當我們經歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結來獲取心得體會。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孫子兵法心得體會篇一
《孫子兵法》在《火攻》中道出了火攻與水攻的方法，介紹了各種要素。返回去看當年曹操火燒烏巢，陸遜火燒七百里連營，薛仁貴火燒兗州，朱元璋火燒陳友諒等無數(shù)經典火攻取勝戰(zhàn)役中，各指揮官們利用的要素，無不印證了孫子兵法火攻里的方法。
實施火攻不是一件容易的事情?！鞍l(fā)火有時，起火有日”，指揮官想要發(fā)動火攻，也不是隨便就能發(fā)動的。首先要有膽識，其次要會觀察敵軍，觀察天氣的變化，比如：指揮官是否具有“智，信，仁，勇，嚴”五種素質；是否充分了解敵人內部情況；火攻前天氣是否合適，月是否在“箕，壁，翼，軫”，這些要素全部齊備，火攻才能成功?；鸸ヒ坏┦?，勢必導致我方損兵折將，戰(zhàn)爭失敗，乃至亡國，當年后梁大將王琳火攻反燒到自己戰(zhàn)船，導致戰(zhàn)敗，就是一個典型例子。
孫子曰；“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！贝蛘淌菦Q定國家命運，人民生死存亡的大事，不可以不小心謹慎。不論是戰(zhàn)略部署，亦或是戰(zhàn)役的.作戰(zhàn)方法，都必須抱著“慎戰(zhàn)”的思想，作戰(zhàn)不可以對敵人有絲毫的輕視，為什么史上那么多的“驕兵必敗”的例子？因為“驕”即認為自己完美無暇，沒有任何漏洞，無懈可擊，而忽視了自己的弱點與缺陷。殊不知要想做到真正的無懈可擊，就必須認真分析自我弱點，不足，并做出各種應對突發(fā)情況的方案。不只戰(zhàn)爭，生活中也一樣，如果我們輕視競爭對手，或者輕視面臨的問題，想要“戰(zhàn)勝”基本不可能。
作戰(zhàn)不但要“慎戰(zhàn)”，亦要隨機應變，不能死搬兵書，就像生活中做事不可能有任何人或書籍告訴你可能發(fā)生的事情和對策，所以在做事前，一定先分析好自己所能想到的各種因素，并在接下來做事的過程中，遇到意想不到因素時，不慌亂，沉著冷靜，將問題清晰地分析清楚，才有可能解決各種難題。
最后，孫子強調：“主不可以怒而興兵，將不可以慍而致戰(zhàn)。合乎于利而動，不合乎于利而止?！毕癞斈瓿淹跞滩蛔∽约阂粫r欲望與憤怒而招致國家受損就是一個典型例子。戰(zhàn)爭不是目的，而是一種解決問題的手段，戰(zhàn)前定要慎之又慎，不能輕啟戰(zhàn)端，開戰(zhàn)前必要做好萬全的準備，能夠控制自己的情緒，不能因一時沖動造成難以挽救的后果才是最重要的。一味比長短，爭高低，在情急之下，往往會喪失理智。善于把自我優(yōu)勢最大化的發(fā)揮，利用，保存自我實力，不做無謂犧牲才是明智之舉。只有平心靜氣的看待問題，才能從長遠角度考慮問題。雖然控制自己的情緒并不容易，但是遇事冷靜分析問題，一定能逐漸控制自己的情緒，才會有更多精力處理更重要的事情。
雖然做到沉穩(wěn)冷靜，機制靈活，情緒控制是極其困難的事情，但如果總能事前勤加思考，事后多加反思，不論是否修煉到這種地步，總歸還是會“八九不離十”吧。
孫子兵法心得體會篇二
地是上《地形》的姊妹，孫武根據(jù)用兵作戰(zhàn)的原則，將戰(zhàn)地根據(jù)地形分成九種，每種采取相應的作戰(zhàn)策略。此外，還提出了“兵貴神速”、“攻其不備”、“剛柔益彰”等經典戰(zhàn)術。
章中，描寫了孫武心目中理想的將領。將領除了要雄才大略、沉著冷靜、端莊穩(wěn)重、有條不絮之外，用兵之道更是知人善任、靈活變通、高深莫測、瞞天過海，同時還要熟悉士卒的心理狀態(tài)。
經典佳句：“所謂古之善用兵者，能使敵人前后不相及，眾寡不相恃，貴賤不相救，上下不相收，卒離而不集，兵合而不齊?！?/p>
“聚三軍之眾，投之于險，此謂將軍之事也。九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察?！?/p>
“是故始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒?！?/p>
孫子兵法心得體會篇三
孫子文化是中國古代軍事文化之一，對于當下也具有一定的現(xiàn)實意義。在學習孫子兵法的過程中，我深深感受到了這種文化所蘊含的武德精神，讓我產生了許多感悟和思考。
第一段：神妙至極的謀略
孫子兵法的第一篇《計篇》中，明確提出了“計”這個重要的概念，強調了對于敵情和兵力的分析，合理運用謀略來取得勝利。孫子強調謀略上要善于使計致敵，深入揣測對手，誘其深入險境引以自敗。這個策略性的思維可以運用到生活的方方面面，比如謀劃人生規(guī)劃，公司資源管理等等。
