總結(jié)是對過去的一種尊重和回顧，也是對未來的一種規(guī)劃和展望。如何保持身體健康和心理平衡？這是現(xiàn)代人生活中的重要議題。小編為大家精心挑選了幾篇經(jīng)典總結(jié)文章，大家一起來欣賞學(xué)習(xí)吧。
淺談分享式課堂教學(xué)篇一
隨著現(xiàn)代社會人際交往的日漸頻繁，人們對個人的禮儀更是倍加關(guān)注。俗話說：“不學(xué)禮，無以立”禮儀不是單穿衣戴帽，而包含涉及為人處事的大學(xué)問。如今各行各業(yè)的競爭越來越激烈，同類產(chǎn)品可供選擇越來越多元化，顧客所購買的已不僅僅是商品本身，“工作人員的態(tài)度、隨之相關(guān)的服務(wù)”是現(xiàn)在顧客選擇的新標(biāo)準(zhǔn)，在這樣的背景下，提升公司形象、規(guī)范服務(wù)要求、提高顧客滿意度詩司文化和制度建設(shè)的重要內(nèi)容。通過本次培訓(xùn)感觸頗深，理清了以往對于文明禮儀的膚淺認(rèn)識和模糊觀念，使我從真正意義上理解了禮儀的含義，就是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等，對客戶表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單說，就是服務(wù)人員在工作場合適用的禮益范和工作藝術(shù)，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn)。
每位員工都詩司形象代言人，公司形象影響決定公司的發(fā)展和生存，提升每位員工的個人素養(yǎng)，才能提升公司的美名譽度。作為一家高檔次的星級酒店，不僅具有高端的品牌，舒雅的環(huán)境，更要擁有優(yōu)質(zhì)良好的服務(wù)，這些服務(wù)的前提是必須要給客人留下良好的第一印象，好的第一印象是從初見客人的禮儀開始的。應(yīng)該說我們每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節(jié)，但在實際的操作過程中有些細(xì)節(jié)被忽略，我們應(yīng)該堅持做到“三到”“三聲”：具體就是“顧客到、微笑到、敬語到”以及“來有問聲、問有應(yīng)聲、走有送聲”。要主動迎客，微笑服務(wù);應(yīng)當(dāng)使顧客感受到你對他的熱情歡迎，并以此使顧客對你產(chǎn)生良好印象，促使雙方交易成功。保持良好的精神風(fēng)貌;在工作中要學(xué)會將不愉快的情緒拋之腦后，保持充沛的精力，使自己的工作狀態(tài)處于最佳。
通過上午的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，讓我深刻的認(rèn)知到:禮儀體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。以及各種禮儀禮節(jié)的重要性，個人的角度而言;于有助于提高個人的自身修養(yǎng);有助于人美化自身、美化生活;有助于人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系;企業(yè)的角度而言，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的目的。以前，總認(rèn)為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了，通過學(xué)習(xí)，感覺還是有些差距，比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯”的思想。通過學(xué)習(xí)后，我將更加嚴(yán)格地要求自己，讓自己做的更好，服務(wù)質(zhì)量更好。
上午的服務(wù)禮儀學(xué)習(xí)雖然結(jié)束，但學(xué)習(xí)的目的遠(yuǎn)沒有因此而結(jié)束，相反我覺得應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作相結(jié)合的開始。做為“堰陽天國際酒店”的一名管理人員，要用良好的儀容儀表和精神面貌來塑造酒店的良好的品牌形象，使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給顧客留下美好的印象。要切實規(guī)范服務(wù)行為，就要按照學(xué)習(xí)中的禮儀來要求和努力規(guī)范自己的服務(wù)行為。做到標(biāo)準(zhǔn)化，正規(guī)化，微笑的聆聽顧客的需求，耐心的解答顧客的請求，用一顆健康的心態(tài)來面對自己的工作，用良好的儀容儀表和精神面貌來塑造堰陽天國際酒店的服務(wù)品牌形象，在為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時體現(xiàn)自身服務(wù)的價值!
禮儀培訓(xùn)基本素養(yǎng)二：服務(wù)員禮儀培訓(xùn)心得。
服務(wù)禮儀是服務(wù)人員在工作崗位上，通過言談、舉止、行為等對客戶表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。簡單地說，就是服務(wù)人員在工作場合適用的禮益范和工作藝術(shù)。
通過這次培訓(xùn)，我收獲豐富，感受深刻。xx國際黃經(jīng)理給我們授課的十分豐富，無論是對我的工作，還是對我的人生都有新的啟發(fā)和認(rèn)識，讓我重新審視自己，提升自我，教會了我應(yīng)該如何規(guī)范自己，成為一個真正的服務(wù)人。
服務(wù)禮儀，看似簡單，其實不然，正如黃經(jīng)理所講的是服務(wù)人員在與顧客接觸或提供服務(wù)過程中應(yīng)遵守的交往藝術(shù)，是一門學(xué)問。黃經(jīng)理說以前我們都說顧客是上帝，現(xiàn)應(yīng)改為顧客是朋友，因為對上帝只是一味地服從，而對朋友，你會處處為他著想，這是體現(xiàn)了我們金鑰匙的滿意加驚喜，也就是我們對客人要真心實意，不是像機(jī)器人般機(jī)械化地運作，這樣，客人體會不到我們的真誠，熱情，所以要打動顧客就要做到黃經(jīng)理所說的那幾點：解決問題，兌現(xiàn)承諾、陪同辦理、細(xì)節(jié)人性化、服務(wù)快捷、給予外部咨詢、有形產(chǎn)品令人放心。這些都是很重要的，要是我們能做到這些，就一定能讓客人稱心滿意。還有黃經(jīng)理講到的換位原則，要站在客人的立場上看問題，就會想怎樣的服務(wù)才是讓人滿意的，我們就會有服務(wù)意識，全心全意為客人服務(wù)。當(dāng)客人向我們提出意見或不滿時，我們不應(yīng)該把其當(dāng)作麻煩，一味地埋怨，我們而要把其當(dāng)作是一個提升服務(wù)水平的機(jī)會，積極應(yīng)對，這就是黃經(jīng)理所講的機(jī)遇原則。
微笑，無論在哪種場合都是受歡迎的。尤其作為一名服務(wù)人員，學(xué)會微笑是首要的，也是必要的。黃經(jīng)理講到微笑原則是一種國際禮儀，是服務(wù)人員必需做到的，一定要學(xué)會微笑，微笑令人心情舒暢，微笑可以彌補(bǔ)工作上的一些過失。但我們服務(wù)人員除了對客人有禮之外，最主要的還是要真真正正地為客人解決問題。所以黃經(jīng)理所說的“微笑服務(wù)是表，解決問題是理，表里如一是真!”是非常有道理的。
我感到十分慶幸能上到黃經(jīng)理的這一堂課，這一堂課意義深遠(yuǎn)，對我的工作、人生都起著鞭策作用。教會了我如何做好一個真正的服務(wù)人員，要微笑面對客人，熱情、真誠地為客人解決問題，爭取成為一名優(yōu)秀的服務(wù)人員。
淺談分享式課堂教學(xué)篇二
課堂教學(xué)是構(gòu)建知識的基地，社會是教學(xué)課堂的大考場?，F(xiàn)代教學(xué)不只是知識技能的傳授，更是情感的交流，心靈的溝通和生命的對話，構(gòu)建充滿生命活力的課堂是課堂教學(xué)的最高追求。
要發(fā)展首先要想辦法讓我們的課堂“活”起來，而課堂上的活，源于深層的教師與學(xué)生互動中的升華，鮮活的生命展現(xiàn)出新的'活力，師生的潛能得到最大的發(fā)揮，個性得到充分的舒展和張揚，但如何讓我們的課堂“活”起來是關(guān)鍵，我根據(jù)自己從事一線教學(xué)二十多年來的經(jīng)驗，總結(jié)如下：
根據(jù)學(xué)生的心理特點，教師的教學(xué)必須使學(xué)生于快樂中掌握知識，使求知成為快樂的事，所以這就要求教師根據(jù)教材的特點，在挖掘教材本身所含的“快樂”因素上下功夫，做好直觀教具，讓更多的感覺器官參與到學(xué)習(xí)中來，讓學(xué)生按照自己的優(yōu)勢學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)；或者出示實物、教具、彩圖、有條件的學(xué)校教師還可以制作精美的課件輔助教學(xué)；或者以黑板為畫板；或者采用新鮮有趣的實驗演示，使學(xué)生在興趣盎然中集中注意力接受知識。
教師可以根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計合乎情理又貼近生活、且富有童趣又便于學(xué)生易學(xué)易玩的游戲，并讓他們參與進(jìn)去，使他們能在獨立自主學(xué)?；A(chǔ)上有效合作，同伴之間相互啟發(fā)、幫助，思維交鋒撞擊，產(chǎn)生靈感與智慧的火花、不斷修正和完善自己。在游戲中既培養(yǎng)了學(xué)生的自信，又讓他們體驗到了成功的愉悅，這樣勝于學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，教育家蘇霍姆林斯基曾言：“成功的快樂是一種巨大的情緒力量，他可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望?！庇螒蛑械某晒Γo孩子們的是一種快樂的動力，一種向上的自信，其奧秘就在于讓學(xué)生看到自己的能力，于是孩子的潛能就像火上一樣爆發(fā)了。
教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，在師生互動中進(jìn)行知識的構(gòu)建。學(xué)習(xí)只有變成內(nèi)在的需要，學(xué)生才能不受壓抑，逼迫而處于一種主動，自由的狀態(tài)，學(xué)生才真正成了學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生在平等對話中完成合作精神的培養(yǎng)，在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會合作的生存，生活和發(fā)展方式，給學(xué)生打造一個寬松，自由，和諧充滿生機(jī)與創(chuàng)意的課堂，從而正面引導(dǎo)他們面對現(xiàn)實，面向發(fā)展，發(fā)揮個人天賦，挖掘個人潛能，同時，注重個人良好的心理素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人，理解他人，寬容他人，善于接受不同的意見，并積極修正自己，更好的與人共處，合作，生活，這樣，學(xué)生既學(xué)會了做事，又學(xué)會了共同生活，更學(xué)會了生存。
教師要用賞識的目光注視著學(xué)生點滴的進(jìn)步，用激勵的話語滋潤學(xué)生干涸的心田，要用發(fā)展的觀點來對待學(xué)生前進(jìn)過程中的失誤。當(dāng)然，賞識性的評價，不是姑息遷就，不是放任自流，而是一種愛，一種融溫存，睿智，嚴(yán)厲余嚴(yán)格要求相結(jié)合的愛，它是灑向孩子心田的一縷陽光，也是滋潤孩子心靈的一絲春雨。
在課堂教學(xué)中，教師要用具有提升學(xué)生素質(zhì)的賞識性的語言去評價學(xué)生；用愛心去喚醒學(xué)生美的心靈；用誠心去贏得學(xué)生的信任；用耐心去期待學(xué)生的進(jìn)步！
綜上所述，課堂教學(xué)不僅僅是傳授知識，而是師生共同構(gòu)建知識的過程；它不是對學(xué)生進(jìn)行行為的訓(xùn)練，而是培養(yǎng)學(xué)生良好的人格；它不是教師行為的模式化運作，而是教師機(jī)智的促進(jìn)學(xué)生成長；它不是為了完成教學(xué)任務(wù)，而是應(yīng)注重師生生命的共同成長發(fā)展。工作一線的教師們，讓你我攜手共同構(gòu)建一種新穎，別致，而又有利于學(xué)生接受的新型課堂教學(xué)吧！
淺談分享式課堂教學(xué)篇三
我是一名兼職的農(nóng)村小學(xué)音樂老師，有幸參加了懷化市（國培計劃）小學(xué)音樂教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)。
農(nóng)村小學(xué)音樂課就等于簡單的唱歌課，上一節(jié)，教一首歌，便算是完成了任務(wù)了。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學(xué)視頻，也學(xué)到了不少的音樂教學(xué)的新理念新方法，在這里，將這次學(xué)習(xí)的一部分感悟結(jié)合自己的教學(xué)實踐作一個總結(jié)。
新課標(biāo)指出：中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂，開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢？我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動設(shè)計，在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間：比如，盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如，創(chuàng)編歌詞：當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學(xué)生把自己想象成一個小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器?！皠?chuàng)造中體驗”帶給學(xué)生無窮的樂趣，也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么，在自己的教學(xué)實踐中，如何做到這些呢？
一、啟發(fā)想象，喚起學(xué)生創(chuàng)新能力。
長期以來，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的限制，我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維，甚至自己曾一度認(rèn)為：把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好?，F(xiàn)在反思，其實這種教學(xué)觀念，完全忽視了學(xué)習(xí)的個性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維，古人也說過：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！辈粚W(xué)不問，難有學(xué)問，思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會自己提出問題，并自己解決問題。
