心得體會(huì)有助于提煉經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，為今后的學(xué)習(xí)和工作提供指導(dǎo)和借鑒。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意個(gè)人感受和思考的真實(shí)性和客觀性的平衡，不偏離主題。請大家一起來欣賞一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，聽聽他人的分享與感悟。
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇一
企業(yè)會(huì)計(jì)作為一個(gè)重要的職業(yè)，擔(dān)負(fù)著記錄和報(bào)告企業(yè)財(cái)務(wù)狀況的責(zé)任。作為一名會(huì)計(jì)，必須具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)道德和高超的業(yè)務(wù)水平。在實(shí)踐中，這種職業(yè)道德并不是其他專業(yè)的作用所能代替的。在實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)，職業(yè)道德不僅是企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)者必須遵守的標(biāo)準(zhǔn)，而且是保持企業(yè)會(huì)計(jì)專業(yè)長期發(fā)展的必要條件之一。
企業(yè)會(huì)計(jì)的職業(yè)道德是維護(hù)行業(yè)信譽(yù)和個(gè)人聲譽(yù)的重要保障。職業(yè)道德的建立不僅是企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)者的自我認(rèn)知，更是實(shí)踐的需要。會(huì)計(jì)從業(yè)者必須嚴(yán)格遵守稅務(wù)、財(cái)務(wù)、公司法等相關(guān)法律法規(guī)，遵循基本的職業(yè)道德，堅(jiān)守誠信、公正、專業(yè)、保密等職業(yè)規(guī)范，這些都是企業(yè)會(huì)計(jì)道德的核心內(nèi)容。只有在這種職業(yè)道德的指導(dǎo)下，企業(yè)會(huì)計(jì)才能更好地履行職責(zé)，為企業(yè)發(fā)展帶來源源不斷的動(dòng)力。因此，職業(yè)道德是企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員必須始終遵守的重要標(biāo)準(zhǔn)。
職業(yè)道德的實(shí)踐體現(xiàn)在企業(yè)會(huì)計(jì)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)上。首先，會(huì)計(jì)從業(yè)者要履行職責(zé)，做到合法合規(guī)、真實(shí)準(zhǔn)確的財(cái)務(wù)報(bào)告，不得編造、虛報(bào)、瞞報(bào)、誤報(bào)企業(yè)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)。同時(shí)，會(huì)計(jì)從業(yè)者要保護(hù)公司財(cái)務(wù)信息隱私，不得隨意泄露。其次，會(huì)計(jì)從業(yè)者必須具有正確的職業(yè)操守，要與同行之間建立良好的信任關(guān)系，做到公平對(duì)待所有涉及財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的人員。最后，會(huì)計(jì)從業(yè)者要不斷提高自身素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和更新相關(guān)知識(shí)和技能，成為企業(yè)的智囊，提供更高價(jià)值的服務(wù)。
職業(yè)道德不僅是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)，也是企業(yè)的生命線。在職業(yè)道德的保障下，企業(yè)可以獲得各方面的信任，從而吸引更多的投資者，取得更多的合作機(jī)會(huì)。此外，職業(yè)道德可以提高企業(yè)管理的透明度和準(zhǔn)確性，增強(qiáng)企業(yè)形象和聲譽(yù)。職業(yè)道德具有長遠(yuǎn)的影響力，在企業(yè)的發(fā)展中扮演著重要的角色。
第五段：結(jié)論。
總之，作為企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)者，必須以職業(yè)道德為指導(dǎo)，堅(jiān)持誠實(shí)、公平、專業(yè)的原則，要嚴(yán)格遵守各種法律法規(guī)，做到合法合規(guī)，真實(shí)準(zhǔn)確。只有這樣，才能保證企業(yè)的持續(xù)發(fā)展，同時(shí)樹立良好的企業(yè)形象和聲譽(yù)。職業(yè)道德是企業(yè)會(huì)計(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展的保障，只有在職業(yè)道德的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與企業(yè)發(fā)展的良好互動(dòng)。
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇二
企業(yè)工人是社會(huì)生產(chǎn)中的重要一員，其職業(yè)道德的高低直接影響著企業(yè)的發(fā)展和個(gè)人的成長。作為一名企業(yè)工人，我深刻感受到職業(yè)道德的重要性，通過不斷地積累和實(shí)踐，我逐漸形成了自己的職業(yè)道德心得體會(huì)。
二、為人誠實(shí)守信。
誠實(shí)守信是企業(yè)工人應(yīng)遵循的基本職業(yè)道德準(zhǔn)則。作為一名工人，我們需要嚴(yán)守工作紀(jì)律，按時(shí)上下班，不遲到不早退。同時(shí)，在工作中，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守公司的規(guī)章制度，不得撒謊、隱瞞真相或者虛報(bào)工時(shí)等行為。只有誠實(shí)守信，才能樹立良好的個(gè)人形象，得到企業(yè)的認(rèn)同和信任。
三、敬業(yè)精神。
敬業(yè)精神是企業(yè)工人最重要的品質(zhì)之一。只有對(duì)工作充滿激情和熱愛，才能做到盡心盡力，追求卓越。作為一名敬業(yè)的工人，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持積極進(jìn)取的態(tài)度，主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí)，提高自身素質(zhì)，積極參與企業(yè)的培訓(xùn)和項(xiàng)目，不斷提高自己的工作能力和技術(shù)水平。同時(shí)，我們還要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)工作任務(wù)，嚴(yán)格按照規(guī)定的流程和標(biāo)準(zhǔn)，保質(zhì)保量地完成工作。
四、團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
