讀后感是我們對作者的創(chuàng)作技巧、主題思想等方面進行評價和分析的重要途徑。要注意結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，給出獨到的見解。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作時的靈感和思路。
水滸傳大學生讀后感篇一
在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時，我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應(yīng)是讓人憐惜的、同情的，可也是讓人氣憤的，氣他的一直抱有幻想，憤他的一味忍讓、不知進退。想第一回的教頭王進是何等聰明，心知惹高俅不起，在高俅手下再干下去必會遭其暗算；與其坐以待斃，不如三十六計走為上，此處不留爺，自有留爺處。身為王進同事的林沖對王進的事不可能不知道。
可悲的是，林沖看不穿，只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次，高俅養(yǎng)子高衙內(nèi)意欲調(diào)戲林沖的妻子，被林沖抓住，林沖看在高俅面上，饒了高衙內(nèi)一次，已過寬容。自那時起，林沖就應(yīng)該防備高衙內(nèi)等人再起歹心，可他沒有，只是一廂情愿地認為這次沒發(fā)生什么事，高衙內(nèi)便再不會來打他妻子的主意了。可天不遂人愿，林沖的忍讓換來的不是天下太平，而是再一次的算計。
第二次，高衙內(nèi)利用陸謙將林沖的妻子騙到了陸謙的家中意圖強奸時，林沖又再次及時趕來，書中寫到“林沖見說，······跑到陸虞候家；搶到胡梯上，卻關(guān)著樓門。只聽得娘子叫道：”清平世界，如何把我良人子關(guān)在這里！“又聽得高衙內(nèi)道：”娘子，可憐見救俺！便是鐵石人，也告得回轉(zhuǎn)！“林沖立在胡梯上，叫道：”大嫂！開門！“那婦人聽得是丈夫聲音，只顧來開門?！ぁぁぁぁぁち譀_上得樓上，尋不見高衙內(nèi)，問娘子道：”不曾被這廝點污了？“娘子道：”不曾。“······林沖拿了一把解腕尖刀，徑奔到樊樓前去尋陸虞候，也不見了；卻回來他門前等了一晚，不見回家，林沖自歸。”
可是這次書中對林沖表現(xiàn)的描寫卻是讓人沉思玩味的，首先，林沖趕往陸謙家之前，已知妻子已被高衙內(nèi)騙到了陸謙家，危險非常。在趕到陸謙家后不是施展自己的功夫把門踹開，去抓住高衙內(nèi)痛打一頓，而是老老實實地等在門外，喊自己的妻子來開門，這是為什么？之前那個焦急趕往陸謙家的`林沖怎么突然這么冷靜了？往壞處想，假使此時林沖妻子正被高衙內(nèi)抓住強奸，無法來開門時，林沖是否會一直等下去？其次，林沖上得樓來找高衙內(nèi)，高衙內(nèi)只是剛剛爬墻逃走，以一個正常男人的思維必然會是追上這個流氓無賴痛打一頓，而且以林沖的武功來說的話，追上高衙內(nèi)不是一件難事，可他并沒有要去追高衙內(nèi)的意思，只是象征性地問妻子“是否被玷污”,表示了一下關(guān)心。這又是為什么？難道說：他追不追高衙內(nèi)的底線就是高衙內(nèi)是否玷污了他的妻子嗎？再次，他得知陸謙也參與了此事后，便把憤怒遷移到了陸謙身上，欲殺陸謙而后快。讓人明白了，原來林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的，可是他對高衙內(nèi)的恨是否應(yīng)該比對陸謙更深一些吧！他為什么沒有想過去殺高衙內(nèi)解恨呢？我想他應(yīng)該不是沒有想過，他不是不想，恐怕多半是不敢，因為他心里在怕！至于怕什么，我想大家應(yīng)該會有自己的見解和認識。
事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地，再想當做什么都沒有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了：要么惹不起躲得起，辭去教頭職務(wù)，離開東京這個是非之地；要么報了仇躲災(zāi)避禍，遠走他鄉(xiāng)；要么老老實實將自己妻子拱手送人，自己繼續(xù)龜縮著過日子。這幾條路路沖都沒有選，仍舊是一味地抱著幻想，認為事情過去就過去了，我這個受害者不再追究也就算了，你們只要不再找我麻煩，大家就這樣相安無事的過下去吧！
“樹欲靜而風不止”??！他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石，不除掉你林沖，他們是不會罷休的，況且那些人的勢力是如此之強。林沖的悲慘命運在林沖第二次救回妻子時已經(jīng)注定，本來還有改變的可能，可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人，不愿去選擇面對罷了?？蓢@啊，好漢林沖！
水滸傳大學生讀后感篇二
這是一部讓我日夜思念的書，一部讓我提心吊膽的書，也是第一部讓我流淚的書。
不愧為中國四大名著，歷經(jīng)時間的考驗，讓后人百讀不厭。
我知道它沒有《紅樓夢》文字優(yōu)美，沒有《三國演義》足智多謀，沒有《西游記》意趣橫生，但僅那一百單八條好漢就夠了。
記得上小學時有同學問我，你知道什么是四大名著嗎?我爽快的答道，指南針、印刷術(shù)、火藥、造紙術(shù)。對方聽了哈哈大笑，說道，那是四大發(fā)明，四大名著是《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》。我那時因孤陋寡聞而貽笑大方，實在慚愧。
上初中時，讀了《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》。。。反而把四大名著忘到了腦后。直到高三要高考時，才匆匆又匆匆的看了一遍，根本沒有什么收獲。對于《水滸傳》我只是隱約有些印象，比如武松打虎，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西，智取生辰綱等，還有就是劉歡的那首《大江向東流》。
終于上了大學，終于有了多一點的空余時間，是該認真讀一讀中國的四大名著了，以解我的思念之苦。說干就干，拿著錢就去書店買了四大名著，不借，是因為我知道這是值得永遠珍藏的書。
別的不說，先說書中人物的氣概。
