通過(guò)總結(jié)，我們可以挖掘出問(wèn)題的根源并找到解決方案，提高自己的工作效率。在撰寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以參考前人的經(jīng)驗(yàn)，尋找優(yōu)秀的范文進(jìn)行借鑒。總結(jié)的重要性不容忽視，以下是小編為大家整理的一些范文，希望能夠幫助大家更好地寫(xiě)總結(jié)。
井岡精神心得篇一
井岡山精神是中國(guó)革命精神之源。在這短短的幾天里，通過(guò)專(zhuān)題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道，使自己的思想受到了洗禮，精神受到了鼓舞。下面結(jié)合實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，面對(duì)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”的國(guó)民黨精銳部隊(duì)，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣備件下，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中，在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。
井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的”。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
四、在實(shí)踐中弘揚(yáng)井岡山精神
井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼未來(lái)，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越”上多做貢獻(xiàn)。
一是做好基層黨務(wù)工作必須堅(jiān)定理想信念。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)……讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?！碑?dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的政治形勢(shì)，如何開(kāi)展好黨務(wù)工作成為我們面臨的重大課題，因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
二是做好黨務(wù)工作必須堅(jiān)持爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)是黨務(wù)工作的活力源泉。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的事業(yè)。
三是踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為連云港的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展而奮斗 。
四是要堅(jiān)持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。艱苦奮斗是井岡山精神的基石，是共產(chǎn)黨人的本色，也是黨的傳家寶，條件困難時(shí)要艱苦奮斗，條件好時(shí)也要艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，每個(gè)黨員要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費(fèi)，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)決同腐敗現(xiàn)象和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
井岡精神心得篇二
當(dāng)我背起行囊，心中高舉“行程萬(wàn)里，不忘初心”的旗幟，踏上前往井岡山革命根據(jù)地征程時(shí)，我的心情異常的激動(dòng)!井岡山，中國(guó)革命的搖籃，她如一顆熠熠生輝的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段，這是一座雄偉秀麗獨(dú)特而又神奇的山。這里的山山水水，孕育了中國(guó)革命的星星之火，這里的一草一木，濺灑過(guò)革命烈士的鮮血，在這塊紅色的土地上，到處留下以主席為代表的老一輩革命家的腳印。
雄偉的井岡山，有大小山峰500余座，形態(tài)奇特，峰巒重疊，林木幽深，構(gòu)成天然險(xiǎn)峰。井岡山，它既有華山之險(xiǎn)，又有泰山之雄，但比華山更綠，比泰山更雄。過(guò)去，我們對(duì)井岡山認(rèn)識(shí)片面，了解不全，以為井岡山可能是“窮山惡水”的光山禿頂。其實(shí)，井岡山既是令人向往的革命圣地，又是風(fēng)景十分秀美的旅游景區(qū)。此次有機(jī)會(huì)親臨革命圣地，緬懷革命英烈，感受和學(xué)習(xí)革命精神，真是讓我激動(dòng)不已。
這次井岡山之行，在單位的精心籌劃和井岡山干部學(xué)院的特色教學(xué)引導(dǎo)下，我們換上了紅軍軍裝，從換上軍裝的那一刻，我們都穿越了，沒(méi)有之前的生疏和陌生，此時(shí)此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無(wú)比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠(chéng)的鞠躬，并在革命烈士館前面對(duì)烈士們重溫我們的入黨時(shí)誓言，此時(shí)一切是那么的莊重和自然，突然激動(dòng)、自豪的心情消失了，一種從未有過(guò)的壓力和感覺(jué)猶然而生，我想這應(yīng)該就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責(zé)任感和使命感吧!
當(dāng)我們自己動(dòng)手自做紅軍餐時(shí)，親歷了紅軍生活，當(dāng)我們唱著紅歌邁著矯健的步伐，雄赳赳、氣昂昂的走向訓(xùn)練場(chǎng)時(shí)，我仿佛回到了紅軍時(shí)代，此刻，我看到的是一支走向勝利的革命紅軍隊(duì)伍，身臨其境，感慨萬(wàn)千!如今，我們這支隊(duì)伍又何嘗不是繼承革命先烈的紅色精神，高舉新時(shí)代的偉大旗幟為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的審計(jì)鐵軍呢!當(dāng)耳畔傳來(lái)“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”動(dòng)聽(tīng)旋律時(shí)，我們的紅軍戰(zhàn)士劃著竹排、喊著號(hào)子，在江中爭(zhēng)先恐后的擺渡時(shí)，讓感受到了團(tuán)結(jié)拼搏的新時(shí)代的紅軍精神!
參觀實(shí)踐學(xué)習(xí)以后，使我充分認(rèn)識(shí)到了井岡山精神的偉大，這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代共同創(chuàng)建和培育起來(lái)的。1927年，也是在10月，主席、朱德、陳毅、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來(lái)到井岡山，經(jīng)過(guò)兩年零四個(gè)月的艱苦斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路，中國(guó)革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址，在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭(zhēng)，親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書(shū)本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景擦出了火花，耳熟能詳?shù)恼卧捳Z(yǔ)顯得無(wú)比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神：“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概;“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為共產(chǎn)主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。讓井岡山精神指引我們不斷的向著勝利前進(jìn)。
一、歷史不復(fù)，精神永存。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記革命先烈的英勇、頑強(qiáng)、拼搏、革命精神他們?yōu)榱巳嗣瘛榱诵叛?、為了我們的祖?guó)從黑暗走向光明，拋頭顱灑熱血無(wú)數(shù)的先烈付出了寶貴生命。朱德的愛(ài)人武若蘭被敵人剖腹砍頭，張子清為了省下傷口消毒的鹽而感染疼死等等，他們才20多歲，可悲可嘆，可敬可佩!如今，要讓井岡山精神指引我們“不忘初心、牢記使命”，高舉新時(shí)代的偉大旗幟為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈前進(jìn)。
二、實(shí)事求是、敢闖新路。井岡山的精神也是實(shí)事求是的精神。我們作為審計(jì)人，更要深刻的去體會(huì)這個(gè)精神的內(nèi)涵。作為審計(jì)人更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是，敢闖新路的精神。審計(jì)不但要以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，更要敢闖新路。要清楚的認(rèn)識(shí)到審計(jì)事業(yè)也同樣的進(jìn)入了新時(shí)代，從單一到復(fù)雜，從橫到縱，就像一張?jiān)酱蟮木W(wǎng)即將面臨的就是審計(jì)的全覆蓋。特別是如今我們的世界已經(jīng)步入信息化時(shí)代，數(shù)據(jù)信息共享與大數(shù)據(jù)審計(jì)已經(jīng)成為必然發(fā)展趨勢(shì)，而且是我們迫在眉睫。如今，審計(jì)不光要有監(jiān)督、審核的作用，也要有引領(lǐng)，指導(dǎo)、服務(wù)的作用，審計(jì)已經(jīng)從歷史的單一查賬向全面發(fā)展，這就需要我們用全面的知識(shí)武裝我們的頭腦，要以高站位的思想面對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)工作，這就是實(shí)事求是。要努力拼搏刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，勇闖新路，才能有效的推進(jìn)審計(jì)事業(yè)的發(fā)展。
三、團(tuán)結(jié)一致，眾志成城。井岡山的紅色教育，讓我再一次深刻的體會(huì)到團(tuán)隊(duì)精神，大家即有分工又有協(xié)助，特別拓展訓(xùn)練幾個(gè)科目紅軍戰(zhàn)士們齊心協(xié)力的去完成訓(xùn)練任務(wù)，在步調(diào)一致的號(hào)角下，完成了一個(gè)又一個(gè)精彩的實(shí)地訓(xùn)練。他們團(tuán)結(jié)一致、爭(zhēng)先恐后、積極奮進(jìn)的精神，真正的體現(xiàn)了審計(jì)鐵軍的風(fēng)采!
時(shí)光總是短暫的，當(dāng)我唱著紅歌踏上歸途時(shí)留給我的不光時(shí)井岡山的美景如畫(huà)，更多的一位位革命先烈的英勇事跡，留給我的是實(shí)事求、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、信念堅(jiān)定、不怕?tīng)奚瑘F(tuán)結(jié)志成，奮勇前進(jìn)的井岡山精神，讓井岡山的精神再次指引我“不忘初心、牢記使命”，為審計(jì)事業(yè)、為了實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主的中國(guó)夢(mèng)而奮勇前進(jìn)!
