學(xué)會(huì)管理情緒是保持心理健康和積極心態(tài)的關(guān)鍵,良好的情緒管理能力有助于提高生活質(zhì)量。總結(jié)要簡明扼要,突出重點(diǎn),避免廢話和贅述。以下是小編為大家整理的寫作技巧,希望能對(duì)大家有所幫助。
思政課程與課程思政心得篇一
近年來,社會(huì)上對(duì)于大學(xué)教育的思政課程提出了越來越高的期望。盡管思政課程屬于一門理論性的課程,沒有具體的實(shí)踐操作,但它在塑造學(xué)生的思想觀念,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念方面具有重要的作用。作為電大學(xué)生,我深感思政課程對(duì)于我的思維方式和人生觀念的影響和啟迪。在過去的學(xué)習(xí)中,我從思政課程中不斷汲取養(yǎng)分,加深了對(duì)社會(huì)和人生的思考,形成了自己獨(dú)立、積極、進(jìn)取的人格特質(zhì)。
第二段:思政課程對(duì)于教育理念的引導(dǎo)
思政課程對(duì)于學(xué)生的教育理念起到了重要的引導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論,我明確了教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。不僅要培養(yǎng)學(xué)生的技能和知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想覺悟。思政課程雖然基于馬克思主義理論框架,但它不僅開拓了我的知識(shí)面,更貼近了現(xiàn)實(shí)生活,使我更好地理解自己的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。通過思政課程的學(xué)習(xí),我逐漸明確了教育的目標(biāo),并堅(jiān)定了自己成為一名優(yōu)秀教師的決心。
第三段:思政課程對(duì)于世界觀的塑造
思政課程在塑造學(xué)生的世界觀方面起到了至關(guān)重要的作用。通過學(xué)習(xí)馬克思主義的世界觀,我逐漸認(rèn)識(shí)到人的存在是帶著目標(biāo)性的,我要追求我的理想,同時(shí)也要關(guān)心他人的利益。馬克思主義的世界觀教育我要以全人類的利益為出發(fā)點(diǎn),追求社會(huì)的公正與平等。在社會(huì)交往中,我也能更加理性地看待問題,正確地分析和解決問題,做到積極向上,求真務(wù)實(shí)。思政課程不僅教會(huì)了我如何在個(gè)人成長中樹立正確的人生目標(biāo),更培養(yǎng)了我如何以一個(gè)公民的身份去對(duì)待社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。
第四段:思政課程對(duì)于品德修養(yǎng)的培養(yǎng)
思政課程在培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)方面也具有重要的作用。通過學(xué)習(xí)思政課程,我明白了誠實(shí)、寬容、正直等優(yōu)秀品德在人生的重要性。思政課程教育我要善于傾聽他人的聲音,尊重他人的觀點(diǎn),與他人平等交流。在與他人的相處中,我要克己奉公,尊重他人的人格和權(quán)利,培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。思政課程促使我要具備科學(xué)理性的思維方法,客觀公正地看待事物,同時(shí)也要保持獨(dú)立的人格和獨(dú)立的思考能力。
第五段:思政課程對(duì)于個(gè)人發(fā)展的意義
思政課程對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成長具有深遠(yuǎn)的意義。在過去幾年的學(xué)習(xí)中,我深切感受到思政課程帶來的影響。思政課程不僅學(xué)習(xí)了一些馬克思主義的不可或缺的理論知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)問題的辯證思考和批判性思維。思政課程教給我如何正確對(duì)待和面對(duì)自己的困惑和挫折,培養(yǎng)了我認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和習(xí)慣。思政課程成為我成為一個(gè)優(yōu)秀公民的基石,使我擁有了革命的理想和追求,同時(shí)也培養(yǎng)了我積極進(jìn)取、務(wù)實(shí)肯干的品格。
總結(jié):
通過思政課程的學(xué)習(xí),我在思維方式、價(jià)值觀念、世界觀、品德修養(yǎng)和人格塑造等方面得到了全面的發(fā)展。思政課程不僅教育了我的理論知識(shí),更重要的是引導(dǎo)我正確的處理人際關(guān)系、樹立正確的人生目標(biāo)、培養(yǎng)正確的價(jià)值觀念。電大的思政課程培養(yǎng)了學(xué)生正確的思想觀念,促使學(xué)生形成獨(dú)立、自信、積極向上的人格特質(zhì)。我深知思政課程對(duì)于個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步具有重要的推動(dòng)作用,將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷提升自己,為社會(huì)主義事業(yè)和國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
思政課程與課程思政心得篇二
課程思政是近年來在高校教育中興起的一種教育形式。通過將馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等教材內(nèi)容融入各門學(xué)科課程中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、社會(huì)主義價(jià)值觀以及創(chuàng)新思維等思政素養(yǎng)。在參加課程思政的學(xué)習(xí)過程中,我深受啟發(fā),有了很多體會(huì)和思考。
第二段:豐富學(xué)科知識(shí)。
參加課程思政后,我發(fā)現(xiàn),這種教育模式能夠讓我們更好地了解各門學(xué)科知識(shí)與馬克思主義的結(jié)合點(diǎn)。在以前的學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常將學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活割裂開來,而通過課程思政的學(xué)習(xí),我們深入理解學(xué)科知識(shí)的內(nèi)涵和價(jià)值,并將其與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,形成了更為全面的知識(shí)體系。課程思政的存在讓我們明白,學(xué)科知識(shí)的目的不僅僅是應(yīng)試,更重要的是為了服務(wù)社會(huì)、增進(jìn)人民福祉。
第三段:培養(yǎng)愛國主義情懷。
在課程思政中,每當(dāng)學(xué)習(xí)到國家發(fā)展、國家利益和國家夢等內(nèi)容時(shí),我都會(huì)被深深地觸動(dòng)。這些內(nèi)容讓我對(duì)自己的國家有了更加自豪和自信的態(tài)度。我深知,作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該以國家的發(fā)展為己任,為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗。課程思政通過引導(dǎo)我們了解國家的發(fā)展歷程、掌握國家的政策和戰(zhàn)略,培養(yǎng)了我們的愛國主義情懷,讓我們更加珍惜和愛護(hù)我們的祖國。
第四段:培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
除了培養(yǎng)愛國主義情懷外,課程思政還重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。在學(xué)習(xí)中,我逐漸理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,明確了自己應(yīng)該樹立的正確價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)中,我們深入思考人與人之間的關(guān)系、企業(yè)與社會(huì)之間的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境之間的關(guān)系等,意識(shí)到了個(gè)人利益與集體利益的統(tǒng)一,為我們今后的人生道路指引了方向。
第五段:形成創(chuàng)新思維。
在課程思政的學(xué)習(xí)中,我還發(fā)現(xiàn)這種教育模式能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。馬克思主義的創(chuàng)新性思維方式,培養(yǎng)了我對(duì)問題的深入思考和創(chuàng)造性解決問題的能力。在與同學(xué)們的討論中,我意識(shí)到每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思考方式和見解,而這些多元的思維正是激發(fā)創(chuàng)新的源泉。通過課程思政,我逐漸養(yǎng)成了質(zhì)疑、探索、創(chuàng)新的思維習(xí)慣,這對(duì)于將來的學(xué)習(xí)和工作都是非常有益的。
總結(jié):
