通過總結(jié)，我們可以挖掘出問題的根源并找到解決方案，提高自己的工作效率。在撰寫總結(jié)時，可以參考前人的經(jīng)驗，尋找優(yōu)秀的范文進(jìn)行借鑒?？偨Y(jié)的重要性不容忽視，以下是小編為大家整理的一些范文，希望能夠幫助大家更好地寫總結(jié)。
井岡精神心得篇一
井岡山精神是中國革命精神之源。在這短短的幾天里，通過專題講座、現(xiàn)場教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道，使自己的思想受到了洗禮，精神受到了鼓舞。下面結(jié)合實際，談幾點體會：
一、堅持理想信念、矢志不渝
井岡山是中國革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國革命在井岡山斗爭時期非常艱難，面對敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”的國民黨精銳部隊，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣備件下，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠堅持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
二、堅持實事求是、敢闖新路
井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭，而且勇于探索中國革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》兩篇文件中，在深刻分析中國國情、總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個無產(chǎn)階級政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動群眾搞土地革命等問題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國，在敵強(qiáng)我弱的形勢下，共產(chǎn)黨怎樣堅持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國實際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭的經(jīng)驗，又預(yù)示了在井岡山點燃的星星之火，必將在全中國燎原。
三、堅持依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗時曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。
井岡山斗爭的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的”。一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
四、在實踐中弘揚(yáng)井岡山精神
井岡山斗爭為中國革命打下堅實基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國革命播撒了燎原火種，是激勵全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼未來，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、實現(xiàn)跨越”上多做貢獻(xiàn)。
一是做好基層黨務(wù)工作必須堅定理想信念。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)……讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒?！碑?dāng)前，面對國際復(fù)雜多變的政治形勢，如何開展好黨務(wù)工作成為我們面臨的重大課題，因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會主義信念。
二是做好黨務(wù)工作必須堅持爭先創(chuàng)優(yōu)。爭先創(chuàng)優(yōu)是黨務(wù)工作的活力源泉。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)的精神狀態(tài)，求真務(wù)實，不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的事業(yè)。
三是踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，井岡山斗爭的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗工作的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，為民辦實事、務(wù)實效、求實績，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為連云港的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實現(xiàn)跨越發(fā)展而奮斗 。
四是要堅持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。艱苦奮斗是井岡山精神的基石，是共產(chǎn)黨人的本色，也是黨的傳家寶，條件困難時要艱苦奮斗，條件好時也要艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中，每個黨員要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費(fèi)，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，腳踏實地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，堅決同腐敗現(xiàn)象和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭，始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
井岡精神心得篇二
當(dāng)我背起行囊，心中高舉“行程萬里，不忘初心”的旗幟，踏上前往井岡山革命根據(jù)地征程時，我的心情異常的激動!井岡山，中國革命的搖籃，她如一顆熠熠生輝的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段，這是一座雄偉秀麗獨(dú)特而又神奇的山。這里的山山水水，孕育了中國革命的星星之火，這里的一草一木，濺灑過革命烈士的鮮血，在這塊紅色的土地上，到處留下以主席為代表的老一輩革命家的腳印。
雄偉的井岡山，有大小山峰500余座，形態(tài)奇特，峰巒重疊，林木幽深，構(gòu)成天然險峰。井岡山，它既有華山之險，又有泰山之雄，但比華山更綠，比泰山更雄。過去，我們對井岡山認(rèn)識片面，了解不全，以為井岡山可能是“窮山惡水”的光山禿頂。其實，井岡山既是令人向往的革命圣地，又是風(fēng)景十分秀美的旅游景區(qū)。此次有機(jī)會親臨革命圣地，緬懷革命英烈，感受和學(xué)習(xí)革命精神，真是讓我激動不已。
這次井岡山之行，在單位的精心籌劃和井岡山干部學(xué)院的特色教學(xué)引導(dǎo)下，我們換上了紅軍軍裝，從換上軍裝的那一刻，我們都穿越了，沒有之前的生疏和陌生，此時此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠的鞠躬，并在革命烈士館前面對烈士們重溫我們的入黨時誓言，此時一切是那么的莊重和自然，突然激動、自豪的心情消失了，一種從未有過的壓力和感覺猶然而生，我想這應(yīng)該就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責(zé)任感和使命感吧!
當(dāng)我們自己動手自做紅軍餐時，親歷了紅軍生活，當(dāng)我們唱著紅歌邁著矯健的步伐，雄赳赳、氣昂昂的走向訓(xùn)練場時，我仿佛回到了紅軍時代，此刻，我看到的是一支走向勝利的革命紅軍隊伍，身臨其境，感慨萬千!如今，我們這支隊伍又何嘗不是繼承革命先烈的紅色精神，高舉新時代的偉大旗幟為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗的審計鐵軍呢!當(dāng)耳畔傳來“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”動聽旋律時，我們的紅軍戰(zhàn)士劃著竹排、喊著號子，在江中爭先恐后的擺渡時，讓感受到了團(tuán)結(jié)拼搏的新時代的紅軍精神!
參觀實踐學(xué)習(xí)以后，使我充分認(rèn)識到了井岡山精神的偉大，這是老一輩無產(chǎn)階級革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭年代共同創(chuàng)建和培育起來的。1927年，也是在10月，主席、朱德、陳毅、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山，經(jīng)過兩年零四個月的艱苦斗爭，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，中國革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址，在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭，親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實場景擦出了火花，耳熟能詳?shù)恼卧捳Z顯得無比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神：“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概;“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為共產(chǎn)主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬”的群眾觀點;“星星之火可以燎原”的堅定信念。讓井岡山精神指引我們不斷的向著勝利前進(jìn)。
一、歷史不復(fù)，精神永存。我們永遠(yuǎn)不會忘記革命先烈的英勇、頑強(qiáng)、拼搏、革命精神他們?yōu)榱巳嗣?、為了信仰、為了我們的祖國從黑暗走向光明，拋頭顱灑熱血無數(shù)的先烈付出了寶貴生命。朱德的愛人武若蘭被敵人剖腹砍頭，張子清為了省下傷口消毒的鹽而感染疼死等等，他們才20多歲，可悲可嘆，可敬可佩!如今，要讓井岡山精神指引我們“不忘初心、牢記使命”，高舉新時代的偉大旗幟為實現(xiàn)中國夢而不懈前進(jìn)。
二、實事求是、敢闖新路。井岡山的精神也是實事求是的精神。我們作為審計人，更要深刻的去體會這個精神的內(nèi)涵。作為審計人更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)實事求是，敢闖新路的精神。審計不但要以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，更要敢闖新路。要清楚的認(rèn)識到審計事業(yè)也同樣的進(jìn)入了新時代，從單一到復(fù)雜，從橫到縱，就像一張越大的網(wǎng)即將面臨的就是審計的全覆蓋。特別是如今我們的世界已經(jīng)步入信息化時代，數(shù)據(jù)信息共享與大數(shù)據(jù)審計已經(jīng)成為必然發(fā)展趨勢，而且是我們迫在眉睫。如今，審計不光要有監(jiān)督、審核的作用，也要有引領(lǐng)，指導(dǎo)、服務(wù)的作用，審計已經(jīng)從歷史的單一查賬向全面發(fā)展，這就需要我們用全面的知識武裝我們的頭腦，要以高站位的思想面對我們的現(xiàn)實工作，這就是實事求是。要努力拼搏刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，勇闖新路，才能有效的推進(jìn)審計事業(yè)的發(fā)展。
三、團(tuán)結(jié)一致，眾志成城。井岡山的紅色教育，讓我再一次深刻的體會到團(tuán)隊精神，大家即有分工又有協(xié)助，特別拓展訓(xùn)練幾個科目紅軍戰(zhàn)士們齊心協(xié)力的去完成訓(xùn)練任務(wù)，在步調(diào)一致的號角下，完成了一個又一個精彩的實地訓(xùn)練。他們團(tuán)結(jié)一致、爭先恐后、積極奮進(jìn)的精神，真正的體現(xiàn)了審計鐵軍的風(fēng)采!
時光總是短暫的，當(dāng)我唱著紅歌踏上歸途時留給我的不光時井岡山的美景如畫，更多的一位位革命先烈的英勇事跡，留給我的是實事求、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、信念堅定、不怕犧牲，團(tuán)結(jié)志成，奮勇前進(jìn)的井岡山精神，讓井岡山的精神再次指引我“不忘初心、牢記使命”，為審計事業(yè)、為了實現(xiàn)富強(qiáng)、民主的中國夢而奮勇前進(jìn)!
