教案是教學(xué)設(shè)計(jì)的核心，它能夠幫助教師在課堂上有清晰的教學(xué)思路和組織安排。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，提高他們的綜合素質(zhì)。歡迎大家分享自己的教案經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇一
波洛涅斯一家的悲劇，就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在筆者看來(lái)，他是那種老實(shí)巴交的朝臣，他忠于的也只是“國(guó)王”這個(gè)位置而非君主本人，新舊交替，他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已，但仍無(wú)法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結(jié)局。奧菲利婭始終遭到壓抑，前文已敘，這里就不在多說(shuō)。雷歐提斯則是一個(gè)年輕氣盛的男子，他本可以在法國(guó)開拓自己的事業(yè)，但喪父和妹妹失心發(fā)狂的悲痛蒙蔽了雙眼，呀淪為了國(guó)王歹毒計(jì)謀的犧牲品。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的天涯的苦難，在奮斗中掃清那一切，這兩種行為，哪一種更高貴？死了，睡去了，什么都完了；要是在這一種睡眠中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局”活著比死了要痛苦的多，一死即可了卻一切，而活著還要承受生活的種種挫折與打擊，在痛苦中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起來(lái)，這也正是作家余華的作品《活著》的偉大之處，老農(nóng)生活的目的就是為了好好活著。
哈姆雷特作為王子，背負(fù)著殺父之痛和復(fù)仇的“使命”，是異常艱苦而令人惋惜的。人在死后，只會(huì)化為枯骨，回歸塵土，不管生前的地位如何，《哈姆雷特》中墓園的情節(jié)想要表達(dá)的思考，大概也是這樣。
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：識(shí)記莎士比亞及其劇作的有關(guān)知識(shí)。了解《哈姆萊特》的藝術(shù)價(jià)值。歸納哈姆萊特的性格特點(diǎn)。
2.過(guò)程與方法：把握緊張、激烈的情節(jié)，分析人物性格。討論、總結(jié)品讀人物的方法。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：正確認(rèn)識(shí)哈姆萊特復(fù)仇的意義，吸收人文主義思想中的精華。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.把握緊張激烈的矛盾沖突，初步分析人物性格的某些側(cè)面，正確認(rèn)識(shí)哈姆萊特復(fù)仇的意義，了解《哈姆萊特》的藝術(shù)價(jià)值。
2.體味“比劍”中主要人物間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。
教學(xué)難點(diǎn)：哈姆萊特復(fù)雜的性格特點(diǎn)。
教學(xué)方法：以學(xué)生活動(dòng)為主，以問(wèn)題引入法帶動(dòng)學(xué)生以小組活動(dòng)的方式展開討論，學(xué)生總結(jié)，教師點(diǎn)撥。以查找法搜索有效而經(jīng)典的臺(tái)詞，用語(yǔ)言評(píng)析法深入分析人物語(yǔ)言，多角度、多層面分析人物形象。
教具準(zhǔn)備：ppt課件、《哈姆雷特》視屏資料。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
在西方，每家都必備兩本書，一本是《圣經(jīng)》，另一本大家知道是什么嗎?(《莎士比亞全集》)，對(duì)，一個(gè)是宗教的神，一個(gè)是藝術(shù)的神。而這個(gè)藝術(shù)之神的創(chuàng)造者，馬克思稱其為“人類最偉大的戲劇天才”，同時(shí)代人本?瓊生稱譽(yù)他是“時(shí)代的靈魂”，說(shuō)他“不屬于一個(gè)時(shí)代，而屬于所有的世紀(jì)。他是誰(shuí)?莎士比亞!
現(xiàn)在，讓我們一起走近作者莎士比亞!
二、走近莎士比亞【參見《語(yǔ)文》(必修4)第96頁(yè)《莎士比亞戲劇》】。
威廉?莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)杰出的戲劇家、詩(shī)人。人文主義最杰出的代表，近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。1564年出生于一個(gè)富商家庭。他曾經(jīng)在“文法學(xué)?！弊x書，后因父親破產(chǎn)，中途輟學(xué)。21歲時(shí)到倫敦劇院工作，很快就登臺(tái)演戲，并開始創(chuàng)作劇本和詩(shī)歌。他創(chuàng)作的大部分是詩(shī)劇，主要作品有：
四大喜?。骸吨傧囊怪畨?mèng)》《威尼斯商人》《皆大歡喜》《無(wú)事生非》。
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇三
答：第一、莎士比亞善于在內(nèi)外兩重的矛盾沖突中，在矛盾沖突的發(fā)展過(guò)程中，展示人物性格，塑造有血有肉的藝術(shù)形象。哈姆雷特與克勞狄的斗爭(zhēng)，構(gòu)成劇中主人公所處的外部沖突;與此同時(shí)，他還進(jìn)行著激烈的內(nèi)心矛盾沖突。二者相輔相成互相推進(jìn)。第二、充分發(fā)揮了獨(dú)白和旁白的作用，每當(dāng)劇情和人物性格發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，劇本都安排獨(dú)白或旁白來(lái)表現(xiàn)主人公的思想矛盾，表現(xiàn)他的思考，他的認(rèn)識(shí)，他的自責(zé)，他的懷疑。
2.請(qǐng)舉出劇中主人公哈姆萊特的兩句經(jīng)典臺(tái)詞，并作簡(jiǎn)要賞析。
答：“脆弱啊，你的名字就是女人!”哈姆萊特對(duì)母親在厄運(yùn)面前表現(xiàn)出的屈從的揶揄，涵蓋了女性在命運(yùn)面前常常表現(xiàn)出來(lái)的脆弱的性格弱點(diǎn)，這成為世人對(duì)女性的共性認(rèn)識(shí)?！吧孢€是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。哈姆萊特對(duì)生死的嚴(yán)肅思考，后成為人們面對(duì)兩難抉擇時(shí)的共同心聲?！叭祟愂且患嗝戳瞬黄鸬慕茏?”哈姆雷特對(duì)人的禮贊，成為人文主義最經(jīng)典的宣言。
答：主要線索是哈姆雷特為父報(bào)仇。在這一主要線索推進(jìn)的過(guò)程中又有兩條類似的線索，一是貴族青年萊阿替斯的父親為哈姆雷特所殺，一是挪威王子福丁勃拉斯的父親為哈姆雷特的父親所殺，按照封建法規(guī)，兩人都有為父報(bào)仇的義務(wù)。三條線索主次分明，主要線索引出次要線索，次要線索圍繞著主要線索，為它的發(fā)展服務(wù)，三者水乳交融地匯集在一起。
答：哈姆雷特是文藝復(fù)興時(shí)期著名的人文主義者形象之一。他的世界觀和人生觀有著極其鮮明的特點(diǎn)。他以“人”為中心的觀點(diǎn)去看待和贊美自然，給人以崇高的評(píng)價(jià)。他認(rèn)為人生應(yīng)該充滿活力和創(chuàng)作，反對(duì)士兵對(duì)他的忠誠(chéng)是出于“盡忠”的封建觀念，要求朋友和他平等交往，還以平等的觀念對(duì)待愛情。他為父報(bào)仇也不是出于父仇子報(bào)的封建觀念，而是把它和鏟除封建社會(huì)罪惡，“重整乾坤”的任務(wù)結(jié)合起來(lái)。這一切都說(shuō)明，哈姆雷特雖有著王子的身份，其思想觀念卻表現(xiàn)為一個(gè)新人。不過(guò)，由于他的出生、經(jīng)歷，以及接受新思想、形成新觀念的獨(dú)特途徑，使他的思想危機(jī)較一般人文主義者都嚴(yán)重。
5.試簡(jiǎn)述哈姆雷特悲劇的主要原因。
答：哈姆雷特“重整乾坤的責(zé)任”沒(méi)能完成，這有主、客觀方面的原因。從客觀方面看，處于萌芽時(shí)期的先進(jìn)力量面對(duì)的還是強(qiáng)大的反動(dòng)勢(shì)力;從主觀方面看，以哈姆雷特為代表的人文主義者相信的是個(gè)人的力量、思想的力量，不相信群眾，只迷信孤軍奮戰(zhàn)，而“重整乾坤的責(zé)任”卻又不是個(gè)別人的力量所擔(dān)負(fù)得起來(lái)和完成得了的。
6.哈姆雷特決心為父復(fù)仇，并要“負(fù)起重整乾坤責(zé)任”重任，他為什么有意裝作瘋子?
答：保護(hù)自我，避免受到迫害(對(duì)手克勞狄斯是國(guó)家的最高統(tǒng)治者，強(qiáng)大而又陰險(xiǎn)，哈姆雷特怕不小心泄漏了心事，反遭敵人的毒手);迷惑對(duì)方，尋找復(fù)仇時(shí)機(jī)(借裝瘋既可以躲過(guò)對(duì)方的耳目，也可借此試探對(duì)方);借瘋言瘋語(yǔ)，發(fā)泄對(duì)當(dāng)前黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。
7.哈姆雷特并非“完人”，表現(xiàn)在哪些地方?
答：他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說(shuō)：“時(shí)代變得越發(fā)不像樣子，一個(gè)農(nóng)民的腳趾竟然這么靠近一個(gè)朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢姽防滋氐纳鐣?huì)改革與農(nóng)民所要求的變革相距甚遠(yuǎn)。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂(lè)，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運(yùn)。
8.簡(jiǎn)析《哈姆雷特》中主要的戲劇沖突及其意義。
答：《哈姆雷特》中主要的戲劇沖突是哈姆雷特與克勞狄斯、王后的沖突，這一沖突深刻地反映了先進(jìn)的人文主義理想與英國(guó)黑暗現(xiàn)實(shí)之間的不可調(diào)和的矛盾。
9.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析莎士比亞《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的主要性格特征。
出于道德、愛情的種.種思考，他找不到復(fù)仇和變革的途徑，這使得他長(zhǎng)于思考，行動(dòng)遲緩。
10.克勞狄斯謀殺老國(guó)王之后，還寫了四重誤殺。清說(shuō)出是哪四重?
答：四重誤殺是：哈姆雷特誤殺波洛涅斯、英國(guó)國(guó)王誤殺克勞迪斯的兩位使者、克勞迪斯誤殺王后葛露特、哈姆雷特誤殺雷歐提斯。四重誤殺顯示了人和命運(yùn)之間無(wú)奈而尷尬的局面。
11.請(qǐng)寫出《哈姆萊特》中國(guó)王克勞狄斯的第三個(gè)陰謀，并指出其在情節(jié)發(fā)展中的作用。
答：安排劍術(shù)高超的雷歐提斯與哈姆萊特比劍，讓雷歐提斯偷偷換上利劍，并且準(zhǔn)備好毒酒慶祝哈姆萊特勝利，雙管齊下，確保殺死哈姆萊特。這個(gè)陰謀是矛盾沖突的高潮。
12.《哈姆雷特》精心結(jié)構(gòu)。作為一個(gè)復(fù)仇故事，它有三條線索，流血復(fù)仇的情緒籠罩全篇。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言列出三條線索，并分出主次。
答：三條線索：哈姆雷特為父被謀殺篡權(quán)復(fù)仇;雷歐提斯為被哈姆雷特?zé)o意殺死的父親波洛紐斯復(fù)仇;福丁布拉斯為其在戰(zhàn)場(chǎng)上比武喪生的父親復(fù)仇。流血復(fù)仇的情緒籠罩全篇。三條線索以哈姆雷特的復(fù)仇為主線，其它兩條為副線，交錯(cuò)發(fā)展，而又主次分明。
13.為了突出古希臘悲劇中的基本主題：人無(wú)法抗拒命運(yùn)，人物與環(huán)境之間不依人的意志為轉(zhuǎn)移而導(dǎo)致陰差陽(yáng)錯(cuò)的悲慘結(jié)局，《哈姆雷特》也寫到四組誤殺，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言舉出一二則。
答：四組誤殺，英國(guó)國(guó)王誤殺丹麥派來(lái)的信使;哈姆雷特誤殺波洛紐斯和后來(lái)的雷歐提斯;克勞狄斯誤殺王后。
14、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《哈姆雷特》中的“戲中戲”指的是什么情節(jié)?