通過參與課程思政的學(xué)習(xí),我不僅豐富了學(xué)科知識(shí),培養(yǎng)了愛國主義情懷,還樹立了正確的價(jià)值觀念,并培養(yǎng)了創(chuàng)新的思維方式。這種教育模式的出現(xiàn),為我們的成長提供了強(qiáng)有力的保障,也為我們的未來道路指明了方向。因此,我們應(yīng)該重視課程思政,珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷提升自己的思政素養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷貢獻(xiàn)力量。
思政課程與課程思政心得篇三
作為大學(xué)生,在校園中度過了幾個(gè)年頭,我明白大學(xué)并不僅僅是知識(shí)的積累,更是對(duì)于人生思考的重要階段。因此,作為大學(xué)生,我們必須重視課程思政會(huì)議的重要性。近日,我參加了一次課程思政會(huì)議,收獲頗豐,產(chǎn)生了深刻的思考。
會(huì)議伊始,主持人首先強(qiáng)調(diào)了課程思政的重要性,指出它是大學(xué)教育中的一種創(chuàng)新方式。在傳授知識(shí)的過程中,加入了道德品質(zhì)的培養(yǎng),旨在培養(yǎng)學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到,知識(shí)是大學(xué)的核心,而德才兼?zhèn)涞娜瞬攀巧鐣?huì)所需要的。
隨后,會(huì)上進(jìn)行了一次生動(dòng)的主題演講。講演者通過豐富的故事、精彩的論述和直觀的實(shí)例,向我們闡釋了什么是課程思政以及它的目的和意義。課程思政不是簡單地灌輸?shù)赖掠^念,而是激發(fā)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。通過引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)問題,并用理性的方式去解答,課程思政讓我們具有了獨(dú)立思考的能力,不再被他人的觀點(diǎn)所左右。
會(huì)議的另一個(gè)環(huán)節(jié)是集體討論。主持人提出了一個(gè)問題:“大學(xué)生應(yīng)該具備哪些品質(zhì)?”同學(xué)們積極踴躍地發(fā)表自己的觀點(diǎn)。有人提到了“責(zé)任感”,指出作為大學(xué)生,我們應(yīng)該熱愛本職工作,并對(duì)自己的行為承擔(dān)責(zé)任。還有人提到了“探索精神”,認(rèn)為大學(xué)時(shí)期是人生的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)該積極鍛煉自己的探索能力,不斷追求真理。這些觀點(diǎn)啟發(fā)了我,我從中感受到了大學(xué)生應(yīng)該具備的品質(zhì),也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己還需要不斷提升的方面。
在會(huì)議的最后,主持人總結(jié)了本次會(huì)議取得的成果,并布置了相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù)。這讓我感受到學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和健康發(fā)展的重要性。在接下來的學(xué)習(xí)中,我會(huì)積極參與各類課程思政活動(dòng),增強(qiáng)自己的思考能力,不斷提高自己的道德水平,并將這些思想內(nèi)化為自己的人生信條,指導(dǎo)自己在未來的人生道路上做出明智的選擇。
通過這次課程思政會(huì)議,我深刻認(rèn)識(shí)到了大學(xué)教育中課程思政的重要性。它不僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一種方式。課程思政能夠增強(qiáng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神,使我們具備獨(dú)立思考的能力。此外,課程思政還能夠培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和探索精神,使我們成為德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我深信,在大學(xué)的歲月中,通過參加課程思政會(huì)議,我將不斷發(fā)展自己的潛力,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
思政課程與課程思政心得篇四
第一段:引言(總起)
師范生課程思政是我校培養(yǎng)教師的一門重要課程,通過這門課程的學(xué)習(xí),我受益匪淺。本文將從學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方法、培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)四個(gè)方面,談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第二段:學(xué)習(xí)內(nèi)容(提出觀點(diǎn))
師范生課程思政的學(xué)習(xí)內(nèi)容非常豐富多樣,涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理、法律等方方面面。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅使我們了解了國家政策和社會(huì)發(fā)展,還讓我們深刻認(rèn)識(shí)到習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述,進(jìn)一步堅(jiān)定了我成為教育工作者的信心和決心。
第三段:教學(xué)方法(論證觀點(diǎn))
師范生課程思政采用了多種教學(xué)方法,如講授、討論、案例分析等。在課堂上,我學(xué)會(huì)了思考問題的方法和理論聯(lián)系實(shí)際的能力。同時(shí),老師們注重培養(yǎng)我們的實(shí)踐能力,組織我們參觀學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),這些實(shí)際操作讓我更好地理解課堂上學(xué)到的知識(shí),提升了自身的能力。
第四段:培養(yǎng)目標(biāo)(展開論證)
師范生課程思政的培養(yǎng)目標(biāo)是要培養(yǎng)我們擔(dān)當(dāng)教育事業(yè)的精神,具備高尚的師德和職業(yè)道德。在課程中,我們不僅學(xué)習(xí)了課本知識(shí),還學(xué)習(xí)了如何處理教育工作中的矛盾和困難,如何與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,如何引導(dǎo)學(xué)生正確的價(jià)值觀等。通過這門課程的學(xué)習(xí),我相信我能成為一名合格的教育工作者,為社會(huì)培養(yǎng)更多有用的人才。
第五段:實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)(總結(jié)觀點(diǎn))
通過師范生課程思政的學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到理論和實(shí)踐是相輔相成的。只有將理論與實(shí)踐結(jié)合起來,才能更好地應(yīng)對(duì)教育工作中的挑戰(zhàn)和問題。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)教育理論的學(xué)習(xí),并積極參與各種實(shí)踐活動(dòng),不斷提升自己的教育能力和綜合素質(zhì)。
結(jié)尾:重申觀點(diǎn)(總結(jié))
通過師范生課程思政的學(xué)習(xí),我不僅獲得了豐富的知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更重要的是培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和人生觀。我將始終堅(jiān)守初心,把思政課學(xué)習(xí)的成果運(yùn)用到教育工作中,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才做出自己的貢獻(xiàn)。
【總結(jié)】
這篇文章從學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)方法、培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)四個(gè)角度,全面展示了師范生課程思政的心得體會(huì)。通過這門課程的學(xué)習(xí),作者不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和人生觀,為將來的教育工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
思政課程與課程思政心得篇五
混凝土課程作為我大學(xué)學(xué)習(xí)中的一門重要課程,結(jié)合我多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),給我?guī)砹嗽S多啟示和體會(huì)。這門課程不僅教給了我深入了解混凝土的性質(zhì)和應(yīng)用技術(shù),還在課程中融入了思想政治教育,讓我認(rèn)識(shí)到工程技術(shù)與社會(huì)發(fā)展的相互關(guān)系。下面,我將就混凝土課程所帶給我的思政心得以五段式來闡述。
首先,在混凝土課程中,我的思政教育得到了更為系統(tǒng)和全面的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)混凝土的同時(shí),教師注重培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,倡導(dǎo)同學(xué)間的合作交流與思辨思考。通過對(duì)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)和討論,我不僅掌握了混凝土的特點(diǎn)和工藝,還進(jìn)一步明確了我們作為工程技術(shù)人員的社會(huì)責(zé)任和使命。這使得我在學(xué)習(xí)科技知識(shí)的同時(shí),更加注重思考技術(shù)應(yīng)用的社會(huì)意義,關(guān)注工程建設(shè)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用。
