通過寫心得體會，我們可以在反思的基礎(chǔ)上找到問題的癥結(jié)，并提出相應(yīng)的解決方案。在總結(jié)時，要注重自我觀察和思考，提煉關(guān)鍵點，形成獨特的觀點和見解。請大家一起來欣賞一些優(yōu)秀的心得體會范文，聽聽他人的分享與感悟。
弘揚文明心得體會和感想篇一
隨著社會的發(fā)展，我們不斷面臨著文明和素質(zhì)的缺失問題。為此，需要我們更多地去弘揚文明，宣揚美德。而在弘揚文明的過程中，我們也從中收獲了許多體會和感悟。
第一段，我們要從日常生活中開始，講述文明的重要性和我們需要做到的。每個人都有自己的生活方式和行為習(xí)慣，但作為文明人，我們需要以禮待人、守規(guī)矩、體現(xiàn)出文明的素質(zhì)。小到衣著整潔，禮貌待人，大到文化素養(yǎng)、職業(yè)道德，都是我們需要關(guān)注和修煉的。凡事謙虛謹(jǐn)慎，顯得頭腦清醒，寬容待人更顯得高雅灑脫。
第二段，我們要從社會關(guān)系的角度來講述文明的體驗感和心得體會。社會是一個復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，需要人們彼此信任、理解、協(xié)作才能繁榮發(fā)展。特別是在車輛、場所等狹小空間內(nèi)，我們應(yīng)該更加尊重他人，避免行為干擾和影響。同時，我們也要用心感受身邊的人和事，善于援助他人，共同促進(jìn)社會和諧。在大學(xué)里，同學(xué)們的相處更能體現(xiàn)出文明和和諧的氛圍。
第三段，我們要講述文明與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系，為我們展現(xiàn)出文明的底蘊和內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，值得我們珍愛和傳承。因此，我們應(yīng)該保持文化認(rèn)同感，積累文化內(nèi)涵，傳承文化千載，著重弘揚我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。無論在學(xué)生生活還是工作場所，我們都要繼承古老的文化藝術(shù)，如樂器演奏、茶道、國學(xué)、棋藝等族群的傳承，傳授交流，助力創(chuàng)新，因更多的學(xué)子的加入，將有機會創(chuàng)造更好地未來。
第四段，我們不能忽視大眾媒體的作用與價值。隨著現(xiàn)代媒體的快速發(fā)展，我們將更加容易接觸到文明的信息和精神，進(jìn)一步豐富我們的知識儲備和思維?；ヂ?lián)網(wǎng)和電視等多媒體形式傳播的廣泛性，使我們能更好地了解文化藝術(shù)、人文理念、道德品質(zhì)等知識。我們在平常的時候，可以參與文明的口號征集和流行語推薦，進(jìn)一步促進(jìn)文明建設(shè)。
最后一段，我們要重點強調(diào)，弘揚文明是我們每個人的責(zé)任。從微笑到行動，都要向著文明的方向奮力前行。在這個新時代，我們要牢記這一使命，從自身做起，弘揚文明的理念，讓文明之花在我們身邊綻放。在心靈深處發(fā)出光芒，從言談舉止到行為表現(xiàn)散發(fā)著文明和美德的氣息。我們正是通過這樣的自身創(chuàng)新、文化沉淀，以及踐行社會價值，弘揚文明理念，把文明精神傳承下去，讓社會變得更美好。
在文化中尋找新的價值意義，心靈都會飛翔，也為這個純凈的世界留下最美的印記。所以，我們一定要秉持“一人行為一家人榮”的態(tài)度，用自己的實際行動去帶動更多的人，讓我們的生活到最好的圓滿，讓我們身邊的每個人都變得更加美好。
弘揚文明心得體會和感想篇二
第一段：文明是一個國家及社會發(fā)展的基石，弘揚文明是我們每個人的責(zé)任。在日常的生活中，我們要從小事做起，提升自身素養(yǎng)，發(fā)揚文明行為，為社會營造和諧文明的環(huán)境。在弘揚文明的過程中，我認(rèn)為最重要的是“以身作則”，要從自身做起，帶動身邊的人一起發(fā)揚文明。
第二段：弘揚文明的表現(xiàn)不僅僅體現(xiàn)在言行舉止上，還體現(xiàn)在生活的方方面面。首先，在公共場合，要注意禮儀，保持安靜，不喧嘩，不亂扔廢棄物。此外，排隊時要守規(guī)矩，讓老人、兒童和殘障人士先行。其次，在日常生活中，要注重個人衛(wèi)生，保持整潔，不亂丟垃圾。還要尊重他人的勞動成果，不亂涂亂畫，不隨地吐痰，不隨地亂扔廢紙、煙蒂等。
第三段：另外，在網(wǎng)絡(luò)時代，我們也要弘揚文明，尊重他人的言論和隱私。網(wǎng)絡(luò)是信息的發(fā)布和交流平臺，我們要尊重他人的觀點，遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，不傳播謠言、不惡意攻擊他人，讓網(wǎng)絡(luò)空間更加健康、文明。
第四段：弘揚文明不僅僅是我們個人的責(zé)任，也是學(xué)校、家庭、社會的共同責(zé)任。學(xué)校要加強對學(xué)生文明行為的教育，通過培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和良好習(xí)慣，使他們成為有禮貌、有修養(yǎng)的人。家庭要從小抓起，培養(yǎng)孩子的文明習(xí)慣，讓他們從小做起，樹立正確的價值觀。社會要加強宣傳，營造良好的文明氛圍，倡導(dǎo)文明禮儀，形成全社會共同推動的力量。
第五段：在弘揚文明的行動中，我也深刻體會到了文明的力量。一個有文明素養(yǎng)的人，能夠更好地與人溝通，增進(jìn)友誼，減少矛盾，實現(xiàn)和諧發(fā)展。在遵守文明行為的過程中，我們會受益匪淺，更能提升自己的品質(zhì)和價值。因此，我將繼續(xù)弘揚文明，不僅做到自己文明，還要影響身邊的人，共同建設(shè)一個文明、和諧的社會。