路見不平，拔刀相助，豪爽，豁達，嫉惡如仇，真的是天罡地煞，氣宇不凡。就拿武松醉打蔣門神為例吧，且不管施恩的快活林是黑道還是白道，武松只知道蔣門神倚權(quán)杖勢，于是便看不順眼，一路上幾十碗酒下肚，到了快活林三下五除二就把蔣門神給收拾了?？珊匏€不服氣，回頭又勾結(jié)張都監(jiān)設(shè)計陷害武松，打虎英雄怎受的了這口鳥氣!隨即血濺鴛鴦樓，一口氣殺死張都監(jiān)上上下下十五口人。有人覺得武松太殘忍了，但我認為這才是真正的武松。他不是文人，不會想那么多，他只知道他被人陷害了，他就要報仇，一心想殺人，只有殺了，心里才痛快。如果只殺了張都監(jiān)、蔣門神、張團練，那就不是打虎武松了!他也成不了后來的梁山好漢。
其次，就是書中頻頻閃現(xiàn)的智慧光芒。就拿大家都熟悉的智取生辰綱為例吧!經(jīng)驗豐富的楊志怎么也想不到有一群反棗子的商人在松林里等著他呢，偏偏又是這三伏天，亂虬叢生的松樹，還有楊志身邊的那幾個齷齪廂禁軍和老都管。對手呢，天時地利人和占盡，小小的一勺蒙汗藥就把楊志他們給收拾了。這是一場智謀的斗爭，可是楊志卻孤軍一人，所以他最后也必將走上梁山。智取生辰綱一節(jié)是梁山的真正開端，故事從此拉開了大幕。
自己的送終衣服著想，竟設(shè)計幫西門慶勾引潘金蓮。不過姜到底是老的辣，咱不看別的，就看她雜說：“大官人，我今日對你說，這個人原是清河縣大戶人家討來的養(yǎng)女，卻做得一手好針線。大官人你便買來一匹白綾，一匹藍綢，一匹白絹，再用十兩好綿，都把來于老身。我卻走將過去，問她討茶吃，卻與這雌兒說道：‘有個施主官人與我一套送終衣料，特來借歷頭，央及娘子與老身揀個好日，去請個裁縫來做?！粢娢疫@般說，不睬我時，此事便休了。他若說：‘我替你做。’不要我叫裁縫時，這時便有一分光了。我便請他家來做。他若說：‘將來我家里做?！豢线^來，此事便休了。他若歡天喜地說：‘我來做，就替你裁?！@光便有二分了。。。。。。”
哎，看完了《水滸傳》會有許多感想，但不能盡述了?？傮w感覺是：那些你聽過很多評論的書，并不完全像你聽到的那樣，你得自己去親自去讀一讀，才會看到真正的它。
還有一些小小的感受：《水滸傳》寫的是宋朝的事，都城是開封，那時開封的繁華景象有一幅畫可以說明----清明上河圖?？上КF(xiàn)在的開封已經(jīng)淪落為一個地級市，發(fā)展不佳。去過的同學回來都說不好玩，從照片的背景看上去確實挺破的，除了清明上河園，其他的景區(qū)開發(fā)都不怎么樣。街道很臟，小吃其實也沒什么特色?？傊?，和中國其他地方區(qū)別不大。
但我還是想去看一看，看看魯智深看菜園的大相國寺是個什么樣子;去小吃街嘗嘗那里的小吃;清明上河園我是不會去的，在一堆現(xiàn)代人制造的別扭假象里，沒意思。其實開封完全可以以旅游帶動經(jīng)濟發(fā)展，只是覺得他們不太會開發(fā)，搞得不好，還不夠大刀闊斧。
真正的旅行，應(yīng)該是感受一個地方的人文、地理、氣候，穿梭在大街小巷里，吃一碗路邊的混沌，拍張照片，足夠了。
水滸傳大學生讀后感篇三
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大”?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
我敬佩宋江的疏財仗義，吳用的足智多謀，林沖的謙遜識禮……但最讓我嘆服的莫過于武松的敢作敢當了。武松的哥哥武大郎被王婆、西門慶和潘金蓮三人設(shè)計害死，因他沒有足夠的證據(jù)為武大郎伸冤，殺死了西門慶和潘金蓮，押著王婆去公堂作證。之后，武松應(yīng)承擔犯罪的懲罰，他武藝高強，遠可以逃脫官兵的追捕，可他最后沒有逃避，接受了應(yīng)有的懲罰。
武松的勇氣和信用值得我們敬佩，從古至今，恐怕沒有多少人能做到他的敢作敢當。
古至今，百分之八十犯法的人會想法設(shè)法逃避追捕，逃避法律的制裁。學校中，犯了一點小錯事的學生也沒有膽量去承認自己的錯誤，反而制造謊言誣陷他人。甚至在家里，也會為了推脫責任對家人進行欺騙。
我從小與鄰居家的大姐姐玩耍。記得在六年前的一個秋季里，嬉戲中，大姐姐突然拽住了我的手，指向一片桃林：“快看，那桃子又大又紅?！蔽翼樦甘就?，果然，桃林大得一眼望不到邊，一排排高高的桃樹上，綠葉間掛滿了無數(shù)的桃子，像夏夜的星星一樣多。那桃子紅得發(fā)亮，遠遠望去，像是掛滿了數(shù)不清的紅燈籠。正看得出神，大姐姐猛地湊過來，在我耳邊細語：“我們嘗嘗鮮吧。”我摸了摸空空的肚子，望著那桃子吞了吞口水，猶豫不決，最終答應(yīng)了。
馬上，我們跑進了那片桃林，定眼細看，那桃子熟透了，白里透紅，紅里透紫，表面裹著一層短短的細毛，怒著尖尖的嘴巴，那么可愛，那么漂亮，再配上幾片綠葉，就像害羞的小姑娘低垂著頭，故意遮擋著臉頰，令人垂涎欲滴。
大姐姐了。她抱著我的大腿，漸漸地我變高了，低頭看看下面，似乎有點恐怖“快點摘，我快抱不住了?！痹诖蠼憬愕拇叽傧?，恐高也不能再猶豫了，我閉著眼睛，低著頭，趕緊雙臂向上，往兩邊亂甩，幾個桃子便被我甩下來了，有一個砸中了我的頭，真后悔上去摘桃子。我落地后，迫不及待地拿起摔爛了的桃子，用手擦一擦絨毛，便大口吃起來，熟透了的桃子又軟又甜，滲出來的汁水更是爽口，好比王母娘娘的蟠桃。我正津津有味地吃桃時，不知是誰拍了拍我的肩膀，抬起頭看看，原來是園主。剛好反應(yīng)過來，撒腿就跑。可惜，我和大姐姐仍被抓住了。“這桃不是我們偷的，正巧地上有些爛桃，所以撿起來吃了?！睕]等園主詢問，大姐姐便自我解釋。“恩，恩。”我眨巴著眼睛，也順著說。園主見我們是天真的小孩子，沒有和我們斤斤計較，只是和我們說了一大段話。在我的記憶里，當時他的面容嚴肅，聲音沉重，只是因為當時年紀小，我聽不懂話里的真正含義，而大姐姐，低垂著頭，表示很愧疚的樣子。至今，我絞盡腦汁，也想不起那段話了。之后，園主放了我們，我們也總算松了一口氣。相比下來，武松敢作敢當?shù)母呱衅焚|(zhì)十分可貴。我想，不管什么時候，什么場景，都應(yīng)該敢作敢當，有膽量去面對現(xiàn)實，而不是有膽量去試著逃脫責任。明知道事情到最后都會被揭穿的，那何必再逃脫呢?反到最后還得落個沒有誠信的罪名，遺臭萬年，還不如，學習武松的敢作敢當，被世人贊頌，名垂青史。人，要敢作敢當，做一個正直的人。
水滸傳大學生讀后感篇四
最近老師讓我們閱讀四大名著之一的《水滸傳》，雖然剛開始讀的時候有點枯燥，不太明白其中的道理，但慢慢的我就被書中許多的英雄豪杰所做的驚天動地的事所吸引，讓我聯(lián)想到好多的事。
