總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)工作、學(xué)習(xí)和生活表現(xiàn)的一種評(píng)估和總結(jié)。結(jié)構(gòu)要清晰，可以采用分段或標(biāo)題的方式，使得整篇總結(jié)更具層次感?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？接下來(lái)是一些關(guān)于如何提高自我學(xué)習(xí)能力的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇一
七月，銘刻著一個(gè)執(zhí)著的信念：
七月，牽動(dòng)著我們永恒的眷戀;
100年，光陰流轉(zhuǎn)，
100年，風(fēng)雨如磐!
黨啊，親愛(ài)的媽媽!
今年是您100華誕，
您的兒女，
要獻(xiàn)上一份特殊的心意，
獻(xiàn)上深深的感激，
獻(xiàn)上真誠(chéng)的祝愿!
忘不了，
嘉興南湖的紅船，
革命的火種悄悄點(diǎn)燃;
忘不了，
井岡山上的紅旗
星星之火可以燎原!
忘不了，
艱苦卓絕，十四年抗戰(zhàn)，
將日本帝國(guó)主義趕出中華;
忘不了，
宜將剩勇追窮寇，
埋葬反動(dòng)派，
讓華夏故園地覆天翻!
鐮刀鐵錘徹底砸爛了舊世界，
勝利的旗幟在神州大地迎風(fēng)招展!
人民當(dāng)家作主站起來(lái)了，
您勵(lì)精圖治，披肝瀝膽!
您有青松一樣的脊梁，
剛直不屈，
您有紅梅一樣的品格，
傲立數(shù)九寒天!
您是社會(huì)主義永不枯竭的力量之源，
您是我們心中不落的太陽(yáng)，
把燦爛的光輝灑滿人間!
多少次驚濤拍岸，
您張開(kāi)臂膀，力挽狂瀾;
多少次潮起潮落，
您閑庭信步，直掛云帆。
幾經(jīng)曲折，
幾經(jīng)磨難，
您披荊斬棘，
跨過(guò)道道雄關(guān)!
撥亂反正，扭轉(zhuǎn)乾坤，
十一屆三中全會(huì)，
揭開(kāi)了劃時(shí)代的新紀(jì)元;
一國(guó)兩制，驚世之舉，
歷史問(wèn)題和平解決，
令世界刮目相看!
您用聰明和智慧，
擘畫(huà)美好藍(lán)圖，
您用堅(jiān)毅和果敢，
引領(lǐng)中國(guó)人民，
迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)!
改革開(kāi)放富起來(lái)了，
華夏大地，
生機(jī)勃勃，氣象萬(wàn)千!
繼往開(kāi)來(lái)，承前啟后，
嶄新的畫(huà)卷就在我們面前;
“三個(gè)代表”，
是新一代人的實(shí)踐;
立黨為公，執(zhí)政為民，
讓您的形象更加偉岸;
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，
您的使命就是億萬(wàn)人民的夙愿;
團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，
再譜“與時(shí)俱進(jìn)”新詩(shī)篇!
全面建設(shè)小康社會(huì)，
闊步奔向和諧樂(lè)園!
歷史的聲音鼓蕩起民族豪情，
紅色的旗幟將中華兒女的熱血點(diǎn)燃!
100年過(guò)去
彈指一揮間!
100年風(fēng)雨歷程，
您的腳步依然那樣雄健!
偉大、光榮、正確的中國(guó)共產(chǎn)黨啊，
我們對(duì)您的愛(ài)世世代代永不變!
鮮紅的黨旗下，
寫(xiě)下兒女們美好的祝愿：
祝愿您的生命之樹(shù)常綠人間!
祝愿您的生命之火常明九天!
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇二
通過(guò)對(duì)雙減政策的深度學(xué)習(xí)，我深深領(lǐng)悟到“雙減”大大減輕了家長(zhǎng)和學(xué)生的負(fù)擔(dān)，在此背景下，也要求我們不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，減輕家長(zhǎng)對(duì)孩子將來(lái)升學(xué)的心里焦慮。在教育教學(xué)中我們要優(yōu)化教育理念、優(yōu)化教學(xué)方法、優(yōu)化課堂模式、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)等，盡一切可能提升自己的教育教學(xué)水平、提高課堂效率，確?！半p減”政策有效落實(shí)。
1、備好課才能上好課
課前要對(duì)教材進(jìn)行深入的分析與體悟，理清教學(xué)內(nèi)容思路，做好充分的備課工作。認(rèn)真?zhèn)浣滩?、備學(xué)生、備教法，課后做好教學(xué)后記與教學(xué)反思，善于觀察與總結(jié)，努力提高課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力。
2、提升課堂教與學(xué)的質(zhì)量
在“雙減”要求下，我們要進(jìn)一步在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用教育教學(xué)技能，不斷反思，調(diào)整自己的教學(xué)行為，增強(qiáng)自己對(duì)課堂的把控能力，靈活運(yùn)用教育機(jī)智解決課堂問(wèn)題，從而逐漸在教育教學(xué)過(guò)程中逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
3、終身學(xué)習(xí)
要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，切實(shí)提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，積極向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，閱讀書(shū)籍，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，增進(jìn)自己的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)理論底蘊(yùn)。多聽(tīng)課、勤聽(tīng)課、聽(tīng)好課，積極向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，吸取他人的長(zhǎng)處，不斷提高教學(xué)能力，努力使自己的教學(xué)質(zhì)量達(dá)到最高水平。
時(shí)刻保持保持教育初心，勿忘立德樹(shù)人教育目標(biāo)，在實(shí)際教學(xué)中，我們會(huì)遇到各種教學(xué)問(wèn)題，每一種問(wèn)題都會(huì)帶給我們不同的成長(zhǎng)，只有時(shí)刻保持自己的那份初心，才能夠真正做到為人師表。
耕耘不問(wèn)收獲，自有一路花香，只要初心不忘，腳下就是遠(yuǎn)方。
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇三
近現(xiàn)代史是一個(gè)擁有豐富多彩歷程的歷史時(shí)期，這段歷程充滿著勇氣和智慧，并經(jīng)歷著無(wú)數(shù)的挫折和抉擇。近日，我看了一部關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代史的視頻，深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我在觀看這部視頻中獲得的心得和體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)中國(guó)近現(xiàn)代史的重要性
看完這部視頻，我更加認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的重要性。從磕磕絆絆地開(kāi)啟國(guó)門(mén)到迎來(lái)改革開(kāi)放的春天，這個(gè)歷史時(shí)期是我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中最為關(guān)鍵和重要的部分。近現(xiàn)代史涉及到了種種面向，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等，也關(guān)涉到各方面的人物和事件。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)講，及時(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)自己的歷史，有助于從過(guò)去的經(jīng)歷中取得啟示和教益，有利于走好今后發(fā)展的路，并溫故而知新，永遠(yuǎn)激勵(lì)著自己往更好的方向去發(fā)展。
第二段：了解中國(guó)近現(xiàn)代史的核心議題
從這部視頻中，我們可以了解到許多重要的個(gè)人和事件，例如辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)和文化大革命等，這些都是中國(guó)近現(xiàn)代史的核心議題。革命和現(xiàn)代化是中國(guó)近代進(jìn)程中兩個(gè)關(guān)鍵的議題，這兩個(gè)議題不僅在歷史上有著導(dǎo)致事件和進(jìn)程更迭的力量，而且在現(xiàn)今發(fā)展中也有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。通過(guò)了解這些歷史事件，我們能夠更好地掌握當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的歷史脈絡(luò)，并從過(guò)去的抗?fàn)幒团χ屑橙^發(fā)向前的力量。
第三段：學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史對(duì)我們現(xiàn)代人的啟示
雖然我們處于不同的時(shí)間背景，但是我們自己不能夠完全脫離社會(huì)。它還在影響著我們，我們也應(yīng)該考慮著如何面對(duì)和解決相關(guān)的問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，我們可以從中獲得中華民族其他許多偉大的志愿者所喚起的勇氣、智慧和信念。我們從中學(xué)到的不止是歷史本身，更是在未來(lái)面對(duì)困難挑戰(zhàn)時(shí)，怎樣才能毫不在乎、意志堅(jiān)定并充分發(fā)揚(yáng)個(gè)人的智慧和勇氣。
第四段：中國(guó)現(xiàn)代化的繼承和發(fā)展
經(jīng)過(guò)多年的積累，中國(guó)在發(fā)展進(jìn)程上取得了巨大成效。通過(guò)看這部歷史紀(jì)錄片，我了解到了許多中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題的進(jìn)展。中國(guó)的成功得益于先輩們的縱深思考和戰(zhàn)略規(guī)劃，同時(shí)也必須通過(guò)世界的經(jīng)驗(yàn)吸取更多的經(jīng)驗(yàn)和啟示。實(shí)際上，我們不僅應(yīng)該在這方面借鑒底子，而且還應(yīng)充分將這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我們的未來(lái)發(fā)展中。 通過(guò)中華民族自身的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和積累，我們才能夠不斷進(jìn)步、快速發(fā)展，通過(guò)現(xiàn)實(shí)的自我進(jìn)化達(dá)成自我提高的目標(biāo)。