總結(jié)：弘揚文明不是一蹴而就的事情，需要每個人共同努力。無論是在生活中還是在網(wǎng)絡(luò)上，我們都應(yīng)該注重自己的言行舉止，做到文明待人，文明用語。只有每個人都積極參與，才能讓文明成為一種習(xí)慣，成為社會風(fēng)尚。讓我們共同努力，以自己的行動展示文明的力量，共筑和諧的家園。
弘揚文明心得體會和感想篇三
文明是社會生活的基本準(zhǔn)則，也是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。弘揚文明是每個公民的責(zé)任和義務(wù)，是我們共同的使命。近年來，社會上的一些不文明現(xiàn)象令人憂心，我們應(yīng)該從自身做起，不斷弘揚文明。在這次弘揚文明的活動中，我有了許多心得和體會。
首先，弘揚文明需要從小事做起。文明的展現(xiàn)無處不在，不僅僅局限在大場合大節(jié)日，更體現(xiàn)在我們平常的生活中。在我日常的生活中，我努力保持良好的生活習(xí)慣，比如保持環(huán)境整潔衛(wèi)生，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不在公共場所吸煙等。我相信，只有從小事做起，才能逐漸培養(yǎng)起文明的習(xí)慣。
其次，弘揚文明需要倡導(dǎo)陽光心態(tài)。生活中難免會有不如意的事情，但我們應(yīng)該學(xué)會保持一顆積極向上的心態(tài)。只有心態(tài)積極，才能以正面的方式面對挑戰(zhàn)和困難。當(dāng)遇到不公平的待遇或者不滿意的事情時，我們應(yīng)該冷靜處理，不爭吵，不暴力，而是通過理性的溝通和解決問題。我們可以通過多讀書、多鍛煉身體等方式來保持良好的心態(tài)，使自己更好地適應(yīng)社會環(huán)境。
再次，弘揚文明需要培養(yǎng)和展示公共道德。公共道德是社會生活中的重要準(zhǔn)則。我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)益，遵守社會規(guī)范，維護(hù)社會秩序。在公共場合，我們要讓座給老人、病人或孕婦，不擠占公共資源，不在公共場所大聲喧嘩等。同時，我們也要注重個人修養(yǎng)，提升自己的人文素質(zhì)，比如做一個有修養(yǎng)的人，不說臟話，不隨地吐痰，不亂丟廢棄物等。我們應(yīng)該明白，只有尊重他人才能贏得他人的尊重。
最后，弘揚文明需要加強教育。文明社會靠每個人的共同努力來營造，而教育是最重要的因素之一。我們要加大對文明教育的力度，讓每個人都懂得什么是文明、為什么要弘揚文明。各級學(xué)校要把文明教育納入課程，組織學(xué)生參加各種文明主題的活動，讓他們從小就懂得文明的重要性。同時，家庭教育也十分重要，父母要以身作則，為孩子樹立良好的榜樣。
總之，弘揚文明需要每個人的參與和努力。我們要從小事做起，倡導(dǎo)陽光心態(tài)，培養(yǎng)和展示公共道德，加強教育等各個方面共同努力。只有大家齊心協(xié)力，才能建設(shè)一個更加文明、和諧的社會。相信在大家的共同努力下，我們一定能夠取得更好的成績，讓文明在我們的社會中深入人心。
弘揚文明心得體會和感想篇四
在當(dāng)今社會中，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，人類社會也面臨著諸多挑戰(zhàn)和問題。在這個時候，我們更應(yīng)該弘揚文明，傳遞美好的力量，促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。通過參與各種文明活動，我收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，弘揚文明就要從自己做起。積極參與志愿服務(wù)是我開始實踐文明行為的第一步。通過志愿服務(wù)，我有機會與各類社會人群進(jìn)行接觸，了解他們的需求，從而在實際行動中實踐著感恩、關(guān)愛和奉獻(xiàn)。我參與過校內(nèi)的義賣活動，為需要幫助的學(xué)生籌集學(xué)費；也參與過社區(qū)的清潔活動，共同維護(hù)著整潔和諧的環(huán)境。這些經(jīng)歷讓我明白，每一個人的力量都是微小但不可忽視的，只有通過個人的積極行動，才能夠推動整個社會的進(jìn)步與發(fā)展。
其次，弘揚文明需要與他人共同努力。在與志同道合的朋友們結(jié)伴參與文明活動的過程中，我深刻體會到團(tuán)隊的力量。只有團(tuán)結(jié)一致，協(xié)作合作，才能將個人的心愿轉(zhuǎn)化為真正的行動。我曾參與過與鄰里共建的活動，和鄰居們一起組織開展各種社區(qū)文化交流活動。在這個過程中，我與他們互相學(xué)習(xí)、互相理解，共同弘揚文明。我們通過溝通交流，搞好鄰里關(guān)系，營造了和諧的社區(qū)氛圍。這些互動不僅讓我學(xué)到了很多知識，也讓我學(xué)會了以開放的心態(tài)去包容他人，同時也讓我見識到了團(tuán)隊合作的重要性。
再次，弘揚文明要關(guān)注公眾利益。作為一名學(xué)生，我明白，學(xué)習(xí)知識不僅僅是為了自己的得到。參與各種知識傳播的活動，可以使我將自己所學(xué)的知識以一種更有價值的方式分享給他人。在學(xué)校舉辦的“科普進(jìn)社區(qū)”活動中，我以導(dǎo)游的身份，帶領(lǐng)著社區(qū)居民們一起參觀博物館，并講解一些科學(xué)知識。通過這樣的方式，我不僅在傳遞知識，也幫助他人增長見識。我認(rèn)為，只有當(dāng)我們將自己所擁有的知識與他人分享時，我們才能真正將知識的力量傳遞出去，促進(jìn)社會的進(jìn)步。
