最熱偉大的開(kāi)端讀后感(案例15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 12:54:15
最熱偉大的開(kāi)端讀后感(案例15篇)
時(shí)間:2023-11-03 12:54:15     小編:紫衣夢(mèng)

5.通過(guò)讀后感,可以更深入地理解書(shū)中的思想、言外之意以及作者想要傳達(dá)的信息。寫(xiě)讀后感要注意語(yǔ)言的規(guī)范和用詞的準(zhǔn)確性,保持文章的專(zhuān)業(yè)性和權(quán)威性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考和借鑒。

偉大的開(kāi)端讀后感篇一

7月12日,是共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)的最后一天。

按原計(jì)劃,張?zhí)讓⒃谶@一天的大會(huì)上代表中國(guó)共產(chǎn)黨作演講。這是中國(guó)共產(chǎn)黨的代表第一次走上國(guó)際講臺(tái),第一次向全世界發(fā)布宣言,張?zhí)?、俞秀松、楊明齋在會(huì)前做了充分準(zhǔn)備,撰寫(xiě)了中國(guó)共產(chǎn)黨《致共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)的報(bào)告》,長(zhǎng)約一萬(wàn)五千字??稍跁?huì)議進(jìn)行了一個(gè)多小時(shí)后,大會(huì)突然作出決定:每位代表發(fā)言不得超過(guò)五分鐘。

突如其來(lái)的變化,讓人毫無(wú)思想準(zhǔn)備。就在張?zhí)籽杆冁?zhèn)靜下來(lái)、調(diào)整思路的時(shí)候,大會(huì)執(zhí)行主席已經(jīng)宣布:“現(xiàn)在請(qǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨代表張?zhí)淄景l(fā)言?!?/p>

穿著一身西裝、身材魁梧的張?zhí)讖娜莶黄鹊刈呦蛑v臺(tái),以中國(guó)共產(chǎn)黨的名義,亮相在代表們熱情新奇的注視之中,亮相在共產(chǎn)國(guó)際的舞臺(tái)之上。

沒(méi)有了講稿,卻有著自信的微笑。

“親愛(ài)的同志們,我本想向大家介紹一下中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的概況和中國(guó)反帝斗爭(zhēng)的各種革命力量,但是時(shí)間太有限了,在五分鐘的時(shí)間里,我只能向大家指出遠(yuǎn)東共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)對(duì)世界革命的意義。”張?zhí)子煤榱炼辛Φ穆曇糸_(kāi)始了他的演講。他站在世界革命的高度,談及了遠(yuǎn)東的問(wèn)題,使得那些長(zhǎng)期以歐洲為中心而忽視東方的人為之一震。

偉大的開(kāi)端讀后感篇二

19的那個(gè)夏天,在我們這座城市的中心,在當(dāng)時(shí)叫做法租界的一條小弄堂里,悄然走來(lái)一群年輕人,他們以迥異的地方口音,交流信仰,碰撞思想。他們也許不是先覺(jué)者,但他們絕對(duì)是先行者;他們也許并非個(gè)個(gè)才智過(guò)人,但他們?cè)谀莻€(gè)當(dāng)下卻是理想飽滿,激情澎湃。當(dāng)很多上海市民還過(guò)著他們庸常的生活時(shí),一個(gè)政黨已在他們的身邊誕生,這個(gè)政黨將改變他們的城市、他們的祖國(guó),乃至整個(gè)世界的格局。

_年后的今天,我們重新回顧那一個(gè)歷史時(shí)刻,細(xì)節(jié)雖已模糊,但意義卻更為清晰。在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生_周年前夕,本報(bào)“朝花·夕拾”專(zhuān)欄與中共一大會(huì)址紀(jì)念館聯(lián)合推出“偉大的開(kāi)端”特輯。今起隆重刊發(fā)首篇文章《樹(shù)德里的燈光》。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今,已召開(kāi)過(guò)十八次黨的全國(guó)代表大會(huì)。在民主革命時(shí)期,分別在上海、廣州、武漢、莫斯科和延安等地召開(kāi)了七次黨代會(huì),其中,中共“一大”、“二大”和“四大”都在上海秘密召開(kāi)。

偉大的開(kāi)端讀后感篇三

196月,當(dāng)上海正在緊鑼密鼓地籌備中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)之時(shí),遠(yuǎn)在萬(wàn)里之遙的莫斯科,張?zhí)?、俞秀松、楊明齋三位中國(guó)共產(chǎn)黨人正肩負(fù)著千鈞壓力,為襁褓中的中國(guó)共產(chǎn)黨亮相共產(chǎn)國(guó)際舞臺(tái),進(jìn)行著一場(chǎng)生死較量,并且留下了不可磨滅的歷史功績(jī)。

抓住契機(jī),初登舞臺(tái)。

1921年1月,共產(chǎn)國(guó)際在伊爾庫(kù)茨克設(shè)立遠(yuǎn)東書(shū)記處。原俄共中央遠(yuǎn)東局委員、蘇俄紅軍第五軍軍事政治委員會(huì)委員舒米亞茨基上任之初,就想到了維經(jīng)斯基,并任命他為遠(yuǎn)東書(shū)記處的秘書(shū)。而維經(jīng)斯基在奉命回國(guó)之前,向李大釗提出了一個(gè)要求,希望能派出一名中國(guó)共產(chǎn)黨組織的代表同去遠(yuǎn)東書(shū)記處協(xié)助工作。

此時(shí),上海共產(chǎn)黨早期組織早已成立,取名“中國(guó)共產(chǎn)黨”,這是中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨的組織;隨后,北京共產(chǎn)黨早期組織也正式成立;同一時(shí)期,湖北、廣東、濟(jì)南、湖南也先后成立了共產(chǎn)黨早期組織。在此時(shí)派出代表去共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處工作,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨未來(lái)的發(fā)展,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際影響的擴(kuò)大,都是一個(gè)絕好的契機(jī)。