答：王子利用戲中戲——叫向他獻(xiàn)技的伶人演一本跟父王被害情節(jié)相似的戲《捕鼠機(jī)》，使親臨劇場(chǎng)的兇手露出馬腳。
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇四
哈姆萊特是莎士比亞筆下的著名悲劇人物。在這戲劇中，哈姆萊特是整個(gè)劇情的中心人物。莎士比亞通過(guò)貫穿全劇的一系列復(fù)仇行動(dòng)刻畫了他了形象，揭示了他復(fù)雜的內(nèi)心世界，和以他為代表的但是新生人文主義的局限性。哈姆萊特的性格是復(fù)雜的，莎士比亞通過(guò)了頭緒繁多但皆與復(fù)仇主線交織的劇情展示了他獨(dú)特的個(gè)性。我們可以看到，哈姆萊特的身份是一位尊貴的丹麥王子，從小養(yǎng)尊處優(yōu)，是封建統(tǒng)治集團(tuán)中的人物、未來(lái)的君王。離開宮廷以后，他在德國(guó)的威登堡大學(xué)上學(xué)。他成了一個(gè)徹底的人文主義者。他天真、單純，對(duì)人類、對(duì)世界報(bào)有美好的希望。在他的心中，現(xiàn)實(shí)中的一切都如同理想那樣的美好：世界是一個(gè)美好的天地;人類是了不起的杰作。父親是一個(gè)理想的君主;父母恩愛相處;女友給予他的是堅(jiān)貞、純潔的愛情;朋友無(wú)處不在。這些，讓他有新的看法，他希望以真誠(chéng)相待的平等關(guān)系來(lái)代替尊卑貴賤、等級(jí)森嚴(yán)的封建關(guān)系。他本人還多才多藝，光明磊落，可以說(shuō)他近乎完美。
但是在劇中第一次出現(xiàn)的時(shí)候，他不再是一個(gè)樂(lè)觀的青年。一系列的意外變故后，特別是父親亡魂的傾訴后。他的精神受到了沉重的打擊。父親的死亡，母親的改嫁，叔父的篡位，這一些反常的亂倫的事情的，幾乎完全打破了他的幻想。現(xiàn)實(shí)世界殘忍的丑惡顯現(xiàn)出了它的原形。他心中的至高無(wú)上的光明世界，頓時(shí)變成了一個(gè)惡行敗德的荒漠。理想和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比，讓哈姆萊特變得憂郁起來(lái)。懷疑最終成了無(wú)情的現(xiàn)實(shí)，背后可能潛藏了更大的丑惡，哈姆萊特人文主義的信念也發(fā)生了動(dòng)搖。他甚至對(duì)母親的發(fā)出了失望情緒的感嘆。他又逐漸看清了在新的國(guó)王的統(tǒng)治下，丹麥的宮廷荒淫無(wú)度，陰謀成風(fēng)。未來(lái)的岳父作為國(guó)家大臣，從不考慮國(guó)家大事，拿手好戲就是玩弄見不得人的勾當(dāng)取悅新王，為此不惜出賣自己的女兒。老同學(xué)為了求得主子的恩寵，背信棄義、出賣朋友，甘當(dāng)密探，甚至兇手。一切的一切，讓他陷入了精神危機(jī)，他的發(fā)瘋固然是為了窺測(cè)敵人而假裝的，但也是他的精神危機(jī)的自然表現(xiàn)。
面對(duì)社會(huì)的罪惡，哈姆萊特敢于正視現(xiàn)實(shí)，深入思考，竭力認(rèn)識(shí)世界，尋找出路，哈姆萊特的眼光銳利，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)非常深刻，判斷力也很準(zhǔn)確。他還通過(guò)對(duì)丹麥的認(rèn)識(shí)得出了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，由此及彼、有表及里的對(duì)顯示的反?，F(xiàn)象和惡人當(dāng)?shù)赖那闆r進(jìn)行了概括，深富哲理性。他開始了新的哲學(xué)探討，包括對(duì)人的價(jià)值、生存與毀滅，生命的意義、實(shí)現(xiàn)理想的道路……他具有一個(gè)思想家的特色。
但是，哈姆萊特善于思考的特征也暴露了他優(yōu)柔寡斷、生性軟弱、過(guò)于謹(jǐn)慎而不善于行動(dòng)的另一特點(diǎn)，他看到了一個(gè)偉大的目標(biāo)，卻時(shí)時(shí)感到無(wú)力承擔(dān)，不知如何行動(dòng)。這直接決定了他的命運(yùn)肯定是悲觀的。在接受父親亡魂的托付時(shí)，他的決心很大，立即想到了初步的行動(dòng)是裝瘋。但是，在兩個(gè)月后，他還在裝瘋，并沒(méi)有完成任務(wù)，甚至在他叔父克勞狄斯的面目完全暴露后，哈姆萊特還放棄了復(fù)仇的最佳機(jī)會(huì)。哈姆萊特的精力過(guò)多的花費(fèi)在決定上，反而失去了行動(dòng)的力量。結(jié)果，在哈姆萊特錯(cuò)殺波洛涅斯后，克勞狄斯殺機(jī)畢露，哈姆萊特從主動(dòng)轉(zhuǎn)到了被動(dòng)。不過(guò)，由于克勞狄斯不肯親自動(dòng)手，想借英王之刀殺人。引出了哈姆萊特將計(jì)就計(jì)，粉碎敵人陰謀的情節(jié)。這又充分體現(xiàn)了哈姆萊特的機(jī)智和勇敢。在經(jīng)歷了所有激烈的思想斗爭(zhēng)后，哈姆萊特的內(nèi)心已然漸漸成熟，內(nèi)心的平靜已重新恢復(fù)，他沉著應(yīng)戰(zhàn)，顯出了一個(gè)成熟思想家的特點(diǎn)。哈姆萊特?zé)崆槎畛恋男愿穸ㄎ灰藏S富圓滿了。
最終，哈姆萊特還是在克勞狄斯的陰謀中與克勞狄斯同歸于盡，并沒(méi)有完成目標(biāo)，現(xiàn)實(shí)在臨死的他的眼里還是“冷酷的人間”，他人文主義的理想隨之終結(jié)。
哈姆萊特的悲劇深刻說(shuō)明了他作為人文主義者的思想局限性，在那樣的時(shí)代中，反動(dòng)勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，美和丑是顛倒的，人文主義的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的，先進(jìn)人物的斗爭(zhēng)必然遭到厄運(yùn)，他的悲劇是一個(gè)時(shí)代的悲劇。他所追求的個(gè)性解放、個(gè)性自由太過(guò)于沉重。那么，精神的強(qiáng)力打壓和個(gè)人的不公平待遇肯定是難以忍受的。理想不能實(shí)現(xiàn)的痛心造成了他精神痛苦的無(wú)比復(fù)雜。另外，哈姆萊特的局限性更突出地體現(xiàn)在他脫離群眾，只想孤軍奮戰(zhàn)的依靠個(gè)人力量來(lái)改造社會(huì)，他自始至終只想到了“我”，雖然他具有無(wú)比的智慧和理性，但獨(dú)自負(fù)擔(dān)重任是不切合實(shí)際的，脫離他人、甚至可以說(shuō)脫離群眾面對(duì)強(qiáng)大的惡勢(shì)力，沒(méi)有不失敗的。哈姆萊特還是一個(gè)明顯的宿命論者，直到斗爭(zhēng)的最后階段，他還相信冥冥之中有一種力量決定人的生死勝負(fù)，他被舊的思想給束縛了，這樣的重?fù)?dān)使他在斗爭(zhēng)中貽誤戰(zhàn)機(jī)，消極被動(dòng)。
綜上，哈姆萊特是莎士比亞想說(shuō)明的過(guò)渡時(shí)期的人物典型，他只能提出現(xiàn)實(shí)世界是不合理的，但他不能解決這個(gè)問(wèn)題。出于時(shí)代和階級(jí)的局限，哈姆萊特的人物構(gòu)筑在于他能勇敢地揭露世界上存在的種種丑惡，而不在于他如何去消滅這些罪惡。他所代表的新生力量，還處在幼稚的階段。沒(méi)有足夠的力量去改革顯示，消滅罪惡。哈姆萊特的結(jié)局反映了封建勢(shì)力下新生力量的斗爭(zhēng)，和他們的悲劇命運(yùn)。他的精神面貌沒(méi)有被拔高，勝利也沒(méi)有被虛構(gòu)。
(2).哈姆萊特經(jīng)典臺(tái)詞：
哈：(自言自語(yǔ))生存或毀滅,這是個(gè)必答之問(wèn)題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊,還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵,并將其克服。
此二抉擇,就竟是哪個(gè)較崇高?死即睡眠,它不過(guò)如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!死去,睡去，但在睡眠中可能有夢(mèng),這就是個(gè)阻礙:當(dāng)我們擺脫了此垂死之皮囊,在死之長(zhǎng)眠中會(huì)有何夢(mèng)來(lái)臨?它令我們躊躇,使我們心甘情愿的承受長(zhǎng)年之災(zāi),否則誰(shuí)肯容忍人間之百般折磨,如暴君之政、驕者之傲、失戀之痛、法章之慢、貪官之侮、或庸民之辱,假如他能簡(jiǎn)單的一刃了之?還有誰(shuí)會(huì)肯去做牛做馬,終生疲於操勞,默默的忍受其苦其難,而不遠(yuǎn)走高飛,飄于渺茫之境,倘若他不是因恐懼身後之事而使他猶豫不前?此境乃無(wú)人知曉之邦,自古無(wú)返者。
所以，“理智”能使我們成為懦夫,而“顧慮”能使我們本來(lái)輝煌之心志變得黯然無(wú)光,像個(gè)病夫。再之,這些更能壞大事,亂大謀,使它們失去魄力。
哈:又來(lái)一個(gè)!這不會(huì)是個(gè)律師的頭顱吧?他的鉆牛角尖式之弄法手段、他的分毫必爭(zhēng)之雄辯、他的訴訟案子、他的契據(jù)、他的巧妙詭計(jì)現(xiàn)在都到哪兒去了呢?為什么他現(xiàn)在肯讓這位魯莽的家伙用柄骯臟的鏟子來(lái)敲他的腦殼子,而不去控告他犯了毆打罪?哼,這位家伙在生前也可能是個(gè)地產(chǎn)的大買主,整天就與他的抵押、他的債券、他的賠償、他的證人、他的收回權(quán)為伴。
現(xiàn)在,他的上好腦袋里所裝的僅是些上好砂土,難道這就是他的最後賠償、最後收回嗎?他的證人們還肯不肯為他作證,去買兩塊地契般大小的地皮呢?現(xiàn)在,他的棺材可是恰夠大小來(lái)存放這些證件嘍。難道這位買主就無(wú)法得到比此更多嗎?哈!
