想要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出，我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自己。寫一篇較為完美的總結(jié)需要有明確的主題和結(jié)構(gòu)，同時(shí)注重細(xì)節(jié)和邏輯順序。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的例子，希望能夠激發(fā)你在寫總結(jié)時(shí)的創(chuàng)作靈感。
淺談分享式課堂教學(xué)篇一
課堂教學(xué)是構(gòu)建知識(shí)的基地，社會(huì)是教學(xué)課堂的大考場(chǎng)。現(xiàn)代教學(xué)不只是知識(shí)技能的傳授，更是情感的交流，心靈的溝通和生命的對(duì)話，構(gòu)建充滿生命活力的課堂是課堂教學(xué)的最高追求。
要發(fā)展首先要想辦法讓我們的課堂“活”起來(lái)，而課堂上的活，源于深層的教師與學(xué)生互動(dòng)中的升華，鮮活的生命展現(xiàn)出新的'活力，師生的潛能得到最大的發(fā)揮，個(gè)性得到充分的舒展和張揚(yáng)，但如何讓我們的課堂“活”起來(lái)是關(guān)鍵，我根據(jù)自己從事一線教學(xué)二十多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)如下：
根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，教師的教學(xué)必須使學(xué)生于快樂(lè)中掌握知識(shí)，使求知成為快樂(lè)的事，所以這就要求教師根據(jù)教材的特點(diǎn)，在挖掘教材本身所含的“快樂(lè)”因素上下功夫，做好直觀教具，讓更多的感覺(jué)器官參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，讓學(xué)生按照自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)；或者出示實(shí)物、教具、彩圖、有條件的學(xué)校教師還可以制作精美的課件輔助教學(xué)；或者以黑板為畫板；或者采用新鮮有趣的實(shí)驗(yàn)演示，使學(xué)生在興趣盎然中集中注意力接受知識(shí)。
教師可以根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)合乎情理又貼近生活、且富有童趣又便于學(xué)生易學(xué)易玩的游戲，并讓他們參與進(jìn)去，使他們能在獨(dú)立自主學(xué)校基礎(chǔ)上有效合作，同伴之間相互啟發(fā)、幫助，思維交鋒撞擊，產(chǎn)生靈感與智慧的火花、不斷修正和完善自己。在游戲中既培養(yǎng)了學(xué)生的自信，又讓他們體驗(yàn)到了成功的愉悅，這樣勝于學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，教育家蘇霍姆林斯基曾言：“成功的快樂(lè)是一種巨大的情緒力量，他可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。”游戲中的成功，給孩子們的是一種快樂(lè)的動(dòng)力，一種向上的自信，其奧秘就在于讓學(xué)生看到自己的能力，于是孩子的潛能就像火上一樣爆發(fā)了。
教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，在師生互動(dòng)中進(jìn)行知識(shí)的構(gòu)建。學(xué)習(xí)只有變成內(nèi)在的需要，學(xué)生才能不受壓抑，逼迫而處于一種主動(dòng)，自由的狀態(tài)，學(xué)生才真正成了學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生在平等對(duì)話中完成合作精神的培養(yǎng)，在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作的生存，生活和發(fā)展方式，給學(xué)生打造一個(gè)寬松，自由，和諧充滿生機(jī)與創(chuàng)意的課堂，從而正面引導(dǎo)他們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面向發(fā)展，發(fā)揮個(gè)人天賦，挖掘個(gè)人潛能，同時(shí)，注重個(gè)人良好的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人，理解他人，寬容他人，善于接受不同的意見，并積極修正自己，更好的與人共處，合作，生活，這樣，學(xué)生既學(xué)會(huì)了做事，又學(xué)會(huì)了共同生活，更學(xué)會(huì)了生存。
教師要用賞識(shí)的目光注視著學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，用激勵(lì)的話語(yǔ)滋潤(rùn)學(xué)生干涸的心田，要用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待學(xué)生前進(jìn)過(guò)程中的失誤。當(dāng)然，賞識(shí)性的評(píng)價(jià)，不是姑息遷就，不是放任自流，而是一種愛，一種融溫存，睿智，嚴(yán)厲余嚴(yán)格要求相結(jié)合的愛，它是灑向孩子心田的一縷陽(yáng)光，也是滋潤(rùn)孩子心靈的一絲春雨。
在課堂教學(xué)中，教師要用具有提升學(xué)生素質(zhì)的賞識(shí)性的語(yǔ)言去評(píng)價(jià)學(xué)生；用愛心去喚醒學(xué)生美的心靈；用誠(chéng)心去贏得學(xué)生的信任；用耐心去期待學(xué)生的進(jìn)步！
綜上所述，課堂教學(xué)不僅僅是傳授知識(shí)，而是師生共同構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程；它不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為的訓(xùn)練，而是培養(yǎng)學(xué)生良好的人格；它不是教師行為的模式化運(yùn)作，而是教師機(jī)智的促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)；它不是為了完成教學(xué)任務(wù)，而是應(yīng)注重師生生命的共同成長(zhǎng)發(fā)展。工作一線的教師們，讓你我攜手共同構(gòu)建一種新穎，別致，而又有利于學(xué)生接受的新型課堂教學(xué)吧！
淺談分享式課堂教學(xué)篇二
禮儀素養(yǎng)是現(xiàn)代職業(yè)者必備的素質(zhì)。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)更多地取決于企業(yè)中人的競(jìng)爭(zhēng)。懂得禮貌、懂得禮貌、運(yùn)用禮貌的人，可以建立和諧的人際關(guān)系，營(yíng)造積極和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍，從而形成企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此，現(xiàn)代專業(yè)人員有責(zé)任，有必要加強(qiáng)他們的禮儀。但是說(shuō)話禮儀不是制造禮儀。在嘴上，但不在行動(dòng)上。
我只是看看別人有沒(méi)有，但我看不出我自己沒(méi)有做過(guò)。這不是個(gè)有禮貌的人。因此，僅僅了解禮儀和學(xué)習(xí)禮儀是不夠的。能否從思想上認(rèn)同，從內(nèi)在提高修養(yǎng)，使禮儀既是外在的形式，又是內(nèi)在的現(xiàn)實(shí)?；镜纳虅?wù)禮儀培訓(xùn)。
淺談分享式課堂教學(xué)篇三
舞蹈是一門綜合的藝術(shù), 對(duì)大學(xué)生各方面素質(zhì)的提高都有極大的推動(dòng)作用?？梢哉f(shuō)，舞蹈教育的美育功能和教育功能是其他課程所不能替代的,它對(duì)于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要意義。因此，高校應(yīng)該大力創(chuàng)新舞蹈課堂教學(xué)，最大程度的發(fā)揮其在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)方面的作用。
舞蹈對(duì)于大學(xué)生身體健康的好處是顯而易見的，在舞蹈教學(xué)過(guò)程中，動(dòng)作訓(xùn)練對(duì)提高身體的速度素質(zhì)、力量素質(zhì)、耐力素質(zhì)、靈敏素質(zhì)等都有顯著作用，而且他們對(duì)外界的反應(yīng)速度、適應(yīng)能力也往往優(yōu)于未接受舞蹈訓(xùn)練的學(xué)生。在高校舞蹈教學(xué)中，形體訓(xùn)練是基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)形體訓(xùn)練，讓學(xué)生明白這種訓(xùn)練的作用，比如認(rèn)識(shí)到舞蹈形體訓(xùn)練可以增強(qiáng)人體肌肉的協(xié)調(diào)性、柔韌性和過(guò)關(guān)節(jié)的靈活性等等。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的舞蹈訓(xùn)練，從而提高大學(xué)生身體各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進(jìn)學(xué)生的骨骼發(fā)育，讓學(xué)習(xí)舞蹈的人提升氣質(zhì)。同時(shí)在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練過(guò)程中教師應(yīng)考慮到學(xué)生的實(shí)際情況, 根據(jù)大學(xué)生的生理和心理的特點(diǎn)，進(jìn)行一定的形體塑造訓(xùn)練, 糾正不良的行為習(xí)慣, 塑造學(xué)生昂首挺胸、充滿自信、朝氣挺拔的健康形象，通過(guò)舞蹈使學(xué)生的身形更加挺拔，身體的各個(gè)部分達(dá)到更加協(xié)調(diào)地發(fā)展。
大學(xué)生在巨大的就業(yè)壓力和社會(huì)期望下，心理健康很不樂(lè)觀，各種極端事件時(shí)有發(fā)生，這些消極的事件與大學(xué)生消極的情緒和心態(tài)有很大關(guān)系，他們一旦遇到挫折往往難以面對(duì)，從而導(dǎo)致發(fā)生各種無(wú)法挽回的事件。舞蹈是情感的抒發(fā)，在舞蹈課堂教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生可以適當(dāng)?shù)氖惆l(fā)自己的情感，讓消極的情感得到發(fā)泄，讓積極的情感得到增強(qiáng)。因此，在舞蹈教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)囊胛璧歌b賞的內(nèi)容，尤其是古典舞蹈。古典舞蹈鑒賞是一種以飽含情緒、富于樂(lè)感的人體動(dòng)態(tài)美為對(duì)象的審美活動(dòng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)或欣賞古典舞蹈的過(guò)程中，能夠感知到蘊(yùn)涵在舞蹈形式下的情感內(nèi)容，學(xué)生產(chǎn)生共鳴和心靈的顫動(dòng)。大學(xué)生可以在享受舞蹈樂(lè)趣的同時(shí)，各種心情都會(huì)隨之得到汗發(fā)、撫慰，逐步養(yǎng)成了他們積極、樂(lè)觀的思想情緒。
根據(jù)創(chuàng)新型社會(huì)的要求，高校舞蹈教學(xué)必須在傳授知識(shí)的同時(shí)，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，從而更好的適應(yīng)社會(huì)的需要。在教學(xué)過(guò)程中, 逐漸開發(fā)學(xué)生的潛力與創(chuàng)造能力是舞蹈教學(xué)最重要的宗旨, 也是最終要達(dá)到的教學(xué)目的。很多舞蹈專業(yè)的大學(xué)生雖然功底扎實(shí)，理論知識(shí)也比較豐富，但是在獨(dú)立的舞蹈創(chuàng)作及表演過(guò)程當(dāng)中, 卻缺乏創(chuàng)作與革新的能力, 特別是創(chuàng)新精神方面有著明顯的不足。這是舞蹈課堂教學(xué)改革尤其應(yīng)該注重的。因?yàn)槲璧笍膭?dòng)作的設(shè)計(jì)、編排，到表演，都包含有大量創(chuàng)造性思維活動(dòng)的因素。所以教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)中口傳身授的方式，要注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，真正做到以學(xué)生為主體。具體來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)該在舞蹈課堂上創(chuàng)設(shè)活潑開放的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生探索和創(chuàng)造的欲望，當(dāng)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣之后，教師可以采用“即興舞蹈”的方式鼓勵(lì)讓學(xué)生根據(jù)音樂(lè)節(jié)奏的變化做出不同的舞蹈動(dòng)作，發(fā)揮他們的自主性，激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，有效發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維能力，開拓創(chuàng)造性的思路，提高了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，也激發(fā)了他們具有更好的藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)也對(duì)提高學(xué)生的創(chuàng)造力有著重要作用，從而。