第二段：奮勇爭先的頑強精神
孫子兵法第二篇關于“作戰(zhàn)”一章，體現(xiàn)出了堅韌不拔的軍人氣質。孫子在這一章中，強調要充分調動所有的積極因素，努力戰(zhàn)斗，創(chuàng)造條件，奮勇向前，戰(zhàn)必勝利。這種勇氣和決心都是在生活和工作中，我們必須具備的品質。面對困難時，要有自己的信念和決心，堅信只要不放棄，一定能夠殊死相拼，拿下考試/項目等。
第三段：調適精通的靈活思維
在孫子兵法中，“兵”也包括了除了士兵以外的其他因素。這其中不僅僅包括了人心、人性、環(huán)境等自然因素，還包括了各種行囊、財物、物資和食品，甚至包括了宗廟的神靈和天命的極大影響力。孫子的思想是要圍繞著每一項因素作出合理的安排加以利用。這也啟示我們，在戰(zhàn)爭以外的生活和工作中，也必須善于利用所有的資源和環(huán)境，要靈活系統(tǒng)思考將其融合在一起。
第四段：奉行和平的善良道德
孫子兵法的出現(xiàn)，建立在長期的戰(zhàn)爭迎面而來的教益基礎上，這些教導并非為了發(fā)動/挑起戰(zhàn)爭，更多的是要在戰(zhàn)爭時保全士兵的生命和安全。因此，在孫子的眼中，士兵和人民性命至高無上，尊重人類生命，向往和平是在孫子文化中的精神們主題。在生活中，要學會平衡權力和和平的關系，用調適性的方式，協(xié)調各方面的利益關系，避免沖突。
第五段：認知心境的平衡，精益求精的修為
在孫子兵法中，有一道命題是“碰巧而得”，也即是草率行事會因思考不足而失敗。孫子在孺子歌篇中還說：“視其所以進，不追搴其所以退。翼其左右，無攸利者，攸嘗勝?！?這意味著在學習中必須找到一個平衡點，做到“左右逢源”，反可時刻警惕生活中的疏忽和馬虎。平衡點所處位置，不是到達成功的終點，而是邁向那些完成的起點。在此過程中，好處是可以不斷提高自己的水平以及修養(yǎng)，加深對人生的認知，從而發(fā)揮自己的最大潛力，為自己、家庭、社會、國家做出貢獻。
總體來說，學習孫子文化，可以幫助我們默默發(fā)揚自己的格局，理性面對生活和工作中的挑戰(zhàn)，懂得在困境中戰(zhàn)勝困境，以積極向上的姿態(tài)面對未來的各種考驗，并且，始終堅定自己的信念和原則，成為一個有理想的市民。
孫子兵法心得體會篇四
孫子定理是中學數(shù)學中十分基礎的一個知識點，其實質是用于求解直角三角形中的三邊長，只要給出其中兩條邊的長度即可算得第三條邊的長度。通過學習和運用孫子定理，我深深地體會到了其簡單易學、應用廣泛的特點，下面就為大家分享一下我的心得體會。
一、固定思維模式不易突破
在學習孫子定理的初期，我一開始就采取了照搬公式的方法來解決題目，但是在實踐中卻發(fā)現(xiàn)并不是所有題目都能夠被純粹的計算公式所覆蓋。當時我感到頗為疑惑，但是仔細思考后發(fā)現(xiàn)，在進入學習新知識的時候，我們總是會受限于一定的思維習慣，這樣的我們很難快速檢索到并應用正確的方法，因此要多做題多總結，培養(yǎng)開放的思維模式，才能更好的掌握孫子定理。
二、數(shù)學是一門嚴謹?shù)膶W科
雖然孫子定理是數(shù)學中的基礎知識，但是它也離不開對嚴謹性和準確性的要求。在運用孫子定理的實踐中，我體會到了數(shù)學的嚴謹性之處，無論是自己的計算還是驗算，都要做到精確無誤，否則一點小誤差就可能造成整道題目的錯誤。
三、建立解題思路具有重要性
在學習和理解孫子定理的時候，我們需要系統(tǒng)性地建立自己的解題思路，這可以提高我們找到正確答案的準確性，也可以幫助我們在解題中不忘掉任何一個步驟。同時，建立適合自己的解題思路也可以依據(jù)自己的特點和節(jié)奏靈活調整，讓我們的解題過程更加高效。
四、數(shù)學需要理論加實踐
為了更好地掌握孫子定理，數(shù)學的理論知識是必不可少的，但是光有理論知識還不夠，必須有實踐的練習才能真正掌握這一知識點。通過題目的練習，我們既能夠鞏固理論知識，發(fā)現(xiàn)不足之處，也能在實踐中體會孫子定理的物理意義，更好地理解這一知識點。
五、數(shù)學中因為實際應用而存在
孫子定理雖然看似只是一個簡單的數(shù)學公式，但是它的實際應用卻廣泛而重要。在建筑、測量等領域，我們往往需要根據(jù)一定的數(shù)據(jù)計算出準確的長度來保障工作的質量和安全性，而孫子定理就是這類計算中十分實用的工具。因此，我們在學習孫子定理的時候要認識到它的實際應用價值，更好地給自己補足數(shù)學知識的空缺處。