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井岡精神心得篇三
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地之一。在井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨形成了許多重要的思想，其中之一就是井岡山精神。
井岡山精神是中國(guó)革命歷史中的一種重要的精神財(cái)富，它主要包括以下幾個(gè)方面：
一、堅(jiān)定信念：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨著內(nèi)外敵人、經(jīng)濟(jì)困難、政治危機(jī)等嚴(yán)峻的考驗(yàn)。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定不移地相信自己的信仰和理想，堅(jiān)定地認(rèn)為中國(guó)革命的勝利是必然的。
二、艱苦奮斗：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦的環(huán)境下，發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，克服了各種困難，最終取得了勝利。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。
三、實(shí)事求是：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和策略。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。
四、群眾路線：井岡山時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，發(fā)動(dòng)群眾，依靠群眾，最終取得了勝利。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山精神，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山時(shí)期所面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，同時(shí)也深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山時(shí)期所取得的勝利的原因和經(jīng)驗(yàn)。井岡山精神對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義，它告訴我們，只有堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、群眾路線，才能夠取得勝利。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命歷史中的一種重要的精神財(cái)富，它對(duì)于今天的中國(guó)建設(shè)仍然具有重要的啟示意義。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持井岡山精神，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和策略，不斷發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不斷發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、群眾路線的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
井岡精神心得篇四
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命的重要轉(zhuǎn)折地之一，也是中國(guó)革命的搖籃。在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人不僅在政治上取得了勝利，而且在軍事上也創(chuàng)造了一系列獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅對(duì)于中國(guó)革命的成功具有重要意義，而且對(duì)于今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)也有著重要的啟示作用。
井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它包括堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利等方面。這些精神在今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中仍然具有重要的指導(dǎo)意義。例如，堅(jiān)定信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本要求，只有堅(jiān)定的信仰才能使人們不屈不撓地追求真理；艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，只有通過(guò)艱苦的努力才能獲得成功；實(shí)事求是是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本思想方法，只有堅(jiān)持實(shí)事求是才能不斷地創(chuàng)新；敢闖新路是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本品質(zhì)，只有敢于嘗試新的事物才能不斷地開(kāi)拓新局面；依靠群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本群眾路線，只有依靠群眾才能取得勝利；勇于勝利是中國(guó)共產(chǎn)黨人的基本精神，只有勇于勝利才能不斷地向前發(fā)展。
井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它對(duì)于今天的中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
井岡精神心得篇五
作為一種特殊的精神力量，井岡精神是我國(guó)革命先驅(qū)毛澤東在井岡山革命根據(jù)地戰(zhàn)斗中總結(jié)出來(lái)的一種在激烈的斗爭(zhēng)中形成的強(qiáng)大的主觀能動(dòng)性的愛(ài)國(guó)主義精神，被譽(yù)為中華民族深刻的民族精神。在歷史長(zhǎng)河中，井岡精神從革命戰(zhàn)爭(zhēng)中孕育而來(lái)，在歷史洪流中熠熠生輝，給千萬(wàn)人標(biāo)示了一條堅(jiān)韌奮斗的路。本文將結(jié)合哲學(xué)的視角和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)談?wù)劸畬竦男牡皿w會(huì)。
二、具有堅(jiān)韌不拔的毅力。
井岡山革命根據(jù)地是毛澤東和他的同志在南昌起義后被迫流落的地方，經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，他們終于在那個(gè)貧瘠的山區(qū)創(chuàng)造了新的局面。井岡山有著峻險(xiǎn)的路途、深森的林曠、崎嶇的山路、惡劣的自然環(huán)境，是歷史上最短命的革命根據(jù)地。在這樣的環(huán)境下，井岡精神孕育而生，厚積薄發(fā)。井岡精神的核心是堅(jiān)韌不拔的毅力，這種毅力來(lái)源于對(duì)信仰的堅(jiān)定追求，能夠讓人在任何困難與挑戰(zhàn)面前不屈不撓、始終保持樂(lè)觀與自信。無(wú)論是在革命時(shí)期還是在和平時(shí)期，堅(jiān)韌不拔的毅力都是一個(gè)人成功的關(guān)鍵所在。
三、敢闖能創(chuàng)。
井岡精神的另外一個(gè)顯著特點(diǎn)就是敢闖能創(chuàng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的井岡山，毛澤東帶領(lǐng)同志們不怕艱苦、不畏危險(xiǎn)，敢于闖出新路，不斷創(chuàng)造奇跡，他們不僅僅能夠承擔(dān)巨大的壓力和負(fù)荷，還能以迅雷不及掩耳之勢(shì)在敵人面前立下眾人矚目的做出驚人的行動(dòng)。毛澤東那種平凡而深遠(yuǎn)的決策和勇氣是值得我們深思的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，不懼困難，敢于冒險(xiǎn)，大膽創(chuàng)新是我們爭(zhēng)取成功的關(guān)鍵，一味地滿足于平庸的努力不能贏得真正意義上的成功。
四、堅(jiān)守初心。
井岡山的勝利離不開(kāi)毛澤東和他的同志們的堅(jiān)守初心，而這個(gè)初心就是中國(guó)共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的革命理想。正是這個(gè)初心激勵(lì)著毛澤東和他的同志始終不渝地發(fā)起斗爭(zhēng)，堅(jiān)持革命道路，用自己的實(shí)際行動(dòng)為后世傳遞出一種堅(jiān)定的信仰。初心是任何行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，只有堅(jiān)守初心，才能有所作為，獲得真正的成功。
五、結(jié)語(yǔ)。
總之，井岡精神是一個(gè)深刻的精神方案，這種方案可以激發(fā)人們的信心和勇氣，讓我們?cè)谧约旱纳詈褪聵I(yè)中始終不忘初心，始終保持堅(jiān)韌不拔的毅力，勇敢創(chuàng)新并化挫折為力量。當(dāng)我們面臨困難與挑戰(zhàn)時(shí)，這種精神狀態(tài)會(huì)給予我們更多的力量和支持，也讓我們更加堅(jiān)定我們的信仰，愿我們都能夠在日常生活中時(shí)刻保持井岡精神、積極進(jìn)取，不斷地向前邁進(jìn)。
井岡精神心得篇六
井岡山現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，寓史與理、寓史與情，以情感人，以理勵(lì)志，我感到不虛此行，堅(jiān)定了理想信念，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，增進(jìn)了友誼，陶冶了情操，凈化了心靈，提升了境界，振奮了精神，頗有收獲。
在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫(huà)面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉。
堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問(wèn)題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來(lái)的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。___同志在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)?！?/p>
堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。
二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉。
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。胡錦濤同志指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！?/p>
艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。
回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有新民主主義革命的勝利，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來(lái)，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。
三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉。
實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律?！闭蔷畬降膶?shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。
歷史以無(wú)可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來(lái)的香港和澳門(mén)問(wèn)題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉。
敢闖新路，就是開(kāi)拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問(wèn)題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。
發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無(wú)上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問(wèn)題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問(wèn)題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。
十七大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無(wú)疑問(wèn)，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。
井岡精神心得篇七
井岡山精神，是中國(guó)革命精神的重要代表之一，它不僅僅代表著以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的奮斗精神，更代表了中國(guó)人民在艱苦卓絕的條件下所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和毅力。在我接觸了井岡山精神后，我有了一些深刻的體會(huì)，這讓我更加了解了井岡山在中國(guó)革命史中扮演的重要角色。
井岡山精神是中國(guó)革命史上的一種精神，它是以毛澤東、朱德、賀龍等人為代表的，表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的奮斗精神。井岡山位于湖南、江西、福建的交界處，地形崎嶇，氣候嚴(yán)寒，當(dāng)時(shí)正值冬季，這里的環(huán)境非常惡劣。在這樣的情況下，毛澤東率領(lǐng)著中國(guó)工農(nóng)紅軍在井岡山開(kāi)展了一場(chǎng)艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，最終成功地將中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)推向一個(gè)新的高度。
在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨表現(xiàn)出了一種不畏強(qiáng)敵、團(tuán)結(jié)協(xié)作、堅(jiān)忍不拔、戰(zhàn)斗到底的革命精神。他們?cè)谄D苦卓絕的環(huán)境下，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持革命信仰，不懼艱難險(xiǎn)阻，以一往無(wú)前的精神走向了勝利的彼岸。正因?yàn)樗麄儾磺粨系木瘢攀沟弥袊?guó)共產(chǎn)黨在井岡山的斗爭(zhēng)中取得了舉世矚目的偉大勝利，也為中國(guó)革命重新點(diǎn)燃了一盞明燈。
井岡山精神在中國(guó)革命史上具有極為重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山開(kāi)展斗爭(zhēng)的一種精神力量，也是中國(guó)人民在面對(duì)艱辛困苦時(shí)所應(yīng)具備的精神狀態(tài)。井岡山精神的積極意義在于，它激勵(lì)著我們面對(duì)困難時(shí)不應(yīng)氣餒，而應(yīng)挺起胸膛、豁達(dá)向前，堅(jiān)信自己能夠做到。正是這種精神力量，為中國(guó)人民爭(zhēng)取了更多的尊嚴(yán)和權(quán)益。