現(xiàn)在的大學(xué)生很容易以自我為中心，缺乏集體意識(shí)，也談不上與他人合作的能力。這些顯然和社會(huì)需要有著很大的差距。而舞蹈課堂教學(xué)正應(yīng)該發(fā)揮其在這方面的作用，通過(guò)開展群體舞蹈，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作，提高他們的集體意識(shí)和人際交往能力。舞蹈是一個(gè)集體活動(dòng)的過(guò)程，教師可以在舞蹈課堂上將學(xué)生進(jìn)行異質(zhì)分組，即每個(gè)小組中既有舞蹈基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生，又有舞蹈能力薄弱的學(xué)生，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生去幫助有困難的同學(xué)，讓他們自己去處理集體中的人際關(guān)系，讓他們認(rèn)識(shí)到集體的價(jià)值，學(xué)會(huì)與人合作的技巧，學(xué)會(huì)為他人著想，學(xué)會(huì)正確適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己。
高校不僅僅要為社會(huì)提供文化知識(shí)教育、智力教育和創(chuàng)造力教育，還需要提供情感教育和人格教育。作為藝術(shù)教育的重要組成部分，舞蹈教育應(yīng)該發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)功能，不僅要從舞蹈技巧上加強(qiáng)訓(xùn)練, 而且要通過(guò)多種措施提高學(xué)生的綜合素質(zhì), 更好的滿足社會(huì)對(duì)人才的需要。
淺談分享式課堂教學(xué)篇四
教育敘事，即是講有關(guān)教育的故事。它是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程。讓我們把自己過(guò)去教育生活中司空見慣的幽微細(xì)節(jié)重新審視，去發(fā)現(xiàn)其中細(xì)微的教育蘊(yùn)涵，從而把作為敘事者的教師自身的思維觸角引向自我教育生活的深層，使看似平淡的日常教育生活顯現(xiàn)其并不平凡的教育意義。
學(xué)習(xí)是學(xué)生的主體性行為，沒(méi)用主體性的發(fā)揮，就沒(méi)用課堂的精彩生成。評(píng)價(jià)一節(jié)課的標(biāo)準(zhǔn)是：自主的高度、合作的效度、探究的深度和生成的高度。課堂的生成是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中深化，在探究中升華思維，在展示中形成精彩。因此，沒(méi)有生成的課堂就沒(méi)用發(fā)揮學(xué)生的自主性，也沒(méi)用發(fā)展真實(shí)必要的合作與探究，正是課堂教學(xué)的悲哀!
學(xué)生對(duì)小組學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行展示后，學(xué)生再進(jìn)行質(zhì)疑答疑，“我們的匯報(bào)到此結(jié)束，同學(xué)們還有什么問(wèn)題?”這時(shí)我精神為之一振——課堂的精彩來(lái)了!結(jié)果令我大失所望。學(xué)生匯報(bào)后的質(zhì)疑，原來(lái)依然是提問(wèn)式的教材內(nèi)容的在現(xiàn)，這種質(zhì)疑原來(lái)也就是用學(xué)生的提問(wèn)代替了老師的提問(wèn)，將教輔中的問(wèn)題變成口頭式的提問(wèn)，也許的確是學(xué)生探究中的問(wèn)題、也許僅僅是互相的“嘩眾取寵”，這正是課堂教學(xué)的悲哀!
當(dāng)學(xué)生的質(zhì)疑尚未完成時(shí)，老師即“提問(wèn)到此結(jié)束”，學(xué)生課堂質(zhì)疑的權(quán)利也被無(wú)形的剝奪。將課堂的重點(diǎn)立足于學(xué)生的展示環(huán)節(jié)，就為了刪繁就簡(jiǎn)，實(shí)現(xiàn)完整的45分鐘。這種偽科學(xué)的“趕時(shí)間”，抹殺了學(xué)生的個(gè)性、探究的精神。這一環(huán)節(jié)沒(méi)有處理好，何必急功近利的“催熟”下一環(huán)節(jié)?問(wèn)題是否有價(jià)值應(yīng)充分給學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)利，才會(huì)有真正的精彩的課堂生成，而不是熱熱鬧鬧的嘩眾取寵!
說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，對(duì)于有些學(xué)科的有些知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生簡(jiǎn)單的探究，加之適當(dāng)?shù)木毩?xí)，再經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)短的思維訓(xùn)練即完成課堂教學(xué)點(diǎn)目的，當(dāng)堂測(cè)試、當(dāng)堂達(dá)標(biāo)，沒(méi)有進(jìn)行教材知識(shí)的拓展、沒(méi)有進(jìn)行探究技能的訓(xùn)練、沒(méi)有進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，只注重“花里胡哨”的所謂的“異彩紛呈”，何哉?悲哉!
淺談分享式課堂教學(xué)篇五
禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)不管我們做的工作在平凡，從此刻做起，知禮儀，講禮儀。嚴(yán)格要求自己，緊記服務(wù)宗旨，才能更好的是樹好自身形象，樹好公司形象，展現(xiàn)我們省開發(fā)公司人的良好風(fēng)采。人們?cè)谌粘Ｉ钪校瑫r(shí)時(shí)處處都離不開社交禮儀。所以，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)力求做好每一件事。相信，如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說(shuō)文明話，做文明事，著裝端莊整潔。
一般是提前預(yù)約，以城市為行程，有課程需求從英國(guó)專程飛過(guò)來(lái)。如保羅6月底就會(huì)飛到中國(guó)開展為期10天的課程行程，據(jù)悉成都也會(huì)停留幾天。他們也為迪拜、美國(guó)、法國(guó)、西班牙等國(guó)家的五星級(jí)酒店、私人會(huì)所、跨國(guó)公司等提供了專業(yè)的西方禮儀和管家服務(wù)培訓(xùn)。上海商務(wù)禮儀培訓(xùn)怎樣區(qū)分正規(guī)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和非正規(guī)機(jī)構(gòu)?怎樣區(qū)分正規(guī)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和非正規(guī)機(jī)構(gòu)?記者聯(lián)系到國(guó)內(nèi)唯一一家享有英國(guó)皇室禮儀培訓(xùn)授權(quán)的教育機(jī)構(gòu)——普蕾帝斯教育咨詢進(jìn)行了深度采訪。普蕾帝斯中華區(qū)總裁，英籍華人梁耀漢(lawrenceleung)告訴記者，3年前他把英國(guó)皇室禮儀帶到中國(guó)，打開了整個(gè)內(nèi)地市場(chǎng)。
禮儀培訓(xùn)師、企業(yè)培訓(xùn)師、內(nèi)訓(xùn)師、大中專院校教師、其他有志于培訓(xùn)教育事業(yè)的各界人士。課程結(jié)束考試合格頒發(fā)《職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)師證書》1、經(jīng)考試合格，獲得瑞美格《職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)師執(zhí)業(yè)資格證書》;2、上海商務(wù)禮儀培訓(xùn)也可以申報(bào)中國(guó)形象禮儀行業(yè)《注冊(cè)職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)師證書》;3、還可以申報(bào)《美國(guó)認(rèn)證協(xié)會(huì)職業(yè)培訓(xùn)師》證書。禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)禮儀培訓(xùn)師最值得期待的黃金三日，老師和同學(xué)們合影留念逯老師寄語(yǔ)：本課程從培訓(xùn)師單兵作戰(zhàn)能力出發(fā)，通過(guò)激發(fā)培訓(xùn)師的思維潛能、行為潛能、表達(dá)潛能、心態(tài)潛能、聲音潛能等五大潛能系統(tǒng)出發(fā)，激發(fā)培訓(xùn)師的單兵作戰(zhàn)力以及快速的成長(zhǎng)力、學(xué)習(xí)力。
淺談分享式課堂教學(xué)篇六
隨著現(xiàn)代社會(huì)人際交往的日漸頻繁，人們對(duì)個(gè)人的禮儀更是倍加關(guān)注。俗話說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”禮儀不是單穿衣戴帽，而包含涉及為人處事的大學(xué)問(wèn)。如今各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，同類產(chǎn)品可供選擇越來(lái)越多元化，顧客所購(gòu)買的已不僅僅是商品本身，“工作人員的態(tài)度、隨之相關(guān)的服務(wù)”是現(xiàn)在顧客選擇的新標(biāo)準(zhǔn)，在這樣的背景下，提升公司形象、規(guī)范服務(wù)要求、提高顧客滿意度詩(shī)司文化和制度建設(shè)的重要內(nèi)容。通過(guò)本次培訓(xùn)感觸頗深，理清了以往對(duì)于文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念，使我從真正意義上理解了禮儀的含義，就是服務(wù)人員在工作崗位上，通過(guò)言談、舉止、行為等，對(duì)客戶表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡(jiǎn)單說(shuō)，就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮益范和工作藝術(shù)，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn)。
每位員工都詩(shī)司形象代言人，公司形象影響決定公司的發(fā)展和生存，提升每位員工的個(gè)人素養(yǎng)，才能提升公司的美名譽(yù)度。作為一家高檔次的星級(jí)酒店，不僅具有高端的品牌，舒雅的環(huán)境，更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù)，這些服務(wù)的前提是必須要給客人留下良好的第一印象，好的第一印象是從初見客人的禮儀開始的。應(yīng)該說(shuō)我們每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節(jié)，但在實(shí)際的操作過(guò)程中有些細(xì)節(jié)被忽略，我們應(yīng)該堅(jiān)持做到“三到”“三聲”：具體就是“顧客到、微笑到、敬語(yǔ)到”以及“來(lái)有問(wèn)聲、問(wèn)有應(yīng)聲、走有送聲”。要主動(dòng)迎客，微笑服務(wù);應(yīng)當(dāng)使顧客感受到你對(duì)他的熱情歡迎，并以此使顧客對(duì)你產(chǎn)生良好印象，促使雙方交易成功。保持良好的精神風(fēng)貌;在工作中要學(xué)會(huì)將不愉快的情緒拋之腦后，保持充沛的精力，使自己的工作狀態(tài)處于最佳。
通過(guò)上午的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，讓我深刻的認(rèn)知到:禮儀體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。以及各種禮儀禮節(jié)的重要性，個(gè)人的角度而言;于有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng);有助于人美化自身、美化生活;有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;企業(yè)的角度而言，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。以前，總認(rèn)為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了，通過(guò)學(xué)習(xí)，感覺(jué)還是有些差距，比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。通過(guò)學(xué)習(xí)后，我將更加嚴(yán)格地要求自己，讓自己做的更好，服務(wù)質(zhì)量更好。
上午的服務(wù)禮儀學(xué)習(xí)雖然結(jié)束，但學(xué)習(xí)的目的遠(yuǎn)沒(méi)有因此而結(jié)束，相反我覺(jué)得應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的開始。做為“堰陽(yáng)天國(guó)際酒店”的一名管理人員，要用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造酒店的良好的品牌形象，使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給顧客留下美好的印象。要切實(shí)規(guī)范服務(wù)行為，就要按照學(xué)習(xí)中的禮儀來(lái)要求和努力規(guī)范自己的服務(wù)行為。做到標(biāo)準(zhǔn)化，正規(guī)化，微笑的聆聽顧客的需求，耐心的解答顧客的請(qǐng)求，用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的工作，用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造堰陽(yáng)天國(guó)際酒店的服務(wù)品牌形象，在為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí)體現(xiàn)自身服務(wù)的價(jià)值!