第五段：自我的獲益
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，我受益頗豐。在這部視頻中，我不僅獲得了許多具體的知識(shí)，也對(duì)我自己有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我深刻了解到對(duì)生命負(fù)責(zé)和塑造自身的艱巨性。雖然這不是每個(gè)人都懂得或能夠體會(huì)到的，但是如果我們能夠深入體會(huì)到這種負(fù)責(zé)和有責(zé)任心的人生態(tài)度，我們會(huì)因此而獲益良多。
總結(jié)：在觀看這部歷史紀(jì)錄片之后，我更加深入地了解了中國(guó)近現(xiàn)代史，也對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程有更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以明智地運(yùn)用自身的力量，汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，實(shí)際上我們還可以更廣泛地考慮和思索一個(gè)更完整、更全面的觀點(diǎn)，以便在未來(lái)發(fā)展中取得更大的成果。
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇四
透過(guò)近段時(shí)刻閱讀有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)的過(guò)程；蘊(yùn)涵著中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)個(gè)輝煌和奇跡的經(jīng)驗(yàn)與智慧。中國(guó)共產(chǎn)黨90年來(lái)的光輝歷程，62載的執(zhí)政實(shí)踐，充分說(shuō)明我們黨與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。經(jīng)過(guò)黨史學(xué)習(xí)，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了黨，更加熱愛(ài)黨，更堅(jiān)定跟黨走的決心。下方談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
一、與時(shí)俱進(jìn)的精神伴隨中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，在鄧小平同志倡導(dǎo)下，把馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合，逐步構(gòu)成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和路線、方針、政策，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。十四屆三中全#from本文來(lái)自學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)gkstk，全國(guó)最大的高考資源網(wǎng)end#會(huì)以后，以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐中，構(gòu)成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的成長(zhǎng)歷程說(shuō)明，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)的精神，就不可能有黨的發(fā)展壯大。【黨員黨史學(xué)習(xí)心得體會(huì)】文章黨員黨史學(xué)習(xí)心得體會(huì)出自gkstk/article/66195659。html，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。
二、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員隊(duì)伍是黨完成各項(xiàng)使命的重要保證。
黨的歷史，是黨不斷加強(qiáng)和改善自身建設(shè)，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平的歷史。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，當(dāng)時(shí)黨員的先進(jìn)性主要表現(xiàn)為：始終站在革命斗爭(zhēng)的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為：始終走在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹(shù)立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志，率先垂范，用心進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新。共產(chǎn)黨員不怕?tīng)奚?、不為名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇挑重?fù)?dān)的精神，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各個(gè)崗位均發(fā)揮了先鋒隊(duì)作用，鼓舞了全中華民族的信心和斗志，為黨圓滿完成各時(shí)期的歷史使命帶給了堅(jiān)強(qiáng)的保證。
三、理論聯(lián)系實(shí)際是黨取得勝利的理論基礎(chǔ)。
黨的歷史，是黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命、建設(shè)和改革道路，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史。
南昌起義打響了中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)第一槍，但是南昌起義、武漢起義相繼失敗，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義卻取得勝利，建立了紅色根據(jù)地。革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨將馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的武裝斗爭(zhēng)道路。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，個(gè)性是黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨把馬列主義同中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走出了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。
四、正確認(rèn)識(shí)黨所經(jīng)歷的挫折。
善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是黨能夠經(jīng)受挫折、戰(zhàn)勝各種困難的重要原因之一。
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視和善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)做出《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，用“十個(gè)務(wù)必”總結(jié)了新中國(guó)成立32年來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)。2001年，江澤民同志總結(jié)黨80年的基本經(jīng)驗(yàn)，就是務(wù)必始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”。2009年，黨的十七屆四中全會(huì)用“六個(gè)堅(jiān)持”總結(jié)了黨執(zhí)政60年來(lái)加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。
黨在成長(zhǎng)過(guò)程中所經(jīng)歷的挫折和失敗也給人以啟示。1927年大革命失敗，30年代革命根據(jù)地丟失、紅軍被迫進(jìn)行長(zhǎng)征，但遵義會(huì)議后及時(shí)確立了毛澤東同志在黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，糾正了左傾路線的影響，實(shí)現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征從被動(dòng)到主動(dòng)的歷史性轉(zhuǎn)變。【黨員黨史學(xué)習(xí)心得體會(huì)】心得體會(huì)gkstk/article/xindetihui。html。“文化大革命”的十年內(nèi)亂，嚴(yán)重影響了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，我們黨正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待了“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)了從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的歷史性轉(zhuǎn)變。
五、從黨史中感受的啟迪。
當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，就務(wù)必高度重視政治理論學(xué)習(xí)，始終持續(xù)黨員先進(jìn)性，充分發(fā)揮先鋒模范作用；高度重視基層黨組織建設(shè)，不斷發(fā)現(xiàn)和吸收優(yōu)秀青年，永葆黨的活力。在本單位、本部門(mén)中，高度重視思想政治工作，將“管人、管事、管思想”有機(jī)結(jié)合，自覺(jué)發(fā)揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在困難面前勇挑重?fù)?dān)，在職責(zé)面前敢于擔(dān)當(dāng)，大力弘揚(yáng)信任、契合、忠誠(chéng)、向上的人文精神，打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。