比如，我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時，有學(xué)生就問：擺手舞是怎么跳的？我不做正面回答，我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”，讓學(xué)生想像一下，在歌聲里，你會怎么跳這個“擺手舞”，先是有幾個女同學(xué)開始做起了動作，我順勢引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳，這時，男生也有人開始跳起來，動作各種各樣，但都能跟隨節(jié)奏，同學(xué)們跳得可歡了！這時，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識：擺手舞，是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”，土民族男男女女，成千上萬的，會圍成一個個的圈子，擺動雙手，邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學(xué)生們在學(xué)會這首歌的同時，也豐富了自己的想像，并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學(xué)，注重體驗。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強(qiáng)化音樂知識學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用，課堂學(xué)習(xí)機(jī)械化、成人化；教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化，教師教學(xué)感到枯燥無味，學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣，這些都與新課標(biāo)的要求相違背，不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框，將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動中。以學(xué)生為中心，努力引導(dǎo)學(xué)生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點，同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
三、音樂教學(xué)的多元化。
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實音樂的內(nèi)涵是那么的豐富，學(xué)生完全沒有體會到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如，我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”，讓音樂與朗讀結(jié)合在一起，讓學(xué)生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴；我會用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng)造出各種節(jié)奏來；我會讓哼唱（或者用風(fēng)琴彈奏）聽各種不同風(fēng)格的樂曲，讓學(xué)生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感，嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之，通過國培活動，我感覺自己在對新目標(biāo)的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應(yīng)該不斷反思，努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
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淺談分享式課堂教學(xué)篇四
教育需要思想，新課程呼喚新思想，中學(xué)政治課更應(yīng)把傳遞思想、交流思想、孕育思想作為教學(xué)的重要目標(biāo)。然而“，我們的思想愈深刻，我們的感受愈豐富，我們的情懷愈細(xì)膩，我們借以表達(dá)思想、感受和情懷的語匯就愈需要豐富”。[1]作為中學(xué)政治教師只有不斷地錘煉課堂教學(xué)語言，才能在思想上有所創(chuàng)新，成為一個有思想的人，進(jìn)而培養(yǎng)有思想的學(xué)生。案例：在講到市場經(jīng)濟(jì)基本特征時，一位政治教師設(shè)計了這樣一段富有啟發(fā)性的教學(xué)用語“：在市場經(jīng)濟(jì)條件下，不論經(jīng)商與否，你對自己應(yīng)該具備的意識有怎樣的期許，讓我們彼此啟迪與分享……”通過簡單卻富有思想啟迪的話語，可以引發(fā)學(xué)生更深層次的思索，在傳遞知識的同時碰撞出熠熠生輝的思想火花。
1.要更具親和力。新課程強(qiáng)調(diào)師生之間是平等的合作關(guān)系，親和的人際氛圍，縮短了教育者與被教育者之間的距離，提高了課堂教學(xué)效率。從學(xué)科特點看，中學(xué)政治課的許多內(nèi)容都是主旋律性質(zhì)的。如果再加上嚴(yán)肅古板的語言，就會使學(xué)生感到政治教師是多么的“高高在上”，政治課是多么的“嚴(yán)肅生硬”，這無疑會在師生之間架設(shè)起一道鴻溝。如果政治教師多用諸如“讓我們一起來探討”、“你是否愿意讓我們分享你的想法”等具有親和力的教學(xué)語言，在一定程度上會起到“柔化”教學(xué)內(nèi)容的作用，使嚴(yán)肅的政治原理在輕松和諧的教學(xué)氛圍中一一化解。
2.要更有啟發(fā)性。如果剝奪了學(xué)生“學(xué)”的獨立性，只是簡單地告知學(xué)生結(jié)論，那么學(xué)生是不會接受的；或者，即使表面接受了，也不會心悅誠服。一個有智慧的教師必須像新課標(biāo)所要求的那樣，鼓勵學(xué)生獨立思考、合作探究，讓學(xué)生主動經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究等過程，自己建構(gòu)知識，自己得出結(jié)論。為此，政治教師必須使自己的教學(xué)語言更具啟發(fā)性，一方面讓教學(xué)語言含有豐富的信息，努力喚起學(xué)生的思維欲望，開啟學(xué)生的思維動機(jī)；另一方面教學(xué)語言要讓學(xué)生能受到啟發(fā)，為學(xué)生思考、思維、思想留下時空上的廣闊天地。
3.要更加生活化。在過去，“政治課程太過于強(qiáng)調(diào)知識邏輯而淡化學(xué)生的生活邏輯，使教學(xué)的內(nèi)容脫離學(xué)生生活的實際，成為空洞的理論說教，從而讓學(xué)生覺得枯燥無味”，[2]因此，要改變政治課不受歡迎的現(xiàn)狀“，學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活———即對于兒童來說是真實而生氣勃勃的生活，像他在家庭里，在鄰里間，在運動場上所經(jīng)歷的生活那樣?！盵3]而新課程要構(gòu)建的正是以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識為支撐的課程模塊，根據(jù)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，即將實施的新的高中的政治課必修課程分為四個模塊：經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)。作為中學(xué)政治教師，在保證教學(xué)語言科學(xué)性的前提下，應(yīng)努力讓我們的教學(xué)語言更貼近學(xué)生的生活、學(xué)生的情感和學(xué)生所體驗的現(xiàn)實生活。
4.要更具開放性。新課程特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，而中學(xué)政治課一個重要的特征就是很多問題沒有固定的結(jié)論或答案。如果教師不把話說“死”，而是為學(xué)生留些思考余地，無疑等于為學(xué)生提供了能夠從各自的特長和關(guān)注點出發(fā)，深入思考、自主探究，并富有個性地發(fā)表自己見解的機(jī)會，這對培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實的態(tài)度和創(chuàng)新精神將大有裨益。
1.命令評判式向合作商討式的轉(zhuǎn)變。在以往政治課堂教學(xué)中，教師該問什么、什么時候問、以什么樣的方式問、學(xué)生該如何作答等，教師事先都作了精心安排，課堂教學(xué)語言的作用無非就是發(fā)布命令或是居高臨下的評判。于是，我們就司空見慣了諸如“某某同學(xué)，你來回答這個問題”、“大家不要怎么怎么樣”“、我們一定要怎么怎么樣”、“你這樣做是錯誤的”等帶有命令評判味道的教學(xué)語言。而在新課程理念下，一個適應(yīng)新形勢要求的教師則會這么說：“你愿意跟我們分享你的想法嗎？”“、這樣做是否合適呢？”、“這樣做是不是更好呢？”、“我們能不能從另一個角度來看這個問題呢？”……同樣的教學(xué)信息，教師用合作商討式的教學(xué)語言，體現(xiàn)了對學(xué)生人格的尊重，體現(xiàn)了課堂教學(xué)的民主，增強(qiáng)了教師的親和力，有利于構(gòu)建和諧的課堂教學(xué)氛圍，促進(jìn)師生關(guān)系的進(jìn)一步融洽和諧。
2.陳述告知式向引導(dǎo)啟發(fā)式轉(zhuǎn)變。舊課程強(qiáng)調(diào)教師要傳道、授業(yè)、解惑，這就使得向?qū)W生直接陳述告知知識和技能的教學(xué)語言成為課堂的主流語言。像“物質(zhì)的概念是這樣的”、“這個觀點是這樣理解的”、“正確的做法是這樣的”等不給學(xué)生思考空間的教學(xué)語言大行其道，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性。為此，具有新課程理念的政治教師必須更多地運用“你的想法是什么”、“你有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎”、“你為什么有這樣的想法”、“這樣做可能會有什么樣的結(jié)果”、“有沒有更好的方案”等啟發(fā)性的教學(xué)語言，讓學(xué)生經(jīng)歷質(zhì)疑、解惑的過程，體會知識形成的過程和方法，恢復(fù)“鑒賞知識、批判知識、發(fā)現(xiàn)知識的信心、勇氣和資格”，“從而使人擺脫傳統(tǒng)知識觀的鉗制，走向?qū)χR的理解和建構(gòu)”。
3.專業(yè)術(shù)語式向情景口語式轉(zhuǎn)變。教育專家認(rèn)為：知識的形態(tài)有三種，即原始形態(tài)、學(xué)術(shù)形態(tài)和教育形態(tài)。對高中生來說，學(xué)術(shù)形態(tài)的知識過于深奧復(fù)雜，他們最容易接受的是教育形態(tài)的知識。然而就目前的情況來看，高中的政治教材對知識的呈現(xiàn)還過于專業(yè)化。這影響了學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。因此，教師必須承擔(dān)起將專業(yè)化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃螒B(tài)知識的`任務(wù)（近年來高考選擇題題肢呈現(xiàn)方式也有這樣的特點），而完成這一任務(wù)的有效方式就是更多地運用情景口語式的教學(xué)語言。具體的做法是先設(shè)置一定的教學(xué)情境，然后根據(jù)教學(xué)情境與學(xué)生開展對話，如“：聯(lián)系具有普遍性和客觀性”可以用“天地萬物間是相互聯(lián)系的”來表達(dá)，“矛盾是推動事物發(fā)展的動力”可以轉(zhuǎn)化為“互聯(lián)網(wǎng)等事物都是在統(tǒng)一與斗爭的關(guān)系中發(fā)展的”，“意識是對客觀存在的能動反映”可以轉(zhuǎn)化為“藝術(shù)作品等意識是對原型的摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一”等等。
4.固定統(tǒng)一式向動態(tài)生成式轉(zhuǎn)變。我國著名的基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究專家葉瀾教授指出“：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時都會發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”，[5]而傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)追求培養(yǎng)目標(biāo)的一致性，強(qiáng)調(diào)師生之間要步調(diào)一致，教學(xué)過程要根據(jù)教案亦步亦趨，較少考慮不同學(xué)生的個性化要求。這種教學(xué)理念反映在課堂教學(xué)上，勢必形成高度統(tǒng)一的教學(xué)語言，教師照本宣科，忽視教學(xué)資源的動態(tài)生成更是家常便飯。以新課程理念為指引的中學(xué)政治課堂，是師生之間有效互動的舞臺，它需要政治教師充分展現(xiàn)自身高超的教育智慧，時時關(guān)注教學(xué)資源的動態(tài)生成，以學(xué)生為本，因?qū)W生而動。所以在新課程下，政治教師的課堂教學(xué)語言必須依據(jù)課堂情境、學(xué)生狀況的變化適時調(diào)整，在動態(tài)中生成富有生命力的課堂教學(xué)語言。
淺談分享式課堂教學(xué)篇五
新型課堂教學(xué)的本質(zhì)要求把教育的中心從學(xué)生記憶知識轉(zhuǎn)變到培養(yǎng)他的求知欲、獨立性和創(chuàng)造才能上來。小組合作探究是按照學(xué)生的知識能力及個性特點把學(xué)生分成若干小組共同探討問題的一種學(xué)習(xí)方式。小組合作探究的學(xué)習(xí)方式往往出現(xiàn)在創(chuàng)新型課堂之中。其主要目的是通過同伴互助培養(yǎng)學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊精神以及同伴間共同探討問題時的情感體驗。
1、幫助學(xué)生構(gòu)建團(tuán)隊意識。
就傳統(tǒng)型課堂教學(xué)而言，臨時組成的小組討論對學(xué)生團(tuán)隊意識的培養(yǎng)效果不大。而創(chuàng)新型課堂中的小組是根據(jù)學(xué)生知識能力和個性特征有意識地組成的合作團(tuán)體，合作的目的是集思廣益下的問題解決和任務(wù)完成。所以，老師對小組合作探究過程中的評價能增強(qiáng)學(xué)生的整體觀念，幫助學(xué)生構(gòu)建團(tuán)隊意識。
