心得體會(huì)有助于我們加深對(duì)某一問(wèn)題或主題的思考和理解。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要先明確總結(jié)的目的和主題。閱讀優(yōu)秀的心得體會(huì)范文可以給我們提供更多的思路和靈感，更好地開(kāi)展寫(xiě)作。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇一
近些年來(lái)，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和對(duì)文明祭掃意義的深刻認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)文明祭掃已經(jīng)成為人們的共識(shí)。我曾經(jīng)親身參與過(guò)文明祭掃活動(dòng)，這讓我深受啟發(fā)和感悟。以下是我對(duì)于學(xué)習(xí)文明祭掃的心得體會(huì)。
首先，了解文明祭掃的意義是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。文明祭掃代表著對(duì)祖先的尊重和敬仰，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。祭掃活動(dòng)是讓人們懷念逝去的先輩，表達(dá)對(duì)他們的思念之情。而文明祭掃則強(qiáng)調(diào)的是將這種情感通過(guò)文明的方式來(lái)表達(dá)，即使我們?cè)诩罀叩倪^(guò)程中不大聲哭泣，但我們的心中卻沐浴著對(duì)已故親人滿滿的思念之情。文明祭掃的意義超越了祭拜，更體現(xiàn)了對(duì)故去親人的緬懷和思念。
其次，學(xué)習(xí)文明祭掃需要培養(yǎng)良好的行為舉止。行為舉止是我們與他人相處的基本標(biāo)準(zhǔn)，也同樣適用于文明祭掃。在祭掃過(guò)程中，要注意不要大聲喧嘩、扔垃圾，更不要使用有害草藥。此外，還要注意不要互相踩踏行走，尊重其他人的獨(dú)處時(shí)間。這些行為規(guī)范彰顯了人們的敬意和對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，也將文明祭掃的理念傳遞給了他人。
再次，學(xué)習(xí)文明祭掃要注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，也是文明祭掃的體現(xiàn)。在祭掃過(guò)程中，我們應(yīng)該細(xì)致入微地清掃墓地，保持墓碑的整潔。同時(shí)，對(duì)于一些觸及傳統(tǒng)禮儀的細(xì)節(jié)，我們也要恪守。比如，在祭掃活動(dòng)結(jié)束時(shí)，要翻過(guò)墳?zāi)沟念^部，這是表示不舍與告別的一種方式。當(dāng)然，在遇到特殊情況時(shí)，我們也要尊重對(duì)方的意愿。例如，有些親人可能希望他們的墳?zāi)贡徽麄€(gè)覆蓋，而不希望他人給他們留下回憶。
最后，學(xué)習(xí)文明祭掃需要關(guān)注環(huán)境保護(hù)?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的人用車(chē)去祭掃，這使得一些墓地陷入了交通擁堵和環(huán)境污染的困境。因此，我們要提倡綠色出行，盡量選擇公共交通或步行。當(dāng)然，在祭掃活動(dòng)中，我們也要注意保護(hù)墓地周?chē)闹脖缓鸵吧鷦?dòng)物。不隨地亂扔垃圾，盡量不破壞花草樹(shù)木。只有這樣才能保護(hù)好環(huán)境，傳承好傳統(tǒng)文化。
學(xué)習(xí)文明祭掃是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們不斷的努力和實(shí)踐。關(guān)注文明祭掃的意義、培養(yǎng)良好的行為舉止、注重細(xì)節(jié)和環(huán)境保護(hù)，這些都是學(xué)習(xí)文明祭掃的重要內(nèi)容。只有不斷地踐行和實(shí)踐，我們才能真正將文明祭掃的理念貫徹進(jìn)我們的生活中。我相信，在學(xué)習(xí)文明祭掃的道路上，我們會(huì)越來(lái)越多地認(rèn)識(shí)到，文明祭掃不僅僅是一種形式，更是一種精神的傳遞。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇二
第一段：活動(dòng)的背景和目的（200字左右）。
冬至是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，也是我國(guó)民間非常注重的一個(gè)節(jié)氣。冬至當(dāng)天，人們會(huì)燒香祭祀祖先，感謝祖先的庇佑和祝福，并進(jìn)行祭掃活動(dòng)，以表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情。為了弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)，營(yíng)造濃厚的社會(huì)氛圍，我校特舉辦了一場(chǎng)冬至文明祭掃活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，并體會(huì)到了祭掃的深刻意義和價(jià)值。
第二段：活動(dòng)的準(zhǔn)備和組織（200字左右）。
在這次冬至文明祭掃活動(dòng)中，學(xué)校精心組織了各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。學(xué)校提前組織了志愿者團(tuán)隊(duì)，協(xié)助老師統(tǒng)籌安排活動(dòng)事宜，包括場(chǎng)地布置、活動(dòng)宣傳等。在活動(dòng)當(dāng)天，志愿者們積極分工合作，井然有序地引導(dǎo)師生前往祭掃場(chǎng)所。同時(shí)，學(xué)校還特別邀請(qǐng)了一位老教師進(jìn)行講解，幫助大家更好地理解祭掃的意義和流程。這些準(zhǔn)備工作的細(xì)致和周全為活動(dòng)的順利進(jìn)行打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：活動(dòng)的實(shí)施和體驗(yàn)（400字左右）。
在活動(dòng)中，我們按照傳統(tǒng)的祭掃儀式，先向祖先敬獻(xiàn)美食和鮮花，再向祖先敬燒香炷。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻感受到了祭掃的莊嚴(yán)和肅穆。每當(dāng)煙霧從香炷中升騰上天，我仿佛能看到祖先在上面庇佑著我們。同時(shí)，祭掃還讓我對(duì)生命的脆弱和珍貴有了更深的感悟?？粗欢讯训娘h落紙錢(qián)，我意識(shí)到生命是如此的短暫，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切。此外，活動(dòng)中的講解也讓我對(duì)祭掃的歷史和文化背景有了更深入的了解，增強(qiáng)了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感。
第四段：活動(dòng)的收獲和反思（200字左右）。
通過(guò)這次冬至文明祭掃活動(dòng)，我不僅感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，也學(xué)到了很多的道理和智慧。祭掃讓我重新審視生命的意義，激勵(lì)我更加努力地珍惜每一天，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而奮斗。同時(shí)，活動(dòng)也讓我反思了一些現(xiàn)象。我注意到有些人在祭掃過(guò)程中不夠莊重，有的甚至有點(diǎn)嬉皮笑臉。這讓我感到一些人對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重和認(rèn)同還有待建立，我們需要繼續(xù)加強(qiáng)文化傳承的教育，讓更多的人意識(shí)到中華文化的博大精深。
第五段：未來(lái)的展望和致謝（200字左右）。
通過(guò)這次冬至文明祭掃活動(dòng)，我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解和體會(huì)，并且明白了文化傳承的重要性。我希望在未來(lái)，能夠繼續(xù)努力學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)其精神核心，并通過(guò)自己的努力，將傳統(tǒng)文化傳承下去。最后，我要向組織者和老師們表示衷心的感謝，是他們的辛勤付出，讓我們有機(jī)會(huì)參與這次難得的活動(dòng)。感謝他們?yōu)槲覀兇罱艘粋€(gè)了解傳統(tǒng)文化、感受傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇三
第一段：引入文明祭掃的背景和重要性（200字）
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，清明節(jié)是一個(gè)祭奠先人的重要節(jié)日。然而，隨著城市化進(jìn)程的加快和人們生活水平的提高，傳統(tǒng)的掃墓方式逐漸變得不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。因此，“文明祭掃”這個(gè)新概念逐漸被提出并強(qiáng)調(diào)。文明祭掃不僅強(qiáng)調(diào)對(duì)先人的尊重，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)境的尊重。其目的就是要讓人們?cè)诩罀呦热说耐瑫r(shí)，不對(duì)環(huán)境造成污染和破壞。文明祭掃，已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的必然選擇，也是傳統(tǒng)文化的延續(xù)和創(chuàng)新。
第二段：介紹文明祭掃的具體要求和措施，及其意義（200字）
為了推進(jìn)文明祭掃的理念，各地方政府和社會(huì)團(tuán)體也紛紛出臺(tái)了相關(guān)的措施。比如，設(shè)置公益祭掃點(diǎn)供市民選擇，在祭掃點(diǎn)提供花圈的租賃服務(wù)，設(shè)置環(huán)保祭祀用品銷(xiāo)售點(diǎn)以替代燒紙燒香等。除此之外，還有關(guān)于清明節(jié)全民“無(wú)煙祭掃”的倡議，鼓勵(lì)家庭和親友以點(diǎn)燃蠟燭、掛紙條等無(wú)煙方式來(lái)緬懷傳統(tǒng)。這些舉措的背后都有著共同的目標(biāo)和意義，即以最大限度地保護(hù)文化遺產(chǎn)和節(jié)約資源為前提，讓祭掃成為一種文明行為，并保持對(duì)傳統(tǒng)的尊重。
第三段：分享個(gè)人文明祭掃的經(jīng)歷和觀點(diǎn)（300字）
記得去年的清明節(jié)，我和家人一起去祭掃爺爺奶奶的墳?zāi)?。我們選擇了一個(gè)公益祭掃點(diǎn)，這里設(shè)有專(zhuān)門(mén)的工作人員引導(dǎo)祭掃者進(jìn)行文明祭掃。當(dāng)我遞上花圈時(shí)，工作人員告訴我，花圈是可以租借的，并且可以回收再利用，這樣既能緬懷先人，又能節(jié)約資源。此外，祭掃點(diǎn)還提供鮮花和香薰供人們獻(xiàn)花膜拜，而不再需要燃點(diǎn)紙張和香燭。這一切都讓我感到十分的舒心和溫暖。我相信，只有通過(guò)文明祭掃，我們才能保護(hù)好我們心中的先人，讓他們?cè)谔焯酶械桨残?。而這種文明的祭掃方式，也符合了現(xiàn)代社會(huì)的要求。
第四段：闡述文明祭掃的意義和其帶來(lái)的影響（200字）
文明祭掃的核心價(jià)值在于將尊重傳統(tǒng)和保護(hù)環(huán)境互融合。通過(guò)文明祭掃，我們不僅能保持對(duì)先人的敬意，更能傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)。通過(guò)改變過(guò)去燃點(diǎn)紙張和香燭的方式，轉(zhuǎn)而使用環(huán)保的祭祀用品，我們不僅能節(jié)約資源，也能減少對(duì)環(huán)境的污染。此外，文明祭掃還能改善公共秩序，降低交通擁堵和火災(zāi)等安全隱患。通過(guò)全民參與文明祭掃，社會(huì)風(fēng)氣會(huì)向著更加文明和諧的方向發(fā)展。
第五段：總結(jié)文明祭掃的意義和重要性（300字）
