘇武與李陵的對答針鋒相對,波瀾起伏,非常精彩,人物之聲氣躍然紙上。此處蘇武的斗爭對象是交情很深而今已是敵對陣營的故友,雙方的心態(tài)都比較復(fù)雜,而作者的描寫也很到位,是這部分最出彩之處。

第三部分即文章最后兩節(jié),介紹了蘇武被放回國的經(jīng)過。課文最后一句“留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白”,看似平實(shí)記述,細(xì)細(xì)品味卻包含著作者諸多感情。人生不過百年,十九年何其太長!蘇武“強(qiáng)壯出”,出使時正當(dāng)壯年,及回歸故國時已是“須發(fā)盡白”,一生大好時光都在煎熬中過去了,作者的嘆惋之情溢于言表,而能為信念堅(jiān)執(zhí)如此確實(shí)令人敬佩!幸而雖歷盡磨難,終于完成了使者的任務(wù),維護(hù)了國家尊嚴(yán),保持了民族氣節(jié),且榮歸故里,作者欣慰之感也顯而易見??梢哉f這句表達(dá)的是作者與讀者共同的心聲。

2.【提問】本文在寫作上有什么特點(diǎn)?

【明確】首先,以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物。蘇武留胡十九年,經(jīng)歷坎坷曲折,漢與匈奴的`關(guān)系錯綜復(fù)雜。作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處,運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫,使蘇武這個人物躍然紙上。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事變,被扣幽禁。在他的周圍,有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。而冰天雪地廩食不至的北海牧羊,蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境,把蘇武這個人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上,讓人物一展風(fēng)采。作者又通過一些細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止之”;第二次又被救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。蘇武的語言也具有典型意義。如衛(wèi)律逼降時,說:“副有罪,當(dāng)相坐?!碧K武斥責(zé)說:“本無謀,又非親屬,何謂相坐?”使衛(wèi)律啞口無言,只得無恥地“舉劍擬之”,但蘇武巋然不動。又如,李陵勸降,蘇武仍然不為其情所動,表示“雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之”,表現(xiàn)出至死不屈的品德。

其次,為了突出表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié),文中著重寫了三個叛徒,與蘇武形成鮮明對比:一個是副使張勝,一個是為虎作倀的衛(wèi)律,一個是曾為朋友的李陵。他們都在匈奴的威勢面前喪失了民族氣節(jié),拜倒在敵人腳下。唯獨(dú)蘇武大義凜然,為了民族尊嚴(yán)和漢王朝的利益,寧死不屈。作者為我們塑造了一個豐滿的、動人的、高大的民族英雄形象。

3.【提問】蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾?

【明確】并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白,匈奴對蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對峙,關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時他已經(jīng)意識到“事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國”?!爸刎?fù)國”是因?yàn)槭孪葲]有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國家,蘇武意識到,一旦被匈奴審訊,就會給國家?guī)硇呷?,所以要自殺以避免受審。后來,在審訊時被衛(wèi)律威逼利誘,他在說完一番大義凜然的話后引刀自刺,一是以行動表示堅(jiān)決不投降的決心,二是要為國家雪恥。匈奴明白了蘇武的決心,知道威權(quán)、富貴無法征服他,便要以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。從全文看來,蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢變化的情況下,他的對抗方式也在發(fā)生著變化。

蘇武傳實(shí)用教案篇七

教學(xué)目標(biāo):

1、了解班固和《漢書》。

《蘇武傳》作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章,以順敘為主,還運(yùn)用插敘,依時間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。以下是小編整理的高二語文蘇武傳教案,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

蘇武傳實(shí)用教案篇八

一、教材分析:

因?yàn)榱x務(wù)教育階段的信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)尚未制定,各初中校對信息技術(shù)課程學(xué)習(xí)的要求標(biāo)準(zhǔn)不一,這導(dǎo)致了學(xué)生的基礎(chǔ)水平存在差異,這就需要教師能作到因材施教;到了高中階段學(xué)習(xí)的獨(dú)立自主性開始增強(qiáng),如果能抓住他們的興趣點(diǎn),從實(shí)際生活出發(fā),就能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。

本節(jié)涉及到信息技術(shù)的應(yīng)用、發(fā)展及其影響,是本課程的導(dǎo)言或概括性內(nèi)容,是對義務(wù)教育階段信息技術(shù)課程的延續(xù)和加深,開好本節(jié)課,能更充分的調(diào)動學(xué)生對本課程的學(xué)習(xí)積極性和主動性。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識、技能目標(biāo):了解信息技術(shù)的含義及應(yīng)用。了解信息技術(shù)發(fā)展的歷史和趨勢。

2、過程、方法目標(biāo):舉例說明信息技術(shù)在生活中的應(yīng)用實(shí)例。掌握分析信息技術(shù)產(chǎn)生的影響。

3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):培養(yǎng)良好的信息意識。積極主動地學(xué)習(xí)和使用現(xiàn)代信息技術(shù),提高信息處理能力。養(yǎng)成健康使用信息技術(shù)的習(xí)慣。遵守信息法規(guī),培養(yǎng)良好的信息情感和信息道德。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1、重點(diǎn):能列舉信息技術(shù)的應(yīng)用實(shí)例,探討信息技術(shù)發(fā)展的歷史和趨勢。

4、信息技術(shù)的發(fā)展趨勢。

多元化:信息技術(shù)應(yīng)用各個學(xué)科領(lǐng)域,產(chǎn)生了更多的交叉學(xué)科。

網(wǎng)絡(luò)化:衛(wèi)星通信、光纜通訊等構(gòu)成了立體化信息傳送網(wǎng)絡(luò)。

多媒體化:多媒體計(jì)算機(jī)和超文本技術(shù)相結(jié)合,形成了集文本、圖像、音、動畫和視頻于一體的超媒體技術(shù)。

智能化:信息技術(shù)與認(rèn)知學(xué)科等的融合產(chǎn)生了人工智能。

虛擬化:由計(jì)算機(jī)仿真生成虛擬的現(xiàn)實(shí)世界,通過虛擬的現(xiàn)實(shí)情境去感知客觀世界和獲取有關(guān)知識、技能。

5、信息技術(shù)的應(yīng)用。

任務(wù)閱讀信息技術(shù)的應(yīng)用實(shí)例,探討其作用。

例1:豐富的信息交流手段。

例2:辦公自動化管理系統(tǒng)。

例3:計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(cad)。

例4:計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)分析及狀態(tài)模擬。

例5:專家網(wǎng)上會診。

學(xué)生活動:列舉信息技術(shù)應(yīng)用實(shí)例并匯報。

6、信息技術(shù)的影響。

(1)信息技術(shù)產(chǎn)生的積極影響。對社會發(fā)展的影響。對科技進(jìn)步的影響。對人們生活與學(xué)習(xí)的影響。

(2)信息技術(shù)可能帶來的一些消極影響。

引導(dǎo)學(xué)生通過例舉自己所熟知的生活中的例子來說明信息技術(shù)的積極影響與消極影響。更加辨證地認(rèn)識信息技術(shù)。

7、迎接信息技術(shù)社會的挑戰(zhàn)。

(1)培養(yǎng)良好的信息意識。

(2)積極主動地學(xué)習(xí)和使用現(xiàn)代信息技術(shù),提高信息處理能力。

(3)養(yǎng)成健康使用信息技術(shù)的習(xí)慣。

(4)遵守信息法規(guī)。

在對信息技術(shù)的作用與影響有了比較深入的認(rèn)識的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生主動參與,通過交流研討,理解健康使用信息技術(shù)。

8、總結(jié)。

本節(jié)課主要是對信息技術(shù)進(jìn)行了闡述,要求大家提高自身的信息意識,主動地學(xué)習(xí)和使用現(xiàn)代信息技術(shù),提高信息分析、處理能力。養(yǎng)成健康使用信息技術(shù)的習(xí)慣。遵守信息法規(guī),培養(yǎng)良好的信息情感和信息道德。