就先拿黑旋風李奎來說，他見宋江等人都把自己的老父親、老母親接來安享晚年，竟放聲大哭，也要把自己的老娘接來，他不顧自己有命案在身，冒著被官府捉拿的風險，答應(yīng)宋江不喝酒，不惹事下山接自己的娘親，在途中遇到冒充自己的李鬼攔路搶劫，他不但沒有殺害他，還仗義送他銀兩，在接到自己的老母返回粱山的途中，因老母口渴，去尋水給她喝，結(jié)果卻被老虎給吃了，他一怒之下把吃他母親的四只老虎全部打死，從這幾件事來看，黑旋風李奎有孝敬父母，仗義疏財，英勇無畏的精神。
現(xiàn)在社會上有許多人對自己的父母，對自己周圍的人都是漠不關(guān)心的，人與人之間都存在著隔閡，遇到壞人壞事都不敢去管，我覺得這是不對的，我們從小就要學會關(guān)心別人，幫助別人，這是我們中華民簇的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們就應(yīng)該繼承和發(fā)揚下去。另外書中還寫到了花和尚魯智深，行者武松，智多星吳用等，這些人物每個都寫得非常的精彩，讓人讀后回味無窮，我喜歡讀這本書。
水滸傳大學生讀后感篇五
《水滸傳》是四大古典文學名著的其中之一，作者是明代小說家施耐庵。作者以精湛的筆法描述了北宋年間，以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事，塑造了許多有血有肉的形象，如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的杯具結(jié)局也為本書營造了一種杯具氛圍，使讀者深陷其中，回味無窮。在此書中，對我印象最深的是人物的描述。
如反面人物高俅，他是社會混亂與統(tǒng)治者的典型代表，一個我們此刻所說的黑社會代表。僅高俅發(fā)跡一事，深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統(tǒng)治者的昏庸無能。在這種社會背景下，奸臣當?shù)?，忠義之士遭到殘害，王進就是忠貞耿直之士代表，但卻被謀殺。
還有一個反面人物鎮(zhèn)關(guān)西，他是為富不仁當時惡勢力的一個縮影，他強取豪奪，欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓，最終，他被魯達所殺，這樣的結(jié)局表達了作者懲惡揚善的完美心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深，雖然他貌不驚人，但他身體里有萬千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪爽，讓讀者甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。
“成也宋江，敗也宋江”，當然看這本書，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的夢想是為官報國，宋江有著江湖好漢的俠義精神，他樂于助人，結(jié)識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰鋼事發(fā)之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。當然，朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。可是宋江是個忠義之人，擺脫不了“忠義”的束縛，到朝廷重新招安那天，他再一次為朝廷效命。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。梁山泊的興盛和威名能夠說都是在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)的，所以說，“成也宋江”；梁山泊的解體與杯具也同樣跟宋江分不開，所以說，“敗也宋江”。應(yīng)當說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想沖突的杯具人物。
這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位，當然還有許多值得一提的英雄人物（如林沖，李逵等）和他們對梁山所作出的許多貢獻，在此，不再細細介紹，但我覺得，水滸傳是一本值得一讀的好書，我推薦給大家。
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水滸傳大學生讀后感篇六
還記得那本小說——《水滸傳》，那是我第一次看關(guān)于農(nóng)民起義的小說，它讓我永遠忘不了。《水滸傳》是我國歷史上第一部用白話文寫成的成篇小說。它是四大名著之一，作者是施耐庵先生，他對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情地謳歌，他不僅歌頌了這些人的反抗精神，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統(tǒng)治階級的人物和梁山英雄形成鮮明的對比，突出了梁山好漢的勇于反抗的精神。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張雖說不是很明確，但卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身，都是以兄弟相稱。再聯(lián)系到他們“劫富濟貧”的旗號，這就表現(xiàn)了人民反對封建社會的政治上的等級懸殊和貧富之分，人民對封建社會的階級壓迫和政治壓迫的反對，這是人民對封建地主階級思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》這本書一共可分為兩大部分，前半部分寫的是各路英雄紛紛齊聚梁山，開始大起義，對戰(zhàn)官軍和受朝廷招安；后半部分寫打敗其他幾路起義軍。從思想方面來分，《水滸傳》前半部分是寫階級矛盾的，后半部分是寫統(tǒng)治階級內(nèi)部的忠臣和奸臣矛盾的。
總而言之，《水滸傳》是通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式來反映當時社會“官逼民反”的現(xiàn)象，深刻地反映了歷史的，真實本質(zhì)，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄好漢的大起義，有力的沖擊了封建地主階級的統(tǒng)治，這在歷史上是極為罕見的。希望你們也能看一看《水滸傳》，不光是來感受這里面的英雄俠義的情懷，還可以學習一下它的描寫方式和表現(xiàn)手法，來提高你們的寫作能力。