文明祭掃不僅是對(duì)逝去先人的最好緬懷，更是對(duì)傳統(tǒng)文化延續(xù)傳承的重要方式。通過(guò)倡導(dǎo)文明祭掃，我們能夠不斷創(chuàng)造新的文化方式來(lái)滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。文明祭掃不僅是一種行為方式，更是一種文明素養(yǎng)的體現(xiàn)。只有通過(guò)文明祭掃，我們才能真正尊重我們的先人，讓他們?cè)谔焯酶械桨残?。所以，我們?yīng)該積極參與到文明祭掃中，讓生活更加美好，讓傳統(tǒng)文化更加長(zhǎng)久。只有以文明祭掃為契機(jī)，我們才能將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓后代子孫繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇四
近年來(lái)，隨著人們生活水平的提高和文明素質(zhì)的不斷增強(qiáng)，群眾對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度也逐漸加深。祭掃作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，既是對(duì)祖先的緬懷敬意，也是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。然而，由于缺乏規(guī)范和文明意識(shí)的不足，祭掃仍然存在一些問(wèn)題。通過(guò)我最近的一次文明祭掃經(jīng)歷，我對(duì)于文明祭掃有了更深的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。
首先，文明祭掃要注重儀式感。在祭掃過(guò)程中，我們要保持內(nèi)心的敬意和莊重的態(tài)度，不能把祭拜活動(dòng)當(dāng)成一種形式，而應(yīng)當(dāng)用真誠(chéng)的心靈去感受祖先的恩德，表達(dá)對(duì)逝去親人的深深思念。這次我祭掃時(shí)，我特意收拾了一下自己的儀容儀表，穿上整潔的衣服，盡量保持肅穆，以體現(xiàn)對(duì)祖先的尊重。
其次，文明祭掃要遵守公共秩序。祭掃燒紙和煙香時(shí)，我們要注意環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟廢紙，不亂燒紙，避免引發(fā)火災(zāi)。此外，要注意控制聲音大小，盡量不打擾到他人。在拍攝照片時(shí)，要尊重其他人的祭拜權(quán)益，不干擾他們。尊重公共秩序的同時(shí)，也是尊重他人的一種體現(xiàn)。
再次，文明祭掃要注重安全。在祭掃場(chǎng)所，地面往往很不平整，容易造成行人摔倒、扭傷的危險(xiǎn)。因此，我們應(yīng)該小心行動(dòng)，尤其要注意老人和小孩的安全。在烈日炎炎和酷暑天氣下，我們還要做好防暑降溫工作，避免中暑。此外，對(duì)于九霄云來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在還勢(shì)單力薄，消防設(shè)施并不完善，所以我們燒紙要選擇風(fēng)大的天氣，以防引發(fā)火災(zāi)。
最后，文明祭掃還要注重尊重他人。祭掃場(chǎng)所往往有很多人，每個(gè)人都有自己祭拜的習(xí)慣和內(nèi)容，我們要尊重每個(gè)人的信仰和習(xí)慣。在排隊(duì)時(shí)，不要插隊(duì)，要耐心等待。在與他人溝通交流時(shí)，要禮貌、友好，不發(fā)表爭(zhēng)論和攻擊性的言論。祭掃是一個(gè)體現(xiàn)社會(huì)和諧的場(chǎng)合，我們應(yīng)該以和諧的態(tài)度與他人共同祭拜。
通過(guò)這次文明祭掃的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到文明祭掃的重要性。只有在秩序井然、安全文明的氛圍下，祭掃才能真正體現(xiàn)對(duì)祖先的敬意和傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)。每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，從自己做起，從小事做起，積極倡導(dǎo)文明祭掃的理念，共同建設(shè)一個(gè)文明和諧的社會(huì)。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇五
近日，隨著清明節(jié)的到來(lái)，文明祭掃的話題也成為了公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。文明祭掃是一種禮儀，是一種文化傳承和傳揚(yáng)，更是一種對(duì)故人的尊重和懷念。在此，我想分享一下我對(duì)文明祭掃的心得體會(huì)。
文明祭掃是一種尊重故人、宣揚(yáng)文化、維護(hù)社會(huì)文明秩序的行為。在祭掃的過(guò)程中，我們可以通過(guò)遵循習(xí)俗禮儀，來(lái)尊重故人，表達(dá)我們的敬意，同時(shí)也可以傳承文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)。除此之外，文明祭掃還能夠維護(hù)社會(huì)文明秩序和環(huán)境衛(wèi)生，避免在祭掃的過(guò)程中造成不必要的麻煩和污染。
第二段：文明祭掃需要遵循禮儀和習(xí)俗。
文明祭掃需要遵循規(guī)矩和習(xí)俗，尤其是在祭拜祖先和先賢的時(shí)候。在祭祀前，要先端正自己的態(tài)度，避免因?yàn)榍榫w而縱容自己的行為。同時(shí)，在祭祀的過(guò)程中，要遵循“先親后賢”的原則，并要注意身著適當(dāng)?shù)姆b和佩戴適當(dāng)?shù)呐滹棥?/p>
文明祭掃的同時(shí)，也需要注意環(huán)保。我們要盡可能的減少煙花爆竹的使用和紙張燃燒等不良行為，避免帶來(lái)的噪音和污染，減輕對(duì)環(huán)境的負(fù)擔(dān)。我們應(yīng)該選擇環(huán)保材料，例如可生物降解的花圈和紙張等品類(lèi)，同時(shí)，在祭祀完畢后，要將垃圾妥善處理。以此維護(hù)我們的環(huán)境。
文明祭掃不僅是一種個(gè)人行為，還涉及到公共秩序和社會(huì)關(guān)系。在祭掃的過(guò)程中，我們應(yīng)該尊重他人，遵守公共秩序，并注意不要干擾其他人的祭祀。我們要避免使用高音量的音響、影響他人祭祀的喧鬧行為，也不要使用未經(jīng)批準(zhǔn)的公共場(chǎng)所進(jìn)行祭祀。以此建立起文明和諧的社會(huì)關(guān)系。
文明祭掃的過(guò)程是祭祖慰先、助念報(bào)恩的過(guò)程。在這樣一個(gè)有意義的祭祀活動(dòng)中，我們不僅能夠向先賢故人表達(dá)我們的敬意，同時(shí)也能夠弘揚(yáng)正統(tǒng)文化、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)。在文明祭掃的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有遵循習(xí)俗禮儀，尊重他人，依法行事，才能體現(xiàn)自我的素質(zhì)和文明。從而，讓文明成為我們的生活方式和社會(huì)風(fēng)尚。
總之，在文明祭掃活動(dòng)中，我們要銘記先賢故人，尊重習(xí)俗禮儀，行使公民義務(wù)，建設(shè)和諧文明的社會(huì)環(huán)境。通過(guò)這樣的實(shí)踐體驗(yàn)，我們將會(huì)更好的理解和認(rèn)識(shí)文化傳承的重要性，更好地懂得祭祀的意義和價(jià)值，更好地感受到文明帶來(lái)的力量和震撼。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇六
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)文明的發(fā)展，人們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日和文化活動(dòng)有了更多的關(guān)注和思考。在傳統(tǒng)的清明節(jié)，祭掃祖先已經(jīng)成為我國(guó)人民的重要習(xí)俗之一。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，祭掃行為也存在著一些不文明現(xiàn)象。近年來(lái)，社會(huì)倡導(dǎo)文明祭掃的理念不斷提出，并逐漸得到了人們的重視。在去參與祭掃活動(dòng)之后，我深深體會(huì)到了文明祭掃的重要性，并在其中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，文明祭掃能夠體現(xiàn)人們對(duì)于祖先的尊重和感恩之情。祭掃行為的根本目的是對(duì)逝去的親人表達(dá)思念之情，并表達(dá)內(nèi)心的敬意。而文明祭掃則是在尊重彼此基礎(chǔ)上的一種行為藝術(shù)，一種文化精神的體現(xiàn)。在祭掃活動(dòng)中，人們應(yīng)該展現(xiàn)出對(duì)祖先的敬仰和感恩之情，不僅要保持內(nèi)心的平靜，更需要通過(guò)自己的行為來(lái)展現(xiàn)。比如，在祭掃過(guò)程中，保持莊重的儀態(tài)，不喧嘩、不打鬧；在掃墓前，虔誠(chéng)地向祖先行禮，誠(chéng)心地祈求祖先的平安和幸福。這樣的行為既能彰顯自己的兒女之情，也能傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
其次，文明祭掃能夠促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步。隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，祭掃活動(dòng)已經(jīng)從農(nóng)村進(jìn)入到城市中，對(duì)城市的管理和秩序也提出了更高的要求。文明祭掃正是在這個(gè)背景下應(yīng)運(yùn)而生的。通過(guò)文明祭掃活動(dòng)，可以推動(dòng)社會(huì)公德的培養(yǎng)，激發(fā)公民的愛(ài)國(guó)情感和責(zé)任意識(shí)。比如，在祭掃過(guò)程中，人們應(yīng)該自覺(jué)遵守公共秩序，不亂丟垃圾，不隨地吐痰；還可以積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)創(chuàng)造更多的正能量。只有做到這些，才能使文明祭掃成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量。
再次，文明祭掃能夠促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約。隨著人口的增加和城市的不斷擴(kuò)大，城市的用地資源日益緊張。祭掃活動(dòng)作為一種人文活動(dòng)，同樣需要占用土地資源。因此，文明祭掃要求我們?cè)谛袆?dòng)之間要兼顧環(huán)境因素，保持對(duì)自然環(huán)境的尊重。比如，在祭掃之后，我們要遵循文明祭掃的原則，將所帶的紙錢(qián)整理齊全，收拾妥當(dāng)，不亂扔紙錢(qián)，不亂丟廢物；還可以選擇贈(zèng)送相關(guān)紙制品給公益機(jī)構(gòu)，以減少資源的浪費(fèi)。只有這樣，才能使文明祭掃取得更好的社會(huì)效益。
最后，文明祭掃需要社會(huì)的共同努力。文明祭掃是一個(gè)社會(huì)行為，其不僅僅是個(gè)人行為，更是需要全社會(huì)的參與和共同努力。這需要倡導(dǎo)者、行動(dòng)者和管理者共同努力，形成一個(gè)全社會(huì)的合力。倡導(dǎo)者要常懷敬畏之心，傳承和弘揚(yáng)中華文化，引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚；行動(dòng)者要積極創(chuàng)造文明祭掃的環(huán)境，通過(guò)自己言行的示范，影響身邊的人，形成文明祭掃的良好風(fēng)尚；管理者則需要健全相關(guān)政策，完善管理措施，加大宣傳力度，使文明祭掃得到更好的落實(shí)。只要全社會(huì)形成共識(shí)，文明祭掃就能夠獲得更好的效果。
總之，文明祭掃是一種美德，是一種文化傳承的方式，是一種社會(huì)風(fēng)尚的推動(dòng)力量。通過(guò)文明祭掃活動(dòng)，人們能夠表達(dá)對(duì)祖先的尊重和感恩之情，推動(dòng)社會(huì)文明的進(jìn)步，促進(jìn)環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約，同時(shí)也需要社會(huì)共同的努力。只有在這樣的環(huán)境下，我們才能真正體會(huì)到文明祭掃的意義和價(jià)值，為文明社會(huì)的建設(shè)作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇七