禮儀培訓(xùn)基本素養(yǎng)二：服務(wù)員禮儀培訓(xùn)心得。
服務(wù)禮儀是服務(wù)人員在工作崗位上，通過(guò)言談、舉止、行為等對(duì)客戶表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是服務(wù)人員在工作場(chǎng)合適用的禮益范和工作藝術(shù)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我收獲豐富，感受深刻。xx國(guó)際黃經(jīng)理給我們授課的十分豐富，無(wú)論是對(duì)我的工作，還是對(duì)我的人生都有新的啟發(fā)和認(rèn)識(shí)，讓我重新審視自己，提升自我，教會(huì)了我應(yīng)該如何規(guī)范自己，成為一個(gè)真正的服務(wù)人。
服務(wù)禮儀，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，正如黃經(jīng)理所講的是服務(wù)人員在與顧客接觸或提供服務(wù)過(guò)程中應(yīng)遵守的交往藝術(shù)，是一門學(xué)問(wèn)。黃經(jīng)理說(shuō)以前我們都說(shuō)顧客是上帝，現(xiàn)應(yīng)改為顧客是朋友，因?yàn)閷?duì)上帝只是一味地服從，而對(duì)朋友，你會(huì)處處為他著想，這是體現(xiàn)了我們金鑰匙的滿意加驚喜，也就是我們對(duì)客人要真心實(shí)意，不是像機(jī)器人般機(jī)械化地運(yùn)作，這樣，客人體會(huì)不到我們的真誠(chéng)，熱情，所以要打動(dòng)顧客就要做到黃經(jīng)理所說(shuō)的那幾點(diǎn)：解決問(wèn)題，兌現(xiàn)承諾、陪同辦理、細(xì)節(jié)人性化、服務(wù)快捷、給予外部咨詢、有形產(chǎn)品令人放心。這些都是很重要的，要是我們能做到這些，就一定能讓客人稱心滿意。還有黃經(jīng)理講到的換位原則，要站在客人的立場(chǎng)上看問(wèn)題，就會(huì)想怎樣的服務(wù)才是讓人滿意的，我們就會(huì)有服務(wù)意識(shí)，全心全意為客人服務(wù)。當(dāng)客人向我們提出意見或不滿時(shí)，我們不應(yīng)該把其當(dāng)作麻煩，一味地埋怨，我們而要把其當(dāng)作是一個(gè)提升服務(wù)水平的機(jī)會(huì)，積極應(yīng)對(duì)，這就是黃經(jīng)理所講的機(jī)遇原則。
微笑，無(wú)論在哪種場(chǎng)合都是受歡迎的。尤其作為一名服務(wù)人員，學(xué)會(huì)微笑是首要的，也是必要的。黃經(jīng)理講到微笑原則是一種國(guó)際禮儀，是服務(wù)人員必需做到的，一定要學(xué)會(huì)微笑，微笑令人心情舒暢，微笑可以彌補(bǔ)工作上的一些過(guò)失。但我們服務(wù)人員除了對(duì)客人有禮之外，最主要的還是要真真正正地為客人解決問(wèn)題。所以黃經(jīng)理所說(shuō)的“微笑服務(wù)是表，解決問(wèn)題是理，表里如一是真!”是非常有道理的。
我感到十分慶幸能上到黃經(jīng)理的這一堂課，這一堂課意義深遠(yuǎn)，對(duì)我的工作、人生都起著鞭策作用。教會(huì)了我如何做好一個(gè)真正的服務(wù)人員，要微笑面對(duì)客人，熱情、真誠(chéng)地為客人解決問(wèn)題，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的服務(wù)人員。
淺談分享式課堂教學(xué)篇七
作為教師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，希望學(xué)生掌握更多知識(shí)，這種愿望值得肯定，教師注重在課堂上解決學(xué)生疑難問(wèn)題，讓學(xué)生在課堂上掌握知識(shí)，教師在課堂上要精講，讓學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行練習(xí)并消化年學(xué)知識(shí)，俗話說(shuō)得好“養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)”，要上好每一堂課，需要?jiǎng)?chuàng)造各方面條件和有恰當(dāng)方法。
首先，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)。
如果一個(gè)教師一味地埋頭向?qū)W生講授知識(shí)點(diǎn)，課時(shí)再多也沒(méi)有用，而且這種在課堂上對(duì)學(xué)生的大量灌輸和講授，會(huì)導(dǎo)致成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生也只可能學(xué)會(huì)：“臨摹”，而難以具有創(chuàng)造性和主動(dòng)性，對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生而言，要掌握教師講授的知識(shí)就更加難。要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師應(yīng)不斷提高自身素質(zhì)，徹底摒棄傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式，在課堂上突出學(xué)生的主體地位，通過(guò)培養(yǎng)融洽而平等的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)、難學(xué)為易學(xué)。要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，要讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)生為主動(dòng)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、輕松學(xué)習(xí)。如果學(xué)生對(duì)上果有興趣，那么掌握教師講授的知識(shí)就更容易。
第二，教師素質(zhì)的提高是教學(xué)的源泉。
教師要不斷學(xué)習(xí)，要自我“加壓”，自覺(jué)負(fù)重，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握科學(xué)的教育理論和先進(jìn)的教學(xué)手段。同學(xué)們都喜歡有淵博的知識(shí)，有深邃的智慧，有寬廣胸懷且風(fēng)趣幽默的老師。因此，教師提高自身的素質(zhì)是保證一堂課質(zhì)量前提。作為一名跨世紀(jì)的人民教師，只有充分意識(shí)到自己所肩負(fù)的重任，以對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，努力開拓不斷進(jìn)取。
第三，教學(xué)要講藝術(shù)，是一堂課取得實(shí)效的關(guān)鍵所在。
教學(xué)藝術(shù)是教師教學(xué)主體性和創(chuàng)造性的最好確證，沒(méi)有對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)造性運(yùn)用，教師的上課就容易成為“教教案”，“教地教材”，而不是“教學(xué)生”，教學(xué)就難以避免封閉性、機(jī)械性、刻板和程式化，就難以避免教師唱獨(dú)角戲和教師中心，就不可能顧及學(xué)生獨(dú)特的生命表現(xiàn)和學(xué)生提出的非常個(gè)性化的問(wèn)題；學(xué)生在課堂上豐富的精神生活、自主交往和個(gè)性展示就都受到很大的局限。
最后，精講多練是上好一堂課的'捷徑。
現(xiàn)在很多學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間超負(fù)荷，壓力特別大，課后要完成老師布置大量的家庭作業(yè)，增加學(xué)生課余負(fù)擔(dān)。據(jù)了解，給學(xué)生布置大量家庭作業(yè)的原因主要在于，一是教師上課效率不高，沒(méi)能讓學(xué)生完全掌握課本知識(shí)，只能課外再加補(bǔ)；二是教師不放心學(xué)生，生怕學(xué)生不重視，從而影響本科的競(jìng)爭(zhēng)效果。其實(shí)，合理安排一堂課的時(shí)間，把該講解清楚的知識(shí)、該解決的疑難都在課堂上解決，合理安排和布置作業(yè)。在教學(xué)上要做到“堂堂清”，不能堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)。只有改進(jìn)課堂教學(xué)，實(shí)行“精講多練”，才能提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
在當(dāng)今信息高速發(fā)展的社會(huì)里，為了學(xué)生能打好堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中少走彎路。作為老師多想方法，提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生放下沉重的包袱，輕松學(xué)習(xí)。
淺談分享式課堂教學(xué)篇八
1、課前語(yǔ)言生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)是非常重要的，傳統(tǒng)的教學(xué)方式中中學(xué)語(yǔ)文教師多數(shù)會(huì)導(dǎo)語(yǔ)的重要性，草草點(diǎn)題、寥寥幾句是不能夠吸引學(xué)生注意力而引起共鳴的，其實(shí)語(yǔ)文課程的導(dǎo)語(yǔ)與音樂(lè)的前奏是一樣重要的，導(dǎo)語(yǔ)的成功設(shè)計(jì)可以將學(xué)生帶入到一定的情境中，故事的序幕被緩緩拉開展現(xiàn)在學(xué)生眼前的是驚人的場(chǎng)景，也可以說(shuō)是為學(xué)生打開寶藏的大門，琳瑯滿目的稀世珍寶就會(huì)吸引學(xué)生的眼球。那么語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的時(shí)候不妨可以將北約轟炸我駐南聯(lián)盟使館事件后人民群眾義憤填膺的正義呼聲與課文中魯迅先生悲憤不己的內(nèi)在情結(jié)聯(lián)系起來(lái)，這樣的實(shí)事更能引起內(nèi)心深處的共鳴，所以在導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)之初教師就要對(duì)其吸引力有一定的預(yù)見性。
2、學(xué)生朗讀與教師范讀朗讀能夠使無(wú)聲的文字富有充沛的情感，這是一種語(yǔ)言上的創(chuàng)造也是一種語(yǔ)言藝術(shù)，朗讀的過(guò)程能夠使學(xué)生更加深切的體會(huì)作者的寫作情感與意圖，所以在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要特別重視學(xué)生的朗讀與教師的范讀，教師的范讀過(guò)程是為學(xué)生建立一種情感氛圍，使學(xué)生能夠更加深入的了解文本內(nèi)容與感情，在詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主語(yǔ)言并大聲朗讀，豐富自己的語(yǔ)言情感，注重朗讀過(guò)程中的神態(tài)舉止，教師可以先給學(xué)生范讀以此來(lái)感染學(xué)生，使學(xué)生能夠了解詩(shī)詞的寓意。實(shí)例分析：課程名稱：《羚羊木雕》視角定位：?jiǎn)纹w閱讀教學(xué)角度。語(yǔ)言學(xué)習(xí)目標(biāo)：利用課文特點(diǎn)，教給學(xué)生一點(diǎn)似乎不覺(jué)得非常重要，但是具有實(shí)際內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)。學(xué)習(xí)要點(diǎn)：怎樣把對(duì)話描寫中的“說(shuō)”這項(xiàng)內(nèi)容寫好。“說(shuō)”這個(gè)詞在《羚羊木雕》中反復(fù)出現(xiàn)多次且出現(xiàn)形式不同，例如：