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水滸傳大學生讀后感篇七
這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著，大家都知道是四大名著之一。
這本書主要寫了：宋朝時，奸臣高太尉得道，不是親人就不提拔，仇人就刺配遠惡軍州，官逼民反，民不得不反，以宋江為首的一百零八個好漢起義，打下了許多城池，尤其是北京的大名府！后來受了朝庭招安，奉旨攻打大遼和方臘。后來，人們在楚州（今江蘇）南門外廖兒洼處建了一個祀堂，人人祈禱，無一不靈。
在《水滸傳》中，我最崇拜的有這幾個好漢：行者武松，因為大家都知道他是打虎英雄；智多星吳用，因為他機智無比；張清，因為他用飛石傷人，百發(fā)百中，曾經(jīng)還連傷梁山泊十五員大將，活捉了赤發(fā)鬼劉唐；雙槍將董平，因為他在跟隨宋江打東
昌府時，只有他躲得過沒羽箭的飛石；黑旋風李逵，因為他想娘都想哭了，非常孝順。在《水滸傳》中，宋江的名聲很好，而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢！及時雨就是：在別人很需要這樣東西時，他給予了這樣東西，就像久旱逢甘霖那樣，助人為樂的意思。說起助人為樂，我也深有體會：那一天，我開開心心地來上學，卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了，沒辦法啊，只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子，但他只有一塊橡皮啊，我看到他猶豫了一下，然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝，他回我一個微笑，說不用謝，并提醒我下次要注意。
《水滸傳》是一本好書，我從中學到了很多東西，也推薦大家一起來閱讀。
水滸傳大學生讀后感篇八
簡介：《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。
相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段?？梢姸街x。但是卻有人說董平不算好漢，因為梁山泊好漢都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個女人，實屬不易。不過，董平這人腦袋簡單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實在令人費解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個人認為，梁山是一個獨立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對外交際活動中，差不多都是柴進、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績相當不錯。而在柴進、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進、戴宗倆人特長比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時，梁山招安已水到渠成?？梢娧嗲嘀斆黛`巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐化的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼著民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐化、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日?？谡Z達到爐火純青藝術(shù)境界的'典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個朝廷奸臣當?shù)馈Ｊ且运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。
我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時，我不禁拍手稱快。當我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路?？梢哉f成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風不正?！睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝?！崩铄邮且话寻甯?，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。
水滸傳大學生讀后感篇九
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調(diào)戲、xx寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字；各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達。我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。其實我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當中都必須有義。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
世世代代，人們贊嘆的是宋江的樂善好施、精忠報國，唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷，但是，在第十七次讀完《水滸傳》后，我有了新的感受。宋江固然值得贊嘆，但同時，他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂，正如宋徽宗所說：“卿等一百零八人，上應(yīng)星曜。今止有二十七人見存，又辭去了四個，真乃十去其八也！”這還沒完，后來戴宗、阮小七、柴進、李應(yīng)受奸臣迫害，辭官回鄉(xiāng)，宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘，竟被害死。宋江一生為國，卻落得個身首異處，笑話！笑話！
