心得體會是在學(xué)習(xí)或者工作生活中所獲得的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更深刻地理解和記憶所學(xué)的知識，在實踐中不斷提高自己的能力。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)或者工作生活，我們應(yīng)該及時總結(jié)，并把自己的心得體會寫下來，不僅可以加深對所學(xué)知識的理解，還可以對自己的學(xué)習(xí)和工作進行進一步的思考和改進?？偨Y(jié)對于個人的成長和進步非常重要，希望大家能夠重視起來，不斷完善自己。寫心得體會時，可以在文章結(jié)尾處給出一些實際操作建議或總結(jié)性的觀點，讓讀者有所收獲。以下是一些寫心得體會時需要注意的細(xì)節(jié)，希望對大家有所幫助。
待人奉獻心得體會篇一
教師職業(yè)對講奉獻有作為的精神體現(xiàn)是有目共睹的，下面就共同閱讀教師對學(xué)習(xí)講奉獻有作為的心得體會吧。
近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》，要求各地區(qū)各部門認(rèn)真貫徹執(zhí)行。我園立馬響應(yīng)，園領(lǐng)導(dǎo)和教師召開“兩學(xué)一做”研討會，學(xué)習(xí)相關(guān)精神。聽完會議精神后，心里深有感觸。
俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！秉h章是黨的基本法、總規(guī)矩，黨員、干部要把黨章作為加強黨性修養(yǎng)的必修課，自覺學(xué)黨章、守黨章、踐黨章、護黨章，按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事;增強看齊意識，堅決貫徹黨的理論、路線、方針和政策。黨規(guī)是對黨員行為的進一步規(guī)范和指引。守好政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，不越雷池一步，不碰紅線一下，把“三嚴(yán)三實”要求體現(xiàn)到修身律己、干事創(chuàng)業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)上來。
系列重要講話是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。黨員、干部要原原本本學(xué)原文，全面掌握講話的豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)和實踐要求，真學(xué)真信真懂真用。黨員、干部要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強思想政治建設(shè)，必須強化理論武裝，豐富學(xué)習(xí)載體，創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，不斷深化系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。
對黨忠誠是黨員干部的首要政治品質(zhì)。黨員干部既是中國特色社會主義偉大實踐的參與者推動者，也是黨的事業(yè)興旺發(fā)達的直接受益者。要常懷忠誠之心，自覺遵守黨章，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，做到在思想、行動上始終與黨保持高度一致，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，補足精神之鈣、強化自律之基，做政治上的明白人。
當(dāng)前我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期，已經(jīng)明確的改革發(fā)展目標(biāo)能否落到實處、取得實效，關(guān)鍵要看領(lǐng)導(dǎo)干部如何作為。隨著“三嚴(yán)三實”主題教育的深入開展，廣大黨員干部只有敢于擔(dān)當(dāng)，勇于作為，聚集務(wù)實高效、干事創(chuàng)業(yè)的正能量，以一種等不起、慢不得、坐不住的激情和干勁，珍惜組織賦予自己的干事創(chuàng)業(yè)的平臺，才能切實增強夯實基層、推動發(fā)展、后發(fā)趕超的責(zé)任使命，才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗的實績。
作為一名教師，要腳踏實地，努力做好本職工作，服從組織分配，堅決服從上級領(lǐng)導(dǎo)。在平時加強政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話精神，著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
待人奉獻心得體會篇二
講責(zé)任講職業(yè)操守----張官屯鄉(xiāng)中學(xué)----張官屯鄉(xiāng)中學(xué)許云根據(jù)上級精神，滄縣教育局決定：全縣教育系統(tǒng)干部教師在暑假期間專題學(xué)習(xí)《辦負(fù)責(zé)任的教育》的文章，我經(jīng)過系統(tǒng)細(xì)致的學(xué)習(xí)，現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會向大家做一簡要匯報：
所謂負(fù)責(zé)任，就是要承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)完成的分內(nèi)事。責(zé)任是道德建設(shè)的基本要素，責(zé)任是成就事業(yè)的可靠保證。有責(zé)任感的人，受人稱贊、招人喜歡;有責(zé)任感的政府、教育部門、學(xué)校，讓老百姓放心，令學(xué)生、家長、社會滿意。辦好“負(fù)責(zé)任的教育”就是要辦對學(xué)生負(fù)責(zé)任，，對老師負(fù)責(zé)任，對國家、對民族、對社會負(fù)責(zé)任，讓人變得正直、聰明、靈活、能干、頂用的好教育。
素質(zhì)教育必須關(guān)注人的成長與發(fā)展，必須關(guān)注學(xué)生的前途與未來，必須對學(xué)生負(fù)責(zé)任。其實，素質(zhì)教育與高考、與質(zhì)量、與升學(xué)率本不應(yīng)該對立!問題在于如何通過合理安排、加強管理，將幾者變成有機的統(tǒng)一體。你對教育工作真正重視了嗎?你對教育工作真正關(guān)心了嗎?你對教育工作負(fù)責(zé)任了嗎?你對教學(xué)工作負(fù)責(zé)任了嗎?你對學(xué)生的成長盡義務(wù)了嗎?你對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)任了嗎?這些都是值得每一位教育工作者深思的問題。
辦負(fù)責(zé)任的教育，首先要狠抓教育質(zhì)量。質(zhì)量是教育的生命線，必須牢固樹立以質(zhì)量為核心的教育理念。要把促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平，出名師、育英才。要按照“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求，按照培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)接班人、愛祖國、愛家鄉(xiāng)，這樣一個目標(biāo)來培養(yǎng)我們的后代，至少我們應(yīng)朝著這個目標(biāo)努力?，F(xiàn)在的學(xué)生難管、難溝通，即使這樣每一位教師也不應(yīng)該隨隨便便放棄對他們的教育。