六、思考與練習(xí)。

2、難點(diǎn):了解信息技術(shù)的含義,分析信息技術(shù)應(yīng)用所帶來的負(fù)面影響。

四、教學(xué)方法。

以學(xué)生為主體,啟發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生分組討論分析,老師進(jìn)行總結(jié)的方式開展教學(xué)活動。

五、教學(xué)內(nèi)容和過程。

1、引入。

通過上一節(jié)“信息及其特征”的學(xué)習(xí),我們知道信息所涉及的范圍十分廣泛,新聞報道、市場行情、科技成果、一副圖畫、一張照片、一個動作、一個微笑等等都是信息,我們每時每刻都生活在信息的海洋之中。從人類的發(fā)展歷史看,人類自古至今一直進(jìn)行信息關(guān)于處理、存儲等方法的研究發(fā)明和應(yīng)用。舉例機(jī)器人,監(jiān)控報警器等這些所用的方法、手段、工具的統(tǒng)稱信息技術(shù),那么什么是信息技術(shù)呢,信息技術(shù)主包括了哪些方面的技術(shù)呢?主要運(yùn)用在哪里呢?(引導(dǎo)學(xué)生看書、回答、交流)。

2、信息技術(shù)。

信息技術(shù)主要包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)、微電子技術(shù)和傳感技術(shù)等。

1)、計(jì)算機(jī)技術(shù):現(xiàn)代信息技術(shù)處理的核心,擴(kuò)展了人的思維器官處理信息和決策的功能。

2)、通信技術(shù):主要包括數(shù)字通信、衛(wèi)星通信、微波通信、光纖通信,極大地提高了信息傳遞的速度,擴(kuò)展了人的神經(jīng)系統(tǒng)傳遞信息的功能。

3)、微電子技術(shù):現(xiàn)代信息技術(shù)的基石,擴(kuò)展了人們對信息的控制和使用能力。

4)、傳感技術(shù):包括熱敏、嗅敏、味敏、光敏、磁敏、濕敏等敏感元件,擴(kuò)展了人的感覺器官收集信息的能力。

在信息高度發(fā)展的當(dāng)今社會,信息化生存成為新的生存方式,我們應(yīng)該注意什么了,大家看書體會一下如何迎接信息社會的挑戰(zhàn)。思考討論,完成書本p16的練習(xí)。(學(xué)生思慮討論、作答)。

3、信息技術(shù)的發(fā)展歷程。

1)、語言的產(chǎn)生和應(yīng)用:語言產(chǎn)生于社會,產(chǎn)生于全體的使用者,產(chǎn)生于社會的約定俗成。語言的產(chǎn)生標(biāo)志著從猿到人進(jìn)化重要標(biāo)志,信息在人腦中存儲和加工,利用聲波進(jìn)行傳遞。

2)、文字的發(fā)明和使用:文字使人類信息的存儲和傳遞超越了時間和空間的局限。

3)、造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用:信息可以大量地生產(chǎn)、存儲和流通,更進(jìn)一步擴(kuò)大了信息交流的范圍。

4)、電報電話、電視和其它通訊技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用:進(jìn)一步突破了時間和空間的限制,信息傳遞的效率和手段再一次發(fā)生了質(zhì)的飛躍。

5)、電子計(jì)算機(jī)和現(xiàn)代通訊技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用:使信息的處理速度和傳遞速度得到驚人的提高。目前以多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù)掀起了新一輪的信息革命浪潮。

蘇武傳實(shí)用教案篇九

教學(xué)目標(biāo):

1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。

2、借助工具書讀懂內(nèi)容;了解本文對比手法的運(yùn)用。

3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神。

教學(xué)重點(diǎn):

積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。

在對比中分析蘇武的人物形象。

教學(xué)過程:

一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:

1、查閱有關(guān)資料,了解背景。

2、預(yù)習(xí)課文,大致疏通文意。

二、課堂教學(xué):

1、學(xué)生簡介背景:

教師掌握:漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭,其中取得了三次具有決定意義的勝利,時間為公元前127年、前1、前1。匈奴的威勢大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前1,蘇武出使匈奴時,卻被扣留,并迫使他投降?!短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無所動的浩然正氣,充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。

2、作者介紹:

班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家。《后漢書班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學(xué)無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺令史,經(jīng)過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中?!稘h書》中的'八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代二百三十年間史實(shí)?!稘h書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑,即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱,史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通六家》),則是其特色。

3、生讀課文,標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。

4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。

5、合作討論。

班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的?

在出使匈奴之初,與副使張勝的對照。

在威逼利誘之時,與叛徒衛(wèi)律的對照。

在以情相勸之時,與降將李陵的對照。

6、以班級為單位,交流補(bǔ)充。

四、布置作業(yè):賞析《蘇武傳》中的人物形象。

蘇武傳實(shí)用教案篇十

1、知識與能力:掌握文言常見的實(shí)詞、虛詞的意義和用法;了解文言句式的特點(diǎn);培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

2、過程和方法:了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情;把握本文的寫作特點(diǎn)。

3、情感態(tài)度和價值觀:學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn);品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值;掌握文中刻劃的愛國志士的光輝形象。

民族,興起于戰(zhàn)國時期,強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際,匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝,景帝時代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時,漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對漢王朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

(一)句式。

1、漢天子,我丈人行也。(判斷)。

2、緱王等皆死,虞常生得(被動)。

3、持節(jié)送匈奴使留在漢者。(定語后置)。

4、單于益驕,非漢所望也。(判斷)。

5、見犯乃死,重負(fù)國。(被動)。

6、何以女為見?(賓語前置)。

7、緱王者,昆邪王姊子也。(判斷)。

8、即謀單于,何以復(fù)加?(賓語前置)。

9、為降虜于蠻夷。(介賓后置)。

10、雖生,何面目以歸漢?(賓語前置)。

11、引佩刀自刺。(賓語前置)。

(二)詞類活用。

盡歸漢使路充國等(使動)。

其一人夜亡(名作狀)。

宜皆降之(使動)。

惠等哭,輿歸營(名作狀)。

單于壯其節(jié)(意動)。

欲因此時降武(使動)。

反欲斗兩主,觀禍敗(使動)。

朝鮮殺漢使者,即時誅滅(被動)。

空以身膏草野(名作動)。

(三)文言實(shí)詞積累。

數(shù):

1、名詞。

(1)數(shù)目,數(shù)量。

夫以疲病之卒御狐疑之眾,眾數(shù)雖多,甚未足畏。

(2)六藝之一。算術(shù)。

六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。

(3)規(guī)律。

夫物之合并,必有數(shù)存乎其間焉。

(4)定數(shù)、命運(yùn)。

向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。

2、數(shù)詞。幾、幾個。

此數(shù)者用兵之患也,而曹皆冒行之。

3、動詞。

(1)shu計(jì)算。

劉表治水軍,蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。

(2)shu列舉。

予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師孟叔侄為逆。

4、形容詞。cu密。

數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。

5、副詞。shuo屢次。

當(dāng)

