讀后感是在讀書(shū)的過(guò)程中通過(guò)思考和理解形成的自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的觀點(diǎn)。在讀后感中，可以適當(dāng)引用書(shū)中的片段或段落，以加深讀者對(duì)內(nèi)容的理解。接下來(lái)請(qǐng)大家閱讀一些優(yōu)秀的讀后感范文，相信會(huì)給你帶來(lái)一些啟示和靈感。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇一
1、學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立進(jìn)行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時(shí)間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個(gè)組員的數(shù)據(jù)合計(jì)，填寫(xiě)本小組的統(tǒng)計(jì)表。
（2）根據(jù)本小組的`統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立的分析，并對(duì)自己的看法作出說(shuō)明。
（3）學(xué)生自我評(píng)價(jià)，組內(nèi)成員互相評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)。
情景一：在獨(dú)立調(diào)查階段，絕大多數(shù)學(xué)生參與活動(dòng)積極，踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行了必要的調(diào)查與統(tǒng)計(jì)，獲得了真實(shí)的數(shù)據(jù)。但從學(xué)生的反映中可以得知，其中也不乏那些根本沒(méi)有調(diào)查、胡亂編造數(shù)據(jù)之人。
反思一：在日常生活、生產(chǎn)中，人們常常依據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行決策，因此數(shù)據(jù)是否真實(shí)可靠對(duì)決策的正確與否起著至關(guān)重要的作用。但小學(xué)生限于生活經(jīng)驗(yàn)的限制，往往不能體會(huì)統(tǒng)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義。上面的情景使我反思，并認(rèn)識(shí)到：
2、在今后的教學(xué)、設(shè)計(jì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)類(lèi)的表現(xiàn)性任務(wù)以及開(kāi)展這類(lèi)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)更多地將調(diào)查統(tǒng)計(jì)與某種決策相聯(lián)系，才能真正地讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體會(huì)到調(diào)查統(tǒng)計(jì)求真求實(shí)的重要性。
情景二：活動(dòng)開(kāi)始一段時(shí)間后，教師發(fā)現(xiàn)較多小組的成員都是“各自為政”，只是將自己的數(shù)據(jù)抄上去。于是不得不叫大家暫停，教師再一次說(shuō)明小組的統(tǒng)計(jì)表應(yīng)怎樣填寫(xiě)。
反思二：上面這樣的做法無(wú)疑是浪費(fèi)了時(shí)間，降低了活動(dòng)的有效性。究其原因主要有二：一是教師過(guò)高估計(jì)學(xué)生的理解能力，對(duì)任務(wù)中的表格3（小組的統(tǒng)計(jì)表）的填寫(xiě)方法，未能交待得很清楚；二地相當(dāng)部分學(xué)生也未認(rèn)真理解指導(dǎo)語(yǔ)的含義，導(dǎo)致部分小組不知該如何填寫(xiě)本小組的統(tǒng)計(jì)表，誤以為是將自己的原始記錄表中數(shù)據(jù)抄上去即可。
其實(shí)，小學(xué)生由于受年齡、心理和經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)語(yǔ)言文字的理解很可能是比較片面、比較不成熟的，因此教師在制定指導(dǎo)語(yǔ)和講解任務(wù)的要求時(shí)，要力求清楚簡(jiǎn)潔，適應(yīng)該年齡段的學(xué)生，便于學(xué)生理解。任務(wù)的要求是否明確、易于讓學(xué)生掌握，直接關(guān)系到表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的成功與否。同時(shí)，從該情景中也促使我發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計(jì)好表現(xiàn)性任務(wù)之后，最好應(yīng)選取不同層次的學(xué)生，讓他們知道任務(wù)的內(nèi)容和要求，觀察他們?cè)诶斫夥矫娲嬖谀男├щy，征詢(xún)他們的意見(jiàn)，以進(jìn)行進(jìn)一步的修改，待形成比較合適的初稿后再予以小范圍實(shí)施。
情景三：在小組合作填寫(xiě)小組的統(tǒng)計(jì)表時(shí)，教師通過(guò)巡視發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的方法比較單一，基本上都是采用“一人報(bào)數(shù)，其余人記錄；全體組員報(bào)完數(shù)后大家再一起加”的方式。能用合作分工的方法統(tǒng)計(jì)本組的總數(shù)據(jù)的幾乎沒(méi)有。
反思三：針對(duì)上述情景，活動(dòng)結(jié)束后有老師提出：活動(dòng)的有效性太低，學(xué)生未找出更多、更好的方法，教師未在方法方面進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)。
但我認(rèn)為：在表現(xiàn)性任務(wù)進(jìn)行的過(guò)程中，教師更應(yīng)該做的是一個(gè)組織者和調(diào)控者，而非方法的指導(dǎo)者。在完成表現(xiàn)性任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該是活動(dòng)的主角，學(xué)生的表現(xiàn)如何，我們完全可以通過(guò)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)（自評(píng)與小組內(nèi)互評(píng)）以及教師的總結(jié)反饋加以指導(dǎo)，但不是在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)告訴學(xué)生你應(yīng)該怎樣做效率才高。相關(guān)的方法指導(dǎo)應(yīng)放在活動(dòng)結(jié)束后的評(píng)價(jià)反饋環(huán)節(jié)，效能應(yīng)體現(xiàn)在下一次活動(dòng)中，這也才能體現(xiàn)出表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)：促進(jìn)學(xué)生思考與實(shí)踐、在思考與實(shí)踐中反思、發(fā)展。
在開(kāi)展表現(xiàn)性評(píng)價(jià)時(shí)，如果學(xué)生表現(xiàn)出運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力較差，其實(shí)也在提示教師：日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。從而及時(shí)調(diào)整自身平時(shí)的教學(xué)策略，更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
情景四：學(xué)生在小組合作統(tǒng)計(jì)時(shí)計(jì)算速度相當(dāng)慢，花費(fèi)了相當(dāng)多的時(shí)間，最后學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的分析、對(duì)信息的闡釋、自評(píng)、組員的互評(píng)等都顯得比較匆忙，并且教師已沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)，只好放到第二天的早讀再總結(jié)。
反思四：表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是一種比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力的評(píng)價(jià)方式，因此在活動(dòng)時(shí)必須給予學(xué)生足夠的時(shí)間去思考、實(shí)踐、反思、評(píng)價(jià)。在本活動(dòng)中由于教師高估學(xué)生的計(jì)算能力，未讓學(xué)生使用計(jì)算器，所以在計(jì)算時(shí)浪費(fèi)了相當(dāng)多不必要浪費(fèi)的時(shí)間，既使結(jié)果的準(zhǔn)確性受到影響，也干擾了后續(xù)活動(dòng)的順利開(kāi)展，導(dǎo)致在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中占重要地位的自評(píng)與互評(píng)的效果都難以得到保障，教師的及時(shí)反饋也難以落實(shí)。
在多次的實(shí)施表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的過(guò)程中，我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到：
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、合作精神、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面具有相當(dāng)明顯的優(yōu)勢(shì)，從內(nèi)涵上與新課程的評(píng)價(jià)理念息息相通。盡管它有著費(fèi)時(shí)費(fèi)力、管理難度大、對(duì)老師要求高、評(píng)價(jià)結(jié)論的一致性相對(duì)較差等不足，但在小學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中引進(jìn)它，將它作為現(xiàn)有小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)制度的一種補(bǔ)充，能切實(shí)有效地促進(jìn)學(xué)生的思維和實(shí)踐能力的提升，同時(shí)也為教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題、及時(shí)調(diào)整日常教學(xué)提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，而這些又有力地促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，劉兼、孫曉天主編，北京師范大學(xué)出版社，2002年5月第1版。
2、《走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)——談新課程的評(píng)價(jià)改革》，周衛(wèi)勇主編，北京大學(xué)出版社，2002年6月第1版。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇二