總的來說，學習和掌握孫子定理是中學數(shù)學學習的一個基礎和門檻，通過實踐和總結，我們不僅能夠熟練掌握計算公式，還能夠真正理解數(shù)學知識的深意，投身到實際應用當中。在今后的學習中，我也會通過不斷的實踐和探索更加深入地理解和運用孫子定理，發(fā)現(xiàn)其中的更多秘密和使用方法。
孫子兵法心得體會篇五
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍好處的軍事規(guī)律，不僅僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等放面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業(yè)相關的東西。
商場如戰(zhàn)場，很貼切的比喻?！秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都能夠借鑒。
1、用人之道。當今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥務必具備的五種潛力;“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用，這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實，對于士卒，也強調了其作用?！耙曌淙鐞圩印?地形篇)企業(yè)強調團隊合作，關愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的?！皩⒙犖嵊?，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之?！逼髽I(yè)是一個團隊，團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素，如果企業(yè)內部不能同心協(xié)力，必然使更多的資源浪費于內耗之中。
瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關鍵在于誰先，掌握戰(zhàn)場的主動權，先發(fā)制人。
3、激勵機制?！肮蕷痴撸?取敵之利者，貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵，就就應激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資，就務必借助于物質獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地，成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊，就就應提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下;兵之形，避實而擊虛”(虛實篇)中強調的“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現(xiàn)激勵最大化。
“故令之以文，齊之以武，是謂必取”(行軍篇)，孫子在治軍上強調文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產用心性，使人人爭先，個個努力，構成良好的企業(yè)氛圍。
孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經”，個性是在這天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代，也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代，《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導好處和實際的使用好處。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
孫子兵法心得體會篇六
作為祖輩，有幸擔任起輔導孫子的重要角色，親身經歷了與他們相處的甜蜜、痛苦和成長。輔導孫子不僅是傳授知識，更是實踐著親情與教育的交融。在這個擁有1200字的篇幅中，我將分享我的心得體會，探討輔導孫子的關鍵要素。
第二段：建立親密的關系
輔導孫子的首要任務是建立親密的關系。親情是紐帶，也是我們與孫輩溝通的基石。我們應該主動與他們交流，傾聽他們的心聲，了解他們的興趣和需求。通過這種溝通，我們能夠深化與孫子的情感聯(lián)系，并以此為基礎建立起信任與彼此依賴的關系。
