在各種場(chǎng)合中，演講稿經(jīng)常被使用，例如演講比賽、學(xué)術(shù)研討會(huì)等。演講稿的正文部分需要注意節(jié)奏和呼吸，避免長(zhǎng)篇大論和語(yǔ)速過(guò)快。演講稿的寫(xiě)作需要參考一些優(yōu)秀的范文，以下是一些值得一讀的例子。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：
大家好！
教師是一個(gè)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。認(rèn)識(shí)教師在教育過(guò)程以及社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的地位作用；認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點(diǎn)和條件；認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對(duì)改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？我個(gè)人認(rèn)為教師在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹(shù)立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會(huì)委托，對(duì)學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會(huì)對(duì)受教育者的要求，主要通過(guò)教師來(lái)體現(xiàn)，教師是一定社會(huì)教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展，在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用；其次，教師術(shù)有專(zhuān)攻，受過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，對(duì)前人的文化成果，加以消化，進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力和觀點(diǎn)，教師不僅用豐富的知識(shí)觀點(diǎn)哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識(shí)能力的正確方法，他是教育活動(dòng)的組織者和引路者。美國(guó)的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細(xì)致，成績(jī)?cè)絻?yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績(jī)最差，各組的成績(jī)均因指導(dǎo)的增加而上升?！?/p>
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說(shuō)過(guò)：“教育是什么意義？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說(shuō)，要把學(xué)生造就成人。”
兒童步入學(xué)校后，他的知識(shí)，智力的開(kāi)拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個(gè)性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的保健師，是社會(huì)精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國(guó)家對(duì)教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師性’，都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽(tīng)教師的指揮?！边@種屬性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說(shuō)的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)性、積極性的學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性。相反，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。
可見(jiàn)，無(wú)論從教與學(xué)的全過(guò)程看，或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看，教師在教育過(guò)程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹(shù)立正確的教師觀，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動(dòng)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類(lèi)要把歷代長(zhǎng)期積累的社會(huì)精神財(cái)富，包括文化科學(xué)知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒(méi)有教育，沒(méi)有教師，否則人類(lèi)文化遺傳的傳遞就在中斷，人類(lèi)社會(huì)也就無(wú)法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類(lèi)文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類(lèi)社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“教師是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類(lèi)由于有了這個(gè)環(huán)節(jié)，才有光輝的未來(lái)。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：
大家好！
職業(yè)倦怠指?jìng)€(gè)體在工作重壓下產(chǎn)生的身心疲勞與耗竭的狀態(tài)。主要表現(xiàn)為情緒衰竭、人格解體和成就感降低等癥狀。對(duì)教師而言，情緒衰竭是由于過(guò)度消耗情感資源，導(dǎo)致失去工作熱情，產(chǎn)生較強(qiáng)的職業(yè)疲勞感;人格解體表現(xiàn)為在工作中以一種負(fù)性和冷淡的態(tài)度有意疏遠(yuǎn)學(xué)生;成就感降低指教師個(gè)體的工作勝任感下降，具有消極評(píng)價(jià)工作成績(jī)和意義的傾向。教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的原因很多，從社會(huì)、學(xué)校到教師自身，從經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、心理壓力到事業(yè)發(fā)展，錯(cuò)綜復(fù)雜。要想讓教師擺脫職業(yè)倦怠，重新煥發(fā)工作熱情，同樣需要各個(gè)方面的共同努力。
1.政府要進(jìn)一步加大對(duì)教育的投入，提高教師的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位，維護(hù)教師的合法權(quán)益。一種職業(yè)的社會(huì)地位取決于它的經(jīng)濟(jì)地位和職業(yè)的吸引力。加大財(cái)政投人，進(jìn)一步改善教師待遇，解除教師的后顧之優(yōu)，使社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高要求與其待遇相一致，是減少教師職業(yè)倦怠的有力措施。
2.社會(huì)應(yīng)該通過(guò)輿論導(dǎo)向、政策傾斜等多種途徑全方位地營(yíng)造“尊師重教”的氛圍。社會(huì)要對(duì)教師建立一種合理的期望，教師是凡人，而非古之圣賢，教師的能力是有限的，不是無(wú)所不能的。因此，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)及學(xué)生應(yīng)對(duì)教師抱以合理的期望，對(duì)教師工作中存在的不盡如人意的地方，能以平常心對(duì)待，多一分寬容和理解，給教師一個(gè)適當(dāng)寬松的環(huán)境，以減少教師的心理壓力，為教師行業(yè)創(chuàng)造一個(gè)較為寬松的人文環(huán)境。
1.堅(jiān)持“以人為本”的管理理念。學(xué)校管理人文化和民主化的缺失是教師工作不滿(mǎn)意的根源之一。缺乏人文關(guān)懷和民主平等，官僚作風(fēng)嚴(yán)重，待遇與考試分?jǐn)?shù)掛鉤，實(shí)行末位淘汰制等，給教師帶來(lái)的只能是被動(dòng)、消極和壓抑。教師置身于缺乏人情味、無(wú)歸屬感的學(xué)校環(huán)境中，自然容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。因此，校領(lǐng)導(dǎo)要盡量為教師創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的工作和生活環(huán)境。如學(xué)校應(yīng)實(shí)行開(kāi)放民主的行政管理，讓教師參與決策，傾聽(tīng)他們的訴求，分享他們的成功和經(jīng)驗(yàn)，積極聽(tīng)取和采納他們的合理化建議，這將有助于激發(fā)教師的工作熱情與動(dòng)力，使教師具有更強(qiáng)的責(zé)任感與歸屬感，減少職業(yè)倦怠。
2.處事公平、公正。涉及教師切身利益的問(wèn)題，能否做到公平、公正，是影響教師職業(yè)倦怠的重要因素。一些中小學(xué)，在涉及教師切身利益的問(wèn)題，如職稱(chēng)晉升、評(píng)優(yōu)評(píng)先、考核與評(píng)聘等方面存在著較多的不公平現(xiàn)象，事情的操作過(guò)程缺乏透明度，人為化因素多，由此造成教師的不滿(mǎn)和無(wú)奈，工作熱情衰減。鑒于此，學(xué)校管理應(yīng)注重提高組織公平程度，要增大透明度，避免管理者的人為化和各種不公平現(xiàn)象，從而增強(qiáng)教師的滿(mǎn)意度，降低和減少職業(yè)倦怠感的產(chǎn)生。
3.完善評(píng)價(jià)機(jī)制。教育行政部門(mén)和學(xué)校要確實(shí)轉(zhuǎn)變教育評(píng)價(jià)觀念，改變以考試分?jǐn)?shù)作為唯一衡量指標(biāo)的評(píng)價(jià)方式，改革教師評(píng)價(jià)體系，將教師的工作業(yè)績(jī)與多方面因素結(jié)合起來(lái)，全面評(píng)價(jià)教師的工作，強(qiáng)化發(fā)展性評(píng)價(jià)，淡化評(píng)價(jià)的甄別功能，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
4.幫助教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。創(chuàng)造條件組織、鼓勵(lì)教師參加不同層次的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和理論學(xué)習(xí)。這既是教師適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì)、新課改的需要，也是不斷提高教師自身素質(zhì)、提高教師業(yè)務(wù)能力、增強(qiáng)教師工作的自信心和自我發(fā)展能力的需要。教師通過(guò)培訓(xùn)，不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)適應(yīng)教改的能力，從而消除教師工作的職業(yè)枯竭感。在學(xué)校內(nèi)部，要為教師搭建如從教學(xué)新秀、十佳青年教師、教學(xué)能手、名牌教師到首席教師的成長(zhǎng)階梯，并在精神與物質(zhì)方面予以鼓勵(lì)。
另外，開(kāi)展各種豐富多彩的集體活動(dòng)，關(guān)心教師身心健康，也是減緩教師職業(yè)倦怠的有效途徑。
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野。不斷為自己進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識(shí)“充電”，知識(shí)上的富足有助于自信心的提升，教師要不斷地提高自身的業(yè)務(wù)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力。隨著教育改革制度的推行，傳統(tǒng)的教育方法、教學(xué)手段已不能適應(yīng)當(dāng)今教育的需要，因而作為教師一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力創(chuàng)新，逐步適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