要想真正發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活和工作中不斷地去做出一些具體的實(shí)踐。首先，我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)定自己的信仰，不為外界的誘惑所影響。其次，我們要堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，并且要在追求的目標(biāo)上不斷超越自我。最后，我們要不斷學(xué)習(xí)、思考，錘煉自己的靈魂，讓自己擁有更具體的人生信仰和昂揚(yáng)的斗志。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要代表之一，它不僅僅代表著以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在井岡山斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的奮斗精神，更代表了中國(guó)人民在艱苦卓絕的條件下所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和毅力。只有我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦胁粩嗟匕l(fā)揚(yáng)這種精神，才能讓我們站在更高的層次上，讓我們?cè)谌松牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn)。
井岡精神心得篇八
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命的重要?dú)v史時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)的重要實(shí)踐。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的獨(dú)特的精神財(cái)富。井岡山精神的核心是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。
在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財(cái)富對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
首先，堅(jiān)定信念是井岡山精神的核心。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信馬克思主義的真理性和科學(xué)性，堅(jiān)信中國(guó)革命必勝，這種堅(jiān)定的信念是他們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的重要?jiǎng)恿Α?/p>
其次，艱苦奮斗是井岡山精神的重要體現(xiàn)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)著極其艱苦的生活條件和惡劣的自然環(huán)境，但他們并沒(méi)有放棄，而是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，用自己的雙手創(chuàng)造出了美好的生活。
第三，實(shí)事求是是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和方法。這種實(shí)事求是的精神，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷適應(yīng)時(shí)代的變化，不斷推進(jìn)革命事業(yè)的發(fā)展。
第四，敢闖新路是井岡山精神的重要特征。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于嘗試新的革命道路和方法，不斷探索新的革命模式和策略。這種敢闖新路的勇氣和魄力，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷開(kāi)拓新的革命局面。
第五，依靠群眾是井岡山精神的重要基礎(chǔ)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持群眾路線，相信群眾、依靠群眾，不斷發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，形成了強(qiáng)大的革命力量。
最后，勇于勝利是井岡山精神的最終目標(biāo)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持勝利的目標(biāo)，不斷克服困難、戰(zhàn)勝敵人，最終取得了勝利。這種勇于勝利的精神，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷追求更高的目標(biāo)，不斷推進(jìn)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的獨(dú)特的精神財(cái)富。井岡山精神的核心是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財(cái)富對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。
井岡精神心得篇九
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它是指在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中形成的，具有獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。
井岡山精神的核心是堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這些精神在今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的意義和價(jià)值。
在井岡山革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們面對(duì)著極其惡劣的環(huán)境和極其困難的處境，但他們始終堅(jiān)定信仰，不屈不撓地奮斗著。他們相信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和正義，相信自己的信仰和理想。他們不怕?tīng)奚?、不怕困難、不怕疲勞，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著信仰和理想。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、敢闖新路的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入了解當(dāng)?shù)厍闆r，不斷探索新的斗爭(zhēng)方式和方法。他們敢于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新的方法，敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了依靠群眾、勇于勝利的思想。在革命斗爭(zhēng)中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持走群眾路線，尊重人民群眾的意見(jiàn)和要求，始終把人民群眾放在心中最高的位置。他們關(guān)心人民群眾的生活，為人民群眾的利益而奮斗。這種精神對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)作用。
總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，它在中國(guó)革命歷史上具有重要的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)井岡山精神，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
井岡精神心得篇十
延安井岡山精神是指1940年代初期中國(guó)共產(chǎn)黨在延安和井岡山兩個(gè)革命根據(jù)地所創(chuàng)立的一種精神。這種精神包含了艱苦奮斗、自力更生、作風(fēng)民主、紀(jì)律嚴(yán)明、理論創(chuàng)新等要素，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中錘煉出來(lái)的一種獨(dú)特的革命精神。
我從不同的渠道了解了延安井岡山精神，并在學(xué)習(xí)和生活中加以實(shí)踐。這種精神教給我們應(yīng)該要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信，同時(shí)培養(yǎng)良好的集體主義和自我約束意識(shí)。當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候，就要像延安井岡山精神所示的那樣克服自己內(nèi)心的恐懼，以及走出極大的勇氣去面對(duì)這個(gè)世界。
我們可以認(rèn)識(shí)到延安井岡山精神對(duì)于建設(shè)我們的國(guó)家和市場(chǎng)的重要性，同時(shí)也可以通過(guò)這種精神獲得前人們創(chuàng)造國(guó)外所得的經(jīng)驗(yàn)。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高我們的工作態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量、工作能力，取得更好的工作效果和更高的社會(huì)聲譽(yù)，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
我們可以從個(gè)人方面入手，從小事做起。例如我們可以將“自力更生”體現(xiàn)在自已的學(xué)習(xí)生活中，充分發(fā)揮自己的想象力，積極的去探索、發(fā)現(xiàn)生活中的限制，從而逐漸完善自己，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)生活中的不足之處，不斷地去發(fā)現(xiàn)方法去改進(jìn)。因此，我們還應(yīng)該提高自己的管理能力，以更加高效、更加科學(xué)的方式去實(shí)踐。
最后可以說(shuō)，通過(guò)對(duì)延安井岡山精神的深入理解和實(shí)踐，可以將之貫穿到我們的生活和工作中。這種精神所教導(dǎo)的自力更生、艱苦奮斗、作風(fēng)民主、紀(jì)律嚴(yán)明、理論創(chuàng)新等要素?zé)o形的提升了我們?nèi)鐣?huì)的實(shí)踐能力和管理水平，使我們更加積極地為更好的社會(huì)服務(wù)，而這些才是延安井岡山精神的最大價(jià)值。
井岡精神心得篇十一
2011年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年，縱觀黨的90年的輝煌歷史，我們發(fā)現(xiàn)，那些彪炳千秋的驚世偉業(yè)，都是在對(duì)理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守與不懈追求中鑄就的。熱情謳歌黨的光輝業(yè)績(jī)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步激勵(lì)廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，激發(fā)歷史責(zé)任感，從而更加堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。
井岡山，位于江西省南部，地處汀贛兩省交界的羅霄山脈中段。解放前，它是一個(gè)人口不滿兩千，稻谷不滿萬(wàn)擔(dān)的偏僻小山村，然而，它在我的記憶中，卻是個(gè)神圣而令人向往的地方，因?yàn)樗侵袊?guó)革命的搖籃。在井岡山干部學(xué)院四天的學(xué)習(xí)時(shí)間里，學(xué)院圍繞著井岡山精神代代傳這一核心，本著傳播知識(shí)、增強(qiáng)能力，觸及靈魂、增強(qiáng)黨性的思路，給我們安排了專(zhuān)題教學(xué)、激情教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、音像教學(xué)、紅歌會(huì)等多種教學(xué)形式生動(dòng)，使教學(xué)內(nèi)容豐富多彩。期間我們聽(tīng)取了余伯流教授《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》、黃少群教授的《艱難的征途輝煌的樂(lè)章——毛澤東在中央蘇區(qū)的風(fēng)雨歷程》、互動(dòng)式教學(xué)《井岡山精神代代相傳》、我們還參觀了井岡山烈士陵園、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、井岡山斗爭(zhēng)全景畫(huà)、黃洋界哨口、茅坪八角樓、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、同時(shí)還向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)了花圈，在曾志墓前默哀、重走了朱毛挑糧小道。這些使我充分了解了井岡山斗爭(zhēng)和井岡山精神的歷史發(fā)展和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解了堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、大力弘揚(yáng)井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義。我認(rèn)為在井岡山的學(xué)習(xí)考察是一堂震撼靈魂，激勵(lì)終身，值得永久記憶的特殊黨課。
1、深刻感受到先烈們以苦為樂(lè)的革命精神。“紅米飯，南瓜湯，挖野菜吶個(gè)也當(dāng)糧?！薄案傻静輥?lái)軟又黃，金絲被兒蓋身上?！备锩攘覀?cè)谀菢悠D苦的條件下，依然保持著蓬勃的革命樂(lè)觀精神，用歌謠的形式抒發(fā)著自己豪邁的革命情懷。在走挑糧小道時(shí)，大家輕裝上陣都走得汗流浹背，氣喘吁吁，但是老師告訴我們，當(dāng)年紅軍挑糧上山時(shí)就是從這里經(jīng)過(guò)，可想而知他們生活的艱辛。在紅四軍醫(yī)院舊址里，我們看到了極為簡(jiǎn)陋的器械，寥寥幾種草藥，當(dāng)老師說(shuō)到紅軍戰(zhàn)士們要截肢甚至只能強(qiáng)行扳斷時(shí)，大家都不由的微微顫抖，這需要何等的毅力和意志。我們成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的物質(zhì)繁榮時(shí)期，工作在全面建設(shè)小康社會(huì)的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，生活條件相對(duì)穩(wěn)定優(yōu)越，和先烈們相比是何等的幸福，有什么權(quán)利再去叫苦、叫累？我們?cè)诩t米飯里咀嚼革命歷史，在南瓜湯里回味武裝斗爭(zhēng)，追尋著先烈們的戰(zhàn)斗足跡，走在這些既熟悉又陌生的路途中，仿佛又置身于血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上，目睹革命黨人浴血奮戰(zhàn)，同敵人展開(kāi)殊死搏斗的情景，仿佛依稀聽(tīng)到震撼山河的炮聲，耳邊縈繞著革命黨人面對(duì)屠刀發(fā)出驚天地泣鬼神的吶喊。在心靈的不斷震撼中，我們明白了無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的。
2、深刻感受到先烈們不屈不擾的斗爭(zhēng)精神。在博物館里我們看到由于武器簡(jiǎn)陋，物資缺乏，紅軍戰(zhàn)士們很多就是用大刀和梭鏢這種簡(jiǎn)單的武器和敵人戰(zhàn)斗，但是他們并沒(méi)有因此而畏懼。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，面對(duì)十倍、百倍于我的裝備精良的反動(dòng)勢(shì)力，他們削竹為簽，擺下竹簽陣，扎的敵人哭爹喊娘；到處點(diǎn)燃鞭炮，揮舞旗幟，嚇得敵人草木皆兵，最終只用了一發(fā)炮彈就讓敵人抱頭鼠竄。面對(duì)困難永不低頭的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
3、深刻感受到先烈們不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)，毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士們一起吃、一起住、一起跳糧上山，親自給戰(zhàn)士們做飯，連繳獲的唯一一盞馬燈也被主席讓給了醫(yī)院的傷員。我們的紅軍戰(zhàn)士每天只有5分錢(qián)的生活費(fèi)，但戰(zhàn)士們卻節(jié)省出兩厘錢(qián)支援傷病員，還把僅有一點(diǎn)食鹽積攢起來(lái)，化成鹽水為傷員消毒，自己忍受著浮腫的痛苦。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，一切為民的精神現(xiàn)代社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)大潮中，不正是我們要大力弘揚(yáng)的嗎!