再說晁蓋，吃喝不愁卻公然起義，為什么？因為他看透了朝廷的腐敗，深識只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世，天下就一日不得安寧。在他的帶領(lǐng)下，梁山泊進入了鼎盛時期，但后來宋江來了，大談特談什么“忠于朝廷”、“報效祖國”，還把晁蓋的聚義廳改為忠義堂，他已經(jīng)被榮耀沖昏了頭腦。
每個人并不是完美無缺，也不是沒有優(yōu)點，我們在發(fā)現(xiàn)別人缺點的同時也要學會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，用正確的眼光看待別人。
在每一個國家的文化發(fā)展史上必定會出現(xiàn)許多的文學著作，當然不包括朝鮮和阿富汗，有人說，中國有些沒文化的人在控制著文化，中國談不上文化大國。我覺得這是非常錯誤的，因為中國的國土廣闊無垠，所以我們也把中國列為文化大國之一，理所當然的也應(yīng)該有著作。
在我國古代就有家喻戶曉的四大名著，當然這四大只局限在中國，而且我們現(xiàn)代的文化時代已經(jīng)不再是四大名著的文化時代啦，但他創(chuàng)造了經(jīng)典，因為是經(jīng)典，理所當然要銘記經(jīng)典，下面就來談一談我們四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，之所以稱之為英雄故事，是因為里面的人物太英雄啦。英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
智取生辰綱的七條好漢做下啦轟轟烈烈的大事業(yè)，好漢們的壯舉轟動啦江湖，晁蓋一伙做下的這樁彌天大案被美其名曰為“劫富濟貧”。他們確實劫富啦，而且還不是一般的劫富，他們這種正義行為如果換做現(xiàn)代，肯定會不用經(jīng)過法庭宣判就被直接賜予槍斃，而且是機關(guān)槍掃射，可見他們劫的富是多么的富。至于濟貧嘛，就不得而知啦，因為小說里并沒出現(xiàn)。我們可以想象：黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過各種不為人知卻又被人了解的分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。但是我們?nèi)绻@樣想是絕對的錯誤，我們不應(yīng)該有這樣消極的思想，我們是要被否定的，至少會被我們的教科書否定。
我們的理解應(yīng)該更“官”方一些，應(yīng)該說是更“?！狈揭恍河⑿蹅兊玫藉X財后商討著進行一次“大型的捐助活動”，最后定在某某大酒樓，“活動”目的捐助全天下窮苦百姓（前提是全天下一大部分百姓在結(jié)束前到達此樓），凡是想要得到捐助的人憑“票”入場。在當天百姓們個個排隊入場，大家手中的禮物、紅包更是拿了不少不少，因為大家覺得不應(yīng)該白白的拿英雄們的恩惠，隨份子是應(yīng)該的嘛，因為他們以后還要帶領(lǐng)我們起義，他們就是領(lǐng)導(dǎo)我們的人?。∷麄兙褪穷I(lǐng)導(dǎo)??！當天英雄與百姓同樂，百姓與英雄同醉，甚至有不勝酒力者成了桌子底下的爛泥，總之，就是大家都很開心、很歡樂。
再看鴛鴦樓上那場血案，武松連殺十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器，揣入懷里帶走；即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩和幾件釵環(huán)，全部帶走，李逵雖極端厭煩女色，但這些沾滿了胭脂味的釵環(huán)，照拿不誤。
這充分的說明啦我們的英雄領(lǐng)導(dǎo)人物時時刻刻的想著我們?nèi)嗣癜?！百姓們正置身于水深火熱之中他們豈能坐視不管！當然，也可能是因為他們的家中有年邁的父母需要錢財治病，也可能是因為某個親戚的孩子急需錢財進京趕考。但又因為他們當時的政府不能使他們自食其力，可能因為政府的黑暗統(tǒng)治壓迫，也可能是因為他們個個身負人命，總之，種種社會原因使之要飯都要投資了。
但是換做現(xiàn)在絕對不會出現(xiàn)這種狀況，因為縱使窮家蕩產(chǎn)，身上有過案子，我們這個公平的社會也會讓他們得到公平的保障，因為他們可以去做人民教師。
但是他們也有一點點小小的過錯需要改進，因為他們制造了硝煙戰(zhàn)火，同時制造了污染，但這一點也不重要，因為這點污染是虛無的，即使真有，在我們現(xiàn)代社會也是微不足道的；即使很大，也大可不必在意，別人吸毒花錢，我們吸毒免費呢。
他們敢于反抗黑暗，他們正義！他們讓百姓不受當朝政府的迫害！這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)！是中國歷史上揮之不去的光輝！即使只存在小說里！他們的精神使我感受到啦我國偉大的教育事業(yè)異常強大的影響力波及了不同的時空。最后，英雄們的豪情壯志，英雄們的高尚精神使我感受頗深。
今天我終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了宋代以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。
如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將，我不先說呼保義宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不先說武松漂亮的醉拳，我一定先說魯智深，因為我在水滸人物中我最欽佩它！
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫助金老父女逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，魯智深便將這銀子丟還了他。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險；戲耍鄭屠，不畏強暴；出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯智深粗中帶細，與李逵的魯莽是不同的。