2.心態(tài)平和，勞逸結(jié)合。教師應(yīng)該把自己擺在一個(gè)正確的位置上，不要因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)钠谕团κ《a(chǎn)生消極情緒，應(yīng)該承認(rèn)自己是個(gè)平凡的個(gè)體，也會(huì)有喜怒哀樂(lè)，正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，做一個(gè)真實(shí)的人。在工作中要盡力改變過(guò)于急躁、求勝心切、好高鶩遠(yuǎn)或者自怨自艾的不良習(xí)慣，培養(yǎng)積極向上、樂(lè)觀幽默、實(shí)事求是的優(yōu)良品質(zhì)。這樣不但可以抵制職業(yè)倦怠的產(chǎn)生，還可以幫助自己形成良好的人際關(guān)系，避免由于人際關(guān)系不良造成的心理壓抑。教師的生活單調(diào)，工作繁重，有形無(wú)形的限制多，身心容易失衡，需借助適當(dāng)?shù)男蓍e活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)生活，彌補(bǔ)身心的疲乏，恢復(fù)充沛的體力，以維持健康的身心，淡化或消解工作中的倦怠感。
3.注重交流，品味生活。與其他勞動(dòng)者相比，教師的勞動(dòng)主要是以個(gè)體的形式在封閉的空間中進(jìn)行。在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中，與社會(huì)的聯(lián)系較少，社交圈普遍狹窄，人際關(guān)系互動(dòng)非常有限，導(dǎo)致與社會(huì)強(qiáng)烈的隔離感。教師在生活中應(yīng)注意增加與他人互動(dòng)的機(jī)會(huì)，可認(rèn)識(shí)和結(jié)交更多志趣相同的朋友，多與他人交流、溝通，傾聽(tīng)別人的工作經(jīng)驗(yàn)和工作感受，將自己融入到社會(huì)、朋友之中，體味生活的樂(lè)趣，調(diào)整自己的心態(tài)。這是緩解壓力的一個(gè)好方法。教師要學(xué)會(huì)品味生活，放松自己，平時(shí)多參與一些有益于身心健康的活動(dòng)，培養(yǎng)自己的業(yè)余愛(ài)好，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，營(yíng)造一個(gè)身心愉快、健康充實(shí)的業(yè)余生活。
4.澄清自己的人生價(jià)值觀。分析自己主要是為職業(yè)生存還是因職業(yè)使命而從事工作，如果是前者，那么出現(xiàn)職業(yè)高原期后必定是持續(xù)徘徊直至職業(yè)倦怠。如果真正把教書(shū)育人當(dāng)作職業(yè)使命，一定能夠在工作中產(chǎn)生樂(lè)趣，感受到幸福，達(dá)到享受工作的境界。適當(dāng)梳理與調(diào)整職業(yè)價(jià)值取向，關(guān)心工作本身比關(guān)注工作帶來(lái)的榮譽(yù)和地位更重要，更讓你有充實(shí)和安全感。
5.避免低水平重復(fù)教學(xué)，從“好奇”探究中體驗(yàn)愉快。如果你關(guān)注學(xué)生的良好發(fā)展，探究學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的系統(tǒng)規(guī)律，那么無(wú)論在課堂教學(xué)、班級(jí)管理和教學(xué)研究方面，都會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多教育問(wèn)題需要深入研究，當(dāng)你的專(zhuān)業(yè)水平發(fā)展到精湛之時(shí)，你就會(huì)被學(xué)生和社會(huì)強(qiáng)烈需要，成功的愉悅，使你的工作熱情將會(huì)源源不斷。
6.發(fā)現(xiàn)自己的潛能，巧設(shè)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)。著力改善自己的知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)，優(yōu)化自己的教學(xué)過(guò)程，提高自己的教學(xué)水平，要朝著形成自己的教育思想、精湛的教學(xué)藝術(shù)、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格高水平目標(biāo)前進(jìn)。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：
大家好！
教師的工時(shí)有限而工作無(wú)限。大清早，早于學(xué)生到；白天，圍著學(xué)生轉(zhuǎn)；放學(xué)后，遲于學(xué)生歸，一天的忙碌，任務(wù)才過(guò)一半，備課、批閱，全在半夜進(jìn)行。星期六，是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)；星期天，是寫(xiě)作僅有的空隙；寒暑假，是進(jìn)修作戰(zhàn)的時(shí)期。日升日落，夜以繼日，長(zhǎng)年累月。口干舌燥了，以唾液潤(rùn)喉；體力不支了，用講臺(tái)來(lái)支撐，生命由一個(gè)個(gè)40分鐘連接而成。兢兢業(yè)業(yè)度光陰，春蠶到死絲方盡。
教師的權(quán)力有限而責(zé)任無(wú)限。學(xué)生進(jìn)校園，大到思想意識(shí)品德修養(yǎng)，小至服裝佩戴及衛(wèi)生習(xí)慣，都要一一地規(guī)范，學(xué)生離校園，事情照樣管；放學(xué)不歸家，找老師！出門(mén)闖了禍，找老師！不論何時(shí)何地，為了學(xué)生，招之即來(lái)，萬(wàn)苦不辭。不是父母親屬，但比父母親屬管得勤，管得嚴(yán)，不是造物的上帝，卻要盡心竭力地雕塑人的靈魂。
不計(jì)較地位怎樣不起眼，不顧念往處如何寒酸，不吝嗇燃燒的生命比別人短。教師們，為了托起明天的太陽(yáng)，付出了所付出的一切。
這就是我心目中的教師職業(yè)。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：
大家好！
1．新課程改革的高要求使教師工作壓力加大。
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革力度不斷增大，幅度不斷擴(kuò)展，教師作為教育改革的參與者和實(shí)施者，被看作教育改革成敗的關(guān)鍵，教師不再僅僅作為知識(shí)的傳播者，同時(shí)扮演著學(xué)生的道德楷模、家長(zhǎng)的代理人、學(xué)生心理健康的維護(hù)者等等角色。這要求教師不斷更新自己的教育觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式及教學(xué)手段。教師在提升自己的學(xué)歷、能力及知識(shí)儲(chǔ)備方面要付出極大的精力和財(cái)力，由此產(chǎn)生的精神負(fù)擔(dān)和緊張焦慮在所難免。
2．評(píng)價(jià)機(jī)制的不合理使教師成為追求分?jǐn)?shù)的機(jī)器。
素質(zhì)教育的實(shí)施并未能徹底改變片面追求升學(xué)率的局面，不少學(xué)校依然把學(xué)生的成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師工作好壞的重要甚至唯一的尺度，并且評(píng)價(jià)的結(jié)果與獎(jiǎng)金、榮譽(yù)、職稱(chēng)、續(xù)聘等直接掛鉤。學(xué)生的分?jǐn)?shù)如同緊箍咒一樣，迫使教師圍繞著分?jǐn)?shù)來(lái)開(kāi)展一切教育教學(xué)工作。教師成為追逐分?jǐn)?shù)的機(jī)器而缺失了教育教學(xué)的自主和自由，原本豐富多彩的教育教學(xué)活動(dòng)變得呆板、枯燥、乏味。這嚴(yán)重影響了教師工作的興趣和積極性，同時(shí)也難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。久而久之使教師感到心力交瘁、無(wú)所適從。據(jù)一項(xiàng)對(duì)3714名教師的調(diào)查表明，31.5%的教師認(rèn)為工作負(fù)荷非常重，只有不足1%的教師認(rèn)為很輕。在全球基礎(chǔ)教育小班化的同時(shí)，我國(guó)部分中小學(xué)班額仍超過(guò)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的45人。在這種情況下，小學(xué)教師平均每周授課15.31節(jié)，有46%的人超過(guò)18節(jié)，平均每天在學(xué)校工作8.93個(gè)小時(shí)，在家備課1.63個(gè)小時(shí)。中學(xué)教師在面臨中考、高考?jí)毫r(shí)工作負(fù)荷更大?！皟裳垡槐?，忙到熄燈”是許多中小學(xué)教師生活的真實(shí)寫(xiě)照。正如社會(huì)心理學(xué)家威爾遜所說(shuō)：“所有對(duì)他人高度負(fù)責(zé)的角色，都要經(jīng)受相當(dāng)多的內(nèi)在沖突和不安全感。”在社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校仍然看重分?jǐn)?shù)的現(xiàn)狀下，任何一名有責(zé)任心的教師都會(huì)感到巨大的壓力，心理和情緒都會(huì)處于極度疲勞和緊張的狀態(tài)。
3．道德形象的偽完美使教師背負(fù)沉重的十字架。
點(diǎn)“救命稻草”微不足道。這無(wú)疑加劇了教師心理的嚴(yán)重失衡。打開(kāi)教師的心扉，人們就會(huì)感覺(jué)到他的悲哀、憂傷、恍惚和痛苦。為了被社會(huì)接納，為了完成社會(huì)的重托，為了他人悅納自己而不是自己悅納自己，他不得不做出一些妥協(xié)和讓步，甚至犧牲自我。不管社會(huì)為了充分利用、實(shí)現(xiàn)教師的工具價(jià)值而賦予教師多么動(dòng)聽(tīng)、輝煌的稱(chēng)號(hào)，大多數(shù)教師仍舊不過(guò)是把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作謀生的手段而已，在實(shí)現(xiàn)其生命的延續(xù)之際，順便為人類(lèi)和社會(huì)做一些有益的事情。
“我們是誰(shuí)”也許是當(dāng)前教師面臨職業(yè)困倦時(shí)發(fā)出的最有力的呼喊，為解開(kāi)這個(gè)困惑，本文試圖提出兩種途徑。
1．給教師減壓，實(shí)現(xiàn)由“師”向“人”的回歸。
（1）認(rèn)可教師是社會(huì)生活中的普通一員。首先，教師是人而非圣賢。教師生活在一個(gè)平凡的世界中，生活在普通人當(dāng)中，有自己的七情六欲、喜怒哀樂(lè)。教師是人但不是“完人”，他雖然是知識(shí)的傳播者、道德的踐行者，但同樣也會(huì)犯錯(cuò)誤，也需要自我發(fā)展和自我完善。確立教師作為普通人的角色，并不是對(duì)教師職能的淡化和對(duì)教師要求的放松，而是要求教師以平常人、平常心，深入社會(huì)生活，積極投身于社會(huì)實(shí)踐中去，參與社會(huì)變革和當(dāng)前的教育改革，平等地對(duì)待學(xué)生，從而在豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐中成為一名模范公民。
（2）確認(rèn)教師是一名普通的教育勞動(dòng)者。首先，教師職業(yè)是社會(huì)分工的產(chǎn)物，盡管這個(gè)職業(yè)有很強(qiáng)的道德色彩。但既然作為一個(gè)職業(yè)就不可避免帶有謀生職能。教師作為這一職業(yè)的從業(yè)人員，他的腦力勞動(dòng)理應(yīng)得到社會(huì)的承認(rèn)，社會(huì)應(yīng)當(dāng)支付給教師相稱(chēng)的工資，應(yīng)保證教師本人及其家庭的合理的生活水平，并且為教師提高自身素質(zhì)提供方便條件。其次，教師聘任制的實(shí)行，使學(xué)校與教師之間建立了一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，教師以教育教學(xué)這樣一種特殊勞動(dòng)來(lái)獲得等量的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。教師的聘用與否、待遇高低直接受制于學(xué)校的用人制度和分配制度。隨著辦學(xué)形式的多元化，教師的受雇者意識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校有責(zé)任提高和保障教師的工資福利待遇，教師有權(quán)獲得和保護(hù)自己的合法權(quán)益。
2．加強(qiáng)教師的德性培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)由“人”向“師”的提升。