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井岡精神心得篇三
井岡山精神心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
井岡山是中國革命歷史上的一個重要時期，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地之一。在井岡山時期，中國共產(chǎn)黨形成了許多重要的思想，其中之一就是井岡山精神。
井岡山精神是中國革命歷史中的一種重要的精神財富，它主要包括以下幾個方面：
一、堅定信念：井岡山時期，中國共產(chǎn)黨面臨著內(nèi)外敵人、經(jīng)濟(jì)困難、政治危機(jī)等嚴(yán)峻的考驗。但是，中國共產(chǎn)黨始終堅定不移地相信自己的信仰和理想，堅定地認(rèn)為中國革命的勝利是必然的。
二、艱苦奮斗：井岡山時期，中國共產(chǎn)黨在艱苦的環(huán)境下，發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，克服了各種困難，最終取得了勝利。這種精神對于今天的中國建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。
三、實事求是：井岡山時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持實事求是的原則，不斷探索適合中國國情的革命道路和策略。這種精神對于今天的中國建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。
四、群眾路線：井岡山時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，發(fā)動群眾，依靠群眾，最終取得了勝利。這種精神對于今天的中國建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。
通過學(xué)習(xí)井岡山精神，我深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨在井岡山時期所面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，同時也深刻認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨在井岡山時期所取得的勝利的原因和經(jīng)驗。井岡山精神對于今天的中國建設(shè)仍然具有重要的啟示意義，它告訴我們，只有堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、群眾路線，才能夠取得勝利。
總之，井岡山精神是中國革命歷史中的一種重要的精神財富，它對于今天的中國建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。我們應(yīng)該始終堅持井岡山精神，不斷探索適合中國國情的革命道路和策略，不斷發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不斷發(fā)揚(yáng)實事求是、群眾路線的精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
井岡精神心得篇四
井岡山精神心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
井岡山是中國革命的重要轉(zhuǎn)折地之一，也是中國革命的搖籃。在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的過程中，中國共產(chǎn)黨人不僅在政治上取得了勝利，而且在軍事上也創(chuàng)造了一系列獨(dú)特的戰(zhàn)爭經(jīng)驗。這些經(jīng)驗不僅對于中國革命的成功具有重要意義，而且對于今天的中國現(xiàn)代化建設(shè)也有著重要的啟示作用。
井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，它包括堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利等方面。這些精神在今天的中國現(xiàn)代化建設(shè)中仍然具有重要的指導(dǎo)意義。例如，堅定信念是中國共產(chǎn)黨人的基本要求，只有堅定的信仰才能使人們不屈不撓地追求真理；艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，只有通過艱苦的努力才能獲得成功；實事求是是中國共產(chǎn)黨人的基本思想方法，只有堅持實事求是才能不斷地創(chuàng)新；敢闖新路是中國共產(chǎn)黨人的基本品質(zhì)，只有敢于嘗試新的事物才能不斷地開拓新局面；依靠群眾是中國共產(chǎn)黨人的基本群眾路線，只有依靠群眾才能取得勝利；勇于勝利是中國共產(chǎn)黨人的基本精神，只有勇于勝利才能不斷地向前發(fā)展。
井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，它對于今天的中國現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)井岡山精神，堅定信仰、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
井岡精神心得篇五
作為一種特殊的精神力量，井岡精神是我國革命先驅(qū)毛澤東在井岡山革命根據(jù)地戰(zhàn)斗中總結(jié)出來的一種在激烈的斗爭中形成的強(qiáng)大的主觀能動性的愛國主義精神，被譽(yù)為中華民族深刻的民族精神。在歷史長河中，井岡精神從革命戰(zhàn)爭中孕育而來，在歷史洪流中熠熠生輝，給千萬人標(biāo)示了一條堅韌奮斗的路。本文將結(jié)合哲學(xué)的視角和個人經(jīng)驗談?wù)劸畬竦男牡皿w會。
二、具有堅韌不拔的毅力。
井岡山革命根據(jù)地是毛澤東和他的同志在南昌起義后被迫流落的地方，經(jīng)過一個漫長的艱苦卓絕的斗爭，他們終于在那個貧瘠的山區(qū)創(chuàng)造了新的局面。井岡山有著峻險的路途、深森的林曠、崎嶇的山路、惡劣的自然環(huán)境，是歷史上最短命的革命根據(jù)地。在這樣的環(huán)境下，井岡精神孕育而生，厚積薄發(fā)。井岡精神的核心是堅韌不拔的毅力，這種毅力來源于對信仰的堅定追求，能夠讓人在任何困難與挑戰(zhàn)面前不屈不撓、始終保持樂觀與自信。無論是在革命時期還是在和平時期，堅韌不拔的毅力都是一個人成功的關(guān)鍵所在。
三、敢闖能創(chuàng)。
井岡精神的另外一個顯著特點就是敢闖能創(chuàng)。在革命戰(zhàn)爭時期的井岡山，毛澤東帶領(lǐng)同志們不怕艱苦、不畏危險，敢于闖出新路，不斷創(chuàng)造奇跡，他們不僅僅能夠承擔(dān)巨大的壓力和負(fù)荷，還能以迅雷不及掩耳之勢在敵人面前立下眾人矚目的做出驚人的行動。毛澤東那種平凡而深遠(yuǎn)的決策和勇氣是值得我們深思的。對于我們來說，不懼困難，敢于冒險，大膽創(chuàng)新是我們爭取成功的關(guān)鍵，一味地滿足于平庸的努力不能贏得真正意義上的成功。
四、堅守初心。
井岡山的勝利離不開毛澤東和他的同志們的堅守初心，而這個初心就是中國共產(chǎn)黨所堅持的革命理想。正是這個初心激勵著毛澤東和他的同志始終不渝地發(fā)起斗爭，堅持革命道路，用自己的實際行動為后世傳遞出一種堅定的信仰。初心是任何行動的出發(fā)點，只有堅守初心，才能有所作為，獲得真正的成功。
五、結(jié)語。
總之，井岡精神是一個深刻的精神方案，這種方案可以激發(fā)人們的信心和勇氣，讓我們在自己的生活和事業(yè)中始終不忘初心，始終保持堅韌不拔的毅力，勇敢創(chuàng)新并化挫折為力量。當(dāng)我們面臨困難與挑戰(zhàn)時，這種精神狀態(tài)會給予我們更多的力量和支持，也讓我們更加堅定我們的信仰，愿我們都能夠在日常生活中時刻保持井岡精神、積極進(jìn)取，不斷地向前邁進(jìn)。
井岡精神心得篇六
井岡山現(xiàn)場教學(xué)，寓史與理、寓史與情，以情感人，以理勵志，我感到不虛此行，堅定了理想信念，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，增進(jìn)了友誼，陶冶了情操，凈化了心靈，提升了境界，振奮了精神，頗有收獲。
在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫面就會浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過全國人民艱苦卓絕的奮斗，中國才有了強(qiáng)大的今天，在樹立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會的新時代，井岡山精神還會不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對我們每一個共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
一、以堅定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉。
堅定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時期，中國革命面對強(qiáng)大的敵人和許多困難問題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來的革命火種歷經(jīng)艱險匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅定信念，才使中國革命從星星之火，形成了席卷全國的燎原之勢。___同志在視察井岡山時指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國，走向勝利，就在于老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)?！?/p>
堅定理想信念，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國特色社會主義符合中國國情和各族人民的利益，是中國走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個共產(chǎn)黨員，只有堅定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
堅定理想信念，重要的就是要堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來認(rèn)識世界，認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識社會主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識人類社會向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識社會主義事業(yè)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識社會主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會發(fā)展規(guī)律的高度來認(rèn)識當(dāng)今世界的變化及其趨勢，不斷堅定自己的理想信念。
二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉。
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時代精神相結(jié)合，是一種樹立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國才推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山革命斗爭時期，還是在我國新民主主義革命或社會主義建設(shè)時期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財富。胡錦濤同志指出：“歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！?/p>
艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時刻，只有始終把實現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。
回顧歷史，中國共產(chǎn)黨正是在堅持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒有艱苦奮斗，就沒有新民主主義革命的勝利，就沒有社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時期社會發(fā)展的需要，是時代的要求，也是人民群眾對黨的期望。
三、以實事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉。
實事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。毛澤東同志指出：“實事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。”正是井岡山的實事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動主義的影響，不斷得到壯大。
歷史以無可爭辯的史實證明：如果不堅持實事求是，中國革命就必然還會在黑暗中探索更長的時期，如果不堅持實事求是，中國社會主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅持實事求是，指導(dǎo)著中國革命不斷從勝利走向新的勝利。
在建設(shè)有中國特色社會主義的實踐過程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”的黨在社會主義初級階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅持實事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會主義運(yùn)動處于低潮的歷史時期，我們黨力挽狂瀾，堅決維護(hù)了中國共產(chǎn)黨在中國革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會主義制度;正是源于實事求是，我們黨成功地以“一國二制”方針解決了歷史遺留下來的香港和澳門問題;正是源于實事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國特色的社會主義道路。
四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉。
敢闖新路，就是開拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競爭的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已成為一個國家綜合國力和國際競爭力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國家創(chuàng)新體系，是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。
發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對于黨員而言，是黨性原則、價值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。
十七大報告指出：“黨要站在時代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國特色社會主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的新時期，毫無疑問，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財富，這種精神，必然指引我們國家走向繁榮昌盛。
井岡精神心得篇七
井岡山精神，是中國革命精神的重要代表之一，它不僅僅代表著以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在井岡山斗爭中所表現(xiàn)出來的奮斗精神，更代表了中國人民在艱苦卓絕的條件下所表現(xiàn)出來的勇氣和毅力。在我接觸了井岡山精神后，我有了一些深刻的體會，這讓我更加了解了井岡山在中國革命史中扮演的重要角色。
井岡山精神是中國革命史上的一種精神，它是以毛澤東、朱德、賀龍等人為代表的，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在井岡山斗爭中所表現(xiàn)出來的奮斗精神。井岡山位于湖南、江西、福建的交界處，地形崎嶇，氣候嚴(yán)寒，當(dāng)時正值冬季，這里的環(huán)境非常惡劣。在這樣的情況下，毛澤東率領(lǐng)著中國工農(nóng)紅軍在井岡山開展了一場艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭，最終成功地將中國革命戰(zhàn)爭推向一個新的高度。
在井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨表現(xiàn)出了一種不畏強(qiáng)敵、團(tuán)結(jié)協(xié)作、堅忍不拔、戰(zhàn)斗到底的革命精神。他們在艱苦卓絕的環(huán)境下，毫不動搖地堅持革命信仰，不懼艱難險阻，以一往無前的精神走向了勝利的彼岸。正因為他們不屈不撓的精神，才使得中國共產(chǎn)黨在井岡山的斗爭中取得了舉世矚目的偉大勝利，也為中國革命重新點燃了一盞明燈。
井岡山精神在中國革命史上具有極為重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是中國共產(chǎn)黨在井岡山開展斗爭的一種精神力量，也是中國人民在面對艱辛困苦時所應(yīng)具備的精神狀態(tài)。井岡山精神的積極意義在于，它激勵著我們面對困難時不應(yīng)氣餒，而應(yīng)挺起胸膛、豁達(dá)向前，堅信自己能夠做到。正是這種精神力量，為中國人民爭取了更多的尊嚴(yán)和權(quán)益。
要想真正發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就需要我們在平時的生活和工作中不斷地去做出一些具體的實踐。首先，我們要樹立正確的價值觀，堅定自己的信仰，不為外界的誘惑所影響。其次，我們要堅持不懈地追求自己的目標(biāo)，并且要在追求的目標(biāo)上不斷超越自我。最后，我們要不斷學(xué)習(xí)、思考，錘煉自己的靈魂，讓自己擁有更具體的人生信仰和昂揚(yáng)的斗志。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，井岡山精神是中國革命精神的重要代表之一，它不僅僅代表著以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在井岡山斗爭中所表現(xiàn)出來的奮斗精神，更代表了中國人民在艱苦卓絕的條件下所表現(xiàn)出來的勇氣和毅力。只有我們在日常生活和工作中不斷地發(fā)揚(yáng)這種精神，才能讓我們站在更高的層次上，讓我們在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
井岡精神心得篇八
井岡山精神心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
井岡山是中國革命的重要?dú)v史時期，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭的重要實踐。井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨在革命斗爭中形成的獨(dú)特的精神財富。井岡山精神的核心是堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。
在井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨人以堅定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財富對于今天的中國社會發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
首先，堅定信念是井岡山精神的核心。在井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨人堅信馬克思主義的真理性和科學(xué)性，堅信中國革命必勝，這種堅定的信念是他們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的重要動力。
其次，艱苦奮斗是井岡山精神的重要體現(xiàn)。在井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨人面對著極其艱苦的生活條件和惡劣的自然環(huán)境，但他們并沒有放棄，而是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，用自己的雙手創(chuàng)造出了美好的生活。
第三，實事求是是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨人始終堅持從實際出發(fā)，實事求是，不斷探索適合中國國情的革命道路和方法。這種實事求是的精神，使得中國共產(chǎn)黨人能夠不斷適應(yīng)時代的變化，不斷推進(jìn)革命事業(yè)的發(fā)展。
第四，敢闖新路是井岡山精神的重要特征。在井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨人敢于嘗試新的革命道路和方法，不斷探索新的革命模式和策略。這種敢闖新路的勇氣和魄力，使得中國共產(chǎn)黨人能夠不斷開拓新的革命局面。
第五，依靠群眾是井岡山精神的重要基礎(chǔ)。在井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨人始終堅持群眾路線，相信群眾、依靠群眾，不斷發(fā)動群眾、組織群眾，形成了強(qiáng)大的革命力量。
最后，勇于勝利是井岡山精神的最終目標(biāo)。在井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨人始終堅持勝利的目標(biāo)，不斷克服困難、戰(zhàn)勝敵人，最終取得了勝利。這種勇于勝利的精神，使得中國共產(chǎn)黨人能夠不斷追求更高的目標(biāo)，不斷推進(jìn)中國革命事業(yè)的發(fā)展。
總之，井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨在革命斗爭中形成的獨(dú)特的精神財富。井岡山精神的核心是堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。在井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨人以堅定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財富對于今天的中國社會發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
井岡精神心得篇九
井岡山精神心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
井岡山是中國革命的搖籃，是中國革命歷史上的一個重要時期。井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，它是指在艱苦卓絕的革命斗爭中形成的，具有獨(dú)特的特點和意義。