1、動詞。

(1)相當(dāng)于,與—————相稱。

夫德不稱位,能不稱官,賞不當(dāng)功,罰不當(dāng)罪,不祥莫大焉。

(2)擋住,阻擋。

舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流。

(3)占有,把著。

一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。

(4)掌握,主持,執(zhí)掌。

郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈?/p>

(5)判處(某種刑、罪),處以相當(dāng)?shù)男塘P。年十五,獷悍無賴,犯法當(dāng)死。

(6)抵抗,抵擋。

非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。

(7)擔(dān)任,充當(dāng)。

臣聞圣賢之君,不以祿私其親,不以官隨其愛,能當(dāng)之者處之。

(8)承受,承擔(dān)。

親供養(yǎng)備,不敢當(dāng)仲子之賜。

(9)當(dāng)做,代替。

安步以當(dāng)車。

(10)抵,頂。

以一儀而當(dāng)漢中地,臣請往如楚。

(11)適當(dāng),符合。

將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意。

2、介詞。

(1)表處所。對著,面對。

當(dāng)窗理云鬢,對鏡貼花慌。

(2)表時間。值,在,正當(dāng)。

當(dāng)是時也,商君佐之。

副詞。

(1)表助動。應(yīng)當(dāng),應(yīng)該。

公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。

(2)表必然。必定,一定。

孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾,多載資糧,為卿后援。

(3)表時間的未來。將。將要。

今當(dāng)原理,臨表涕零,不知所言。

連詞。相當(dāng)于“倘”,如果,假若。

官職的任免升降。

1、拜。用一定的禮儀授予某種官職。譯為“授……官職”。如:于是辭相印不拜。

2、除。拜官授職。如:予除右臣相兼樞密使。

(舉、辟、授)。

3、擢。提升官職。

4、遷。調(diào)動官職,包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。

升級:遷生、遷授、遷敘。

(調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出)。

降級:遷削、遷謫、左遷。

平級轉(zhuǎn)調(diào):轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)。

5、謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。

6、黜。與“罷、免、奪”就是免去官職。

7、去。解除職務(wù)。

8、乞骸骨。年老了請求辭職退休。

蘇武傳實(shí)用教案篇十一

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)生能夠讀準(zhǔn)字音,讀通句子,積累8個生字和10個認(rèn)字。

2、學(xué)生通過對蘇武語言、動作和生活環(huán)境的描寫,能夠領(lǐng)會蘇武意志堅(jiān)強(qiáng)、忠貞不屈的民族氣節(jié),進(jìn)而懂得要熱愛自己的國家。

3、學(xué)生學(xué)習(xí)瀏覽,拓展閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、學(xué)生通過對蘇武語言、動作和生活環(huán)境的描寫,能夠領(lǐng)會蘇武意志堅(jiān)強(qiáng)、忠貞不屈的民族氣節(jié),進(jìn)而懂得要熱愛自己的國家。

2、學(xué)生學(xué)習(xí)瀏覽,拓展閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力。

教學(xué)過程:

一、聆聽音樂,導(dǎo)入新課。

1、聆聽優(yōu)美的古典音樂《蘇武思鄉(xiāng)》,講解課文的寫作背景。

2、師板書課題,學(xué)生齊讀課題。

二、初讀課文,整體感知。

1、學(xué)生自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

2、出示詞語:旌節(jié)玷污地窖門縫氈片毛穗。

忍饑受凍曠無人煙意志堅(jiān)強(qiáng)念念不忘忠貞不屈。

4、指導(dǎo)學(xué)生說出課文的主要內(nèi)容。

5、老師在黑板上板書:蘇武是一個()的人。讓學(xué)生說出自己對蘇武的看法,并且叫學(xué)生到黑板上寫出自己的看法。

三、品讀意志,領(lǐng)會堅(jiān)強(qiáng)。

1、學(xué)生找出體現(xiàn)蘇武意志堅(jiān)強(qiáng)、忠貞不屈的句子。

2、出示句子:蘇武說:“我身為漢朝使者,讓我投降,就是玷污了我的使命,絕對辦不到?!敝该x。師生共同交流讀這句話的語氣。講解詞語“玷污”,并進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生的朗讀。

3、出示句子“蘇武在地窖里忍饑受凍,渴了就用手接著從門縫里飄落進(jìn)來的雪花止渴,餓了,就撕下身上的羊皮氈片充饑?!敝该x,師恰當(dāng)評價學(xué)生的朗讀。反復(fù)朗讀這句話,體會蘇武的意志堅(jiān)強(qiáng)。受盡折磨的蘇武有沒有動搖?出示句子:“想讓我投降,辦不到。”

4、對比剛才的兩句話:蘇武說:“我身為漢朝使者,讓我投降,就是玷污了我的使命,絕對辦不到。”“想讓我投降,辦不到?!崩蠋熤笇?dǎo)學(xué)生學(xué)法:一個詞語,在一篇課文中總是重復(fù)出現(xiàn),那這個詞語一定很重要,因此老師在這兒作了批注。

5、出示語句:“單于從來沒有見過像蘇武這樣意志堅(jiān)強(qiáng)的人,沒有辦法,就派人送他到北海邊去放羊。”指名讀,說說自己的發(fā)現(xiàn)。指導(dǎo)學(xué)生把重復(fù)出現(xiàn)的詞語重讀,體會作者的獨(dú)具匠心。

四、緊扣課題,感悟牧羊。

1、出示句子:“蘇武趕著羊群來到了曠無人煙的北海邊,只有隨身帶著的那根代表朝廷的旌節(jié)與他做伴。沒有糧食,也沒有棉衣,他只能靠草根和野果充饑,擠在羊群中靠羊的體溫取暖?!?/p>

2、啟發(fā)學(xué)生這段話用一個詞語來形容就是“蘇武牧羊”。

3、聚焦“北?!边@個地名,展示圖片,讓學(xué)生直觀感受北海自然環(huán)境的惡劣,并進(jìn)一步讓學(xué)生積累有關(guān)自然環(huán)境惡劣的詞語,生自由積累。文中用的是哪個詞?曠無人煙。講解“曠無人煙”。

4、蘇武連個說話的人都沒有,蘇武沒有——,也沒有——只能——。用上關(guān)聯(lián)詞再讀這句話。蘇武過著饑寒交迫的日子。餓了,他就靠(草根和野果)充饑;渴了,他就捧一把雪止渴;冷了,他就和羊群依偎在一起取暖。

5、講解“旌節(jié)”這個詞語。學(xué)生自由討論“旌節(jié)”的重要性。

6、回到課題《蘇武牧羊》讀出蘇武的血淚和辛酸。讀出蘇武的堅(jiān)強(qiáng)和不屈。

五、品讀“十九”,體會艱辛。

1、出示句子:“蘇武始終沒有忘記自己是漢朝的使臣,念念不忘沒有完成的使命,盼望著有一天能夠帶著旌節(jié)返回到故鄉(xiāng)。”

2、生說說自己的發(fā)現(xiàn):“念念不忘”就是始終沒有忘記。為了避免行文的重復(fù),作者往往會選擇換一個詞或是換一種說法。同學(xué)們,我們應(yīng)該學(xué)會這種寫作方法。

3、師生共同朗讀這句話,師:蘇武念念不忘的是——,蘇武念念不忘的是——。蘇武念念不忘的只是自己的使命,一點(diǎn)也不關(guān)心自己的處境。

5、出示句子:“歷經(jīng)十九年磨難的蘇武,這時已經(jīng)六十歲了,胡子、頭發(fā)全都白了?!敝妇渥x。指導(dǎo)學(xué)生把“十九年”和“六十歲”這兩個數(shù)字讀得重一些,讓學(xué)生深入體會蘇武的堅(jiān)貞不屈,不屈不撓。

6、一切都變了,有一些東西卻永遠(yuǎn)沒有改變,這不變的是什么?師生共同交流。

7、配樂朗讀,創(chuàng)設(shè)情境:如果你就是蘇武,此時你歷經(jīng)千辛萬苦、千難萬險,終于回到了自己魂?duì)繅艨M、朝思暮想的祖國,你會在心里大聲呼喊()。

而此時的你也恰好在這人潮擁擠、歡聲如雷的人群當(dāng)中,你會大聲說()。

8、出示最后一自然段,師生共同朗讀最后一自然段。

六、拓展延伸,深化主題。

1、出示句子:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!敝v解這句話的大概意思,讓學(xué)生明白蘇武就是這樣一位頂天立地的大丈夫。