教師因經(jīng)濟(jì)回報(bào)太低或者其他原因而不能專(zhuān)心于教學(xué)及由此產(chǎn)生的職業(yè)困倦都是有悖于教師職業(yè)規(guī)范的。然而這些現(xiàn)象的產(chǎn)生卻具有基本的人性基礎(chǔ)，據(jù)心理學(xué)家馬斯洛的研究表明，人只有最基本的生理安全得到滿(mǎn)足以后，才會(huì)產(chǎn)生精神層面的追求，最后達(dá)到人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。這個(gè)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是超越功利境界所達(dá)到的一種道德境界。根據(jù)馮友蘭先生的界定，他把人的境界界定為四個(gè)層次：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。這四種境界中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的產(chǎn)物。自然境界最低，其次是功利境界，然后是道德境界，最后是天地境界即天人合一的境界。之所以如此，是由于自然境界不需要覺(jué)解，功利境界、道德境界需要較多的覺(jué)解，天地境界則需要更多的覺(jué)解。覺(jué)解意味著教化。作為教師的道德品質(zhì)不能僅停留在功利境界，而要超越功利境界進(jìn)入道德的境界。教師德性培養(yǎng)不僅使教師獲得教育實(shí)踐的內(nèi)在利益，而且也將使教師克服其所遭遇的傷害、危險(xiǎn)和誘惑，在對(duì)教師善的追求中形成他們的精神支柱。加強(qiáng)教師的德性培養(yǎng)將磨練教師在履行教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的道德意志，同時(shí)化為行動(dòng)的體驗(yàn)和態(tài)度。當(dāng)教師人性中的德性充分挖掘，德性中的道德光輝充分展現(xiàn)以后，就可能散發(fā)出一定的神性光彩，即成為真正具備師表形象的超越了作為一般“人”的“師”。
望的最高境界是望眼欲穿；聽(tīng)的最高境界是聽(tīng)到無(wú)音之音，那就是心聲。看的最高境界是看透人心；說(shuō)的最高境界是說(shuō)無(wú)言之語(yǔ)，那就是天籟之音。教師的最高境界就是需要“忙人之所閑，閑人之所忙”，從有始來(lái)，到無(wú)始去；從看教育是教育，到看教育不是教育，再到教育是教育，這就是我們教師對(duì)教育的最大貢獻(xiàn)。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇五
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、評(píng)委們、親愛(ài)的同事們：
大家早上好！
我是果果美術(shù)的一名老師，今天我要演講的`題目是《做一名有師愛(ài)的老師》。
在這里我想請(qǐng)教諸位，世界上有很多東西，給予她人的同時(shí)，自己是往往越來(lái)越少，而只有一樣?xùn)|西是越給越多，是什么？”對(duì)，我很贊成您的觀點(diǎn)，那就是愛(ài)！“愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，愛(ài)是付出，是自我犧牲。作為一名教師，對(duì)待學(xué)生，應(yīng)該也是必須要有愛(ài)的。老師的愛(ài)，就是師愛(ài)。師愛(ài)，比母愛(ài)少了一份寵溺，比友情多了一份沉穩(wěn)，比愛(ài)情多了一份莊重嚴(yán)謹(jǐn)。師愛(ài)，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，更是教師的天職與責(zé)任。
我，是果果美術(shù)的一名教師，無(wú)論是這個(gè)職業(yè)選擇了我，還是我選擇了這個(gè)職業(yè)，我都倍感驕傲和自豪。因?yàn)椤苯處煛斑@個(gè)稱(chēng)號(hào)，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。從20xx年3月15日走上崗位截止今天，已經(jīng)工作了兩年七個(gè)月零十天，在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助下，我學(xué)會(huì)了很多，如：課程的設(shè)置，教學(xué)的思路，與孩子相處，和家長(zhǎng)溝通等等，但最重要的是，我理解到了一點(diǎn)：誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)她，只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子，孩子才能接受她的教育。
”勤勤懇懇，默默無(wú)聞“，這是老黃牛的精神；”采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜“，這是蜜蜂的精神；”燃燒自己，照亮別人“，這是蠟燭的精神?？梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神在支撐著她，教師的存在呢？支撐著她的就是師愛(ài)。
”師愛(ài)“一詞，聽(tīng)起來(lái)很偉大，很深?yuàn)W，好像離我們很遙遠(yuǎn)，但是，在座的所有果果美術(shù)的老師們，你們都是有師愛(ài)的老師，你們的師愛(ài)，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲：周一的例會(huì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，為孩子們提供更好的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)質(zhì)量，這就是師愛(ài)的體現(xiàn)；周三的師資課，為了更好的進(jìn)行教學(xué)工作，老師在不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步，這就是師愛(ài)的體現(xiàn)；周四上午的評(píng)課，也是為了提高教學(xué)質(zhì)量，是師愛(ài)的表現(xiàn)；周四下午的大掃除，是為了給孩子提供一個(gè)更干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境，這也是師愛(ài)的體現(xiàn)。
說(shuō)的再詳細(xì)一點(diǎn)，從每位老師講起：郭老師，是我們所有人的老師，我們?cè)诠ぷ髦械某砷L(zhǎng)，是她師愛(ài)的體現(xiàn)，對(duì)孩子的每一句叮嚀，是她師愛(ài)的體現(xiàn)，每一次彎腰撿起的紙片，都是師愛(ài)的體現(xiàn)；蔣老師，每次孩子和家長(zhǎng)報(bào)名時(shí)，都毫不猶豫的說(shuō)：”我們要報(bào)蔣老師的班！“因?yàn)槟銗?ài)孩子，所以孩子選擇了你，這也是師愛(ài)的表現(xiàn)；張老師，在我眼里是一位嚴(yán)格的老師，但說(shuō)起學(xué)生，話語(yǔ)便滔滔不絕，每個(gè)孩子都在她心中，這就是師愛(ài)的表現(xiàn)；刁老師，對(duì)待學(xué)生，亦師亦友，平易近人，教學(xué)認(rèn)真，這就是師愛(ài)的表現(xiàn)；趙老師，為了能教好孩子，不斷學(xué)習(xí)，超越自我，這就是師愛(ài)的表現(xiàn)；尤老師，認(rèn)真的工作態(tài)度，把工作放在第一位，聊起孩子，眉目間流露出來(lái)的笑意，就是師愛(ài)的表現(xiàn)；馬老師，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新的課程，讓孩子們?cè)诶L畫(huà)中找到了成就感，這就是師愛(ài)的表現(xiàn)；王老師，在某個(gè)周末，果果的下巴磕傷了，還能堅(jiān)持上好接下來(lái)的每一節(jié)課，這就是師愛(ài)的表現(xiàn)；徐老師，每個(gè)周末我都能在衛(wèi)生間里看見(jiàn)她忙碌的洗著水粉班工具的身影，這也是師愛(ài)的表現(xiàn)……關(guān)注孩子在課堂上的一言一行，鼓勵(lì)和不放棄每一個(gè)孩子，一句善意的批評(píng)，想起孩子時(shí)流露出的笑容……這些都是師愛(ài)的表現(xiàn)，師愛(ài)流露于細(xì)微，隨處可見(jiàn)。
”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干“，我不想說(shuō)：讓我們都做有師愛(ài)的老師吧！因?yàn)槟銈円呀?jīng)是一位有師愛(ài)的老師了。在此，我想問(wèn)的是：你們?cè)敢鈱煇?ài)進(jìn)行到底嗎？愿意讓果果美術(shù)充滿(mǎn)師愛(ài)嗎？如果愿意，請(qǐng)舉手！
謝謝大家！
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：
大家好！
剛送走一批孩子，心里空蕩蕩的，上一屆孩子的音容笑貌總是在我眼前浮現(xiàn)，時(shí)不時(shí)地在我心里涌起一股酸楚。
時(shí)隔幾天，我又迎來(lái)了一批新孩子，我被分在了一個(gè)中班，頂替了一位剛休產(chǎn)假的老師，面對(duì)這些陌生的新面孔，我又重新找回了充實(shí)與快樂(lè)，孩子們給我?guī)?lái)了新的欣慰和喜悅。
考慮再三，我感到了自己的失誤，我認(rèn)識(shí)到：對(duì)別人只有真心付出自己的愛(ài)，才會(huì)得到更多的愛(ài)。
一位好老師只有用愛(ài)的語(yǔ)言和行動(dòng)去吸引孩子，用理解、寬容、豁達(dá)和智慧去感染孩子，才能真正成為孩子心中的好朋友。
功夫不負(fù)有心人，終于我的愛(ài)感染了我的孩子們，我的真誠(chéng)感動(dòng)了我班的家長(zhǎng)，當(dāng)我流利地叫出每個(gè)小朋友的名字時(shí)，我?guī)е⒆觽冇淇斓挠螒驎r(shí)，孩子們都?xì)g呼雀躍在我的周?chē)?，我也高興地與他們相擁在一起。家長(zhǎng)們對(duì)我這位新老師也越來(lái)越信任和喜歡了。
我的愛(ài)終于有了回報(bào)。
十幾年的幼教歷程，我始終堅(jiān)信愛(ài)是做好教育的前提，愛(ài)就是最好的教育，只有真心付出自己的愛(ài)，才會(huì)得到更多的愛(ài)。
我始終堅(jiān)信，對(duì)于自己的選擇就要義無(wú)反顧地堅(jiān)持，愛(ài)給了我堅(jiān)持的勇氣、堅(jiān)定的信念。愛(ài)使我無(wú)比的幸福！
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：
大家好！
平常在和園長(zhǎng)們的交談中，發(fā)現(xiàn)她們常常為管理問(wèn)題感到困惑：當(dāng)各種制度逐漸完善，執(zhí)行也日益嚴(yán)格時(shí)，教職員工的精神狀態(tài)卻日漸疲憊，工作表現(xiàn)近乎機(jī)械。許多教師渴望能調(diào)動(dòng)工作單位，個(gè)別教師甚至辭職，更多的教師則是維持著做一天和尚撞一天鐘的狀態(tài)。
1.控制“師幼比例”。有些幼兒園或因短期利益驅(qū)使，或因承受不了優(yōu)質(zhì)資源不均衡的壓力，盲目擴(kuò)大幼兒園規(guī)模，班級(jí)幼兒人數(shù)迅速膨脹，無(wú)形中給教師增加了沉重的負(fù)擔(dān)，引起教師對(duì)職業(yè)的倦怠。幼兒園應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展的眼光來(lái)面對(duì)事業(yè)發(fā)展，按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格控制班級(jí)人數(shù)，保證合理的班級(jí)“師幼比例”。另外，幼兒園教師以女性為主，一般都會(huì)遇到婚期、孕期、哺乳期及各種需要請(qǐng)假的事情，幼兒園要做好應(yīng)對(duì)措施，遇有教師請(qǐng)產(chǎn)假或非短期病假、事假應(yīng)及時(shí)調(diào)配教師。班上有特殊需要的幼兒(如自閉癥、多動(dòng)癥、心理有疾病的幼兒等)，應(yīng)適當(dāng)增加保育人員或相應(yīng)減少幼兒人數(shù)。只有合理安排教師工作量，才能保障她們?cè)诼氊?zé)和任務(wù)明確的情況下做好日常工作。
2.樹(shù)立效率意識(shí)。為減少教師的工作負(fù)擔(dān)，管理者要率先樹(shù)立效率意識(shí)，注意引導(dǎo)教職工克服女性愛(ài)聊天、辦事拖拉、目的性不強(qiáng)的弱點(diǎn)，引導(dǎo)教師早計(jì)劃、早安排，緊緊抓住主線，不要在細(xì)枝末節(jié)上花太多時(shí)間;應(yīng)避免大肆表?yè)P(yáng)加班加點(diǎn)的教師，要有意識(shí)地樹(shù)立速度快、質(zhì)量好、效率高的榜樣，引導(dǎo)教師講究工作方法、提高工作效率。盡量不用周末或下班時(shí)間開(kāi)會(huì)，大部分幼兒園每周都會(huì)利用一至兩次下班后的時(shí)間組織教師進(jìn)行業(yè)務(wù)或政治學(xué)習(xí)，無(wú)形中增加了教師的工作時(shí)間。管理者可以利用上下午時(shí)間分別組織不帶班的教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣，雖然組織學(xué)習(xí)的行政人員比較費(fèi)時(shí)，卻可以最大限度地保證多數(shù)教師能按時(shí)下班。