辦負(fù)責(zé)任的教育，必須狠抓育人質(zhì)量。我們的教育，不僅要讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)文化知識，還要讓學(xué)生有健壯的體魄、健康的心理、健全的人格。德是做人的根本，要把育人為本作為教育工作的根本要求，加強理想信念教育和道德教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)互助、誠實守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念。教育成效不應(yīng)只看學(xué)生是否能準(zhǔn)確填寫標(biāo)準(zhǔn)答案，更要看學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力，看他們是否掌握了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的關(guān)鍵能力，看他們是否具備了高度的社會責(zé)任感。
辦負(fù)責(zé)任的教育，必須狠抓教師能力素質(zhì)和道德修養(yǎng)建設(shè)。要狠抓教師隊伍素質(zhì)建設(shè)，不斷提高教師的職業(yè)能力、增強專業(yè)本領(lǐng)。桃李不言，下自成蹊，高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)教師愛心、責(zé)任心與師德修養(yǎng)，做到知識學(xué)養(yǎng)與人品修養(yǎng)并重。
“道不正，業(yè)不精，情不真，無以為師。
著名特級教師”霍懋征認(rèn)為，“教師最重要的素質(zhì)是敬業(yè)精神、責(zé)任心和愛心。
”試想，作為教書育人者的教師的心理都不是很健康，能教出健康發(fā)展的學(xué)生嗎?若老師都沒有用“心”去教，怎么能讓學(xué)生做到用“心”去學(xué)呢?要狠抓教師師德師風(fēng)建設(shè)，建設(shè)具有高尚師德師風(fēng)的教師隊伍。教育關(guān)系到人人發(fā)展，牽涉到千家萬戶，決定了城市發(fā)展最終競爭力，使命崇高，責(zé)任重大。讓我們以崇高的使命感和責(zé)任感，負(fù)責(zé)任地辦教育、辦負(fù)責(zé)任的教育，辦好人民滿意的教育“辦負(fù)責(zé)任的教育”是“人民滿意的教育”的更高境界。
要成為負(fù)責(zé)任的國家和民族，必須依靠負(fù)責(zé)任的教育;要培養(yǎng)負(fù)責(zé)人的學(xué)生，必須依靠負(fù)責(zé)任的教師和校長，因此我們一定要不斷的強化責(zé)任意識和責(zé)任理念，從學(xué)校辦學(xué)層面上講，就是要辦對學(xué)生、對教師、對社會、對未來負(fù)責(zé)任的教育;從學(xué)校教育教學(xué)管理層面上講，就是要對教師的師德修養(yǎng)、教育教學(xué)行為和自身專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé)，對學(xué)生的個性發(fā)展和終身發(fā)展負(fù)責(zé);從教師的層面講，就是要強化對教育事業(yè)負(fù)責(zé)任、對自己的教學(xué)行為負(fù)責(zé)任、對每一位學(xué)生的生命安全負(fù)責(zé)任，對每一位學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、健康成長和終身發(fā)展負(fù)責(zé)任的自覺意識，幫助學(xué)生增強社會責(zé)任感，掌握履行責(zé)任的的知識和技能，進而創(chuàng)造美好未來的責(zé)任人生;從學(xué)生的層面講就是要對自己的未來負(fù)責(zé)，學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)造，牢固樹立完善自我、服務(wù)他人、回饋社會、造福人類的責(zé)任和意識。
辦負(fù)責(zé)任的教育、人民滿意的教育，必須要求我們?nèi)w師生切實轉(zhuǎn)變觀念，從改變自身學(xué)習(xí)行為、教學(xué)行為做起.首先，學(xué)校要大力宣傳，強化責(zé)任意識，提供平臺，提升責(zé)任素質(zhì)，營造責(zé)任文化，鑄造責(zé)任?；辍Ｓ形幻苏f過：
“一個可以讓學(xué)生找到歸屬感的校園，一個能夠給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展空間的校園，一個令學(xué)生身在其中樂融融的校園，便是學(xué)生所渴望、所呼喚、所向往的學(xué)習(xí)之所、心靈家園。
”的確，學(xué)校是形成正確的人生觀、世界觀、價值觀的奠基之地，其職責(zé)就是引領(lǐng)人生，使人在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展、和諧發(fā)展，產(chǎn)生對人格健全、人生卓越的強烈追求，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德行為、良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣、健康的心態(tài)、廣泛的興趣愛好、全面的素養(yǎng)，實現(xiàn)自身與他人、自然和社會和諧相處。其次，教師要在研究教育教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好等諸方面上下工夫，科學(xué)規(guī)范的管理。同時要向?qū)W生和家長宣講：好品質(zhì)是健康成長的不竭動力，好習(xí)慣可以受用一生好成績必須靠平時一點一滴付出和努力，好身體是事業(yè)成功的本錢，好氛圍必須靠大家共同營造。規(guī)范辦學(xué)行為，實施素質(zhì)教育，需要全社會的理解、支持，整體聯(lián)動，共同努力，共同承擔(dān)責(zé)任。
深化責(zé)任教育，僅有責(zé)任意識、責(zé)任態(tài)度和精神是不夠的，還必須有履行責(zé)任的本領(lǐng)。這就要求我們學(xué)校廣大師生在做人、做事、做學(xué)問上明白道理，還要有學(xué)以致用的本領(lǐng)，所以，在日常的教育教學(xué)活動中，切實注重責(zé)任意識和責(zé)任能力的培養(yǎng)，從點滴做起，從點滴收獲，從點滴進步。
待人奉獻心得體會篇三
奉獻是一種無私的付出，是一種為他人著想的行為。當(dāng)我們愿意奉獻時，我們將自己的利益置于他人之上，愿意為他人付出一切。在奉獻中，我們能夠感受到無比的喜悅和滿足，因為我們看到了自己的付出對他人的幫助和影響。在長期的奉獻過程中，我也有了一些心得體會。下面我將從不同的角度出發(fā)，總結(jié)出五點體會。
首先，奉獻需要真心實意。奉獻不是為了表達一種姿態(tài)，而是出自內(nèi)心的真誠。只有真心實意地愿意為他人付出，我們才能夠真正做到奉獻。我曾經(jīng)參加過一次社區(qū)義工活動，那是一個孤寡老人院的探訪活動。在這次活動中，我看到了很多人對孤寡老人的關(guān)心和慰問，但也有一些人只是出于場面上的需要而去。我意識到，只有真誠地將關(guān)愛和關(guān)心送給他人，我們才是真正的奉獻者。
其次，奉獻需要毅力和耐心。奉獻是一項長期的付出，它不僅需要我們有毅力堅持下去，還需要我們有耐心去等待結(jié)果。有一次，我參加了一次志愿者活動，我們需要幫助一所貧困地區(qū)的學(xué)校進行圖書室的裝修。整個裝修過程相當(dāng)耗時，但是通過我們的努力，最終學(xué)校有了一個明亮整齊的圖書室。這個過程讓我明白了奉獻需要堅持，并且需要有充分的耐心。