2。發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。
心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人類具有大量尚未加以利用的潛力。因此，每個學(xué)生都有潛能，且都有實現(xiàn)潛能的愿望，只是沒有得到充分開發(fā)。創(chuàng)新型課堂內(nèi)的小組合作探究，為性格比較內(nèi)向的學(xué)生提供了一個表現(xiàn)自己的舞臺，最大可能地給所有學(xué)生提供發(fā)展自己現(xiàn)有能力的機(jī)會，更重要的是那些處于胚胎或萌芽狀態(tài)的潛力。而教師恰當(dāng)?shù)皿w的評價為學(xué)生提供了發(fā)展?jié)撃艿臈l件，使發(fā)展學(xué)生學(xué)習(xí)潛力成為可能。
3。有利于訓(xùn)練學(xué)生獨立思考、勤于鉆研的習(xí)慣。
受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，許多學(xué)生習(xí)慣于連珠炮式的提問，喜歡熱鬧的氣氛，對問題缺少靜思熟想。而小組合作，首先是學(xué)生自己思考問題，尋找解決問題的方法，然后小組成員間交流、探討最佳解決途徑。在此過程中，教師的正確評價有利于訓(xùn)練學(xué)生獨立思考、勤于鉆研的習(xí)慣。
1、目的性。
問題或任務(wù)必須為教學(xué)服務(wù)。在創(chuàng)新型課堂教學(xué)小組合作探究活動中，組內(nèi)成員的討論實質(zhì)上是為發(fā)展學(xué)生的思維能力服務(wù)。同樣，教師的評價，也必須為發(fā)展學(xué)生的思維服務(wù)。
2、層次性。
堂教學(xué)中，教師的評價要遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，不可操之過急。
3、適度性。
應(yīng)有度，教師的評價，也要把握好兩個度。其一為量度，即教師在一堂課中運用評價的次數(shù)。即不能太多，也不能太少，否則，都將使課堂教學(xué)失去其原有的功能和作用。其二為時度，即教師在運用該評價方法時，還須控制好時間的長短，不能針對某一問題，無休止地評價，這樣，勢必給提高課堂效率帶來負(fù)面影響。
4、靈活性。
運用的成功與否，很大程度上取決于教師的教學(xué)技巧和教學(xué)機(jī)智，尤其是隨機(jī)應(yīng)變的能力。在小組合作探究過程中，隨時會發(fā)生一些意外，包括學(xué)生提出的一些奇思異想，怪讀妙論。這就要求教師因勢利導(dǎo)，隨機(jī)調(diào)整運用評價的量度和時度，把握最佳時機(jī)，使學(xué)生思維的火花不斷迸發(fā)、跳躍。
1、注重評價內(nèi)容的全面性。
程提出了對學(xué)生發(fā)展更有益的三維目標(biāo)：知識和能力；過程與方法；情感態(tài)度價值觀。多元化的教學(xué)目標(biāo)需要全面的課堂評價才能確保該目標(biāo)的實現(xiàn)。在以往的常規(guī)教學(xué)中，我們只重視認(rèn)知目標(biāo)的評價，把難以量化的能力、過程、方法及情感目標(biāo)排除在被評價目標(biāo)之外。
組合作探究活動在目標(biāo)上的多元性要求老師的評價應(yīng)該是全面的，而不僅僅是對小組成果的肯定，教師的評價要對學(xué)生的知識運用情況、觀察能力、分析能力、總結(jié)能力、語言表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維等狀況以及學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、對學(xué)習(xí)的興趣、與他人合作等情感狀況作出全面客觀的評價。
2、注重評價手段的多樣性。
內(nèi)容不同，學(xué)生在課堂的表現(xiàn)不同，因此，根據(jù)知識層次、和學(xué)生的個性表現(xiàn)及小組的整體狀態(tài)，創(chuàng)新型課堂要有變化的評價，而不是一成不變。比如分?jǐn)?shù)評價、語言評價、行為評價、物品評價、用小笑臉、星星等符號代替分?jǐn)?shù)評價學(xué)生，讓小組整體和個人始終處于變化的激勵之中。
3、注重學(xué)生的自我評價。
評價從評價的主體來分可以分為他人評價和個人評價兩種形式。在目前的教學(xué)評價中幾乎是清一色的他人評價，教師是對學(xué)生打分?jǐn)?shù)的權(quán)威，學(xué)生只有處于被動地被評價者的地位，使得學(xué)生的主體性得不到應(yīng)有的體現(xiàn)。
教學(xué)評價認(rèn)為，應(yīng)該充分認(rèn)識到學(xué)生個人開展的自我評價的重要意義，它不僅能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中存在的問題及時了解自己的學(xué)習(xí)狀況、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心，而且更重要的是能夠增強(qiáng)學(xué)生的自我評價的能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。
4、注重學(xué)生個體差異評價。
型課堂內(nèi)的小組合作盡管以整體成果為評判依據(jù)，但教師在小組探究過程中的適時評價會很好地促進(jìn)小組成員間的密切合作，因此，在探究過程中，教師評價的目標(biāo)也應(yīng)該有一定的個體性。依據(jù)學(xué)生的不同特點和個性，正確地判斷每個學(xué)生的不同特點及其發(fā)展?jié)摿?，為每一個學(xué)生提出適合其發(fā)展的具體的有針對性的建議。如有的學(xué)生天性膽小，因此，培養(yǎng)他的的勇敢性作為他的評價目標(biāo)；學(xué)習(xí)能力比較弱和比較強(qiáng)的學(xué)生，以他的進(jìn)步作為他們的評價目標(biāo)，肯定學(xué)生的進(jìn)步，等等。要重視差異，尊重差異，這樣才有利于學(xué)生的發(fā)展。
5、根據(jù)實際情況實行延遲性評價。
學(xué)生的發(fā)展存在著差異，我們應(yīng)允許一部分學(xué)生經(jīng)過一段時間的努力，再達(dá)到目標(biāo)。為此，我們可以采用“延遲性評價”，即推遲對學(xué)生的評價。這種評價，尊重了學(xué)生的個體差異，保護(hù)了學(xué)生的自尊心和學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生更多的時間和空間，讓他去努力，去進(jìn)步，讓他產(chǎn)生興趣。讓過程長一點兒，讓興趣多一點兒，讓形式活一點兒，更好地發(fā)揮評價的激勵功能。
是啟開學(xué)生智慧的鑰匙，通過評價來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展更是一門藝術(shù)，需要我們認(rèn)真研究，不斷實踐，經(jīng)?？偨Y(jié)正反兩方面的經(jīng)驗，才能真正起到有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的作用。
淺談分享式課堂教學(xué)篇六
禮儀素養(yǎng)是現(xiàn)代職業(yè)者必備的素質(zhì)。企業(yè)的競爭更多地取決于企業(yè)中人的競爭。懂得禮貌、懂得禮貌、運用禮貌的人，可以建立和諧的人際關(guān)系，營造積極和諧的團(tuán)隊氛圍，從而形成企業(yè)的核心競爭力。因此，現(xiàn)代專業(yè)人員有責(zé)任，有必要加強(qiáng)他們的禮儀。但是說話禮儀不是制造禮儀。在嘴上，但不在行動上。
我只是看看別人有沒有，但我看不出我自己沒有做過。這不是個有禮貌的人。因此，僅僅了解禮儀和學(xué)習(xí)禮儀是不夠的。能否從思想上認(rèn)同，從內(nèi)在提高修養(yǎng)，使禮儀既是外在的形式，又是內(nèi)在的現(xiàn)實?；镜纳虅?wù)禮儀培訓(xùn)。
淺談分享式課堂教學(xué)篇七
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx 版)中指出：“通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠具有初步的創(chuàng)新精神和能力……”可見，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)是學(xué)生創(chuàng)新的搖籃。因此，在課堂教學(xué)時教師要讓學(xué)生處處充滿創(chuàng)新的欲望，要注重學(xué)生對數(shù)學(xué)情感的體驗，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。要讓學(xué)生在良好的氛圍中去創(chuàng)造屬于自己的發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)實踐應(yīng)用中去探索屬自己的見解，課堂教學(xué)才能真正成為學(xué)生創(chuàng)新的源泉。
研究表明，一個人在通過充分情感激勵后，能夠激發(fā)出成倍的能力，創(chuàng)新的潛能也更容易被激活。學(xué)生對數(shù)學(xué)有了濃厚的情感態(tài)度，就會愉快地去探索，學(xué)習(xí)起來精神也特別集中，思維格外敏捷。因此，課堂教學(xué)要讓學(xué)生充分體驗良好的數(shù)學(xué)情感，從而激活創(chuàng)新的潛能。
1.以情引情，撥動創(chuàng)新情弦。
融洽和諧的師生關(guān)系所產(chǎn)生的愉悅氛圍能夠撥動學(xué)生創(chuàng)新的情弦。課堂上教師用信任眼神、和藹的語言、微笑的表情，真誠地對待所形成的互相尊重平等課堂，以真心實意的情感來感染學(xué)生，保證學(xué)生有良好的心情和興奮的狀態(tài)，感受到數(shù)學(xué)課的身心愉悅和思維的自由，就能毫無顧忌天馬行空地發(fā)揮自己的天賦，激發(fā)潛能，大膽去想象、猜想、質(zhì)疑、探究，提出自己的見解和做法，撥動創(chuàng)新的情弦，讓學(xué)生愛上數(shù)學(xué)課。學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中始終讓思維處于向上的進(jìn)取狀態(tài)，激起主動學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈的激情，從而達(dá)到創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。
2.以趣導(dǎo)情，點燃創(chuàng)新火花。
生活中的許多問題都蘊含著數(shù)學(xué)知識，這些知識對學(xué)生來說需要他們自己去感知、發(fā)現(xiàn)和解決，這樣才能學(xué)會用數(shù)學(xué)觀點去觀察、思考生活中的數(shù)學(xué)，并激起興趣，產(chǎn)生情感共鳴。教學(xué)時，教師要創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣和富有意義的數(shù)學(xué)活動。以趣導(dǎo)情，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，激起認(rèn)識需求和思維熱情，積極主動地參與到探索知識過程中，點燃學(xué)生創(chuàng)新的火花。例如學(xué)完二年級數(shù)學(xué)廣角《搭配》后，可讓學(xué)生用所學(xué)的知識選擇幾種自己喜歡的食材設(shè)計搭配一星期自己富有個性又有營養(yǎng)的早餐。學(xué)生用學(xué)會的知識來創(chuàng)造性地解決自己的數(shù)學(xué)問題，感受到數(shù)學(xué)的親切，近距離體驗數(shù)學(xué)的價值。
3.以境育情，搭設(shè)創(chuàng)新橋梁。
大量事實表明，情感體驗在學(xué)習(xí)中的作用是巨大的。課堂教學(xué)時，要根據(jù)學(xué)生的思維現(xiàn)狀作為切入點，創(chuàng)設(shè)出生動有益并富有挑戰(zhàn)的問題情境，使學(xué)生進(jìn)入一種新的思維境界。
例如：教學(xué)循環(huán)小數(shù)時，創(chuàng)設(shè)一個問題情境，用圍棋棋子讓學(xué)生按一定的規(guī)律(一白兩黑、兩白三黑等)進(jìn)行擺放的現(xiàn)象中感悟到數(shù)學(xué)也有這樣的規(guī)律，在計算15÷0.125、8.6÷0.16、10÷3 時，從10÷3 中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，為什么商會除不盡?為什么商是3.333……?有什么規(guī)律?這樣的商的小數(shù)叫什么?學(xué)生帶著這種問題去探究，有一種想知道結(jié)論的強(qiáng)烈欲望，很快就進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
4.以美激情，引發(fā)創(chuàng)新欲望。
美，能讓人感受到一種沖動。讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)美的魅力所在，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。
例如，學(xué)完梯形公式后，進(jìn)行學(xué)過幾何圖形面積的計算，大部分學(xué)生按學(xué)過的公式進(jìn)行計算，其中有一個學(xué)生卻只用梯形面積公式進(jìn)行計算，雖然較麻煩，但對于他來說，卻不失為一種創(chuàng)新，這就是從數(shù)學(xué)統(tǒng)一美中而引發(fā)出的創(chuàng)新。
學(xué)生在課堂要發(fā)揮自己的創(chuàng)造才能，就必須突出以學(xué)生為中心，落實學(xué)生的主體地位，營造一個創(chuàng)新的課堂氛圍，學(xué)生的創(chuàng)新源泉才能得到發(fā)揮。
1.把課堂的時空給夠?qū)W生。
一節(jié)課的時間里，要給學(xué)生足夠的時間和空間去讓他們從事數(shù)學(xué)活動和自主探索、動手操作、掌握方法、實踐應(yīng)用、解決問題，才能有自己的獨特見解和思維的創(chuàng)新。
(1)在探索氛圍中創(chuàng)新：學(xué)習(xí)知識的最佳途徑是由自己去“再發(fā)現(xiàn)”。對于書本上現(xiàn)成的知識、規(guī)律、結(jié)論課堂上要讓學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn)、探索揭示。雖然這些知識，客觀上已有現(xiàn)成的，但在獲得這些知識的過程而進(jìn)行探索，卻是學(xué)生根據(jù)自己的思維、方法去創(chuàng)造出來的，具有創(chuàng)造精神。
(2)在操作氛圍中創(chuàng)新：兒童智慧集中在手指上。通過操作能聯(lián)系思維，思維不同，操作也會不同，顯示不同的創(chuàng)造力。