我們還應(yīng)發(fā)奮學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，學(xué)習(xí)黨在復(fù)雜環(huán)境中的工作經(jīng)驗(yàn)，研究新?tīng)顩r，解決新問(wèn)題。在工作思路上，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在工作方法上，堅(jiān)持原則性與靈和性相結(jié)合，在工作方式上，注重政策和策略。在日常金融業(yè)務(wù)操作中，以科學(xué)發(fā)展為準(zhǔn)繩，以依法合規(guī)為底線，以創(chuàng)新工作為措施，推進(jìn)農(nóng)業(yè)政策性金融事業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，更好為“三農(nóng)”服務(wù)。
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中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇五
中國(guó)近現(xiàn)代史是我們歷史教育中非常重要的一個(gè)部分，相信每位學(xué)生都曾學(xué)過(guò)這門(mén)課程。但是，僅僅通過(guò)課本學(xué)習(xí)，我們難以真正深入了解那個(gè)動(dòng)蕩而又充滿希望的時(shí)代。近日，我在觀看了一系列中國(guó)近現(xiàn)代史視頻后，對(duì)這一時(shí)期有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，下面就和大家分享我的心得體會(huì)。
一、了解了更多的歷史事件
通過(guò)這些視頻，我了解到了很多以前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的歷史事件，比如義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、五四運(yùn)動(dòng)等等。也許前幾次學(xué)習(xí)這些歷史時(shí)，我已經(jīng)知道了課本上所介紹的大致情況，然而視頻更加生動(dòng)形象地呈現(xiàn)了這些事件，使我有了更加深刻的印象。
二、對(duì)歷史人物有了更深入的了解
中國(guó)近現(xiàn)代史中有很多具有歷史地位和影響力的人物，比如孫中山、毛澤東、周恩來(lái)等等。通過(guò)視頻，我能夠看到這些人物的面貌和豐富的人生經(jīng)歷，從而對(duì)他們有了更深入的了解。這些歷史人物在難以抵御的政治榮譽(yù)和不可磨滅的個(gè)人英名之間經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻，在不斷地斗爭(zhēng)中，以自己的熱血和智慧刷新著歷史。
三、認(rèn)識(shí)到中國(guó)的瘡痍歷史
中國(guó)近現(xiàn)代史是一個(gè)非常動(dòng)蕩的時(shí)期，慢慢地，我從視頻中看到了中國(guó)的瘡痍歷史。那個(gè)時(shí)期在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下，中國(guó)遭受著一系列的壓迫和剝削，人民生活水平極低，社會(huì)紛亂不安。這些慘重的歷史故事，讓我真正感受到中國(guó)人民經(jīng)歷的苦難，他們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立和人民的幸福，進(jìn)行了不屈不撓的奮斗。
四、理解中國(guó)近現(xiàn)代史的重要性
通過(guò)觀看視頻，我更加理解了中國(guó)近代史的格局，懂得了這段歷史對(duì)于我們今天發(fā)展影響的巨大性。中國(guó)近現(xiàn)代史是我們國(guó)家歷史的血脈和精神根基，對(duì)于我們的人民、文化和未來(lái)都有著至關(guān)重要的作用。只有深入了解這段歷史，我們才能夠更好地認(rèn)清前行的方向和樹(shù)立正確的歷史觀念。
五、感悟歷史中的真善美
通過(guò)縱觀中國(guó)近現(xiàn)代史，我看到了歷史中的真善美，看到了那些用自己的生命和心血去創(chuàng)造歷史的人們，看到了那些為未來(lái)付出一切的英雄。在這段歷史中，有崇高的愛(ài)國(guó)精神和崇高的人格力量，有崇高的探索精神和崇高的思想境界，這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承的。
總之，中國(guó)近現(xiàn)代史是我們國(guó)家的歷史遺產(chǎn)，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解。通過(guò)觀看視頻，我對(duì)這個(gè)時(shí)期有了更為深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)自己的使命和責(zé)任有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我們不僅要了解歷史，還要通過(guò)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，加強(qiáng)自身的實(shí)力和素質(zhì)，為建設(shè)美麗的中國(guó)貢獻(xiàn)我們的力量。
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇六
xxx總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨組織和黨員干部要不斷完善自我，要加強(qiáng)政治建設(shè)力，提高政治能力，堅(jiān)守人民情懷，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。作為新時(shí)代的黨員干部，要在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中鑄就“第一”，做知行合一的踐行者，做埋頭苦干的奮斗者，做敢于負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)者，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的全部力量。
在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中，鑄就對(duì)黨忠誠(chéng)“第一品格”。要自覺(jué)強(qiáng)化理論武裝，做黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、先進(jìn)思想文化的積極傳播者、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者，把個(gè)人夢(mèng)想自覺(jué)融入實(shí)現(xiàn)國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)的偉大歷史進(jìn)程中。自覺(jué)提升思想覺(jué)悟，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，改造“三觀”，把為人民服務(wù)意識(shí)落實(shí)到各項(xiàng)工作中去，保持高度的責(zé)任感、使命感，強(qiáng)烈的事業(yè)心。增強(qiáng)黨性立場(chǎng)和政治意識(shí)，提高政治敏銳性和政治鑒別力，在大是大非面前頭腦清醒、旗幟鮮明，經(jīng)得起大風(fēng)大浪考驗(yàn)，堅(jiān)定不移當(dāng)好黨的基本理論、基本路線、基本方略的宣傳者、貫徹者、推動(dòng)者。
在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中，鑄就為民奉獻(xiàn)“第一追求”。黨員干部的使命就是不忘初心為民服務(wù)，要時(shí)刻保持很高的思想覺(jué)悟，要不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)充實(shí)自己，要時(shí)刻不忘初心跟黨走，保持堅(jiān)定的信念和信仰，做到真正的一心“為公”。堅(jiān)持從根本上克服自身意識(shí)上潛在的優(yōu)越感和官本位思想，樹(shù)立公仆意識(shí)，認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)好人民的“勤務(wù)員”。時(shí)刻保持與群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情，要多下去走動(dòng)了解實(shí)情，多深入基層收集群眾的聲音，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題要認(rèn)真嚴(yán)肅對(duì)待，認(rèn)真思考并找到解決問(wèn)題的辦法。
在學(xué)習(xí)“四史”提升“政治三力”中，鑄就擔(dān)當(dāng)作為“第一要求”。xxx總書(shū)記指出，能否敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，最能看出一個(gè)干部的黨性和作風(fēng)。要用知重負(fù)重、攻堅(jiān)克難、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為的實(shí)際行動(dòng)，詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。“萬(wàn)眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前?！弊穳?mèng)路上“當(dāng)驚世界殊”的奇跡絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，要勤思考、勤動(dòng)腿，要求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，鍛造“工匠+猛將”忠誠(chéng)為民務(wù)實(shí)的品質(zhì)，主動(dòng)到基層一線和困難艱苦地區(qū)摔打錘煉自我，掌握政策謀大事，深入調(diào)研干實(shí)事，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印干事業(yè)。
新時(shí)代新征程，黨員干部要不忘初心、牢記使命，不懼風(fēng)雨、不畏險(xiǎn)阻，守正出新、行穩(wěn)致遠(yuǎn)，以堅(jiān)如磐石的信心、堅(jiān)韌不拔的毅力、攻堅(jiān)克難的狀態(tài)，啃“硬骨頭”，趟“地雷陣”，攜手同心加油干，共創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的燦爛明天!