最后，弘揚文明需要持之以恒。參與一次或兩次文明活動不足以帶來根本性的改變。只有日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅持廣泛宣傳普及文明知識，才能形成良好的社會風(fēng)氣。我通過撰寫微博、參與辯論和演講比賽等方式，不斷地宣傳文明知識。這些舉動固然微小，但它們積少成多，滲透到社會的方方面面，對培養(yǎng)社會整體的文明素質(zhì)起到了積極的作用。正如一句古語所說：“千里之行始于足下”，只要我們每個人都能堅持文明行為，無私奉獻(xiàn)，將愛心和道德傳播給更多人，那么整個世界就會變得更加文明和美好。
綜上所述，弘揚文明是我們每個人應(yīng)該做的事情。通過個人的努力、團(tuán)隊的協(xié)作，關(guān)注公眾利益，并持之以恒，我們可以將文明的種子種在社會的每一個角落。只有這樣才能營造出一個和諧、文明、進(jìn)步的社會。因此，我將繼續(xù)努力，用自己的言行去影響和引領(lǐng)更多的人傳播文明的力量。
弘揚文明心得體會和感想篇五
在日常生活中，我們經(jīng)常遇到各種人際交往的場合，如何與他人和諧相處，展現(xiàn)文明友善的舉止成為了我們每個人的重要任務(wù)。在這個過程中，我從自身的經(jīng)歷中領(lǐng)悟出一些心得和體會。
首先，我們要樹立友善的心態(tài)。友善是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，只有心懷善意才能真正與他人產(chǎn)生良好的互動。在實際行動中，我常常遇到一些情況，例如排隊時他人插隊或者網(wǎng)絡(luò)上貼吧上的辱罵，這時我總是會冷靜下來，盡量保持好的心態(tài)。我會告訴自己，友善的態(tài)度和和諧的氛圍是我們與他人意見交流的前提。因此，我會尊重他人的選擇和觀點，積極與他人分享自己的想法，并盡量以友善的方式表達(dá)自己的觀點。
其次，我們要學(xué)會正確的表達(dá)方式。在與他人交流時，語言是我們最常用的溝通工具。然而，不恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式往往會導(dǎo)致誤解和沖突的產(chǎn)生。因此，我們要學(xué)會掌握適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)技巧。比如，在與他人意見不合時，我會盡量保持冷靜，在語氣婉轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)上，用事實和理性的論證來說明自己的觀點，而不是采取責(zé)罵或攻擊對方的方式。這樣不僅能避免沖突的升級，還能夠讓對方更容易接受自己的觀點。
然后，我們要懂得尊重他人。在跟人交往的過程中，尊重是最基本的美德，也是構(gòu)建友善關(guān)系的關(guān)鍵。尊重他人不僅包括尊重他人的意見和選擇，還包括尊重他人的價值觀和習(xí)慣。在實踐中，我會在言談舉止上照顧他人的感受，不輕易批評他人，更不會隨意干涉他人的生活。我相信，只有彼此相互尊重，才能夠在相處中產(chǎn)生真正的友善和諧。
此外，我們要關(guān)注他人的需要。友善的行為不只是對別人的尊重，還包括對他們的照顧和關(guān)心。在與別人交往時，我常會主動詢問對方的需要，盡可能為對方提供幫助。比如，當(dāng)看見有人需要幫助時，我會主動伸出援手；當(dāng)朋友遇到困難時，我會提供耐心傾聽和積極的建議。通過這樣的關(guān)心和幫助，我發(fā)現(xiàn)親情和友情得到了不斷的加深，與他人的關(guān)系也更加密切。
最后，我們要以身作則，成為他人眼中的楷模。文明友善的行為不僅是為了自己和他人的和諧相處，也是為了帶動身邊更多的人向善。只有我們自己做到了，才能夠呼吁更多的人加入進(jìn)來。因此，我會時刻提醒自己要做一個文明友善的人，不論是在家庭中、學(xué)校里還是社會交往中，我都努力以身作則，成為他人眼中的楷模。通過這種方式，我希望能夠影響更多的人，讓友善與和諧成為社會道德的主流。
通過這段時間的實踐和思考，我深刻地認(rèn)識到，弘揚文明友善的行為是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。在實際行動中，不僅要樹立友善的心態(tài)，學(xué)會正確的表達(dá)方式，還要懂得尊重他人，關(guān)注他人的需要，并以身作則，成為他人眼中的楷模。只有這樣，我們才能夠在日常生活中創(chuàng)造出文明友善的社會環(huán)境，讓和諧成為我們追求的目標(biāo)。
弘揚文明心得體會和感想篇六
文明友善是當(dāng)今社會的重要價值觀之一，也是教育教學(xué)中不可或缺的因素。教師作為社會中的精英人士，教育教學(xué)過程中的任何一點點言行舉止都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在這樣的背景下，弘揚文明友善已成為廣大教師的共識，不僅是教育教學(xué)的工作理念和態(tài)度，更是一種思想和行為上的傳承與傳播。
第二段：理論闡述。
文明友善是一種健康、成熟的人格心理狀態(tài)，涉及到人的內(nèi)在自我修養(yǎng)和外在社會交往；是一種以真善美為核心的價值觀，要求人們在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中以真誠、愛心、友善的態(tài)度對待他人，建立良好的人際關(guān)系和社會秩序。在教育教學(xué)方面，文明友善也是構(gòu)建和諧校園、推進(jìn)育人工作的重要標(biāo)志之一，只有在良好的文明友善氛圍中，學(xué)生才能感受到安全、自由、平等、和諧的教育環(huán)境，實現(xiàn)全面發(fā)展。
第三段：教師身上的文明友善。
教師作為學(xué)生的形象代表和第一名師，具有較強的社會影響力。在教育教學(xué)中，教師的一言一行都會影響學(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣。因此，教師必須在自己身上弘揚文明友善的精神，成為學(xué)生良好品德、優(yōu)秀文化素質(zhì)的榜樣。