1、學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立進(jìn)行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時(shí)間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個(gè)組員的數(shù)據(jù)合計(jì)，填寫(xiě)本小組的統(tǒng)計(jì)表。
（2）根據(jù)本小組的統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立的分析，并對(duì)自己的看法作出說(shuō)明。
（3）學(xué)生自我評(píng)價(jià)，組內(nèi)成員互相評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇三
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告別天堂笛安內(nèi)容簡(jiǎn)介：
上海柯艾、《最小說(shuō)》最強(qiáng)實(shí)力作家笛安的首部長(zhǎng)篇處女作小說(shuō)隆重再版，歷經(jīng)五年、二十萬(wàn)字全新修訂的殘酷青春現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，屬于一整代人的混亂與彷徨、瘋狂與悲傷，超越《西決》的青春氣息。凌駕《東霓》的殘酷劇烈，盡在《告別天堂》，令人眩暈的.愛(ài)恨交織的青春，眼淚澆灌下訣別的祭文。
讀者對(duì)告別天堂笛安的最新評(píng)論,評(píng)價(jià),讀后感：
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)用戶(hù)瑪莉夢(mèng)菲：
宋天揚(yáng)、江東，
兩大主角糾結(jié)的感情,。
很喜歡最后,江東回來(lái)參加聚會(huì),。
看見(jiàn)天揚(yáng)，依然放不下天揚(yáng)，
最后那明知道是錯(cuò)誤的，明知道是逃避責(zé)任的。
卻依然對(duì)天揚(yáng)發(fā)出邀約。
真的很感人，江東在現(xiàn)實(shí)中可能我不會(huì)喜歡，
但是在書(shū)里我真的很喜歡。
很好的一本書(shū)！
卓越網(wǎng)用戶(hù)上善若水：
此類(lèi)小說(shuō)或許很容易進(jìn)入我們的視線，但只有在喜歡其作者時(shí)才會(huì)進(jìn)入我們的心中。只能說(shuō)類(lèi)似的已經(jīng)不勝枚舉，而心中那喚醒心靈的作者才是讀者愛(ài)上此書(shū)的籌碼。對(duì)于此類(lèi)小說(shuō)，我選擇喜歡的作者的書(shū)，其他的，置于視線之外。
這篇文章希望能解決告別天堂寫(xiě)得好不好,讀者讀后感怎么樣,網(wǎng)上哪里有賣(mài),最低價(jià)格是多少錢(qián),網(wǎng)上免費(fèi)閱讀地址,值不值得買(mǎi)等問(wèn)題。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇四
吃早餐時(shí)漫不經(jīng)心地翻我壓在茶幾上的一大摞備讀的書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)了這本――一本我還沒(méi)讀完的《巴黎評(píng)論》，后來(lái)又想起讀別的竟把這本遺忘了。真不應(yīng)該！它是多么好的一本。
我又翻開(kāi)了它，先看目錄，就這樣，帕慕克訪談錄進(jìn)入了我的眼簾，上次看時(shí)還沒(méi)讀到他，而我，這一段也在看他的《我的名字叫紅》。
還沒(méi)讀完，但我意識(shí)到他是一位在世的非常重要的作家，不是因?yàn)樗眠^(guò)諾獎(jiǎng)，石黑一雄也得過(guò)――但他不重要，帕慕克的重要是他的思想和小說(shuō)形式，還有他敘事內(nèi)容的稠密與厚重，再就是他小說(shuō)的詩(shī)性氣質(zhì)了。
訪談錄讀了一點(diǎn)，看得出帕慕克有作家的率真與執(zhí)著，他內(nèi)心有一種很純很純的東西，我以為這是一好作家必備的精神品質(zhì)。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇五
現(xiàn)在,我對(duì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)有了更深刻地理解，現(xiàn)在我針對(duì)自己平時(shí)的教學(xué)實(shí)際與模塊五所學(xué)的，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)對(duì)如何更有效地使用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的體會(huì)。
所謂的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是指在學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的情境里,通過(guò)對(duì)學(xué)生完成實(shí)際作業(yè)表現(xiàn)的觀察,依靠教師的專(zhuān)業(yè)判斷,對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就進(jìn)行整體判斷的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,它可以系統(tǒng)地衡量一個(gè)學(xué)習(xí)者使用以前所掌握的知識(shí)去解決問(wèn)題或完成一項(xiàng)任務(wù)的能力。
一、準(zhǔn)確定位評(píng)價(jià)的性質(zhì)，制定切實(shí)可行的評(píng)價(jià)目標(biāo)。
對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)，必須首先準(zhǔn)確定位評(píng)價(jià)的性質(zhì)。目標(biāo)是評(píng)價(jià)的依據(jù)，又是評(píng)價(jià)所致力于達(dá)到的終極結(jié)果，因而可以說(shuō)，沒(méi)有評(píng)價(jià)的目標(biāo)也就無(wú)法進(jìn)行評(píng)價(jià)。我們所構(gòu)建的學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的目標(biāo)體系，既應(yīng)包含每一課、每一單元的目標(biāo)，更應(yīng)著力構(gòu)建好每一學(xué)期、每一學(xué)年和整個(gè)學(xué)階段的目標(biāo)，使之包含學(xué)階段各學(xué)期、各學(xué)年直至整個(gè)階段的學(xué)習(xí)要求，全面反映學(xué)階段各個(gè)時(shí)期的`語(yǔ)文能力、語(yǔ)文素質(zhì)要求，成為一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn)、能力發(fā)展螺旋式上升的完備型整體系統(tǒng)。
二、評(píng)價(jià)應(yīng)建立在尊重學(xué)生，重在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上。
評(píng)價(jià)的根本目的，是促進(jìn)教育對(duì)象生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展。要使學(xué)生發(fā)展，首先得寬容他們?cè)诎l(fā)展中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。只有寬容他們的錯(cuò)誤，才能減輕他們的思想負(fù)擔(dān)，幫助他們樹(shù)立信心。我們?cè)诮虒W(xué)中沒(méi)必要吹毛求疵，而應(yīng)細(xì)心呵護(hù)學(xué)生幼稚、脆弱的心。作為教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的差異性，尊重學(xué)生的獨(dú)立性、個(gè)體性，與學(xué)生建立平等的人際關(guān)系。尤其對(duì)語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)與數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)有很大差別。數(shù)學(xué)的結(jié)果往往是唯一的，而語(yǔ)文則不然。它的結(jié)果往往具有很大的彈性?！肮f(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”的情況在語(yǔ)文學(xué)習(xí)表現(xiàn)性中比比皆是。正所謂“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)孩子的經(jīng)歷不同、知識(shí)結(jié)構(gòu)不同``````當(dāng)然每一個(gè)人所獲得的都不同了。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一只能是扼殺了孩子學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造意識(shí)。因此教師不必把自己的意愿強(qiáng)加于學(xué)生。教師應(yīng)該以參與者的身份與學(xué)生一起開(kāi)展具有相互作用的對(duì)話。
三、給予學(xué)生多次評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)，是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的途徑。
語(yǔ)文教學(xué)表現(xiàn)性性評(píng)價(jià)應(yīng)重在促進(jìn)評(píng)價(jià)對(duì)象的轉(zhuǎn)變與發(fā)展，要將評(píng)價(jià)貫穿于日常的教育教學(xué)行為中，使評(píng)價(jià)實(shí)施多元化、立體化。教師的評(píng)價(jià)只是表現(xiàn)性性評(píng)價(jià)的一種。教師在評(píng)價(jià)表現(xiàn)性中的角色成為了評(píng)價(jià)活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者。其手段有如下幾點(diǎn)：
平時(shí)與階段相結(jié)合。僅憑一兩次測(cè)試，不能恰如其分地評(píng)價(jià)出學(xué)生的實(shí)際語(yǔ)文水平、語(yǔ)文能力。我們應(yīng)該注重平時(shí)的調(diào)查，一方面反映出學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的進(jìn)步、發(fā)展情況，另一方面也可淡化學(xué)生對(duì)階段性考查的“恐懼意識(shí)”，增加測(cè)查的可信度。
課內(nèi)與課外相結(jié)合。大部分測(cè)查應(yīng)在課內(nèi)進(jìn)行，以保證評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性。但某些測(cè)查則可在課外實(shí)施，通過(guò)游戲、活動(dòng)的形式(如成語(yǔ)接龍、傳話、即興演說(shuō)、辯論賽等等)進(jìn)行，寓測(cè)查于活動(dòng)之中，從而在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，檢測(cè)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解和使用能力。