2.把問題的提出還給學(xué)生。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要讓學(xué)生經(jīng)歷一定的數(shù)學(xué)活動，就必須讓學(xué)生自己提出問題，自己去學(xué)習(xí)，自行獲取知識能力，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)新。
(1)把教材還給學(xué)生。數(shù)學(xué)教材是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識的重要來源，在課堂中學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材時，要把自己學(xué)習(xí)、思考時產(chǎn)生的'困惑和想法見解記錄書上，然后在教師的引導(dǎo)下加以解疑驗證。這樣不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)了問題意識，而且也開發(fā)了思維。
(2)把例題還給學(xué)生。例題是揭示數(shù)學(xué)知識的形成過程，有的例題可以讓學(xué)生進(jìn)行第二次創(chuàng)造。
例如，教學(xué)整數(shù)、小數(shù)四則混合運算，例1：3.7-2.5+4.6 3.6 ×6 ÷0.9 例2：35.6-5×1.73 6.75+2.52÷1.2 這兩道例題給學(xué)生自學(xué)、理解，揭示知識內(nèi)在的聯(lián)系。通過反饋學(xué)生提出問題歸納如下：書上共有幾個概念?例1 例2 各有什么特征?各講明什么知識?例1 例2 共同點是什么?能得到什么結(jié)論?教師讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，用自己的知識現(xiàn)狀去表述自己的問題，再理解感受內(nèi)化知識。
3.把問題的解決留給學(xué)生。
學(xué)生質(zhì)疑問難解決問題不僅是主動參與學(xué)習(xí)，也是培養(yǎng)創(chuàng)新的源泉。例如，教學(xué)小數(shù)除法56.2÷0.67，在讓學(xué)生質(zhì)疑時有一位學(xué)生提出自己獨特的見解：書上的法則是先把除數(shù)變成整數(shù)，為什么不把被除數(shù)變成整數(shù)再移動除數(shù)的小數(shù)點呢?例題用此方法也可以計算的。這位同學(xué)的見解具有獨創(chuàng)的主張和思維，不迷信教師和書本，具有創(chuàng)新精神。這一問題的提出立即引起全班的探究熱情，使學(xué)生最終明白書上的法則有普遍的意義。這樣的課堂教學(xué)不僅是主動參與學(xué)習(xí)，又培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新能力。
學(xué)生通過實踐應(yīng)用，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與實踐能力有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。
1.在實踐應(yīng)用中力求獨創(chuàng)。
在解決問題實踐中，教師要鼓勵學(xué)生獨立思考，標(biāo)新立異，力求獨創(chuàng)。例如，學(xué)完長方體和正方體后，我設(shè)計了一堂數(shù)學(xué)實踐應(yīng)用活動課《火柴盒的奧秘》，課題一提出，學(xué)生興趣十足，火柴盒有什么奧秘?平常怎么沒發(fā)現(xiàn)呢?學(xué)生帶著強(qiáng)烈的探索欲望投入到活動中去。隨著活動的深入，在計算內(nèi)盒表面積出現(xiàn)了自己喜歡的算法。特別是計算外盒表面積時除了普遍做法外，有一種解法s=c 底面×h(底面周長×高)，具有獨創(chuàng)性。這位同學(xué)通過操作發(fā)現(xiàn)了外盒展開是長方形，它的長正好是外盒的底面周長，寬是高。對于五年級學(xué)生的知識水平這種方法就是一種創(chuàng)新解法。
2.在實踐應(yīng)用中啟迪思維。
在實踐應(yīng)用中要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生變通思維，不受定式束縛，不拘于一方面。從不同角度構(gòu)思和思考，啟迪思維，才能得出與眾不同有創(chuàng)見的解法。
例如，在一堂“看看誰的方法最妙”的活動課中有這樣一道題：“修一條15 千米的水渠，已修8 天，還剩全長的2/5。按照這樣效率，還要幾天修完?”學(xué)生共有十種解法。其中：8÷(1-2/5)×2/5、8÷(1-2/5)-8和1÷[(1-2/5)÷的三種方法最簡捷獨特，思維價值較高，給其他同學(xué)有思維的啟迪。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要通過創(chuàng)設(shè)情境，營造創(chuàng)新的氛圍，點燃學(xué)生創(chuàng)新的欲望，并讓學(xué)生在體驗數(shù)學(xué)情感和實踐應(yīng)用的過程中，激活創(chuàng)新潛能，拓展廣闊的思維空間。那么，學(xué)生創(chuàng)新的欲望就會不斷生成，這樣的課堂教學(xué)就將真正成為學(xué)生創(chuàng)新的源泉。
淺談分享式課堂教學(xué)篇八
舞蹈是一門綜合的藝術(shù), 對大學(xué)生各方面素質(zhì)的提高都有極大的推動作用?？梢哉f，舞蹈教育的美育功能和教育功能是其他課程所不能替代的,它對于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要意義。因此，高校應(yīng)該大力創(chuàng)新舞蹈課堂教學(xué)，最大程度的發(fā)揮其在提高大學(xué)生綜合素質(zhì)方面的作用。
舞蹈對于大學(xué)生身體健康的好處是顯而易見的，在舞蹈教學(xué)過程中，動作訓(xùn)練對提高身體的速度素質(zhì)、力量素質(zhì)、耐力素質(zhì)、靈敏素質(zhì)等都有顯著作用，而且他們對外界的反應(yīng)速度、適應(yīng)能力也往往優(yōu)于未接受舞蹈訓(xùn)練的學(xué)生。在高校舞蹈教學(xué)中，形體訓(xùn)練是基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)形體訓(xùn)練，讓學(xué)生明白這種訓(xùn)練的作用，比如認(rèn)識到舞蹈形體訓(xùn)練可以增強(qiáng)人體肌肉的協(xié)調(diào)性、柔韌性和過關(guān)節(jié)的靈活性等等。教師應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的舞蹈訓(xùn)練，從而提高大學(xué)生身體各部分的協(xié)調(diào)性和靈活性，促進(jìn)學(xué)生的骨骼發(fā)育，讓學(xué)習(xí)舞蹈的人提升氣質(zhì)。同時在進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練過程中教師應(yīng)考慮到學(xué)生的實際情況, 根據(jù)大學(xué)生的生理和心理的特點，進(jìn)行一定的形體塑造訓(xùn)練, 糾正不良的行為習(xí)慣, 塑造學(xué)生昂首挺胸、充滿自信、朝氣挺拔的健康形象，通過舞蹈使學(xué)生的身形更加挺拔，身體的各個部分達(dá)到更加協(xié)調(diào)地發(fā)展。
大學(xué)生在巨大的就業(yè)壓力和社會期望下，心理健康很不樂觀，各種極端事件時有發(fā)生，這些消極的事件與大學(xué)生消極的情緒和心態(tài)有很大關(guān)系，他們一旦遇到挫折往往難以面對，從而導(dǎo)致發(fā)生各種無法挽回的事件。舞蹈是情感的抒發(fā)，在舞蹈課堂教學(xué)的過程中，學(xué)生可以適當(dāng)?shù)氖惆l(fā)自己的情感，讓消極的情感得到發(fā)泄，讓積極的情感得到增強(qiáng)。因此，在舞蹈教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)囊胛璧歌b賞的內(nèi)容，尤其是古典舞蹈。古典舞蹈鑒賞是一種以飽含情緒、富于樂感的人體動態(tài)美為對象的審美活動。學(xué)生在學(xué)習(xí)或欣賞古典舞蹈的過程中，能夠感知到蘊涵在舞蹈形式下的情感內(nèi)容，學(xué)生產(chǎn)生共鳴和心靈的顫動。大學(xué)生可以在享受舞蹈樂趣的同時，各種心情都會隨之得到汗發(fā)、撫慰，逐步養(yǎng)成了他們積極、樂觀的思想情緒。
根據(jù)創(chuàng)新型社會的要求，高校舞蹈教學(xué)必須在傳授知識的同時，突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，從而更好的適應(yīng)社會的需要。在教學(xué)過程中, 逐漸開發(fā)學(xué)生的潛力與創(chuàng)造能力是舞蹈教學(xué)最重要的宗旨, 也是最終要達(dá)到的教學(xué)目的。很多舞蹈專業(yè)的大學(xué)生雖然功底扎實，理論知識也比較豐富，但是在獨立的舞蹈創(chuàng)作及表演過程當(dāng)中, 卻缺乏創(chuàng)作與革新的能力, 特別是創(chuàng)新精神方面有著明顯的不足。這是舞蹈課堂教學(xué)改革尤其應(yīng)該注重的。因為舞蹈從動作的設(shè)計、編排，到表演，都包含有大量創(chuàng)造性思維活動的因素。所以教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)中口傳身授的方式，要注重發(fā)揮學(xué)生的主動性，真正做到以學(xué)生為主體。具體來說，教師應(yīng)該在舞蹈課堂上創(chuàng)設(shè)活潑開放的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生探索和創(chuàng)造的欲望，當(dāng)調(diào)動起學(xué)生的興趣之后，教師可以采用“即興舞蹈”的方式鼓勵讓學(xué)生根據(jù)音樂節(jié)奏的變化做出不同的舞蹈動作，發(fā)揮他們的自主性，激發(fā)、啟迪他們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，有效發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維能力，開拓創(chuàng)造性的思路，提高了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，也激發(fā)了他們具有更好的藝術(shù)修養(yǎng)。同時也對提高學(xué)生的創(chuàng)造力有著重要作用，從而。
現(xiàn)在的大學(xué)生很容易以自我為中心，缺乏集體意識，也談不上與他人合作的能力。這些顯然和社會需要有著很大的差距。而舞蹈課堂教學(xué)正應(yīng)該發(fā)揮其在這方面的作用，通過開展群體舞蹈，加強(qiáng)學(xué)生之間的合作，提高他們的集體意識和人際交往能力。舞蹈是一個集體活動的過程，教師可以在舞蹈課堂上將學(xué)生進(jìn)行異質(zhì)分組，即每個小組中既有舞蹈基礎(chǔ)扎實的學(xué)生，又有舞蹈能力薄弱的學(xué)生，讓基礎(chǔ)好的學(xué)生去幫助有困難的同學(xué)，讓他們自己去處理集體中的人際關(guān)系，讓他們認(rèn)識到集體的價值，學(xué)會與人合作的技巧，學(xué)會為他人著想，學(xué)會正確適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己。
高校不僅僅要為社會提供文化知識教育、智力教育和創(chuàng)造力教育，還需要提供情感教育和人格教育。作為藝術(shù)教育的重要組成部分，舞蹈教育應(yīng)該發(fā)揮其優(yōu)勢功能，不僅要從舞蹈技巧上加強(qiáng)訓(xùn)練, 而且要通過多種措施提高學(xué)生的綜合素質(zhì), 更好的滿足社會對人才的需要。
淺談分享式課堂教學(xué)篇九
教師要徹底顛覆傳統(tǒng)課堂上的師生關(guān)系，變“教師統(tǒng)領(lǐng)課堂”為“學(xué)習(xí)主體”，發(fā)揮學(xué)生的主動性。徹底改變學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣，由過去的“接受、記憶”為現(xiàn)在的“獲取、理解、實踐”。初中政治課本與學(xué)生的生活緊密相連，教師可以將課堂學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活實際相結(jié)合，引發(fā)學(xué)生對課本的閱讀和理解，進(jìn)而聯(lián)系生活實際運用，加深理解的同時，能讓學(xué)生將所學(xué)知識指導(dǎo)自己的生活實踐。比如，在學(xué)習(xí)“公民的個人權(quán)利”的時候，教師結(jié)合班級內(nèi)最近發(fā)生的一件事（一名男生將鄰桌女生的相片改畫為豬八戒的形象），讓學(xué)生閱讀課本，在了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，思考、討論：這名男生侵犯了鄰桌的哪項權(quán)力？女生可以采用哪些方式來維護(hù)自己的權(quán)利？如果經(jīng)過法律程序，男生將承擔(dān)哪些法律責(zé)任？通過這件事，你對我們的日常行為有了哪些新的認(rèn)識和感觸？鮮活的生活事例、全新的學(xué)習(xí)方式、主動探究的合作模式、課本知識與生活相結(jié)合的新角度，促使學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)進(jìn)入了全新的世界：不再是背誦、記憶，不再是枯燥的理論和大道理，而是從生活出發(fā)又回到生活的問題性思考和探究，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激活了課堂氛圍，提高了課堂學(xué)習(xí)效率的同時，也促使思想政治學(xué)習(xí)與學(xué)生生活實踐緊緊結(jié)合起來，成為指導(dǎo)學(xué)生思想和行為的指南，切實發(fā)揮思想政治課程的精神引導(dǎo)作用。
有了先進(jìn)的教學(xué)理念，教師除了借鑒課改成功學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗，還要勇于實踐，探索出屬于自己的教學(xué)新路子。新課程的教學(xué)理念很豐富，但是任何一種教學(xué)理念都不可能貫穿教學(xué)始終。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點、學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂學(xué)習(xí)反饋、學(xué)習(xí)成績情況等多種因素，及時調(diào)整課堂教學(xué)、改變學(xué)習(xí)方向，保證學(xué)生學(xué)習(xí)在目標(biāo)的牽引下、在教師的指導(dǎo)下高效進(jìn)行。因此，教學(xué)實踐是實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新教育的途徑。教師應(yīng)從以下幾點進(jìn)行教學(xué)實踐探索。