（1）奶奶突然說(shuō):“算了吧，這樣多不好。”
（2）“是的，這是爸爸給你的'，可并沒(méi)有允許你拿去送人啊!”這一句中沒(méi)有引出“說(shuō)”這一詞，語(yǔ)句中表現(xiàn)出的是爸爸情感中的不可抗拒。
（3）“不!”我哭著喊了起來(lái)。這也是“說(shuō)”的一種表現(xiàn)形式。
（4）媽媽堅(jiān)定地說(shuō):“你現(xiàn)在就去把它要回來(lái)!”這是在說(shuō)話之前將語(yǔ)氣態(tài)度加上，明確語(yǔ)句含義。
（6）帶動(dòng)作地“說(shuō)”或以動(dòng)作表示“說(shuō)”。如:“送給誰(shuí)了?告訴我?！眿寢尠咽执钤谖业募绨蛏?。以此達(dá)成學(xué)用結(jié)合，能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，印象深刻。
3、傾聽學(xué)生訴求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)有不同的訴求，教師要學(xué)會(huì)傾聽并給與一定的理解，整合學(xué)生的意見之后與之達(dá)成共識(shí)，增進(jìn)學(xué)生與教師之間的交流，在傾聽的過(guò)程中拉近學(xué)生與教師的距離，傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師威嚴(yán)的形象使學(xué)生膽怯，從而隱藏了學(xué)習(xí)訴求，而教師也是被這種形象束縛而失去了傾聽的耐心，難免會(huì)在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)主觀臆斷以及一味灌輸?shù)男问?，語(yǔ)文教學(xué)模式要求教師善于傾聽，善于與學(xué)生溝通交流。
4、探究學(xué)習(xí)交流總結(jié)教師整合出與教學(xué)任務(wù)相符合的重點(diǎn)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行交流與溝通，學(xué)生探究出的問(wèn)題以及答案能夠與同學(xué)進(jìn)行介紹與講解，使學(xué)生與學(xué)生之間能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的共享，最終針對(duì)某一探究問(wèn)題達(dá)成一致，最終教師也可以組織學(xué)生以小組形式來(lái)解析文本語(yǔ)言的賞析結(jié)果、體會(huì)，能夠有效強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)。語(yǔ)言教學(xué)要注重開放性課堂的綜合性與實(shí)踐性：新課改教材中涉及到的實(shí)踐內(nèi)容非常多，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的拓展思維，所以在教學(xué)內(nèi)容上突出整合形式的知識(shí)教育，在增加信息含量基礎(chǔ)上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；語(yǔ)言教學(xué)要注重語(yǔ)文課堂的創(chuàng)新性與塑造性：語(yǔ)文課堂教學(xué)的創(chuàng)造性價(jià)值是非常高的，中學(xué)階段學(xué)生的心理發(fā)展是需要教師進(jìn)行引導(dǎo)和塑造的，在課堂教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生提供語(yǔ)文的情景教學(xué)，能夠使學(xué)生的想象力和抽象思維發(fā)散到最大化，所以教師應(yīng)該注重新理念、新形勢(shì)的教學(xué)，讓學(xué)生的嶄新的教學(xué)模式中提高自我創(chuàng)新能力；最后，要注重語(yǔ)文課堂的彈性與周期性，教學(xué)是要長(zhǎng)期累積而進(jìn)行的，所以教師要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感與態(tài)度，在課堂教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的彈性反映以及情感需求，以學(xué)生的個(gè)體特征和個(gè)性發(fā)展為主來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，以此才能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)效益的最大化。
綜上所訴是對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)文教學(xué)模式的介紹，新課程要求下的教學(xué)主體是學(xué)生，所以教師在教學(xué)當(dāng)中要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，接受語(yǔ)文的教學(xué)模式，善于與學(xué)生溝通交流，培養(yǎng)與塑造學(xué)生的全面發(fā)展能力。
淺談分享式課堂教學(xué)篇九
采用傳統(tǒng)教學(xué)方式無(wú)法真正做到發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，更對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握不利，往往會(huì)出現(xiàn)“一言堂”的結(jié)果，這個(gè)過(guò)程中教師只是憑借一張嘴與一支筆就完成了全部的教學(xué)活動(dòng)?，F(xiàn)代教學(xué)理念已經(jīng)不允許這種模式的存在，現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境需要教師采用更加具有激勵(lì)性、啟發(fā)性的教學(xué)模式。教師應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)生主體性，打開課堂的大門。課堂中學(xué)生主體性應(yīng)當(dāng)被充分發(fā)揮出來(lái)，政治課上教師應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一種和諧學(xué)習(xí)氛圍，真正做好政治課堂教學(xué)工作，發(fā)揮學(xué)生的主體地位是十分必要的。形成具有民主、自由以及公平的環(huán)境，令課堂活躍起來(lái)，真正令學(xué)生參與到課堂中，并在課堂中始終具有創(chuàng)新、探索以及自我學(xué)習(xí)的能力，才能夠?yàn)槲磥?lái)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才提供保障。充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，作為初中的政治教師，應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。令學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐步掌握對(duì)理論知識(shí)的認(rèn)知與推理能力，通過(guò)分析、解決問(wèn)題，加強(qiáng)對(duì)政治教材的開發(fā)，這對(duì)政治課堂教學(xué)教材形成與情境創(chuàng)設(shè)都具有現(xiàn)實(shí)意義。
理論思想誕生于社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，更是對(duì)社會(huì)實(shí)踐的.深思熟慮和抽象性總結(jié)?；谶@種認(rèn)知，在初中的政治課堂上，教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分尊重實(shí)踐，將政治教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐兩者結(jié)合起來(lái)。初中階段的課堂教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體情境，有針對(duì)性地提問(wèn)，不斷引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生參與意識(shí)。政治課堂當(dāng)中的主題應(yīng)當(dāng)具有多樣化特征，這樣教師就能更好地利用教材，通過(guò)聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題與重大事件。通過(guò)提問(wèn)的方式能夠讓學(xué)生結(jié)合身邊實(shí)際發(fā)生事件產(chǎn)生聯(lián)想，豐富了學(xué)習(xí)的趣味性。情境教學(xué)方式在很大程度上是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但更能令學(xué)生能夠關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，并針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行思考，形成觀察與分析問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生需要具有更加開放的空間，教師應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問(wèn)。因?yàn)樘岢鰡?wèn)題要比解決問(wèn)題具有更大的意義。政治課堂中教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生形成觀察問(wèn)題的能力，這項(xiàng)能力的形成是建立在對(duì)社會(huì)實(shí)踐的洞察角度上的。社會(huì)見識(shí)開闊程度與觀察角度都至關(guān)重要。同時(shí)注重激發(fā)發(fā)散思維，從多個(gè)角度看待問(wèn)題，并能深入分析身邊的小事小問(wèn)題。在不斷的動(dòng)態(tài)觀察與比較中，培養(yǎng)學(xué)生觀世間風(fēng)云、察萬(wàn)物瞬變的能力，可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐意識(shí)。思想政治教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力就能夠得到培養(yǎng)與鍛煉。在生活和實(shí)踐中，他們將不斷獲得促進(jìn)思考和領(lǐng)會(huì)理論知識(shí)、觀點(diǎn)的外部信息，獲取觀察生活、觀察社會(huì)的能力，增強(qiáng)了辨別是非的能力。他們將從僅僅依靠課堂、課本和教師中獲得知識(shí)和理論的束縛中解脫出來(lái)，使分析能力、解決能力不斷得到提高。
綜上所述，在初中的政治課堂中鼓勵(lì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。傳統(tǒng)教育環(huán)境下，“灌輸式”教育對(duì)學(xué)生受教育以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成十分不利，造成學(xué)生學(xué)習(xí)相對(duì)被動(dòng)。不能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，更不能激勵(lì)學(xué)生形成對(duì)知識(shí)的探究興趣，也不利于創(chuàng)新意識(shí)能力的培養(yǎng)。因此，在初中的政治課堂中引導(dǎo)學(xué)生，將被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這樣才能達(dá)到教學(xué)目的。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十