3.減少文案工作。教師的文案工作五花八門(mén)，有專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)記錄、教育反思、家訪與預(yù)約談話記錄、家園聯(lián)系手冊(cè)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、教研活動(dòng)記錄、觀察與個(gè)案記錄等等，繁雜的文案工作往往壓得教師們喘不過(guò)氣來(lái)。管理者應(yīng)根據(jù)工作實(shí)際考慮哪些該寫(xiě)、哪些不該寫(xiě)，對(duì)于無(wú)價(jià)值的或價(jià)值不高的文字材料應(yīng)堅(jiān)決去除。對(duì)于日常工作中必須的文案工作，由于教師的專(zhuān)業(yè)水平有差異，也不應(yīng)一刀切，而應(yīng)該提出不同的要求。如：對(duì)高級(jí)教師或大家公認(rèn)的優(yōu)秀教師可要求少寫(xiě)、略寫(xiě)或簡(jiǎn)單寫(xiě)，讓其有足夠的時(shí)間去深入研究教育教學(xué)，以便盡快地形成自己的教育風(fēng)格和特色，更好地引領(lǐng)新教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng);對(duì)年輕教師或?qū)I(yè)水平較差的教師則要求詳寫(xiě)、細(xì)寫(xiě)，使其不斷積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，盡快熟悉各種教育教學(xué)方法，尋求從量變到質(zhì)變的飛躍。
4.鼓勵(lì)資源共享。資源共享，不但可以提高工作效率、減少浪費(fèi)，還可以解放教師的時(shí)間和精力，大大減少教師的工作量，減少或緩解因準(zhǔn)備、收集資源所帶來(lái)的工作壓力。幼兒園應(yīng)注意發(fā)揮集體力量，允許同年級(jí)教師在共享教育教學(xué)方案的基礎(chǔ)上，再根據(jù)本班實(shí)際進(jìn)行調(diào)整。同時(shí)，要大力提倡、引導(dǎo)、鼓勵(lì)教師合理交流課件、教具、玩具及環(huán)境創(chuàng)設(shè)的材料，讓教師在交流中互相學(xué)習(xí)、互相借鑒、共同提高，從而實(shí)現(xiàn)資源價(jià)值最大化，達(dá)到資源共享、共同進(jìn)步、輕松工作的目標(biāo)。
在對(duì)待幼兒意外傷害事故的問(wèn)題上，大多教師已經(jīng)到了“談傷色變”的程度。出過(guò)事故的教師成了“驚弓之鳥(niǎo)”，沒(méi)出事故的教師則“惴惴不安”。然而，在處理事故時(shí)，幼兒園往往只一味關(guān)注事故給幼兒園形象帶來(lái)的損害，對(duì)責(zé)任教師不但不理解反而進(jìn)行懲罰，這對(duì)已受到家長(zhǎng)責(zé)難的教師來(lái)說(shuō)無(wú)異于雪上加霜，給她們?cè)斐闪藰O大的心理負(fù)擔(dān)。
幼兒傷害事故是家長(zhǎng)和幼兒園都不愿意看到的，如果意外事故不幸發(fā)生，應(yīng)客觀面對(duì)，依法分清責(zé)任，不應(yīng)以主觀的感覺(jué)來(lái)判斷。然而，目前在處理此類(lèi)事件時(shí)，很多幼兒園常常抱著息事寧人的心態(tài)，以損害幼兒園的合法權(quán)益為代價(jià)，以“私了”的方式解決糾紛，盡量滿(mǎn)足家長(zhǎng)的索賠要求。這種做法，往往會(huì)給當(dāng)事的老師帶來(lái)心理負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生對(duì)安全的恐懼感。在當(dāng)前依法治教的大背景下，幼兒園應(yīng)該增強(qiáng)法律意識(shí)，有條件的可以聘請(qǐng)法律顧問(wèn)，以法律為準(zhǔn)繩，自覺(jué)運(yùn)用《教育法》《教師法》《未成年人保護(hù)法》《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》《幼兒園管理?xiàng)l例》《幼兒園工作規(guī)程》及《民法通則》等法律武器，維護(hù)幼兒園、教師的合法權(quán)益，客觀公正地劃分雙方所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，而不是一味地讓步和妥協(xié)。在對(duì)待事故責(zé)任教師時(shí)，管理者應(yīng)多一些理解和關(guān)懷，多一些換位思考，給予必要的心理疏導(dǎo)，幫助她們消除因事故帶來(lái)的恐懼和不安，感受到集體的溫暖。當(dāng)然，對(duì)于由教師玩忽職守造成的事故則應(yīng)對(duì)責(zé)任教師嚴(yán)肅處理。
幼兒教師的身心健康(特別是心理健康)不僅關(guān)系到自身能否集中精力完成教育任務(wù)，更會(huì)關(guān)系到幼兒良好人格的形成。幼兒教師具有細(xì)膩敏感、情感需要特別強(qiáng)烈等特點(diǎn)，她們希望體驗(yàn)集體的溫暖，感受他人、特別是管理者的認(rèn)可和鼓勵(lì)，當(dāng)她們的情感、需要一直得不到滿(mǎn)足的時(shí)候，那種強(qiáng)烈的失落感也會(huì)造成她們對(duì)職業(yè)的倦怠。
1.疏導(dǎo)不良情緒，讓教師遠(yuǎn)離“焦躁抑郁”。心里有了壓力，若沒(méi)有及時(shí)得到疏導(dǎo)，教師就很有可能將不良情緒向家人、同事甚至是幼兒發(fā)泄，往往造成不良后果。幼兒園管理者應(yīng)隨時(shí)了解教師的心理狀態(tài)，及時(shí)和教師談心、溝通，消除她們的疑惑、誤解，疏導(dǎo)不良情緒。還可以定期舉辦心理健康講座、開(kāi)設(shè)心理健康咨詢(xún)熱線、定期為教師進(jìn)行心理健康檢查。
2.進(jìn)行賞識(shí)激勵(lì)，讓教師充滿(mǎn)自信地投入工作。每個(gè)教師不管她的能力如何，教育效果如何，她都有閃光的地方，都需要得到別人，特別是管理者的賞識(shí)。在平常活動(dòng)中，管理者只要發(fā)現(xiàn)教師在某個(gè)方面有一點(diǎn)進(jìn)步或收獲，都應(yīng)用贊賞的語(yǔ)言和態(tài)度，抓住時(shí)機(jī)給予激勵(lì)。讓她們?cè)谝淮未胃惺艹晒Φ耐瑫r(shí)樹(shù)立自信心，進(jìn)而保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，積極主動(dòng)地投入到緊張的工作中去。
3.滿(mǎn)足不同需要，讓教師心情舒暢地工作。管理者要關(guān)注每一位教師，盡量“讀”懂教師、了解教師的`心理，仔細(xì)觀察她們?cè)谇榫w、表現(xiàn)、態(tài)度等各方面的變化，盡可能在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。還要?jiǎng)?chuàng)造足夠的溝通機(jī)會(huì)，從言談中、生活中、工作交往中充分了解教師的不同需求，從而針對(duì)不同的教師采用不同的管理手段，在生活上、工作中滿(mǎn)足教師們的不同需要。在業(yè)務(wù)上，應(yīng)該為不同層次教師的成長(zhǎng)提供不同的專(zhuān)業(yè)支持。如：為年輕教師提供充分的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓她們多走出去學(xué)習(xí)，滿(mǎn)足其專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需要;為中年教師提供專(zhuān)家引領(lǐng)的機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足中年高級(jí)教師盡快形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的需要;為老教師提供自愿換崗的機(jī)會(huì)，滿(mǎn)足老教師調(diào)整身心的需要等。在生活上，要讓教師在寬松和諧的環(huán)境中體驗(yàn)到領(lǐng)導(dǎo)的人文關(guān)懷。如：對(duì)生病的教師噓寒問(wèn)暖，向有困難的教師伸出援助之手，關(guān)心教師生活上的需要……這些措施有助于削減教師的工作壓力，有助于她們心情舒暢地工作。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：
大家好！
隨著教育事業(yè)的發(fā)展，人們對(duì)教師這一行業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)和理解，不再單單用學(xué)生成績(jī)或者學(xué)生家長(zhǎng)的滿(mǎn)意度來(lái)衡量教師工作質(zhì)量，而是更加關(guān)注教師對(duì)自身工作的感受，教學(xué)視野下如何提升教師的職業(yè)幸福感已經(jīng)成為全社會(huì)共同需要思考的問(wèn)題。
首先，工作集體的內(nèi)部關(guān)系會(huì)對(duì)教師職業(yè)幸福感產(chǎn)生重要影響，調(diào)查研究表明，如果教師與同事之間能夠真誠(chéng)交流，為了教學(xué)目標(biāo)共同努力，其就會(huì)具備一定的幸福感，如果教師之間缺乏真誠(chéng)的溝通，其職業(yè)幸福感就會(huì)明顯降低。這是因?yàn)槿魏我粋€(gè)人都具有社會(huì)屬性，不能脫離集體獨(dú)立存在，教師可以在良好的人際關(guān)系中釋放自己的壓力，保持輕松、愉悅的工作狀態(tài)。
其次，師生能否共同成長(zhǎng)是影響教師幸福感的重要因素，教師的使命就是教書(shū)育人，見(jiàn)證學(xué)生成長(zhǎng)是教師獲得幸福的重要來(lái)源，同時(shí)，在見(jiàn)證學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，教師自己也在不斷成長(zhǎng)。學(xué)生與教師之間真摯的交流、學(xué)生對(duì)教師發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重以及自己在職業(yè)生涯中的不斷成長(zhǎng)，都是教師獲取幸福感的因素。
最后，領(lǐng)導(dǎo)與家人的對(duì)于自己工作的態(tài)度也是影響幸福感的因素，如果領(lǐng)導(dǎo)對(duì)自己的工作予以肯定，家人和朋友能夠理解自己工作的性質(zhì)，教師的工作熱情就會(huì)高漲。反之則工作的成就感不大，教師可能會(huì)對(duì)自己工作能力以及價(jià)值產(chǎn)生懷疑。
（一）從教師自身的角度分析。
首先，教師要樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀，準(zhǔn)確定位自己的角色，認(rèn)識(shí)到自己的言行、工作態(tài)度對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的重要影響，既要將自己當(dāng)成學(xué)生的第二家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)的教育和管理；同時(shí)要將自己當(dāng)成學(xué)生的朋友，充分尊重學(xué)生的想法和內(nèi)心，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題。教師還要學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)，能夠?qū)ψ约旱墓ぷ髯龀龇此?，認(rèn)識(shí)到自己工作中存在的不足，不斷提高自己的溝通能力和管理能力，在進(jìn)步中感受教師這份職業(yè)帶給自己的幸福。
其次，教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷豐富教學(xué)手段，提升自身的知識(shí)水平。社會(huì)是處于不斷發(fā)展之中的，對(duì)人才的需求也在發(fā)生變化，要想培養(yǎng)出綜合能力更強(qiáng)的學(xué)生，教師就要先提升自己的綜合能力。一方面要積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，將知識(shí)以更加生動(dòng)的形式傳遞給學(xué)生，不斷提升教學(xué)質(zhì)量，從學(xué)生的進(jìn)步中感受幸福；另一方面要積極學(xué)習(xí)心理學(xué)以及管理學(xué)方面的知識(shí)，加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，真正做到亦師亦友，從學(xué)生的信任、感激中獲取幸福。
（二）從學(xué)校管理的角度分析。