段落一：介紹文明祭掃的概念及其優(yōu)點(diǎn)
文明祭掃是一種文明、環(huán)保的祭祀方式。傳統(tǒng)的祭掃方式往往存在問(wèn)題，如形成的擁堵、燒紙的環(huán)境污染等。然而，文明祭掃不僅尊重傳統(tǒng)文化，還注重保護(hù)環(huán)境、遵守規(guī)則。采用文明祭掃方式，可以減少交通堵塞，改善環(huán)境質(zhì)量，提升參與者的文明素養(yǎng)。
段落二：個(gè)人體驗(yàn)及對(duì)比傳統(tǒng)祭掃的感受
在我個(gè)人的體驗(yàn)中，參與文明祭掃帶給我深刻的感受。首先，與傳統(tǒng)方式相比，文明祭掃減少了燒紙的環(huán)境污染。我在祭拜過(guò)程中看到了充滿文化底蘊(yùn)的詩(shī)詞碑文，這讓我對(duì)祖先的事跡有了更深入的了解。此外，文明祭掃在流程上更加規(guī)范，不僅節(jié)約了時(shí)間，還能避免擁擠和爭(zhēng)執(zhí)的發(fā)生。
段落三：對(duì)于文明祭掃的建議
為了進(jìn)一步推廣文明祭掃，我們應(yīng)該積極提出建議。首先，有必要加強(qiáng)社會(huì)宣傳教育，提高人們對(duì)文明祭掃重要性的認(rèn)識(shí)。其次，建議當(dāng)?shù)卣浜仙鐓^(qū)組織更好地規(guī)劃祭掃活動(dòng)，提供更好的公共設(shè)施。最后，我認(rèn)為可以利用科技手段引導(dǎo)祭掃者，例如通過(guò)手機(jī)軟件提供導(dǎo)覽服務(wù)，加強(qiáng)文化交流。
段落四：文明祭掃對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響
文明祭掃不僅對(duì)個(gè)人有著積極的影響，也對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生正面作用。對(duì)個(gè)人而言，文明祭掃可以提高參與者的道德觀念和文明素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，傳遞后代的愛(ài)國(guó)情懷。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，文明祭掃減少了祭祀活動(dòng)對(duì)城市環(huán)境的沖擊，改善了城市空氣質(zhì)量，提高了公共社區(qū)的整體形象。
段落五：未來(lái)展望與總結(jié)
面對(duì)未來(lái)，我們應(yīng)繼續(xù)推廣文明祭掃活動(dòng)。通過(guò)全面引導(dǎo)、配套政策、教育宣傳等手段，鼓勵(lì)更多的人參與文明祭掃，傳承中華族群的傳統(tǒng)文化。只有文明祭掃得到更廣泛的認(rèn)可和推廣，才能更好地傳承祖先文化，同時(shí)保護(hù)好我們的環(huán)境，讓祭掃活動(dòng)更具價(jià)值。
綜上所述，文明祭掃是我們前進(jìn)的方向，我們應(yīng)該積極投身其中，宣揚(yáng)文明祭掃的理念，完善文明祭掃的方式。只有我們每一個(gè)人都能做到文明祭掃，才能讓這個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)更加獨(dú)具特色、有意義，并推動(dòng)整個(gè)社會(huì)素質(zhì)的提升。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇八
文明祭掃是人們向先人祭奠的一種文化傳統(tǒng)。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們文化素質(zhì)的提高，人們關(guān)于文明祭掃的認(rèn)識(shí)也逐漸加深。人們?cè)诩罀叩耐瑫r(shí)，也逐漸意識(shí)到了文明祭掃的重要性。在我看來(lái)，文明祭掃是一種生活態(tài)度和文化精神的體現(xiàn)，也是傳承家風(fēng)和民族文化的重要方式。
二、文明祭掃的意義
在我們祭掃時(shí)，要明白，這不僅是一種表達(dá)敬意的方式，更是傳承先人的智慧和理念的一種方式。祭掃所體現(xiàn)出的文明舉止，體現(xiàn)出我們作為公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)和價(jià)值觀念。同時(shí)，文明祭掃還是惟一的傳承和繼承先人優(yōu)良傳統(tǒng)、美德的有效途徑。在祭奠先人的同時(shí)，我們也要思考如何讓先人的智慧和價(jià)值觀念在自己身上得到延續(xù)。至此，文明祭掃才能真正具有意義。
三、文明祭掃的具體措施
文明祭掃的核心在于文明，那么文明的表現(xiàn)方式到底具體體現(xiàn)在哪些方面呢？在場(chǎng)所管理方面，要遵守公園管理規(guī)定，在公園內(nèi)進(jìn)行祭掃活動(dòng)，嚴(yán)禁亂停車(chē)和亂扔垃圾。在祭掃形式上，可以采用花圈、鮮花、果品、香等代替煙香紙錢(qián)等燒紙物，呈現(xiàn)出更美好的景象。在交流互動(dòng)方面，應(yīng)尊重他人、愛(ài)護(hù)場(chǎng)地、遵守公共秩序，不要隨意與其他人交流，以避免干擾其他祭掃者。
四、文明祭掃的思想內(nèi)涵
文明祭掃的思想內(nèi)涵主要包括對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承、對(duì)祖先的思念，對(duì)生命的感悟以及對(duì)追求幸福的態(tài)度等。同時(shí)，文明祭掃還應(yīng)秉持對(duì)生命的尊重，對(duì)生命的感悟，對(duì)死亡的反思以及對(duì)生命價(jià)值的思辨。文明祭掃也應(yīng)該包含對(duì)文明禮儀的認(rèn)識(shí)和執(zhí)行。把文明祭掃的思想內(nèi)涵落實(shí)到具體行動(dòng)中，才能真正使祭掃活動(dòng)具備意義和價(jià)值。
五、結(jié)語(yǔ)
文明祭掃是一種從心底升起的文化體現(xiàn)和生活態(tài)度，需要我們?cè)趯?shí)踐中一步一個(gè)腳印地去領(lǐng)會(huì)和實(shí)踐。祭奠先人是我們做人、做事的一個(gè)重要標(biāo)記，對(duì)以往的祭祀方法進(jìn)行改善和創(chuàng)新，引導(dǎo)人們將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化進(jìn)行結(jié)合，從而達(dá)到文化傳承和發(fā)展的目的。最后，讓我們共同呼吁，將文明祭掃措施做到家喻戶曉，并引導(dǎo)更多的人積極參與，共同致力于文明祭掃的推進(jìn)和實(shí)踐。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇九
作為一個(gè)傳統(tǒng)而重要的節(jié)日習(xí)俗，祭掃已經(jīng)深入到了中國(guó)人的生活中。然而，過(guò)去祭掃活動(dòng)中存在的許多問(wèn)題已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注，例如文明祭掃的缺失、環(huán)境污染等。近年來(lái)，隨著全社會(huì)文明素質(zhì)的提高和宣傳教育的加強(qiáng)，越來(lái)越多的人開(kāi)始注重文明祭掃。在這次祭掃過(guò)程中，我深感文明祭掃的重要性，并從中得到了一些體會(huì)和啟示。
首先，文明祭掃需要充分尊重先人。祭掃活動(dòng)的核心是表達(dá)對(duì)已逝親人的懷念和緬懷，因此，我們應(yīng)該保持心中的敬意和對(duì)先人的感激之情。在祭掃過(guò)程中要注意莊重，不可隨意嬉笑或大聲喧嘩。在我前去祭掃時(shí)，我看到有些人甚至打電話或者亂扔垃圾，這種行為極其不尊重先人，讓人感到不安和憤慨。因此，保持尊重、莊重的態(tài)度是進(jìn)行文明祭掃的基本要求。
其次，文明祭掃需要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。祭掃是中華民族的貴重文化傳統(tǒng)，作為中國(guó)人，我們應(yīng)該牢記這一點(diǎn)，并努力傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。祭掃活動(dòng)中，除了瞻仰墓碑，我們還可以選擇參觀附近的文化古跡或者了解先人的生平事跡，以此來(lái)更好地感受傳統(tǒng)文化的魅力。而且，在祭掃活動(dòng)中，我們還可以通過(guò)表演傳統(tǒng)樂(lè)曲、舞蹈等形式來(lái)紀(jì)念先人，以此展示中華民族豐富的文化底蘊(yùn)。
再次，文明祭掃需要注意環(huán)境保護(hù)。祭掃活動(dòng)通常發(fā)生在墓地或公墓中，因此，我們要加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的保護(hù)意識(shí)。在祭掃過(guò)程中，我們要盡量減少使用塑料袋、紙巾等一次性物品，帶上袋子和毛巾等可重復(fù)使用的物品。此外，我們還應(yīng)該注意不隨地亂扔垃圾，保持墓地的整潔和美觀。如果發(fā)現(xiàn)有人不文明行為，我們可以主動(dòng)勸導(dǎo)，提醒他們尊重環(huán)境，促使更多人增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
此外，文明祭掃需要倡導(dǎo)文明交通。很多人在祭掃時(shí)會(huì)選擇開(kāi)車(chē)前往，因此在路上交通秩序也顯得尤為重要。我們要尊重交通規(guī)則，遵守交通法規(guī)，不隨意超速或者搶行。在停車(chē)時(shí)要注意不要占道停車(chē)，以免妨礙他人正常通行。并且還要保持隊(duì)伍有序，不擠壓和推搡他人。只有保持良好的交通秩序，才能確保祭掃活動(dòng)的安全和順利進(jìn)行。
最后，文明祭掃需要做好心理準(zhǔn)備。祭掃活動(dòng)是一種對(duì)已逝親人的緬懷，這本身是一種情感宣泄，容易引起人們的情緒波動(dòng)。因此，在祭掃前，我們要做好心理準(zhǔn)備，保持內(nèi)心的平靜與安寧，以應(yīng)對(duì)可能產(chǎn)生的情緒波動(dòng)。在祭掃過(guò)程中我們要保持心境平和，不過(guò)度沉浸于悲傷之中，更要明白祭掃是一種思念和紀(jì)念，而不是沉浸于悲痛當(dāng)中。只有這樣，我們才能真正做好文明祭掃，表達(dá)對(duì)先人的敬意和懷念。
綜上所述，文明祭掃是一項(xiàng)需要我們認(rèn)真對(duì)待的傳統(tǒng)活動(dòng)，通過(guò)這次祭掃活動(dòng)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了文明祭掃的重要性，并得到了一些體會(huì)和啟示。只有尊重先人、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、注意環(huán)境保護(hù)、倡導(dǎo)文明交通并做好心理準(zhǔn)備，我們才能真正做到文明祭掃，為已逝親人表達(dá)真摯的思念與懷念。希望越來(lái)越多的人能夠加入到文明祭掃的隊(duì)伍中，共同營(yíng)造一個(gè)充滿敬意、環(huán)保和和諧的社會(huì)。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們對(duì)于祭掃活動(dòng)進(jìn)行了更加深入的思考，強(qiáng)調(diào)了文明祭掃的重要性。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，祭掃不僅代表了對(duì)故人的尊重，更是一種傳承與延續(xù)。近日，我參與了一次文明祭掃活動(dòng)，并深有感觸。在這次活動(dòng)中，我對(duì)文明祭掃有了更深入的理解，也體會(huì)到了祭掃的真正意義。
首先，文明祭掃要注意環(huán)境保護(hù)。祭掃活動(dòng)往往在陵園或者墓地進(jìn)行，這些場(chǎng)所應(yīng)該是人們安息的地方，同時(shí)也是大自然的一部分。我們要尊重自然環(huán)境，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫(huà)，不破壞花草樹(shù)木。在祭掃過(guò)程中，我看到有些人不僅將紙錢(qián)隨地丟棄，還有的人甚至隨地亂丟香煙煙蒂。這樣的行為不僅對(duì)環(huán)境造成了污染，也不尊重他人。在參與祭掃活動(dòng)時(shí)，我認(rèn)真把紙錢(qián)收集起來(lái)，放入指定的紙箱，確保環(huán)境整潔。