在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動發(fā)的人。
水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因為“xx”，他們其實也想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的xx，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
讀了部分的《水滸傳》，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性；在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù)，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當?shù)男愿?。但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點怨言。在打仗時，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎；遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義，喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”，導(dǎo)致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。對于宋江，我對他的印象不是很好。因為他的意愿，使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因為“xx”，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。？水滸傳？使我更深入地認識了當時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，它的產(chǎn)生，跟我國文學史上許多家喻戶曉、為人民喜愛的名著一樣，是有進步思想的`文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng)作，加工再創(chuàng)作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權(quán)面對嚴重“內(nèi)憂外患”，一貫對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)-壓。鎮(zhèn)-壓了內(nèi)部，才可以偷生茍安混下去。但這個政權(quán)“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”？說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者是更加無恥的投降主義者，而當時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵擾是堅決抗戰(zhàn)的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫；與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說其：“不假稱王，而呼保義，豈若狂卓”。
《水滸》以至史事是有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱、晁蓋落草、宋江殺惜上山以及受招安、征方臘、封節(jié)度使等段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深度加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”集團手中，就是這樣一部分文官武將的“忠心”的“正統(tǒng)”的愿望，也都難以實現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、秦明等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草?？墒牵诜饨ńy(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?！端疂G傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
“紛紛五代亂離間，一旦云開復(fù)見天?！蹦闶遣皇呛芷婀郑课以趺淳臀泥u鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術(shù)能力，把魯智深的正義感表現(xiàn)得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn)。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當?shù)罊?quán)貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉(xiāng)，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"xx"。這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節(jié)吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢？現(xiàn)在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄，因救民女金氏而打死當?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧；在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng)，在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現(xiàn)實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎？所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊?，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做，這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。