首先，教師要注重自身修養(yǎng)，處事穩(wěn)重、言行端莊，以典范的言談舉止為學(xué)生做出積極影響。其次，教師要堅持以人為本的教育理念，用真誠、愛心、耐心的態(tài)度對待學(xué)生，在課堂中展現(xiàn)自己的風(fēng)度和涵養(yǎng)。同時，教師要積極加強與同事、學(xué)生、家長之間的溝通和交流，努力改善與他人的關(guān)系，讓人際關(guān)系更加融洽。
第四段：學(xué)生身上的文明友善。
弘揚文明友善，不僅是教師的責(zé)任，更是每個學(xué)生的使命。因此，在學(xué)校中，學(xué)生應(yīng)該以對待他人的友好態(tài)度和交往方式，傳承和弘揚文明友善的理念。首先，學(xué)生要遵守學(xué)校和社會公共秩序，尊重和關(guān)心他人，不做損人利己、不負(fù)責(zé)任的行為，建立起和諧、良好的社交圈子。
其次，學(xué)生應(yīng)該注重個人的修養(yǎng)，提高文化、人文素質(zhì)，用文明、禮貌、關(guān)愛的方式與他人交往。在日常行為中，要注重禮儀禮節(jié)和規(guī)矩守則，在學(xué)業(yè)和生活中，要堅持健康、文明的習(xí)慣，將文明友善的意識融入到自己的生活中。
第五段：總結(jié)。
弘揚文明友善的理念，是教師、學(xué)生和全社會的共同責(zé)任。只有在廣大教師和學(xué)生身上切實扎根并得到落實，文明友善才能成為生活中的更自然的行為方式，成為推動社會和諧發(fā)展的重要力量。因此，教師應(yīng)該積極投入到文明友善活動中，加強文明友善教育，引導(dǎo)學(xué)生從小培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣，為文明友善的未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
弘揚文明心得體會和感想篇七
近年來，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，我國開始了一場大規(guī)模的文明素質(zhì)提升行動，弘揚文明之風(fēng)已成為了時代的呼喚。我積極參與其中，深感弘揚文明之風(fēng)對于實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定的重要性。在這個過程中，我體會到了許多經(jīng)驗和感悟，下面將從贊美他人、尊重規(guī)則、珍愛公共財物、關(guān)愛弱勢群體、傳遞正能量五個方面談?wù)勎业捏w會。
首先，弘揚文明之風(fēng)表現(xiàn)在贊美他人的行為上。在日常生活中，我們常常會因為一些瑣事而產(chǎn)生爭斗和矛盾。然而，如果我們的心態(tài)能夠轉(zhuǎn)變，并從細(xì)節(jié)中去尋找他人的亮點和優(yōu)點，我們將會發(fā)現(xiàn)每個人身上都有值得贊美的地方。正是這種以贊美為本的心態(tài)，讓我們與他人的關(guān)系更加融洽，社會也變得更加和諧。
其次，尊重規(guī)則是弘揚文明之風(fēng)的基礎(chǔ)。一個國家和社會的穩(wěn)定，必須要有一套完善的法律和規(guī)章制度來約束人們的行為。尊重規(guī)則不僅僅意味著不做違法亂紀(jì)的事情，更重要的是要將公共秩序放在個人利益之上。我曾有一次在公共場合看到一位老人將垃圾隨意扔在地上，作為一位文明公民，我主動上前與他溝通，告訴他應(yīng)該將垃圾分類投放。通過與他的交流，我發(fā)現(xiàn)他是一位年事已高的失獨老人，生活困難，所以他不重視環(huán)境衛(wèi)生。我在幫助他分類垃圾的同時，也給了他一些經(jīng)濟(jì)上的幫助。這件事情讓我深刻理解到，只有通過尊重規(guī)則和秩序，我們才能夠讓每個人的利益都得到最大化。
第三，珍愛公共財物是弘揚文明之風(fēng)的具體體現(xiàn)。公共財物是全體人民共同擁有的財富，我們每個人都有責(zé)任保護(hù)好這些財物。然而，在現(xiàn)實中，我們經(jīng)常會看到一些人對公共財物不聞不問，甚至故意破壞。我曾眼見一個孩子在花壇里踐踏花草，我上前阻止并耐心告訴他的錯誤。我告訴他，這些花草是公眾共同享受的美麗景觀，希望他能夠明白并愛護(hù)?？粗⒆诱J(rèn)真地站在花壇旁觀賞，我感到十分欣慰。珍愛公共財物是每個人內(nèi)心深處的責(zé)任感與使命感，只有大家共同努力，才能將社會建設(shè)得更加美好。
第四，關(guān)愛弱勢群體是弘揚文明之風(fēng)的重要內(nèi)容。社會不平等是社會進(jìn)步的最大障礙之一。在弘揚文明之風(fēng)過程中，我們需要關(guān)注那些生活在邊緣的弱勢群體，同時為他們提供力所能及的幫助。在我社區(qū)的長者中心，有一位孤寡老人沒有經(jīng)濟(jì)來源，生活十分困難。我主動在志愿者的幫助下，為她提供物質(zhì)和精神上的關(guān)懷。通過與她的交流，我深刻地認(rèn)識到我們應(yīng)該以行動去挖掘他們的需求并給予更多的關(guān)懷和照顧。關(guān)愛弱勢群體是一個社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，我們應(yīng)該努力使他們重獲尊嚴(yán)和幸福感。
最后，傳遞正能量是弘揚文明之風(fēng)的核心。在現(xiàn)實生活中，我們時常會感到壓力和困惑，我們需要的是積極向上的力量。通過傳遞正能量，我們可以在許多人的心靈中撒種希望與溫暖。在我身邊，有一位同學(xué)在學(xué)業(yè)發(fā)展上遇到很大的困難，深陷低谷。我主動與他聊天，給他鼓勵并分享一些心得。漸漸地，他逐漸走出了困境，重新找到了自己的方向。正是這些積極的能量，將每個人的力量放大，改變了一個人，也改變了整個社會。