第三段：啟發(fā)求知欲
輔導孫子不僅僅是答疑解惑，更應該是啟發(fā)他們的求知欲。我們應當培養(yǎng)他們的閱讀興趣，并引導他們多讀好書，開拓視野。此外，我們還要與孫子一起探索未知的領域，引導他們發(fā)散思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過啟發(fā)求知欲，我們能夠激發(fā)孫子的學習興趣，幫助他們成為積極主動的學習者。
第四段：引導正確價值觀
教育孫輩不僅是傳授學業(yè)知識，更是引導他們形成正確的價值觀。我們應當教導孫子善良、正直、寬容等美德，引導他們追求真善美。同時，我們也要告誡他們不要墮入各種誘惑，盡量遠離不良影響。通過不斷與孫子交流，我們能夠幫助他們理解價值觀的重要性，并引導他們成為有責任感和真誠待人的人。
第五段：與孫子共同成長
在輔導孫子的過程中，我們與他們一同成長。我們能夠從與他們的交流中，反思自己的行為和言論，改進自己的教育方式。我們也能夠從孫子身上學到很多新的東西，開闊自己的視野和思維。除了傳道授業(yè)解惑，輔導孫子也是我們在晚年生活中的一份寄托和快樂來源。
結尾
輔導孫子是祖父母最重要的責任之一，不僅僅是一種教育手段，更是通過親情傳遞的一種人生智慧。在這個過程中，我們要與孫子建立親密的關系，啟發(fā)他們的求知欲，引導他們正確的價值觀。同時，輔導孫子也是我們與他們共同成長的一個過程。通過這些努力，我們能夠為孫子們的未來奠定堅實的基礎，也享受到輔導孫子帶來的快樂與滿足。
孫子兵法心得體會篇七
放暑假前，老師給我們布置的假期作業(yè)閱讀《孫子兵法》一書。
以前，我讀過拼音版的《孫子兵法》。
多多少少了解一些知識，但拼音版的內容比較簡單，對于我們男生來說好奇心不大。
正好老師發(fā)給我們每人一本少年版的《孫子兵法》。
滿足了我的好奇心。
看了這本書后，我很佩服孫子能在古代戰(zhàn)爭時期寫出這么好的兵法書籍。
這本書分13個部分，有始計，作戰(zhàn)，謀功，軍形等。
每個部分都有原文，翻譯，戰(zhàn)例。
使我們看著更易懂，更有趣。
而且每篇都那么精妙絕倫。
主要寫了一些歷史戰(zhàn)役，將帥們是在什么情況下運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。
首先孫子從戰(zhàn)略術上，概括了九種不同作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點，論證了它們對官兵心理狀態(tài)的影響。
接著，孫子推崇戰(zhàn)略出擊，提倡深入敵國進行作戰(zhàn)，認為這樣做具有使士兵聽從指揮，努力作戰(zhàn)，就地解決部隊休養(yǎng)，士兵勇敢無畏等優(yōu)點。
然后，孫子結合戰(zhàn)略突襲行動的特點，重視保持軍隊的團結一致等。
致人而不致于人。
這句話不愧為《孫子兵法》之最，短短7個字使我領悟到了學習的真正法寶。
如果你正在讀書學習，別人來找你玩，你會怎么做？想必大多數(shù)人都會選擇去玩。
這樣就不是致人而不致于人了。
那么，怎樣才算致人而不致于人呢？比如說你和朋友已經玩了很長時間，再玩就是瘋玩、浪費時間了。
這時，你就可以靜心去看書；當朋友沒有了玩伴，他還會玩嗎？也只能回來學習了。
這表面看是朋友受益，其實更是自己受益不僅適量小玩休息了大腦，還做到了及時學習，不浪費時間。
主不可以怒而興師，將不可以憤而致戰(zhàn)。
這句話給了我生活上的啟示，我將它改為生活用語。
不可因一時惱怒而入嗎別人，不可因一時氣憤而與朋友絕交，更不可因一時的舒服、快樂而浪費時間不去學習，憤怒可以變?yōu)楦吲d，氣憤可以變?yōu)橄矏偅瑢W習時的痛苦也可以變?yōu)槭斋@后的高興，但惡語傷人不會復原，與人絕交不會再恢復昔日的完整友誼，浪費的時間也不會再回來。
是不是很有道理呢？
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化，這本書里表現(xiàn)出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律都值得我們學習，這樣能使我們在以后的學習中取得好成績，更讓我受益匪淺。
孫子兵法心得體會篇八
第一段：引言（200字）
作為一位普通的初中生，我深知數(shù)學絕不僅僅是考試分數(shù)的追求，而是在學習及應用過程中體會到了其智力鍛煉及思維習慣的重要性。當我在初二階段學習到了孫子定理時，我深感其重要性，于是我對這個定理進行了深入研究。在探究、運用孫子定理的過程中，我獲得了很多收獲和體會，下面我就來談談我的孫子定理的心得體會。