團(tuán)隊(duì)協(xié)作是企業(yè)工人不可或缺的職業(yè)道德要求。在現(xiàn)代企業(yè)中，團(tuán)隊(duì)已經(jīng)成為推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的重要力量，而團(tuán)隊(duì)的成功與否，往往取決于每個(gè)成員的貢獻(xiàn)和默契程度。因此，作為一名企業(yè)工人，我們需要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，在工作中與同事互相配合，相互支持，共同完成工作任務(wù)。同時(shí)，我們也應(yīng)該共同分享成功和失敗，共同進(jìn)步，形成良好的團(tuán)隊(duì)氛圍。
五、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是企業(yè)工人應(yīng)具備的重要品質(zhì)之一。作為一名工人，我們應(yīng)該始終保持對(duì)工作的責(zé)任心，對(duì)企業(yè)和客戶負(fù)責(zé)。無論是完成日常工作，還是解決工作中的問題，我們都應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，從不推卸責(zé)任或者敷衍了事。同時(shí)，在工作中積極參與企業(yè)的公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問題，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
六、結(jié)語。
總之，作為一名企業(yè)工人，職業(yè)道德是我們必須時(shí)刻遵守的準(zhǔn)則。通過誠實(shí)守信、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們可以樹立良好的個(gè)人形象，推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。在未來的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持并不斷完善自己的職業(yè)道德觀念和行為準(zhǔn)則，為企業(yè)的繁榮和社會(huì)的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇三
抓好職業(yè)道德教育，全面提升員工整體素質(zhì)是搞好企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和其它一切工作的保障。唯物主義認(rèn)為，人類社會(huì)的一切文明活動(dòng)都是在一定思想支配下進(jìn)行的，思想道德建設(shè)既是科學(xué)文化建設(shè)的重要條件，也是科學(xué)文化建設(shè)離不開的理論指導(dǎo)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，培養(yǎng)職工樹立良好的職業(yè)形象，既是為人處世、立身行事之要，更是新形勢下貫徹實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，切實(shí)做好各項(xiàng)工作之需。
改革開放以來，由于新舊體制的交替和新舊矛盾的沖突，人們對(duì)利益關(guān)系的重組不能正確看待，加上對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)，片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益，使職業(yè)道德出現(xiàn)了一些滑坡現(xiàn)象。政府內(nèi)部極少數(shù)分子，大搞權(quán)錢交易，嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣，從而在職業(yè)道德領(lǐng)域，少數(shù)人也仿而效之。部分職工對(duì)權(quán)力異化滋生的各種現(xiàn)象缺乏正確認(rèn)識(shí)，對(duì)主人翁地位產(chǎn)生失落感，在思想觀念上，淡化了集體觀念，忘掉了集體利益，導(dǎo)致了職業(yè)道德的倒退。
就我們企業(yè)內(nèi)部來看，近幾年是萊鋼經(jīng)濟(jì)形勢起伏變化的幾年，由于經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，企業(yè)生產(chǎn)規(guī)模飛速擴(kuò)張，結(jié)構(gòu)調(diào)整快速推進(jìn)，使企業(yè)人員調(diào)整幅度大，新進(jìn)廠職工的思想素質(zhì)參差不齊。萊鋼隨著全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的引發(fā)而步入鋼鐵“嚴(yán)冬”期，職工收入受到影響，職工對(duì)賴以生存的企業(yè)存在迷茫態(tài)度，部分職工存在悲觀失望情緒?！皯B(tài)度比能力更重要”，形勢的變化，為我們鳴響了強(qiáng)化職業(yè)道德教育的號(hào)角，職業(yè)道德教育刻不容緩，提高企業(yè)職工職業(yè)道德素質(zhì)勢在必行。
萊鋼焦化廠在職業(yè)道德教育工作中緊跟時(shí)代步伐，貼近生產(chǎn)經(jīng)營，貼近基層，貼近職工關(guān)心關(guān)注的問題，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中改進(jìn)，在改進(jìn)中創(chuàng)新，扎實(shí)推進(jìn)職業(yè)道德教育“六大工程”，為實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)經(jīng)營穩(wěn)步提高、企業(yè)和諧發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和人才支撐。
文化是企業(yè)的靈魂。近幾年，焦化的迅速擴(kuò)張和快速發(fā)展引發(fā)了管理程序不流暢、執(zhí)行力不佳、管理粗放等一系列問題。廠領(lǐng)導(dǎo)審時(shí)度勢、系統(tǒng)思考，導(dǎo)入精細(xì)化管理，讓“精細(xì)文化”在焦化生根開花。以精細(xì)文化建設(shè)為突破口，深入扎實(shí)地推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，激發(fā)了職工工作的熱情，為企業(yè)發(fā)展注入了精神動(dòng)力。
樹立精細(xì)理念從改變觀念入手：在文化導(dǎo)入階段，我們組織專題講座進(jìn)行精細(xì)化管理培訓(xùn)、成立宣講團(tuán)巡回宣講，向職工灌輸企業(yè)文化理念，使職工熟知理念并自覺付諸實(shí)踐。塑造精細(xì)文化從基礎(chǔ)做起：在打造文化基礎(chǔ)階段，總結(jié)提煉形成“四精六化”模式，規(guī)范管理流程;細(xì)化操作規(guī)程、一書四標(biāo);推行崗位標(biāo)準(zhǔn)化操作;編制各崗位標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)指導(dǎo)書、標(biāo)準(zhǔn)操作視頻。(“四精”是指：“管理上要精心，業(yè)務(wù)上要精通、技術(shù)上要精湛，操作上要精確”;“六化”是指“操作程序標(biāo)準(zhǔn)化;執(zhí)行銜接程序化，統(tǒng)計(jì)分析數(shù)據(jù)化、問題解決系統(tǒng)化，跟進(jìn)反饋信息化，培養(yǎng)職工職業(yè)化”。)形成精細(xì)文化從規(guī)范養(yǎng)成開始：按照各類標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范員工行為，理順管理流程，形成“處處有規(guī)范，事事有標(biāo)準(zhǔn)”的良好局面。
為提升企業(yè)員工的整體素質(zhì)，焦化廠積極推行“五個(gè)一”活動(dòng)，即：每月做一件好事;每月提一條合理化建議;每月參加一次素質(zhì)提升培訓(xùn)活動(dòng);每季精讀一本書;每半年寫一篇質(zhì)量較高的調(diào)研報(bào)告。