四史教育心得體會(huì)1500字3
“十四五”時(shí)期是我國(guó)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。站在新的歷史起點(diǎn)，選調(diào)生們要永葆“三原色”，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局、邁好步。
紅色，代表著革命的基色。紅色，承載著先輩們的優(yōu)秀品格，是歷史厚重的真正體現(xiàn)。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，從上海的石庫(kù)門(mén)到浙江嘉興的南湖，一艘紅色小船，承載著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從“立志扶大廈之將傾”的革命時(shí)代到“敢教日月?lián)Q新天”的建設(shè)時(shí)代再到“改革只有進(jìn)行時(shí)”的新時(shí)代，一代代優(yōu)秀的青年共產(chǎn)黨人，前赴后繼，傳續(xù)紅色基因，迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代的選調(diào)生們，要深入學(xué)習(xí)“四史”，通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理，深刻了解我們共產(chǎn)黨人光輝的革命歷史，畫(huà)好自己的紅色。
黃色，代表著青春的底色。黃色，在所有的色相中是最能發(fā)光的顏色。無(wú)論是春日里生長(zhǎng)的油菜花，還是冬日里傲立的臘梅花，帶給人的都是一種充滿朝氣的印象。青年是時(shí)代的晴雨表，民族的風(fēng)向標(biāo)。從毛主席的“青年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”到xxx總書(shū)記的“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”，都展示了青年是承載著一個(gè)民族朝氣與希望的代表。平均年齡只有28歲的建黨青年，他們承載著時(shí)代賦予的重任，創(chuàng)立了彪炳史冊(cè)的輝煌政黨。在今年的疫情防控期間，有一萬(wàn)多民“90后”們白衣執(zhí)甲，逆行出征，學(xué)著前輩們的模樣，在防疫一線綻放了青春的色彩。“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人”，只有勇于奮斗，努力拼搏，才能傳承魯迅先生筆下中國(guó)脊梁的希望，續(xù)寫(xiě)新時(shí)代選調(diào)生的朝氣篇章。
藍(lán)色，代表著干凈的本色。深邃的湖藍(lán)，跳脫著亮光，印襯著湖底干凈的本色。初心不改，方能始終?？倳?shū)記曾指出，我們走的再遠(yuǎn)，也不要忘記來(lái)時(shí)的路，忘了為什么要出發(fā)。紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，三名女紅軍剪下半條被子送給一位借宿的老人家，彰顯了“共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人”的愛(ài)民本色。把扶貧路當(dāng)做長(zhǎng)征路的黃文秀，在研究生畢業(yè)以后，把自己的青春帶到了基層一線，綻放了“白坭大山的青春色彩”。主動(dòng)放棄縣直單位工作機(jī)會(huì)，甘于扎根基層的安徽省績(jī)溪縣荊州鄉(xiāng)原紀(jì)委書(shū)記李夏，在最遠(yuǎn)、最偏僻的基層奮斗青春，踐行了“有事情、找李夏”的黨員承諾。選調(diào)生們要邁開(kāi)腿子、擼起袖子、躬下身子，堅(jiān)持用腳下的“泥土路”，丈量自己的“腳步數(shù)”，提升群眾的“幸福數(shù)”。
“莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人空喜歡。”選調(diào)生們一定要用“三原色”擦亮自己的憂患意識(shí)，在百年未有之大變局中化危為機(jī)，繪好青春畫(huà)卷。
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇七
摘 要：思想政治理論課在弘揚(yáng)和培育大學(xué)生民族精神方面起著主渠道和主陣地作用，尤其是中國(guó)近現(xiàn)代史教育所講授的內(nèi)容，更是近現(xiàn)代以來(lái)中華民族精神的寄寓和載體。從弘揚(yáng)民族精神的重要意義、近現(xiàn)代史教育在培育大學(xué)生民族精神中的作用以及如何拓寬培育大學(xué)生民族精神的途徑三個(gè)方面進(jìn)行了相關(guān)的探討。
關(guān)鍵詞：中國(guó)近現(xiàn)代史；教育；弘揚(yáng)；培育；民族精神
一、弘揚(yáng)民族精神的重要意義
黨的十六大報(bào)告提出，民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。這是中華民族五千年存續(xù)的精神血脈，也是民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，更是民族興盛的精神資源，對(duì)任何一個(gè)民族的生存與發(fā)展都具有極其重要的意義。
第一，民族精神體現(xiàn)了我們黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。在十六大報(bào)告中提出：“面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)?！边@是對(duì)新時(shí)期文化建設(shè)的要求，也是以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面建設(shè)小康社會(huì)的重要戰(zhàn)略部署。只要我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益，我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地，永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)?！懊褡寰袷侵敢粋€(gè)民族共同具有的、穩(wěn)定的心理素質(zhì)和精神品質(zhì)，是一個(gè)民族特有的精神風(fēng)貌。民族精神是民族文化的精髓，任何民族精神都是民族文化的歷史產(chǎn)物。”[1]因此，民族精神從某種程度上來(lái)說(shuō)體現(xiàn)著一個(gè)民族的文化風(fēng)貌和發(fā)展水平，大力弘揚(yáng)民族精神就是弘揚(yáng)中國(guó)先進(jìn)文化，同時(shí)還有利于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保證黨的先進(jìn)性。
第二，民族精神是我們黨凝聚全民族力量的精神支柱。當(dāng)西方用宗教信仰作為民族的凝聚力量，并質(zhì)疑我們沒(méi)有信仰的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨舉起了民族精神的大旗。民族精神往往內(nèi)化于民眾的心理意識(shí)之中，由于共同生活和勞動(dòng)，形成了共同的民族情感，并形成了強(qiáng)大的凝聚力量，這種力量推動(dòng)著民族共同體的存在和發(fā)展，尤其是當(dāng)面對(duì)危機(jī)和災(zāi)難的時(shí)候，民族精神往往能迸發(fā)出精神支柱的力量。很難想象一個(gè)沒(méi)有強(qiáng)大精神支柱的民族可以自立于世界民族之林。正是中華民族精神中的不屈不撓、獨(dú)立自主的意識(shí)，才使得我們這個(gè)民族在遭受近代資本帝國(guó)主義入侵的時(shí)候，能夠奮起抗?fàn)?，萬(wàn)眾一心用血肉筑起新的長(zhǎng)城，贏得民族的獨(dú)立，在探索社會(huì)主義發(fā)展道路的過(guò)程中，能夠不依賴照搬別人，擺脫別人的支配和控制，走出一條中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展之路。因此，民族精神是支撐中華民族奮勇前進(jìn)的力量之源。
二、發(fā)揮好近現(xiàn)代史教育對(duì)于培養(yǎng)民族精神的作用
《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》是自2005年《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)實(shí)施方案》頒布以來(lái)全國(guó)高等院校本科生必修的四門(mén)公共思想政治理論課之一，它主要講授近現(xiàn)代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士為救亡圖存而英勇奮斗、艱苦探索的歷史，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民所進(jìn)行的新民主主義革命、社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的歷史，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在的規(guī)律性，了解國(guó)情國(guó)史，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路。可以說(shuō)，一部中國(guó)近現(xiàn)代史就是用偉大的中華民族精神鑄就而成，而中華民族的偉大精神也因中國(guó)近現(xiàn)代史而豐富飽滿，永葆生機(jī)與活力。