第二段：孫子定理的基本原理及實例（200字）
我們學習了孫子定理，不僅是因為當今的三角函數(shù)基礎課程離不開孫子定理的導出，更因其重要，可用于許多實際問題中的應用。孫子定理指出：在任何三角形中，三條高的平方和等于三邊長與它們的三段正弦差的積的兩倍。（公式為：h12+h22+h32=2a*sinA*sinB*sinC）。給定一個三角形ABC，分別畫三條高AD、BE和CF相交于點H，其中AD=h1， BE=h2，CF=h3；三角形ABC的三個內角的正弦分別為sinA、sinB和sinC，其中A、B、C是角ABC的三個內角。因此，孫子定理告訴我們三角形的高，其差的平方和等于正弦差的積的兩倍，即h12+h22+h32=2asinasinbsinc。
第三段：孫子定理應用及實踐（200字）
孫子定理在實際中有廣泛的應用，比如在地理之類與三角測量相關的領域中。在日常生活中，有時我們需通過一些待補全的三角形題目快速的計算出一條邊或角度來，孫子定理的使用，往往可以簡化解題步驟，提升解題效率。除此之外，孫子定理還可以用于鍛煉我們的計算能力，同時增加我們思維的靈活性。所以，在學習如何解決問題時，了解孫子定理是非常必要的，并用以發(fā)現(xiàn)問題本質，或是尋找解決問題的規(guī)律。多思考孫子定理的應用及用法，不僅能夠逐漸理解它的真正意義，也能讓我們在日后應用數(shù)學知識時，達到出奇制勝的效果。
第四段：孫子定理的重要性（200字）
孫子定理作為一個重要的數(shù)學公式，不僅在單獨的三角學知識體系中占有重要的位置，而且它將三角學與實際生活的聯(lián)系的結合也為我們提供了明智的方向。孫子定理的應用拓展了我們解決實際問題的思路，提高了我們邏輯推理的能力，同時也培養(yǎng)了我們鉆研數(shù)學的興趣，這些方面都是孫子定理可能帶來的貢獻。不僅如此，孫子定理還為我們添加了一個建立起數(shù)學模型的重要思想，這個思想對于化繁為簡，便于解決實際問題，轉變研究公式的自然規(guī)律極其重要。
第五段：總結（200字）
通過學習孫子定理，我深刻認識到，數(shù)學作為一種自然科學，不僅是指掌握解題技巧，在實際進程中，對其理工科學的研究方法，思維習慣，學習策略，等各方面的提升和實踐培養(yǎng)，都將在實際應用過程中起到極其重要的飛躍。通過學習孫子定理，我加深了對數(shù)學的認識和理解，也理解了數(shù)學對實際生活的積極影響。最后，我深知在今后的學習中，我將更加努力，扎實掃清數(shù)學基礎知識的障礙，更好地運用已知的知識，提升自己的數(shù)學素養(yǎng)，為將來的成功打下堅實的基礎。
孫子兵法心得體會篇九
《孫子兵法》經典語錄：故經之以五事，校之以計而索之情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
孫子關于“五事”的說法，雖然是那個歷史條件下對戰(zhàn)爭的一個宏觀認識，但是到了現(xiàn)在仍然有很好的借鑒意義。我想這就是《孫子兵法》歷久彌新的魅力所在。
“道”可以理解為，戰(zhàn)爭的道義、立場。說的就是“得道者多助，失道者寡助”這個意思，一場正義的戰(zhàn)爭，必將贏得人民的擁護，也必將取得勝利。這里給我的啟示就是，提高官兵戰(zhàn)斗意識，不僅需要用當前緊張形勢來刺激大家，更需要用馬克思主義戰(zhàn)爭觀來武裝官兵，讓大家在大是大非面前知道什么是對的、什么是錯的，只用這樣才能從根本上提高大家的“戰(zhàn)斗隊”意識。
“天”和“地”比較好理解了。無論哪一個時代，打仗就要講究天時和地利。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中雖然武器裝備可以實現(xiàn)全天候、全時段、全地域作戰(zhàn)，但是占據(jù)有利的天候和地理條件，在武器裝備和兵員素質相差無幾的情況下就會掌握戰(zhàn)爭主動權。
這個“將”說的就是指揮員。孫子對“將”的要求是：智、信、仁、勇、嚴。這5個字，對于現(xiàn)代的指揮員而言有了更深一層的意義。智，應該是一種開放的、發(fā)散的思維狀態(tài)，不能固步自封簡單的學那些固定的內容。信,從指揮角度來看就是命令不能反復更改，否則嚴肅性就會打折扣，官兵自然不信服。仁，將的仁慈應該體現(xiàn)在大度、豁達上，歷史上的很多名將，雖然紀律嚴明，但都是以理服人，這就是將最大的仁慈。勇，戰(zhàn)爭到最后是人與人的較量，體現(xiàn)的是國家的意志力，如果將不勇，那么兵必潰敗。嚴，就是堅持依法治軍從嚴治軍，無論訓練還是管理，都要按照打仗的標準來抓。