李大釗考慮再三后決定派張?zhí)兹?。為了革命,為了共產(chǎn)主義事業(yè),張?zhí)滓闳粵Q然地踏上了征程,成為了第一個(gè)在共產(chǎn)國(guó)際參加工作的中國(guó)共產(chǎn)黨人。

1921年3月29日,受上海共產(chǎn)黨組織派遣,俞秀松到莫斯科,住進(jìn)德累斯頓旅館,與張?zhí)淄∫粋€(gè)房間。楊明齋緊隨俞秀松到了伊爾庫(kù)茨克,并向共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處匯報(bào)了中共建黨及同共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系問(wèn)題。隨后,前往莫斯科。

偉大的開(kāi)端讀后感篇四

191月,共產(chǎn)國(guó)際在伊爾庫(kù)茨克設(shè)立遠(yuǎn)東書(shū)記處。原俄共中央遠(yuǎn)東局委員、蘇俄紅軍第五軍軍事政治委員會(huì)委員舒米亞茨基上任之初,就想到了維經(jīng)斯基,并任命他為遠(yuǎn)東書(shū)記處的秘書(shū)。而維經(jīng)斯基在奉命回國(guó)之前,向李大釗提出了一個(gè)要求,希望能派出一名中國(guó)共產(chǎn)黨組織的代表同去遠(yuǎn)東書(shū)記處協(xié)助工作。

此時(shí),上海共產(chǎn)黨早期組織早已成立,取名“中國(guó)共產(chǎn)黨”,這是中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨的組織;隨后,北京共產(chǎn)黨早期組織也正式成立;同一時(shí)期,湖北、廣東、濟(jì)南、湖南也先后成立了共產(chǎn)黨早期組織。在此時(shí)派出代表去共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處工作,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨未來(lái)的發(fā)展,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨國(guó)際影響的擴(kuò)大,都是一個(gè)絕好的契機(jī)。

李大釗考慮再三后決定派張?zhí)兹?。為了革命,為了共產(chǎn)主義事業(yè),張?zhí)滓闳粵Q然地踏上了征程,成為了第一個(gè)在共產(chǎn)國(guó)際參加工作的中國(guó)共產(chǎn)黨人。

1921年3月29日,受上海共產(chǎn)黨組織派遣,俞秀松到莫斯科,住進(jìn)德累斯頓旅館,與張?zhí)淄∫粋€(gè)房間。楊明齋緊隨俞秀松到了伊爾庫(kù)茨克,并向共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處匯報(bào)了中共建黨及同共產(chǎn)國(guó)際的關(guān)系問(wèn)題。隨后,前往莫斯科。

偉大的開(kāi)端讀后感篇五

一個(gè)值得銘記的日子,偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了,誕生在上海的法租界,誕生在碧波蕩漾的南湖上,這就是197月23日,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)召開(kāi),7月31日,代表們?cè)谀虾恢挥未险匍_(kāi)了“一大”的最后一次會(huì)議。

上海一大會(huì)址和嘉興南湖紅船。

1921年7月,毛澤東出席了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的第一次全國(guó)代表大會(huì),后任中共湘區(qū)委員會(huì)書(shū)記,領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)沙、安源等地工人運(yùn)動(dòng)。

上海與嘉興:夢(mèng)想起航。

1921年7月23日,在上海望志路106號(hào)這幢不起眼的石庫(kù)門(mén)房子里,13位中國(guó)共產(chǎn)黨人會(huì)聚在這里開(kāi)啟了開(kāi)天辟地的偉大征程,召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì),宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的正式成立。

黨的第一次全國(guó)代表大會(huì),正式宣告?zhèn)ゴ蟮闹袊?guó)共產(chǎn)黨誕生。從此,在中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)完全嶄新的、用馬列主義武裝起來(lái)的、統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了希望和光明。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是一件開(kāi)天辟地的大事,對(duì)中國(guó)歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了決定性的影響。

中共一大會(huì)場(chǎng)。

_年前的這一天,_年前的這個(gè)季節(jié),偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了,誕生在上海的法租界,誕生在碧波蕩漾的南湖上。

1921年7月23日晚8點(diǎn),中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)第一次會(huì)議在上海法租界望志路李漢俊的哥哥李書(shū)城家里召開(kāi)。參加大會(huì)的有毛澤東、董必武、陳潭秋、何叔衡、王燼美、鄧恩銘、李漢俊、李達(dá)、劉仁靜、張國(guó)燾、陳公博、周佛海,還有武漢小組的包惠僧(他是在廣州與陳獨(dú)秀商談工作期間,受陳個(gè)人委派參加會(huì)議的)等13人,他們代表著全國(guó)53名黨員。當(dāng)時(shí),對(duì)黨的創(chuàng)立作出了重要貢獻(xiàn)的李大釗、陳獨(dú)秀因各在北京和廣州,工作脫不開(kāi)身,而沒(méi)有出席大會(huì)。共產(chǎn)國(guó)際派馬林(荷蘭人)和赤色職工國(guó)際代表尼克爾斯基(俄國(guó)人)出席了會(huì)議。會(huì)上先由馬林作報(bào)告,他講了第三國(guó)際的使命和中國(guó)黨的任務(wù),建議中國(guó)黨要特別注意工人的工作,接著擬定了會(huì)議日程,主要是制定黨的綱領(lǐng)和實(shí)際工作計(jì)劃,選舉黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