1、做一件好事：做好事是文明建設(shè)的重要內(nèi)容。要求職工結(jié)合個(gè)人工作實(shí)際，從身邊開始，做些對(duì)廠、對(duì)社會(huì)有意義，能發(fā)揮自己專長、體現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的事情。既可以幫落后員工，轉(zhuǎn)化思想，戒除不良嗜好，提高思想認(rèn)識(shí)和技術(shù)水平;又可以解決生產(chǎn)實(shí)踐中遇到的問題;也可以幫助他人戰(zhàn)勝工作生活中的困難等等。
2、提一條合理化建議：廣泛征集合理化建議是企業(yè)集群智、聚群力、促發(fā)展的有效措施。焦化廠鼓勵(lì)職工立足本職崗位，圍繞企業(yè)各項(xiàng)工作每月提出一條好的意見或建議。廠工會(huì)對(duì)職工提出的“合理化建議”進(jìn)行分類整合，優(yōu)化梳理，做好存檔，并及時(shí)研究應(yīng)用，協(xié)調(diào)有關(guān)部門組織實(shí)施和解決。
3、參加一次素質(zhì)提升培訓(xùn)：高素質(zhì)的職工隊(duì)伍是企業(yè)持續(xù)、和諧、快速發(fā)展的根本所在。萊鋼焦化廠定期組織素質(zhì)提升培訓(xùn)教育活動(dòng)，聘請專家教授或萊鋼培訓(xùn)中心老師講課，或觀看錄像。培訓(xùn)內(nèi)容包括：業(yè)務(wù)講座、政治理論、品格提升、形式任務(wù)教育等。各單位在組織職工積極參與廠舉辦學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，還結(jié)合本單位實(shí)際，開展各種類型的知識(shí)講座、業(yè)務(wù)講壇等活動(dòng)，交流研討學(xué)習(xí)心得和工作經(jīng)驗(yàn)。
4、精讀一本好書：書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書是一種崇高的生命追求，一種艱苦的思想修煉，一種莊嚴(yán)的自我實(shí)現(xiàn)。焦化廠號(hào)召職工每季要精讀一本好書，各單位根據(jù)工作和職工隊(duì)伍的實(shí)際情況，有計(jì)劃有目的地選擇學(xué)習(xí)書目，組織推薦和學(xué)習(xí)，并做好讀書活動(dòng)的保障工作，鼓勵(lì)職工利用業(yè)余時(shí)間多讀書，讀好書。
5、寫一篇調(diào)研報(bào)告：調(diào)研報(bào)告是學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，是提高領(lǐng)導(dǎo)干部寫作能力的有效措施，也是理論成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際成果的必須。焦化廠要求中層干部每半年至少要寫一篇高質(zhì)量、有價(jià)值的調(diào)研報(bào)告，通過局域網(wǎng)、《精細(xì)風(fēng)景線》、《黨旗飄揚(yáng)》等形式和平臺(tái)進(jìn)行展示、交流，成果共享。
“喊破噪子，不如做出樣子”，榜樣的力量是無窮的。萊鋼焦化廠在職業(yè)道德教育中堅(jiān)持典型引領(lǐng)，創(chuàng)新實(shí)施“燈塔”效應(yīng)工程?！盁羲毙?yīng)工程由“四優(yōu)”黨員、先鋒職工、學(xué)習(xí)模范、做好事榜樣四大類組成。對(duì)于評(píng)選出的各類先進(jìn)，焦化廠綜合運(yùn)用“平面宣傳、媒體宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳”等媒體的不同優(yōu)勢，全方位展示“燈塔”的形象。“燈塔”效應(yīng)工程對(duì)鼓舞干部職工士氣、增強(qiáng)企業(yè)凝聚力和活力起到了積極地推動(dòng)作用。
為在職工身邊樹立典型，焦化廠在各車間黨支部中深入開展了“五個(gè)好”黨支部、“五個(gè)好”黨員爭創(chuàng)活動(dòng)。積極開展“黨員佩戴黨徽上崗”、“黨員崗”、“黨員責(zé)任區(qū)”、“黨員承諾”等活動(dòng)，在全廠形成黨員幫群眾，相互幫助、相互促進(jìn)的幫帶網(wǎng)絡(luò)。各黨支部結(jié)合自身特點(diǎn)，創(chuàng)新開展了“四查、四看、四比拼”、“金點(diǎn)子征集”、“黨員身邊無事故”等活動(dòng)，讓廣大黨員在工作中身份亮出來、技能顯出來、作用看出來、形象樹起來，為企業(yè)發(fā)展樹立了一面面鮮紅的“旗幟”。
加強(qiáng)職業(yè)道德教育陣地建設(shè)。焦化廠本著因地制宜、統(tǒng)籌規(guī)劃的原則，不斷完善基層職工學(xué)習(xí)室，“博知書苑、博曉書苑、博通書苑、博學(xué)書苑”、“取經(jīng)閣、淘經(jīng)閣、學(xué)經(jīng)閣”、“志學(xué)軒、淘金軒、增智軒”等寓意深刻的書屋，形成了“苑、閣、軒”的書屋文化。兩條集中展示先模人物的精細(xì)大道和星光大道、在新老兩區(qū)以及廠辦公樓三個(gè)區(qū)域形成了鮮明的“區(qū)域文化”。“大雁團(tuán)隊(duì)、煜鵬團(tuán)隊(duì)、雄鷹團(tuán)隊(duì)”等團(tuán)隊(duì)形成了各具特色的團(tuán)隊(duì)文化，讓干部職工在各個(gè)充滿激情的團(tuán)隊(duì)中汲取奮進(jìn)的力量，形成合力，使文化成為企業(yè)臻于至善的永續(xù)動(dòng)力。
為營造濃厚的文化氛圍，用文化的力量啟迪職工、鼓舞職工，我們將“厚德載物、誠信永恒、平安、和諧”等文化語句鐫刻于石頭上;命名了“平安大道、長豐大道、順暢大道”等道路，命名了“涌翠林、惠翠林、盈翠林”等園林帶，使原有的道路和園林煥發(fā)生機(jī)，形成了大小相宜的“文、景、石”景觀，使職工始終處于企業(yè)文化的激勵(lì)之中，切身感受到“人文焦化”的熏陶，彰顯了企業(yè)文化的巨大力量。
為加強(qiáng)職業(yè)道德教育，焦化廠在職工中擇優(yōu)選定了14名文化素質(zhì)高、政治素質(zhì)硬、口才出眾的宣講員，組成“一線宣講團(tuán)”。每當(dāng)形勢發(fā)生重大變化，公司及廠里有重大決策，焦化廠生產(chǎn)經(jīng)營、降本增效、質(zhì)量指標(biāo)等取得顯著成績時(shí)，宣講團(tuán)便深入基層向一線職工宣講最新的形勢任務(wù)，為生產(chǎn)經(jīng)營穩(wěn)步發(fā)展提供保障。從報(bào)告到上級(jí)文件精神，從萊鋼的大局到焦化的現(xiàn)狀，從職工關(guān)注的社會(huì)問題到工作中的熱點(diǎn)難點(diǎn)，各類內(nèi)容豐富、重點(diǎn)突出、案例鮮活的形勢任務(wù)材料由宣講員傳達(dá)到崗位職工，確保了各級(jí)精神順暢“下達(dá)”，使職工能夠認(rèn)清形勢，堅(jiān)定信心，直面困難，迎接挑戰(zhàn)。通過一線宣講，教育引導(dǎo)職工在市場經(jīng)濟(jì)條件下，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變不合時(shí)宜的傳統(tǒng)思想觀念，切實(shí)增強(qiáng)大局意識(shí)、主人翁意識(shí)，正確處理企業(yè)、集體和個(gè)人的利益關(guān)系，正確處理眼前利益和長遠(yuǎn)利益、局部利益和全局利益的關(guān)系。