總之，弘揚文明之風(fēng)是我們每個人的責(zé)任與使命，也是社會和諧發(fā)展的需要。贊美他人、尊重規(guī)則、珍愛公共財物、關(guān)愛弱勢群體和傳遞正能量是實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。作為新時代的新青年，我們應(yīng)該積極投身于弘揚文明之風(fēng)的行動中，用我們的行為影響和改變周圍人和社會，共同打造一個和諧美好的社會。
弘揚文明心得體會和感想篇八
近日，我有幸參加了市住建局機關(guān)“不忘初心、牢記使命”山東之行的主題教育學(xué)習(xí)，緬懷革命先烈、感受革命傳承、感悟沂蒙精神。在5天的學(xué)習(xí)中，我們一行先后參觀了孟良崮紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙革命紀(jì)念館、八路軍115師司令部舊址、臺兒莊紀(jì)念館，參加了《從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命》專題教學(xué)，觀看了《英雄孟良崮》教學(xué)片，聆聽了《沂蒙母親和她的女兒們》等革命事跡，形式多樣、緊張充實的學(xué)習(xí)讓我啟發(fā)良多，認(rèn)識了死守秘密抱子犧牲的年輕媽媽陳若克，乳汁救傷員的紅嫂原型明德英、擁軍支前模范王步榮等沂蒙紅嫂，感受到沂蒙人民最后一匹布做軍裝、最后一粒米做軍糧、最后一個兒子送戰(zhàn)場的深情，體會到革命先輩為了創(chuàng)建新中國無私無畏的奉獻(xiàn)，即便是以生命為代價。
短短的五天，聽不完沂蒙紅嫂千千萬萬的感人事跡，看不完這塊紅色熱土所承載的厚重歷史，所聽所看、所思所想，無不體現(xiàn)黨政軍民生死相依、黨群水乳交融的血肉聯(lián)系，這進(jìn)一步堅定了我的理想信念，深化了我對群眾觀念的認(rèn)識。
一是以沂蒙精神為動力自覺踐行群眾路線。聯(lián)系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根，回顧歷史，中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的危險是脫離群眾。在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙精神是共同信念、共同目標(biāo)和共同命運，把黨和群眾緊緊聯(lián)系在一起，結(jié)成了密不可分的魚水關(guān)系，這是今天黨群關(guān)系的感情基石。今后，要時刻牢記黨之所以從無到有、不斷發(fā)展壯大，就是因為黨始終來自人民、根植于人民、服務(wù)于人民；要加深對黨的歷史的學(xué)習(xí)，要系統(tǒng)的學(xué)、透徹的學(xué)；要真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，不斷提高做群眾工作的水平；要自覺服務(wù)群眾，為群眾做好事、辦實事、解難事。
二是以沂蒙紅嫂為激勵大力弘揚奉獻(xiàn)精神。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，沂蒙紅嫂幾乎承擔(dān)了作戰(zhàn)部隊所有的后勤工作，她們共做了315萬雙軍鞋、122萬件軍衣，碾米碾面11716萬斤，動員參軍參戰(zhàn)20萬人，救護(hù)病員6萬人，掩護(hù)革命同志9.4萬人，瓦解敵方9.8萬多人。這一個個驚人的數(shù)據(jù)，是真心實意軍民魚水情的具象表現(xiàn)，無不體現(xiàn)著沂蒙紅嫂“愛黨愛軍、忠誠堅韌、勤勞勇敢、無私奉獻(xiàn)”的革命內(nèi)涵，正是這樣無私、默默的奉獻(xiàn)使得紅嫂精神在歷史的沉淀里更加豐滿厚實。這種無私奉獻(xiàn)的紅嫂精神在今天依然十分重要，要一如既往地繼承和發(fā)揚。
每一個到過沂蒙山、聽過沂蒙曲、見過沂蒙人的人，都會情不自禁想到沂蒙精神，這是她令人神往的魅力所在。戰(zhàn)爭的硝煙早已殆盡，但歷史是的教科書和營養(yǎng)劑，沂蒙精神對后世的影響彌久長存。
弘揚文明心得體會和感想篇九
20__年11月25日，習(xí)近平總書記視察山東臨沂時指出：山東是革命老區(qū)，有關(guān)光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，對我們今天抓黨的建設(shè)依然具有十分重要的啟示作用，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，全面準(zhǔn)確理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，7月23日—8月3日，局機關(guān)黨委分兩批次組織所屬黨員干部等赴山東沂蒙黨性教育基地開展“不忘初心、牢記使命”主題黨性教育活動。在沂蒙黨性教育基地的3天時間里，培訓(xùn)人員先后參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、大青山勝利突圍紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙根據(jù)地群眾工作展館、劉少奇在山東紀(jì)念館等教學(xué)點，聆聽臨沂市委黨校莊紀(jì)旭教授《從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命》專題輔導(dǎo)報告，《加強黨的自身建設(shè)的一個范例—劉少奇1942年山東之行的貢獻(xiàn)和啟示》輔導(dǎo)報告，組織重溫了入黨誓詞、集體學(xué)習(xí)黨章、觀看了《沂蒙六姐妹》教學(xué)電影等。大家仿佛置身于當(dāng)年那段血雨腥風(fēng)的年代，真切感受到戰(zhàn)爭年代我們黨和老百姓之間那種水乳交融、生死與共的真摯情感。