7月27日至29日,連續(xù)三次開(kāi)會(huì)討論黨的綱領(lǐng)。7月30日,會(huì)議遭受法租界巡捕房的侵?jǐn)_。首先闖入會(huì)場(chǎng)的叫程子卿,他是黃金榮(舊上海青幫頭目,與杜月笙、張嘯林并稱(chēng)上海灘“青幫三大亨”)的把兄弟,利用這層關(guān)系進(jìn)入巡捕房,任華人探長(zhǎng)。

果然,十幾分鐘后兩輛警車(chē)包圍了一大會(huì)址,法籍警官親自帶人進(jìn)入室內(nèi)詢問(wèn)搜查,沒(méi)有找到多少證據(jù),威脅警告一番后撤走了。

這次沖擊雖然沒(méi)有帶來(lái)重大損失,畢竟一大不能再在原址進(jìn)行了。轉(zhuǎn)移出來(lái)的一大代表當(dāng)晚集中于李達(dá)寓所商討,大家一致認(rèn)為會(huì)議不能在上海舉行了,有人提議到杭州開(kāi)會(huì),又有的提出杭州過(guò)于繁華,容易暴露目標(biāo)。當(dāng)晚代表們商量,決定改換會(huì)議地點(diǎn)。恰好李達(dá)的夫人王會(huì)悟是浙江嘉興人,因此決定第二天到離上海較近的嘉興南湖去開(kāi)會(huì)。

當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的李達(dá)夫人王會(huì)悟提出:不如到我的家鄉(xiāng)嘉興南湖開(kāi)會(huì),離上海很近,又易于隱蔽。大家都贊成,覺(jué)得這個(gè)安排很妥當(dāng)。

第二天清晨,代表們分兩批乘火車(chē)前往嘉興。兩位國(guó)際代表目標(biāo)太大,李漢俊、陳公博也因經(jīng)歷一場(chǎng)虛驚,都未去嘉興。

10時(shí)左右,代表們先后到達(dá)嘉興車(chē)站,在鴛湖旅館稍事休息后,登上事先租好的南湖畫(huà)舫。

這是一個(gè)陰天,下起了蒙蒙細(xì)雨,游人漸漸離去,秀麗的南湖顯得格外清靜優(yōu)雅。11時(shí)許,一大會(huì)議在緩緩劃行的畫(huà)舫上開(kāi)始了。

7月31日,代表們?cè)谀虾恢挥未险匍_(kāi)了“一大”的最后一次會(huì)議。在這次會(huì)上,通過(guò)了《黨綱》(共15條)?!饵h綱》第一條明確規(guī)定:“我們的黨定名為中國(guó)共產(chǎn)黨”。第二條黨的綱領(lǐng)包括推翻資本家階級(jí)的政權(quán),消滅資本家的生產(chǎn)資料私有制,承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義等方面的內(nèi)容。大會(huì)確定黨的組織原則是民主集中制;黨的性質(zhì)是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。大會(huì)還確定了黨的工作中心是開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)。

大會(huì)選舉中央局作為全黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。陳獨(dú)秀為中央局書(shū)記,張國(guó)燾為組織主任,李達(dá)為宣傳主任。

黨的第一次全國(guó)代表大會(huì),正式宣告?zhèn)ゴ蟮闹袊?guó)共產(chǎn)黨誕生。從此,在中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)完全嶄新的、用馬列主義武裝起來(lái)的、統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,給災(zāi)難深重的中國(guó)人民帶來(lái)了希望和光明。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是一件開(kāi)天辟地的大事,對(duì)中國(guó)歷史的進(jìn)程產(chǎn)生了決定性的影響。

偉大的開(kāi)端讀后感篇六

那是一個(gè)讓人慵懶欲睡的夏夜,“李公館”內(nèi)秘密聚集的13名中共代表和2名共產(chǎn)國(guó)際代表——馬林、尼克爾斯基——卻目光銳利,激情澎湃。由于“南陳北李”的缺席,大家推舉學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖張國(guó)燾為大會(huì)主席,年輕的毛澤東與周佛海擔(dān)任記錄員。大會(huì)上,馬林分析世界形勢(shì),介紹第三國(guó)際的活動(dòng)概況,說(shuō)明中共成立的重要性等,滔滔不絕,竟講到了深夜。馬林體格強(qiáng)健,說(shuō)起話來(lái)往往表現(xiàn)出他那議員型的雄辯家的天才。他堅(jiān)持自己主張的那股倔強(qiáng)勁,好像要與反對(duì)者決斗。毫無(wú)疑問(wèn),這些特質(zhì)深深震撼了這群青年人。十幾年后,毛澤東還記憶猶新,說(shuō)馬林“精力充沛,富有口才”;包惠僧也回憶:馬林對(duì)馬克思列寧的學(xué)說(shuō)有精深的素養(yǎng),聲若洪鐘,口若懸河,有縱橫捭闔的辯才。

第一天,張國(guó)燾介紹了大會(huì)籌備經(jīng)過(guò),提出必須制定綱領(lǐng)和實(shí)際工作計(jì)劃。24日第二次會(huì)議,各地代表報(bào)告工作情況,交流工作經(jīng)驗(yàn)。25日、26日休會(huì)兩天,由張國(guó)燾、李達(dá)、董必武起草供會(huì)議討論的黨綱。黨綱與政綱是最難于擬訂的,但大家一致認(rèn)為非有這一文件不可。張國(guó)燾等人匯集陳獨(dú)秀和各代表所提出的意見(jiàn),先行擬出兩個(gè)草案,再交由李漢俊、劉仁靜、周佛海等共同審查。