井岡山精神的核心是堅定信仰、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這些精神在今天的中國社會仍然具有重要的意義和價值。
在井岡山革命斗爭中，紅軍戰(zhàn)士們面對著極其惡劣的環(huán)境和極其困難的處境，但他們始終堅定信仰，不屈不撓地奮斗著。他們相信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和正義，相信自己的信仰和理想。他們不怕犧牲、不怕困難、不怕疲勞，用自己的實際行動踐行著信仰和理想。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了實事求是、敢闖新路的思想。在革命斗爭中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅持從實際出發(fā)，深入了解當(dāng)?shù)厍闆r，不斷探索新的斗爭方式和方法。他們敢于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新的方法，敢于冒險、敢于創(chuàng)新。這種精神對于今天的中國社會仍然具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了依靠群眾、勇于勝利的思想。在革命斗爭中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅持走群眾路線，尊重人民群眾的意見和要求，始終把人民群眾放在心中最高的位置。他們關(guān)心人民群眾的生活，為人民群眾的利益而奮斗。這種精神對于今天的中國社會仍然具有重要的指導(dǎo)作用。
總之，井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，它在中國革命歷史上具有重要的意義和價值。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會井岡山精神，將其應(yīng)用到實際生活中去，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
井岡精神心得篇十
延安井岡山精神是指1940年代初期中國共產(chǎn)黨在延安和井岡山兩個革命根據(jù)地所創(chuàng)立的一種精神。這種精神包含了艱苦奮斗、自力更生、作風(fēng)民主、紀(jì)律嚴(yán)明、理論創(chuàng)新等要素，是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭中錘煉出來的一種獨(dú)特的革命精神。
我從不同的渠道了解了延安井岡山精神，并在學(xué)習(xí)和生活中加以實踐。這種精神教給我們應(yīng)該要堅強(qiáng)、勇敢、自信，同時培養(yǎng)良好的集體主義和自我約束意識。當(dāng)我們遇到挫折的時候，就要像延安井岡山精神所示的那樣克服自己內(nèi)心的恐懼，以及走出極大的勇氣去面對這個世界。
我們可以認(rèn)識到延安井岡山精神對于建設(shè)我們的國家和市場的重要性，同時也可以通過這種精神獲得前人們創(chuàng)造國外所得的經(jīng)驗。我們要通過學(xué)習(xí)和實踐，提高我們的工作態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量、工作能力，取得更好的工作效果和更高的社會聲譽(yù)，才能實現(xiàn)社會的長遠(yuǎn)發(fā)展。
我們可以從個人方面入手，從小事做起。例如我們可以將“自力更生”體現(xiàn)在自已的學(xué)習(xí)生活中，充分發(fā)揮自己的想象力，積極的去探索、發(fā)現(xiàn)生活中的限制，從而逐漸完善自己，同時也可以發(fā)現(xiàn)生活中的不足之處，不斷地去發(fā)現(xiàn)方法去改進(jìn)。因此，我們還應(yīng)該提高自己的管理能力，以更加高效、更加科學(xué)的方式去實踐。
最后可以說，通過對延安井岡山精神的深入理解和實踐，可以將之貫穿到我們的生活和工作中。這種精神所教導(dǎo)的自力更生、艱苦奮斗、作風(fēng)民主、紀(jì)律嚴(yán)明、理論創(chuàng)新等要素?zé)o形的提升了我們?nèi)鐣膶嵺`能力和管理水平，使我們更加積極地為更好的社會服務(wù)，而這些才是延安井岡山精神的最大價值。
井岡精神心得篇十一
2011年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年，縱觀黨的90年的輝煌歷史，我們發(fā)現(xiàn)，那些彪炳千秋的驚世偉業(yè)，都是在對理想信念的執(zhí)著堅守與不懈追求中鑄就的。熱情謳歌黨的光輝業(yè)績，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步激勵廣大黨員干部堅定理想信念，激發(fā)歷史責(zé)任感，從而更加堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)。
井岡山，位于江西省南部，地處汀贛兩省交界的羅霄山脈中段。解放前，它是一個人口不滿兩千，稻谷不滿萬擔(dān)的偏僻小山村，然而，它在我的記憶中，卻是個神圣而令人向往的地方，因為她是中國革命的搖籃。在井岡山干部學(xué)院四天的學(xué)習(xí)時間里，學(xué)院圍繞著井岡山精神代代傳這一核心，本著傳播知識、增強(qiáng)能力，觸及靈魂、增強(qiáng)黨性的思路，給我們安排了專題教學(xué)、激情教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗式教學(xué)、音像教學(xué)、紅歌會等多種教學(xué)形式生動，使教學(xué)內(nèi)容豐富多彩。期間我們聽取了余伯流教授《井岡山斗爭與井岡山精神》、黃少群教授的《艱難的征途輝煌的樂章——毛澤東在中央蘇區(qū)的風(fēng)雨歷程》、互動式教學(xué)《井岡山精神代代相傳》、我們還參觀了井岡山烈士陵園、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、井岡山斗爭全景畫、黃洋界哨口、茅坪八角樓、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、同時還向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)了花圈，在曾志墓前默哀、重走了朱毛挑糧小道。這些使我充分了解了井岡山斗爭和井岡山精神的歷史發(fā)展和精神實質(zhì)，深刻理解了堅定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、大力弘揚(yáng)井岡山精神的現(xiàn)實意義。我認(rèn)為在井岡山的學(xué)習(xí)考察是一堂震撼靈魂，激勵終身，值得永久記憶的特殊黨課。
1、深刻感受到先烈們以苦為樂的革命精神?！凹t米飯，南瓜湯，挖野菜吶個也當(dāng)糧?！薄案傻静輥碥浻贮S，金絲被兒蓋身上?！备锩攘覀冊谀菢悠D苦的條件下，依然保持著蓬勃的革命樂觀精神，用歌謠的形式抒發(fā)著自己豪邁的革命情懷。在走挑糧小道時，大家輕裝上陣都走得汗流浹背，氣喘吁吁，但是老師告訴我們，當(dāng)年紅軍挑糧上山時就是從這里經(jīng)過，可想而知他們生活的艱辛。在紅四軍醫(yī)院舊址里，我們看到了極為簡陋的器械，寥寥幾種草藥，當(dāng)老師說到紅軍戰(zhàn)士們要截肢甚至只能強(qiáng)行扳斷時，大家都不由的微微顫抖，這需要何等的毅力和意志。我們成長于改革開放的物質(zhì)繁榮時期，工作在全面建設(shè)小康社會的現(xiàn)代化建設(shè)時期，生活條件相對穩(wěn)定優(yōu)越，和先烈們相比是何等的幸福，有什么權(quán)利再去叫苦、叫累？我們在紅米飯里咀嚼革命歷史，在南瓜湯里回味武裝斗爭，追尋著先烈們的戰(zhàn)斗足跡，走在這些既熟悉又陌生的路途中，仿佛又置身于血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場上，目睹革命黨人浴血奮戰(zhàn)，同敵人展開殊死搏斗的情景，仿佛依稀聽到震撼山河的炮聲，耳邊縈繞著革命黨人面對屠刀發(fā)出驚天地泣鬼神的吶喊。在心靈的不斷震撼中，我們明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的。
2、深刻感受到先烈們不屈不擾的斗爭精神。在博物館里我們看到由于武器簡陋，物資缺乏，紅軍戰(zhàn)士們很多就是用大刀和梭鏢這種簡單的武器和敵人戰(zhàn)斗，但是他們并沒有因此而畏懼。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，面對十倍、百倍于我的裝備精良的反動勢力，他們削竹為簽，擺下竹簽陣，扎的敵人哭爹喊娘；到處點燃鞭炮，揮舞旗幟，嚇得敵人草木皆兵，最終只用了一發(fā)炮彈就讓敵人抱頭鼠竄。面對困難永不低頭的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
3、深刻感受到先烈們不計得失的奉獻(xiàn)精神。八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)，毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士們一起吃、一起住、一起跳糧上山，親自給戰(zhàn)士們做飯，連繳獲的唯一一盞馬燈也被主席讓給了醫(yī)院的傷員。我們的紅軍戰(zhàn)士每天只有5分錢的生活費(fèi)，但戰(zhàn)士們卻節(jié)省出兩厘錢支援傷病員，還把僅有一點食鹽積攢起來，化成鹽水為傷員消毒，自己忍受著浮腫的痛苦。這種無私奉獻(xiàn)的精神，一切為民的精神現(xiàn)代社會主義經(jīng)濟(jì)大潮中，不正是我們要大力弘揚(yáng)的嗎!
4、深刻感受到先烈們勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。為了革命事業(yè)的發(fā)展，千千萬萬的紅軍戰(zhàn)士們倒在了井岡山上，紅四軍醫(yī)院被偷襲，一百多名重傷員慘遭殺害，紀(jì)念館到處是烈士們的雕塑和畫像，他們有的是堵住敵人的槍眼，有的是為了給大部隊斷后，毫不吝惜的付出自己年輕的生命。在革命烈士陵園，的資料顯示，在井岡山斗爭時期的二年四個月中，就有4.8萬多革命者獻(xiàn)出了寶貴的生命，可碑刻在烈士名錄上的只有15744名，還有3萬多人連姓名都沒有留下。但是為了革命事業(yè)，沒有人退縮，也沒有人放棄，“敢當(dāng)紅軍不怕死，野草過火還留根?！边@些先烈為了什么？為名、為利、為升官、為發(fā)財？都解釋不通。那只有一個解釋，他們是為中華民族的獨(dú)立和全國人民的解放而勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。正是這種眾志成城的精神，讓井岡山根據(jù)地在敵人的圍攻下巍然不動。
5、深刻感受到了井岡山人，已經(jīng)將革命的精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大。在互動式教學(xué)中我們近距離接觸了被錯殺的袁文才、王佐的后人，他們的話至今仍在我們耳邊回蕩“作為烈士的后代，在感到光榮的同時，也感到了巨大的壓力。我希望我的子女們本本份份做人，踏踏實實做事，為社會為國家多做貢獻(xiàn)，為祖先爭光。”曾志的孫子的事跡使我們淚流滿面；一個普通的清潔工人江滿鳳，她經(jīng)常在掃地的間隙，唱紅歌給游客聽，深受游客歡迎，她在現(xiàn)場唱的《紅軍阿哥你慢慢走》這首歌，至今還在我們耳邊回蕩，她的歌聲是那樣的質(zhì)樸動聽，她不為金錢所動的精神境界，更在我們波瀾不驚的心靈中投下了巨石，她掃凈的不僅是井岡山的大街，還掃凈了我們的心靈；上海知青楊潔如老師，她堅信一個人一輩子做好一件事就夠了，她做好了教書這件事，為了井岡山的下一代，付出了畢生心血；81歲的毛秉華老師給我們做的關(guān)于井岡山精神代代相傳的精彩的演講讓我們對他肅然起敬。這一個個平凡而又高貴的井岡山兒女，他們?yōu)榱酥袊锩徒ㄔO(shè)無私地奉獻(xiàn)了自己的微薄之力，為我們樹立了時代的豐碑，更用他們的實際行動傳承著井岡山的精神。