2.1創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是新課程的重要理念，也是課堂教學(xué)與生活實踐練習(xí)的重要途徑，激發(fā)學(xué)生興趣的重要手段。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)目的有多種：引出教學(xué)內(nèi)容、激發(fā)學(xué)生興趣、進(jìn)行難點突破、實現(xiàn)拓展連接等，但是能貫穿教學(xué)始終的教學(xué)情境少之又少。因此，教師要正確理解“創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境”的含義，恰當(dāng)運用這一教學(xué)策略，防止出現(xiàn)以偏概全，一點創(chuàng)新教育而大部分回到老方式上去的不良傾向。比如，在學(xué)習(xí)《生命寶貴》時，教師除了播放幾個安全事故、交通事故視頻，讓學(xué)生從視覺上產(chǎn)生震撼外，還應(yīng)該播放一組因失去親人而痛不欲生的人們的照片，讓學(xué)生理解生活不僅僅屬于自己，還屬于和你生命相關(guān)的親人，讓學(xué)生從更廣泛意義上理解生命的寶貴。還有設(shè)計數(shù)個問題將課本內(nèi)容與學(xué)生的生活感受聯(lián)系起來，以促進(jìn)學(xué)生對生命意義的認(rèn)識，進(jìn)而讓情境教學(xué)貫穿課堂始終。
2.2教學(xué)策略多樣
教學(xué)策略的多樣性是現(xiàn)代課堂的重要體現(xiàn)，也是課堂教育創(chuàng)新教育的必然要求。教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)的變化及時調(diào)整教學(xué)策略，保證教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略和諧一致，以最大程度優(yōu)化課堂教學(xué)。比如，每節(jié)課開頭一般都是創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生快速從散漫狀態(tài)進(jìn)入學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生慢慢平靜下來，沉下心去閱讀課本、獲取相關(guān)信息，這是“自主學(xué)習(xí)”的環(huán)節(jié)，也是發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體的策略之一。然后，讓學(xué)生進(jìn)行小組交流，分享自學(xué)成果，實現(xiàn)學(xué)習(xí)效果互相滲透、互相影響，以優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。之后，將學(xué)習(xí)中有分歧或有質(zhì)疑的問題呈現(xiàn)出來，進(jìn)行合作探究。合作探究，既可以采取生生探究的方式，也可以采取師生探究的方式，也可以兩種探究方式結(jié)合運用。教學(xué)策略的靈活運用，在一定程度上體現(xiàn)出教師教學(xué)實踐能力和課堂調(diào)控能力的高低，也是保證課堂教學(xué)創(chuàng)新教育不斷深入發(fā)展的有力推動。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十
禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)不管我們做的工作在平凡，從此刻做起，知禮儀，講禮儀。嚴(yán)格要求自己，緊記服務(wù)宗旨，才能更好的是樹好自身形象，樹好公司形象，展現(xiàn)我們省開發(fā)公司人的良好風(fēng)采。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時應(yīng)真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔。
一般是提前預(yù)約，以城市為行程，有課程需求從英國專程飛過來。如保羅6月底就會飛到中國開展為期10天的課程行程，據(jù)悉成都也會停留幾天。他們也為迪拜、美國、法國、西班牙等國家的五星級酒店、私人會所、跨國公司等提供了專業(yè)的西方禮儀和管家服務(wù)培訓(xùn)。上海商務(wù)禮儀培訓(xùn)怎樣區(qū)分正規(guī)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和非正規(guī)機(jī)構(gòu)?怎樣區(qū)分正規(guī)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和非正規(guī)機(jī)構(gòu)?記者聯(lián)系到國內(nèi)唯一一家享有英國皇室禮儀培訓(xùn)授權(quán)的教育機(jī)構(gòu)——普蕾帝斯教育咨詢進(jìn)行了深度采訪。普蕾帝斯中華區(qū)總裁，英籍華人梁耀漢(lawrenceleung)告訴記者，3年前他把英國皇室禮儀帶到中國，打開了整個內(nèi)地市場。
禮儀培訓(xùn)師、企業(yè)培訓(xùn)師、內(nèi)訓(xùn)師、大中專院校教師、其他有志于培訓(xùn)教育事業(yè)的各界人士。課程結(jié)束考試合格頒發(fā)《職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)師證書》1、經(jīng)考試合格，獲得瑞美格《職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)師執(zhí)業(yè)資格證書》;2、上海商務(wù)禮儀培訓(xùn)也可以申報中國形象禮儀行業(yè)《注冊職業(yè)發(fā)展培訓(xùn)師證書》;3、還可以申報《美國認(rèn)證協(xié)會職業(yè)培訓(xùn)師》證書。禮儀素養(yǎng)培訓(xùn)禮儀培訓(xùn)師最值得期待的黃金三日，老師和同學(xué)們合影留念逯老師寄語：本課程從培訓(xùn)師單兵作戰(zhàn)能力出發(fā)，通過激發(fā)培訓(xùn)師的思維潛能、行為潛能、表達(dá)潛能、心態(tài)潛能、聲音潛能等五大潛能系統(tǒng)出發(fā)，激發(fā)培訓(xùn)師的單兵作戰(zhàn)力以及快速的成長力、學(xué)習(xí)力。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十一
和高中組進(jìn)行。
我參加了初中組的活動，聽課后有以下體會：
一、重視課前有效預(yù)習(xí)。
做好課前預(yù)習(xí)，既是順利地進(jìn)行課堂教學(xué)的準(zhǔn)備，又培養(yǎng)學(xué)生獨立解決問題的習(xí)慣，提高他們的自學(xué)能力。在以往的課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)真正能得到思考的只是一小部分學(xué)生，很多學(xué)生是還沒來得及有自己的想法，就被別人的答案替代了。久而久之，他們就形成了一種惰性，上課只是坐著等結(jié)果，從不思考。為什么會這樣呢？原因是他們課前沒有預(yù)習(xí)。
因此，我們必須重視和抓好課前預(yù)習(xí)。使他們熟悉課堂內(nèi)容，有思考的時間，都有自己的答案。但是，認(rèn)識到預(yù)習(xí)的重要性，未必就讓學(xué)生喜歡預(yù)習(xí)；積極參與預(yù)習(xí)，更不等于有效的預(yù)習(xí)，為了提高他們的預(yù)習(xí)效果，必須做到：一要教給他們預(yù)習(xí)的方法；二要有針對性的設(shè)計適合于不同層次學(xué)生的預(yù)習(xí)項目；三要重視預(yù)習(xí)的課堂檢查。不然學(xué)生就會覺得課堂教學(xué)與學(xué)生預(yù)習(xí)不預(yù)習(xí)無關(guān)，從而降低了學(xué)生預(yù)習(xí)的積極主動性。
二、營造和諧的課堂氛圍。
交流，教學(xué)才能切入學(xué)生的經(jīng)驗系統(tǒng)，課堂生活才成為師生共存的生活，才能實現(xiàn)有效教學(xué)的目的。
三、強(qiáng)調(diào)語言的品味與揣摩。
我認(rèn)為要做到有效教學(xué)，教師就不得不重視對課文文本的誦讀，增加課堂上學(xué)生誦讀的機(jī)會，給予同學(xué)品味與揣摩語言的嘗試。例如，陳梅葉老師在教學(xué)時，設(shè)計讓學(xué)生速讀課文并找出重點段的環(huán)節(jié)。同時，陳老師重視引導(dǎo)學(xué)生體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用，從中領(lǐng)悟語言文字的表達(dá)技巧，致使學(xué)生能夠深入把握教材，更好的與文本展開對話，引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容正確理解和把握。
從這次活動中，我深深感受到：語文教學(xué)是一門藝術(shù)，要有效教學(xué)、提高學(xué)生語文素養(yǎng)需要教師課后多下功夫，提高教師自身的語文素養(yǎng)。教師要下苦功鉆研教材，才能上出好課。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十二
教師課前準(zhǔn)備是否充分直接影響著課堂教學(xué)的效果，一個完整、明確的課堂教學(xué)目標(biāo)必定能提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果。小學(xué)數(shù)學(xué)是一個多層次、多方面的知識體系。課程改革使小學(xué)數(shù)學(xué)教材發(fā)了翻天覆地的變化。教材是教師和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動的主要媒介，解讀教材成了提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率的基礎(chǔ)。解讀教材即有效研讀教材，把握教材的內(nèi)涵，以保障教學(xué)活動高效的開展。深入地解讀教材要注意以下幾點：
1、 改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念
傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽的滿堂灌教學(xué)觀念隨著新課標(biāo)的誕生，已經(jīng)逐漸淡出了教學(xué)陣地?！稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。新課程理念倡導(dǎo)“以生為本”的思想，就是讓學(xué)生在民主、和諧、愉快的課堂氛圍下積極主動地探索新知識，體會學(xué)習(xí)的樂趣，實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。” 要做到這這些，一定要認(rèn)真研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。觀念不改變，相當(dāng)于換湯不換藥。
比如人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)。有價值說的是這兩個方面：一是學(xué)習(xí)內(nèi)容有價值，二是學(xué)習(xí)方式有價值。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，要有利于學(xué)生主動地進(jìn)行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動。有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶，動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。
2、注意活用教材
教材是死的，人是活的。新課標(biāo)要求教師用教材，而不是教教材。教師不能認(rèn)為讓教材再現(xiàn)就是完成了教學(xué)任務(wù)，必須經(jīng)過再加工重新創(chuàng)造，使教材“新鮮出爐”，更大程度上把知識的教學(xué)伴隨在培養(yǎng)態(tài)度、能力的過程之中。
二、重視師生雙邊統(tǒng)一的活動過程，優(yōu)化教學(xué)過程是關(guān)鍵
教學(xué)過程是一個師生雙邊統(tǒng)一的活動過程。任何學(xué)生在走進(jìn)課堂之前，都是一張白紙。根據(jù)建構(gòu)主義的觀點，知識是客觀存在的，但是對于世界的理解和賦予的意義每個人的領(lǐng)受是不同的，學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、解釋和理解世界的過程中建構(gòu)屬于自己的知識體系。
1、優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)
算法即可，能力好些的學(xué)生則要求會運用多種算法，能力更好的學(xué)生在會運用多種算法的基礎(chǔ)上學(xué)會擇優(yōu)或想出更好的方法。這樣從學(xué)生的認(rèn)知差異出發(fā)來設(shè)計差異化的教學(xué)目標(biāo)，最終“促進(jìn)所有學(xué)生在原有水平上得到應(yīng)有的發(fā)展?！?/p>
2、優(yōu)化教學(xué)手段
傳統(tǒng)教學(xué)使用的是粉筆、黑板。有人戲言：一支粉筆走天下。這種單調(diào)的教學(xué)手段，制約了數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的發(fā)展。因此，提高課堂教學(xué)效率，要注意教學(xué)手段的優(yōu)化。合理地運用多媒體輔助教學(xué)，結(jié)合聲音，動畫等，更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲。能夠使他們積極，主動參與學(xué)習(xí)。對于發(fā)揮學(xué)生想象力和創(chuàng)造力，把“靜止”的內(nèi)容變?yōu)椤盎顒印钡男蜗?，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維、解決問題等能力，實現(xiàn)課堂教學(xué)最優(yōu)化，都具有十分重要的意義。
但在多媒體的'選擇和使用上，要注意“度”的把握。曾經(jīng)有一段時間，大家為了趕時髦每一節(jié)課都用多媒體。開始的時候，很有新鮮感，可在反思中覺得并不是每一節(jié)課的每一個環(huán)節(jié)都需要多媒體，太多的刺激會讓學(xué)生疲憊不堪，降低課堂的教學(xué)效率。而只有適當(dāng)使用，才會發(fā)揮的優(yōu)越性。多媒體技術(shù)畢竟是手段，而且只是一種手段。
3、處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