最近，我讀了一本書，名叫《水滸傳》。書里有一百零八位英雄，有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關(guān)勝等，故事就以他們而展開。
這一伙好漢嘯聚山林、劫富濟貧。他們面對朝廷多次進攻也不退縮，都一一將他們打退，還從中收服了許多將領(lǐng)。朝廷面對這支越戰(zhàn)越勇的軍隊一籌莫展。
有一天，皇帝手下的一個奸臣高俅想出了一個“借刀殺人”的策略，叫皇帝招安他們，然后再讓他們攻打那些農(nóng)民起義軍。梁山好漢被招安后，就去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。就說與方臘起義軍的戰(zhàn)斗吧，宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱，損失大半，只剩下二十幾個人。而剩下的人中，宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死；盧俊義又被水銀毒傷，失足落入水中而亡；吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結(jié)局結(jié)束?？催@本書時，我也是一把鼻涕一把眼淚，為他們的結(jié)局而傷心！
《水滸傳》里，這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了，他粗中有細、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。說他粗中有細，是因為他做縣令時的一次審案。有一次，農(nóng)民張老告當?shù)氐耐霖斨?，說他強行奪走了自己的兩畝地。當土財主送給李逵幾張銀票后，李逵就知道肯定是這個財主霸占了張老的地。于是就詐他說：“張老告你說你偷了他四畝地契，你可知罪？”財主中計，急忙說：“哪來四畝？只有兩畝?！边@時他才發(fā)現(xiàn)自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板，并歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比，是因為江州劫法場事件。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭，李逵一馬當先，沖入敵群，逢人就殺，勇不可擋，為救兩位義士，立下汗馬功勞。說李逵脾氣火爆、直爽率真，是因為他在朝廷招安、詔書送到時，一怒之下，把詔書撕成兩半，原因只是因為陳太尉說話不尊重梁山好漢，態(tài)度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書，還把欽差大罵了一通：“寫來的詔書是誰說的話？你那皇帝不知我這里眾好漢，來招安老爺們兒，倒要做大！你那皇帝姓宋，我哥哥也姓宋。你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝？你莫要來惱犯黑爹爹，好歹把你那寫詔書的官員，盡都殺了！”好在眾人都來解勸，把黑旋風推下堂去，李逵這才罷休。
讀這本書，我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當，應(yīng)該有福同享、有難同當，真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬兩黃金容易得，之心一個也難求。”同學之間應(yīng)真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的！
《水滸傳》雖然讀完了，但書中許多情節(jié)令我回味無窮！回味作者精湛的語言，我仿佛置身于夢境般，回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，和那些梁山英雄們一起經(jīng)歷當時的事情。好啊！這本書真不愧是中國四大名著之一啊！
水滸傳大學生讀后感篇十
在水滸傳中，有沖撞魯莽的李逵、有聰明機智的吳用、有武藝高超的楊志、但是我最喜歡的還是武松的故事：
武松，山東清河縣人，身高八尺，虎體狼腰，心強膽大，骨健筋強，目似寒星，眉如漆染，堂堂一表，武藝高強，為人嫉惡如仇，恩怨分明，因排行第二，故江湖上又稱其為“武二郎”， 曾在陽谷縣景陽崗赤手空拳打死一只猛虎，因此被陽谷縣令任命為都頭。
西門慶，原來只是陽谷縣一個破落戶財主，就縣前開著個生藥鋪。從小也是個奸詐的人，使得些好拳棒。近來發(fā)跡，專在縣里管些公事，與人放刁把濫，說事過錢，排陷官吏，因此滿縣人都饒讓他些個。那人復(fù)姓西門，單諱一個慶字，排行第一，人都喚他做西門大郎，近來發(fā)跡有錢，人都稱他做西門大官人?！?/p>
這么說來，西門慶的功夫還是有點料道的，首先拳腳不錯，還會使些兵器——棒，也就是棍。而且人還很聰明，三教九流，邪門歪道無一不精。
西門慶在獅子樓和李外傳喝酒已經(jīng)醉得“下馬時腿軟了，被左右扶進”的狀態(tài)。武松力能克虎，排拒女色，除了貪杯中酒，也無其他愛好。獅子樓大戰(zhàn)之前，武松是抱著殺兄之仇，怒火中燒。氣勢已經(jīng)略勝一籌，體力方面又在勝一籌。武松是手提大刀，面對的是手無寸鐵的西門慶，在兵器互搏上，武松在勝一籌，這時，西門慶又是赤手空拳且在有注意的情況下，武松打他個措手不及，這下勝負基本定。
武松打死了西門慶這個惡棍，為他哥哥報了仇。也為這個鎮(zhèn)上的老百姓出了口氣。也給了西門慶的同伙一個教訓。老百姓也得到安寧。
水滸傳大學生讀后感篇十一