課堂教學(xué)是學(xué)生與教師的共同活動(dòng)過(guò)程，它不是機(jī)械的單向的傳授知識(shí)，它包含了人與人之間復(fù)雜的交流關(guān)系?？戳诉@本書，知道教師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問(wèn)，也是一門需要深思的藝術(shù)，教師和學(xué)生之間應(yīng)該構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長(zhǎng)，師生共同進(jìn)步。怎樣上好一節(jié)課呢?我覺(jué)得必須掌握好課堂的教學(xué)藝術(shù)。
上好一節(jié)課，首先是課堂導(dǎo)語(yǔ)要有藝術(shù)性，在課堂導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)中應(yīng)該注意一下幾點(diǎn)問(wèn)題：忌重知輕能、忌冗長(zhǎng)拖沓、忌平淡刻板、忌牽強(qiáng)附會(huì)、忌言獨(dú)角戲。課堂導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)也要多種多樣，一節(jié)好的課堂有了一個(gè)好的開始，接下來(lái)就是課堂講授了。
在課堂講授過(guò)程中，要用心察顏觀色、轉(zhuǎn)變教師的角色、重組課堂信息。
一節(jié)好的課堂上完了，在結(jié)束課堂的時(shí)候，怎么做一個(gè)好的結(jié)尾呢。怎樣才能設(shè)計(jì)出好的結(jié)語(yǔ)呢?下面幾個(gè)方面說(shuō)說(shuō)：
1、下回分解法。在課的結(jié)束，能夠根據(jù)本節(jié)課的重難點(diǎn)設(shè)計(jì)出幾道由易到難的題目，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
2、引申鋪墊法。結(jié)尾的內(nèi)容不局限于下節(jié)課，而是有意識(shí)的為今后的知識(shí)作下伏筆，潛移默化。
3、承上啟下法。在總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，過(guò)度到下節(jié)課的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生課后主動(dòng)預(yù)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4、呼應(yīng)開頭法。
5、發(fā)散結(jié)尾法。
6、畫龍點(diǎn)睛法。等等。
所謂教學(xué)有法，而無(wú)定法，貴在得法。因此，講究不講究，追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù)，結(jié)果大不一樣。追求了，教師青春常在，課堂春意盎然，可以說(shuō)，得法就是一種教學(xué)藝術(shù)，就是一種成功的教學(xué)。所以，要做就做一個(gè)刻苦鉆研業(yè)務(wù)的教師，做一個(gè)課堂教學(xué)藝術(shù)高超的教師。
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淺談分享式課堂教學(xué)篇十一
一.使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和動(dòng)機(jī)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要有三個(gè)方面：一是學(xué)習(xí)的目的性，即學(xué)生意識(shí)到自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)，并由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。二是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，表現(xiàn)為學(xué)生學(xué)習(xí)上的求知欲。三是學(xué)生的成就愿望，學(xué)生希望在學(xué)習(xí)中獲得好成績(jī)，并以此獲得相應(yīng)的`地位、榮譽(yù)、自尊或長(zhǎng)者的贊許。學(xué)生的學(xué)習(xí)既具有社會(huì)意義，也具有個(gè)人意義。當(dāng)學(xué)生確定學(xué)習(xí)目的時(shí)，常常會(huì)把自己的個(gè)人目的與所屬的社會(huì)目的進(jìn)行權(quán)衡和比較，從而對(duì)學(xué)習(xí)目的的內(nèi)容進(jìn)行必要的調(diào)整或修改，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。學(xué)習(xí)的目的性是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要成分。學(xué)生一旦有了明確、自覺(jué)的目的，他就會(huì)為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的而以極大的熱情和堅(jiān)定的毅力，按一定的方向去努力奮斗。一個(gè)學(xué)生如果缺乏成就愿望和抱負(fù)水平，就會(huì)在學(xué)習(xí)中甚至在生活的各方面表現(xiàn)出得過(guò)且過(guò)、滿足現(xiàn)狀、不求上進(jìn)的心理，這是十分有害的。尤其是差等生，他們顯著的特點(diǎn)之一就是對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心，成就愿望與抱負(fù)水平低下。所以，對(duì)差等生進(jìn)行思想教育的一個(gè)主要方面就是使他們?nèi)〉贸晒Φ慕?jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)和提高他們的抱負(fù)水平和成就愿望的水平，以改變他們對(duì)學(xué)習(xí)的消極態(tài)度，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。經(jīng)過(guò)中學(xué)時(shí)期緊張的備考，進(jìn)入大學(xué)后因?yàn)闆](méi)了升學(xué)壓力，六十分萬(wàn)歲成了很多大學(xué)生自己的最高目標(biāo)，開始變得懶惰起來(lái)。教師在課堂上除了傳授本專業(yè)知識(shí)外，還要潛移默化的教育和引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)。首先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力的與日俱增，使得我們大學(xué)生不得不有一種緊迫感。有了壓力自然就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從思想上認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的重要性，只有提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，才能從根本上提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
二.培養(yǎng)學(xué)生的毅力。
毅力是成功的基石。居里夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人沒(méi)有毅力，將一事無(wú)成?！倍罢f(shuō)一套，做一套”，永遠(yuǎn)都不可能取得成功，只有言行一致，朝著目標(biāo)堅(jiān)持不懈的去奮斗，去追求，才會(huì)有所收獲。頑強(qiáng)的毅力無(wú)往而不勝。任何一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人，都不會(huì)光想而不做，不會(huì)被困難和挫折嚇倒。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，肯定會(huì)遇到很多不順和困難，需要我們必須具備不怕困難、勇往直前的精神。一個(gè)人的發(fā)展，最重要的往往不在于終極的理想有多么高遠(yuǎn)，而在于眼前擁有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們學(xué)生往往不缺乏宏圖偉志，而缺少實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)和理想的一步一步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。往往多數(shù)人開始制定了轟轟烈烈的奮斗目標(biāo)，但是，遇到困難時(shí)候，就開始退縮了，動(dòng)搖自己的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難的時(shí)候，需要學(xué)生冷靜和反思，需要教師幫助、開導(dǎo)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，找到克服困難的突破口，不能自暴自棄，半途而廢。只有在不斷克服困難獲得成功的往復(fù)中，才能形成頑強(qiáng)的毅力。
三.課堂上“小的獎(jiǎng)賞”可促使學(xué)生積極主動(dòng)的參與。
在教學(xué)過(guò)程中，教師根據(jù)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的興趣?！芭d趣是最好的老師”。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣？怎樣才能使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)中？除了教師掌握本領(lǐng)域淵博的知識(shí)首先得到學(xué)生的認(rèn)可使學(xué)生信服外，還需要教師改變循規(guī)蹈矩的教學(xué)方法，改變課堂沉悶的學(xué)習(xí)氣氛。教學(xué)過(guò)程是刺激和反應(yīng)的過(guò)程，教師和學(xué)生的關(guān)系是刺激和反應(yīng)的關(guān)系。在課堂上小小的獎(jiǎng)賞dd一塊糖果或巧克力，使回答正確的學(xué)生得到認(rèn)可和肯定。在課堂我們常常見到運(yùn)用這種獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，學(xué)生積極參與回答問(wèn)題，表現(xiàn)得躍躍欲試、思維活躍、爭(zhēng)先恐后，使學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極主動(dòng)性能動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)。教師在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和督促學(xué)生積極主動(dòng)的參與是十分重要的。
四.創(chuàng)造輕松愉快的課堂教學(xué)環(huán)境充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