4、深刻感受到先烈們勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。為了革命事業(yè)的發(fā)展，千千萬(wàn)萬(wàn)的紅軍戰(zhàn)士們倒在了井岡山上，紅四軍醫(yī)院被偷襲，一百多名重傷員慘遭殺害，紀(jì)念館到處是烈士們的雕塑和畫(huà)像，他們有的是堵住敵人的槍眼，有的是為了給大部隊(duì)斷后，毫不吝惜的付出自己年輕的生命。在革命烈士陵園，的資料顯示，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期的二年四個(gè)月中，就有4.8萬(wàn)多革命者獻(xiàn)出了寶貴的生命，可碑刻在烈士名錄上的只有15744名，還有3萬(wàn)多人連姓名都沒(méi)有留下。但是為了革命事業(yè)，沒(méi)有人退縮，也沒(méi)有人放棄，“敢當(dāng)紅軍不怕死，野草過(guò)火還留根?！边@些先烈為了什么？為名、為利、為升官、為發(fā)財(cái)？都解釋不通。那只有一個(gè)解釋?zhuān)麄兪菫橹腥A民族的獨(dú)立和全國(guó)人民的解放而勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。正是這種眾志成城的精神，讓井岡山根據(jù)地在敵人的圍攻下巍然不動(dòng)。
5、深刻感受到了井岡山人，已經(jīng)將革命的精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大。在互動(dòng)式教學(xué)中我們近距離接觸了被錯(cuò)殺的袁文才、王佐的后人，他們的話至今仍在我們耳邊回蕩“作為烈士的后代，在感到光榮的同時(shí)，也感到了巨大的壓力。我希望我的子女們本本份份做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，為社會(huì)為國(guó)家多做貢獻(xiàn)，為祖先爭(zhēng)光。”曾志的孫子的事跡使我們淚流滿面；一個(gè)普通的清潔工人江滿鳳，她經(jīng)常在掃地的間隙，唱紅歌給游客聽(tīng)，深受游客歡迎，她在現(xiàn)場(chǎng)唱的《紅軍阿哥你慢慢走》這首歌，至今還在我們耳邊回蕩，她的歌聲是那樣的質(zhì)樸動(dòng)聽(tīng)，她不為金錢(qián)所動(dòng)的精神境界，更在我們波瀾不驚的心靈中投下了巨石，她掃凈的不僅是井岡山的大街，還掃凈了我們的心靈；上海知青楊潔如老師，她堅(jiān)信一個(gè)人一輩子做好一件事就夠了，她做好了教書(shū)這件事，為了井岡山的下一代，付出了畢生心血；81歲的毛秉華老師給我們做的關(guān)于井岡山精神代代相傳的精彩的演講讓我們對(duì)他肅然起敬。這一個(gè)個(gè)平凡而又高貴的井岡山兒女，他們?yōu)榱酥袊?guó)革命和建設(shè)無(wú)私地奉獻(xiàn)了自己的微薄之力，為我們樹(shù)立了時(shí)代的豐碑，更用他們的實(shí)際行動(dòng)傳承著井岡山的精神。
曾經(jīng)有人說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有光榮歷史的民族，一個(gè)沒(méi)有英雄的民族，是一個(gè)可悲的民族。一個(gè)有了光榮歷史、有了英雄的民族，而他們的后人不去學(xué)習(xí)他們民族的光榮歷史和他們的英雄，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族”。井岡山的學(xué)習(xí)考察，不僅讓我們?cè)谥販貧v史中深刻領(lǐng)悟了井岡山精神，更重要的是體悟到井岡山精神的時(shí)代價(jià)值，是對(duì)靈魂和信念的鑄造與錘煉。
通過(guò)這次在井岡山干的學(xué)習(xí)，使我對(duì)井岡山精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)有了新升華，對(duì)今后自身的黨性修養(yǎng)汲取了力量，進(jìn)一步明確了方向?！皥?jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神產(chǎn)生于開(kāi)創(chuàng)井岡山革命道路的偉大實(shí)踐，對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)、發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。胡錦濤總書(shū)記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、形成合力、清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)，用優(yōu)良的作風(fēng)保證正確的理論路線和方針政策的貫徹執(zhí)行”學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，核心就是繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面貢獻(xiàn)自己的力量。
2、堅(jiān)定理想信念，做好教學(xué)工作。
通過(guò)考察學(xué)習(xí)我們開(kāi)闊了視野，尤其是他們的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、激情教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)的多種教學(xué)方法的運(yùn)用，于我們這些來(lái)自基層的教師來(lái)說(shuō)，有很大的幫助。同時(shí)也使我們找到了自己與他們的差距，在面臨新形勢(shì)、新任務(wù)下，作為基層黨校教師我們深深的感受到了巨大壓力。我認(rèn)為，作為基層黨校教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)，第一要通過(guò)各種形式深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)與研究，多讀馬克思主義理論經(jīng)典著作把握馬克思主義理論的精髓和實(shí)質(zhì)，這是打好理論功底的基石，把馬列主義理論轉(zhuǎn)化為自己的理論素養(yǎng)、思想政治覺(jué)悟、世界觀和方法論，先把自己征服；第二、是通過(guò)必要的教學(xué)程序，將自己掌握的馬列主義理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)員的思想政治覺(jué)悟、理論素養(yǎng)和認(rèn)識(shí)世界改造世界的能力，說(shuō)服別人；第三、黨校教師還應(yīng)當(dāng)有廣博的知識(shí)面，要掌握相關(guān)學(xué)科或?qū)I(yè)的最新知識(shí)，現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí)力求，做到文理相通，才能在傳授知識(shí)時(shí)才會(huì)得心應(yīng)手；第四，注重思考，加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平指出：“學(xué)馬列，要精要管用”?！熬辈皇巧伲前盐绽碚摰膶?shí)質(zhì)與精髓，尤其是樹(shù)立科學(xué)的思想方法?！肮苡谩笔侵改苷嬲笇?dǎo)解決實(shí)際問(wèn)題，推進(jìn)我們的各項(xiàng)工作，黨校教師要善于運(yùn)用理論來(lái)回答實(shí)際問(wèn)題；第五、注重教學(xué)方法、方式改進(jìn)，提高講課藝術(shù)，必須研究授課對(duì)象和教學(xué)方法、方式。我們會(huì)將此次考察學(xué)習(xí)所學(xué)的多種形式的授課方法運(yùn)用到今后的教學(xué)中去，大力弘揚(yáng)井岡山精神，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)教學(xué)工作，不斷提高教育培訓(xùn)質(zhì)量，努力做好基層黨員干部教育培訓(xùn)工作，推動(dòng)基層馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的基層組織建設(shè)提供有效服務(wù)。
3、此次赴內(nèi)地我們還深刻感受到了內(nèi)的和平與發(fā)展以及新疆與內(nèi)地在各方面的差距。我們也充分認(rèn)識(shí)到了民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定之本，而穩(wěn)定又是新疆發(fā)展的生命線，沒(méi)有穩(wěn)定一切發(fā)展就無(wú)從談起。在當(dāng)前維護(hù)新疆大局穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期，我們作為基層黨校的老師必須以高度的政治責(zé)任感，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)為重，加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的民族政策理論，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，切實(shí)做到不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，一心一意干事業(yè)，全心全意謀發(fā)展。帶頭堅(jiān)決貫徹中央的決策部署和自治區(qū)黨委的工作要求，在事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的大事大非問(wèn)題上，一定要自覺(jué)站在反對(duì)民族分裂斗爭(zhēng)的第一線，發(fā)揮好黨的喉舌作用，開(kāi)展正面宣傳工作，開(kāi)展教育疏導(dǎo)工作，使各族干部職工進(jìn)一步了解新疆的發(fā)展歷史，從而更加珍惜安定團(tuán)結(jié)的政治局面，以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，及時(shí)將黨的溫暖和關(guān)懷送到群眾中去，讓群眾體會(huì)到黨的溫暖和各民族團(tuán)結(jié)的力量。通過(guò)宣傳使各族人民群眾對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同這四個(gè)人同更加深入人心。對(duì)促進(jìn)我區(qū)各民族和睦相處，形成各民族共同構(gòu)建繁榮富裕和諧的新疆作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。新時(shí)期下，在中央新疆工作座談會(huì)精神的鼓舞激勵(lì)下，沐浴在兵團(tuán)六屆六次會(huì)議的春風(fēng)中，在兵團(tuán)黨委“唱響兵團(tuán)精神”的號(hào)召下，在全兵團(tuán)各族人民奮起的堅(jiān)強(qiáng)步伐中，每一位黨員干部唯有以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的責(zé)任感和緊迫感、才能更好地承擔(dān)起重要的歷史重任。
參考文獻(xiàn)：毛秉華《天下第一山》，江西人民出版社，2010年7月第20版。
井岡精神心得篇十二