第二，通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史教育，可以使大學(xué)生把愛(ài)國(guó)主義的民族情感上升到理論認(rèn)知層面，從而使民族精神真正地成為大學(xué)生建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義精神動(dòng)力和行動(dòng)指南。愛(ài)國(guó)主義的民族情感根植在每個(gè)中國(guó)人的心中，當(dāng)五星紅旗在奧運(yùn)賽場(chǎng)上飄揚(yáng)的時(shí)候，我們?yōu)橹畾g呼為之自豪，當(dāng)汶川大地震吞噬著同胞生命的時(shí)候，我們同悲傷共堅(jiān)強(qiáng)，這是一種天然的愛(ài)國(guó)主義民族情感。對(duì)民族精神僅僅存有感性的表達(dá)是不夠的，必須把它上升到理論層面的認(rèn)知，才能使之深深地印在腦海中，最終化為精神動(dòng)力和行動(dòng)指南。這種感性到理性的轉(zhuǎn)化，離不開(kāi)綱要課的培育和引導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣把馬克思主義同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，又是怎樣擺脫蘇聯(lián)模式，走出了一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，要知其然更要知其所以然。只有這樣，才能真正地把民族精神內(nèi)化在自己的實(shí)際學(xué)習(xí)、工作和生活之中，將自己的命運(yùn)和前途同整個(gè)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)緊緊結(jié)合起來(lái)。
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇八
近現(xiàn)代的中國(guó)歷史，是一個(gè)充滿曲折、激蕩和傳奇的歷史時(shí)期。經(jīng)過(guò)上百年的風(fēng)雨洗禮，中國(guó)從一個(gè)積貧積弱的國(guó)家逐漸崛起為世界的重要力量。在學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史的過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到歷史的重要性和作用。下面我將從中國(guó)近現(xiàn)代史的背景、思想變革、社會(huì)變遷、民族苦難以及在浩蕩歷史長(zhǎng)河中的啟示等幾個(gè)方面展開(kāi)談?wù)摗?/p>
中國(guó)近現(xiàn)代史的背景，是一個(gè)充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略和割讓的時(shí)期。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍入侵等一系列外來(lái)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，給中國(guó)帶來(lái)了沉重的打擊和巨大的社會(huì)動(dòng)蕩。同時(shí)，舊式封建制度的矛盾和不公平也使中國(guó)社會(huì)極度不穩(wěn)定。這一切都促使了中國(guó)近現(xiàn)代史的開(kāi)始。在這樣的背景下，中國(guó)人民開(kāi)始認(rèn)識(shí)到必須要振興國(guó)家，改革現(xiàn)有的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)制度。
中國(guó)近現(xiàn)代史的重要特點(diǎn)之一就是思想變革的巨大飛躍。近現(xiàn)代的思想變革包括了中國(guó)的先驅(qū)維新者們的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、百家爭(zhēng)鳴等。這些思想變革為中國(guó)的文化與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)而寶貴的財(cái)富。例如，維新者們提出民主與科學(xué)的思想，激發(fā)了中國(guó)人民對(duì)民主、自由和平等的渴望，對(duì)傳統(tǒng)封建思想的批判性態(tài)度也推動(dòng)了現(xiàn)代知識(shí)分子的出現(xiàn)和壯大。
中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的變遷同樣也是一個(gè)非常重要的方面。從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，中國(guó)封建社會(huì)的解體，都是社會(huì)變遷的表現(xiàn)。工商業(yè)的興起和西方文明的大規(guī)模引進(jìn)，奠定了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的基礎(chǔ)。盡管社會(huì)的變遷中伴隨著一系列矛盾和沖突，但中國(guó)人民始終以改革為目標(biāo)，積極適應(yīng)新的社會(huì)形態(tài)。中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)變遷的歷史告訴我們，只有順應(yīng)歷史潮流，適應(yīng)社會(huì)需求，才能持續(xù)發(fā)展，保持繁榮與穩(wěn)定。
民族苦難是中國(guó)近現(xiàn)代史上最令人心痛和難以忘懷的部分。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、農(nóng)村改革等一系列的事件都給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦。然而，中國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)和奮斗精神終究讓他們戰(zhàn)勝了一切困難，走上了獨(dú)立、自由和富強(qiáng)的道路。民族苦難的歷史永遠(yuǎn)教育我們要銘記歷史，珍惜現(xiàn)在，為了國(guó)家和民族的利益而奮斗。
中國(guó)近現(xiàn)代史對(duì)于我們今時(shí)今日仍然有著重要的啟示。歷史令人痛心的血淚教訓(xùn)告訴我們，社會(huì)進(jìn)步必須依靠民主、科學(xué)和法治等現(xiàn)代制度的建立。同時(shí)，還需要高度重視教育的力量。只有通過(guò)全面深入的教育，才能激發(fā)人們對(duì)社會(huì)進(jìn)步的渴望和奮斗的動(dòng)力。此外，對(duì)待歷史，我們也要有寬容和理解的態(tài)度。畢竟，歷史是由人創(chuàng)造的，人類社會(huì)的發(fā)展也需要體現(xiàn)智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累。
中國(guó)近現(xiàn)代史是一部波瀾壯闊的歷史，也是我們學(xué)習(xí)、思考和反思的重要對(duì)象。通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)和思考，我們能夠更好地把握當(dāng)下，為未來(lái)提供更好的愿景和方向。只有不斷總結(jié)和反思?xì)v史的教訓(xùn)，才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興提供更加堅(jiān)實(shí)的基石。
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇九
中國(guó)近現(xiàn)代史是一個(gè)承載著無(wú)數(shù)煎熬、掙扎與奮斗的歷史階段，是中國(guó)人民共同努力的結(jié)果，也是我們寶貴的精神財(cái)富。通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言》，我深刻感受到了這段歷史給中國(guó)帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也對(duì)中國(guó)人民的堅(jiān)韌、智慧與奉獻(xiàn)精神深感欽佩。本文將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)近現(xiàn)代史是一個(gè)充滿磨難和血淚的歷史。自康梁時(shí)期開(kāi)始，中國(guó)便屢遭外國(guó)侵略和內(nèi)外交困之苦。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以及一系列不平等條約的簽訂，給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大的損失和屈辱。同時(shí)，內(nèi)外交困的局面更是導(dǎo)致了一系列的農(nóng)民起義、戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩。這些浩劫讓中國(guó)的歷史進(jìn)程付出了巨大的代價(jià)，同時(shí)也使得中國(guó)人民對(duì)于和平與獨(dú)立的渴求更加強(qiáng)烈。