其次，文明祭掃要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。祭掃活動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅向逝者表達(dá)敬意，也是一種對(duì)先人的感恩之情。在這次祭掃中，我看到許多人在祭拜過(guò)程中默默地祈禱，表達(dá)了對(duì)親人的思念之情。而有些人卻不重視這個(gè)過(guò)程，甚至略作打發(fā)，來(lái)來(lái)回回的時(shí)間就過(guò)去了，他們沒(méi)有充分地感受到祭掃的意義。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)美德的重要性，只有將這種美德融入日常生活中才能真正地傳承下去。
再次，文明祭掃要注重禮節(jié)。在這次祭掃中，我看到有些人鞠躬行禮，將鮮花擺放整齊，精心布置供品，而有的人則隨意地撒放，沒(méi)有顧及到陵墓周?chē)恼麧嵟c美觀。祭掃是對(duì)逝者的尊重，也是對(duì)故人的懷念，我們不能因?yàn)樽哌^(guò)場(chǎng)而忘記了基本的禮節(jié)。在祭掃活動(dòng)中，我虔誠(chéng)地拜祭，跪下為逝者祈福，認(rèn)真觀察陵墓的狀況，整理鮮花與供品。這樣一份對(duì)逝者的尊重，也是對(duì)自己良好的修養(yǎng)。
最后，文明祭掃要弘揚(yáng)社會(huì)公德。在這次祭掃活動(dòng)中，我看到有些人因?yàn)榧罀叩木壒拾l(fā)生口角，甚至爭(zhēng)吵起來(lái)。祭掃活動(dòng)是表達(dá)心中的思念和感恩之情的行為，應(yīng)該是和諧、安靜、平和的。我們需要尊重他人，傾聽(tīng)他人，體諒他人。在祭掃活動(dòng)中，我與他人心連心地溝通，共同感受逝者的思念之情。我還幫助一位老人整理了花圈，給了她溫暖的微笑。這樣的行為不僅弘揚(yáng)了社會(huì)公德，也傳遞了正能量，讓祭掃活動(dòng)更加和諧與溫馨。
通過(guò)這次文明祭掃活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了祭掃活動(dòng)的重要性。文明祭掃不僅是對(duì)逝者的敬意，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在以后的生活中，我將更加注重環(huán)境保護(hù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，注重禮節(jié)，弘揚(yáng)社會(huì)公德。相信通過(guò)每一個(gè)人的努力，文明祭掃的風(fēng)尚定能在我們中華大地上深入人心，傳承與發(fā)揚(yáng)下去。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇十一
冬至是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是一個(gè)重要的祭祀日。為了傳承優(yōu)秀的中華文化，弘揚(yáng)中華民族的文明風(fēng)尚，近年來(lái)，冬至文明祭掃活動(dòng)得到越來(lái)越多人的關(guān)注和參與。作為其中的一員，我也參與了本年度的冬至文明祭掃活動(dòng)。
第二段：細(xì)致的準(zhǔn)備工作。
在本次活動(dòng)中，我扮演著志愿者的角色，負(fù)責(zé)準(zhǔn)備和組織活動(dòng)。我們先是進(jìn)行了周密的策劃，確定了活動(dòng)流程，分工明確。其次，我們對(duì)所要祭掃的地點(diǎn)進(jìn)行了調(diào)查，了解了該地點(diǎn)的歷史文化背景，為活動(dòng)的順利進(jìn)行做好了準(zhǔn)備。此外，我們還聯(lián)系了相關(guān)的志愿者團(tuán)隊(duì)，確?；顒?dòng)人員的配備和安全。
第三段：活動(dòng)中的收獲與感悟。
在活動(dòng)進(jìn)行中，我個(gè)人收獲了很多。首先，通過(guò)調(diào)查準(zhǔn)備工作，我對(duì)祭掃的意義有了更深刻的理解。祭掃是我們對(duì)先人的懷念和紀(jì)念，是對(duì)中華文化的傳承和尊重。其次，在活動(dòng)中我認(rèn)識(shí)到文明祭掃的重要性。在過(guò)去的年份中，一些地方的祭掃活動(dòng)存在一些問(wèn)題，如祭掃過(guò)程中的爭(zhēng)搶和踩踏現(xiàn)象。通過(guò)本次活動(dòng)，我看到了組織者和參與者一起努力，建立了秩序良好、人文關(guān)懷的祭掃環(huán)境，確保了活動(dòng)的和諧進(jìn)行。
通過(guò)參與冬至文明祭掃活動(dòng)，我也有了一些思考和建議。首先，作為一項(xiàng)重要的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，需要更多的人了解和參與。我們可以通過(guò)多樣的宣傳形式，向公眾宣傳祭掃的意義和溫馨感受。其次，要重視活動(dòng)組織和管理。作為志愿者，我深刻地認(rèn)識(shí)到充分的準(zhǔn)備工作和良好的活動(dòng)流程是活動(dòng)順利進(jìn)行的保證。最后，要注重文明祭掃的教育和引導(dǎo)。通過(guò)宣傳教育，讓更多的人明白祭掃的意義，明白如何文明地祭掃，讓祭掃活動(dòng)更加和諧和溫暖。
第五段：總結(jié)并展望。
通過(guò)參與冬至文明祭掃活動(dòng)，我真切體驗(yàn)到了中華傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。這次活動(dòng)讓我更加了解了祭掃的意義，更加重視保護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任。我相信，只有通過(guò)廣大志愿者的共同努力，我們才能讓祭掃活動(dòng)更加和諧，文明，讓這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日得到更好的傳承和發(fā)展。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，傳承中華文明，讓冬至成為我們共同的節(jié)日，共同的記憶。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇十二
文明祭掃是對(duì)先祖的敬仰和懷念的表達(dá)，也是繼承中華傳統(tǒng)文化的重要環(huán)節(jié)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，文明祭掃活動(dòng)也已經(jīng)慢慢得到大家的認(rèn)同和重視。通過(guò)一項(xiàng)文明祭掃活動(dòng)，我不僅感受到了祭掃活動(dòng)的莊嚴(yán)與神圣，還深深地體會(huì)到了對(duì)祖先的尊敬和感慨。在此，我將分享我的文明祭掃心得體會(huì)。
二、節(jié)儉是文化傳承的重要組成部分。
文明祭掃活動(dòng)中反映了中華民族的文化傳統(tǒng)，尤其表現(xiàn)在對(duì)節(jié)儉的重視上。祭掃活動(dòng)的每個(gè)細(xì)節(jié)都需要我們節(jié)儉，避免造成浪費(fèi)。例如，掃墳時(shí)只需要撒少量的靈魂紙，只要了解自己祖先喜歡什么顏色，就沒(méi)有必要花費(fèi)過(guò)多的錢(qián)財(cái)購(gòu)買(mǎi)與此不符的物品。文明祭掃活動(dòng)中的節(jié)儉不僅展示了中華民族對(duì)祖先的尊重，也體現(xiàn)了對(duì)資源的珍惜。
三、尊卑有序，禮儀之邦的傳統(tǒng)。
中國(guó)作為禮儀之邦，深知各種儀式和活動(dòng)中禮儀的重要性，這在祭掃活動(dòng)中尤為重要。在祭掃過(guò)程中，要遵守一定的禮儀規(guī)范，表現(xiàn)出對(duì)先祖的敬意。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)排隊(duì)有序地掃墓，大聲地喊出先祖的姓名。我們與祖先的聯(lián)系并沒(méi)有因?yàn)樯南哦鴶嗔眩窃诓粩嗟匮永m(xù)、傳承。
四、傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)有所創(chuàng)新。
文明祭掃的意義是要傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，但我們也應(yīng)當(dāng)在不破壞傳統(tǒng)文化的前提下，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)。比如，我們可以在祭掃過(guò)程中加入合唱、文藝表演等現(xiàn)代元素，讓祭掃活動(dòng)更豐富多彩，更符合當(dāng)代人的審美需求。文明祭掃的創(chuàng)新并不僅僅只是對(duì)活動(dòng)形式的創(chuàng)新，更應(yīng)該在中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，思考活動(dòng)的意義和價(jià)值，使得先祖之情、文化之美得到更廣泛的傳承和發(fā)揚(yáng)。
祭掃是表達(dá)我們對(duì)祖先的敬意和懷念，更是中華民族團(tuán)結(jié)、和合的象征。通過(guò)文明祭掃活動(dòng)，我們能夠體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化的博大和優(yōu)美，強(qiáng)化了我們對(duì)民族文化自信的認(rèn)同。在祭掃中體現(xiàn)出尊重、感恩和傳承的精神，也是我們應(yīng)當(dāng)秉承的美德。
總之，文明祭掃活動(dòng)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們應(yīng)該秉承、傳承并發(fā)揚(yáng)文化的精髓。通過(guò)文明祭掃，我們可以加深自己對(duì)母親河山、祖先文化的認(rèn)識(shí)和理解，更好地了解中國(guó)及各個(gè)地域文化，營(yíng)造出更為美好的社會(huì)氛圍。而這也正是文明祭掃活動(dòng)的意義所在。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇十三
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。清明伴著綿綿的細(xì)雨和盎然的春意悄悄來(lái)到了我們身邊。在這個(gè)已流傳了上百年的傳統(tǒng)節(jié)日里，人們外出踏青，游賞觀光，享受大自然的美好。清明的重頭戲莫過(guò)于拜祭祖先了。人們通過(guò)各種各樣的祭祀活動(dòng)，寄托自己的無(wú)限哀思，同時(shí)也許下對(duì)未來(lái)的美好祝愿。
然而，在這些祭祀活動(dòng)中，仍存在一些不大文明的現(xiàn)象。在清明祭祀時(shí)，人們有燒紙錢(qián)祭祖的傳統(tǒng)，但是隨著人們生活水平的提高，這開(kāi)始變成了炫耀財(cái)富、鋪張浪費(fèi)的一個(gè)出口。攜帶的祭祀品越來(lái)越多，所燒的也由原來(lái)的紙錢(qián)變成了紙別墅、紙ipad，甚至還有紙制的仆人。漫天的紙灰讓空氣變得污濁不堪，他們卻絲毫不放在心上。更有甚者在一旁大放鞭炮，使得四周一片烏煙瘴氣。祭祀后剩下的垃圾在春雨和泥土中雜亂地散落一地，驅(qū)散了泥土經(jīng)春雨滋潤(rùn)后的芳香。
不知是否有人想過(guò)，每年制造清明的祭祀用品要消耗多少木材，燃燒的紙錢(qián)和線香對(duì)空氣質(zhì)量造成了多大的影響，又可能引發(fā)多少場(chǎng)意外。也許沒(méi)人注意，在微微斜織的細(xì)雨中，在綠意盎然的土地上，殘留的一地狼藉是多么刺目和讓人痛心。并非只有聲勢(shì)浩大的祭祀活動(dòng)才能傳遞我們的哀思。孝心不是表面功夫。相反，發(fā)自內(nèi)心的悼詞，清新美麗的花束，和一顆懷著思念與尊重的心，便足矣。
清明，這個(gè)芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周的日子，該是謹(jǐn)以一盞水酒，便可寄托哀思的罷。莫教煙火枯了墳前的青草，莫讓灰屑掩了追憶的哀慟，莫使文明遠(yuǎn)了我們的清明。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇十四
文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣；文就一盞燈光亮一點(diǎn)，我們身旁的黑暗就少一些，文明就像多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來(lái)說(shuō)就多了一份體諒，文明還像是火炬，在每個(gè)人心中傳遞能量，也能夠匯聚所有人的熱情。
不怕告訴你，以前的信宜里有許多不文明的行為：如往地上亂扔垃圾，說(shuō)不文明的語(yǔ)言，橫闖馬路，踐踏草坪，把自家的垃圾倒在街道上。使城市不文明，很落后。但由于信宜人的文化素質(zhì)逐漸提高，所以以前的一些不文明的行為都很少見(jiàn)了，再加上最近幾年要?jiǎng)?chuàng)建文明信宜，這些細(xì)小的行為，不良好的習(xí)慣都開(kāi)始慢慢的改掉，因?yàn)榇蠹叶贾绖?chuàng)建文明信宜，不單單是靠一個(gè)人的行動(dòng)，而是要靠大家一起努力共建一個(gè)文明的城市。