2.克勞狄斯。
克勞狄斯在《哈》劇中是一位篡位娶嫂的無(wú)行之徒，他人面獸心，騙得了哈姆萊特母親的信任，使她甘心受他反指使。他還用自己的政治手腕騙得了一幫朝臣的擁戴，像波洛涅斯這樣的老臣對(duì)他是忠心不二。正像老王的鬼魂對(duì)他評(píng)價(jià)的那樣：“那個(gè)亂倫的、奸淫的畜生，他有的是過(guò)人的詭詐，天賦的奸惡，憑著他的陰險(xiǎn)的手段，誘惑了我的外表上似乎非常貞淑的王后，滿足他的無(wú)恥的獸欲。啊，哈姆萊特，那是一個(gè)多么卑鄙無(wú)恥的叛徒!”(第一幕，第五場(chǎng))。但對(duì)他的道德譴責(zé)是無(wú)濟(jì)于事的。重要的是在他的篡位娶嫂的行為中，包含著將世界作為冷靜計(jì)算的對(duì)象的體驗(yàn)結(jié)構(gòu)?？藙诘宜乖趧≈幸恢碧幱谡急M先機(jī)的地位。他一出場(chǎng)就以“不忘記我們自己的本分”為由來(lái)祛除大家對(duì)于老國(guó)王死去的哀傷，并修書給挪威老國(guó)王，勸其制止小福丁布拉斯的莽撞行為。在哈姆萊特誤殺波洛涅斯后，馬上將之譴往英國(guó)并密令處死哈姆萊特;最后利用萊阿替斯殺死了哈姆萊特?？藙诘宜狗浅Ｇ逍训刂馈拔业淖飷菏浅魵庋炝恕?，他有過(guò)禱告，但始終占有著那些使他動(dòng)了殺機(jī)的東西——王冠、野心和王后?？藙诘宜沟男愿衩黠@是勇于攫取與占有的資產(chǎn)階級(jí)形象，而不是九世紀(jì)的封建君王。在他身上體現(xiàn)出西美爾所說(shuō)的現(xiàn)代人的生存樣式：“世界不再是真實(shí)的、有機(jī)的‘家園’，而是冷靜計(jì)算的對(duì)象和工作進(jìn)取的對(duì)象，世界不再是愛和冥思的對(duì)象，而是計(jì)算和工作的對(duì)象?！?/p>
3.波洛涅斯。
圓滑而又瑣碎，愚蠢卻自認(rèn)聰明家伙，后來(lái)死在哈姆萊特劍下。人們對(duì)他印象最深的恐怕要算他對(duì)兒子雷歐提斯去法國(guó)之前的一番告誡以及讓仆人去調(diào)查兒子的生活作風(fēng)。在兒子臨行前，他說(shuō)到：
還有幾句教訓(xùn)，希望你銘刻在記憶之中：不要想到什么就說(shuō)什么，凡事必須三思而行。
對(duì)人要和氣，但不要過(guò)分狎昵。相知有素的朋友，應(yīng)該用鋼圈箍在你的靈魂上，可是不要對(duì)每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。
留心避免和人家爭(zhēng)吵;可是萬(wàn)一爭(zhēng)端已起，就應(yīng)該讓對(duì)方知道你不是可以輕侮的。
傾聽每一個(gè)人的意見，可是只對(duì)極少數(shù)人發(fā)表你的意見;接受每一個(gè)人的批評(píng)，可是保留你的判斷。
盡你的財(cái)力購(gòu)制貴重的衣服，可是不要炫新立異，必須富麗而不浮艷，因?yàn)榉b往往可以表現(xiàn)人格;法國(guó)的名流要人，就是在這一點(diǎn)上顯得最高尚，與眾不同。
不要向人告貸，也不要借錢給別人;因?yàn)閭罘帕顺鋈?，往往不但丟了本錢，而且還失去了朋友;向人告貸的結(jié)果，容易養(yǎng)成因循懶惰的習(xí)慣。
尤其要緊的，你必須對(duì)你自己忠實(shí);正像有了白晝才有黑夜一樣，對(duì)自己忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
以上臺(tái)詞充分體現(xiàn)出他的自私和狡猾。
4.喬特魯?shù)隆?/p>
喬特魯?shù)虏](méi)有參與謀殺老哈姆萊特，但老哈姆萊特的鬼魂告訴我們，這個(gè)女人在他活著時(shí)就經(jīng)不住誘惑而滿足了克勞狄斯的獸欲，說(shuō)“一個(gè)淫婦雖然和光明的天使為偶，也會(huì)有一天厭倦于天上的唱隨之樂(lè)，而寧愿摟抱人間的朽骨”。鬼魂的那一番死不瞑目的血淚控訴，尤其對(duì)她的背叛行為的譴責(zé)，無(wú)疑就是莎翁對(duì)這個(gè)女人的相貌品行的介紹。
果然，喬特魯?shù)乱怀鰣?chǎng)就令人頓生厭惡。喪夫不足兩個(gè)月的她，以新娘的身份對(duì)兒子說(shuō)，“不要老是垂下了眼皮，在泥土之中尋找你的高貴的父親”。這只會(huì)更加激起哈姆萊特對(duì)母親的憎恨：“一頭沒(méi)有理性的畜生也要悲傷的長(zhǎng)久一些，她那流著虛偽之淚的眼睛還沒(méi)有消去紅腫，她就嫁了人了……這樣迫不及待地鉆進(jìn)亂倫的裘被!”后來(lái)哈姆萊特干脆稱自己的母親為“最惡毒的婦人”。
但這個(gè)最惡毒的婦人，居然讓我產(chǎn)生了同情的傾向;確切地說(shuō)，是在她呼喊“啊，親愛的哈姆萊特，那杯酒，那杯酒”的時(shí)候，——那是狡詐的克勞狄斯為比劍獲勝的哈姆萊特準(zhǔn)備的毒酒——我，一個(gè)堅(jiān)信自己的神思與幾百年前的莎翁的神思水乳交融的人，原諒了她。她才是個(gè)受害者，也許她自始至終都是個(gè)受害者。
如果沒(méi)有喬特魯?shù)碌乃溃豆啡R特》便不是世上最“完美的悲劇”。
值得注意的是，喬特魯?shù)聸](méi)有參與十惡不赦的謀殺，而老哈姆萊特死后(她并不知道丈夫是被惡叔毒死的)，在有著“過(guò)人詭詐，天賦奸惡”的克勞狄斯的淫威之下，喬特魯?shù)潞翢o(wú)選擇余地，她只有嫁給克勞狄斯。
“慈母孝子”，也是東西方文化共奉的準(zhǔn)則。老哈姆萊特就告戒兒子說(shuō)，“不可對(duì)你母親有什么不利的圖謀，她自會(huì)受到上天的裁判和她自己的荊棘的刺戳”。
于是，哈姆萊特便依計(jì)而行。他在王后的寢室里誤殺朝臣波洛涅斯之后，并未對(duì)喬特魯?shù)虏扇〈胧?，而是百般羞辱，以全世界最惡毒的語(yǔ)言，刺刀般地扎向自己的生身母親。他對(duì)自己說(shuō)“要我扭你的心”，對(duì)母親卻說(shuō)，“羞啊!要是地獄里的孽火可以在一個(gè)中年婦女的骨髓里煽起蠢動(dòng)，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣融化吧”、“嘿，生活在汗臭垢膩的眠床上，讓淫邪熏沒(méi)了心竅，在污穢的豬圈里調(diào)情弄愛——”
喬特魯?shù)率懿涣肆?，哀求道，“這些話像刀子一樣戳進(jìn)我的耳朵，不要說(shuō)了，親愛的哈姆萊特”。就連老哈姆萊特的鬼魂也忍不住勸兒子，“快去安慰安慰她的正在交戰(zhàn)中的靈魂吧”。但哈姆萊特不為所動(dòng)，他繼續(xù)說(shuō)，“不要自己安慰自己，以為我這一番說(shuō)話，只是出于瘋狂，不是真的對(duì)您的過(guò)失而發(fā);那樣的思想不過(guò)是騙人的油膏，只能使您潰爛的良心上結(jié)起一層薄膜，那內(nèi)部的毒瘡卻在底下愈長(zhǎng)愈大。向上天承認(rèn)您的罪惡吧，懺悔過(guò)去，警戒未來(lái)……”可憐的喬特魯?shù)陆K于崩潰了，“啊，哈姆萊特!你把我的心劈為兩半了”。
我們的王子仍沒(méi)有完，“我不能禁止您不再讓那肥豬似的僭王引誘您和他同床，讓他擰您的臉，叫您做他的小耗子;我也不能禁止您因?yàn)樗o了您一兩個(gè)惡臭的吻，或是用他萬(wàn)惡的手指撫摩您的頸項(xiàng)”，并刻意對(duì)母親挑釁道，“把您所知道的事情一起說(shuō)了出來(lái)，告訴他我實(shí)在是裝瘋，不是真瘋”。
但喬特魯?shù)聸](méi)向國(guó)王說(shuō)出真情，而是對(duì)動(dòng)了殺機(jī)的克勞狄斯說(shuō)，王子真瘋了，竟把大臣當(dāng)耗子殺了，并稱“他的純良的本性就從他的瘋狂里透露出來(lái)”了。這個(gè)謊言挽救了哈姆萊特。及至她喝下那杯國(guó)王為哈姆萊特準(zhǔn)備的毒酒，在生命的最后一刻，她仍用那源自生命的母愛在呼喊，“啊，親愛的哈姆萊特……”喬特魯?shù)隆@位“最惡毒的，而且良心已經(jīng)潰爛的淫婦”——又一次挽救了兒子!
