國(guó)家地理是一個(gè)專門研究國(guó)家地理信息的雜志。在總結(jié)中可以添加一些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，以幫助讀者更好地理解文章的重點(diǎn)。感謝小編為我們提供的總結(jié)范文，讓我們?cè)趯懣偨Y(jié)時(shí)有了更多的思路和方法。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇一
護(hù)理倫理學(xué)是護(hù)理學(xué)科中十分重要的一個(gè)部分，它包括了護(hù)理師在工作中涉及到的倫理、法律以及人文等多個(gè)方面。學(xué)好護(hù)理倫理學(xué)對(duì)護(hù)理專業(yè)的學(xué)生來說是至關(guān)重要的，因?yàn)樗c護(hù)理工作的質(zhì)量和效果密切相關(guān)，同時(shí)對(duì)于在護(hù)理工作中遇到難題時(shí)的解決能力起著重要作用。通過我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和實(shí)踐中的反思，我深感學(xué)好護(hù)理倫理學(xué)的必要性。
第二段：學(xué)好護(hù)理倫理學(xué)可以提高護(hù)理質(zhì)量
護(hù)理工作本質(zhì)上是為了照顧患者的身體和心理健康，但是在不同的情況下，護(hù)理人員可能會(huì)面臨一些困惑，如何在不同的情境下合理地選擇護(hù)理方法并使其最大限度地發(fā)揮作用是至關(guān)重要的。護(hù)理倫理學(xué)可以為護(hù)理師提供一些指導(dǎo)原則，幫助他們?cè)谔囟ǖ那闆r下進(jìn)行正確的護(hù)理工作，從而提高護(hù)理質(zhì)量。
第三段：學(xué)好護(hù)理倫理學(xué)可以提高專業(yè)職業(yè)精神
護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)還可以提高護(hù)理師的職業(yè)精神。護(hù)理工作具有很強(qiáng)的人文性和情感性，護(hù)理師需要在每一位患者身上發(fā)掘他們的需求與希望，并為他們提供最優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。在這個(gè)過程中，護(hù)理師需要強(qiáng)大的職業(yè)道德和職業(yè)精神來保證工作的質(zhì)量和連續(xù)性。從護(hù)理倫理學(xué)中深化對(duì)職業(yè)精神的認(rèn)識(shí)能夠令護(hù)理師的人文素質(zhì)、職業(yè)操守等增強(qiáng)，從而更加果斷和專業(yè)地為患者服務(wù)。
第四段：學(xué)好護(hù)理倫理學(xué)可以在實(shí)踐中更好地解決問題和困境
在護(hù)理工作中，護(hù)理師可能會(huì)遇到各種各樣的問題和困境，如何在這些情況下做出恰當(dāng)?shù)臎Q策和抉擇也是至關(guān)重要的。護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)可以增強(qiáng)護(hù)理師的思考和分析能力，幫助他們正確地評(píng)估各種情況和問題，從而更好地解決復(fù)雜的護(hù)理問題。
第五段：結(jié)論
總之，學(xué)好護(hù)理倫理學(xué)是護(hù)理專業(yè)學(xué)生的必要之舉，一方面它可以提高護(hù)理師的護(hù)理質(zhì)量和職業(yè)精神，另一方面也可以讓護(hù)理師在實(shí)踐中更好地處理問題。因此，作為一名護(hù)理專業(yè)學(xué)生，我將會(huì)更加注重學(xué)好護(hù)理倫理學(xué)，拓寬自己的視野，提高自身的素質(zhì)和能力水平。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇二
護(hù)理倫理學(xué)是護(hù)理專業(yè)的一門重要課程，它的存在意義在于幫助護(hù)士了解護(hù)理實(shí)踐中涉及到的道德問題，為其提供一個(gè)合理的決策和行為指南。學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)一章的內(nèi)容，讓我深刻認(rèn)識(shí)到倫理問題對(duì)于我們的工作具有重要的意義。
第一，學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)定義對(duì)我的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了影響。課程中詳細(xì)介紹了護(hù)理倫理學(xué)的定義和意義，使我認(rèn)識(shí)到從道德角度出發(fā)考慮護(hù)理實(shí)踐的必要性。作為一名護(hù)士，我們不僅需要掌握基本的理論知識(shí)和技能，還需要了解我們的職業(yè)道德規(guī)范，并為之負(fù)責(zé)。這對(duì)我們進(jìn)一步提高職業(yè)素養(yǎng)，為職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)非常重要。
第二，認(rèn)真學(xué)習(xí)倫理問題的決策模型，可以幫助我們更好地處理實(shí)際工作中遇到的倫理問題。課程中，我們了解到思考倫理問題時(shí)，需要采用合適的決策模型。在ComplexProblem-SolvingModel中，我們需要尋找到發(fā)生倫理問題的背景和原因，收集相關(guān)信息，相互協(xié)商，最后制定出合適的決策。這個(gè)模型給我們提供了指導(dǎo)和幫助，使我們?cè)诿鎸?duì)一定的倫理問題時(shí)能夠獲得更合理的解決方案。
第三，倫理問題和職業(yè)責(zé)任緊密相關(guān)。課程中指出，護(hù)理的職業(yè)責(zé)任不止是給予治療和維持生命，還包括幫助患者做出自己的決策，并對(duì)個(gè)人、家庭和社區(qū)健康產(chǎn)生積極影響。一個(gè)良好的護(hù)理行為應(yīng)該充滿關(guān)愛和溫暖，能夠更好地滿足患者的需求。而倫理問題則是如何通過職業(yè)道德規(guī)范來保證護(hù)士的職業(yè)責(zé)任得到更好的履行。
第四，學(xué)習(xí)倫理問題能夠幫助我們做好溝通和協(xié)作。在實(shí)際工作中，我們難免會(huì)遇到各種各樣的倫理問題。當(dāng)我們無法做出正確的決策，我們可能會(huì)需要和同事，家屬一起商量，來幫助我們做出明智的選擇。由此，我們明白了正確認(rèn)識(shí)倫理問題的重要性，為加強(qiáng)護(hù)士相互間的合作，提高護(hù)理質(zhì)量，打造醫(yī)療圈內(nèi)的和諧氛圍不斷努力。
總之，護(hù)理倫理學(xué)第一章為我們提供了倫理思維的基礎(chǔ)知識(shí)，We學(xué)習(xí)了基本定義，決策模型，職業(yè)責(zé)任和協(xié)作技巧。通過學(xué)習(xí)，我們深刻了解倫理問題對(duì)于護(hù)理實(shí)踐的重要性，使我們?cè)诠ぷ髦心軌蚋玫膽?yīng)對(duì)各種倫理問題并做出明智的決策。充分掌握這些內(nèi)容，將對(duì)我們未來的護(hù)理工作帶來不可估量的積極影響。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇三
在護(hù)理學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)中，護(hù)理倫理學(xué)課程是一門既具有理論性又具有實(shí)踐性的重要課程。在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深體會(huì)到了護(hù)理倫理學(xué)課程的重要性和對(duì)我未來護(hù)理工作的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)，我了解了護(hù)理倫理的基本原則與對(duì)待生命的態(tài)度，提高了自己的道德水平和專業(yè)素養(yǎng)，真正明白了護(hù)理工作中的價(jià)值和責(zé)任。下面，我將從學(xué)習(xí)內(nèi)容、案例分析、實(shí)踐應(yīng)用、職業(yè)規(guī)范和個(gè)人成長(zhǎng)幾個(gè)方面，具體總結(jié)和體會(huì)護(hù)理倫理學(xué)課程。
首先，護(hù)理倫理學(xué)課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容相當(dāng)豐富和深入。其中，包括護(hù)理倫理學(xué)的基本原理、倫理決策模型、護(hù)理倫理標(biāo)準(zhǔn)和法律法規(guī)等方面的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)，我能夠更好地了解和把握護(hù)理倫理學(xué)的核心理念和基本原則。同時(shí)，護(hù)理倫理學(xué)課程還通過課堂講解、小組討論和案例研究等方式，使我能夠?qū)⒗碚撝R(shí)與實(shí)際操作相結(jié)合，提高自己的分析和解決問題的能力。