其次，中國(guó)近現(xiàn)代史也是一個(gè)思想啟蒙與文化復(fù)興的歷史。新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)等一系列的思潮和改革，讓中國(guó)人民如同迷霧散去，看到了前所未有的希望與尊嚴(yán)。這些思潮帶來(lái)的啟蒙思想和民主主義的種子不僅豐富了中國(guó)人民的精神生活，也為中國(guó)近現(xiàn)代的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)。思想的解放讓中國(guó)人民明白，只有先進(jìn)思想的指引，才能夠走出困境。
再次，中國(guó)近現(xiàn)代史也是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的歷史。從百年屈辱到新中國(guó)的誕生，中國(guó)人民進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的抗?fàn)幒蜖奚?。逐漸崛起的共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走上了以人民為中心的正軌，中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，開(kāi)始了自己選擇自己命運(yùn)的新時(shí)代。全國(guó)各族人民用鮮血和犧牲，換來(lái)了中國(guó)的獨(dú)立、自由與尊嚴(yán)。中國(guó)革命的精神激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人，為中華民族的復(fù)興而不懈努力。
最后，中國(guó)近現(xiàn)代史也是一個(gè)不斷發(fā)展與改革的歷史。改革開(kāi)放政策的實(shí)施，開(kāi)啟了中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的新紀(jì)元。中國(guó)逐漸擺脫了較為封閉和貧困的狀態(tài)，成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國(guó)的崛起不僅給中國(guó)人民帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神上的福祉，也為世界和平與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，中國(guó)的崛起也引發(fā)了一系列全球性的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，中國(guó)人民也正面對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行著探索和努力。
總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言》，我深深感受到了這段歷史對(duì)于中國(guó)人民的意義和影響。這是一個(gè)充滿磨難和血淚的歷史，同時(shí)也是一個(gè)思想啟蒙與文化復(fù)興的歷史。中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)奮斗和中國(guó)的改革發(fā)展，讓我對(duì)中國(guó)人民的堅(jiān)韌、智慧和奉獻(xiàn)精神深感欽佩。我相信，只要我們繼續(xù)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)人民的夢(mèng)想定能騰飛，在世界的歷史舞臺(tái)上展現(xiàn)出更加輝煌的光芒。
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇十
中國(guó)近現(xiàn)代史，是中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)初步繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。一部中國(guó)近代史，是屈辱的歷史，也是抗?fàn)幍臍v史。歷史不會(huì)改變，作為后人我們不僅要了解歷史，還要知古鑒今，革新自我、和諧社會(huì)，復(fù)興中華、大同世界，我們的今天也終會(huì)成為歷史，只是我們?cè)俨粫?huì)讓屈辱重現(xiàn)。
中華文明，上下五千年，自古以來(lái)屹立于世界舞臺(tái)中央。但時(shí)光流轉(zhuǎn)，歷史的車(chē)輪不斷向前翻滾，當(dāng)西方諸列強(qiáng)已經(jīng)邁入近代化資本主義的時(shí)代，古老的中國(guó)仍舊是一個(gè)以天朝自居的封建帝國(guó)，愚昧腐朽正吞噬著當(dāng)時(shí)的中國(guó)。從1840年至1901年，短短幾十年間，西方列強(qiáng)用尖船利炮撞開(kāi)了國(guó)門(mén)，近代中國(guó)經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的屈辱史，徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)。
在民族危亡的時(shí)刻，謀求民族的獨(dú)立與解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)，是歷史賦予每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。頑強(qiáng)的中國(guó)人民注定不會(huì)被歷史的浪潮所淘汰，一代又一代的優(yōu)秀中華兒女在黑暗中開(kāi)始了艱難的探索，力圖振興。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族矛盾的加劇促進(jìn)了國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化，廣大農(nóng)民饑寒交迫，紛紛揭竿而起，在道光三十年末爆發(fā)了洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模的太平天國(guó)農(nóng)民起義。然而由于內(nèi)部腐敗嚴(yán)重以及農(nóng)民階級(jí)自身的局限性，導(dǎo)致天京陷落，標(biāo)志著太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后，清朝統(tǒng)治集團(tuán)中的先進(jìn)分子看到中國(guó)之所以挨打是因?yàn)橹袊?guó)軍隊(duì)在武器裝備上的落后，妄圖在不觸動(dòng)中國(guó)封建統(tǒng)治基礎(chǔ)的情況下通過(guò)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，讓中國(guó)擺脫西方列強(qiáng)的侵略，獨(dú)立自主地走上現(xiàn)代化的道路。以曾國(guó)藩、李鴻章為首的地主階級(jí)開(kāi)明派掀起了以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但隨著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)“北洋水師”的全軍覆滅，一系列不平等條約的簽訂，國(guó)土的繼續(xù)淪喪，標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以失敗而告終。
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派聯(lián)合數(shù)千舉人聯(lián)合上書(shū)光緒帝，開(kāi)始了以政治改良為主的“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)。但卻遭到了實(shí)際掌權(quán)者慈禧太后等守舊派的堅(jiān)決抵制，最終以光緒帝被囚，康、梁出逃海外，“六君子”被殺歸于失敗。
在學(xué)習(xí)西方的改革都?xì)w于失敗的時(shí)候，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派認(rèn)識(shí)到，只有徹底打破舊的封建統(tǒng)治機(jī)器，中國(guó)才能擺脫西方列強(qiáng)的侵略與奴役，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立。1911年10月10日武昌城頭一聲槍響，推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)，但由于當(dāng)時(shí)的資產(chǎn)階級(jí)革命派并沒(méi)有自己的軍隊(duì)，不得不依靠舊軍閥，導(dǎo)致勝利的果實(shí)很快被以袁世凱為首的晚清北洋軍閥竊取。
就在中國(guó)人民為屢次的探索失敗而迷茫的時(shí)候，俄國(guó)十月革命的一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義思想。從此，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)便以巨人一般的姿態(tài)走上了政治舞臺(tái)，在中國(guó)各地也開(kāi)始有了共產(chǎn)主義信仰者。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)真正地使中國(guó)工人階級(jí)登上了歷史的政治舞臺(tái)。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)革命由此不斷發(fā)展，由民主革命向社會(huì)主義革命推動(dòng)，并且有了科學(xué)理論的指導(dǎo)思想，新的革命方法。壓在中國(guó)人民身上的三座大山也徹底被打垮，帝國(guó)主義和中華民族的矛盾以及封建主義和人民大眾的矛盾被粉碎，中國(guó)人民從此當(dāng)家做主！共產(chǎn)黨人用嶄新的理論和務(wù)實(shí)的精神為中國(guó)人民指明了前進(jìn)的方向，沉寂多年的中國(guó)大地重新燃起了希望的火花。