作為王后喬特魯?shù)?，被安排首次出?chǎng)在第一幕第二場(chǎng)。在前夫老哈姆萊特去世兩個(gè)多月后就同他的弟弟克勞狄斯結(jié)婚了，這時(shí)候她就在兒子哈姆萊特面前喬裝出一副賢妻的形象?！皩?duì)丹麥王應(yīng)該和顏悅色一點(diǎn)”，她對(duì)兒子說(shuō)，本應(yīng)該在失去丈夫后悲痛萬(wàn)分的她竟然振振有辭地說(shuō)教起兒子對(duì)做自己父親的叔叔要恭敬，并且對(duì)丈夫的死抱著這樣平靜的態(tài)度：“活著的人誰(shuí)都要死去，從生活踏入永久的寧?kù)o?！币婚_始就讓讀者百思不得其解。這個(gè)女人究竟是怎么一個(gè)形象呢?可以說(shuō)她是一個(gè)典型的雙重性格的人。在兒子面前，他永遠(yuǎn)是一個(gè)慈善和藹無(wú)微不至的母親形象。無(wú)論是剛一開始怕兒子沖撞新丈夫?qū)λ慕逃龑?dǎo)還是后來(lái)哈姆萊特跟雷歐提斯的決斗中表現(xiàn)出來(lái)的擔(dān)心和害怕都能體現(xiàn)莎士比亞對(duì)王后喬特魯?shù)码p重性格的塑造。她的死去，是作者對(duì)丑惡的否定，也算是對(duì)死去的國(guó)王的懺悔吧，不過(guò)作者安排她被自己愛的國(guó)王的弟弟的毒酒毒死應(yīng)該是她作繭自縛的批判，帶有悲劇色彩。
5.奧菲莉婭。
莎士比亞筆下的女性，大多“優(yōu)美絕倫”。她們天生麗質(zhì)，有著“絕色的仙姿”。奧菲莉婭的美貌在《哈姆萊特》中是由他人描述的。王后為兒子哈姆萊特的瘋病傷心時(shí)，就把治愈的希望放在奧菲莉婭的美貌上。“奧菲莉婭，但愿你的美貌果然是哈姆萊特瘋狂的原因;更愿你的美貌能夠幫助他恢復(fù)原狀，使你們兩人都能安享尊榮?！惫啡R特也贊嘆“那天仙化人的，我的靈魂的偶像，最艷麗的奧菲莉婭”，連“發(fā)瘋”時(shí)也稱她為“迷人的東西”。
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇五
哈姆雷特是丹麥前國(guó)王之子，現(xiàn)國(guó)王之侄。他的父親剛剛?cè)ナ啦痪茫迨宄蔀榱藝?guó)王，母親嫁給了叔叔。從父親鬼魂處得知，父親是被叔叔毒死的消息，從而裝瘋，去探究事情真相的過(guò)程。
丹麥國(guó)王克勞迪思是故事的反派，他是哈姆雷特的叔叔，就是他用毒藥滴進(jìn)老哈姆雷特的耳朵，致其死亡，然后取得國(guó)王的王冠，霸占了王后，然后千方百計(jì)想殺死哈姆雷特，免除后患。
這是一個(gè)人與人之間的沖突。哈姆雷特想要替父親報(bào)仇，但需要探究事情真相，國(guó)王克勞迪思為了自己的王冠和王后，想要致哈姆雷特于死地。但因?yàn)橥鹾?，?guó)王只能暗地里派人做，哈姆雷特想報(bào)仇也非常困難，所以產(chǎn)生沖突。
哈姆雷特的父親剛?cè)ナ啦痪茫爻堑氖勘l(fā)現(xiàn)了他的鬼魂。哈姆雷特的好朋友霍拉旭告知了他，哈姆雷特得以見到父親的鬼魂，并與之對(duì)話。得知父親是被毒死的，但他并沒(méi)有全部相信，于是裝瘋，希望能夠探求事情的真相。
在裝瘋的過(guò)程中，國(guó)王因?yàn)樾闹杏泄?，有點(diǎn)擔(dān)驚受怕。朝臣普隆涅斯誤以為哈姆雷特瘋是因?yàn)樗拿利惻畠?。因?yàn)楣防滋卦?jīng)那么真切地向莪菲莉霞示愛。為了試探哈姆雷特，給他請(qǐng)來(lái)了演戲的伶人，以期能夠把他的心思轉(zhuǎn)移到娛樂(lè)上來(lái)。在國(guó)王執(zhí)導(dǎo)的試探中發(fā)現(xiàn)似乎不是這個(gè)原因，于是國(guó)王就想盡快把他送到英國(guó)去，冠冕堂皇說(shuō)讓哈姆雷特游歷各國(guó)散心，其實(shí)是想借英國(guó)國(guó)王處死他。
在臨行前，看伶人演戲。哈姆雷特巧妙地把毒死父親的情節(jié)寫進(jìn)戲中，目的為了觀察國(guó)王的反應(yīng)。結(jié)果國(guó)王大怒。派人立即要把哈姆雷特送往英國(guó)。普隆涅斯還想做最后的努力，探聽哈姆雷特發(fā)瘋的原因，結(jié)果被哈姆雷特誤殺。莪菲莉霞因?yàn)楦赣H的死亡和對(duì)哈姆雷特的失望而發(fā)瘋，在哥哥爭(zhēng)執(zhí)時(shí)誤入水中身亡。
哈姆雷特途中機(jī)智拆看國(guó)王公文得悉加害自己的意圖，偷換公文借機(jī)折返。偶遇莪菲莉霞的下葬，與勒替斯相撞，在國(guó)王的慫恿下決定比劍。國(guó)王和勒替斯密謀設(shè)計(jì)置哈姆雷特于死地。
國(guó)王預(yù)謀借勒替斯和哈姆雷特比劍，用毒酒或毒劍毒死哈姆雷特，是本劇的高潮。王后錯(cuò)喝了國(guó)王為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒身亡，勒替斯因?yàn)楹凸防滋貖Z了對(duì)方的劍，被毒劍刺中，在最后的時(shí)刻，勒替斯告知哈姆雷特都是國(guó)王的陰謀，哈姆雷特用那把涂有國(guó)王親手調(diào)制毒藥的劍刺向了國(guó)王。這個(gè)敗壞倫常、嗜殺貪淫、萬(wàn)惡不赦的奸王終于死了。
哈姆雷特因?yàn)橹辛硕緞Χ?，留下一直陪他的好朋友霍拉旭替他傳述故事的始末，以期昭告世人，不讓哈姆雷特的名譽(yù)蒙傷。
莎士比亞借助哈姆雷特這一角色，體現(xiàn)了事情發(fā)展的曲折、多變，同時(shí)在哈姆雷特身上體現(xiàn)了一種人文主義者的性格特征。作品中展現(xiàn)哈姆雷特在不同場(chǎng)合下的話，時(shí)而高雅、時(shí)而粗暴，有時(shí)富含哲理，有時(shí)又有譏諷的味道，這些語(yǔ)言的高度個(gè)性化更是將哈姆雷特的人文主義特點(diǎn)表現(xiàn)地淋漓盡致。
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哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇六
通過(guò)讀完《哈姆雷特》，讓我們深刻的感受到了在中世紀(jì)的封建社會(huì)，文藝復(fù)興晚期英國(guó)和歐洲社會(huì)的真實(shí)面貌。戲一開頭，就展示給我們一個(gè)丑陋的又非常真實(shí)的社會(huì)背景，現(xiàn)任國(guó)王通過(guò)陰謀殺死了老國(guó)王，接著又用他的巧舌如簧娶了原先的嫂子，美名曰“雖然我們親愛的王兄新喪未久，我們應(yīng)充滿悲痛，可是后死者責(zé)任的重大，不能不違逆性情，所以在一種悲喜交情的情續(xù)下，讓幸福和憂郁分據(jù)了我的兩眼，殯葬的挽歌和結(jié)婚的笙樂(lè)同時(shí)并奏，用盛大的喜悅抵消沉重的不幸”。整個(gè)世界仿佛充滿了污濁。
哈姆雷特知道真相后，讓原本善良、豁達(dá)、開朗、正義的他成了時(shí)代的犧牲品，因?yàn)樗麑?duì)父親的愛使他無(wú)法忘記殺父之仇。從最初的無(wú)奈“上帝啊!人世間的一切在我看來(lái)是多么可惡、陳腐、乏味而無(wú)聊啊!哼!那是一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿了惡毒的草”到后來(lái)的被世俗逼迫的不得不執(zhí)行他的使命“我親愛的父親被人謀殺了，鬼神都在鞭策我復(fù)仇，我這做兒子的卻像一個(gè)下流女人似的，只會(huì)用空言發(fā)發(fā)牢騷!活動(dòng)起來(lái)吧我的腦子。我要讓他幽深黑暗不見天日的靈魂永墮地獄”于是他裝瘋賣傻，通過(guò)騙過(guò)世人的眼光來(lái)完成他的使命。最后他雖然殺死了國(guó)王但自己也犧牲了。
哈姆雷特的形象可歌可泣，他身上的正義感，對(duì)朋友的真誠(chéng)，在那個(gè)等級(jí)觀念深入人心的時(shí)代，他可以把仆人當(dāng)好朋友看待跟他平起平坐。對(duì)愛情的專一，當(dāng)奧菲莉亞死后入葬時(shí)他不顧自己危險(xiǎn)的處境跳入墓中與她擁抱等等都值得我們學(xué)習(xí)。
正如這篇作品的作者莎士比亞說(shuō)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒.唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”讓我們看出了社會(huì)，看出了自己，看出了他人。
這部劇雖是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影，但在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也存在著類似的事件，看似離奇可真實(shí)的存在，許多人因?yàn)樨潏D更多的權(quán)和利，做出了傷天害理的事，致使家破人亡妻離子散?！豆防滋亍愤@部劇充滿了人文主義的精神，它用悲劇警示著后人應(yīng)怎樣做人，如何做人!我們應(yīng)該避免類似悲劇的發(fā)生，讓我們的社會(huì)充滿人情味，人與人之間少一分算計(jì)，多一分真誠(chéng)，做一個(gè)善良、正義的人!
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇七
《蘭蘭過(guò)橋》是一篇融科學(xué)性與趣味性為一體的知識(shí)性課文，下面是本站小編為你帶來(lái)《蘭蘭過(guò)橋》教案及反思，供你參考。
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
出示課件讓學(xué)生欣賞各種各樣的橋。
板書課題：32.蘭蘭過(guò)橋。
二、初讀課文，整體感知。
1.請(qǐng)同學(xué)們打開書，看一看蘭蘭過(guò)了什么樣的橋?
2.學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文。
要求：(1)畫出文中生字，借助漢語(yǔ)拼音讀準(zhǔn)字音。
(2)想一想，蘭蘭過(guò)了哪幾座橋?
3.檢查讀情況。
(1)出示生字卡片，用指名讀、齊讀、開火車讀等方式檢查學(xué)習(xí)情況。
(2)回答蘭蘭過(guò)了哪幾座橋。學(xué)生回答后老師板書：潛水橋、塑料橋。
三、細(xì)讀課文，指導(dǎo)朗讀，感悟語(yǔ)言。
(一)師：讓我們先過(guò)潛水橋。
2.再讀讀，像蘭蘭那樣過(guò)這座橋，體會(huì)過(guò)橋的感受。
(二)檢查自讀情況。
師：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這座橋與我們平時(shí)過(guò)的橋有什么不同?
1.學(xué)生匯報(bào)后，引導(dǎo)歸納“潛水橋”的特點(diǎn)。
(1)架在水面上(2)用玻璃磚制造(3)像一座長(zhǎng)長(zhǎng)的房子。
提問(wèn)：為什么把潛水橋比作是長(zhǎng)長(zhǎng)的房子?(揣摩潛水橋長(zhǎng)、高大、結(jié)實(shí)的特點(diǎn))。
潛水橋還像什么?(鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出不同見解)。
2.師：說(shuō)說(shuō)你走過(guò)這座橋的感受好嗎?