再次，奉獻需要智慧和創(chuàng)新。有時候，我們所能做的并不是提供金錢或物質(zhì)上的幫助，而是通過我們的智慧和創(chuàng)造力去解決問題。在某次暑假社會實踐活動中，我們?nèi)チ艘粋€農(nóng)村小學(xué)，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在暑假里缺少學(xué)習(xí)的機會。于是，我們利用社交媒體和線上平臺搭建了一個遠(yuǎn)程輔導(dǎo)系統(tǒng)，讓這些學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取學(xué)習(xí)資源。這個創(chuàng)新的做法不僅解決了問題，還為學(xué)生們提供了更多的學(xué)習(xí)機會。
另外，奉獻需要理性思考和扎實執(zhí)行。在進行一項奉獻行動時，我們需要充分考慮清楚自己的能力和條件，確保自己真正能夠幫助到他人。此外，我們還需要不斷改進自己的能力，通過學(xué)習(xí)和自我提升，來提高我們的奉獻能力。只有通過理性思考和扎實執(zhí)行，我們才能夠真正做到奉獻。
最后，奉獻需要團結(jié)合作和互相幫助。在奉獻中，我們可以參與到團隊中，與他人一起合作，共同為實現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。然而，團隊合作也需要我們之間的互相幫助和支持。在我參與過的一次志愿者工作中，我遇到了一個困難，無法解決。但是，通過與團隊成員的溝通和協(xié)作，最終我們解決了問題，圓滿完成了任務(wù)。這個經(jīng)歷讓我明白了在奉獻中，幫助和支持是非常重要的。
總之，奉獻是一種無私的付出，是對他人的關(guān)愛和幫助。在長期的奉獻過程中，我體會到了真心實意、毅力和耐心、智慧和創(chuàng)新、理性思考和扎實執(zhí)行、團結(jié)合作和互相幫助等方面的重要性。通過這些體會，我更加堅信奉獻是一種美德，它讓我們成為更好的人，并且給予我們無盡的快樂和滿足。因此，我將繼續(xù)奉獻，為社會做出自己的貢獻。
待人奉獻心得體會篇四
待人奉獻是一種美德，是一種高尚的情操。在日常生活中，我們都會遇到很多人，有些人對待我們很好，有些人則讓我們不滿。而一個人的處事態(tài)度也往往決定了他的人際關(guān)系。在我日常的工作和生活中，我有著很多待人奉獻的體會，今天我想與大家分享一下我的心得體會。
第二段：待人奉獻的重要性
待人奉獻，體現(xiàn)出的是一個人的關(guān)愛和尊重。當(dāng)我們有意識地去關(guān)心別人時，不僅能夠減少矛盾和沖突，更能夠促進彼此之間的真誠交流。有時候，我們可能會遇到一些不開心的事情，這時候有人的陪伴和鼓勵，就能夠幫助我們度過難關(guān)。這都體現(xiàn)了待人奉獻的重要性，它不但能夠促進交流，更能夠增進友誼、建立信任。
第三段：待人奉獻的具體表現(xiàn)
待人奉獻，并不是一種空泛的概念，它需要我們從具體的事情中去體現(xiàn)。比如說，在工作中，我們可以主動幫助同事解決問題；在家庭中，我們可以替父母做家務(wù)；在公共場所，我們可以讓座給需要的人。這些行為看似微不足道，但表現(xiàn)出來的是我們的關(guān)愛和尊重，也是待人奉獻的具體表現(xiàn)。
第四段：待人奉獻的成果
待人奉獻不僅能夠讓我們變得更加善良，更能夠帶來一些實實在在的成果。比如說，當(dāng)我們待人誠懇、熱情，就能夠讓我們的朋友圈更加擴大；在工作中，同事和領(lǐng)導(dǎo)也更容易信任我們，給予我們更多的機會和任務(wù)。這些成果不僅讓我們受益，也會讓我們的周圍的人受益，形成一種良好的生態(tài)。
第五段：結(jié)語
待人奉獻是一種信仰，在我們的日常生活中，體現(xiàn)不出來也并不代表不存在。我們應(yīng)該從自身做起，盡自己的努力去表現(xiàn)出一種修養(yǎng)和美德，讓這種信仰不斷生長和壯大。相信好的待人奉獻習(xí)慣，一定會帶來良好的人際關(guān)系，讓我們更加和諧、幸福。
待人奉獻心得體會篇五
我一直被這樣一個故事震撼著、感動著。在臺灣臺東，有一名叫陳樹菊的賣菜阿婆，她守著十多平米的菜攤經(jīng)營近五十年，手上每次進出是五元、十元的蠅頭小利，三餐吃的是醬油拌飯。但就在這樣的情況下，她卻從自己微薄的收入中先后捐出近1000萬臺幣用于社會慈善事業(yè)，并與許多億萬富豪一起被《福布斯》雜志評為今年亞洲慈善英雄人物。
從5元、10元，到100萬，1000萬，這是一個多么漫長而又不可思議的過程，其中又蘊藏著多少不為人知的艱難與磨難。在陳阿婆近似傳奇的故事里，我再次明白了這樣一個道理：平凡同樣可以崇高，堅持也能鑄就偉大。
我現(xiàn)在還深深的記得，兩年前的一天，我正坐在臺下聆聽演講。那次，是我們常德地稅系統(tǒng)組織的“愛崗敬業(yè)、忠誠奉獻”巡回事跡報告活動。報告團的所有成員來自全市各個區(qū)縣，都和我一樣，只是共和國萬萬千千基層地稅干部中的普通一員。在他們樸實無華的報告中，沒有動人詩篇，沒有壯語豪言，但卻象陳阿婆一般，使我感動、使我震撼。為了確保國家稅收任務(wù)，他們有的克服困難，用汗水和疲憊換來了征管增收的累累碩果;為了打擊偷稅抗稅，他們有的針鋒相對，在邪惡面前挺起了地稅人剛直的脊梁;為了幾元、幾十元的稅款，他們有的風(fēng)雨無阻，在城鄉(xiāng)之間筑起了一道藍色長城;為了解決納稅人的實際問題，他們有的加班加點，用實際行動譜寫了一曲征納和諧的動聽樂章。春天與秋天的更迭，他們送走了多少個不眠之夜;陽光與星光的交替，他們又迎來了多少個明媚的晨曦。每當(dāng)看到他們，看到其他許許多多平凡普通的地稅同事時，我的耳邊仿佛都會傳來一聲聲聚財為國、執(zhí)法為民的莊嚴(yán)承諾，仿佛都會響起一陣陣勤政拼搏、開拓進取的鏗鏘鼓點，仿佛都會聽到一首首廉潔自律、無私奉獻的深情贊歌。
其實，同樣的感動，同樣的收獲，在我工作的縣局，在我的身邊經(jīng)常都在發(fā)生著，一直在激勵我奮進，指引我前行。每天，當(dāng)我走進我們縣局辦公樓的時候，都會在樓道入口看到這樣一句話：“把簡單的事情做好，你就不簡單;把平凡的事情做好，你就不平凡?！边@句簡單而又深刻的話語，正是對我們安鄉(xiāng)地稅人堅守平凡，默默奉獻的最好詮釋。幾年來，由于辦公室業(yè)務(wù)方面的需要，我經(jīng)常會到征管一線去了解工作進展，挖掘工作典型。而在總結(jié)提煉的過程中，我才發(fā)現(xiàn)自己筆下的詞匯是如此貧乏，才了解表達真正的感動是如此困難。在我的身邊，有這樣一位同事，他的父親和妻子去年先后被查出患上絕癥。單位、醫(yī)院和孩子學(xué)校，他每天就象陀螺般來回奔忙，不到一個月時間，人就整整瘦下去10來斤。去年下半年，妻子轉(zhuǎn)到長沙治療，他每周五下班后乘車過去，周日深夜再匆忙趕回，其間沒有耽誤過一天工作。我還有這樣一位同事，因為屬下干部工作失誤，他主動承擔(dān)責(zé)任，從中層正職降為一般干部，每天上門到戶，管個體，搞征收，在自己原來的下屬領(lǐng)導(dǎo)下樂呵呵的工作……象這樣的例子，這樣的同事，我還可以舉出很多。正是從他們身上，我才更加深刻的了解了什么是平凡和偉大、什么是奉獻和執(zhí)著。正是在他們無聲而有力的指引下，我才能夠從一名地稅新人迅速成長、成熟，才有機會走上今天這個講臺。我站在這里，其實代表的不僅是我自己。在我身后，是更多更加優(yōu)秀、更加忠誠敬業(yè)的安鄉(xiāng)地稅干部。我驕傲，我是一名地稅人，我更驕傲，我是一名安鄉(xiāng)地稅人!
人們常說，一滴水珠，能夠折射太陽的光芒，一朵浪花，能夠匯就大海的寬廣，而一張0.1毫米的紙，在對折51之次之后，積累的高度將會超過地球到太陽的最遠(yuǎn)距離。親愛的同事們，朋友們，所有崇高的事業(yè)，都源于不懈的堅持，始于平凡的努力。讓我們一起行動起來，在“尚德若水、興稅至和”的文化理念指引下，堅守崗位，樂于奉獻，在漫漫的地稅征途中，敬業(yè)，盡心，盡責(zé)!用青春，用汗水，用智慧，用熱情，共同履行“聚財為國、執(zhí)法為民”的莊嚴(yán)承諾，共同鑄就常德地稅輝煌燦爛的美好明天!