提高課堂教學(xué)的效率既要精心預(yù)設(shè)又要注重生成。預(yù)設(shè)是教師以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，對教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)節(jié)等做出的設(shè)計性的展望。目的是為了讓課堂教學(xué)有序、有效的進(jìn)行。生成是在課堂中自然出現(xiàn)的，這種出現(xiàn)與教材的精心設(shè)計是密不可分的，當(dāng)然它也是意料之中的。預(yù)設(shè)與生成是一對矛盾統(tǒng)一體。沒有充分的預(yù)設(shè)不會有也不可能有精彩的生成，它是生成的基礎(chǔ)。生成是預(yù)設(shè)的補(bǔ)充和拓展，兩者在教學(xué)過程中相輔相成，同樣重要。
4、注重小組合作學(xué)習(xí)的有效性
（1）、小組合作學(xué)習(xí)要講實效性
小組合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組中為了完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了新課程的理念。在教學(xué)過程中不能什么都是小組合作學(xué)習(xí)，要根據(jù)學(xué)生和教學(xué)的需要而組織進(jìn)行。內(nèi)容簡單的不用小組合作學(xué)習(xí)，內(nèi)容較難的先要給學(xué)生留有獨立思考的時間，再組織小組合作。這樣，每個人都有思維上的參與，實現(xiàn)人人學(xué)數(shù)學(xué)。俗話說；沒有規(guī)矩不成方圓。在組織小組合作學(xué)習(xí)中，教師第一步要做的就是制定相應(yīng)的規(guī)則。合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是教師要科學(xué)組建學(xué)習(xí)小組，即要遵循“組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)”的原則。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、性格愛好、成績等進(jìn)行分組，讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生優(yōu)化組合。小組合作學(xué)習(xí)就是以培養(yǎng)學(xué)生合作意識、合作能力為目標(biāo)的。
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淺談分享式課堂教學(xué)篇十三
一.使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和動機(jī)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)主要有三個方面：一是學(xué)習(xí)的目的性，即學(xué)生意識到自己的學(xué)習(xí)活動所要達(dá)到的目標(biāo)，并由此產(chǎn)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。二是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，表現(xiàn)為學(xué)生學(xué)習(xí)上的求知欲。三是學(xué)生的成就愿望，學(xué)生希望在學(xué)習(xí)中獲得好成績，并以此獲得相應(yīng)的`地位、榮譽、自尊或長者的贊許。學(xué)生的學(xué)習(xí)既具有社會意義，也具有個人意義。當(dāng)學(xué)生確定學(xué)習(xí)目的時，常常會把自己的個人目的與所屬的社會目的進(jìn)行權(quán)衡和比較，從而對學(xué)習(xí)目的的內(nèi)容進(jìn)行必要的調(diào)整或修改，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。學(xué)習(xí)的目的性是學(xué)習(xí)動機(jī)的重要成分。學(xué)生一旦有了明確、自覺的目的，他就會為了實現(xiàn)這個目的而以極大的熱情和堅定的毅力，按一定的方向去努力奮斗。一個學(xué)生如果缺乏成就愿望和抱負(fù)水平，就會在學(xué)習(xí)中甚至在生活的各方面表現(xiàn)出得過且過、滿足現(xiàn)狀、不求上進(jìn)的心理，這是十分有害的。尤其是差等生，他們顯著的特點之一就是對學(xué)習(xí)喪失信心，成就愿望與抱負(fù)水平低下。所以，對差等生進(jìn)行思想教育的一個主要方面就是使他們?nèi)〉贸晒Φ慕?jīng)驗，培養(yǎng)和提高他們的抱負(fù)水平和成就愿望的水平，以改變他們對學(xué)習(xí)的消極態(tài)度，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。經(jīng)過中學(xué)時期緊張的備考，進(jìn)入大學(xué)后因為沒了升學(xué)壓力，六十分萬歲成了很多大學(xué)生自己的最高目標(biāo)，開始變得懶惰起來。教師在課堂上除了傳授本專業(yè)知識外，還要潛移默化的教育和引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和動機(jī)。首先讓學(xué)生認(rèn)識到社會就業(yè)競爭壓力的與日俱增，使得我們大學(xué)生不得不有一種緊迫感。有了壓力自然就有了學(xué)習(xí)的動力，從思想上認(rèn)識到學(xué)習(xí)知識的重要性，只有提高學(xué)生的思想認(rèn)識，才能從根本上提高學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
二.培養(yǎng)學(xué)生的毅力。
毅力是成功的基石。居里夫人曾經(jīng)說過：“一個人沒有毅力，將一事無成?！倍罢f一套，做一套”，永遠(yuǎn)都不可能取得成功，只有言行一致，朝著目標(biāo)堅持不懈的去奮斗，去追求，才會有所收獲。頑強(qiáng)的毅力無往而不勝。任何一個有著堅強(qiáng)毅力的人，都不會光想而不做，不會被困難和挫折嚇倒。在學(xué)習(xí)過程中，肯定會遇到很多不順和困難，需要我們必須具備不怕困難、勇往直前的精神。一個人的發(fā)展，最重要的往往不在于終極的理想有多么高遠(yuǎn)，而在于眼前擁有一個什么樣的起點。我們學(xué)生往往不缺乏宏圖偉志，而缺少實現(xiàn)自己目標(biāo)和理想的一步一步積累起來的切實的道路。往往多數(shù)人開始制定了轟轟烈烈的奮斗目標(biāo)，但是，遇到困難時候，就開始退縮了，動搖自己的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)過程中遇到困難的時候，需要學(xué)生冷靜和反思，需要教師幫助、開導(dǎo)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，找到克服困難的突破口，不能自暴自棄，半途而廢。只有在不斷克服困難獲得成功的往復(fù)中，才能形成頑強(qiáng)的毅力。
三.課堂上“小的獎賞”可促使學(xué)生積極主動的參與。
在教學(xué)過程中，教師根據(jù)學(xué)生不同的性格特點進(jìn)行因材施教，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)的興趣?！芭d趣是最好的老師”。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣？怎樣才能使學(xué)生積極主動的參與到課堂教學(xué)中？除了教師掌握本領(lǐng)域淵博的知識首先得到學(xué)生的認(rèn)可使學(xué)生信服外，還需要教師改變循規(guī)蹈矩的教學(xué)方法，改變課堂沉悶的學(xué)習(xí)氣氛。教學(xué)過程是刺激和反應(yīng)的過程，教師和學(xué)生的關(guān)系是刺激和反應(yīng)的關(guān)系。在課堂上小小的獎賞dd一塊糖果或巧克力，使回答正確的學(xué)生得到認(rèn)可和肯定。在課堂我們常常見到運用這種獎勵的辦法，學(xué)生積極參與回答問題，表現(xiàn)得躍躍欲試、思維活躍、爭先恐后，使學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極主動性能動的表現(xiàn)出來。教師在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和督促學(xué)生積極主動的參與是十分重要的。
四.創(chuàng)造輕松愉快的課堂教學(xué)環(huán)境充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
教學(xué)是一門科學(xué)，同時也是一門藝術(shù)。教學(xué)語言是教師最基本的教學(xué)工具。教師運用具有啟發(fā)、感召、趣味性的語言，能夠使學(xué)生輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，激起和推動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。經(jīng)常聽到學(xué)生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。課堂上，教師的授課能否吸引學(xué)生，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格魅力，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識和教書育人的能力，具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的教學(xué)氛圍。教師的人格魅力來源于善良和慈愛，他們會在平等的基礎(chǔ)上善待每一個學(xué)生，他們不僅是學(xué)生的良師，也是慈愛的長者，更是學(xué)生的知心朋友。教師的人格魅力來源于學(xué)生的信任和寬容，在人品上他們更是給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時候，同樣相信學(xué)生改正過失重新開始的能力。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。教師的人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無愧的強(qiáng)者。他們不會陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果?？傊l(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的積極主動性，一方面需要教師的不斷努力，另一方面也需要學(xué)生和家長積極配合。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十四
進(jìn)課堂之前能事先了解內(nèi)容，充分與授課老師溝通，了解該老師對這堂課的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)思考，他將從哪里著力，他希望聽課者關(guān)注哪些教學(xué)環(huán)節(jié)，得到哪方面的反饋，從而共同確定聽課的重點。昆蟲學(xué)家、商人和教師結(jié)伴在黃昏散步。昆蟲學(xué)家聽到蟋蟀叫聲；商人聽見銀元掉地的聲音；教師聽到茅草屋朗朗的讀書聲?！斑@個故事告訴我們：心在什么地方，就會在什么地方得到收獲；心在哪里，智慧就在哪里?！薄暗浇淌腋墒裁?？我們的想法是我要自我成長，先要有自助，然后才能對別人實施幫助。”因此，進(jìn)教室前就要開始思考：思考教師課堂教學(xué)行為與教學(xué)理念的統(tǒng)一，學(xué)生學(xué)習(xí)效果與教師的教學(xué)行為的聯(lián)系；思考“假如我來上課，我該怎么處理”？思考議課時交流什么和怎么交流。
1、思考自己進(jìn)入課堂的目的。陳瑤說過：課堂觀察是研究者或觀察者帶著明確的目的，憑借自身感官（如眼、耳等）及有關(guān)輔助工具（觀察表、錄音錄像設(shè)備等），直接或間接（主要是直接）從課堂情境中收集資料，并依據(jù)資料作相應(yīng)研究的一種教育科學(xué)研究方法。這說明課堂觀察是有目的的。進(jìn)課堂，不是為了完成學(xué)校布置的聽課任務(wù)，是先自助后幫助，即成長自己的同時幫助授課者，達(dá)到共同研究提高的目的。不要單純的認(rèn)為，校長、主任進(jìn)入課堂就是為了講臺上的老師。
2、在觀察老師教的行為和學(xué)生學(xué)的行為時，必須思考授課教師行為背后的理念和追求，這種思考會使我們在課后的交流中不是就行為而行為，而是行為和理念的統(tǒng)一。判斷和思考授課教師的教學(xué)行為是否收到了預(yù)期的效果，思考學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與師生的教學(xué)行為之間有什么樣的聯(lián)系，這種思考使我們致力于從效果出發(fā)研究教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)，通過課堂觀察追求有效教學(xué)。 3、需要思考“假如我來講，我該怎樣？一方面是讓自己在課堂觀察中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過程。另一方面可以防止自己在課后交流時信口開河，使自己關(guān)于教學(xué)改進(jìn)的意見建立在可以操作、可以轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w教學(xué)行為的基礎(chǔ)上，對教學(xué)實踐產(chǎn)生影響。這種思考使觀察者置身其中，在觀察和研究這節(jié)課的過程中，吸納優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，實現(xiàn)“同伴互助”，從而切實改進(jìn)自己的課堂教學(xué)。
課堂觀察后的資料分析、評議交流和自我反思可以起到激勵教師、改進(jìn)教學(xué)、共同提高的作用。要把握以下幾點：
1、環(huán)節(jié)設(shè)計很重要。要創(chuàng)設(shè)注重全體參與、平等交流的形式。就像我們追求教師少講，學(xué)生多活動，也就是少教多學(xué)的課堂教學(xué)一樣。課堂觀察后的交流也應(yīng)該這樣。成都大學(xué)師范學(xué)院陳大偉教授的《有效觀課議課》一書中介紹的步驟，可供借鑒。
（1）你確定的主題對你和其他老師專業(yè)成長有什么意義？（明確主題）
（2）就相關(guān)主題，你有什么特別滿意和不滿意的地方？有什么問題和困惑需要大家共同討論？（講課者談感受）
（3）大家就相關(guān)主題，觀察到什么現(xiàn)象？有什么需要討論的困惑？（全體參與）
（4）請大家對困惑發(fā)表看法。（合作討論)
（5）還有沒有其他需要共同關(guān)心的問題討論？（質(zhì)疑詢問）
（6）對討論的問題和觀點進(jìn)行梳理。（教研組長的作用）