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇十一
中國(guó)近現(xiàn)代史是我國(guó)發(fā)展歷程中的重要部分，也是深入了解中國(guó)歷史的關(guān)鍵之一。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言課程，我對(duì)中國(guó)的發(fā)展歷程和特點(diǎn)有了更深刻的理解。下面我將從五個(gè)方面梳理出本人的心得體會(huì)。
首先，中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言使我更加清晰地認(rèn)識(shí)到中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)。中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給人們留下了無(wú)數(shù)的文化遺產(chǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到中國(guó)歷史并非一帆風(fēng)順，而是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的起伏和變革。我國(guó)經(jīng)歷了封建社會(huì)的起落，經(jīng)歷了外來(lái)民族的侵略和殖民統(tǒng)治，經(jīng)歷了內(nèi)外交困的掙扎。中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言讓我更加直觀地感受到了這一點(diǎn)，使我對(duì)中華文明的輝煌感到更加自豪。
其次，中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)人民是我國(guó)歷史長(zhǎng)河中最堅(jiān)強(qiáng)的力量。在近代史的洪流中，中國(guó)遭受著諸多困難和壓力。但無(wú)論在什么時(shí)候，中國(guó)人民始終保持著自己的意識(shí)和精神。從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)到辛亥革命，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)的建立，中國(guó)人民在歷史的洪流中起伏，卻始終沒(méi)有放棄對(duì)民族獨(dú)立和發(fā)展的追求。中國(guó)人民的奮斗精神和不屈意志，讓我深感他們是我國(guó)歷史的推動(dòng)力。
第三，中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言讓我認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展始終與世界發(fā)展緊密相連。近代以來(lái)，隨著科技進(jìn)步和全球化的推進(jìn)，國(guó)際聯(lián)系日益緊密。中國(guó)作為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)和文化大國(guó)，對(duì)世界的影響力與日俱增。學(xué)習(xí)近現(xiàn)代史導(dǎo)言，我了解到中國(guó)曾遭遇過(guò)列強(qiáng)的侵略和割據(jù)，也深感到中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和自強(qiáng)不息付出的努力。與此同時(shí)，我也看到了中國(guó)與世界不同國(guó)家的交流互動(dòng)，共同努力推動(dòng)實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展的價(jià)值觀。
其次，中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言讓我更加明白復(fù)興中國(guó)之路是必須堅(jiān)定不移的。近年來(lái)，中國(guó)正在進(jìn)行著一場(chǎng)全面提高國(guó)家實(shí)力和綜合國(guó)力的偉大斗爭(zhēng)，目的是實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展的再次崛起。學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史，我看到了中國(guó)近代以來(lái)的屈辱和掙扎，也看到了中華民族偉大的復(fù)興夢(mèng)想。中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言讓我更加明白，唯有不忘初心，牢記使命，努力振興中華民族，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言這門(mén)課程，我對(duì)中國(guó)的發(fā)展歷程和特點(diǎn)有了更深刻的理解。我認(rèn)識(shí)到中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó)，中國(guó)人民是歷史長(zhǎng)河中最堅(jiān)強(qiáng)的力量，中國(guó)與世界緊密相連，復(fù)興中國(guó)之路是必須堅(jiān)定不移的。中國(guó)近現(xiàn)代史導(dǎo)言課程讓我更加堅(jiān)定了自己的信念和責(zé)任，愿意為中國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在全體人民的共同努力下，中華民族的偉大復(fù)興定將實(shí)現(xiàn)！
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇十二
一部中國(guó)近代史，是屈辱的歷史，也是抗?fàn)幍臍v史。歷史不會(huì)改變，作為后人我們不僅要了解歷史，還要知古鑒今，革新自我、和諧社會(huì)，復(fù)興中華、大同世界，我們的今天也終會(huì)成為歷史，只是我們?cè)俨粫?huì)讓屈辱重現(xiàn)。
中國(guó)的近現(xiàn)代史，是指從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中華人民共和國(guó)成立前夕的一段中華民族的偉大斗爭(zhēng)史。在老師的授課過(guò)程中，我感受到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的一種巨大落差，深刻地理解了“落后就要挨打”這句話的真諦，看到了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)肆無(wú)忌憚地侵略，而中國(guó)人民卻“敢怒不敢言”的屈辱歷史，也因?yàn)橐恍?ài)國(guó)志士的頑強(qiáng)反抗而鼓掌，為他們的英勇捐軀而感慨。最終，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了新中國(guó)。
“以古為鑒，可以知興替”，學(xué)習(xí)歷史可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，可以反省自身，可以避免重犯，可以取得進(jìn)步，可以獲得成功。這，便是歷史的魅力。
清朝的閉關(guān)鎖國(guó)使國(guó)力日益衰退，閉目塞聽(tīng)更是阻礙了國(guó)家的進(jìn)步，而在對(duì)外開(kāi)放的21世紀(jì)的今天，關(guān)起國(guó)門(mén)搞建設(shè)顯然是行不通的。只有不斷地與他人交流才會(huì)看到自己的不足。隨著時(shí)代和科技的發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，要學(xué)的東西越來(lái)越多，學(xué)習(xí)的方式在不斷更新，知識(shí)的數(shù)量也在不斷擴(kuò)大。這就更需要我們與人合作，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，開(kāi)拓我們的視野。