“法”應該是一支部隊最基本的東西，也是大家感受最直觀的東西。也是目前基層部隊最難抓的內容，關鍵就在于能不能堅持到底、一以貫之。軍隊任何事物，都要形成制度規(guī)范，用統(tǒng)一的尺度去衡量，才能做到步調一致。
孫子兵法心得體會篇十
“變”體現(xiàn)孫武高度的辯證法思想，與老子所提出“福禍雙倚”有異曲同工之妙，孫武認為用兵布陣需要達到見利思害、見害思利的境界、并根據(jù)不同的地形、敵情綜合考慮問題，采取靈活激動的戰(zhàn)術。
本孫武指出九變之地利以及將帥之五危，用意是在強調洞察“利害”的重要性。即便身陷死地，只要用兵得當也有逆轉乾坤的可能，這也是我們常道的置之死地而后生；即便是廉潔好名、溺愛子民的將領，也可能會被羞辱而喪失理智、會因民眾的煩擾無法抽身迎戰(zhàn)，從而陷入戰(zhàn)爭的被動。所以“變”中一直貫穿著孫武臨危不亂、居安思危的軍事原則，它進一步完善和豐富將領備戰(zhàn)策略。
經典佳句：“圍地則謀，死地則戰(zhàn)?！?/p>
“是故智者之慮，必雜于利害，雜于利而務可信也，雜于害而患可解也?！?/p>
“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也?！?/p>
孫子兵法心得體會篇十一
第一段：引言（200字）
輔導孫子是每個祖輩的責任與義務。作為家庭中的長輩，祖輩們肩負著培養(yǎng)和教育下一代的使命。而輔導孫子既是一種傳承和溝通，也是一種關心和關懷的表達。如今，隨著社會的發(fā)展，孩子們的心理壓力日趨增加，輔導孫子成為了祖輩們不容忽視的重要工作。在輔導孫子的過程中經歷的種種挫折與收獲，讓我有了許多體會和心得，即便如此，我依然深感輔導孫子需要更多的細致與耐心。
第二段：重要性與挑戰(zhàn)（200字）
輔導孫子雖然重要，但并非易事。首先，祖輩們要面對與孩子們年齡差距的代溝問題。我們出生的年代與他們完全不同，思維方式和生活經驗也不盡相同，這種代溝會阻礙我們的溝通和互相理解。其次，孩子們接受新知識的速度更快，他們總能告訴我們一些我們不知道的技巧和信息。對于我們這些長輩來說，要跟上他們的步伐并不容易。再者，輔導孫子還要應對孩子們的天性，他們可能會叛逆、任性，這時我們需要更加耐心和智慧。
第三段：心得體會（400字）
在與孫子的相處中，我逐漸找到了一些輔導孫子的心得體會。首先，我發(fā)現(xiàn)與孫子建立良好的溝通是非常重要的。與他們一起玩耍、談心，聆聽他們的想法和意見，這樣可以增進我們之間的了解和信任。其次，我們要學會尊重孫子的獨立空間。每個人都有自己的思考和感受，孫子們也不例外。我們應該尊重他們的選擇和權益，給他們充分的發(fā)展空間。這樣他們就會感到被重視和認同。另外，耐心是輔導孫子的關鍵。在他們犯錯或者有困難時，我們要耐心指引他們找到正確的道路，不斷給予他們鼓勵和支持。最后，我們需要在輔導孫子過程中保持積極的態(tài)度。只有我們自己有積極向上的人生態(tài)度，才能帶領孫子們走向更好的未來。
第四段：困境與挑戰(zhàn)（200字）
盡管輔導孫子帶來了許多成就和喜悅，但也仍然存在一些困境和挑戰(zhàn)。首先，當我們在輔導孫子的時候，我們需要面對一些老年人普遍存在的身體疲勞和精力不足的問題。這會影響我們與孫子的交流和教育效果。其次，一些現(xiàn)代科技的涌現(xiàn)讓孩子們更容易上網沉迷，不愿與長輩交流。在這種情況下，我們需要尋找新的方法和途徑來吸引他們的注意力，讓他們主動與我們進行互動。最后，輔導孫子也需要我們不斷的學習和提高自己的知識水平。只有我們自己具備豐富的知識和經驗，我們才能更好地教育和引導孫子們。
第五段：總結（200字）
輔導孫子既是一種責任，也是一種幸福。在與孫子相處的過程中，我們不僅能夠促進彼此的生活質量，也能夠帶給他們更多的關心和關愛。雖然輔導孫子的過程中面臨許多的挑戰(zhàn)和困境，但只要我們積極地去面對和解決，相信我們將會收獲更多的成長和體驗。輔導孫子不僅能夠加強家庭的凝聚力，也能夠為下一代的成長奠定堅實的基礎。因此，我們祖輩們需要不斷的學習和提升自己，才能更好地輔導孫子，讓他們成為富有責任感和社會價值觀的人。
孫子兵法心得體會篇十二
以往提起《孫子兵法》，也能背上幾句“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”?！安粦?zhàn)而屈人之兵”等軍事格言警句，還會聯(lián)想起《三十六計》中“瞞天過海，借刀殺人”?！叭嬜邽樯稀薄！懊廊擞嫛钡让钣嫇p招，僅此而已。但在聽完普穎華教授關于“《孫子兵法》與公共和諧管理”的講座后，才發(fā)現(xiàn)以前我對《孫子兵法》的認識和理解一直是不全面。模糊的，《孫子兵法》的`價值遠遠不止這么簡單。首先，作為一部古代的兵法著作，《孫子兵法》是舉世公認現(xiàn)存最早的戰(zhàn)略學著作。