首先，學(xué)校認(rèn)真貫徹落實(shí)教育民主化的理念，讓所有教師都參與到管理中，使教師認(rèn)識(shí)到自己在學(xué)校發(fā)展中的重要地位。管理過(guò)程中要從給予教師充分的理解和信任，以此提升教師的主人翁意識(shí)，這樣教師在工作中就會(huì)自然形成一種使命感，自動(dòng)自覺(jué)最好每一件小事，在管理工作中獲取成就感，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。
其次是要建立健全獎(jiǎng)懲機(jī)制，定期對(duì)教師工作進(jìn)行考核，改變其干多干少都一樣的想法，提升其工作的積極性。學(xué)校要為教師提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)，將學(xué)校發(fā)展目標(biāo)與教師個(gè)人發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)秀者給予物質(zhì)和精神上的雙重獎(jiǎng)勵(lì)，使教師看到自己的發(fā)展前途，在主動(dòng)學(xué)習(xí)與進(jìn)步中感受到幸福。
最后，學(xué)校要努力為教師創(chuàng)造一種和諧的工作氛圍，鼓勵(lì)各個(gè)學(xué)科之間的教師積極溝通，提升工作效率，并在溝通過(guò)程中釋放自己的工作壓力。學(xué)?？梢詾榻處熢O(shè)立一個(gè)共同的教學(xué)目標(biāo)，使所有教師認(rèn)識(shí)到教育工作的整體性，教師在開(kāi)展工作的過(guò)程中愿意為了統(tǒng)一目標(biāo)共同奮斗，感受到集體的力量。
（三）從社會(huì)的角度分析。
首先，要提升教師的社會(huì)地位，這里所說(shuō)的地位可以從以下幾個(gè)角度來(lái)理解：一是經(jīng)濟(jì)待遇，提高教師工資，從物質(zhì)層面提升教師對(duì)自身職業(yè)的滿(mǎn)意度，由于職業(yè)的特殊性，市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用非常有限，需要政府積極干預(yù)，切實(shí)幫助教師解決吃飯問(wèn)題，消除后顧之憂，專(zhuān)心將精力都放在工作上；其二是指職業(yè)聲望，要切實(shí)提升教師在社會(huì)中的職業(yè)聲望，無(wú)論是學(xué)校還是學(xué)生家長(zhǎng)，都應(yīng)該對(duì)教師這一職業(yè)給予充分的信任，認(rèn)可教師的辛勤勞動(dòng)，不能看到個(gè)別職業(yè)道德或者能力存在問(wèn)題的教師就以偏概全，對(duì)所有教師的努力進(jìn)行否定。
其次，社會(huì)各個(gè)部門(mén)應(yīng)該對(duì)教師抱有合理的期望，信任并不代表將所有教育責(zé)任都推給教師，全社會(huì)對(duì)教育都應(yīng)該負(fù)有一份責(zé)任，學(xué)校、教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)共同努力，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師在被理解和尊重后自然就能獲取職業(yè)幸福感。
一名教師如果在職業(yè)生涯中缺乏幸福感，那么即使其恪盡職守，也無(wú)法達(dá)到理想的工作效果，自身生活質(zhì)量也會(huì)受到影響。為了提升教師的職業(yè)幸福感，不僅要求教師改變自身的態(tài)度，學(xué)校在管理中也要做到以人為本，社會(huì)相關(guān)部門(mén)也要負(fù)起責(zé)任，理解并尊重教師，共同為教育目標(biāo)奮斗。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇九
教師職業(yè)倦怠一般表現(xiàn)為：工作缺乏激情，消極敷衍，喪失職業(yè)理想，無(wú)成功追求，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò);情緒上常常表現(xiàn)為焦躁不安、緊張、萎靡不振，效能感降低，猜疑、自責(zé)等等。
教師職業(yè)倦怠帶來(lái)的影響肯定是負(fù)面的，需要我們從多方面尋找原因，以便尋求解決這一問(wèn)題的辦法。我認(rèn)為造成這些現(xiàn)象的原因至少有以下幾方面。
一談到職業(yè)倦怠，幾乎所有的中小學(xué)教師都會(huì)這樣講：“一個(gè)月就那么點(diǎn)工資，強(qiáng)勉養(yǎng)家糊口，還要求你做這做那，老師們不煩才怪呢!能敷衍去完成就不錯(cuò)了?！边@話說(shuō)的一點(diǎn)都不過(guò)分。自古以來(lái)，教師被譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“人類(lèi)靈魂的工程師”，并被定下了“樂(lè)守清貧、甘于奉獻(xiàn)”的行為準(zhǔn)則。在世人眼中，教師就應(yīng)該是精神上的富有者，物質(zhì)上的貧困者。然而，教師是人不是神，需要物質(zhì)生活，有追求高品質(zhì)生活的權(quán)力。特別是當(dāng)今物質(zhì)橫欲的社會(huì)，看到別人有房和車(chē)，腰纏萬(wàn)貫，教師心理難免失衡，心想自己從事的是培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)和希望的職業(yè)，有什么理由獨(dú)守清貧?面對(duì)國(guó)家面對(duì)日益增長(zhǎng)的物價(jià)時(shí)，對(duì)生活前景充滿(mǎn)憂慮，對(duì)從事的教書(shū)育人工作也就失去了信心。
在學(xué)校從事高強(qiáng)度的腦力勞動(dòng)，大量付出自己的體力、腦力、情感?；氐郊依镞€要處理家務(wù)，照顧家人，這讓許多教師感到體力不支，身體長(zhǎng)期處于亞健康狀態(tài)。整天和幾十個(gè)學(xué)生打交道，有些教師難免將工作中的情緒帶回家中，對(duì)家人大發(fā)脾氣，牢騷滿(mǎn)腹，影響家庭和睦。更有少數(shù)家人，不理解當(dāng)教師的家屬在學(xué)校辛苦付出，不愿意讓其為那么點(diǎn)成績(jī)“拼命”，為了家庭團(tuán)結(jié)，一些教師尤其是女教師寧愿選擇安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，做賢妻良母足矣。
素質(zhì)教育喊了十幾年，但對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)方式仍然沒(méi)有變革。考試仍然是以卷面分?jǐn)?shù)論英雄。而學(xué)生的分?jǐn)?shù)又與教師的眾多利益掛鉤，如：績(jī)效工資、職稱(chēng)晉升、評(píng)優(yōu)表模等等。中考和高考的升學(xué)壓力讓老師們喘不過(guò)氣，如今，這種升學(xué)壓力又蔓延到小學(xué)，導(dǎo)致為了綜合指數(shù)和名次，教師不得不加班加點(diǎn)，加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，師生都苦不堪言。
教書(shū)育人是教師的天職，從事教育教學(xué)研究也是教師份內(nèi)的事。“備課、教學(xué)、批改作業(yè)、輔導(dǎo)差生、講公開(kāi)課”這些常規(guī)工作何嘗不是教師們夢(mèng)寐以求的事?然而如今教師們平日忙碌的事務(wù)并不是那么單純。許多行政部門(mén)都可以向教育安排工作，而這些工作都需要教師去辦理。例如辦理學(xué)生保險(xiǎn)、代收各類(lèi)費(fèi)用、整理迎檢檔案、分發(fā)學(xué)生奶、對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)、參加文體競(jìng)賽等等。這些工作都是教育教學(xué)之外的事務(wù)，有些工作是短期的，有些確是貫穿整個(gè)學(xué)期，加重了教師的工作負(fù)擔(dān)。
一所學(xué)校里，能夠取得突出成績(jī)的教師畢竟是少數(shù)，大多數(shù)的教師雖然也在努力工作，但由于種種原因，講縣級(jí)以上優(yōu)質(zhì)課、受到上級(jí)表彰的機(jī)會(huì)可能輪不到他們身上。許多教師也意識(shí)到這一點(diǎn)，認(rèn)為搞好自己的本職工作就行了，不需要爭(zhēng)搶什么，于世無(wú)爭(zhēng)。由于自身的價(jià)值很難有機(jī)會(huì)得到最大限度的體現(xiàn)，所以喪失了剛參加工作時(shí)的激情和理想，不再有成功的追求。
教育均衡涉及許多方面。無(wú)論是學(xué)校的硬件環(huán)境，還是教師的工資待遇，還是地方教育政策，我們當(dāng)?shù)睾推渌笾行统鞘写嬖谳^大差距。在一些大城市的公立、私立學(xué)校，教師工資可能就是我們這邊好多倍。另外，那邊對(duì)教師從事有償家教管理不像內(nèi)地嚴(yán)格。因此，內(nèi)地不少教師為了提高工資待遇，紛紛前往私立學(xué)校。要知道出去打拼的教師都是十分優(yōu)秀的人才，造成了當(dāng)?shù)厝瞬诺牧魇А＝^大多數(shù)教師沒(méi)有勇氣和條件走出去，只能苦守著當(dāng)?shù)亟逃？粗鴦e人拿著優(yōu)厚的報(bào)酬，工作積極性難免會(huì)受影響。
以上分析不知是否在理，字里行間可能透露了些許無(wú)奈和抱怨。不管怎樣，教師的職業(yè)倦怠問(wèn)題是需要正視和解決的。俗話說(shuō)：“帶病的大夫如何給病人看病?”教師教學(xué)沒(méi)有激情，工作沒(méi)有創(chuàng)新，精神萎靡不振，對(duì)待任務(wù)敷衍了事，直接影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)，影響教育教學(xué)的效果。要解決教師職業(yè)倦怠問(wèn)題，需要多方努力。
不能窮教育”的承諾，讓廣大教師無(wú)經(jīng)濟(jì)上的憂慮，安心工作。這些年，作為學(xué)校，也在致力提高教師福利待遇，但投入也不可能太多，并不能真正改善教師的經(jīng)濟(jì)狀況，所以還需國(guó)家加大績(jī)效工資的投入，實(shí)現(xiàn)教育均衡。
2、及時(shí)調(diào)整心態(tài)，樹(shù)立人生目標(biāo)。俗話說(shuō)“如果你改變不了世界，你就改變自己?！狈駝t你就是痛苦的。有許多政策不是我們能左右的，我們也不可能逃離當(dāng)?shù)亟逃覀兡茏龅闹荒苁歉淖冏约骸３Ｄ昀墼轮貜?fù)同樣的工作，如果沒(méi)有一點(diǎn)改變，人不可能不生厭倦。因此，我們需要給自己的人生確定新目標(biāo)，把教育當(dāng)作事業(yè)來(lái)做，讓每年都有個(gè)奔頭兒。例如：今年，我要把班級(jí)管理好，形成一個(gè)什么特色;我要在學(xué)校講一節(jié)公開(kāi)課;我要等等。當(dāng)某一件事情做成了，得到了領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，自己會(huì)充滿(mǎn)驚喜。
3、學(xué)校要努力讓教師工作得幸福。作為學(xué)校，要想方設(shè)法激發(fā)教師工作的熱情，讓教師們感到在這所學(xué)校工作是幸福的。要舍得投入，給教師提供外出學(xué)習(xí)考查的機(jī)會(huì);要公平公正績(jī)效考核，真正實(shí)現(xiàn)多勞多得;要多給認(rèn)真工作的教師提供講課、表彰的機(jī)會(huì);要嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的規(guī)章制度，獎(jiǎng)罰分明這些工作，學(xué)校都在努力實(shí)施著。
解決教師職業(yè)倦怠問(wèn)題并非易事，需要多方努力，關(guān)鍵還是要從政策、管理等多方面盡可能為教師創(chuàng)造寬松、愉快的工作環(huán)境，采取有效措施減輕教師負(fù)擔(dān)，讓老師們找回職業(yè)幸福感。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：
大家好！
“中國(guó)夢(mèng)”，這三個(gè)字讓今年的春天氣場(chǎng)格外強(qiáng)大，并催生無(wú)數(shù)新希冀、帶來(lái)更多新夢(mèng)想。“中國(guó)夢(mèng)，是民族的夢(mèng)，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！敝袊?guó)夢(mèng)中，有教育夢(mèng);教育夢(mèng)中，有學(xué)前教育夢(mèng)。孩子處于為日后報(bào)效祖國(guó)積蓄能量的階段，是國(guó)家的未來(lái)，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主人公，把夢(mèng)想的種子播種，幫助孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)幼兒良好的品質(zhì)，為其健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)是我作為一名人民幼師義不容辭的責(zé)任。學(xué)前教育夢(mèng)，是為孩子們做的夢(mèng)，是為祖國(guó)未來(lái)做的夢(mèng)，是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而做的夢(mèng)。這是我們共同的夢(mèng)!