習(xí)總書記在十九大報告中指出：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中國民族謀復(fù)興。沂蒙精神根植沂蒙革命和建設(shè)的實踐沃土，歷經(jīng)戰(zhàn)爭年代的洗禮，建設(shè)時期的陶冶，改革時期的考驗，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)造的光輝精神財富，同時又是在建設(shè)和改革的實踐中不斷發(fā)展完善、深化拓展的。革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙精神主要表現(xiàn)為接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，對黨無比忠誠、對人民無比熱愛、對共產(chǎn)主義信仰無比堅定的思想品格和對祖國解放事業(yè)勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神，其內(nèi)涵是立場堅定、無私奉獻(xiàn)；社會主義建設(shè)時期，沂蒙精神主要表現(xiàn)為戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)；改革開放以來，沂蒙精神的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展有了新的發(fā)展，主要特點是開拓創(chuàng)新、敢為人先。1997年沂蒙精神被概括為“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”;2002年，其內(nèi)涵又被擴展為“愛黨愛國、艱苦創(chuàng)業(yè)，改革創(chuàng)新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻(xiàn)”，但不管怎樣沂蒙老區(qū)人民對黨的偉大信仰無比堅定和對黨的崇高事業(yè)無限忠誠，以及人民顧全大局、無私奉獻(xiàn)的“內(nèi)核”和“精髓”始終沒有變?！爸艺\”反映了人民對黨無限忠誠、對人民軍隊無比熱愛、對社會主義和共產(chǎn)主義信仰無比堅定的思想品格，體現(xiàn)了沂蒙人民立場堅定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰；“奉獻(xiàn)”體現(xiàn)了人民顧全大局、公而忘私、敢于犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價值取向。
新時代呼喚新?lián)?dāng)，新時代需要新作為。作為新時代的一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極做踐行沂蒙精神的帶頭人。一要始終堅定信仰信念。中國特色社會主義是黨和人民經(jīng)過90多年的奮斗、創(chuàng)造、積累，必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就。沂蒙精神“內(nèi)核”展示了對馬克思主義的堅定信仰，對黨和黨的偉大事業(yè)的堅定信念，從根本上反映了對馬克思主義和中國特色社會主義的信仰追求。新時期弘揚沂蒙精神，就要求我們每一名共產(chǎn)黨人進(jìn)一步樹立馬克思主義信仰，“用中國特色社會主義共同理想凝聚力量”，著力克服“精神懈怠”的危險，牢固確立和不斷強化共產(chǎn)主義理想信念，堅定黨和人民事業(yè)必勝的信念，無論遇到什么樣的艱難困苦，始終滿懷豪情地朝著既定的目標(biāo)奮進(jìn)。二要保持艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新。沂蒙精神的真正價值在于其所蘊含的實踐意義，在于弘揚和發(fā)揮這種精神在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的現(xiàn)實作用。新時期弘揚沂蒙精神，就要加強沂蒙精神關(guān)于艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新的宣傳和教育，不斷增強對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心；就要把弘揚沂蒙精神與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，與單位的實際工作相結(jié)合，落實到社會生活的方方面面；就要在實踐中實現(xiàn)弘揚沂蒙精神的時代化社會化大眾化實踐化。三要提高做群眾工作的能力。沂蒙精神的實踐主體是人民群眾，服務(wù)對象是最廣大人民群眾，以實現(xiàn)人民群眾的根本利益為價值取向，這既是我們黨崇高信仰價值觀的具體實踐，也是我們黨始終堅持“一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系”的群眾工作宗旨和傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)的根本體現(xiàn)。
沂蒙精神的核心內(nèi)涵就是建立在良好的黨群干群關(guān)系相互信任基礎(chǔ)之上的。新時期弘揚沂蒙精神，就是要認(rèn)真貫徹落實十九大報告精神，深刻理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，牢牢把握為人民服務(wù)這個黨的根本宗旨，時刻遵循以人為本、執(zhí)政為民這個檢驗黨一切執(zhí)政活動的標(biāo)準(zhǔn)，時刻把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運。認(rèn)真貫徹黨的群眾工作路線，想群眾之所想，急群眾之所急，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點和落腳點，多干讓老百姓滿意的好事實事，在實踐中努力提高自己做群眾工作的能力。