其次，護(hù)理倫理學(xué)課程的案例分析環(huán)節(jié)，對(duì)我提高倫理決策能力有著重要作用。在學(xué)習(xí)過程中，老師為我們提供了大量的護(hù)理倫理案例，讓我們進(jìn)行分析和討論。通過這樣的案例分析，我更加具體地了解到了倫理決策的復(fù)雜性和困難性。我明白了在護(hù)理實(shí)踐中，護(hù)士常常會(huì)面臨到人道關(guān)懷與技術(shù)手段之間的沖突，需要根據(jù)不同的情況和價(jià)值觀作出正確的選擇。
再次，護(hù)理倫理學(xué)課程的實(shí)踐應(yīng)用環(huán)節(jié)，使我更加深入地了解到了倫理學(xué)的重要性。通過參觀醫(yī)院、與護(hù)理專家交流和實(shí)地觀摩等活動(dòng)，我感受到了真實(shí)的臨床環(huán)境和護(hù)理工作的艱辛與挑戰(zhàn)。在實(shí)際操作中，我們不僅需要關(guān)注患者的身體狀況和疾病治療，還需要考慮到他們的心理狀態(tài)和精神需求。通過此次實(shí)踐應(yīng)用，我漸漸明白了護(hù)理倫理學(xué)是護(hù)理工作不可或缺的一部分，只有根據(jù)倫理原則正確處理好與患者的關(guān)系，才能真正體現(xiàn)護(hù)理的價(jià)值和使命。
此外，護(hù)理倫理學(xué)課程的學(xué)習(xí)還加強(qiáng)了我對(duì)職業(yè)規(guī)范的認(rèn)識(shí)。在課程中，我們強(qiáng)調(diào)了護(hù)理倫理學(xué)與護(hù)理倫理規(guī)范的緊密聯(lián)系，護(hù)士應(yīng)該按照倫理規(guī)范來開展護(hù)理工作。護(hù)士應(yīng)該對(duì)患者隱私、知情同意等權(quán)益進(jìn)行尊重和保護(hù)，不得超越職責(zé)和權(quán)限，嚴(yán)禁有意或無意地傷害患者的利益。通過對(duì)職業(yè)規(guī)范的學(xué)習(xí)和理解，我將更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貙?duì)待護(hù)理工作，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。
最后，護(hù)理倫理學(xué)課程的學(xué)習(xí)讓我個(gè)人得到了很大的成長(zhǎng)和提高。通過學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)，我的思維方式和價(jià)值觀發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。我開始更加注重關(guān)懷他人、尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)益。同時(shí)，我也明白了作為一名護(hù)士，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，做到與時(shí)俱進(jìn)，為患者提供更好的護(hù)理服務(wù)。我將會(huì)持續(xù)關(guān)注并深入學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)，為今后的護(hù)理實(shí)踐和成長(zhǎng)打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，護(hù)理倫理學(xué)課程的學(xué)習(xí)對(duì)我個(gè)人的護(hù)理專業(yè)成長(zhǎng)和道德素養(yǎng)提高起到了至關(guān)重要的作用。通過學(xué)習(xí)內(nèi)容、案例分析、實(shí)踐應(yīng)用、職業(yè)規(guī)范和個(gè)人成長(zhǎng)等方面的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我對(duì)護(hù)理倫理學(xué)有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。我相信，在今后的護(hù)理工作中，我能夠更好地根據(jù)倫理原則開展實(shí)踐工作，為患者提供更好的護(hù)理服務(wù)。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇四
護(hù)理倫理學(xué)是護(hù)理學(xué)中不可或缺的一部分，不僅使護(hù)士更好地理解護(hù)理中的倫理問題，也能夠提升護(hù)士的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德。在我學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的過程中，我深刻體會(huì)到了它的重要性和對(duì)我的職業(yè)發(fā)展的意義。下面我將從我學(xué)習(xí)的目的、學(xué)習(xí)方法、案例分析、職業(yè)發(fā)展、反思與完善等五個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
一、學(xué)習(xí)目的
護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)目的在于使我們能夠正確地處理倫理問題，保障病人的權(quán)益和利益。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的意義不僅在于培養(yǎng)我們的職業(yè)道德和素養(yǎng)，更在于讓我們從更高的視角去看待問題和自我反思。學(xué)好護(hù)理倫理學(xué)，可以幫助我更好地處理病人的問題，不僅減少病人的傷害，也能提高我自己的醫(yī)療服務(wù)水平，成為一名更加優(yōu)秀和專業(yè)的護(hù)士。
二、學(xué)習(xí)方法
與其他學(xué)科相同，護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)需要我們具備一些科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。我在學(xué)習(xí)過程中采取了"理論結(jié)合實(shí)際"的學(xué)習(xí)方法，通過文獻(xiàn)查閱結(jié)合實(shí)際案例分析，深入探討護(hù)理問題的倫理法律基礎(chǔ)，使學(xué)習(xí)更加有針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)，在學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)時(shí)，我也了解到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，與同學(xué)們互相交流，學(xué)習(xí)其他人的觀點(diǎn)和概念，以及對(duì)案例進(jìn)行共同討論，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的擴(kuò)充和能力的提升。
三、案例分析
護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，案例分析是必不可少的一部分。通過案例的深入分析，我們能夠更好地把握護(hù)理倫理學(xué)的核心。在學(xué)習(xí)過程中，我遇到了很多案例，我通過深入分析和思考，把握關(guān)鍵要點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)到護(hù)理倫理學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用和意義。在探討案例中出現(xiàn)的問題時(shí)，我們需要注重道德約束和法律規(guī)定，從而選擇更加合適的護(hù)理策略，以解決病人問題和促進(jìn)康復(fù)。
四、職業(yè)發(fā)展
學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)對(duì)于我個(gè)人的職業(yè)發(fā)展具有非常重要的意義。從職業(yè)道德和職業(yè)精神角度出發(fā)，護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)我們對(duì)職業(yè)理念的認(rèn)知，提升職業(yè)敬業(yè)精神和職業(yè)自信心，從而鞏固護(hù)理人員的職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)。因此，在職業(yè)生涯中，我會(huì)逐漸加深自己的護(hù)理倫理學(xué)學(xué)習(xí)，不僅提升自己的職業(yè)技能，更加多考慮病人的角度，更好地滿足病人的需求，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
五、反思與完善
學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)需要我們不斷反思和完善自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和知識(shí)結(jié)構(gòu)。在學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)為需要經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí)，比較與先進(jìn)的學(xué)習(xí)方法和實(shí)踐，與其他人進(jìn)行知識(shí)互通和交流，爭(zhēng)取更多的認(rèn)知和思考新的教學(xué)理念，從更深層次上了解護(hù)理倫理學(xué)知識(shí)的含義和應(yīng)用，切實(shí)提升自己在這方面的能力。