27日至29日的三天會(huì)議,在討論共產(chǎn)黨的基本任務(wù)和原則時(shí),與會(huì)代表產(chǎn)生了激烈爭(zhēng)論。由于代表們各自的文化背景和對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)和理解的不同,他們對(duì)待孫中山政府的態(tài)度、能否在現(xiàn)政府就職、當(dāng)前共產(chǎn)黨人主要目標(biāo)是著重做學(xué)問(wèn)研究還是積極從事工人運(yùn)動(dòng)等問(wèn)題,均展開(kāi)充分的論辯。最后,大家歸納出一致意見(jiàn):中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)確立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的基本原則,著重理論研究和實(shí)際的工人運(yùn)動(dòng),擴(kuò)大共產(chǎn)黨的組織與影響。

30日晚,大會(huì)開(kāi)到第六次會(huì)議時(shí),會(huì)場(chǎng)突然闖進(jìn)一名法租界巡捕,馬林不愧是一位革命經(jīng)驗(yàn)豐富的地下工作者,他立刻讓與會(huì)代表轉(zhuǎn)移。代表們離開(kāi)不過(guò)一刻鐘,法租界巡捕房開(kāi)了兩輛卡車(chē),載華探、法探及翻譯等9名撲進(jìn)會(huì)場(chǎng)。李漢俊與有意留下來(lái)的陳公博慎重周旋,化解了這次危機(jī)?!袄罟^”是不能再開(kāi)會(huì)了,經(jīng)李達(dá)的夫人王會(huì)悟牽線,代表們約定轉(zhuǎn)移到距上海約100公里的浙江嘉興繼續(xù)開(kāi)會(huì)。那天清晨,代表們乘上了上海開(kāi)往嘉興的火車(chē),幾個(gè)小時(shí)后,嘉興南湖上聚集了這批革命者的身影。兩位共產(chǎn)國(guó)際代表?yè)?dān)心自己的“老外”面孔會(huì)暴露目標(biāo),沒(méi)有隨行;陳公博因半夜大東旅社發(fā)生的情殺案而懼怕至極,借故到杭州游玩,沒(méi)有參加南湖會(huì)議。

浩渺湖波中,南湖的一艘畫(huà)舫上,代表們召開(kāi)了最后一次會(huì)議。推舉陳獨(dú)秀、李達(dá)、張國(guó)燾三人組成中央局,陳獨(dú)秀任中央局書(shū)記,盡管此時(shí)他仍在廣州。199月,陳獨(dú)秀正式辭去公職,回到上海專(zhuān)任共產(chǎn)黨書(shū)記一職。大會(huì)通過(guò)了黨的綱領(lǐng)和關(guān)于工作任務(wù)的決議,正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立。

偉大的開(kāi)端讀后感篇七

共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)于196月22日至7月12日在莫斯科大劇院召開(kāi)。

讓中國(guó)共產(chǎn)黨代表萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,與他們先后到達(dá)莫斯科的竟然還有國(guó)內(nèi)其他形形色色的所謂的“共產(chǎn)黨”組織代表,而且有兩家已經(jīng)獲得大會(huì)的代表證。一家是由姚作賓等人組織的所謂“中國(guó)共產(chǎn)黨”。另一家是由江亢虎組織的“中國(guó)社會(huì)黨”,自稱(chēng)黨員數(shù)達(dá)到52萬(wàn)之多,建立有490個(gè)支部。后屈服于袁世凱淫威,曾宣布解散。江亢虎原是無(wú)政府主義者,作為北大名教授,當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響不亞于李大釗和陳獨(dú)秀。眼下,他以“中國(guó)社會(huì)黨”和“東方無(wú)產(chǎn)者代表”的雙重身份,取得了出席共產(chǎn)國(guó)際三大的代表證,并獲表決權(quán)。

前景,因此變得撲朔迷離起來(lái)。

如果江亢虎代表的“社會(huì)黨”、姚作賓代表的“共產(chǎn)黨”,和張?zhí)?、俞秀松他們代表的中?guó)共產(chǎn)黨都被共產(chǎn)國(guó)際承認(rèn),那么,中國(guó)今后將同時(shí)存在三個(gè)“正統(tǒng)”的共產(chǎn)主義政黨,中國(guó)革命將面臨復(fù)雜的局面。

如果不能及時(shí)正本清源的話,正在襁褓中的中國(guó)共產(chǎn)黨就有夭折的危險(xiǎn),中國(guó)革命的歷史也將被重新改寫(xiě)。

6月22日,即共產(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)開(kāi)幕之日,俞秀松十萬(wàn)火急地發(fā)出《中共代表俞秀松為姚作賓問(wèn)題致共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東書(shū)記處聲明書(shū)》,指出“自稱(chēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨代表”的姚作賓等其實(shí)并不是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,他們?cè)诘诙沃袊?guó)學(xué)生大罷課期間已成為中國(guó)學(xué)生唾棄的卑鄙叛徒,沒(méi)有任何資格同共產(chǎn)國(guó)際進(jìn)行聯(lián)系,并要求共產(chǎn)國(guó)際撤銷(xiāo)對(duì)姚作賓所謂的“共產(chǎn)黨”的承認(rèn),取消姚作賓出席大會(huì)的資格。

接著,張?zhí)?、俞秀松又發(fā)布了《張?zhí)?、俞秀松給季諾維也夫的信》,揭露江亢虎是十足的政客及其反馬克思主義的真面目,強(qiáng)烈抗議大會(huì)資格審查委員會(huì)承認(rèn)江亢虎的代表資格:“鑒于資格審查委員會(huì)給騙子江亢虎以代表資格,本代表團(tuán)認(rèn)為有必要提出抗議,特作如此說(shuō)明:江亢虎以何種名義出席代表大會(huì),是代表中國(guó)并不存在的中國(guó)社會(huì)黨?而在這并不存在的社會(huì)黨里更沒(méi)有什么左翼,那么他以何種名義參加?江亢虎在中國(guó)只是作為一名總統(tǒng)顧問(wèn)為人所知,他根本不是社會(huì)主義者,如果第三國(guó)際允許北洋政府的總統(tǒng)顧問(wèn)參加,就會(huì)失去中國(guó)青年的信任,給我們重大打擊?!?/p>