教師評(píng)定與學(xué)生自評(píng)互評(píng)相結(jié)合。教師評(píng)定學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量，準(zhǔn)確性高，但亦較“武斷”，不易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。個(gè)人自評(píng)、同桌互評(píng)、小組評(píng)議等學(xué)生自評(píng)的方式，適合學(xué)生活潑、好動(dòng)的特點(diǎn)，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，可結(jié)合采用，從而使學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)處于主動(dòng)、積極的狀態(tài)之中。
四、評(píng)價(jià)個(gè)性化、動(dòng)情往往會(huì)取得事半功倍的效果。
眾所周知表現(xiàn)自我，展示自我，是每一個(gè)少兒都愿意并積極去做的事。他們渴望父母的贊揚(yáng)，鼓勵(lì)，渴望教師的肯定、欣賞，渴望同學(xué)們的羨慕、趕超。他們需要感受成功，成功后的喜悅、自豪，會(huì)促使他們繼續(xù)努力，百尺竿頭，更進(jìn)一步?？墒乾F(xiàn)在不少評(píng)價(jià)浮光掠影，輕描淡寫(xiě)，有的鼓掌成了打拍子，甚至于有的表?yè)P(yáng)成了貼標(biāo)簽。教育家陶行知先生說(shuō)：“教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打動(dòng)心的深處?！庇纱丝梢?jiàn)，無(wú)論什么樣的評(píng)價(jià)必須動(dòng)情。古人云：“感人心者莫先乎情。”若能做到準(zhǔn)確得體，生動(dòng)豐富，機(jī)智巧妙，詼諧幽默，獨(dú)特創(chuàng)新，那將取得事半功倍的效果。
當(dāng)學(xué)生寫(xiě)出優(yōu)美的作文，我除了給他一個(gè)“優(yōu)”，再寫(xiě)上一句“教師真喜歡看你的作文呀!”當(dāng)一個(gè)平日膽怯的孩子能上臺(tái)發(fā)言，我除了給他一個(gè)燦爛的笑臉還摸摸他的頭，說(shuō)：“老師為你高興!”在平時(shí)的教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生的精彩之處，我不僅會(huì)大加贊賞，還會(huì)與學(xué)生一起體會(huì)精彩之處，通過(guò)我的語(yǔ)言、面部表情、眼神等隨時(shí)給予學(xué)生評(píng)價(jià)，傳達(dá)教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，引導(dǎo)學(xué)生的理解走向深刻。
綜上所述，表現(xiàn)性性評(píng)價(jià)是一門(mén)藝術(shù)，藝術(shù)的評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)注，是對(duì)學(xué)生獨(dú)立個(gè)性和健全人格的關(guān)注。注重語(yǔ)文學(xué)科的表現(xiàn)性性評(píng)價(jià)無(wú)疑會(huì)點(diǎn)燃了學(xué)生智慧的火花，使他們感到一種滿(mǎn)足，一種驅(qū)動(dòng)，從而為孩子成長(zhǎng)增加催化劑。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇六
在以信息和技術(shù)為基礎(chǔ)的社會(huì)里，數(shù)據(jù)日益成為一種重要的信息。為了更好地理解世界，人們必須學(xué)會(huì)處理各種信息，尤其是數(shù)字信息。收集、處理與分析信息的能力已經(jīng)成為信息時(shí)代每一個(gè)公民基本素養(yǎng)的一部分。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，“運(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行推斷”的思考方法已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)一種普遍適用并且強(qiáng)有力的思維方式。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生熟悉統(tǒng)計(jì)調(diào)查的基本思想方法，從而使他們逐步形成統(tǒng)計(jì)觀念，進(jìn)而形成尊重事實(shí)、用數(shù)據(jù)說(shuō)話的態(tài)度。
【活動(dòng)目的】。
為學(xué)生提供調(diào)查統(tǒng)計(jì)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在做統(tǒng)計(jì)的過(guò)程中體會(huì)統(tǒng)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)的基本方法，培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計(jì)觀念和求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
【建議使用時(shí)間】五年級(jí)第二學(xué)期。
“你喜歡什么電視節(jié)目”
任務(wù)與指導(dǎo)語(yǔ)：
1、獨(dú)立向周?chē)膶W(xué)生和家長(zhǎng)了解他們都喜歡哪些類(lèi)型的電視節(jié)目，并作好原始記錄。
2、小組合作，將調(diào)查結(jié)果進(jìn)行整理并制成小組調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)表。
3、針對(duì)你們小組的調(diào)查結(jié)果，獨(dú)立闡述以下兩個(gè)問(wèn)題：
（1）從調(diào)查統(tǒng)計(jì)表中你可以得到什么信息？
（2）將你對(duì)該信息的看法寫(xiě)下來(lái)。
4、仔細(xì)閱讀表。
認(rèn)真、真實(shí)地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和小組組員的互相評(píng)價(jià)。
附：
表2：個(gè)人的原始調(diào)查記錄表。
表3：小組的調(diào)查情況統(tǒng)計(jì)表。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇七
1、評(píng)價(jià)時(shí)要求學(xué)生演示、創(chuàng)造、制作或動(dòng)手做某事。
2、要求激發(fā)學(xué)生高水準(zhǔn)的思維能力和解題技能。
3、使用有意義的教學(xué)活動(dòng)作為評(píng)價(jià)任務(wù)。
4、喚起真實(shí)情景的運(yùn)用。
5、人工評(píng)分、人工評(píng)判而不是機(jī)器評(píng)分。
6、要求教師在教學(xué)和評(píng)價(jià)中擔(dān)任新的角色。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇八
讀完了帕慕克的訪談，又接上?？频脑L談繼續(xù)看。一口氣讀完了，這位從理論（符號(hào)學(xué)）到小說(shuō)的“炫技”大師，所談問(wèn)題并沒(méi)有那么高妙，但看得出他是誠(chéng)實(shí)的，而且挺快樂(lè)――帕慕克則是另一路，他有一種隱形的憂郁，這憂郁來(lái)自他對(duì)自己民族身份的被誤讀與錯(cuò)亂。
?？茮](méi)有這個(gè)問(wèn)題，無(wú)論他作為歐洲人或是意大利人，這都無(wú)庸置疑，他無(wú)須陷入身份的困擾。帕慕克則不然，他是土耳其人，地處歐亞大陸架的夾縫中，文化又是異歐洲的，而他本人又生活在此一雙重世界中，身份焦慮乃是他超離不了的困境，帕慕克之小說(shuō)成在此，也憂在于此。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇九
這一點(diǎn)是相對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)而言的。很多情況下，教師通過(guò)傳統(tǒng)的測(cè)驗(yàn)并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識(shí)和技能，特別是對(duì)程序性知識(shí)的掌握。因?yàn)橥ㄟ^(guò)傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)，教師多是“推斷”到了學(xué)生會(huì)“做”什么，卻不能測(cè)到學(xué)生是否真正會(huì)“做”什么，二者的區(qū)別是非常重要的。如，從做選擇題這個(gè)活動(dòng)本身教師并不能看出學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握和應(yīng)用水平，只能從測(cè)驗(yàn)的結(jié)果來(lái)推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是間接評(píng)價(jià)。而表現(xiàn)性評(píng)價(jià)則不同，它是通過(guò)學(xué)生在切實(shí)地“做(完成)”一些任務(wù)時(shí)的行為或表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，如在即興編故事中，教師當(dāng)場(chǎng)就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評(píng)價(jià)。因此，我們說(shuō)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測(cè)量。
2.評(píng)價(jià)本身既是測(cè)驗(yàn)又是學(xué)習(xí)活動(dòng)。
傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)中，測(cè)驗(yàn)往往獨(dú)立于學(xué)習(xí)活動(dòng)，這導(dǎo)致了一些無(wú)法避免的弊端，
如，學(xué)習(xí)和測(cè)驗(yàn)完全脫節(jié)，致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量;測(cè)驗(yàn)的反饋滯后，降低了測(cè)驗(yàn)所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中，學(xué)生要在真實(shí)或接近真實(shí)的`環(huán)境中解決問(wèn)題、完成任務(wù)，要進(jìn)行直接地嘗試、思考，測(cè)驗(yàn)的過(guò)程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。此外，理想的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是測(cè)驗(yàn)與教學(xué)的結(jié)合，教師完全可以將測(cè)驗(yàn)嵌入到課堂中，測(cè)驗(yàn)與課堂活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，測(cè)驗(yàn)的同時(shí)也是一項(xiàng)積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)，有效地避免了傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)的弊端。