總之，護(hù)理倫理學(xué)是護(hù)理職業(yè)不可或缺的一部分，學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)要以正確的方法，理解和掌握護(hù)理倫理學(xué)的基本概念，從實(shí)踐中把握核心，理解并掌握患者需求和關(guān)注的問題，開展科學(xué)研究，提升自身職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)自身職業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展，切實(shí)發(fā)揮自己更多的職業(yè)價(jià)值和作用。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇五
倫理學(xué)是一門研究道德規(guī)范和行為的學(xué)問，而護(hù)理倫理學(xué)則更加具備實(shí)際應(yīng)用性，關(guān)注的是在護(hù)理過程中如何正確的處理患者的生理和心理需求。閱讀護(hù)理倫理學(xué)相關(guān)書籍和文章，可以讓我們更好地理解其重要性和實(shí)踐意義。在此，我分享一些自己的心得體會(huì)。
閱讀護(hù)理倫理學(xué)的第一步是了解其背景和概念。護(hù)理倫理學(xué)的研究主要起源于20世紀(jì)50年代的美國(guó)，旨在探討護(hù)理過程中醫(yī)護(hù)人員的道德義務(wù)及患者的權(quán)益和利益。護(hù)理倫理學(xué)不僅關(guān)注醫(yī)學(xué)和護(hù)理技術(shù)，更重要的是關(guān)注人類生命和尊嚴(yán)的價(jià)值評(píng)估和決策。
閱讀護(hù)理倫理學(xué)相關(guān)的書籍和文章，深入理解其核心理論對(duì)于醫(yī)護(hù)工作者至關(guān)重要。最為經(jīng)典的護(hù)理倫理學(xué)理論包括：持續(xù)性原則（負(fù)責(zé)進(jìn)行護(hù)理的護(hù)士必須保證患者的最高利益）、自主性原則（患者有權(quán)利知道和決定自己的護(hù)理方式），以及無傷害和正義原則。這些理論指導(dǎo)我們?cè)谧o(hù)理實(shí)踐中，要追求最好的結(jié)果，并在確保尊重患者自主性和決策權(quán)的前提下，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的醫(yī)療結(jié)果。
第三段：掌握護(hù)理倫理學(xué)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的結(jié)合方法。
閱讀護(hù)理倫理學(xué)相關(guān)的書籍和文章后，應(yīng)該注重將其理論應(yīng)用到實(shí)踐中，不斷探尋如何更好的運(yùn)用護(hù)理倫理學(xué)的方法來進(jìn)行醫(yī)療服務(wù)。實(shí)踐式的學(xué)習(xí)非常重要，可以幫助我們理解和熟悉如何應(yīng)對(duì)各種實(shí)際問題。例如，在實(shí)際護(hù)理操作中，我們要始終遵守隱私和保密原則，保護(hù)患者隱私權(quán)；在病房管理工作中，要注重醫(yī)療資源的公平分配等。這些實(shí)際應(yīng)用能夠引導(dǎo)我們掌握一種更加實(shí)用的護(hù)理倫理學(xué)運(yùn)用方法，幫助我們更好地服務(wù)患者，保護(hù)他們的利益和權(quán)益。
在日常護(hù)理工作中，護(hù)理倫理學(xué)也可以作為促進(jìn)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)溝通和合作的橋梁，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)協(xié)作和向患者提供更好的協(xié)同服務(wù)。例如，在治療計(jì)劃制定過程中，不同的醫(yī)護(hù)人員可以共同參與，就患者的疾病、治療和照顧方案進(jìn)行充分討論。通過這種合作方式，可以實(shí)現(xiàn)更加高效的團(tuán)隊(duì)工作，以及更優(yōu)質(zhì)的臨床服務(wù)。
第五段：結(jié)合實(shí)際工作，不斷學(xué)習(xí)和提升。
綜上所述，學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)對(duì)于醫(yī)護(hù)工作者來說具有重大的實(shí)際意義。學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)需要結(jié)合實(shí)際工作，不斷提升自身的知識(shí)和技能，提高醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量，確?；颊叩陌踩蜐M意度。在實(shí)際護(hù)理工作中，我們還需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，并在實(shí)踐中持續(xù)改進(jìn)和提升自身技能，以實(shí)現(xiàn)更優(yōu)秀的職業(yè)生涯。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇六
在護(hù)理學(xué)習(xí)的過程中，我學(xué)習(xí)了一門重要的課程——護(hù)理倫理學(xué)。護(hù)理倫理學(xué)是一門關(guān)于護(hù)理職業(yè)倫理道德、價(jià)值觀和護(hù)士職業(yè)行為規(guī)范的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)，我深刻理解到護(hù)理行為的內(nèi)涵和要求，提高了自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，同時(shí)也對(duì)護(hù)理職業(yè)充滿了更多的熱愛和敬意。下面是我在學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)過程中的一些體會(huì)與心得。
首先，在學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的過程中，我明白了作為一名護(hù)士必須具備的倫理道德素養(yǎng)。倫理道德素養(yǎng)是指一個(gè)人在面對(duì)倫理問題時(shí)所表現(xiàn)出來的道德理念、態(tài)度、擔(dān)當(dāng)和風(fēng)貌。護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)使我更加明確地了解了對(duì)患者的尊重、權(quán)益和自主選擇的重要性。在這個(gè)過程中，我深深地體會(huì)到作為一個(gè)護(hù)士，對(duì)于患者來說，我們不僅僅是提供醫(yī)療照顧和護(hù)理的人，更重要的是要給予他們安全、溫暖和尊嚴(yán)。這就要求我們要堅(jiān)持“以人為本”的原則，始終把患者的需求和利益放在首位。
其次，在護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到了護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的重要性。護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范是護(hù)士從業(yè)行為的指導(dǎo)，是保護(hù)患者、保障患者利益、規(guī)范護(hù)理行為的重要依據(jù)。通過學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)，我了解到護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范是由道德經(jīng)驗(yàn)、倫理原則和法律法規(guī)等構(gòu)成的。這給我提供了一個(gè)明確的參考框架，使我在日常工作中能夠更好地判斷和處理倫理問題。例如，在遇到護(hù)理矛盾和困境時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)持“盡責(zé)原則”，即在保證患者安全前提下，按照醫(yī)囑和規(guī)范護(hù)理流程進(jìn)行操作，保證治療的連貫性和有效性。
第三，在學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的過程中，我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行倫理決策和倫理分析。倫理決策是指在倫理問題中，通過分析倫理原則和權(quán)衡利弊，做出合理的決策。在護(hù)理實(shí)踐中，有時(shí)我們會(huì)遇到一些倫理難題和困擾，這就需要我們進(jìn)行倫理決策和倫理分析。通過學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)，我學(xué)會(huì)了運(yùn)用倫理決策模型，包括問題辨析、倫理原則運(yùn)用、權(quán)衡利弊和決策行動(dòng)等環(huán)節(jié)。這使我能夠更加科學(xué)地進(jìn)行判斷和決策，提高了自己在復(fù)雜倫理問題中的應(yīng)變能力。