2010年，我有幸參加了在江西省井岡山市接受了革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育與現(xiàn)代管理教育。短短一周的井岡山生活，我們踏著革命先輩們的奮斗足跡，到黃洋界，進(jìn)茨坪，去小井紅軍醫(yī)院，上烈士陵園，爬紅軍挑糧小道，參加紅色拓展訓(xùn)練，參觀井岡山革命博物館，聽(tīng)著一首首熟悉的革命歌曲，看著一幅幅生動(dòng)的歷史畫(huà)面，重溫那一篇篇領(lǐng)袖的經(jīng)典著作，用心領(lǐng)悟著專(zhuān)家教授生動(dòng)的講評(píng)，仿佛又回到了那個(gè)難忘的歲月，心生感動(dòng)，無(wú)限感慨。
在走進(jìn)井岡山的日子里，大家一路參觀，一路討論，是什么力量使先輩們?cè)谶@樣艱難困苦、物資匱乏的條件下，排除萬(wàn)難，戰(zhàn)勝武裝到牙齒的敵人，創(chuàng)造了小米加步槍?xiě)?zhàn)勝飛機(jī)大炮的奇跡，取得了革命的勝利。那就是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到現(xiàn)在的今天，井岡山精神對(duì)于國(guó)有企業(yè)堅(jiān)定發(fā)展信念和信心，改進(jìn)工作作風(fēng)，激發(fā)工作熱情，提升思想境界，加快國(guó)有企業(yè)科學(xué)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和啟示。
啟示之一：弘揚(yáng)井岡山精神就是要胸懷理想，堅(jiān)定信念，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展工作。
理想和信念是一種追求，一種境界，一種激情。一個(gè)組織如果具有堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)有執(zhí)著的追求和蓬勃向上的境界和激情，就會(huì)無(wú)往而不勝。80多年前的1927年春夏之交，在國(guó)民黨反動(dòng)派血腥鎮(zhèn)壓下，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在理想信念的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利。在井岡山斗爭(zhēng)的艱難歲月里，無(wú)數(shù)革命者忠于理想，堅(jiān)定信念，譜寫(xiě)了一曲曲為實(shí)現(xiàn)崇高理想而矢志不渝、百折不撓的革命英雄主義壯歌。
當(dāng)前，我們國(guó)有企業(yè)肩負(fù)著適應(yīng)形勢(shì)變化、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、創(chuàng)新的輝煌的歷史使命，既經(jīng)受著國(guó)際金融危機(jī)的持續(xù)沖擊和考驗(yàn)，有面臨著復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，加之自身長(zhǎng)期發(fā)展積淀下來(lái)的各種矛盾和問(wèn)題日益顯現(xiàn)，國(guó)有企業(yè)的改革發(fā)展遇到了前所未有的巨大考驗(yàn)，這就要求我們必須堅(jiān)定企業(yè)正確的發(fā)展方向，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對(duì)國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，始終與黨中央保持高度一致，堅(jiān)持國(guó)有企業(yè)的社會(huì)主義方向，牢記國(guó)家利益至上，實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值，維護(hù)職工利益，切實(shí)承擔(dān)棄確保國(guó)有資產(chǎn)保值增值的重要責(zé)任。同時(shí)要找準(zhǔn)自身的定位，明確自身的職責(zé)，確定并堅(jiān)持企業(yè)的發(fā)展方向，既要保證正確地做事，更要保證做正確的事，這樣才能做到準(zhǔn)確把握局勢(shì)，使我們的企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不至于迷失方向。
啟示之二：弘揚(yáng)井岡山精神就是要求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新，在破解發(fā)展難題、探索發(fā)展新路中與時(shí)俱進(jìn)走中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路。
毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”作了精辟的解釋?zhuān)骸啊畬?shí)事’,就是客觀存在著的一切事物,‘是’,就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’,就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周?chē)挛锏膬?nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А！贝蟾锩『螅袊?guó)革命正面臨著向何處去的艱難選擇，國(guó)際共運(yùn)史上無(wú)產(chǎn)階級(jí)成功奪取政權(quán)也僅有巴黎公社和俄國(guó)十月革命兩種革命道路模式。中國(guó)共產(chǎn)黨曾嘗試過(guò)兩種革命模式但均未能成功。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人遵循“實(shí)事求是”的思想路線，堅(jiān)持把馬克思主義的普遍原理與中國(guó)實(shí)際結(jié)合，經(jīng)過(guò)艱苦的探索，開(kāi)辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的新道路——井岡山道路。實(shí)踐已經(jīng)證明，井岡山道路是當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命唯一正確的道路。
通過(guò)學(xué)習(xí)“井岡山精神”，讓我們懂得，只有不斷解放思想，更新觀念，創(chuàng)新思路，加快發(fā)展，企業(yè)才會(huì)走向強(qiáng)盛，才會(huì)實(shí)現(xiàn)“國(guó)內(nèi)一流的投資控股集團(tuán)公司”的企業(yè)愿景。面對(duì)外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境比較艱難的不利情況，我們要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，查找，進(jìn)一步理清整改思路，采取有效措施，堅(jiān)持政府主導(dǎo)與市場(chǎng)化運(yùn)作相結(jié)合，堅(jiān)持提升優(yōu)勢(shì)存量與引進(jìn)高端增量相結(jié)合，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)和資本運(yùn)作相結(jié)合，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合，堅(jiān)持服務(wù)北京與實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略相結(jié)合，堅(jiān)持自主創(chuàng)新和對(duì)外合作相結(jié)合，依托首都科技人才資源，加強(qiáng)技術(shù)人才引進(jìn)，進(jìn)一步增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
啟示三：通過(guò)弘揚(yáng)井岡山精神，進(jìn)一步加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)，為企業(yè)發(fā)展提供重要保障。
新中國(guó)成立60年來(lái)，國(guó)有企業(yè)為我國(guó)形成獨(dú)特比較完善的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力，鞏固和加強(qiáng)國(guó)防，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，提高人民生活水平，作出了重大的歷史性貢獻(xiàn)。但是，也要清楚地看到，在我們踐行科學(xué)發(fā)展、承擔(dān)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的歷史使命面前，還有許多亟待解決和完善的方面。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、國(guó)有企業(yè)黨建工作還存在許多不適應(yīng)的地方是其中的一個(gè)方面，特別是干部作風(fēng)建設(shè)是關(guān)鍵。因此，大力弘揚(yáng)井岡山精神，從干部的作風(fēng)建設(shè)入手，把井岡山精神貫穿于國(guó)企領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的全過(guò)程具有深遠(yuǎn)的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，既有歷史必然性，又有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性。大力弘揚(yáng)井岡山精神，進(jìn)一步改進(jìn)干部作風(fēng)，就要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一，堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一，堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和接受教育監(jiān)督相統(tǒng)一，努力使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、執(zhí)政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部，充分發(fā)揮模范帶頭作用。
首先應(yīng)增強(qiáng)宗旨觀念，切實(shí)做到立黨為公、執(zhí)政為民。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，我們黨掀起了轟轟烈烈的土地革命，使貧苦農(nóng)民分到了土地，想農(nóng)民所想，急農(nóng)民所急。當(dāng)前，國(guó)有企業(yè)改革發(fā)展，也要堅(jiān)持以人為本，多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事，努力把為群眾排憂解難的工作落到實(shí)處。
其次，樹(shù)立正確利益觀，正確看待個(gè)人利益和得失。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，一批青年精英為了追求革命和真理，自覺(jué)地拋棄了優(yōu)越的生活環(huán)境來(lái)到井岡山革命根據(jù)地，奉獻(xiàn)自己的青春，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命。他們這種崇高無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，是共產(chǎn)黨人價(jià)值觀、利益觀的集中體現(xiàn)。當(dāng)前，要引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的價(jià)值觀和利益觀，正確看待個(gè)人利益、個(gè)人得失，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，淡泊名利，克己奉公，努力實(shí)踐共產(chǎn)黨人高尚的人生價(jià)值。