2、以平等交流為基礎(chǔ)。課后交流是一種研究，是參與者圍繞課堂上的教學(xué)信息進(jìn)行對話交流，通過對話理解對方，理解教學(xué)，并探討教學(xué)實踐的種種可能性。重在引起參與者對話交流，在交流中促進(jìn)參與者思想提升。因此，需要以平等交流為基礎(chǔ)。參與者要堅信對話者有對話者自己的思考和他的打算，而且有他的道理。不能認(rèn)為只有我的東西對，我的東西管用。我們認(rèn)為，教學(xué)活動具有無限豐富性和多種選擇性，在復(fù)雜的課堂教學(xué)活動面前，我們都需要詢問，需要傾聽，少用句號，多用問號和逗號。需要容忍多樣性、鼓勵多樣性、探討多樣性。在平等交流的議課過程中，既要克服參與者消極接受評判和批判的“小媳婦心態(tài)”。又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度，惟我獨尊。事實上，當(dāng)一個人不愿意聽別人說的時候，別人也就不想聽他說；而當(dāng)自己什么也不敢說的時候，別人也就不屑于同他說。失去獨立和平等的對話關(guān)系，就有“話不投機(jī)半句多”的感覺。
3、這樣的話語結(jié)構(gòu)，授課教師易于接受。以學(xué)論教告訴我們，交流時要從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)入手，可以這樣說，“我注意到”、“我發(fā)現(xiàn)”。這樣的話教師易于接受，彼此是平等參與的主體，針對問題，互相探討，達(dá)到“雙贏”。
為了“雙贏”的目的，可以采用這樣的話語結(jié)構(gòu)：“假如我來上這節(jié)課，我將這樣設(shè)計……”，“我這樣設(shè)計，是基于這樣的考慮……”?? “假如我來上這節(jié)課，我將這樣設(shè)計……”它既要求參與者尊重彼此的處境和條件，同時又要求在觀察授課老師的思想和技術(shù)以后，參與者必須提供一種回報。而“假如我來執(zhí)教，我將這樣教……”則表達(dá)了參與者愿意提供這樣一種回報。 “我這樣設(shè)計，是基于這樣的考慮……”規(guī)定了參與者不能把課堂上的現(xiàn)象看成授課老師的缺點和不足，而是當(dāng)成參與者需要共同面對困惑和問題；必須從實踐角度、操作角度思考問題，不僅要提出問題，而且要思考如何解決問題。
“假如我來上這節(jié)課，我將這樣設(shè)計……”“我這樣設(shè)計，是基于這樣的考慮……”同時賦予了所有參與者一項平等的質(zhì)詢權(quán)利，在這樣的話語結(jié)構(gòu)中，沒有誰的意見不會被接受。
總之，課堂觀察是一種立體性的綜合技術(shù)，卓有成效的課堂觀察總是觀察者以認(rèn)真負(fù)責(zé)和高度集中的注意力為前提；以原有教育思想和教學(xué)經(jīng)驗參與為基礎(chǔ)；以看、聽、想、記等多種活動協(xié)調(diào)作用為保證。高效的課堂觀察是準(zhǔn)確的評價教師的課堂教學(xué)的前提，而講求技巧、充滿智慧的評議氛圍更易于參與者敞開心扉，各抒己見。從而在集體反思中，發(fā)揮大家的智慧，提升教學(xué)水平。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十五
采用傳統(tǒng)教學(xué)方式無法真正做到發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢，更對學(xué)生的知識掌握不利，往往會出現(xiàn)“一言堂”的結(jié)果，這個過程中教師只是憑借一張嘴與一支筆就完成了全部的教學(xué)活動。現(xiàn)代教學(xué)理念已經(jīng)不允許這種模式的存在，現(xiàn)代教學(xué)環(huán)境需要教師采用更加具有激勵性、啟發(fā)性的教學(xué)模式。教師應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)生主體性，打開課堂的大門。課堂中學(xué)生主體性應(yīng)當(dāng)被充分發(fā)揮出來，政治課上教師應(yīng)當(dāng)構(gòu)建一種和諧學(xué)習(xí)氛圍，真正做好政治課堂教學(xué)工作，發(fā)揮學(xué)生的主體地位是十分必要的。形成具有民主、自由以及公平的環(huán)境，令課堂活躍起來，真正令學(xué)生參與到課堂中，并在課堂中始終具有創(chuàng)新、探索以及自我學(xué)習(xí)的能力，才能夠為未來培養(yǎng)創(chuàng)造性人才提供保障。充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，作為初中的政治教師，應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)的各項準(zhǔn)備工作。令學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中逐步掌握對理論知識的認(rèn)知與推理能力，通過分析、解決問題，加強(qiáng)對政治教材的開發(fā)，這對政治課堂教學(xué)教材形成與情境創(chuàng)設(shè)都具有現(xiàn)實意義。
理論思想誕生于社會實踐當(dāng)中，更是對社會實踐的.深思熟慮和抽象性總結(jié)。基于這種認(rèn)知，在初中的政治課堂上，教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分尊重實踐，將政治教學(xué)內(nèi)容與社會實踐兩者結(jié)合起來。初中階段的課堂教學(xué)教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體情境，有針對性地提問，不斷引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生參與意識。政治課堂當(dāng)中的主題應(yīng)當(dāng)具有多樣化特征，這樣教師就能更好地利用教材，通過聯(lián)系社會熱點問題與重大事件。通過提問的方式能夠讓學(xué)生結(jié)合身邊實際發(fā)生事件產(chǎn)生聯(lián)想，豐富了學(xué)習(xí)的趣味性。情境教學(xué)方式在很大程度上是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但更能令學(xué)生能夠關(guān)注社會現(xiàn)實問題，并針對這些問題進(jìn)行思考，形成觀察與分析問題的能力。在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生需要具有更加開放的空間，教師應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問。因為提出問題要比解決問題具有更大的意義。政治課堂中教師應(yīng)當(dāng)有意識地培養(yǎng)學(xué)生形成觀察問題的能力，這項能力的形成是建立在對社會實踐的洞察角度上的。社會見識開闊程度與觀察角度都至關(guān)重要。同時注重激發(fā)發(fā)散思維，從多個角度看待問題，并能深入分析身邊的小事小問題。在不斷的動態(tài)觀察與比較中，培養(yǎng)學(xué)生觀世間風(fēng)云、察萬物瞬變的能力，可以增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新和實踐意識。思想政治教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生生活和社會實踐，學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力就能夠得到培養(yǎng)與鍛煉。在生活和實踐中，他們將不斷獲得促進(jìn)思考和領(lǐng)會理論知識、觀點的外部信息，獲取觀察生活、觀察社會的能力，增強(qiáng)了辨別是非的能力。他們將從僅僅依靠課堂、課本和教師中獲得知識和理論的束縛中解脫出來，使分析能力、解決能力不斷得到提高。
綜上所述，在初中的政治課堂中鼓勵培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新與實踐能力，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。傳統(tǒng)教育環(huán)境下，“灌輸式”教育對學(xué)生受教育以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成十分不利，造成學(xué)生學(xué)習(xí)相對被動。不能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，更不能激勵學(xué)生形成對知識的探究興趣，也不利于創(chuàng)新意識能力的培養(yǎng)。因此，在初中的政治課堂中引導(dǎo)學(xué)生，將被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，這樣才能達(dá)到教學(xué)目的。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十六
在教學(xué)中，我們隨時都會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象。有的教師上課似游離課本內(nèi)容，天南海北如天馬行空一般地神侃，實則無處不緊扣課文內(nèi)容，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，因而深受學(xué)生歡迎。而有的教師上課則是循規(guī)蹈矩，嚴(yán)格遵循書本，不敢越雷池半步，不節(jié)外生枝，但學(xué)生學(xué)得沉悶厭倦，因而深受學(xué)生厭惡。實際效果，前者為佳，這為什么呢？關(guān)鍵在于前者在教學(xué)中靈活地運用了課堂教學(xué)中的旁逸藝術(shù)，把課上得別開生面，有聲有色，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒輕松愉快。
什么是旁逸藝術(shù)？所謂“旁逸”藝術(shù)，就是“繞彎子”，向目標(biāo)迂回前進(jìn)，讓學(xué)生在“繞彎子”中接受知識，發(fā)展能力。一堂課僅僅四十五分鐘，每一分鐘乃至每一秒鐘的時間都是極為寶貴的。如果漫無邊際地說一大堆廢話，無疑是對時間的浪費，因此，課堂教學(xué)節(jié)奏要緊湊，不能松散，要緊扣正題，緊扣教學(xué)重點和難點來設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)。但是，課堂教學(xué)又不能太死，把課本中的字詞句章，太“粘”住書本不放。在教學(xué)中，圍繞課文內(nèi)容適時適當(dāng)?shù)亍芭砸荨币幌?，更會使教學(xué)渠道暢通，使學(xué)生輕松容易地理解課文內(nèi)容。可以說，“旁逸”藝術(shù)是課堂教學(xué)中的潤化劑，運用了它，教學(xué)就靈活多變，從而達(dá)到預(yù)期的目的。
課堂教學(xué)的旁逸藝術(shù)是對課堂教學(xué)內(nèi)容做的有益引導(dǎo)，對啟發(fā)學(xué)生思維具有重要作用?？偫ㄆ饋?，課堂教學(xué)的旁逸藝術(shù)具有以下幾方面的作用。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。
每學(xué)一篇新課時，教師如果直接進(jìn)入正課是不能很好地吸引住學(xué)生的。為了吸引住學(xué)生，教師就要作適當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)?？梢哉f，學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣是否濃厚，與教師的誘導(dǎo)有密切關(guān)系。有經(jīng)驗的老師，都要精心設(shè)計新課的導(dǎo)語，使它具有吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。教師引得巧，誘得妙，就會吸引住學(xué)生，使他們的大腦興奮起來，處于亢奮狀態(tài)。實踐證明，在心理亢奮時最易接受知識。當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)入亢奮激越狀態(tài)，就易產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生出強(qiáng)烈的求知欲。這一點可以謂之為旁逸藝術(shù)的求知性。如在學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)》時，就可這樣地繞繞彎子。
師：今年暑假有哪些同學(xué)回過老家？
生：（紛紛舉手）。
師：請回過老家的同學(xué)介紹一下老家的情況和回鄉(xiāng)趣事吧。
生：（積極活躍地講述回鄉(xiāng)趣事）。
師：通過回鄉(xiāng)，你覺得家鄉(xiāng)與過去相比，有沒有變化？
生：當(dāng)然發(fā)生了變化，鄉(xiāng)親們好富裕。
師：請你為同學(xué)們講講鄉(xiāng)親們的富裕。
生：……（略）。
生：當(dāng)然是黨的政策好，實行了責(zé)任制。
師：農(nóng)村政策好，實際上體現(xiàn)了什么好？
生：社會主義制度好（優(yōu)越）。
師：同學(xué)們喜歡看電視、圖書，從中你們認(rèn)識到舊中國農(nóng)民生活是怎樣的？
生：窮得很。
師：是什么造成了農(nóng)民的貧窮，知道嗎？
生：（沉思，無人回答）。
師：大家不知道不要緊，今天我們學(xué)習(xí)魯迅的《故鄉(xiāng)》（板書）就可詳細(xì)知道了。
生：（急于翻書）。
師：同學(xué)們回鄉(xiāng)是這樣有趣，見著的鄉(xiāng)親們是這樣的富裕，《故鄉(xiāng)》中的“我”回鄉(xiāng)又是怎樣的心情，見著的鄉(xiāng)親們又是怎樣的？通過讀這課我們就知道了。
生：（急于看課文）。
就這樣從學(xué)生的親身經(jīng)歷入手，引導(dǎo)他們對課文的學(xué)習(xí)，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。學(xué)生談起自己的親身經(jīng)歷當(dāng)然是激動的、活躍的。在激動之時，步步誘導(dǎo)，水到渠成，迅速板書課文標(biāo)題《故鄉(xiāng)》。這樣就迅速把學(xué)生的興奮點和注意力轉(zhuǎn)移到課文的學(xué)習(xí)上，使他們進(jìn)入強(qiáng)烈的求知狀態(tài)?？梢钥闯?，講授新課前的旁逸，不論是對調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還是對領(lǐng)會課文的思想內(nèi)容都起到重要作用。
二、豐富課文內(nèi)容，補(bǔ)充有關(guān)知識。