第四，護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。在職業(yè)發(fā)展方面，我明白了護(hù)士要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和倫理道德水平，積極參與繼續(xù)教育和專業(yè)培訓(xùn)，提升自己在護(hù)理實(shí)踐中的能力和素質(zhì)。在個(gè)人成長(zhǎng)方面，我深刻認(rèn)識(shí)到要成為一名優(yōu)秀的護(hù)士，除了具備專業(yè)知識(shí)和技能外，更重要的是要具備高尚的品德和良好的職業(yè)精神，塑造積極向上的護(hù)理形象。
最后，通過學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)，我更加深入地了解了護(hù)理職業(yè)的內(nèi)涵和要求，提高了自己的職業(yè)道德素養(yǎng)和倫理決策能力。我將堅(jiān)持把患者的需求和利益放在首位，始終做到真誠(chéng)關(guān)愛、精心照顧，為患者提供安全、優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。同時(shí)，我也將不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)素養(yǎng)，努力成為一名優(yōu)秀的護(hù)士。護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)給了我一個(gè)全新的視角，使我更加熱愛和敬畏這個(gè)職業(yè)，也更加堅(jiān)定了我在護(hù)理崗位上的責(zé)任與使命。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇七
怎樣成為一名合格并且優(yōu)秀的護(hù)理人員我認(rèn)為我們必須要做到以下幾點(diǎn):
3.要不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng),要不斷向黨組織靠攏,提高整體思想素質(zhì);
5.要有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)就是力量。
在我看來：護(hù)理操作的水平對(duì)護(hù)士來說時(shí)最重要的，但是，擁有良好的醫(yī)學(xué)道德是前提。就像一些不負(fù)責(zé)任的護(hù)士，粗心大意：換錯(cuò)藥，掛錯(cuò)瓶，輸錯(cuò)液等，使病人失去了寶貴的生命。
生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次，人死不能復(fù)生。而我們作為一個(gè)醫(yī)護(hù)人員，關(guān)心、尊重和愛護(hù)病人的生命使我們的基本責(zé)任。醫(yī)學(xué)人道主義的思想基礎(chǔ)是熱愛生命、珍惜生命、關(guān)心生命、保護(hù)生命，而我們護(hù)理人員應(yīng)該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務(wù)，實(shí)行社會(huì)主義人道主義。我以前對(duì)護(hù)理職業(yè)缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為會(huì)是低人一等，把護(hù)理工作簡(jiǎn)單的看成是打針、發(fā)藥，沒有什么學(xué)問，不如當(dāng)醫(yī)生或經(jīng)商好。而經(jīng)過對(duì)倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到在整個(gè)醫(yī)療工作中都少不了護(hù)理人員的辛勤勞動(dòng)，離不開忽視的配合。所謂，“三分治療七分護(hù)理”，充分說明了護(hù)理工作的重要性。醫(yī)生和護(hù)士只有職業(yè)分工的差別，沒有高低貴賤之分，都是維護(hù)人的健康與生命，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺鐣?huì)的尊重和愛護(hù)。
然而，讓我感觸最為深刻的是護(hù)理的形象問題.因?yàn)椋鹤o(hù)士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時(shí)也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一“人們說，看人先看臉”見臉如見心，面部表情是寫在臉上的心思，微笑服務(wù)不僅是禮貌，它本身就是一種勞動(dòng)的方式，是護(hù)士以真誠(chéng)態(tài)度取信于病人的重要方式，微笑是無價(jià)的，勝過千言萬語，它不花費(fèi)錢財(cái)，但可以帶給病人萬縷春風(fēng)，可以讓新入院的病人消除緊張和陌生感，被親切感代替，可以使臥床重病人消除恐懼焦慮，被信任感代替，可以使老人孩子消除孤獨(dú)感，被善良的親情代替，產(chǎn)生尊重和理解的良好心境，縮短護(hù)患間的距離，所以，護(hù)士真誠(chéng)的微笑，則表現(xiàn)出護(hù)士對(duì)患者的尊重和理解。
養(yǎng)，輕盈機(jī)敏的步態(tài)走出護(hù)士的動(dòng)態(tài)美，這些都能體現(xiàn)出護(hù)士良好的禮儀修養(yǎng).．
禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的文化素質(zhì)，打造護(hù)士完美社會(huì)形象可樹立醫(yī)院行業(yè)口碑，即可以得到社會(huì)的認(rèn)可和病人滿意。
隨著人們生活水平的提高，對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的要求也不斷提高，護(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來越注重為病人提供全身、全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對(duì)病人的關(guān)心、照顧，因此，面對(duì)未來的醫(yī)療競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)需求，護(hù)士禮儀能表達(dá)護(hù)理人員的形象，贏得社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。而且，我們要不斷的提高自己的醫(yī)學(xué)道德水平，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，為將來投身于人民健康事業(yè)打好基礎(chǔ)。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇八
第一段：引言（150字）
護(hù)理倫理學(xué)是護(hù)理專業(yè)的重要課程之一，通過學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)，我們能夠深入了解護(hù)理倫理的理論基礎(chǔ)、原則和應(yīng)用，提高我們的倫理意識(shí)和解決問題的能力。在接受這門課程的過程中，我受益匪淺，下面將分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：倫理意識(shí)的提高（250字）
學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)的過程中，我逐漸意識(shí)到作為護(hù)士，我們不僅需要擁有專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，還需要具備良好的倫理意識(shí)。護(hù)理倫理學(xué)課程幫助我認(rèn)識(shí)到護(hù)理工作中的各種道德倫理問題，并教我如何正確地分析和應(yīng)對(duì)這些問題。我學(xué)會(huì)了如何尊重患者的權(quán)益、關(guān)注患者的隱私和保密性，并在實(shí)踐中貫徹這些原則。我明白了護(hù)理不僅是技術(shù)活動(dòng)，更是一種關(guān)懷和尊重患者的人文精神。
第三段：決策能力的提升（250字）
護(hù)理倫理學(xué)課程還培養(yǎng)了我的決策能力。在現(xiàn)實(shí)工作中，我們常常面臨倫理抉擇，而這些抉擇往往關(guān)系到患者的生命和健康。通過學(xué)習(xí)案例分析和討論，我學(xué)會(huì)了權(quán)衡利弊、審視各個(gè)方面的利益和影響因素，從而做出符合倫理原則和患者最大利益的決策。在課程結(jié)束后，我能夠更加從容地應(yīng)對(duì)實(shí)際工作中的倫理困境，為患者提供更好的護(hù)理。
第四段：溝通技巧的提高（250字）