教學(xué)是一門科學(xué)，同時(shí)也是一門藝術(shù)。教學(xué)語(yǔ)言是教師最基本的教學(xué)工具。教師運(yùn)用具有啟發(fā)、感召、趣味性的語(yǔ)言，能夠使學(xué)生輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，激起和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。經(jīng)常聽到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位教師，聽課時(shí)老是昏昏欲睡。課堂上，教師的授課能否吸引學(xué)生，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識(shí)、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格魅力，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)和教書育人的能力，具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的教學(xué)氛圍。教師的人格魅力來(lái)源于善良和慈愛，他們會(huì)在平等的基礎(chǔ)上善待每一個(gè)學(xué)生，他們不僅是學(xué)生的良師，也是慈愛的長(zhǎng)者，更是學(xué)生的知心朋友。教師的人格魅力來(lái)源于學(xué)生的信任和寬容，在人品上他們更是給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生改正過(guò)失重新開始的能力。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。教師的人格魅力來(lái)源于從不滿足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無(wú)愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔。他們會(huì)反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。總之，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極主動(dòng)性，一方面需要教師的不斷努力，另一方面也需要學(xué)生和家長(zhǎng)積極配合。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十二
在教學(xué)中，我們隨時(shí)都會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。有的教師上課似游離課本內(nèi)容，天南海北如天馬行空一般地神侃，實(shí)則無(wú)處不緊扣課文內(nèi)容，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，因而深受學(xué)生歡迎。而有的教師上課則是循規(guī)蹈矩，嚴(yán)格遵循書本，不敢越雷池半步，不節(jié)外生枝，但學(xué)生學(xué)得沉悶厭倦，因而深受學(xué)生厭惡。實(shí)際效果，前者為佳，這為什么呢？關(guān)鍵在于前者在教學(xué)中靈活地運(yùn)用了課堂教學(xué)中的旁逸藝術(shù)，把課上得別開生面，有聲有色，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒輕松愉快。
什么是旁逸藝術(shù)？所謂“旁逸”藝術(shù)，就是“繞彎子”，向目標(biāo)迂回前進(jìn)，讓學(xué)生在“繞彎子”中接受知識(shí)，發(fā)展能力。一堂課僅僅四十五分鐘，每一分鐘乃至每一秒鐘的時(shí)間都是極為寶貴的。如果漫無(wú)邊際地說(shuō)一大堆廢話，無(wú)疑是對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)，因此，課堂教學(xué)節(jié)奏要緊湊，不能松散，要緊扣正題，緊扣教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。但是，課堂教學(xué)又不能太死，把課本中的字詞句章，太“粘”住書本不放。在教學(xué)中，圍繞課文內(nèi)容適時(shí)適當(dāng)?shù)亍芭砸荨币幌?，更?huì)使教學(xué)渠道暢通，使學(xué)生輕松容易地理解課文內(nèi)容。可以說(shuō)，“旁逸”藝術(shù)是課堂教學(xué)中的潤(rùn)化劑，運(yùn)用了它，教學(xué)就靈活多變，從而達(dá)到預(yù)期的目的。
課堂教學(xué)的旁逸藝術(shù)是對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容做的有益引導(dǎo)，對(duì)啟發(fā)學(xué)生思維具有重要作用。總括起來(lái)，課堂教學(xué)的旁逸藝術(shù)具有以下幾方面的作用。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
每學(xué)一篇新課時(shí)，教師如果直接進(jìn)入正課是不能很好地吸引住學(xué)生的。為了吸引住學(xué)生，教師就要作適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)?？梢哉f(shuō)，學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣是否濃厚，與教師的誘導(dǎo)有密切關(guān)系。有經(jīng)驗(yàn)的老師，都要精心設(shè)計(jì)新課的導(dǎo)語(yǔ)，使它具有吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。教師引得巧，誘得妙，就會(huì)吸引住學(xué)生，使他們的大腦興奮起來(lái)，處于亢奮狀態(tài)。實(shí)踐證明，在心理亢奮時(shí)最易接受知識(shí)。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)入亢奮激越狀態(tài)，就易產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生出強(qiáng)烈的求知欲。這一點(diǎn)可以謂之為旁逸藝術(shù)的求知性。如在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》時(shí)，就可這樣地繞繞彎子。
師：今年暑假有哪些同學(xué)回過(guò)老家？
生：（紛紛舉手）。
師：請(qǐng)回過(guò)老家的同學(xué)介紹一下老家的情況和回鄉(xiāng)趣事吧。
生：（積極活躍地講述回鄉(xiāng)趣事）。
師：通過(guò)回鄉(xiāng)，你覺(jué)得家鄉(xiāng)與過(guò)去相比，有沒(méi)有變化？
生：當(dāng)然發(fā)生了變化，鄉(xiāng)親們好富裕。
師：請(qǐng)你為同學(xué)們講講鄉(xiāng)親們的富裕。
生：……（略）。
生：當(dāng)然是黨的政策好，實(shí)行了責(zé)任制。
師：農(nóng)村政策好，實(shí)際上體現(xiàn)了什么好？
生：社會(huì)主義制度好（優(yōu)越）。
師：同學(xué)們喜歡看電視、圖書，從中你們認(rèn)識(shí)到舊中國(guó)農(nóng)民生活是怎樣的？
生：窮得很。
師：是什么造成了農(nóng)民的貧窮，知道嗎？
生：（沉思，無(wú)人回答）。
師：大家不知道不要緊，今天我們學(xué)習(xí)魯迅的《故鄉(xiāng)》（板書）就可詳細(xì)知道了。
生：（急于翻書）。
師：同學(xué)們回鄉(xiāng)是這樣有趣，見著的鄉(xiāng)親們是這樣的富裕，《故鄉(xiāng)》中的“我”回鄉(xiāng)又是怎樣的心情，見著的鄉(xiāng)親們又是怎樣的？通過(guò)讀這課我們就知道了。
生：（急于看課文）。
就這樣從學(xué)生的親身經(jīng)歷入手，引導(dǎo)他們對(duì)課文的學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。學(xué)生談起自己的親身經(jīng)歷當(dāng)然是激動(dòng)的、活躍的。在激動(dòng)之時(shí)，步步誘導(dǎo)，水到渠成，迅速板書課文標(biāo)題《故鄉(xiāng)》。這樣就迅速把學(xué)生的興奮點(diǎn)和注意力轉(zhuǎn)移到課文的學(xué)習(xí)上，使他們進(jìn)入強(qiáng)烈的求知狀態(tài)?？梢钥闯?，講授新課前的旁逸，不論是對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還是對(duì)領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容都起到重要作用。
二、豐富課文內(nèi)容，補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)。
在教學(xué)時(shí)，僅僅就課文內(nèi)容講述，學(xué)生有時(shí)是難以理解和掌握的。有時(shí)，為了幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，還需要補(bǔ)充有關(guān)知識(shí)來(lái)豐富課文內(nèi)容。這一點(diǎn)可謂之為旁逸藝術(shù)有補(bǔ)充性。在學(xué)習(xí)《牛郎織女》時(shí)，就可以補(bǔ)充《古詩(shī)十九首》中的“迢迢牽牛星”這首詩(shī)來(lái)豐富織女與牛郎分離后在天上痛苦思念牛郎的情景，以便完善織女的形象，使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)專制統(tǒng)治給人民帶來(lái)痛苦這一主題。這種課堂教學(xué)中的旁逸，表面扯得很遠(yuǎn)，但可以豐富學(xué)生的知識(shí)，開拓學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)到書本上沒(méi)有的知識(shí)。況且補(bǔ)充的內(nèi)容是課本上沒(méi)有的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這就比較新奇。學(xué)生都是好奇的，于是，就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)了。他們一般都能迅速地掌握教師補(bǔ)充的“新奇”的內(nèi)容。由于補(bǔ)充的內(nèi)容與課文內(nèi)容直接有關(guān)，因此，這對(duì)課文內(nèi)容的理解起到了“催化劑”的作用。同時(shí)，由于補(bǔ)充內(nèi)容的新奇，還能調(diào)整學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間看教材而產(chǎn)生的厭倦情緒，使精神振作起來(lái)。
三、溫故知新，融會(huì)貫通所學(xué)知識(shí)，使之系統(tǒng)化。
在分析課文時(shí)，為了使學(xué)生迅速理解某一問(wèn)題，可暫時(shí)避開“攔路虎”，引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識(shí)。溫故便可知新，疑難問(wèn)題就迎刃而解了。所以，對(duì)于書本知識(shí)，我們要引導(dǎo)學(xué)生前后聯(lián)系，新舊對(duì)照，使豐富的知識(shí)融會(huì)貫通，使之系統(tǒng)化，便于學(xué)生牢固地掌握知識(shí)。這一點(diǎn)謂之為旁逸藝術(shù)的系統(tǒng)性。講新課時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把舊知識(shí)運(yùn)用到新課的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)他們的遷移能力。憑此就可開拓學(xué)生的思路，從而解決疑難問(wèn)題，同時(shí)，還可使學(xué)生的情緒輕松。因?yàn)閷W(xué)生遇到“攔路虎”時(shí)，由于一時(shí)除不了，心理便緊張，思維便滯緩了。教師一引出相關(guān)的舊知識(shí)，便可打破僵局，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們?cè)谂f知識(shí)中找答案，從而把新舊知識(shí)貫穿起來(lái)，使他們系統(tǒng)化，學(xué)生積累知識(shí)也更加牢固了。在學(xué)《周總理，你在哪里》，涵詠到“宿營(yíng)地上篝火紅呵，伐木工人正回憶他親切的笑語(yǔ)”這一充滿詩(shī)情畫意的句子時(shí)，就可聯(lián)系到《七根火柴》，作如下旁逸：