3.既測(cè)量結(jié)果又評(píng)價(jià)過(guò)程。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)區(qū)別于傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)的另一特點(diǎn)就是它既能對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果作出評(píng)價(jià)，也能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)紙筆測(cè)驗(yàn)則一般只是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行測(cè)量，而難以對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，如，做選擇題時(shí)學(xué)生是真正掌握了知識(shí)還是憑猜測(cè)選出了正確答案，這個(gè)過(guò)程無(wú)法判斷。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者，不僅記錄學(xué)生能夠做什么，還要記錄學(xué)生是如何完成一項(xiàng)任務(wù)的，而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)認(rèn)為觀察“過(guò)程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維，在整個(gè)過(guò)程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等，因此評(píng)價(jià)“過(guò)程”比評(píng)價(jià)“結(jié)果”更有價(jià)值，并且在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中常常有對(duì)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以,既評(píng)價(jià)結(jié)果又評(píng)價(jià)過(guò)程是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的又一特點(diǎn)。
4.有多重評(píng)估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜，學(xué)生在真實(shí)的或模擬的情境中完成任務(wù)時(shí)，總會(huì)不同程度地涉及問(wèn)題的解決，這就需要學(xué)生深入理解和積極思考，因此，通過(guò)表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評(píng)價(jià)學(xué)生的高級(jí)智力技能。另外，實(shí)際設(shè)計(jì)的表現(xiàn)性任務(wù)中，很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過(guò)與他人的交流完成，這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力，因此，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)也可以用來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的社會(huì)技能，如合作能力、溝通能力、分享等。所以，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)有多重評(píng)估功能。
與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的另一個(gè)明顯不同就是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的主觀性。傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)估可以借助于計(jì)算機(jī)和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案，而且，往往有多種行為表現(xiàn)或問(wèn)題解決方案都可以被評(píng)定為優(yōu)秀。這就需要依靠評(píng)價(jià)者的經(jīng)驗(yàn)和智慧來(lái)進(jìn)行評(píng)判，所以，評(píng)估的主觀性是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的一個(gè)特點(diǎn)，同時(shí)也是不足。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的主要區(qū)別就在于所用的測(cè)量任務(wù)的類(lèi)型不同。所以，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)能否達(dá)到預(yù)期的目的、是否成功，很大程度上取決于表現(xiàn)性任務(wù)的設(shè)計(jì)，下面我們就介紹設(shè)計(jì)表現(xiàn)性任務(wù)的原則和具體步驟。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十
面對(duì)真實(shí)或模擬的任務(wù)時(shí)，被評(píng)價(jià)者必須運(yùn)用已有的知識(shí)和技能產(chǎn)生一定程度的創(chuàng)造性方案來(lái)解決問(wèn)題，即建構(gòu)一種原創(chuàng)性反應(yīng)，因此，被評(píng)價(jià)者在這一過(guò)程中的表現(xiàn)是真實(shí)的或接近真實(shí)的，對(duì)這一過(guò)程的評(píng)價(jià)也就是評(píng)價(jià)被評(píng)價(jià)者真正掌握或運(yùn)用知識(shí)、技能的能力，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)即是運(yùn)用的這一原理。在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中，學(xué)生要完成的一般是比較復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)或接近現(xiàn)實(shí)的任務(wù)，往往需要他們綜合運(yùn)用多種知識(shí)和技能才能解決，因此解決問(wèn)題時(shí)被評(píng)價(jià)者依靠猜測(cè)或答題技巧的成分較少，所以，運(yùn)用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)往往能夠測(cè)評(píng)被評(píng)價(jià)者實(shí)際掌握和運(yùn)用知識(shí)、技能的能力。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十一
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)(performanceassessment)是在20世紀(jì)90年代，美國(guó)興起的一種評(píng)價(jià)方式。是指“教師讓學(xué)生在真實(shí)或模擬的生活環(huán)境中，運(yùn)用先前獲得的知識(shí)解決某個(gè)新問(wèn)題或創(chuàng)造某種東西，以考查學(xué)生知識(shí)與技能的掌握程度，以及實(shí)踐、問(wèn)題解決、交流合作和批判性思考等多種復(fù)雜能力的發(fā)展?fàn)顩r”。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是注重過(guò)程的評(píng)價(jià)，在課堂教學(xué)與評(píng)價(jià)中受到普遍的重視和推廣。
1、評(píng)價(jià)時(shí)要求學(xué)生演示、創(chuàng)造、制作或動(dòng)手做某事。
2、要求激發(fā)學(xué)生高水準(zhǔn)的思維能力和解題技能。
3、使用有意義的教學(xué)活動(dòng)作為評(píng)價(jià)任務(wù)。
4、喚起真實(shí)情景的運(yùn)用。
5、人工評(píng)分、人工評(píng)判而不是機(jī)器評(píng)分。
6、要求教師在教學(xué)和評(píng)價(jià)中擔(dān)任新的角色。
面對(duì)真實(shí)或模擬的任務(wù)時(shí)，被評(píng)價(jià)者必須運(yùn)用已有的知識(shí)和技能產(chǎn)生一定程度的創(chuàng)造性方案來(lái)解決問(wèn)題，即建構(gòu)一種原創(chuàng)性反應(yīng)，因此，被評(píng)價(jià)者在這一過(guò)程中的表現(xiàn)是真實(shí)的或接近真實(shí)的，對(duì)這一過(guò)程的評(píng)價(jià)也就是評(píng)價(jià)被評(píng)價(jià)者真正掌握或運(yùn)用知識(shí)、技能的能力，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)即是運(yùn)用的這一原理。在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中，學(xué)生要完成的一般是比較復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)或接近現(xiàn)實(shí)的任務(wù)，往往需要他們綜合運(yùn)用多種知識(shí)和技能才能解決，因此解決問(wèn)題時(shí)被評(píng)價(jià)者依靠猜測(cè)或答題技巧的成分較少，所以，運(yùn)用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)往往能夠測(cè)評(píng)被評(píng)價(jià)者實(shí)際掌握和運(yùn)用知識(shí)、技能的能力。
1.它是對(duì)學(xué)習(xí)的直接測(cè)量。
這一點(diǎn)是相對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)而言的。很多情況下，教師通過(guò)傳統(tǒng)的測(cè)驗(yàn)并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識(shí)和技能，特別是對(duì)程序性知識(shí)的掌握。因?yàn)橥ㄟ^(guò)傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)，教師多是“推斷”到了學(xué)生會(huì)“做”什么，卻不能測(cè)到學(xué)生是否真正會(huì)“做”什么，二者的區(qū)別是非常重要的。如，從做選擇題這個(gè)活動(dòng)本身教師并不能看出學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握和應(yīng)用水平，只能從測(cè)驗(yàn)的結(jié)果來(lái)推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是間接評(píng)價(jià)。而表現(xiàn)性評(píng)價(jià)則不同，它是通過(guò)學(xué)生在切實(shí)地“做(完成)”一些任務(wù)時(shí)的行為或表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，如在即興編故事中，教師當(dāng)場(chǎng)就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評(píng)價(jià)。因此，我們說(shuō)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測(cè)量。
2.評(píng)價(jià)本身既是測(cè)驗(yàn)又是學(xué)習(xí)活動(dòng)。
傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)中，測(cè)驗(yàn)往往獨(dú)立于學(xué)習(xí)活動(dòng)，這導(dǎo)致了一些無(wú)法避免的弊端。如，學(xué)習(xí)和測(cè)驗(yàn)完全脫節(jié)，致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量;測(cè)驗(yàn)的反饋滯后，降低了測(cè)驗(yàn)所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中，學(xué)生要在真實(shí)或接近真實(shí)的環(huán)境中解決問(wèn)題、完成任務(wù)，要進(jìn)行直接地嘗試、思考，測(cè)驗(yàn)的過(guò)程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。此外，理想的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是測(cè)驗(yàn)與教學(xué)的結(jié)合，教師完全可以將測(cè)驗(yàn)嵌入到課堂中，測(cè)驗(yàn)與課堂活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，測(cè)驗(yàn)的同時(shí)也是一項(xiàng)積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)，有效地避免了傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)的弊端。
3.既測(cè)量結(jié)果又評(píng)價(jià)過(guò)程。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)區(qū)別于傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)的另一特點(diǎn)就是它既能對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果作出評(píng)價(jià)，也能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)紙筆測(cè)驗(yàn)則一般只是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行測(cè)量，而難以對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，如，做選擇題時(shí)學(xué)生是真正掌握了知識(shí)還是憑猜測(cè)選出了正確答案，這個(gè)過(guò)程無(wú)法判斷。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者，不僅記錄學(xué)生能夠做什么，還要記錄學(xué)生是如何完成一項(xiàng)任務(wù)的，而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)認(rèn)為觀察“過(guò)程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維，在整個(gè)過(guò)程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等，因此評(píng)價(jià)“過(guò)程”比評(píng)價(jià)“結(jié)果”更有價(jià)值，并且在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中常常有對(duì)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以,既評(píng)價(jià)結(jié)果又評(píng)價(jià)過(guò)程是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的又一特點(diǎn)。
4.有多重評(píng)估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜，學(xué)生在真實(shí)的或模擬的情境中完成任務(wù)時(shí)，總會(huì)不同程度地涉及問(wèn)題的解決，這就需要學(xué)生深入理解和積極思考，因此，通過(guò)表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評(píng)價(jià)學(xué)生的高級(jí)智力技能。另外，實(shí)際設(shè)計(jì)的表現(xiàn)性任務(wù)中，很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過(guò)與他人的交流完成，這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力，因此，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)也可以用來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的社會(huì)技能，如合作能力、溝通能力、分享等。所以，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)有多重評(píng)估功能。
與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的另一個(gè)明顯不同就是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的主觀性。傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)估可以借助于計(jì)算機(jī)和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案，而且，往往有多種行為表現(xiàn)或問(wèn)題解決方案都可以被評(píng)定為優(yōu)秀。這就需要依靠評(píng)價(jià)者的經(jīng)驗(yàn)和智慧來(lái)進(jìn)行評(píng)判，所以，評(píng)估的主觀性是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的一個(gè)特點(diǎn)，同時(shí)也是不足。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的主要區(qū)別就在于所用的測(cè)量任務(wù)的類(lèi)型不同。所以，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)能否達(dá)到預(yù)期的目的、是否成功，很大程度上取決于表現(xiàn)性任務(wù)的設(shè)計(jì)，下面我們就介紹設(shè)計(jì)表現(xiàn)性任務(wù)的原則和具體步驟。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十二
《當(dāng)尼采哭泣》，不管我是否是孤陋寡聞，我認(rèn)為這是一本不僅僅是心理學(xué)的，也是文學(xué)上的杰作。普及自然科學(xué)的極佳范例!自然科學(xué)與人生的絕妙融合!!心理學(xué)療法的細(xì)致描述，哲學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用問(wèn)題，關(guān)于人生的普遍問(wèn)題，這本書(shū)里都有涵蓋與詳細(xì)的敘述。情節(jié)的邏輯性無(wú)懈可擊，采用對(duì)話與情境渲染的手法引人入勝。簡(jiǎn)直太棒了!我實(shí)在難掩我的激動(dòng)之情。我曾無(wú)數(shù)次試圖在對(duì)話，經(jīng)驗(yàn)，書(shū)本或電影中尋找我自己人生謎題的答案，多少次都無(wú)功而返，但這次——它至少讓我有了嶄新的思路，給了我別樣的啟示!!這是一本專(zhuān)業(yè)知識(shí)上的，哲學(xué)上的，人生上的一劑良方。
人如果只是屈于服從外界的影響或壓力，那么其生命只能歸成一種偶然，不具備任何的特殊性，且實(shí)現(xiàn)不了“成為你的存在”的理想。而如果你選擇了不同種的生活方式，對(duì)，人生的實(shí)質(zhì)便是選擇：去克服自己的本能，戰(zhàn)勝自己的恐懼，從而成為自己的，而不是社會(huì)的，文化的映射。尼采說(shuō)，這種生活往往是帶著痛苦的，成長(zhǎng)是痛苦的回報(bào)。絕望，孤獨(dú)，是選擇這種生活方式并且走下去的必然之路。如果讓他去除掉痛苦，那么他至今所得的一切——哲學(xué)的思辨，行為模式也將不復(fù)存在。所以他拒絕去除痛苦。按文章的話說(shuō)：“尼采選擇了痛苦”“病人選擇了生病”。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十三
曾經(jīng)謝望新的文學(xué)批評(píng)令我怦然心動(dòng)，時(shí)間過(guò)去了二十多年，如今面對(duì)這兩巨冊(cè)的《謝望新文學(xué)評(píng)論選》，我依然心情壓抑不住激動(dòng)。這是“陳年”的文字，卻為何魅力不減？潘凱雄先生說(shuō)：“這些“陳年”文字即使放在今天也依然能夠給我們以思考和啟迪?！被蛟S這才是它不會(huì)過(guò)時(shí)的原因。由此可見(jiàn)，謝望新這些文字都是經(jīng)過(guò)沉潛冷靜思考后，精心構(gòu)筑的厚實(shí)之作。
謝望新的文學(xué)批評(píng)，崛起于上世紀(jì)七十年代末，涵蓋了整整的一個(gè)八十年代，那正是令人神往的文學(xué)繁榮的時(shí)期，個(gè)人的青春年華恰好碰上了文學(xué)的黃金時(shí)期，于是噴發(fā)出金子般閃光的'思想與文字，也造就了一個(gè)光彩奪目的文學(xué)批評(píng)的謝望新。這是謝望新千載一逢的幸運(yùn)?；蛟S我們可以說(shuō)，是時(shí)代造就了謝望新，但應(yīng)該說(shuō)謝望新也沒(méi)有辜負(fù)了這個(gè)偉大的時(shí)代，他把自己的才華發(fā)揮到淋漓盡致。這大概就是我面對(duì)《謝望新文學(xué)評(píng)論選》時(shí)，始終有一種高山仰止的激動(dòng)的緣故。
謝望新是廣東的，他的批評(píng)文章著眼點(diǎn)的還是立足于廣東，甚至文章的風(fēng)格也是廣東(南方)的，空靈、精巧、活泛，漾溢靈氣，許多批評(píng)文章倘把它當(dāng)作散文或隨筆來(lái)讀，也并無(wú)不可。那篇《五臺(tái)山車(chē)禍與蔣子龍創(chuàng)作心態(tài)》，可窺一斑。這似乎是很另類(lèi)的文字，跳擲的語(yǔ)言，匪夷所思的構(gòu)思，迸射的睿智與激情的光芒，現(xiàn)實(shí)的荒誕與小說(shuō)里夸飾的論述，真實(shí)與虛構(gòu)的交織及糾纏著，卻無(wú)不令人時(shí)時(shí)發(fā)出會(huì)心的微笑。這是用散文寫(xiě)成的札記，說(shuō)是文學(xué)批評(píng)其實(shí)也對(duì)，只是與那些正襟危坐的就表現(xiàn)出某些截然之異來(lái)，這應(yīng)該算是他批評(píng)文章的一種獨(dú)特的韻致，比那些亦步亦趨車(chē)杜，或者言必“主義”的習(xí)慣了居高臨下態(tài)勢(shì)的文字，了幾分隨意與灑脫，略帶調(diào)侃的輕快，令人意外地邂逅到一份驚喜，因而讀后往往會(huì)“擊節(jié)而嘆”，也就不無(wú)道理了。鄙人常常在想，難道評(píng)論就永遠(yuǎn)只能擺出一副訓(xùn)人的臉孔？不能憑感覺(jué)來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)得更平等親切好讀些？知堂說(shuō)過(guò)聰明的批評(píng)家，“他的批評(píng)是印象的鑒賞，不是法理的判決，是詩(shī)人的而非學(xué)者的批評(píng)?！敝x望新的嘗試當(dāng)然不無(wú)示范的意義。然而他又并不局囿于廣東，更是超出廣東著眼于全國(guó)。