護(hù)理倫理學(xué)課程不僅在道德和決策方面對(duì)我有所幫助，還培養(yǎng)了我的溝通技巧。在護(hù)理工作中，與患者、家屬和其他醫(yī)務(wù)人員的有效溝通是至關(guān)重要的。通過學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)，我學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的意見和想法。我意識(shí)到，只有通過良好的溝通，我們才能更好地理解患者的需求和希望，與團(tuán)隊(duì)合作，為患者提供最佳的護(hù)理。
第五段：對(duì)未來的影響（300字）
護(hù)理倫理學(xué)課程對(duì)我的未來職業(yè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。通過課程的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)患者的倫理權(quán)益有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，更加明確了自己對(duì)護(hù)理職業(yè)的責(zé)任和使命。我深知作為一名護(hù)士，我們與患者共同度過了生命的重要時(shí)刻，我們必須要有高度的倫理道德素養(yǎng)。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和倫理道德水平，為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。我也會(huì)將這門課程中所學(xué)到的知識(shí)和技能運(yùn)用于實(shí)際工作中，在日常護(hù)理中遵循倫理原則，堅(jiān)守專業(yè)道德。
總結(jié)
以上是我在學(xué)習(xí)護(hù)理倫理學(xué)課程過程中的一些心得體會(huì)。通過學(xué)習(xí)這門課程，我提高了倫理意識(shí)，增強(qiáng)了解決問題和決策的能力，提高了溝通技巧，并對(duì)未來的護(hù)理職業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會(huì)成為一名合格的、具有高度倫理道德素養(yǎng)的護(hù)士，為病患提供更加優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇九
某醫(yī)院急診科收治一名腦出血病人行開顱手術(shù)，術(shù)后連夜送至重癥監(jiān)護(hù)室。重癥監(jiān)護(hù)室護(hù)士劉某認(rèn)真仔細(xì)護(hù)理病人，隨時(shí)監(jiān)測(cè)生命體征，應(yīng)對(duì)病情一切變化，以提高搶救成功率為目標(biāo)。次日凌晨4時(shí)，護(hù)士發(fā)現(xiàn)病人突然出現(xiàn)呼吸急促達(dá)32次/分，脈搏快而弱，血壓低至60/40hg，雙側(cè)瞳孔不等大，她預(yù)感到顱內(nèi)出血，一邊迅速向值班醫(yī)生報(bào)告，一邊打開呼吸機(jī)，做好二次手術(shù)的一切準(zhǔn)備工作。故二次開顱手術(shù)進(jìn)展及時(shí)順利，證實(shí)了病人腦部又有一動(dòng)脈破裂出血，由于發(fā)現(xiàn)早，醫(yī)護(hù)密切配合，手術(shù)成功，病人得救。請(qǐng)對(duì)護(hù)士劉某行為作出道德評(píng)價(jià)。
1、重癥監(jiān)護(hù)室劉護(hù)士行為：其一符合動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一，她既有救治病人的良好的動(dòng)機(jī)，行動(dòng)后又產(chǎn)生了好的效果。
3、其三由于發(fā)現(xiàn)早，醫(yī)護(hù)密切配合，符合醫(yī)護(hù)關(guān)系倫理中“平等與協(xié)作”，故二次開顱手術(shù)順，病人得救。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇十
國(guó)際護(hù)士協(xié)會(huì)在1953年7月召開的國(guó)際護(hù)士會(huì)議上通過了護(hù)士倫理學(xué)國(guó)際法。隨后，于1956年6月，在德國(guó)法蘭克福大議會(huì)予以修訂并被采納。國(guó)際護(hù)士倫理學(xué)國(guó)際法中提出：護(hù)士護(hù)理病人，擔(dān)負(fù)著建立有助于健康的、物理的、社會(huì)的和精神的環(huán)境，并著重用教授示范的方法預(yù)防疾病，促進(jìn)健康。他們?yōu)閭€(gè)人、家庭和居民提供保健服務(wù)，并與其它保健行業(yè)協(xié)作。
為人類服務(wù)是護(hù)士首要職能，也是護(hù)士職業(yè)存在的理由。護(hù)理服務(wù)的需要是全人類性的。職業(yè)性護(hù)理服務(wù)以人類的需要為基礎(chǔ)，所以不受國(guó)籍、種族、信仰、膚色、政治和社會(huì)狀況的限制。
本法典固有的基本概念是：護(hù)士相信人類的本質(zhì)的自由和人類生命的保存。全體護(hù)士均應(yīng)明了紅十字原則及1949年日內(nèi)瓦決議條款中的權(quán)力和義務(wù)。
1、護(hù)士的基本職責(zé)有三個(gè)方面：保護(hù)生命，減輕痛苦，增進(jìn)健康。
2、護(hù)士必須始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)的護(hù)理工作和職業(yè)作風(fēng)。
3、護(hù)士對(duì)工作不僅要有充分的準(zhǔn)備，而且必須保持高水平的知識(shí)和技能。
4、尊重病人的宗教信仰。
5、護(hù)士應(yīng)對(duì)信托給他們的個(gè)人情況保守秘密。
6、護(hù)士不僅要認(rèn)識(shí)到職責(zé)，而且要認(rèn)識(shí)到他們職業(yè)功能限制。若無醫(yī)囑，不予推薦或給予醫(yī)療處理，護(hù)士在緊急的情況下可給予醫(yī)療處理，但應(yīng)將這些行動(dòng)盡快地報(bào)告給醫(yī)生。
7、護(hù)士有理智地、忠實(shí)地執(zhí)行醫(yī)囑的義務(wù)，并應(yīng)拒絕參予非道德的行動(dòng)。
8、護(hù)士受到保健小組中的醫(yī)生和其它成員的信任，對(duì)同事中的不適當(dāng)?shù)暮筒坏赖碌男袨閼?yīng)該向主管當(dāng)局揭發(fā)。
9、護(hù)士接受正當(dāng)?shù)男浇鸷徒邮?，例如契約中實(shí)際的或包含的供應(yīng)補(bǔ)貼。
10、護(hù)士不允許將他們的名字用于商品廣告中或作其它形式的自我廣告。
11、護(hù)士與其他事業(yè)的成員和同行合作并維持和睦的關(guān)系。
12、護(hù)士堅(jiān)持個(gè)人道德標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檫@反應(yīng)了對(duì)職業(yè)的信譽(yù)。
13、在個(gè)人行為方面，護(hù)士不應(yīng)有意識(shí)地輕視在她所居住和工作的居民中所作的行為方式。
14、護(hù)士應(yīng)參與與其他衛(wèi)生行業(yè)所分擔(dān)的責(zé)任，以促進(jìn)滿足公共衛(wèi)生需要的努力，無論是地區(qū)的、州的、國(guó)家的和國(guó)際的。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇十一
經(jīng)過半個(gè)學(xué)期對(duì)倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，讓我了解到作為一個(gè)以學(xué)生，學(xué)好倫理學(xué)士很重要的。因?yàn)樵谶@個(gè)學(xué)習(xí)過程中，它引起了我對(duì)未來如何恪守醫(yī)德，如何處理好與醫(yī)生、病人之間的相處、溝通。也讓我了解到，要成為一名好的護(hù)士，不僅要有精湛的護(hù)理操作水平和堅(jiān)實(shí)的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)，更重要的是還要具備有良好的醫(yī)學(xué)道德水平。如果沒有良好的醫(yī)學(xué)道德水平，即使有再好的技術(shù)和知識(shí)，也只會(huì)害人。就像一些不負(fù)責(zé)任的護(hù)士，粗心大意：換錯(cuò)藥，掛錯(cuò)瓶，輸錯(cuò)液等，使病人失去了寶貴的生命。
生命對(duì)于每個(gè)人都只有一次，人死了就不能復(fù)生。而我們作為一個(gè)醫(yī)護(hù)人員，關(guān)心、尊重和愛護(hù)病人的生命使我們的基本責(zé)任。醫(yī)學(xué)人道主義的思想基礎(chǔ)是熱愛生命、珍惜生命、關(guān)心生命、保護(hù)生命，而我們護(hù)理人員應(yīng)該做的就是要救死扶傷，防病治病，全心全意為人民的身心健康服務(wù)，實(shí)行社會(huì)主義人道主義。