師：學(xué)過(guò)《七根火柴》已知道，在寒冷中火有何作用？
生：使人身上溫暖。
師：伐木工人圍著火堆，他們身上感覺(jué)如何？
生：溫暖。
師：僅僅是身上溫暖嗎？
生：不，心上也溫暖。
師：有何依據(jù)？
生：伐木工人回憶總理和他們?cè)谝黄饡r(shí)，覺(jué)得心中也充滿溫暖。
師：從這里可以看出周總理和人民心心相印，親密無(wú)間的關(guān)系，總理是人民的……？
生：好總理。（迅速接著說(shuō)）。
課堂上隨時(shí)溫故知新，就打破了單一的課文內(nèi)容的局限，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，使學(xué)生由已知到未知，由易入難，學(xué)得輕松愉快。
四、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力。
所謂創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是指有時(shí)課文寫的內(nèi)容，距學(xué)生的知識(shí)范圍，生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來(lái)確有困難，這時(shí)，如果舉出一個(gè)學(xué)生知識(shí)范圍之內(nèi)或生活經(jīng)驗(yàn)之內(nèi)的事例，而這個(gè)事例和所學(xué)課文內(nèi)容又是同類的，那么，這類事例將有助于學(xué)生領(lǐng)悟課文的內(nèi)容。這一點(diǎn)謂之為旁逸藝術(shù)的領(lǐng)悟性。例如《回延安》中有這樣一節(jié)：“手抓黃土我不放，緊緊貼在心窩上?！睂W(xué)生對(duì)詩(shī)人的這一行動(dòng)理解起來(lái)是有困難的。他們總覺(jué)得抓一把黃土貼在胸前，有什么意義呢？這樣做，既不衛(wèi)生，又不優(yōu)美。他們認(rèn)為，有意義和有價(jià)值的東西、美好的東西，才具有吸引人的力量，人們才會(huì)渴望它，熱愛它，依戀它。像黃土地這種東西，沒(méi)有這種魅力。面對(duì)這種情況，教師認(rèn)為，由于學(xué)生沒(méi)有這樣的生活經(jīng)歷，因而不可能理解詩(shī)人的強(qiáng)烈感情。為了使學(xué)生理解詩(shī)句表述的這種感情，著名特級(jí)教師寧鴻彬老師是這樣創(chuàng)設(shè)情境的：“詩(shī)人為什么一踏上延安的土地，就抓起一把黃土，還不放手呢？為什么還要把手中的黃土貼在胸前，而且還是緊緊地貼著呢？顯然，他對(duì)延安的黃土感情太深了。黃土這東西，既不貴重，也不美觀，詩(shī)人為什么對(duì)它有這樣深的感情呢？你們知道，感情這東西常常是不受什么約束的。比如說(shuō)，不受價(jià)值高低的約束，不受外觀美丑的約束，不受質(zhì)地優(yōu)劣的約束等等。我舉個(gè)例子你們就明白了。例如，世上的媽媽都愛自己的孩子，她的孩子，眉清目秀也好，眉禿目赤也好；聰明伶俐也好，愚笨遲鈍也好，都不影響她對(duì)孩子的愛。她只要從外邊回到家里，總是把孩子抱起來(lái)就親。課文中詩(shī)人的感情就是這樣的`。因?yàn)樗麩釔垩影?，而且又是離別多年，所以這次回到延安，延安的一山一石，一草一木，都像磁鐵一樣吸引著他，使他愛不釋手。通過(guò)舉事例創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生領(lǐng)悟較深?yuàn)W的問(wèn)題。
五、活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生情緒。
課堂上學(xué)生的大腦并不總是處于積極思維狀態(tài)，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生間歇疲倦。教師就要見機(jī)說(shuō)些富有娛樂(lè)性的笑話，使學(xué)生情緒松弛，思維活躍，以便在高度興奮狀態(tài)下學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)謂之為旁逸藝術(shù)的娛樂(lè)性。魯迅說(shuō)：“外國(guó)平易講學(xué)術(shù)問(wèn)題的書，往往夾些閑話或笑話，使文章添些活氣，讀者感到格外有趣，不易于疲倦”（《忽然想到》）。課堂教學(xué)中，為了消除學(xué)生的疲倦，也有必要說(shuō)些娛樂(lè)性的笑話。當(dāng)然，若能結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)些娛樂(lè)性的笑話，自然是一舉兩得。如學(xué)《故鄉(xiāng)》，分析楊二嫂的形象，時(shí)值下午第一節(jié)課，學(xué)生情緒普遍不佳，于是，我就仿效內(nèi)容編了一則笑話：
生：男生留長(zhǎng)發(fā)，女生留短發(fā)，男不男，女不女（全班同學(xué)一陣哄笑）。
生：“哈，頭發(fā)這么長(zhǎng)了，不男不女的?！保ㄓ质且魂嚭逍Γ?/p>
師：（指著班上一個(gè)長(zhǎng)發(fā)男生尖聲說(shuō)）“哈，頭發(fā)這么長(zhǎng)了，哈這模樣，不男不女的！”
生：（隨之抬頭，哄笑）。
生：楊二嫂（精神振作齊聲回答）。
師：楊二嫂一出場(chǎng)，是這么說(shuō)的嗎？
生：（迅速翻書）不是，是‘哈！這模樣了！胡子這么長(zhǎng)了！’。
師：為什么單說(shuō)胡子長(zhǎng)了？
生：因?yàn)楝F(xiàn)在見面，“我”正值中年，而過(guò)去是小孩。中年人的一個(gè)標(biāo)志就是有胡子了。（一陣哄笑）。
學(xué)生就在這幾陣哄笑中，昏昏沉沉的情緒被消除，精神終于振奮起來(lái)，進(jìn)入高度的興奮期。于是，教師就抓住這個(gè)興奮期，用很短的時(shí)間就分析了楊二嫂的形象。閑話或笑話雖多扯了些，但學(xué)生的情緒迅速活躍起來(lái)，仍完成了教學(xué)任務(wù)。這種寓教于樂(lè)的教學(xué)，很受學(xué)生歡迎。
以上就課堂教學(xué)中的旁逸藝術(shù)的作用作了粗淺的分析。實(shí)際上，在教學(xué)中，旁逸藝術(shù)的五個(gè)作用并不是孤立的，而是相互聯(lián)系的。在教學(xué)中，要靈活處理好旁逸藝術(shù)的求知性、補(bǔ)充性、系統(tǒng)性、領(lǐng)悟性、娛樂(lè)性，就會(huì)收到理想的教學(xué)效果。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十三
課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的主要途徑和重要保障，而有效的`課堂教學(xué)則離不開以下“四個(gè)有效”:。
一、有效備課：
1.備學(xué)生（以學(xué)論教，以學(xué)定教，了解學(xué)情，讀懂學(xué)生，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)習(xí)能力）。
2.備教材（明確教學(xué)目標(biāo)，確定主干知識(shí)，界定教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，適當(dāng)整合教學(xué)內(nèi)容）。
3.備活動(dòng)（知識(shí)要在活動(dòng)中加工才能變成能力，課堂教學(xué)必須讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。
課堂教學(xué)中的活動(dòng)學(xué)生主要有：
1）個(gè)體活動(dòng)。
2）同伴互動(dòng)。
3）組內(nèi)互動(dòng)。
4）組間互動(dòng)。
活動(dòng)設(shè)計(jì)必須考慮的要素：
1）活動(dòng)的目的。
2）活動(dòng)的方式。
3）活動(dòng)的時(shí)間。
4）備練習(xí)（基礎(chǔ)練習(xí)、拓展性練習(xí)、綜合練習(xí)），練習(xí)設(shè)計(jì)要體現(xiàn)基礎(chǔ)性、層次性和可操作性。
二、有效授課：
有效授課要讓學(xué)生“五動(dòng)”.在聽課評(píng)課中，我們常常說(shuō)要“以學(xué)論教”或者說(shuō)“以學(xué)評(píng)教”.言下之意就是：判斷一節(jié)課是否屬于好課，并非看老師說(shuō)得怎么樣或教得怎么樣，而是要看學(xué)生學(xué)得怎么樣以及學(xué)到了什么。衡量學(xué)生是在真學(xué)還是假學(xué)，關(guān)鍵是看學(xué)生是否真的“動(dòng)”了起來(lái)。歸納起來(lái)就是“五動(dòng)”:即“動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)耳”.要學(xué)生動(dòng)起來(lái)的主要前提是：老師要為學(xué)生提供足夠的時(shí)間與空間進(jìn)行活動(dòng)，然后就是要在學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)真落實(shí)這“五動(dòng)”.
3.動(dòng)手：老師必須強(qiáng)化學(xué)生在課堂中的動(dòng)手意識(shí)。動(dòng)手通常包括隨堂做筆記和動(dòng)手嘗試用筆頭來(lái)表達(dá)。1）一是對(duì)老師重要的解釋或同學(xué)表達(dá)的獨(dú)到見解或觀點(diǎn)有選擇性地及時(shí)記錄下來(lái)；2）二是按照老師隨堂安排的同步練習(xí)，自覺(jué)動(dòng)手嘗試完成筆頭的學(xué)習(xí)任務(wù)，不能光是停留在想象之中或口頭上的夸夸其談。該計(jì)算的馬上就計(jì)算，該表達(dá)的就馬上表達(dá)。
4.動(dòng)口：老師要注意培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)開口的意識(shí)。動(dòng)口就是要讓學(xué)生敢于并且善于主動(dòng)在同學(xué)之間探究、討論、交流與主動(dòng)求助。在小組合作學(xué)習(xí)中，其中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)就是在組員之間開展有效的討論與探究。需要討論與探究的問(wèn)題通常是比較難的，所以很有必要通過(guò)口頭來(lái)交流與探究。當(dāng)然，當(dāng)問(wèn)題解決后所獲得的學(xué)習(xí)成果也要通過(guò)口頭來(lái)表達(dá)與分享。
5.動(dòng)耳：老師要重視培養(yǎng)學(xué)生的“動(dòng)耳”意識(shí)。動(dòng)耳就是要認(rèn)真、細(xì)心、虛心傾聽別人在說(shuō)什么。一是聽老師講，二是聽同學(xué)講。在平時(shí)聽課中，認(rèn)真傾聽往往被師生所忽視。比較常見的情況是：老師講學(xué)生也在講，當(dāng)一個(gè)學(xué)生代表在講，其他學(xué)生也在講。在這種情況下，反饋的效果往往是比較差的。綜上所述，如果老師在每節(jié)課中都能讓學(xué)生落實(shí)以上“五動(dòng)”,并且保證“動(dòng)”的時(shí)間總量與質(zhì)量，其教學(xué)效果就是比較理想的。
三、有效作業(yè)。
1.要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的作業(yè)習(xí)慣。
1）先復(fù)習(xí)，后做練習(xí)；2）先糾舊錯(cuò)，后做新練習(xí)；3）正確書寫，規(guī)范用筆，規(guī)范涂改，保持頁(yè)面的整潔。