第三，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，勤儉節(jié)約辦好一切事業(yè)。艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開(kāi)艱苦奮斗精神是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決。我們要深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神。
偉大的事業(yè)需要偉大的精神，偉大的精神支撐并推動(dòng)偉大的事業(yè)。井岡山精神是我們黨的寶貴財(cái)富。我們要把弘揚(yáng)井岡山精神，同新時(shí)期推進(jìn)國(guó)有企業(yè)的改革發(fā)展相結(jié)合，堅(jiān)定信心，扎實(shí)工作，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，做強(qiáng)做大企業(yè)，全面完成國(guó)企各項(xiàng)工作任務(wù)，為國(guó)企發(fā)展作出新的更大的貢獻(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
井岡精神心得篇十三
多年前,毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起了第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終身，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，在深刻分析中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開(kāi)創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭(zhēng)的勝利同樣也離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡精神心得篇十四
井岡山精神，是指1927年8月1日毛澤東在井岡山建立農(nóng)村革命根據(jù)地時(shí)展現(xiàn)的一種精神面貌。井岡山成功的建立了紅軍和革命根據(jù)地，為我們黨的探索革命道路，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。井岡山精神不僅是中國(guó)革命歷史中的重要內(nèi)容，也是歷久彌新的靈魂力量。在學(xué)習(xí)井岡山精神時(shí)，我們不僅深受毛主席等偉大人物的進(jìn)步思想的影響，而且也從中汲取了許多的精神和力量。
一、井岡山精神的基本內(nèi)涵是什么？
井岡山精神的基本內(nèi)涵是以群眾為基礎(chǔ)，以革命武裝斗爭(zhēng)為手段，以建立農(nóng)村革命根據(jù)地為目的，順應(yīng)時(shí)代的特點(diǎn)和人民的利益，走一條軍民團(tuán)結(jié)、自力更生的道路，實(shí)現(xiàn)革命的勝利。井岡山精神是一種奮進(jìn)的精神，它激勵(lì)著我們要在革命的道路上不斷前行，在各個(gè)方面要按照黨中央的指示，筑牢根據(jù)地，發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)，打破敵人的圍剿，最終取得革命的勝利。
二、幾位井岡山精神的代表人物是誰(shuí)？
井岡山精神的代表人物有毛澤東、朱德、彭德懷、劉伯承等。這些偉大的革命家不僅在井岡山時(shí)期，而且在整個(gè)中國(guó)革命史上起到了重要的作用。他們不懼困境，頂風(fēng)作案，勇于挑戰(zhàn)敵人的權(quán)威，將我們黨帶入了正確的革命道路上。在他們的帶領(lǐng)下，紅軍在南方頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，構(gòu)筑起了基礎(chǔ)，為后來(lái)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)井岡山精神？
學(xué)習(xí)井岡山精神最好的方式是通過(guò)讀史明志。我們可以學(xué)習(xí)相關(guān)的檔案、資料，透徹了解井岡山精神的內(nèi)涵和歷史意義。此外，我們還可以到井岡山上，領(lǐng)略在山上戰(zhàn)斗的與歷史名人一起生活的情景，近距觀察那些革命故事的背后。最重要的是，要在學(xué)習(xí)井岡山精神中就像毛主席等偉大人物一樣，深刻理解井岡山精神的實(shí)際意義，通過(guò)踐行精神內(nèi)涵，變成革命事業(yè)的強(qiáng)大的復(fù)興力量。
四、井岡山精神如何影響我們的生活？
井岡山精神對(duì)我們當(dāng)代青年人的影響不亞于在那個(gè)年代的中華民族的影響。首先，我們的生計(jì)上的多樣化與困難繁多的生活給了我們更多的反抗意識(shí)，勇往直前，不畏任何挑戰(zhàn)。其次，井岡山精神還給我們帶來(lái)了大國(guó)家的實(shí)力感與自豪感，這些都是實(shí)現(xiàn)我們自己的價(jià)值、為自己的祖國(guó)服務(wù)的有利因素。最后，井岡山精神還鼓勵(lì)我們不斷拓展自己的知識(shí)與才干，開(kāi)拓個(gè)人發(fā)展的路途和道路，不要屈辱我們的青春。
五、如何傳承井岡山精神？
如何將井岡山精神傳承下去？首先，我們要以此為綱，以教育學(xué)員為主要任務(wù)，開(kāi)展紅色傳承工作，落實(shí)黨中央的決策部署，不斷加強(qiáng)養(yǎng)成教育，將井岡山精神傳播到每一個(gè)人心中。其次，我們還可以在課堂和社會(huì)實(shí)踐中，創(chuàng)辦一些井岡山精神學(xué)習(xí)和研究的社團(tuán)或組織，通過(guò)實(shí)踐和互相交換經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘井岡山精神的更深層次和價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的各種潛能，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)間的共同發(fā)展和成長(zhǎng)。
總之，在現(xiàn)代化的時(shí)代背景下，我們要積極鍛煉自己的能力，汲取井岡山精神的精髓，以堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志、卓越的實(shí)踐能力、強(qiáng)大的組織協(xié)作能力、良好的服務(wù)態(tài)度和責(zé)任感，在推動(dòng)革命事業(yè)不斷前進(jìn)的道路上做出積極的貢獻(xiàn)。
井岡精神心得篇十五
井岡山精神是中國(guó)革命的重要精神之一，形成于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地。井岡山精神以堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏等為特點(diǎn)，對(duì)于中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。在井岡山精神的引領(lǐng)下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)革命在艱苦困苦的環(huán)境中取得了巨大的勝利。通過(guò)對(duì)井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我深受啟發(fā)，領(lǐng)悟到了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，井岡山精神教給我們堅(jiān)定的信念的重要性。在革命的艱難時(shí)期，井岡山的革命先烈們面臨著各種困難和壓力，但他們始終堅(jiān)定地相信自己所從事的事業(yè)是正確而偉大的，堅(jiān)信勝利一定屬于他們。這種堅(jiān)定的信念成為他們戰(zhàn)勝困難、取得成功的重要力量來(lái)源。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)遇到各種困難和挫折，如果我們沒(méi)有堅(jiān)定的信念支撐，很容易就會(huì)喪失信心，放棄努力。因此，我們需要牢記井岡山精神，時(shí)刻保持對(duì)正確事業(yè)的堅(jiān)定信念，相信自己能夠克服困難，取得成功。
其次，井岡山精神教給我們艱苦奮斗的精神。在井岡山的歲月里，革命先烈們處在惡劣的自然環(huán)境中，飽受貧困和艱辛。然而，他們沒(méi)有因?yàn)槠D苦而放棄，反而更加堅(jiān)定地投入到革命事業(yè)中去。他們以釘釘子的毅力和頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝艱難，實(shí)現(xiàn)了自己的理想和目標(biāo)。這種艱苦奮斗的精神在今天依然具有重要的意義。無(wú)論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是生活中，都需要我們以頑強(qiáng)拼搏的精神去迎接挑戰(zhàn)，克服困難。只有經(jīng)歷了艱難的奮斗，我們才能真正成長(zhǎng)，取得自己的成功。
第三，井岡山精神教會(huì)了我們合作的重要性。井岡山的革命先烈們，面對(duì)著敵人的圍剿和壓力，必須團(tuán)結(jié)一致，共同抵抗外敵。他們不分彼此，不計(jì)較個(gè)人得失，緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同奮斗。正是因?yàn)楦锩攘覀兊膱F(tuán)結(jié)合作，才讓井岡山成為了革命的堡壘，為中國(guó)革命的勝利提供了有力的支持。在今天的社會(huì)生活中，合作也是非常重要的。只有我們懂得合作，能夠與他人和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，取得更大的成功。
第四，井岡山精神告訴我們追求真理的重要性。井岡山的革命先烈們，在革命斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)持真理，不偏離正確的路線，不信邪教迷信。他們通過(guò)不懈努力和實(shí)踐，逐漸總結(jié)出了一套行之有效的正確路線和革命經(jīng)驗(yàn)。這種對(duì)真理的追求，不僅推動(dòng)了革命的發(fā)展，也為革命事業(yè)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在我們的生活中，也需要時(shí)刻追求真理。只有我們有正確的認(rèn)識(shí)和理解，才能做出正確的選擇，走上正確的道路。