我以前對(duì)護(hù)理職業(yè)缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為會(huì)是低人一等，把護(hù)理工作簡(jiǎn)單的看成是打針、發(fā)藥，沒有什么學(xué)問，不如當(dāng)醫(yī)生或經(jīng)商好。而經(jīng)過對(duì)倫理學(xué)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到在整個(gè)醫(yī)療工作中都少不了護(hù)理人員的辛勤勞動(dòng)，離不開忽視的配合。所謂，“三分治療七分護(hù)理”，充分說明了護(hù)理工作的重要性。醫(yī)生和護(hù)士只有職業(yè)分工的差別，沒有高低貴賤之分，都是維護(hù)人的健康與生命，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺鐣?huì)的尊重和愛護(hù)。
因此，我們要不斷的提高自己的醫(yī)學(xué)道德水平，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，為將來投身于人民健康事業(yè)打好基礎(chǔ)。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇十二
患兒王某，男，3歲。因誤服5ml爐甘石洗劑到某醫(yī)院急診。急診醫(yī)生準(zhǔn)備用25%硫酸鎂20ml導(dǎo)瀉，但將口服誤寫成靜脈注射。治療護(hù)士拿到處方心想：“25%硫酸鎂能靜脈注射么?似乎不能，但又拿不準(zhǔn)?！庇窒耄骸胺凑轻t(yī)囑，執(zhí)行醫(yī)囑是護(hù)士的職責(zé)。”于是將20ml25%硫酸鎂給患兒靜脈注射，致使患兒死于高血鎂的呼吸麻痹。
雖然治療護(hù)士對(duì)醫(yī)囑已經(jīng)產(chǎn)生疑問，但是卻沒有能按照查對(duì)制度的相關(guān)要求向醫(yī)生問清楚，而是機(jī)械地錯(cuò)誤執(zhí)行醫(yī)囑最終導(dǎo)致患兒的死亡。案例1中的治療護(hù)士之所以把兩個(gè)病人的藥物錯(cuò)誤注射，也是因?yàn)闆]有按照“三查七對(duì)”的要求去做。護(hù)理工作中審慎的體現(xiàn)有時(shí)到了一種瑣碎的程度，對(duì)每一個(gè)病人、每一個(gè)醫(yī)囑、每一次轉(zhuǎn)抄、每一次交接、每一個(gè)藥品、每一件器械，甚至每一個(gè)操作都要求審慎地查對(duì)、核實(shí)、確保無菌、正確。事無巨細(xì)的繁瑣要求可能會(huì)使護(hù)理人員感覺枯燥、乏味，但是對(duì)于患者而言，任何一個(gè)細(xì)微的差錯(cuò)都可能導(dǎo)致健康的受損甚至生命的喪失。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇十三
“余謹(jǐn)于上帝及公眾前宣誓，愿吾一生純潔忠誠(chéng)服務(wù)，勿為有損無益之事，勿取服或故用有害之藥。當(dāng)盡予力以增高吾職業(yè)之程度，凡服務(wù)時(shí)所知所聞之個(gè)人私事及一切家務(wù)均當(dāng)謹(jǐn)守秘密，予將以忠誠(chéng)勉助醫(yī)生行事，并專心致志以注意授予護(hù)理者之幸福?！薄ヂ鍌愃埂つ隙「駹柵c上天的誓約護(hù)理學(xué)和護(hù)理實(shí)踐是衛(wèi)生保健工作的一個(gè)不可缺少的組成部分，因此它們與醫(yī)學(xué)和醫(yī)療實(shí)踐一樣，要遵循生命倫理學(xué)的基本原則。生命倫理學(xué)是在跨學(xué)科和跨文化條件下應(yīng)用倫理學(xué)方法探討生命科學(xué)和衛(wèi)生保健中的倫理問題的一門學(xué)科。
在大學(xué)這門課的開設(shè)很有必要，大學(xué)老師的生動(dòng)講述和豐富的案例分析讓我受益匪淺，我覺得應(yīng)該把倫理學(xué)的基本原則指導(dǎo)自己現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和今后的工作中，這才是學(xué)習(xí)這門課的意義之所在吧！
首先是有利原則；衛(wèi)生保健工作應(yīng)該維護(hù)和促進(jìn)病人的健康、利益和福利。有利原則包括“不傷害”的反面義務(wù)（不應(yīng)該做的事），和“確有助益”的正面義務(wù)（應(yīng)該做的事）?！安粋Α笔侵覆唤o病人帶來本來完全可以避免的肉體和精神上的痛苦、損害、疾病甚至死亡。但僅僅做到“不傷害”是不夠的。醫(yī)/護(hù)患關(guān)系不是像顧客與售貨員那樣的陌生人關(guān)系，在這種陌生人關(guān)系中雙方主要是反面義務(wù)。但醫(yī)/護(hù)患關(guān)系不同。因?yàn)獒t(yī)/護(hù)患之間在掌握醫(yī)學(xué)/護(hù)理知識(shí)上的不平等，病人處于脆弱和依賴的地位，醫(yī)護(hù)人員有許多正面義務(wù)，即應(yīng)該幫助病人治療或治愈疾病，恢復(fù)健康，避免過早的死亡，解除或緩解癥狀，解除或減輕疼痛。簡(jiǎn)言之，治病救人、救死扶傷，是有利于病人的正面義務(wù)。
然后是尊重原則；尊重病人的自主權(quán)、知情同意權(quán)、保密權(quán)和隱私權(quán)。有行為能力的人是有理性的人，涉及個(gè)人的問題，例如健康、生命以至結(jié)婚、生育、避孕方法的選擇等由個(gè)人作出決定，對(duì)自己的行動(dòng)負(fù)責(zé)。由于我國(guó)的社會(huì)文化特點(diǎn)，在許多情況下病人及其家庭聯(lián)系密切，醫(yī)療決策往往通過醫(yī)生、病人、家屬之間的協(xié)商作出，而最后決策者往往是病人及其家屬。另一方面，對(duì)于某些疾病，有關(guān)病人的治療方案也往往與病人的配偶和家庭密切有關(guān)，這種協(xié)商更為重要。為了維護(hù)病人利益及尊重他們的自主權(quán)，在有關(guān)治療方案上醫(yī)生有義務(wù)取得他們的知情同意。實(shí)行知情同意是一個(gè)在醫(yī)生與病人（有時(shí)包括病人家屬）之間相互交流、協(xié)商，有時(shí)包括耐心說服的過程。這個(gè)過程完成得好，能夠維護(hù)病人的利益，尊重病人的自主權(quán)，同時(shí)也有利于醫(yī)生履行他的責(zé)任，促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系。醫(yī)護(hù)人員有更多的機(jī)會(huì)接觸病人的隱私。隱私包括兩方面：一是病人的身體，另一是有關(guān)病人的機(jī)密的信息。保護(hù)隱私也有兩方面。其一，醫(yī)生檢查病人身體必須得到病人的同意，如果女病人不允許男醫(yī)生檢查身體，應(yīng)該更換女醫(yī)生去檢查；同時(shí)檢查病人身體不允許除檢查必需的醫(yī)務(wù)人員以外的他人在場(chǎng)旁觀。醫(yī)生對(duì)他所知道的病人身體的情況應(yīng)該保密。其二，病人有些機(jī)密信息，往往與性有關(guān)。在涉及這樣一些個(gè)人隱私問題上，醫(yī)生也應(yīng)該為病人保密。不尊重隱私，泄漏病人身體或信息的秘密會(huì)傷害病人及其家庭，也會(huì)損害醫(yī)患關(guān)系。
還有就是公平原則；對(duì)病人應(yīng)該公平對(duì)待，不分性別、年齡、膚色、種族、身體狀況、經(jīng)濟(jì)狀況或地位高低，決不能進(jìn)行歧視。古代大醫(yī)家孫思邈說：“若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想”。
最后是互助原則；每個(gè)人都生活在與其他人的關(guān)系之中。他必須與其他人團(tuán)結(jié)互助，他自己才能夠生存發(fā)展，社會(huì)各成員才能和睦共處，社會(huì)才能穩(wěn)定發(fā)展。個(gè)人、集體、社會(huì)的利益要兼顧，這一代人的利益與下一代、或未來世代的人的利益要兼顧。尤其是醫(yī)療衛(wèi)生資源有限，即使在同一病房，不同的醫(yī)護(hù)人員和不同的病人都應(yīng)該互相照顧、互相幫助。
這門課具體的倫理學(xué)意義我的體會(huì)如下；護(hù)理學(xué)主要是涉及護(hù)患之間關(guān)懷照顧關(guān)系的一種活動(dòng)導(dǎo)致護(hù)理學(xué)者進(jìn)行定性研究，使用人類科學(xué)方法論。那些發(fā)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)理性科學(xué)過于局限的護(hù)理學(xué)者認(rèn)為應(yīng)該擴(kuò)展知識(shí)概念。僅僅依靠科學(xué)知識(shí)對(duì)護(hù)理學(xué)是不夠的。其二是對(duì)公正的追求。哲學(xué)長(zhǎng)期以來關(guān)注人類的解放，哲學(xué)也將會(huì)幫助護(hù)士們從長(zhǎng)期處于弱勢(shì)的地位擺脫出來。那些對(duì)受醫(yī)生和醫(yī)院管理人員控制已經(jīng)感到不耐煩的護(hù)士們正在尋找更大的個(gè)人和專業(yè)的'自主性。這種要求得到女性主義者的支持。因此護(hù)士們對(duì)知識(shí)、公正、身份、倫理學(xué)的追求使得哲學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系密切起來。
必須探討護(hù)理倫理學(xué)的哲學(xué)前提，才能使我們了解護(hù)理倫理學(xué)是什么樣的學(xué)科，它與醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等其他學(xué)科具有什么樣的關(guān)系等。對(duì)護(hù)理學(xué)和護(hù)士身份的探究受以下因素的推動(dòng)。