待人奉獻心得體會篇六
樂奉獻，是我們共同的社會責(zé)任。在現(xiàn)代社會，捐助、志愿者等公益活動，越來越多地被人們所關(guān)注和參與。樂奉獻心得體會，是我們在參與公益活動過程中，所獲得的寶貴財富。下面就讓我來分享我的樂奉獻心得體會吧！
第二段：體驗
作為一個志愿者，我參與了很多形式各異的公益活動，例如慈善義賣、文藝演出、環(huán)保宣傳等等。每一次參與，都讓我體驗到無窮無盡的快樂。我記得有一次我參加了一場慈善義賣，我們?yōu)榱嘶I集善款舉辦了許多有趣的小游戲，場上的人們顧不上休息，都紛紛投入到游戲中。雖然當(dāng)時我很累，但是看到大家一直這么熱情地參與，很快我就忘記了疲勞，充滿了無盡的幸福感。
第三段：感悟
公益活動，不僅讓我們體驗到樂奉獻的快樂，更多的是讓我們對生活有了更深刻的體驗和感悟。在和弱勢群體交往時，我發(fā)現(xiàn)自己平日里的許多生活煩惱已經(jīng)變得微不足道。與此同時，我也看到了一些成就和感動，這些成就和感動讓我可以更加感性地看待這個世界，更加貼近人性和情感的層面。
第四段：成長
樂奉獻，不僅讓我們體驗到快樂、感悟生活，更加幫助我們成長。在公益活動中，我們需要學(xué)習(xí)很多技能，包括管理、組織、協(xié)調(diào)等等。在跟蹤一個教育項目的過程中，我必須讓過程和結(jié)果之間達到和諧的平衡。這個過程不僅挑戰(zhàn)了我的能力和耐性，而且拓展了我的視野并提升了我的能力。
第五段：宣傳
“樂奉獻，傳遞愛心”將會是我在未來生活中始終堅持的主題。我相信，通過不斷地參與公益活動，我可以不斷地磨礪自己的人際交往能力和組織管理能力。同時，我也可以將我的熱情、知識和善意傳遞給更多的人，讓更多的人參與到志愿者和公益活動當(dāng)中。希望我的宣傳可以激勵更多的人投身到公益事業(yè)中，共同傳遞愛心。
結(jié)語
在生活中，我們常常感到疲憊，似乎只關(guān)心自己的生活和工作。但是，在參與公益活動中，我們可以釋放自然的熱情和關(guān)懷。樂奉獻，是我們應(yīng)該弘揚和始終堅持的品質(zhì)。我相信，無論你身處何方，只要你把樂奉獻心得體會注入到日常生活中，你就可以創(chuàng)造刺激和充實的生活。
待人奉獻心得體會篇七
每個人都應(yīng)該學(xué)會待人奉獻，但有些人卻不知道怎樣去做。待人奉獻是一種無私的態(tài)度和行為，不但能為他人帶來快樂和幫助，也能讓自己感受到滿足和幸福。在我自己的經(jīng)歷中，我從學(xué)習(xí)待人奉獻中得到了許多的收獲和體會，下面就和大家分享幾點心得。
第二段：學(xué)會感恩。
對待人奉獻的第一步，就是學(xué)會感恩。沒有感恩之心，就無法認(rèn)識到別人的好處，也就不能為他人做任何事情。只有真正懂得了感恩，才能理解待人奉獻的重要性。感恩之心能夠讓我們看到別人對我們的貢獻和幫助，并從中獲得啟迪和感悟。在我們心中充滿了感恩之情，就會有一種無法言喻的滿足感，這種滿足會激勵我們?yōu)閯e人提供幫助和服務(wù)。
第三段：與人為善。
待人奉獻的第二步，就是與人為善。善待他人是一種美德，可以讓我們的生活更加美好。我們無論在工作、學(xué)習(xí)、生活中，都應(yīng)該以善良的心態(tài)去待人。要懂得關(guān)心他人、關(guān)注他人，為別人的生活帶來一份微薄的貢獻。每個人都有自己的優(yōu)點和長處，只要我們認(rèn)真觀察，就能夠發(fā)現(xiàn)并善加利用。我們可以與他人分享自己的知識、經(jīng)驗和資源，為他人提供幫助并使他們的生活更加美好。
第四段：尊重每個人。
待人奉獻的第三步，就是尊重每個人。我們都是不同的個體，有著不同的觀點、價值觀和生活方式。我們要尊重他人的選擇和決定。尊重他人不是容忍他們的錯誤，而是尊重他們的人格和權(quán)利。在與人交往的過程中，我們要用心傾聽他人的意見、建議和需要，并為他們提供需要的幫助和支持。只有尊重他人，我們才能建立起互信、互惠和積極的關(guān)系。
第五段：建立正面的生活態(tài)度。
待人奉獻的第四步，就是建立正面的生活態(tài)度。我們的思想會影響我們的行為，我們的行為又會影響我們的生活。因此，我們需要建立正確的思想和態(tài)度。我們要保持樂觀的態(tài)度，盡力看到生活中的美好和積極的方面。我們要對自己充滿信心和肯定，相信自己能夠做出理智和有效的決策。只有充滿正能量的人，才能夠?qū)⑦@種正能量傳遞給身邊的每一個人，也才能夠成為別人喜愛和信任的對象。
結(jié)尾：
待人奉獻，不是一種簡單的行為或美德，而是一種生活態(tài)度。我們要從內(nèi)心認(rèn)可待人奉獻的價值和意義，學(xué)會感恩、與人為善、尊重每個人、建立正面的生活態(tài)度，從而成為一個越來越好的人。當(dāng)我們始終將待人奉獻作為生活的理念，我們的生活也會更加充實、美好。
待人奉獻心得體會篇八
樂于奉獻，意味著以自己的時間、資源和精力為他人服務(wù)，從而幫助他們成長和實現(xiàn)自己的目標(biāo)。這是一種高貴的品質(zhì)，也是一種積極向上的生活態(tài)度。在生活中，我們常常能夠遇到那些樂于奉獻、盡心盡力的人，他們用自己的行動詮釋了“樂奉獻”的真正含義。在此，我想分享自己在“樂奉獻”這方面的心得體會和思考。
第二段：為他人著想
樂于奉獻的第一步就是為他人著想。這需要我們從心底里理解并積極參與到他人的生活當(dāng)中去，感受他們的需求和希望。只有真正理解對方的心情和情感，我們才能夠為他們提供最好的幫助。作為一名高中生，我常常會遇到同學(xué)需要幫助解決學(xué)習(xí)問題的情況。當(dāng)我明白他們遇到的具體問題、他們的疑惑以及他們的意愿后，我會盡我所能為他們提供適當(dāng)?shù)慕ㄗh和解決方案，幫助他們解決學(xué)習(xí)上的問題，以此來表達自己的愛心與關(guān)心。
第三段：主動承擔(dān)責(zé)任
為他人著想只是樂于奉獻的第一步。真正難能可貴的是我們能夠主動承擔(dān)起責(zé)任，為他人分擔(dān)負(fù)擔(dān)。這要求我們更主動地投入自己的時間和資源，并真正關(guān)心對方的處境和需求。曾經(jīng)有一件事情，我和我的同學(xué)一起準(zhǔn)備了一個活動，但是因為某些原因活動組織得不太成功。在這個時候，我主動站出來承擔(dān)責(zé)任并對活動進行了重新組織。雖然在活動中遇到了一些小問題，但經(jīng)過我的努力，活動還是得以順利進行。這次活動讓我明白，一個人只有在樂于奉獻并主動承擔(dān)責(zé)任的時候，才能夠真正體現(xiàn)自己的價值。
第四段：從心靈出發(fā)
樂于奉獻不僅僅只是物質(zhì)上的幫助，更是一種情感上的支持。在樂于奉獻的過程中，我們不僅需要關(guān)注對方的物質(zhì)需求，還需要在情感上的理解和支持。曾經(jīng)，我的朋友由于家庭原因遇到了很大的困難，這個時候我主動伸出援手幫助他度過困難。我不僅提供了物質(zhì)上的支持，還從心理層面上幫助他加強了信心和勇氣。從此，我們的友誼也有了更深刻的理解和體驗，這也讓我明白到，關(guān)心和支持他人不僅僅能夠帶給對方物質(zhì)上的幫助，更可以讓我們在心靈上更接近。
第五段：反思與總結(jié)
在樂于奉獻的過程中，我們需要不斷地思考、反思自己所做的一切，從而讓自己不斷成長和進步。我們需要看到自己的不足并努力改正自己的缺點。例如，我曾經(jīng)只注重了同學(xué)自身的利益，而沒有考慮到他們的成長和發(fā)展。在反思之后，我開始更注重同學(xué)自身的成長和發(fā)展，這樣可以更好地幫助他們提高自己的學(xué)習(xí)能力和技能水平。樂于奉獻，不僅僅是一種美德和品質(zhì)，它更是一種自我教育的方式，讓我們能夠不斷成長和進步。
結(jié)束語：
樂于奉獻不只是一場旅程，更是一種人生的信條。只有身體力行地踐行樂于奉獻，我們才能在社會中發(fā)揮更加積極的作用。希望這篇文章能夠?qū)δ兴鶈l(fā)，讓我們更加珍愛并發(fā)揚樂于奉獻的傳統(tǒng)美德。
待人奉獻心得體會篇九
能夠奉獻是一種美德，是人們能夠展現(xiàn)出自己真正善良和關(guān)懷他人的品質(zhì)。無論是通過物質(zhì)財富的奉獻，還是通過時間和精力的奉獻，每一個奉獻都能給受到幫助的人帶來希望和溫暖。在這個快節(jié)奏和功利主義盛行的社會，我們更需要重拾這種奉獻精神，讓全人類更加團結(jié)和互助。
第二段：物質(zhì)財富的奉獻