其次,在混凝土課程中,我深刻認(rèn)識(shí)到了工程技術(shù)與人民生活息息相關(guān)的事實(shí)?;炷猎诔鞘薪ㄔO(shè)、交通基礎(chǔ)設(shè)施以及農(nóng)村建設(shè)中起著重要作用。例如,學(xué)習(xí)混凝土的使用方法和原理,我了解到混凝土的高強(qiáng)度特性為高層建筑的安全提供了堅(jiān)實(shí)保障。此外,混凝土還可以制作各種建筑構(gòu)件,例如樓梯、公路、橋梁等。這些應(yīng)用廣泛的工程案例使我深切認(rèn)識(shí)到工程技術(shù)的發(fā)展與人民生活質(zhì)量的提高是密不可分的。
第三,通過混凝土課程,我更加明確了工程技術(shù)人員的社會(huì)責(zé)任。我們作為一名工程技術(shù)人員應(yīng)該具備高尚的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng),把人民利益放在第一位,并時(shí)刻保持對(duì)技術(shù)的自我修養(yǎng)和提升。課程中的案例分析和實(shí)踐操作使我認(rèn)識(shí)到工程施工過程中的每個(gè)環(huán)節(jié)都需要我們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和細(xì)致的安全意識(shí),確保工程質(zhì)量和人身安全。同時(shí),我們應(yīng)該積極推動(dòng)工程技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展,遵循環(huán)境保護(hù)的原則,為構(gòu)建美麗中國貢獻(xiàn)自己的力量。
第四,混凝土課程培養(yǎng)了我堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。學(xué)習(xí)混凝土需要投入大量的時(shí)間和精力,在實(shí)驗(yàn)室和工地中進(jìn)行復(fù)雜的操作,需要我們具備堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)和耐心。通過長時(shí)間的研究和嘗試,在不斷失敗和調(diào)整中,我慢慢培養(yǎng)了勇于面對(duì)困難和堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。正是這種不怕吃苦的精神,讓我在今后的工作和學(xué)習(xí)中都能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn),取得更好的成績。
最后,混凝土課程培養(yǎng)了我團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在混凝土課堂上,教師經(jīng)常組織實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐操作,要求我們同學(xué)們進(jìn)行小組合作。通過這種形式,課程不僅培養(yǎng)了我們的實(shí)際操作能力,也讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。團(tuán)隊(duì)合作不僅可以提高工作效率,還能強(qiáng)化溝通和協(xié)調(diào)能力,培養(yǎng)出更具有合作精神的工程技術(shù)人員。這對(duì)于我們今后的工作和學(xué)習(xí)都是具有重要意義的。
總之,混凝土課程給予了我深刻的思政教育,并使我更加明確了工程技術(shù)與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,認(rèn)識(shí)到了工程技術(shù)人員的社會(huì)責(zé)任與使命。通過混凝土課程,我不僅掌握了實(shí)用的技術(shù)知識(shí),也培養(yǎng)了刻苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作以及勇于面對(duì)困難的品質(zhì)。相信在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我能夠?qū)⑦@些收獲充分運(yùn)用,為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
思政課程與課程思政心得篇六
課程素質(zhì)教育的實(shí)施是我國教育改革的重要內(nèi)容,而思想政治課作為課程思政的主要組成部分,更是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和塑造良好價(jià)值觀的重要途徑。日前,我參加了一場由學(xué)校組織的課程思政研討會(huì),會(huì)上的討論與交流讓我對(duì)課程思政有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。以下是我對(duì)這次研討會(huì)的心得體會(huì)。
首先,研討會(huì)提高了我對(duì)課程思政的重要性的認(rèn)識(shí)。在研討會(huì)上,多位教授和專家講解了課程思政的意義和作用,他們強(qiáng)調(diào)了課程思政對(duì)于學(xué)生全面發(fā)展的重要性。通過課程思政,學(xué)生不僅能夠接收到國家政策和法律法規(guī)的教育,還能夠培養(yǎng)良好的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。這些觀念的形成對(duì)于一個(gè)人的成長和發(fā)展有著不可忽視的影響力,而課程思政就是培養(yǎng)這些良好觀念的重要途徑。
其次,研討會(huì)讓我認(rèn)識(shí)到課程思政要貫穿于教學(xué)全過程。課程思政不能僅僅停留在教學(xué)內(nèi)容的部分,而應(yīng)該貫穿于教學(xué)過程的始終。研討會(huì)上的專家們強(qiáng)調(diào)了教師要在日常教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生的思想政治教育和引導(dǎo)。例如,在授課過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考國家政策的背景和意義,鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。通過這種方式,學(xué)生不僅可以提高自己的思維能力,還能夠增強(qiáng)對(duì)國家政策的理解和認(rèn)同。
第三,研討會(huì)深化了我對(duì)課程思政內(nèi)容的了解。研討會(huì)上,專家們?cè)敿?xì)介紹了課程思政的教學(xué)內(nèi)容和方法。他們提出,課程思政要關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。此外,課程思政還要緊密結(jié)合學(xué)科知識(shí),通過多種途徑和教育資源進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。通過研討會(huì)的學(xué)習(xí),我對(duì)課程思政的具體內(nèi)容和實(shí)施方法有了更清晰的認(rèn)識(shí),也對(duì)自己今后的教學(xué)工作有了更明確的思路。
第四,研討會(huì)增進(jìn)了我與同行教師的交流與合作。研討會(huì)是一個(gè)教師之間交流與分享的平臺(tái),參與其中讓我與其他教師交流了各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和心得。通過聽取他人的教學(xué)分享,我學(xué)到了許多新的教學(xué)方法和理念,也對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行了反思和改進(jìn)。此外,研討會(huì)還提供了合作的機(jī)會(huì),我與一些教師進(jìn)行了合作研討,共同探討如何更好地在課程中融入思政教育。這種交流與合作讓我深刻感受到了集體的力量,也提升了自己的教學(xué)水平。
最后,研討會(huì)激發(fā)了我對(duì)課程思政的熱情和信心。研討會(huì)上充滿激情和思想碰撞的氛圍讓我對(duì)課程思政的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),并激發(fā)了我在今后的教學(xué)工作中更加積極地投入到課程思政的教育中。我相信,只有通過不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力,才能更好地實(shí)施課程思政,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。
總而言之,這次研討會(huì)為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì),讓我對(duì)課程思政有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過聽取專家的講解、與教師的交流以及合作研討,我對(duì)課程思政的重要性、內(nèi)容和實(shí)施方法有了全面的了解。我相信,以這次研討會(huì)為起點(diǎn),我將在今后的教學(xué)中更加注重課程思政,為學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思政課程與課程思政心得篇七