在這關(guān)鍵時(shí)刻,共產(chǎn)國(guó)際派駐遠(yuǎn)東的全權(quán)代表舒米亞茨基給予了中國(guó)共產(chǎn)黨以最大的支持。舒米亞茨基幫助張?zhí)淄瓿闪恕吨鹿伯a(chǎn)國(guó)際第三次代表大會(huì)——中國(guó)共產(chǎn)黨代表張?zhí)淄镜膱?bào)告》。

共產(chǎn)國(guó)際十分重視中國(guó)共產(chǎn)黨代表們的意見(jiàn),經(jīng)過(guò)研究后,果斷地收回了江亢虎、姚作賓的代表證。對(duì)此,江亢虎表示“抗議”。隨后,江亢虎悻悻回國(guó),寫(xiě)了《新俄游記》一書(shū),開(kāi)始攻擊十月革命。

后來(lái)江亢虎投入汪精衛(wèi)懷抱、姚作賓在抗戰(zhàn)前期投靠日寇成為漢奸的事實(shí),也佐證了這場(chǎng)生死較量的必要性。

偉大的開(kāi)端讀后感篇八

“在中國(guó)共產(chǎn)黨成立的背景中,蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際在中國(guó)的活動(dòng)是推動(dòng)中共早日成立的一個(gè)關(guān)鍵因素?!闭掳偌艺f(shuō)。

十月革命后,列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃政權(quán)成為國(guó)際共運(yùn)的中心。借助一戰(zhàn)后歐洲和世界各地出現(xiàn)的革命形勢(shì),為改變蘇俄政權(quán)所處的極其困難的環(huán)境,列寧聯(lián)合30多個(gè)國(guó)家的共產(chǎn)主義者于193月發(fā)起成立了共產(chǎn)國(guó)際,也稱(chēng)第三國(guó)際。此后,在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,世界上各主要國(guó)家共產(chǎn)黨紛紛成立。但不久,歐洲的革命浪潮趨于消退。列寧便越來(lái)越把注意力轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)東和中國(guó),寄希望于那里的革命運(yùn)動(dòng)。

共產(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基,一個(gè)27歲的俄國(guó)青年,就是在這樣的背景下來(lái)到上海。此前,他先去見(jiàn)了李大釗,經(jīng)李大釗介紹,他到上海與陳獨(dú)秀會(huì)晤。維經(jīng)斯基此來(lái)還有個(gè)任務(wù),就是考察能否在上海建立共產(chǎn)國(guó)際東亞書(shū)記處。

吳海勇認(rèn)為,當(dāng)時(shí)上海暢達(dá)的交通、通訊以及經(jīng)濟(jì)文化實(shí)力,已經(jīng)形成很強(qiáng)的國(guó)際影響力,在上海布局,也是蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際落下的關(guān)鍵一子。

194月的一天,陳獨(dú)秀在老漁陽(yáng)里寓所接待了維經(jīng)斯基,后者向他提出了在中國(guó)建立共產(chǎn)黨組織的建議。8月,上海的共產(chǎn)黨早期組織在新青年編輯部成立,定名為“中國(guó)共產(chǎn)黨”。維經(jīng)斯基12月從上海啟程回國(guó)。

半年后,共產(chǎn)國(guó)際代表馬林來(lái)到上海,與他同行的還有共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局書(shū)記處派出的尼克爾斯基。他們建議召開(kāi)黨的全國(guó)代表大會(huì),正式成立共產(chǎn)黨,1921年7月23日,兩人還參加了中共一大會(huì)議。

“過(guò)去對(duì)尼克爾斯基所知甚少。近年發(fā)現(xiàn)的資料顯示,他是搞工人運(yùn)動(dòng)出身?!眳呛S抡f(shuō),足見(jiàn)共產(chǎn)國(guó)際對(duì)于上海這座城市產(chǎn)業(yè)工人密集這樣的特質(zhì)是有考量,并自覺(jué)加以利用的。

在共產(chǎn)國(guó)際幫助下,中國(guó)共產(chǎn)黨在上海誕生了。正如毛澤東在《星星之火,可以燎原》中寫(xiě)道,“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?!?/p>

偉大的開(kāi)端讀后感篇九

這是一本講述華爾街歷史的書(shū),也是一本講述金融發(fā)展和金融人成長(zhǎng)的書(shū),引人深思!

(1)是什么讓華爾街歷經(jīng)各種危機(jī)由弱變強(qiáng),成為霸王?

思考這一問(wèn)題需要兩個(gè)層面,一是相對(duì)于其他國(guó)家,美國(guó)式如何超越的?二是即使在美國(guó)國(guó)內(nèi),為什么偏偏是華爾街?華爾街的興起,伴隨的是美國(guó)的發(fā)展強(qiáng)大,這應(yīng)當(dāng)是根本。法無(wú)禁止皆可為的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,危機(jī)中漢密爾頓式有力的調(diào)控(強(qiáng)有力的中央銀行),促成華爾街崛起!