凝聚孫子一生智慧和心血結晶的兵法十三篇，以精辟洗練的文字，系統(tǒng)闡述了從戰(zhàn)爭準備到戰(zhàn)爭實施的基本原則和方法，構建了中國古典兵學的體系，書中的理論觀點及所蘊含的兵學文化觀念和思想方法對后世兵家戰(zhàn)將影響極大，其中包括不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝謀略，威加于敵的伐交謀略，攻其不備。出其不意的詭道謀略，致人而不致于人的主動謀略，以迂為直。以患為利的軍事謀略，快速突襲的速勝謀略，攻虛弱的易勝謀略，奪氣攻心的軍事謀略。
孫子兵法心得體會篇十三
孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
我所借閱的這本《孫子兵法》，作者便將其中的道理與經濟、政治相結合，對其加以變通的理解，令人耳目一新。商場如戰(zhàn)場，很貼切的比喻。兵法中涵蘊了企業(yè)生存發(fā)展之道，使我受益非淺。
一、用人之道。當今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最關建的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定’地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“夫將者，國之輔也"這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。孫子也提出了“視卒如愛子”的思想，只有士卒聽服于將帥，團結一致，才能取得勝利。企業(yè)同時也強調團隊合作，關愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感?！皩⒙犖嵊嫞弥貏?，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之?！逼髽I(yè)是一個團隊，團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素，如果企業(yè)內部不能同心協(xié)力，必然造成不必要的資源浪費。
二、企業(yè)文化?！胺蛭磻?zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種.種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。合之以商之五事，就是說，企業(yè)在決定銷售某種產品時，必須先充分了解消費者的需求，“謹復索之”選擇適當?shù)氖袌瞿繕?，運用合適的人才，以及根據(jù)天時、地利、人和等因素制定科學合理的市場營銷策略，未雨綢繆，才可以從容應付未來的發(fā)展變化。
“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責于人，故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。商場雖然不是戰(zhàn)場，但其競爭的激烈程度卻毫不遜色。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣，企業(yè)主管也應把握商場上的“勢”，以先進的管理制度，正確的經營策略，完善的售后服務等來創(chuàng)造有利的態(tài)勢，然后通過準確把握消費需求，緊緊抓住市場機遇等，來保持產品的領先地位。
三、激勵機制。身在高位者要懂得如何激勵屬下發(fā)揮斗志來達到某個目標?！肮蕷痴?，怒也;取敵之利者，貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵，就應該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)，企業(yè)良好的績效管理需要輔之以激勵手段，且隨著人們對需求的不斷提高，企業(yè)在激勵員工時，要盡量做到投其所需，實現(xiàn)激勵最大化。
同時對員工失職的處罰也必不可少?！肮柿钪晕?，齊之以武，是謂必取”(行軍篇)，孫子在治軍上強調文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業(yè)氛圍。