近年來,隨著中國社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展,高等教育教學(xué)也面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。為了適應(yīng)時(shí)代的需求,加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育,我校進(jìn)行了課程思政改革。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐,我深深地感受到了這一改革所帶來的巨大力量和積極影響。下面我將從我個(gè)人的角度,談?wù)勎覍?duì)課程思政改革的心得體會(huì)。
在課程思政改革中,我深刻認(rèn)識(shí)到思政課的重要性和意義。傳統(tǒng)的思政教育往往難以引起學(xué)生的興趣,學(xué)生們對(duì)于這門課程缺乏熱情。然而,經(jīng)過改革后的思政課,不再是老師向?qū)W生擺弄文字的灌輸,而更注重以互動(dòng)、討論、思辯等方式培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)造力。我深受啟發(fā),明白了思政課并不是一味灌輸理論,而是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感。這樣的思政課,能更好地引導(dǎo)學(xué)生積極思考自身的發(fā)展問題,也為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。
其次,課程思政改革也使我意識(shí)到了現(xiàn)代教育需要如何與時(shí)俱進(jìn)。在信息時(shí)代,學(xué)生們接觸各種知識(shí)和信息的途徑多種多樣,思政教育也應(yīng)跟上時(shí)代的步伐。通過創(chuàng)新課程形式和內(nèi)容,我們能更好地吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。例如,以案例分析、團(tuán)隊(duì)合作、實(shí)踐項(xiàng)目等方式來開展思政教育活動(dòng)。這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,還能更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。課程思政改革的核心就是以學(xué)生為中心,傾聽學(xué)生的聲音,了解學(xué)生的需求,通過多樣化的教學(xué)方法和形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
再次,課程思政改革讓我體會(huì)到了思政課與專業(yè)課之間的緊密聯(lián)系。過去,思政課往往與專業(yè)課的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立,學(xué)生們對(duì)這門課程缺乏認(rèn)同感。然而,在新的改革中,思政課與專業(yè)課的融合被提到了重要位置。思政課不僅需要關(guān)注國家政策和法律法規(guī)等知識(shí),還要與專業(yè)課程緊密結(jié)合,幫助學(xué)生更好地理解和應(yīng)用他們所學(xué)的專業(yè)知識(shí)。只有思政課與專業(yè)課真正融合,才能更好地幫助學(xué)生發(fā)展全面素質(zhì),培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的人才。
最后,課程思政改革促使我思考如何在實(shí)際生活中踐行課程思政的理念。一門課程的改革需要全校師生的齊心協(xié)力,但真正的改變是需要從我自己做起的。通過參加課程思政改革相關(guān)的活動(dòng),我更加深入地了解教育是一種人生態(tài)度和行為方式。我明白了自己必須要成為一個(gè)學(xué)習(xí)的人,始終保持對(duì)新知識(shí)和新思想的敏感和渴望。為了更好地踐行課程思政,我積極參與課外實(shí)踐活動(dòng)和義工服務(wù),多思考如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。只有將課堂上學(xué)到的東西與生活實(shí)際緊密結(jié)合,才能真正地將所學(xué)變?yōu)樗谩?/p>
總之,課程思政改革給予了我很多啟示和觸動(dòng)。我深刻認(rèn)識(shí)到思政課的重要性和意義,意識(shí)到現(xiàn)代教育需要如何與時(shí)俱進(jìn),體會(huì)到了思政課與專業(yè)課之間的緊密聯(lián)系,同時(shí)也讓我思考如何在實(shí)際生活中踐行課程思政的理念。課程思政改革不僅僅是一項(xiàng)教育改革,更是培養(yǎng)學(xué)生思想品質(zhì)和人格修養(yǎng)的重要舉措。通過深入思考和實(shí)踐,我相信這項(xiàng)改革一定能夠?yàn)槲覈囵B(yǎng)出更多有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
思政課程與課程思政心得篇八
。“讓教育者先受教育,讓信仰者講信仰”。教師是學(xué)生價(jià)值觀教育的引路人,教師的育人意識(shí)和育人能力是決定“課程思政”效果的關(guān)鍵因素,只有對(duì)專業(yè)知識(shí)思政教育有深刻的理解和堅(jiān)定的認(rèn)同,才能在課堂教學(xué)過程中有效地傳遞給學(xué)生。為此,應(yīng)著力提升教師的思政意識(shí)與結(jié)合專業(yè)的價(jià)值教育執(zhí)教能力,促使學(xué)生能夠真正“親其師,信其道”,實(shí)現(xiàn)傳道與授業(yè)的有機(jī)統(tǒng)一。而我們的課程思政師資隊(duì)伍主要包含三類:專業(yè)課老師、思政課老師和輔導(dǎo)員,這里面專業(yè)課教師是課程思政關(guān)鍵中的關(guān)鍵。
要想讓所有的課都上出思政味,所有的老師都挑起思政擔(dān),共同探索構(gòu)建全員、全方位、全過程“大思政”教學(xué)體系,我想可以這樣做:一方面,建立線上課程思政研究與實(shí)踐溝通群組,可以先邀請(qǐng)一批熱心熱情于課程思政的骨干教師,包含教務(wù)處、宣傳部、學(xué)工部、馬院教師代表、專業(yè)課代表、輔導(dǎo)員代表等,在群組里專業(yè)課教師可以分享自己的課程思政設(shè)計(jì),或者提出自己的疑惑,由不同部門不同身份的老師進(jìn)行出謀劃策,提供政策或者智力支持;另一方面,定期開展思政課教師和專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員共同參與的課程思政教學(xué)線下沙龍活動(dòng),在研討過程中,三者可以共同疏理專業(yè)課程與思想政治教育的連接點(diǎn),了解現(xiàn)在學(xué)生所思所想,論證其合理的切入點(diǎn),有效的拓展思政理論課的教學(xué)邊界,將學(xué)科資源、學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源,實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育、日常思政教育的有機(jī)統(tǒng)一,讓三者產(chǎn)生整體育人的聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。課程思政的主陣地是課堂,而專業(yè)課教師想要更好的融入課程思政,必然少不了思政課老師和輔導(dǎo)員的保駕護(hù)航,互通有無,三者強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,不僅可以讓專業(yè)課教師在保留自身課程特點(diǎn)的同時(shí),還能夠更好的了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),與思想政治理論課保持同向同行。打造一支不僅具有精深專業(yè)素養(yǎng),而且具備高尚師德、精湛育德能力的師資隊(duì)伍,是為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)課程思政的保證。
高校課程都是按照專業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì),特別是專業(yè)課程傳授的教學(xué)內(nèi)容會(huì)直接體現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值導(dǎo)向,因此在編寫教材、選擇教材的時(shí)候,要集中骨干教師力量,統(tǒng)籌優(yōu)勢資源,讓教材中融入課程思政的內(nèi)容,既符合專業(yè)要求,又不生硬強(qiáng)勢,讓學(xué)生在不知不覺中認(rèn)同我們所要引領(lǐng)的價(jià)值理念。
同時(shí),要扎實(shí)做好專業(yè)課程育人
教學(xué)設(shè)計(jì)
,明確思政教育的的具體要點(diǎn)、基本內(nèi)容和基本方式,針對(duì)具體課程編制課程思政教學(xué)指南。也就是說,一個(gè)專業(yè)的價(jià)值引領(lǐng)體系應(yīng)當(dāng)是全面的、系統(tǒng)的、有規(guī)律可循的,不是單一課程教師自己閉門造車的結(jié)果,需要進(jìn)行教研室研討、確定并實(shí)施,對(duì)于精品課程、一流課程,更應(yīng)該組織相關(guān)專家進(jìn)行指導(dǎo),打造一批優(yōu)質(zhì)思政課程,可以給其他課程提供借鑒。最后,改進(jìn)“思政課程”和“課程思政”的教學(xué)整體設(shè)計(jì),提高協(xié)同育人效果。從實(shí)踐方式來看,思想政治教育主要有兩種情況,第一種是旗幟鮮明講政治,采用正面直接的施教方式,第二種就是間接的把教化滲透到豐富多彩的社會(huì)生活中,這兩種缺一不可。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì),在思政課程教育中,教師需要在課程基本要求的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生專業(yè)性特點(diǎn),融入相關(guān)專業(yè)要素,提升思政課程的親和力,增加學(xué)生對(duì)課程的認(rèn)同感;而“課程思政”在教學(xué)內(nèi)容上,要挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治元素,盡可能實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識(shí)技能與思想政治教育兩者的相互融合,進(jìn)行共同教育。