(2)歷史規(guī)律背后的不變性質(zhì)是什么,以及發(fā)展的歷史又是如何改變了這些性質(zhì)的表現(xiàn)。

這來(lái)源于貪婪與恐懼兩種最基本力量,歷史規(guī)律不斷上演的教訓(xùn)和人類(lèi)文明的進(jìn)步,使人們對(duì)兩種力量的掌控和表現(xiàn)水平提高,客觀機(jī)制對(duì)主觀意志的合理引導(dǎo),使危機(jī)不再可怕,破壞力不斷減小。

周期的性質(zhì)和思維正是發(fā)展的常態(tài)。我們?cè)鴮⑵湔J(rèn)為是資本主義制度不可調(diào)和的弊端,是導(dǎo)致其滅亡的必然力量。錯(cuò)矣。其實(shí)是人性的表現(xiàn),制度也許會(huì)加強(qiáng)或抑制,但不是制度的本質(zhì)屬性。我們?cè)謿g喜直線型的思維,其實(shí)那往往導(dǎo)致水平線式的發(fā)展。

每一次崩盤(pán)和危機(jī),恰恰都是其新生,突破,創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要力量。

金融是單純的,單純的錢(qián)。單純了,就更容易創(chuàng)新、突破、自我修復(fù)和進(jìn)步。

如果人類(lèi)市場(chǎng)游戲,市場(chǎng)法則是公平的游戲規(guī)則,但正如游戲所體現(xiàn)的,那些贏的人會(huì)自我加強(qiáng),此時(shí)公平的規(guī)則就是再?gòu)?qiáng)化不公平的結(jié)果。社會(huì)主義就是不斷地清場(chǎng),讓我們?cè)偈来髶碛薪咏胶馄鹋芫€的機(jī)會(huì),由此改變天生命運(yùn)的無(wú)奈安排。社會(huì)主義必將反強(qiáng)權(quán),以國(guó)家共有的形式做游戲的莊家,重新改變游戲者輸贏的角色。

偉大的開(kāi)端讀后感篇十

悲劇,總會(huì)悄然出此刻我們的面前。有時(shí),如一只攔路虎,堵著你不敢向前;有時(shí),如一座山,咬緊牙關(guān),翻過(guò)山,迎接你的,又將是一片廣闊大地。

《偉大的悲劇》一文中,斯科特一行人代表英國(guó)向南極發(fā)起了挑戰(zhàn),但由阿蒙森帶領(lǐng)的挪威人早已與他們之前來(lái)到了那里,斯科特一行人十分沮喪失望,一開(kāi)始的滿腔活力早已消逝。在回到的途中,天氣十分的惡劣,人類(lèi)的勇氣被大自然所侵蝕,斯科特一行人抵擋不住大自然的威力,全部長(zhǎng)眠于這一片凈土之上。

從文中,我深刻的體會(huì)到了人類(lèi)所具有的偉大精神。奧茨的腳凍壞后大大影響了行進(jìn)速度,他認(rèn)為自我已經(jīng)成了大家的負(fù)擔(dān),于是,他為了團(tuán)體,主動(dòng)要求丟下自我,這從分體現(xiàn)了奧茨舍己為人,為他人著想的精神;隊(duì)員們不放棄他,是對(duì)同伴的關(guān)愛(ài)、關(guān)心之情;威爾遜博士死前還不丟棄珍貴的巖石樣本,繼續(xù)自我的科學(xué)觀察,是為科學(xué)獻(xiàn)身,“鞠躬盡瘁,死而后已”這句話用在他身上最好可是……可惜上天不公,竟讓這樣一個(gè)個(gè)善良、友愛(ài)的人死去,這才是真正地“悲劇”!

有一句話令我深受感動(dòng)“一個(gè)人雖然在不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自我,但他的心靈卻所以變得無(wú)比高尚?!边@表現(xiàn)了他們?yōu)槭聵I(yè)獻(xiàn)身的精神是無(wú)比高尚的。

偉大的開(kāi)端讀后感篇十一

1920建黨大業(yè)在上海展開(kāi)年2月4日,陳獨(dú)秀抵達(dá)武漢,應(yīng)邀到武昌文華大學(xué)去演講,“打破階級(jí)的制度,實(shí)行貧民社會(huì)主義”是他演講的主題。這次演講轟動(dòng)社會(huì)各界。陳獨(dú)秀剛回到北京的家中,警察就尾隨而至,陳獨(dú)秀只能轉(zhuǎn)移到李大釗家中。李大釗則提議,讓陳獨(dú)秀去上海,那里是陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》的所在地。

2月的北京風(fēng)大雪濃。夜里,北京朝陽(yáng)門(mén)駛出了一輛帶篷的騾車(chē)。兩位志同道合的朋友,從對(duì)思想文化的研究和傳播,轉(zhuǎn)向建黨的實(shí)際行動(dòng)。據(jù)記載,他們?cè)谲?chē)上商談了中國(guó)建立共產(chǎn)黨的事宜。

19的春天來(lái)了。4月的一天,上海老漁陽(yáng)里2號(hào)響起了敲門(mén)聲,來(lái)人拿出李大釗給陳獨(dú)秀的信。他叫維經(jīng)斯基,身份是共產(chǎn)國(guó)際代表。在與李大釗多次的懇談后,維經(jīng)斯基認(rèn)為中國(guó)已具備建立共產(chǎn)黨的條件,他表示要幫助建立中國(guó)共產(chǎn)黨。于是,李大釗介紹維經(jīng)斯基專(zhuān)程到上海與陳獨(dú)秀會(huì)談。

在那個(gè)乍暖還寒的春天,陳獨(dú)秀與維經(jīng)斯基的商談越來(lái)越進(jìn)入實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,他們一致認(rèn)定,建黨大業(yè)應(yīng)該在上海展開(kāi)。

1920年春,陳獨(dú)秀和李漢俊、陳望道、邵力子、沈雁冰在老漁陽(yáng)里2號(hào)召開(kāi)了五人會(huì)議,決定成立“馬克思主義研究會(huì)”;6月,陳獨(dú)秀與李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培等人商議,決定成立共產(chǎn)黨組織。這是中國(guó)大地上出現(xiàn)的第一個(gè)共產(chǎn)黨組織,初步定名為社會(huì)共產(chǎn)黨,并且起草了黨綱。