在職業(yè)道德教育中，焦化廠各專業(yè)系統(tǒng)發(fā)揮各自特長，群策群力，為全面提升員工素質(zhì)注入了不竭動(dòng)力。工會(huì)組織圍繞全年工作大局，充分發(fā)揮工會(huì)的各項(xiàng)職能作用，積極組織開展“十杯”勞動(dòng)競賽、多工種技能競賽等比拼競技活動(dòng)，激發(fā)職工學(xué)技術(shù)、練技能的熱情，增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，給職工提供充分展示自我的舞臺(tái)和更為廣闊的發(fā)展空間，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)更多的優(yōu)秀人才。共青團(tuán)組織積極開展青年“四德”教育系列行動(dòng)，先后開展了“主題團(tuán)課評(píng)比”、“爭做三好青年”和踐行“社會(huì)主義榮辱觀”主題征文活動(dòng)，引導(dǎo)青年不斷在行動(dòng)中反思自身行為，爭做踐行社會(huì)主義榮辱觀的表率。邀請廠黨政領(lǐng)導(dǎo)和退休老干部進(jìn)行黨情教育、廠情、廠史教育，讓廣大團(tuán)員青年了解革命歷史和萊鋼近四十年的建設(shè)情況。持續(xù)推進(jìn)青春立功杯競賽活動(dòng)，設(shè)立了質(zhì)量、節(jié)能、創(chuàng)新、安全、宣傳報(bào)道等5個(gè)項(xiàng)目的競賽內(nèi)容，每季檢查評(píng)比，納入團(tuán)支部分檔管理獎(jiǎng)罰，在團(tuán)支部之間形成爭先創(chuàng)優(yōu)的氛圍。
扎實(shí)有效的職業(yè)道德教育打造了焦化穩(wěn)定和諧、積極向上的文化氛圍;打造了一支科學(xué)管理、團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、精干高效、廉潔勤政的領(lǐng)導(dǎo)班子;一支執(zhí)行有力、精業(yè)勤業(yè)、干事創(chuàng)業(yè)的干部隊(duì)伍;一支作風(fēng)過硬、克難制勝、富有創(chuàng)新意識(shí)的職工隊(duì)伍。通過全體干部職工的共同努力，產(chǎn)量質(zhì)量全面提升，關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)技術(shù)指標(biāo)達(dá)到國內(nèi)同行業(yè)先進(jìn)水平。循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境保護(hù)工作成效斐然，有力地推進(jìn)了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇四
企業(yè)會(huì)計(jì)作為一種職業(yè)，其道德水平和職業(yè)素養(yǎng)的高低直接影響到企業(yè)經(jīng)營的正常、穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。因此，企業(yè)會(huì)計(jì)人員必須注重職業(yè)道德的建設(shè)與提高，不斷完善自身的職業(yè)道德意識(shí)，養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣，為企業(yè)的健康發(fā)展保駕護(hù)航。
誠信是企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要體現(xiàn)。在實(shí)際工作中，我深刻體會(huì)到誠信對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)工作的重要性。第一，只有具備誠信，才能保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和完整性；第二，誠信是建立企業(yè)良好信譽(yù)的基礎(chǔ)，只有企業(yè)信譽(yù)好，才有更多的商業(yè)機(jī)會(huì)和合作伙伴。因此，企業(yè)會(huì)計(jì)必須樹立正確的價(jià)值觀和職業(yè)信仰，保持清醒頭腦，言行一致，做到真實(shí)可靠。
操守是企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的核心內(nèi)容。在企業(yè)會(huì)計(jì)工作中，我堅(jiān)持做到心中有數(shù)，嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，不越界、不逾期、不漏報(bào)，保證會(huì)計(jì)工作經(jīng)得起審計(jì)、質(zhì)量檢查和道德監(jiān)督。我堅(jiān)信，操守高尚的企業(yè)會(huì)計(jì)一定會(huì)得到企業(yè)的信賴和贊譽(yù)，遵守道德規(guī)范的企業(yè)會(huì)計(jì)也一定能夠?yàn)槠髽I(yè)打造一個(gè)良好的經(jīng)營環(huán)境。
責(zé)任是企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要組成部分。有責(zé)任感的企業(yè)會(huì)計(jì)，不僅嚴(yán)格遵守會(huì)計(jì)法律法規(guī)和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，嚴(yán)格按照要求審核披露會(huì)計(jì)報(bào)告，還要積極為企業(yè)經(jīng)營尋求發(fā)展空間，對(duì)企業(yè)的財(cái)務(wù)情況及時(shí)作出準(zhǔn)確分析和預(yù)測，為企業(yè)的戰(zhàn)略決策提供重要參考依據(jù)。我在實(shí)際工作中始終貫徹"三勇"精神，即：勇?lián)?zé)任、勇挑重任、勇攀高峰。
第五段：總結(jié)并提出建議（250字）。
作為一名企業(yè)會(huì)計(jì)人員，我們必須時(shí)刻謹(jǐn)記職業(yè)道德，自覺學(xué)習(xí)職業(yè)道德知識(shí)，堅(jiān)守職業(yè)道德準(zhǔn)則，增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感與事業(yè)心，樹立職業(yè)道德形象。建議通過開展職業(yè)道德培訓(xùn)、定期召開職業(yè)道德座談會(huì)、積極參與行業(yè)協(xié)會(huì)等方式加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)和職業(yè)道德意識(shí)的建設(shè)，全方位提升企業(yè)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平。
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇五
在當(dāng)代社會(huì)，企業(yè)工人作為企業(yè)的核心力量，承擔(dān)著重要的社會(huì)責(zé)任和經(jīng)濟(jì)使命。職業(yè)道德是企業(yè)工人的基本素養(yǎng)，在日常工作中體現(xiàn)出來，也是企業(yè)正常運(yùn)營和發(fā)展的基石。在實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了職業(yè)道德的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
第二段：價(jià)值觀的塑造。
職業(yè)道德首先體現(xiàn)在員工的價(jià)值觀上。作為企業(yè)工人，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的價(jià)值觀念，摒棄浮躁和功利主義，注重追求共同的社會(huì)責(zé)任感。通過參與企業(yè)的一線工作，我們能夠親身感受到自己的工作對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，不僅提高了自我價(jià)值的認(rèn)知，也從工作本身中汲取了積極的能量。例如，在生產(chǎn)線上，排除萬難完成一個(gè)任務(wù)，既能看到自己的工作成果，也能為整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。在職業(yè)道德的塑造過程中，價(jià)值觀起著承上啟下的關(guān)鍵作用。