四、經營策略。孫子在其思想中提出戰(zhàn)爭勝利的五種“知勝之道”，在企業(yè)中也有五項制勝之法，這便是準確把握市場動向，采用正確的戰(zhàn)術，激發(fā)員工的團隊精神，以及經營者好的經營素質。這些都是取得競爭勝利不可缺少的條件。進攻要求企業(yè)迅速抓住商機，果斷出機，在對手猝不及防時，占領市場;防守要求企業(yè)修明內政，防范風險，伺機而動。在產品開發(fā)中，必須不斷創(chuàng)新，同時避免勞動成果被他人占有，做好_;在營銷過程中，要學會運用心理戰(zhàn)術，采用積極誘導的方式，吸引他們對商品的注意力;在宣傳造勢中，要不惜一切代價、也要會借由地利之變或巧出奇招。有時為了更好的達到商業(yè)目的，采取“以迂為直，以患為利”的策略，或進行市場的暫時撤退，產品的讓利行為，竭誠的服務等，“辭卑而益?zhèn)洹薄５鹊戎T如此類的技巧與手段，都與孫子提出的兵法有著相通之處。
在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代，企業(yè)家對兵法的理解和運用能力直接反映在他的經營運作之中，把兵法巧妙、靈活、準確地應用在商業(yè)行為中，對企業(yè)的運作是大有好處的。
孫子兵法心得體會篇十四
隨著互聯(lián)網的發(fā)展，人們越來越傾向于網上購物，這不僅方便快捷，還多了一份趣味和樂趣。近期，我和孫子一起進行了一次網上購物，收獲頗多，從中獲得了一些經驗和感悟，下面我將分享我們的心得體會。
首先，選擇可靠的購物平臺非常重要。在眾多購物網站中，我們從中選取了一家信譽較好的購物平臺進行購物。首先，我們仔細閱讀了其他用戶對該平臺的評價和反饋，確保其信譽正面并與產品描述相符。此外，我們還查看了該平臺的官方網站，了解了其真實經營情況和售后服務政策。通過這些方式，我們最終找到了一個值得信賴的購物平臺。
其次，對于商品的選擇，我們應該注重細節(jié)。在購物過程中，孫子對各種商品都表現(xiàn)出了濃厚的興趣。然而，我們意識到并非所有商品都適合購買。所以，在決定購買前，我們詳細閱讀了商品描述和參數(shù)，并查看了其他用戶的評價。例如，在購買衣服時，我們特別注意了尺碼信息和面料質地，以確保購買到合適和舒適的衣服。我們發(fā)現(xiàn)，關注細節(jié)在網上購物中是至關重要的。
第三，價格與質量是一個關鍵問題。在購物過程中，孫子總是想要最好的東西。然而，在有限的預算下，我們不得不在價格和質量之間進行取舍。因此，我們比較了同類型產品的價格，并同時參考了其他用戶對該產品的評價。我們發(fā)現(xiàn)，有些產品價格雖然較高，但反饋較好，質量更有保障。因此，我們決定在關鍵的商品上增加一些預算，以換取質量上的保證和更好的使用體驗。
第四，物流與售后服務也是我們考慮的因素之一。在進行網上購物時，我們必須要求商品能及時送達。因此，我們特別關注了不同商品的配送方式和時間估計。同時，我們也查閱了該平臺的售后服務政策，并與客服進行了交流。這一方面，我們要求能有完善的售后服務，另一方面我們也希望在售后服務中能夠獲得及時和專業(yè)的回應。有了這樣的保證，我們更加安心地進行購物。
總的來說，通過這次網上購物，我和孫子學到了很多知識和經驗。首先，選擇可靠的購物平臺是重要的基礎；其次，注重商品的細節(jié)以保證購買的質量；第三，價格與質量的平衡是需要權衡的；第四，物流與售后服務的質量也是我們要考慮的因素。在今后的購物中，我們將繼續(xù)運用這些經驗，并且不斷總結和提高。網絡購物為我們提供了很多便利，但我們也要明確網購的注意事項，以確保自身的利益和購物的愉快體驗。
孫子兵法心得體會篇十五
“變篇”體現(xiàn)孫武高度的辯證法思想，與老子所提出“福禍雙倚”有異曲同工之妙，孫武認為用兵布陣需要達到見利思害、見害思利的境界、并根據(jù)不同的地形、敵情綜合考慮問題，采取靈活激動的戰(zhàn)術。
本篇孫武指出九變之地利以及將帥之五危，用意是在強調洞察“利害”的重要性。即便身陷死地，只要用兵得當也有逆轉乾坤的可能，這也是我們常道的置之死地而后生；即便是廉潔好名、溺愛子民的將領，也可能會被羞辱而喪失理智、會因民眾的煩擾無法抽身迎戰(zhàn)，從而陷入戰(zhàn)爭的被動。所以“變篇”中一直貫穿著孫武臨危不亂、居安思危的軍事原則，它進一步完善和豐富將領備戰(zhàn)策略。
經典佳句：“ 圍地則謀，死地則戰(zhàn)?！?/p>
“是故智者之慮，必雜于利害，雜于利而務可信也，雜于害而患可解也?！?/p>
“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也?！?/p>
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