物質(zhì)財富的奉獻是最直觀和看得見的形式。這種奉獻可以通過慈善捐款、物資捐贈、志愿者活動等方式實現(xiàn)。通過慈善捐款，我們可以幫助需要幫助的人獲得解決溫飽問題，改善生活質(zhì)量。通過物資捐贈，我們可以提供給災(zāi)區(qū)和貧困地區(qū)急需的物資，幫助他們渡過難關(guān)。此外，參與志愿者活動也是一種重要的物質(zhì)財富奉獻方式，通過自己的努力和實際行動，為社會做出貢獻。
第三段：時間和精力的奉獻
除了物質(zhì)財富，時間和精力的奉獻同樣具有重要意義。在現(xiàn)代社會，我們常常抱怨沒有足夠的時間做自己的事情。但是，當(dāng)我們真正愿意為了他人奉獻時間時，就會發(fā)現(xiàn)時間是可以被擠出來的。我們可以將時間奉獻給陪伴家人，幫助朋友，參與社區(qū)服務(wù)等等。此外，精力也是一項寶貴的資源，只有將自己的精力投入到有意義的事情中，才能真正實現(xiàn)奉獻，為社會做出貢獻。
第四段：奉獻帶來的收獲
奉獻不僅僅是一種付出，更是一種心靈上的滿足和收獲。當(dāng)我們看到我們的奉獻給他人帶來希望和溫暖時，我們會感到自己的價值和存在意義。奉獻可以幫助我們更好地關(guān)愛他人，增加自己的社交圈，增強團隊合作意識等等。同時，奉獻也能夠給我們帶來內(nèi)心的平靜和滿足感，讓我們找到自己的快樂和幸福。
第五段：總結(jié)
奉獻是人類共同的價值觀，是我們展現(xiàn)自己善良和關(guān)懷他人的行為。通過物質(zhì)財富的奉獻，我們可以幫助他人渡過難關(guān)，改善他們的生活質(zhì)量。而通過時間和精力的奉獻，我們可以為他人提供陪伴和幫助。值得注意的是，奉獻不僅僅給他人帶來希望和溫暖，更能夠讓奉獻者有一種內(nèi)心的滿足和收獲。在這個競爭激烈和功利主義盛行的社會，我們應(yīng)該重拾奉獻精神，讓全人類更加團結(jié)和互助。
待人奉獻心得體會篇十
教師隊伍的職業(yè)道德是學(xué)?！白寣W(xué)生成才，讓家長放心，讓社會滿意”的關(guān)鍵。大興三小在教師職業(yè)道德方面常抓不懈，在全體教師中樹立“為人之本德為先”的意識，并堅持以職業(yè)道德規(guī)范為準(zhǔn)繩，進行廉教教育。
廉政勤政工作首先從學(xué)校干部身上抓起，校長陳宗禹常說：“講黨性、顧大局、守紀(jì)律是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的基本要求!”這已成為大興三小干部的自覺行為，并逐步形成了學(xué)校干部考核末位警示制度。學(xué)校組織全體黨員干部觀看了《警示教育系列篇》、《四風(fēng)的危害》《周恩來的四個晝夜》等，學(xué)習(xí)討論廉政
待人奉獻心得體會篇十一
愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提，是教師基本的職業(yè)道德。愛崗，是對教師的工作崗位充滿熱愛之情。敬業(yè)，是對所從事的教育事業(yè)有強烈的使命感和責(zé)任感?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出：“要大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，誠實守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好的建設(shè)者?！弊鰹橐幻逃ぷ髡撸鼞?yīng)該做到這一點。
畢業(yè)一年后，我有幸被調(diào)到這所弋陽縣農(nóng)村名校---圭峰中學(xué)，成為了一名普通的教育工作者。幾年來我一直在政教處做學(xué)生的德育工作和日常管理工作。在這個很平凡的崗位上默默地干著自己的工作，但我知道干一行，就應(yīng)該愛一行，即便是再平凡的崗位，再艱苦的崗位，也包含著一種責(zé)任，一種不可推卸的神圣使命。在這幾年的工作中，讓我深深體驗到了，領(lǐng)悟到了“愛崗敬業(yè)，無私奉獻”的真正內(nèi)含。
在我們政教處人員中，我也算是年輕的一員，每次的臟活累活我都是爭先恐后地強著去干。在工作崗位上我始終堅持盡職盡責(zé)，盡心盡力干好自己的本職工作，這樣內(nèi)心才感覺踏實、感覺充實。在工作中從不計較個人得失，真正樹立了正確的苦樂觀。在平日我喜歡和辦公室的同事說：我們沒有辦法選擇我們的職業(yè)，我們沒有辦法選擇我們的工作性質(zhì)，但我們有辦法去選擇我們對工作的態(tài)度。在學(xué)校有大型活動時，全校的衛(wèi)生工作由我們政教處來負(fù)責(zé)。衛(wèi)生工作是學(xué)校的門面，代表著整個學(xué)校的校風(fēng)校貌，代表著一個學(xué)校的形象。這個時候我的集體榮譽感、責(zé)任感油然而生。上次為了迎接市領(lǐng)導(dǎo)來我校參觀慰問。前天晚上我和其他老師加班到10點多才睡覺。但我知道明天政教處這塊兒的工作量比較大，任務(wù)比較重。既要整理學(xué)生宿舍，又要打掃衛(wèi)生，還要檢查各班級的衛(wèi)生。第二天早起我5：50起床后，沒顧得吃早飯就第一個到辦公室忙于工作。樓上樓下跑來跑去，該說的說，該干的干，整整忙8:00。上課后，我又饑又累又渴，腳踝累得也腫了起來。盡管再苦再累，但我馬上會說服我自己，我是特校大家庭中的一員，當(dāng)學(xué)校最需要我的時候，我會毫不猶豫，挺身而出，貢獻自己的一份力量。在我們這個團結(jié)、和諧、正氣的大家庭中，我們沒有理由不去這樣做。
在政教處我密切配合路校長、舒校長的工作，始終堅持服務(wù)為宗旨，增強服務(wù)意識，做好政教處的服務(wù)兵。同班主任密切配合，嚴(yán)以律己，以實待人，處處為學(xué)生著想，處處為他人著想，處處為學(xué)校著想，不斷增加自己的責(zé)任心和義務(wù)感。在工作中，我認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)，盡自己最大努力干好工作。從不敷衍了事對待工作中的每一件小事。白天干不完的，晚上加班加點來完成，從不計較報酬有多少。這學(xué)期學(xué)校把學(xué)生安全管理工作也交給了我，大家都知道這是一件很麻煩的活兒。為了很好的完成任務(wù)，我在電腦前一坐就是幾個小時，連上廁所的功夫都舍不得耽誤，認(rèn)真做好各項計劃方案與預(yù)案。為了圓滿完成了領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)。我從不委屈，從不報怨。這是一種責(zé)任，一種精神在督促著我，那就是愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
在政教處做學(xué)生的管理工作中讓我深深感受到了對工作不但得有激情、有熱忱、有耐心，更重要是還得有愛心。近代教育學(xué)家夏丐尊說：“沒有愛說沒有教育。愛，是每一位學(xué)生都渴望得到的精神雨露。特別對于我們這些聾啞孩子，他們更需要陽光的沐浴和師愛的滋潤?！敝挥腥蹖W(xué)生，才能贏得學(xué)生的愛。做學(xué)生信賴的老師，做學(xué)生尊重的老師，這樣才有利于我們對學(xué)生的管理。在日常生活中，我更是關(guān)心、愛護我們的孩子，給他們以溫暖。我經(jīng)常找班主任交談，了解每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)、身體、思想壯況。一有時間，我都會找孩子談心、交流，以了解、關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活情況。不斷與他們溝通思想，增加我們的師生情感，當(dāng)孩子們犯錯了，我總是耐心地教導(dǎo)他們，說服他們，當(dāng)孩子們病了，我?guī)麄兛瘁t(yī)生，孩子們衣服穿得薄了，我督促他們多穿衣服，生怕他們凍壞了身子……我知道自己有時不是做的很好，但我有一顆赤誠的心，熱忱的心時時刻刻在關(guān)心他們，愛護他們。
我不敢說自己有多么偉大，也不敢奢求太多的回報，因為在這個教育環(huán)境里，唯一使我們安心的通行證只能是愛崗敬業(yè)，無私奉獻!選擇了教育，就選擇了奉獻，我喜歡我的選擇，喜歡與學(xué)校里每一位師生共唱這首奉獻的贊歌。相信在領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，這首贊歌一定會越唱越嘹亮，我們學(xué)校的明天一定會更加輝煌!