第三段：誠信的重要性。
誠信是職業(yè)道德的核心內(nèi)容之一。誠信意味著我們要遵守承諾，言行一致，做到說到做到。在企業(yè)工作中，誠信的表現(xiàn)形式包括遵守企業(yè)的規(guī)章制度、尊重他人的勞動(dòng)成果和合法權(quán)益、真實(shí)、準(zhǔn)確地向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作進(jìn)展等。誠信不僅有助于維護(hù)企業(yè)內(nèi)部的和諧關(guān)系，也是構(gòu)建良好社會(huì)信用體系的基礎(chǔ)。
第四段：責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。
責(zé)任是企業(yè)工人職業(yè)道德的重要體現(xiàn)。在職業(yè)道德觀念的引導(dǎo)下，我們要對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。責(zé)任的體現(xiàn)形式有很多，例如保證生產(chǎn)安全，遵守相關(guān)法規(guī)，保護(hù)環(huán)境和資源，積極參與企業(yè)公益活動(dòng)等。通過履行我們的責(zé)任，我們不僅能夠提高自身職業(yè)素質(zhì)，也能夠?yàn)槠髽I(yè)和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。責(zé)任的擔(dān)當(dāng)恰如其分地體現(xiàn)了企業(yè)工人對(duì)職業(yè)的熱愛和對(duì)社會(huì)發(fā)展的擔(dān)當(dāng)精神。
第五段：職業(yè)發(fā)展與行為規(guī)范。
職業(yè)道德是企業(yè)工人職業(yè)發(fā)展的必然要求。只有秉持正確的職業(yè)道德觀念，才能夠獲得職業(yè)的提升和發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí)，行為規(guī)范也是企業(yè)工人職業(yè)道德體系的重要組成部分。我們應(yīng)該遵守企業(yè)的行為規(guī)范，維護(hù)良好的企業(yè)形象，樹立良好的職業(yè)聲譽(yù)。這不僅有助于我們個(gè)人的成長，也能夠?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展帶來正面影響。
結(jié)語：
企業(yè)工人作為企業(yè)的重要一環(huán)，職業(yè)道德的重要性不言而喻。通過樹立正確的價(jià)值觀、誠信的表現(xiàn)、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)和遵守行為規(guī)范，我們能夠不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，為企業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。只有弘揚(yáng)職業(yè)道德，我們才能成為真正的職業(yè)人士，為社會(huì)的繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇六
企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)是現(xiàn)代社會(huì)中非常受歡迎的行業(yè)之一。對(duì)于企業(yè)的運(yùn)營和財(cái)務(wù)管理，會(huì)計(jì)師們承擔(dān)著重要的責(zé)任。由于其承擔(dān)的責(zé)任極其重要，因此，他們必須保持高度的道德水平，以確保對(duì)企業(yè)及其利益相關(guān)者的職業(yè)責(zé)任。本文將探討企業(yè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德的體驗(yàn)及相關(guān)建議。
第二段：職業(yè)道德的概念及重要性
企業(yè)會(huì)計(jì)的職業(yè)道德是一種符合職業(yè)規(guī)范和法律法規(guī)要求的行為準(zhǔn)則，涉及職業(yè)操守、誠信、誠實(shí)、正直、勇氣、專業(yè)性和公正性等方面。維持職業(yè)道德的高度，是保持企業(yè)會(huì)計(jì)專業(yè)聲譽(yù)和管理層對(duì)其的信任的關(guān)鍵。
職業(yè)道德是企業(yè)化學(xué)能夠克服短期利益，物資貪婪，利用謊言欺騙獲得利益的社會(huì)毒瘤。職業(yè)道德和倫理道德緊密相關(guān)，是企業(yè)家、會(huì)計(jì)師和所有在商業(yè)領(lǐng)域工作的人必須要尊重和遵守的行為準(zhǔn)則，以確保企業(yè)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。
第三段：企業(yè)會(huì)計(jì)師應(yīng)遵守的職業(yè)道德
一個(gè)合格的企業(yè)會(huì)計(jì)師需要遵守眾多職業(yè)道德和規(guī)范，從提供有關(guān)財(cái)務(wù)報(bào)表的準(zhǔn)確信息的方面來看，會(huì)計(jì)師應(yīng)該以正直為本，證明有關(guān)財(cái)務(wù)報(bào)表的真實(shí)性，不隱瞞有關(guān)財(cái)務(wù)信息或?qū)懽魈摷傩畔ⅲ_保與會(huì)計(jì)職業(yè)倫理的一致性。此外，會(huì)計(jì)師應(yīng)嚴(yán)格保護(hù)客戶的信息，不透露其機(jī)密和個(gè)人信息，確保其審計(jì)和財(cái)務(wù)咨詢服務(wù)的保密性。還應(yīng)該通過定期繼續(xù)教育和培訓(xùn)來提高自身專業(yè)能力，實(shí)時(shí)跟進(jìn)法律法規(guī)及會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的變化，保證自身資質(zhì)的更新和提高。
第四段：企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德實(shí)踐的重要性
企業(yè)會(huì)計(jì)師必須盡職盡責(zé)，在職業(yè)道德實(shí)踐中，處理各種情況是必不可少的，一個(gè)好的會(huì)計(jì)師應(yīng)該在平衡各利益方的同時(shí)向職業(yè)道德保持忠誠。他們需要發(fā)揮自身職業(yè)職責(zé)，防止黑進(jìn)門，保證會(huì)計(jì)憑證的完整性和準(zhǔn)確性，確保財(cái)務(wù)管理健康有序，以避免投資者的財(cái)物受到浪費(fèi)或財(cái)務(wù)成績出現(xiàn)偏差，避免可能造成的不良后果。在現(xiàn)實(shí)情況中，企業(yè)家和會(huì)計(jì)師往往面臨著資金有限，資本周轉(zhuǎn)不快等經(jīng)濟(jì)困境，此時(shí)會(huì)計(jì)師需判斷如何選擇合適的口徑和解決方案，并維持其職業(yè)道德來保護(hù)企業(yè)的財(cái)務(wù)穩(wěn)定和影響。
第五段：結(jié)論
企業(yè)會(huì)計(jì)師在職業(yè)道德上的不斷凈化對(duì)于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。只有高質(zhì)量的會(huì)計(jì)服務(wù)和職業(yè)道德水平，才能保證會(huì)計(jì)師的專業(yè)地位和聲譽(yù)，并確保企業(yè)及其利益相關(guān)者的正常運(yùn)營。最后，企業(yè)會(huì)計(jì)師應(yīng)始終保持謙虛和審慎，堅(jiān)持職業(yè)道德，遵守倫理規(guī)范，這樣才能不斷提高自身的職業(yè)水平，未來也將成為職業(yè)中充滿信心和愉悅的人。