學(xué)生可以說(shuō)書中蘭蘭的過(guò)橋感受，也可以說(shuō)自己通過(guò)想象的感受。
四、指導(dǎo)寫字。
師：這座“潛水橋”我們已經(jīng)走過(guò)了，現(xiàn)在我們把這座橋的生字學(xué)會(huì)好嗎?學(xué)習(xí)生字。
出示生字：蘭、梁、程、波、架、特、磚、各、帶、坐、座。
1.說(shuō)一說(shuō)你們是用什么方法記住的?(交流識(shí)字方法)。
2.指導(dǎo)書寫：蘭、各、坐、座、帶。
學(xué)生練寫，教師指導(dǎo)。
《蘭蘭過(guò)橋》這篇課文融知識(shí)性與趣味性為一體，向同學(xué)們介紹了新奇美觀的潛水橋和輕巧實(shí)用的塑料橋，同時(shí)也讓我們了解了迅速發(fā)展的科技在現(xiàn)代化建設(shè)中的應(yīng)用，激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的興趣。這一課文章較長(zhǎng)，要使學(xué)生能充分地朗讀，必須抓住重點(diǎn)段落、重點(diǎn)句子進(jìn)行練讀，這樣學(xué)生才能很快地抓住橋的特點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)課文。吳老師采用小組合作學(xué)習(xí)，抓住重點(diǎn)句子，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，通過(guò)反復(fù)朗讀，欣賞圖片感受，實(shí)物展示，學(xué)生對(duì)于橋的特點(diǎn)是比較明確的，并運(yùn)用了好幾個(gè)句式練習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)完整地說(shuō)話。
在教學(xué)中，我抓住“潛水橋奇妙在什么地方?”這個(gè)主要問(wèn)題，開展整堂課的教學(xué)。首先，教師復(fù)述了第一段的大意，然后問(wèn)：“是什么奇妙的事呢?”請(qǐng)學(xué)生自己仔細(xì)讀讀2、3、4自然段劃出你認(rèn)為奇妙的部分。然后，又問(wèn)：“蘭蘭在潛水橋上看到了哪些奇妙的景物呢?”教師還給學(xué)生句式：“水里大大小小的魚有，有，還有，真有趣!”來(lái)說(shuō)話，學(xué)生能有目的的說(shuō)說(shuō)。
學(xué)生通過(guò)教師一步步的引導(dǎo)，能夠初步感受到潛水橋的奇妙，完成了課堂的教學(xué)任務(wù)。通過(guò)教學(xué)可以感覺(jué)到，整節(jié)課的設(shè)計(jì)充分考慮到了學(xué)情。教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，注重培養(yǎng)學(xué)生自主、合作的學(xué)習(xí)方式和意識(shí)。在朗讀感悟中通過(guò)多種方式積累詞語(yǔ)，感悟語(yǔ)言文字的美。學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們樂(lè)于學(xué)習(xí)，樂(lè)于參與。
《蘭蘭過(guò)橋》這篇課文篇幅較長(zhǎng)，課文又是一篇融科學(xué)性與趣味性為一體的知識(shí)性課文，向我們介紹了新奇美觀的潛水橋和輕巧實(shí)用的塑料橋，通過(guò)這二座橋反映出科技的飛速發(fā)展。如何引領(lǐng)一年級(jí)的孩子學(xué)習(xí)這樣的課文成了我思考的問(wèn)題。
面對(duì)這樣的課文，學(xué)生在初讀課文時(shí)就會(huì)犯難，要正確流利的讀完課文是一個(gè)難點(diǎn)。為了突破這一難點(diǎn)，我引導(dǎo)孩子做充分的預(yù)習(xí)。采用了同桌之間每人讀一段、小組分角色朗讀等方式多遍朗讀。在初讀的基礎(chǔ)上，我教學(xué)時(shí)引導(dǎo)孩子從文章的整體入手，先讓孩子找到蘭蘭過(guò)了哪幾座橋?再引導(dǎo)孩子自己讀課文，看看哪幾段是寫蘭蘭過(guò)潛水橋?哪幾段是寫蘭蘭過(guò)塑料橋?接著抓住重點(diǎn)段落、重點(diǎn)句子進(jìn)行練讀，這樣學(xué)生才能很快地抓住橋的特點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)課文。我設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)，抓住重點(diǎn)句子，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由，通過(guò)反復(fù)朗讀，欣賞圖片感受，實(shí)物展示，學(xué)生對(duì)于橋的特點(diǎn)是比較明確的。另外設(shè)計(jì)了造句、設(shè)計(jì)未來(lái)的橋來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和想象能力，孩子們得到了充分的朗讀訓(xùn)練',對(duì)于理解能力的提高大有幫助。
整堂課下來(lái)，我覺(jué)得學(xué)生對(duì)于有關(guān)科學(xué)的課文總是顯得很感興趣，所以我請(qǐng)學(xué)生們課后想想“未來(lái)的橋會(huì)是什么樣呢?”學(xué)生們顯得比較興奮。我想在每一位同學(xué)心中一定都有一座屬于自己的未來(lái)之橋。也希望學(xué)生的創(chuàng)新欲望在學(xué)習(xí)中得到保護(hù)和發(fā)展。
但是從課堂中表現(xiàn)出來(lái)一些問(wèn)題，需要重視：(1)學(xué)生的朗讀中存在一些不足之處，比如說(shuō)有的學(xué)生朗讀做到了正確流利，但是感情朗讀還不太到位;有的學(xué)生還把握不好用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀;有的學(xué)生不能很好的表現(xiàn)自己領(lǐng)悟到的感情，模仿他人的較多，而自己的體會(huì)感悟的表現(xiàn)較少等。(2)學(xué)生認(rèn)真傾聽的能力需要加強(qiáng)。有的學(xué)生光顧表現(xiàn)自己而舉手，根本沒(méi)聽老師的提問(wèn)和其他同學(xué)的發(fā)言。(3)部分學(xué)生還是缺乏訓(xùn)練，發(fā)言聲音較小，這是一種膽怯的表現(xiàn)，也是一種很不好的說(shuō)話習(xí)慣。(4)細(xì)節(jié)部分的教學(xué)需要加強(qiáng)，那樣才能讓學(xué)生真正感受到橋越來(lái)越先進(jìn)。
以上幾點(diǎn)在今后的教學(xué)中要加強(qiáng)注意，把對(duì)學(xué)生聽、說(shuō)、讀、寫能力的訓(xùn)練真正落到實(shí)處。
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇八
1和0的乘法
1、培養(yǎng)學(xué)生利用乘法解決問(wèn)題的能力。
2、掌握1和0的'乘法。
掌握1和0的乘法
多媒體課件
1、出示課件，你能提出什么問(wèn)題?
2、學(xué)生思考，小組交流。
3、原來(lái)三頂帽子中一共有幾只鴿子？
1+1+1=（）（只）（）×（）=（）（只）
現(xiàn)在三頂帽子中一共有幾只鴿子？
0+0+0=（）（只）（）×（）=（）（只）
1、第9頁(yè)自主練習(xí)1
（）+（）+（）+（）=（）（棵）
（）×（）=（）（棵）
（）+（）+（）+（）+（）=（）（個(gè)）
（）×（）=（）（個(gè)）
2、自主練習(xí)2
（1）吊椅上現(xiàn)在坐了多少人？
（）+（）+（）+（）+（）+（）=（）（人）
（）×（）=（）（人）
（2）你還能提出什么問(wèn)題?
（3）小組交流。
3、數(shù)蘋果
每盤有（）個(gè)蘋果，有（）盤，一共有（）個(gè)。
（）×（）=（）（個(gè)）
1、課件展示情景圖。
2、你能提出什么問(wèn)題？
3、解答上述問(wèn)題。
這節(jié)課你學(xué)到了什么?
學(xué)生善于觀察但不善于歸納，總結(jié)1和0的乘法規(guī)律時(shí)有困難。
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇九
卡通畫
二課時(shí)
1）了解掌握“畫圖”軟件的使用方法
2）熟練運(yùn)用畫一幅卡通畫
3）畫面要有自己的想法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力
本課的重點(diǎn)是讓學(xué)生了解并掌握“畫圖”軟件的使用方法，并能熟練運(yùn)用畫一幅卡通畫。難點(diǎn)是畫面配色及前后層次的處理。怎樣畫出有創(chuàng)造力的畫面來(lái)。第一課時(shí)著重了解理解，第二課時(shí)學(xué)生自己操作。
課件、電腦、多媒體
有。
1、講解（多媒體演示）畫面軟件的使用方法。
開機(jī)后移動(dòng)鼠標(biāo)，單擊位于屏幕右下腳的“開始”用光標(biāo)依次選中“程序”－“附件”－單擊“畫圖”即可打開“畫圖”軟件。
鉛筆線條較細(xì)，主要用來(lái)畫輪廓線，它的使用繪畫靠鼠標(biāo)移動(dòng)來(lái)完成的。要想讓它象手中的筆一樣自如必須熟練使用移動(dòng)鼠標(biāo)。可以造各種色彩，點(diǎn)擊前景色，到調(diào)色板中選擇。
橡皮可以擦去你不想要的圖形。
刷子可以給畫面上色，小范圍的可以選擇刷子的線條、寬窄。
油漆桶可以用封閉的范圍內(nèi)，點(diǎn)擊一下，使它出現(xiàn)你想要的色彩。前提是絕對(duì)封閉，否則顏色會(huì)溢到畫面各處通漏之處。
噴槍可以得到點(diǎn)狀霧狀的畫面效果，粒子的大小也可以選擇。
放大鏡可以將局部放大，方便我們深入仔細(xì)的刻畫。
工具箱中還有畫矩形、圓形、橢遠(yuǎn)形、圓角矩形的工具以及不規(guī)則形，矩形的剪裁功能等等。在編輯中我們還可以用撤消的命令將上幾步的操作撤消，但次數(shù)有限，所以我們要及時(shí)修改。