家是最小的國(guó)，國(guó)是最大的家。中國(guó)夢(mèng)，就是一個(gè)由國(guó)到家的過(guò)程，每個(gè)人都是中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)者?！坝藶楸?，服務(wù)為先，與時(shí)俱進(jìn)，特色創(chuàng)新”，在中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)大軍中，我們xx縣縣直幼兒園只是其中的一支蟻?zhàn)?，然而，為了?shí)現(xiàn)“更好的幼兒教育”這個(gè)夢(mèng)想，我們始終以螞蟻團(tuán)結(jié)一致、不畏艱難的精神，成為筑夢(mèng)大軍中一支頑強(qiáng)的力量，一步一個(gè)腳印地踏上筑夢(mèng)征途。而我——陳艷，縣直幼兒園的普通一線幼師，作為基礎(chǔ)教育的一名啟蒙者，長(zhǎng)年堅(jiān)守弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的教育陣地，以實(shí)際行動(dòng)傳遞職業(yè)道德正能量，積極爭(zhēng)當(dāng)“最兒教師”。我的愛(ài)生格言是：“作為一名教師，愛(ài)是一份責(zé)任，一份付出。作為一名幼兒教師，愛(ài)更是無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)?！倍嗄陙?lái)恪守有教無(wú)類(lèi)，加強(qiáng)自我約束;學(xué)會(huì)調(diào)整自我情緒，快樂(lè)工作，積極做到育幼垂愛(ài)，享受童真;與愛(ài)同行，點(diǎn)亮童心，用愛(ài)感染每一個(gè)幼兒與家長(zhǎng)。
“家有五斗糧不當(dāng)孩子王”從古傳到今，但是個(gè)中滋味有誰(shuí)真正用心體會(huì)過(guò)呢?家長(zhǎng)們個(gè)個(gè)將孩子視為心肝寶貝，很多人只知道指責(zé)教師這不好，那不好，擔(dān)心自己的孩子在幼兒園受到委屈。大家可曾想到教師工作的艱辛?說(shuō)句心里話吧，自從踏入了幼師這一行業(yè)，覺(jué)得這份工作實(shí)在是辛苦，但是出于對(duì)工作認(rèn)真的態(tài)度，我還是選擇了堅(jiān)持，甘當(dāng)一名“孩子王”。做好“孩子王”的首要問(wèn)題就是要愛(ài)孩子，關(guān)心孩子。拿著放大鏡去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，拿著顯微鏡去尋找孩子的缺點(diǎn)。
在一個(gè)家庭中，孩子的性格，愛(ài)好，及相貌特點(diǎn)各不相同。不管是怎樣的性格，你都要認(rèn)真對(duì)待他們，不能有任何的放棄。只有你做到這一點(diǎn)，孩子們才會(huì)喜歡你，才會(huì)擁戴你。在幼兒園這樣一個(gè)小班級(jí)里面，有孩子、教師、保育員組成。教師與孩子從進(jìn)園到離園這段時(shí)間一直都在一起，我們之間是非常熟悉的，一天的生活基本上都在教室里面開(kāi)展，時(shí)間久了，兩者之間也有著一定的默契。但是，從孩子的角度來(lái)看，教室是他們用來(lái)學(xué)習(xí)和生活的地方;從老師的角度來(lái)看，教室是與幼兒一天內(nèi)相互互動(dòng)的地方。
雖然有的時(shí)候，我的“戰(zhàn)斗”是失敗的，但是，每一次的“戰(zhàn)斗”我都會(huì)和他們?cè)谛撵`上有了進(jìn)一步的加深，我喜歡和他們進(jìn)行這樣的“戰(zhàn)斗”，因?yàn)?，在每次的“?zhàn)役”中我都能得到很多意想不到的收獲。即使是幾句簡(jiǎn)單的對(duì)話，我都能發(fā)現(xiàn)，他們所想到，發(fā)現(xiàn)到的小知識(shí)。周而復(fù)始的工作雖然又苦又累，但還是會(huì)發(fā)生很多讓我感到欣慰的事情。比如，在自己勞累的時(shí)候孩子伸出稚嫩的小手給我捶背;在我嗓子“啞了”的時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)小朋友偷偷地說(shuō)“老師生病了，我們不能再惹老師生氣了”;跟孩子在一起游戲的時(shí)候，孩子一不小心就喊我“媽媽”……孩子的世界是單純的，他們從不偽裝，這些，都是孩子內(nèi)心世界純真的對(duì)老師的愛(ài)，即使工作再勞累，也讓我心里感到很溫暖。孩子愛(ài)老師、老師愛(ài)孩子——這是我們永恒的主題。在這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活小細(xì)節(jié)中，您是不是也看到了，這一次次“戰(zhàn)斗”是讓人有所收獲、并且是我們深深喜歡投入進(jìn)去的一個(gè)小“戰(zhàn)場(chǎng)”?!
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇十一
xx年4月，我有幸被分配到xx市xx區(qū)新亞洲學(xué)校掛職學(xué)習(xí)。當(dāng)我踏進(jìn)xx特區(qū)，一路上高樓聳立，綠樹(shù)成蔭，鮮花綻放，出現(xiàn)在我眼前的是一座整潔、規(guī)范、美麗的現(xiàn)代化花園城市。走進(jìn)校園，微風(fēng)吹來(lái)，一股幽香沁人心脾?？吹揭粋€(gè)個(gè)面含微笑、誠(chéng)實(shí)、有禮貌的學(xué)生，向來(lái)賓、老師們問(wèn)好?！袄蠋熀?”一聲聲問(wèn)候使我倍感親切，此時(shí)此刻我深深地感到二十多年的教書(shū)生涯沒(méi)有虛度，頗有安慰。我的選擇是對(duì)的，作為教師職業(yè)的耕耘者，我由衷地感到自豪。
現(xiàn)代社會(huì)的教育，重要的一部分就是教師、父母與學(xué)生之間的交往過(guò)程。學(xué)校肩負(fù)著使學(xué)生作好充分準(zhǔn)備以迎接外面世界的各種挑戰(zhàn)和危險(xiǎn)的職責(zé)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)親密無(wú)間和良好的道德素質(zhì)，并承擔(dān)對(duì)學(xué)生的教育和關(guān)愛(ài)的父母型的職責(zé)。教師要知道對(duì)學(xué)生教授什么，要為學(xué)生共享世界和傳統(tǒng)肩負(fù)責(zé)任，要肩負(fù)保護(hù)和教導(dǎo)學(xué)生如何生活、如何學(xué)習(xí)、如何做人;要學(xué)會(huì)為自己、為他人、為世界的延續(xù)和幸福承擔(dān)責(zé)任的這一神圣的人類(lèi)職責(zé)。要為人師表，教書(shū)育人。當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)展開(kāi)，我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。
教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。要重視終身學(xué)習(xí)?？鬃釉唬骸皽毓识?，可以為師矣”。當(dāng)今世界，知識(shí)的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會(huì)的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學(xué)習(xí)模式面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在未來(lái)社會(huì)中，無(wú)論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學(xué)習(xí)的需要。當(dāng)今教師應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模，重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，對(duì)所教專(zhuān)業(yè)，更需要常教常學(xué)，加強(qiáng)信息交流，力求掌握本學(xué)科最前沿的信息和科研成果，要將教學(xué)與研究結(jié)合起來(lái)，不斷提高學(xué)習(xí)水平，要進(jìn)一步開(kāi)拓視野，拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。自然科學(xué)領(lǐng)域的教師要增強(qiáng)人文科學(xué)素養(yǎng);人文科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的教師要加強(qiáng)科學(xué)精神的培養(yǎng)和對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的了解，這是時(shí)代進(jìn)步的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)在今天是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
己不正焉能正人，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道。學(xué)生受教育的過(guò)程應(yīng)該是一種人格完善的過(guò)程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學(xué)生們的眼里，教師具有無(wú)可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過(guò)這樣或那樣的方式，對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族特點(diǎn)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。以身作則、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)被作為教師個(gè)人品德的典范，作為一名教師職業(yè)的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，在當(dāng)今時(shí)代這種品質(zhì)還應(yīng)轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺(jué)行動(dòng)中去，不為任何困難所動(dòng)搖。
教師的儀表能引起學(xué)生的注意，且能潛移默化地影響著學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會(huì)給學(xué)生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現(xiàn)，更是一個(gè)時(shí)代文化對(duì)教師的要求。因此，教師在教育教學(xué)過(guò)程中做到儀表端莊，對(duì)調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教育教學(xué)效率有積極的作用。
語(yǔ)言幽默的教師，具有較強(qiáng)的親和力，學(xué)生都很喜歡，幽默的話語(yǔ)能營(yíng)造出良好的課堂氛圍，能產(chǎn)生很好的教學(xué)效果，能提高教學(xué)質(zhì)量。教師的語(yǔ)言還包括手勢(shì)語(yǔ)、眼語(yǔ)、面部語(yǔ)等。作為教師要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠(chéng)實(shí)。教師健康而豐富的審美意識(shí)和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學(xué)藝術(shù)美，更重要的是可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活與藝術(shù)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
我們的教師，都要以教學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”作為最重要的職責(zé)。對(duì)于這一問(wèn)題，古今中外的教育家都有過(guò)精辟的論述。我國(guó)古代《學(xué)記》中早有論述：“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。”所謂“投人以魚(yú)，不如授予漁”，講的也就是這個(gè)道理。著名的教育家盧梭提出：“教育問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理”。這些都表明了一個(gè)道理，那就是作為教師，很重要的是要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，作為當(dāng)今時(shí)代的教師職業(yè)的耕耘者，這一任務(wù)顯得更為緊迫。因?yàn)?，我們?shí)施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時(shí)代所需要的人才，迎接即將面臨的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迫切要求我們進(jìn)入一個(gè)“學(xué)習(xí)化”時(shí)代，只有具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”能力、善于及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應(yīng)這一時(shí)代進(jìn)步的要求。