郭小東說(shuō)：“謝望新是(上世紀(jì))八十年代廣東批評(píng)家中，少數(shù)把文學(xué)批評(píng)目光射向全國(guó)，和中國(guó)新時(shí)期文學(xué)走向保持著同步距離的人?！边@評(píng)價(jià)很對(duì)的，謝望新倡導(dǎo)“走出五嶺山脈”，卻不僅僅止于倡導(dǎo)，更是身體力行的實(shí)踐。這不但體現(xiàn)在他的眼光的全國(guó)性，更在他的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)的具“全國(guó)性”影響。當(dāng)上世紀(jì)七十年代末撥亂反正時(shí)期，社會(huì)上流行一種對(duì)“傷痕文學(xué)”橫加指責(zé)的言論，僻處南方的謝望新立即旗幟鮮明地為之一辯，不僅為“傷痕文學(xué)”正名，更肯定了它在文學(xué)史上的地位及作用。這是當(dāng)時(shí)較早涉及此話題并產(chǎn)生較大影響的批評(píng)文章之一，顯示了謝望新的敏銳及過(guò)人的膽識(shí)。此外，他所涉及的，諸如“關(guān)于敏感及“放”與“爭(zhēng)”的思考”、“關(guān)于“干預(yù)生活”與“寫(xiě)真實(shí)””等等，也都是當(dāng)時(shí)大家關(guān)注，創(chuàng)作上急于梳理和解決的敏感問(wèn)題。謝望新以自己的銳氣，以及獨(dú)具廣東(南方)特色的文學(xué)評(píng)論，完成了他在上世紀(jì)八十年代中國(guó)文學(xué)批評(píng)界的重要建樹(shù)。他是銳利的，又是溫情的；理智的，同時(shí)更充滿(mǎn)了浪漫的詩(shī)情。他總是把自己界定在二三代批評(píng)家之間的位置，說(shuō)是銜接，這卻正凸現(xiàn)了他的特殊與不可替代的承上啟下的作用。因?yàn)殂暯泳妥匀粠в星昂髢纱娜舾商攸c(diǎn)，這也就形成了他的個(gè)性；但另一方面卻也不免地帶上了些不尷不尬的矛盾。
無(wú)疑的，《謝望新文學(xué)評(píng)論選》收錄的正是這些謝望新?lián)]斥方遒時(shí)代的文字，風(fēng)華正茂的他在文學(xué)批評(píng)中找到了最佳的切入點(diǎn)，呈現(xiàn)一種恢宏絢爛的光彩。今天，當(dāng)批評(píng)家的謝望新與我們漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，歷史卻見(jiàn)證了，批評(píng)家謝望新的努力與業(yè)績(jī)，廣東乃至中國(guó)的文學(xué)批評(píng)界，有理由銘記著這一位曾經(jīng)辛勤勞作，并有過(guò)很豐碩收獲的評(píng)論家。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十四
很多世界級(jí)的作家都不約而同地在《巴黎評(píng)論》中提到了德國(guó)作家托馬斯?曼的《魔山》。我始終沒(méi)讀。當(dāng)年嫌它委實(shí)太長(zhǎng)了，啃不動(dòng)。于是就讀了他較短的一部《威尼斯之死》，感覺(jué)頗好，但忘了寫(xiě)什么了，只記得寫(xiě)得很內(nèi)心，也很迷茫和惆悵。
為文學(xué)人物賦予一個(gè)形而上的意義，這是德國(guó)作家的長(zhǎng)項(xiàng)，這或許與德意志人的思維優(yōu)勢(shì)有關(guān)，于是一個(gè)被限定的人物在語(yǔ)義繁復(fù)的擴(kuò)張中升華為一象征符號(hào)，由此又負(fù)載了更多的涉及人類(lèi)性的哲學(xué)意蘊(yùn)。
未來(lái)小說(shuō)的前景其實(shí)不在花拳繡腿的形式化的表演中，而在承擔(dān)起文學(xué)化的哲學(xué)使命，而這又恰恰是理論哲學(xué)難以企及的視域，因文學(xué)的感性構(gòu)成，必然拓展并僭越理性的疆域，觸摸到一個(gè)個(gè)理性概念所無(wú)法定義的模糊地帶。只有文學(xué)才能在此一地帶安營(yíng)扎寨，因?yàn)槔硇杂肋h(yuǎn)無(wú)法窮盡乃至界定豐饒的感性世界。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十五
“節(jié)制，比放縱更接近自由。”
幾乎所有人都渴望自由，但坦率地講，渴望自由，恰恰因?yàn)椴欢杂?。?dāng)想到自由，我們往往認(rèn)為不被人管制，希望什么都按照自己的想法去做，想做什么就做什么才是自由。恰當(dāng)這么做時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)有自由，反而更擔(dān)心短暫的放縱后所要面臨的工作與生活。但究竟什么是自由?康德說(shuō)，自由不是我要做什么就做什么，而是我不要做什么就能不做什么。節(jié)制比放縱更接近自由，早起，早睡，拒絕在手機(jī)上浪費(fèi)時(shí)間，不拖延等等。而放縱，只是被欲望支配，一個(gè)被支配的行為，這不是自由。所以，自律的人更接近自由，但如果不去踏出第一步，0就永遠(yuǎn)是0，哪怕0后面是簡(jiǎn)單的1。正確的事，正確的方向，往往就在痛苦那頭。
對(duì)于方向。
“千年不見(jiàn)光的寂靜山谷，不用去做其他，只需一根火把，就能照亮整個(gè)幽谷?！?/p>
有時(shí)難免迷茫，迷茫不是因?yàn)闆](méi)有得到什么，而是迷茫想要得到什么?？僧?dāng)讀到這句話時(shí)，豁然開(kāi)朗，其實(shí)不需要做別的，只需拿好手中的這根火把，照亮前方的路，至于后面的，隨著更深入，也都會(huì)慢慢顯現(xiàn)。家庭中，做個(gè)好兒子、好丈夫、好父親。工作中，勤奮、認(rèn)真、努力。生命中，善良、真誠(chéng)、腳踏實(shí)地、不卑不亢。其實(shí)我們并不缺少什么，缺的只是一點(diǎn)純粹，忽然想起《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》中，張小敬的一句臺(tái)詞：“我是長(zhǎng)安的兵，長(zhǎng)安兵就是守長(zhǎng)安的?！弊鰝€(gè)純粹的人不難，無(wú)非是拿好手中的火把，一步一步走下去，不東張西望，不胡思亂想，這就足夠?；蛟S方向，并不全是一開(kāi)始就定好的，也有很多是走著走著才出現(xiàn)的，那么，多給自己的火把一點(diǎn)時(shí)間，也多給自己腳下的路一點(diǎn)時(shí)間。
可能對(duì)于讀書(shū)我的理解很片面，感覺(jué)其中如有一二句可以讓人享受的句子，就很滿(mǎn)足。當(dāng)然，對(duì)于尼采這位被稱(chēng)為人類(lèi)靈魂之光的哲人，他的思想與精神，可能我不太能全懂，不過(guò)有這么幾句很受用的，就已足夠。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十六
象個(gè)黑洞，想要放下抵擋不了歐文·亞隆的文字。繼續(xù)，繼續(xù)，直到最后一頁(yè)。長(zhǎng)長(zhǎng)出了一口氣。還好，我是平凡的庸女人，靠著微薄的薪水和一個(gè)個(gè)別人的故事過(guò)日子。
科學(xué)不是枯燥的，哲學(xué)也不再深?yuàn)W的。不知道什么時(shí)候，各種學(xué)科變成惱人的考試與學(xué)分;不知道什么時(shí)候，讀書(shū)變成“認(rèn)真學(xué)習(xí)”和“努力上進(jìn)”的代名詞。或許是我們的教育?又或是這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?我“識(shí)破”了這些“詭計(jì)”，用這些所謂的枯燥、深?yuàn)W自?shī)首詷?lè)著自己。
只是自?shī)首詷?lè)。那些尼采式的哲學(xué)家，弗洛伊德式心理學(xué)家，任何一個(gè)--家，在我看眼里，都是須仰慕的，伸的脖子都酸的如太陽(yáng)般的高高在上，不能直視。翻著他們的書(shū)，常常想：喔，腦袋用什么做的，怎么會(huì)想到……大約結(jié)構(gòu)跟我們不一樣吧。直到歐文將尼采、布雷爾、弗洛伊德、瓦格那、莎樂(lè)美……寫(xiě)成小說(shuō)的主角與配角，直到我讀到《當(dāng)尼采哭泣》，直到我真的“看”到尼采哭泣。走向神壇的他們，成為人的經(jīng)歷中年危機(jī)、婚姻、死亡、孤獨(dú)、情欲、友誼，找尋著自我與選擇。我很慶幸我的智商不夠，只配囫圇他們的“口水”。我很慶幸我的平庸，絕不配有那么纖細(xì)的敏感感受，終不能理解尼采為的大約二千年的時(shí)候會(huì)有人成為他門(mén)徒的那些理論。我很慶幸我的神經(jīng)大條，不執(zhí)著于某項(xiàng)事業(yè)，不執(zhí)著于孤獨(dú)。
一懶散的小女子，一隨遇而安的小女子，一在歷史長(zhǎng)河里絕對(duì)可有可無(wú)的小女子，一因各種好奇而涉獵各種學(xué)料表向的小女子，淪陷于尼采的哭泣之中。
沒(méi)有朋友是可怕的，甚至比朋友背叛你還可怕;孤獨(dú)是可怕的，有陪伴后的沒(méi)有人陪伴比一直都沒(méi)有還要可怕;不被理解是可怕的，但被誤解式的理解比不被理解本身更可怕;一直沒(méi)有幸福是可怕的，一直住在幸福里卻不知何為幸福更可怕;沒(méi)有人愛(ài)，不會(huì)愛(ài)別人與不知如何接受別人愛(ài)同樣可怕……這些是偉大的哲學(xué)家尼采遇到的。越大的成就，越深的孤獨(dú)，越濃重的不被理解甚至被曲解，越沉重的無(wú)助。
跟隨著歐文似催眠般地身臨其境透過(guò)紙張與文字，觸到……象布雷爾催眠醒來(lái)那樣的感慨，那只是場(chǎng)催眠，感覺(jué)真實(shí)地不曾在生活中發(fā)生。象布雷爾醒來(lái)后倍加珍惜自己所擁有一樣，倍感珍惜我眼前的一切，身處的一切。
平凡的庸女人，真好。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十七
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)已經(jīng)成為近年來(lái)國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)話題之一。這種新的評(píng)估方式具有獨(dú)特的特點(diǎn)，不同于傳統(tǒng)的測(cè)試評(píng)價(jià)。通過(guò)對(duì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深切感受到，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)讓它成為一種更加全面的評(píng)價(jià)方式。本文旨在探討幾個(gè)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)，分享我的心得體會(huì)。
第二段：定位評(píng)價(jià)對(duì)象。
不同于傳統(tǒng)測(cè)試評(píng)價(jià)，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)重視評(píng)價(jià)對(duì)象的全面發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)別差異，反映出學(xué)生在不同領(lǐng)域的表現(xiàn)情況，將學(xué)生成績(jī)考核和課程教學(xué)相結(jié)合，考核范圍不僅限于知識(shí)，而是全方位、多角度、多層次地對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，更加全面地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和發(fā)展水平。