3、教師示范一個(gè)簡(jiǎn)單的畫面。
每做一步讓學(xué)生說(shuō)出運(yùn)用的什么工具怎樣做的？最后我們可以存盤將自己的繪畫保留在電腦中。
4、課件欣賞優(yōu)秀學(xué)生作品。
讓學(xué)生分析一下它們是怎樣繪制出來(lái)的，運(yùn)用了哪些工具。
同學(xué)們你們學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)里的“畫圖”軟件，熟練運(yùn)用工具箱里的各種工具，就可以像這些同學(xué)一樣畫出精彩的圖畫。
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇十
哈姆萊特的出身是個(gè)王子，他高貴、優(yōu)雅、勇敢、有學(xué)識(shí)，追求純潔的愛情，屬于上流社會(huì)的統(tǒng)治階層。用哈姆萊特的情人奧菲利婭的話來(lái)說(shuō)，他是“朝臣的眼睛，學(xué)者的辨舌，軍人的利劍，國(guó)家所矚望的一朵嬌花;時(shí)流的明鏡，人倫的雅范，舉世注目的中心?！惫啡R特在德國(guó)威登堡大學(xué)學(xué)習(xí)，接受人文主義的熏陶，他對(duì)人報(bào)有美好的看法，高呼“人類是一件多么了不起的杰作!”是“宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(zhǎng)!”對(duì)于人與人之間的關(guān)系：愛情、友誼也有自己的看法，希望以真誠(chéng)相待的平等關(guān)系來(lái)代替尊卑貴賤、等級(jí)森嚴(yán)的封建關(guān)系。這時(shí)的他年青而樂(lè)觀，對(duì)人對(duì)事充滿幻想?？梢姡啡R特應(yīng)該是一個(gè)快樂(lè)的王子，擁有地位、名份、權(quán)利和愛情……是父母的驕傲和未來(lái)的王位繼承人，擺在他面前的是鮮花著錦的前程和命運(yùn)。然而，伴隨著成長(zhǎng)中遭遇的現(xiàn)實(shí)變故，他的理想宏圖完全被破壞。開始由高貴的王子向凡夫俗子轉(zhuǎn)變，品嘗著生活中的酸甜苦辣，墮入矛盾和苦難之中。
老國(guó)王之死，標(biāo)志著哈姆萊特的命運(yùn)發(fā)生戲劇性的逆轉(zhuǎn)。父親的死，使他陷入悲痛之中，失去了早先的歡樂(lè)。緊接著是母親的迅速改嫁，自己的叔父轉(zhuǎn)眼成了繼父，王位被剝奪等一系列的變故，以迅雷不及掩耳之勢(shì)給哈姆萊特以沉重的打擊。他用一身“墨黑的外套”抵抗著自己無(wú)法接受的現(xiàn)實(shí)，也包裹著他此刻痛苦而流離失所的內(nèi)心。作為兒子，哈姆萊特喪失了原有的人倫秩序，家的存在隨著父親的去世和母親的改嫁而瓦解。他的母親不僅無(wú)法幫助他進(jìn)行自我身份的認(rèn)證，還突然間遠(yuǎn)離和拋棄了他。而作為王子，哈姆萊特理所當(dāng)然的繼承權(quán)也遭到了剝奪，新國(guó)王克勞狄斯以堂皇的言辭對(duì)王位世襲進(jìn)行了質(zhì)疑，現(xiàn)實(shí)的篡改意味著對(duì)于哈姆萊特以前所擁有的一切權(quán)利的剝奪。作為愛人，哈姆萊特懷疑奧菲利婭愛情的純潔性，認(rèn)為她是奸王派來(lái)的暗探，于是就絕然地?cái)財(cái)嗲榻z。這時(shí)的哈姆萊特面臨著一切常人都可能要面臨的人生困境。家的解體，母親的背棄，王位的喪失，愛情的失落。他不再是以前快樂(lè)的王子，而是象凡夫俗子一樣背負(fù)著難以言說(shuō)的各種人生苦惱。回顧后目睹的各種丑惡現(xiàn)象使他認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)并不如想象那樣美好，堅(jiān)貞的愛情、忠誠(chéng)的友誼、和諧的社會(huì)關(guān)系，這些曾被視為珍寶的生活理想，如今都已化為泡影。年輕的哈姆萊特陷入了沉思之中，他沉思著親緣的關(guān)系，沉思著被否定的親情，沉思著被篡奪的王位，沉思著被輕蔑的愛情。這一系列的沉思始終伴隨著哈姆萊特走向未來(lái)的成長(zhǎng)旅途之中，促使他變得憂郁和懷疑。當(dāng)哈姆萊特從父親的亡魂那里得知整個(gè)事件的真相時(shí)，更加深了他心中的疑惑，從此開始了他漫長(zhǎng)的復(fù)仇之路。
哈姆萊特命運(yùn)的悲劇性逆轉(zhuǎn)不僅使他看清了現(xiàn)實(shí)與理想的沖突，而且還進(jìn)一步看清了把罪惡掩蓋起來(lái)的偽善。他完成了由高高在上的王子向凡夫俗子的轉(zhuǎn)變，開始了嚴(yán)肅、憂郁的沉思。
(二)、憂郁、沉思的性格。
哈姆萊特在威登堡大學(xué)求學(xué)時(shí)聰明機(jī)智、樂(lè)觀開朗、積極向上;父親的不明猝死，母后的迅速改嫁，叔叔的篡位這三道沖擊波，使一向無(wú)憂無(wú)慮的哈姆萊特變得憂郁、沉思起來(lái)。然而，憂郁、沉思并不是哈姆萊特的天性。
從表層上看哈姆萊特的憂郁來(lái)自父親的死亡，來(lái)自母親的背棄，來(lái)自愛情的失落。他從威登堡匆匆返回丹麥為父奔喪，流露憂傷的情緒是人之常情。兒子哀悼父親的死亡，以至于產(chǎn)生郁結(jié)情緒，誰(shuí)也不會(huì)驚異。也正體現(xiàn)了他作為凡夫俗子的一面，具有常人的正常情感。但隨著時(shí)間的推移，憂傷之情會(huì)逐漸淡化。然而，哈姆萊特卻并沒(méi)有從憂傷中解脫出來(lái)。其母親喬特魯特認(rèn)為活著的人都要死去，從生活踏入永久的安寧，她要求哈姆萊特把“高貴的父親”的死當(dāng)做一件很平常的事情，拋開“陰郁的神氣”。其叔父克勞狄斯卻先從表面上肯定王子的“孝思不匱”是“天性中純篤過(guò)人之處”，隨后認(rèn)為哈姆萊特“固執(zhí)不變的哀傷，卻是一種逆天悖理的愚行，不是堂堂男子所應(yīng)有的舉動(dòng)”，要求哈姆萊特承認(rèn)既在事實(shí)。而御前大臣波洛涅斯認(rèn)為，哈姆萊特的憂郁是由于向他女兒奧菲利婭求愛遭到拒絕。因此，他們認(rèn)為，哈姆萊特的憂郁來(lái)自于父親的死亡，愛情的失落。然而，哈姆萊特之所以憂郁不僅是因?yàn)榭藙诘宜箽⑿职陨?、篡奪王位，而是他目光尖銳，從個(gè)別人的罪惡中看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡。他看到宮廷腐化墮落，陰謀重重，朝臣們阿諛?lè)畛?，陰險(xiǎn)狡詐，國(guó)內(nèi)民怨騰沸，社會(huì)動(dòng)蕩不安，鄰邦挪威蠢蠢欲動(dòng)。原先代表他高貴出生的丹麥王室，現(xiàn)在卻成了“世界是一所很大的牢獄，丹麥?zhǔn)瞧渲凶顗牡囊婚g”。在哈姆萊特看來(lái)，克勞狄斯的罪行只是世界上存在的全部罪惡中的一樁，問(wèn)題在于整個(gè)時(shí)代顛倒混亂，與理想相背，“原以為美好的大自然，只是一片荒岬，一大堆污濁的瘴氣的集合。原來(lái)理想的天神一般的人類，現(xiàn)在看來(lái)，不過(guò)是泥土塑成的生命?！彼怨啡R特意識(shí)到，他的責(zé)任不是單純地為父報(bào)仇，殺死一個(gè)奸王那么簡(jiǎn)單，而是要負(fù)起重振乾坤的責(zé)任，要把個(gè)人復(fù)仇同改造社會(huì)結(jié)合起來(lái)。
哈姆萊特確定了為父復(fù)仇的使命，卻又找不到恰當(dāng)?shù)姆绞?，他期望改變現(xiàn)狀，卻又力不從心。為父復(fù)仇容易，重整乾坤卻困難重重，哈姆萊特變得越來(lái)越憂郁，陷入了更深的沉思之中?！吧孢€是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，是默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”充分體現(xiàn)了他的內(nèi)心沉思的思考：是干還是不干?哈姆萊特看出了這是一場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)，他的內(nèi)心矛盾在主觀與客觀之間沖突著。并且，這時(shí)哈姆萊特不只是考慮自身的生存與毀滅，而是聯(lián)想到人類甚至整個(gè)宇宙的生存與毀滅，哈姆萊特超越了凡夫俗子對(duì)自身命運(yùn)的思考，而是作為乾坤巨人的思想而存在。
(三)、身不由己的行動(dòng)。
現(xiàn)實(shí)要求哈姆萊特的是行動(dòng)，但他卻遲疑不決。從哈姆萊特的憂郁沉思性格我們可以找出他延拖復(fù)仇行動(dòng)的理由。另一方面，我們還可以從他父親的亡魂那里找到答案。哈姆萊特的主動(dòng)行動(dòng)很少，多半是受到父親鬼魂的啟發(fā)和驅(qū)使。兩方面的原因，可以看出哈姆萊特的復(fù)仇行動(dòng)是身不由己的。
在哈姆萊特反復(fù)探索的過(guò)程中，他愈加感到現(xiàn)實(shí)的丑惡，理想的幻滅，從而否定了一切有價(jià)值的東西，他感嘆“人世間的一切在我看來(lái)許多是多么的可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊!哼!哼!那是一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿了惡毒的莠草”。從而陷入悲觀厭世，郁郁寡歡的境地，導(dǎo)致哈姆萊特在行動(dòng)之時(shí)躊躇不決，進(jìn)退維谷。采取行動(dòng)的傾向和逃避行動(dòng)的傾向互相抗衡著。但由于有父親鬼魂的命令，才促使著他的復(fù)仇行動(dòng)的發(fā)展。當(dāng)哈姆萊特通過(guò)導(dǎo)演戲中戲，驗(yàn)明元兇，但他仍然無(wú)法證實(shí)內(nèi)心對(duì)成人世界的罪惡所作出的結(jié)論。于是突然放棄了他的復(fù)仇計(jì)劃，這次被自我否定的背后襲擊事件，它實(shí)際上顯示了哈姆萊特此時(shí)對(duì)于復(fù)仇行動(dòng)的質(zhì)疑。具有完美傾向的哈姆萊特，他希望他的復(fù)仇不是以暴制暴，哈姆萊特面臨的不再僅僅是一個(gè)單純的復(fù)仇實(shí)踐，而是他相信一種存在于天地間的公理，而此刻他必須選擇等待和忍耐。