記得是以前信宜沒(méi)有那么進(jìn)步，沒(méi)有那么文明，在街上隨處可見(jiàn)的人都存在不文明的行為。在街上，當(dāng)時(shí)又是炎炎夏日，人們?cè)谔?yáng)的照耀下曬得口干舌燥，旰的眼睛都睜不開(kāi)，如果細(xì)致的觀察，行走的人們，額頭上冒出細(xì)小的汗珠可見(jiàn)當(dāng)時(shí)有多么熱，也有的人注意防曬，有的人給自己撐把雨傘，有的給自己備用一條毛巾擦汗，還有隨身帶把小風(fēng)扇，人來(lái)人往，可見(jiàn)他們走得很快，都想快點(diǎn)回家，不愿意在這太陽(yáng)底下待著，平時(shí)不怎么火的奶茶店，冰激凌店，就在這時(shí)一下子突然火了，很多人都排在那里買(mǎi)，一些冰飲之類(lèi)的奶茶與一些自己愛(ài)吃的冰淇淋，可是他們把奶茶一喝完就會(huì)隨手一扔自己的奶茶杯，而不會(huì)去看看有垃圾桶地方，才把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里，而他們嫌麻煩就隨手一扔，卻這不知，這細(xì)小的行為給那些保衛(wèi)這個(gè)城市干凈環(huán)衛(wèi)阿姨增添了多少麻煩？每天都在炎炎夏日工作的環(huán)衛(wèi)阿姨給這些大道打掃了無(wú)數(shù)次，卻還是有人給弄不干凈，這些喝完的奶茶杯扔在地面上，接觸到大地的時(shí)候，可見(jiàn)那些人缺乏文明素質(zhì)，這些細(xì)小的行為可以看見(jiàn)這個(gè)人是怎樣的一個(gè)人，因?yàn)檫@樣的細(xì)小的行為，忘掉了自己的修養(yǎng)，與文明素質(zhì)，真是替他們惋惜。
隨著人們的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)與文明城市的構(gòu)建，人們也不斷地改善自己不好的行為習(xí)慣。隨著時(shí)代的改變自己。意識(shí)到文明與時(shí)代風(fēng)尚的重要性，從自身做起給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，自己怎樣做孩子就會(huì)跟著做，因?yàn)樵诤⒆有睦锩?，爸爸媽媽都是一個(gè)好的榜樣，這與家風(fēng)的教育有關(guān)，如果這個(gè)家庭的家風(fēng)好，這個(gè)孩子教出來(lái)文明有禮，如果家風(fēng)不好的話，這孩子必然是一個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子。所以家長(zhǎng)要一定自身做起，從根源解決問(wèn)題。這一次的創(chuàng)建文明城市，體現(xiàn)了信宜人講禮貌講文明的好習(xí)慣。
文明需要大家來(lái)參與，從我做起，從身邊的小事就行，讓文明伴隨我們成長(zhǎng)。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇十五
網(wǎng)絡(luò)，是一個(gè)精彩的虛擬世界，在那里你就是主人，你仍可以是另一個(gè)人，一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活不一樣的人。網(wǎng)絡(luò)，它就像磁鐵一樣吸引著我們。而我們似乎無(wú)法拒絕它，它緊緊的把我們掌握。
網(wǎng)絡(luò)，它有像現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣的地方，這里也有“污染”，這里有暴力，有黃色，有所有現(xiàn)實(shí)生活中的缺點(diǎn)，讓人分不清到底是現(xiàn)實(shí)社會(huì)把網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界污染了，還是網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界把現(xiàn)實(shí)社會(huì)給污染了。
網(wǎng)絡(luò)，它就真的有這么大的吸引力嗎？網(wǎng)絡(luò)真的能讓你快樂(lè)的，難道它就會(huì)比親情、友情更為重要嗎？不，絕不是這樣的。只不過(guò)網(wǎng)絡(luò)就像病菌，你一不留神，一松懈，就會(huì)被它有機(jī)可乘；網(wǎng)絡(luò)就像魔鬼，只有你與它頑強(qiáng)地抗?fàn)?，你才有機(jī)會(huì)勝利，否則你就會(huì)被它無(wú)情的吞食；網(wǎng)絡(luò)就像一只吸引著你的蘋(píng)果，你只會(huì)看到它美麗的外表，卻不知道它深藏殺機(jī)。但有時(shí)，網(wǎng)絡(luò)卻像一位老師，循循善誘，不斷地幫助你進(jìn)步；網(wǎng)絡(luò)也像一本超大型的字典，教你一生中，該做什么，不該做什么；網(wǎng)絡(luò)就像一個(gè)饑餓者面前的一碗米飯，它可以挽救一條生命。
網(wǎng)絡(luò)既是天上的神，又是地下的鬼，關(guān)鍵看你如何控制它，如何控制自我，不要被它控制，成為它的俘虜，任其擺布。你不要輕易否定它，但也不能一味地肯定它，你要把它當(dāng)作是你手中的一顆棋子，好好的掌握它，好好的應(yīng)用它，讓它成為你的好老師，好朋友，好知音！
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倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們環(huán)境意識(shí)的逐漸增強(qiáng)，文明祭掃也成為了當(dāng)代社會(huì)的重要議題。作為一種尊重先人、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式，祭掃不僅是傳統(tǒng)文化的重要載體，同時(shí)也是人們對(duì)逝去親人的一種表達(dá)。然而，由于長(zhǎng)期形成的不文明祭掃現(xiàn)象，嚴(yán)重破壞了環(huán)境衛(wèi)生和公共秩序，對(duì)此，我們應(yīng)該深刻意識(shí)到文明祭掃的重要性，并以自身行動(dòng)影響他人，將文明祭掃推向更高層次。
首先，我認(rèn)為學(xué)會(huì)尊重他人是文明祭掃的核心。在祭掃活動(dòng)中，我們需要尊重不同人的不同祭祀方式和宗教信仰。當(dāng)我們?nèi)ゼ罀叩臅r(shí)候，應(yīng)該關(guān)注自身的行為是否會(huì)給他人帶來(lái)不便或不適。比如，在寺廟、墓地等宗教場(chǎng)所，要遵守相應(yīng)的宗教禮儀和規(guī)范，不隨意觸碰有關(guān)物品，不吸煙、吐痰或亂扔垃圾等不文明行為。只有尊重他人的信仰和習(xí)俗，才能營(yíng)造一個(gè)和諧而文明的祭掃環(huán)境。
其次，文明祭掃也需要注重公共秩序和環(huán)境衛(wèi)生。祭掃活動(dòng)通常會(huì)引起較大人流量和車(chē)流量，為了保證祭掃活動(dòng)的正常進(jìn)行，我們應(yīng)該遵守交通規(guī)則，不亂停車(chē)、不占用交通道路。同時(shí)，在祭祀現(xiàn)場(chǎng)，我們也要保持安靜、不大聲喧嘩，以尊重其他祭掃者的安寧。另外，我們要做到文明祭掃不留痕跡，不亂扔廢棄物或燒紙金、燃放鞭炮等行為，保持環(huán)境的整潔和衛(wèi)生。
此外，學(xué)會(huì)細(xì)心和節(jié)約也是文明祭掃的重要一環(huán)。祭掃活動(dòng)中，我們盡量避免浪費(fèi)草紙和燒紙錢(qián)的行為，而是選擇使用一個(gè)或少量紙張，表達(dá)我們對(duì)親人的思念之情。此外，我們還應(yīng)精打細(xì)算，不鋪張浪費(fèi)，節(jié)約使用舉例如燃放鞭炮等的行為。節(jié)約從我做起，既能保護(hù)環(huán)境，也能讓我們從小事做起，養(yǎng)成節(jié)約意識(shí)。
最后，堅(jiān)守誠(chéng)信和感恩是文明祭掃的內(nèi)核。祭掃活動(dòng)是人們對(duì)逝去親人的一種表達(dá)和紀(jì)念，同時(shí)也是重溫先人智慧和塑造自己品格的過(guò)程。我們要保持感恩之心，對(duì)親人的付出表示感激，并將感恩之心繼續(xù)傳遞下去。此外，我們還要堅(jiān)守誠(chéng)信守法，不以盜墓，哄搶祭品或違法掠奪他人墓地資源，以維護(hù)祭掃活動(dòng)的正常秩序和尊嚴(yán)。
總之，學(xué)習(xí)文明祭掃需要我們從尊重他人、注重公共秩序和環(huán)境衛(wèi)生、細(xì)心和節(jié)約、堅(jiān)守誠(chéng)信和感恩等多個(gè)方面入手。通過(guò)我們的努力，我們可以為社會(huì)營(yíng)造一個(gè)尊重、和諧、文明的祭掃環(huán)境，同時(shí)也能更好地傳承和發(fā)展我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)文明祭掃的心得體會(huì)，并將之付諸于實(shí)踐，為推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量！
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇十七
近年來(lái)，隨著社會(huì)文明程度的不斷提升，綠色文明祭掃也成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著祭掃習(xí)俗的綠化和環(huán)保意識(shí)的覺(jué)醒，越來(lái)越多的人們開(kāi)始關(guān)注如何在祭掃時(shí)做到文明、環(huán)保、綠色。在我親自參與綠色文明祭掃過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了綠化社會(huì)環(huán)境、尊重生命的重要性，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了綠色文明祭掃的意義與價(jià)值。下面我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勎覍?duì)綠色文明祭掃的心得體會(huì)。
第一段：明確綠色文明祭掃的定義與意義（200字）。
綠色文明祭掃，顧名思義，就是指在祭掃過(guò)程中秉持綠化、環(huán)保、文明的原則，尊重自然、傳承文化、維護(hù)社會(huì)環(huán)境。祭掃是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，綠色文明祭掃是一種新的價(jià)值觀念的引入和運(yùn)用，它的核心理念是在繼承中堅(jiān)守，在傳承中創(chuàng)新。綠色文明祭掃不僅是對(duì)祖先的表達(dá)敬意，更是對(duì)環(huán)境保護(hù)和文化傳承的高度關(guān)注。它的意義就在于讓我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化中找到綠色、環(huán)保的路徑，不斷更新傳統(tǒng)，為后代傳承優(yōu)秀的文明基因。
在實(shí)踐中，綠色文明祭掃的道路是千變?nèi)f化的。人們通過(guò)植樹(shù)種草、節(jié)約用水，減少燃燒香燭的方式，將綠色與傳統(tǒng)相融合，同時(shí)也使用可降解的紙張和花朵代替用塑料和膠帶制作的祭品。這些綠色的舉措為環(huán)境保護(hù)和資源利用發(fā)揮了巨大的作用。眾所周知，祭掃時(shí)燃燒香燭會(huì)產(chǎn)生大量的煙塵，而改用電子燭、花雕燈等綠色環(huán)保祭品則減少了空氣污染。此外，通過(guò)采用傳統(tǒng)文化史料回顧和賞析、組織文藝表演等形式，將綠色文明理念傳播給更多人，讓更多人關(guān)注綠化祭掃環(huán)境的問(wèn)題，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。
我親身參與了一次綠色文明祭掃活動(dòng)，深刻體驗(yàn)到了祭掃過(guò)程中的文明和環(huán)保之道。當(dāng)我看到大家用雙手捧著祭品行禮，并在回家后將祭品留在自然環(huán)境中，我不由得為這種綠色行為點(diǎn)贊。與此同時(shí)，我還參與了植樹(shù)活動(dòng)，在一片新綠之中向祖先致以崇高的敬意。這種親身參與的體驗(yàn)讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到尊重自然和傳承文化的重要性。只有通過(guò)綠色文明的祭掃方式，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)與自然環(huán)境和諧共存，讓后代子孫能夠享受到更美好的生活。
第四段：面臨的挑戰(zhàn)與改進(jìn)措施（250字）。