待人奉獻心得體會篇十二
第一段：引言（200字）。
奉獻是一種崇高的品質(zhì)，也是一種慈善行為的表現(xiàn)。作為奉獻者，我有幸參與了一場社區(qū)義工活動，這個過程讓我深刻體會到了奉獻的真正意義。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。
第二段：主體一（200字）。
首先，奉獻是給予的快樂。在這次義工活動中，我和一群志愿者們一起為社區(qū)的老人們提供幫助。我們?yōu)樗麄冏黾覄?wù)事，陪他們聊天，還組織了一場豐富多樣的文藝表演。看到老人們的笑容和滿足的表情，我感到十分愉悅。通過自己的努力和付出，能夠讓他人感到快樂，這種喜悅之情是無法用言語表達的。
第三段：主體二（200字）。
其次，奉獻是創(chuàng)造價值的體現(xiàn)。在參與義工活動的過程中，我意識到奉獻是一種對他人有益的行為。通過幫助社區(qū)的老人，我不僅提供了物質(zhì)上的援助，也給予了他們精神上的關(guān)懷。一次次的義工經(jīng)歷讓我明白，每一個人都可以通過自己微小的奉獻，為社會創(chuàng)造更多的價值。不論是為家人、為社區(qū)還是為整個社會做貢獻，都是一種崇高的奉獻行為。
第四段：主體三（200字）。
同時，奉獻讓我學(xué)會感恩和寬容。通過參與義工活動，我了解到許多人生活中的不易和困難。這讓我更加珍惜自己的生活，并感恩身邊的人和事。此外，奉獻也讓我學(xué)會寬容，不論他人是什么樣的背景和處境，都值得我們?nèi)プ鹬睾完P(guān)懷。奉獻的過程中，我不僅為他人提供幫助，也在提升自己的道德觀和人生態(tài)度。
第五段：結(jié)尾（200字）。
總結(jié)起來，奉獻是一種給予的快樂，是創(chuàng)造價值的體現(xiàn)，也是學(xué)會感恩和寬容的過程。通過參與義工活動，我深刻體會到了奉獻的重要性和意義。作為奉獻者，我們能夠用自己的微小之力為他人帶來改變，為社會創(chuàng)造更多的正能量。希望每個人都能夠感受到奉獻的快樂，擁有一顆樂于助人的心，讓社會變得更加美好。
待人奉獻心得體會篇十三
日月如梭，光陰似箭，不知不覺間，我踏入教師這一行也20多年多了。終于體會到教師除了教書育人，還要甘于平淡，更重要的是要有一種奉獻精神。李商隱的這句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩用來形容教師的奉獻精神是再貼切不過的了。
前幾天和一個同事一起聊天，聊著聊著，話題就談到了教師的奉獻精神，我半開玩笑的抱怨說現(xiàn)在教師的待遇不太好，有時候讓人沮喪。他沒有多說什么，只是從抽屜里面小心拿出一份報紙給我，讓我好好看看里面的一片文章。那是一份20xx年的《中國教師報》，他一直好好保留著，到現(xiàn)在紙張已經(jīng)發(fā)黃了，但報紙仍然是完整的，上面圖案和文字仍然清清楚楚。我讀完了之后，才知道，這篇文章講的是20xx年感動中國的懸崖小學(xué)支教夫妻：李桂林和陸建芬的事跡。
他們兩夫妻在四川甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)懸崖上的二坪村小學(xué)教書，那里條件非常艱苦，收入微薄，特別是交通不便，上山下山都要通過絕壁上的木質(zhì)云梯。但是他們沒有抱怨，沒有計較，沒有被艱苦的條件嚇到，而是扎根下來，一教就是20xx年。他們把知識的種子播種在彝寨，為村里的孩子走出彜寨架起了知識的云梯。感動中國的組委會給他們夫妻倆的頒獎詞如下：在最崎嶇的山路上點燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，20xx年的清貧、堅守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。
看完這篇文章之后，我的心久久不能平靜，我深深被他們的事跡感動了：在物欲橫流的今天，難能可貴的是還有這樣甘于奉獻的人。他們真正是我們民族的脊梁，更是我們廣大教師學(xué)習(xí)的榜樣和模范。從他們身上，我看到了人性的光輝，看到了教師的偉大。我也開始從新審視自己對“奉獻精神”的認(rèn)識。
人生的真正價值在于奉獻，奉獻是社會存在和發(fā)展的基本保障，是用愛心和責(zé)任鑄成的一道彩虹，清新飄逸，帶給人們溫馨與快樂，真誠的夢在奉獻的呵護下悄悄萌芽生長?，F(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達，但人們往往注重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此，奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
奉獻的火焰并沒熄滅。在社會的每個角落里，他舉起執(zhí)著的雙手在擦洗人們心靈的塵。魯迅先生“俯著甘為孺子?！?周鞠躬盡瘁，死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻給阿里;李素麗在公交車上臉龐的晶瑩汗珠，更有李桂林和陸建芬夫婦在懸崖小學(xué)支教20xx年。他們都以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值，為社會進步做出巨大貢獻，為世人稱頌，為社會獻著美麗光芒。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量，構(gòu)建社會文明的大廈。
奉獻需要付出，自私的人永遠(yuǎn)不懂奉獻。有人錯誤地認(rèn)為人的奉獻是為了更多地索取，這種人把奉獻當(dāng)作自己謀取私利的工具，而且往往是索要回報多，真正意義上的奉獻在于它的無私性。現(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊，在實現(xiàn)社會價值的同時，能獲得自我價值的實現(xiàn)。
教師，也被稱作“園丁”，把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生，一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當(dāng)老師滿頭銀發(fā)，感嘆桃李滿天下的時候，他們才真正感觸到奉獻之作的欣慰，他們沒有索取些什么，只求學(xué)生們能力社會建設(shè)添份力!奉獻不是為了索取，應(yīng)是自覺自愿的，讓我們新世紀(jì)的一代青作都投身于奉獻的洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起，讓奉獻這棵常青樹，永遠(yuǎn)蔥蘢、繁茂!