哈姆萊特在為父報(bào)仇的行動(dòng)中始終處于被動(dòng)的地位，父親被害時(shí)他不在現(xiàn)場(chǎng)，所有事實(shí)的真相由其父親鬼魂轉(zhuǎn)述，缺少直接證據(jù)。至于母親與叔父的婚禮更是倉(cāng)促，根本不容他反對(duì)。在身不由己的情況之下，哈姆萊特拿出了“裝瘋”的殺手锏，來(lái)偵察事件的真相。但直到后來(lái)才真相大白，是他的叔父殺兄篡位。其叔父正站在權(quán)力的顛峰，對(duì)于整個(gè)世界公正與合法制秩序作出挑戰(zhàn)，正是他扮演了哈姆萊特的對(duì)手?？伤l(fā)現(xiàn)家庭中的不幸只是萬(wàn)惡之中的一件，現(xiàn)實(shí)與他想象中的更為殘酷，他還需要不斷地去了解他身邊的人和社會(huì)，不敢輕舉妄動(dòng)。哈姆萊特作為一個(gè)人文主義者，因此，此時(shí)的個(gè)人復(fù)仇任務(wù)變成了社會(huì)責(zé)任，這樣的想法驅(qū)使著哈姆萊特的進(jìn)一步行動(dòng)，承擔(dān)起艱巨而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)重負(fù)。由此，哈姆萊特在行動(dòng)上體現(xiàn)了凡夫俗子和乾坤巨人矛盾結(jié)合。
(四)、對(duì)女性的誤解。
哈姆萊特在身不由己的行動(dòng)過(guò)程中，感受到了周圍世界的冷寂和孤獨(dú)。母親的改嫁使他懷疑親情，朋友的背棄使他不信友情，情人的刺探使他遠(yuǎn)離愛情，嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)遭遇讓他變成了一個(gè)孤軍奮戰(zhàn)的斗士。這一切銷蝕了哈姆萊特原有的對(duì)“人”的美好理想，給他以致命的打擊。哈姆萊特作為一個(gè)具有強(qiáng)烈理想化傾向的理想主義者，他執(zhí)著地把自己關(guān)于人、人生、以及善與美的理想，集中體現(xiàn)在女性身上。年輕的哈姆萊特本該享受到青春愛情的單純美好，然而經(jīng)過(guò)一系列的變故打擊之后，卻完全顛覆了他對(duì)女性的美好認(rèn)識(shí)。
哈姆萊特對(duì)女性的偏見主要來(lái)自于母親對(duì)他的傷害，年輕的哈姆萊特開始時(shí)對(duì)女性帶有唯美的幻想色彩，貞潔、善良、真誠(chéng)。由于母親對(duì)家庭的背離，父親剛死了兩個(gè)月就迫不及待地嫁人。因此，“哈姆萊特以激烈的言辭表達(dá)著內(nèi)心深處的無(wú)助和依戀，母親背叛自己的這一決絕行為，讓哈姆萊特在情感上極度震驚和痛苦，他無(wú)法阻止事態(tài)的發(fā)展，越是懷疑就越陷入困境，越是陷入困境就越以一種尖銳的方式祈望再次得到母親的愛和關(guān)注?？墒枪啡R特卻意識(shí)到，他的母親作為女人，早已成為了生活中一種最為可疑的變數(shù)?！惫啡R特似乎絕望地洞悉了女人的全部秘密，意識(shí)到母親是受情欲的擺布，“迫不及待地鉆進(jìn)亂倫的衾被”，成為“生活在汗臭垢膩的眠床上，讓淫邪熏沒(méi)的心竅，在污穢的豬圈里調(diào)情弄愛”的那個(gè)人，他發(fā)出了至今仍被一些人贊同的話語(yǔ)：“脆弱啊，你的名字就是女人!”這對(duì)于哈姆萊特是一種刻骨銘心的傷害，“可以說(shuō)哈姆萊特在一瞬間喪失了童年記憶中所有的母親形象，而獲得對(duì)女性的重新評(píng)價(jià)”。此時(shí)的哈姆萊特完全按他的理想和道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求其母親，“對(duì)母親的矛盾心理使得哈姆萊特對(duì)于女性既鄙視又親近，既暴戾又哀傷?！?/p>
可憐的奧菲莉婭，理所當(dāng)然成為哈姆萊特對(duì)女性誤解的祭品。別林斯基這樣地評(píng)說(shuō)過(guò)哈姆萊特：“他對(duì)于愛情的現(xiàn)實(shí)性，對(duì)于女性的尊嚴(yán)也不相信了;象個(gè)瘋子一樣，他把感情踐踏在腳下，用無(wú)情的手撕毀了他和那純潔、美麗的女子間的神圣關(guān)系，而那女子曾是全心全意地、天真地把一切交給了他，他呢，也曾深深地、溫存地愛過(guò)她。他無(wú)情而粗暴地侮辱她這樣一個(gè)柔順、溫和，象是稀薄的空氣、光線和和諧的音樂(lè)所造成的女性，好象他要趕快拋棄世界上使他想起幸福和善良的一切?！敝灰?yàn)閵W菲利婭在王權(quán)斗爭(zhēng)中無(wú)意之中被充當(dāng)了權(quán)力之爭(zhēng)的棋子，她輕易地被人利用了，充當(dāng)了刺探。于是，奧菲利從哈姆萊特心中的女神，“那天仙化人的，我的靈魂的偶像，最艷麗的奧菲利婭”變成了另外一種可怕的形象，“我也知道你們會(huì)怎樣涂脂抹粉，上帝給了你們一張臉，你們又替自己另外造了一張。你們煙視媚行，淫聲浪氣，替上帝造下的生物亂取名字，賣弄你們不懂事的風(fēng)騷。”而他對(duì)女人的嘲弄更充滿了真正的慘痛，“……進(jìn)尼姑庵去吧……或者要是你必須嫁人的話，就嫁給一個(gè)傻瓜吧;因?yàn)槁斆魅硕紩?huì)明白你們會(huì)叫他們變成怎樣的怪物，進(jìn)尼姑庵去吧，去，越快越好。再會(huì)!”哈姆萊特以偏執(zhí)的立場(chǎng)，將純潔女神奧菲利婭作為了嘲弄的對(duì)象，以狂暴的語(yǔ)言傷害她，間接導(dǎo)致了奧菲利婭的死亡。
哈姆萊特沒(méi)有意識(shí)到她們也處在被殺戮和被損害的位置，都是權(quán)力爭(zhēng)奪的犧牲品。他沒(méi)能充分地理解他身邊的女性，沒(méi)有透徹地理解她們的愛和意志。哈姆萊特對(duì)女性的愛和恨，顯得荒謬而又悲哀，一般女人的美質(zhì)在她的觀念中毀滅了。在這一點(diǎn)上，是哈姆萊特在乾坤巨人向凡夫俗子的倒退。
(五)、善惡兼?zhèn)涞牡赖氯∠颉?/p>
陷入憂郁、沉思的哈姆萊特戲要明確要不要復(fù)仇的問(wèn)題，又要選擇復(fù)仇的方式，是正大光明的復(fù)仇還是不擇手段只求目的復(fù)仇?這就使得他的良心天平在善惡兩極的道德法碼上左右彷徨?！八瓤吹浆F(xiàn)實(shí)人類的天性的偉大、崇高，也看到了人的渺小，人性的惡劣、自私和狹隘?！劝讶俗u(yù)為‘宇宙的精華，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)’，又把人貶為從‘泥土提煉出來(lái)的玩意兒’”。他對(duì)叔父的篡位，母后的亂倫，情人被迫的背信棄義所表現(xiàn)出來(lái)的是極度的厭惡和反感，對(duì)流血復(fù)仇卻又是本能的道德顧忌。因此，他猶豫，拖延復(fù)仇行動(dòng)。哈姆萊特把周圍發(fā)生的一切都置于他的道德顯微鏡之下，作為他思想和行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。
哈姆萊特有其善和正義的一面，立誓重整乾坤，為父報(bào)仇，殺死篡位之王叔父是伸張正義，懲惡揚(yáng)善的行為。但為了目的而不擇手段則暴露出惡的本性。他對(duì)于自己摯愛的奧菲利婭絕情的傷害和誤刺其父親波洛紐斯后的冷漠表現(xiàn)，以及為了給自己復(fù)仇掃清道路，把羅森格蘭茲和吉爾登斯吞送上死路。站在哈姆萊特的立場(chǎng)上，二人的確該死，因?yàn)槎耸亲飷褐卓藙诘宜沟膸蛢础５珜?duì)于哈姆萊特對(duì)人性的追求以及自我求證，還有期待樹立一個(gè)堂堂正正的未來(lái)的王形象而存在，就顯得惡劣、自私和狹隘。
哈姆萊特為父復(fù)仇，重整乾坤，憤怒的喊道：“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代唉，倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任!”這是他道德取向善的一面，表明哈姆萊特的注意力已經(jīng)從個(gè)人的不幸、家庭的問(wèn)題轉(zhuǎn)向社會(huì)上普遍存在的罪惡，和克勞狄斯為首的統(tǒng)治丹麥的罪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，以拯救人民大眾為己任，把個(gè)人的苦難轉(zhuǎn)化為人民大眾的苦難，也是哈姆萊特作為乾坤巨人的證明。他斥責(zé)政客是“偷天換日的好手”;揭露律師的手段是“玩弄刀筆，顛倒黑白”;認(rèn)為地主“比牲口聰明不了多少”;嘲笑羅森格蘭茲這類弄臣是“吸收君王的恩寵、利祿和官爵的海綿”;譏刺波洛涅斯這類奸臣為“魚販子”、“水蒼蠅”;他列舉活在這種世上的痛苦有：“壓迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被輕蔑的愛情的慘痛，法律的遷延，官吏的橫暴，小人的鄙視”。哈姆萊特對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判，證明了他的美善同情及正義。
三、總結(jié)：
總之，哈姆萊特這一人物形象蘊(yùn)含著無(wú)盡的意義，其一生都伴隨著成長(zhǎng)的痛楚。理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，背離的親情和無(wú)望的愛情，重整乾坤的責(zé)任與薄弱的意志等等，把乾坤巨人與凡夫俗子的矛盾兩方面體現(xiàn)得淋漓盡致。哈姆萊特始終沒(méi)有滿足于個(gè)人的復(fù)仇，以他那好問(wèn)的頭腦，在與社會(huì)邪惡和自身人性弱點(diǎn)的斗爭(zhēng)中，追求社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)和自身人性的完美。最后，莎士比亞讓他在比劍中結(jié)束他悲壯的一生，圓滿的完成了他復(fù)雜而完整性格描繪的最后也是最悲壯的一筆。但哈姆萊特沒(méi)有白白的倒下，身后留下了一個(gè)如何不與罪惡妥協(xié)的榜樣。從此，乾坤巨人與凡夫俗子的結(jié)合體——哈姆萊特，在不同的讀者心中獲得新的生命!