盡管綠色文明祭掃已經(jīng)取得了明顯的效果，但仍然面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是缺乏環(huán)保意識(shí)和道德素質(zhì)的人們，他們對(duì)祭掃過(guò)程中的破壞和浪費(fèi)漠不關(guān)心。其次，一些地方的執(zhí)法制度和監(jiān)管力度不夠，導(dǎo)致祭掃過(guò)程中環(huán)境和資源的浪費(fèi)。針對(duì)這些問(wèn)題，我們應(yīng)該從政府、學(xué)校、社會(huì)組織等多個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn)。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)綠色文明祭掃的宣傳和教育，引導(dǎo)人們提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保責(zé)任感。同時(shí)，社會(huì)組織可以通過(guò)組織義工活動(dòng)、宣傳展覽等多種形式，引導(dǎo)大家共同參與綠色文明祭掃活動(dòng)。
作為一種新興的文化傳承方式，綠色文明祭掃必將在未來(lái)繼續(xù)發(fā)展壯大。隨著人們環(huán)保意識(shí)的不斷增強(qiáng)，綠色文明祭掃將成為人們祭掃傳統(tǒng)的需求和對(duì)環(huán)保的渴望的統(tǒng)一體現(xiàn)。我們有理由相信，通過(guò)每個(gè)人的努力，綠色文明祭掃將逐漸深入人心，成為一種深化社會(huì)文明進(jìn)步的重要形式，成為祭掃習(xí)俗的新風(fēng)尚。
總之，綠色文明祭掃是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上注入綠色環(huán)保的理念，具有積極的社會(huì)意義和廣泛的參與價(jià)值。通過(guò)個(gè)人的親身體驗(yàn)與對(duì)綠色文明祭掃的認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)和踐行綠色文明祭掃，在實(shí)際生活中為環(huán)保事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。只有這樣，我們才能夠在祭掃中傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，保護(hù)環(huán)境資源，追求綠色發(fā)展。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇十八
清明節(jié)是法定節(jié)假日，不過(guò)在清明節(jié)前夕思維時(shí)代學(xué)校還是舉辦了活動(dòng)。清明節(jié)期間電視臺(tái)也會(huì)播出相應(yīng)的節(jié)目。每年基本都會(huì)選不同的學(xué)?；蛘呤鞘聵I(yè)單位來(lái)報(bào)道，作為這座城市里最好也是規(guī)模最大的私立學(xué)校，今年清明節(jié)祭掃活動(dòng)選這所學(xué)校新聞也是無(wú)可厚非。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)考慮到電視臺(tái)錄像要找形象好的人來(lái)?yè)伍T(mén)面，于是就找來(lái)了林嵐和簡(jiǎn)楓，還有其他幾位年齡大小不一但都是氣質(zhì)不錯(cuò)的老師，并且貼心地為他們找好代課老師。除了老師、領(lǐng)導(dǎo)們，還有初中部?jī)蓚€(gè)班的學(xué)生參加活動(dòng)，坐著大巴車(chē)兩個(gè)小時(shí)才到達(dá)墓園。
清明節(jié)的天氣還帶著些涼意，林嵐一下車(chē)就打了個(gè)寒戰(zhàn)。因?yàn)榛顒?dòng)要求，她只穿著單薄的職業(yè)西裝套裙，光腿神器的御寒效果也極其有限。
活動(dòng)開(kāi)場(chǎng)了，同學(xué)們站在墓碑前默哀。帶著寒意的風(fēng)已經(jīng)讓林嵐身上發(fā)冷，她瑟縮了一下，但愿活動(dòng)快點(diǎn)結(jié)束。可是上天仿佛在故意捉弄她，沒(méi)多久就下起了細(xì)雨。林嵐冒著雨上前作為教師代表發(fā)言，攝影師閱盡過(guò)來(lái)人，看到她眉目如畫(huà)氣質(zhì)柔弱又不失優(yōu)雅立刻架起攝像機(jī)拍個(gè)不停。
一番發(fā)言下來(lái)，林嵐已是手腳冰涼，腹部深處也一陣陣發(fā)冷。她體弱不勝風(fēng)寒，被冷風(fēng)冷雨一激，她的腸胃就受不了。迎面的冷風(fēng)幾乎是直吹進(jìn)了她的肚子，起初只是有點(diǎn)不舒服，可雨越下越大，濕透的衣服被風(fēng)一吹更是冰冷地緊貼在肚子上，就在這時(shí)林嵐也感到寒意伴著沉重的悶痛在肚腹里擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，胃也難受起來(lái)。林嵐彎下身子，想要稍微抵擋這寒風(fēng)冷雨，也勉強(qiáng)壓制著腹部的疼痛。
攝影師拍完了學(xué)生的鏡頭，領(lǐng)導(dǎo)便讓各班主任先把學(xué)生們領(lǐng)回車(chē)上。林嵐不是班任，坐在座位上等待。
片刻，攝影師又過(guò)來(lái)了。“攝像師說(shuō)坐直點(diǎn)，在錄像呢?！币慌缘耐聞㈡旱吐晫?duì)林嵐說(shuō)。林嵐聽(tīng)到聲音不得不慢慢直起身來(lái)稍微整理一下頭發(fā)，又擦了擦頭上汗和雨水。這無(wú)意間的動(dòng)作卻更給她添了嬌柔動(dòng)人，同樣是女子的劉婧都嫉妒起來(lái)，又心想美人就是上天垂青，就連拍攝的鏡頭都更多。林嵐卻顧不上這些，她心里祈禱著肚子千萬(wàn)不要疼得更厲害，神情凝重目視前方。攝影師換著角度拍了幾分鐘，林嵐度秒如年，腹痛不見(jiàn)減輕，雖勉強(qiáng)坐直身體，交疊的雙手卻不由握得越來(lái)越緊，骨節(jié)都已經(jīng)發(fā)白。
攝影師一走，林嵐如釋重負(fù)地弓下腰去，肚子里的疼痛又重了一些，疼得她微微喘息，后背也浸出了冷汗。她不敢按揉疼痛的腹部，既是不想被知道腸胃疼痛也是因?yàn)闈窭涞囊路N在身上極其難受。但是坐在另一側(cè)的簡(jiǎn)楓已經(jīng)從那蒼白的臉色和微蹙的眉頭敏銳覺(jué)察出了她的異樣。
林嵐和簡(jiǎn)楓還有幾位老師、領(lǐng)導(dǎo)一共十幾人坐一輛中巴，因?yàn)樗麄兌疾皇前嘀魅?，而班主任要跟著學(xué)生的車(chē)。林嵐上車(chē)后把衣服給了簡(jiǎn)楓便坐在最后一排靠窗的角落，沒(méi)想到簡(jiǎn)楓也跟過(guò)來(lái)坐在旁邊，她不好說(shuō)什么也就罷了。
車(chē)啟動(dòng)了，回程開(kāi)啟，清明節(jié)祭掃也到此結(jié)束。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇十九
每年清明節(jié)祭奠活動(dòng)中發(fā)生的火災(zāi)不在少數(shù)，有的甚至造成了重大損失。3月12日9時(shí)許，遼寧省大連市保稅區(qū)二十里堡街道鐘家村村民鐘某，來(lái)到鐘家村北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當(dāng)日風(fēng)力較大，燃燒的紙被大風(fēng)吹散，難以控制，進(jìn)而引起山火?；鸾栾L(fēng)勢(shì)，在山林中迅速蔓延成災(zāi)。此次森林火災(zāi)過(guò)火面積10.7公頃，造成林木直接損失價(jià)值近3萬(wàn)元。
因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的'呼聲也愈來(lái)愈高。清明已經(jīng)變得封建迷信，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻(xiàn)祭品，鞭炮齊鳴，滿天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì)。當(dāng)街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，無(wú)疑是一場(chǎng)十足的鬧劇，清明習(xí)俗承載著厚重的中華文明，也積淀了許多陳規(guī)陋習(xí)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的今天，現(xiàn)代文明要求人們革除陋習(xí)，改掉清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣，弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習(xí)俗的文明。
今年清明將至，廣大市民將以各種方式祭奠先祖,但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點(diǎn)燃香燭、燃放鞭炮等方式進(jìn)行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)森林火災(zāi)。為全面倡導(dǎo)文明祭祀的社會(huì)新風(fēng)，在此，我代表一名中學(xué)生向廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、爭(zhēng)做文明使者。為了我們生活的綠色家園，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別陋習(xí)，做一名文明祭祀的倡導(dǎo)者，做到不在公共場(chǎng)所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢(qián);不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情，要立即報(bào)警。
二、自覺(jué)移風(fēng)易俗。積極采取文明的祭祀方式，清掃墓碑、鮮花換紙錢(qián)、網(wǎng)上祭奠等文明祭祀方式，把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承，樹(shù)立文明祭祀社會(huì)新風(fēng)。
雖然說(shuō)有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但也有許多不錯(cuò)的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或?yàn)槭耪吡粞?。這么說(shuō)吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時(shí)省力。
希望下一個(gè)清明節(jié)可以從三無(wú)成為二無(wú)，沒(méi)有“雨紛紛”，人們沒(méi)有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個(gè)安全文明的小公民，過(guò)一個(gè)安全明文的清明節(jié)。讓我們共同攜起手來(lái)，爭(zhēng)做文明使者,自覺(jué)移風(fēng)易俗,保護(hù)綠色家園，倡導(dǎo)文明祭祀。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇二十
今天，是我們的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。家家戶戶都忙忙碌碌準(zhǔn)備為祖先掃墓。我們也毫不例外，準(zhǔn)備去大街上買(mǎi)鮮花祭祖。
繁華的大街上簡(jiǎn)直成了花的海洋，顏色各異的菊花，有的金燦燦、有的紅彤彤、還有的雪白雪白…..把整條大街映得光彩奪目。買(mǎi)花的人，人山人海，絡(luò)繹不絕。我和媽媽迫不及待地?cái)D進(jìn)人群，一股淡淡清香芳香撲鼻，沁人心脾。我們挑了一籃鮮艷的菊花，就回鄉(xiāng)下了。此時(shí)，天氣陰沉沉的，蒙蒙的細(xì)雨淅淅瀝瀝，我們踩著泥濘的小路，一步一滑的向山上走去。路上的行人三三兩兩，急急忙忙的趕去掃墓。讓我不禁的想起了杜牧的一首詩(shī)，清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂…..難道是老天爺刻意這樣安排，讓我們?cè)趹n傷氛圍內(nèi)去祭拜祖先?我們穿過(guò)了茂密的竹林，翻過(guò)了幾座大山，終于看到了祖母嶄新嶄新的墳?zāi)?。因?yàn)樽婺甘墙衲陝側(cè)ナ赖?，墳?zāi)挂彩墙衲陝傂藿ǖ?，所以墳?zāi)骨皼](méi)有一根雜草。墓前還放著她去世時(shí)留下的鮮花和花圈。奶奶拿出供品，端端正正的擺在桌子上。
我看到爺爺奶奶撫摸著墓碑，嘴里嘀嘀咕咕地在和祖母說(shuō)著悄悄話，我想他們一定很思念祖母吧!