2、回到蘇武是一個歷史人物,既然是人物,史書當(dāng)中就會有傳記。

3、師順勢導(dǎo)出《漢書》,告訴學(xué)生在《漢書》《蘇武傳》中記載了一個漢朝降將衛(wèi)律對蘇武的勸降。衛(wèi)律曰:“蘇君!律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾百萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然?!眴l(fā)學(xué)生蘇武面對這樣的誘惑,始終沒有屈服,果真是一位忠貞不屈的大丈夫。

4、回到課文的板書:蘇武是一個(意志堅(jiān)強(qiáng)、忠貞不屈)的人。師生共同修改這句話為:蘇武真是一位(意志堅(jiān)強(qiáng)、忠貞不屈)的大丈夫!學(xué)生齊讀這句話。

七、推薦閱讀,以文帶書。

今天我們一起學(xué)習(xí)了《蘇武牧羊》這個歷史故事,知道了在20xx多年前的中國漢朝有一個叫蘇武的民族英雄,他意志堅(jiān)強(qiáng),他忠貞不屈,他一心愛國。如果我們想要了解更詳細(xì)更豐滿的蘇武形象,就必須去看東漢班固所著的《漢書》。作業(yè):老師向大家推薦閱讀《漢書》。記住,一邊讀書,一邊作好批注。

蘇武傳實(shí)用教案篇十二

教學(xué)目標(biāo):

1、能自學(xué)生字,在教學(xué)過程中結(jié)合語境理解“恭恭敬敬、怒目圓睜、置之度外、屈指計(jì)算”等詞。

2、嘗試抓住重點(diǎn)詞句體會蘇武的思想品質(zhì),知道可以根據(jù)句子間的聯(lián)系來體會句意。

3、感受蘇武在困境中寧死不屈、維護(hù)國家尊嚴(yán)的崇高品質(zhì)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

1、這是一首廣為流傳的民歌,歌曲里歌唱的蘇武是我國歷的民族英雄。漢武帝時,蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,堅(jiān)貞不屈,成為中華民族歷光耀千古的英雄?,F(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。(板書課題:蘇武牧羊)。

2、故事發(fā)生在20xx多年前,西漢時期,那時漢朝和匈奴經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。有一年,匈奴派使者來求和。漢武帝為了答復(fù)匈奴的善意表示,派蘇武出使匈奴。為了和平,漢武帝派蘇武為使者出使匈奴。那一年,蘇武恭恭敬敬地接過漢武帝手中的旌節(jié),離開長安——出示課文的第1小節(jié);19年后,他懷揣著旌節(jié)又回了故里——出示課文的第6節(jié)。

二、研讀課文,體會人物形象。

比較第1和第6小節(jié)內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)“變化”。

1、認(rèn)真讀這兩小節(jié),你發(fā)現(xiàn)寫蘇武出使前后內(nèi)容有些什么變化?(滿頭白發(fā),旌節(jié)脫光了毛)(學(xué)生交流時,出示媒體,相機(jī)介紹“旌節(jié)”——古代用彩色羽毛裝飾的旗子。)。

2、19年里究竟發(fā)生了什么事情,因而產(chǎn)生如此巨大的變化?快速讀課文思考。(受了很多折磨)。

3、在第一節(jié)里,我們了解到,蘇武是代表漢朝的使者啊,怎么會受折磨呢?就讓我們一起來看看。

了解蘇武牧羊的內(nèi)容,感受蘇武“心堅(jiān)如鐵,毫不動搖”的愛國評價之心。

自由讀課文,簡單交流“變化”的原因。

學(xué)習(xí)第4節(jié)和第5小節(jié)出示:課文第四、五小節(jié)。指名讀。

心堅(jiān)如鐵具體表現(xiàn)在哪里?

1、指名讀課文第四小節(jié),思考,匈奴王的“計(jì)”是什么?

4、讀讀課文第五小節(jié),從哪些地方能看出蘇武心堅(jiān)如鐵?(野草遍地、沒有人煙、渴了、餓了、冷了??)。

5、想象蘇武還會面臨哪些困難?(生理上的,精神上的)。

6、面對種種磨難,蘇武心堅(jiān)如鐵,頑強(qiáng)地忍受著種種折磨(配合讀)。

理解“生死置之度外”的意思。

2、是什么使蘇武在如此惡劣的環(huán)境中生存下去?(回歸祖國)。

3、師生配合讀。

4、自由讀課文,思考:課文中哪些具體的事例告訴了我們蘇武早就把生死置之度外了。

學(xué)習(xí)第2和第3小節(jié)。

1、交流事例。匈奴王硬說蘇武參與匈奴內(nèi)亂,要他認(rèn)罪。蘇武抽刀自盡,寧死不受辱。匈奴王早已投降漢使衛(wèi)律勸蘇武投降,蘇武痛斥衛(wèi)律。

以摧毀蘇武肉體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去。

感受蘇武堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)。

1、(師生配合讀):北海是一個“野草遍地,沒有人煙”的地方,自然環(huán)境非常惡劣,陪伴蘇武的,“就是那支旌節(jié)”。蘇武早就把生死置之度外,“卻始終手持那支旌節(jié)”,因?yàn)檫@個時候,旌節(jié)已經(jīng)成為了他精神上的寄托,所以他不論“白天放羊,晚上睡覺總不離手”。他經(jīng)常仰望著南飛的大雁,屈指計(jì)算日子,盼望有一天能舉著旌節(jié)回到祖國。

2、漢朝在南方,南方代表祖國,蘇武多想成為一只自由的大雁,早日回到祖國。所以他“屈指計(jì)算日子”:真是歸心似箭啊。“盼望有一天能舉著旌節(jié)回到祖國”真是望眼欲穿,歸國心切。

3、小結(jié):在文章的字字句句中,我們真切地感受到,蘇武就是這樣一個堅(jiān)貞不屈,堅(jiān)決維護(hù)國家尊嚴(yán)的人。他的氣節(jié)令人敬佩。

4、過渡:整整19年啊,這19所使蘇武變成了滿頭白發(fā)的老人,這19年讓旌節(jié)脫光了羽毛,一切都變了,然而蘇武那種堅(jiān)強(qiáng)不屈,富貴不能淫、威武不能屈的氣節(jié)卻沒有變。看到蘇武含著熱淚坐在車上,懷里緊緊地揣著那支脫光了毛的舊旌節(jié),人們沒有一個不感動,沒有一個不落淚的?!按А笔鞘裁匆馑迹浚ㄈ?、抱)表現(xiàn)出了蘇武對旌節(jié)的重視,對能回到祖國的激動??吹綕M頭白發(fā)的蘇武,聽著他在匈奴年的艱辛歷程,人們被蘇武的精神所感動了,他們會說些什么呢?(相機(jī)板書)。

5、小結(jié):兩千多年來,蘇武崇高的氣節(jié),成為中國倫理人格的榜樣,成為一種民族文化的心理要素。他不愧為中國歷的一位愛國志士。后人是這樣評價他的。牧羊十九年,留胡節(jié)不辱。任??菔癄€,心如鐵石堅(jiān)。

三、總結(jié)。

在中華民族的歷史長河中,還有許多像蘇武那樣的民族英雄,有收復(fù)中國臺灣的鄭成功,虎門銷煙的林則徐,有血戰(zhàn)吳淞口的陳化成,還有誓死不投降的文天祥,我們不僅要敬佩他們,而且要學(xué)習(xí)他們,熱愛祖國,忠誠祖國,報效祖國。

附板書:

蘇武牧羊。

氣節(jié)堅(jiān)強(qiáng)不屈貧賤不移堅(jiān)忍不拔。

蘇武傳實(shí)用教案篇十三

教學(xué)目標(biāo):

1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。

2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容;了解本文對比手法的運(yùn)用。

3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神。

教學(xué)重點(diǎn):

積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。

在對比中分析蘇武的人物形象。

教學(xué)過程:

一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:

1、查閱有關(guān)資料,了解文章背景。

2、預(yù)習(xí)課文,大致疏通文意。

二、課堂教學(xué):

1、學(xué)生簡介背景:

教師掌握:漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭,其中取得了三次具有決定意義的勝利,時間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時,卻被扣留,并迫使他投降?!短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無所動的浩然正氣,充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。

2、作者介紹:

班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家?!逗鬂h書·班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學(xué)無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺令史,經(jīng)過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中?!稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代二百三十年間史實(shí)。《漢書》評價歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑,即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱,史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通·六家》),則是其特色。

3、生讀課文,標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。

4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。

5、合作討論。

班固是怎樣用對照、映襯的手法塑造主人公形象的?