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇七
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要資料，是教師職業(yè)到達(dá)專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊(duì)伍，就必須進(jìn)一步加強(qiáng)和改善師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的資料，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上，把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。
職責(zé)，是一個(gè)成熟的人對(duì)自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)谋臼潞托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的職責(zé)無處不在，如果沒有職責(zé)意識(shí)，就不會(huì)明白自我的職守，不會(huì)明確自我肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。所以，我們必須知職責(zé)、明職責(zé)、負(fù)職責(zé)、盡職責(zé)。
教育部周濟(jì)部長最近闡述了當(dāng)代教師面臨的三項(xiàng)主要職責(zé)，即崗位職責(zé)、社會(huì)職責(zé)、國家職責(zé)。這就要求我們教師在每一天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé)，為家長負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每一天忠實(shí)的履行著自我神圣職責(zé)的時(shí)候，也就是在為自我負(fù)責(zé)，你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師。
敬業(yè)----明責(zé)之源泉
敬業(yè)，是對(duì)良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會(huì)專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責(zé)，盡自我的義務(wù)，努力將工作做好。對(duì)教師而言，就是盡自我應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的職責(zé)心和對(duì)得起職業(yè)，對(duì)得起學(xué)生的教育良心。
應(yīng)對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，職責(zé)重大，她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自我的職責(zé)，把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自我作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自我、鞭策自我，構(gòu)成強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)
勤業(yè)，就是勤奮地從事自我的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。僅有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造機(jī)會(huì)，“教育者的職責(zé)就是不辜負(fù)機(jī)會(huì)；利用機(jī)會(huì)；能用千里鏡去找機(jī)會(huì)；去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。學(xué)校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對(duì)待；學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去密切關(guān)注；思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心；活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù)；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時(shí)總結(jié)。這一切，僅有在勤奮者的耕耘之中才會(huì)領(lǐng)悟其中的精華所在。
“教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真”，“先生不應(yīng)當(dāng)專教書，他的職責(zé)是教人做人”，“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，在新的歷史時(shí)期，更賦予我們重大的職責(zé)，需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和不懈的努力。
精業(yè)----履責(zé)之依托
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，必須要鞭策自我，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)當(dāng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自我的職責(zé)。教師應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行進(jìn)取探究，以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“僅有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪?qiáng)自我的科研意識(shí)，把自我的課堂、班級(jí)當(dāng)成自我的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的職責(zé)，激勵(lì)著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇八
教師職業(yè)道德主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責(zé)任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)因素構(gòu)成，這些因素從不同方面反映出教師職業(yè)道德的特定本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)又互相配合，構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熉殬I(yè)道德結(jié)構(gòu)模式。