在我們的教學(xué)過程中,選擇適當(dāng)?shù)姆椒ǎ拍芗訌?qiáng)學(xué)生的自覺性和學(xué)習(xí)效率,以學(xué)生為主體是我們所有教學(xué)方式方法的首要前提。
因此,第一個(gè)方法,任課教師一定要了解學(xué)情,分析自己所帶學(xué)生的興趣愛好、心理特征、迷茫與困惑。復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院陳金華教授說,只有從學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題入手,才能增加馬克思主義理論的解釋力、課堂思政的吸引力,也就是說我們要回應(yīng)學(xué)生的期待,更要幫助學(xué)生養(yǎng)成大國國民心態(tài)和思考習(xí)慣。
我這里有個(gè)簡單的例子。我所教授的課程是《課堂翻譯實(shí)踐》,針對(duì)的是大四本科學(xué)生,他們對(duì)于考研、考教師資格證、就業(yè)等問題特別關(guān)注。因此,我在上課的過程中,注重積極回應(yīng)學(xué)生的這種期待,對(duì)于手語翻譯的就業(yè)前景,特別是和本門課程密切相關(guān)的就業(yè)方向,怎樣才能成為一名合格的課堂手語翻譯與學(xué)生進(jìn)行了探討。首先明晰了課堂翻譯的身份地位,課堂翻譯不同于其他場合的翻譯,他站在講臺(tái)上,就有了教師的身份和屬性,就要以好老師的準(zhǔn)則去要求自己,由此引出“四有”好老師的定義:我們的理想信念就是要通過自己的這雙手去傳遞給聾生更多的知識(shí)與技能、過程與方法,情感態(tài)度與價(jià)值觀,讓他們能夠成長為合格的祖國建設(shè)者和接班人;我們的道德情操就是要愛崗敬業(yè),遵守教師和手語翻譯員雙重身份的職業(yè)操守;我們的扎實(shí)學(xué)識(shí)就是我們嫻熟的翻譯技能和廣闊的專業(yè)知識(shí)背景;我們的仁愛之心就是對(duì)殘疾人事業(yè)的無限熱愛和忠誠,是不拋棄不放棄,是耐心、愛心與恒心。
第二個(gè)方法就是以社會(huì)熱點(diǎn)為切入點(diǎn),有助于融入思政元素。比如現(xiàn)在藏族小伙丁真的爆火,是現(xiàn)在00后學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象,學(xué)生一方面感慨于丁真的“甜”“野”氣質(zhì),另一方面心中難免有一絲想當(dāng)網(wǎng)紅、想自己也被看見的沖動(dòng)。我在上課時(shí)以專業(yè)教師的身份和課下輔導(dǎo)員的身份和學(xué)生討論了這個(gè)問題,學(xué)生的積極性都特別高,他們也很關(guān)心自己能否成為手語翻譯界的網(wǎng)紅,丁真可以為自己的家鄉(xiāng)旅游業(yè)“帶鹽”,而自己可否為手語翻譯這個(gè)專業(yè)、這個(gè)行業(yè)進(jìn)行“帶鹽”?我積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索,丁真沒有把自己的巨大流量變現(xiàn),他保持著那份難得的初心,我們作為手語翻譯的初心是什么?丁真被抓去讀書來豐富自己的內(nèi)涵,我們又當(dāng)如何提高自己的專業(yè)素養(yǎng)、如何培養(yǎng)自己愛崗敬業(yè)的精神、樂善好施的品德,從而成為行業(yè)內(nèi)的佼佼者?這比我們說一百遍你要好好學(xué)習(xí)呀,你要加油努力呀等更能入腦入心。
第三個(gè)方法是善于利用案例教學(xué),案例教學(xué)是思政融入專業(yè)課教學(xué)的重要方式,在課程設(shè)計(jì)和實(shí)際教學(xué)中,教師往往透過案例教學(xué)和分析的過程融入家國情懷、價(jià)值觀念、政治信仰、職業(yè)道德教育等,讓學(xué)生習(xí)得批判性思維、悟得正確價(jià)值觀。
在制度這個(gè)問題上,評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制是關(guān)鍵。想要課程思政更好的落地,不能雷聲大雨點(diǎn)小,需要高校建立協(xié)同育人評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制體制的一體化,而評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制是衡量育人模式成效的重要指標(biāo),既要具有相對(duì)的獨(dú)立性,還需具有一定的系統(tǒng)性,例如在“課程思政”設(shè)置專門的思政效果評(píng)價(jià)體制與標(biāo)準(zhǔn),還要針對(duì)課程設(shè)置專業(yè)技能的評(píng)價(jià)體制與標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)可能需要協(xié)同科研、教務(wù)、人事等相關(guān)部門共同交流設(shè)置綜合性的評(píng)價(jià)體制與標(biāo)準(zhǔn),最終實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)與監(jiān)督機(jī)制體制的一體化。有了評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)督機(jī)制,課程思政在推廣的時(shí)候就不用單純靠情懷靠自覺,就有相對(duì)的可量化的方式,就可以在思政課程建設(shè)初期,減少一些阻力。
思政課程與課程思政心得篇九
隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的變遷,我們的教育也在不斷地改革和完善。不僅僅是為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,更重要的是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,不斷地提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)。學(xué)理性課程思政正是這方面的一種嘗試,下面我就我的體驗(yàn)感受來分享一下。
首先,學(xué)理性課程思政要求我們更加專注于學(xué)習(xí),更注重自己的思考和理解。在課程中,老師并不是單純地講課,而是引導(dǎo)我們積極思考和互相交流,讓我們?cè)诨?dòng)中構(gòu)建自己的思維框架,并學(xué)會(huì)更好地表達(dá)自己的想法。例如,在一次籃球比賽的討論中,老師并沒有直接評(píng)價(jià)每個(gè)人的表現(xiàn),而是讓我們自己思考每個(gè)隊(duì)員的優(yōu)點(diǎn)和不足,并結(jié)合比賽中的情境,尋求我們的優(yōu)化方案。這樣的方式很好地激活了我的思維,讓我更深刻地理解到,一個(gè)問題或事物,其實(shí)有很多不同的解讀和處理方式,并不是鐵板一塊。
其次,學(xué)理性課程思政也讓我更加關(guān)注自己的價(jià)值觀和責(zé)任感。在社會(huì)和國家的大背景下,我們不能只是關(guān)注眼前的課業(yè),而應(yīng)該從更高更大的層面思考自己的發(fā)展和付出。例如,我們所學(xué)的環(huán)境科學(xué),就強(qiáng)調(diào)了環(huán)保和可再生公益的意義和重要性。作為一個(gè)學(xué)生,我應(yīng)該更加重視和支持這樣的理念,同時(shí)也要在自己的生活和行為中體現(xiàn)出來。在這個(gè)過程中,我也意識(shí)到自己的能力和責(zé)任,覺得自己在社會(huì)中有著一定的力量,同時(shí)也在不斷提醒自己要有擔(dān)當(dāng)和行動(dòng)。
第三,學(xué)理性課程思政提供了更多學(xué)科交叉的機(jī)會(huì),讓我們可以更全面地認(rèn)識(shí)和理解這個(gè)世界。在我們所學(xué)的課程中,很多都是涉及到科學(xué)、政治、法律、倫理等不同領(lǐng)域。這樣的學(xué)習(xí)方式,既增加了課程的趣味性和活躍性,也讓我們的學(xué)習(xí)更具有深度和廣度。例如,我們?cè)趯W(xué)習(xí)“道德經(jīng)”和“西方哲學(xué)”,就有機(jī)會(huì)對(duì)比不同文化背景下的思想體系和價(jià)值觀念,從而更好地拓展自己的文化視野和認(rèn)知水平。
第四,學(xué)理性課程思政也強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)誠信和科學(xué)精神的重要性。這不僅僅是在考試中遵守考場規(guī)則和秉持實(shí)事求是的態(tài)度,更是在學(xué)習(xí)中的一個(gè)內(nèi)在要求。在課程中,我們不是要追求高分和優(yōu)秀成績,而是要培養(yǎng)從容和客觀的精神面貌,學(xué)會(huì)按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)規(guī)范和方法,進(jìn)行思考和研究。只有這樣,才能真正做到深入學(xué)術(shù)世界,成為真正的知識(shí)型人才。