8月,在陳獨(dú)秀的主持下,上海的共產(chǎn)黨早期組織在老漁陽(yáng)里2號(hào)正式成立。

此后,老漁陽(yáng)里2號(hào)鴻雁來(lái)往不息,進(jìn)步志士紛至沓來(lái),猶如大本營(yíng)似的推動(dòng)著中國(guó)各地共產(chǎn)黨發(fā)起組的積極建立。

偉大的開(kāi)端讀后感篇十二

1921年7月,上海望志路106號(hào),共產(chǎn)主義小組代表們從四面八方走到這個(gè)紅色起點(diǎn),成立了中國(guó)第一個(gè)馬克思主義政黨。

_年風(fēng)雨歷程,這個(gè)熠熠生輝的紅色起點(diǎn),為今天昭示了一顆初心、一種信仰。這值得我們一再追尋歷史——為何是上海這座城市成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,這一歷史選擇究竟蘊(yùn)含著怎樣的必然性?這需要我們總是牢牢銘記——不忘初心,肩負(fù)使命砥礪前行。

南昌路100弄,這條上海小弄堂,在四周車(chē)水馬龍的映襯下,靜謐地訴說(shuō)那段歷史。_年前,這里誕生了中國(guó)大地上第一個(gè)共產(chǎn)主義組織。

南昌路100弄2號(hào),是《新青年》編輯部的舊址,也是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)起組建之地。1920年,陳獨(dú)秀風(fēng)塵仆仆來(lái)到這里。

五四運(yùn)動(dòng)中,陳獨(dú)秀因散發(fā)傳單被捕,遭囚禁近百日。此后,在李大釗護(hù)送下,他離開(kāi)北京,輾轉(zhuǎn)天津,由海路來(lái)到上海。

意屬上海,是因?yàn)檫@座城市的底色是紅色的。“中國(guó)共產(chǎn)黨誕生是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物”。馬克思主義代表著先進(jìn)文化,工人階級(jí)則代表著先進(jìn)生產(chǎn)力,兩者共同構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨胚胎里的紅色基因。

當(dāng)時(shí)出版印刷業(yè)的發(fā)達(dá),使上海成為思想輿論傳播的重鎮(zhèn),維新派、改良派、革命派……各類(lèi)思想學(xué)說(shuō)爭(zhēng)相登場(chǎng)、展開(kāi)論戰(zhàn)。而隨著陳獨(dú)秀的南下,上海又迅速崛起成為宣傳馬克思主義的新中心。

住在上海的李達(dá)、李漢俊、陳望道、施存統(tǒng)等留日歸國(guó)學(xué)生,都熱心于馬克思主義的研究和宣傳。1920年4月,由陳望道翻譯,陳獨(dú)秀、李漢俊校譯的《共產(chǎn)黨宣言》,以“社會(huì)主義研究社”的名義出版。

偉大的開(kāi)端讀后感篇十三

下午的語(yǔ)文課,我們學(xué)到《偉大的悲劇》一篇,課文講述了斯科特一行人探索南極極點(diǎn),最后卻在返回途中死亡的故事。文中有句話,是寫(xiě)他們?cè)诘竭_(dá)南極極點(diǎn)后,發(fā)現(xiàn)有人捷足先登時(shí)的心情:“第一個(gè)到達(dá)者擁有一切,第二個(gè)到達(dá)者什么也不是?!?/p>

這個(gè)描寫(xiě)完美寫(xiě)出了斯科特他們心灰意冷的心情。但,第二名真的什么也不是嗎?

我認(rèn)為非也!就探索南板點(diǎn)來(lái)說(shuō),第一名與第二名不都是付出了努力、歷盡千辛萬(wàn)苦才取得成功的嗎?難道能因?yàn)闀r(shí)間的先后就否決第一名的成果嗎?況且,若無(wú)第二名,第一名的一切成果又能被誰(shuí)看見(jiàn)和證明呢?第一名與第二名,不僅僅是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,更應(yīng)該是伙伴。

在我們的學(xué)習(xí)生涯中,第二或許是虛指。到達(dá)一個(gè)目標(biāo)點(diǎn),只是時(shí)間問(wèn)題。前幾名可以,后幾名也可以。正如阿蒙森可以到達(dá)南極點(diǎn),期科特也可以。

我們是一個(gè)團(tuán)體,應(yīng)該攜手共進(jìn),一起進(jìn)步。獨(dú)木矗立不算什么,佳木繁陰才是成功。時(shí)時(shí)刻刻我們都應(yīng)堅(jiān)信:自己雖不是第一,但也并非什么也不是。我以為,在所有人都關(guān)注功名顯赫的前幾名時(shí),更不要忘記被,光芒所掩蓋的進(jìn)步了的后面幾名。

普希金詩(shī)云:相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。我們也應(yīng)相信,自己終能成為第一。

偉大的開(kāi)端讀后感篇十四

1920年8月,上海共產(chǎn)黨早期組織成立以后,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和民族解放運(yùn)動(dòng)的關(guān)系等問(wèn)題,尚未完全弄清楚。對(duì)此,陳獨(dú)秀表示:“我們不必做中國(guó)的馬克思和恩格斯,一開(kāi)始就發(fā)表一個(gè)《共產(chǎn)黨宣言》,我們只是要做邊學(xué)邊干的馬克思主義的學(xué)生,現(xiàn)在可以先將中國(guó)共產(chǎn)黨組織起來(lái),黨綱和政綱留待正式成立以后再去決定。”