xx年5月12日14點(diǎn)28分，這是一個(gè)多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發(fā)生了級(jí)的特大地震。強(qiáng)震突襲，多少村莊、學(xué)校、樓房……，轟然倒地，夷為平地;讀書(shū)聲、唱歌聲，還有體育場(chǎng)上的吶喊聲嘎然而止!汶川，德陽(yáng)，茂縣，綿陽(yáng)……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿(mǎn)目瘡痍，舉國(guó)揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無(wú)數(shù)的災(zāi)難。
地震發(fā)生的一剎那，德陽(yáng)東汽中學(xué)教師譚千秋同志義無(wú)返顧地張開(kāi)自己的雙臂，將正在自己課堂里聽(tīng)課的四名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。第二天，當(dāng)人們從廢墟中將他扒出來(lái)時(shí)，他的雙臂還張開(kāi)著，趴在課桌上，獻(xiàn)出了年僅51歲的生命，而四名學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。
在映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來(lái)亞，跪倒在廢墟上，身體趴著，在他的身下，臥著兩名學(xué)生，都還活著，而張老師已經(jīng)氣絕身亡!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的老師：
大家好！
春天里，陽(yáng)光給萬(wàn)物帶來(lái)了生機(jī)；冬日里，陽(yáng)光給寒冷的大地。
送去了溫暖。陽(yáng)光，是快樂(lè)和溫馨的象征，是生命的希望。幼兒園老師，就是播灑陽(yáng)光的人。很高興，我能成為一名幼兒教師，我很榮幸也很開(kāi)心。說(shuō)到教師，人們馬上會(huì)想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……但我覺(jué)的新時(shí)期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開(kāi)朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神。許多同學(xué)和朋友都說(shuō)：“當(dāng)幼兒園老師最舒服，每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲，無(wú)憂無(wú)慮的，真是世上難得的好職業(yè)?！泵看温?tīng)到這些話，我的心里總是酸甜交加。酸的是，人們對(duì)幼兒園工作了解不深，以為幼兒園老師只會(huì)陪小朋友們隨便玩玩，忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國(guó)幼苗的神圣職責(zé)；甜的是，我們成了人們心目中最快樂(lè)的天使。雖然我們很辛苦，但是看見(jiàn)孩子們的進(jìn)步，看到孩子們開(kāi)心的甜甜的笑容，一下子感覺(jué)再累也是值得的！
在孩子們歡樂(lè)的笑聲中包含著我們老師多少的艱辛。每一個(gè)故。
不敢說(shuō)為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德演繹了一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值！教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。
在今后的工作和生活中,我要從以下幾點(diǎn)來(lái)要求自己:。
1、要熱愛(ài)黨的教育事業(yè),忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。
3、在精通本專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類(lèi)旁通,有較寬的知識(shí)面。
4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),研究新問(wèn)題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實(shí)踐,大膽開(kāi)拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心,做到動(dòng)之以情、曉之以理,因勢(shì)利導(dǎo)、循序漸進(jìn)。
6、要具有文明健康的志趣、愛(ài)心、審美需求和高尚的道德情操。教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個(gè)有職業(yè)道德的教師不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇十三
大家好！
我叫張艷，今天我演講的題目是：愛(ài)崗敬業(yè)之青春無(wú)悔。
人們用無(wú)數(shù)美好的詞句來(lái)形容美麗的青春。的確，青春充滿(mǎn)了理想與信念；充滿(mǎn)了激情與希望。我常常在想，美麗的青春到底是什么？當(dāng)我面對(duì)一群群活潑可愛(ài)的孩子，我恍然大悟，原來(lái)青春是一種責(zé)任。青春更是一種幸福，這種幸福便是我和孩子們?cè)谝黄鸬目鞓?lè)，它讓我深刻地感受到了青春的激情會(huì)在孩子們中間迸發(fā)、激蕩、升華。
果果美術(shù)的教學(xué)理念堅(jiān)信幼兒美術(shù)是充滿(mǎn)童趣、充滿(mǎn)創(chuàng)新的。我把這個(gè)理念應(yīng)用在實(shí)際教學(xué)中，要求自己做到平等的對(duì)待每一個(gè)孩子。我把孩子們比作幼苗、比作新玉，我細(xì)心的澆灌、培育、呵護(hù)、雕琢他們。我清楚的知道自己從事的是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，我所走的是一條充滿(mǎn)青春氣息的綠色道路。我?guī)Ыo孩子們的應(yīng)該是真摯的、無(wú)私的愛(ài)。
“學(xué)高為師，身正為范”，年青的我們接受了無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)和沖擊，今天網(wǎng)絡(luò)時(shí)代已經(jīng)深深融入了人們的生活，為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為知識(shí)傳授，而是要教在今天想在明天。我們可以培養(yǎng)孩子們樂(lè)于探索的興趣、獨(dú)立思考的能力、動(dòng)手創(chuàng)造的激情，努力培養(yǎng)充滿(mǎn)活力的下一代，我們用自己的知識(shí)、品德、智慧去哺育他們，用青春和汗水去托起明日的新星。
回顧以往果果美術(shù)創(chuàng)業(yè)初期那段歲月有歡笑也有淚水，那時(shí)的果果遠(yuǎn)沒(méi)有今天的規(guī)模，只有三間教室、三四個(gè)老師。可我們有著堅(jiān)定的信念，在郭老師和杜老師的的帶領(lǐng)下通過(guò)大家的不懈努力經(jīng)歷了這些年的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于獲得了家長(zhǎng)和孩子們對(duì)我們的認(rèn)同，獲得了社會(huì)各界對(duì)我們的肯定。無(wú)論在學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)質(zhì)量、社會(huì)口碑等各方面果果美術(shù)在當(dāng)?shù)赝袠I(yè)中首屈一指、遙遙領(lǐng)先。作為陪伴著果果美術(shù)一起成長(zhǎng)的一名老師我發(fā)自?xún)?nèi)心的感到驕傲和自豪。但是絕不能安于現(xiàn)狀。我要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，補(bǔ)充能量，和同事們一起進(jìn)步，讓果果美術(shù)永遠(yuǎn)成為別人趕超的目標(biāo)。
我是一名美術(shù)教師，我的生活在課堂、我的生命在學(xué)生。雖然那間教室里守巢的是自己，可它卻放飛了希望，雖然那支粉筆灑下了淚滴，可它卻畫(huà)出了彩虹。我將用我辛勤的勞動(dòng)，在今后平凡的日子里，讓孩子們的生命之花開(kāi)得更加燦爛、美麗。那么，在多年以后，當(dāng)我回首往事時(shí)，我便可以驕傲地說(shuō)：青春無(wú)悔！
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師:
大家好!
我想在剛步入大學(xué)的時(shí)光中泛泛而談職業(yè)的道德可能比較空洞，畢竟我們還沒(méi)有真正的踏入社會(huì)謀求職業(yè)，但是越早熟悉越詳細(xì)了解對(duì)我們今后就業(yè)更為重要。尤其我們大多數(shù)學(xué)子將來(lái)所要面對(duì)教師這個(gè)崗位，教書(shū)育人可謂責(zé)任重大。 首先，讓我們了解一下比較枯燥的概念性的職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專(zhuān)業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱(chēng)，屬于自律范圍，它通過(guò)公約、守則等對(duì)職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)。
在我的理解中職業(yè)道德大概相當(dāng)于愛(ài)崗敬業(yè)。這樣說(shuō)或許簡(jiǎn)單，但是極易理解。喜歡自己的崗位，不要求像“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮一般有多么大的付出與辛勞，只要盡職盡責(zé)的完成分內(nèi)的事務(wù)與要求，真真正正的做到忠于職守，樂(lè)于奉獻(xiàn)，依法行事，服務(wù)社會(huì)。
而我們現(xiàn)在把這個(gè)職業(yè)道德具體化、規(guī)范化，針對(duì)于我們將來(lái)或許要從事的教師這一職業(yè)，形成教師職業(yè)道德。
教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德。是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去接待人接物，處理問(wèn)題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師與社會(huì)其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。
教師職業(yè)道德是隨著教育的發(fā)展而發(fā)展的。春秋時(shí)期，孔子辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，創(chuàng)立了許多有關(guān)教師職業(yè)道德方面的理論，體現(xiàn)了一種有關(guān)“學(xué)”“誨”的師德?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何?體現(xiàn)了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。唐代韓愈將師德列于對(duì)教師要求的首位，云“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已”。 宋元明清又對(duì)教師的職業(yè)道德作了進(jìn)一步的發(fā)展。像朱熹提出把“博學(xué)”、“審問(wèn)”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規(guī)范。由此可見(jiàn)先師們給了我們很好的指引與標(biāo)本，我們需要不僅在知識(shí)上豐富自己，更要在行為上約束自己。大家在出入教學(xué)樓中都能看到的標(biāo)語(yǔ)“學(xué)為人師，行為世范”，更加希望大家今后從事教師這一職業(yè)后都能做到。
當(dāng)然我們也能看到老師們崇高而偉大的一面，佳木斯中學(xué)張麗莉老師勇救學(xué)生的事跡令無(wú)數(shù)國(guó)人感動(dòng)，她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險(xiǎn)留給自己。她踐行了中華民族見(jiàn)義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。我想這才是我們的榜樣。然而我們不需要用生命的代價(jià)換取職業(yè)的崇高，只要做到在其位謀其政就會(huì)無(wú)愧于心、無(wú)愧于世。
謝謝大家!