最后,學(xué)理性課程思政也讓我更加自信和成熟。在學(xué)習(xí)中,我去掉了對(duì)成績與排名的看重,對(duì)自己的學(xué)習(xí)和思考有了更深刻的理解。我的自信來源于我對(duì)自己的學(xué)科能力和思想深度的信任,以及自己為人處事的積極向上態(tài)度。當(dāng)我身處社會(huì)中時(shí),我也更追求理性思考的成熟度,不隨波逐流,不被言說所左右,而是想要成為能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步注入更多力量的人。
總的來說,學(xué)理性課程思政不僅僅是對(duì)我們學(xué)科思維和知識(shí)體系的拓展,更是對(duì)我們自身價(jià)值觀和人生態(tài)度的塑造。在這個(gè)過程中,我們將不僅學(xué)到更多的知識(shí)和方法,也將拓展自己的視野和心態(tài),成為德智體美全面發(fā)展的人才。
思政課程與課程思政心得篇十
近日,《求是》雜志刊發(fā)了***總書記《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》的重要文章。文章強(qiáng)調(diào),青少年是祖國的未來、民族的希望。青少年教育最重要的是教給他們正確的思想,引導(dǎo)他們走正路。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。筆者認(rèn)為,思政教師要充分發(fā)揮“溫度”的關(guān)鍵作用,讓學(xué)生心靈真善美的種子生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
用內(nèi)心“溫度”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我國著名教育家陶行知先生曾說,“真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能達(dá)到心的深處。”青少年正處于人生關(guān)鍵期和黃金期,其在生理、心理方面不斷成長,思想純潔如白紙,熱情像火焰,容易迷茫失措,需要精心引導(dǎo)和栽培。思政教師要自然而然地走進(jìn)學(xué)生的心靈,用內(nèi)心的溫度關(guān)懷、體貼學(xué)生,讓學(xué)生深切感受到關(guān)愛和期望,學(xué)會(huì)善待和寬容,體驗(yàn)自信和成功。從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,真正成為學(xué)習(xí)的“主人”。
用語言“溫度”激勵(lì)學(xué)生努力奮斗?!昂迷捯痪淙保颊處熣Z言是“立德樹人”的一張名片,在教學(xué)中要換位思考,交心交友,盡可能多一些理解與尊重,少一份訓(xùn)示。要注意場合、時(shí)間、語氣和方式,做到言行一致、表里如一,做孩子們的“標(biāo)桿”。要講究策略,能夠巧妙地加上微笑、點(diǎn)頭、撫摸、鼓掌、擁抱這些形體語言,增強(qiáng)思政教師的親和力、感染力。讓學(xué)生將愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
用情感“溫度”激活學(xué)生內(nèi)在潛能。思政課教師要“以情育人”,引導(dǎo)學(xué)生立德成人,立志成先。只有打動(dòng)學(xué)生,才能引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)喜歡你。如果思政教學(xué)方式上要摒棄“填鴨式”和“滿堂灌”,改變簡單的歷史回顧、空洞的價(jià)值觀說教,才能引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值情感上有所升華。有共情,才會(huì)有共鳴。就要求思政課教師要胸有家國情懷、傳道情懷、仁愛情懷,把這些情感融為一體,用真情實(shí)感的溫度溫暖學(xué)生,觸動(dòng)學(xué)生心靈。讓學(xué)生親其師,信其道,和諧的師生關(guān)系所產(chǎn)生的教育效果是不可估量的。
只要每一位思政教師都有“溫度”,我們的教育就一定會(huì)是有溫度的教育,我們培養(yǎng)的人就一定會(huì)是有溫度的人,我們的社會(huì)也就一定會(huì)成為有溫度的社會(huì)。
思政課程與課程思政心得篇十一
近年來,隨著我國高等教育的不斷發(fā)展,課程思政改革成為了一個(gè)備受關(guān)注的話題。作為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要途徑,課程思政的改革對(duì)提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感起著重要作用。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐,我對(duì)課程思政改革有了一些心得體會(huì)。
首先,在課程設(shè)計(jì)上,我們應(yīng)注重貫通思政理論與學(xué)科知識(shí)。傳統(tǒng)的課程體系往往將思想政治教育與專業(yè)知識(shí)割裂開來,使學(xué)生對(duì)思政理論產(chǎn)生抗拒心理。而現(xiàn)在的課程思政改革提倡將思政理論融入到學(xué)科教學(xué)中,使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)接受思想教育。我曾在大學(xué)的物理課堂上,以講解電磁學(xué)理論為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思考科學(xué)家世界觀與價(jià)值觀對(duì)科研活動(dòng)的影響,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。通過這樣的設(shè)計(jì),學(xué)生們對(duì)思政理論的接受度明顯提高,對(duì)自身專業(yè)發(fā)展與社會(huì)責(zé)任的關(guān)聯(lián)也有了更深入的理解。
其次,課程思政改革要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。教師作為思政教育的主要實(shí)施者,承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)的重要責(zé)任。然而,現(xiàn)實(shí)中存在一些教師缺乏思政教育的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)施能力,導(dǎo)致思政教育質(zhì)量參差不齊。因此,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)至關(guān)重要。首先,學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師思政教育的培訓(xùn)與指導(dǎo),提高他們的思政教育意識(shí)和能力。其次,學(xué)校應(yīng)建立科學(xué)的績效評(píng)價(jià)體系,倒逼教師加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提升。只有通過這樣的努力,才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的思政教師,推動(dòng)課程思政改革的順利進(jìn)行。
再次,課程思政改革應(yīng)賦予學(xué)生更多的主體性。學(xué)生是課程思政改革的受益者,也是實(shí)施者。傳統(tǒng)的思政教育模式往往是單向傳遞,學(xué)生缺乏積極的參與和思考。而現(xiàn)在的改革要求學(xué)生通過思辨、討論、實(shí)踐等方式積極參與到課程思政中來。我曾在一門語言課程中采取小組討論的方式,讓學(xué)生就當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行辯論,并結(jié)合自身專業(yè)知識(shí)進(jìn)行分析,從而讓學(xué)生思考到自身專業(yè)所承載的社會(huì)責(zé)任。通過這樣的實(shí)踐,不僅激發(fā)了學(xué)生思考的熱情,也提高了他們對(duì)思政的興趣和理解。
此外,課程思政改革也要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論真理性的重要方法,也是培養(yǎng)學(xué)生思政能力的有效途徑。在課程思政改革中,學(xué)??梢越M織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身感受社會(huì)變革與發(fā)展中的矛盾和問題。通過實(shí)踐,學(xué)生不僅能夠鍛煉解決問題的能力,也能夠增強(qiáng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感性和責(zé)任感。我曾組織學(xué)生參與農(nóng)村建設(shè)項(xiàng)目,讓他們親自體驗(yàn)農(nóng)村的艱辛,從而加深他們對(duì)農(nóng)民群體的關(guān)注和理解。這種實(shí)踐活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,也拓寬了他們的視野。
綜上所述,課程思政改革是高校教育發(fā)展的必然要求,也是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑。通過貫通思政理論與學(xué)科知識(shí)、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)、賦予學(xué)生更多主體性和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力等方面的努力,我們可以推動(dòng)課程思政改革不斷取得新成效。相信在全社會(huì)的共同努力下,我國的高校思政教育必將邁上新的臺(tái)階,為培養(yǎng)更多優(yōu)秀青年人才助力。
思政課程與課程思政心得篇十二
隨著耳畔的國歌,那面鮮紅的五星紅旗正迎著朝陽緩緩升起,我望著那面鮮紅的五星紅旗心中無比自豪:
這就是我的祖國,偉大的中華人民共和國!