曾經(jīng)有人說：“一個沒有光榮歷史的民族，一個沒有英雄的民族，是一個可悲的民族。一個有了光榮歷史、有了英雄的民族，而他們的后人不去學(xué)習(xí)他們民族的光榮歷史和他們的英雄，是一個沒有希望的民族”。井岡山的學(xué)習(xí)考察，不僅讓我們在重溫歷史中深刻領(lǐng)悟了井岡山精神，更重要的是體悟到井岡山精神的時代價值，是對靈魂和信念的鑄造與錘煉。
通過這次在井岡山干的學(xué)習(xí)，使我對井岡山精神內(nèi)涵和實質(zhì)的認(rèn)識有了新升華，對今后自身的黨性修養(yǎng)汲取了力量，進(jìn)一步明確了方向?！皥远ㄐ拍?、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命道路的偉大實踐，對中國革命、建設(shè)、發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新實踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒。要堅持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、腳踏實地、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、形成合力、清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)，用優(yōu)良的作風(fēng)保證正確的理論路線和方針政策的貫徹執(zhí)行”學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動工作的不竭動力。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，核心就是繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng)，進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，為全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面貢獻(xiàn)自己的力量。
2、堅定理想信念，做好教學(xué)工作。
通過考察學(xué)習(xí)我們開闊了視野，尤其是他們的現(xiàn)場教學(xué)、體驗式教學(xué)、激情教學(xué)、互動教學(xué)的多種教學(xué)方法的運(yùn)用，于我們這些來自基層的教師來說，有很大的幫助。同時也使我們找到了自己與他們的差距，在面臨新形勢、新任務(wù)下，作為基層黨校教師我們深深的感受到了巨大壓力。我認(rèn)為，作為基層黨校教師應(yīng)該做到以下幾點，第一要通過各種形式深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)與研究，多讀馬克思主義理論經(jīng)典著作把握馬克思主義理論的精髓和實質(zhì)，這是打好理論功底的基石，把馬列主義理論轉(zhuǎn)化為自己的理論素養(yǎng)、思想政治覺悟、世界觀和方法論，先把自己征服；第二、是通過必要的教學(xué)程序，將自己掌握的馬列主義理論知識轉(zhuǎn)化為學(xué)員的思想政治覺悟、理論素養(yǎng)和認(rèn)識世界改造世界的能力，說服別人；第三、黨校教師還應(yīng)當(dāng)有廣博的知識面，要掌握相關(guān)學(xué)科或?qū)I(yè)的最新知識，現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識力求，做到文理相通，才能在傳授知識時才會得心應(yīng)手；第四，注重思考，加強(qiáng)理論聯(lián)系實際。鄧小平指出：“學(xué)馬列，要精要管用”。“精”不是少，而是把握理論的實質(zhì)與精髓，尤其是樹立科學(xué)的思想方法?！肮苡谩笔侵改苷嬲笇?dǎo)解決實際問題，推進(jìn)我們的各項工作，黨校教師要善于運(yùn)用理論來回答實際問題；第五、注重教學(xué)方法、方式改進(jìn)，提高講課藝術(shù)，必須研究授課對象和教學(xué)方法、方式。我們會將此次考察學(xué)習(xí)所學(xué)的多種形式的授課方法運(yùn)用到今后的教學(xué)中去，大力弘揚(yáng)井岡山精神，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)教學(xué)工作，不斷提高教育培訓(xùn)質(zhì)量，努力做好基層黨員干部教育培訓(xùn)工作，推動基層馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的基層組織建設(shè)提供有效服務(wù)。
3、此次赴內(nèi)地我們還深刻感受到了內(nèi)的和平與發(fā)展以及新疆與內(nèi)地在各方面的差距。我們也充分認(rèn)識到了民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定之本，而穩(wěn)定又是新疆發(fā)展的生命線，沒有穩(wěn)定一切發(fā)展就無從談起。在當(dāng)前維護(hù)新疆大局穩(wěn)定的關(guān)鍵時期，我們作為基層黨校的老師必須以高度的政治責(zé)任感，強(qiáng)化政治意識、大局意識、責(zé)任意識為重，加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨和國家的民族政策理論，牢固樹立“三個離不開”的思想，切實做到不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，一心一意干事業(yè)，全心全意謀發(fā)展。帶頭堅決貫徹中央的決策部署和自治區(qū)黨委的工作要求，在事關(guān)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的大事大非問題上，一定要自覺站在反對民族分裂斗爭的第一線，發(fā)揮好黨的喉舌作用，開展正面宣傳工作，開展教育疏導(dǎo)工作，使各族干部職工進(jìn)一步了解新疆的發(fā)展歷史，從而更加珍惜安定團(tuán)結(jié)的政治局面，以實實在在的行動，及時將黨的溫暖和關(guān)懷送到群眾中去，讓群眾體會到黨的溫暖和各民族團(tuán)結(jié)的力量。通過宣傳使各族人民群眾對祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同這四個人同更加深入人心。對促進(jìn)我區(qū)各民族和睦相處，形成各民族共同構(gòu)建繁榮富裕和諧的新疆作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。新時期下，在中央新疆工作座談會精神的鼓舞激勵下，沐浴在兵團(tuán)六屆六次會議的春風(fēng)中，在兵團(tuán)黨委“唱響兵團(tuán)精神”的號召下，在全兵團(tuán)各族人民奮起的堅強(qiáng)步伐中，每一位黨員干部唯有以時不我待、只爭朝夕的責(zé)任感和緊迫感、才能更好地承擔(dān)起重要的歷史重任。
參考文獻(xiàn)：毛秉華《天下第一山》，江西人民出版社，2010年7月第20版。
井岡精神心得篇十二
2010年，我有幸參加了在江西省井岡山市接受了革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育與現(xiàn)代管理教育。短短一周的井岡山生活，我們踏著革命先輩們的奮斗足跡，到黃洋界，進(jìn)茨坪，去小井紅軍醫(yī)院，上烈士陵園，爬紅軍挑糧小道，參加紅色拓展訓(xùn)練，參觀井岡山革命博物館，聽著一首首熟悉的革命歌曲，看著一幅幅生動的歷史畫面，重溫那一篇篇領(lǐng)袖的經(jīng)典著作，用心領(lǐng)悟著專家教授生動的講評，仿佛又回到了那個難忘的歲月，心生感動，無限感慨。
在走進(jìn)井岡山的日子里，大家一路參觀，一路討論，是什么力量使先輩們在這樣艱難困苦、物資匱乏的條件下，排除萬難，戰(zhàn)勝武裝到牙齒的敵人，創(chuàng)造了小米加步槍戰(zhàn)勝飛機(jī)大炮的奇跡，取得了革命的勝利。那就是“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到現(xiàn)在的今天，井岡山精神對于國有企業(yè)堅定發(fā)展信念和信心，改進(jìn)工作作風(fēng)，激發(fā)工作熱情，提升思想境界，加快國有企業(yè)科學(xué)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義和啟示。
啟示之一：弘揚(yáng)井岡山精神就是要胸懷理想，堅定信念，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展工作。
理想和信念是一種追求，一種境界，一種激情。一個組織如果具有堅定的理想信念，就會有執(zhí)著的追求和蓬勃向上的境界和激情，就會無往而不勝。80多年前的1927年春夏之交，在國民黨反動派血腥鎮(zhèn)壓下，中國共產(chǎn)黨正是在理想信念的指引下，中國共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭、勇于勝利。在井岡山斗爭的艱難歲月里，無數(shù)革命者忠于理想，堅定信念，譜寫了一曲曲為實現(xiàn)崇高理想而矢志不渝、百折不撓的革命英雄主義壯歌。
當(dāng)前，我們國有企業(yè)肩負(fù)著適應(yīng)形勢變化、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、創(chuàng)新的輝煌的歷史使命，既經(jīng)受著國際金融危機(jī)的持續(xù)沖擊和考驗，有面臨著復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢，加之自身長期發(fā)展積淀下來的各種矛盾和問題日益顯現(xiàn)，國有企業(yè)的改革發(fā)展遇到了前所未有的巨大考驗，這就要求我們必須堅定企業(yè)正確的發(fā)展方向，毫不動搖地堅持黨對國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，始終與黨中央保持高度一致，堅持國有企業(yè)的社會主義方向，牢記國家利益至上，實現(xiàn)企業(yè)價值，維護(hù)職工利益，切實承擔(dān)棄確保國有資產(chǎn)保值增值的重要責(zé)任。同時要找準(zhǔn)自身的定位，明確自身的職責(zé)，確定并堅持企業(yè)的發(fā)展方向，既要保證正確地做事，更要保證做正確的事，這樣才能做到準(zhǔn)確把握局勢，使我們的企業(yè)在激烈的市場競爭和社會發(fā)展進(jìn)程中不至于迷失方向。
啟示之二：弘揚(yáng)井岡山精神就是要求真務(wù)實、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時俱進(jìn)走中國特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。
毛澤東對“實事求是”作了精辟的解釋：“‘實事’,就是客觀存在著的一切事物,‘是’,就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’,就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動的向?qū)А！贝蟾锩『?，中國革命正面臨著向何處去的艱難選擇，國際共運(yùn)史上無產(chǎn)階級成功奪取政權(quán)也僅有巴黎公社和俄國十月革命兩種革命道路模式。中國共產(chǎn)黨曾嘗試過兩種革命模式但均未能成功。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人遵循“實事求是”的思想路線，堅持把馬克思主義的普遍原理與中國實際結(jié)合，經(jīng)過艱苦的探索，開辟了一條適合中國國情的新道路——井岡山道路。實踐已經(jīng)證明，井岡山道路是當(dāng)時的中國革命唯一正確的道路。