在出使匈奴之初,與副使張勝的對照。

在威逼利誘之時,與叛徒衛(wèi)律的對照。

在以情相勸之時,與降將李陵的對照。

6、以班級為單位,交流補(bǔ)充。

四、布置作業(yè):賞析《蘇武傳》中的人物形象。

蘇武傳實(shí)用教案篇十四

(一)傳記寫作的要點(diǎn)。

(幻燈展示:范曾《蘇武牧羊圖》)。

幻燈片中對于蘇武只有一個解釋:前140—前60,同學(xué)們,你能從中讀出什么信息呢?

蘇武活了80歲。

而本文,作為一篇傳記,寫了蘇武多少年?有沒有寫80年?

寫了19年。

這19年每年都寫了嗎?

沒有。

問一個寫人物傳記怎么寫的問題。寫人物傳記,要不要把這個人物的一生列成一個大事年表?要針對人物身份抓住關(guān)鍵情節(jié)來寫。寫蘇武,他是一個使臣,要抓住他在出使之時遇到特殊變故所表現(xiàn)出來的言、行、舉、止,通過這些突出的事情來表現(xiàn)一個人。這是一種傳記寫作的方法。也是文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法。

(二)歸納主要故事情節(jié)。

班固雖然是個史學(xué)家,但他在寫蘇武時花盡了心思,80年,沒有寫太多,對蘇武的身世,只有一處交代,只在文章開頭交代,“武,字子卿。少以父任,兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)”。

整篇文章側(cè)重寫他出使匈奴這19年的艱辛歷程。

在這19年當(dāng)中,沒有一年一年地寫,那作者抓住了什么樣的核心事件?(遇到了意外之變的時候,面對勸降時他是如何表現(xiàn)出的。因此,整個傳記的重心在哪里呢?發(fā)生叛亂是個意外之變,在這時,蘇武是如何表現(xiàn)的呢?)。

自殺反勸降北海牧羊。

(板書:自殺反勸降北海牧羊)。

這三個情節(jié)構(gòu)成了蘇武人生當(dāng)中最精彩的篇章。

(三)通過問題歸納蘇武形象及精神特質(zhì)。

a.講解“自殺”情節(jié)。

請同學(xué)們思考這樣一個問題。

(1)欲自殺(2)引佩刀自刺。

問一個問題:他在知道這個事情之后,馬上就要自殺,那在他自殺之前,留下了什么話?也就是他自殺的原因是什么?(找原文)。

(1)事如此,此必及我,見犯乃死,重負(fù)國。

(2)屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!

在他自殺的理由中,找出最核心的兩個詞,是哪兩個詞?

重負(fù)國、屈節(jié)辱命。

蘇武的身份是什么?

出使匈奴的漢使。

作為一個使臣,此時遇到意外的變故,他為什么說是“負(fù)國”呢?

(1)手下人勾結(jié)匈奴叛亂。

(2)作為漢使,任務(wù)未完成,有愧于國家(蘇武作為代表團(tuán)的團(tuán)長,副團(tuán)長出現(xiàn)問題了,這是他嚴(yán)重失職。)。

(3)處理不好會引發(fā)兩國的矛盾。(很有可能漢匈的戰(zhàn)爭就會因此而起)。

“重負(fù)國”再加之“屈節(jié)辱命”,哪一個能顯示他自殺有為自己的成分?

(對漢朝忠貞不渝,事事為維護(hù)國家利益的品格。)國家利益至上。

衛(wèi)律驚,惠等哭,單于壯其節(jié)。他的行為讓叛徒感到驚訝,讓敵人感到震憾,進(jìn)而感佩。

所以,我們歸結(jié)這樣幾個字,在自殺過程當(dāng)中,有一驚,一哭,一壯。

他要自殺,他的同行者放聲大哭,他的敵手都大驚失色,連敵方的君主都被他的氣節(jié)所打動了。這個行為突出的是一個人格魅力。這是他對國家不渝的忠貞。(板書:忠貞)。

既然講到了衛(wèi)律吃驚,我們自然就過渡到了衛(wèi)律這個人,大家想一想,衛(wèi)律為何會吃驚?要聯(lián)想一下他是什么身份。

因?yàn)樗约菏紫仁且粋€叛將,他認(rèn)為蘇武可以和自己一樣選擇投降,而蘇武卻為了保護(hù)國家的尊嚴(yán)和民族的利益去自殺,所以對蘇武自殺十分不解。

按照衛(wèi)律的邏輯應(yīng)該是什么?

從這個叛徒的吃驚里面,可以看出在同一個場面上,同一個事件上,比較出人格的不同,選擇之不同。因此,當(dāng)衛(wèi)律代表著單于這一方來勸降的時候,他的話語就有所不同了,他是用什么樣的方法來勸說的?找兩個同學(xué)分角色朗讀。只讀二人對話,讀出勸降的語氣和反駁的情態(tài)。

蘇武傳實(shí)用教案篇十五

(一)知識和能力要求:

1.了解《漢書》傳記體作品的特征及主要表現(xiàn)手法。

2.掌握文中的主要文言實(shí)詞和虛詞;。

3.掌握并會翻譯一般的文言句式;。

4.培養(yǎng)閱讀傳記文言文的能力;。

5.學(xué)習(xí)《漢書》精妙的藝術(shù)手法。

(二)情感態(tài)度和價值觀:

1.了解蘇武牧羊的歷史,感受蘇武忠君愛國的光輝形象,體會其中蘊(yùn)涵的中華民族精神;。

2.學(xué)會從歷史發(fā)展的角度和現(xiàn)實(shí)的角度來審視作品人物形象,評價其積極意義;。

二、說教法。

過程和方法:

1、小組合作、自主、探究式的學(xué)習(xí)方式。

2、質(zhì)疑學(xué)習(xí),培養(yǎng)質(zhì)疑能力。

3、養(yǎng)成對文言字詞句的質(zhì)疑能力,并初步解決問題。

4、逐步培養(yǎng)對文章內(nèi)容的探究質(zhì)疑能力,形成個性化閱讀。

蘇武傳實(shí)用教案篇十六

"蘇武牧羊"的故事令古今各代的中國人感動,蘇武不屈的英雄形象也起著對后來很多封建王朝對待"北狄"蠻族的垂范作用,下面是小編給大家提供的語文高二下冊《蘇武傳》教案,大家可以參考閱讀,更多內(nèi)容請關(guān)注應(yīng)屆畢業(yè)生考生網(wǎng)。

1、把握歷史事實(shí),理清文章脈絡(luò)。

2、分析人物性格,重點(diǎn)剖析傳主的性格特征,體會傳主的人格魅力。

3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。

4、對傳主的功過得失和價值意義進(jìn)行討論、評價。

1、分析人物性格特征,體會傳主的人格、精神。

2、評價傳主的功過和價值。

1、前兩課時翻譯

2、第三課時主要是教師引導(dǎo)

3、第四課時主要是學(xué)生討論

四、課時安排:4課時

課前預(yù)習(xí):運(yùn)用古漢語工具書,結(jié)合課文注釋,通讀課文,理解文章大意。

蘇武留胡節(jié)不辱!

歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時聞笳聲入耳痛心酸。

任海枯石爛,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

這是一首廣為流傳的民歌,歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。漢武帝時,蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,正如歌曲所唱,蘇武歷盡艱辛,持節(jié)不屈,成為中華民族歷史上光耀千古的英雄?,F(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。

很多同學(xué)閱讀這篇文章的時候總有一個感覺,就是拿起容易放下難,總想一口氣把文章讀完,因?yàn)檫@篇文章情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦,那么我們現(xiàn)在給文章的情節(jié)發(fā)展添加小標(biāo)題,這樣一來,曲折復(fù)雜的情節(jié)就清晰地展現(xiàn)在我們面前,文章的脈絡(luò)也就出來了。

方法:同學(xué)們先各自提出自己概括的小標(biāo)題,然后全班進(jìn)行討論篩選,評選出最佳的小標(biāo)題。

要求:小標(biāo)題要準(zhǔn)確概括情節(jié)變化,并盡量展現(xiàn)人物性格特點(diǎn),同時注意語言的通順凝練。

1、初使匈奴,單于受禮。 2、緱王謀反,禍及漢使。 3、舍生取義,以死明志。

4、衛(wèi)律勸降,威武不屈。 5、飲雪吞氈,此志不渝。 6、李陵勸降,忠貞如一。

7、武帝駕崩,慟哭數(shù)月。 8、漢匈和親,請還蘇武。 9、歷盡艱難,發(fā)白歸漢。

1、小標(biāo)題概括文章情節(jié),因此我們從小標(biāo)題中就能概括出蘇武的性格特征:忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)

2、從小標(biāo)題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌,如果要深入挖掘人物的性格,我們還需從細(xì)節(jié)的分析入手。

衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對威逼利誘,面對死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。

這部分主要是人物對話,找?guī)讉€同學(xué)進(jìn)行分角色朗讀,務(wù)必讀出每個人物各自特有的語氣。

衛(wèi)律:傲慢自大、陰險狡詐,是個賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武,用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝,卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降,誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行,于是就”利誘“,想用榮華富貴來打動蘇武的心,誰知蘇武不但不吃這一套,還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒,悻悻離去。

李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的賣國之人。他對漢朝還有感情,對自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅(jiān)定,對國家不夠忠誠,因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳犊啃倥笥趾蠡诓灰?,說明這個人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘,而是企圖以情動人,用肺腑之言打動蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸,蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死,蘇武自己也已是妻離子散,而后他又現(xiàn)身說法,敘述自己剛剛投降時的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動蘇武,但蘇武卻始終忠貞如一,不為所動。李陵見狀,慚愧不已,更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為,痛哭而去。

由此可見,李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈,只可惜,他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴,鑄成大錯,所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌,且歌且舞,長歌當(dāng)哭,淚如雨下,蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣,羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵,一個矛盾痛苦的悲劇人物。

蘇武:面對衛(wèi)律的威逼利誘,甚至是死亡的威脅,蘇武不但無所畏懼,而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏,義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑,用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律,多行不義必自斃,使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了,灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中,蘇武取得了精神上的勝利。

面對李陵切中要害的真摯勸說,蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花,親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬,但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切,蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念,使得李陵羞愧而去。

不管是威逼利誘,死的威脅,還是肺腑之言的勸說,都打動不了忠貞如一的蘇武,他實(shí)在是一個鐵骨錚錚的硬漢子,愛國忠誠的真君子!

(1)張勝:糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。

蘇武:清醒地認(rèn)識到使節(jié)行為不當(dāng)會引起兩國紛爭,欲以死息禍;面對匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

(2)衛(wèi)律:賣國求榮,陰險狡詐,氣焰囂張,不可一世

蘇武:為國效命,忠貞不二,不卑不亢一身正氣,光明磊落

(3)李陵:為一己之私而叛國,懦弱,意志不堅(jiān),矛盾,痛苦

蘇武:以國家的利益為先,忠貞不渝,堅(jiān)韌不拔,無怨無悔

小結(jié):在各種人物的對比映襯下,我們看到了一個豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識,待人接物不卑不亢,面對威逼利誘堅(jiān)貞不二,長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!

通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們在把握文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征,我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動著。同時我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法:詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個性化的人物語言、次要人物的對比映襯。

蘇武傳實(shí)用教案篇十七

班固(32—92年)字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人;“自幼聰敏”,“九歲能屬文,誦詩賦”;成年后博覽群書,“九流百家之言,無不窮究”。由于《史記》只寫到漢武帝的太初年間,因此,當(dāng)時有不少人為它編寫續(xù)篇。據(jù)《史通·正義》記載,寫過《史記》續(xù)篇的人就有劉向、劉歆、馮商、揚(yáng)雄等十多人,書名仍稱《史記》。班固的父親班彪(3—54)對這些續(xù)篇感到很不滿意,遂“采其舊事,旁貫異聞”為《史記》“作《后傳》六十五篇”。班彪死后,年僅二十幾歲的班固,動手整理父親的遺稿,決心繼承父業(yè),完成這部接續(xù)《史記》的巨作——《史記后傳》。就在班固著手編撰《漢書》不久,永平五年(公元62年)有人向朝廷上書,告發(fā)班固“私改作國史”。皇帝下詔收捕,班固被關(guān)進(jìn)了京兆監(jiān)獄,家中的書籍也被查抄。其弟班超擔(dān)心他受委屈而難以自明,便上書,在漢明帝面前申說班固著述之意,地方官也將其書稿送到朝廷。漢明帝了解情況后,很欣賞班固的才學(xué),召他到校書部,任命他為蘭臺令史。蘭臺是漢朝收藏圖書之處。蘭臺的令史共有六名,秩六百石,掌管和校定圖書是其職責(zé)。

漢和帝永元元年(公元89年),大將軍竇憲奉旨遠(yuǎn)征匈奴,班固被任為中護(hù)軍隨行,參預(yù)謀議。竇憲大敗北單于,登上燕然山(今蒙古境內(nèi)的杭愛山),命班固撰寫了著名的燕然山銘文,刻石記功而還。班固與竇憲本有世交之誼,入竇憲幕府后,主持筆墨之事,關(guān)系更為親密。永元四年,竇憲在政爭中失敗自殺,洛陽令對班固積有宿怨,借機(jī)羅織罪名,捕班固入獄。同年死于獄中。

班固還擅長作賦,撰有《兩都賦》《漢書·蘇武轉(zhuǎn)》、《幽通賦》等。

班固個人成就:

1.開創(chuàng)了正史地理志的先例。

2.開創(chuàng)了政區(qū)地理志的體例。

3.開沿革地理之始。

4.記錄了大量的自然和人文地理資料。

5.保存了寶貴的邊疆地理資料。

《漢書》。

漢書又稱前漢書,我國第一部紀(jì)傳體斷代史,東漢班固撰,主要記述漢高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事,是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書?!稘h書》包括帝紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,列傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷。

《漢書》在吸取《史記》成果的基礎(chǔ)上,糾偏補(bǔ)缺。如補(bǔ)立《惠帝紀(jì)》,補(bǔ)敘了當(dāng)時有影響的制度和法令。又增王陵、吳芮、蒯通、伍被、賈山諸傳,還將張騫事跡從《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中抽出,加以擴(kuò)充,設(shè)立專傳。此外,于賈誼、晁錯、韓安國等傳中,增補(bǔ)了不少詔令奏疏。其中,如賈誼的《治安策》,晁錯的《言兵事疏》和《募民徙塞疏》尤為著名。比較完整地引用詔書、奏議,成為《漢書》的重要特點(diǎn)。此外,邊疆諸少數(shù)民族傳的內(nèi)容也相當(dāng)豐富。

《漢書》的體例與《史記》相比,已經(jīng)發(fā)生了變化?!妒酚洝肥且徊客ㄊ?,《漢書》則是一部斷代史。《漢書》把《史記》的“本紀(jì)”省稱“紀(jì)”,“列傳”省稱“傳”,“書”改曰“志”,取消了“世家”,漢代勛臣世家一律編入傳。這些變化,被后來的一些史書沿襲下來。