弘揚文明心得體會和感想篇十
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的.自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著**做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯”的思想。 勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用；真抓實干、務(wù)求實效；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；發(fā)揚、團(tuán)結(jié)共事；生活正派、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
*是一個有著五千年歷史的文明古國，**民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
作為*人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。*有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明**的人際關(guān)系！
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言，*時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在**的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚**民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓*在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”！
讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
弘揚文明心得體會和感想篇十一
坐落在沂蒙山區(qū)腹地的臨沂市是的革命老區(qū)，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，這里都是的革命根據(jù)地之一，被譽為兩戰(zhàn)圣地、紅色沂蒙。習(xí)近平總書記指出：沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴的精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大。近日，在市住建局機關(guān)黨委的組織下，我有幸來到山東臨沂等地學(xué)習(xí)沂蒙精神，接受“不忘初心、牢記使命”紅色教育。
在上完一堂關(guān)于從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命的專題教學(xué)課后，我們參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙革命紀(jì)念館、臺兒莊戰(zhàn)役紀(jì)念館等，觀看了相關(guān)革命事跡報告片、教育片，并向革命先烈敬獻(xiàn)花圈，重溫入黨誓詞。一張張珍貴的歷史照片、一個個感人的革命事跡、一座座無名的先烈墓碑、一件件珍藏的革命舊物，仿佛把我們帶回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，條件之艱苦、戰(zhàn)爭之殘酷，讓我更加深切地體會到今天幸福生活的來之不易。“最后一口飯作軍糧，最后一塊布作軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”這是令我感觸最深的一句話，紅嫂明德英沖破封建思想的束縛，用乳汁救治傷員；李桂芳等婦女用身體當(dāng)橋墩，用門板當(dāng)橋面，為解放軍戰(zhàn)士架起一座“火線橋”;王換于戰(zhàn)時辦起托兒所，悉心照料革命后代……一個個無私大愛的事例無一不體現(xiàn)出軍民魚水情深。前方打勝仗，人民是保障。戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民一切為了前線，全力、全面、全程支前。前線需要什么，沂蒙人民就提供什么；部隊打到哪里，沂蒙人民就支援到哪里，在人民戰(zhàn)爭留下了光輝的一頁。正是這種人民堅定地跟黨走，愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神，最終使中國共產(chǎn)黨取得了戰(zhàn)爭的勝利，兵民是勝利之本。如今戰(zhàn)爭已離我們遠(yuǎn)去，但沂蒙精神已經(jīng)深深植入我的心里，同時以沂蒙精神為鏡，反思當(dāng)前我們存在著多大的差距，謀劃下一步將作怎樣的努力。
歷史和現(xiàn)實已經(jīng)清楚地告訴我們，無論是在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，還是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，都必須始終以廣大人民群眾的根本利益作為行為選擇的出發(fā)點和歸宿。一個代表著最廣大人民根本利益，始終與人民站在一起、想在一起、干在一起的政黨必然會受到人民的信賴、愛戴和擁護(hù)。戰(zhàn)爭的勝利、當(dāng)前的幸福生活是無數(shù)個革命先烈沖鋒陷陣和廣大人民無私支前換來的，在當(dāng)前相對和平時期，我們共產(chǎn)黨人當(dāng)飲水思源，不忘初心，反哺人民，在工作中要當(dāng)好人民的服務(wù)員，自覺弘揚沂蒙精神，深入踐行群眾路線，改進(jìn)工作作風(fēng)，讓植根于共產(chǎn)黨人身上“紅色基因”煥發(fā)出新的生命力，在新時期新形勢下與民攜手共創(chuàng)輝煌的明天。