作為一名教師的我，要以李桂林和陸建芬為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種甘于平淡、淡泊名利的高貴精神，學(xué)習(xí)他們那種不畏艱難，同困難作斗爭的頑強精神，更要學(xué)習(xí)他們那種服務(wù)于人民、服務(wù)于社會的奉獻精神。
待人奉獻心得體會篇十四
當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。
責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實的履行著自己神圣職責(zé)的時候，也就是在為自己負(fù)責(zé)，你將成為一名新時期合格的人民教師。
那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉
樂業(yè)，就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命，堅定為人民事業(yè)而獻身的職業(yè)信念，并從熱愛事業(yè)出發(fā)，進而對社會負(fù)責(zé)，這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。20xx年3月，他主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他非常珍惜支教的時光，努力把自己的全部知識奉獻給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周，他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀，直至“失聲”。但這都沒有摧垮他的意志，沒有改變他從事教育的選擇，沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求，在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛，體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對著現(xiàn)實社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實的精神財富，“精神財富無處不在，時時刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動，很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的責(zé)任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動力。
2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務(wù)中實現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機會和創(chuàng)造機會，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機會;利用機會;能用千里鏡去找機會;去拿靈敏的手去抓機會”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時總結(jié)。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點教師，她在大深山堅守了30年。太陽山教學(xué)點是山區(qū)典型的“一師一校”，鄒有云一人身兼多項工作，其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻給山區(qū)的孩子，他深情地說：“我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程，山村有個好面貌，山民能過上好日子，自己能當(dāng)個好老師!他說，看到孩子從山里走出山外，看到山里孩子的人生從這里起程，他感到幸福。他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時期，更賦予我們重大的責(zé)任，需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責(zé)之依托。
我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)中的能手，更要是科研的先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這正是教師職業(yè)的魅力所在。
二、要有奉獻意識
其次，我認(rèn)為一個合格的教師還要有一種奉獻的意識。奉獻是敬業(yè)的升華。奉獻是指一個人為了維護社會整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利，而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學(xué)生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻”，也就沒有“索取”?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保@句詩深刻地詮釋了教師的奉獻精神?！芭踔活w心來，不帶半根草去?！碧招兄壬莱龅恼墙處煹木礃I(yè)和奉獻精神。選擇了教師這份職業(yè)，就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹木，百年樹人，樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動，更需要我們忠于職守，熱愛本職，敬業(yè)愛崗，樂于奉獻，為實現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。
待人奉獻心得體會篇十五
對待工作，勤勤懇懇、扎扎實實;對待群眾，真摯誠懇、熱情如火;對待個人，嚴(yán)于律己、舍己為公。在群眾的眼中，沈浩就是他們中的一員，平凡樸實，默默無聞，就像他們的兒子、他們的兄弟，是“人民群眾離不開的好干部”。每學(xué)習(xí)一次沈浩同志先進事跡，我的情感都受到一次沖擊，心靈都受到一次洗禮，信念更堅定一分。作為一名選派干部，應(yīng)該向沈浩同志學(xué)習(xí)，用自己的實際行動忠實實踐科學(xué)發(fā)展觀，忠實履行共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)，樹立基層黨員干部的良好形象，做一名群眾滿意的好干部。
學(xué)習(xí)沈浩同志一心為民，服務(wù)人民的宗旨意識，像他那樣一心想著群眾，一切為了群眾，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀。我到村任職半年以來，走村入戶，詳細(xì)了解村民生產(chǎn)生活狀況，經(jīng)過認(rèn)真梳理，掌握二十戶困難家庭的境況，積極向上級黨委政府和選派單位匯報，解決他們生產(chǎn)生活過程中遇到的困難。鳳村張宇、張靜姐弟倆因父母在一次交通事故中死亡，由年邁的爺爺奶奶撫養(yǎng)，生活十分困難，得知這一情況后，我積極向有關(guān)部門反映情況爭取支持，為他們姐弟辦理了低保，在端午節(jié)前夕，購買了慰問品送到了老人家中，一定程度上解決了他們的生活困難。新村老黨員蔣長江家庭經(jīng)濟困難，老伴心臟手術(shù)費用高達九萬多元，我多方聯(lián)系為其辦理了大病救助三萬多元，并積極聯(lián)系縣新農(nóng)合中心報銷手術(shù)費四萬多元，有效地緩解了他們看病貴的問題。夏村組兩戶村民因宅基地置換問題發(fā)生糾紛，我和村干部聞訊后立刻趕到現(xiàn)場，制止了矛盾激化，成功地化解了這起民事糾紛。
學(xué)習(xí)沈浩同志艱苦奮斗、百折不撓的精神，像他那樣迎難而上，永不放棄。在深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，我?guī)ьI(lǐng)村兩委干部，認(rèn)真學(xué)習(xí)調(diào)研，廣泛聽取群眾對村級工作的意見和建議，針對存在的問題，深刻分析產(chǎn)生的原因，并結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)做好公開承諾，公開兌現(xiàn)承諾的時限，供群眾監(jiān)督。對于暫時不能解決的，制定長期目標(biāo)方案，確實不能解決的，要向群眾做好解釋工作。對于村民反映強烈的新村至潘村段、大河至新河段“村村通”延伸工程水泥路硬化問題，我?guī)ьI(lǐng)村兩委班子，不辭辛苦地奔走于上級各部門，在上級領(lǐng)導(dǎo)特別是選派單位市地稅局的關(guān)心和支持下，水泥路硬化項目得以立項。在路基達標(biāo)過程中，還存在資金短缺和拆遷居民房屋的問題，晚上我和村兩委干部在村民組召開村民代表會議，并上門做一些拆遷戶的思想工作，一次不行就兩次，同時積極爭取上級有關(guān)部門資金支持，爭取道路早日施工?，F(xiàn)在道路已經(jīng)進入招標(biāo)階段，有望年底前竣工，屆時村民出行不便的問題將徹底結(jié)束。
學(xué)習(xí)沈浩同志解放思想、銳意改革的精神，像他那樣勇于開拓，奮發(fā)進取。石鋪村是個典型的農(nóng)業(yè)村，農(nóng)民以種植水稻為主，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一，農(nóng)民收入增長有限。同時村集體經(jīng)濟薄弱，村級組織運轉(zhuǎn)困難，被上級組織確定為經(jīng)濟發(fā)展“難點村”。到村任職后，我積極探索壯大集體經(jīng)濟的新路子，利用省選派干部五萬元的專項資金，依托我村張村組潘和寶的苗木花卉養(yǎng)殖技術(shù)，將分散的個體經(jīng)營逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐?guī)?；缒净ɑ芘嘤兀瑪U大規(guī)模，引進先進品種，購置園藝設(shè)施，邀請農(nóng)業(yè)專家現(xiàn)場授課培訓(xùn)農(nóng)民，同時還積極吸納社會資本參與，做大做強苗木花卉基地。基地建成后將提供近50個就業(yè)崗位，預(yù)計將為村集體每年提供近萬元收入。
學(xué)習(xí)沈浩同志謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀品質(zhì)，像他那樣勤于學(xué)習(xí)、埋頭苦干。我大學(xué)畢業(yè)后，在高校擔(dān)任過教師，進入地稅局后又從事稅收工作，對基層還不是很了解，特別是對農(nóng)村還不是很熟悉，適應(yīng)農(nóng)村工作一套方法還沒有，從機關(guān)到農(nóng)村對于我來說確實是一個不小的考驗。我到村后，放下架子，沉下身子，向村干部學(xué)習(xí)，向老黨員學(xué)，向村民學(xué)習(xí)，遇到事情多向領(lǐng)導(dǎo)匯報，多請教老同志。同時我還購買了一些農(nóng)村工作的書籍，學(xué)習(xí)上級有關(guān)農(nóng)村的各項方針、政策，掌握一些農(nóng)村工作的方式方法。半年來，我初步熟悉了農(nóng)村工作，并擁有一套適合自身的農(nóng)村工作方式方法。
學(xué)習(xí)沈浩同志任勞任怨、無私奉獻的高貴品格，像他那樣舍小家為大家，淡泊名利。我妻子懷孕，每日還要往返市區(qū)，村書記繁重的工作使我無法顧及家庭，半年多來，我沒有向組織上提出過有關(guān)個人的任何要求，也沒有回家看望過父母，在過去的二百多個日子里，石鋪已成為我心中的“大家”，已經(jīng)成為我生命中不可或缺的一部分。
基層需要我們，我們要發(fā)揚沈浩同志的偉大精神，用我們的青春、知識和熱情，全身心地投入到新農(nóng)村的建設(shè)中去，在基層的大舞臺上實現(xiàn)自己的人生價值。面對著多少個孤獨的夜晚，面對著多少次挫折和失敗，沈浩同志就是我的榜樣，我的標(biāo)桿，他將會給予我無窮的力量，我將沿著沈浩同志的腳步繼續(xù)走下去，發(fā)揚他扎根基層、無私奉獻的精神，在為民服務(wù)的道路上奮勇前進!