最后，井岡山精神教會(huì)了我們牢記歷史的重要性。井岡山是中國(guó)革命的重要?dú)v史紀(jì)念地，也是一座充滿革命傳統(tǒng)和精神的圣地。井岡山革命的故事和先烈們的英勇事跡，給了我們很多啟示。通過(guò)了解井岡山的歷史，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到革命的艱辛和犧牲，更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更加感激先烈們的付出。同時(shí)，牢記歷史也是為了避免歷史的重演，加強(qiáng)國(guó)家的團(tuán)結(jié)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總之，井岡山精神對(duì)于中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，對(duì)于我們每個(gè)人的發(fā)展和成長(zhǎng)也有著重要的意義。通過(guò)對(duì)井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我們可以感受到堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、合作共贏、追求真理和牢記歷史的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛、奮發(fā)向前的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。
井岡精神心得篇十六
民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，是一個(gè)民族挺直的脊梁，它是深深溶化在中華各族人民血液之中的揮之不去、化之不開(kāi)的濃厚民族情感、優(yōu)秀民族品格和堅(jiān)定民族志向，是民族文化的深層內(nèi)涵。中華文明是世界歷史上唯一沒(méi)有中斷而且至今仍有強(qiáng)大活力的偉大文明。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種偉大的民族精神，以其獨(dú)有的導(dǎo)向功能、凝聚功能、塑造功能、激勵(lì)功能而發(fā)揮著特殊的作用。中華文明得以延續(xù)五千年，有賴(lài)于民族精神的支撐；建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，同樣有賴(lài)于民族精神的支撐。
中華民族的偉大民族精神生生不息?！皥?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”，是黨的十六大提出的一個(gè)重大命題。弘揚(yáng)，就是繼承和發(fā)揚(yáng)；培育，就是豐富和發(fā)展。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中，不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著中華民族精神。在中國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中孕育的井岡山精神，就是對(duì)民族精神的極大豐富和發(fā)展，是具有原創(chuàng)意義的民族精神。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱(chēng)井岡山是“天下第一山”，這既是指其開(kāi)辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。
義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國(guó)革命精神之源，是中國(guó)共產(chǎn)黨人培育出來(lái)的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國(guó)革命精神是當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)的民族精神。井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，它是“源”，后來(lái)革命精神的發(fā)展則是“流”，是對(duì)它的繼承和發(fā)展，是對(duì)它的豐富和展開(kāi)。此后的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來(lái)的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬(wàn)眾一心、眾志成誠(chéng)、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國(guó)過(guò)去和現(xiàn)在、歷史和未來(lái)的精神血脈，成為中國(guó)革命的民族精神的源頭及偉大象征。
井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國(guó)革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國(guó)歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。
井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時(shí)所說(shuō)：“中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對(duì)革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開(kāi)放以來(lái)煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來(lái)，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行?！苯魇蔷畬骄竦陌l(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)，是全黨全國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢(shì)。我們一定要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
井岡精神心得篇十七
井岡山，這座名山是中華民族英雄事業(yè)的縮影。在其中，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)令人感動(dòng)的故事。井岡山精神是從這座山中發(fā)源的，經(jīng)過(guò)多年的沉淀，成為了一種在時(shí)代洪流中不斷更新、不斷壯大的道德力量。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在井岡山參觀中所體會(huì)到的井岡山精神文化的心得體會(huì)。
第二段：寧可精神小康，不要物質(zhì)富裕
井岡山的革命先驅(qū)毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，寧可精神小康，不要物質(zhì)富裕。這句話體現(xiàn)了井岡山精神中的一條重要觀念，即對(duì)物質(zhì)與精神的取舍。在按富裕指標(biāo)計(jì)算，當(dāng)今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量在世界各國(guó)中排名前列。但是，在我們的物質(zhì)富裕之下，我們的精神卻在日漸貧瘠。井岡山精神教導(dǎo)我們，交換精神上的小康、幸福與物質(zhì)上的富裕，是值得我們追求的。因此，在我們攀登物質(zhì)成功的同時(shí)，更應(yīng)該多關(guān)注精神世界的照亮與建設(shè)。
第三段：自我革命，勇敢面對(duì)困難
井岡山也是中國(guó)革命的搖籃，毛澤東親赴井岡山組建起游擊隊(duì)，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十年的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。井岡山精神教導(dǎo)我們，功不可居，退不可避，在任何情況下都要勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該保持自身的革命性，時(shí)刻準(zhǔn)備著進(jìn)行自我革命。相信只要我們勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的同時(shí)，我們也能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮發(fā)展。
第四段：團(tuán)結(jié)一心，持續(xù)前行
井岡山的寶山水源寺讓我感受到了井岡山精神中的團(tuán)結(jié)和協(xié)作。這些建筑物的設(shè)計(jì)與建造，原本遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這般美觀、宏偉。但是，當(dāng)時(shí)在艱苦的條件下，卻能使民眾聯(lián)合籌集資金、共同建造。我們應(yīng)該去發(fā)揚(yáng)井岡山精神中的團(tuán)結(jié)的精神，為團(tuán)隊(duì)的成功貢獻(xiàn)自己的力量。我們所走的每一步都不停止，每次發(fā)生失誤的時(shí)候，我們應(yīng)該態(tài)度積極，努力保持團(tuán)結(jié)，堅(jiān)定信心，不斷前行。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在我井岡山游覽的這段時(shí)間里，我真正感受到了井岡山精神文化的魅力。以我們成為人格魅力和精神幸福之旅的部分，在于井岡山的那一些永不放棄的力量，也在于我們對(duì)井岡山精神的感悟與修持?；蛟S我們的人生之路充滿可追隨的種種阻礙，但經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和修持，相信我們總會(huì)走出迷霧，找到一片彩云熠熠的天空，迎接我們?nèi)A麗自信的登機(jī)而上。
井岡精神心得篇十八
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城?！泵飨奈鹘律鷦?dòng)的描述了8月紅軍在井岡山第二次反會(huì)剿的情形。同時(shí)，這也充分體現(xiàn)了井岡山兩年零四個(gè)月革命斗爭(zhēng)的嚴(yán)酷形勢(shì)和軍民一心的斗爭(zhēng)決心。八十年過(guò)去了，黃洋界的隆隆炮聲早已散去，但革命的精神猶存。
井岡山被譽(yù)為“天下第一山”，“革命搖籃地”。說(shuō)實(shí)話，要不是有區(qū)人事局、青年局的組織，自己去還真是比較困難。終于，在領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷下，我還是跟隨閔行區(qū)青年公務(wù)員們登上了這塊革命圣地。
井岡山的現(xiàn)狀讓我吃驚不?。簩挸ǖ鸟R路，整齊的行道樹(shù)，鱗次櫛比的酒店和商鋪，繁華的天街購(gòu)物區(qū)，無(wú)一不流露著時(shí)代的氣息，這個(gè)革命老區(qū)儼然成了一座新興的旅游城市。我很猶豫，在這里還能看到多少原汁原味的革命遺物。不過(guò)，后面幾天的參觀學(xué)習(xí)，還是讓我受益匪淺。除了井岡山的中心城區(qū)，周邊的故居遺跡還是很好的保留了歷史的原貌，即使是后來(lái)重建和修復(fù)的，也充分地體現(xiàn)了時(shí)代和地方的特色?？偟膩?lái)說(shuō)，老區(qū)處處是經(jīng)典和時(shí)尚的完美結(jié)合。