第三段：強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過(guò)程。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)不僅強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)結(jié)果，同時(shí)也注重評(píng)價(jià)過(guò)程。評(píng)價(jià)過(guò)程中需要引導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)、互相評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找出改進(jìn)的方向，使學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中得到自我提高。評(píng)價(jià)結(jié)果只是評(píng)價(jià)過(guò)程的一個(gè)結(jié)果，而不是最終目的，評(píng)價(jià)過(guò)程的參與和自我反思能夠?yàn)閷W(xué)生終生學(xué)習(xí)和發(fā)展提供動(dòng)力。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)希望通過(guò)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。不再局限于學(xué)生課堂成績(jī)的考核，更加關(guān)注學(xué)生的生活、情感、思維和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，包括社會(huì)認(rèn)知、情感態(tài)度、科技創(chuàng)新、領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作及自我管理等多個(gè)方面，使學(xué)生全面發(fā)展。
第五段：強(qiáng)調(diào)教學(xué)改革。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是教育教學(xué)改革的重要一環(huán)。將表現(xiàn)性評(píng)價(jià)實(shí)施到現(xiàn)代教學(xué)中是教育教學(xué)改革的一個(gè)重要支撐。教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)反思、實(shí)踐和研究，不斷完善、創(chuàng)新表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的方法和評(píng)價(jià)工具，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和發(fā)展。因此，改革教育教學(xué)模式；在教學(xué)評(píng)價(jià)中應(yīng)用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生全面地學(xué)習(xí)和發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)：
總之，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)受到廣泛的關(guān)注和支持，是教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重大舉措，它的優(yōu)點(diǎn)在于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的整合性和個(gè)性化，更加全面地反映學(xué)生的表現(xiàn)和發(fā)展，教育者應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在評(píng)價(jià)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)方向，不斷提升B端學(xué)生的整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)教育的“多贏”。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十八
1、學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立進(jìn)行調(diào)查，并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時(shí)間：
（1）學(xué)生小組合作，將每個(gè)組員的數(shù)據(jù)合計(jì)，填寫(xiě)本小組的統(tǒng)計(jì)表。
（2）根據(jù)本小組的統(tǒng)計(jì)表中的數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立的分析，并對(duì)自己的看法作出說(shuō)明。
（3）學(xué)生自我評(píng)價(jià)，組內(nèi)成員互相評(píng)價(jià)，并將評(píng)價(jià)記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘，教師進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)。
【實(shí)施情況及反思】。
情景一：在獨(dú)立調(diào)查階段，絕大多數(shù)學(xué)生參與活動(dòng)積極，踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行了必要的調(diào)查與統(tǒng)計(jì)，獲得了真實(shí)的數(shù)據(jù)。但從學(xué)生的反映中可以得知，其中也不乏那些根本沒(méi)有調(diào)查、胡亂編造數(shù)據(jù)之人。
反思一：在日常生活、生產(chǎn)中，人們常常依據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行決策，因此數(shù)據(jù)是否真實(shí)可靠對(duì)決策的正確與否起著至關(guān)重要的作用。但小學(xué)生限于生活經(jīng)驗(yàn)的限制，往往不能體會(huì)統(tǒng)計(jì)的現(xiàn)實(shí)意義。上面的情景使我反思，并認(rèn)識(shí)到：
2、在今后的教學(xué)、設(shè)計(jì)調(diào)查統(tǒng)計(jì)類(lèi)的表現(xiàn)性任務(wù)以及開(kāi)展這類(lèi)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)更多地將調(diào)查統(tǒng)計(jì)與某種決策相聯(lián)系，才能真正地讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體會(huì)到調(diào)查統(tǒng)計(jì)求真求實(shí)的重要性。
情景二：活動(dòng)開(kāi)始一段時(shí)間后，教師發(fā)現(xiàn)較多小組的`成員都是“各自為政”，只是將自己的數(shù)據(jù)抄上去。于是不得不叫大家暫停，教師再一次說(shuō)明小組的統(tǒng)計(jì)表應(yīng)怎樣填寫(xiě)。
反思二：上面這樣的做法無(wú)疑是浪費(fèi)了時(shí)間，降低了活動(dòng)的有效性。究其原因主要有二：一是教師過(guò)高估計(jì)學(xué)生的理解能力，對(duì)任務(wù)中的表格3（小組的統(tǒng)計(jì)表）的填寫(xiě)方法，未能交待得很清楚；二地相當(dāng)部分學(xué)生也未認(rèn)真理解指導(dǎo)語(yǔ)的含義，導(dǎo)致部分小組不知該如何填寫(xiě)本小組的統(tǒng)計(jì)表，誤以為是將自己的原始記錄表中數(shù)據(jù)抄上去即可。
其實(shí)，小學(xué)生由于受年齡、心理和經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)語(yǔ)言文字的理解很可能是比較片面、比較不成熟的，因此教師在制定指導(dǎo)語(yǔ)和講解任務(wù)的要求時(shí)，要力求清楚簡(jiǎn)潔，適應(yīng)該年齡段的學(xué)生，便于學(xué)生理解。任務(wù)的要求是否明確、易于讓學(xué)生掌握，直接關(guān)系到表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的成功與否。同時(shí)，從該情景中也促使我發(fā)現(xiàn)，在設(shè)計(jì)好表現(xiàn)性任務(wù)之后，最好應(yīng)選取不同層次的學(xué)生，讓他們知道任務(wù)的內(nèi)容和要求，觀察他們?cè)诶斫夥矫娲嬖谀男├щy，征詢(xún)他們的意見(jiàn)，以進(jìn)行進(jìn)一步的修改，待形成比較合適的初稿后再予以小范圍實(shí)施。
情景三：在小組合作填寫(xiě)小組的統(tǒng)計(jì)表時(shí)，教師通過(guò)巡視發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的方法比較單一，基本上都是采用“一人報(bào)數(shù)，其余人記錄；全體組員報(bào)完數(shù)后大家再一起加”的方式。能用合作分工的方法統(tǒng)計(jì)本組的總數(shù)據(jù)的幾乎沒(méi)有。
反思三：針對(duì)上述情景，活動(dòng)結(jié)束后有老師提出：活動(dòng)的有效性太低，學(xué)生未找出更多、更好的方法，教師未在方法方面進(jìn)行相關(guān)的指導(dǎo)。
但我認(rèn)為：在表現(xiàn)性任務(wù)進(jìn)行的過(guò)程中，教師更應(yīng)該做的是一個(gè)組織者和調(diào)控者，而非方法的指導(dǎo)者。在完成表現(xiàn)性任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)該是活動(dòng)的主角，學(xué)生的表現(xiàn)如何，我們完全可以通過(guò)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)（自評(píng)與小組內(nèi)互評(píng)）以及教師的總結(jié)反饋加以指導(dǎo)，但不是在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)告訴學(xué)生你應(yīng)該怎樣做效率才高。相關(guān)的方法指導(dǎo)應(yīng)放在活動(dòng)結(jié)束后的評(píng)價(jià)反饋環(huán)節(jié)，效能應(yīng)體現(xiàn)在下一次活動(dòng)中，這也才能體現(xiàn)出表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)：促進(jìn)學(xué)生思考與實(shí)踐、在思考與實(shí)踐中反思、發(fā)展。
在開(kāi)展表現(xiàn)性評(píng)價(jià)時(shí)，如果學(xué)生表現(xiàn)出運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力較差，其實(shí)也在提示教師：日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。從而及時(shí)調(diào)整自身平時(shí)的教學(xué)策略，更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
情景四：學(xué)生在小組合作統(tǒng)計(jì)時(shí)計(jì)算速度相當(dāng)慢，花費(fèi)了相當(dāng)多的時(shí)間，最后學(xué)生對(duì)數(shù)據(jù)的分析、對(duì)信息的闡釋、自評(píng)、組員的互評(píng)等都顯得比較匆忙，并且教師已沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)的總結(jié)，只好放到第二天的早讀再總結(jié)。