其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“不要以為只有你們在同孩子談話、教訓(xùn)他、命令他的時(shí)候才是教育，你們在生活的每時(shí)、每刻，甚至你們不在場的時(shí)候，也在教育孩子他們怎樣穿戴，怎樣對(duì)待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對(duì)孩子有重要意義?！笨梢?，教師的一舉一動(dòng)，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。要求學(xué)生做到的自己首先必須做到。身教重于言教，教師對(duì)學(xué)生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響來的大。如果要求學(xué)生不亂插嘴，那老師就不應(yīng)粗暴地打斷學(xué)生的話；要求學(xué)生上課不要遲到，那老師又怎么能姍姍來遲呢？要求學(xué)生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？如果每位教師都有一股“讓學(xué)生向我看齊的勇氣”，那么“身正為范”就真正得以體現(xiàn)了。
教師不僅授業(yè)解惑，更注意教學(xué)生做人做事，教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來激勵(lì)、鞭策自己：
一是“奉獻(xiàn)精神”——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻(xiàn)身；
四是“敬業(yè)精神”——專心致力教學(xué)工作的精神，它是道德信念、道德理想的具體體現(xiàn)。
忠誠于人民教育事業(yè)，以培養(yǎng)人才、繁榮學(xué)術(shù)、發(fā)展先進(jìn)文化和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為已任。
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇九
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
在教師培訓(xùn)課上我知道了，要做一名合格的教師就要做到依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。從這八條中我們不難看出一個(gè)大方向，就是做一名好老師要有良好的師德師風(fēng)。 人們常說：“百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本”。那么到底什么是師德師風(fēng)呢?師德就是教師在從事教育工作中的最基本的道德品質(zhì)，師風(fēng)就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚，風(fēng)氣。 “十年樹木,百年樹人”。站在三尺講臺(tái)只是艱巨漫長德育人道路中的一小步，如何走好以后的慢慢長路才是關(guān)鍵.所以我們這些青年教師應(yīng)該真誠的面對(duì)我們的事業(yè)，這樣才能做到教好書,育好人,在教育觀念上完成自我更新。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。 能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
總之，作為一名人民教師，我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇十
教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的重要資料，是教師職業(yè)到達(dá)專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊(duì)伍，就務(wù)必進(jìn)一步加強(qiáng)和改善師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的資料，增加新的內(nèi)涵。
當(dāng)前，在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上，把職責(zé)教育放在師德建設(shè)的首位是十分必要的。職責(zé)，是一個(gè)成熟的人對(duì)自我的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)臐摿托袨?。一名人民教師，他的職?zé)無處不在，如果沒有職責(zé)意識(shí)，就不會(huì)明白自我的職守，不會(huì)明確自我肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們務(wù)必知職責(zé)、明職責(zé)、負(fù)職責(zé)、盡職責(zé)。我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“做一個(gè)現(xiàn)代人務(wù)必取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，務(wù)必天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，必須要鞭策自我，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的職責(zé)”。
一名優(yōu)秀的教師，就應(yīng)是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自我的職責(zé)。教師就應(yīng)緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，進(jìn)行用心探究，以構(gòu)成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，――這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！?/p>
教師只要增強(qiáng)自我的科研意識(shí)，把自我的課堂、班級(jí)當(dāng)成自我的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就必須能使自我變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自我的職業(yè)生涯展示了新的期望。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的職責(zé)，激勵(lì)著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，xxxxx一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇十一
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，經(jīng)過教育勞動(dòng)過程逐步構(gòu)成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師僅有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個(gè)道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。所以，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
。我想看到孩子們的一張張可愛的笑臉，努力，是值得大家去做的。洪曉華教師還講了一點(diǎn)就是要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，作為信息時(shí)代的教師要不斷吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自我，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。這一點(diǎn)作為一名老教師我深受同感。