說起現(xiàn)在的新中國,就不得不談起共產(chǎn)黨?!皼]有共產(chǎn)黨,就沒有新中國?!边@句話說得很對(duì)。共產(chǎn)黨成立于1921年7月,在召開全國第二次代表大會(huì)時(shí),黨的任務(wù)是打到軍閥,推翻帝國主義的壓迫,建立明主共和國。黨為此目標(biāo)努力奮斗,最后真的成功了。他們推翻了帝國主義,建立了現(xiàn)在的新中國。
當(dāng)然,不是隨便定定目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)的。新中建立的背后是有多少流血甚至犧牲。這些老一輩的革命戰(zhàn)士是用鮮血與生命換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。我們一定不能辜負(fù)了這些老英雄對(duì)我們的期盼。
毛澤東有一首詩叫做《長征》,其中有一句是這樣的:五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。
那大雪山,沼澤地真的就像一個(gè)小泥丸嗎?答案并非那樣。四川西部的大雪山,高入云霄,終年積雪,山上空氣稀薄,呼吸都很困難,但英勇的紅軍戰(zhàn)士們踏著積雪,迎著狂風(fēng)頑強(qiáng)的翻過了一座又一座雪山,過了大雪山,又是一望無際的草地,草地上有很多死水潭,看上去是草地,一踏上去人就陷下去了,糧食又短缺,只能吃些野菜來填填肚子。不過,功夫不負(fù)有心人。1936年10月,紅軍二萬五千里長征勝利結(jié)束了。
歷經(jīng)風(fēng)雨和重重困難之后,1949年10月1日,中華人民共和國成立了。中國結(jié)束了一百多年來被侵略,奴役的屈辱歷史,中國人民從此站起來了。
東方沉睡的雄獅被喚醒,它將譜寫輝煌歷史的新篇章。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,新中國正在前進(jìn)著,一步步的腳印無不見證著新中國的成長經(jīng)歷。
1964年我國第一課原子彈爆炸成功,1967年我國第一顆氫彈空爆成功,1970年第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功,今年的天宮一號(hào)也圓滿完成任務(wù)。
新中國正在前進(jìn),新中國的未來必定會(huì)是一片蔚藍(lán)的天空!我們一定要熱愛祖國勤奮學(xué)習(xí),用自己的雙手來繪畫出這篇蔚藍(lán)的天空!
思政課程與課程思政心得篇十三
繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng)
愛祖國愛人民
鮮艷的紅領(lǐng)巾…..
這是幼時(shí)耳熟能詳?shù)囊皇赘枨?,激?lì)著無數(shù)少先隊(duì)員的心。年幼的我們對(duì)于共產(chǎn)主義的接班人有著懵懂的了解,對(duì)于愛黨愛國有著淺表的認(rèn)知,是學(xué)校一堂堂的思政課,讓我們對(duì)如何做好共產(chǎn)主義的接班人有著一步步更深刻的理解。
近日,《求是》雜志發(fā)表中共中央總書記、國家**、中央軍委*****的重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。
文中指出,“為學(xué)須先立志。志既立,則學(xué)問可次第著力。立志不定,終不濟(jì)事?!币蔀樯鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人,必須樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同黨和國家前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
文章強(qiáng)調(diào),青少年是祖國的未來、民族的希望。青少年教育最重要的是教給他們正確的思想,引導(dǎo)他們走正路。思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,思政課作用不可替代,思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。辦好思政課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。辦好思政課,就是要開展馬克思主義理論教育,用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,厚植愛國主義情懷,把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代話強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。
過往十來年的校園學(xué)習(xí)生涯中,各位思政課教師已全面系統(tǒng)地向我們傳授了“馬克思主義”、“毛澤東思想”、“三個(gè)代表重要思想”、“科學(xué)發(fā)展觀”、“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等眾多思想理論知識(shí),讓我們積累了一定的理論基礎(chǔ),樹立了科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成了良好的思想道德品質(zhì),將我們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
如今,我們已走出校園,踏入社會(huì),作為一名基層干部,要繼續(xù)學(xué)好“思政課”。在思政課中鑄魂,堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),強(qiáng)化思想淬煉,用黨的最新理論成果武裝頭腦;在思政課中醒腦,謹(jǐn)遵紀(jì)律之尺,嚴(yán)守思想防線,只有時(shí)刻保持清醒的頭腦,才不會(huì)犯紀(jì)律上錯(cuò)誤;在思政課中強(qiáng)體,摒棄私心雜念、堅(jiān)守專業(yè)精神,用細(xì)心、扎實(shí)的工作來取得群眾的理解和認(rèn)可,用實(shí)際行動(dòng)為群眾辦實(shí)事。
思政課程與課程思政心得篇十四
近年來,體育課程作為一門獨(dú)立的、有機(jī)的課程,逐漸受到人們的重視。在中小學(xué)教育中,體育課程不僅能鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì),還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和思政能力。乘著這股熱潮,我作為一名體育課程的學(xué)生也深刻體會(huì)到了體育課程思政課的重要性。下面我將從體育課程思政課對(duì)個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)、對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的塑造以及對(duì)道德觀念的引導(dǎo)三個(gè)方面,談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先,體育課程思政課能夠培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。體育課程作為一門注重實(shí)踐的課程,通過運(yùn)動(dòng)鍛煉可以提高學(xué)生的身體素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的體力和耐力。而思政課則注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和綜合素質(zhì)。在體育課程思政課中,老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生思考比賽中遇到的問題和困難,鼓勵(lì)學(xué)生找出解決辦法,幫助學(xué)生培養(yǎng)解決問題的能力。通過這樣的課程,我懂得在困難面前要堅(jiān)持不懈,勇敢面對(duì)并解決問題。更重要的是,我也意識(shí)到體育課程思政課的存在可以激發(fā)學(xué)生對(duì)自己的激情和對(duì)未來的追求,幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
其次,體育課程思政課能夠培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神。體育課程中的合作和團(tuán)隊(duì)精神在運(yùn)動(dòng)比賽中得到了充分體現(xiàn)。打籃球、跑接力、踢足球等都需要團(tuán)隊(duì)之間的默契和合作。而思政課則注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。在體育課程思政課中,老師會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行合作訓(xùn)練和比賽,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和凝聚力。通過與隊(duì)友相互配合和默契,我意識(shí)到一個(gè)人很難達(dá)到最佳表現(xiàn),只有與他人合作才能實(shí)現(xiàn)更好的結(jié)果。在體育課程思政課中,我也學(xué)會(huì)了傾聽他人的建議,尊重他人的意見,培養(yǎng)了集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。
最后,體育課程思政課對(duì)道德觀念的引導(dǎo)。體育運(yùn)動(dòng)是一門融合了道德教育的課程,正直、公平、競爭等都是體育運(yùn)動(dòng)所追求的價(jià)值觀。而思政課則是在體育課程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行來自思想政治的教育。在體育課程思政課中,老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從比賽中認(rèn)識(shí)到公正與不公正、誠實(shí)與奸詐之間的差別。通過體育課程思政課的教育,我能夠明確認(rèn)識(shí)到誠實(shí)、友愛和公平對(duì)于一個(gè)人來說是多么重要。我學(xué)會(huì)了尊重他人的權(quán)益,關(guān)愛他人的感受,不以個(gè)人利益為重,而是以團(tuán)隊(duì)的利益和集體的榮譽(yù)為重。