其一，護(hù)理教育逐漸從醫(yī)院轉(zhuǎn)向大學(xué)，許多大學(xué)設(shè)立了護(hù)理系或護(hù)理學(xué)院，在其中工作的護(hù)理學(xué)者開始探討護(hù)理學(xué)到底是什么。
其二，在護(hù)理學(xué)內(nèi)部發(fā)生的變化，例如在監(jiān)護(hù)中心（icu）工作的護(hù)士在關(guān)懷照顧病人時(shí)越來越多地在沒有醫(yī)生具體指令的情況下作出決定，于是對(duì)由醫(yī)生和醫(yī)院管理人員直接控制護(hù)理保健的傳統(tǒng)提出了質(zhì)疑，鼓勵(lì)了護(hù)士為護(hù)理學(xué)尋找獨(dú)立的身份。
其三，以爭(zhēng)取男女平等權(quán)利為目標(biāo)的女性主義者指出，社會(huì)以及衛(wèi)生保健體制貶低關(guān)懷照顧，抬高治療、手術(shù)，增強(qiáng)了護(hù)士們成為自主的專業(yè)人員的決心。
雖然我們現(xiàn)在身處校園，但我們應(yīng)該放眼社會(huì)，關(guān)注社會(huì)發(fā)展，關(guān)注醫(yī)藥行業(yè)動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)自己的職業(yè)情操和學(xué)習(xí)掌握扎實(shí)的護(hù)理技能。
倫理學(xué)關(guān)注的核心問題是善惡?jiǎn)栴}。倫理學(xué)作為向善之學(xué)，主要是要求我們形成趨善向善的自覺意識(shí)，熱愛護(hù)理事業(yè)，熱愛本職工作，具有為人類健康服務(wù)的敬業(yè)精神。加強(qiáng)倫理教育能夠有效構(gòu)建良好的護(hù)患關(guān)系護(hù)患關(guān)系是護(hù)理倫理學(xué)中的核心內(nèi)容，建立良好的護(hù)患關(guān)系是對(duì)護(hù)士素質(zhì)的基本要求?；颊咴卺t(yī)院接受診治期間，接觸最多的是護(hù)士。護(hù)士的舉止和言行都會(huì)對(duì)患者造成影響，護(hù)士的良好素質(zhì)是提高患者滿意度的根本保證。加強(qiáng)護(hù)理倫理教育，有助于護(hù)理人員認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值，堅(jiān)定職業(yè)信念，轉(zhuǎn)化執(zhí)業(yè)方式，從被動(dòng)服務(wù)向主動(dòng)服務(wù)轉(zhuǎn)變。在對(duì)服務(wù)的不斷探索與創(chuàng)新中，建立良好的護(hù)患關(guān)系。
在我看來，具體在工作應(yīng)該做到：
一、關(guān)心病人疾苦，想病人所想，急病人所急。對(duì)病人有高度的責(zé)任心、同情心和愛心。
二、有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，廉潔奉公。不做違反道德良心的不合法操作或不忠于職守的工作，以維護(hù)職業(yè)的聲譽(yù)。
三、具有誠(chéng)實(shí)的品格、較高的道德修養(yǎng)及高尚的思想情操。
四、具有一定的文化修養(yǎng)、護(hù)理理論及人文科學(xué)知識(shí)，以及參與護(hù)理教育與護(hù)理科研的基本知識(shí)。能勝任護(hù)理工作，并勇于鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，保持高水平的護(hù)理。
五、具有較強(qiáng)的護(hù)理技能，能應(yīng)用護(hù)理程序的工作方法解決病人存在或潛在的健康問題。
六、應(yīng)與同行及其他人員保持良好的合作關(guān)系，相互尊重、友愛、團(tuán)結(jié)、協(xié)作。
七、具有健康的心理，開朗、穩(wěn)定的情緒，寬容豁達(dá)的胸懷，健壯的體格。工作作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)微、主動(dòng)、果斷、敏捷、實(shí)事求是。
八、注意文明禮貌，用語規(guī)范，態(tài)度和藹，穩(wěn)重端莊，服裝整潔，儀表大方。
倫理學(xué)（或道德）探討應(yīng)該做什么樣的人，以及應(yīng)該做什么和應(yīng)該如何做。生命倫理學(xué)著重探討應(yīng)該做什么和應(yīng)該如何做，即個(gè)人層次的行動(dòng)和結(jié)構(gòu)層次的行動(dòng)（包括政策和立法）。所以生命倫理學(xué)是生命科學(xué)和衛(wèi)生保健領(lǐng)域政策和立法的基礎(chǔ)。
這門課雖然課堂的教學(xué)已經(jīng)結(jié)束，但是帶給我很多的思考和人生啟發(fā)，它將知道我的以后的職業(yè)生涯和人生信念，這不是結(jié)束，而是剛剛開始。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇十四
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。對(duì)于一個(gè)工作近兩年的我而言，要學(xué)的東西太多。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名護(hù)士，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。
任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的新年。有信念自有毅力，有毅力才能成功。通過有關(guān)護(hù)理倫理學(xué)的學(xué)習(xí)使我明白了許多新道理。
首先，護(hù)理人員應(yīng)該尊重病人的生命和權(quán)利，維護(hù)和履行護(hù)理職業(yè)的榮譽(yù)和責(zé)任，兢兢業(yè)業(yè)，不卑不亢。護(hù)士是醫(yī)院技術(shù)中重要力量，護(hù)理人員在醫(yī)院技術(shù)人員中占的比例最大，專業(yè)性強(qiáng)，涉及面廣，工作量大，與病人接觸的時(shí)間最長(zhǎng)，一個(gè)病人從入院到出院所需的各項(xiàng)處理中約有90%是與護(hù)士執(zhí)行和配合完成，因此，一個(gè)醫(yī)院的護(hù)理人員技術(shù)水平的高低，特別是道德修養(yǎng)的好壞，直接反映著醫(yī)院醫(yī)療水平和醫(yī)療作風(fēng)。因此，熱愛護(hù)理事業(yè)，熱愛本職工作，具有為人類健康服務(wù)的敬業(yè)精神，關(guān)心病人疾苦，想病人所想，急病人所急，對(duì)病人有高度的責(zé)任心、同情心和愛心，有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，廉潔奉公，維護(hù)職業(yè)的聲譽(yù)是我們作為護(hù)士的責(zé)任和義務(wù)。
其次，護(hù)理工作具有這幾個(gè)方面的特殊性。
一、治療和護(hù)理的協(xié)調(diào)一致性。護(hù)理工作的服務(wù)性決定著在執(zhí)行治療和護(hù)理過程中，護(hù)士必須時(shí)時(shí)配合治療的需要，盡力為病人創(chuàng)造適合于治療的環(huán)境和條件，使治療和護(hù)理得到協(xié)調(diào)。
二、護(hù)理工作的嚴(yán)格性。護(hù)理工作的科學(xué)性，要求護(hù)理工作必須以醫(yī)學(xué)、科學(xué)理論為指導(dǎo)，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程，嚴(yán)格執(zhí)行醫(yī)囑，護(hù)士是否嚴(yán)格遵守護(hù)理制度，認(rèn)真做好各項(xiàng)護(hù)理工作，做至準(zhǔn)確、及時(shí)、無誤，直接關(guān)系到醫(yī)療質(zhì)量，關(guān)系到病人的生命安危。
三、
護(hù)理工作的靈活性。護(hù)理工作在強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格性的同時(shí)，還要有靈活性、積極的主動(dòng)性，尤其在一些特殊情況下，如危重病人的搶救，急診病人的臨時(shí)安置處理時(shí)，不能消極等待醫(yī)生，等待醫(yī)囑，而應(yīng)靈活機(jī)智、采取果斷措施，主動(dòng)承擔(dān)一定的治療，搶救任務(wù)。
四、護(hù)理道德責(zé)任。這是促進(jìn)護(hù)理人員在處理醫(yī)、護(hù)、患關(guān)系中保持應(yīng)有的姿態(tài)，自覺履行其職責(zé)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。
五、尊重和愛護(hù)病人。護(hù)患雙方聯(lián)系最多，關(guān)系密切，病人不僅需要從護(hù)士那里得到醫(yī)療技術(shù)服務(wù)和生活的照料，還希望從護(hù)士那里獲得精神支持和心理的安慰，所以我們要用自己的熱情、真心、耐心來給予患者最需要的幫助。