我們?cè)诰畬缴洗臅r(shí)間不算太長(zhǎng)，去掉理論課的學(xué)習(xí)時(shí)間，只有兩天半的行程。但這短短的兩天半，我們祭掃了北山烈士陵園，參觀了井岡山革命博物館，拜訪茨坪、茅坪和大小井等多處舊居遺址，考察了三灣的新農(nóng)村，觀看了井岡山斗爭(zhēng)全景畫(huà)，重攀了紅軍挑糧小道，也領(lǐng)略了井岡山秀麗的自然風(fēng)光。整個(gè)行程非常緊湊，而穿插在行程之中的授課，進(jìn)一步充實(shí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
經(jīng)過(guò)這短短幾天的參觀學(xué)習(xí)，配合導(dǎo)游的細(xì)致講解和老師們的悉心教授，我得到了一次從身體到心靈全方面的洗禮。井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史的豐富內(nèi)容不斷沖擊著我的大腦，無(wú)數(shù)革命英雄和先烈的動(dòng)人故事震撼著我的內(nèi)心，而蘊(yùn)含在其中的井岡山精神更是感動(dòng)了我的靈魂。
井岡山的精神，是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。這，正是我們這一代青年人最缺乏又急需補(bǔ)充的。井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華，是毛澤東、朱德等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在斗爭(zhēng)中培育的，是由無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶，是中國(guó)革命精神的源頭。井岡山精神使我們對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀有了新的認(rèn)識(shí)，也更加堅(jiān)定了我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。
井岡山的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)更重要的影響是對(duì)工作有了新的審視。剛剛參加工作的我，所遇到的困難和困惑，現(xiàn)在看來(lái)實(shí)在是微不足道。革命先烈們面對(duì)死亡都可以從容鎮(zhèn)定，我有又什么可以畏縮的呢?我所要做的不過(guò)是堅(jiān)守工作崗位，端正工作態(tài)度，提高工作能力，真正把“為人民服務(wù)”體現(xiàn)在實(shí)際的工作之中。只要能發(fā)揮井岡山精神的巨大力量，結(jié)合“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀，一切都不難達(dá)成。
井岡精神心得篇十九
井岡山是中國(guó)革命的重要象征，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歷程中的重要里程碑。井岡山精神作為一種革命精神，對(duì)于當(dāng)代青年而言，既是一種寶貴的精神財(cái)富，也是一種強(qiáng)烈的動(dòng)力和指引。在我參觀井岡山后，我對(duì)井岡山精神有了更深刻的理解與體會(huì)。本文將從井岡山的背景和意義、井岡山精神的內(nèi)涵、井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和井岡山精神對(duì)于當(dāng)代青年的啟示四個(gè)方面，對(duì)圍繞井岡山精神的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
首先，井岡山的背景和意義是理解井岡山精神的基礎(chǔ)。井岡山位于江西省邊緣地帶，自古以來(lái)就是貧困落后的地區(qū)之一。然而，在1927年至1933年的時(shí)期，中共中央在井岡山率領(lǐng)地方武裝開(kāi)展了著名的井岡山斗爭(zhēng)，擊退了國(guó)民黨武裝的進(jìn)攻，取得了革命的勝利。井岡山的意義不僅在于它是中國(guó)革命的搖籃，更在于它是中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗精神的象征。井岡山的成功經(jīng)驗(yàn)為今后的革命事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
其次，井岡山精神是一種富有內(nèi)涵的革命精神。井岡山精神主要包括兩方面內(nèi)容：堅(jiān)定的革命理想和創(chuàng)造性的實(shí)踐方法。井岡山的革命力量在軟弱環(huán)境下依然堅(jiān)持革命理想，不忘初心，始終保持革命的純潔性。同時(shí)，井岡山革命力量善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出符合當(dāng)時(shí)情況的革命方法，不斷尋求突破并不斷提高自己。井岡山精神的內(nèi)涵不僅是井岡山革命力量的特點(diǎn)，更是一種內(nèi)心的力量和信念。
第三，井岡山精神有著現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值體現(xiàn)在其對(duì)于當(dāng)代中國(guó)的建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造，井岡山精神都能為我們提供一種精神的力量和引導(dǎo)。堅(jiān)守革命理想和積極創(chuàng)新的實(shí)踐方法都是我們今天所需要的。井岡山精神可以幫助我們堅(jiān)持正確的信仰，戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，取得更大的成就。
最后，井岡山精神對(duì)于當(dāng)代青年有著深刻的啟示。當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，也是我國(guó)的未來(lái)和希望。井岡山精神提醒著我們要堅(jiān)定信仰，勇于追求夢(mèng)想。面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，我們要像井岡山的革命先烈們一樣，不畏艱險(xiǎn)，保持堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。同時(shí)，井岡山精神還告訴我們，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能不斷進(jìn)步并為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。
總之，在井岡山精神的感召下，我們應(yīng)該不忘初心，堅(jiān)持信仰，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。井岡山精神是中國(guó)革命的重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是我們今天所需要的精神指引。相信在井岡山精神的引領(lǐng)下，我們能夠迎接更加美好的明天。
井岡精神心得篇二十
井岡山精神是中國(guó)革命的重要精神財(cái)富，它在中國(guó)革命歷史上扮演著舉足輕重的角色。在我看來(lái)，井岡山精神的核心是團(tuán)結(jié)、斗爭(zhēng)和創(chuàng)新。這也是我從中汲取的最大收獲和靈感。下面我將分享我的心得體會(huì)和我所熟悉的井岡山精神中的一些杰出人物。
第一段：團(tuán)結(jié)是力量。
井岡山精神中最青睞的一點(diǎn)是團(tuán)結(jié)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，敵人強(qiáng)大，人手不足，因此團(tuán)結(jié)是必不可少的。毛澤東和其他革命領(lǐng)袖在這方面一直表現(xiàn)出色。毛澤東在井岡山時(shí)期創(chuàng)立了農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的策略，并取得了一系列勝利，這要?dú)w功于他的力量。他發(fā)展了以農(nóng)民為基礎(chǔ)的革命運(yùn)動(dòng)，并鼓勵(lì)各種社會(huì)團(tuán)體的團(tuán)結(jié)。在日據(jù)區(qū)，中國(guó)勞動(dòng)組合指導(dǎo)委員會(huì)的創(chuàng)立也推動(dòng)了抗日活動(dòng)。團(tuán)結(jié)的力量無(wú)處不在。
第二段：革命需要斗爭(zhēng)。
井岡山精神的另一點(diǎn)是斗爭(zhēng)。革命成敗在于斗爭(zhēng)。毛澤東認(rèn)為，“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫(huà)繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓?！痹诜磳?duì)獨(dú)裁政權(quán)的斗爭(zhēng)中，毛澤東發(fā)揮了非凡的能力。他在接受刑訊逼供的過(guò)程中，仍舊能高峰轉(zhuǎn)移和領(lǐng)導(dǎo)抗日力量。在井岡山時(shí)期，他鼓勵(lì)農(nóng)民起義，并將游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略推向了前沿。他的斗爭(zhēng)精神鼓舞了人們抵御外敵壓力。
第三段：從社會(huì)主義角度創(chuàng)新。
井岡山精神中最為緊迫的一點(diǎn)是創(chuàng)新。要想革命成功，必須從社會(huì)主義角度創(chuàng)新。毛澤東在創(chuàng)造井岡山精神的同時(shí)，還從生產(chǎn)及農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了許多創(chuàng)新性實(shí)踐。共產(chǎn)主義思想代表了一種造福全人類(lèi)的新型生產(chǎn)力，這種思想意義深遠(yuǎn)。如今，我們應(yīng)該以毛澤東的方式運(yùn)用這些創(chuàng)新思想，以解決當(dāng)前中國(guó)社會(huì)面臨的問(wèn)題。
第四段：不斷吸取井岡山精神的靈感。
井岡山精神是我們黨在創(chuàng)立斗爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)組合的道路中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。它是我們黨的瑰寶和榮譽(yù)。在我看來(lái)，我們應(yīng)該不斷吸取井岡山精神的靈感，以應(yīng)對(duì)我們正面臨的艱巨形勢(shì)。必須認(rèn)真對(duì)待今天的中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)取得的進(jìn)步，同時(shí)也要不斷適應(yīng)這個(gè)新事物。在這個(gè)新時(shí)期，井岡山精神依舊具有不可替代的價(jià)值。
第五段：結(jié)論。
總之，井岡山精神至今仍然在創(chuàng)新和改革的路上發(fā)揮著重要的作用。它不僅僅代表了作者和他的支持者們的理想，更從中國(guó)革命的角度展示了革命者始終不變的信念。它也延伸到更廣闊的領(lǐng)域，為全人類(lèi)提供了許多有益的啟示。我相信，不論是在歷史還是在未來(lái)，我們都應(yīng)該珍惜井岡山精神，并從其中汲取有益的靈感與智慧。
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