在教學(xué)時，僅僅就課文內(nèi)容講述，學(xué)生有時是難以理解和掌握的。有時，為了幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，還需要補(bǔ)充有關(guān)知識來豐富課文內(nèi)容。這一點可謂之為旁逸藝術(shù)有補(bǔ)充性。在學(xué)習(xí)《牛郎織女》時，就可以補(bǔ)充《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”這首詩來豐富織女與牛郎分離后在天上痛苦思念牛郎的情景，以便完善織女的形象，使學(xué)生深刻領(lǐng)會專制統(tǒng)治給人民帶來痛苦這一主題。這種課堂教學(xué)中的旁逸，表面扯得很遠(yuǎn)，但可以豐富學(xué)生的知識，開拓學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的知識面，學(xué)到書本上沒有的知識。況且補(bǔ)充的內(nèi)容是課本上沒有的，對學(xué)生來說，這就比較新奇。學(xué)生都是好奇的，于是，就把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來了。他們一般都能迅速地掌握教師補(bǔ)充的“新奇”的內(nèi)容。由于補(bǔ)充的內(nèi)容與課文內(nèi)容直接有關(guān)，因此，這對課文內(nèi)容的理解起到了“催化劑”的作用。同時，由于補(bǔ)充內(nèi)容的新奇，還能調(diào)整學(xué)生長時間看教材而產(chǎn)生的厭倦情緒，使精神振作起來。
三、溫故知新，融會貫通所學(xué)知識，使之系統(tǒng)化。
在分析課文時，為了使學(xué)生迅速理解某一問題，可暫時避開“攔路虎”，引導(dǎo)學(xué)生回憶舊知識。溫故便可知新，疑難問題就迎刃而解了。所以，對于書本知識，我們要引導(dǎo)學(xué)生前后聯(lián)系，新舊對照，使豐富的知識融會貫通，使之系統(tǒng)化，便于學(xué)生牢固地掌握知識。這一點謂之為旁逸藝術(shù)的系統(tǒng)性。講新課時，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把舊知識運用到新課的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)他們的遷移能力。憑此就可開拓學(xué)生的思路，從而解決疑難問題，同時，還可使學(xué)生的情緒輕松。因為學(xué)生遇到“攔路虎”時，由于一時除不了，心理便緊張，思維便滯緩了。教師一引出相關(guān)的舊知識，便可打破僵局，調(diào)動學(xué)生的思維，引導(dǎo)他們在舊知識中找答案，從而把新舊知識貫穿起來，使他們系統(tǒng)化，學(xué)生積累知識也更加牢固了。在學(xué)《周總理，你在哪里》，涵詠到“宿營地上篝火紅呵，伐木工人正回憶他親切的笑語”這一充滿詩情畫意的句子時，就可聯(lián)系到《七根火柴》，作如下旁逸：
師：學(xué)過《七根火柴》已知道，在寒冷中火有何作用？
生：使人身上溫暖。
師：伐木工人圍著火堆，他們身上感覺如何？
生：溫暖。
師：僅僅是身上溫暖嗎？
生：不，心上也溫暖。
師：有何依據(jù)？
生：伐木工人回憶總理和他們在一起時，覺得心中也充滿溫暖。
師：從這里可以看出周總理和人民心心相印，親密無間的關(guān)系，總理是人民的……？
生：好總理。（迅速接著說）。
課堂上隨時溫故知新，就打破了單一的課文內(nèi)容的局限，充分調(diào)動學(xué)生思維，使學(xué)生由已知到未知，由易入難，學(xué)得輕松愉快。
四、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力。
所謂創(chuàng)設(shè)問題情境是指有時課文寫的內(nèi)容，距學(xué)生的知識范圍，生活經(jīng)驗較遠(yuǎn)，學(xué)生理解起來確有困難，這時，如果舉出一個學(xué)生知識范圍之內(nèi)或生活經(jīng)驗之內(nèi)的事例，而這個事例和所學(xué)課文內(nèi)容又是同類的，那么，這類事例將有助于學(xué)生領(lǐng)悟課文的內(nèi)容。這一點謂之為旁逸藝術(shù)的領(lǐng)悟性。例如《回延安》中有這樣一節(jié)：“手抓黃土我不放，緊緊貼在心窩上。”學(xué)生對詩人的這一行動理解起來是有困難的。他們總覺得抓一把黃土貼在胸前，有什么意義呢？這樣做，既不衛(wèi)生，又不優(yōu)美。他們認(rèn)為，有意義和有價值的東西、美好的東西，才具有吸引人的力量，人們才會渴望它，熱愛它，依戀它。像黃土地這種東西，沒有這種魅力。面對這種情況，教師認(rèn)為，由于學(xué)生沒有這樣的生活經(jīng)歷，因而不可能理解詩人的強(qiáng)烈感情。為了使學(xué)生理解詩句表述的這種感情，著名特級教師寧鴻彬老師是這樣創(chuàng)設(shè)情境的：“詩人為什么一踏上延安的土地，就抓起一把黃土，還不放手呢？為什么還要把手中的黃土貼在胸前，而且還是緊緊地貼著呢？顯然，他對延安的黃土感情太深了。黃土這東西，既不貴重，也不美觀，詩人為什么對它有這樣深的感情呢？你們知道，感情這東西常常是不受什么約束的。比如說，不受價值高低的約束，不受外觀美丑的約束，不受質(zhì)地優(yōu)劣的約束等等。我舉個例子你們就明白了。例如，世上的媽媽都愛自己的孩子，她的孩子，眉清目秀也好，眉禿目赤也好；聰明伶俐也好，愚笨遲鈍也好，都不影響她對孩子的愛。她只要從外邊回到家里，總是把孩子抱起來就親。課文中詩人的感情就是這樣的`。因為他熱愛延安，而且又是離別多年，所以這次回到延安，延安的一山一石，一草一木，都像磁鐵一樣吸引著他，使他愛不釋手。通過舉事例創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生領(lǐng)悟較深奧的問題。
五、活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生情緒。
課堂上學(xué)生的大腦并不總是處于積極思維狀態(tài)，有時會產(chǎn)生間歇疲倦。教師就要見機(jī)說些富有娛樂性的笑話，使學(xué)生情緒松弛，思維活躍，以便在高度興奮狀態(tài)下學(xué)習(xí)。這一點謂之為旁逸藝術(shù)的娛樂性。魯迅說：“外國平易講學(xué)術(shù)問題的書，往往夾些閑話或笑話，使文章添些活氣，讀者感到格外有趣，不易于疲倦”（《忽然想到》）。課堂教學(xué)中，為了消除學(xué)生的疲倦，也有必要說些娛樂性的笑話。當(dāng)然，若能結(jié)合課文內(nèi)容說些娛樂性的笑話，自然是一舉兩得。如學(xué)《故鄉(xiāng)》，分析楊二嫂的形象，時值下午第一節(jié)課，學(xué)生情緒普遍不佳，于是，我就仿效內(nèi)容編了一則笑話：
生：男生留長發(fā)，女生留短發(fā)，男不男，女不女（全班同學(xué)一陣哄笑）。
生：“哈，頭發(fā)這么長了，不男不女的?！保ㄓ质且魂嚭逍Γ?。
師：（指著班上一個長發(fā)男生尖聲說）“哈，頭發(fā)這么長了，哈這模樣，不男不女的！”
生：（隨之抬頭，哄笑）。
生：楊二嫂（精神振作齊聲回答）。
師：楊二嫂一出場，是這么說的嗎？
生：（迅速翻書）不是，是‘哈！這模樣了！胡子這么長了！’。
師：為什么單說胡子長了？
生：因為現(xiàn)在見面，“我”正值中年，而過去是小孩。中年人的一個標(biāo)志就是有胡子了。（一陣哄笑）。
學(xué)生就在這幾陣哄笑中，昏昏沉沉的情緒被消除，精神終于振奮起來，進(jìn)入高度的興奮期。于是，教師就抓住這個興奮期，用很短的時間就分析了楊二嫂的形象。閑話或笑話雖多扯了些，但學(xué)生的情緒迅速活躍起來，仍完成了教學(xué)任務(wù)。這種寓教于樂的教學(xué)，很受學(xué)生歡迎。
以上就課堂教學(xué)中的旁逸藝術(shù)的作用作了粗淺的分析。實際上，在教學(xué)中，旁逸藝術(shù)的五個作用并不是孤立的，而是相互聯(lián)系的。在教學(xué)中，要靈活處理好旁逸藝術(shù)的求知性、補(bǔ)充性、系統(tǒng)性、領(lǐng)悟性、娛樂性，就會收到理想的教學(xué)效果。
淺談分享式課堂教學(xué)篇十七
課堂教學(xué)是師生互動的主要形式，如何才能最有效地發(fā)揮這45分鐘的作用？這是每位教師每節(jié)課都要面對的問題，也是每一位教育教學(xué)工作者理當(dāng)重視和深思的問題。因為，課堂教學(xué)既是決定教育教學(xué)效果的主要因素,也是教師展現(xiàn)自我、實現(xiàn)人生價值的主要平臺。作為一名普通的中學(xué)物理教師，我僅針對物理學(xué)科特點，結(jié)合本人多年來的課堂教學(xué)經(jīng)驗，淺談以下幾點供大家共勉。
在這一點上，主要是指教師對課堂紀(jì)律、課堂秩序的合理調(diào)控。當(dāng)前，教師對課堂紀(jì)律、課堂秩序的調(diào)控主要存在以下兩種誤區(qū)：
一是紀(jì)律渙散，秩序混亂，導(dǎo)致課堂教學(xué)的正常開展受到嚴(yán)重干擾。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源不僅與學(xué)生自身的自覺性有關(guān)，更與教師的責(zé)任心及課堂管理有著直接聯(lián)系。如此的課堂場景不僅會滋長學(xué)生放蕩不羈的惡習(xí)，還會使教師在學(xué)生心目中失去應(yīng)有的威嚴(yán)。二是過于強(qiáng)化課堂紀(jì)律的嚴(yán)肅性，容易使學(xué)生處于極度緊張狀態(tài)，甚至出現(xiàn)畏懼心理。因此，本人主張課堂氛圍“嚴(yán)肅而活潑”。在有效把握課堂嚴(yán)肅性的同時，還應(yīng)努力設(shè)法活躍課堂氛圍，做到“嚴(yán)而不緊，活而不亂，井然有序，張弛有度”。這樣便能使學(xué)生處于積極、輕松、快樂的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而更有效地提高課堂教學(xué)效果。
教學(xué)是一種雙邊活動。再優(yōu)秀的學(xué)生畢竟不是天才，他們也需要教師的正確引導(dǎo)與點撥；再先進(jìn)的教學(xué)手段也不是搖控器，它同樣離不開學(xué)生的充分參與。因此，教與學(xué)是不可分割的有機(jī)整體，只有師生均處于積極的參與狀態(tài)，并努力做到協(xié)作互動、默契配合，才能更好地促進(jìn)教學(xué)效果的提高?？梢哉f，師生互動是一切教學(xué)手段都應(yīng)遵循的教學(xué)法則，離開了互動就好比魚兒離開了水，其結(jié)果顯然是不言而喻的。
物理學(xué)是一門以科學(xué)探究活動為基礎(chǔ)的科學(xué)。借助生動、形象、直觀的探究活動，不但能使生硬的公式、定理以及概念顯得有根有據(jù)、迎刃而解，同時也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能使他們的觀察能力和實踐操作能力得到根本提升，還能在探究活動中形成交流合作意識，進(jìn)而領(lǐng)悟客觀規(guī)律的真諦，樹立探究大自然奧秘的信念。當(dāng)然在開展科學(xué)探究活動的同時應(yīng)注意一個問題，那就是不能讓學(xué)生把興趣停留在實驗現(xiàn)象本身，而應(yīng)努力引導(dǎo)他們帶著某種探究目的去觀察實驗現(xiàn)象、處理探究證據(jù)或數(shù)據(jù)，再通過交流合作、分析總結(jié)得出客觀規(guī)律。這既是開展科學(xué)探究的目的，也是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的客觀要求。
處于青少年階段的學(xué)生，具有很強(qiáng)的自尊心和虛榮心，若不能正確引導(dǎo)，則會呈現(xiàn)不同的發(fā)展態(tài)勢。 本人曾經(jīng)開展過以下教學(xué)探究活動：
我校物理教材當(dāng)前使用的是滬科版，當(dāng)講完第六章“力與運動”后，我對自己所任課的八年級兩個班進(jìn)行測試，然后分別對42-45分的5個同學(xué)（甲組）、52-55分的5個同學(xué)（乙組）、62-65分的5個同學(xué)（丙組）和72-75分的5個同學(xué)（丁組）進(jìn)行不同方式的關(guān)注：對甲組同學(xué)毫不客氣，經(jīng)常在他們答錯問題時采取嚴(yán)厲批評的態(tài)度；對乙組同學(xué)則從不提問；對丙組同學(xué)則經(jīng)常予以激勵點評；對丁組同學(xué)雖然也經(jīng)常提問，但既不激勵也不批評。3個星期后，進(jìn)行第七章“密度與浮力”的測試，結(jié)果令我大為震驚：甲組同學(xué)與乙組同學(xué)、乙組同學(xué)與丙組同學(xué)、以及丁組同學(xué)和乙組同學(xué)的平均分都拉開了更大的差距，而丙組同學(xué)與丁組同學(xué)則縮小了差距。由此充分說明，對學(xué)生采取不同的關(guān)注方式會產(chǎn)生不同的效果：
（一）、一味地批評，會使學(xué)生的自尊心受到傷害，甚至在心理上產(chǎn)生對教師的抵觸情緒，從而對他們的成長產(chǎn)生負(fù)面影響。
（二）對學(xué)生漠然置之，會給他們籠罩被忽略的陰影，致使他們漸生自慚形穢的心理,將會使他們的自信心失去陽光的沐浴，并對他們潛能的挖掘產(chǎn)生嚴(yán)重制約。
（三）、適時巧用“激勵點評”，能培養(yǎng)學(xué)生的自信心，同時能調(diào)動他們的積極性和主動性，使他們的思維處于最佳活躍狀態(tài)，這無疑為他們的全面發(fā)展注入了新的活力。
由此可見，“激勵點評”不失為課堂教學(xué)的一種巧妙手段，它使學(xué)生幼小的心靈得到陽光的慰藉，是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力，是提高課堂教學(xué)效果的崔化劑。
這里的課堂監(jiān)測主要是指對課堂紀(jì)律的監(jiān)督維護(hù)和知識技能的全面檢測，而課堂表象主要是指在教學(xué)過程中學(xué)生由于領(lǐng)悟?qū)哟尾煌憩F(xiàn)出來的語言、動作、神情等外在反應(yīng)。課堂紀(jì)律的監(jiān)督維護(hù)在前面第“一”點已作論述，這里主要針對知識技能的檢測和反饋發(fā)表淺見以供大家參考。
作為一名教師，不僅要有高尚的道德情操、過硬的專業(yè)知識水平，還應(yīng)在課堂教學(xué)中善于捕捉各種反饋信息，進(jìn)而制定切實有效的彌補(bǔ)方案。這樣，便會實現(xiàn)以下教學(xué)流程的良性循環(huán)：
某所中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)在初中學(xué)生中展開了一次關(guān)于教師形象的問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示了一個非常讓人擔(dān)憂的問題：某教師任課的所有班級課堂氛圍十分安靜，究其原因卻是該教師對學(xué)生過于嚴(yán)厲，學(xué)生甚至經(jīng)常遭受皮肉之苦。每當(dāng)觸碰到該教師的眼神，聽到該教師的聲音，甚至提及該教師的名字，都會讓他們不寒而栗、膽戰(zhàn)心驚。課堂上，學(xué)生不是在肅靜聽課，而是在怯怯地設(shè)法避免來自老師的嚴(yán)厲喝斥和皮肉之苦。
總之，課堂教學(xué)是促進(jìn)師生互動、彰顯師生互動的最佳平臺，每一名教師都應(yīng)努力在這個平臺上使自己的角色得到淋漓盡致的發(fā)揮。因此，每位教師都應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)、終生奮斗、終生奉獻(xiàn)的信念，以畢生精力譜寫現(xiàn)代教育事業(yè)的新篇章，無怨無悔、積極進(jìn)取，用智慧的雙手托起素質(zhì)教育輝煌的明天！
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