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇十五
教師是一個(gè)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。認(rèn)識(shí)教師在教育過(guò)程以及社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的地位作用；認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點(diǎn)和條件；認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對(duì)改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？我個(gè)人認(rèn)為教師在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹(shù)立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒?dòng)對(duì)象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會(huì)委托，對(duì)學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會(huì)對(duì)受教育者的要求，主要通過(guò)教師來(lái)體現(xiàn)，教師是一定社會(huì)教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會(huì)的要求方向發(fā)展，在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用；其次，教師術(shù)有專(zhuān)攻，受過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計(jì)劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對(duì)學(xué)生實(shí)際，對(duì)前人的文化成果，加以消化，進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力和觀點(diǎn)，教師不僅用豐富的知識(shí)觀點(diǎn)哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識(shí)能力的正確方法，他是教育活動(dòng)的組織者和引路者。美國(guó)的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細(xì)致，成績(jī)?cè)絻?yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績(jī)最差，各組的成績(jī)均因指導(dǎo)的增加而上升?！?/p>
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說(shuō)過(guò)：“教育是什么意義？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說(shuō)，要把學(xué)生造就成人?！?/p>
兒童步入學(xué)校后，他的知識(shí)，智力的開(kāi)拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個(gè)性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的保健師，是社會(huì)精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國(guó)家對(duì)教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師性’，都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽(tīng)教師的指揮?！边@種屬性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說(shuō)的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)性、積極性的學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性。相反，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。
可見(jiàn)，無(wú)論從教與學(xué)的全過(guò)程看，或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看，教師在教育過(guò)程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹(shù)立正確的教師觀，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動(dòng)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類(lèi)要把歷代長(zhǎng)期積累的社會(huì)精神財(cái)富，包括文化科學(xué)知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒(méi)有教育，沒(méi)有教師，否則人類(lèi)文化遺傳的傳遞就在中斷，人類(lèi)社會(huì)也就無(wú)法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類(lèi)文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類(lèi)社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)：“教師是過(guò)去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類(lèi)由于有了這個(gè)環(huán)節(jié)，才有光輝的未來(lái)。
但是，由于一定社會(huì)的教育總是受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)制度所制約，因此，在階級(jí)對(duì)立的社會(huì)里，教師對(duì)社會(huì)所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級(jí)的要求。教師在客觀上總是自覺(jué)不自覺(jué)地為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類(lèi)文化中所起的作用。
在人國(guó)社會(huì)主義條件下，由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用，因?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化需要大批的人才，而“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會(huì)四個(gè)現(xiàn)代化的成敗，影響著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來(lái)。
教師對(duì)于社會(huì)發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。列寧把教育現(xiàn)象稱(chēng)之為永恒的范疇，因?yàn)橹灰祟?lèi)社會(huì)的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級(jí)消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會(huì)其存亡。
教師的勞動(dòng)任務(wù)和勞動(dòng)特點(diǎn)，決定了教育必須具備一定的素質(zhì)，才能完成任務(wù)。
教師的職業(yè)是教師在教育活動(dòng)中必須履行的行為規(guī)模和道德準(zhǔn)則，它是教育道德結(jié)構(gòu)中的.主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：
忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準(zhǔn)則。如前所述，教師的勞動(dòng)特點(diǎn)是長(zhǎng)期復(fù)雜的，它不是單憑經(jīng)濟(jì)招待會(huì)手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認(rèn)識(shí)自己的勞動(dòng)對(duì)象并能掌握和改變他們，所需付出的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)是無(wú)法估量的，它的工作量往往超過(guò)社會(huì)規(guī)定的時(shí)間和空間，甚至有時(shí)還要超越他們自身的負(fù)荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動(dòng)報(bào)酬卻往往和他們的勞動(dòng)支出不相適應(yīng)。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻(xiàn)身精神，充分認(rèn)識(shí)自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義，才能樹(shù)立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感，以自己的知識(shí)和修養(yǎng)去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生與否是對(duì)教師道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志，不熱愛(ài)學(xué)生的教師決不是好教師。
在社會(huì)主義條件下，教師熱愛(ài)學(xué)生，是基于學(xué)生是革命的后代，他們的成長(zhǎng)，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國(guó)的未來(lái)，正因?yàn)槿绱?，教師熱?ài)學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的全面關(guān)心，在教育、教學(xué)過(guò)程中把自己的全部情感傾注到每個(gè)學(xué)生的身上，對(duì)他們做到既嚴(yán)格要求，又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺，挖苦學(xué)生，教師要熱愛(ài)每一個(gè)具有不同性格的學(xué)生，使他們發(fā)展各自正當(dāng)?shù)呐d趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)。不只以成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)、情理結(jié)合，在教師的正確引導(dǎo)下，在各自原有基礎(chǔ)上提高。
一所學(xué)校要強(qiáng)而有力，首先靠的是團(tuán)結(jié)一致的教師集體，學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動(dòng)智慧。教師集體是一個(gè)由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體，要使這一集體能夠作為一個(gè)統(tǒng)一整體有效地進(jìn)行工作，所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個(gè)成員不僅要對(duì)自己的本份工作負(fù)責(zé)，同時(shí)，彼此之間還要對(duì)整個(gè)“事業(yè)”負(fù)責(zé)。如教師所教的每門(mén)學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個(gè)性不可缺少的有機(jī)組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來(lái)提高本學(xué)科的威信，每個(gè)教師勞動(dòng)的顯著特點(diǎn)之一，教師鉆研教材主要依靠個(gè)別勞動(dòng)，進(jìn)行教育，教學(xué)活動(dòng)也往往是面對(duì)學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績(jī)僅僅取決于教師個(gè)人的努力?？墒沁@種個(gè)別性勞動(dòng)的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點(diǎn)，這樣正確處理好教師之間以及個(gè)人與集體之間的關(guān)系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協(xié)作。
4、對(duì)待自己的道德。
教師的勞動(dòng)始終具有示范性，在教育、教學(xué)活動(dòng)中，教師不僅以自己的知識(shí)，技能去影響學(xué)生，他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表，治學(xué)精神以至勞動(dòng)態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無(wú)法代替的。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“固然許多事有賴(lài)于學(xué)校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生而對(duì)面交往的教師個(gè)性，教師的個(gè)性對(duì)年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無(wú)論靠教科書(shū)、靠道德說(shuō)教、靠獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法取代的。”可見(jiàn)教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴(yán)于律已是對(duì)教師的基本要求，教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學(xué)生的表率，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識(shí)的楷模。只有這樣才能說(shuō)服學(xué)生。這就是我們常說(shuō)的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
這里，是我的母校，在座的各位，有我當(dāng)年的老師，有我當(dāng)年的同學(xué)，大家也許還記得我們當(dāng)年的作文，20xx年的夢(mèng)想，20xx年的我，文中的我夢(mèng)想著成為一名教師，在母校迎接著我的同學(xué)，如今，文中的`我，變成了現(xiàn)實(shí)中的我，我選擇了她是為了生存?是為了發(fā)展，還是讓青春與時(shí)代同行?答案是唯一的，讓青春閃光，讓青春隨時(shí)代同行。
縱觀古今，大凡有價(jià)值的生命，無(wú)不為自己的選擇而苦苦追求。十九世紀(jì)的`中國(guó)，災(zāi)難深重，時(shí)代要求我們反抗、變革、圖強(qiáng)。戊戌六君子選擇了她，不惜血灑街市口。詹天佑選擇了他，京張鐵路人合形設(shè)計(jì)至今煥發(fā)光彩。二十世紀(jì)初，封建王朝搖搖欲墜，時(shí)代呼喚我們摧毀它，秋瑾選擇了他，追求自由，而為之拋頭顱。八十三年前的五月，作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)的中國(guó)卻又面臨著瓜分，時(shí)代又一次呼喚著我們爭(zhēng)取民主與自由，億萬(wàn)的青年選擇了革命之路，拋頭顱，灑熱血為選擇而追求著。五十年前，中華民族自由了，時(shí)代需要我們建設(shè)祖國(guó)，雷鋒選擇了她而為人民服務(wù)，眾多的勞動(dòng)者選擇了她而默默無(wú)聞的工作。選擇了，所以追求。
六年過(guò)去了，我對(duì)我的選擇有了真實(shí)的感受：教師，日日在講臺(tái)上吟誦，月月在課堂里歌唱，回報(bào)的，沒(méi)有掌聲，沒(méi)有鮮花，更沒(méi)有眾口皆碑的名譽(yù)和萬(wàn)眾矚目的地位，教師是平凡的，但她擁有世界上最寶貴的財(cái)富——孩子們，她是一架人梯，讓一個(gè)又一個(gè)孩子從他肩頭走過(guò)去，她只在春蠶到死，蠟燭成灰的時(shí)候才被人想起，但她從不介意，依舊授業(yè)釋疑，語(yǔ)化春風(fēng)，依舊言傳身教，頻吐丹心;不怕?tīng)T熄絲盡，只期花紅果碩。正如趙樸初先生的《金鏤曲》歷盡艱辛終不悔，只是許身孺子，堪回首十年往事，無(wú)怨無(wú)憂吞折齒，捧丹心，默向紅旗祭。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇十七
有人說(shuō)：“我們教師的事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝、最神圣、最值得驕傲的事業(yè)?！笔堑?，我們是孩子們理想風(fēng)帆的導(dǎo)航者，是美好心靈的締造者，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌——我愛(ài)我的教師職業(yè)，我衷情黨的教育事業(yè)。
三尺講臺(tái)上學(xué)識(shí)淵博的老師是我學(xué)生時(shí)代七彩夢(mèng)中最靚麗的風(fēng)景，我曾用浪漫的情懷去設(shè)計(jì)美好的未來(lái)，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業(yè)，可當(dāng)我真正走上工作崗位以后，我切實(shí)體會(huì)到了教師平凡而瑣屑的生活，體會(huì)到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動(dòng)搖，但領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨激勵(lì)著我，周?chē)聜兊墓ぷ骶窀谢?、震撼著我，他們像春蠶，象蠟燭，無(wú)怨無(wú)悔地用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的神圣。
而今，我諦聽(tīng)著自己踩踏的足音，搖搖晃晃地在從教這條路上已走了五年，我被自己周?chē)娜烁袆?dòng)著：我喜歡走在路上，聽(tīng)學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我“老師”;我喜歡登上講臺(tái)，看臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆，為年輕的學(xué)子導(dǎo)航，為他們開(kāi)啟智慧之門(mén)，幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生，他們讓我更深的感受到教師這個(gè)職業(yè)的幸福。
幾年來(lái)，風(fēng)風(fēng)雨雨，酸甜苦辣，為人師者的種種滋味嘗遍過(guò)后，我愈來(lái)愈感覺(jué)到，自己離不開(kāi)這個(gè)職業(yè)。作為一名教師，我愛(ài)我的學(xué)生，愛(ài)學(xué)生，是教師的天職。哪位學(xué)生病了，我就給他關(guān)懷和安慰;哪位學(xué)生生活有困難，我都想方設(shè)法解決;無(wú)論誰(shuí)思想上有疙瘩，我都愿意幫助解開(kāi);無(wú)論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步，我都要送去一聲鼓勵(lì)，送去一片摯愛(ài)。
我本是一個(gè)極平常的人，因?yàn)樽隽艘幻處?，我的人生才有了不平常的意義。看看我們的身邊，青年教師們把青春年華扎根于三尺講臺(tái)而無(wú)怨無(wú)悔;中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多動(dòng)人的事跡在激勵(lì)和鞭策著我!他們就這樣默默地、毫無(wú)怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”，堅(jiān)守在三尺講臺(tái)。
我愛(ài)我的事業(yè)。古人云：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷;十年之計(jì)，莫如樹(shù)木;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，我慶幸命運(yùn)賜給了我這個(gè)職業(yè)。無(wú)論是這個(gè)職業(yè)選擇了我，還是我選擇了這個(gè)職業(yè)，都應(yīng)該無(wú)愧于“教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)，都應(yīng)該讓它成為太陽(yáng)底下最光輝的'職業(yè)。
我愛(ài)我的事業(yè)，就要愛(ài)校如家，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，是學(xué)校培養(yǎng)了我，也發(fā)展了我，聽(tīng)從學(xué)校安排，盡心盡力地完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)是我義不容辭的責(zé)任，所以不管什么時(shí)候我都堅(jiān)持“學(xué)校的事再小也是大事”這一原則，為學(xué)校發(fā)展建言獻(xiàn)策，發(fā)揮主人翁作用。
我愛(ài)我的事業(yè)，就要力爭(zhēng)做一個(gè)開(kāi)拓進(jìn)取，不斷完善的教師.工作中，我不斷探索新的教學(xué)方法，研究教學(xué)中的問(wèn)題;工作之余，我去學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的教育理論，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);為適應(yīng)新形勢(shì)打下良好的基礎(chǔ)!
冰心說(shuō)過(guò)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開(kāi)花?！鳛橐晃蝗嗣窠處?，耿耿園丁意,拳拳育人心;身于幽谷處,孕育蘭花香。讓我們發(fā)起青春的誓言:任憑歲月更迭世事滄桑,任憑青春流逝，憔悴紅顏,我會(huì)永愛(ài)我的事業(yè)，永愛(ài)我的學(xué)生，我將在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。
教師職業(yè)榮譽(yù)感演講稿篇十八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們：
大家好！
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：
首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像石蠟化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)）殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德培養(yǎng)，教育，更的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
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