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇二十一
祭掃是中國(guó)人民傳統(tǒng)文化的一部分，是尊敬和懷念祖先的一種方式。而如何進(jìn)行文明祭掃，是我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守的。參與文明祭掃活動(dòng)，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也對(duì)個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系有了更為深刻的思考。
首先，參與文明祭掃讓我對(duì)尊重祖先有了更深的理解。在祭掃活動(dòng)中，我注意到前輩們?cè)谛袨樯蠈?duì)于祖先表現(xiàn)出了極大的尊敬和虔誠(chéng)。他們虔誠(chéng)地磕頭，默默地祈禱，還會(huì)告誡我們?cè)诩腊輹r(shí)要保持肅靜和虔誠(chéng)的態(tài)度。他們的行為無(wú)不體現(xiàn)出了尊重祖先的重要性，讓我深深地感到，只有對(duì)祖先抱著虔誠(chéng)和感恩的心態(tài)，我們才能真正傳承和發(fā)揚(yáng)先輩們的精神。
其次，參與文明祭掃讓我對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在祭掃的過(guò)程中，我見(jiàn)到了許多陌生人，但我們卻因?yàn)楣餐男叛龊湍康亩蔀榱伺笥选o(wú)論是在祭掃的現(xiàn)場(chǎng)，還是在路上，我們彼此禮貌相待，互相幫助。我意識(shí)到，在共同的信仰和價(jià)值觀的引領(lǐng)下，我們自然而然地團(tuán)結(jié)在一起，彼此間的冷漠和隔閡都消失了。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有以友善和尊重的態(tài)度對(duì)待他人，我們才能建立起和諧的人際關(guān)系。
此外，參與文明祭掃還讓我深感社會(huì)責(zé)任的重要性。在參與祭掃的過(guò)程中，我看到有些參與者不僅自己認(rèn)真地祭拜祖先，還主動(dòng)為其他人提供幫助。有的幫助老人進(jìn)出祭拜場(chǎng)所，有的為游客解答疑惑。這種精神讓我不禁反思自己，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)具備積極向上、關(guān)心他人的品質(zhì)，并主動(dòng)承擔(dān)起自己應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。只有承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，我們才能凝聚起社會(huì)的力量，共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
最后，參與文明祭掃讓我對(duì)環(huán)境保護(hù)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。在祭掃現(xiàn)場(chǎng)，我看到有人隨意亂扔紙屑、煙蒂等垃圾，這無(wú)疑是對(duì)環(huán)境的不尊重。然而，我也看到了一些人主動(dòng)撿拾垃圾，保持現(xiàn)場(chǎng)的整潔。這讓我意識(shí)到，保護(hù)環(huán)境應(yīng)該是我們每個(gè)人的責(zé)任，只有每個(gè)人都做好自己的分內(nèi)之事，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)美好的環(huán)境。同時(shí)，我也意識(shí)到，我們應(yīng)該倡導(dǎo)“文明祭掃”，不僅僅是在祭掃活動(dòng)中保持環(huán)境的整潔，更要在日常生活中與他人共同致力于環(huán)境保護(hù)。
總之，參與文明祭掃讓我深深地感受到傳統(tǒng)文化的魅力，讓我對(duì)個(gè)人與他人、人與社會(huì)、人與環(huán)境之間的關(guān)系有了更為深刻的思考。在以后的生活中，我將竭盡全力將這些體會(huì)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，堅(jiān)守文明祭掃的規(guī)范，用自己的實(shí)際行動(dòng)去弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。希望每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)到文明祭掃的重要性，并將其內(nèi)化于心，外化于行，共同將祭掃活動(dòng)傳承下去。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇二十二
近年來(lái)，隨著人們環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng)，綠色文明祭掃成為一種新的祭掃方式。綠色文明祭掃注重資源的節(jié)約利用及環(huán)境的保護(hù)，旨在實(shí)現(xiàn)祭掃活動(dòng)的凈化與傳統(tǒng)文化的傳承。我曾參與過(guò)綠色文明祭掃活動(dòng)，深受其影響，留下了深刻的體會(huì)。
首先，綠色文明祭掃引導(dǎo)人們將傳統(tǒng)文化與環(huán)保理念結(jié)合。在傳統(tǒng)祭祀活動(dòng)中，人們往往會(huì)焚燒大量的紙錢(qián)和祭品，造成嚴(yán)重的空氣污染和環(huán)境破壞。而綠色文明祭掃通過(guò)引導(dǎo)人們改變這種傳統(tǒng)方式，采用環(huán)保的替代品，比如使用廉價(jià)的紙錢(qián)代替真金白銀的紙錢(qián)，利用可再生資源的鮮花瓣代替紙質(zhì)紙錢(qián)。這樣做不僅減少了資源的浪費(fèi)，還能保護(hù)環(huán)境，與傳統(tǒng)文化的傳承相輔相成，使祭掃活動(dòng)更具文化內(nèi)涵。
其次，綠色文明祭掃倡導(dǎo)文明的禮儀行為。在傳統(tǒng)祭掃過(guò)程中，隨地亂扔垃圾、擠占墓地、嘈雜喧鬧的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。而綠色文明祭掃通過(guò)加強(qiáng)教育宣傳，提倡文明、有序的行為舉止。人們?cè)诩罀咔埃瑫?huì)參加相關(guān)的宣講教育活動(dòng)，了解祭掃文明的要求，樹(shù)立文明的祭祀觀念。在祭掃過(guò)程中，人們井然有序地排隊(duì)進(jìn)入墓地，專(zhuān)心致志地進(jìn)行祭拜活動(dòng)。在祭掃結(jié)束后，人們會(huì)主動(dòng)將垃圾清理干凈，確保墓地的整潔和祭祀儀式的高尚。
再次，綠色文明祭掃關(guān)注和尊重個(gè)人隱私和墓地環(huán)境。在傳統(tǒng)祭掃中，有些人為了豪華的陵墓和富麗的祭品，不惜毀壞墓地的植被和破壞墓地的原貌。而綠色文明祭掃在保護(hù)個(gè)人隱私和墓地環(huán)境上有著明確的要求。參與者要尊重墓地，不擅自翻修、改變墓地的結(jié)構(gòu)；同時(shí)，也要尊重個(gè)人隱私，不進(jìn)行拍照錄像等侵犯隱私的行為。這種尊重個(gè)人和墓地的行為舉止，體現(xiàn)了對(duì)逝者的尊重與紀(jì)念。
最后，綠色文明祭掃弘揚(yáng)社會(huì)和諧和睦氣氛。在傳統(tǒng)祭掃中，為了爭(zhēng)奪陵園和寺廟的位置，往往引發(fā)爭(zhēng)吵和矛盾，給社會(huì)和諧帶來(lái)負(fù)面影響。而綠色文明祭掃通過(guò)合理規(guī)劃墓地，加強(qiáng)秩序管理，有效避免了人潮擁堵和陵園排隊(duì)等情況的發(fā)生，使祭掃活動(dòng)在和諧、安靜的氛圍中進(jìn)行。人們脫離了爭(zhēng)風(fēng)吃醋、攀比之態(tài)，以平和、和諧的心態(tài)祭拜逝去的親人，傳遞出一種平等、友愛(ài)的社會(huì)價(jià)值觀。
總之，綠色文明祭掃是一種積極回應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)環(huán)保要求的新型祭掃方式。參與綠色文明祭掃，我深深感受到了環(huán)保意識(shí)的重要性與傳統(tǒng)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)采用環(huán)保的祭掃方式，倡導(dǎo)文明的禮儀行為，關(guān)注和尊重個(gè)人隱私和墓地環(huán)境，弘揚(yáng)社會(huì)和諧和睦氛圍，我們可以在祭祀逝者的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與文化傳承的雙重目標(biāo)，為社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。希望綠色文明祭掃能在更廣泛的范圍推廣，激勵(lì)更多的人加入到環(huán)保祭掃的行動(dòng)中來(lái)，共同營(yíng)造綠色環(huán)保、文明祭掃的社會(huì)氛圍。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇二十三
清明節(jié)，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態(tài)度。以下是小編今天整理的倡導(dǎo)文明祭掃的作文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。一年一度的清明節(jié)到了，現(xiàn)代人的祭祀方式、觀念與過(guò)去有何不同?我對(duì)周?chē)氖忻襁M(jìn)行了調(diào)查，了解到隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的祭祀方式和觀念也悄然發(fā)生了變化。
今年的清明還是倆字，焚燒!