成立三個(gè)月后,上海共產(chǎn)黨早期組織擬定了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》,大約2000多字,分為三個(gè)部分:共產(chǎn)主義者的理想、共產(chǎn)主義者的目的、階級(jí)爭(zhēng)斗的最近狀態(tài)。

宣言重申了《共產(chǎn)黨宣言》開(kāi)宗明義揭示的階級(jí)社會(huì)是階級(jí)斗爭(zhēng)歷史的原理,指出:“階級(jí)爭(zhēng)斗從來(lái)就存在人類(lèi)社會(huì)中間,不過(guò)已經(jīng)改變了幾次狀態(tài),因?yàn)檫@是以生產(chǎn)工具的發(fā)達(dá)為轉(zhuǎn)移的?!?/p>

宣言表示堅(jiān)信《共產(chǎn)黨宣言》所闡明的資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)是資本主義掘墓人的結(jié)論,強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)努力的發(fā)展和團(tuán)聚“會(huì)使資本主義壽終正寢的”。

宣言公開(kāi)闡明自己崇信馬克思的國(guó)家學(xué)說(shuō)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論,最終目的是要建立一個(gè)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)剝削、沒(méi)有政治壓迫、沒(méi)有階級(jí)的共產(chǎn)主義社會(huì)。革命的關(guān)鍵在于“組織一個(gè)革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)黨”。

宣言全文用“共產(chǎn)黨”7次,用“階級(jí)爭(zhēng)斗”14次(另用“階級(jí)沖突”1次),用“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”8次(另用“勞農(nóng)專(zhuān)政”1次),用“共產(chǎn)主義”、“共產(chǎn)主義者”、“共產(chǎn)主義社會(huì)”16次,用“資本家”、“資本主義”、“資本制度”28次,提到“俄國(guó)”、“俄羅斯”有10次。

《宣言》當(dāng)時(shí)沒(méi)有對(duì)外發(fā)表,僅作為接收黨員的標(biāo)準(zhǔn),但它實(shí)際上起了臨時(shí)黨綱的作用,為后來(lái)一大的黨綱奠定了基礎(chǔ)。

毛澤東后來(lái)在《黨史資料匯編》上讀到了這篇《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》,并寫(xiě)了一段重要批語(yǔ):“不提反帝反封建的民主革命,只提社會(huì)主義的革命,是空想的。作為社會(huì)主義革命的綱領(lǐng)則是基本正確的。但土地國(guó)有是不正確的。沒(méi)有料到民族資本可以和平過(guò)渡。更沒(méi)有料到革命形式不是總罷工,而是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),基本上是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)?!?/p>

這幾句言簡(jiǎn)意賅的批語(yǔ),既肯定了這份歷史文獻(xiàn)作為黨的革命綱領(lǐng)“是基本正確的”,又指出它在革命階段、土地綱領(lǐng)、對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的方針以及革命斗爭(zhēng)主要形式等方面存在認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤或不足。

偉大的開(kāi)端讀后感篇十五

這本書(shū)講述了華爾街的歷史。如果把資金比為血液,那么華爾街就是輸送血液的心臟:它融入全世界的資金,又把他們輸送到世界各地。不論是地鐵行業(yè),還是戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)場(chǎng),都有華爾街的影子。

按照博弈論的理論,在有限次博弈中,抵抗對(duì)方是最好的策略,而在無(wú)限次博弈中,合作是最好的策略。早期的華爾街投機(jī)者懷著投機(jī)心態(tài)玩弄著股票,經(jīng)常出現(xiàn)賣(mài)空者,比如著名的投機(jī)者古爾德和菲斯科;當(dāng)華爾街意識(shí)到長(zhǎng)期的繁榮才能帶來(lái)普遍的利益時(shí),而無(wú)規(guī)則的市場(chǎng)游戲只會(huì)帶來(lái)一場(chǎng)場(chǎng)金融災(zāi)難時(shí),華爾街就開(kāi)始進(jìn)入正常的軌道。因此一開(kāi)始他們是在毫無(wú)制度條件下進(jìn)行互相抵抗的博弈,當(dāng)經(jīng)歷了許多的血淚歷史后,才促成一個(gè)有制度可言的華爾街。

貪婪和恐慌是華爾街上空漂浮的兩個(gè)幽靈,當(dāng)它們同時(shí)發(fā)威時(shí),無(wú)疑是華爾街的災(zāi)難。對(duì)于貪婪,人們深?lèi)和从X(jué),但又難以抵抗;對(duì)于恐慌,人們往往束手無(wú)措。政府可以把貪婪的家伙扔進(jìn)監(jiān)獄,可是恐慌的大眾并沒(méi)有錯(cuò),政府又能怎么辦呢?一開(kāi)始還沒(méi)有建立一個(gè)中央銀行,可以說(shuō)最早是靠j。p。摩根一人之力來(lái)阻擋各種恐慌,正如書(shū)中所說(shuō),當(dāng)年的摩根起著相當(dāng)于今天聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行的作用。1895年,幸好上帝早已為華爾街派來(lái)了摩根,否則,因?yàn)辄S金大量從國(guó)庫(kù)外流所導(dǎo)致的金融危機(jī)將會(huì)持續(xù)得更久,危害也會(huì)更加大。

雖然看了本書(shū)后,感覺(jué)收獲比較多,但由于剛剛接觸金融,有些地方?jīng)]看懂。

相信以后再有機(jī)會(huì)來(lái)重讀這本書(shū),更有更深的感悟。我最喜歡其中的一句話:“在華爾街這個(gè)偉大的博弈場(chǎng)中的博弈者,過(guò)去是,現(xiàn)在還是,既偉大又渺小,既高貴又卑賤,既聰慧又愚蠢,既自私又慷慨——他們都是,也永遠(yuǎn)是普通人。”

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/7223075.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