通過學(xué)習(xí)“井岡山精神”，讓我們懂得，只有不斷解放思想，更新觀念，創(chuàng)新思路，加快發(fā)展，企業(yè)才會走向強(qiáng)盛，才會實現(xiàn)“國內(nèi)一流的投資控股集團(tuán)公司”的企業(yè)愿景。面對外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境比較艱難的不利情況，我們要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，查找，進(jìn)一步理清整改思路，采取有效措施，堅持政府主導(dǎo)與市場化運(yùn)作相結(jié)合，堅持提升優(yōu)勢存量與引進(jìn)高端增量相結(jié)合，堅持產(chǎn)業(yè)經(jīng)營和資本運(yùn)作相結(jié)合，堅持經(jīng)濟(jì)效益與社會責(zé)任相結(jié)合，堅持服務(wù)北京與實施“走出去”戰(zhàn)略相結(jié)合，堅持自主創(chuàng)新和對外合作相結(jié)合，依托首都科技人才資源，加強(qiáng)技術(shù)人才引進(jìn)，進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)競爭力。
啟示三：通過弘揚(yáng)井岡山精神，進(jìn)一步加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)，為企業(yè)發(fā)展提供重要保障。
新中國成立60年來，國有企業(yè)為我國形成獨(dú)特比較完善的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力，鞏固和加強(qiáng)國防，促進(jìn)社會全面進(jìn)步，提高人民生活水平，作出了重大的歷史性貢獻(xiàn)。但是，也要清楚地看到，在我們踐行科學(xué)發(fā)展、承擔(dān)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史使命面前，還有許多亟待解決和完善的方面。面對新形勢、新任務(wù)、國有企業(yè)黨建工作還存在許多不適應(yīng)的地方是其中的一個方面，特別是干部作風(fēng)建設(shè)是關(guān)鍵。因此，大力弘揚(yáng)井岡山精神，從干部的作風(fēng)建設(shè)入手，把井岡山精神貫穿于國企領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的全過程具有深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實意義。
進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，既有歷史必然性，又有現(xiàn)實針對性和緊迫性。大力弘揚(yáng)井岡山精神，進(jìn)一步改進(jìn)干部作風(fēng)，就要堅持理論和實踐相統(tǒng)一，堅持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時代精神相統(tǒng)一，堅持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅持加強(qiáng)個人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一，努力使各級領(lǐng)導(dǎo)干部成為政治堅定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、執(zhí)政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，充分發(fā)揮模范帶頭作用。
首先應(yīng)增強(qiáng)宗旨觀念，切實做到立黨為公、執(zhí)政為民。在井岡山斗爭時期，我們黨掀起了轟轟烈烈的土地革命，使貧苦農(nóng)民分到了土地，想農(nóng)民所想，急農(nóng)民所急。當(dāng)前，國有企業(yè)改革發(fā)展，也要堅持以人為本，多辦順民意、解民憂、增民利的實事，努力把為群眾排憂解難的工作落到實處。
其次，樹立正確利益觀，正確看待個人利益和得失。在井岡山斗爭時期，一批青年精英為了追求革命和真理，自覺地拋棄了優(yōu)越的生活環(huán)境來到井岡山革命根據(jù)地，奉獻(xiàn)自己的青春，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。他們這種崇高無私的奉獻(xiàn)精神，是共產(chǎn)黨人價值觀、利益觀的集中體現(xiàn)。當(dāng)前，要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的價值觀和利益觀，正確看待個人利益、個人得失，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，淡泊名利，克己奉公，努力實踐共產(chǎn)黨人高尚的人生價值。
第三，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，勤儉節(jié)約辦好一切事業(yè)。艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開艱苦奮斗精神是無法實現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國綜合國力大幅度躍升，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國家相比，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國初步確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒有從根本上得到解決。我們要深刻認(rèn)識我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，深刻認(rèn)識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神。
偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神支撐并推動偉大的事業(yè)。井岡山精神是我們黨的寶貴財富。我們要把弘揚(yáng)井岡山精神，同新時期推進(jìn)國有企業(yè)的改革發(fā)展相結(jié)合，堅定信心，扎實工作，堅持科學(xué)發(fā)展，做強(qiáng)做大企業(yè)，全面完成國企各項工作任務(wù)，為國企發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)奠定堅實的思想基礎(chǔ)。
井岡精神心得篇十三
多年前,毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級革命家在井岡山組建起了第一支中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個紅色革命政權(quán)，建立了第一個紅色革命根據(jù)地，為中國革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對如何做好新時期的本職工作有了一些新的體會。
一、堅持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國革命在井岡山斗爭時期非常艱難，當(dāng)時敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家能夠堅持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，扎實苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅持實事求是、勇闖新路。
井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭，而且勇于探索中國革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》兩篇文章中，在深刻分析中國當(dāng)時國情、總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個無產(chǎn)階級政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動群眾搞土地革命等問題。真正實現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國革命的實踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國，在敵強(qiáng)我弱的形勢下，共產(chǎn)黨怎樣堅持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國實際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新局面!
三、堅持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗時曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭的勝利同樣也離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會主義國家，中國特色社會主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無論在井岡山的革命斗爭時期，還是在社會主義建設(shè)時期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財富。歷史和現(xiàn)實都表明，一個脫離群眾、沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡精神心得篇十四
井岡山精神，是指1927年8月1日毛澤東在井岡山建立農(nóng)村革命根據(jù)地時展現(xiàn)的一種精神面貌。井岡山成功的建立了紅軍和革命根據(jù)地，為我們黨的探索革命道路，積累了寶貴的經(jīng)驗。井岡山精神不僅是中國革命歷史中的重要內(nèi)容，也是歷久彌新的靈魂力量。在學(xué)習(xí)井岡山精神時，我們不僅深受毛主席等偉大人物的進(jìn)步思想的影響，而且也從中汲取了許多的精神和力量。
一、井岡山精神的基本內(nèi)涵是什么？
井岡山精神的基本內(nèi)涵是以群眾為基礎(chǔ)，以革命武裝斗爭為手段，以建立農(nóng)村革命根據(jù)地為目的，順應(yīng)時代的特點和人民的利益，走一條軍民團(tuán)結(jié)、自力更生的道路，實現(xiàn)革命的勝利。井岡山精神是一種奮進(jìn)的精神，它激勵著我們要在革命的道路上不斷前行，在各個方面要按照黨中央的指示，筑牢根據(jù)地，發(fā)動群眾斗爭，打破敵人的圍剿，最終取得革命的勝利。
二、幾位井岡山精神的代表人物是誰？
井岡山精神的代表人物有毛澤東、朱德、彭德懷、劉伯承等。這些偉大的革命家不僅在井岡山時期，而且在整個中國革命史上起到了重要的作用。他們不懼困境，頂風(fēng)作案，勇于挑戰(zhàn)敵人的權(quán)威，將我們黨帶入了正確的革命道路上。在他們的帶領(lǐng)下，紅軍在南方頑強(qiáng)斗爭，構(gòu)筑起了基礎(chǔ)，為后來抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。
三、我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)井岡山精神？