六、護(hù)士與患者及家屬，醫(yī)務(wù)人員之間的關(guān)系。護(hù)理人員要尊重患者家屬，以平等的態(tài)度同家屬交流情況，征求意見。在護(hù)理隊(duì)伍中，老、中、青三代共同承擔(dān)著護(hù)理的任務(wù)，所以，搞好護(hù)士之間的關(guān)系，對(duì)于提高醫(yī)院的護(hù)理質(zhì)量，發(fā)展護(hù)理事業(yè)十分重要，因此，我認(rèn)為具有一定的文化修養(yǎng)、護(hù)理理論及人文科學(xué)知識(shí)，以及參與護(hù)理教育與護(hù)理科研的基本知識(shí)，能勝任護(hù)理工作，并勇于鉆研業(yè)務(wù)技術(shù)，保持高水平的護(hù)理，具有較強(qiáng)的護(hù)理技能，能應(yīng)用護(hù)理程序的工作方法解決病人存在或潛在的健康問題，與同行及其他人員保持良好的合作關(guān)系，互相尊重、友愛、團(tuán)結(jié)、協(xié)作也是身為一名護(hù)士的基本要求。
護(hù)理工作是一項(xiàng)具有科學(xué)性、連續(xù)性、繼承性、時(shí)間性很長(zhǎng)的專業(yè)，在醫(yī)療實(shí)踐中有著舉足輕重的做用，所以，作為一名護(hù)士，我更應(yīng)該掌握熟練的技術(shù)和過硬的本領(lǐng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)，善于。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)，不斷探索，努力提高自己的知識(shí)面，更好的為病人的身心健康服務(wù)。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇十五
眼睛是心靈的窗戶，而眼部更是我們護(hù)理面部的重點(diǎn)。但是多數(shù)的人對(duì)于眼部的護(hù)理方法不是很了解。那么有什么什么比較好的方法能幫助我們護(hù)理眼部呢？下面給大家介紹眼部護(hù)理的絕佳方法推薦，供大家參考。
雖然現(xiàn)代人做不到日落而息，但能早睡就盡量不要晚睡。那些有晚睡拖延癥的人，就算為了第二天不頂個(gè)熊貓眼上班，也就努力說服自己早睡吧。晚上休息不好，會(huì)使眼部的休息不足夠，反而會(huì)加重眼部疲勞狀況。熬夜更是能免則免，因熬夜造成的眼周暗沉、細(xì)紋、干紋可是需要很長(zhǎng)一段時(shí)間才能恢復(fù)。
眼周開始衰老，最先出現(xiàn)的`不是皺紋而是黑眼圈。用含有維生素e的去黑眼圈產(chǎn)品一般對(duì)于去除黑眼圈有更好的療效。許多人都認(rèn)為用了含這種成分的眼霜也并沒有看到什么明顯的效果，那是因?yàn)槿コ谘廴κ琼?xiàng)長(zhǎng)期的工作，需要每天按部就班的進(jìn)行，要有耐心堅(jiān)持下來才能起到良好的療效。
化妝品中都會(huì)含有對(duì)肌膚有一定傷害的成分，對(duì)脆弱的眼周肌膚更是一種考驗(yàn)。因此更要做好卸妝，并且要特別加以呵護(hù)。選用專門的眼唇卸妝液，來降低對(duì)其的刺激程度。而特別是在對(duì)化妝棉的選擇上也尤其重要，要選用密合型的化妝棉，這樣才不會(huì)把棉絮粘在眼睛和睫毛上，還能減少對(duì)眼周肌膚的拉扯。
每天在使用眼霜的時(shí)候要對(duì)眼周進(jìn)行細(xì)致的按摩，按照順時(shí)針方向拍打，讓它慢慢的吸收，眼部肌膚變得緊致起來，眼部涂完產(chǎn)品后，最好能用無名指對(duì)眼周進(jìn)行輕輕的拍打，大概拍上100下就足夠了。
大家都知道人體每天要飲夠8杯水，而我們嬌嫩的眼部也需要足夠的水分才能保持靈動(dòng)感。在辦公室里，長(zhǎng)時(shí)間對(duì)著電腦眼部很容易產(chǎn)生疲勞，這時(shí)候滴一點(diǎn)眼藥水，閉一會(huì)兒眼，放松一下，對(duì)恢復(fù)精力很有好處。另一方面，工作過程中，可能用眼過度，或由于精力過分集中“忘了”眨眼，使眼睛換上干眼癥，這時(shí)適時(shí)為眼睛補(bǔ)充淚液就非常有必要。等到了晚上，就要對(duì)眼周進(jìn)行精心的呵護(hù)，眼霜、眼部精華等都在幫助眼睛恢復(fù)常態(tài)，避免出現(xiàn)細(xì)紋。
防曬一直是護(hù)膚的重頭戲，眼周的防護(hù)更是必不可少。刁鉆、無孔不入的可怕紫外線對(duì)眼睛的傷害更是大的驚人，它也是造成眼周細(xì)紋的主謀。因此不要再犯懶不做防曬就出門啦，出門至少半小時(shí)前一定要擦上有防曬倍數(shù)的眼霜，以免脆弱的眼部肌膚被傷害。 防患于未然，總好過亡羊補(bǔ)牢哦。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇十六
某患兒，女，5歲，因患腎炎繼發(fā)腎功能衰竭住院三年，一直做腎透析，等候腎移植。經(jīng)醫(yī)生與患兒父母商討，同意家屬進(jìn)行活體腎移植。經(jīng)檢查，其母因組織類型不符被排除，其弟年紀(jì)小也不適宜，其父中年且組織類型符合。醫(yī)生與其父商量作為供者，但其父經(jīng)一番思考決定不做供者，并懇請(qǐng)醫(yī)生告訴他的家人他不適合做供者，因他怕家人指責(zé)他對(duì)子女沒有感情。醫(yī)生雖不太滿意還是按照患兒父親的意圖做了。請(qǐng)對(duì)上述案例中的醫(yī)生的行為進(jìn)行倫理分析，并分析患兒父親的做法是否符合義務(wù)論與效果論的要求。
醫(yī)生根據(jù)患兒父親的請(qǐng)求對(duì)患兒家庭的其他人“說謊”是為了維護(hù)患兒家庭的和諧，這是可以理解的。但是，醫(yī)生這樣做違背了作為一個(gè)醫(yī)生應(yīng)誠(chéng)實(shí)的美德。比較恰當(dāng)?shù)淖鞣ㄊ轻t(yī)生不要介入患兒家庭內(nèi)部的事，讓家人自己商量決定;2.從義務(wù)論的要求出發(fā)，父親對(duì)其子女有撫養(yǎng)的責(zé)任，當(dāng)女兒的生命處于危急之際，父親不愿捐腎的做法在道德上是有缺陷的，會(huì)影響家庭的和諧，在社會(huì)上會(huì)受到譴責(zé)，在個(gè)人良心上也是一件憾事;從效果論的要求分析，患兒的生命質(zhì)量已很低，移植是否能成功或即使成功其生命質(zhì)量又如何?況且患兒之父正值中年干事業(yè)的年齡，又有撫養(yǎng)另一子女的責(zé)任，萬一出現(xiàn)移植后的合并癥，這會(huì)影響事業(yè)和全家，故而從移植的代價(jià)/效應(yīng)上思考，其患兒父親不捐器官也是能夠理解的。因此，只有其患兒父親和全家去平衡，以決定是否讓父親捐腎。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇十七
患兒王某，男，3歲。因誤服5ml爐甘石洗劑到某醫(yī)院急診。急診醫(yī)生準(zhǔn)備用25%硫酸鎂20ml導(dǎo)瀉，但將口服誤寫成靜脈注射。治療護(hù)士拿到處方心想：“25%硫酸鎂能靜脈注射么?似乎不能，但又拿不準(zhǔn)?！庇窒耄骸胺凑轻t(yī)囑，執(zhí)行醫(yī)囑是護(hù)士的職責(zé)?！庇谑菍?0ml25%硫酸鎂給患兒靜脈注射，致使患兒死于高血鎂的呼吸麻痹。
雖然治療護(hù)士對(duì)醫(yī)囑已經(jīng)產(chǎn)生疑問，但是卻沒有能按照查對(duì)制度的相關(guān)要求向醫(yī)生問清楚，而是機(jī)械地錯(cuò)誤執(zhí)行醫(yī)囑最終導(dǎo)致患兒的死亡。案例1中的治療護(hù)士之所以把兩個(gè)病人的藥物錯(cuò)誤注射，也是因?yàn)闆]有按照“三查七對(duì)”的要求去做。護(hù)理工作中審慎的體現(xiàn)有時(shí)到了一種瑣碎的程度，對(duì)每一個(gè)病人、每一個(gè)醫(yī)囑、每一次轉(zhuǎn)抄、每一次交接、每一個(gè)藥品、每一件器械，甚至每一個(gè)操作都要求審慎地查對(duì)、核實(shí)、確保無菌、正確。事無巨細(xì)的繁瑣要求可能會(huì)使護(hù)理人員感覺枯燥、乏味，但是對(duì)于患者而言，任何一個(gè)細(xì)微的差錯(cuò)都可能導(dǎo)致健康的受損甚至生命的喪失。
護(hù)理倫理學(xué)心得篇十八
患者李某，男，40歲，因患肝癌轉(zhuǎn)移在家接受一般性治療。由于患者疼痛難忍，多次懇求妻子王某幫他結(jié)束生命。夫婦倆平日感情深厚，王某不忍丈夫在生命的晚期再經(jīng)受這些痛苦，于是王某含淚給丈夫。服了農(nóng)藥，丈夫不久死亡。事后李某的弟弟向法院起訴王某，結(jié)果王某被判處有期徒刑3年。
試對(duì)王某的行為從倫理和法律兩個(gè)角度進(jìn)行分析。
患者在癌癥晚期疼痛難忍的情況下求妻子結(jié)束其生命，這確是令妻子為難的事情，但妻子在醫(yī)學(xué)和法律上的無知，反而又使患者本已痛苦的身心倍受煎熬。
安樂死目前雖無法律，但安樂死是否道德還是人們密切關(guān)注的領(lǐng)域，患者尋求安樂死需滿足以下條件：患者疼痛難忍、疾病晚期、有誠(chéng)摯解脫之意愿、家屬同意。本案例中，家屬中成員未達(dá)成一致意見，而且死亡方式上也不舒適，患者很痛苦，這便觸犯了法律。
一般來說，法律和道德是一致的，道德是法律的基礎(chǔ)、依據(jù)，法律為道德提供保障，但有時(shí)二者并不一致。本案例中患者的妻子本質(zhì)上是為丈夫提供幫助;自己忍受精神的痛苦而幫助丈夫死亡，道德上值得人們同情，但是，在法律上她考慮得不周全，與法律相抵觸，事先未解決好可能存在的糾紛，因此受到法律的制裁，這是未處理好醫(yī)學(xué)中法律與道德關(guān)系之苦果，也是后人應(yīng)吸取教訓(xùn)的。
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