我想教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。是——每位教師的自我修養(yǎng)!
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇十二
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。
我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。 師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。 在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對(duì)學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對(duì)他們關(guān)心太少了，作為一個(gè)教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，讓學(xué)生感受到教師的愛心，的確有些困難，因?yàn)槲乙鎸?duì)的是兩個(gè)班級(jí)的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。
教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯(cuò)誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對(duì)待學(xué)生，真心面對(duì)學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
在以后的工作中，我會(huì)努力做到：熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；敬業(yè)奉獻(xiàn)，甘為人梯，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，對(duì)工作賦予高度熱情；用于探索創(chuàng)新，虛心請教，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師師德的自覺性，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
企業(yè)職業(yè)道德心得體會(huì)篇十三
這個(gè)學(xué)期我們在幼兒園的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。主要內(nèi)容為學(xué)習(xí)中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及關(guān)于“八榮八恥”的重要講話，深有體會(huì)：
一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂
首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來是與自身的社會(huì)信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念，教師只有確立了對(duì)于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個(gè)人對(duì)教育所持有的根本觀點(diǎn)，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對(duì)的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯(cuò)誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來了種種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會(huì)生活的實(shí)際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢嚴(yán)峻，財(cái)政困難，教育經(jīng)費(fèi)不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對(duì)一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來”、“ 留不住”的局面，對(duì)于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心
在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“我們的學(xué)校、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切愿望、教師教書育人的心情和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)到正確的方向上來，全面提高青少年的素質(zhì)?！边@段話表明教師教書育人的行為應(yīng)當(dāng)朝著正確的方向發(fā)展，這樣才能有效地克服和防止“應(yīng)試教育”傾向下種種消極后果，這里所說的方向是黨中央已經(jīng)確定的素質(zhì)教育方向，要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質(zhì)這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關(guān)鍵。
首先、教師的業(yè)務(wù)水平高低是教書育人工作的前提
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績來證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí)，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機(jī)械地等同起來，但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神，毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí)，變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)
教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法，學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際，靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心
“我生活中最主要的東西是什么?”是對(duì)孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn)，就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對(duì)抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn)，才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才，我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來，努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
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