學(xué)習(xí)井岡山精神最好的方式是通過讀史明志。我們可以學(xué)習(xí)相關(guān)的檔案、資料，透徹了解井岡山精神的內(nèi)涵和歷史意義。此外，我們還可以到井岡山上，領(lǐng)略在山上戰(zhàn)斗的與歷史名人一起生活的情景，近距觀察那些革命故事的背后。最重要的是，要在學(xué)習(xí)井岡山精神中就像毛主席等偉大人物一樣，深刻理解井岡山精神的實際意義，通過踐行精神內(nèi)涵，變成革命事業(yè)的強(qiáng)大的復(fù)興力量。
四、井岡山精神如何影響我們的生活？
井岡山精神對我們當(dāng)代青年人的影響不亞于在那個年代的中華民族的影響。首先，我們的生計上的多樣化與困難繁多的生活給了我們更多的反抗意識，勇往直前，不畏任何挑戰(zhàn)。其次，井岡山精神還給我們帶來了大國家的實力感與自豪感，這些都是實現(xiàn)我們自己的價值、為自己的祖國服務(wù)的有利因素。最后，井岡山精神還鼓勵我們不斷拓展自己的知識與才干，開拓個人發(fā)展的路途和道路，不要屈辱我們的青春。
五、如何傳承井岡山精神？
如何將井岡山精神傳承下去？首先，我們要以此為綱，以教育學(xué)員為主要任務(wù)，開展紅色傳承工作，落實黨中央的決策部署，不斷加強(qiáng)養(yǎng)成教育，將井岡山精神傳播到每一個人心中。其次，我們還可以在課堂和社會實踐中，創(chuàng)辦一些井岡山精神學(xué)習(xí)和研究的社團(tuán)或組織，通過實踐和互相交換經(jīng)驗，發(fā)掘井岡山精神的更深層次和價值，激發(fā)學(xué)生的各種潛能，促進(jìn)團(tuán)隊間的共同發(fā)展和成長。
總之，在現(xiàn)代化的時代背景下，我們要積極鍛煉自己的能力，汲取井岡山精神的精髓，以堅強(qiáng)的斗爭意志、卓越的實踐能力、強(qiáng)大的組織協(xié)作能力、良好的服務(wù)態(tài)度和責(zé)任感，在推動革命事業(yè)不斷前進(jìn)的道路上做出積極的貢獻(xiàn)。
井岡精神心得篇十五
井岡山精神是中國革命的重要精神之一，形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地。井岡山精神以堅定的信念、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏等為特點，對于中國革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動作用。在井岡山精神的引領(lǐng)下，在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命在艱苦困苦的環(huán)境中取得了巨大的勝利。通過對井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我深受啟發(fā)，領(lǐng)悟到了許多寶貴的心得體會。
首先，井岡山精神教給我們堅定的信念的重要性。在革命的艱難時期，井岡山的革命先烈們面臨著各種困難和壓力，但他們始終堅定地相信自己所從事的事業(yè)是正確而偉大的，堅信勝利一定屬于他們。這種堅定的信念成為他們戰(zhàn)勝困難、取得成功的重要力量來源。在現(xiàn)實生活中，我們也常常會遇到各種困難和挫折，如果我們沒有堅定的信念支撐，很容易就會喪失信心，放棄努力。因此，我們需要牢記井岡山精神，時刻保持對正確事業(yè)的堅定信念，相信自己能夠克服困難，取得成功。
其次，井岡山精神教給我們艱苦奮斗的精神。在井岡山的歲月里，革命先烈們處在惡劣的自然環(huán)境中，飽受貧困和艱辛。然而，他們沒有因為艱苦而放棄，反而更加堅定地投入到革命事業(yè)中去。他們以釘釘子的毅力和頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝艱難，實現(xiàn)了自己的理想和目標(biāo)。這種艱苦奮斗的精神在今天依然具有重要的意義。無論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是生活中，都需要我們以頑強(qiáng)拼搏的精神去迎接挑戰(zhàn)，克服困難。只有經(jīng)歷了艱難的奮斗，我們才能真正成長，取得自己的成功。
第三，井岡山精神教會了我們合作的重要性。井岡山的革命先烈們，面對著敵人的圍剿和壓力，必須團(tuán)結(jié)一致，共同抵抗外敵。他們不分彼此，不計較個人得失，緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同奮斗。正是因為革命先烈們的團(tuán)結(jié)合作，才讓井岡山成為了革命的堡壘，為中國革命的勝利提供了有力的支持。在今天的社會生活中，合作也是非常重要的。只有我們懂得合作，能夠與他人和諧相處，才能實現(xiàn)自己的價值，取得更大的成功。
第四，井岡山精神告訴我們追求真理的重要性。井岡山的革命先烈們，在革命斗爭中始終堅持真理，不偏離正確的路線，不信邪教迷信。他們通過不懈努力和實踐，逐漸總結(jié)出了一套行之有效的正確路線和革命經(jīng)驗。這種對真理的追求，不僅推動了革命的發(fā)展，也為革命事業(yè)的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。在我們的生活中，也需要時刻追求真理。只有我們有正確的認(rèn)識和理解，才能做出正確的選擇，走上正確的道路。
最后，井岡山精神教會了我們牢記歷史的重要性。井岡山是中國革命的重要?dú)v史紀(jì)念地，也是一座充滿革命傳統(tǒng)和精神的圣地。井岡山革命的故事和先烈們的英勇事跡，給了我們很多啟示。通過了解井岡山的歷史，我們可以更加深刻地認(rèn)識到革命的艱辛和犧牲，更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更加感激先烈們的付出。同時，牢記歷史也是為了避免歷史的重演，加強(qiáng)國家的團(tuán)結(jié)和發(fā)展，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總之，井岡山精神對于中國革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動作用，對于我們每個人的發(fā)展和成長也有著重要的意義。通過對井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我們可以感受到堅定的信念、艱苦奮斗、合作共贏、追求真理和牢記歷史的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該時刻保持謙虛、奮發(fā)向前的精神，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。
井岡精神心得篇十六
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是一個民族挺直的脊梁，它是深深溶化在中華各族人民血液之中的揮之不去、化之不開的濃厚民族情感、優(yōu)秀民族品格和堅定民族志向，是民族文化的深層內(nèi)涵。中華文明是世界歷史上唯一沒有中斷而且至今仍有強(qiáng)大活力的偉大文明。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種偉大的民族精神，以其獨(dú)有的導(dǎo)向功能、凝聚功能、塑造功能、激勵功能而發(fā)揮著特殊的作用。中華文明得以延續(xù)五千年，有賴于民族精神的支撐；建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，同樣有賴于民族精神的支撐。
中華民族的偉大民族精神生生不息。“堅持弘揚(yáng)和培育民族精神”，是黨的十六大提出的一個重大命題。弘揚(yáng)，就是繼承和發(fā)揚(yáng)；培育，就是豐富和發(fā)展。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命和建設(shè)的實踐中，不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著中華民族精神。在中國革命斗爭實踐中孕育的井岡山精神，就是對民族精神的極大豐富和發(fā)展，是具有原創(chuàng)意義的民族精神。
井岡山是中國革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅定信念、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時空，永放光芒。朱德同志稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。
義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨人培育出來的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國革命精神是當(dāng)代中國的時代精神，是當(dāng)代中國的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源，它是“源”，后來革命精神的發(fā)展則是“流”，是對它的繼承和發(fā)展，是對它的豐富和展開。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神，新時期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬眾一心、眾志成誠、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國過去和現(xiàn)在、歷史和未來的精神血脈，成為中國革命的民族精神的源頭及偉大象征。
井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。
井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時代的時代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時所說：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時代風(fēng)貌結(jié)合起來，熔鑄成新的民族精神、時代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行?！苯魇蔷畬骄竦陌l(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財富和政治優(yōu)勢，是全黨全國人民的寶貴精神財富和政治優(yōu)勢。我們一定要以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
井岡精神心得篇十七
井岡山，這座名山是中華民族英雄事業(yè)的縮影。在其中，發(fā)生過無數(shù)令人感動的故事。井岡山精神是從這座山中發(fā)源的，經(jīng)過多年的沉淀，成為了一種在時代洪流中不斷更新、不斷壯大的道德力量。在這篇文章中，我將會分享我在井岡山參觀中所體會到的井岡山精神文化的心得體會。
第二段：寧可精神小康，不要物質(zhì)富裕
井岡山的革命先驅(qū)毛澤東曾經(jīng)說過，寧可精神小康，不要物質(zhì)富裕。這句話體現(xiàn)了井岡山精神中的一條重要觀念，即對物質(zhì)與精神的取舍。在按富裕指標(biāo)計算，當(dāng)今中國的經(jīng)濟(jì)總量在世界各國中排名前列。但是，在我們的物質(zhì)富裕之下，我們的精神卻在日漸貧瘠。井岡山精神教導(dǎo)我們，交換精神上的小康、幸福與物質(zhì)上的富裕，是值得我們追求的。因此，在我們攀登物質(zhì)成功的同時，更應(yīng)該多關(guān)注精神世界的照亮與建設(shè)。
第三段：自我革命，勇敢面對困難
井岡山也是中國革命的搖籃，毛澤東親赴井岡山組建起游擊隊，開始了長達(dá)十年的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭。井岡山精神教導(dǎo)我們，功不可居，退不可避，在任何情況下都要勇敢面對困難和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該保持自身的革命性，時刻準(zhǔn)備著進(jìn)行自我革命。相信只要我們勇敢面對困難和挑戰(zhàn)，在實現(xiàn)自己的夢想的同時，我們也能實現(xiàn)國家的繁榮發(fā)展。