2.注意布置作業(yè)的科學(xué)性。
1）必做練習(xí)（基礎(chǔ)知識(shí)，重要的主干知識(shí)）。
2）選做練習(xí)（拓展性練習(xí)，這種練習(xí)要適度、適量，主要是為了滿足學(xué)有余力的學(xué)生需求）。
3.預(yù)習(xí)也是練習(xí)（課前老師預(yù)設(shè)若干問(wèn)題，讓學(xué)生嘗試去發(fā)現(xiàn)和解決比較容易的問(wèn)題）。
四、有效輔導(dǎo)：
1.個(gè)體學(xué)生：個(gè)別輔導(dǎo)（適合個(gè)別學(xué)困生與臨界生，量體裁衣，對(duì)癥下藥，特別有效）。
2.多數(shù)學(xué)生：集體輔導(dǎo)（適合在大多數(shù)學(xué)生都存在問(wèn)題的情況下進(jìn)行）。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十四
心理學(xué)表明： 人的思維活動(dòng)過(guò)程是從問(wèn)題開始的。問(wèn)題是創(chuàng)造的先導(dǎo), 是思維的起點(diǎn)。俗話說(shuō)：“善問(wèn)者如攻堅(jiān)木?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程是漸進(jìn)的過(guò)程， 教師的教學(xué)過(guò)程需要學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，這就需要教師有效的引導(dǎo)，引導(dǎo)的過(guò)程應(yīng)該是學(xué)生不斷思考的過(guò)程。
“夫子循循然善誘人”， 是對(duì)大教育家孔子在教學(xué)中善問(wèn)的贊美。這說(shuō)明：精妙的高堂提問(wèn)能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性, 點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。我們常說(shuō)教學(xué)是一門藝術(shù)，這門藝術(shù)是由若干個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié)構(gòu)成的， 只有我們教師能夠力爭(zhēng)做好每一個(gè)細(xì)節(jié)， 才可能把教學(xué)工作做得更好。提問(wèn)環(huán)節(jié)也是如此，提問(wèn)是課堂教學(xué)的重要手段， 通過(guò)提問(wèn)可以開啟學(xué)生智慧、啟發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生能夠更好地參與到課堂教學(xué)中。幼兒教學(xué)是幼兒學(xué)習(xí)的奠基階段，下面我就如何精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，發(fā)展幼兒思維能力方面, 談?wù)勗谟變航虒W(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)做法。
幼兒階段的孩子，學(xué)習(xí)習(xí)慣還沒(méi)有形成，他們還沒(méi)有識(shí)字能力， 所以在接受信息的過(guò)程中主要是通過(guò)語(yǔ)言的交流。所以在幼兒教育中語(yǔ)言的交流和溝通起著非常重要的作用，同時(shí)從幼兒接受語(yǔ)言的的特點(diǎn)來(lái)看，教師所應(yīng)用的語(yǔ)言一定要適合幼兒的接受和認(rèn)知程度，最好是能夠使學(xué)生感興趣，這樣能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，使他們更好地接受知識(shí)。例如，在向幼兒講授“有趣的水”的科學(xué)活動(dòng)時(shí)，我們可以用牛奶和水進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較， 使幼兒得出關(guān)于水的特點(diǎn)的一些答案。如果教師只是簡(jiǎn)單地說(shuō)：“小朋友們觀察比較一下， 這兩個(gè)杯子里的液體有什么不同? ”這種提問(wèn)方式往往不能調(diào)動(dòng)起幼兒思考的積極性。如果教師換一種說(shuō)法：“請(qǐng)小朋友來(lái)看看， 牛奶寶寶和水寶寶都躲在玻璃瓶里，它們有什么不同呢? ”這樣擬人化的表述一下子就吸引了幼兒的注意力，迫切希望幫助牛奶寶寶、水寶寶解決問(wèn)題的愿望產(chǎn)生了，幼兒探索的欲望被激發(fā)出來(lái)。
問(wèn)題設(shè)計(jì)是“問(wèn)題解決”的重要一環(huán)。問(wèn)題設(shè)計(jì)的好壞將直接影響“問(wèn)題解決” 的進(jìn)行。如果缺乏科學(xué)合理的提問(wèn)，不但不會(huì)啟發(fā)學(xué)生，還會(huì)影響學(xué)生思維的發(fā)展，造成學(xué)生思維的惰性。所以在問(wèn)題的設(shè)置時(shí)我們要結(jié)合幼兒的認(rèn)知水平和接受知識(shí)的能力， 有層次地來(lái)科學(xué)地設(shè)計(jì)問(wèn)題， 注意所設(shè)計(jì)問(wèn)題的梯度以及排列的次序， 這樣才能夠更好地發(fā)揮問(wèn)題的功能。
在實(shí)際的課堂授課中，教師要根據(jù)課堂的狀況來(lái)靈活地應(yīng)用問(wèn)題，通過(guò)一系列有層次的設(shè)問(wèn)來(lái)引導(dǎo)幼兒進(jìn)行思考，同時(shí)調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的興趣， 進(jìn)而調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)積極性。教師提出的問(wèn)題要注意一定的層次性，使問(wèn)題的難度逐步增加，切不可教師張口便提出讓幼兒沒(méi)有辦法解決或者是難度很大的問(wèn)題，這樣就沒(méi)有辦法使幼兒再深入地探討問(wèn)題，失去了問(wèn)題的價(jià)值。如在大班的數(shù)學(xué)“測(cè)量”主題活動(dòng)中，給幼兒提供回形針、火柴棒、吸管三種物品。提出的第一個(gè)問(wèn)題是：“玩具寶寶擠在一間屋里真的很難受，請(qǐng)你幫他們分分家?！苯o物品分類擺放對(duì)大班幼兒來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，都能達(dá)到目的，能力較弱的幼兒可以從中獲得自信。接著，教師又安排了第二個(gè)問(wèn)題：“它們要進(jìn)行排隊(duì)比賽了，請(qǐng)你們從小旗開始排，排好后看看發(fā)現(xiàn)了什么?！庇變航?jīng)過(guò)操作，得出了“不同物體排列的長(zhǎng)度也不同”的結(jié)論，并記錄結(jié)果。教師緊接著提出第三個(gè)問(wèn)題：“你們?cè)敢饨邮芙處煹牡奶魬?zhàn)嗎? 請(qǐng)你再次給玩具寶寶排隊(duì)，排到紅線結(jié)束，看看還會(huì)發(fā)現(xiàn)什么? ”幼兒再次排列后發(fā)現(xiàn)，排列同等長(zhǎng)度所使用的三件物體的個(gè)數(shù)不同。這節(jié)課問(wèn)題的設(shè)置由易到難，層次清晰明了， 環(huán)環(huán)相扣， 幼兒學(xué)得愉快，教師教得輕松。
對(duì)于設(shè)計(jì)的問(wèn)題，教師要注意適度。有一定難度的問(wèn)題， 既可以激發(fā)幼兒的求知欲，集中注意力，刺激思維，還能讓幼兒通過(guò)自己的努力得到答案。如把問(wèn)題提在幼兒“現(xiàn)實(shí)發(fā)展區(qū)”，幼兒很快就能回答，對(duì)于他們的發(fā)展無(wú)所補(bǔ)益; 問(wèn)題過(guò)難， 幼兒經(jīng)過(guò)努力后一無(wú)所獲， 更會(huì)挫折幼兒學(xué)習(xí)的積極性。因此，一定要把問(wèn)題在幼兒的“最近發(fā)展區(qū)”提出，使幼兒“跳一跳，就能把果子摘下來(lái)?！辈⑶遥覀兘處熢谔釂?wèn)時(shí)的語(yǔ)言時(shí)刻注意要簡(jiǎn)單明了，不含糊不清。例如，在語(yǔ)言課上《小弟和小貓》中， 我為了讓幼兒產(chǎn)生做清潔寶寶的愿望， 便問(wèn)幼兒：“你愿意和什么人抱抱? ”如果說(shuō)：“你喜歡和怎樣的人抱抱? ”那樣會(huì)更好。
課堂教學(xué)中問(wèn)題提的是否成功， 并不是要看問(wèn)題提了多少個(gè)， 而要看你的問(wèn)題提的是否引起了幼兒探索的欲望， 是否讓幼兒學(xué)會(huì)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，若是你的提問(wèn)過(guò)多過(guò)密，那樣容易造成幼兒的疲勞和不耐煩，不利于教師調(diào)控課堂，容易使幼兒失去狀態(tài)。至此，教師課堂提問(wèn)要把握時(shí)機(jī)、掌握尺度，發(fā)揮提問(wèn)的最佳效果。
教師的問(wèn)與幼兒回答問(wèn)題的時(shí)間最好要有一定的時(shí)間間隔， 也就是我們常說(shuō)的教師問(wèn)完問(wèn)題以后要給幼兒一些思考的時(shí)間，給幼兒思考和組織語(yǔ)言的時(shí)間， 這樣既有利于幼兒真正地思考問(wèn)題， 同時(shí)也能夠培養(yǎng)他們語(yǔ)言表達(dá)能力。這里需要注意的是要把握好度，要結(jié)合具體的問(wèn)題來(lái)具體的處理。同時(shí)， 因?yàn)槔斫饽芰捅磉_(dá)能力的不足，幼兒在回答一些問(wèn)題時(shí)可能會(huì)超出我們的預(yù)料，甚至?xí)菇處煾械侥涿?，在這樣的狀況下，教師要有思想準(zhǔn)備，鼓勵(lì)幼兒重新思考，留給幼兒思考的時(shí)間、空間，也可以通過(guò)追問(wèn)，為他們創(chuàng)造重新思考、補(bǔ)充說(shuō)明的機(jī)會(huì)。
評(píng)價(jià)幼兒的答問(wèn)， 有利于師生交流的促進(jìn)，良好雙向反饋的形成，生動(dòng)活潑的集體教學(xué)氣氛的創(chuàng)設(shè)。幼兒回答問(wèn)題后，教師及時(shí)的肯定和贊揚(yáng)是幼兒非常期望得到的。對(duì)于幼兒回答正確的任何問(wèn)題， 給予積極的鼓勵(lì)是教師應(yīng)該做到的， 這時(shí)教師表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)絕對(duì)不應(yīng)吝惜;不能諷刺和挖苦答錯(cuò)題的幼兒，要對(duì)其表現(xiàn)的“閃光點(diǎn)”給予肯定。這對(duì)幼兒繼續(xù)思考和勇于回答問(wèn)題的積極性是百利而無(wú)一害的，從而也促進(jìn)了幼兒創(chuàng)新思維的發(fā)展?！毒V要》指出：“兒童是獨(dú)立的、發(fā)展著的個(gè)體，兒童充分體驗(yàn)自身存在的價(jià)值，只有在主動(dòng)活動(dòng)的過(guò)程中才能體現(xiàn)， 并更好地獲得發(fā)展?！币虼?，在教學(xué)活動(dòng)中，教師要根據(jù)幼兒的年齡特征及興趣愛好實(shí)施教育， 教師的教育能力與藝術(shù)在提問(wèn)設(shè)計(jì)中才能體現(xiàn)得淋漓盡致，教師在教學(xué)中提問(wèn)的有效設(shè)計(jì)，是開發(fā)幼兒智力、思維能力、觀察力等心理品質(zhì)的有效途徑。
幼兒教育本身是一項(xiàng)系統(tǒng)而龐雜的工程，需要幼兒教師從方方面面著手，來(lái)做好幼兒學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們一些基本的能力，為他們未來(lái)的成長(zhǎng)打下較好的基礎(chǔ)。
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