蘇武傳實(shí)用教案篇十八

1、把握歷史事實(shí),理清文章脈絡(luò)。

2、分析人物性格,重點(diǎn)剖析傳主的性格特征,體會傳主的人格魅力。

3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。

4、對傳主的功過得失和價值意義進(jìn)行討論、評價。

二、教學(xué)重點(diǎn)。

1、分析人物性格特征,體會傳主的人格、精神。

2、評價傳主的功過和價值。

蘇武傳實(shí)用教案篇十九

1、知識與能力:掌握文言常見的.實(shí)詞、虛詞的意義和用法;了解文言句式的特點(diǎn);培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

2、過程和方法:了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情;把握本文的寫作特點(diǎn)。

3、情感態(tài)度和價值觀:學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn);品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值;掌握文中刻劃的愛國志士的光輝形象。

一、班固與《漢書》簡介(略)。

二、蘇武出使的背景簡介。

民族,興起于戰(zhàn)國時期,強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際,匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝,景帝時代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時,漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對漢王朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

三、基本知識。

(一)句式。

1、漢天子,我丈人行也。(判斷)。

2、緱王等皆死,虞常生得(被動)。

3、持節(jié)送匈奴使留在漢者。(定語后置)。

4、單于益驕,非漢所望也。(判斷)。

5、見犯乃死,重負(fù)國。(被動)。

6、何以女為見?(賓語前置)。

7、緱王者,昆邪王姊子也。(判斷)。

8、即謀單于,何以復(fù)加?(賓語前置)。

9、為降虜于蠻夷。(介賓后置)。

10、雖生,何面目以歸漢?(賓語前置)。

11、引佩刀自刺。(賓語前置)。

(二)詞類活用。

盡歸漢使路充國等(使動)。

其一人夜亡(名作狀)。

宜皆降之(使動)。

惠等哭,輿歸營(名作狀)。

單于壯其節(jié)(意動)。

欲因此時降武(使動)。

反欲斗兩主,觀禍敗(使動)。

朝鮮殺漢使者,即時誅滅(被動)。

空以身膏草野(名作動)。

(三)文言實(shí)詞積累。

數(shù):

1、名詞。

(1)數(shù)目,數(shù)量。

夫以疲病之卒御狐疑之眾,眾數(shù)雖多,甚未足畏。

(2)六藝之一。算術(shù)。

六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。

(3)規(guī)律。

夫物之合并,必有數(shù)存乎其間焉。

(4)定數(shù)、命運(yùn)。

向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。

2、數(shù)詞。幾、幾個。

此數(shù)者用兵之患也,而曹皆冒行之。

3、動詞。

(1)shu計(jì)算。

劉表治水軍,蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。

(2)shu列舉。

予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師孟叔侄為逆。

4、形容詞。cu密。

數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。

5、副詞。shuo屢次。

當(dāng)

1、動詞。

(1)相當(dāng)于,與—————相稱。

夫德不稱位,能不稱官,賞不當(dāng)功,罰不當(dāng)罪,不祥莫大焉。

(2)擋住,阻擋。

舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流。

(3)占有,把著。

一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。

(4)掌握,主持,執(zhí)掌。

郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈?/p>

(5)判處(某種刑、罪),處以相當(dāng)?shù)男塘P。年十五,獷悍無賴,犯法當(dāng)死。

(6)抵抗,抵擋。

非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。

(7)擔(dān)任,充當(dāng)。

臣聞圣賢之君,不以祿私其親,不以官隨其愛,能當(dāng)之者處之。

(8)承受,承擔(dān)。

親供養(yǎng)備,不敢當(dāng)仲子之賜。

(9)當(dāng)做,代替。

安步以當(dāng)車。

(10)抵,頂。

以一儀而當(dāng)漢中地,臣請往如楚。

(11)適當(dāng),符合。

將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意。

2、介詞。

(1)表處所。對著,面對。

當(dāng)窗理云鬢,對鏡貼花慌。

(2)表時間。值,在,正當(dāng)。

當(dāng)是時也,商君佐之。

副詞。

(1)表助動。應(yīng)當(dāng),應(yīng)該。

公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。

(2)表必然。必定,一定。

孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾,多載資糧,為卿后援。

(3)表時間的未來。將。將要。

今當(dāng)原理,臨表涕零,不知所言。

連詞。相當(dāng)于“倘”,如果,假若。

官職的任免升降。

1、拜。用一定的禮儀授予某種官職。譯為“授……官職”。如:于是辭相印不拜。

2、除。拜官授職。如:予除右臣相兼樞密使。

(舉、辟、授)。

3、擢。提升官職。

4、遷。調(diào)動官職,包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。

升級:遷生、遷授、遷敘。

(調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出)。

降級:遷削、遷謫、左遷。

平級轉(zhuǎn)調(diào):轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)。

5、謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。

6、黜。與“罷、免、奪”就是免去官職。

7、去。解除職務(wù)。

8、乞骸骨。年老了請求辭職退休。

蘇武傳實(shí)用教案篇二十

1、知識與能力:掌握文言常見的實(shí)詞、虛詞的意義和用法;了解文言句式的特點(diǎn);培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

2、過程和方法:了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對蘇武的贊美之情;把握本文的寫作特點(diǎn)。

3、情感態(tài)度和價值觀:學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn);品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價值和文學(xué)審美價值;掌握文中刻劃的愛國志士的光輝形象。

一、班固與《漢書》簡介。

司馬遷開創(chuàng)了紀(jì)傳體的歷史學(xué),同時也開創(chuàng)了傳記文學(xué)。由于《史記》的杰出成就以及它的歷史記載截止到漢武帝時代,后來就有不少文人學(xué)者如劉向、劉歆、揚(yáng)雄、史岑等皆綴集時事來續(xù)補(bǔ)它,但大都文辭鄙俗,不能和《史記》相比。班固的父親班彪有鑒于此,乃采集前史遺事,旁貫異聞,著“后傳”數(shù)十篇?!昂髠鳌比允沁f續(xù)《史記》的,不能獨(dú)立成書,但它成為班固著《漢書》的重要基礎(chǔ)?!稘h書》獨(dú)立成書,是我國第一部斷代史,同樣對后代史學(xué)和文學(xué)發(fā)生了巨大的影響。

班固(32—92),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽)人。幼年聰慧好學(xué),“九歲能屬文,誦詩書”,十六歲入洛陽太學(xué),博覽群經(jīng)九流百家之言,“所學(xué)無常師,不為章句,舉大義而已”,“性寬和容眾,不以才能高人”,因此,頗為當(dāng)時儒者欽佩。二十三歲,父班彪死,還鄉(xiāng)里三年。明帝永平元年(58)開始私撰《漢書》。五年后,有人上書明帝,控告他私改國史,被捕入獄。弟班超上書解釋,明帝閱讀了他著作的初稿,不但沒有懲罰,反而對他的才能十分贊許,召為蘭臺令史。一年后,升為郎,典校秘書,并繼續(xù)《漢書》的編著工作。經(jīng)過二十余年努力,至章帝建初七年(82)基本完成,一部分“志”、“表”在他死后由妹班昭和馬續(xù)續(xù)成。章帝時,班固升為玄武司馬,與諸儒講論五經(jīng)同異于白虎觀,撰成《白虎通義》。和帝永元元年(89),大將軍竇憲出征匈奴,班固為中護(hù)軍,隨軍出征。竇憲得罪后,牽連到班固,入獄死,時年六十一。

《漢書》在體制上全襲《史記》,只改“書”為“志”,取消“世家”,并入“列傳”。有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳,共一百篇。它敘述自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的斷代歷史。