第四段：團(tuán)結(jié)一心，持續(xù)前行
井岡山的寶山水源寺讓我感受到了井岡山精神中的團(tuán)結(jié)和協(xié)作。這些建筑物的設(shè)計與建造，原本遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這般美觀、宏偉。但是，當(dāng)時在艱苦的條件下，卻能使民眾聯(lián)合籌集資金、共同建造。我們應(yīng)該去發(fā)揚(yáng)井岡山精神中的團(tuán)結(jié)的精神，為團(tuán)隊的成功貢獻(xiàn)自己的力量。我們所走的每一步都不停止，每次發(fā)生失誤的時候，我們應(yīng)該態(tài)度積極，努力保持團(tuán)結(jié)，堅定信心，不斷前行。
第五段：結(jié)語
在我井岡山游覽的這段時間里，我真正感受到了井岡山精神文化的魅力。以我們成為人格魅力和精神幸福之旅的部分，在于井岡山的那一些永不放棄的力量，也在于我們對井岡山精神的感悟與修持?；蛟S我們的人生之路充滿可追隨的種種阻礙，但經(jīng)過學(xué)習(xí)和修持，相信我們總會走出迷霧，找到一片彩云熠熠的天空，迎接我們?nèi)A麗自信的登機(jī)而上。
井岡精神心得篇十八
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城?！泵飨奈鹘律鷦拥拿枋隽?月紅軍在井岡山第二次反會剿的情形。同時，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個月革命斗爭的嚴(yán)酷形勢和軍民一心的斗爭決心。八十年過去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，“革命搖籃地”。說實話，要不是有區(qū)人事局、青年局的組織，自己去還真是比較困難。終于，在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我還是跟隨閔行區(qū)青年公務(wù)員們登上了這塊革命圣地。
井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不?。簩挸ǖ鸟R路，整齊的行道樹，鱗次櫛比的酒店和商鋪，繁華的天街購物區(qū)，無一不流露著時代的氣息，這個革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫，在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過，后面幾天的參觀學(xué)習(xí)，還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū)，周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌，即使是后來重建和修復(fù)的，也充分地體現(xiàn)了時代和地方的特色?？偟膩碚f，老區(qū)處處是經(jīng)典和時尚的完美結(jié)合。
我們在井岡山上待的時間不算太長，去掉理論課的學(xué)習(xí)時間，只有兩天半的行程。但這短短的兩天半，我們祭掃了北山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、茅坪和大小井等多處舊居遺址，考察了三灣的新農(nóng)村，觀看了井岡山斗爭全景畫，重攀了紅軍挑糧小道，也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進(jìn)一步充實了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
經(jīng)過這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個月的斗爭史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無數(shù)革命英雄和先烈的動人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動了我的靈魂。
井岡山的精神，是堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無產(chǎn)階級革命家在斗爭中培育的，是由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國革命精神的源頭。井岡山精神使我們對什么是正確的人生觀、價值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識，也更加堅定了我們對共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對我個人來說更重要的影響是對工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來實在是微不足道。革命先烈們面對死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過是堅守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量，結(jié)合“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀，一切都不難達(dá)成。
井岡精神心得篇十九
井岡山是中國革命的重要象征，是中國共產(chǎn)黨在革命歷程中的重要里程碑。井岡山精神作為一種革命精神，對于當(dāng)代青年而言，既是一種寶貴的精神財富，也是一種強(qiáng)烈的動力和指引。在我參觀井岡山后，我對井岡山精神有了更深刻的理解與體會。本文將從井岡山的背景和意義、井岡山精神的內(nèi)涵、井岡山精神的現(xiàn)實價值和井岡山精神對于當(dāng)代青年的啟示四個方面，對圍繞井岡山精神的心得體會進(jìn)行探討。
首先，井岡山的背景和意義是理解井岡山精神的基礎(chǔ)。井岡山位于江西省邊緣地帶，自古以來就是貧困落后的地區(qū)之一。然而，在1927年至1933年的時期，中共中央在井岡山率領(lǐng)地方武裝開展了著名的井岡山斗爭，擊退了國民黨武裝的進(jìn)攻，取得了革命的勝利。井岡山的意義不僅在于它是中國革命的搖籃，更在于它是中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗精神的象征。井岡山的成功經(jīng)驗為今后的革命事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗和啟示。
其次，井岡山精神是一種富有內(nèi)涵的革命精神。井岡山精神主要包括兩方面內(nèi)容：堅定的革命理想和創(chuàng)造性的實踐方法。井岡山的革命力量在軟弱環(huán)境下依然堅持革命理想，不忘初心，始終保持革命的純潔性。同時，井岡山革命力量善于從實踐中總結(jié)經(jīng)驗，創(chuàng)造出符合當(dāng)時情況的革命方法，不斷尋求突破并不斷提高自己。井岡山精神的內(nèi)涵不僅是井岡山革命力量的特點，更是一種內(nèi)心的力量和信念。
第三，井岡山精神有著現(xiàn)實的價值。井岡山精神的現(xiàn)實價值體現(xiàn)在其對于當(dāng)代中國的建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會主義核心價值觀的塑造，井岡山精神都能為我們提供一種精神的力量和引導(dǎo)。堅守革命理想和積極創(chuàng)新的實踐方法都是我們今天所需要的。井岡山精神可以幫助我們堅持正確的信仰，戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，取得更大的成就。
最后，井岡山精神對于當(dāng)代青年有著深刻的啟示。當(dāng)代青年是實現(xiàn)中國夢的中堅力量，也是我國的未來和希望。井岡山精神提醒著我們要堅定信仰，勇于追求夢想。面對各種困難和挑戰(zhàn)，我們要像井岡山的革命先烈們一樣，不畏艱險，保持堅韌不拔的品質(zhì)。同時，井岡山精神還告訴我們，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過實踐，我們才能不斷進(jìn)步并為社會作出積極的貢獻(xiàn)。
總之，在井岡山精神的感召下，我們應(yīng)該不忘初心，堅持信仰，為實現(xiàn)中國夢而奮斗。井岡山精神是中國革命的重要經(jīng)驗總結(jié)，也是我們今天所需要的精神指引。相信在井岡山精神的引領(lǐng)下，我們能夠迎接更加美好的明天。
井岡精神心得篇二十
井岡山精神是中國革命的重要精神財富，它在中國革命歷史上扮演著舉足輕重的角色。在我看來，井岡山精神的核心是團(tuán)結(jié)、斗爭和創(chuàng)新。這也是我從中汲取的最大收獲和靈感。下面我將分享我的心得體會和我所熟悉的井岡山精神中的一些杰出人物。
第一段：團(tuán)結(jié)是力量。
井岡山精神中最青睞的一點是團(tuán)結(jié)。在革命戰(zhàn)爭期間，敵人強(qiáng)大，人手不足，因此團(tuán)結(jié)是必不可少的。毛澤東和其他革命領(lǐng)袖在這方面一直表現(xiàn)出色。毛澤東在井岡山時期創(chuàng)立了農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的策略，并取得了一系列勝利，這要?dú)w功于他的力量。他發(fā)展了以農(nóng)民為基礎(chǔ)的革命運(yùn)動，并鼓勵各種社會團(tuán)體的團(tuán)結(jié)。在日據(jù)區(qū)，中國勞動組合指導(dǎo)委員會的創(chuàng)立也推動了抗日活動。團(tuán)結(jié)的力量無處不在。
第二段：革命需要斗爭。
井岡山精神的另一點是斗爭。革命成敗在于斗爭。毛澤東認(rèn)為，“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓?！痹诜磳Κ?dú)裁政權(quán)的斗爭中，毛澤東發(fā)揮了非凡的能力。他在接受刑訊逼供的過程中，仍舊能高峰轉(zhuǎn)移和領(lǐng)導(dǎo)抗日力量。在井岡山時期，他鼓勵農(nóng)民起義，并將游擊戰(zhàn)爭戰(zhàn)略推向了前沿。他的斗爭精神鼓舞了人們抵御外敵壓力。
第三段：從社會主義角度創(chuàng)新。
井岡山精神中最為緊迫的一點是創(chuàng)新。要想革命成功，必須從社會主義角度創(chuàng)新。毛澤東在創(chuàng)造井岡山精神的同時，還從生產(chǎn)及農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了許多創(chuàng)新性實踐。共產(chǎn)主義思想代表了一種造福全人類的新型生產(chǎn)力，這種思想意義深遠(yuǎn)。如今，我們應(yīng)該以毛澤東的方式運(yùn)用這些創(chuàng)新思想，以解決當(dāng)前中國社會面臨的問題。
第四段：不斷吸取井岡山精神的靈感。
井岡山精神是我們黨在創(chuàng)立斗爭與團(tuán)結(jié)組合的道路中所獲得的經(jīng)驗。它是我們黨的瑰寶和榮譽(yù)。在我看來，我們應(yīng)該不斷吸取井岡山精神的靈感，以應(yīng)對我們正面臨的艱巨形勢。必須認(rèn)真對待今天的中國，認(rèn)識中國取得的進(jìn)步，同時也要不斷適應(yīng)這個新事物。在這個新時期，井岡山精神依舊具有不可替代的價值。
第五段：結(jié)論。
總之，井岡山精神至今仍然在創(chuàng)新和改革的路上發(fā)揮著重要的作用。它不僅僅代表了作者和他的支持者們的理想，更從中國革命的角度展示了革命者始終不變的信念。它也延伸到更廣闊的領(lǐng)域，為全人類提供了許多有益的啟示。我相信，不論是在歷史還是在未來，我們都應(yīng)該珍惜井岡山精神，并從其中汲取有益的靈感與智慧。
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