待人奉獻心得體會篇十六
講奉獻、有作為是中國共產(chǎn)黨人的政治本色，是中國共產(chǎn)黨先進性、純潔性的具體體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨章程開宗明義把講奉獻、有作為作為黨的目標(biāo)追求和黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)。每一位中國共產(chǎn)黨黨員在莊嚴(yán)的黨旗下宣誓時都把講奉獻、有作為作為自己的奮斗目標(biāo)。講奉獻、有作為是合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)像“四講四有”的點睛之筆。
講奉獻、有作為要有公而忘私的追求
政在去私，私不去則公道亡。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起就把代表最廣大人民的根本利益寫在自己的旗幟上，規(guī)定每一位共產(chǎn)黨員不得謀求任何私利和特權(quán)。這種為了公共事業(yè)而獻身的秉性，決定了共產(chǎn)黨人是一群“靈魂里有黃金的人”。共產(chǎn)黨員只有正確認(rèn)識和處理現(xiàn)實中的公與私的關(guān)系，先公后私，才能解除“私”的后顧之憂，才能一心為公地工作。
“即使工作生活再苦再累，由于我們有一顆為黨為人民矢志奮斗的心，履行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨和入黨時的莊嚴(yán)承諾，也會‘痛并快樂著’，再怎么艱苦也是美的，再怎么付出也是甜的，也就不會患得患失。”不論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時期，當(dāng)公私發(fā)生沖突矛盾時，合格的共產(chǎn)黨員都幾乎作出了相同的選擇：或大公無私，或舍私為公，或先公后私。
講奉獻、有作為要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?/p>
為人民服務(wù)，就要擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng)，是中國共產(chǎn)黨人的底色。中國共產(chǎn)黨的成立就是為了挽救國家與民族于危難之中，擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)國家主權(quán)獨立、民族復(fù)興解放的歷史重任。敢于擔(dān)當(dāng)，使中國共產(chǎn)黨開天辟地，成就了宏圖偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)全體中國人民不但站起來，而且富起來、強起來，讓中國共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。當(dāng)前，不論推進黨的建設(shè)新的偉大工程，還是進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，形勢任務(wù)都異常復(fù)雜艱巨，需要每一位共產(chǎn)黨員具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
衡量一個黨員合不合格，“很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神”，“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就?！备矣趽?dān)當(dāng)，就要堅持問題導(dǎo)向，敢于直面矛盾、善于解決問題。三年多來，以同志為的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略新實踐之所以贏得了黨心民心軍心，就在于新一屆黨中央具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識和強烈的歷史使命感。做合格黨員，增強看齊意識，就要在敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)上向黨中央看齊，平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來，充分發(fā)揮先鋒模范作用。時刻牢記“為官避事平生恥”的古訓(xùn)，既不能為官不為，更不能為官亂為。
講奉獻、有作為要有求真務(wù)實的作風(fēng)
空談?wù)`國，實干興邦。共產(chǎn)黨人的使命不但在于認(rèn)識世界，重要的是在于改造世界，用行動的力量創(chuàng)造新天地。求真務(wù)實，就是要抓好任務(wù)落實。夢想是干出來的，不是想出來的，抓而不實等于白抓，再好的藍圖只能是一紙空文，再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。求真務(wù)實，就要堅持有一是一，有二是二，既報喜又報憂，不唯書、不唯上、只唯實，說老實話、辦老實事、做老實人。
求真務(wù)實，就要樹立正確的政績觀，要多做奠地基打基礎(chǔ)當(dāng)人梯、功成不必在我的“潛績”工作，少做好大喜功只圖表面功夫和政績工程的“顯績”工作。求真務(wù)實，既要有狠勁，抓鐵有痕、踏石有印，鼓實勁干實事求實效，又要有韌勁，不急功近利，不唉聲嘆氣，對工作要一個節(jié)點一個節(jié)點抓，積小勝為大勝，善始善終、善作善成。求真務(wù)實，既要能干大事，也要樂于干小事，在干好小事中見精神顯風(fēng)格長才干，不能因大而為之、因小而不為，要有大國工匠精神，對工作精益求精，甘于平凡，甘于奉獻，甘于做機器上的螺絲釘，甘于做大國鉗工。求真務(wù)實，還要發(fā)揮釘釘子的精神，對部署的工作咬住不放，一抓到底，常抓不懈。
做合格黨員就要體現(xiàn)在講奉獻、有作為的實際行動中，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神，在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。
奉獻心得體會篇5
待人奉獻心得體會篇十七
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師鳳建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。
因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
待人奉獻心得體會篇十八
奉獻是一種無私的行為，它不僅幫助他人，也能帶給自己深刻的體驗。在我多年的奉獻經(jīng)歷中，我深切感受到了奉獻的重要性和意義。在這篇文章中，我將分享我對奉獻的心得體會。
第二段：奉獻能夠帶來的滿足感。
奉獻的最大回報是滿足感。當(dāng)我們?yōu)樗俗龀鲐暙I時，我們能夠感受到內(nèi)心的喜悅和滿足。平時的生活中，我們常常追逐物質(zhì)上的滿足，而忽視了精神上的滿足。然而，通過奉獻，我們能夠體會到無私的善意和關(guān)懷，這種感覺是金錢無法買到的。每當(dāng)我參與志愿活動，幫助需要幫助的人，我都能夠感受到自己的價值和存在的意義。
第三段：奉獻能夠提高我們的人際關(guān)系。
奉獻不僅可以幫助他人，還能夠提高我們與他人之間的關(guān)系。當(dāng)我們愿意奉獻自己的時間和精力去幫助他人時，我們能夠建立起更深入的人際交往。通過與他人的互動，我們能夠建立互信和友誼，這將對我們的生活產(chǎn)生積極的影響。在我參加社區(qū)活動的過程中，我結(jié)識了許多志同道合的朋友，他們成為了我生活中的重要支持人。
第四段：奉獻能夠促進個人成長。
奉獻是一種學(xué)習(xí)和成長的機會。通過參與志愿活動，我們能夠?qū)W到很多新知識和技能。與此同時，我們也能夠鍛煉自己的團隊合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過與不同背景的人合作，我們可以學(xué)到相互尊重和理解的重要性。此外，奉獻還能夠培養(yǎng)我們的耐心和堅持，因為奉獻是一項長期的責(zé)任，需要持之以恒。
第五段：結(jié)論。
通過奉獻，我深刻體驗到了無私的善意和關(guān)愛，也提高了自己的人際關(guān)系和個人能力。奉獻不僅讓我感到滿足和快樂，還讓我認(rèn)識到人與人之間的互助是社會進步和和諧發(fā)展的重要推動力。因此，我會繼續(xù)堅持奉獻的精神，為社會、為他人多做貢獻，同時也會通過奉獻不斷提升自己的素質(zhì)和能力。希望更多的人能夠加入奉獻的行列，共同為建設(shè)一個更加美好的社會而努力。
待人奉獻心得體會篇十九
我曾經(jīng)有一個學(xué)生，他學(xué)習(xí)很認(rèn)真，而且不死板，很活潑，和老師很能談到一塊兒。所以很受老師喜歡，我也很喜歡他。
可是等到期末考試的時候，他大部分題目都做得很順利，只有一個填空題他怎么也想不起來了，我看了他，他只是朝我笑。我轉(zhuǎn)身向后面走的時候，再回來發(fā)現(xiàn)他竟然在偷偷的翻書。當(dāng)時我就想馬上把他抓住，后來一想這樣會對他的心靈留下傷害，只是看了他一眼，沒有說。他也知道我發(fā)現(xiàn)了，趕緊把書放了回去。
改卷子的時候，我發(fā)現(xiàn)他的那道題目已經(jīng)答上去了，其他的題目也都對，經(jīng)過一番思考，我還是給了他一百分。
最后成績下來以后，全班只有他一個人考了一百分。第一名的獎品是一個優(yōu)美的筆記本，他接過去的時候臉紅了。
我沒有找他談話，但是他心里非常明白，從此以后更加用功，現(xiàn)在更是工作得非常出色。
我本來以為這是我們之間一個心照不宣的秘密，但前幾天他和我打電話的時候說起了這件事情，說是非常感謝我當(dāng)時沒有拆穿他，保留了他的自尊。他一直非常努力，希望能真正考出個一百分。
這件事已經(jīng)過去了，但是那個學(xué)生卻和我一直保持聯(lián)系，關(guān)系非常親近。我想一個老師在對待一個學(xué)生的時候，不要硬搬那些教條，處理問題的時候多站在學(xué)生的角度考慮一下，也許會收到意想不到的收獲也說不定。
我想偏心眼應(yīng)該是每個教師都會遇到的問題，還有的老師覺得這是不可避免的事情。為什么呢?因為有的學(xué)生實在是討人喜歡，又乖巧又聽話，而有的學(xué)生呢，調(diào)皮搗蛋，跟老師頂嘴，還老是給老師惹事，這樣的學(xué)生估計所有的老師見了他就要先頭疼三分。然后“偏心眼”的存在似乎就順理成章了。
人之所以區(qū)別以動物，是因為人有思維，人有感情。老師也不例外，我也是一樣，有的學(xué)生平時成績好，表現(xiàn)好，偶爾有一點過失，都會原諒?？捎械膶W(xué)生平時都是問題不斷，如果再出現(xiàn)問題，就算只是一點小問題，因為在心理產(chǎn)生厭惡煩躁的情緒，也會把小問題放大，因為是“壞學(xué)生”嘛。
偏愛好學(xué)生，這是一種感情傾向，做為一名教師，應(yīng)該盡量避免這種情況發(fā)生。而我自己，做為一名教育工作者，更要把握尺度，管理好學(xué)生。
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