反思四：表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是一種比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力的評(píng)價(jià)方式，因此在活動(dòng)時(shí)必須給予學(xué)生足夠的時(shí)間去思考、實(shí)踐、反思、評(píng)價(jià)。在本活動(dòng)中由于教師高估學(xué)生的計(jì)算能力，未讓學(xué)生使用計(jì)算器，所以在計(jì)算時(shí)浪費(fèi)了相當(dāng)多不必要浪費(fèi)的時(shí)間，既使結(jié)果的準(zhǔn)確性受到影響，也干擾了后續(xù)活動(dòng)的順利開(kāi)展，導(dǎo)致在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中占重要地位的自評(píng)與互評(píng)的效果都難以得到保障，教師的及時(shí)反饋也難以落實(shí)。
【結(jié)語(yǔ)】。
在多次的實(shí)施表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的過(guò)程中，我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到：
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、合作精神、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面具有相當(dāng)明顯的優(yōu)勢(shì)，從內(nèi)涵上與新課程的評(píng)價(jià)理念息息相通。盡管它有著費(fèi)時(shí)費(fèi)力、管理難度大、對(duì)老師要求高、評(píng)價(jià)結(jié)論的一致性相對(duì)較差等不足，但在小學(xué)生數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中引進(jìn)它，將它作為現(xiàn)有小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)制度的一種補(bǔ)充，能切實(shí)有效地促進(jìn)學(xué)生的思維和實(shí)踐能力的提升，同時(shí)也為教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題、及時(shí)調(diào)整日常教學(xué)提供了一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，而這些又有力地促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】。
1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》，劉兼、孫曉天主編，北京師范大學(xué)出版社，5月第1版。
2、《走向發(fā)展性課程評(píng)價(jià)――談新課程的評(píng)價(jià)改革》，周衛(wèi)勇主編，北京大學(xué)出版社，206月第1版。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)讀后感篇十九
這一點(diǎn)是相對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)而言的。很多情況下，教師通過(guò)傳統(tǒng)的測(cè)驗(yàn)并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識(shí)和技能，特別是對(duì)程序性知識(shí)的掌握。因?yàn)橥ㄟ^(guò)傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)，教師多是“推斷”到了學(xué)生會(huì)“做”什么，卻不能測(cè)到學(xué)生是否真正會(huì)“做”什么，二者的區(qū)別是非常重要的。如，從做選擇題這個(gè)活動(dòng)本身教師并不能看出學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握和應(yīng)用水平，只能從測(cè)驗(yàn)的結(jié)果來(lái)推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是間接評(píng)價(jià)。而表現(xiàn)性評(píng)價(jià)則不同，它是通過(guò)學(xué)生在切實(shí)地“做（完成）”一些任務(wù)時(shí)的行為或表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，如在即興編故事中，教師當(dāng)場(chǎng)就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對(duì)學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評(píng)價(jià)。因此，我們說(shuō)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測(cè)量。
2、評(píng)價(jià)本身既是測(cè)驗(yàn)又是學(xué)習(xí)活動(dòng)。
傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)中，測(cè)驗(yàn)往往獨(dú)立于學(xué)習(xí)活動(dòng)，這導(dǎo)致了一些無(wú)法避免的弊端，
資料共享平臺(tái)。
《表現(xiàn)性評(píng)價(jià)》()。如，學(xué)習(xí)和測(cè)驗(yàn)完全脫節(jié)，致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量；測(cè)驗(yàn)的反饋滯后，降低了測(cè)驗(yàn)所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中，學(xué)生要在真實(shí)或接近真實(shí)的`環(huán)境中解決問(wèn)題、完成任務(wù)，要進(jìn)行直接地嘗試、思考，測(cè)驗(yàn)的過(guò)程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。此外，理想的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是測(cè)驗(yàn)與教學(xué)的結(jié)合，教師完全可以將測(cè)驗(yàn)嵌入到課堂中，測(cè)驗(yàn)與課堂活動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，測(cè)驗(yàn)的同時(shí)也是一項(xiàng)積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)，有效地避免了傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)的弊端。
3、既測(cè)量結(jié)果又評(píng)價(jià)過(guò)程。
表現(xiàn)性評(píng)價(jià)區(qū)別于傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)的另一特點(diǎn)就是它既能對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果作出評(píng)價(jià)，也能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)紙筆測(cè)驗(yàn)則一般只是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行測(cè)量，而難以對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，如，做選擇題時(shí)學(xué)生是真正掌握了知識(shí)還是憑猜測(cè)選出了正確答案，這個(gè)過(guò)程無(wú)法判斷。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者，不僅記錄學(xué)生能夠做什么，還要記錄學(xué)生是如何完成一項(xiàng)任務(wù)的，而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)認(rèn)為觀察“過(guò)程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維，在整個(gè)過(guò)程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等，因此評(píng)價(jià)“過(guò)程”比評(píng)價(jià)“結(jié)果”更有價(jià)值，并且在表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中常常有對(duì)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以，既評(píng)價(jià)結(jié)果又評(píng)價(jià)過(guò)程是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的又一特點(diǎn)。
4、有多重評(píng)估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜，學(xué)生在真實(shí)的或模擬的情境中完成任務(wù)時(shí)，總會(huì)不同程度地涉及問(wèn)題的解決，這就需要學(xué)生深入理解和積極思考，因此，通過(guò)表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評(píng)價(jià)學(xué)生的高級(jí)智力技能。另外，實(shí)際設(shè)計(jì)的表現(xiàn)性任務(wù)中，很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過(guò)與他人的交流完成，這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力，因此，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)也可以用來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的社會(huì)技能，如合作能力、溝通能力、分享等。所以，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)有多重評(píng)估功能。
5、主觀評(píng)估。
與傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的另一個(gè)明顯不同就是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的主觀性。傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)估可以借助于計(jì)算機(jī)和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案，而且，往往有多種行為表現(xiàn)或問(wèn)題解決方案都可以被評(píng)定為優(yōu)秀。這就需要依靠評(píng)價(jià)者的經(jīng)驗(yàn)和智慧來(lái)進(jìn)行評(píng)判，所以，評(píng)估的主觀性是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的一個(gè)特點(diǎn)，同時(shí)也是不足。
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