班固出身于仕宦家庭,受正統(tǒng)儒家思想影響極深,缺乏司馬遷那樣深刻的見識和批判精神;他每每站在封建統(tǒng)治階級立場來評價歷史事件和人物,又由于他奉旨修書,所以《漢書》雖多半取材于《史記》,卻沒有《史記》那樣強(qiáng)烈的人民性和戰(zhàn)斗精神。但班固作為一個歷史家,還是重視客觀歷史事實(shí)的,因此,在一些傳記中也暴露了上層統(tǒng)治階級的罪行,如《外戚列傳》寫了宮闈中種種穢行,特別是成帝和昭儀親手殺死許美人的兒子一段,充分暴露了統(tǒng)治階級殘忍險毒的本質(zhì)?!痘艄鈧鳌方野l(fā)了外戚專橫暴虐及其爪牙魚肉人民的罪行,在一些字里行間表示了對他們的譴責(zé)?!稏|方朔傳》抨擊了武帝微行田獵和擴(kuò)建上林苑擾害人民、破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的行為。在《漢書》的一些傳記中也接觸到了人民的疾苦,像《龔遂傳》中他寫了人民“困于饑寒而吏不恤”,因而鋌而走險,流露了對人民的同情。也正是從這一點(diǎn)出發(fā),他對那些能體恤人民疾苦的正直官吏如龔遂、召信臣等都特為表揚(yáng),對酷吏則肯定其“摧折豪強(qiáng),扶助貧弱”的進(jìn)步一面,又斥責(zé)其殘酷兇暴的一面。此外,班固對司馬遷的不幸遭遇,東方朔的懷才不遇,也都寄予同情,表現(xiàn)了他的愛憎。這些都是《漢書》值得肯定的地方。

作為史傳文學(xué),《漢書》有不少傳記寫得十分成功?!蛾惾f年傳》通過陳咸頭觸屏風(fēng)的細(xì)節(jié),寫出了陳萬年諂媚權(quán)貴、卑鄙無恥的丑態(tài);《張禹傳》也只通過了張禹自己的行為、生活和談話,寫出了張禹虛偽狡詐、貪財(cái)圖位的丑惡形象。最著名的是《蘇武傳》。它表揚(yáng)了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的品德,通過許多具體生動情節(jié)的描寫,突出了蘇武視死如歸,不為利誘,艱苦卓絕的英雄形象。

字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家.

少年時就能作文誦詩賦,長大后博覽群書.和帝永元元年(89)初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍.后來,班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中.

家庭----父親:班彪。

弟弟:班超(投筆從戎)。

妹妹:班昭(續(xù)寫《漢書》)。

作品----史書:《漢書》。

辭賦:《兩都賦》。

詩:《詠史詩》。

《漢書》(《前漢書》)。

?作者---東漢班固撰寫,班固去世后,由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成.

?性質(zhì)---《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,是古代傳記文學(xué)名著.其中還收錄了西漢大量的辭賦和散文,有總集的性質(zhì).

二、蘇武出使的背景簡介。

民族,興起于戰(zhàn)國時期,強(qiáng)盛于秦末漢初.秦漢之際,匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū).文帝,景帝時代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系.武帝時,漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對漢王朝的威脅.恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好.

三、問題探究。

體現(xiàn)了蘇武以死報國,義不受辱的浩然正氣。

具體表現(xiàn)在語言和動作上.“事如此,此必及我.見犯乃死,重負(fù)國!”“欲自殺”表現(xiàn)蘇武未考慮個人安危得失,而是想到如何才能不辜負(fù)國家和民族的使命.“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢”“引佩刀自刺”說明蘇武把國家民族利益放在首位,表現(xiàn)“殺身成仁”,“舍生取義”的浩然正氣.

?對蘇武的評價。

在蘇武出使匈奴時,因隨行人參與謀反而被扣押,在危難時他處處維護(hù)國家利益與民族尊嚴(yán),既表現(xiàn)了對匈奴的修好之愿,也不愿意“屈節(jié)辱命”,對衛(wèi)律的勸降從容處之,甚至以自刎來避免受辱.即使在惡劣的環(huán)境下仍沒有屈服,憑借頑強(qiáng)的意志和信念,仍念念不忘自己的使者身份.通過這些描寫,塑造了一個愛國者的光輝形象.

蘇武傳實(shí)用教案篇二十一

六:布置作業(yè):請同學(xué)們回家向自己的爸媽講一講今天我們上課所學(xué)到的內(nèi)容。

第一課時。

教學(xué)過程。

虞常受盡種種刑罰,只承認(rèn)跟張勝是朋友,說過話,拼死也不承認(rèn)跟他同謀。

蘇武出使的時候,才四十歲。在匈奴受了十九年的折磨,胡須、頭發(fā)全白了?;氐介L安的那天,長安的人民都出來迎接他。他們瞧見白胡須、白頭發(fā)的蘇武手里拿著光桿子的旌節(jié),沒有一個不受感動的,說他真是個有氣節(jié)的大丈夫。

張學(xué)津飾蘇武(操琴尤繼舜;司鼓王玉璞)。

(二黃散板)。

賢弟提起望家鄉(xiāng),

不由子卿我兩淚汪。

賢弟邁步頭前往,

不知家鄉(xiāng)在何方。

(導(dǎo)板)。

登層臺望家鄉(xiāng)躬身下拜,

(回龍)。

向長空灑血淚好不傷懷。

(反二黃原板)。

想當(dāng)年奉王旨來到北海,

曉番奴息干戈免動刀來。

賊衛(wèi)律金華館假意款待,

有誰知賊暗地早有安排。

他勸臣我降北國把心術(shù)來改,

為臣我破口罵賊無話來,

二次里見番王煽惑一派,

牧羝羊食氈雪夜臥陽臺,

圣天子望為臣把刀兵和解,

怎知道為臣我困沙漠日無食夜無蓋,

冷冷清清痛傷懷。

大料著臣的命我要喪北海,

我命喪北海,我主爺,

為臣我終日里愁眉難開,

我拜罷了我主爺又往家拜,

想起了老娘親珠淚滿腮。

兒在這番邦地凍餓已壞,

綠鬢嬌妻盼征人不能回來。

家鄉(xiāng)萬里我難把書帶,

我難把書帶,

(散板)。

要相逢除非是夢里再來。

秋風(fēng)起暗云垂黃葉飄降(大唐貴妃)張學(xué)津13分00秒。

秋風(fēng)起暗云垂黃葉飄降,

物是人非秋雨如淚。

伴我心中無限凄惶,

望金盆把玉環(huán)高聲叫喚,

叫不應(yīng)喚不回存歿參商。

這才知楊貴妃貴在情重,

回首看三宮六院朝秦暮楚,

我是何等輕狂。

我怎不在馬嵬坡奮然抵擋,

博得個泉臺上靈牌成雙。

到如今渡盡劫波雖無恙,

問余生卻還有何許風(fēng)光。

我也曾引領(lǐng)開元之治,

我也曾領(lǐng)戲班人尊鼓王。

為什么朝廷梨園顧此失彼?

為什么江山美人必有一傷?

卻原來溫柔鄉(xiāng)本是英雄冢,

霓裳曲險些毀我家邦。

誰料想竟是我親手把盛唐斷送,

列祖列宗啊。

我愧對列祖愧對列宗愧對百姓愧對后人,

自悔自恨自悲自哀自責(zé)自罵自迷茫。

只落得涕淚千行愁形萬狀,

可知我堂堂天子不如平頭百姓郎!

淮南王他把令傳下(淮河營)馮志孝4分38秒。

蒯徹:

淮南王他把令傳下,

分作三班去見他。

分明是先把虎威詐,

不由得吾等笑哈哈。

此時間不可鬧笑話,

胡言亂語怎瞞咱?

在長安是你夸大話,

為什么事到如今耍*滑?

左手拉住了李左車,

右手再把欒布拉。

三人同把那鬼門關(guān)上爬,

生死二字且由他。

第二課時。

三;布置作業(yè):請同學(xué)們回家向自己的爸媽講一講今天我們上課所學(xué)到的內(nèi)容。

教學(xué)過程。

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