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒(méi)有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹(shù)也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來(lái)無(wú)聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來(lái)掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒!等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時(shí)，前來(lái)掃墓的人也越來(lái)越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡(jiǎn)單無(wú)非就是一些供品，和焚燒用的紙錢(qián)什么的。焚燒的味道越來(lái)越濃來(lái)，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢(qián)，誰(shuí)叫他們也是老年人群呢?！拔艺f(shuō)，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了!”我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來(lái)一句：“小孩子家的，你懂什么?！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車(chē)子里，離開(kāi)了這“焚燒現(xiàn)場(chǎng)”。
自古以來(lái)，清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過(guò)去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來(lái)表達(dá)對(duì)先人的懷念和哀悼之情。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)每年清明節(jié)期間祭祀焚燒的`紙張就達(dá)千噸以上。清明節(jié)當(dāng)天，全國(guó)“白色浪費(fèi)”高達(dá)100多億元。焚燒紙錢(qián)濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環(huán)境，而且山林火災(zāi)頻頻發(fā)生。
清明節(jié)人們集中到墓區(qū)掃墓，不僅造成嚴(yán)重的車(chē)輛擁堵，而且存在交通安全隱患。
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)水平的提高，一些人還沾染了講排場(chǎng)和攀比的陋習(xí)，出現(xiàn)了“手機(jī)”、“汽車(chē)”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費(fèi)和安全隱患。
清明掃墓帶來(lái)的一系列問(wèn)題日益凸顯，低碳環(huán)保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。
隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們生活方式的轉(zhuǎn)變，文明祭祀、綠色清明的觀念不斷深入人心，傳統(tǒng)祭奠方式正在悄然改變。越來(lái)越多的人們?cè)谇迕鞴?jié)選擇購(gòu)買(mǎi)鮮花和水果，寄托哀思。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，在外打拼的年輕人利用網(wǎng)絡(luò)給親人掃墓，這種方式更加環(huán)保低碳，漸成時(shí)尚。
清明期間，人們或者用植樹(shù)、種花、放音樂(lè)等方式來(lái)祭奠先人，或者用開(kāi)家庭追悼會(huì)、社區(qū)公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。
讓我們共同攜起手來(lái)，樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念，從我做起，從現(xiàn)在做起，愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)，文明祭祀，可采用鮮花祭祀、社區(qū)公祭、植樹(shù)祭祀、洗墓祭祀、音樂(lè)祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會(huì)、網(wǎng)絡(luò)祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內(nèi)涵，也為傳統(tǒng)習(xí)俗注入了生命力。
清明時(shí)節(jié)，春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。人們除了祭祖掃墓，還應(yīng)保留踏青、郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，增添生活樂(lè)趣。
清明節(jié)，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態(tài)度，這才是清明最有特色、最動(dòng)人的文化韻味。
倡導(dǎo)文明祭掃心得體會(huì)篇二十四
有句古詩(shī)說(shuō)得好“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。這句話生動(dòng)地描寫(xiě)了清明時(shí)節(jié)的景象。清明是每個(gè)人祭掃親人的日子。然而，我們的親人是誰(shuí)呢?就是那些為國(guó)捐軀的烈士們。所以今天下午，我校全體六年級(jí)師生懷著崇敬的心情，來(lái)到了雙鳳烈士陵園，祭掃烈士墓。
這一次的外出與平常有很大不同，所以心情也不再是那么興奮了，而更多的是莊嚴(yán)和哀痛。
經(jīng)過(guò)一番顛簸，我們來(lái)到了烈士陵園。一走進(jìn)大門(mén)。首先映入眼簾的是一塊碩大的石碑，上面生動(dòng)的刻畫(huà)了戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的畫(huà)面。這又讓我想起了當(dāng)年那段戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，，無(wú)數(shù)革命前輩，為了共和國(guó)的誕生，和敵人英勇作戰(zhàn)，有許多戰(zhàn)士獻(xiàn)出了自己年輕的生命。我們懷著沉痛的心情，在老師的帶領(lǐng)下緩緩地走到了寬闊的廣場(chǎng)上，在寫(xiě)著“革命前輩永垂不朽”八個(gè)大字的紀(jì)念碑下，我們?nèi)w師生舉行了隆重的祭掃儀式。從朗誦到宣誓，每一句真摯的話語(yǔ)都代表了我們對(duì)革命烈士們的無(wú)限崇敬和懷念。接著，我們繞著位于陵園中心的圓形烈士墓走了一圈。這里長(zhǎng)眠著二十四位烈士，有的連姓名都沒(méi)留下。我的耳畔傳來(lái)陣陣低沉的哀樂(lè)，輕輕的，每一個(gè)同學(xué)的腳步都是輕輕的，生怕吵醒了已經(jīng)“熟睡”的烈士們。我們?yōu)榱沂總儷I(xiàn)上了自己動(dòng)手做的小白花，花朵雖小，也不精致，卻代表了我們的心意。最后，我們來(lái)到了歷史博物館，它為我們展示了無(wú)數(shù)烈士們的感人事跡與生平簡(jiǎn)介，為我們陳列了烈士們的光榮證明和遺物。雖然他們可能只是一名普通的士兵，但他們都監(jiān)守著自己的崗位，為祖國(guó)、為人民作出了自己的貢獻(xiàn)。
走出烈士陵園，我感慨萬(wàn)千。讓我們共同繼承先輩遺志，珍惜眼前的大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，積極向上，長(zhǎng)大為祖國(guó)作出自己的貢獻(xiàn)。
網(wǎng)上祭英烈作文500字。
一年一度的清明時(shí)節(jié)到了，按照老師的要求，我在網(wǎng)上搜集了許多關(guān)于清明時(shí)節(jié)的資料，對(duì)清明時(shí)節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。原來(lái)清明時(shí)節(jié)已經(jīng)有兩千多年的歷史了，不僅是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，更是重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。
清明時(shí)節(jié)這天下起了小雨，我央求媽媽帶我去烈士陵園掃墓。媽媽告訴我現(xiàn)在有一種更文明更環(huán)保的掃墓儀式，問(wèn)我想不想嘗試一下。我當(dāng)然想知道是怎么回事了，卻見(jiàn)媽媽打開(kāi)了電腦，難道媽媽要上一會(huì)兒網(wǎng)嗎?我著急地催促著媽媽?zhuān)灰?jiàn)媽媽很快打開(kāi)了一個(gè)網(wǎng)頁(yè)，“網(wǎng)上祭英烈”這五個(gè)大字醒目的標(biāo)在網(wǎng)頁(yè)上。這時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)：“你看現(xiàn)在有許多網(wǎng)上祭英烈的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，可以讓我們足不出戶就實(shí)現(xiàn)我們的愿望，而且這種方式更符合當(dāng)今環(huán)保、低碳、文明、健康的社會(huì)新風(fēng)尚。”聽(tīng)了媽媽的話，我大吃一驚，竟然在網(wǎng)上也可以祭拜英雄烈士，真是太酷了。
我迫不及待地要試一試了，媽媽讓我先不要急，讓我們一起看看儀式的內(nèi)容吧。其實(shí)祭奠儀式的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，就是鞠躬、獻(xiàn)花和留言，網(wǎng)上的主頁(yè)被裝飾的莊嚴(yán)肅穆，背景是藍(lán)天白云下的人民英雄紀(jì)念碑和革命英雄群雕。上面有一段話：清明時(shí)節(jié)到了。我們今天過(guò)上了好日子，這是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的。清明時(shí)節(jié)里，讓我們一起緬懷他們，為他們掃墓吧!我和媽媽?xiě)阎缇吹男那闉橛⑿蹅兙狭斯I(xiàn)了花，最后該留言了，我想了很久終于想了一段話：“革命英雄永垂不朽，你們用鮮血換來(lái)今天的幸福日常生活，我們用雙手創(chuàng)造美好的明天?！?/p>
清明節(jié)祭掃烈士墓有感。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)是我們祭掃親人和革命先烈的日子。今天學(xué)校組織我們?nèi)w五學(xué)年師生來(lái)到革命烈士紀(jì)念碑祭掃烈士墓。我是這次活動(dòng)的主持人，心情卻不似以往主持活動(dòng)那么興奮，而多了一份莊嚴(yán)和哀傷。
上午9：30分，我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)了。浩浩蕩蕩的紅領(lǐng)巾大軍邁著整齊的步伐向革命烈士紀(jì)念碑前進(jìn)，鮮艷的紅領(lǐng)巾和少先隊(duì)隊(duì)旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。走在最前面的是劉嘉琦，他昂首挺胸，高舉校旗，大步向前。后面是少先大隊(duì)隊(duì)旗，少先隊(duì)員代表，我和我們班的李乃金兩位主持人，再往后依次是各個(gè)班級(jí)的中隊(duì)旗和全體師生。
終于到了革命烈士紀(jì)念碑，我們懷著無(wú)比沉痛的心情，在老師的帶領(lǐng)下緩緩走到了寬闊的廣場(chǎng)上，在高聳入云的紀(jì)念碑下，我們?nèi)w師生舉行了祭掃儀式。首先，出少先隊(duì)隊(duì)旗，隊(duì)旗上的星星和火炬，就如同那些為國(guó)捐軀的先烈們一樣，為我們照亮了光明的未來(lái)。然后是全體師生齊唱《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》。第三項(xiàng)是少先隊(duì)員代表向革命先烈敬獻(xiàn)花圈，全體師生低頭默哀。朵朵白花寄托著我們深深的哀思和無(wú)限的敬仰，無(wú)數(shù)的革命先烈，浴血奮戰(zhàn)，不怕?tīng)奚?，用自己的身軀，鑄就了我們今天的幸福。接著，是輔導(dǎo)員老師講話和少先隊(duì)員代表發(fā)言。他們慷慨激昂的話語(yǔ)，仿佛讓我看到了頂天立地的董存瑞，寧死不屈的趙一曼，毅然決然的狼牙山五壯士，機(jī)智果斷的王二小……最后少先隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)我們宣誓：……我們要繼承革命先輩遺志，永做革命接班人。“緬懷革命先烈，弘揚(yáng)民族精神”清明節(jié)祭掃活動(dòng)結(jié)束了，可我的心情卻久久不能平靜。我要加倍珍惜現(xiàn)在的美好生活，刻苦學(xué)習(xí)，努力成才，去創(chuàng)造祖國(guó)更加美好的明天!
清明祭祀。
又是一年春草綠，梨花風(fēng)起正清明。清明節(jié)是人們以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃陵墓、悼念先人、寄托哀思，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的重要節(jié)日。按照傳統(tǒng)風(fēng)俗，節(jié)日期間，人們會(huì)上墳燒紙、說(shuō)冥物、燃放鞭炮，以表達(dá)思念之情。
早上，一大早我們就上山掃墓了?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”話是這樣說(shuō)，可今早的天氣卻格外令人清爽。掃墓時(shí)，大人們提著糕點(diǎn)、水果、米酒、肉，我們小孩就在后面拿著鋤頭、鏟子屁顛屁顛地跟著。
我們只需要去爺爺?shù)哪贡紫仁前涯骨暗牟莩?，然后再松土。爸爸把折?lái)的柳枝插在墳頭。他說(shuō)：“爸，你在那邊要好好的，今年國(guó)家不讓放鞭炮點(diǎn)火，你不要介意。我就插柳枝在這，讓綠蔭成為你最好棲園?！苯又覀兙颓ス蛳?，向爺爺磕了三下響頭。最后，爸爸拿到毛筆把墓碑上的字工工整整的描了一遍。
清明節(jié)不僅是祭奠祖宗的時(shí)候，還是春游踏春的好時(shí)機(jī)。
我們?nèi)ド缴系囊粔K平曠工地放風(fēng)箏。媽媽說(shuō)：“快點(diǎn)放風(fēng)箏了，把不好的事吹掉?！蔽覀兠總€(gè)人都寫(xiě)了自己的心煩事，讓它隨風(fēng)而逝。但唯獨(dú)奶奶沒(méi)寫(xiě)煩心事，因?yàn)樗睦镅b的是我們。她寫(xiě)道：“老頭子，你保佑啊，保佑你的兒子、媳婦心想事成，保佑你的孫子、孫女快快樂(lè)樂(lè)的，考到博士研究生?！蹦棠虥](méi)寫(xiě)她自己，我拿到筆在后面寫(xiě)下：爺爺，您讓奶奶身體健康，讓她多陪我們，不要把她從我們身邊帶走。
這一天，雖是清明節(jié)，但我們卻很快樂(lè)，很有意義。
清明節(jié)去祭祖。
今天是清明節(jié)，我們一家人要去祭祖，在祭祖之前，我們家準(zhǔn)備了好多吃的。
今天的天氣是陰陰的，爸爸說(shuō)今天我們回鄉(xiāng)下掃墓。一大早，我們就準(zhǔn)備好了祭品，早早地吃完了早飯去給太婆掃墓，也就是給我爸爸的奶奶掃墓。我們從老家出發(fā)大約走了一公里路來(lái)到一個(gè)小山坡，半山坡太婆的墓地旁邊，只看見(jiàn)墓地上和四周都是小樹(shù)木和雜草。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽開(kāi)始用柴刀、鐮刀、清除小樹(shù)木，雜草，不久墓地上和四周被清除得干干凈凈。爺爺在墓碑前擺上祭品，祭品有：酒、蘋(píng)果、豬肉、粑粑等。爺爺擺好后向太婆三鞠躬，也要我和姐姐鞠躬，爸爸開(kāi)始放炮，媽媽開(kāi)始燒紙錢(qián)，掃好墓后我們就回家了。在回家的路上我問(wèn)爸爸清明節(jié)掃墓為什么要擺上祭品，向墓鞠躬，放炮，燒紙錢(qián)呢?我聽(tīng)了爸爸的回答后知道了，清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天人們都去給去世的親人掃墓。掃墓時(shí)，用以上的各種方式，寄托對(duì)已故親人的哀思。這可不是迷信活動(dòng)咯，清明節(jié)真有意義啊!
清明節(jié)，真是有意義的節(jié)日啊!
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