弘揚文明心得體會和感想篇十二
“天下之本在國，國之本在家?！奔彝ナ巧鐣幕炯?xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。故而，家風(fēng)正則社風(fēng)清，社風(fēng)清則黨風(fēng)政風(fēng)明。
中國自古以來就有立家規(guī)、重家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)?！霸滥复套帧薄爱嬢督套印钡葟V為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《傅雷家書》等備受推崇。更多人家，雖然沒有成文家訓(xùn)，但也在潛移默化中形成了特有家風(fēng)，有益于家族發(fā)展、社會進(jìn)步。
家風(fēng)影響社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。社會肌體由一個個家庭細(xì)胞組成，家規(guī)嚴(yán)、家風(fēng)正，則家庭成員“三觀”開關(guān)更緊、道德約束更強，則社會風(fēng)氣清朗向上、社會文明不斷進(jìn)步。反之，老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)直接關(guān)聯(lián)，而且會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。
家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。黨風(fēng)政風(fēng)由廣大黨員干部涵養(yǎng)，同時也體現(xiàn)在每一個黨員干部身上。許多貪腐案件證明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終鋃鐺入獄，問題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。譬如，有的被“枕頭風(fēng)”吹下犯罪深淵，有的縱容親人違法亂紀(jì)，甚至有的貪腐“全家總動員”，不僅敗壞黨的形象，損害黨和人民的利益，而且毀了自己、毀掉整個家庭，教訓(xùn)深刻、發(fā)人深省。
黨中央推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，把家風(fēng)建設(shè)作為黨員干部作風(fēng)的一項重要內(nèi)容。
家風(fēng)建設(shè)人人有責(zé)，黨員干部更要高度重視。一方面，要堅定理想信念，追求高尚情操，守規(guī)矩、慎交友、去陋習(xí)、尚節(jié)儉，做到自身清正廉潔;一方面，要對家人劃出底線紅線，加強思想道德、法律法規(guī)教育，特別要從小處入手、從小事做起，細(xì)察家人異常之舉，關(guān)注家人社交圈子，對于家人身上苗頭性的問題，要早教育、早制止、早糾正，以有形的“鐵家規(guī)”涵養(yǎng)無形的“好家風(fēng)”，教好、管好、帶好配偶子女，做到自身清、家人清、身邊清，以家庭和諧促進(jìn)社會和諧、以家庭清廉維護(hù)一生清譽，始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
弘揚文明心得體會和感想篇十三
9月8日，全國抗擊新冠疫情表彰大會在京舉行，這是表彰英雄的時刻，更是重溫奮戰(zhàn)的時刻?；叵脒^去的幾個月，我們本有太多的期待，這一年，我們將實現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽，這一年，我們將全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)。新冠病毒突如其來，雖然困住了我們躍躍欲試的雙腿，去絲毫動搖不了我們堅定的意志。
在抗擊新冠疫情中，涌現(xiàn)出了一批具有擔(dān)當(dāng)精神的杰出人物，鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇正是他們當(dāng)中的功勛模范代表。表彰“抗疫功勛”，意在弘揚他們身上的為國為民擔(dān)當(dāng)精神，凝聚愛國愛民的精神力量。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?？挂哂⑿酆推渌磺忻褡逵⑿垡粯樱际侵腥A民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵我們前行的強大力量。
“人無精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭?！绷?xí)近平總書記的講話振聾發(fā)聵。精神是一個民族賴以長久生存的靈魂。唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。擔(dān)當(dāng)精神是中華民族在歲月長河中積淀形成的一種民族性格與精神。
災(zāi)難困苦面前，中華民族的字典里從來不帶“怕”字，這一次也依然不變。面對疫情，黨和政府、醫(yī)護(hù)人員、普通百姓，千千萬萬的中華兒女，毫無保留地用自己的色彩守護(hù)，共同為打贏這場疫情阻擊戰(zhàn)而努力奮斗。此時此刻的中華大地，在各司其職的鮮明色彩中融匯成抱團(tuán)協(xié)作的五彩斑斕!
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