另外，為了抵御外國(guó)武裝侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，中國(guó)人民進(jìn)行了一系列反侵略斗爭(zhēng)。三元里人民的斗爭(zhēng)、太平天國(guó)的斗爭(zhēng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法以及辛亥革命。中國(guó)人民努力著并且一直都沒(méi)有停止過(guò)，直到新中國(guó)的成立，人民的解放。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)了一百多年的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，英勇抵抗，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利?？v觀這部斗爭(zhēng)史，其中充滿了困難與艱辛，但是中國(guó)人民沒(méi)有輕易放棄，而是一步一個(gè)腳印，積極探索、尋找出路，不斷創(chuàng)新。作為生活在和平世界的我們，更加要努力，為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力。我們要學(xué)習(xí)敢于嘗試，敢于改正，敢于創(chuàng)新的精神。未來(lái)的路將會(huì)出現(xiàn)更多更難的考驗(yàn)，我們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備，迎接挑戰(zhàn)，建設(shè)我們的祖國(guó)，使她永遠(yuǎn)立于世界民族之林！
這次學(xué)習(xí)，不僅僅局限于課本，我們還看了歷史短片和電影，加深了我們的印象，使我們更加強(qiáng)烈地感受到革命的路途是十分艱辛的，我們要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活。
學(xué)習(xí)和研究中國(guó)近現(xiàn)代史，激發(fā)了我們的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)也使我們清醒的認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今世界并不太平，國(guó)與國(guó)之間的斗爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政策還在世界上的某一個(gè)角落膨脹著。我們所能夠做的就是把我們的專業(yè)知識(shí)學(xué)好，培養(yǎng)自己的素養(yǎng)，鍛煉自己各方面的能力，將來(lái)為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)出一份力。
中國(guó)近現(xiàn)代史的體會(huì)篇十三
因?yàn)橐扑]的是暑期書(shū)目，所以總的原則是“輕松閱讀”，或者叫“快樂(lè)閱讀”。首先，推薦相對(duì)通俗易懂、讀起來(lái)不累的;其次，推薦篇幅不太大的。這樣就把許多名家巨著割愛(ài)了，但也是沒(méi)有辦法的事。古人讀書(shū)，有所謂“三上”之說(shuō)，就是“枕上、馬上、廁上”。現(xiàn)在交通工具變了，所以“馬上”應(yīng)當(dāng)改為“車(chē)上”，另外還可以新添一個(gè)“會(huì)上”(無(wú)聊的會(huì)議也可以用來(lái)讀書(shū))，合稱“四上”。以下這些書(shū)，如果暑期讀不完，平時(shí)“四上”閱讀也都比較合適。分幾類來(lái)列舉：
通史類型的書(shū)，推薦張蔭麟《中國(guó)史綱·上古篇》(三聯(lián)，1955)和蔣廷黻《中國(guó)近代史》(又名《中國(guó)近代史大綱》，岳麓書(shū)社，1987)。兩部書(shū)都是上世紀(jì)30年代寫(xiě)的。作者雖然是史學(xué)名家，但張蔭麟(1905-1942)英年早逝，蔣廷黻(1896-1965)去了中國(guó)臺(tái)灣，所以現(xiàn)在的讀者對(duì)他們未必了解。兩書(shū)的最大優(yōu)點(diǎn)，是篇幅短小，文筆淺顯，而又不乏深邃的思考和精辟的見(jiàn)解，可謂舉重若輕的大手筆之作。八十年前的白話文作品，和今天的白話文幾乎看不出區(qū)別，也是很難得的。同樣是白話文，魯迅的作品今天看起來(lái)就多少有點(diǎn)吃力。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀通史教材(包括中學(xué)課本)通常是一種折磨，但這兩本書(shū)保證讓你有耳目一新的清爽感覺(jué)。
政治方面，推薦葛劍雄《統(tǒng)一與分裂——中國(guó)歷史的啟示》(三聯(lián)，1994)，主要講中國(guó)古代版圖擴(kuò)張和國(guó)土分合的大致線索。葛教授是一位口才極好的學(xué)者。看這本書(shū)，許多地方就像聽(tīng)他談話一樣，娓娓道來(lái)，鞭辟入里，表達(dá)清晰。
經(jīng)濟(jì)方面，推薦冀朝鼎《中國(guó)歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)與水利事業(yè)的發(fā)展》(朱詩(shī)鰲譯，中國(guó)社科，1981)。這是一部經(jīng)典名著，學(xué)術(shù)性稍強(qiáng)一些，換句話說(shuō)就是內(nèi)容略微有一點(diǎn)難。但在相同題材的著作當(dāng)中，已經(jīng)是最簡(jiǎn)明易懂的了。其簡(jiǎn)明易懂也有一個(gè)原因，就是它原本是用英文寫(xiě)的，很少大段堆砌材料，而比較注重解釋和分析。
社會(huì)生活方面，首先推薦許嘉璐《中國(guó)古代衣食住行》(北京，1988)。作者曾經(jīng)官居高位，但這并不妨礙此書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值和閱讀價(jià)值。衣食住行一類生活細(xì)節(jié)，教材里和課堂上一般講得很少，實(shí)則是了解古代社會(huì)必不可少的知識(shí)。本書(shū)的相關(guān)介紹，提綱挈領(lǐng)，簡(jiǎn)明扼要，對(duì)我們學(xué)習(xí)歷史、閱讀古書(shū)具有很強(qiáng)的實(shí)用性。不過(guò)，它的內(nèi)容偏重于上古和中古。至于近古時(shí)代的社會(huì)生活細(xì)節(jié)，可以參看民俗、掌故專家鄧云鄉(xiāng)所寫(xiě)的《紅樓識(shí)小錄》(山西人民，1984)和《紅樓風(fēng)俗談》(中華，1987)。即使你并不愛(ài)好“紅學(xué)”，這兩部書(shū)也可以幫助你了解明清社會(huì)生活的許多有趣內(nèi)容。
一般來(lái)說(shuō)，以古代某個(gè)特定時(shí)期具體問(wèn)題為對(duì)象的史學(xué)著作，都是專業(yè)性較強(qiáng)、不適合普通讀者閱讀的。但也有學(xué)術(shù)性和可讀性結(jié)合得較好的作品。這里推薦兩部，李開(kāi)元《復(fù)活的歷史——秦帝國(guó)的崩潰》(中華，20xx)，以及饒勝文《大漢帝國(guó)在巴蜀——蜀漢天命的振揚(yáng)與沉墜》(新世界，20xx)。兩部書(shū)涉及的歷史時(shí)期，一為秦末漢初，一為漢末三國(guó)，讀者大都比較熟悉，但讀后一定會(huì)對(duì)這兩段歷史增添不少新的認(rèn)識(shí)。兩書(shū)文筆優(yōu)美，讀之使人忘倦，同時(shí)又出自職業(yè)歷史學(xué)者之手，沒(méi)有坊間通俗歷史讀物常犯的虛構(gòu)、夸張、過(guò)度演繹之類毛病。順便說(shuō)一下，第二位作者饒勝文君是我的朋友，推薦他的書(shū)遵循了“內(nèi)舉不避親”原則。
這方面只推薦一部，就是姚大力《讀史的智慧》(復(fù)旦，20xx)。具體說(shuō)來(lái)，這是一部論文、隨筆和書(shū)評(píng)合集。姚大力教授是元史和北方民族史專家，他的學(xué)術(shù)水平遠(yuǎn)非其知名度所能體現(xiàn)。這部書(shū)的大半內(nèi)容，都不在作者的專業(yè)研究方向之內(nèi)，更反映出其廣博的學(xué)識(shí)和敏銳的視覺(jué)。例如書(shū)中第一篇長(zhǎng)文《談古論今第一人——司馬遷和他的〈史記〉》，就是我看過(guò)的最好的司馬遷傳記。第二篇《漫談讀書(shū)》，總結(jié)了作者沉積多年的讀書(shū)心得，非常值得年輕人參考。其余文章，或有專題性較強(qiáng)者，也大都深入淺出，清新可讀。正如書(shū)名所展現(xiàn)的那樣，這是一部閃爍著史學(xué)家智慧的著作。
人物傳記是學(xué)習(xí)歷史最好的入門(mén)讀物，但質(zhì)量上乘者不多。古人傳記方面，推薦梁容若《文學(xué)二十家傳》(中華，1991)。該書(shū)雖以“文學(xué)”命名，實(shí)際上完全可以作為歷史讀物。傳主上起老子，下至梁?jiǎn)⒊?，有一些并非狹義的文學(xué)家概念所能包容。書(shū)的優(yōu)點(diǎn)，是人物生平、作品分析與時(shí)代背景結(jié)合得很好，缺點(diǎn)則是繁體豎排。如果你不大認(rèn)識(shí)。
繁體字。
或看豎排書(shū)經(jīng)常串行則此書(shū)可以暫時(shí)放棄。關(guān)于今人傳記我想推薦的是學(xué)者傳記而且是研究中國(guó)古代史的學(xué)者。首先是趙儷生的自傳《籬槿堂自敘》(上古1999)。以作者個(gè)性之鮮明率直寫(xiě)作之暢所欲言、口無(wú)遮攔來(lái)說(shuō)我看過(guò)的學(xué)者自傳未有出其右者。正因如此這本書(shū)極具可讀性。其次是王學(xué)典、孫延杰合著《顧頡剛和他的弟子們》(山東畫(huà)報(bào)20xx)傳主基本都是大師級(jí)人物內(nèi)容也十分有趣不僅提供了重要的學(xué)術(shù)史知識(shí)而且展現(xiàn)了大師們各具特色的性格和曲折坎坷的人生經(jīng)歷。
最后要說(shuō)明，上述書(shū)目版本來(lái)源于我的個(gè)人藏書(shū)。有些書(shū)可能有新版本，但新版本質(zhì)量如何，例如是否有錯(cuò)字等等，我就不清楚了。
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