提起林沖，許多人的第一反應(yīng)就是他保護不了自己的妻子，最終還無奈的被逼上梁山，他——懦弱，只懂得“忍”。而我卻覺得這并不是完整林沖，這，只是從前的他;這，也只是當時社會的一個縮影。況且，從他開始決定投靠梁山那一刻起，他就不懦弱了，不是嗎?這，是他一個“反”的開始，反抗這個黑暗的社會的開始。
他的意志堅定同樣讓我佩服不已：招安那時，他堅決抵制、反對投降，還成為起義軍的一員。他不像宋江那樣放棄目標、迷戀功名。他心里一直有這樣一個聲音：他要改變這個黑暗兇殘的社會。他早已不再軟弱，他就是一頭豹子，一頭決心咬著獵物不放的豹子。
雖然，他最終失敗了，帶著抑郁離開人世了，但他那種救世熱情，那種冷靜鎮(zhèn)定卻永遠留在我的心里，而我對他尊敬也不禁油然而生。
回頭看看自己，考試時剩下最后幾分鐘還有疑惑就緊張了起來，一覺得困難目標就搖晃了起來。我，或許也該學學林沖的那種鎮(zhèn)定，那種堅定吧。
林沖，你是一個真正的英雄，一個真正的“豹子頭”。
水滸傳大學生讀后感篇十二
這本書以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.還有“忠”和“義”
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
一個具有強烈的正義感的人,為了正義,可以奮不顧身,因為正義感告訴他們,什么是不該做的',什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
水滸傳大學生讀后感篇十三
自從我讀完《格薩爾王的故事》之后，我頗有感想。
文章中主人公格薩爾王——覺如按照天神的指示和母親離開嶺地，來到一個名叫玉隆的曠野荒郊，這里強盜出沒，攔路搶劫，過往商人，多有不測。他們來到這里后，覺如幫商人們消滅了危害牲畜的地鼠惡魔，殺死強盜，幫商人們奪回財物，把玉隆建設(shè)成為一塊寶地。
后來，嶺地由于大雪，人畜都危在旦夕。嶺地人民決定移居玉隆。覺如接待了他們，把自己的宮殿、領(lǐng)地都無償分配給了嶺地百姓，從此，嶺地人民在這里過上了幸福的生活。
故事中的覺如讓我非常敬佩。他英勇無畏，面對一處強盜出沒的荒地，并沒有退縮，而是去勇敢地面對，最終他用自己頑強的意志、聰明的頭腦，把玉隆建設(shè)得繁榮興旺，使所有人都愛戴他。
他不僅聰明能干，而且心地善良。在分配領(lǐng)土的時候，他毫不吝嗇，把自己的宮殿送給嶺地眾生，自己和母親仍然住在那個小帳篷里。他大公無私的精神使我感動。
文章中還有更精彩、更讓我感動的地方——
我喜歡這樣的文章，讀著讀著就能悟出道理來!
水滸傳大學生讀后感篇十四
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。
話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌：“大河向東流，天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”.最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。
合上?水滸傳?的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽;我痛恨那些陰險兇殘的貪官污吏;我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運;我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧!
水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
水滸傳大學生讀后感篇十五
李俊，綽號混江龍，原廬州人氏，后掌管全梁山水寨。他曾先后三次救下宋江，為他在水泊的地位奠定了基礎(chǔ)。
他是一個不慕榮利的君子。自從他歸順梁山后，便一直在默默地調(diào)配水軍，僅有征遼時出場過一次。他一直隱藏實力，等待時機，不似秦明、索超等人，雖有勇武，卻無這淡泊的品質(zhì)，最后落得戰(zhàn)死沙場。
他是一個說到做到的漢子。在征討方臘時，李俊不慎被捉，原來費保等四人。他們志同道合，結(jié)拜兄弟，但他答應(yīng)要幫助宋江打完這一仗，所以，他回了山寨。但回京途中，他辭退宋江，有履行了對費保等四人的承諾。這二件事，足以證明他說到做到，也難怪童威、童猛和費保等四人對他這么信服。
他是一個冷靜、泰然的英雄。他在對敵陣前，沒有一點兒慌張。在辭退宋江時，也是裝病，泰然之心讓人毫無察覺。他一生從不沖動，有思維的頭腦，也有勇武之力，真乃全才。
他最是一個目光長遠，有大局觀的人才。他自上梁山初，便知宋江一心招安，早晚要毀，所以他一直無聞于世，尋找創(chuàng)立一番大業(yè)的機會。于是在最后他終于實現(xiàn)理想，乘船遠行，成為暹羅國之主?？v觀水滸一百零八將，怕是再找不出結(jié)局更好的了。
李俊一生看似平淡無奇，卻是為人處世的一個榜樣，觀大局者方可成大事。
水滸傳大學生讀后感篇十六
《水滸傳》記敘了以宋江為首的一百零八好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后殲滅逆黨的故事。
在這本書中，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠。義。
忠，就是對國家，對朋友盡心竭力。
宋江在各種誘惑下，仍對祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的夫人在林沖被逼上梁山后，面對高俅兒子的欺凌，寧死不從，最后終上吊自殺，這也是忠。
人們對“忠”都可以，但面對“義”只有沒幾個人能做到。
義，《水滸傳》里一百零八位好漢為了兄弟。
朋友赴湯蹈火，粉身碎骨，只為了“義”字;各位好漢為民除暴安良，兩肋插刀，也是為了一“義”字。
義字雖然只有簡簡單單的三筆，但有時候要用生命來表達。
我記得《水滸傳》里一個英雄黑大漢，性格魯莽，經(jīng)常為了一些小事情與別人發(fā)生爭斗，甚至弄出人命，但他卻能路見不平，拔刀相助。
在現(xiàn)實，雖然沒有這樣的事情，但“義”已經(jīng)融入到我們的生活當中，朋友講義氣是小義，對素不相識的人或事物用一種正義的眼神去看待，這是大義。
其實我們每個人都可以做到義，自己為朋友保守秘密，大熱天跟朋友玩，等等。
這都是義，義可以為溝通搭起橋梁，我們每個人在生活當中都必須有義。
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