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1．喜歡閱讀古詩(shī)，有主動(dòng)積累古詩(shī)的愿望。
2．借助拼音認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，正確、工整地書寫6個(gè)字。
3．誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學(xué)重難點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫6個(gè)字，誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：閱讀《賦得古原草送別》，了解詩(shī)人及詩(shī)意。
學(xué)生：觀察春天小草生長(zhǎng)的情況，或讀讀寫小草的兒歌。
教學(xué)過(guò)程：
一、朗讀古詩(shī)，引入新課。
1．會(huì)背古詩(shī)的小朋友有感情地朗讀古詩(shī)（課內(nèi)和課外學(xué)的古詩(shī)都可以）。
2．教師引導(dǎo)學(xué)生背誦與春天有關(guān)的古詩(shī)，并揭示課題：草。告訴本詩(shī)的作者是唐代詩(shī)人白居易。
二、初讀全詩(shī)，學(xué)習(xí)生字。
1．借助拼音讀課文，標(biāo)出生字多讀幾遍。
2．相互交流，提醒讀準(zhǔn)難讀的字因。
3．檢查認(rèn)讀生字的情況?？梢圆扇￠_火車、個(gè)體與集體的形式認(rèn)讀。
4．抽讀課文，檢查學(xué)生認(rèn)讀生字的`情況。加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程中的反饋矯正。
三、再讀課文，想象畫面。
1．看圖讀課文，想象畫面的內(nèi)容。
2．說(shuō)一說(shuō)：一邊讀，一邊想到了什么？
3．教師描繪古詩(shī)的意境，讓學(xué)生感受小草頑強(qiáng)的生命力。
四、誦讀古詩(shī)，體會(huì)意境。
1．自由朗讀、抽讀課文。通過(guò)讀來(lái)表現(xiàn)小草的勃勃生機(jī)。
2．教師范讀，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)意境。
3．指導(dǎo)朗讀，并背誦古詩(shī)。
五、識(shí)記生字，指導(dǎo)書寫。
六、擴(kuò)展學(xué)習(xí)，提示閱讀。
教師向?qū)W生推薦《早春》、《詠柳》等古詩(shī)，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀。
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇十二
研究主題：
1.學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，也是時(shí)代的熱切呼喚。
2.課堂教學(xué)應(yīng)是教師、學(xué)生、文本三者之間平等對(duì)話的過(guò)程。語(yǔ)文教師的作用在于平等地參與、周密地組織、巧妙地引導(dǎo)、簡(jiǎn)約地講授，以及藝術(shù)地激活和完善學(xué)生思維的盲區(qū)，不斷讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、感受作品中包蘊(yùn)的無(wú)限風(fēng)光。
教學(xué)目的：
1. 理清文章的思路。
2. 體味作者的情感。
3. 感受語(yǔ)言的魅力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1. 作者情感的體會(huì)與升華。
2. 作品語(yǔ)言的內(nèi)化與外現(xiàn)。
課時(shí)安排：45×1
過(guò)程設(shè)計(jì)：
一、農(nóng)村話題導(dǎo)入??課文，悄然拉近學(xué)生與文本的距離，喚醒學(xué)生沉睡的農(nóng)村情結(jié)。
1. 收割麥子大約在什么時(shí)間？麥子收割完畢接著做什么？北方農(nóng)民麥?zhǔn)胀戤吥兀?/p>
3. 一年四季，你最喜歡哪個(gè)季節(jié)？為什么？
二、整體感知文本內(nèi)容，大略領(lǐng)會(huì)作者情感。
1. 檢查預(yù)習(xí)，讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)：
2. 自主、合作完成下列練習(xí)，初步感知文本的內(nèi)容和情感：
本文抓住夏天 的特點(diǎn)，描繪了夏天金黃色的大地上
的景象，表達(dá)了作者 之情，深情贊美了 。
三、賞析文本美點(diǎn)，感受語(yǔ)言魅力
自主、合作發(fā)掘文本精彩之處，小組、全班交流個(gè)性體驗(yàn)。
1.閱讀支點(diǎn)：以“我學(xué)會(huì)了 ”或“我發(fā)現(xiàn)了 ”為話題，師生交流閱
讀體驗(yàn)和閱讀發(fā)現(xiàn)。
2.激活盲點(diǎn)：對(duì)比手法 金黃與黃金 用詞的準(zhǔn)確與生動(dòng) 比喻、擬人的傳神與精妙
四、升華情感，外化語(yǔ)言。
1. 情感對(duì)比：閱讀高駢《山亭夏日》，與課文表達(dá)的思想感情有何不同？
山亭夏日
高駢
綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，
樓臺(tái)倒影入池塘。
水精簾動(dòng)微風(fēng)起，
滿架薔薇一院香。
解說(shuō)：
綠樹下清陰濃密夏日漫長(zhǎng)，樓臺(tái)的倒影映進(jìn)小小的池塘。微風(fēng)吹過(guò)珠簾輕輕地晃動(dòng)，架上開滿薔薇滿院飄香。
2. 回歸文本：根據(jù)課文描繪的景象和和作者抒發(fā)的情感，以《夏天是一首歌》
為題，小組合作一首新詩(shī)。
詩(shī)歌知識(shí)鏈接：
（1）朱湘《少年歌》中的意象：小羊、山泉、暮氣。
（3）意象組合：蜂蝶 蟬兒 太陽(yáng) 麥浪 高粱 玉米 瓜秧 鐮刀 汗水
（4）結(jié)構(gòu)與方法：分行分節(jié) 大膽想象與聯(lián)想
3. 交流、朗讀詩(shī)作
五、教師就本節(jié)課的內(nèi)容和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)
六、布置作業(yè)?
1. 完成課文后“探究 練習(xí)”的第二、三小題。
2. 課后收集描寫夏天與春秋的古詩(shī)詞各一首，體會(huì)詩(shī)中的情感與課文的異同
哈姆雷特教案設(shè)計(jì)教案篇十三
一、導(dǎo)入新課：
人人都希望生活中處處是喜劇，但古往今來(lái)，悲劇的陰影又總是徘徊在人世間，文學(xué)史上更是留下了許多讓人扼腕長(zhǎng)嘆的悲?。撼呻p翩飛的蝴蝶，寄托著梁山伯與祝英臺(tái)生死相依的戀情；相向哀鳴的鴛鴦，傳遞著劉蘭芝與焦仲卿雙雙殉情的悲音；酷暑六月的飛雪，昭示著竇娥那感天動(dòng)地的冤情……今天，我們要學(xué)習(xí)的是莎士比亞創(chuàng)作的震撼世界數(shù)百年的經(jīng)典悲劇――《哈姆萊特》（板書）。
二、相關(guān)介紹：
1、關(guān)于作者 莎士比亞(1564―1616)，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期 英國(guó)最偉大的戲劇家和詩(shī)人，人文主義文學(xué)的杰出代表。他出生于英國(guó)一個(gè)富裕的商人家庭，少年時(shí)代曾在“文法學(xué)?！弊x書，后因家道衰落，中途輟學(xué)，前往倫敦謀生。他先是在倫敦的劇院里打雜，為看戲的紳士們看管馬匹，后來(lái)在劇團(tuán)做演員、導(dǎo)演、編劇，接觸了社會(huì)各階層人士，進(jìn)一步接觸到古代文化、意大利文藝復(fù)興時(shí)期文化和人文主義思想，這些為他后來(lái)的戲劇創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。他一生創(chuàng)作了37個(gè)劇本、兩首長(zhǎng)詩(shī)和154首十四行詩(shī)。他的主要成就是戲劇創(chuàng)作，代表作中歷史劇有《亨利四世》、《理查三世》等，喜劇有《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《第十二夜》等，悲劇有《羅密歐與朱麗葉》和“四大悲劇”（《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》）。馬克思稱他是“人類最偉大的戲劇天才”，英國(guó)戲劇家本?瓊斯稱他是“時(shí)代的靈魂”。
2、劇情簡(jiǎn)介 《哈姆萊特》也譯作《王子復(fù)仇記》，是莎士比亞的代表作，寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事。這出悲劇的主要情節(jié)是這樣的`：丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間突然接到了父親暴亡、叔叔繼位、母親改嫁的消息?；貒?guó)后，父親的鬼魂告訴哈姆萊特自己是被他的叔父毒死的。哈姆萊特裝瘋賣傻，假裝對(duì)女友奧菲莉婭十分冷淡?？藙诘宜箲岩晒啡R特知道些什么，便派人刺探他。為了弄清鬼魂的話是否屬實(shí)，哈姆萊特授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、霸嫂、篡位的戲劇?？藙诘宜构惑@恐萬(wàn)分，倉(cāng)皇退席。為了弄清王子是否真的發(fā)瘋，克勞狄斯就讓王后去找哈姆萊特談話，并派首相波洛涅斯在幕后偷聽，王后企圖勸說(shuō)哈姆萊特忍讓，卻受到了他的指責(zé)，激憤中哈姆萊特誤將躲在暗處的首相當(dāng)成國(guó)王殺死。狡猾的克勞狄斯借口保護(hù)哈姆萊特，就派他出使英國(guó)，想要英格蘭國(guó)王在哈姆萊特上岸時(shí)就殺掉他。哈姆萊特識(shí)破奸謀，偽造信函，脫險(xiǎn)回國(guó)。奧菲莉婭因父親被殺、情人“變心”而精神恍忽，落水而亡。奧菲莉婭的哥哥雷歐提斯對(duì)哈姆萊特極為怨恨，奸王克勞狄斯趁機(jī)拉攏他，兩人合謀設(shè)計(jì)通過(guò)比劍殺死哈姆萊特。本文就是從這里開始的。選文是第五幕第二場(chǎng)，為全劇的結(jié)尾部分。
三、課文探究：
學(xué)生自讀課文。
問(wèn)1：哪位同學(xué)給我們用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言復(fù)述一下課文的故事情節(jié)？
明確：哈姆萊特對(duì)朋友霍拉旭講述偷換密信、死里逃生的過(guò)程，并發(fā)誓要為父報(bào)仇。奧斯里克、貴族先后奉國(guó)王之命來(lái)傳達(dá)、詢問(wèn)打賭比劍之事，哈姆萊特欣然答應(yīng)?？藙诘宜乖O(shè)下圈套，哈姆萊特與雷歐提斯雙雙中毒劍，王后喝毒酒而死，雷歐提斯臨死前揭穿陰謀，哈姆萊特拼盡最后力氣用毒劍刺傷奸王，并逼他喝下毒酒。哈姆萊特死前要霍拉旭傳述自己的故事。內(nèi)容要點(diǎn)可概括為：(1)兩人密談――講述逃生經(jīng)過(guò)，發(fā)誓為父報(bào)仇；(2)受命比劍――兩人傳旨比劍，王子欣然應(yīng)允；(3)比劍復(fù)仇――雙雙中劍受傷，王后飲鴆而死，奸王被殺身亡。
學(xué)生細(xì)讀第一部分。
明確：王子察覺(jué)奸謀后，在感慨國(guó)王陰險(xiǎn)歹毒、自己危機(jī)四伏的同時(shí)，頭腦中迅速設(shè)計(jì)了應(yīng)對(duì)的策略――偽造文書，借英王之手除掉兩個(gè)傳書來(lái)使。這些表明了哈姆萊特的機(jī)智善謀。哈姆萊特發(fā)誓要剪除殺父、霸母、篡位、害己的奸王，不讓他繼續(xù)為非作歹。這些說(shuō)明了哈姆萊特的嫉惡如仇（富有正義感）。哈姆萊特為自己在怨憤的雷歐提斯面前情緒失控感到后悔，對(duì)于雷歐提斯慘痛的遭遇深表理解，并且想要去取得他的好感和諒解。這些表明了哈姆萊特的真誠(chéng)善良。
學(xué)生細(xì)讀第二部分。
明確：奧斯里克講究繁文縟節(jié)，說(shuō)話文縐縐，對(duì)上阿諛諂媚，哈姆萊特很討厭、鄙視他，故意地進(jìn)行有力的嘲諷，比如：說(shuō)奧斯里克是“水蒼蠅”“畜生的主子”，“擁有大批糞土”；時(shí)而說(shuō)天熱，時(shí)而說(shuō)天冷，弄得奧斯里克狼狽不堪。這些說(shuō)明了哈姆萊特的正直率真。貴族來(lái)詢問(wèn)是否想好決定比劍，哈姆萊特認(rèn)為自己定然不會(huì)失敗，根本沒(méi)有考慮到這是國(guó)王的奸謀就欣然應(yīng)允，并且對(duì)不好的預(yù)兆，即使是死亡，他也愿意去面對(duì)。這些說(shuō)明了哈姆萊特的自信豪爽、草率魯莽、安于天命（樂(lè)天知命）。
學(xué)生細(xì)讀第三部分。
問(wèn)4：比劍前哈姆萊特對(duì)雷歐提斯的一番表白，表明哈姆萊特具有怎樣的性格特點(diǎn)？
明確：哈姆萊特對(duì)雷歐提斯的一番表白，語(yǔ)氣誠(chéng)懇，滿懷愧疚，希求寬恕，顯示了他的誠(chéng)懇坦率。
問(wèn)5：兩人的劍術(shù)誰(shuí)更高超？
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