總之,體育課程思政課對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和成長起著重要的作用。通過體育課程思政課的學(xué)習(xí),我不僅提高了自己的身體素質(zhì),培養(yǎng)了個(gè)人素質(zhì)和團(tuán)隊(duì)意識(shí),還能從中感受到道德觀念的重要性。體育課程思政課的存在為我們學(xué)生提供了一個(gè)鍛煉身心的平臺(tái),也讓我們深刻認(rèn)識(shí)到體育課程不僅僅是為了鍛煉身體,更是為了培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力和個(gè)人素質(zhì)。有了體育課程思政課的教育,我們將會(huì)走得更遠(yuǎn),更高,更快。
思政課程與課程思政心得篇十五
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
通過這門課程,我深刻了解了中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候"為",什么時(shí)候"不為"。知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來,光夢想不夠,要行動(dòng)。空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖說過,"不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵"。"自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里"。如何做人?做一個(gè)什么樣的人?是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。學(xué)了這門課程,我明白了很多:
一、追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的表現(xiàn),退顯得更加無能。成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測,沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向。
老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我很幸福,因?yàn)槲覐奈捶艞夁^對(duì)理想的追逐。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我的心,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來到這里的理由?!独夏泻ⅰ分杏羞@樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得。光陰易虛度,歲月難回頭。每當(dāng)聽到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,高爾基曾說過:"一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。"的確如此,但一個(gè)人如果只是空有理想,而不去追求,沒有一種執(zhí)著的精神,那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹立"為國家崛起而氍毹的信念",并為之奮斗。勝不驕,敗不餒,不怨天尤人,面對(duì)"山重水復(fù)疑無路"之關(guān)卡,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路。心在哪里,路就在哪里。
二、繼承愛國傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,使中國這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛。
三、領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞,有了它我才能順利遠(yuǎn)航。從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說的"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說過"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說他是有德的。"其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。
四、加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。如果說能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話,那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要,但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長的大學(xué)生,更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地。
五、遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序。俗話說的好,"無規(guī)矩不成方圓",社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭。如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤散沙,一片混亂。社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥,自覺履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
六、培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來在職場走的更遠(yuǎn)做好鋪墊。社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì),從而使社會(huì)更加和諧。
七、增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神。改革開放后黨和國家奮斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊,那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國家。法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來。我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá)。國民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳效果。
八、了解法律制度,自覺遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來。
思政課程與課程思政心得篇十六
語言是人與人之間交流的橋梁,也是國際交流的媒介。作為現(xiàn)代人,要想扮演更加積極的角色,就必須擁有扎實(shí)的外語基礎(chǔ)。我在上大學(xué)之后,便進(jìn)入到了外語類課程的領(lǐng)地當(dāng)中,通過長期的學(xué)習(xí),我不僅提升了自己的外語水平,還深入領(lǐng)悟到了課程背后的思政意義。
第二段:對(duì)外語課程的認(rèn)識(shí)
外語學(xué)習(xí)是自我的一種投資,它能夠更好地拓展視野,在全球視野下增加自己的維度,從而收獲更多的人生經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。而且,除了具有實(shí)用性的優(yōu)勢之外,外語課程還有著重要的思政潛質(zhì)。通過了解其他國家的歷史、文化和社會(huì)制度,我們可以更好地理解和尊重其他文化,尤其是在新時(shí)代中,我們應(yīng)該通過思政課程的引導(dǎo)讓外語學(xué)習(xí)與國家的發(fā)展相結(jié)合,讓自己的人生更充實(shí)、更靠譜。
第三段:外語提升與思政知識(shí)的深入融合
外語提升中最重要的是要增強(qiáng)應(yīng)用能力,并且將其運(yùn)用到實(shí)際生活當(dāng)中。這就需要我們?cè)谡n程學(xué)習(xí)的同時(shí),掌握更多真實(shí)場景下使用外語的技能。此外,在深入學(xué)習(xí)國外的文化和社會(huì)制度時(shí),我們還要思考外語教育對(duì)于國家和個(gè)人的發(fā)展所產(chǎn)生的作用,并讓我們得到更多的啟示,讓學(xué)生更加具備超前思考和創(chuàng)新,這樣我們就可以更好地為未來社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第四段:外語課程學(xué)習(xí)的方法
在外語課程學(xué)習(xí)的過程中,存在種種挑戰(zhàn)。因此,我們需要有明確的學(xué)習(xí)方法,以獲得更好的反饋和提升。我的方法之一是多影響英語語言的書籍、音頻、電影等等,有了對(duì)語言的深層理解,才有可能更加得心應(yīng)手地應(yīng)用它;其他方法還包括認(rèn)真聽老師講課,思考老師提出的問題等等,這些方法能夠細(xì)致入微地把控學(xué)習(xí)的質(zhì)量,讓外語課程的收獲更加廣泛和深刻。
第五段:總結(jié)
外語類課程是提升自己的綜合素質(zhì)和世界觀的有力工具,而作為學(xué)生,我們需要在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到其思政意義,并在實(shí)踐中提升自己的思想素養(yǎng)和人性修養(yǎng),這樣才能更加成熟地面對(duì)未來的種種挑戰(zhàn)。在日后的學(xué)習(xí)生活中,我將繼續(xù)關(guān)注并不斷提高自己的思政素質(zhì),在未來的道路上行得更遠(yuǎn)。
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